პიროვნების ზოგადი იდეა. ეს არ არის პედაგოგიური შემოქმედება. საკლასო საათი არის

ადამიანი, რომელიც შრომით გამოვიდა ცხოველთა სამყაროდან და ვითარდება საზოგადოებაში, ახორციელებს ერთობლივ საქმიანობას სხვა ადამიანებთან და ურთიერთობს მათთან, ხდება პიროვნება, მატერიალური სამყაროს, საზოგადოებისა და საკუთარი თავის ცოდნისა და აქტიური ტრანსფორმაციის საგანი.

ადამიანი უკვე კაცად იბადება. ეს განცხადება მხოლოდ ერთი შეხედვით ჩანს სიმართლეს, რომელიც არ საჭიროებს მტკიცებულებას. ფაქტია, რომ ადამიანის ემბრიონში გენები შეიცავს ბუნებრივ წინაპირობებს ადამიანის სათანადო თვისებებისა და თვისებების განვითარებისთვის. ახალშობილის სხეულის კონფიგურაცია გულისხმობს ორფეხა მოძრაობის შესაძლებლობას, თავის ტვინის სტრუქტურა იძლევა ინტელექტის განვითარების შესაძლებლობას, ხელის სტრუქტურა - ხელსაწყოების გამოყენების პერსპექტივა და ა.შ. და ამ გზით ჩვილი - უკვე. ადამიანი თავისი შესაძლებლობების ჯამით განსხვავდება ცხოველის ბელისაგან. ამრიგად, დადასტურებულია ჩვილის ადამიანური რასისადმი მიკუთვნებულობის ფაქტი, რაც ფიქსირდება ინდივიდის კონცეფციაში (ცხოველის ბელისაგან განსხვავებით, რომელსაც დაბადებისთანავე და სიცოცხლის ბოლომდე ეწოდება ინდივიდი). . კონცეფციაში " ინდივიდუალური” განასახიერებს ადამიანის საგვარეულო კუთვნილებას. ინდივიდუალურიშეიძლება ჩაითვალოს როგორც ახალშობილი, ასევე ზრდასრული ველურობის სტადიაზე და ცივილიზებული ქვეყნის უაღრესად განათლებული მკვიდრი.

ამიტომ, როდესაც კონკრეტულ ადამიანზე ვამბობთ, რომ ის ინდივიდუალურია, არსებითად ვამბობთ, რომ ის პოტენციურად პიროვნებაა. ინდივიდად დაბადებული ადამიანი თანდათან იძენს განსაკუთრებულ სოციალურ თვისებას, ხდება პიროვნება. ჯერ კიდევ ბავშვობაში ინდივიდი შედის სოციალური ურთიერთობების ისტორიულად ჩამოყალიბებულ სისტემაში, რომელიც უკვე მზადაა. ადამიანის შემდგომი განვითარება საზოგადოებაში ქმნის ურთიერთობათა ისეთ გადახლართვას, რომელიც აყალიბებს მას როგორც პიროვნებას, ე.ი. როგორც რეალური პიროვნება, არამარტო არ მოსწონს სხვები, არამედ არ მოსწონს ისინი, მოქმედებს, აზროვნებს, იტანჯება, სოციალურ კავშირებში შედის, როგორც საზოგადოების წევრი, ისტორიული პროცესის თანამონაწილე.

პიროვნებაფსიქოლოგიაში არის სისტემური (სოციალური) ხარისხი, რომელსაც ინდივიდი იძენს ობიექტურ საქმიანობაში და კომუნიკაციაში და ახასიათებს ინდივიდში სოციალური ურთიერთობების წარმოდგენის ხარისხს.

ამრიგად, პიროვნების გაგება შესაძლებელია მხოლოდ სტაბილური ინტერპერსონალური ურთიერთობების სისტემაში, რომელიც შუამავალია თითოეული მონაწილისთვის ერთობლივი საქმიანობის შინაარსით, ღირებულებებითა და მნიშვნელობით. ეს ინტერპერსონალური კავშირები გამოიხატება ადამიანების კონკრეტულ ინდივიდუალურ თვისებებში და ქმედებებში, რაც ქმნის თავად ჯგუფური საქმიანობის განსაკუთრებულ ხარისხს.

თითოეული ადამიანის პიროვნება დაჯილდოებულია მხოლოდ ფსიქოლოგიური თვისებებისა და მახასიათებლების თანდაყოლილი კომბინაციით, რომლებიც ქმნიან მის ინდივიდუალობას, რაც წარმოადგენს პიროვნების ორიგინალობას, მის განსხვავებას სხვა ადამიანებისგან. ინდივიდუალობა ვლინდება ტემპერამენტის, ხასიათის, ჩვევების, გაბატონებული ინტერესების, შემეცნებითი პროცესების (აღქმა, მეხსიერება, აზროვნება, წარმოსახვა) თვისებებში, შესაძლებლობებში, საქმიანობის ინდივიდუალურ სტილში და ა.შ. არ არსებობს ორი იდენტური ადამიანი ამ ფსიქოლოგიური მახასიათებლების ერთნაირი კომბინაციით - ადამიანის პიროვნება უნიკალურია თავისი ინდივიდუალობით.

ისევე, როგორც ცნებები „ინდივიდუალი“ და „პიროვნება“ არ არის იდენტური, პიროვნება და ინდივიდუალობა, თავის მხრივ, ქმნიან ერთიანობას, მაგრამ არა იდენტობას. დიდი რიცხვების „გონებაში“ ძალიან სწრაფად დამატებისა და გამრავლების უნარი, აზროვნება, ფრჩხილების კვნეტის ჩვევა და პიროვნების სხვა თვისებები მოქმედებს როგორც მისი პიროვნების მახასიათებელი, მაგრამ სულაც არ შედის მისი პიროვნების დახასიათებაში, თუ მხოლოდ. რადგან ისინი შეიძლება არ იყოს წარმოდგენილი ფორმებში.აქტივობები და კომუნიკაციები, რომლებიც არსებითია იმ ჯგუფისთვის, რომელშიც შედის ამ თვისებების მქონე ინდივიდი. თუ პიროვნების თვისებები არ არის წარმოდგენილი ინტერპერსონალური ურთიერთობების სისტემაში, მაშინ ისინი უმნიშვნელო აღმოჩნდებიან ინდივიდის პიროვნების დახასიათებისთვის და არ იღებენ პირობებს განვითარებისთვის. პიროვნების ინდივიდუალური თავისებურებები გარკვეულ დრომდე „ჩუმად“ რჩება, სანამ საჭირო გახდება ინტერპერსონალური ურთიერთობების სისტემაში, რომლის საგანი იქნება ეს ადამიანი, როგორც პიროვნება.

ბიოლოგიური (ბუნებრივი) და სოციალური პრინციპების კორელაციის პრობლემა ადამიანის პიროვნების სტრუქტურაში ერთ-ერთი ყველაზე რთული და სადავოა თანამედროვე ფსიქოლოგიაში. თვალსაჩინო ადგილი უჭირავს თეორიებს, რომლებიც გამოყოფენ ორ ძირითად ქვესტრუქტურას პიროვნების პიროვნებაში, ჩამოყალიბებულს ორი ფაქტორის - ბიოლოგიური და სოციალური გავლენით. წამოაყენეს იდეა, რომ ადამიანის მთელი პიროვნება იშლება "ენდოფსიქიკურ" და "ეგზოფსიქიკურ" ორგანიზაციად. " ენდოფსიქიკურიროგორც პიროვნების სუბსტრუქტურა გამოხატავს ადამიანის პიროვნების შინაგან მექანიზმს, რომელიც იდენტიფიცირებულია ადამიანის ნეიროფსიქიკურ ორგანიზაციასთან. " ეგზოფსიქიკური” განისაზღვრება ადამიანის დამოკიდებულებით გარე გარემოსთან. "ენდოფსიქია" მოიცავს ისეთ მახასიათებლებს, როგორიცაა მგრძნობელობა, მეხსიერების, აზროვნებისა და წარმოსახვის თვისებები, ნებაყოფლობითი ძალისხმევის უნარი, იმპულსურობა და ა.შ. ინტერესები, მიდრეკილებები, იდეალები, გაბატონებული გრძნობები, ჩამოყალიბებული ცოდნა და ა.შ.

როგორ უნდა მოექცეს ორი ფაქტორის ამ კონცეფციას? ბუნებრივი ორგანული მხარეები და თვისებები არსებობს ადამიანის პიროვნების ინდივიდუალობის სტრუქტურაში, როგორც მისი სოციალურად განპირობებული ელემენტები. ბუნებრივი (ანატომიური, ფიზიოლოგიური და სხვა თვისებები) და სოციალური ქმნიან ერთიანობას და არ შეიძლება მექანიკურად დაუპირისპირდეს ერთმანეთს, როგორც პიროვნების დამოუკიდებელი ქვესტრუქტურები. ამრიგად, ინდივიდუალურობის სტრუქტურაში ბუნებრივი, ბიოლოგიური და სოციალური როლის გაცნობიერებით, შეუძლებელია პიროვნების პიროვნებაში გამოვყოთ ბიოლოგიური ქვესტრუქტურები, რომლებშიც ისინი უკვე არსებობენ ტრანსფორმირებული სახით.

პიროვნების არსის გაგების საკითხს რომ დავუბრუნდეთ, აუცილებელია ვისაუბროთ პიროვნების სტრუქტურაზე, როდესაც ის განიხილება როგორც ინდივიდის „ზესენსორული“ სისტემური თვისება. სუბიექტური ურთიერთობების სისტემაში პიროვნების გათვალისწინებით, ინდივიდის პიროვნული არსებობის სამი სახის ქვესისტემაა (ანუ პიროვნების ინტერპრეტაციის სამი ასპექტი). განხილვის პირველი ასპექტი არის ინტრაინდივიდუალური ქვესისტემა: პიროვნება განმარტებულია, როგორც თვით სუბიექტისთვის დამახასიათებელი თვისება; პიროვნული აღმოჩნდება ინდივიდის ყოფიერების შინაგან სივრცეში ჩაძირული. მეორე ასპექტი არის ინდივიდუალური პიროვნების ქვესისტემაროდესაც მისი განსაზღვრისა და არსებობის სფერო ხდება „ინტერინდივიდუალური კავშირების სივრცე“. განხილვის მესამე ასპექტი არის მეტა-ინდივიდუალური პიროვნების ქვესისტემა. აქ ყურადღებას იპყრობს ის გავლენა, რომელსაც ინდივიდი ნებაყოფლობით თუ უნებლიედ ახდენს სხვა ადამიანებზე. პიროვნება უკვე აღიქმება ახალი კუთხით: მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებლები, რომლებიც ცდილობდნენ დანახულიყო ინდივიდის თვისებებში, ვარაუდობენ, რომ ვეძებოთ არა მხოლოდ საკუთარ თავში, არამედ სხვა ადამიანებშიც. სხვა ადამიანებში გაგრძელებით, ინდივიდის სიკვდილით, პიროვნება მთლიანად არ კვდება. ინდივიდი, როგორც პიროვნების მატარებელი, კვდება, მაგრამ, პერსონალიზებული სხვა ადამიანებში, აგრძელებს ცხოვრებას. არ არსებობს არც მისტიკა და არც სუფთა მეტაფორა სიტყვებში „ის ჩვენში ცხოვრობს სიკვდილის შემდეგაც“, ეს არის პიროვნების იდეალური წარმოდგენის ფაქტის განცხადება მისი მატერიალური გაქრობის შემდეგ.

რა თქმა უნდა, პიროვნება შეიძლება დახასიათდეს მხოლოდ სამივე შემოთავაზებული განხილვის ასპექტის ერთიანობაში: მისი ინდივიდუალობა, წარმომადგენლობა ინტერპერსონალური ურთიერთობების სისტემაში და, ბოლოს და ბოლოს, სხვა ადამიანებში.

თუ, როდესაც გადავწყვეტთ, რატომ ხდება ადამიანი უფრო აქტიური, გავაანალიზებთ საჭიროებების არსს, რომელშიც გამოიხატება რაღაცის ან ვინმეს მოთხოვნილების მდგომარეობა, რაც იწვევს აქტივობას, მაშინ იმისათვის, რომ განვსაზღვროთ რა აქტივობა მოჰყვება, აუცილებელია გააანალიზეთ რა განსაზღვრავს მის მიმართულებას, სად და რაზეა ორიენტირებული ეს აქტივობა.

სტაბილური მოტივების ერთობლიობას, რომელიც წარმართავს ინდივიდის საქმიანობას და შედარებით დამოუკიდებელია არსებული სიტუაციებისგან ადამიანის პიროვნების მიმართულება. პიროვნების ორიენტაციის მთავარი როლი ეკუთვნის ცნობიერ მოტივებს.

ინტერესი- მოტივი, რომელიც ხელს უწყობს ორიენტაციას ნებისმიერ სფეროში, ახალი ფაქტების გაცნობას, რეალობის უფრო სრულყოფილ და ღრმა ასახვას. სუბიექტურად - ინდივიდისთვის - ინტერესი გვხვდება პოზიტიურ ემოციურ ტონში, რომელიც იძენს შემეცნების პროცესს, საგნის უფრო ღრმად შეცნობის, მის შესახებ მეტის შეცნობის, მისი გაგების სურვილში.

ამრიგად, ინტერესები მოქმედებენ როგორც შემეცნების მუდმივი სტიმულირების მექანიზმი.

ინტერესები ადამიანის საქმიანობის მოტივაციის მნიშვნელოვანი ასპექტია, მაგრამ არა ერთადერთი. რწმენა ქცევის არსებითი მოტივია.

მრწამსი- ეს არის ინდივიდის მოტივების სისტემა, რომელიც უბიძგებს მას იმოქმედოს თავისი შეხედულებების, პრინციპების, მსოფლმხედველობის შესაბამისად. შინაარსის საჭიროებებირწმენის სახით მოქმედება, არის ცოდნა ბუნებისა და საზოგადოების მიმდებარე სამყაროს შესახებ, მათი გარკვეული გაგება. როდესაც ეს ცოდნა აყალიბებს შეხედულებათა მოწესრიგებულ და შინაგანად ორგანიზებულ სისტემას (ფილოსოფიური, ესთეტიკური, ეთიკური, საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები და ა.შ.), ისინი შეიძლება ჩაითვალოს მსოფლმხედველობად.

ლიტერატურის, ხელოვნების, სოციალური ცხოვრების, საწარმოო საქმიანობის სფეროს საკითხთა ფართო სპექტრის მცდელობების არსებობა მიუთითებს ადამიანის პიროვნების აქტიურობის მაღალ დონეზე.

ადამიანებთან ურთიერთობისა და კომუნიკაციის დროს ადამიანი განასხვავებს თავს გარემოსგან, თავს გრძნობს თავისი ფიზიკური და ფსიქიკური მდგომარეობის, მოქმედებებისა და პროცესების სუბიექტად, მოქმედებს თავისთვის, როგორც "მე", რომელიც ეწინააღმდეგება "სხვებს" და ამავე დროს განუყოფლად არის დაკავშირებული. მასთან ერთად.

"მე"-ს ყოფნის გამოცდილება არის პიროვნების განვითარების ხანგრძლივი პროცესის შედეგი, რომელიც იწყება ჩვილობიდან და რომელსაც მოიხსენიებენ, როგორც "მე"-ს აღმოჩენას. ერთი წლის ბავშვი იწყებს განსხვავებების გაცნობიერებას საკუთარი სხეულის შეგრძნებებსა და იმ შეგრძნებებს შორის, რომლებიც გამოწვეულია გარე საგნებით. შემდეგ, 2-3 წლის ასაკში, ბავშვი გამოყოფს პროცესს, რომელიც ანიჭებს მას სიამოვნებას და საკუთარი ქმედებების შედეგს საგნებთან, უფროსების ობიექტური ქმედებებისგან, უყენებს ამ უკანასკნელს მოთხოვნებს: „მე თვითონ!“ პირველად, ის იწყებს საკუთარი თავის რეალიზებას, როგორც საკუთარი ქმედებებისა და საქციელის საგანი (ბავშვის მეტყველებაში ჩნდება პირადი ნაცვალსახელი), არა მხოლოდ განასხვავებს თავს გარემოსგან, არამედ ეწინააღმდეგება თავის თავს ყველას („ეს ჩემია. , ეს შენი არ არის!”).

ცნობილია, რომ მოზარდობაში და ახალგაზრდობაში იზრდება სურვილი საკუთარი თავის აღქმის, ცხოვრებაში საკუთარი ადგილის და საკუთარი თავის, როგორც სხვებთან ურთიერთობის სუბიექტის შესახებ. ეს დაკავშირებულია თვითშემეცნების განვითარებასთან. უფროსკლასელები ქმნიან საკუთარი „მე“-ს გამოსახულებას. „მე“-ს სურათი არის შედარებით სტაბილური, არა ყოველთვის ცნობიერი, გამოცდილი, როგორც ინდივიდის იდეების უნიკალური სისტემა საკუთარ თავზე, რომლის საფუძველზეც ის აშენებს თავის ურთიერთობას სხვებთან. ამგვარად „მე“-ს გამოსახულება ჯდება პიროვნების სტრუქტურაში. ის მოქმედებს როგორც გარემო თავისთან მიმართებაში. ნებისმიერი დამოკიდებულების მსგავსად, "მე"-ს გამოსახულება მოიცავს სამ კომპონენტს.

ჯერ ერთი, შემეცნებითი კომპონენტი: წარმოდგენა საკუთარი შესაძლებლობების, გარეგნობის, სოციალური მნიშვნელობის შესახებ და ა.შ.

Მეორეც, ემოციურ-შეფასებითი კომპონენტი: პატივმოყვარეობა, თვითკრიტიკა, ეგოიზმი, თავის დამცირება და ა.შ.

მესამეც - ქცევითი(ძლიერი ნებისყოფა): გაგების, სიმპათიის მოპოვების, სტატუსის ამაღლების სურვილი ან შეუმჩნევლად წასვლის, შეფასების და კრიტიკის თავიდან აცილების, ნაკლოვანებების დამალვის სურვილი და ა.შ.

"მე"-ს სურათი- სტაბილური, არა ყოველთვის რეალიზებული, გამოცდილი, როგორც ინდივიდის იდეების უნიკალური სისტემა საკუთარ თავზე, რომლის საფუძველზეც ის აშენებს თავის ურთიერთობას სხვებთან.

„მე“-ს სურათი და სოციალური ურთიერთქმედების წინაპირობა და შედეგი. სინამდვილეში, ფსიქოლოგები აფიქსირებენ ადამიანში არა მისი "მე"-ს ერთ სურათს, არამედ "მე-გამოსახულებების" სიმრავლეს, რომლებიც ერთმანეთს ცვლის, მონაცვლეობით გამოდიან თვითცნობიერების წინა პლანზე, შემდეგ კი კარგავენ მნიშვნელობას სოციალურ სიტუაციაში. ურთიერთქმედება. „მე-იმიჯი“ არ არის ინდივიდის პიროვნების სტატიკური, არამედ დინამიური ფორმირება.

„მე-გამოსახულება“ შეიძლება განიცადოს, როგორც საკუთარი თავის წარმოდგენა გამოცდილების მომენტში, რომელიც ჩვეულებრივ ფსიქოლოგიაში მოიხსენიება, როგორც „ნამდვილი მე“, მაგრამ ალბათ უფრო სწორი იქნება მას ვუწოდოთ მომენტალური ან „მიმდინარე მე“. ” საგნის.

„მე-იმიჯი“ ამავდროულად არის სუბიექტის „იდეალური მე“ - ის, რაც ის, მისი აზრით, უნდა გახდეს, რათა დააკმაყოფილოს წარმატების შინაგანი კრიტერიუმები.

მოდით აღვნიშნოთ "მე-გამოსახულების" გარეგნობის კიდევ ერთი ვარიანტი - "ფანტასტიკური მე" - რა სურს გახდეს სუბიექტი, თუ ეს შესაძლებელი იქნებოდა მისთვის, როგორ სურდა საკუთარი თავის დანახვა. საკუთარი ფანტასტიკური „მე“-ს აგება არა მარტო ახალგაზრდებს, არამედ უფროსებსაც ახასიათებთ. ამ „მე-გამოსახულების“ მოტივაციური მნიშვნელობის შეფასებისას მნიშვნელოვანია ვიცოდეთ, აღმოჩნდა თუ არა ინდივიდის მიერ მისი პოზიციისა და ცხოვრების ადგილის ობიექტური გაგება მისი „ფანტასტიკური მე“-თ. პიროვნების სტრუქტურაში საკუთარი თავის შესახებ ფანტასტიკური იდეების გაბატონება, რომელსაც თან არ ახლავს მოქმედებები, რომლებიც ხელს შეუწყობდა სასურველ რეალიზაციას, დეზორგანიზებს უწევს ადამიანის აქტივობას და თვითშეგნებას და, საბოლოო ჯამში, შეიძლება სერიოზულად დააზიანოს იგი აშკარა გამო. შეუსაბამობა სასურველსა და რეალურს შორის.

„მე-იმიჯის“ ადეკვატურობის ხარისხი მისი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ასპექტის – ინდივიდის თვითშეფასების შესწავლისას ირკვევა.

Თვითშეფასება- ინდივიდის მიერ საკუთარი თავის, მისი შესაძლებლობების, თვისებების და ადგილის შეფასება სხვა ადამიანებში. ეს არის ფსიქოლოგიაში ინდივიდის თვითშეგნების ყველაზე არსებითი და ყველაზე შესწავლილი მხარე. თვითშეფასების დახმარებით რეგულირდება ინდივიდის ქცევა.

როგორ ახორციელებს ადამიანი თვითშეფასებას? კ.მარქსი ფლობს სამართლიან იდეას: ადამიანი პირველ რიგში, როგორც სარკეში, სხვა ადამიანს უყურებს. მხოლოდ იმით, რომ პავლე კაცს ეპყრობა, როგორც საკუთარ გვარს, კაცი პეტრე იწყებს საკუთარი თავის ადამიანად მოქცევას. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სხვა ადამიანის თვისებების გაცნობით, ადამიანი იღებს საჭირო ინფორმაციას, რომელიც საშუალებას აძლევს მას განავითაროს საკუთარი შეფასება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადამიანს ხელმძღვანელობს გარკვეული საცნობარო ჯგუფი (რეალური თუ იდეალური), რომლის იდეალებია მისი იდეალები, რომელთა ინტერესები მისი ინტერესებია და ა.შ. ე) კომუნიკაციის პროცესში ის მუდმივად ამოწმებს საკუთარ თავს სტანდარტის საწინააღმდეგოდ და შემოწმების შედეგებიდან გამომდინარე აღმოჩნდება საკუთარი თავით კმაყოფილი თუ უკმაყოფილო. ძალიან მაღალი ან ძალიან დაბალი თვითშეფასება შეიძლება გახდეს პიროვნების კონფლიქტების შიდა წყარო. რა თქმა უნდა, ეს კონფლიქტი შეიძლება გამოვლინდეს სხვადასხვა გზით.

გაბერილი თვითშეფასება იწვევს იმ ფაქტს, რომ ადამიანი მიდრეკილია საკუთარი თავის გადაჭარბებისკენ ისეთ სიტუაციებში, რომლებიც არ იძლევა ამის მიზეზს. შედეგად, ის ხშირად ხვდება წინააღმდეგობას სხვებისგან, რომლებიც უარყოფენ მის პრეტენზიებს, გამწარებულია, ავლენს ეჭვს, ეჭვიანობას და მიზანმიმართულ ქედმაღლობას, აგრესიას და საბოლოოდ შეიძლება დაკარგოს საჭირო ინტერპერსონალური კონტაქტები, იზოლირებული გახდეს.

ზედმეტად დაბალი თვითშეფასება შეიძლება მიუთითებდეს არასრულფასოვნების კომპლექსის განვითარებაზე, მუდმივ თვითდაჯერებულობაზე, ინიციატივაზე უარის თქმაზე, გულგრილობაზე, საკუთარი თავის დადანაშაულებაზე და შფოთვაზე.

პიროვნების გასაგებად აუცილებელია ნათლად წარმოვიდგინოთ ადამიანის ქცევის კონტროლის არაცნობიერად განვითარებადი ფორმების მოქმედება, ყურადღება მიაქციოთ შეფასებების მთელ სისტემას, რომელსაც ადამიანი ახასიათებს საკუთარ თავს და სხვებს და დაინახოს ამ შეფასებებში ცვლილებების დინამიკა. .

1) კოგნიტური ფსიქოლოგია
2) გეშტალტ ფსიქოლოგია
3) ბიჰევიორიზმი
4) შინაური ფსიქოლოგია

2. ფსიქოლოგიის მთავარი ამოცანაა:

1) ქცევის სოციალური ნორმების კორექტირება
2) გონებრივი აქტივობის კანონების შესწავლა
3) პრობლემების განვითარება ფსიქოლოგიის ისტორიაში
4) კვლევის მეთოდების გაუმჯობესება

3. გონებრივი პროცესები მოიცავს:

1) ტემპერამენტი
2) ხასიათი
3) განცდა
4) უნარი

4. შინაური ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი პრინციპია პრინციპი:

1) პიროვნების ასაკობრივი მახასიათებლების გათვალისწინებით
2) აზროვნებისა და ინტუიციის ერთიანობა
3) ცნობიერებისა და საქმიანობის ერთიანობა
4) სწავლა

5. ტესტირების სპეციფიკური მახასიათებელია:

1) ინდივიდუალური მიდგომა ამოცანების შერჩევისას
2) პროცედურის შედეგების სიღრმე
3) მიღებული შედეგების სუბიექტურობა
4) პროცედურის სტანდარტიზაცია

6. ნიშანი, რომელიც ახასიათებს „ტესტის“ ცნებას, არის:

1) მოქმედების
2) შესაბამისობა
3) მიმზიდველობა
4) ასოციაციურობა

7. ადამიანის მიერ საკუთარი ფსიქიკური ცხოვრების შინაგან გეგმაზე დაკვირვება არის:

1) ურთიერთქმედება
2) ჩარევა
3) ინტროსპექცია
4) ინტუიცია

8. პროექციის ფენომენზე დაფუძნებულ მეთოდთა ჯგუფს ეწოდება ... მეთოდები:

1) გამოკითხვა
2) ტესტი
3) პროექციული
4) ემპირიული

9. ფსიქოლოგიის საგნის ცნობიერებიდან ქცევაზე გადაქცევის ერთ-ერთი მიზეზი იყო:

1) ქორწინებების რაოდენობის ზრდა
2) ურბანიზაცია და წარმოების ბუმი
3) განქორწინებების რაოდენობის შემცირება
4) მოსახლეობის აფეთქება

10. მეთოდებს, რომლებითაც ხდება მეცნიერების საგნის შესწავლა, ეწოდება:

1) პროცესები
2) მიზნები
3) მეთოდები
4) მიზნები

11. ფსიქოლოგია ეხება ადამიანებს შორის ინდივიდუალური განსხვავებების შესწავლას:

1) ინტეგრალური
2) ინტეგრაციული
3) პიროვნება
4) დიფერენციალური

12. ფსიქიკის შესწავლას კომუნიკაციის გზით ჰქვია:

1) საუბრის მეთოდი
2) ტესტები
3) დაკვირვებები
4) კითხვარები

13. ფსიქოლოგია მეცნიერული ცოდნის დამოუკიდებელ და ექსპერიმენტულ სფეროდ იქცევა:

1) XIX საუკუნეში.
2) XX საუკუნეში.
3) XVIII საუკუნეში.
4) XVI საუკუნეში.

