რომანის ომის მშვიდობის ფიგურული სისტემა. რომანის "ომი და მშვიდობა" ჟანრული და მხატვრული ორიგინალობა. გამოსახულების სისტემა. ესეები თემის მიხედვით

ტოლსტოის რომანის "ომი და მშვიდობა" ფიგურული სისტემა

ტოლსტოის სურათების დასახასიათებლად ძირითადი ორი კრიტერიუმია მიჩნეული:

ურთიერთობა სამშობლოსთან და მშობლიურ ხალხთან.

გმირების მორალური მდგომარეობა, ე.ი. სულიერი ცხოვრება ან სულიერი სიკვდილი.

რომანი იწყება საერო საზოგადოების - ანა პავლოვნა შერერის სალონით, რომელშიც ტყუილი და თვალთმაქცობა სუფევს. სალონის რეგულარულები სატირულად არის აღწერილი. მათ ინტერესებში შედის სასამართლო ჭორები, ინტრიგები და საუბრები ფულსა და კარიერაზე. არისტოკრატების ეგოისტური ცხოვრება ასახულია კურაგინების გამოსახულებებში. ვასილი კურაგინი ცდილობს გახდეს გრაფი ბეზუხოვის მემკვიდრე და როდესაც ირკვევა, რომ ეს შეუძლებელია, ის ცდილობს თავისი ქალიშვილი ელენე, მშვენიერი, მაგრამ სულელური კოკეტი, პიერ ბეზუხოვს მიათხოვოს. მაგრამ ეს არ არის საკმარისი ვასილისთვის და ის გადაწყვეტს თავის შვილს, ანატოლეს, "დაშლილ სულელს" მდიდარ პრინცესა ბოლკონსკაიაზე დაქორწინდეს. კურაგინს არ შეუძლია პირდაპირ მოქმედება, ამიტომ ისინი მიზნებს აღწევენ შემოვლითი გზებით.

ბედის ირონიით, ლეო ტოლსტოიმ განასახიერა პრინცი ბორის დრუბეცკი, რომელიც, ბევრის აზრით, დიდი პოტენციალის მქონე ადამიანია. ჭკვიანია, ნებისყოფის მქონე, აქტიური, მაგრამ თანდათან ავტორი ამჟღავნებს მის ცივ ინტერესს. ეს აშკარად გამოიხატება, როცა ის მიაღწევს თავის მიზანს - სიმდიდრეს, მახინჯ ჯული კარაგინაზე დაქორწინებით.

ირონიული მოტივები ასევე გვხვდება ბერგის, როსტოვების სიძის, პოლკოვნიკის გამოსახულებაში "ვლადიმერთან და ანასთან ერთად კისერზე". შტაბში ყოფნისას მან უამრავი ჯილდო აიღო და მოსკოვში ჩასვლისას მან გრაფ როსტოვს უთხრა რუსული ჯარების სიმამაცის შესახებ. თუმცა მას არანაირად არ ადარდებს ჯარისა და ქვეყნის ბედი, არამედ მხოლოდ მისი პირადი ეგოისტური ინტერესები.

ავტორი ასევე ამხელს სახელმწიფო ადმინისტრაციას, სატირულად ასახავს როსტოპჩინს, რომელიც შორს არის ხალხისგან და არაყჩაევი, რომელიც სისასტიკითა და ძალადობით გამოხატავს თავის ერთგულებას იმპერატორ ალექსანდრეს მიმართ.

ხალხთან დაახლოებული პროვინციული თავადაზნაურობა სხვაგვარად არის გამოსახული. ავტორი აფასებს როსტოვის უბრალოებას, სტუმართმოყვარეობას, მხიარულებას, სიყვარულსა და პატივისცემას, ასევე გლეხებისადმი კარგ დამოკიდებულებას. ნიკოლაი როსტოვი, რომელიც დაქორწინდა მარია ბოლკონსკაიაზე, გახდა უბრალო ადამიანების ცხოვრებისადმი ყურადღებიანი ოსტატი. თუმცა, ტოლსტოი არ ალამაზებს მიწის მესაკუთრეთა ბატონობის სისასტიკეს.

ღრმა თანაგრძნობით ავტორი ასახავს ამაყ და დამოუკიდებელ ბოლკონსკის ოჯახს. უფროსი ბოლკონსკი არის ჯიუტი, ძლიერი, არავის ქედს არ უხრის, განათლებული და პატიოსანი, მაგრამ ამავე დროს რთული ბედის მქონე ადამიანი. მან აღზარდა ღირსეული შვილები - მისი ვაჟი ანდრეი, რომელიც ცდილობს იპოვოს ცხოვრების აზრი და მისი ქალიშვილი, ნაზი პრინცესა მარია, მისი მოწოდება სიყვარული და თავგანწირვაა. ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი თვლის, რომ პროვინციულ თავადაზნაურობას აქვს პოპულარული საფუძველი, ამიტომ რომანში როსტოვები, ბოლკონსკები და პიერ ბეზუხოვი უპირისპირდებიან დედაქალაქის არისტოკრატიას და ბატონის ბიუროკრატიას.

„ომისა და მშვიდობის“ ფიგურალური სისტემის ანალიზის გარდა, ასევე ხელმისაწვდომია შემდეგი:

• მარია ბოლკონსკაიას სურათი რომანში "ომი და მშვიდობა", ესე
• ნაპოლეონის სურათი რომანში "ომი და მშვიდობა"
• კუტუზოვის სურათი რომანში "ომი და მშვიდობა"
• როსტოვებისა და ბოლკონსკის შედარებითი მახასიათებლები - ესე
• ნატაშა როსტოვას ცხოვრებისეული ძიება - ესე

ხელოვნების ნაწარმოების მრავალფეროვანი სამყარო არამარტო რთულია, არამედ შეუძლებელიც კი არის „ჩამოძვრა“ რომელიმე კონკრეტულ ჩარჩოში, „თაროებზე დალაგება“ ან ახსნა ლოგიკური ფორმულების, ცნებების, გრაფიკების ან დიაგრამების დახმარებით. მხატვრული შინაარსის სიმდიდრე აქტიურად ეწინააღმდეგება ასეთ ანალიზს. მაგრამ მაინც შესაძლებელია რაიმე სახის სისტემის აღმოჩენის მცდელობა, იმ აუცილებელი პირობით, რა თქმა უნდა, რომ იგი არ ეწინააღმდეგებოდეს ავტორის განზრახვას.
რა იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი ტოლსტოისთვის ომისა და მშვიდობის შექმნისას? გავხსნათ

