ღია გაკვეთილი ღარიბი ხალხი დოსტოევსკი. დოსტოევსკის "ღარიბი ხალხის" ანალიზი. დამოუკიდებელი მუშაობა ჯგუფებში

Კლასი: 10

სამიზნე:

• გააცნოს სტუდენტებს ფ.მ. დოსტოვევსკის ცხოვრება და მოღვაწეობა;
• მოსწავლეთა მონოლოგიური მეტყველების განვითარება;
• გააგრძელოს მუშაობა რუსული ლიტერატურისადმი ინტერესის გასავითარებლად.

აღჭურვილობა:გამოფენა, პორტრეტი, პრეზენტაცია, მედია პროექტორი, კომპიუტერი.

Დაწერე დაფაზე:

• "ახალი გოგოლი გამოჩნდა!" (ნ.ა. ნეკრასოვი)
• "...მოდით ვთქვათ, რომ ეს არის არაჩვეულებრივი და ორიგინალური ნიჭი, რომელიც მაშინვე, პირველი ნაწარმოებითაც კი, მკვეთრად გამოეყო ჩვენი მწერლების მთელ ბრბოს..." (ვ.გ. ბელინსკი)
• „ბატონ დოსტოევსკის შემოქმედებაში ჩვენ ვპოულობთ ერთ საერთო თვისებას, მეტ-ნაკლებად შესამჩნევი ყველაფერში, რაც მან დაწერა: ეს არის ტკივილი ადამიანზე...“ (ნ.ა. დობროლიუბოვი).

ეპიგრაფი: ყველა ადამიანი უნდა იყოს პიროვნება და სხვებს მოეპყროს, როგორც პიროვნებას.

გაკვეთილის ნომერითემაში: 1.

გაკვეთილის ტიპი- შესავალი.

ქცევის ფორმა– ლიტერატურული მისაღები ოთახი თეატრალური ელემენტებით.

გაკვეთილების დროს

მასწავლებლის გახსნის სიტყვა:

დოსტოევსკის მთელი მსოფლიო კითხულობს, მისი რომანების შთაბეჭდილება უზარმაზარი და ორაზროვანია. დოსტოევსკი რთული და წინააღმდეგობრივია. ის არის უდიდესი რეალისტი მწერალი, ცხოვრების ექსპერტი, ჰუმანისტი, სოციალური ბოროტების, ტყუილისა და თვალთმაქცობის მგზნებარე მამხილებელი. მთელი თავისი ზრდასრული ცხოვრების განმავლობაში მწერალს აწუხებდა თავისი ხალხისა და კაცობრიობის ბედი.

ის ყოველთვის განსხვავებულად იდგა რუსულ ლიტერატურაში, დარჩა ბოლომდე გაუგებარი და დაფასებული.

დოსტოევსკის სამართლიანად უწოდებენ "მსოფლიოში ყველაზე რთულ კლასიკას". ამ მწერლის გასაგებად, თქვენ უნდა იცოდეთ მისი აზროვნების ლოგიკა, მისი ცნებებისა და ტერმინების სტრუქტურა. დოსტოევსკის ნამუშევრების დიდი ნაწილი "არ ჰგავს ხალხის". იგი იბრძოდა იზოლირებული ორიგინალობისკენ.

საიდან გაჩნდა ეს გენიოსი, რა ფესვებიდან?

როგორი იყო მწერლის ბავშვობა და ახალგაზრდობა?

1 სტუდენტი:

ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი დაიბადა 1821 წლის 30 ოქტომბერს მარიინსკის ღარიბთა საავადმყოფოს ექიმის ოჯახში, მოსკოვში, ბოჟედომკაზე. ოჯახი საავადმყოფოში ფრთაში ცხოვრობდა. ეს იყო შთამბეჭდავი სასახლის ტიპის შენობა, მაგრამ კოლეგიური მრჩევლის, პერსონალის ექიმის ოფიციალური ბინის ინტერიერის გაფორმება ძალიან მოკრძალებული იყო.

ოჯახი საბოლოოდ გაიზარდა 9 ადამიანამდე, მაგრამ ჩაკეტილი იყო ორ ოთახში, წინა და ცალკე სამზარეულოთი.

ოჯახი ღარიბი იყო? სიღარიბე ხომ დოსტოევსკის ბავშვობის შესახებ ყველა მოთხრობის მთავარი მოტივია. თავად განსაჯეთ: მამა პიროვნული კეთილშობილების ხარისხში ავიდა, ჰქონდა კერძო პრაქტიკა, ეხმარებოდა მსახურებს: ძიძას, ორ მოახლეს, მზარეულს, ქოხს და ფეხოსანს. ბავშვების გაჩენისას ექთნები დაიქირავეს და ოთხი ცხენი ინახებოდა.

მწერლის დედა წარმოშობით ნეჩაევების მდიდარი სავაჭრო ოჯახიდან იყო, ჰყავდა მრავალი ძმა და და, რომლებიც მოგვიანებით დაეხმარნენ შვილების აღზრდაში: მიხაილი, ფიოდორი, ვარვარა, ანდრეი, ვერა, ლიუბოვი, ნიკოლაი, ალექსანდრა. ლიუბა ჩვილობაში გარდაიცვალა, დანარჩენი ბავშვები, მიხაილისა და ფიოდორის გარდა, ცხოვრობდნენ ჩვეულებრივი ცხოვრებით, ვერც კი აცნობიერებდნენ რამდენად ბრწყინვალე იყო ფიოდორი.

მე-2 სტუდენტი:

ოჯახური ურთიერთობები აგებული იყო ქმრისა და მამის ნებისა და ახირებების სრულ დამორჩილებაზე.

მიხაილ ანდრეევიჩ დოსტოევსკი, მწერლის მამა, ყველა მოგონების მიხედვით, ცხარე, საეჭვო და ჯიუტი მესაჭე იყო. მან მრეცხავი ქალის უკან ნაწიბურები დათვალა, გაბრაზდა, როცა კარადაში ვერცხლის კოვზი არ დათვალა; ის გამუდმებით ტანჯავდა ცოლს კვნესით, ეჭვიანობითა და ეჭვით.

მწერლის დედა, რომელიც გარდაიცვალა 1837 წლის თებერვალში, სრულიად განსხვავებული იყო: ხალისიანი, კომუნიკაბელური, ეკონომიური, მახვილგონივრული, ყველა ვაჭრებივით.