14. ფსიქიკის რეფლექსური თეორიის საფუძველი ჩაეყარა შრომებს:

1) რ.დეკარტი, ი.მ. სეჩენოვი
2) ლ.ს. ვიგოტსკი, ს.ლ. რუბინშტეინი
3) არისტოტელე, ჰიპოკრატე, პლატონი
4) Z. Freud, A. Maslow¸ K. Jung

15. ფსიქოლოგიური მიმართულება, რომელიც მიიჩნევს, რომ ფსიქოლოგიის საგანია ქცევა, როგორც სხეულის რეაქციების ერთობლიობა გარემო სტიმულებზე, არის:

1) ფსიქოანალიზი
2) ჰუმანისტური ფსიქოლოგია
3) ცნობიერების ფსიქოლოგია
4) ბიჰევიორიზმი

16. ფსიქიკური ცხოვრების ანალიზის ფსიქოლოგიური სისტემა, შემოთავაზებული ზ.ფროიდის მიერ:

1) ჰუმანისტური ფსიქოლოგია
2) სიღრმის ფსიქოლოგია (ფსიქოანალიზი)
3) ასოციაციური ფსიქოლოგია
4) კოგნიტური ფსიქოლოგია

17. შინაური ფსიქოლოგი ლ.ს. ვიგოტსკი არის ავტორი:

1) სტრატომეტრული კონცეფცია
2) გონებრივი განვითარების კულტურული და ისტორიული კონცეფცია
3) აქტივობის კონცეფცია
4) გონებრივი მოქმედებების ეტაპობრივი ფორმირების კონცეფცია

18. აქტიურად არის დაკავებული საქმიანობის ფსიქოლოგიაში:

1) E. Kretschmer
2) ზ.ფროიდი
3) ვ.მ. ბეხტერევი
4) ა.ნ. ლეონტიევი 1) რ.ს. ნემოვი
2) ლ.ს. ვიგოტსკი
3) A.V. პეტროვსკი
4) ი.მ. სეჩენოვი

20. W. Wund არის პირველი, ვინც შექმნა:

1) ფსიქოკორექციული ცენტრი
2) არაცნობიერის ცნება
3) ფსიქოლოგიური ლაბორატორია
4) რეფლექსის თეორია

21. ფსიქოლოგიის მიმართულების ფუძემდებელი, რომელიც პიროვნების აქტივობის წყაროდ თვლის არაცნობიერ მისწრაფებებსა და ინსტინქტებს:

1) ზ.ფროიდი
2) კ.ლევინი
3) ჯ.უოტსონი
4) ი.მ. სეჩენოვი

22. მიმართულებას ფსიქოლოგიაში, რომელიც უარყოფს ცნობიერებას და ფსიქიკას ქცევის სხვადასხვა ფორმებამდე ამცირებს, ეწოდება:

1) ფსიქოანალიზი
2) გეშტალტ ფსიქოლოგია
3) სტრუქტურალიზმი
4) ბიჰევიორიზმი

23. ფსიქიკის შინაარსს, რომელიც არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება შევიდეს ცნობიერების სფეროში, ზ.ფროიდი უწოდებდა:

1) რეპრესირებული
2) უგონო მდგომარეობაში
3) რეზისტენტული
4) წინაცნობიერი

24. რას მოიცავს ცნს:

1) დორსალური
2) თავი

25. ნერვული სისტემის სტრუქტურული და ფუნქციური ელემენტია:

1) განგლიონი
2) ნეირონი
3) სინაფსი
4) აქსონი

26. გარემოს სიგნალების აღქმას ნერვული სისტემა ახორციელებს:

1) დეტექტორები
2) რეცეპტორები
3) ანალიზატორები
4) მიმღები

27. ტვინის სტრუქტურებისა და სენსორული ორგანოების სისტემა, რომელიც უზრუნველყოფს ინფორმაციის აღქმას, დამუშავებას და შენახვას, ეწოდება:

1) ნეირონი
2) იმპულსი
3) ანალიზატორი
4) რეფლექსი

28. ი.პ. პავლოვმა, მეორე სასიგნალო სისტემის პირველზე უპირატესობის ხარისხზე დაყრდნობით, დაყო ადამიანის უმაღლესი ნერვული აქტივობა:

1) მხატვრული ტიპი
2) სინთეზური
3) აზროვნების ტიპი
4) ანალიტიკურ-სინთეზური

29. ანალიზატორებისა და სავარჯიშოების ურთიერთქმედების შედეგად მგრძნობელობის მატებას ეწოდება:

1) სინესთეზია
2) ადაპტაცია
3) შეგრძნებათა ურთიერთქმედება
4) სენსიბილიზაცია

30. ცხოველის ქცევის აღმასრულებელი ფაზა განსხვავებულია, პირველ რიგში:

1) სიტუაციური, გამოცდილების ნაკლებობა
2) არამიმართული აქტივობა
3) სტერეოტიპული
4) სიმტკიცე

31. ფსიქიკის ევოლუციური განვითარების ეტაპები - 1) აღქმითი; 2) ელემენტარული სენსორული; 3) ინტელექტი - აქვს მათი თანმიმდევრობის შემდეგი თანმიმდევრობა:

1) 1,2,3
2) 2,1,3
3) 3,2,1
4) 2,3,1

32. ცნება „ნერვული სისტემის სიძლიერე“ ნიშნავს:

1) ნერვული სისტემის თვისება, რომელიც ხასიათდება აღგზნების პროცესების უპირატესობით ინჰიბირების პროცესებზე
2) ნერვული სისტემის თვისება, რომელიც ხასიათდება დათრგუნვის პროცესების უპირატესობით აგზნების პროცესებზე
3) ნერვული სისტემის თვისება, რომელიც განსაზღვრავს კორტიკალური უჯრედების მუშაობას, მათ გამძლეობას
4) ნერვული სისტემის თვისება, რომელიც განსაზღვრავს სიჩქარეს, რომლითაც ერთი ნერვული პროცესი მეორეთი იცვლება

33. ადამიანის საქმიანობის სპეციფიკურ სახეობას ეწოდება:

1) საქმიანობა
2) რეფლექსი
3) რეაქცია
4) ცნობიერება

34. აქტიურობამ, როგორც ცოცხალი არსების ზოგადმა მახასიათებელმა მიიღო სახელი ადამიანთა საზოგადოებაში:

1) რეფლექსი
2) რეაქცია
3) ცნობიერება
4) აქტივობა

35. საქმიანობა მოიცავს:

1) მიზნის არსებობა
2) არაცნობიერის არსებობა
3) პრეტენზიების არსებობა
4) თვითშეფასების არსებობა

36. საქმიანობის ფსიქოლოგიური სტრუქტურა არ მოიცავს ცნებას:

1) ოპერაცია
2) მოქმედება
3) იმოქმედე
4) მოტივი

37. სავარჯიშოების შედეგად ავტომატიზირებული მოქმედების შესრულების მეთოდია:

1) მიღება
2) უნარი
3) ჩვევა
4) უნარი

38. კვლევის მეთოდს, რომელიც დაფუძნებულია კონკრეტული განსჯებიდან ზოგად დასკვნაზე გადასვლაზე, ეწოდება:

1) რეგისტრაცია
2) ინდუქციური
3) რეიტინგი
4) დაკვირვება

39. სამომავლო სასურველი შედეგის ხედვა არის:

1) მიზანი
2) სიმბოლო
3) ხატი
4) მნიშვნელობა

40. ა.ნ. ლეონტიევი, ადამიანის პიროვნება არის რაღაც სხვა, ვიდრე იერარქია:

1) ღირებულებები
2) საჭიროებები
3) მოტივები
4) საქმიანობა

41. უმაღლესი გონებრივი ფუნქციები, ლ.ს. ვიგოტსკი:

1) უშუამავლო
2) შუამავლობით
3) არ გააჩნიათ მორფოლოგიური საფუძველი
4) ადგილობრივი

42. მოქმედების მიზნის თანაფარდობა მოტივთან განისაზღვრება:

1) კვაზი საჭიროება
2) საჭიროება
3) მნიშვნელობა
4) ოპერაცია

43. მოქმედებების შესრულების გზას უწოდებენ:

1) კვაზი-მოქმედება
2) მოქმედების ქვეშ
3) ოპერაცია
4) საქმიანობა

44. რუსულ ფსიქოლოგიაში მიღებული ფსიქიკის ევოლუციის ფილოგენეზში თეორიის ავტორია:

1) M.Ya. ბასი
2) ლ.ი. ბოზოვიჩი
3) ა.ნ. ლეონტიევი
4) პ.ფ. კაპტერევი

45. ა.ნ. ლეონტიევი, ფსიქიკის ევოლუციური განვითარების ეტაპი არ არსებობს:

1) აღქმის ფსიქიკა
2) შუამავალი ფსიქიკა
3) ინტელექტი
4) ელემენტარული სენსორული ფსიქიკა

46. ​​პროტოზოებს ახასიათებთ ... ნერვული სისტემა.

1) tubular
2) ბადისებრი
3) კვანძოვანი
4) შერეული

47. ობიექტის მიერ აღქმისა და სწავლის უნარის გაჩენა ფსიქიკის განვითარების საფეხურის ნიშანია.

1) პირდაპირი
2) შუამავლობით
3) აღქმითი
4) ელემენტარული სენსორული

48. ფსიქიკის განვითარების პროცესს პროტოზოებში გაღიზიანებიდან ადამიანის ცნობიერებამდე ეწოდება:

1) ანთროპოგენეზი
2) ონტოგენეზი
3) ფილოგენეზი
4) სოციოგენეზი

49. ონტოგენეზი მოიცავს ადამიანის სიცოცხლის პერიოდს დაბადებიდან სიკვდილამდე, ე.ი. არა მხოლოდ პროგრესული, არამედ ... ცვლილებებიც.

1) უკან
2) დეგრადაცია
3) ევოლუციური
4) რეგრესული

50. ინდივიდუალური გონებრივი განვითარების ტემპი და ბუნება:

1) ცალსახად ორიგინალური და არ არის დამოკიდებული სოციალურ გარემოზე, კომუნიკაციაზე, სწავლაზე
2) არათანაბარი და სხეულის მომწიფების და განვითარების სოციალური მდგომარეობის ცვლილებების გამო
3) შესაბამისი ტრენინგით და განათლებით, მათი დაჩქარება შეიძლება განუსაზღვრელი ვადით
4) ყველა ჯანმრთელი ადამიანისთვის ერთნაირია დროთა და შინაარსით და განპირობებულია ტვინისა და ნერვული სისტემის ზრდით.

51. შინაურ ფსიქოლოგიაში პიროვნების განვითარებისა და ჩამოყალიბების ძირითადი პირობაა (არის):

1) აქტივობა
2) დასჯა და აკრძალვები
3) ორგანიზაციული კონტროლი
4) ადეკვატური თვითშეფასება

52. 0-დან 2 წლამდე ასაკი J. Piaget-ის კონცეფციაში შეესაბამება ... ინტელექტუალური განვითარების სტადიას:

1) სენსორულ-მოტორული
2) წინასაოპერაციო
3) კონკრეტულ-ოპერატიულ
4) ფორმალურ-ოპერაციული

53. ფუნდამენტური განსხვავება ადამიანის ფსიქიკასა და ცხოველებს შორის არის:

1) ცნობიერებისა და თვითშეგნების არსებობა
2) კომუნიკაციისთვის სპეციალური სიგნალების გამოყენება
3) ინტელექტუალური საქმიანობა
4) მიმდებარე სამყაროს ობიექტების გამოყენება მიზნის მისაღწევად

54. ასახვის უმაღლესი ფორმა, რომელიც თანდაყოლილია ადამიანში, აღინიშნება ცნებით:

1) "ცნობიერება"
2) "სული"
3) "რეაქცია"
4) "რეფლექსი"

55. ცნობიერების სენსუალური ქსოვილი შეიცავს:

1) ღირებულებები
2) მნიშვნელობები
3) გამოსახულებები და წარმოდგენები
4) აბსტრაქტული მსჯელობა

56. ცნება „ცნობიერება“ ვლინდება ისეთი განმარტებებით, როგორიცაა:

1) ადამიანის, როგორც სოციალური არსების გონებრივი აქტივობის უმაღლესი დონე
2) ობიექტური რეალობის ასახვის ფორმა ადამიანის ფსიქიკაში
3) გონებრივი ასახვისა და თვითრეგულირების უმაღლესი დონე, რომელიც თან ახლავს მხოლოდ ადამიანს
4) ფსიქიკური პროცესების, ოპერაციების და მდგომარეობების ერთობლიობა, რომლებიც არ არის რეალიზებული სუბიექტის მიერ
5) ყველაფერი, რაც არ ხდება ცნობიერებისთვის სპეციალური ქმედებების საგანი

57. ცნობიერება ხდება:

1) რელიგიური
2) ზედაპირული
3) პროცედურული
4) გრძელვადიანი

58. არაცნობიერის გამოვლინება არ მოიცავს:

1) შეცდომები, დათქმები
2) დავიწყება
3) ასახვა
4) ოცნებობს, ოცნებობს

59. ცნობიერება:

1) მხოლოდ ადამიანებს აქვთ
2) არის ადამიანებში და ცხოველებში
3) არა ადამიანებში და ცხოველებში
4) მხოლოდ ცხოველებს აქვთ

60. ცნობიერების ერთ-ერთი კომპონენტია:

1) ინსტიქტი
2) ინსტალაცია
3) მიმზიდველობა
4) თვითშეგნება

61. გარე სამყაროსა და ჩვენი სხეულის შესახებ მთელი ჩვენი ცოდნის საწყისი წყაროა:

1) საჭიროება
2) ფიქრი
3) განცდა
4) ფანტაზია

62. გონებრივი ასახვა ცერებრალური ქერქში ცალკეული თვისებების, საგნებისა და ფენომენების, რომლებიც უშუალოდ მოქმედებს გრძნობებზე, ეწოდება:

1) აღქმა
2) განცდა
3) აქტივობა
4) რეფლექსი

63. სმენა და ვიზუალური შეგრძნებები არის ... შეგრძნებები.

1) ტაქტილური
2) შორეული
3) კონტაქტი
4) ინტეროცეპტიური

64. სტიმულის სიდიდე, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანს ჯერ იგრძნოს გავლენა, შემდეგ კი გააცნობიეროს, ეწოდება:

1) შეგრძნებების კონტრასტი
2) ადაპტაცია
3) მგრძნობელობის ბარიერი
4) მგრძნობელობის ზედა ბარიერი

65. შეგრძნება არის გონებრივი პროცესი, რომელიც შედგება:

1) მიმდებარე სამყაროს ობიექტების ჰოლისტიკური ასახვა
2) მატერიალური სამყაროს საგნებისა და ფენომენების განზოგადებული ასახვა
3) მატერიალური სამყაროს საგნებისა და ფენომენების ინდივიდუალური თვისებების ასახვა
4) ფიზიკური სამყაროს ინდივიდუალური თვისებების არაპირდაპირი ასახვა

66. გრძნობის უნარი არსებობს:

1) ცენტრალური ნერვული სისტემის მქონე ყველა ცოცხალ არსებაში
2) ყველა ცოცხალი არსება
3) მხოლოდ ადამიანებში
4) ნერვული სისტემის ყველა ცოცხალ არსებაში

67. სტიმულის მინიმალურ ძალას, რომელიც იწვევს ძლივს შესამჩნევ შეგრძნებას, ბარიერი ეწოდება:

1) ქვედა აბსოლუტური
2) ყველაზე აბსოლუტური
3) განსხვავება
4) დიფერენციალური

68. საგნების, სიტუაციებისა და მოვლენების ჰოლისტიკური ასახვა, რომელიც ხდება გრძნობებზე უშუალო ზემოქმედებით, ეწოდება:

1) განცდა
2) ფიქრი
3) ფანტაზია
4) აღქმა

69. მასწავლებლის პროფესია ეხება სისტემას:

1) კაცი-ტექნიკა
2) კაცი-კაცი
3) ადამიანი-ბუნება
4) ადამიანი-ნიშანთა სისტემა

70. პირის შრომითი საქმიანობის სახეს, მისი მუდმივი დასაქმების საგანს ეწოდება:

1) პროფესია
2) კრეატიულობა
3) სპეციალობა
4) უნარი

71. ზოგადი პედაგოგიური უნარების ჯგუფში შედის ისეთი უნარ-ჩვევები, როგორიცაა:

1) კონსტრუქციული
2) ორგანიზაციული
3) კომუნიკაბელური
4) ძრავა

72. აღქმის დამოკიდებულებას ადამიანის ფსიქიკური ცხოვრების შინაარსზე, მისი პიროვნების მახასიათებლებზე ეწოდება:

1) ფანტაზია
2) ყურადღება
3) აღქმა
4) აღქმა

73. ადამიანის მიერ ადამიანის აღქმას განსაკუთრებული სახელი აქვს:

1) მიმზიდველობა
2) ასახვა
3) თანაგრძნობა
4) სოციალური აღქმა

74. აღქმის ვიზუალური გამოსახულების მიმართებას გარე სამყაროს ცალკეულ ობიექტებთან ეწოდება:

1) შერჩევითობა
2) ობიექტურობა
3) ადეკვატურობა
4) მნიშვნელოვნება

75. რეალურად უმოძრაო საგნის მოჩვენებითი მოჩვენებითი მოძრაობა ეწოდება:

1) თანმიმდევრული სურათი
2) ფი-ფენონემა
3) დინამიური ეფექტი
4) აუტოკინეტიკური ეფექტი

76. ობიექტის შეგნებულად აღქმა ნიშნავს:

1) საგნის ან ფენომენის აღქმა შეგნებული ყოფნისას, ე.ი. იცის ამ საგნის მისი აღქმის ფაქტი
2) აღქმული ობიექტი მიაკუთვნეთ კონკრეტულ ჯგუფს, ობიექტთა კლასს, განაზოგადეთ იგი სიტყვით
3) საგნის აღქმა საჭიროებების თვალსაზრისით
4) გამოთვალეთ ამ ობიექტების ურთიერთქმედების შესაძლო შედეგები

77. აღქმა არის გონებრივი პროცესი, რომლის არსი არის:

1) ადამიანის გონებაში საგნების ან ფენომენის ასახვა მისი თვისებების მთლიანობაში
2) ფიზიკური ობიექტების ინდივიდუალური თვისებების არაპირდაპირი ასახვა
3) მატერიალური სამყაროს საგნებისა და ფენომენების ინდივიდუალური თვისებების ასახვა
4) მატერიალური სამყაროს საგნებისა და ფენომენების აბსტრაქტული ასახვა

78. საქმიანობის მიზნების ბუნების მიხედვით მეხსიერება იყოფა:

1) აქტიური და პასიური
2) ფიგურალური და ლოგიკური
3) მექანიკური და დინამიური
4) თვითნებური და უნებლიე

79. მასწავლებლის პიროვნების პროფესიულ ორიენტაციაში შედის:

1) პროფესიული ზრახვები და მიდრეკილებები
2) კომუნიკაციის შესაძლებლობები
3) მასწავლებლის პროფესია
4) ინტერესი მასწავლებლის პროფესიით

80. მეხსიერების პროცესები არ მოიცავს:

1) დეფრაგმენტაცია
2) შენახვა
3) დაკვრა
4) დამახსოვრება

81. პედაგოგიური პროფილის სპეციალობების დიფერენცირების საფუძველია:

4) ცოდნის საგნობრივი სფეროები

82. დამახსოვრება განსაკუთრებული აზროვნებით "დამახსოვრება" და მოითხოვს გარკვეულ ნებაყოფლობით ძალისხმევას არის ... მეხსიერება.

1) ემოციური
2) უნებლიე
3) თვითნებური
4) ფიგურალური

83. მოკლევადიანი მეხსიერება არის მეხსიერების სახეობა, რომელიც შედგება:

1) მეხსიერება ინდივიდუალური მოვლენებისთვის
2) ინფორმაციის მყისიერი აღბეჭდვა
3) ინფორმაციის ოპერატიული შენახვა და ტრანსფორმაცია საქმიანობის გარკვეული მიზნებისათვის
4) ინფორმაციის ძალიან მცირე ხნით შენახვა მეხსიერებაში

84. განათლება მოქმედებს როგორც მექანიზმი სოციალიზაციასთან მიმართებაში:

1) აჩქარება
2) დამუხრუჭება
3) იდენტიფიკაციები
4) ჩახშობა

85. უაზრო მარცვლები, როგორც მასალა „მეხსიერების სუფთა კანონების“ შესასწავლად, შემოგვთავაზეს:

1) გ.ებინგჰაუსი
2) ბ.ფ. ზეიგარნიკი
3) ჯ.უოტსონი
4) ვ.ნაისერი

86. ამნეზია ხდება: 1) თავის ტვინის ქერქის ლოკალური დაზიანებით; 2) ტრავმული მოვლენების შედეგად; 3) ჰიპნოზის გავლენის შედეგად.

1) 2
2) 1,2,3
3) 1,2
4) 1

87. მოკლევადიან მეხსიერებაში ამავე დროს საშუალოდ არის:

1) 7 ელემენტი
2) 11 ელემენტი
3) 5 ელემენტი
4) 9 ელემენტი

88. რეალობის განზოგადებული და ირიბი ასახვის ფსიქიკურ პროცესს ეწოდება:

1) მეხსიერება
2) ფიქრი
3) ყურადღება
4) აღქმა

89. აზროვნების ფორმებს მიეკუთვნება:

1) განსჯა
2) ანალიზი
3) პრეზენტაცია
4) კონცეფცია

90. სკოლებს, სადაც ბავშვები საკუთარი ნებით ან მშობლების ბრძანებით სწავლობენ კონკრეტული სარწმუნოების საფუძვლებს, ეწოდება:

1) კომუნები
2) შრომა
3) კვირა
4) სკოლა-ინტერნატი

91. აზროვნების ოპერაციებში შედის:

1) აგლუტინაცია
2) ფანტაზია
3) ანალიზი
4) განზოგადება

92. აზროვნებას, რომელიც ხორციელდება ცნებებთან ლოგიკური მოქმედებების დახმარებით, ეწოდება ... აზროვნება.

1) ვერბალურ-ლოგიკური
2) ვიზუალურ-ეფექტური
3) ვიზუალურ-ფიგურული
4) აუტისტი

93. ყოველი აზროვნების აქტი მოიცავს ფანტაზიას, რომლის წყალობითაც შესაძლებელი ხდება:

1) აბსტრაქცია
2) ცნობიერების კონცენტრაცია
3) ექსტრაპოლაცია და ინტერპოლაცია
4) შერჩევითობა და ცნობიერების ორიენტაცია

94. ... სიტუაციების გამოჩენა ხდება აზროვნების მოძრაობის მოტივი, დასაწყისი:

1) სრულყოფილი
2) პრობლემური
3) რეალური
4) სტრესული

95. დაზვერვა ნიშნავს:

1) ყველა შემეცნებითი უნარის სისტემა
2) ცნობიერების ფოკუსირება და კონცენტრაცია კონკრეტულ საგანზე
3) სწავლისა და პრობლემური პრობლემების გადაჭრის ზოგადი უნარი, ნებისმიერი აქტივობის წარმატების უზრუნველყოფა
4) ლექსიკა

96. ასოციაცია არის კავშირი ფსიქიკურ მოვლენებს შორის: 1) მსგავსების საფუძველზე; 2) კონტრასტი; 3) სივრცე-დრო ურთიერთობები; 4) მიზეზობრივი კავშირები.

1) 1,2,3,4
2) 1,2
3) 1,2,3
4) 3,4

98. გამოსახულების შექმნის გონებრივ პროცესს, მათ შორის ობიექტური აქტივობის საბოლოო შედეგის წინასწარმეტყველებას, ეწოდება:

1) მედიტაცია
2) განცდა
3) ფანტაზია
4) აბსტრაქცია

99. ცნობიერების თვისება, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანს შექმნას ახალი სურათები აზროვნების პროცესში წარსულის აღქმასა და შემეცნებაზე დაყრდნობით არის:

1) განცდა
2) ფანტაზია
3) ინტელექტი
4) მეხსიერება

100. აქტიური ფანტაზია შეიძლება იყოს:

1) კრეატიული და კრეატიული
2) ვიზუალურ-ფიგურული
3) რეკრეაციული და კრეატიული
4) ვიზუალური და სმენითი

101. სიუჟეტის საფუძველზე სიტუაციის გამოსახულების აგება რეალიზებულია ... ფანტაზიით.

1) მოსალოდნელი
2) რეპროდუქციული
3) პროდუქტიული
4) მოლოდინი

102. წარმოსახვის გამოსახულების შექმნის მეთოდს მთლიანის რომელიმე ნაწილის, დეტალის გამოკვეთით ეწოდება:

1) აკრეფა
2) აქცენტი
3) ოცნება
4) სქემატიზაცია

103. ისეთი საგნების დაუფლებისას, როგორიცაა ფიზიკა, ქიმია, ასტრონომია, დიდი მნიშვნელობა აქვს... ფანტაზიის ფუნქციის რეალიზებას.