მეორე ტომის მესამე ნაწილის დასაწყისი: „ამავდროულად, ცხოვრება, ადამიანების რეალური ცხოვრება მათი არსებითი ინტერესებით ჯანმრთელობა, ავადმყოფობა, სამუშაო, დასვენება, აზროვნების, მეცნიერების, პოეზიის, მუსიკის, სიყვარულის, მეგობრობის ინტერესებით, სიძულვილი, ვნებები გაგრძელდა, როგორც ყოველთვის, დამოუკიდებლად და ნაპოლეონ ბონაპარტესთან პოლიტიკური ნათესაობისა თუ მტრობის მიღმა და ყველა შესაძლო ტრანსფორმაციის მიღმა.
როგორც ხედავთ, მწერლისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი რეალური ცხოვრებაა, გაგებული, როგორც ძლიერი და დაუოკებელი ელემენტი, რომელიც ეწინააღმდეგება ნებისმიერ მოვლენას, მოვლენას, დადგენილ კანონს, თუ ისინი არ ემთხვევა უბრალო, უბრალო ადამიანების ინტერესებს. სწორედ ამას ეფუძნება გამოსახულებების სისტემა „ომი და მშვიდობა“.
არიან ადამიანები, რომლებიც ცხოვრობენ ნორმალური, ბუნებრივი ცხოვრებით. ეს ერთი სამყაროა. არის სხვა, აგებული სხვა, არაბუნებრივი ინტერესებით (კარიერა, ძალაუფლება, სიმდიდრე, სიამაყე და ა.შ.). ეს არის განწირული სამყარო, მოკლებული მოძრაობასა და განვითარებას, სამყარო, რომელიც ექვემდებარება წინასწარ დადგენილ წესებს, რიტუალებს, რეგულაციებს, ყველა სახის კონვენციას, აბსტრაქტულ თეორიებს, სამყარო, რომელიც ძირითადად მკვდარია.
ტოლსტოი ფუნდამენტურად არ იღებს რაიმე თეორიულ სქოლასტიკას, რომელიც მოწყვეტილია რეალურ, მარტივ, ნორმალურ ცხოვრებას. ამგვარად, რომანში გენერალ პფუელზე ნათქვამია, რომ თეორიის სიყვარულის გამო, მას „სძულდა ყოველგვარი პრაქტიკა და არ სურდა ამის ცოდნა“. სწორედ ამ მიზეზით, პრინც ანდრეის არ მოსწონს სპერანსკი თავისი „გონების ძალის ურყევი რწმენით“. და სონიაც კი აღმოჩნდება "მატყუარა" საბოლოოდ, რადგან მის სათნოებაში არის რაციონალურობის და გაანგარიშების ელემენტი. ყოველგვარ ხელოვნურობას, როლს, რომლის შესრულებასაც ადამიანი ცდილობს ნებით თუ უნებლიეთ, ან პროგრამირება (როგორც დღეს ვიტყოდით), უარყოფილია ტოლსტოის და მისი საყვარელი გმირების მიერ. ნატაშა როსტოვა დოლოხოვის შესახებ ამბობს: ”მას აქვს ყველაფერი დაგეგმილი, მაგრამ მე არ მომწონს ეს იდეა ჩნდება ცხოვრებაში: ომი და მშვიდობა, ბოროტება და სიკეთე, სიკვდილი და სიცოცხლე”. და ყველა პერსონაჟი ამა თუ იმ გზით მიზიდულობს ერთ-ერთი ამ პოლუსისკენ. ზოგი მაშინვე ირჩევს ცხოვრების მიზანს და არ განიცდის ყოყმანს - კურაგინი, ბერგ. სხვები გადიან მტკივნეული ყოყმანის, შეცდომების, ძიების გრძელ გზას, მაგრამ საბოლოოდ „ფრჩხილი“ ერთ-ერთ ორ ნაპირზე. ასე ადვილი არ იყო, მაგალითად, ბორის დრუბეცკისთვის საკუთარი თავის, ნორმალური ადამიანური გრძნობების დაძლევა, სანამ გადაწყვეტდა შესთავაზა მდიდარ ჯულის, რომელიც არათუ არ უყვარს, არამედ, როგორც ჩანს, საერთოდ ვერ იტანს.
რომანში გამოსახულების სისტემა ემყარება ეროვნებისა და ანტიეროვნულობის (ან ფსევდოეროვნების), ბუნებრივი და ხელოვნური, ადამიანური და არაადამიანური და ბოლოს, „კუტუზოვსკის“ და „ნაპოლეონის“ საკმაოდ მკაფიო და თანმიმდევრულ ანტითეზს (ოპოზიციას) .
კუტუზოვი და ნაპოლეონი რომანში ორ უნიკალურ მორალურ პოლუსს ქმნიან, რომლებზეც სხვადასხვა პერსონაჟები მიზიდულნი არიან ან მოგერიებულნი არიან. რაც შეეხება ტოლსტოის საყვარელ გმირებს, ისინი მუდმივი ცვლილების, იზოლაციის დაძლევისა და ეგოისტური ცალმხრივობის პროცესში არიან ნაჩვენები. ისინი გზაზე არიან, მიდიან და მხოლოდ ეს აქცევს მათ ავტორთან ძვირფას და ახლობლებს.