დოსტოევსკის მეუღლეების მიმოწერა დღემდე შემორჩენილია. იგი არ ბრწყინავს წიგნიერებით, მაგრამ მასში არის გაჟღენთილი რაღაც ჯანჯაფილი, შაქრიანი სინაზით.

და ეს დოსტოევსკისთვის უკვალოდ ვერ გაივლიდა. მწერლისთვის ოჯახური ურთიერთობების საკითხი უზარმაზარი მნიშვნელობის საკითხია: მისი ყველა რომანი აგებულია ოჯახის ბედზე, მისი თანამედროვე ოჯახის დანგრევის ჩვენებაზე.

მასწავლებელი: რა გავლენას ახდენს ოჯახი თავად მწერალზე? როგორ აღიზარდა, რას სჩვევია ბავშვობაში და ახალგაზრდობაში?

მე-3 მოსწავლე:

დოსტოევსკის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის მკვლევარები აღნიშნავენ, რომ მომავალი მწერლის საშინაო განათლება ჩატარდა სწორად და სისტემატურად: მან იცოდა ფრანგული და გერმანული, მამამისმა მას ლათინურიც კი ასწავლა.

ადრეულ ბავშვობაში დოსტოევსკის, ისევე როგორც პუშკინს, ჰყავდა საკუთარი "ძიძა" ალენა ფროლოვნა. მან ბიჭს უთხრა ზღაპრული ცეცხლოვანი ფრინველის შესახებ, ალიოშა პოპოვიჩის ექსპლუატაციებზე, ცისფერწვერაზე. შემდეგ დაიწყო დამოუკიდებელი კითხვა. მწერალს განსაკუთრებული შთაბეჭდილება მოახდინა წიგნმა „ძველი და ახალი აღთქმის 104 წმინდა მოთხრობა“. მის ხედვაში იყო ყველა ლიტერატურული სიახლე: ზაგოსკინის მაშინდელი ცნობილი რუსული ისტორიული რომანი „იური მილოსლავსკი“; ლაჟეჩნიკოვის "ყინულის სახლი"; მასალსკის „მშვილდოსანი“; ბეგიჩევის "ხოლმსკის ოჯახი".

მაგრამ პირველ ადგილზე იყვნენ პუშკინი და გოგოლი. პუშკინის გარდაცვალებამ დოსტოევსკის პიროვნული მწუხარება მოახდინა, რადგან მას უყვარდა ყველაფერი პოეტში, განსაკუთრებით მისი ცხოვრების სიყვარული და ჰუმანიზმი.

ყველაზე მეტად დოსტოევსკი იზიდავდა „დასავლეთ სლავების სიმღერებს“. იგი შესანიშნავად კითხულობდა პუშკინის ლექსებს და პროზას თავისი მშვიდი, სულიერი ხმით, აჯადოებდა მსმენელს ლექსის მელოდიით. ფ.მ. დოსტოევსკი, შეიძლება ითქვას, „თაყვანს სცემდა“ „ევგენი ონეგინის“ სიღრმეს და მადლს.

მასწავლებელი: რომ არა "დედას" ავადმყოფობა და სიკვდილი, ფედორ და მიხაილ დოსტოევსკი ოჯახში გლოვას გამოაცხადებდნენ პუშკინისთვის. ფიქრები მის საყვარელ მწერალს დოსტოევსკის მთელ რთულ ცხოვრებას ეწეოდა. ამიტომ, მწერალმა მოსკოვში ა.

მე-4 მოსწავლე: ძეგლი მოქანდაკე ა.მ. Opekushina გაიხსნა 1880 წლის 6 ივნისს მოსკოვში, ტვერსკოის ბულვარის პირას. ხოლო 8 ივნისს, სათავადაზნაურო კრების დარბაზში, სიტყვით გამოვიდა ფიოდორ მიხაილოვიჩი. აღელვებული და რაღაცნაირად დახრილი ავიდა ამბიონზე და რატომღაც ნელა და ყოყმანით დაიწყო კითხვა. მაგრამ თანდათან მისი ხმა ძლიერდებოდა, ფიქრების შთაგონებულმა აღფრთოვანებამ თითქოს ამაღლდა, მხრები გაისწორა და ცეცხლოვანი თვალები გაუნათა.

დოსტოევსკიმ ისაუბრა პუშკინის შემოქმედების სამ პერიოდზე, რომელთა შორის, თუმცა, „მყარი საზღვრები არ არსებობს“ და მწერალმა აღნიშნა, რომ პუშკინის შემოქმედების ბოლო პერიოდი უნივერსალურია. მწერალი თვლიდა, რომ მსოფლიოს ლიტერატურულ გენიოსებს შორის არ არსებობდა არც ერთი, რომელსაც გააჩნდა მსოფლიო რეაგირების ისეთი უნარი, როგორიც ჩვენს პუშკინს. მაგრამ გამოსვლის მთავარი აზრი იყო ყველას ერთიანობისა და ძმობისკენ მოწოდება. ფიოდორ მიხაილოვიჩმა სიტყვა დაასრულა შემდეგი სიტყვებით: ”მე ვსაუბრობ მხოლოდ ადამიანთა ძმობაზე და რომ რუსული გული, ალბათ, ყველაზე მეტად არის განწირული ყველა ხალხში საყოველთაო, მაგრამ ყოვლისმომცველი ძმური ერთიანობისთვის, ამის კვალს ვხედავ ჩვენს ისტორიაში, ჩვენს ნიჭიერ ხალხში, პუშკინის მხატვრულ გენიაში.

მე-5 სტუდენტი: მაგრამ მხატვრის კალმით რუსეთისადმი დიდმა მსახურებამ გოგოლში განსაკუთრებით დაარტყა. გოგოლის მოსვლასთან ერთად ლიტერატურაში მოხდა სასწაული: მწერალმა ისეთი ახლო, გულწრფელი სიტყვებით ისაუბრა რუსულ ცხოვრებაზე, აიძულა თავი ახლებურად შეეხედა, ისე რომ ცხოვრება შეუსწავლელ უფსკრულს დაემსგავსა.

მასწავლებელი: მაგრამ ადამიანის ბავშვობა არ არის უსასრულო, დგება დრო, როცა მან უნდა დატოვოს მამის სახლი, რათა პროფესია მიიღოს და შექმნას საკუთარი სახლი, საკუთარი ოჯახი. დოსტოევსკის დროც დადგა.