1) მარეგულირებელი
2) საგანმანათლებლო
3) შემეცნებითი
4) ემოციური

104. წარმოსახვის სახეებად შეიძლება გამოვყოთ:

1) იდეები, გეგმები, აზრები
2) სიზმრები, ოცნებები, ფანტაზია
3) ტიპიზაცია, სქემატიზაცია, აგლუტინაცია
4) კრეატიულობა, გამჭრიახობა

105. ტიპაცია, როგორც წარმოსახვის მექანიზმი არის:

1) არსებითის ხაზგასმა, გამეორება ერთგვაროვან სურათებში
2) ცალკეული შერწყმის იდეები, რომლებშიც განსხვავებები არბილებულია და მსგავსება აშკარად გამოირჩევა
3) ობიექტის ზრდა ან შემცირება, აგრეთვე მისი ცალკეული ნაწილების ცვლილება
4) სხვადასხვა შეუთავსებელი თვისებების „წებება“ ყოველდღიურ ცხოვრებაში

106. წარმოსახვაში აქცენტი არის:

1) ობიექტების სხვადასხვა გამოსახულების ცალკეული ელემენტების კომბინაცია ახალ, მეტ-ნაკლებად უჩვეულო კომბინაციებში
2) ახალი გამოსახულებების შექმნა „წებოვნების“ წარმოდგენების საფუძველზე
3) ობიექტის ზრდა ან შემცირება, აგრეთვე მისი ცალკეული ნაწილების ცვლილება
4) გარკვეული მახასიათებლების ხაზგასმა

107. ყურადღება დაკავშირებულია:

1) რეალობის გამოსახულების რეკონსტრუქცია
2) საკუთარი თავის სხვებთან შედარება
3) ფოკუსირება უდიდესი ანალიტიკური და სინთეზური ძალისხმევის ობიექტზე
4) აქტივობისათვის აუცილებელი ობიექტების შერჩევა

108. ანოტაციის გეგმა შედგება:

1) წყაროს ავტორის პოზიციის მოკლე განცხადება
2) დასკვნები
3) წყაროს შინაარსის ანალიზი
4) გამომავალი მონაცემთა წყარო

109. გამოიყოფა ყურადღების გამოვლენის შემდეგი ფორმები – ესენია:

1) მგრძნობიარე
2) ინტერაქტიული
3) სენსორული (ვიზუალური, სმენითი, გემო და ა.შ.)
4) ინტელექტუალური

110. მიღებულ სასწავლო სფეროში ან სპეციალობაში გარკვეული სახის საქმიანობის განსახორციელებლად განათლების დონეს და მზაობას ეწოდება:

1) სპეციალობა
2) პროფესია
3) კვალიფიკაცია
4) კონკურენტუნარიანობა

111. ადამიანის უნარს, ერთდროულად შეინარჩუნოს გარკვეული რაოდენობის ჰეტეროგენული საგნები ყურადღების ცენტრში, ეწოდება ... ყურადღება.

1) რეზისტენტული
2) განაწილება
3) კონცენტრაცია
4) მობილურობა

112. ყურადღების თვისებას, რომელიც დაკავშირებულია ორი ან მეტი სხვადასხვა სახის საქმიანობის ერთდროულად წარმატებით შესრულების შესაძლებლობასთან, ეწოდება:

1) გადართვა
2) უნარი
3) განაწილება
4) შესაძლებლობები

113. უნებლიე ყურადღების უმარტივესი და საწყისი ფორმაა:

1) უპირობო რეფლექსი
2) განპირობებული რეფლექსი
3) ორიენტირების რეფლექსი
4) საავტომობილო რეფლექსი

114. ყურადღების თვისება, რომელიც გამოიხატება მისი ერთი ობიექტიდან მეორეზე გადატანის სისწრაფეში, არის:

1) სტაბილურობა
2) გადართვის შესაძლებლობა
3) კონცენტრაცია
4) განაწილება

115. ტერმინი „პიროვნება“ ფსიქოლოგიაში განიმარტება როგორც:

1) ძლიერი, ძლიერი ნებისყოფის მქონე ადამიანი, რომელმაც მიაღწია საჯარო აღიარებას
2) ადამიანი, რომელმაც მიაღწია სიმწიფის მაღალ დონეს
3) სოციალურად სასარგებლო საქმიანობით დაკავებული ფსიქიკურად ჯანმრთელი ადამიანი
4) ინდივიდის მიერ შეძენილი სოციალური ხარისხი ობიექტურ საქმიანობაში და კომუნიკაციაში

116. ინდივიდის მიერ საქმიანობაში და კომუნიკაციაში შეძენილი სისტემური სოციალური ხარისხი აღინიშნება ცნებით:

1) პიროვნება
2) ტემპერამენტი
3) დამზადება
4) მოტივაცია

117. ჰოლისტიკური ფსიქოლოგიური სტრუქტურა, რომელიც ყალიბდება ადამიანის ცხოვრების განმავლობაში ცნობიერებისა და ქცევის სოციალური ნორმების ათვისების საფუძველზე, არის:

1) ინდივიდუალობა
2) ინდივიდუალური
3) პიროვნება
4) პიროვნების „მე-კონცეფცია“.

118. პირს, როგორც საქმიანობის სუბიექტს ახასიათებს:

1) აქტივობა
2) ნახევარსფეროთაშორისი ასიმეტრია
3) სქესი, ასაკი
4) კონსტიტუცია

119. ადამიანს, როგორც ინდივიდს ახასიათებს:

1) მოვალეობის გრძნობა
2) კრეატიულობა
3) ტოლერანტობა
4) საშუალო სიმაღლე

120. ინდივიდის ფსიქიკისა და პიროვნების თავისებურებას, მის უნიკალურობას, ორიგინალურობას, რომელიც გამოიხატება ტემპერამენტის თვისებებში, ხასიათის თვისებებში, ემოციურ და ინტელექტუალურ სფეროებში, საჭიროებებსა და შესაძლებლობებში, ეწოდება:

1) ადამიანი
2) პიროვნება
3) ინდივიდუალობა
4) საქმიანობის საგანი

121. შემდეგი: 1) პიროვნების ინდივიდუალურობა; 2) პიროვნების წარმოდგენა ინტერპერსონალური ურთიერთობების სისტემაში; 3) ანატომიური და ფიზიოლოგიური თავისებურებები; 4) პიროვნების აღბეჭდვა სხვა ადამიანებში - პიროვნების სტრუქტურა მოიცავს:

1) 3,4
2) 2,4
3) 1,2,4
4) 1,3

122. „მე“-ს გამოსახულების შემეცნებითი კომპონენტია:

1) როგორი უნდა გახდეს ადამიანი იმისათვის, რომ დააკმაყოფილოს წარმატების საკუთარი შინაგანი კრიტერიუმები
2) ინდივიდის მიერ საკუთარი თავის, მისი შესაძლებლობების, თვისებების და ადგილის შეფასება სხვა ადამიანებში
3) პატივმოყვარეობა, თვითკრიტიკა, ეგოიზმი და ა.შ.
4) წარმოდგენა მათი შესაძლებლობების, გარეგნობის, სოციალური მნიშვნელობის შესახებ და ა.შ.

123. ხასიათის ნორმის უკიდურეს ვარიანტებს უწოდებენ:

1) ფსიქოპათია
2) პათოლოგიები
3) აქცენტები
4) ნევროზები

124. ემოციები ყველაზე მჭიდროდ არის დაკავშირებული (ერთთან):

1) შესაძლებლობები
2) ფანტაზია
3) მოტივები
4) მოგონებები

125. მიზნის მიღწევის გზაზე წარმოქმნილი გადაულახავი სირთულეებით გამოწვეული პირის მდგომარეობა განისაზღვრება როგორც:

1) ეიფორია
2) სევდა
3) ვნება
4) იმედგაცრუება

126. განცდის განსაკუთრებულ ფორმას, რომელიც ჩნდება ექსტრემალურ ცხოვრებისეულ სიტუაციაში, რომელიც მოითხოვს ადამიანს ნეიროფსიქოლოგიური ძალების მობილიზებას, ეწოდება:

1) ვნება
2) გაოცება
3) გავლენა
4) სტრესი

127. ჰუმანიზმი, პასუხისმგებლობა, სამართლიანობა, ღირსება, სირცხვილი... გრძნობების გამოვლინებაა.

1) ეთიკური
2) პრაქტიკული
3) ინტელექტუალური
4) ესთეტიკური

128. სხვა ადამიანთან თანაგრძნობის უნარს ეწოდება:

1) თანაგრძნობა
2) გულწრფელობა
3) რაციონალურობა
4) თანაგრძნობა

129. ანდერძის ფუნქციაა:

1) პიროვნული განვითარება
2) ქცევისა და საქმიანობის რეგულირება
3) ფსიქოთერაპიული
4) გარემომცველი რეალობის ცოდნა

130. მეორადი ნებაყოფლობითი თვისება, რომელიც შედგება საკუთარი ფსიქიკის სენსუალური მხარის კონტროლისა და ქცევის შეგნებულად დასახული ამოცანების გადაწყვეტისადმი დაქვემდებარების უნარში, არის:

1) თვითკონტროლი
2) გამბედაობა
3) პასუხისმგებლობა
4) გადამწყვეტი

131. ნებაყოფლობით მოქმედებას არ ახასიათებს:

1) სუბიექტური დაბრკოლებების გადალახვა
2) ქცევითი აქტის განხორციელების კარგად გააზრებული გეგმის არსებობა
3) ცნობიერი ძალისხმევის გამოყენება
4) მისი აღსრულების პროცესში მიღებული პირდაპირი სიამოვნება

132. სტაბილური გრძელვადიანი ემოციური მდგომარეობა გრძნობების დიდი სიძლიერით არის:

1) იმედგაცრუება
2) განწყობა
3) სტრესი
4) ვნება

133. სტაბილური ინდივიდუალური მახასიათებლების მთლიანობაა:

1) ხასიათი
2) ტემპერამენტი
3) ხარისხი
4) უნარი

134. პიროვნების ორიენტაციის ძირითადი ფორმები (კ.კ. პლატონოვის მიხედვით) არ მოიცავს:

1) რწმენა
2) მიდრეკილებები
3) ინტერესები
4) იმედგაცრუება

135. ფსიქიკის ინდივიდუალურად უნიკალურ თვისებებს, რომლებიც განსაზღვრავს ადამიანის ფსიქიკური აქტივობის დინამიკას, ეწოდება:

1) შესაძლებლობები
2) ტემპერამენტი
3) გრძნობები
4) ხასიათი

136. ინდივიდუალური მახასიათებლების ერთობლიობა, რომელიც ახასიათებს ადამიანის ქცევის, მისი საქმიანობისა და კომუნიკაციის დინამიურ და ემოციურ ასპექტებს არის:

1) ტემპერამენტი
2) შთაბეჭდილების უნარი
3) სიმტკიცე
4) აქტივობა

137. ტემპერამენტი, ყოფნა ... პიროვნების თვისებების უმეტესობის საფუძველია.

1) სოციალური
2) თანდაყოლილი
3) ცვალებადი
4) შეძენილი

138. მეცნიერი, რომელმაც შეიმუშავა ტემპერამენტის ტიპების მოძღვრების ფიზიოლოგიური საფუძველი, არის:

1) კონფუცი
2) იბნ სინა
3) ი.პ. პავლოვი
4) ფ.ნაღველი

139. პიროვნების ხასიათი ვლინდება:

1) ინტროვერსია, ექსტრავერსია, შფოთვა, იმპულსურობა
2) მისი დამოკიდებულება საკუთარი თავის, ადამიანების, საქმიანობის, საგნების მიმართ
3) ინდივიდუალური პიროვნული თვისებების გადაჭარბებული სიმძიმე, რომელიც ესაზღვრება ფსიქოპათიას
4) პლასტიურობა, სიმტკიცე, რეაქტიულობა, ფსიქიკური რეაქციების ტემპი

140. კონკრეტული პროფესიის დამახასიათებელი თავისებურებების სისტემის აღწერას, დასაქმებულისათვის ნორმებისა და მოთხოვნების ჩამონათვალს ეწოდება:

1) სამუშაოს აღწერა
2) სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტი
3) ტექნოლოგია
4) პროფესიოგრამა

141. პროფესიული მზაობა პედაგოგიური საქმიანობისათვის იყოფა ... მზადყოფნად.

1) კულტურული
2) პრაქტიკული
3) სოციალურ-ეკონომიკური
4) მეცნიერული და თეორიული

142. თანდაყოლილი ანატომიური და ფიზიოლოგიური ნიშნები, რომლებიც ქმნიან ადამიანის შესაძლებლობების განვითარების ბუნებრივ საფუძველს, ეწოდება:

1) აქცენტები
2) დამზადება
3) ჩვევები
4) უნარები

143. დოქტრინა უმაღლესი ნერვული აქტივობის ტიპების შესახებ ეკუთვნის:

1) I.P. პავლოვი
2)კ.იუნგი
3) გ.ეიზენკი
4) კ.ლეონჰარდ

144. ტემპერამენტის ფიზიოლოგიური თავისებურებაა:

1) უმაღლესი ნერვული აქტივობის ტიპი
2) რეფლექსური რკალი
3) რეფლექსი
4) ანალიზატორი

145. ერთობლივი საქმიანობის საჭიროებებით წარმოქმნილ ადამიანებს შორის კონტაქტების განვითარების მრავალმხრივ პროცესს ეწოდება:

1) კომუნიკაცია
2) სიყვარული
3) საზოგადოება
4) ურთიერთობები

146. ფაქტობრივი პედაგოგიური კვლევის მეთოდები მოიცავს:

1) შეჯამება
2) საქმიანობის პროდუქტების ანალიზი
3) დაკვირვება
4) სოციომეტრია

147. საკომუნიკაციო პარტნიორების მიერ ერთმანეთის აღქმისა და შეცნობის პროცესი და ამ საფუძველზე ურთიერთგაგების დამყარება არის კომუნიკაციის ... მხარის შინაარსი.

1) ინტერაქტიული
2) აფექტური
3) ინტეგრაციული
4) აღქმითი

148. ადამიანის მიერ პიროვნების აღქმას განსაკუთრებული სახელი აქვს:

1) ასახვა
2) მიმზიდველობა
3) სოციალური აღქმა
4) თანაგრძნობა

149. რიტორიკული კითხვით წარმოდგენილი მასალისადმი მსმენელთა ყურადღების მიქცევა ეხება ... მეთოდს.

1) არავერბალური
2) სიტყვიერი
3) მოძრაობა-ნიშანი
4) შერეული

150. არავერბალური კომუნიკაცია არის კომუნიკაციის პროცესი:

1) ენა
2) ასოები
3) მანძილი
4) სახის გამონათქვამები და ჟესტები

151. საწყისი კონცეპტუალური სქემა, წამყვანი იდეა, პრობლემების დაყენებისა და გადაჭრის მოდელი, რომელიც ჭარბობს გარკვეულ პერიოდში, არის:

1) კანონი
2) კონცეფცია
3) პარადიგმა
4) დოქტრინა

152. პედაგოგიკის განვითარება განპირობებულია:

1) მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების პროგრესი
2) მშობლების ზრუნვა ბავშვების ბედნიერებით
3) ობიექტური მოთხოვნილება, მოამზადოს ადამიანი სიცოცხლისა და მუშაობისთვის
4) განათლების როლის გაზრდა საზოგადოებრივ ცხოვრებაში

153. საგანმანათლებლო პროცესის ჰოლისტიკური მოდელი, რომელიც სისტემატურად განსაზღვრავს ამ პროცესის ორივე მხარის (მასწავლებლისა და მოსწავლის) აქტივობების სტრუქტურასა და შინაარსს, მისი მონაწილეთა ინდივიდუალურ მახასიათებლებზე მორგებული დაგეგმილი შედეგების მიღწევის მიზნით. :

1) ტექნოლოგია
2) გეგმა
3) საგანმანათლებლო ტექნოლოგია
4) პროექტი

154. სასწავლო მიზნების ტაქსონომია ბ.ბლუმის მიხედვით მოიცავს:

1) ცოდნა და ცნობიერება
2) გაგება და გამოყენება
3) შეფასება და თვითშეფასება
4) ცოდნა, გააზრება, გამოყენება, ანალიზი, სინთეზი, შეფასება

155. საგანმანათლებლო გარემოს მიერ პიროვნების სოციალიზაციის ან რესოციალიზაციის პროცესის შემეცნების, რეგულირებისა და განხორციელების თეორია და პრაქტიკა, რომლის შედეგია ინდივიდის მიერ ორიენტაციისა და ქცევის სტანდარტის (რწმენები, ღირებულებები, შესაბამისი) შეძენა. გრძნობები და მოქმედებები) არის:

1) მაკორექტირებელი პედაგოგიკა
2) სოციალური პედაგოგიკა
3) პედაგოგიკა
4) ეთნოპედაგოგია

156. განათლების მეთოდია:

1) საგანმანათლებლო გავლენის საშუალებების ნაკრები
2) საგანმანათლებლო გავლენის ერთგვაროვანი მეთოდების ნაკრები
3) განათლების მიზნის მიღწევის გზა
4) საგანმანათლებლო ღონისძიების მოწყობის ვარიანტი

157. საკლასო საათია:

1) განათლების ფორმა
2) განათლების მეთოდი
3) განათლების საშუალებები
4) ტრენინგი

158. რუსეთის რომელი საგანმანათლებლო დაწესებულებები არ ამზადებენ მასწავლებელს?

1) პედაგოგიური კოლეჯები
2) პედაგოგიური უნივერსიტეტები
3) GOU DPO
4) MOU SOSH

159. ოჯახური განათლების არახელსაყრელი ფორმებით გამოწვეული განვითარების გადახრები, რომლებიც არ არის დაკავშირებული ანალიზატორის ან ცენტრალური ნერვული სისტემის დარღვევებთან, შეიძლება გამოიწვიოს:

1) სოციალურ-პედაგოგიური უგულებელყოფა
2) გონებრივი ჩამორჩენილობა
3) ინტელექტის განუვითარებლობა
4) სომატური სისუსტე

160. პიროვნების თვისებების კომპლექსი, რომელიც უზრუნველყოფს პროფესიული საქმიანობის მაღალ თვითორგანიზებას, არის:

1) პროფესიული უნარი
2) პედაგოგიური შესაძლებლობები
3) პროფესიული განვითარება
4) პროფესიული კომპეტენცია

161. პარადიგმა არის:

1) შემეცნების მეცნიერული მეთოდის დოქტრინა
2) ორიგინალური კონცეპტუალური სქემა, წამყვანი იდეა, პრობლემის დასმისა და გადაჭრის მოდელი
3) პედაგოგიური რეალობის შემეცნებისა და ტრანსფორმაციის პრინციპების, მეთოდების, ფორმების, პროცედურების დოქტრინა.
4) კოლექტიური კონცეფცია, რომელიც აჯამებს ყველა გამოყენებულ მეთოდს, მათ ინსტრუმენტებს, პროცედურებსა და ტექნიკას

162. მოსწავლეთა საინფორმაციო კულტურის განვითარებაზე ორიენტირებული გაკვეთილის მიზნების გამოყოფა:

1) ხელი შეუწყოს ბავშვების საკომუნიკაციო უნარების განვითარებას
2) უზრუნველვყოთ სკოლის მოსწავლეთა უნარის გამოკვეთა საკუთარი ან სხვისი საქმიანობის ძირითადი მომენტები მთლიანად.
3) შევქმნათ პირობები სკოლის მოსწავლეთა ინფორმაციის სტრუქტურირების უნარის განვითარებისათვის
4) სკოლის მოსწავლეებისთვის მარტივი და რთული გეგმების შედგენის უნარ-ჩვევების გამომუშავება

163. ქვემოთ მოცემულ ჩამონათვალში კლასიფიცირდება განათლების ორგანიზაციული ფორმები მოსწავლეთა რაოდენობის მიხედვით (ი.მ. ჩერედოვის მიხედვით):

1) ფრონტალური
2) ჯგუფი
3) ინდივიდუალური
4) თვით

164. ცოდნის ფორმირების მეთოდებს მიეკუთვნება:

1) ამბავი
2) დავა
3) მაგალითი
4) კონკურსი

165. თანამედროვე მიდგომები განათლების თეორიასა და პრაქტიკაში:

1) სისტემური
2) სინერგიული
3) აქტივობა
4) პიროვნებაზე ორიენტირებული

166. განათლების პრინციპებია:

1) სასწავლო პროცესის ორგანიზებაზე მუშაობის მეთოდები
2) სწავლებისა და განათლების თეორიისა და პრაქტიკის თეზისები, რომლებიც ასახავს საკვანძო პუნქტებს პროცესების, ფენომენების, მოვლენების გამჟღავნებაში.
3) სწავლის თეორიის ძირითადი დებულებები
4) ხალხური პედაგოგიკის საშუალებები და თანამედროვე პედაგოგიური პროცესი

167. პედაგოგიური პროცესი:

1) მმართველი
2) მთლიანი
3) ეზოთერული
4) ასოციალური

168. სასწავლო მიზნები:

4) შიდა და გარე

169.განათლება უნდა იყოს ... ხასიათის.

1) შემოქმედებითი, პირადი
2) ციკლო-ნაკადი
3) მორგებულია
4) პოლისუბიექტური

170. განათლება არის:

1) აღზრდის პროცესის შედეგი
2) სოციალიზაციისა და ადაპტაციის პროცესების შედეგი
3) უნივერსალური ღირებულებების გაცნობის სოციალურ-კულტურული გარემოს მექანიზმი
4) გონებრივი მოქმედებების ცოდნის, უნარებისა და რაციონალური გზების სისტემის მოპოვების შედეგი

171. ტრენინგის ორგანიზების თანამედროვე მოდელები მოიცავს:

1) სწავლის ორგანიზების ფორმების მხოლოდ მოდელები
2) პრინციპების სისტემების მოდელები, მეთოდების სისტემები, ფორმები, ტრენინგის ორგანიზების სახეები
3) ტრენინგის ორგანიზების ფორმებისა და მეთოდების მოდელები
4) ტრენინგის ორგანიზების სახეებისა და ფორმების მოდელები

172. განათლების პრინციპები პირველად ჩამოყალიბდა:

1) პესტალოცი ი.გ.
2) Comenius Ya.A.
3) მონტენ მ.
4) უშინსკი კ.დ.

173. დიდაქტიკა არის:

1) სწავლებისა და განათლების მეცნიერება, მათი მიზნები, შინაარსი, მეთოდები, საშუალებები, ორგანიზაცია, მიღწეული შედეგები
2) ხელოვნება "ბავშვთა უნარი"
3) მასწავლებლის დაკვეთილი აქტივობა სწავლის მიზნის მისაღწევად
4) სასწავლო პროცესში შეძენილი ZUN სისტემა და აზროვნების გზები

174. ტრენინგი არის:

1) დიდაქტიკური პროცესის გამარტივება გარკვეული კრიტერიუმების მიხედვით, მისთვის აუცილებელი ფორმის მიცემა მიზნის საუკეთესოდ მიღწევისთვის.
2) განათლების მიღების მეცნიერება
3) მასწავლებლის მოწესრიგებული ურთიერთქმედება მოსწავლეებთან, მიზნის მისაღწევად
4) ფილოსოფიის, ფსიქოლოგიის და პედაგოგიკის კატეგორია

175. სწავლების ორგანიზების ფორმაა:

1) როგორ არის ორგანიზებული სასწავლო პროცესი
2) სადაც ორგანიზებულია სასწავლო პროცესი
3) რატომ არის ორგანიზებული სასწავლო პროცესი
4) ვისთვისაც ეწყობა სასწავლო პროცესი

176. სტანდარტული გაკვეთილის ხანგრძლივობა:

1) 40–45 წუთი
2) 30 წუთი
3) 90 წუთი
4) 60 წუთი

177. სწავლება და სწავლა არის:

1) ტრენინგის კატეგორიები
2) სწავლების მეთოდები
B. განათლების ფორმები
გ.სასწავლო საშუალებები

178. პედაგოგიური ტექნოლოგიები იყოფა:

1) ზოგადი საგანი, საგანი და მოდულური
2) ზოგადი საგანი, საგანი, მოდულური და კონკრეტული მეთოდოლოგიური
3) ზოგადი საგანი და საგანი
4) საგნობრივი და მოდულარული

179. განათლება არის:

1) ტრენინგის მიზნისა და ამოცანების მიღწევის გზა
2) სწავლის პროცესში შეძენილი ZUN სისტემა და აზროვნების გზები
3) რას მიდის სასწავლო პროცესი, სასწავლო პროცესის საბოლოო შედეგები

180. სწავლების მიზანი იყოფა კომპონენტებად - ამოცანები, რომლებიც იყოფა:

1) საგანმანათლებლო, საგანმანათლებლო და განმავითარებელი
2) გამასწორებელი, ორგანიზაციული და ზოგადი დიდაქტიკური
3) ორგანიზაციულ-მეთოდური და ეპისტემოლოგიურ-სემანტიკური
4) შიდა და გარე

181. რომელი გაკვეთილი არ არის უნარებისა და შესაძლებლობების ცოდნის კონტროლის გაკვეთილი?

1) კომპიუტერი
2) დამაფიქრებელი
3) ესე
4) ლაბორატორიული სამუშაოები

182. სასწავლო საშუალებები შეიძლება იყოს:

1) მატერიალური (ტექნიკური, საინფორმაციო) და იდეალური
2) იდეალური და რეალური
3) მატერიალური და იდეოლოგიური
4) ტექნიკური და ესთეტიკური

183. პედაგოგიური ტექნოლოგიაა:

1) ოპერაციების ერთობლიობა ცოდნის, უნარებისა და დამოკიდებულების შემუშავების, ფორმირებისა და კონტროლისთვის მიზნების შესაბამისად
2) სასწავლო მიზნის მიღწევის ინსტრუმენტები
3) დებულებათა ერთობლიობა, რომელიც ამჟღავნებს რაიმე თეორიის, კონცეფციის ან კატეგორიის შინაარსს მეცნიერების სისტემაში
4) განმეორებითი კონტროლის დროს მიღებული შედეგების სტაბილურობა, ასევე მჭიდრო შედეგები, როდესაც მას ახორციელებენ სხვადასხვა მასწავლებელი

184. სწავლების მეთოდებია:

1) მასწავლებლისა და მოსწავლეების ერთობლივი საქმიანობის გზები სასწავლო პრობლემების გადაჭრაზე
2) პრეზენტაციის მონოლოგური ფორმა, რომელიც შექმნილია სოციალური გამოცდილების სისტემის გადმოსაცემად
3) თვითსწავლისა და ურთიერთსწავლის საშუალება
4) ობიექტური რეალობის შემეცნების გზები მოსწავლეთა ეპისტემოლოგიური მექანიზმებისა და შემეცნებითი აქტივობის მრავალგანზომილებიანი განხილვის პირობებში.