1. ომი და მშვიდობა არის საერთო სულიერი განიარაღების ოცნება, რის შემდეგაც მოვა გარკვეული მდგომარეობა, რომელსაც მშვიდობა ჰქვია. ო. მანდელშტამი თუ ვინმეს დაუსვამთ შეკითხვას: რა არის რეალური ცხოვრება? ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ვინმემ...
2. ლ.ნ. ტოლსტოის რომანი "ომი და მშვიდობა", ყველაზე ცნობილი მწერლებისა და კრიტიკოსების აზრით, უდიდესი რომანია კაცობრიობის ისტორიაში. "ომი და მშვიდობა" არის ეპიკური რომანი, რომელიც მოგვითხრობს მნიშვნელოვან და...
3. ბუნების აღწერა ტრადიციულია რუსულ ლიტერატურაში. გავიხსენოთ პეიზაჟის ოსტატი ტურგენევი, პუშკინის, ლერმონტოვის რომანტიული ბუნება და დოსტოევსკის და გონჩაროვის ფილოსოფიური მიდგომა. ვფიქრობ, რუსებს ბუნებასთან განსაკუთრებული ურთიერთობა აქვთ...
4. ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოიმ თავის ეპიკურ რომანში "ომი და მშვიდობა" ფიგურალურად და ჭეშმარიტად ასახა XIX საუკუნის დასაწყისის ყველაზე ტრაგიკული და გმირული მოვლენები. 1812 წლის სამამულო ომი ტოლსტოიმ აჩვენა, როგორც ეროვნული გმირული ეპოსი:...
5. რომანი "ომი და მშვიდობა" არის დიდი რუსი პროზაიკოსის ლ.ნ. იგი აოცებს მკითხველს თავისი რეალიზმით, მთავარი გმირების გამოსახულებების ოსტატურად გამჟღავნებათა და ისტორიული მოვლენების აღწერის სიზუსტით....
6. გვარი ნეხლიუდოვს ატარებენ აგრეთვე მოთხრობების „მოზარდობა“ (1854), „ახალგაზრდობა“ (1857), „მიწის მფლობელის დილა“ (1856) და მოთხრობა „პრინც დ. ნეხლიუდოვის ცნობებიდან (ლუცერნი) გმირები. ” (1857). მ.გორკის, უმიზეზოდ, სჯეროდა, რომ ის...
7. ავტობიოგრაფიული მოთხრობა ბავშვებისთვის "ნიკიტას ბავშვობა" არის ა.ნ. ტოლსტოის ერთ-ერთი ყველაზე პოეტური ნაწარმოები. მოთხრობა "ნიკიტას ბავშვობა" (პირველ გამოცემაში - "ზღაპარი ბევრი შესანიშნავი რამის შესახებ") დაიწერა...
8. ლ.ნ. ტოლსტოის რომანის "ომი და მშვიდობა" ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი თვისებაა ავტორის ღრმა ფსიქოლოგიზმი და ყურადღება პერსონაჟების გრძნობებსა და აზრებზე. თავად ცხოვრების პროცესი ხდება მისი მთავარი თემა...
9. სიუჟეტის დასაწყისიდანვე ანა მიხაილოვნასა და მისი შვილის ყველა აზრი ერთი მიზნისკენ არის მიმართული - მათი მატერიალური კეთილდღეობის ორგანიზებისკენ. ამ მიზნით ანა მიხაილოვნა არც დამამცირებელ ხვეწნას არ სწყალობს და არც...
10. ტოლსტოის ეპიკური რომანის "ომი და მშვიდობა" მთავარი გმირები არიან ნატაშა როსტოვა და ანდრეი ბოლკონსკი. ეს არის ანდრეი ბოლკონსკის, ისევე როგორც პიერ ბეზუხოვის ცხოვრებისეული ძიება, რომელიც ამ...
11. რომანის ეპილოგიდან ვერაფერს ვიგებთ ნეხლიუდოვის მომავლის შესახებ. ”მისი რომანი კატიუშასთან დასრულდა. მას ის არ სჭირდებოდა და ის სევდიანიც იყო და მრცხვენოდა...
12. ანტითეზი (კონტრასტი) არის ერთ-ერთი ყველაზე ხშირად გამოყენებული ტექნიკა, რომელიც გამოიყენება ხელოვნების ნაწარმოებში გამოსახულების გამოსავლენად. ანტითეზის, როგორც ტროპის არსი არის ერთმანეთის მიმართ ანტაგონისტური დაპირისპირებების, ცნებების ან გამოსახულებების შედარება.
13. ტოლსტოის რომანი აღწერს რამდენიმე ოჯახის ცხოვრებას: როსტოვების, ბოლკონსკების, კურაგინების, ბერგების და ეპილოგში ასევე ბეზუხოვების (პიერ და ნატაშა) და როსტოვების (ნიკოლაი როსტოვი და მარია ბოლკონსკაია) ოჯახებს...
14. ანტითეზის პრინციპი შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ლ.ნ. ტოლსტოის რომანის "ომი და მშვიდობა" ყველაზე მნიშვნელოვანი მხატვრული პრინციპი. ეს არის ისტორიის ფილოსოფიის განსახიერების ერთ-ერთი გზა, რომლის აღწერაც ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანა იყო...
15. ტოლსტოის რომანი "ომი და მშვიდობა", ცნობილი მწერლებისა და კრიტიკოსების აზრით, "მსოფლიოში უდიდესი რომანია". "ომი და მშვიდობა" არის ეპიკური რომანი, რომელიც მოგვითხრობს მნიშვნელოვან და გრანდიოზულ მოვლენებზე...
16. პიერ ბეზუხოე ტოლსტოის ერთ-ერთი საყვარელი გმირია. მისი ცხოვრება აღმოჩენებისა და იმედგაცრუების გზაა, კრიზისის გზა და მრავალი თვალსაზრისით დრამატული. პიერი ემოციური ადამიანია. იგი გამოირჩევა ინტელექტით, მიდრეკილებით... ჩემი იასნაია პოლიანას გარეშე ძნელად წარმომიდგენია რუსეთი და ჩემი დამოკიდებულება მის მიმართ. იასნაია პოლიანას გარეშე, ალბათ, უფრო ნათლად დავინახავ ჩემი სამშობლოსთვის აუცილებელ ზოგად კანონებს, მაგრამ...
17. ლ.ნ. ტოლსტოის მოთხრობა "ბურთის შემდეგ" ავითარებს თემას "ყველა და ყველა ნიღბის მოშორება" ზოგიერთის უდარდელი, გარეცხილი, სადღესასწაულო ცხოვრებიდან, უპირისპირდება მას უფლებების ნაკლებობასა და სხვების ჩაგვრას. მაგრამ ამავე დროს მწერალი აიძულებს...

ყოველი წიგნი, რომელსაც კითხულობთ, არის სხვა ცხოვრება, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც სიუჟეტი და პერსონაჟები ასე კარგად არის განვითარებული. „ომი და მშვიდობა“ უნიკალური ეპიკური რომანია, მსგავსი არაფერია არც რუსულ და არც მსოფლიო ლიტერატურაში. მასში აღწერილი მოვლენები ხდება პეტერბურგში, მოსკოვში, დიდებულთა უცხოურ მამულებში და ავსტრიაში 15 წლის განმავლობაში. პერსონაჟები ასევე გასაოცარია მათი მასშტაბით.

„ომი და მშვიდობა“ არის რომანი, რომელშიც 600-ზე მეტი პერსონაჟია ნახსენები. ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი მათ ისე სწორად აღწერს, რომ ჯვარედინი გმირებისთვის მინიჭებული რამდენიმე შესაბამისი მახასიათებელი საკმარისია მათ შესახებ წარმოდგენის შესაქმნელად. მაშასადამე, "ომი და მშვიდობა" არის მთელი ცხოვრება ფერების, ბგერებისა და შეგრძნებების მთელი სისრულით. ღირს ცხოვრება.

იდეისა და შემოქმედებითი ძიების დაბადება

1856 წელს ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოიმ დაიწყო მოთხრობის წერა დეკაბრისტის ცხოვრების შესახებ, რომელიც გადასახლების შემდეგ დაბრუნდა. მოქმედების დრო 1810-1820 წლები უნდა ყოფილიყო. თანდათანობით, პერიოდი გაფართოვდა 1825 წლამდე. მაგრამ ამ დროისთვის მთავარი გმირი უკვე მომწიფდა და გახდა ოჯახის კაცი. და მის უკეთ გასაგებად, ავტორს მოუწია ახალგაზრდობის ხანაში დაბრუნება. და ეს დაემთხვა რუსეთისთვის დიდებულ ეპოქას.