მე-6 სტუდენტი:

თავდაპირველად ძმები ფედორი და მიხაილი სწავლობდნენ ლეონტი ჩერშაკის პირველი კლასის მოსკოვის პანსიონში, რომელიც მოგვიანებით მადლიერებით გაიხსენეს, რადგან სკოლა-ინტერნატი გამოირჩეოდა მკაცრი დისციპლინით, მდიდარი სასწავლო გეგმითა და განათლებული მასწავლებლებით. სკოლა-ინტერნატში განათლებამ მოსწავლეებში დამოუკიდებელი აზროვნება გააღვიძა. მაგრამ დოსტოევსკში ჯერ არაფერი ჩანს კონკრეტულად ლიტერატურული. სკოლა-ინტერნატის დამთავრების შემდეგ შევიდა პეტერბურგის მთავარ საინჟინრო სკოლაში. როგორც ჩანს, ეს არჩევანი მამის ბრძანებით გაკეთდა, რომელსაც სურდა, რომ მისი შვილები უსაფრთხოდ უზრუნველყოფილიყვნენ და კოლეჯის დამთავრება მათ ოფიცრის წოდებას მიანიჭებდა. სკოლაში დომინირებდა საფეხურები, ტოპოგრაფია, გამაგრება და ზუსტი მეცნიერებები და აქ დოსტოევსკის ეპილეფსიის პირველი შეტევა ჰქონდა. სკოლაში მწერალი რაღაც შინაგანი ცხოვრებით ცხოვრობდა, ინტენსიური, სხვებისგან დაფარული. იგი გამოირჩეოდა რელიგიურობით. ის არაკომუნიკაბელური იყო და ცოტა მეგობარი ჰყავდა.

მთელი ეს შინაგანი შრომა არ შეიძლებოდა უსათუოდ დარჩენილიყო. 1845 წლისთვის დოსტოევსკიმ მთლიანად გადაიკითხა შილერი, დაინტერესდა ბალზაკით და აქ დაინახა მისი შემოქმედების მთავარი კონცეფცია: რეალიზმი, ცხოვრების ელემენტების მრავალფეროვნება. მწერლის თვალში ამან გააერთიანა ბალზაკი, პუშკინი და გოგოლი.

მე-7 სტუდენტი:

1845 წელს დოსტოევსკი შევიდა რუსულ ლიტერატურაში, არა მორცხვად, როგორც ახალი სტუდენტი, არამედ თამამად, მძიმედ, თქვა თავისი ახალი,სიტყვა. ეს იყო რომანი "ღარიბი ხალხი". რომანის გამოქვეყნებისთანავე დოსტოევსკის ლაპარაკობდნენ, როგორც ბუნებრივი სკოლის უდიდეს მწერალს. ამ დროს ლიტერატურა საუცხოო აყვავების პერიოდს განიცდიდა.

პირველ რომანში ყველაფერი იყო „ბუნებრივი სკოლის“ სულისკვეთებით: სათაური, პერსონაჟები და ადამიანის უფლებების დაცვის პათოსი. ბელინსკის თქმით, ეს იყო სოციალური რომანის პირველი მცდელობა რუსულ ლიტერატურაში. და მართლაც, რომანის სოციალურობა გამოჩნდა კლასობრივი უთანასწორობის საკითხის გამწვავებაში, საზოგადოების გარიყულთა ჩვენებაში. შინაგანი ღირსებითა და სულიერი დელიკატურობით სავსე. სწორედ ასეთები არიან მაკარ დევუშკინი და ვარენკა დობროსელოვა. ისინი არ ოცნებობენ არც ერთ ქველმოქმედზე, არც მხსნელზე, არამედ ცხოვრობენ საკუთარ თავზე. მაგრამ რეალობა იფეთქებს მათ ვიწრო პატარა სამყაროში და არღვევს ყველაფერს, ისინი იძულებულნი არიან განშორდნენ.

საოცარია, რომ დოსტოევსკიმ თავისი პირველი რომანი ეპისტოლარული ჟანრში დაწერა. ეს ფორმა ლიტერატურაში არისტოკრატიულად და დახვეწილ ითვლებოდა. და უცებ დოსტოევსკიმ „გაფლანგა“ ეს ფორმა „უბრალო ჩინოვნიკისა და დაცემული ქალწულის“ შინაგანი სამყაროს გამოსახატავად. მაგრამ, არსებითად, დოსტოევსკიმ განაგრძო მაღალი და წმინდა გრძნობების ტრადიცია. მაგრამ, ფესვგადგმული მორალისა და „წესიერების“ თვალსაზრისით. ღარიბი გმირების სამყარო გამოწვევად ჩანდა. და დოსტოევსკიმ იგივე ხაზი გააგრძელა მოთხრობაში "თეთრი ღამეები".

მე-8 სტუდენტი:

ტკივილი ადამიანზე... დოსტოევსკის შემოქმედებისთვის, მისი ჰუმანიზმისთვის ძნელია იპოვოთ უფრო ზუსტი და ტევადი ფორმულა. "თეთრი ღამეები" არის სენტიმენტალური რომანი მეოცნებე ადამიანის მოგონებებიდან. დავიწყოთ სიტყვით "მეოცნებე", როგორც თავად გმირი უწოდებს საკუთარ თავს. რას მალავს ის? სხვა ადამიანებისგან, მათი ცნობისმოყვარე მზერებიდან. მისთვის ყოველთვის არის გაყოფა: მეოცნებე და დანარჩენი.

მაგრამ რას ნიშნავს დამატება „სენტიმენტალური რომანი“? ეს არ არის უბრალოდ რომანი, არამედ სენტიმენტალური, ე.ი. მოქცეული გულწრფელი გრძნობის პოეზიით, რომელიც ბუნდოვდა რეალური მოვლენების კონტურებს. და აქ ჩვენ მივმართავთ თავად სათაურის სიტყვებს - "თეთრი ღამეები".