185. პედაგოგიური ტექნოლოგიები განვითარების წამყვანი ფაქტორის მიხედვით იყოფა:

1) ბიოგენური და სოციოგენური
2) ბიოგენური, სოციოგენური, ფსიქოგენური
3) სუგესტიური, ნეიროლინგვისტური
4) საერო და რელიგიური

186. სასწავლო პროცესი განისაზღვრება კატეგორიებით:

1) ტრენინგი და განათლება
2) პედაგოგიური მეცნიერების კატეგორიების ერთობლიობა
3) დიდაქტიკის კატეგორიების ნაკრები
4) ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური ანთროპოლოგიის კატეგორიების ერთობლიობა

187. ... სწავლა არის ერთგვარი სწავლა, რომელიც დაფუძნებულია ალგორითმზე მისი ორიგინალური გაგებით.

1) პროგრამული უზრუნველყოფა
2) დაპროგრამებული
3) კომპიუტერი
4) მოდულური

188. რომელი ცნება (ტერმინი) არ არის სწავლის თეორიის ცნება?

1) გონებრივი აქტივობის გზები
2) გონებრივი მოქმედებების თანდათანობითი ფორმირების თეორია
3) განათლების ხარისხი
4) სწავლება

189. განათლების პრინციპებია:

1) თანამშრომლობის, თანაშემოქმედების პედაგოგიური პირობები
2) მოსწავლეზე ორიენტირებული სწავლების განხორციელების მექანიზმები
3) რომელიმე თეორიის ან კონცეფციის ძირითადი დებულებები
4) ძირითადი დებულებები, რომლებიც განსაზღვრავს სასწავლო პროცესის შინაარსს, ორგანიზაციულ ფორმებსა და მეთოდებს ზოგადი მიზნებისა და შაბლონების შესაბამისად.

190. რუსეთში პირველად ჩამოყალიბდა (ა) განათლების პრინციპები:

1) კრუპსკაია ნ.კ.
2) უშინსკი კ.დ.
3) ბაბანსკი იუ.კ.
4) მაკარენკო ა.ს.

191. სწავლა მასწავლებლისა და მოსწავლის თანაშემოქმედებად ითვლებოდა:

1) Comenius Ya.A.
2) შატალოვი ვ.ფ.
3) ბოლნოვი ო.
4) კრუპსკაია ნ.კ.

192. შემოქმედებითი გაკვეთილი და არასტანდარტული გაკვეთილი არის ცნებები:

1) იდენტური
2) სიმეტრიული
3) საერთო საფუძველი (გადაკვეთა)
4) მსგავსი

193. რა არ ეხება წერილობით კონტროლს?

1) ტესტი
2) შეტყობინება
3) ესე
4) პრეზენტაცია

194. კონტროლის მეთოდები არ მოიცავს:

1) ზეპირი კონტროლი
2) წერილობითი კონტროლი
3) ურთიერთშეფასება
4) კომპიუტერული კონტროლი

195. სასწავლო ფუნქციები და სასწავლო მიზნები შეიძლება დაიყოს:

1) შიდა და გარე
2) გამასწორებელი, ორგანიზაციული და ზოგადი დიდაქტიკური
3) ორგანიზაციულ-მეთოდური და ეპისტემოლოგიურ-სემანტიკური
4) საგანმანათლებლო, საგანმანათლებლო და განმავითარებელი

196. ტრენინგს აქვს შემდეგი კატეგორიები:

1) სწავლება და სწავლა
2) სწავლება და განათლება
3) სწავლება და სწავლა
4) სოციალიზაცია და ადაპტაცია

197. საშუალო პროფესიული განათლების დაწესებულებებში არ შედის:

1) ტექნიკური სასწავლებლები
2) ლიცეუმები
3) სკოლები
4) კოლეჯები

198. განათლება არის:

1) მასწავლებლის დაკვეთილი აქტივობა სწავლის მიზნის მისაღწევად
2) სასწავლო პროცესის საგნობრივი მხარდაჭერა
3) სასწავლო პროცესში შეძენილი ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების სისტემა
4) მასწავლებელი და მოსწავლეები თანამშრომლობენ

199. სასწავლო ინსტრუმენტია:

1) იდეალური და მატერიალური ობიექტების ერთობლიობა, რომელიც საშუალებას იძლევა გადაჭრას სასწავლო პროცესში დასახული მიზნები და ამოცანები
2) ცოდნის მიღების, განზოგადებისა და სისტემატიზაციის ტექნიკა და მეთოდები
3) კოგნიტური პრობლემების გადასაჭრელად პედაგოგიური ინსტრუმენტების ნაკრები
4) მატერიალური სამყაროს ყველა ობიექტი, რომელიც გამოიყენება კლასების ორგანიზებისთვის

200. პედაგოგიური ტექნოლოგიაა:

1) ინდივიდის გონებრივი აქტივობის ფორმა, რომელიც მიზნად ისახავს სამყაროს და თავად პიროვნების გაგებას და გარდაქმნას
2) თეორიულად დასაბუთებული სასწავლო და საგანმანათლებლო პროცესების რეპროდუცირების საშუალებებისა და მეთოდების ერთობლიობა, რაც შესაძლებელს ხდის დასახული მიზნების წარმატებით მიღწევას.
3) აქტიური ურთიერთქმედება გარემომცველ რეალობასთან, რომლის დროსაც ცოცხალი არსება მოქმედებს როგორც სუბიექტი, მიზანმიმართულად ახდენს გავლენას ობიექტზე და ამით აკმაყოფილებს მის მოთხოვნილებებს.
4) პრაქტიკული მეთოდი ზნეობრივი თვითგაუმჯობესების მიღწევის გზით პიროვნების მიერ მისი სხეულის საჭიროებების რეგულირებით.

201. პედაგოგიური ტექნოლოგიები ფილოსოფიურ საფუძველზე შეიძლება იყოს:

1) ავტორიტარული და დემოკრატიული
2) მატერიალისტური, იდეალისტური და დუალისტური
3) რეპროდუქციული და განვითარების
4) საკლასო ოთახი და ალტერნატივა

202. რომელი ცნება (ტერმინი) არ არის სწავლის თეორიის ცნება?

1) ცოდნა
2) უნარები
3) უნარები
4) მოტივაცია

203. გამოიყოფა განათლების შემდეგი სახეობები:

1) არასრული მეორადი, მეორადი, არასრული უმაღლესი, უმაღლესი
2) დღისით, ნახევარ განაკვეთზე, საღამოს, დისტანციურად
3) არასრული საშუალო, საშუალო, არასრული საშუალო პროფესიული, საშუალო პროფესიული, არასრული უმაღლესი, უმაღლესი, აკადემიური
4) არასრული საშუალო, საშუალო, არასრული საშუალო პროფესიული, საშუალო პროფესიული, არასრული უმაღლესი პროფესიული, უმაღლესი პროფესიული

204. ... არის პროცესი, რომლის დროსაც მზა ცოდნა წარედგინება მოსწავლეებს, რასაც მოჰყვება კონსოლიდაციის, განზოგადების, სისტემატიზაციის და კონტროლის პროცესი.

1) სუგესტური სწავლა
2) პრობლემაზე დაფუძნებული სწავლება
3) რეპროდუქციული სწავლება
4) დონის სწავლება

205. პედაგოგიური პროცესი ავლენს სწავლების თავისებურებებს:

1) გაფორმებულია
2) კონცენტრატები
3) ეტაპობრივად
4) სისტემურად

206. „განათლების“ ცნების განმარტება:

1) სწავლის თეორიის ცნება
2) არა მხოლოდ დიდაქტიკის, არამედ მთლიანად პედაგოგიური მეცნიერების სისტემის კატეგორიას
3) განვითარებისა და ადაპტაციის შედეგი
4) სოციალიზაციისა და განათლების მექანიზმი

207. უმაღლესი პედაგოგიური განათლების სისტემა მოიცავს შემდეგ ბლოკებს:

1) ზოგადკულტურული ბლოკი, ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური ბლოკი, საგნობრივი ბლოკი.
2) ზოგადკულტურული ბლოკი და საგნობრივი ბლოკი.
3) ფილოსოფიური, ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური, ზოგადი კულტურული ბლოკები
4) საბაკალავრო და სამაგისტრო პროგრამები.

208. სწავლების მეთოდებია:

1) სტუდენტებისა და მოსწავლეების შემეცნებითი საქმიანობის კონტროლის საშუალება, კულტურისა და ზნეობის ელემენტი
2) სასწავლო, სასწავლო პროცესის ორგანიზებისთვის ხელსაყრელი პირობების შექმნის გზები, მეთოდები
3) სოციალიზაციისა და განათლების მექანიზმები
4) ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური მეცნიერებების კატეგორია, რომელიც უზრუნველყოფს განათლების მიღების უწყვეტობას.

209. კონტროლი არის:

1) თვითსწავლის შედეგების შემოწმება
2) ეს არის მასწავლებელ-მოსწავლის უკუკავშირი სწავლა-სწავლების პროცესში, რომელიც უზრუნველყოფს ცოდნის, უნარების ათვისების ანალიზს და ორივე მხარის (მასწავლებლის და მოსწავლის) აქტივობის სტიმულირებას საგანმანათლებლო ყველა ნაწილის ოპტიმიზაციისთვის. პროცესი
3) შეფასების და შეფასების აქტივობების სისტემა, რომელიც მიზნად ისახავს ადეკვატური წარმოდგენის ჩამოყალიბებას სოციალურ კონტინუუმში ობიექტურად მიმდინარე პროცესებზე.
4) მოსწავლეთა ცოდნის, უნარების, შესაძლებლობების შემოწმების მექანიზმი

210. უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებებია:

1) კოლეჯები, ინსტიტუტები, უნივერსიტეტები
2) კოლეჯები, ინსტიტუტები, უნივერსიტეტები, აკადემიები
3) ინსტიტუტები, უნივერსიტეტები, აკადემიები
4) ლიცეუმები, კოლეჯები, ინსტიტუტები, უნივერსიტეტები, აკადემიები

211. ახალი საინფორმაციო სასწავლო ინსტრუმენტები არ მოიცავს:

1) კომპიუტერი
2) ოვერჰედის პროექტორი
3) პრინტერი
4) მოდემი

212. განვითარების განათლების პრინციპების სისტემა პირველად შემოგვთავაზა:

1) ვიგოტსკი ლ.ს.
2) ივანოვი ი.პ.
3) იაკიმანსკაია ი.ს.
4)ზანკოვი ლ.ს.

213. ტრენინგი არის:

1) სწავლის პროცესში შეძენილი ZUN სისტემა და აზროვნების გზები
2) რას მიდის სასწავლო პროცესი, სასწავლო პროცესის საბოლოო შედეგები
3) ტრენინგის მიზნისა და ამოცანების მიღწევის გზა
4) მასწავლებლის მოწესრიგებული ურთიერთქმედება მოსწავლეებთან, მიზნის მისაღწევად

214. „ბრეინინგის“ გაკვეთილები ეფუძნება ... ტრენინგს.

1) პრობლემური
2) პროდუქტიული
3) თამაში
4) მოდულარული

215. სწავლების მეთოდები ბერძნულად ნიშნავს:

1) სწავლის მექანიზმები
2) სწავლის მიზნის მიღწევის საშუალებები
3) სწავლის მიზნის მიღწევის გზები, გზები
4) სწავლის ტექნიკა

216. საშუალო სკოლაში განათლების ორგანიზების ფორმაა:

1) პროფესია
2) გაკვეთილი
3) საკლასო საათი
4)საათიანი კომუნიკაცია

217. არასტანდარტული გაკვეთილი განსხვავდება სტანდარტულისაგან:

1) ხანგრძლივობა
2) ფორმა
3) მიზანი
4) შემუშავებული მოდელი

218. საშუალო საგანმანათლებლო დაწესებულებებში არ შედის:

1) საღამოს ცვლის სკოლა
2) ლიცეუმი
3) გიმნაზია
4) უნივერსიტეტი

219. სასწავლო და სასწავლო პროცესები უნდა იყოს:

1) ურთიერთდაკავშირებული
2) ურთიერთგამომრიცხავი
3) დისკრეტულად აშენებული
4) უწყვეტი და პოლიმორფული

220. განათლების სისტემაში სწავლება შეიძლება იყოს:

1) საშუალო, საშუალო პროფესიული, უმაღლესი პროფესიული
2) სრული განაკვეთი დღისით, სრული განაკვეთით საღამოს, მიმოწერა
3) თვითსწავლება და ურთიერთსწავლება
4) სახელმწიფო და დამატებითი

221. რომელი ცნება არ არის სწავლის თეორიის ცნება?

1) ცოდნა
2) უნარები
3) უნარები
4) კარგი მანერები

222. განათლების პრინციპებია:

1) მასწავლებლისა და სტუდენტების ერთობლივი საქმიანობის გზები, რომლებიც მიზნად ისახავს მათი მიზნების მიღწევას, პედაგოგიური ურთიერთქმედების პროცესს.
2) სახელმძღვანელო ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური ურთიერთქმედების პროცესის მართვისათვის
3) სახელმძღვანელო იდეები, სასწავლო პროცესის ორგანიზებისა და განხორციელების მარეგულირებელი მოთხოვნები
4) სოციალურ-საგანმანათლებლო სივრცის სხვადასხვა სუბიექტის წარმატებული სოციალური ურთიერთქმედების პირობები

223. სწავლა, როგორც მასწავლებლის (ს1) და მოსწავლის (ს2) ერთობლივი შემოქმედება ხასიათდება შემდეგი მოდელით:

1) S1<=>S2
2) S1< S2
3) S1 > S2
4) S1= S2

224. რა არ ეხება გაკვეთილებს:

1) სახელოსნოები
2) ლაბორატორიული სამუშაოები
3) საშინაო დავალება
4) დამოუკიდებელი მუშაობა

225. პედაგოგიური ტექნოლოგიაა:

1) სასწავლო პროცესის ოპტიმიზაციის პირობები
2) პრაქტიკაში განხორციელებული კონკრეტული პედაგოგიური სისტემის პროექტი
3) სწავლის თეორიის მთავარი პოზიცია
4) მასწავლებლისა და მოსწავლის ურთიერთქმედების შედეგი

226. პიროვნების თვითშეფასების აღიარება, შინაგანი და გარეგანი თავისუფლების რეალიზება პრინციპია:

1) ჰუმანიზმი
2) უწყვეტობა
3) დემოკრატიზაცია
4) მთლიანობა

227. ორგანიზაციული და სტრუქტურული პედაგოგიური ფუნქციების ჯგუფში შედის ... ფუნქცია.

1) ინფორმაცია
2) გნოსტიკური
3) კონსტრუქციული
4) მობილიზება

228. პედაგოგიური შემოქმედება არ არის:

1) სასწავლო პროცესში თვისობრივად ახალი ელემენტების დანერგვა
2) სასურველის მოლოდინი და პიროვნების განვითარებაში არასასურველი შედეგების პრევენცია
3) ახალგაზრდა თაობის აღზრდის ხელოვნება
4) ცვალებად გარემოებებში საგანმანათლებლო პრობლემების გადაჭრა

229. პედაგოგიური სპეციალობების დიფერენცირების საფუძველია:

1) პედაგოგიური საქმიანობის სახეები
2) ბავშვის განვითარების ასაკობრივი პერიოდები
3) ფსიქოფიზიკური და სოციალური ფაქტორები ბავშვის პიროვნების განვითარებაში
4) ცოდნის საგნობრივი სფეროები

230. სიჩქარის აღების ძირითადი მეთოდებია:

1) ჰიპერაბრევიატურა
2) იეროგლიფები
3) სიტყვების გამორიცხვა
4) რუბრიკაცია

231. პედაგოგიური თეორიის დებულებების ცოდნა, საკუთარი სამეცნიერო საქმიანობის ანალიზის უნარი შედის:

1) პიროვნების ძირითადი კულტურა
2) მასწავლებლის მეთოდური კულტურა
3) პედაგოგიური კულტურა
4) პიროვნების კულტურა

232. მასწავლებლის პროფესია გულისხმობს ... პროფესიულ საქმიანობას.

1) არტონომიური
2) ბიონომიური
3) ტექნიკური
4) სოციონომიური

233. არსებობს ისეთი ტიპის გეგმები, როგორიცაა:

1) მხატვრული
2) გეგმა
3) კომპლექსი
4) კომბინირებული

234. კარიერული ხელმძღვანელობა არის ისეთი ურთიერთდაკავშირებული კომპონენტების სისტემა, როგორიცაა:

1) პროფესიონალური დიაგნოსტიკა
2) თვითგანათლება
3) პროფესიული განათლება
4) პროფესიული შერჩევა

235. თუ მასწავლებელი თავის კომუნიკაციას ადაპტირებს აუდიტორიის მახასიათებლებს, მაშინ მისი აქტივობა შეიძლება მივაწეროთ ... დონეს.

1) ადაპტაციური
2) ლოკალური მოდელირება
3) პროდუქტიული
4) კრეატიული

236. პროფესიული ხელმძღვანელობის ფორმა, რომელიც ეხმარება სტუდენტებს პროფესიის არჩევაში, ეწოდება:

1) ინტერვიუ
2) კონსულტაცია
3) განათლება
4) დიაგნოსტიკა

237. უმაღლესი პროფესიული განათლების სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტის მოთხოვნების შესაბამისად გამოიყოფა პედაგოგიური საქმიანობის ისეთ სახეობებს, როგორიცაა:

1) ანალიტიკური და დიაგნოსტიკური
2) საგანმანათლებლო
3) სოციალურ-პედაგოგიური
4) მეცნიერული და მეთოდოლოგიური

238. არსებობს თეზისების ისეთი სახეობები, როგორიცაა:

1) ღრმა
2) კომპლექსი
3) თეზისები-ციტატები
4) მარტივი

პიროვნება- სისტემური თვისება, რომელსაც ინდივიდი იძენს სოციალურ გარემოსთან ურთიერთობისას.

ეს ურთიერთქმედება ხდება ორი ძირითადი ფორმით - კომუნიკაციადა ერთობლივი საქმიანობა.

პიროვნების გამოვლინების სტრუქტურაში სამი ძირითადი კომპონენტია.

1) ინდივიდი არის ადამიანის ფსიქოსომატური ორგანიზაცია, რაც მას ადამიანთა რასის წარმომადგენელად აქცევს.

2) პერსონა - პიროვნების სოციალურ-ტიპიური წარმონაქმნები, სოციალური გარემოს გავლენის გამო, როგორც ადამიანების უმეტესობის მსგავსი.

3) ინდივიდუალობა - თავისებურებათა ერთობლიობა, რომელიც განასხვავებს ერთ ადამიანს მეორისგან.

2. პიროვნების კომპონენტები:

ტემპერამენტი- ინდივიდის ნეიროდინამიკური ორგანიზაციის თავისებურებები.

საჭიროება-მოტივაციური სფერომოიცავს: მოთხოვნილებებს (ადამიანის მოთხოვნილებები სიცოცხლისა და განვითარებისთვის), მოტივებს (დაკავშირებულს გარკვეული მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებასთან) და ორიენტაციას (ეს არის სტაბილური პრეფერენციებისა და მოტივების სისტემა, რომელიც ხელმძღვანელობს პიროვნების განვითარების დინამიკას და ადგენს მის ქცევაში ტენდენციებს).

ემოციურ-ნებაყოფლობითი სფერო

კოგნიტურ-შემეცნებითი სფერო

პერსონაჟი- სტაბილური, ძირითადად სიცოცხლის ფორმირებული თვისებების ნაკრები.

შესაძლებლობები- გონებრივი თვისებების ერთობლიობა, რომელიც არის პირობა ერთი ან რამდენიმე აქტივობის შესრულებისთვის.

3. ძირითადი პიროვნული თვისებები (ხერხემი):

ემოციურობა- პიროვნების თვისებების ერთობლიობა, რომელიც განსაზღვრავს ემოციური მდგომარეობის გაჩენის, მიმდინარეობისა და შეწყვეტის დინამიკას, ემოციური სიტუაციებისადმი მგრძნობელობას.

აქტივობა- პიროვნების მახასიათებელი, რომელიც განსაზღვრავს ნებისმიერი სახის შესრულებული მოქმედებების ან აქტივობების ინტენსივობას, ხანგრძლივობას, სიხშირესა და მრავალფეროვნებას.

თვითრეგულირება- სისტემური მახასიათებელი, რომელიც ასახავს ადამიანის უნარს სტაბილური ფუნქციონირება ცხოვრების სხვადასხვა პირობებში (საკუთარი მდგომარეობის რეგულირება, საქმიანობის ქცევა).

Მოტივაცია- ხასიათის მოტივაციური კომპონენტი.

4.პიროვნების თეორია.

ა) თვისებების თეორია.ფსიქოლოგები ხშირად ახასიათებენ ადამიანებს მათი თვისებების მიხედვით. პიროვნული თვისებები არის განზოგადებული მახასიათებლები, მთელი რიგი ურთიერთდაკავშირებული ფსიქოლოგიური მახასიათებლები (ემოციურობა, დომინირება, მორალი). ფსიქოლოგიაში გამოიყენება პიროვნების სხვადასხვა ტიპოლოგია, რომლებიც წარმოადგენენ ტიპოლოგიურ აღწერილობებს (ფსიქოლოგიური პორტრეტები) თვისებების - (პესიმისტი, ოპტიმისტი, ინტროვერტი და სხვ.).

ბ) ინდივიდუალური კონსტრუქციების თეორია. (კელის მიერ)

პიროვნება არის ინდივიდუალური კონსტრუქციების სისტემა. კონსტრუქტები არის სამყაროს ინტერპრეტაციისა და ინტერპრეტაციის საშუალებები, გზები. მათ აქვთ ბიპოლარული ცნებების ფორმა (კარგი-ცუდი, კარგი-ბოროტი და ა.შ.), მაგრამ ეს არის პირადი გამოგონება, ინდივიდის მიერ რეალობაზე დაკისრებული ინტერპრეტაციები. კონსტრუქტის ფუნქციონირება მოიცავს განზოგადებას, დისკრიმინაციას, წინასწარმეტყველებას, ქცევაზე კონტროლს.

პრაქტიკული თვალსაზრისით, კელის მიდგომა საშუალებას გაძლევთ განსაზღვროთ სიტუაციის ხედვა თავად სუბიექტის პოზიციიდან და გამოასწოროთ მისი ქცევა, დამოკიდებულებები და საჭიროებები ფსიქოლოგიური კონსტრუქტების სისტემის შეცვლით.

პიროვნების აღწერის ზემოაღნიშნული ორი მიდგომა სტატისტიკური ხასიათისაა.

გ) ფროიდის პიროვნების სტრუქტურა -არის დინამიური მოდელი. 3 პიროვნება შეიცავს სამ შემთხვევას:

IT (ID)- არაცნობიერი მოთხოვნილებებისა და სურვილების ერთობლიობა, რომელიც წარმართავს ჩვენს ქცევას, ხშირად ცნობიერების გარდა. ის შეიცავს ჩახშობილ სურვილებს, რომლებიც ხანდახან სიზმრებში, შეცდომებში, ენის ცურვაში იჩენს თავს. ძირითადი კომპონენტები:

ლიბიდო - დადებითი სასიყვარულო სექსუალური იმპულსები;

თანატოსი - დესტრუქციული აგრესიული იმპულსები.

ეს ავტორიტეტი ყალიბდება ადრეულ ბავშვობაში, პიროვნების განვითარების მრავალი პრობლემა დევს ამ სფეროში.

მე (ეგო)- პიროვნების ცნობიერი სუბსტანცია, რომელიც ფუნქციონირებს რეალობის პრინციპების შესაბამისად. Ეს შეიცავს:

1) შემეცნებითი და აღმასრულებელი ფუნქციები;

2) ნება და რეალური მიზნები.

ეს ორგანო არეგულირებს ურთიერთქმედების პროცესს. ის "და" სუპერ ეგო ».

ის დომინირებს იმპულსებზე, მაგრამ ღამით სძინავს, ინარჩუნებს სიზმრების ცენზურის უნარს.

სუპერ-მე- სოციალური აკრძალვები და ნორმები, არაცნობიერი ქმედებები, რომლებსაც "მე" აიძულებს თავი აარიდოს "მისგან" გამომავალ დესტრუქციულ ძრავებს.

ეს მაგალითი განპირობებულია კულტურის გავლენით, რომელიც ეწინააღმდეგება „მის“ ბიოლოგიურ ძრავებს.

შედეგად, „მე“-ს სუბსტანცია არის „სუპერ-მე“-სა და „ის“ შორის მუდმივი ბრძოლის სცენა.

გ) პოტენციალის თეორია.პიროვნება შეიძლება გამოირჩეოდეს მისი ძირითადი პოტენციალით.

ინფორმაციული- განისაზღვრება იმ ინფორმაციის მოცულობითა და ხარისხით, რაც ადამიანს აქვს.

მორალური- პიროვნების მიერ სოციალიზაციის პროცესში შეძენილი - ეს არის მორალური და ეთიკური სტანდარტები, ცხოვრებისეული მიზნები, რწმენა, მისწრაფებები (პიროვნების ცნობიერებაში და თვითშეგნებაში ფსიქოლოგიური და იდეოლოგიური მომენტების ერთიანობა).

კრეატიული- უნარებისა და შესაძლებლობების ხელმისაწვდომი რეპერტუარი, მოქმედების შესაძლებლობები (შეიძლება იყოს შემოქმედებითი, დესტრუქციული, პროდუქტიული (რეპროდუქციული), ასევე მათი განხორციელების ზომა საქმიანობის ან კომუნიკაციის კონკრეტულ სფეროში.