მაგრამ ტოლსტოიმ ვერ დაწერა ბონაპარტის საფრანგეთზე გამარჯვების შესახებ წარუმატებლობისა და შეცდომების ხსენების გარეშე. ახლა რომანი უკვე სამი ნაწილისგან შედგებოდა. პირველი (როგორც ჩაფიქრებულია ავტორის მიერ) უნდა აღეწერა მომავალი დეკაბრისტის ახალგაზრდობა და მისი მონაწილეობა 1812 წლის ომში. ეს გმირის ცხოვრების პირველი პერიოდია. ტოლსტოის სურდა მეორე ნაწილი მიეძღვნა დეკაბრისტების აჯანყებას. მესამე არის გმირის დაბრუნება გადასახლებიდან და მისი მომავალი ცხოვრება. თუმცა, ტოლსტოიმ სწრაფად მიატოვა ეს იდეა: რომანზე მუშაობა ძალიან მასშტაბური და მტკივნეული აღმოჩნდა.

თავდაპირველად ტოლსტოიმ თავისი მოღვაწეობის ხანგრძლივობა 1805-1812 წლებით შემოიფარგლა. 1920 წლით დათარიღებული ეპილოგი გაცილებით გვიან გამოჩნდა. მაგრამ ავტორი ზრუნავდა არა მხოლოდ სიუჟეტით, არამედ პერსონაჟებითაც. „ომი და მშვიდობა“ არ არის ერთი გმირის ცხოვრების აღწერა. ცენტრალური ფიგურები ერთდროულად რამდენიმე პერსონაჟია. მთავარი გმირი კი ხალხია, რომელიც ბევრად აღემატება გადასახლებიდან დაბრუნებულ ოცდაათი წლის დეკაბრისტ პიოტრ ივანოვიჩ ლაბაზოვს.

რომანზე მუშაობას ტოლსტოის ექვსი წელი დასჭირდა, 1863 წლიდან 1869 წლამდე. და ეს არ ითვალისწინებს იმ ექვსს, რომლებიც შევიდნენ დეკემბრიტის იდეის შემუშავებაში, რომელიც გახდა მისი საფუძველი.

პერსონაჟების სისტემა რომანში "ომი და მშვიდობა"

ტოლსტოის მთავარი გმირი ხალხია. მაგრამ მისი გაგებით, ის წარმოადგენს არა მხოლოდ სოციალურ კატეგორიას, არამედ შემოქმედებით ძალას. ტოლსტოის თქმით, ხალხი საუკეთესოა რუს ერში. უფრო მეტიც, ეს მოიცავს არა მხოლოდ დაბალი ფენის წარმომადგენლებს, არამედ დიდებულებსაც, რომლებსაც აქვთ სურვილი იცხოვრონ სხვების გულისთვის.

ტოლსტოი ხალხის წარმომადგენლებს უპირისპირებს ნაპოლეონს, კურაგინს და სხვა არისტოკრატებს - ანა პავლოვნა შერერის სალონის მუდმივ წევრებს. ესენი არიან რომანის „ომი და მშვიდობის“ უარყოფითი გმირები. უკვე მათი გარეგნობის აღწერილობაში ტოლსტოი ხაზს უსვამს მათი არსებობის მექანიკურ ბუნებას, სულიერების ნაკლებობას, მოქმედებების „ცხოველურობას“, ღიმილების უსიცოცხლობას, ეგოიზმს და თანაგრძნობის უუნარობას. მათ არ შეუძლიათ შეცვლა. ტოლსტოი ვერ ხედავს მათი სულიერი განვითარების შესაძლებლობას, ამიტომ ისინი სამუდამოდ გაყინულები რჩებიან, შორს არიან ცხოვრების რეალური გაგებისგან.

მკვლევარები ხშირად განასხვავებენ "ხალხური" პერსონაჟების ორ ქვეჯგუფს:

• ვინც დაჯილდოვებულია „მარტივი ცნობიერებით“. ისინი ადვილად განასხვავებენ სწორს არასწორისგან, ხელმძღვანელობენ „გულის გონებით“. ამ ქვეჯგუფში შედის ისეთი პერსონაჟები, როგორებიცაა ნატაშა როსტოვა, კუტუზოვი, პლატონ კარატაევი, ალპატიჩი, ოფიცრები ტიმოხინი და თუშინი, ჯარისკაცები და პარტიზანები.
• ვინც "ეძებს საკუთარ თავს". აღზრდა და კლასობრივი ბარიერები ხელს უშლის მათ ხალხთან დაკავშირებაში, მაგრამ ახერხებენ მათ გადალახვას. ამ ქვეჯგუფში შედის ისეთი პერსონაჟები, როგორებიცაა პიერ ბეზუხოვი და ანდრეი ბოლკონსკი. სწორედ ამ გმირებს ეჩვენებათ განვითარებისა და შინაგანი ცვლილებების უნარი. ისინი არ არიან ნაკლოვანებების გარეშე, ისინი შეცდომებს არაერთხელ უშვებენ ცხოვრებისეულ ძიებაში, მაგრამ ყველა გამოცდას ღირსეულად გადიან. ზოგჯერ ამ ჯგუფში შედის ნატაშა როსტოვა. ბოლოს და ბოლოს, ისიც ერთხელ გაიტაცა ანატოლმა, დაივიწყა მისი საყვარელი პრინცი ბოლკონსკი. 1812 წლის ომი ხდება ერთგვარი კათარზისი მთელი ამ ქვეჯგუფისთვის, რაც აიძულებს მათ ცხოვრებას სხვანაირად შეხედონ და უარი თქვან კლასობრივ კონვენციებზე, რომლებიც ადრე ხელს უშლიდნენ ეცხოვრათ თავიანთი გულის კარნახით, როგორც ამას ხალხი აკეთებს.

უმარტივესი კლასიფიკაცია

ხანდახან ომისა და მშვიდობის გმირები იყოფა კიდევ უფრო მარტივი პრინციპის მიხედვით - მათი უნარი იცხოვრონ სხვების გულისთვის. ასეთი ხასიათის სისტემაც შესაძლებელია. "ომი და მშვიდობა", ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა ნაწარმოები, ავტორის ხედვაა. ამიტომ, რომანში ყველაფერი ხდება ლევ ნიკოლაევიჩის მსოფლმხედველობის შესაბამისად. ხალხი, ტოლსტოის გაგებით, არის რუს ერში ყველა საუკეთესოს პერსონიფიკაცია. ისეთმა პერსონაჟებმა, როგორიც არის კურაგინის ოჯახი, ნაპოლეონი და შერერის სალონის ბევრმა რეგულარულმა ადამიანმა, იცის როგორ იცხოვროს მხოლოდ საკუთარი თავისთვის.