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ რომანის მთელი მოქმედება ღამით ხდება. ჩვეულებრივ თავებად დაყოფაც კი არ აქვს, მაგრამ არის ღამეები: ღამე ერთი, ღამე ორი... სულ 4 ღამე. ღამის პეიზაჟი სათადარიგო და ლაკონურია: მხოლოდ არხის სანაპირო, სადაც მეოცნებე და ნასტენკა შეხვდნენ; სკამზე, რომელზეც ისინი ისხდნენ. თავიდან ორივე გმირი თანასწორია, თანაბარი უბედურებით, მარტოობითა და სიღარიბით. თურმე უბედურება აახლოებს მათ. და ბედნიერება - ბედნიერება, მისი შეხვედრა საყვარელთან - შორდება. თურმე ის, რაც ამ თეთრ ღამეებში განიცადა, მისი არ იყო. მეოცნებე მიხვდა, რომ მისი ეს სინაზეც კი, მისი ზრუნვა, სიყვარული სხვა არაფერი იყო, თუ არა სხვასთან სწრაფი შეხვედრის სიხარული, მათი ბედნიერების მიბმის სურვილი. ასეთია დოსტოევსკის ყოვლისმომცველი ჰუმანიზმი: მწერალი სავსეა „ტკივილით ყოველი ადამიანის - ღარიბი, უბედური, დავიწყებული - და გვაიძულებს ჩვენ, მკითხველებს, გავიზიაროთ ეს ტკივილი“.

მაგრამ დოსტოევსკი მხოლოდ ერთი სენტიმენტალური მიმართულებით არ შემოიფარგლა. 3 წლის განმავლობაში მან შექმნა 6 ნამუშევარი „ღარიბი ხალხის“ და „თეთრი ღამეების“ შემდეგ. მათ შორისაა "ნეტოჩკა ნეზვანოვა", "ორმაგი", "ბედია". ამ ნაწარმოებებში ან „გარემო“ დომინირებს ინდივიდზე, ან იკვეთება ინდივიდის აჯანყების მცდელობები მისი უფლებებისთვის, ან გმირები შეპყრობილნი არიან რაიმე იდეით. სინამდვილეში, ამით დასრულდა დოსტოევსკის ლიტერატურული შემოქმედების პირველი ეტაპი. ამის ან მიზეზი კი მწერლის სოციალურ-პოლიტიკური მოღვაწეობა იყო. ახალმა იდეოლოგიამ - სოციალიზმმა - მიიზიდა მწერალი კაცობრიობის უკეთესი მომავლის ქადაგებით, თანასწორობის ქადაგებით, ქალების ემანსიპაციისა და ბურჟუაზიული ცივილიზაციის კრიტიკით.

1 სტუდენტი:

სწორედ სოციალიზმის იდეოლოგიამ მიიყვანა ფიოდორ მიხაილოვიჩი სხვადასხვა წრეებსა და პოლიტიკურ საზოგადოებებში, მაგრამ 1848 წლის სექტემბრიდან მან აირჩია მიხაილ ვასილიევიჩ პეტრაშევსკის წრე და რეგულარულად ესწრებოდა მის "პარასკევებს". "პეტრაშევცი" დეკაბრისტების იდეოლოგიური მემკვიდრეები იყვნენ, მაგრამ საზოგადოება აღარ შედგებოდა მხოლოდ დიდგვაროვნებისაგან, იყვნენ უბრალოებიც. „პეტრაშევიტები“ მოქმედების დაწყების გარეშე დააკავეს, მაგრამ მხოლოდ „იდეების შეთქმულების“ ჩამოყალიბების შემდეგ.

მაგრამ დოსტოევსკი, თავისი რწმენით, არასოდეს ყოფილა რევოლუციონერი მის ცნობიერებაში სახარებისეული ჭეშმარიტება და მან მიიღო სოციალიზმი, როგორც ქრისტიანობის განშტოება. პეტრაშევსკის „პარასკევებს“ დოსტოევსკი დააპატიმრეს და სიკვდილით დასაჯეს. მაგრამ შემდეგ, სხვებთან ერთად, მწერალი შეიწყალა და მიიღო 4 წლიანი მძიმე შრომა და დასახლება ციმბირში. განაჩენი გამოცხადდა 1849 წლის 22 დეკემბერს, ხოლო 1850 წლის 23 იანვარს დოსტოევსკი გადაიყვანეს ომსკში, მსჯავრდებულთა ციხეში. წიგნში "შენიშვნები მკვდარი სახლიდან" მან დეტალურად აღწერა მსჯავრდებულთა ცხოვრება. მძიმე შრომაში ყოფნამ და შემდეგ კერძო პირის მსახურებამ გარკვეული ცვლილებები შეიტანა მწერლის მსოფლმხედველობაში. 1858 წელს დოსტოევსკი, რომელიც ამაღლდა პრაპორშჩიკის წოდება, გადადგა "ავადმყოფობის გამო". ერთი წლით ადრე მას დაუბრუნეს სამოქალაქო უფლებები და დაუბრუნეს მემკვიდრეობითი კეთილშობილება.

მიუხედავად იმისა, რომ დოსტოევსკიმ გარკვეულწილად მიატოვა თავისი წინა იდეები, ის ერთგული დარჩა ერთი მთავარი იდეის - ცხოვრების ჭეშმარიტების იდეის. XIX საუკუნის II ნახევარში რუსულ ლიტერატურაში რომანის ჟანრი დომინირებს. რომანისტ დოსტოევსკიმ ტოლსტოისთან ერთად ერთ-ერთი პირველი ადგილი დაიკავა რუსულ ლიტერატურაში. თავის რომანებში მან აჩვენა უსაზღვროდ მდიდარი ცხოვრებისეული მასალა. იგი შეეხო საზოგადოებრივი და სოციალური ცხოვრების ისეთ ასპექტებს, რომლებზეც სხვა რომანისტებმა გაიარეს. და დოსტოევსკის ნიჭის ძალა გამოიხატებოდა მისი დროის მოუსვენარი პიროვნების გამოსახულებაში, თანამედროვე საზოგადოების არეულობის კრიტიკაში.

XIX საუკუნის 60-70-იან წლებში მწერალმა შექმნა "მისი დიდი რომანები": "დანაშაული და სასჯელი", "იდიოტი", "დემონები", "მოზარდი", "ძმები კარამაზოვები".

მე-2 სტუდენტი:

დოსტოევსკის გზა რომანამდე "დანაშაული და სასჯელი" გრძელი იყო. ის ჯერ კიდევ 50-იანი წლების დასაწყისში იყო ჩაფიქრებული. მტკივნეული და მტკივნეული 1864 წელი მწერალს უამრავ მასალას აწვდის მისი დაგეგმილი სამუშაოსთვის. ძმის გარდაცვალების შემდეგ ფიოდორ მიხაილოვიჩი უკიდურეს გაჭირვებაში აღმოჩნდება და მასზე დევს ვალის ციხის საფრთხე. მთელი წელი მწერალი იძულებული იყო პეტერბურგელ მევახშეებს მიემართა. ჯანმრთელობას არ იშურებდა, დილის 6 საათამდე იჯდა სამსახურში და ცდილობდა გადაერჩინა მისი და მისი ძმის საერთო აზრი - ჟურნალი "ეპოქა". დოსტოევსკი სიღარიბეს მაინც ვერ აცილებს და ვალის ოდენობას 25 ათას რუბლს აჭარბებს. ის წყვეტს ჟურნალისთვის ბრძოლას და უბრუნდება თავის მთავარ საქმეს - წერას.