კომუნიკაბელური- კომუნიკაბელურობის ხარისხი, ინდივიდის მიერ სხვა ადამიანებთან დამყარებული კონტაქტების ბუნება და სიძლიერე.

Ესთეტიური- ინდივიდის მხატვრული მოთხოვნილებების დონე და ინტენსივობა და როგორ აკმაყოფილებს იგი მათ. იგი რეალიზდება შემოქმედებითობაში და ხელოვნების ნიმუშების მოხმარებაში.

5. მიმართულების ცნება.

პიროვნების ერთ-ერთი სისტემური მახასიათებელია ორიენტაცია- ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზნობრივი პროგრამების ნაკრები, რომელიც განსაზღვრავს ინდივიდის აქტიური და მიზანმიმართული ქცევის სემანტიკურ ერთიანობას. ამ მახასიათებელში შეიძლება გამოიყოს ორი ფუნდამენტური ურთიერთდაკავშირებული საჭიროება:

ა) იყო პიროვნება (პერსონალიზაციის მოთხოვნილება) - უზრუნველყოფს სოციალურ კავშირებში აქტიურ ჩართვას და განპირობებულია ამ კავშირებით, სოციალური ურთიერთობებით.

ბ) თვითრეალიზაციაში - გამოიხატება საკუთარი ცხოვრებისეული პოტენციალის (შესაძლებლობები, მიდრეკილებები, სასიცოცხლო ენერგიის მარაგი) რეალიზაციის სურვილში.

მიმართულება მოიცავს "მე-კონცეფცია".ფსიქოლოგიური ტერმინი "მე" რუსულად ორაზროვანია. ერთის მხრივ, „მე“ არის, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ადამიანის გარემოსგან გამიჯვნის შედეგი, რაც საშუალებას აძლევს მას იგრძნოს და განიცადოს საკუთარი ფიზიკური და ფსიქიკური მდგომარეობა, გააცნობიეროს საკუთარი თავი, როგორც საქმიანობის სუბიექტი. მეორე მხრივ, ადამიანის საკუთარი „მე“ ასევე მისთვის თვითშემეცნების ობიექტია.

ამ შემთხვევაში ადამიანის „მე“-ს შემადგენლობაში შედის მისი თვითაღქმა და საკუთარი თავის გაგება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ როგორ ხედავს მოცემული ადამიანი საკუთარ თავს და როგორ ინტერპრეტაციას უკეთებს თავის მოქმედებებს, წარმოადგენს პიროვნების „მე“ კონცეფციას. ეს არის საკუთარი „მე“-ს ერთგვარი ფსიქოლოგია და ფილოსოფია. თავისი „მე“ - კონცეფციის შესაბამისად, ადამიანი ახორციელებს თავის საქმიანობას. ამიტომ, ადამიანის ქცევა მისი გადმოსახედიდან ყოველთვის ლოგიკურია, თუმცა შეიძლება სხვა ადამიანებს არ მოეჩვენოს ლოგიკური.

თითოეული ჩვენგანი არა მხოლოდ თავის თავს ხედავს გარკვეულწილად, არამედ აფასებს საკუთარ თავს და მის ქცევას. „მე“-ს ამ შეფასების ასპექტს თვითშეფასება ეწოდება.

კვლევის მიხედვით (ტეილორი, 1994), მაღალი თვითშეფასების მქონე ადამიანები კარგად ფიქრობენ საკუთარ თავზე, ადგენენ შესაბამის მიზნებს, ითვალისწინებენ სხვების აზრს მათი წარმატების გასაზრდელად და კარგად უმკლავდებიან რთულ სიტუაციებს. მეორეს მხრივ, დაბალი თვითშეფასების მქონე ადამიანები არ ფიქრობენ საკუთარ თავზე კარგად, ხშირად აყენებენ არარეალურ მიზნებს ან საერთოდ ერიდებიან რაიმე მიზანს, პესიმიზმით უყურებენ მომავალს და მტრულად რეაგირებენ კრიტიკაზე ან ნეგატივის სხვა ფორმებზე. უკუკავშირი.

გარდა ზოგადი თვითშეფასებისა, თითოეულ ადამიანს აქვს კონკრეტული, ნაწილობრივი, შეფასებები მის შესაძლებლობებზე გარკვეულ სფეროებში. მაგალითად, სტუდენტს შეიძლება ჰქონდეს ზოგადად მაღალი თვითშეფასება, მაგრამ იცოდეს, რომ უჭირს უცხო ადამიანებთან საუბარი და არ არის ძალიან მუსიკალური. სხვა სტუდენტს შეიძლება ჰქონდეს დაბალი თვითშეფასება ზოგადად, მაგრამ იცოდე, რომ ის კარგი მეკარეა ფაკულტეტის საფეხბურთო გუნდისთვის.

კვლევა აჩვენებს, რომ ინდივიდის თვითშეფასების დონე ასოცირდება „მე“ - კონცეფციის კოგნიტურ ასპექტებთან (Franza, 1996). ამრიგად, დაბალი თვითშეფასების მქონე ადამიანებს აქვთ ნაკლებად მკაფიოდ განსაზღვრული და სტაბილური "მე" კონცეფცია, ვიდრე მაღალი თვითშეფასების მქონე ადამიანებს. დაბალი თვითშეფასების მქონე ადამიანების თვითშეფასება ნაკლებად რთული და ნაკლებად მოქნილი ჩანს. არსებობს მტკიცებულება, რომ ეს ასეა თავდაჯერებულობა მაღალის მიზეზიათვითშეფასება, და არა პირიქით (ანუ, არ არის მართალი, რომ მაღალი თვითშეფასება წარმოშობს თვითდაჯერებულობის მაღალ დონეს). ასე რომ, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ პირველი კომპონენტი თქვენწვნიანი თვითშეფასებაარის თვითშემეცნებაან თუნდაც საკუთარი თავის შეცნობაზე ფიქრი. სა-ს დონის კიდევ ერთი განმსაზღვრელიmoo შეფასებები,სავარაუდოდ, როგორც ფრანცოი აღნიშნავს, ისე-ნიშნავს, რომლითაც ინდივიდი მეხსიერებაში „აწყობს“ დადებით და უარყოფით ინფორმაციას თავის შესახებ. საუბარია არა მხოლოდ იმაზე, რომ პოზიტიური ინფორმაციის მთელი რაოდენობა შედარებულია ნეგატიური ინფორმაციის რაოდენობასთან, რაც ზოგადად განსაზღვრავს თვითშეფასების დონეს. აქ მთავარია, როგორ არის „ორგანიზებული“ ეს ცოდნა საკუთარ თავზე. ზოგიერთი ინდივიდი მიდრეკილია საკუთარი თავის შესახებ ინფორმაციის დაყოფას ცალკეულ პოზიტიურ და უარყოფით კატეგორიებად ("მე ვარ კარგი" და, პირიქით, "მე არ ვარ კარგი"). კვლევამ აჩვენა, რომ თუ ადამიანები მიდრეკილნი არიან დაყვნენ ინფორმაციას საკუთარ თავზე პოზიტიურად და უარყოფითად თავიანთი „მე“-კონცეფციის ფარგლებში და პირველს უფრო ხშირად იხსენებენ, მაშინ ეს კოგნიტური სტილი ზრდის მათ თვითშეფასებას და ამცირებს დეპრესიის დონეს. ვისთვისაც „მე“-ს დადებითი ასპექტები უფრო მნიშვნელოვანია, „მე“-ს შესახებ ინფორმაციის დაყოფა პოზიტიურად და უარყოფითად შეიძლება იყოს პროცესის ნაწილი, რომელიც საბოლოოდ აცილებს ნეგატიურ ინფორმაციას მეხსიერებიდან და ეს, თავის მხრივ, აშორებს ასეთ ინფორმაციას „მე“-დან. მეორე მხრივ, ადამიანებისთვის, ვისთვისაც მე-ს უარყოფითი ასპექტები უფრო მნიშვნელოვანია, ფსიქოლოგიურად უფრო მისაღებია მათი გონებაში შერევა. საკუთარი თავის დადებითი და უარყოფითი ასპექტები.

პიროვნებაფსიქოლოგიაში აღინიშნება სისტემური სოციალური ხარისხი, რომელსაც ინდივიდი იძენს ობიექტურ საქმიანობაში და კომუნიკაციაში და ახასიათებს ინდივიდში სოციალური ურთიერთობების წარმოდგენის დონესა და ხარისხს.

რა არის პიროვნება, როგორც ინდივიდის განსაკუთრებული სოციალური თვისება? უპირველეს ყოვლისა, თუ ვაღიარებთ, რომ პიროვნება არის ინდივიდის თვისება, მაშინ ამით ვადასტურებთ ინდივიდისა და პიროვნების ერთიანობას და ამავდროულად უარვყოფთ ამ ცნებების იდენტურობას (მაგალითად, ფოტომგრძნობელობა არის ფოტოგრაფიული ფილმის ხარისხი, მაგრამ არ შეიძლება ითქვას, რომ ფოტოგრაფიული ფილმი არის ფოტომგრძნობელობა ან რომ სინათლის მგრძნობელობა არის ფოტოგრაფიული ფილმი). "პიროვნებისა" და "ინდივიდულის" ცნებების იდენტურობას უარყოფს ყველა წამყვანი საბჭოთა ფსიქოლოგი - ბ. გ. ანანიევი, ა.ნ.ლეონტიევი, ბ.ფ. ლომოვი, S. L. რუბინშტეინიდა ა.შ. „პიროვნება – ინდივიდუალური; ეს არის განსაკუთრებული თვისება, რომელსაც ინდივიდი იძენს საზოგადოებაში, ურთიერთობების მთლიანობაში, სოციალური ბუნებით, რომელშიც ინდივიდია ჩართული, პიროვნების არსი ამ ურთიერთობების „ეთერში“ (მარქსში) ... პიროვნება არის სისტემური და, შესაბამისად, „ზესენსორული“ თვისება, თუმცა ამ თვისების მატარებელი არის სრულიად სენსუალური, სხეულებრივი ინდივიდი მთელი თავისი თანდაყოლილი და შეძენილი თვისებებით.

ამრიგად, ადამიანს სჭირდება განსაკუთრებული მახასიათებელი, რომელიც აღწერს ამ სოციალურ თვისებას, რომლის მატარებელი ინდივიდია. და უპირველეს ყოვლისა, საჭიროა განვმარტოთ, რატომ შეიძლება ითქვას, რომ ადამიანი არის ინდივიდის „ზესენსორული“ თვისება („სისტემური და შესაბამისად „ზესენსორული“). აშკარაა, რომ ინდივიდს აქვს სრულიად სენსუალური (ანუ გრძნობების დახმარებით აღქმისთვის ხელმისაწვდომი) თვისებები: ფიზიკურობა, ქცევის ინდივიდუალური მახასიათებლები, მეტყველება, მიმიკა და ა.შ. ჩანს მათი უშუალო სენსორული ფორმით? სოციალური ურთიერთობების სისტემის განსახიერება ნიშნავს იყო მათი სუბიექტი. ბავშვი, რომელიც შედის უფროსებთან ურთიერთობაში, თავდაპირველად მოქმედებს, როგორც მათი საქმიანობის ობიექტი, მაგრამ, დაეუფლოს იმ აქტივობის შემადგენლობას, რომელსაც ისინი სთავაზობენ, როგორც მისი განვითარების წამყვანი, მაგალითად, სწავლა, თავის მხრივ ხდება ამ ურთიერთობების საგანი.

სოციალური ურთიერთობები არ არის რაღაც გარეგანი მათი სუბიექტისთვის, ისინი მოქმედებენ როგორც პიროვნების ნაწილი, მხარე, ასპექტი, როგორც ინდივიდის სოციალური ხარისხი.

თუ ადამიანის ზოგადი არსი, სხვა ცოცხალი არსებებისგან განსხვავებით, არის ყველა სოციალური ურთიერთობის მთლიანობა, მაშინ თითოეული კონკრეტული პიროვნების არსი, ანუ ინდივიდის, როგორც პიროვნებისთვის დამახასიათებელი აბსტრაქტული, არის კონკრეტული სოციალური კავშირების მთლიანობა და. ურთიერთობები. რომელშიც ის სუბიექტად შედის. ისინი, ეს კავშირები და ურთიერთობები, მის გარეთ არიან, ანუ სოციალურ არსებაში და შესაბამისად უპიროვნო, ობიექტურები (მონა მთლიანად მონას მფლობელზეა დამოკიდებული) და ამავდროულად არიან შიგნით, საკუთარ თავში, როგორც პიროვნებაში და. ამიტომ სუბიექტური (მას სძულს მონა-პატრონი, იმორჩილებს ან აჯანყდება მის წინააღმდეგ, ექცევა მას ზოგადად, შედის მასთან სოციალურად განპირობებულ ურთიერთობაში).

ერთიანობის მტკიცება, მაგრამ არა ცნებების „ინდივიდუალური“ და „პიროვნების“ იდენტურობა, გვთავაზობს პასუხის გაცემის აუცილებლობას შესაძლო კითხვაზე: შეიძლება თუ არა პიროვნების არსებობის ფაქტი, რომელიც არ იქნებოდა პიროვნება, ან პიროვნება, რომელიც იქნებოდა. არსებობს გარეთ და ინდივიდის გარეშე, როგორც მისი კონკრეტული გადამზიდავი, მითითებული იყოს? ? ჰიპოთეტურად შეიძლება ორივე იყოს. თუ წარმოვიდგენთ ინდივიდს, რომელიც გაიზარდა ადამიანთა საზოგადოების ფარგლებს გარეთ, მაშინ, როდესაც ის პირველად ხვდება ადამიანებს, ბიოლოგიური ინდივიდისთვის დამახასიათებელი ინდივიდუალური მახასიათებლების გარდა, ვერ იპოვის რაიმე პიროვნულ თვისებას, რომლის წარმოშობა, როგორც ითქვა, ის ყოველთვის სოციალურ-ისტორიული ხასიათისაა, მაგრამ აქვს მხოლოდ ბუნებრივი წინაპირობები მათი გარეგნობისთვის იმ შემთხვევაში, თუ გარემომცველი ხალხი შეძლებს მისი „მიზიდვას“ ერთობლივ საქმიანობაში და კომუნიკაციაში. ამ ამოცანის განსაკუთრებულ სირთულეზე მოწმობს ცხოველების მიერ გაზრდილი ბავშვების შესწავლის გამოცდილება. ჩვენს წინაშე იქნება ინდივიდი, რომელიც ჯერ არ დაფიქსირებულა, როგორც პიროვნება. დასაშვებია გარკვეული დათქმებით აღიარება ისეთი პიროვნების გაჩენის შესაძლებლობის შესახებ, რომლის მიღმაც არ დგას რეალური ინდივიდი. თუმცა, ეს იქნება კვაზი-პიროვნება.

ასეთია, მაგალითად, კოზმა პრუტკოვი, რომელიც შეიქმნა A.K. Tolstoy-ისა და ძმები ჟემჩუჟნიკოვების ერთობლივი შემოქმედების შედეგად. ე.ვოინიჩის რომანის „გადაფრენის“ გმირმა, რომლის მიღმაც არ იდგა რეალური ინდივიდი, მიუხედავად ამისა, უდიდესი გავლენა მოახდინა საზოგადოებაზე.

მიმართვა სიტუაციისადმი „ინდივიდი პიროვნების გარეშე“ ან „პიროვნება ინდივიდის გარეშე“ სააზროვნო ექსპერიმენტს ჰგავს, სასარგებლოა პიროვნებისა და ინდივიდის ერთიანობის და არაიდენტურობის პრობლემის გასაგებად.

როგორც „ინდივიდუალური“ და „პიროვნების“ ცნებების არადამთხვევის, არაიდენტურობის ფაქტიდან გამომდინარეობს, ეს უკანასკნელი შეიძლება გავიგოთ მხოლოდ სტაბილური ინტერპერსონალური ურთიერთობების სისტემაში, რომელიც შუამავალია ერთობლივი შინაარსით, ღირებულებებითა და მნიშვნელობით. აქტივობა თითოეული მონაწილისთვის. ეს ინტერპერსონალური კავშირები რეალურია, მაგრამ ბუნებით „ზესენსუალურია“. ისინი გამოიხატება იმ ადამიანების კონკრეტულ ინდივიდუალურ თვისებებში და ქმედებებში, რომლებიც კოლექტივის ნაწილია, მაგრამ ისინი არ შემცირდება მათზე. ისინი ქმნიან თავად ჯგუფური საქმიანობის განსაკუთრებულ ხარისხს, რაც შუამავლობს ამ პიროვნულ გამოვლინებებს, რომლებიც განსაზღვრავენ თითოეული ინდივიდის განსაკუთრებულ პოზიციას ინდივიდუალურ ურთიერთობებში და, უფრო ფართოდ, სოციალური ურთიერთობების სისტემაში.

ინტერპერსონალური კავშირები, რომლებიც ქმნიან პიროვნებას გუნდში, გარეგნულად ჩნდება კომუნიკაციის სახით, ან სუბიექტური - სუბიექტური ურთიერთობა,გვერდით არსებული სუბიექტ-ობიექტის მიმართება,საგნობრივი აქტივობის დამახასიათებელი. თუმცა მომენტი, მედიაციის ფაქტი, რჩება ცენტრალურ რგოლად არა მხოლოდ ობიექტური აქტივობისთვის, არამედ კომუნიკაციისთვისაც. უფრო დაწვრილებით გამოდის, რომ პირდაპირი სუბიექტური - სუბიექტური მიმართებები არსებობს არა იმდენად თავისთავად, არამედ ზოგიერთი ობიექტის (მატერიალური თუ იდეალური) შუამავლობით. ეს ნიშნავს, რომ ინდივიდის სხვა ინდივიდთან მიმართებაში შუამავალია აქტივობის ობიექტი (სუბიექტი - ობიექტი - სუბიექტი).

თავის მხრივ, ის, რაც გარეგნულად გამოიყურება როგორც პიროვნების ობიექტური საქმიანობის პირდაპირი აქტი, სინამდვილეში არის შუამავლობის აქტი და ინდივიდისთვის შუამავალი რგოლი აღარ არის საქმიანობის ობიექტი, არა მისი ობიექტური მნიშვნელობა, არამედ სხვისი პიროვნება. ადამიანი, როგორც აქტივობის თანამონაწილე, მოქმედებს თითქოს რეფრაქციული მოწყობილობა, რომლის მეშვეობითაც მას შეუძლია უკეთ აღიქვას, გაიგოს, იგრძნოს საქმიანობის ობიექტი. საინტერესო საკითხის გადასაჭრელად სხვა ადამიანს მივმართავ.

ყოველივე ზემოთქმული საშუალებას გაძლევთ გაიგოთ პიროვნება, როგორც ინტერინდივიდუალური (სუბიექტი - ობიექტი - სუბიექტური და სუბიექტი - სუბიექტი - ობიექტი) ურთიერთობათა შედარებით სტაბილური სისტემის სუბიექტი,ჩამოყალიბდა საქმიანობასა და კომუნიკაციაში.

თითოეული ადამიანის პიროვნება დაჯილდოებულია მხოლოდ მახასიათებლებისა და მახასიათებლების თანდაყოლილი კომბინაციით, რომლებიც ქმნიან მის ინდივიდუალობას. ინდივიდუალობა - ეს არის ადამიანის ფსიქოლოგიური მახასიათებლების ერთობლიობა, რომელიც ქმნის მის ორიგინალობას, მის განსხვავებას სხვა ადამიანებისგან.ინდივიდუალობა გამოიხატება ტემპერამენტის, ხასიათის, ჩვევების, გაბატონებული ინტერესების, შემეცნებითი პროცესების თვისებებში (აღქმა, მეხსიერება, აზროვნება, წარმოსახვა), შესაძლებლობებში, საქმიანობის ინდივიდუალურ სტილში და ა.შ. არ არსებობს ორი ერთნაირი ადამიანი. ამ ფსიქოლოგიური მახასიათებლების ერთობლიობა - ადამიანის პიროვნება უნიკალურია თავისი ინდივიდუალობით.

ისევე, როგორც ცნებები „ინდივიდუალი“ და „პიროვნება“ არ არის იდენტური, პიროვნება და ინდივიდუალობა, თავის მხრივ, ქმნიან ერთიანობას, მაგრამ არა იდენტობას. "გონებაში" დიდი რიცხვების ძალიან სწრაფად დამატებისა და გამრავლების უნარი, ოსტატობა და მონდომება, აზროვნება, ფრჩხილების კვნეტის ჩვევა, სიცილი და პიროვნების სხვა თვისებები მოქმედებს როგორც მისი პიროვნების ნიშან-თვისებები, მაგრამ აუცილებლად არ შედის დახასიათებაში. მისი პიროვნების, თუნდაც მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი შეიძლება იყოს და არ იყოს წარმოდგენილი აქტივობისა და კომუნიკაციის ფორმებში, რომლებიც აუცილებელია ჯგუფისთვის, რომელშიც შედის ამ თვისებების მქონე ინდივიდი. თუ პიროვნების თვისებები არ არის წარმოდგენილი ინტერპერსონალური ურთიერთობების სისტემაში, მაშინ ისინი უმნიშვნელო აღმოჩნდებიან ინდივიდის პიროვნების შეფასებისთვის და არ იღებენ პირობებს განვითარებისთვის. მხოლოდ ის ინდივიდუალური თვისებები ჩნდება სათანადო პიროვნულ თვისებად, რომლებიც უდიდეს ზომით „ჩათრეული“ ამ სოციალური საზოგადოების წამყვან საქმიანობაში.ასე, მაგალითად, მოხერხებულობა და მონდომება, როგორც მოზარდის პიროვნული თვისება, ამ დროისთვის არ მოქმედებდა, როგორც მისი პიროვნების მახასიათებელი, სანამ ის არ შედიოდა სპორტულ გუნდში, რომელიც ამტკიცებდა რეგიონის ჩემპიონობას, ან სანამ არ აიღებდა. სწრაფი და ცივი მდინარის გადაკვეთის უზრუნველყოფის შესახებ. პიროვნების ინდივიდუალური თავისებურებები გარკვეულ დრომდე „ჩუმად“ რჩება, სანამ საჭირო გახდება ინტერპერსონალური ურთიერთობების სისტემაში, რომლის საგანი იქნება ეს ადამიანი, როგორც პიროვნება.

ასე რომ, ინდივიდუალობა ადამიანის პიროვნების მხოლოდ ერთ-ერთი ასპექტია.

ამიტომაც აუცილებელია მასწავლებლის განსახორციელებელი მნიშვნელოვანი ამოცანის გამოკვეთა ინდივიდუალური მიდგომამოსწავლეს, რაც გულისხმობს მისი დიფერენციალური ფსიქოლოგიური მახასიათებლების გათვალისწინებას (მეხსიერება, ყურადღება, ტემპერამენტის ტიპი, გარკვეული შესაძლებლობების განვითარება და ა. სასწავლო სამუშაო. თუმცა, უნდა გვესმოდეს, რომ ინდივიდუალური მიდგომა მხოლოდ უფრო ზოგადის ასპექტია, პირადი მიდგომასკოლის მოსწავლეს, რომელიც ეფუძნება მოზარდის ან ახალგაზრდის ჩართვის პირობებისა და გარემოებების შესწავლას უფროსებთან, მასწავლებლებთან და მშობლებთან, ორივე სქესის თანატოლებთან, თანაკლასელებთან და თანაკლასელებთან, მეგობრებთან ინტერინდივიდუალური ურთიერთობების სისტემაში. ქუჩაში და ა.შ. მხოლოდ კარგად ჩამოყალიბებული პედაგოგიური კომუნიკაციით მოსწავლეებსა და მასწავლებელს შორის არის შესაძლებელი იმის გარკვევა, თუ როგორ „ჯდება“ ეს ბიჭი ან ეს გოგო საკლასო გუნდში, რა ადგილი უკავია მათ ინტერინდივიდუალურ იერარქიაში. ურთიერთობები, რა უბიძგებს მათ იმოქმედონ ასე თუ ისე, რა ცვლილებებს განიცდის მოსწავლის პიროვნება, ინტეგრირებულია გუნდში ან საერთოდ არ შეუძლია მასთან ადაპტაცია. ამ პირობებში რეალიზდება პერსონალური მიდგომა მოსწავლისადმი, როგორც მისი ურთიერთობების სისტემის სუბიექტისადმი. მხოლოდ ისეთი მიდგომა, რომელიც არ შემოიფარგლება მოსწავლის აზროვნების, ნების, მეხსიერების, გრძნობების ინდივიდუალური მახასიათებლების გათვალისწინებით, არამედ მიზნად ისახავს იდენტიფიცირებას. როგორ არის წარმოდგენილი ინდივიდი ჯგუფშიდა როგორ არის წარმოდგენილი კოლექტივი მის პიროვნებაში,შეიძლება ჩაითვალოს პიროვნულად, რაც შეესაბამება ადამიანის არსის მარქსისტულ გაგებას, როგორც სოციალური კავშირების სისტემის პიროვნებაში წარმოდგენას. პიროვნული მიდგომის განსახორციელებლად ყველაზე ხელსაყრელ პირობებს ქმნის კოლექტიური საგანმანათლებლო საქმიანობა, ასევე სტუდენტური წარმოების გუნდებში მუშაობაში მონაწილეობა.

თუ ინდივიდუალური მიდგომა პედაგოგიკასა და ფსიქოლოგიაში აღმოჩნდება, რომ განცალკევებულია პიროვნული მიდგომისგან, მაშინ ეს იწვევს ბავშვის პიროვნული თვისებების „შეგროვებას“, სათანადო გაგების გარეშე, თუ რა დასკვნების გაკეთება შეიძლება ასეთი „შედგენის საფუძველზე. კოლექცია”. A. S. მაკარენკო, რომელმაც იცოდა როგორ ოსტატურად გამოეყენებინა პერსონალური მიდგომა განათლებაში, წერდა: ეს ფასეულობები არავინ იცის“.