არხანგელსკისა და ბაქოს გასწვრივ

• ტოლსტოის თვალთახედვით, „სიცოცხლის გამანადგურებლები“ ​​ყველაზე შორს არიან არსებობის სწორი გაგებისგან. ეს ჯგუფი ცხოვრობს მხოლოდ საკუთარი თავისთვის, ეგოისტურად უგულებელყოფს გარშემომყოფებს.
• "ლიდერები" ასე ეძახიან არხანგელსკი და ბაკი მათ, ვინც ფიქრობს, რომ აკონტროლებს ისტორიას. მაგალითად, ავტორები ამ ჯგუფში შედიან ნაპოლეონს.
• „ბრძენი კაცები“ არიან ისინი, ვინც ესმოდათ ჭეშმარიტი მსოფლიო წესრიგი და შეძლეს მიენდო განზრახვას.
• "ჩვეულებრივი ხალხი". ეს ჯგუფი, არხანგელსკისა და ბაკის აზრით, მოიცავს მათ, ვინც იცის როგორ მოუსმინოს მათ გულებს, მაგრამ განსაკუთრებით არ ისწრაფვის არაფრისკენ.
• "სიმართლის მაძიებლები" არიან პიერ ბეზუხოვი და ანდრეი ბოლკონსკი. მთელი რომანის განმავლობაში ისინი მტკივნეულად ეძებენ სიმართლეს, ცდილობენ გაიგონ, რა არის ცხოვრების აზრი.
• სახელმძღვანელოს ავტორები ცალკე ჯგუფში შედიან ნატაშა როსტოვას. მათ მიაჩნიათ, რომ ის ერთდროულად ახლოსაა როგორც „ჩვეულებრივ ადამიანებთან“ და „ბრძენებთან“. გოგონა ადვილად იგებს ცხოვრებას ემპირიულად და იცის როგორ მოუსმინოს გულის ხმას, მაგრამ მისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი ოჯახი და შვილებია, როგორც ეს უნდა იყოს, ტოლსტოის თქმით, იდეალური ქალისთვის.

თქვენ შეგიძლიათ განიხილოთ ომი და მშვიდობის პერსონაჟების კიდევ მრავალი კლასიფიკაცია, მაგრამ ისინი საბოლოოდ მიდიან უმარტივესთან, რომელიც სრულად ასახავს რომანის ავტორის მსოფლმხედველობას. ის ხომ ჭეშმარიტ ბედნიერებას სხვების მსახურებაში ხედავდა. მაშასადამე, პოზიტიურმა („ხალხურმა“) გმირებმა იციან და სურთ ამის გაკეთება, ნეგატიურებს კი არა.

ლ.ნ. ტოლსტოი "ომი და მშვიდობა": ქალი გმირები

ნებისმიერი ნამუშევარი არის ავტორის ცხოვრებისეული ხედვის ანარეკლი. ტოლსტოის აზრით, ქალის უმაღლესი დანიშნულება ქმარ-შვილზე ზრუნვაა. სწორედ კერის მცველი ხედავს მკითხველს ნატაშა როსტოვას რომანის ეპილოგში.

ომი და მშვიდობის ყველა დადებითი ქალი პერსონაჟი ასრულებს თავის უმაღლეს მიზანს. ავტორი მარია ბოლკონსკაიასაც ანიჭებს ბედნიერებას დედობასა და ოჯახურ ცხოვრებას. საინტერესოა, რომ ის ალბათ რომანის ყველაზე პოზიტიური გმირია. პრინცესა მარიას პრაქტიკულად არანაირი ნაკლი არ აქვს. მიუხედავად მრავალფეროვანი განათლებისა, ის მაინც პოულობს თავის მიზანს, როგორც ტოლსტოის გმირს შეეფერება, ზრუნავდეს ქმარზე და შვილებზე.

სრულიად განსხვავებული ბედი ელოდათ ელენე კურაგინას და პატარა პრინცესას, რომელიც დედობაში სიხარულს ვერ ხედავდა.

პიერ ბეზუხოვი

ეს ტოლსტოის საყვარელი პერსონაჟია. „ომი და მშვიდობა“ მას აღწერს, როგორც ადამიანს, რომელსაც ბუნებით უაღრესად კეთილშობილური ხასიათი აქვს, ამიტომ ადვილად ესმის ხალხი. მისი ყველა შეცდომა განპირობებულია იმ არისტოკრატული კონვენციებით, რომლებიც მას აღზრდით ჩაუნერგეს.

მთელი რომანის განმავლობაში პიერი ბევრ ფსიქიკურ ტრავმას განიცდის, მაგრამ არ გამწარდება და ნაკლებად კეთილგანწყობილი ხდება. ის არის ლოიალური და პასუხისმგებელი, ხშირად ივიწყებს საკუთარ თავს, რათა ემსახუროს სხვებს. ნატაშა როსტოვაზე დაქორწინების შემდეგ პიერმა აღმოაჩინა ის მადლი და ჭეშმარიტი ბედნიერება, რაც მას ასე აკლდა პირველ ქორწინებაში სრულიად ცრუ ელენ კურაგინასთან.

ლევ ნიკოლაევიჩს ძალიან უყვარს თავისი გმირი. დაწვრილებით აღწერს მის ჩამოყალიბებასა და სულიერ განვითარებას თავიდან ბოლომდე. პიერის მაგალითი გვიჩვენებს, რომ ტოლსტოისთვის მთავარი პასუხისმგებლობა და ერთგულებაა. ავტორი მას ბედნიერებით აჯილდოვებს საყვარელი ქალი ჰეროინი - ნატაშა როსტოვა.

ეპილოგიდან შეიძლება გავიგოთ პიერის მომავალი. საკუთარი თავის შეცვლით ის ცდილობს საზოგადოების გარდაქმნას. ის არ იღებს რუსეთის თანამედროვე პოლიტიკურ საფუძვლებს. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ პიერი მიიღებს მონაწილეობას დეკაბრისტების აჯანყებაში, ან ყოველ შემთხვევაში აქტიურად დაუჭერს მხარს მას.

ანდრეი ბოლკონსკი

ამ გმირს მკითხველი პირველად ანა პავლოვნა შერერის სალონში ხვდება. ის დაქორწინებულია ლიზაზე - პატარა პრინცესაზე, როგორც მას ეძახიან და მალე მამა გახდება. ანდრეი ბოლკონსკი უკიდურესად ამპარტავნულად იქცევა შერერის ყველა რეგულარულთან. მაგრამ მკითხველი მალე შეამჩნევს, რომ ეს მხოლოდ ნიღაბია. ბოლკონსკის ესმის, რომ გარშემომყოფები ვერ იგებენ მის სულიერ ძიებას. ის პიერს სულ სხვანაირად ესაუბრება. მაგრამ ბოლკონსკის რომანის დასაწყისში უცხო არ არის სამხედრო სფეროში სიმაღლეების მიღწევის ამბიციური სურვილი. მას ეჩვენება, რომ ის არისტოკრატიულ კონვენციებზე მაღლა დგას, მაგრამ თურმე მისი თვალები ისევე აციმციმდება, როგორც სხვებს. ანდრეი ბოლკონსკი ძალიან გვიან მიხვდა, რომ ამაოდ უნდა დაეტოვებინა გრძნობები ნატაშას მიმართ. მაგრამ ეს შეხედულება მას მხოლოდ სიკვდილამდე ეუფლება.