რომანის მთავარი ვერსია ჩამოყალიბდა 1865 წლის შემოდგომაზე. მაგრამ ის გაიზარდა, გახდა უფრო დიდი და რთული. როგორც ჩანს, რომანზე მუშაობა წარმატებით დასრულდება და მოულოდნელად 1866 წლის შემოდგომაზე დოსტოევსკი კვლავ აღმოჩნდება უკიდურესად მძიმე ვითარებაში: იგი იძულებულია, „დანაშაულსა და სასჯელზე“ მუშაობის პარალელურად, ბევრი იმუშაოს სხვა რომანზე. , "Მოთამაშე." ფაქტია, რომ გამომცემელ სტელოვსკისთან დადებული კონტრაქტის მიხედვით, მას 1 ნოემბრამდე უნდა წარმოედგინა ახალი რომანი. ამიტომ, მხოლოდ 1866 წლის ნოემბერში დოსტოევსკიმ უკარნახა რომანის ბოლო, მეექვსე ნაწილი და ეპილოგი "დანაშაული და სასჯელი", რომელიც გამოქვეყნდა ჟურნალ "რუსული მესენჯერის" დეკემბრის ნომერში. და მხოლოდ 1867 წლის მარტში გამოიცა რომანი "დანაშაული და სასჯელი", როგორც ცალკე გამოცემა.

რომანის გამოსვლას წინ უძღოდა მრავალი სირთულე: ფინანსური, ფსიქოლოგიური და მორალური ძიებები მწერალს არ ტოვებდა. მაგრამ მთავარი პრობლემა იყო დროის უქონლობა სხვა ნაწარმოების დასაწერად დამონების ხელშეკრულებით. და მწერლისთვის ამ ყველაზე რთულ დროს, ბედმა, მილიუკოვისა და სტენოგრაფიის პროფესორ ოლხოვსკის სახით, ფიოდორ მიხაილოვიჩს, ალბათ, ყველაზე კეთილშობილური საჩუქარი გადასცა - მთელი მისი ცხოვრების მთავარი ადამიანის გაცნობა, როგორც ლიტერატურული, ასევე ადამიანური. თქვენს ყურადღებას ვაქცევთ მცირე ფრაგმენტს, რომელიც მოგვითხრობს ამ შემაშფოთებელ ამბავს (იხ. დანართი 1).

"დანაშაული და სასჯელის" შემდეგ კიდევ ორი ​​რომანი გამოიცა, ეს არის "მოზარდი" და "იდიოტი". და მთელი ამ წლების განმავლობაში, მწერლის სულში და ფიქრებში, მწიფდებოდა იდეა ახალი რომანის, რომან-დულოგიის შესახებ, რომელიც აერთიანებს წარსულსა და მომავალს.

მე-3 მოსწავლე: „ძმები კარამაზოვები“ დოსტოევსკის ბოლო, ბოლო, უდიდესი რომანია. იგი დაფუძნებულია დრამატულ ინტრიგაზე – ადამიანის მკვლელობაზე, რომელიც ვნებების ფოკუსშია. მკვლელობა სიძულვილისა და შურისძიების გამო, ფულის გამო, ეჭვიანობის გამო. წმინდა ყოველდღიური საფუძველი აძლევს ბუნებრიობას ინტრიგას, სისრულესა და დამაჯერებლობას მოტივაციას.

"ძმები კარამაზოვები" დოსტოევსკის ყველაზე რთული და ყველაზე გასაგები რომანია სიუჟეტური თვალსაზრისით. ოჯახური პრინციპი, რომელიც ჩვეულებრივ გვხვდება მწერლის რომანებში და აღმოჩნდება პერიფერიაზე, აქ არის თხრობის საფუძველი. მოქმედება სწრაფად ვითარდება, ყველა როლი ერთდროულად არის დანიშნული. რომანი არის ორგანული, ნათელი, ეროვნული რუსული ელემენტი დომინირებს მის ყველა უჯრედში.

ცხოვრებიდან ამოღებული ადამიანების ტანჯვის სცენები ახალი განვითარება იყო მხატვრულ თხრობაში. სიუჟეტი დაფუძნებულია პენსიაზე გასული ლეიტენანტი ილიინსკის ისტორიაზე, „აზნაურებიდან მოკლული“, რომელიც დააპატიმრეს ომსკის ციხეში. ილიინსკი შეცდომით გაასამართლეს, მკვლელი მისი უმცროსი ძმა იყო, რომელსაც მემკვიდრეობის მიღება მარტო სურდა. რომანი ეყრდნობა ბევრს იმას, რაც ავტორმა შენიშნა ცხოვრებაში ან კონკრეტულად გაარკვია. დოსტოევსკი ზოგჯერ პირადი გამოცდილების სიცხეში წერდა: მისი სამი წლის ვაჟი ალიოშა გარდაიცვალა და რომანის ერთ-ერთ გმირს ალიოშა დაარქვა.

„ძმები კარამაზოვებში“ დგება საკითხი არსებობის მნიშვნელობის შესახებ. ამ პრობლემას რომანის ყველა პერსონაჟი განიხილავდა. მწერალი მიდის დასკვნამდე, რომ მსოფლიოში არსებული არც ერთი სამთავრობო სისტემა არ იცავს ყველა ადამიანის უფლებებს. ხსნა მხოლოდ თვით ადამიანის განახლებაშია. უხუცესმა ზოსიმამ თქვა: „თუ ისინი ძმები არიან, იქნება ძმობა“. ეს არის მწერლის ცხოვრების ძირითადი პრინციპის გამოხატულება. დოსტოევსკის სწავლებაში, რა თქმა უნდა, ბევრია საკამათო და არასწორი, მაგრამ ზოგადი დასკვნა ის არის, რომ ცხოვრების აზრი არის იმის ცოდნა, თუ რატომ უნდა იცხოვრო.

და ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ, დოსტოევსკის მიხედვით, ისე, რომ მშვიდობა იყოს ადამიანებს შორის, მათი კეთილდღეობისა და გაუმჯობესების სახელით. თავად კარამაზოვების ოჯახიდან ძმები სხვადასხვა მიმართულებით გაიყო. მაგრამ „ძმობის“ პრინციპი დარჩა და მწერალმა მომავალს უბოძა.

ვფიქრობ, დროა შევაჯამოთ ჩვენი გაცნობა მწერალთან და მის შემოქმედებასთან. თითოეულმა თქვენგანმა, როდესაც ემზადებოდა გაკვეთილისთვის, ამოიცნო ამ დიდი და საკამათო პიროვნების ზოგიერთი ასპექტი. სახლში თქვენ დაწერთ მინიატურულ ესსეს "დოსტოევსკი, როგორც მე მას ვხედავ".

ასევე შეგახსენებთ, რომ რომანისთვის „დანაშაული და სასჯელი“ წინასწარ მიიღეთ ჯგუფური დავალებები:

• 1 ჯგუფი - პეტერბურგი პუშკინი
• ჯგუფი 2 - პეტერბურგის გოგოლი
• ჯგუფი 3 - დოსტოევსკის პეტერბურგი.

გმადლობთ ყველას, მოუთმენლად ველი თქვენს შეხვედრას შემდეგ გაკვეთილზე.

P.S.თითოეული მასწავლებელი ქმნის პრეზენტაციას თავისი დავალებების შესაბამისად, იგი მოიცავდა ფ.მ. დოსტოევსკის პორტრეტებს, მწერლის ნამუშევრებს.

გაკვეთილები 105–106 შეხვედრა ფ.მ. დოსტოევსკისთან, მოაზროვნეთან, მხატვართან და ადამიანთან (ცხოვრების და სამუშაოს ესკიზი)

გაკვეთილები 105–106
შეხვედრა ფ.მ.დოსტოევსკისთან,
მოაზროვნე, ხელოვანი და პიროვნება
(ნარკვევი ცხოვრებასა და საქმიანობაზე)

მიზნები:გაიღრმავონ სტუდენტების გაგება დოსტოევსკის, მოაზროვნის, მწერლისა და ადამიანის შესახებ; გააღვიძოს ინტერესი მისი საქმისადმი; გაარკვიეთ რა იწვევს დოსტოევსკის რომანების უზარმაზარ ინტერესს ჩვენს დროში.

ვიზუალური საშუალებები: მწერლის პორტრეტი, ფ.მ.დოსტოევსკის ალბომი.

გაკვეთილების მიმდინარეობა

ეპიგრაფი გაკვეთილებისთვის:

ჩემს თავზე გეტყვით, რომ საუკუნის შვილი ვარ, ურწმუნოების და ეჭვის შვილი. რა საშინელი ტანჯვა დაუჯდა და მაინც ღირს ამ წყურვილს დაჯერება.

ფ.მ.დოსტოევსკი

I. მასწავლებლის გახსნის სიტყვა.

ფ.მ.დოსტოევსკის ცხოვრება და მოღვაწეობა

ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი (1821-1881)– გამოჩენილი მწერალი-მოაზროვნე, ნიჭიერი ჟურნალისტი და პუბლიცისტი. მხატვარმა კ.ტრუტოვსკიმ დაგვიტოვა დოსტოევსკის პორტრეტი: მაღალი შუბლი, ფართოდ განლაგებული თვალები, რეგულარული ფორმის ტუჩები და ცხვირი, იშვიათი ღია ფერის თმა და ძლივს შესამჩნევი წვერი. მუქი წარბების გადამწყვეტი ტალღა - და მისი სახის გამომეტყველება სევდიანი, იმედგაცრუებული, ცოტა მკაცრი და ამავე დროს სიმპათიურია.

რუმიანცევა: ”დოსტოევსკში მართლაც იყო შერწყმული ყველაზე ურთიერთგამომრიცხავი თვისებები: გულუბრყვილობა და უბრალოება - მტკივნეულ საეჭვოობასთან, იზოლაციით - გულწრფელობით და გულწრფელობით, სითბოთი და მონაწილეობით - თავმოყვარეობით, ზოგჯერ შეცდომით ამპარტავნობით, უკონტროლო ვნება - სერიოზულობით, შეუპოვრობით. უაზრობით“.

მწერლის ცხოვრება, პიროვნება და შემოქმედება რთული და დრამატულია.

II. საუბარი სტუდენტებთან F.M. დოსტოევსკის ცხოვრებისა და პიროვნების შესახებ.

კითხვები.

1. მოგვიყევით დოსტოევსკის ბავშვობისა და ახალგაზრდობის ძირითადი მოვლენებისა და შთაბეჭდილებების შესახებ, რამაც გავლენა მოახდინა მისი მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებაზე.

2. რა როლი ითამაშა ვ.გ.ბელინსკის ნაცნობობამ მწერლის ცხოვრებაში? რამ აღაფრთოვანა დიდი კრიტიკოსი დოსტოევსკის რომანში „ღარიბი ხალხი“? (რომანი "ღარიბი ხალხი" (1845)წაიკითხეს გრიგოროვიჩი და ნეკრასოვი. ”უცებ გაისმა ზარი, რომელმაც უკიდურესად გამაოცა და გრიგოროვიჩი და ნეკრასოვი მივარდნენ ჩახუტებაზე, სრული აღფრთოვანებით და ორივემ კინაღამ იტირა”, - იხსენებს დოსტოევსკი. მალე ხელნაწერი წაიკითხა ვ.გ.ბელინსკიმ. „გესმის, რომ ეს დაწერე!.. სიმართლე გამოცხადდა და გამოაცხადა შენთვის, როგორც ხელოვანი... დააფასე შენი საჩუქარი და დარჩი ერთგული და დიდი მწერალი იქნები- გაუმეორა ბელინსკიმ დამწყებ მწერალს. კრიტიკოსმა აღმოაჩინა, რომ რომანი „მთლიანობაში შესანიშნავია“, რომ შეიცავს „საშინელ სიმარტივეს და სიმართლეს“.

რომანში "ღარიბი ხალხი" დოსტოევსკიმ გამოავლინა "პატარა" კაცის რთული, მდიდარი სულიერი სამყარო, დამცირებული და შეურაცხყოფილი, სიცოცხლით დამსხვრეული. ”ესენიც ხომ ხალხია, შენი ძმები!” რომანის გმირები მაკარ დევუშკინი და ვარენკა დობროსელოვა საოცარი სულიერი სიწმინდის ადამიანები არიან.)