მოსწავლის პიროვნება, რომელიც შედის მისი ფაქტობრივი ურთიერთობების სისტემაში, მუდმივად უნდა დარჩეს მასწავლებლის თვალში, რომლის ამოცანაა ყოველთვის მოსწავლეთა სულიერი სამყაროს გამდიდრება. „...ადამიანის რეალური სულიერი სიმდიდრე მთლიანად დამოკიდებულია მისი რეალური ურთიერთობების სიმდიდრეზე...“

ის ფაქტი, რომ "პიროვნების" და "ინდივიდუალურობის" ცნებები, მთელი მათი ერთიანობით, არ ემთხვევა, არ გვაძლევს საშუალებას წარმოვადგინოთ პიროვნების სტრუქტურა მხოლოდ როგორც პიროვნების ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური თვისებებისა და თვისებების გარკვეული კონფიგურაცია. დასავლური ფსიქოლოგიური მეცნიერების არამარქსისტული სფეროებისთვის, სადაც ცნებები "პიროვნება" და "ინდივიდუალურობა" (ისევე როგორც "ინდივიდუალური" და "პიროვნების" ცნებები) იდენტურია და პიროვნება არ განიხილება, როგორც სისტემის სუბიექტი. ურთიერთობები, რომლებიც ბუნებით საჯაროა, როგორც ინდივიდის სისტემური სოციალური ხარისხი, სტრუქტურა (ანუ სტრუქტურა, ორგანიზაცია) პიროვნება და ინდივიდუალობა სრულიად ერთნაირია. ამ ფსიქოლოგიური სკოლებისა და ტენდენციების წარმომადგენლების თვალსაზრისით, საკმარისია ინდივიდუალობის სტრუქტურის დახასიათება - და ამრიგად, პიროვნების პიროვნება სრულად იქნება დაფარული და აღწერილი. ამრიგად, ფსიქოლოგები იყენებენ სპეციალურ პიროვნების კითხვარები(ერთგვარი კითხვარი, მათ შორის კითხვები, რომლებშიც სუბიექტს სთხოვენ შეაფასოს საკუთარი თავი, მისი ინდივიდუალური პიროვნული თვისებები). ამ პასუხების შინაარსის გაანალიზებით და გამოკითხვის შედეგების მათემატიკურად დამუშავებით, მკვლევარი იღებს ამ ნიშან-თვისების შესაბამის შკალაზე რომელიმე ნიშან-თვისების (ტიპის) სიმძიმის რიცხვით მნიშვნელობას;

ამ მიდგომით, სასწორების გარკვეული ნაკრები სავარაუდოდ ადგენს პიროვნების სტრუქტურას. თუმცა, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ საუკეთესო შემთხვევაში, ამ მეთოდების გამოყენებით, შეიძლება აღწერო პიროვნების ინდივიდუალობა, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში მთელი პიროვნება სოციალური ურთიერთობების „მთლიანობაში“, რომელშიც ადამიანი მონაწილეობს.

მართლაც, თუ გავითვალისწინებთ, რომ ადამიანი ყოველთვის მოქმედებს როგორც მისი „რეალური ურთიერთობების“ სუბიექტი კონკრეტულ სოციალურ გარემოსთან, მაშინ ეს „რეალური ურთიერთობები“ და კავშირები, რომლებიც ვითარდება კონკრეტული სოციალური ჯგუფებისა და კოლექტივების საქმიანობასა და კომუნიკაციაში, აუცილებლად უნდა იყოს. შედიან პიროვნების სტრუქტურაში. მეორე მხრივ, კითხვარები ორიენტირებულია პიროვნების მიერ საკუთარი თავის შეფასებაზე ამორფულ სოციალურ გარემოში, აბსტრაქტულ „ზოგადად გარემოში“. ეს მხარე - პიროვნების რეალური ინტერინდივიდუალური ურთიერთობები - კითხვარებს არ შეუძლია ასახოს და აღმოაჩინოს. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, პიროვნების ზოგადი სტრუქტურის დახასიათების მტკიცებით, კითხვარები ფაქტობრივად შემოიფარგლება ინდივიდუალობის აღწერის მცდელობებით, იპოვონ პიროვნების თვისებების ორგანიზების პრინციპი მისი ზოგიერთი ძირითადი მახასიათებლის გარშემო. (ფაქტორები).მეტაფორულად რომ ვთქვათ, ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური თვისებების ვრცელი „კრებული“ მოთავსებულია რამდენიმე „ვიტრინაში“, რომლებიც მოწოდებულია ეტიკეტებით („შიზოთიმია – ციკლოთიმია“, „ინტროვერსია – ექსტროვერსია“, „ემოციურობა – ბალანსი“ და ა.შ.).

ასე რომ, ფსიქოლოგიაში გამოვლინდა მრავალი პიროვნული თვისება - კონფორმულობა, აგრესიულობა, პრეტენზიების დონე, შფოთვა და ა.შ., რომლებიც ერთად აღწერს ინდივიდის ორიგინალობას. ეს ფსიქოლოგიური ფენომენები არსებითად კორელაციურია, აშკარად თუ იმპლიციურად, ვარაუდობენ გარკვეულ სოციალურ გარემოს, რომლის მიმართაც ადამიანი არ ავლენს შესაბამისობას, აგრესიულობას, შფოთვას და ა.შ. , მრავალფეროვანი - შინაარსიანი, მაშინ სოციალური გარემო წარმოდგენილია როგორც უცვლელი, ამორფული, შინაარსისაგან დაცლილი, „გარემო ზოგადად“. სოციალური გარემოს ეს მექანიკური ინტერპრეტაცია, რომელიც ტრადიციული გახდა, „პიროვნება-გარემო“ ურთიერთობის თვალსაზრისით, განმარტავს გარემოს, როგორც ძალების გამოყენების წერტილს აქტიური პიროვნებისთვის, ან როგორც ადამიანზე ჯგუფური ზეწოლის ძალას. . დასავლურ მეცნიერებაში ინდივიდისა და მისი სოციალური გარემოს ურთიერთქმედების აქტიური ბუნების იდეა არ შედიოდა არც ინდივიდის ფსიქოლოგიის თეორიული სტრუქტურების ქსოვილში და არც ინდივიდის შესწავლის ფსიქოლოგიურ მეთოდებში.

ამასთან, მიდგომამ სოციალური გარემოსადმი, როგორც „ზოგადად გარემოს“ადმი, წარმოშვა ზოგადად პიროვნების თეორიული წარმოდგენა, მიუხედავად სოციალურად განსაზღვრული ურთიერთობების სისტემისა, რომელშიც ის არსებობს, მოქმედებს და ვითარდება. ტრადიციული დასავლური პიროვნების ფსიქოლოგიის მიერ მიღებული პიროვნების თითქმის ყველა კითხვარი ორიენტირებულია ამ ამორფულ სოციალურ გარემოზე.

იმავდროულად, კონკრეტული სოციალური ჯგუფის პირობებში ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური თვისებები არსებობს პიროვნების გამოვლინებების სახით, რომლებიც არავითარ შემთხვევაში ყოველთვის არ ემთხვევა მათ. პიროვნების ინდივიდუალობა მნიშვნელოვნად გარდაიქმნება ჯგუფის განვითარების მოცემული დონისათვის დამახასიათებელი ერთობლივი ობიექტური საქმიანობისა და კომუნიკაციის პირობებში. ინდივიდუა-ფსიქოლოგიური ამ პირობებში იცვლება როგორც პიროვნული, როგორც ინტერპერსონალური ურთიერთობების მხარე. ეს ჰიპოთეზა უკვე გამოცდილი და დადასტურებულია რიგ კონკრეტულ ნაშრომში.

ასე რომ, ერთი კვლევის ამოცანა იყო ზემოაღნიშნული ჰიპოთეზის შემოწმება როგორც პიროვნების თვისებასთან, ასევე საპირისპირო ფენომენთან - თვითგამორკვევა, როგორც ჯგუფში ინტერპერსონალური ურთიერთობების ფენომენთან დაკავშირებით. ჰიპოთეზა დაზუსტდა შემდეგ ექსპერიმენტულ პროცედურაში. მთელი რიგი რეალურად არსებული ჯგუფი აყალიბებს ჯგუფის განვითარების დონეების იერარქიას - დიფუზური ჯგუფიდან ნამდვილ კოლექტივამდე. თითოეულ ჯგუფში სუბიექტების დაახლოებით მესამედი, განურჩევლად მისი განვითარების დონისა, ექსპერიმენტის მიხედვით, უმნიშვნელო სიტუაციაში ავლენდა კონფორმულობის ტენდენციას. ამას მოწმობს პიროვნების კითხვარების მონაცემები. კითხვა იყო, როგორ მოიქცეოდნენ ეს სუბიექტები ექსპერიმენტის პირობებში კოლექტივისტური თვითგამორკვევის ფენომენის გამოსავლენად განვითარების სხვადასხვა დონის ჯგუფებში. ექსპერიმენტულმა მონაცემებმა დაადასტურა, რომ პიროვნებები, რომლებიც მიეკუთვნებიან განვითარების უფრო მაღალი დონის ჯგუფს, რომელთა მიმართ უმნიშვნელო გავლენის გამოყენებისას დაასკვნეს, რომ ისინი ექვემდებარებიან ჯგუფურ ზეწოლას, მათ აჩვენეს კოლექტივისტური თვითდეფინიცია, ანუ უნარი. არ დაემორჩილოს ჯგუფურ ზეწოლას, დაიცვას კოლექტიური ღირებულებები. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისეთი ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური თვისება, როგორიც არის სუბიექტურობა, გარდაიქმნება ინდივიდის პიროვნებად, როგორც კოლექტივის წევრად.

სხვა კვლევებში გაირკვა თუ არა ადამიანის პიროვნების ისეთი თვისება, როგორიც ექსტრასასჯელობა(სხვა ადამიანების საკუთარ წარუმატებლობაში დადანაშაულების ტენდენცია), კარგი გუნდის წევრის ქცევა, ანუ მოქმედებს თუ არა მისი პიროვნების აუცილებელ გამოვლინებად. თავდაპირველად, სპეციალური პიროვნული ტესტის დახმარებით, გამოვლინდა სპორტსმენთა ჯგუფი გამოხატული ექსტრასასჯელობით (გუნდურ სპორტში გუნდის წევრებს შორის ბევრი იყო). როგორც ჩანს, ამ პიროვნულმა თვისებამ უნდა განსაზღვროს მათი პიროვნების მახასიათებლები მათ წამყვან სპორტულ საქმიანობაში. ფაქტობრივად, სპორტსმენების მაღალგანვითარებულ ჯგუფებში (ნამდვილ გუნდებში), პიროვნების ტესტის მიხედვით, ექსტრასასჯელ პირებმა აჩვენეს კოლექტივისტური იდენტიფიკაცია თავიანთი გუნდის წევრებთან მიმართებაში (იხ. 11.6), ანუ მათ გამოავლინეს პიროვნული თვისებები, რომლებიც პირდაპირ ეწინააღმდეგება ექსტრასასჯელობას. .

ამრიგად, აშკარაა, რომ ადამიანის პიროვნების სტრუქტურა უფრო ფართოა, ვიდრე ინდივიდუალურობის სტრუქტურა. მაშასადამე, პირველი უნდა მოიცავდეს არა მხოლოდ მისი პიროვნების მახასიათებლებს და ზოგად სტრუქტურას, რაც ყველაზე სრულად გამოიხატება ტემპერამენტში, ხასიათში, შესაძლებლობებში და ა.შ. ამ ჯგუფის საქმიანობის წამყვანის მიერ. ფსიქოლოგიის თვალსაზრისით, კვლევის შედეგად მიღებული მონაცემები პიროვნება, როგორც ინდივიდი, არ შეიძლება პირდაპირ გადავიდეს პიროვნების, როგორც ინდივიდთაშორისი ურთიერთობის სუბიექტის მახასიათებლებზე;ინდივიდუალურ-ტიპიური მოქმედებს არსებითად განსხვავებულად, რაც დამოკიდებულია საზოგადოების განვითარებაზე, რომელშიც ცხოვრობს და ყალიბდება პიროვნება, და იმ საქმიანობის ბუნებაზე, ღირებულებებსა და მიზნებზე, რომლებიც შუამავლობენ ინდივიდთაშორის ურთიერთობებს.

ბიოლოგიური (ბუნებრივი) და სოციალური პრინციპების კორელაციის პრობლემა ადამიანის პიროვნების სტრუქტურაში ერთ-ერთი ყველაზე რთული და სადავოა თანამედროვე ფსიქოლოგიაში.

ფსიქოლოგიაში გამორჩეული ადგილი უკავია თეორიებს, რომლებიც განასხვავებენ პიროვნების პიროვნების ორ მთავარ ქვესტრუქტურას, რომლებიც ჩამოყალიბებულია ორი ფაქტორის გავლენის ქვეშ - ბიოლოგიურიდა სოციალური.წამოაყენეს იდეა, რომ ადამიანის მთელი პიროვნება იშლება "ენდოფსიქიკურ" და "ეგზოფსიქიკურ" ორგანიზაციად. „ენდოფსიკა“, როგორც პიროვნების სუბსტრუქტურა, გამოხატავს ფსიქიკური ელემენტებისა და ფუნქციების შინაგან ურთიერთდამოკიდებულებას, თითქოს ადამიანის პიროვნების შინაგანი მექანიზმი, რომელიც იდენტიფიცირებულია ადამიანის ნეიროფსიქიკურ ორგანიზაციასთან. „ეგზოფსიქიკას“ განსაზღვრავს ადამიანის დამოკიდებულება გარე გარემოსადმი, ე.ი. მთელ სფეროს, რაც ეწინააღმდეგება პიროვნებას, რომელსაც პიროვნება ამა თუ იმ გზით შეიძლება დაუკავშირდეს. "ენდოფსიქიკური" მოიცავს ისეთ თვისებებს, როგორიცაა მიმღებლობა, მეხსიერების, აზროვნებისა და წარმოსახვის თვისებები, ნებაყოფლობითი ძალისხმევის უნარი, იმპულსურობა და ა.შ. გრძნობები, ჩამოყალიბებული ცოდნა და ა.შ.. „ენდოფსიქას“, რომელსაც აქვს ბუნებრივი საფუძველი, ბიოლოგიურად არის განსაზღვრული, განსხვავებით „ეგზოფსიქისაგან“, რომელიც განისაზღვრება სოციალური ფაქტორით. პიროვნების თანამედროვე უცხოური მულტიფაქტორული თეორიები საბოლოოდ ამცირებს პიროვნების სტრუქტურას ყველა ერთი და იგივე ძირითადი ფაქტორების - ბიოლოგიური და სოციალური პროგნოზებით.

როგორ უნდა მოექცეს ორი ფაქტორის ამ კონცეფციას? ადამიანის პიროვნებამ, რომელიც არის ისტორიული პროცესის პროდუქტიც და საგანიც, ვერ შეინარჩუნა ბიოლოგიური სტრუქტურა, რომელიც სოციალური სუბსტრუქტურის მომიჯნავე და თანაბარია. ინდივიდის განვითარების ბუნებრივი წინაპირობები, მისი სხეულის ორგანიზაცია, მისი ნერვული და ენდოკრინული სისტემები, მისი ფიზიკური ორგანიზაციის დადებითი და უარყოფითი მხარეები ძლიერ გავლენას ახდენს მისი ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური მახასიათებლების ფორმირებაზე. მაგრამ ბიოლოგიური, პიროვნების პიროვნებაში შესვლისას, ხდება სოციალურიდა შემდგომში არსებობს (ფსიქოლოგიურად) სოციალური ფორმით. ასე რომ, ტვინის პათოლოგია ინდივიდში წარმოშობს ინდივიდუალურ ბიოლოგიურად განსაზღვრულ ფსიქოლოგიურ თვისებებს, მაგრამ ისინი იქცევა პიროვნების მახასიათებლებად, პიროვნების სპეციფიკურ მახასიათებლებად, ან არ ხდება სოციალური დეტერმინაციის გამო. ბუნებრივი, ორგანული თვისებები და თვისებები ჩნდება პიროვნების სტრუქტურაში, როგორც მისი სოციალურად განპირობებული ელემენტები.

რა თქმა უნდა, ადამიანის პიროვნების ინდივიდუალობა ინარჩუნებს მისი ბუნებრივი, ბიოლოგიური ორგანიზაციის კვალს. საკითხი ის კი არ არის, ბიოლოგიური და სოციალური ფაქტორები უნდა იყოს თუ არა გათვალისწინებული პიროვნების სტრუქტურაში - აბსოლუტურად აუცილებელია მათი გათვალისწინება, არამედ ის, თუ როგორ გავიგოთ მათი ურთიერთობა. ორი ფაქტორის თეორია მექანიკურად უპირისპირდება სოციალურ და ბიოლოგიურ, გარემოსა და ბიოლოგიურ ორგანიზაციას, „ეგზოფსიქესა“ და „ენდოფსიქეს“. სინამდვილეში, ასეთი გარეგანი, მექანიკური წინააღმდეგობა უნაყოფოა და არაფერს აკეთებს პიროვნების სტრუქტურის გასაგებად. მაგრამ შესაძლებელია სხვა მიდგომა ბუნებრივი და სოციალური პრობლემისადმი პიროვნების ფორმირებასა და სტრუქტურაში.

ჩვენ ვაჩვენებთ კვლევის მაგალითს, რომელმაც შეისწავლა იმ ადამიანების პიროვნული თვისებების ფორმირება, რომელთა სიმაღლე არ აღემატებოდა 80 - 130 სმ. დადგინდა ამ ადამიანების ინდივიდუალობის სტრუქტურაში მნიშვნელოვანი მსგავსება, რომელშიც გარდა დაბალი სიმაღლისა. სხვა პათოლოგიური დარღვევები არ ყოფილა. მათ ჰქონდათ სპეციფიკური ინფანტილური იუმორი, არაკრიტიკული ოპტიმიზმი, სპონტანურობა, მაღალი გამძლეობა სიტუაციების მიმართ, რომლებიც საჭიროებენ მნიშვნელოვან ემოციურ სტრესს, რაიმე სახის მორცხვის არარსებობას და ა.შ. მითითებულ პიროვნულ მახასიათებლებს არ შეიძლება მივაკუთვნოთ არც „ენდოფსიქიკური“ და არც „ეგზოფსიქიკური“, თუნდაც მხოლოდ იმიტომ, რომ ჯუჯების ბუნებრივი მახასიათებლების შედეგია, ეს თვისებები შეიძლება წარმოიშვას და ჩამოყალიბდეს მხოლოდ იმ სოციალური სიტუაციის პირობებში, რომელშიც ჯუჯები არიან. მომენტი, როდესაც მათ და თანატოლებს შორის სიმაღლის სხვაობა გამოვლინდა.ზუსტად იმის გამო, რომ სხვები ჯუჯას განსხვავებულად ექცევიან, ვიდრე სხვა ადამიანებს, უყურებენ მას როგორც სათამაშოს და გამოხატავენ გაკვირვებას, რომ ის გრძნობს და ფიქრობს ისევე, როგორც დანარჩენები, ჩნდება პიროვნების სპეციფიკური სტრუქტურა და ფიქსირდება ჯუჯებში, რომელიც ფარავს მათ დაჩაგრულ მდგომარეობას. და ზოგჯერ აგრესიული დამოკიდებულება სხვებისა და საკუთარი თავის მიმართ. თუ ერთი წუთით წარმოვიდგენთ, რომ ჯუჯა ყალიბდება იმავე სიმაღლის ადამიანთა საზოგადოებაში, სავსებით აშკარა გახდება, რომ ის, ისევე როგორც ყველა გარშემომყოფი, ჩამოყალიბდება სრულიად განსხვავებული პიროვნული თვისებებით.

ბუნებრივი, ორგანული ასპექტები და თვისებები არსებობს ადამიანის პიროვნების ინდივიდუალობის სტრუქტურაში, როგორც მისი სოციალურად განპირობებული ელემენტები. ბუნებრივი(ანატომიური, ფიზიოლოგიური და სხვა თვისებები) და სოციალური აყალიბებს ერთობას და არ შეიძლება მექანიკურად დაუპირისპირდეს ერთმანეთს, როგორც პიროვნების დამოუკიდებელი ქვესტრუქტურები.

Ისე,ინდივიდუალურობის სტრუქტურაში ბუნებრივი, ბიოლოგიური და სოციალური როლის აღიარებით, შეუძლებელია მხოლოდ ამის საფუძველზე მოძებნოთ ბიოლოგიური ქვესტრუქტურები პიროვნების პიროვნებაში, რადგან ისინი უკვე არსებობენ მასში ტრანსფორმირებული ფორმით.

ამრიგად, პიროვნების სტრუქტურა, პირველ რიგში, მოიცავს მისი პიროვნების სისტემური ორგანიზაცია,წარმოდგენილია პიროვნების ტემპერამენტის, ხასიათის, შესაძლებლობების სტრუქტურაში, აუცილებელი, მაგრამ არასაკმარისი პიროვნების ფსიქოლოგიის გასაგებად. ამრიგად, გამოყოფენ პიროვნების სტრუქტურის პირველ კომპონენტს - მის ინტრაინდივიდუალური (ინტრაინდივიდუალური) ქვესისტემა.

პიროვნება, როგორც საზოგადოებასთან რეალური ურთიერთობის სისტემის საგანი, იმ ჯგუფებთან, რომლებშიც ის ინტეგრირებულია, არ შეიძლება იყოს ჩაკეტილი მხოლოდ ერთგვარ დახურულ სივრცეში ინდივიდის ორგანულ სხეულში, არამედ ვლინდება ინტერინდივიდუალურ სივრცეში. ურთიერთობები. ამ ურთიერთქმედების თითოეული მონაწილის პიროვნების გამოვლინებად შეიძლება ჩაითვალოს არა თავად ინდივიდი, არამედ ინტერპერსონალური ურთიერთქმედების პროცესები, რომლებიც მოიცავს სულ მცირე ორ ინდივიდს (ფაქტობრივად, საზოგადოებას, ჯგუფს, კოლექტივს).

აქედან გამომდინარეობს, რომ ადამიანი თავისი „რეალური ურთიერთობების“ სისტემაში (კ. მარქსი) იძენს, თითქოსდა, საკუთარ განსაკუთრებულ არსებას, რომელიც განსხვავდება ინდივიდის სხეულებრივი არსებისგან. მარქსისტული ფილოსოფიის თვალსაზრისით, ინდივიდის რეალური არსებობა გვხვდება ინდივიდების ობიექტური ურთიერთობების მთლიანობაში მათი საქმიანობით შუამავლობით და ამიტომ ინდივიდის სტრუქტურის ერთ-ერთი მახასიათებელი უნდა ვეძებოთ „სივრცეში“. ” ინდივიდის ორგანული სხეულის გარეთ, რომელიც წარმოადგენს პიროვნების ინტერინდივიდუალური ქვესისტემა.

საგულისხმოა, რომ პიროვნების განხილვის ინტერინდივიდუალურ „სივრცეში“ თარგმნით, ჩვენ ვიღებთ შესაძლებლობას ვუპასუხოთ კითხვას, თუ რა არის ზემოთ აღწერილი კოლექტიური ფენომენი: კოლექტივისტური თვითგამორკვევა, კოლექტივისტური იდენტიფიკაცია და ა.შ. რა არის ეს: სათანადო ჯგუფური თუ პირადი გამოვლინებები? როდესაც პიროვნების მახასიათებლები და თვით არსებობა არ არის დახურული ინდივიდის „კანქვეშ“, არამედ გამოტანილია ინტერინდივიდუალურ „სივრცეში“, ცრუ ალტერნატივა, რომელიც წარმოიქმნება ცნებების „ინდივიდუალური“ და „პიროვნების“ იდენტიფიკაციით. (ან პიროვნული ან ჯგუფური) დაძლეულია. პიროვნული აქტები, როგორც ჯგუფური ურთიერთობების გამოვლინება, ჯგუფი მოქმედებს პიროვნების გამოვლინების კონკრეტული ფორმით.

როდესაც უნდათ დაახასიათონ ადამიანი, ხშირად საუბრობენ მასზე ან როგორც პიროვნებაზე, ან როგორც ინდივიდზე, ან როგორც ინდივიდზე. ფსიქოლოგიაში ეს ცნებები განსხვავებულია.

Ინდივიდუალური- ადამიანი ცალკე (ცხოველის შესახებ - ინდივიდი). ინდივიდის ცნება ახასიათებს ადამიანის სხეულებრივ არსებობას, როდესაც ის მოქმედებს მის ბუნებრივ, ბიოლოგიურ მახასიათებლებში, როგორც ადამიანის სხეული. ინდივიდის კონცეფცია შეიცავს მითითებას პიროვნების მსგავსებაზე ყველა სხვა ადამიანთან, მის საერთო ადამიანურ რასასთან.

ინდივიდუალობა- ადამიანი, როგორც უნიკალური, ორიგინალური პიროვნება, რომელიც აცნობიერებს საკუთარ თავს შემოქმედებით საქმიანობაში. ეს არის ინდივიდის საზოგადოებისგან იზოლაცია, მისი უნიკალურობისა და უნიკალურობის ფორმალიზება. ინდივიდუალობა გულისხმობს საკუთარი პოზიციის დარწმუნებას ცხოვრებაში. თუ ინდივიდუალობა აფიქსირებს იზოლაციას სოციალური ურთიერთობებისგან, მაშინ პიროვნება, პირიქით, აფიქსირებს პიროვნების სოციალურად მნიშვნელოვან თვისებებს, სოციალურ ურთიერთობებში ჩართვას. ინდივიდუალობა წარმოიქმნება მაშინ, როდესაც ადამიანი ხვდება საკუთარ თავს, პიროვნება - როდესაც ადამიანი ხვდება სხვა ადამიანებს.

საზოგადოებაში განვითარებული ადამიანი, რომელიც ენის დახმარებით სხვა ადამიანებთან კომუნიკაციაში შედის, ხდება პიროვნება. პიროვნების დახასიათებაში მთავარია მისი სოციალური არსი. ამის საფუძველზე ადამიანი შეიძლება ჩაითვალოს სოციალური ურთიერთობების სუბიექტად და ობიექტად.

პიროვნებაფსიქოლოგიაში არის სისტემური (სოციალური) ხარისხი, რომელსაც ინდივიდი იძენს ობიექტურ საქმიანობაში და კომუნიკაციაში და ახასიათებს ინდივიდში სოციალური ურთიერთობების წარმოდგენის ხარისხს.