ტოლსტოის რომანის „ომი და მშვიდობა“ სხვა „მაძიებელი“ გმირების მსგავსად, ბოლკონსკი მთელ ცხოვრებას ცდილობდა, ეპოვა პასუხი კითხვაზე, რა არის ადამიანის არსებობის მნიშვნელობა. მაგრამ მას გვიან ესმის ოჯახის უმაღლესი ღირებულება.

ნატაშა როსტოვა

ეს არის ტოლსტოის საყვარელი ქალი პერსონაჟი. თუმცა, როსტოვის მთელი ოჯახი ავტორს ხალხთან ერთობაში მცხოვრები დიდებულების იდეალად ეჩვენება. ნატაშას არ შეიძლება ეწოდოს ლამაზი, მაგრამ ის ცოცხალი და მიმზიდველია. გოგონას კარგად ესმის ხალხის განწყობა და ხასიათი.

ტოლსტოის აზრით, შინაგანი სილამაზე არ ერწყმის გარეგნულ სილამაზეს. ნატაშა მიმზიდველია თავისი ხასიათით, მაგრამ მისი მთავარი თვისებები უბრალოება და ხალხთან სიახლოვეა. თუმცა, რომანის დასაწყისში ის საკუთარ ილუზიაში ცხოვრობს. ანატოლში იმედგაცრუება მას ზრდასრულ ასაკში აქცევს და ხელს უწყობს ჰეროინის მომწიფებას. ნატაშა იწყებს ეკლესიაში სიარულს და საბოლოოდ პოულობს ბედნიერებას ოჯახურ ცხოვრებაში პიერთან ერთად.

მარია ბოლკონსკაია

ამ გმირის პროტოტიპი იყო ლევ ნიკოლაევიჩის დედა. გასაკვირი არ არის, რომ იგი თითქმის მთლიანად მოკლებულია ხარვეზებს. ის, როგორც ნატაშა, მახინჯია, მაგრამ აქვს ძალიან მდიდარი შინაგანი სამყარო. რომანის "ომი და მშვიდობა" სხვა დადებითი პერსონაჟების მსგავსად, ბოლოს ისიც ბედნიერი ხდება, ხდება კერის მცველი საკუთარ ოჯახში.

ელენე კურაგინა

ტოლსტოის თავისი პერსონაჟების მრავალმხრივი დახასიათება აქვს. War and Peace აღწერს ელენეს, როგორც მიმზიდველ ქალს ყალბი ღიმილით. მკითხველისთვის მაშინვე ცხადი ხდება, რომ გარეგანი სილამაზის მიღმა შინაგანი შევსება არ დგას. მასზე დაქორწინება პიერისთვის გამოცდა ხდება და ბედნიერებას არ მოაქვს.

ნიკოლაი როსტოვი

ნებისმიერი რომანის ბირთვი მისი პერსონაჟებია. ომი და მშვიდობა აღწერს ნიკოლაი როსტოვს, როგორც მოსიყვარულე ძმას და შვილს, ასევე ნამდვილ პატრიოტს. ლევ ნიკოლაევიჩმა ამ გმირში დაინახა მამის პროტოტიპი. ომის სიძნელეების გავლის შემდეგ, ნიკოლაი როსტოვი გადადის პენსიაზე ოჯახის ვალების დასაფარად და მარია ბოლკონსკაიაში პოულობს თავის ნამდვილ სიყვარულს.

"ომი და მშვიდობის" ფიგურული სისტემა ასობით ითვლის. ერთი შეხედვით ჩანს, რომ ის უბრალოდ აღწერს ეწინააღმდეგება. მაგრამ მაინც ეს ასე არ არის.

ისტორიული სურათების ჯგუფი რომანში

უპირველეს ყოვლისა, ჯგუფი მოქმედებს ეპოსში, რადგან ნაწარმოები ასახავს რეალურ ისტორიულ მოვლენებს. ესენი არიან იმპერატორი ალექსანდრე I, ნაპოლეონი, კუტუზოვი, სპერანსკი და გამოჩენილი რუსი მასონი ბაზდეევი. ამ ჯგუფის ცენტრი ანტაგონისტურია, მოქმედებს არა მხოლოდ როგორც ისტორიკოსი, არამედ როგორც ფილოსოფოსი. ისტორიას ადამიანები ქმნიან, მისი ნაკადი სპონტანურად იყოფა მრავალი ადამიანის ქმედებებისგან, ნებისა და ინტერესებისგან. ისტორიული ფიგურები

„არსი არის იარლიყები, რომლებიც ასახელებენ მოვლენას. დიდი და ჭეშმარიტად ისტორიულია სახელმწიფო მოხელე, რომელმაც შეძლო ისტორიის მსვლელობის შეგრძნება და მისი მოქმედებების დაქვემდებარება. ასეთი ადამიანი არ ფიქრობს საკუთარი პიროვნების მნიშვნელობაზე, თავის როლზე, ის უბრალოდ ასრულებს თავის მოვალეობას.

ეს არის კუტუზოვი. ნაპოლეონი არ არის ასეთი, ამაყი, ეგოისტი, წვრილმანი დიდების სურვილით. ტოლსტოის დევიზი:

"არ არსებობს სიდიადე, სადაც არ არის უბრალოება, სიკეთე და სიმართლე."

— სრულად განსაზღვრავს ისტორიული ფიგურების გამოსახულების აგების პრინციპებს.

რუსი თავადაზნაურობის სურათების ჯგუფი

პერსონაჟთა მეორე ჯგუფი წარმოდგენილია. ეს ჯგუფი ჰეტეროგენულია, არსებობს ორი ერთმანეთის საწინააღმდეგო ბანაკი:

• მაღალი საზოგადოება - პეტერბურგი
• მოსკოვი და ადგილობრივი თავადაზნაურობა.

მაღალი საზოგადოება არის ეგოისტი, მატყუარა, საკუთარი სარგებლის სურვილით გაჟღენთილი, ხალხისგან და ერისგან მოწყვეტილი. პეტერბურგის საზოგადოების ცენტრშია კურაგინის ოჯახი - პრინცი ვასილი, მისი შვილები - იპოლიტი, ანატოლი, ელენე. ტოლსტოი ხაზს უსვამს ამ ოჯახის თითოეული წევრის ფიზიკურ სილამაზეს და სულიერ არასრულფასოვნებას.