3. რა იდეები აერთიანებდა ადამიანებს მ.ვ.პეტრაშევსკის წრეში? რატომ და როგორ დასაჯეს პეტრაშევიტები? (1847 წლიდან დოსტოევსკიმ დაიწყო უტოპიური სოციალისტის მ. პეტრაშევსკის "პარასკევებზე" დასწრება. პეტრაშევსკი ოცნებობდა თავისუფლებაზე, ყველა ადამიანის სოციალურ სამართლიანობაზე. დოსტოევსკიმ ისაუბრა რუსეთში ბატონობის დაუყოვნებლივ გაუქმებაზე.

1849 წლის აპრილში მწერალმა შეხვედრაზე წაიკითხა აკრძალული „ბელინსკის წერილი გოგოლს“, რომელიც, როგორც პროვოკატორ ანტონელის მოხსენებაში ნათქვამია, სავსე იყო „თავხედური თავისუფალი აზროვნებით“.

დოსტოევსკი სხვა პეტრაშევიტებთან ერთად დააპატიმრეს და გაგზავნეს პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში. დაკავებულთა საქმის განხილვას რვა თვე დასჭირდა. ყველა გაოცებული იყო სასჯელის სისასტიკით: „სასიკვდილო რაზმით“. სიკვდილით დასჯის ცერემონია 1849 წლის 22 დეკემბერს სანკტ-პეტერბურგში, სემენოვსკის აღლუმზე გაიმართა. "ეს მომენტი იყო საშინელი", - წერს ერთ-ერთი პეტრაშევიტი დ. ახშარუმოვი. მაგრამ რამდენიმე წუთის შემდეგ წაიკითხეს კიდევ ერთი განაჩენი, რომლის თანახმად, "... იმპერატორმა გამოაცხადა ხელმწიფის მიერ სიცოცხლის მინიჭება და სიკვდილით დასჯის ნაცვლად, თითოეულს განსაკუთრებული სასჯელი თავისი დანაშაულის მიხედვით". დოსტოევსკის ციმბირში 4 წლით მძიმე შრომა მიუსაჯეს.

ფ.მ.დოსტოევსკის წერილიდან ძმის მიხეილს: „...ძმაო! მე არ ვარ მოწყენილი და არც გული დამწყდა... ოთხ წელიწადში ბედის შვება იქნება... როცა წარსულს ვიხსენებ და ვფიქრობ, რამდენი დრო დაიკარგა, რამდენი დაიკარგა ილუზიებში, შეცდომებში, უსაქმურობაში, სიცოცხლის შეუძლებლობაში... ასე რომ, გული მწყდება. ცხოვრება საჩუქარია, ცხოვრება ბედნიერებაა, ყოველი წუთი შეიძლება იყოს ბედნიერების საუკუნე... ძმაო! გეფიცებით, იმედს არ დავკარგავ და სულს და გულს სუფთად შევინარჩუნებ. ხელახლა დავიბადები უკეთესობისკენ. ეს არის მთელი ჩემი იმედი, მთელი ჩემი ნუგეში.")

4. რა როლი ითამაშა დეკაბრისტებთან შეხვედრამ დოსტოევსკის ცხოვრებაში? (ტობოლსკში, სატრანზიტო ციხეში, მწერალი და მისი თანამოაზრეები ცხოვრობდნენ 6 დღე. მათ ეხმარებოდნენ დეკაბრისტების ცოლები - ჟ. ა. მურავიოვი, პ. ე. ანენკოვა და ნ. დ. ფონვიზინი. ისინი ამხნევებდნენ გადასახლებულებს, ეხმარებოდნენ. ფ. დოსტოევსკი იხსენებდა, რომ სახარება იყო ერთადერთი წიგნი, რომელიც ციხეში იყო დაშვებული.

5. როგორ შეიცვალა დოსტოევსკის შეხედულებები და იდეები მძიმე შრომის შემდეგ? (სასჯელაღსრულების დროს მწერალმა „ამოიცნო“ რუსი ხალხი. „და ყაჩაღთა შორის სასჯელაღსრულების დროს, მე, ოთხი წლის ასაკში, საბოლოოდ გამოვყავი ხალხი. დაიჯერებ, - წერდა დოსტოევსკი ძმას, - არსებობს ღრმა, ძლიერი, მშვენიერი პერსონაჟები... მათთან შევეშვი და ამიტომაც, როგორც ჩანს, საკმაოდ კარგად ვიცნობ... თუ რუსეთი არ გავიცანი, მაშინ კარგად გავიცანი რუსი ხალხი. ალბათ ბევრმა არ იცის ისინი. ”

დოსტოევსკიმ მძიმე შრომაში დაინახა უბრალო ადამიანის ტანჯვის სრული ზომა, მისი უძლური მდგომარეობა, თავმდაბლობა. რუსეთის აღორძინება და ჩაგრული ხალხის გადარჩენა შესაძლებელია მხოლოდ „ბიბლიური დროიდან ცნობილი სიკეთის, სიყვარულისა და წყალობის უმაღლეს სულიერ ფასეულობებთან“ დაბრუნებით. ქრისტიანულ რელიგიას თავისი ძმობისა და ურთიერთთანაგრძნობის იდეებით შეუძლია ხალხის გაერთიანება. „დაიჯერო, რომ არაფერია ქრისტეზე უფრო ლამაზი, ღრმა, უფრო სიმპათიური, უფრო ჭკვიანი, უფრო გაბედული და სრულყოფილი“, - თქვა დოსტოევსკიმ. ზოგადი ქაოსისა და უკანონობის ფონზე მორალური პრინციპის არსებობის რწმენა დაეხმარა მწერალს მძიმე შრომის ტანჯვის ატანაში.

მწერალს ნეგატიური დამოკიდებულება ჰქონდა რევოლუციური მოძრაობის მიმართ და არ იზიარებდა რევოლუციონერი დემოკრატების შეხედულებებს რუსეთის მომავალზე.)

6. მოგვიყევით ფ.დოსტოევსკის ჟურნალისტურ მოღვაწეობაზე.
(ჟურნალების „დროის“ გამოცემა, 1861–1863, „ეპოქა“, 1864–1865, „მოქალაქე“, 1873 წ.)

7. რა არის დოსტოევსკის უზარმაზარი პოპულარობის მიზეზები ჩვენს დროში?