ფსიქოლოგები კამათობენ, არის თუ არა ყველა ადამიანი პიროვნება. არსებობს ორი თვალსაზრისი:

1) თითოეული ადამიანი არის პიროვნება, მაგრამ ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს სოციალურად მნიშვნელოვანი ხასიათი, ან შეიძლება იყოს ანტისოციალური (კრიმინალური). ბავშვი ჯერ არ არის ადამიანი, მაგრამ ის მომავალში გახდება ადამიანი.

2) A.N. ლეონტიევის მიხედვით, ადამიანი ორჯერ იბადება: პირველად, როდესაც სამი წლის ბავშვი აყენებს ლოზუნგს: „მე თვითონ“; მეორედ (ან შეიძლება არ დაიბადოს!), როდესაც ცნობიერი პიროვნება ჩნდება საკუთარი რწმენით, მსოფლმხედველობით (16 წლის ასაკში).

2. პიროვნების სტრუქტურა. ბიოლოგიური და სოციალური პიროვნების სტრუქტურაში. განვიხილოთ პიროვნების სტრუქტურის რამდენიმე ვარიანტი.

ფროიდის პიროვნების სტრუქტურა მოიცავს სამ კომპონენტს:

· Id (It) - პიროვნების პრიმიტიული, ინსტინქტური და თანდაყოლილი ასპექტები; ფუნქციონირებს არაცნობიერში, ემორჩილება სიამოვნების პრინციპს.

ეგო (I) - ცნობიერება, გონებრივი აპარატის კომპონენტი, რომელიც პასუხისმგებელია გადაწყვეტილების მიღებაზე.

სუპერეგო (SuperI) - მორალური კონტროლი, საზოგადოების ნორმები.

ეგოს ფუნქცია არის Id-სა და SuperEgo-ს შორის წინააღმდეგობების აღმოფხვრა: ქცევა უნდა იყოს აგებული ისე, რომ როგორც სიამოვნების მიღება, ასევე საზოგადოების ნორმების პატივისცემა.

პიროვნების სტრუქტურა (ა.ვ. პეტროვსკის მიხედვით) მოიცავს შემდეგ კომპონენტებს.

1. ინტრაინდივიდუალური ქვესისტემა არის მისი ინდივიდუალობის სისტემური ორგანიზაცია, რომელიც წარმოდგენილია ადამიანის ტემპერამენტის, ხასიათისა და შესაძლებლობების სტრუქტურაში.

ამასთან, პიროვნების შესწავლა შეუძლებელია მისი სოციალური ურთიერთობებისა და ურთიერთდამოკიდებულების სისტემის გარეთ.

2. ინტერინდივიდუალური ქვესისტემა - ადამიანი სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის სისტემაში (პიროვნების ორგანული სხეულის გარეთ).

3. მეტა-ინდივიდუალური ქვესისტემა - პიროვნების „წვლილი“ სხვა ადამიანებში, რომელსაც სუბიექტი თავისი აქტივობით აკეთებს (საკუთარი თავის გაგრძელებას სხვებში). საგნის სხვა ადამიანებში აღბეჭდვის პროცესს და შედეგს, მის იდეალურ წარმოდგენას და მათში „წვლილის“ გაგრძელებას ე.წ. პერსონალიზაცია. ინდივიდი კვდება, მაგრამ პერსონალიზებული სხვა ადამიანებში, ის აგრძელებს ცხოვრებას (საქმეები, სტუდენტები, მატერიალური კულტურის ობიექტები). პიროვნების ინტეგრალური სტრუქტურის განადგურებით, ეს ბმული შენარჩუნებულია.

ამრიგად, პიროვნების ეს სტრუქტურა მოიცავს სამ კომპონენტს: პიროვნების ინდივიდუალობას, მის წარმოდგენას ინტერპერსონალური ურთიერთობების სისტემაში და სხვა ადამიანებში.

პიროვნების სტრუქტურა კ.კ. პლატონოვი მოიცავს შემდეგ კომპონენტებს (ცხრილი 5)

პიროვნების დინამიური სტრუქტურა კ.კ. პლატონოვი

ბიოლოგიურსა და სოციალურს შორის ურთიერთობის პრობლემა ერთ-ერთი ყველაზე რთულია თანამედროვე ფსიქოლოგიაში.

ბიოლოგიური- რას აძლევს ადამიანს ბუნებით (სხეულის ანატომიური აგებულება, GNI-ის თავისებურებები, ტემპერამენტი, მიდრეკილებები). სოციალური- რა ახასიათებს პიროვნებას; ეს არის უწყვეტი განათლება (მსოფლმხედველობა, გემოვნება, ხასიათი და ა.შ.).

ფსიქოლოგიაში არსებობს თეორიები, რომლებიც გამოყოფენ პიროვნების პიროვნების ორ ძირითად ქვესტრუქტურას, ჩამოყალიბებულს ორი ფაქტორის, ბიოლოგიური და სოციალური - „ენდოფსიქიკური“ და „ეგზოფსიქიკური“ ორგანიზაციის გავლენით.

ენდოფსიქიკურიროგორც პიროვნების სუბსტრუქტურა გამოხატავს ფსიქიკური ელემენტებისა და ფუნქციების შინაგან ურთიერთდამოკიდებულებას, თითქოს ადამიანის პიროვნების შინაგან მექანიზმს, რომელიც იდენტიფიცირებულია ადამიანის ნეიროფსიქიკურ ორგანიზაციასთან. იგი მოიცავს ისეთ თვისებებს, როგორიცაა მგრძნობელობა, მეხსიერების თვისებები, აზროვნება, წარმოსახვა, ნებაყოფლობითი ძალისხმევის უნარი და ა.შ.

ეგზოფსიქიკურიგანისაზღვრება ადამიანის დამოკიდებულებით გარე გარემოსთან და მოიცავს ადამიანთა ურთიერთობის სისტემას და მის გამოცდილებას, ე.ი. ინტერესები, იდეალები, მიდრეკილებები, მსოფლმხედველობა, გაბატონებული გრძნობები, ცოდნა და ა.შ.

ენდოფსიქიკას აქვს ბუნებრივი საფუძველი, ეგზოფსიქიკა განისაზღვრება სოციალური ფაქტორით.

როგორ დავუკავშიროთ ორი ფაქტორის ამ თეორიას? ადამიანი იბადება როგორც ბიოლოგიური არსება. ამასთან, ინდივიდი იბადება ბიოლოგიურად, მით უფრო სოციალურად მოუმწიფებელი; მისი ორგანიზმის მომწიფება და განვითარება თავიდანვე ხდება სოციალურ პირობებში. ინდივიდის განვითარება ვაკუუმში არ იწყება; ის არ არის ტაბულა რაზა, ადამიანი იბადება გარკვეული ბიოლოგიური თვისებებითა და ფიზიოლოგიური მექანიზმებით, რაც პიროვნების შემდგომი განვითარების წინაპირობაა („ვერც ერთი მებაღე ვერ გაზრდის ვაშლს მუხაზე“ - ვ.გ. ბელინსკი). ბიოლოგიური განმსაზღვრელი მოქმედებს ინდივიდის მთელი ცხოვრების მანძილზე (რადგან განვითარება ხდება მთელი ცხოვრების მანძილზე), მაგრამ სხვადასხვა პერიოდში მისი როლი განსხვავებულია. თუმცა, ბიოლოგიური, რომელიც შედის ადამიანის პიროვნებაში, ხდება სოციალური (ტვინის პათოლოგია Þ ინდივიდუალური ბიოლოგიურად განპირობებული ბუნებრივი თვისებები Þ ხდება პიროვნების თვისებები საზოგადოებაში).

ბუნებრივი ორგანული თვისებები არსებობს პიროვნების სტრუქტურაში, როგორც მისი სოციალურად განპირობებული ელემენტები. ბუნებრივი და სოციალური ქმნიან ერთიანობას და არ შეიძლება მექანიკურად დაუპირისპირდეს ერთმანეთს, როგორც პიროვნების დამოუკიდებელი სუბსტრუქტურები.

კითხვა 21თვითშეგნება, „მე ვარ კონცეფცია“, „მე“-ს გამოსახულება.თვითშეფასება და პრეტენზიების დონე. არაადეკვატურობის ეფექტი. პიროვნების მახასიათებლები (პიროვნების ფსიქოლოგიური დაცვა, ცხოვრების გეგმა, კომპენსატორული მექანიზმები, ინტრაპერსონალური კონფლიქტი)

1. თვითშეგნება, „მე ვარ ცნება“, „მე“-ს გამოსახულება.ადამიანის ინტერესი თავისი „მე“-ს მიმართ დიდი ხანია განსაკუთრებული ყურადღების საგანია. სხვა ადამიანებთან ურთიერთობისა და კომუნიკაციის დროს ადამიანი თავს გრძნობს თავისი ფიზიკური და ფსიქიკური მდგომარეობის, მოქმედებებისა და პროცესების სუბიექტად, მოქმედებს თავისთვის, როგორც "მე", ეწინააღმდეგება "სხვებს" და განუყოფლად არის დაკავშირებული მათთან.

თვითშეგნებაეწოდება ფსიქიკური პროცესების ერთობლიობას, რომლის მეშვეობითაც ინდივიდი აცნობიერებს საკუთარ თავს, როგორც საქმიანობის სუბიექტს და მისი იდეები საკუთარ თავზე ყალიბდება „მე“-ს გარკვეულ გამოსახულებად.

სურათი "მე"მოიცავს 3 კომპონენტს:

1) შემეცნებითი (შემეცნებითი) - საკუთარი თავის ცოდნა;

2) ემოციური (საკუთარი თვისებების შეფასება);

3) ქცევითი (საკუთარი თავის მიმართ პრაქტიკული დამოკიდებულება).

"მე"-ს გამოსახულება დინამიური წარმონაქმნია და მოიცავს ბევრ "მე"-გამოსახულებას, რომლებიც ცვლის ერთმანეთს სიტუაციიდან გამომდინარე: ~ რეალური "მე" ~ იდეალური "მე" ~ ფანტასტიკური "მე" და ა.შ.

"მე-კონცეფცია"- ეს არის ინდივიდის ყველა იდეის მთლიანობა საკუთარი თავის შესახებ, რომელიც დაკავშირებულია შეფასებასთან. „I-concept“ ასრულებს 3 ძირითად ფუნქციას.

1) ხელს უწყობს პიროვნების შინაგანი თანმიმდევრულობის მიღწევას. ადამიანი ცდილობს მიაღწიოს მაქსიმალურ შინაგან თანმიმდევრულობას. წარმოდგენები, იდეები, გრძნობები, რომლებიც ეწინააღმდეგება მის საკუთარ იდეებს, იდეებს, გრძნობებს, იწვევს პიროვნების დეჰარმონიზაციას. თუ ახალი გამოცდილება არ ჯდება არსებულ იდეებში, „მე-კონცეფცია“ უარყოფს მას, მუშაობს დამცავი ეკრანივით („არ შეიძლება იყოს, იმიტომ რომ არასოდეს იქნება“).

2) განსაზღვრავს შეძენილი გამოცდილების ინტერპრეტაციას. "მე-კონცეფციის" ფილტრის გავლისას ინფორმაცია აღიქმება და იღებს მნიშვნელობას, რომელიც შეესაბამება ადამიანის წარმოდგენებს საკუთარ თავზე.

3) განსაზღვრავს ადამიანის მოლოდინებს საკუთარი თავის მიმართ, ე.ი. რა უნდა მოხდეს („კარგი სტუდენტი ვარ, ამიტომ ჩავაბარებ გამოცდას ფსიქოლოგიაში“). „მე-კონცეფცია“ ორიენტირებს ქცევას.

თვითშეგნება მუდმივად ადარებს რეალურ ქცევას „მე-კონცეფციას“ (მათ შორის შეუსაბამობა იწვევს ტანჯვას).

თვითშეფასება შეიძლება იყოს დადებითი ან უარყოფითი. პოზიტიური „მე-კონცეფცია“ ნიშნავს საკუთარი თავის მიმართ პოზიტიურ დამოკიდებულებას, პატივმოყვარეობას, საკუთარი თავის მიღებას, საკუთარი ღირებულების განცდას.

ნეგატიური „მე-კონცეფცია“ გულისხმობს საკუთარი თავის მიმართ უარყოფით დამოკიდებულებას, საკუთარი თავის უარყოფას, საკუთარი არასრულფასოვნების განცდას; ადამიანი ვერ აღწევს შეთანხმებას „მე-კონცეფციასა“ და ქცევას შორის.

ადამიანის წარმოდგენები საკუთარ თავზე, როგორც წესი, მას დამაჯერებლად ეჩვენება, თუმცა შეიძლება იყოს სუბიექტური. ობიექტურ მაჩვენებლებსაც კი (სიმაღლე, ასაკი) შეიძლება ჰქონდეთ განსხვავებული მნიშვნელობა სხვადასხვა ადამიანისთვის, მათი "მე-კონცეფციის" სტრუქტურის გამო (მაგალითად, 40 წელი კეთილდღეობის დროა თუ დაბერება?)

"მე-კონცეფციის" ძალიან ხისტი სტრუქტურა არ არის ხასიათის სიძლიერე, არამედ მისი მტკივნეული შეუსაბამობების წყარო. ძალიან სუსტი იწვევს უნაყოფობას, უვარგისობას მიზნის მისაღწევად ხანგრძლივი და დაძაბული ძალისხმევისთვის.

„მე“-ს იმიჯი ცხოვრების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური დამოკიდებულებაა. ყველა ადამიანი გრძნობს „მე“-ს პოზიტიური იმიჯის მოთხოვნილებას, საკუთარი თავის მიმართ ნეგატიური დამოკიდებულება ყოველთვის მტკივნეულად განიცდის.

2. თვითშეფასება და პრეტენზიების დონე. არაადეკვატურობის ეფექტი.კვლევაში ირკვევა „მე“-ს გამოსახულების ადეკვატურობის ხარისხი თვითშეფასებაპიროვნება, ე.ი. ინდივიდის მიერ საკუთარი თავის, მისი შესაძლებლობების, თვისებების და ადგილის შეფასება სხვა ადამიანებში.

ადამიანი საკუთარ თავს აფასებს ორი გზით:

1) მათი პრეტენზიების დონის შედარებით მათი საქმიანობის რეალურ შედეგებთან;

2) საკუთარი თავის სხვა ადამიანებთან შედარებით.

თვითშეფასება ყოველთვის სუბიექტურია. ის არ არის მუდმივი, იცვლება გარემოებიდან გამომდინარე.

ახალი ქულების ათვისებამ შეიძლება შეცვალოს ადრე მიღებული ქულების მნიშვნელობა (სტუდენტი თავს კარგ მოსწავლედ თვლის, მაგრამ მოგვიანებით დარწმუნდება, რომ კარგი აკადემიური მოსწრება არ მოაქვს ბედნიერებას ცხოვრებაში. თვითშეფასების დაცემა).

თვითშეფასება შეიძლება იყოს ადეკვატური, გადაჭარბებული (ამ შემთხვევაში ადამიანს ახასიათებს ქედმაღლობა, ეჭვი, აგრესია); დაუფასებელია (გაურკვევლობა, გულგრილობა, თვითდადანაშაულება, შფოთვა).

თვითშეფასება მჭიდრო კავშირშია პრეტენზიების დონესთან. პრეტენზიის დონე- ეს არის ინდივიდის თვითშეფასების სასურველი დონე, რომელიც გამოიხატება იმ მიზნის სირთულის ხარისხში, რომელსაც ინდივიდი აყენებს საკუთარ თავს. ინდივიდის მისწრაფებების დონე დგინდება სადღაც ძალიან მარტივ და ძალიან რთულ ამოცანებს შორის, რათა შეინარჩუნოს თვითშეფასება სათანადო სიმაღლეზე.

ჩვეულებრივ, წარუმატებლობებთან ერთად, პრეტენზიებისა და თვითშეფასების დონე იკლებს. თუმცა, შესაძლოა, წარუმატებლობების მიუხედავად, ეს არ მოხდეს და ადამიანი არანაირ ძალისხმევას არ ხმარობს წარმატების მისაღწევად, საკუთარი შესაძლებლობების პრეტენზიების დონეზე ასამაღლებლად. ამის მიზეზები:

1) ბავშვის გარკვეული შესაძლებლობები, საკმარისია ნებისმიერ სფეროში წარმატებისთვის, მაგრამ არასაკმარისი დიდი მიღწევებისთვის;

2) გადაჭარბებული შეფასება, დაუმსახურებელი ქების ხანგრძლივი გამოცდილება, საკუთარი ექსკლუზიურობის შეგნება;

3) თვითდადასტურების ძალიან ძლიერი მოთხოვნილება.

ჩნდება უკმაყოფილების და ნდობის განცდა სხვისი უსამართლობის მიმართ, მტრული და საეჭვო დამოკიდებულება ყველას მიმართ, აგრესიულობა. ამ სახელმწიფოს ე.წ არაადეკვატურობის ეფექტი.

არაადეკვატურობის აფექტი წარმოიქმნება საკუთარი თავის მიმართ საკუთარი დამოკიდებულების შენარჩუნების მიზნით გარემომცველ რეალობასთან ადეკვატური ურთიერთობის დარღვევის ფასად. ასრულებს დამცავ ფუნქციას: აკმაყოფილებს მაღალი თვითშეფასების მოთხოვნილებას, მაგრამ წარმოადგენს სერიოზულ დაბრკოლებას პიროვნების ჩამოყალიბებაში.

არაადეკვატურობის გავლენის პრევენცია:

1) ადეკვატური თვითშეფასების ჩამოყალიბება;

2) ღრმა და სტაბილური ინტერესების ჩამოყალიბება.

ინდივიდის თვითშეგნება, თვითშეფასების მექანიზმის გამოყენებით, სენსიტიურად აღრიცხავს საკუთარი პრეტენზიებისა და რეალური მიღწევების თანაფარდობას. "მე"-ს გამოსახულების გარკვეული კომპონენტი - საკუთარი თავის პატივისცემა- ახასიათებს მისი რეალური მიღწევების თანაფარდობა იმასთან, რასაც ადამიანი აცხადებს.

საკუთარი თავის პატივისცემა = წარმატება/პრეტენზიები

საკუთარი თავის პატივისცემის შესანარჩუნებლად საჭიროა:

წარმატებები (ძნელია) ან

შეამცირეთ პრეტენზიების დონე.

3. ინდივიდის მახასიათებლები (პიროვნების ფსიქოლოგიური დაცვა, ცხოვრების გეგმა, კომპენსატორული მექანიზმები, ინტრაპერსონალური კონფლიქტი).

ფსიქოლოგიური თავდაცვის მექანიზმები იწყებენ მოქმედებას მაშინ, როდესაც შეუძლებელია მიზნის ნორმალური გზით მიღწევა (ან ადამიანი ასე ფიქრობს).

ფსიქოლოგიური დაცვის ძირითადი ტიპები.

1. ხალხმრავლობა- შინაგანი კონფლიქტისგან თავის დაღწევის გზა გონებიდან მიუღებელი მოტივის ან უსიამოვნო ინფორმაციის აქტიური გამორთვით. დაზიანებულმა სიამაყემ, დაზიანებულმა სიამაყემ და წყენამ შეიძლება გამოიწვიოს ცრუ მოტივების გამოცხადება საკუთარი ქმედებებისთვის, რათა დაიმალოს ისინი არა მხოლოდ სხვებისგან, არამედ საკუთარი თავისგანაც. ჭეშმარიტ მოტივებს ცვლის სხვები, რომლებიც არ იწვევს სირცხვილს და სინანულს და მისაღებია სოციალური გარემოს თვალსაზრისით. ადამიანს შეუძლია „პატიოსნად“ დაივიწყოს მახინჯი საქციელი, ამოიღოს არასასურველი ინფორმაცია მეხსიერებიდან. ყველაზე სწრაფად, რაც ადამიანს ავიწყდება, არის არა ის ცუდი, რაც ადამიანებმა გაუკეთეს მას, არამედ ის, რაც გაუკეთეს საკუთარ თავს და სხვებს. უმადურობა ასოცირდება რეპრესიასთან, შური და საკუთარი არასრულფასოვნების კომპლექსების კომპონენტები დიდი ძალით რეპრესირებულია.

2. რეაქტიული ფორმირება (ინვერსია)- ობიექტისადმი ემოციური დამოკიდებულების გონებაში ტრანსფორმაცია ზუსტად საპირისპიროდ.

3. რეგრესია- დაბრუნება ქცევისა და აზროვნების უფრო პრიმიტიულ ფორმებს.

4. Პროექტირება- არაცნობიერი გადაცემა სხვა ადამიანზე, ანიჭებს გრძნობებს, სურვილებს, მიდრეკილებებს, რომლებშიც ადამიანს არ სურს საკუთარი თავის აღიარება, გააცნობიეროს მათი სოციალური მიუღებლობა. როდესაც ადამიანი ვიღაცის მიმართ აგრესიული იყო, ის ხშირად აქვეითებს მსხვერპლის მიმზიდველ თვისებებს. ძუნწი თავს ასეთად არ თვლის, მაგრამ ამ თვისებას სხვა ადამიანებს მიაწერს.

5. იდენტიფიკაცია- სხვა ადამიანის თანდაყოლილი გრძნობებისა და თვისებების არაცნობიერი გადაცემა საკუთარ თავში და მიუწვდომელი, მაგრამ საკუთარი თავისთვის სასურველი. ბიჭი გაუცნობიერებლად ცდილობს დაემსგავსოს მამას და ამით დაიმსახუროს მისი სიყვარული. ფართო გაგებით, იდენტიფიკაცია არის იდეალების, შაბლონების არაცნობიერი ერთგულება, რათა დაძლიოს საკუთარი სისუსტე და არასრულფასოვნების განცდა.

6. რაციონალიზაცია- ფსევდო გონივრული ახსნა ადამიანის მიერ მისი სურვილების, ქმედებების, ფაქტობრივად გამოწვეული მიზეზებით, რომელთა აღიარება საფრთხეს შეუქმნის საკუთარი თავის პატივისცემის დაკარგვას. არ მიიღო ის, რაც მას ვნებიანად სურს, ადამიანი საკუთარ თავს არწმუნებს, რომ "მე ნამდვილად არ მინდოდა". პირი, რომელმაც ჩაიდინა არაპრინციპული ქმედება, მიუთითებს „ზოგად აზრზე“.

7. იზოლაცია,ან გაუცხოება- ადამიანის ტრავმული ფაქტორების ცნობიერებაში იზოლაცია. უსიამოვნო ემოციები დაბლოკილია ცნობიერებით. ამ ტიპის დაცვა მოგვაგონებს გაუცხოების სინდრომს, რომელიც ხასიათდება სხვა ადამიანებთან ემოციური კავშირის დაკარგვის შეგრძნებით, ადრე მნიშვნელოვანი მოვლენებით ან საკუთარი გამოცდილებით, თუმცა მათი რეალობა აღიარებულია.

8). სუბლიმაცია- სექსუალური ენერგიის სოციალურად მისაღებ ფორმებად გადაქცევის პროცესი (კრეატიულობა, სოციალური კონტაქტები).

ფსიქოლოგიური დაცვის გავლენა ინარჩუნებს ადამიანის შინაგან კომფორტს, ქმნის საფუძველს თვითგამართლებისთვის. ადამიანი, რომელიც აცნობიერებს თავის ნაკლოვანებებს, მიდის მათი დაძლევის გზას, შეუძლია შეცვალოს თავისი ქმედებები. თუ ინფორმაცია სასურველ ქცევასა და რეალურ ქმედებებს შორის შეუსაბამობის შესახებ არ დაიშვება ცნობიერებაში, მაშინ აქტიურდება ფსიქოლოგიური თავდაცვის მექანიზმი და კონფლიქტი არ დაიძლია, ე.ი. ადამიანი თვითგანვითარების გზას ვერ ადგას.

ფ.ნიცშე ფსიქოლოგიურ თავდაცვაზე წერდა: „ადამიანი კარგად არის დაცული საკუთარი თავისგან, დაზვერვისა და საკუთარი თავისგან ალყისგან: მას, როგორც წესი, შეუძლია ამოიცნოს მხოლოდ თავისი გარეგანი სიმაგრეები. თავად ციხე მისთვის მიუწვდომელია და უხილავიც კი - თუ მეგობრები და მტრები მოღალატეების როლს არ შეასრულებენ და მასში ფარულად არ შეჰყავთ.

ცხოვრების გეგმაროგორც პიროვნების მახასიათებელი წარმოიქმნება იმ მიზნების განზოგადებისა და გაფართოების შედეგად, რომელსაც ადამიანი აყენებს საკუთარ თავს, მისი მოტივების დაქვემდებარებაში, ღირებულებითი ორიენტაციების სტაბილური ბირთვის ჩამოყალიბების შედეგად. პარალელურად ხდება მიზნების დაკონკრეტება და დიფერენციაცია.ცხოვრების გეგმა არის როგორც სოციალური, ისე ეთიკური წესრიგის ფენომენი.

შემდეგი პიროვნული თვისებაა კომპენსატორული მექანიზმები. ა.ადლერის სწავლებით, ინდივიდი განიცდის „არასრულფასოვნების განცდას“ სხეულის ორგანოების განვითარების დეფექტების გამო. ბავშვები განიცდიან არასრულფასოვნების განცდას მათი ფიზიკური ზომისა და ძალისა და უნარის ნაკლებობის გამო. არასრულფასოვნების ძლიერმა გრძნობამ (ან „არასრულფასოვნების კომპლექსმა“) შეიძლება გაართულოს პოზიტიური ზრდა და განვითარება. თუმცა, არასრულფასოვნების ზომიერი გრძნობა ხელს უწყობს ბავშვს გაიზარდოს, განვითარდეს, გაუმჯობესდეს და გაიუმჯობესოს.