"სად ხარ, იქ ტყუილია"

- ამბობს პიერ ელენე.

სიმბოლურია, რომ ელენე მოულოდნელი ავადმყოფობისგან კვდება, ანატოლი ბოროდინოს ბრძოლის შემდეგ ფეხს კარგავს. ასე რომ, მწერალი, როგორც იქნა, მსაჯის როლს ასრულებს თავის გმირებზე. ასეთია დრუბეცკის ოჯახი - დედა და ვაჟი ბორისი. ბორისი მზად არის ყველაფრისთვის სიმდიდრის ძიებაში, ის პრაქტიკულად ყიდის თავს ჯული კარაგინაზე დაქორწინებით. რაც უფრო სწრაფია ბორისის კარიერა, მით უფრო შორს აღმოჩნდება როსტოვის ოჯახიდან, რომელთანაც ბავშვობაში ახლოს იყო.

მოსკოვი და ადგილობრივი თავადაზნაურობა, რომელიც წარმოდგენილია რომანის ცენტრალური და მეორეხარისხოვანი პერსონაჟებით, ხასიათდება:

• მაღალი გრძნობა,
• ხალხთან სიახლოვე
• საკუთარი ინტერესების სამშობლოს ინტერესებზე დაქვემდებარების უნარი, სილამაზის მაღალი გრძნობა.

ასეთია ახროსიმოვა, როსტოვის ბიძა, მოსკოველი ქალბატონი, რომელმაც მოსკოვი ყველა თავის მსახურთან ერთად დატოვა და მიხვდა, რომ ის არ იყო ბონაპარტის მსახური. ეს გმირები რომანში მხოლოდ ერთხელ ჩნდებიან, მაგრამ სწორედ ისინი ქმნიან საუკეთესო რუსი დიდებულების განზოგადებულ გამოსახულებას.

ოჯახების ჯგუფი რომანში "ომი და მშვიდობა"

ამ ჯგუფის ცენტრშია როსტოვისა და ბოლკონსკის ოჯახები, ბეზუხოვის (პიერ და ნატაშა) და როსტოვის (ნიკოლაი და მარია) ოჯახები.

მაღალი ზნეობრივი თვისებები, ჭეშმარიტი პატრიოტიზმი, სამშობლოს მსახურების იდეა და არა ცალკეული პიროვნებები, მაღალი მოთხოვნები საკუთარ თავზე - ეს არის ის, რაც განასხვავებს ამ ოჯახებს.

მთავარი გმირების ჯგუფი

ტოლსტოის საყვარელი გმირები ჭეშმარიტების, სიმართლის მუდმივ ძიებაში არიან. უშვებენ შეცდომებს, კარგავენ ცხოვრების რწმენას, მაგრამ თითოეული მათგანი პოულობს ძალას, რომ ჭეშმარიტება კიდევ უფრო ეძებოს. რომანში განსაკუთრებულ როლს ასრულებს პიერისა და ანდრეის ბედში. ეს ჰეროინი უაღრესად დაჯილდოებულია სიყვარულის უნარით.

"მისი ცხოვრების არსი სიყვარულია"

- ამბობს ტოლსტოი.

ნებისმიერ გარემოში, როსტოვა ბუნებრივია, ის სულიერად ლამაზია და მისი სულიერების შესახებ ყველა გმირმა იცის, გარდა, შესაძლოა, ანატოლი კურაგინისა. თავადაზნაურები, ამ კლასის საუკეთესო წარმომადგენლები, ტოლსტოის თქმით, ყოველთვის ახლოს არიან ხალხთან, რომლებიც მრავალი თვალსაზრისით არიან ჭეშმარიტების საზომი.

ასე რომ, თითოეული გმირისთვის ხალხის ადამიანთან შეხვედრა გარკვეულწილად გამოცხადებაა. პირველად, პრინცი ანდრეი იწყებს ფიქრს დიდების სურვილის სიყალბეზე, როდესაც ხედავს კაპიტან თუშინის ბედს შენგრაბენის ბრძოლაში. ცხოვრების არსის ცოდნა და გაგება პიერს აძლევს კომუნიკაციას პლატონ კარატაევთან ტყვეობაში.

ხალხური სურათების ჯგუფი "ომი და მშვიდობა"

ასე რომ, რომანის ფიგურალური სისტემის კიდევ ერთი ჯგუფი ხალხია.

• და ოფიცრები თუშინი და ტიმოხინი, რომლებიც ერთნი არიან თავიანთ ჯარისკაცებთან, რუსული ბრძოლების უცნობ გმირებთან,
• და ვაჭარი ფერაპონტოვი, რომელიც ხსნის ბეღლებს სმოლენსკიდან უკან დახევის დროს,
• და რაევსკის ბატარეის ჯარისკაცები, რომლებთანაც ბედი პიერს აერთიანებს ბოროდინოს ბრძოლაში,
• და მილიცია, რომლებიც ბრძოლის წინ სუფთა პერანგებს იცვამდნენ, თითქოს სიკვდილამდე,
• ესენი არიან ტიმოხინის ასეულის ჯარისკაცები, რომლებმაც უარი თქვეს არაყის დალევაზე ბოროდინის წინ ("არა ისეთი დღე"),
• და გოგონა მალაშა, ფილიში საბჭოს უნებლიე მოწმე, კუტუზოვს ბაბუას უწოდებს და ინტუიციურად გრძნობს დამსწრეების განწყობას და პოზიციებს და მრავალი, მრავალი სხვა.

ნამდვილი რუსი თავადაზნაურობის ცხოვრების პატრიარქალური ბუნება შედგებოდა როგორც ბატონების, ისე მსახურების ერთიანობის განცდაში, რასაც ტოლსტოი აჩვენებს.

ხალხურ გამოსახულებებს შორის ტოლსტოი გამოყოფს ორს, რომლებიც განასახიერებენ რუსულ ხალხურ ტიპებს - ტიხონ შჩერბატოვი და პლატონ კარატაევი.

• ტიხონი, როგორც ყველაზე საჭირო პიროვნება დენისოვის რაზმში, განასახიერებს რუსი ხალხის ძალასა და აქტიურ ხასიათს.
• პლატონ კარატაევი არის ფილოსოფოსის ტიპი, რომელიც იღებს ამ ცხოვრებას მისი ყველა გამოვლინებით, აიგივებს საკუთარ თავს სწორედ მისი სიბრძნე ეხმარება პიერს გადაურჩოს ტყვეობის გაჭირვება.

ტოლსტოის გეგმის სიდიადე გამოიხატება აგრეთვე გამოსახულების გლობალურ სისტემაში, რომელიც ეხმარება მკითხველს გაიგოს და შეიგრძნოს ჩვენგან შორეული ეპოქის ადამიანების ცხოვრება.