ადლერის აზრით, ბავშვობის გარკვეულმა სიტუაციებმა შეიძლება გამოიწვიოს იზოლაცია და ფსიქოლოგიური პრობლემები: 1) ორგანული არასრულფასოვნება, ხშირი დაავადებები; 2) გაფუჭებული, როდესაც ბავშვს აკლია თავდაჯერებულობა, რადგან სხვები ყოველთვის ყველაფერს აკეთებდნენ მისთვის; 3) უარყოფა - ოჯახური აღზრდის სიტუაცია, როდესაც ბავშვი არ გრძნობს სიყვარულს, თანამშრომლობას სახლში, ამიტომ მისთვის უკიდურესად რთულია ამ თვისებების საკუთარ თავში განვითარება (ასეთი ბავშვები ყველაზე ხშირად ხდებიან ცივი და სასტიკები). არასრულფასოვნების აშკარა ან შენიღბული არასრულფასოვნების კომპლექსის კომპენსაციის მიზნით, მნიშვნელოვანია: 1) გაიგოს ადამიანის სპეციფიკური ცხოვრების წესი (ამისთვის ადლერმა სთხოვა ადამიანს ეთქვა თავისი ბავშვობის ყველაზე ადრეული მოგონებები ან მოვლენები); 2) დაეხმარეთ ადამიანს საკუთარი თავის გაგებაში; 3) სოციალური ინტერესის გაძლიერება.

კიდევ ერთი პიროვნული თვისება ინტრაპერსონალური კონფლიქტი- როგორც წესი, ის წარმოიქმნება პიროვნების საპირისპიროდ მიმართული მისწრაფებებით (მაგალითად, ფიზიოლოგიური მოთხოვნილებების დაუყონებლივ დაკმაყოფილების სურვილი და სხვა ადამიანების თვალში ღირსეულად გამოჩენის სურვილი). ხშირად ინტრაპერსონალური კონფლიქტი გამოწვეულია არჩევანის გაკეთების საჭიროებით. კ. ლევინმა შემოგვთავაზა ინტრაპერსონალური კონფლიქტების შემდეგი კლასიფიკაცია: 1) ადამიანმა უნდა გააკეთოს არჩევანი მისთვის დადებითი ორი ვარიანტიდან; 2) პიროვნება არის პოზიტიურ და უარყოფით ვარიანტს შორის; 3) „ორი ბოროტების“ არჩევანი.

კითხვა 22. მოტივაცია-მოთხოვნილება პიროვნების სფერო. ორიენტაცია. პირადი განწყობები: საჭიროებები, მიზნები, დამოკიდებულებები. პიროვნების ღირებულებითი ორიენტაციები.

1. მოტივაცია-მოთხოვნილება პიროვნების სფერო. ორიენტაცია.ადამიანის ქცევაში გამოიყოფა ორი ფუნქციურად ურთიერთდაკავშირებული მხარე: სტიმული და მარეგულირებელი. Მოტივაციაუზრუნველყოფს ქცევის გააქტიურებას და მიმართულებას და რეგულირებაპასუხისმგებელია იმაზე, თუ როგორ ვითარდება იგი კონკრეტულ სიტუაციაში თავიდან ბოლომდე. ქცევის რეგულირებას უზრუნველყოფს ფსიქიკური პროცესები, ფენომენები და მდგომარეობები: აზროვნება, ყურადღება, შესაძლებლობები, ტემპერამენტი, ხასიათი, ნება, ემოციები და ა.შ. ქცევის სტიმულირება (ინდუქცია) დაკავშირებულია მოტივისა და მოტივაციის ცნებასთან.

მოტივაციაშეიძლება განისაზღვროს, როგორც ფსიქოლოგიური ხასიათის მიზეზების ერთობლიობა, რომელიც ხსნის ადამიანის ქცევას, მის დასაწყისს, მიმართულებას და აქტივობას (პასუხის ძიება კითხვებზე: რატომ? რატომ? რისთვის?).

ქცევის ნებისმიერი ფორმა შეიძლება აიხსნას როგორც შინაგანი, ისე გარეგანი მიზეზებით (ანუ პიროვნების ფსიქოლოგიური თვისებებით ან მისი საქმიანობის გარეგანი პირობებითა და გარემოებებით). პირველ შემთხვევაში საუბრობენ მოტივებზე, საჭიროებებზე, მიზნებზე, ზრახვებზე, სურვილებზე, ინტერესებზე და ა.შ. მეორეში - არსებული მდგომარეობიდან გამომდინარე წახალისების შესახებ. ფსიქოლოგიური ფაქტორები ე.წ პირადი განწყობები(დისპოზიციური მოტივაცია), გარე სტიმული განსაზღვრავს სიტუაციურ მოტივაციას.

დისპოზიციური და სიტუაციური მოტივაცია არ არის დამოუკიდებელი. დისპოზიციები შეიძლება იყოს აქტუალიზებული გარკვეული სიტუაციის გავლენით და გარკვეული დისპოზიციების გააქტიურება იწვევს სუბიექტის მიერ ამ სიტუაციის აღქმის ცვლილებას. ადამიანის თითქმის ნებისმიერი ქმედება განისაზღვრება სიტუაციურად და დისპოზიციურად. ადამიანის ფაქტობრივი ქცევა არის სიტუაციისადმი მისი განწყობების ურთიერთქმედების შედეგი და არა მხოლოდ გარე სტიმულებზე რეაგირება. მოქმედების საგანი და სიტუაცია ურთიერთზემოქმედებას ახდენს ერთმანეთზე, შედეგი არის დაკვირვებული ქცევა (მაგალითად, ადამიანი სხვადასხვა სიტუაციებში ერთსა და იმავე კითხვებზე სხვადასხვანაირად პასუხობს). მოტივაცია არის უწყვეტი არჩევანისა და გადაწყვეტილების მიღების პროცესი ქცევითი ალტერნატივების აწონვით, რაც დიდწილად დამოკიდებულია ინდივიდის მიმართულებაზე.

ორიენტაციაშეიძლება განისაზღვროს, როგორც ადამიანში მდგრადი მისწრაფება, აზრების, გრძნობების, სურვილების, საქმეების ორიენტაცია, რაც გარკვეული (მთავარი, წამყვანი) მოტივაციის დომინირების შედეგია. შეიძლება ითქვას, რომ ორიენტაცია არის ადამიანის მოთხოვნილებების, ინტერესების, რწმენის, ღირებულებითი ორიენტაციების სისტემა, რომელიც აძლევს მის ცხოვრებას აზრს და მიმართულებას. ეს არის პიროვნების უმაღლესი დონე, რომელიც ყველაზე მეტად სოციალურად არის განპირობებული, ყველაზე სრულად ასახავს იმ საზოგადოების იდეოლოგიას, რომელშიც ადამიანი შედის.

2. პიროვნული განწყობები: საჭიროებები, მიზნები, დამოკიდებულებები. პიროვნების ღირებულებითი ორიენტაციები.მოტივაციური სფეროს ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი დისპოზიცია არის მოტივი. ქვეშ მოტივიიგულისხმება: 1) მატერიალური ან იდეალური ობიექტი, რომელიც მიმართავს აქტივობას ან მოქმედებს თავისკენ სუბიექტის გარკვეული მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად; 2) მოცემული ობიექტის გონებრივი გამოსახულება. მოტივები შეიძლება იყოს სტაბილური და სიტუაციური, ცნობიერი და არაცნობიერი. ერთი და იგივე ქცევა შეიძლება განპირობებული იყოს სხვადასხვა მოტივით. წამყვან როლს ასრულებს ცნობიერება, სტაბილური მოტივები.

ინდივიდის მოტივების მთელი ნაკრები, რომელიც ყალიბდება მის ცხოვრებაში, ე.წ პიროვნების მოტივაციური სფერო.პიროვნების მოტივაციური სფერო ხასიათდება: სიგანით (მოტივების მრავალფეროვნება); მოქნილობა (დაბალი დონის მოტივაციური იმპულსის ასიმილაციისთვის შეიძლება გამოყენებულ იქნას ქვედა დონის უფრო მრავალფეროვანი სტიმული, ანუ ადამიანს შეუძლია გამოიყენოს სხვადასხვა საშუალებები ერთი და იგივე მოტივის დასაკმაყოფილებლად); იერარქია (მოტივაციური სფეროს სტრუქტურის მახასიათებელი).

პიროვნების მოტივაციური სფეროსა და მისი განვითარების გასაგებად, აუცილებელია გავითვალისწინოთ ინდივიდის ურთიერთობა სხვა ადამიანებთან. მოტივაციური სფეროს ჩამოყალიბებაზე გავლენას ახდენს საზოგადოების ცხოვრება: იდეოლოგია, პოლიტიკა, ეთიკა, საჯარო ინსტიტუტები.

ზოგადად, ეს სფერო დინამიურია, მაგრამ ზოგიერთი მოტივი შედარებით სტაბილურია და აყალიბებს, თითქოსდა, ამ სფეროს ბირთვს (მათში ვლინდება პიროვნების მიმართულება).

ჩვენ ჩამოვთვლით საქმიანობისა და ქცევის ყველაზე მნიშვნელოვან მოტივებს:

ა) მიზიდულობა - ორიენტაციის ყველაზე პრიმიტიული ბიოლოგიური ფორმა;

ბ) სურვილი - გაცნობიერებული მოთხოვნილება და სურვილი რაიმეს შეგნებულად;

გ) სურვილი - წარმოიქმნება სურვილის სტრუქტურაში ნებაყოფლობითი კომპონენტის ჩართვისას;

დ) ინტერესი - ობიექტებზე ფოკუსირების შემეცნებითი ფორმა;

ე) როდესაც ინტერესში შედის ნებაყოფლობითი კომპონენტი, ის ხდება მიდრეკილება;

ვ) იდეალური - გამოსახულებაში ან წარმოდგენაში კონკრეტირებული მიდრეკილების ობიექტური მიზანი;

ზ) მსოფლმხედველობა – ფილოსოფიური, ეთიკური, ესთეტიკური და სხვა შეხედულებების სისტემა გარემომცველ სამყაროზე;

თ) დარწმუნება - ადამიანის მოტივების სისტემა, რომელიც ხელს უწყობს მას იმოქმედოს თავისი შეხედულებების, იდეალების, მსოფლმხედველობის შესაბამისად.

მოტივი მიმართავს საქმიანობას გარკვეული მოთხოვნილების დასაკმაყოფილებლად. მოთხოვნილება არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ყველა შესაძლო განწყობიდან.

საჭიროება- ადამიანის ან ცხოველის საჭიროების მდგომარეობა გარკვეულ პირობებში, რაც მათ აკლიათ ნორმალური არსებობისა და განვითარებისათვის. მოთხოვნილება ყოველთვის ასოცირდება ადამიანის უკმაყოფილების განცდასთან, რომელიც დაკავშირებულია სხეულის (პიროვნების) საჭიროების ნაკლებობასთან. მოთხოვნილება ააქტიურებს საჭიროების ძიებას და ინარჩუნებს ორგანიზმს აქტიურობას საჭიროების მდგომარეობის სრულად დაკმაყოფილებამდე.

ადამიანის მოთხოვნილებები ურთიერთდაკავშირებულია ერთმანეთთან და სხვა მოტივებთან. საჭიროება, რომელიც დომინირებს მოცემულ დროს, შეუძლია დათრგუნოს ყველა დანარჩენი და განსაზღვროს საქმიანობის ძირითადი მიმართულება (მშიერი სტუდენტი). ადამიანის მოთხოვნილებების ძირითადი მახასიათებლებია სიძლიერე, წარმოშობის სიხშირე და დაკმაყოფილების მეთოდი. დამატებითი მახასიათებელია საჭიროების საგნობრივი შინაარსი, ე.ი. მატერიალური და სულიერი კულტურის რა ობიექტებს შეუძლიათ ხელი შეუწყონ მის დაკმაყოფილებას. ადამიანის მოთხოვნილებების დამახასიათებელი მახასიათებელია მათი დაუცველობა. კმაყოფილი, კვლავ და ისევ ჩნდება საჭიროება, აიძულებს ადამიანს შექმნას მატერიალური და სულიერი კულტურის უფრო და უფრო ახალი ობიექტები. სულიერი მოთხოვნილებები განსაკუთრებულ როლს თამაშობს პიროვნების განვითარებაში. თითოეულ ადამიანს ახასიათებს საჭიროებების უნიკალური კომბინაცია. აღქმული საჭიროება ხდება ქცევის მოტივი.

ყველა ცოცხალ არსებას აქვს მოთხოვნილებები, მაგრამ ისინი ყველაზე მრავალფეროვანია ადამიანებში. ა. მასლოუმ შეიმუშავა საჭიროებების იერარქია, წარმოადგინა ისინი "პირამიდის" სახით (ცხრილი 6).

ა.მასლოუს მოთხოვნილებების „პირამიდა“.

მასლოუმ გამოავლინა ადამიანის მოტივაციის შემდეგი პრინციპები.

მოტივებს აქვთ იერარქიული სტრუქტურა.

რაც უფრო მაღალია მოტივის დონე, რაც უფრო ნაკლებად სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია შესაბამისი მოთხოვნილებები, მით მეტია შესაძლებელი მათი განხორციელების გადადება.

სანამ დაბალი მოთხოვნილებები არ დაკმაყოფილდება, უფრო მაღალი მოთხოვნილებები შედარებით შეუსაბამო რჩება.

· საჭიროებების მატებასთან ერთად იზრდება მზადყოფნა მეტი აქტივობისთვის. უფრო მაღალი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების უნარი უფრო დიდი სტიმულია აქტივობისთვის, ვიდრე დაბალი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება.

თვითაქტუალიზაცია არ არის ადამიანის სრულყოფის საბოლოო მდგომარეობა. თითოეულ ადამიანს ყოველთვის აქვს ნიჭი შემდგომი განვითარებისთვის. ადამიანს, რომელმაც მეხუთე დონემდე მიაღწია, მასლოუმ უწოდა "ფსიქოლოგიურად ჯანმრთელი ადამიანი".

მეორე მოტივაციური ღირებულებით (საჭიროების შემდეგ) არის მიზნის ცნება. სამიზნე- უშუალოდ შეცნობადი შედეგი, რომელიც ამჟამად მიმართულია იმ აქტივობასთან დაკავშირებული მოქმედებით, რომელიც აკმაყოფილებს აქტუალიზებულ მოთხოვნილებას. მიზანი ადამიანის მიერ აღიქმება, როგორც მისი საქმიანობის უშუალო და მყისიერი მოსალოდნელი შედეგი. ის არის ყურადღების მთავარი ობიექტი, იკავებს მოკლევადიანი და ოპერატიული მეხსიერების მოცულობას, აზროვნების პროცესს, რომელიც ამ წუთში ვითარდება და მასთან დაკავშირებულია ემოციური გამოცდილების უმეტესობა.

მიმართულების სტრუქტურაში მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ღირებულებითი ორიენტაციები- პიროვნული წარმონაქმნები, რომლებიც ახასიათებს დამოკიდებულებას ცხოვრების მიზნებისადმი, ასევე ამ მიზნების მიღწევის საშუალებებთან. ღირებულებითი ორიენტაციები გამოხატავს ინდივიდის პრეფერენციებს გარკვეულ ადამიანურ ღირებულებებთან (კეთილდღეობა, ჯანმრთელობა, ცოდნა, კრეატიულობა და ა.შ.) მიმართ. მიზნების ბუნება და ღირებულებითი ორიენტაციები განსაზღვრავს ადამიანის ცხოვრების ბუნებას მთლიანობაში.

კითხვა 23. კომუნიკაციის კონცეფცია. კომუნიკაციის სახეები და საშუალებები. კომუნიკაციის სტრუქტურა. კომუნიკაცია, როგორც კომუნიკაციური პროცესი. კომუნიკაციის ინტერაქტიული და აღქმის ასპექტები.

1. კომუნიკაციის ცნება. კომუნიკაციის სახეები და საშუალებები. კომუნიკაციის სტრუქტურაᲙომუნიკაცია- ადამიანებს შორის კონტაქტების განვითარების რთული მრავალმხრივი პროცესი, რომელიც წარმოიქმნება ერთობლივი საქმიანობის საჭიროებით და მათ შორის ინფორმაციის გაცვლის, ერთიანი ურთიერთქმედების სტრატეგიის შემუშავებისა და სხვა ადამიანის აღქმისა და გაგების შედეგად.

ამრიგად, კომუნიკაციის სამი ასპექტია:

კომუნიკაცია (ინფორმაციის გაცვლა),

ურთიერთქმედება (ურთიერთქმედების ორგანიზაცია),

სოციალური აღქმა (პარტნიორების მიერ ერთმანეთის აღქმა და ცოდნა).

კომუნიკაციაში გამოიყოფა შინაარსი, მიზანი და საშუალებები.

კომუნიკაციის საშუალებები- ინფორმაციის კოდირების, გადაცემის, დამუშავებისა და გაშიფვრის გზები (გრძნობის, ტაქტილური კონტაქტის, ნიშნის კონტაქტების მეშვეობით).

კომუნიკაციის სახეები:

პირდაპირი (ადამიანის ბუნებრივი ორგანოების დახმარებით);

არაპირდაპირი (სპეციალური საშუალებებისა და ხელსაწყოების დახმარებით);

არაპირდაპირი (შუამავლების მეშვეობით);

ინტერპერსონალური;

როლი (გარკვეული როლის მონაწილე-მატარებლები);

ვერბალური;

არავერბალური.

2. კომუნიკაცია, როგორც კომუნიკაციური პროცესი.როდესაც ისინი საუბრობენ კომუნიკაციაზე ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით, ისინი გულისხმობენ, რომ ადამიანები ერთობლივი საქმიანობის დროს ურთიერთობენ თავიანთი იდეებით, იდეებით, განწყობებით, გრძნობებით, დამოკიდებულებებით. თუმცა, ადამიანური კომუნიკაცია არ შემოიფარგლება მხოლოდ ინფორმაციის გადაცემით: ინფორმაცია ადამიანთა კომუნიკაციის პირობებში არ არის მხოლოდ გადაცემული,მაგრამ ასევე ჩამოყალიბდა, უნდა დაზუსტდეს, ვითარდება.

ჯერ ერთი, კომუნიკაცია არ შეიძლება გავიგოთ მხოლოდ როგორც ინფორმაციის გაგზავნა რომელიმე გადამცემ სისტემაში და მისი მიღება სხვა სისტემით, რადგან ინფორმაციის მარტივი გადაადგილებისგან განსხვავებით, საქმე გვაქვს ორი აქტიური პიროვნების ურთიერთობასთან და მათი ურთიერთინფორმირება გულისხმობს ერთობლივი დამყარებას. საქმიანობის. სხვა მონაწილეზე ინფორმაციის გაგზავნისას აუცილებელია მასზე ფოკუსირება, ანუ მისი მოტივების, მიზნების, დამოკიდებულების ანალიზი და მასთან დაკავშირება. სქემატურად: S=S (კომუნიკაცია ინტერსუბიექტური პროცესია). ასევე უნდა ვივარაუდოთ, რომ გაგზავნილი ინფორმაციის საპასუხოდ, ახალი ინფორმაცია მიიღება სხვა პარტნიორისგან.

კომუნიკაციის პროცესში ხდება არა მხოლოდ ინფორმაციის მოძრაობა, არამედ მისი აქტიური გაცვლაც. ინფორმაციის მნიშვნელობა განსაკუთრებულ როლს ასრულებს კომუნიკაციის თითოეული მონაწილისთვის: ყოველივე ამის შემდეგ, ადამიანები არა მხოლოდ იზიარებენ ცოდნას, არამედ ცდილობენ საერთო მნიშვნელობის განვითარებას. ეს შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ინფორმაცია არ არის მხოლოდ მიღებული, არამედ გაგებული, გააზრებული, არა მხოლოდ ინფორმაცია, არამედ საგნის ერთობლივი გაგება. ამიტომ, ყოველ საკომუნიკაციო პროცესში კომუნიკაცია, აქტივობა და შემეცნება ერთიანობაშია წარმოდგენილი.

მეორეც, ინფორმაციის გაცვლა გულისხმობს გავლენას პარტნიორის ქცევაზე. კომუნიკაციის ეფექტურობა იზომება იმით, თუ რამდენად წარმატებული იყო ეს გავლენა. ინფორმაციის გაცვლისას იცვლება იმ ტიპის ურთიერთობა, რომელიც განვითარდა კომუნიკაციის მონაწილეებს შორის.

მესამე, კომუნიკაციური გავლენა შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როდესაც პირი აგზავნის ინფორმაციას ( კომუნიკატორიდა პირი, რომელიც იღებს მას ( მიმღები) აქვს ერთი ან მსგავსი კოდიფიკაციის სისტემა (ყველა ერთსა და იმავე ენაზე უნდა საუბრობდეს). ერთი და იგივე სიტყვების მნიშვნელობაც კი ყოველთვის ერთნაირად არ ესმით ადამიანებს. ინფორმაციის გაცვლა შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როდესაც ნიშნები და, რაც მთავარია, მათთვის მინიჭებული მნიშვნელობები ცნობილი იქნება კომუნიკაციის პროცესში ყველა მონაწილესთვის (მაშინ ისინი შეძლებენ ერთმანეთის გაგებას).

თეზაურუსი- ჯგუფის ყველა წევრისთვის გასაგები მნიშვნელობების საერთო სისტემა. ერთი და იგივე სიტყვების არათანაბარი გაგების მიზეზი შეიძლება იყოს ადამიანების სოციალური, პოლიტიკური, ასაკობრივი მახასიათებლები. "აზროვნება არასოდეს უდრის სიტყვების პირდაპირ მნიშვნელობას" (L.S. Vygotsky). თუ ის, რაც ადამიანმა მოიფიქრა განცხადებისთვის, აღებულია, როგორც 100%, მაშინ მხოლოდ 90% არის შემოსილი სიტყვიერი ფორმებით (წინადადებები) და მხოლოდ 80% არის გამოხატული. დაგეგმილიდან უსმენენ 70%-ს, მხოლოდ 60%-ის გაგებას, 10-24%-ს კი მეხსიერებაში რჩება.

კომუნიკატორებს ასევე სჭირდებათ კომუნიკაციის სიტუაციის იგივე გაგება (ეს შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ კომუნიკაცია შედის საქმიანობის გარკვეულ ზოგად სისტემაში). მაგალითად, კარებთან მისალმებული ქმარი ცოლის სიტყვებით: „დღეს ვიყიდე რამდენიმე ნათურა“ არ უნდა შემოიფარგლოს მათი პირდაპირი ინტერპრეტაციით: მან უნდა გააცნობიეროს, რომ სამზარეულოში უნდა წავიდეს და ნათურა გამოცვალოს.

მეოთხე, ადამიანური კომუნიკაციის პირობებში შეიძლება წარმოიშვას კონკრეტული საკომუნიკაციო ბარიერები:

I. გაგების ბარიერები:

2) სემანტიკური (გამოწვეული კომუნიკაციის მონაწილეთა მნიშვნელობების მნიშვნელობების სხვაობით)

3) სტილისტური (კომუნიკაციის სტილის შეუსაბამობა)

4) ლოგიკური (კომუნიკატორის ლოგიკა ან რთულია, ან არასწორია, ან ეწინააღმდეგება მიმღების თანდაყოლილი მტკიცების ხერხს)

II. სოციალურ-კულტურული განსხვავებების ბარიერები.

III. დამოკიდებულების ბარიერი (ზიზღი, უნდობლობა კომუნიკატორის მიმართ ვრცელდება მის მიერ გადაცემულ ინფორმაციაზე).

ნებისმიერი ინფორმაციის გადაცემა შესაძლებელია მხოლოდ ნიშნების სისტემებით. ვერბალური კომუნიკაცია იყენებს ადამიანის მეტყველებას, როგორც ნიშან სისტემას. მეტყველება კომუნიკაციის ყველაზე უნივერსალური საშუალებაა, რადგან ინფორმაციის გადაცემისას იკარგება მხოლოდ შეტყობინების სტილი.

მეტყველებას ორი ფუნქცია აქვს:

1) კომუნიკაციური (კომუნიკაციის საშუალება),

2) სანიშნო (აზროვნების არსებობის ფორმა).

მეტყველების დახმარებით ხდება ინფორმაციის დაშიფვრა და გაშიფვრა: კომუნიკატორი ლაპარაკის პროცესში სიტყვების დახმარებით შიფრავს თავის განზრახვას, ხოლო მიმღები მოსმენის პროცესში დეკოდირებს ამ ინფორმაციას. გზავნილის მნიშვნელობის გამჟღავნება წარმოუდგენელია ერთობლივი საქმიანობის სიტუაციის გარეთ. გაგების სიზუსტე შეიძლება ცხადი გახდეს კომუნიკატორისთვის მხოლოდ მაშინ, როდესაც მიმღები თავად გადაიქცევა კომუნიკატორად და თავისი განცხადებით აცნობებს, თუ როგორ გამოავლინა მიღებული ინფორმაციის მნიშვნელობა. ვერბალური კომუნიკაციის წარმატება დიალოგის შემთხვევაში განისაზღვრება იმით, თუ რამდენად უზრუნველყოფენ პარტნიორები ინფორმაციის თემატურ აქცენტს, ასევე მის ორმხრივ ხასიათს.

როგორ გავზარდოთ მეტყველების ზემოქმედების ეფექტი?

სპეციალური ღონისძიებების ერთობლიობა, რომელიც მიმართულია მეტყველების ზემოქმედების ეფექტურობის გასაუმჯობესებლად, ე.წ "დამაჯერებელი კომუნიკაცია".

აქ მოცემულია რამდენიმე დამაჯერებელი კომუნიკაციის ტექნიკა, როგორც მაგალითი. გამომსვლელს უნდა ჰქონდეს უნარი ჩართოს მსმენელის ყურადღება, თუ ის წინააღმდეგობას უწევს ინფორმაციის მიღებას, მიიზიდოს იგი რაღაცით, დაადასტუროს მისი ავტორიტეტი, გააუმჯობესოს მასალის წარდგენის მანერა. აუდიტორიაზე ზემოქმედების მნიშვნელოვანი ფაქტორია ინფორმაციის ურთიერთქმედება და აუდიტორიის დამოკიდებულებები.

კომუნიკატორის 3 პოზიციაა:

ღია - კომუნიკატორი ღიად აცხადებს თავს გამოთქმული თვალსაზრისის მომხრედ, მოჰყავს ფაქტები მის დასადასტურებლად.

©2015-2019 საიტი
ყველა უფლება ეკუთვნის მათ ავტორებს. ეს საიტი არ აცხადებს ავტორობას, მაგრამ უზრუნველყოფს უფასო გამოყენებას.
გვერდის შექმნის თარიღი: 2016-04-26