ხელოვნების ნაწარმოების მრავალფეროვანი სამყარო არამარტო რთულია, არამედ შეუძლებელიც კი არის „შეწებება“ კონკრეტულ ჩარჩოში, „თაროებზე დალაგება“, ახსენი ძაფი ლოგიკური ფორმულების, ცნებების, გრაფიკების ან დიაგრამების დახმარებით. მხატვრული შინაარსის სიმდიდრე აქტიურად ეწინააღმდეგება ასეთ ანალიზს. მაგრამ მაინც შესაძლებელია რაიმე სახის სისტემის აღმოჩენის მცდელობა, იმ აუცილებელი პირობით, რა თქმა უნდა, რომ იგი არ ეწინააღმდეგებოდეს ავტორის განზრახვას.

რა იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი ტოლსტოისთვის ომისა და მშვიდობის შექმნისას? გავხსნათ მეორე ტომის მესამე ნაწილის დასაწყისი: „ამავდროულად, ცხოვრება, ადამიანების რეალური ცხოვრება ჯანმრთელობის, ავადმყოფობის, სამუშაოს, დასვენების, აზროვნების, მეცნიერების, პოეზიის, მუსიკის, სიყვარულის არსებითი ინტერესებით. მეგობრობა, სიძულვილი, ვნებები, როგორც ყოველთვის, დამოუკიდებლად და ნაპოლეონ ბონაპარტთან პოლიტიკური სიახლოვისა თუ მტრობის მიღმა მიმდინარეობდა და ყველა შესაძლო ტრანსფორმაციის მიღმა.

როგორც ხედავთ, მწერლისთვის მთავარია ნამდვილი ცხოვრება,გაგებული, როგორც ძლიერი და დაუოკებელი ელემენტი, რომელიც ეწინააღმდეგება ნებისმიერ ფენომენს, მოვლენას, დადგენილ კანონებს, თუ ისინი არ ემთხვევა უბრალო, ჩვეულებრივი ადამიანების ინტერესებს. სწორედ ამას ეფუძნება ომი და მშვიდობის გამოსახულების სისტემა.

არიან ადამიანები, რომლებიც ცხოვრობენ ნორმალური, ბუნებრივი ცხოვრებით. ეს ერთი სამყაროა. არის სხვა, აგებული სხვა, არაბუნებრივი ინტერესებით (კარიერა, ძალაუფლება, სიმდიდრე, სიამაყე და ა.შ.). ეს არის განწირული სამყარო, მოკლებული მოძრაობასა და განვითარებას, სამყარო, რომელიც ექვემდებარება წინასწარ დადგენილ წესებს, რიტუალებს, რეგულაციებს, ყველა სახის კონვენციას, აბსტრაქტულ თეორიებს, სამყარო, რომელიც ძირითადად მკვდარია.

ტოლსტოი ფუნდამენტურად არ იღებს რაიმე თეორიულ სქოლასტიკას, რომელიც მოწყვეტილია რეალურ, მარტივ, ნორმალურ ცხოვრებას. ამგვარად, რომანში გენერალ პფუჰლის შესახებ ნათქვამია, რომ თეორიის სიყვარულის გამო, მას „სძულდა ყოველგვარი პრაქტიკა და არ სურდა ამის ცოდნა“. სწორედ ამ მიზეზით, პრინც ანდრეის არ მოსწონს სპერანსკი თავისი „გონების ძალის ურყევი რწმენით“. და სონიაც კი აღმოჩნდება "მატყუარა" საბოლოოდ, რადგან მის სათნოებაში არის რაციონალურობის და გაანგარიშების ელემენტი. ნებისმიერი ხელოვნურობა, როლი,რომლის თამაშისაც ადამიანი ნებით თუ უნებლიეთ ცდილობს, პროგრამირება (როგორც დღეს ვიტყოდით) უარყოფილია ტოლსტოისა და მისი საყვარელი გმირების მიერ. ნატაშა როსტოვა დოლოხოვის შესახებ ამბობს: ”მას ყველაფერი აქვს დაგეგმილი, მაგრამ მე ეს არ მომწონს”.

ჩნდება იდეა ცხოვრებაში ორი პრინციპის შესახებ: ომი და მშვიდობა, ბოროტება და სიკეთე, სიკვდილი და სიცოცხლე. და ყველა პერსონაჟი ამა თუ იმ გზით მიზიდულობს ერთ-ერთი ამ პოლუსისკენ. ზოგი მაშინვე ირჩევს ცხოვრების მიზანს და არ განიცდის ყოყმანს - კურაგინსი, ბერგ. სხვები გადიან მტკივნეული ყოყმანის, შეცდომების, ძიების გრძელ გზას, მაგრამ საბოლოოდ „ფრჩხილი“ ერთ-ერთ ორ ნაპირზე. ასე ადვილი არ იყო, მაგალითად, ბორის დრუბეცკისთვის საკუთარი თავის, ნორმალური ადამიანური გრძნობების დაძლევა, სანამ გადაწყვეტდა შესთავაზა მდიდარ ჯულის, რომელიც არათუ არ უყვარს, არამედ, როგორც ჩანს, საერთოდ ვერ იტანს. მასალა საიტიდან

რომანში გამოსახულების სისტემა ემყარება ეროვნებისა და ანტიეროვნულობის (ან ფსევდოეროვნების), ბუნებრივი და ხელოვნური, ადამიანური და არაადამიანური და ბოლოს, „კუტუზოვსკის“ და „ნაპოლეონის“ საკმაოდ მკაფიო და თანმიმდევრულ ანტითეზს (ოპოზიციას) .

კუტუზოვი და ნაპოლეონი რომანში ქმნიან ორ უნიკალურ მორალურ პოლუსს, რომლისკენაც მიზიდულნი არიან ან უკუაგდებენ სხვადასხვა პერსონაჟებს. რაც შეეხება ტოლსტოის საყვარელ გმირებს, ისინი მუდმივი ცვლილების, იზოლაციის დაძლევისა და ეგოისტური ცალმხრივობის პროცესში არიან ნაჩვენები. ისინი გზაზე არიან, მიდიან და მხოლოდ ეს აქცევს მათ ავტორთან ძვირფას და ახლობლებს.

ვერ იპოვეთ რასაც ეძებდით? გამოიყენეთ ძებნა

ამ გვერდზე არის მასალა შემდეგ თემებზე:

• ბუნებრივისა და ხელოვნურის ანტითეზა ტოლსტოის რომანში ომი და მშვიდობა
• ოჯახური კავშირები რომანში ომისა და მშვიდობის დიაგრამაში
• პერსონაჟთა სისტემა რომანში ომი და მშვიდობა
• გამოსახულების სისტემა რომანში ომი და მშვიდობა ნაწილი 1
• ომისა და მშვიდობის რომანის გამოსახულების სისტემა