III. ფ.მ.დოსტოევსკის რომანების შინაარსის მოკლე გადმოცემა.

1. „დამცირებული და შეურაცხყოფილი“ (1861 წ.)

მოთხრობა ივან პეტროვიჩზე, იმის შესახებ, თუ როგორ დაწერა მან მოთხრობა ღარიბი ჩინოვნიკის შესახებ. ეს არის დოსტოევსკის პირადი აღიარება, მისი მოგონებები მისი შემოქმედებითი მოგზაურობის დაწყების შესახებ, მისი დაუოკებელი ტკივილი დამცირებული და შეურაცხყოფილი ადამიანის მიმართ.

2. „შენიშვნები მიცვალებულთა სახლიდან“ (1859–1861 წწ.)

ნაწარმოები მძიმე შრომის შემდეგ დაიწერა, საიდანაც მწერალი სიცოცხლესთან შერიგებული დაბრუნდა. პირველად ლიტერატურაში დოსტოევსკიმ მსოფლიოს აჩვენა პატიმრების ცხოვრება. ქურდები, მოძალადეები, მკვლელები, ფალსიფიკატორები... "ეშმაკმა აიღო სამი ძირი ფეხსაცმელი, სანამ ერთ გროვად შეგვეგროვებინა", - პირქუშად ამბობდნენ მსჯავრდებულები. მაგრამ გამაგრებულ კრიმინალებშიც კი, დოსტოევსკიმ მოახერხა რაღაც ადამიანის პოვნა. A.I. Herzen-ის თქმით, "შენიშვნები..." არის "საშინელი წიგნი".

3. "დანაშაული და სასჯელი" (1866 წ.)

რომანის გმირს თვალწინ დაუსჯელად ჩადენილი დანაშაულების ხილვა ტანჯავს. რასკოლნიკოვი ვერ დარჩება პასიური, გულგრილი. შემდეგ კი მას აქვს იდეა, რომლის განხორციელებაც კანონის დარღვევას მოითხოვს.

მწერალი დეტალურად აღწერს მკვლელობის სცენას და ასევე იკვლევს მკვლელის ფსიქოლოგიას.

4. "იდიოტი" (1868)

ეს არის წიგნი მშვენიერ ადამიანზე, პრინც მიშკინზე, რომელიც აღმოჩნდება სამყაროში, სადაც სუფევს ქაოსი, ფულის კულტი, სადაც ადამიანებმა არ იციან სიბრალული და არ ესმით სიკეთე. თავადი მზადაა დაეხმაროს ტანჯვას. მაგრამ, სამწუხაროდ, ვერაფერს აკეთებს; ის უძლურია გარემომცველი ბოროტების წინაშე.

რომანი სვამს „საკითხს სამყაროს გადარჩენის შესახებ რწმენის, სილამაზის, სიყვარულის მეშვეობით, მაგრამ მასზე პასუხი უტოპიური და არადამაჯერებლად ჟღერს“.

5. „ძმები კარამაზოვები“ (1879–1880 წწ.)

ჩაფიქრებული იყო რომანების სერიად, მაგრამ მხოლოდ პირველი დაწერა დოსტოევსკიმ. რომანი „ძმები კარამაზოვები“ ლიტერატურათმცოდნე ს.ვ.ბელოვის აზრით, არის. სულიერი ბიოგრაფიამწერალი, მისი იდეოლოგიური და ცხოვრების გზა პეტრაშევსკის წრეში ათეიზმიდან (ივან კარამაზოვი) მორწმუნემდე (ალიოშა კარამაზოვი). მაგრამ დოსტოევსკის შემოქმედებითი და ცხოვრებისეული ბიოგრაფია ხდება ზოგადად ადამიანის პიროვნების ისტორია, საყოველთაო და ყოვლისმომცველი ბედი.

რომანის ცენტრშია კარამაზოვების ოჯახი, რომელშიც ფიოდორ კარამაზოვსა და მის ვაჟებს შორის სიძულვილი და მტრობა სუფევს. ოჯახის უფროსის მკვლელობაში ყველა დამნაშავეა დიმიტრი, ივანე და ალიოშა, თუმცა უშუალო დამნაშავე სმერდიაკოვია. ივანე ქადაგებდა ათეიზმს; სმერდიაკოვმა გადაწყვიტა, რომ მისთვის ყველაფერი ნებადართული იყო; დიმიტრიც დამნაშავეა მამის მიმართ სიძულვილის გამო, ის იყო დანაშაულის ზღვარზე. ალიოშამ იცოდა მოსალოდნელი დანაშაულის შესახებ, მაგრამ არაფერი გააკეთა. კარამაზოვი ბავშვების დანაშაული ზოგად სასჯელს ითვალისწინებს...

შედეგად, სამი ძმა „ტანჯვის შედეგად ხელახლა იბადება ახალ ცხოვრებაში“.

6. ფ.მ.დოსტოევსკის რომანები „დემონები“ (1871–1872),
"თინეიჯერი" (1875)

დოსტოევსკის ნამუშევრები გამოირჩევიან მწვავე აქტუალობით, ისინი სავსეა ტკივილითა და თანაგრძნობით ადამიანის მიმართ, მისი ტანჯული, დაკნინებული ბედის მიმართ.

Საშინაო დავალება.

1. რომანის კითხვა „დანაშაული და სასჯელი“, ნაწილი 1.

2. ზეპირად უპასუხეთ კითხვებს:

1) როგორ ხედავთ პეტერბურგის ქუჩებს?

2) მოგვიყევით იმ ადამიანებზე, რომლებსაც რასკოლნიკოვი შეხვდა.

3) სად ცხოვრობენ დოსტოევსკის გმირები? (რასკოლნიკოვი, მარმელადოვი.)

4) წაიკითხეთ ბუნების აღწერა. რა როლი აქვს ლანდშაფტს?

5) რა მნიშვნელობა აქვს ფერს დოსტოევსკის შემოქმედებაში? (პასუხისას გამოიყენეთ ციტატები.)

გაკვეთილის შესწავლა

თემაზე "რა, რა უნდა გავაკეთოთ?"

(დაფუძნებულია F.M. დოსტოევსკის რომანზე "ღარიბი ხალხი")

აღჭურვილობა: ფ.მ. დოსტოევსკის პორტრეტი, ილუსტრაციები რომანისთვის, რომანის ტექსტი.

გაკვეთილის მიზანი:

შესავალი დოსტოევსკის ტექსტში „ღარიბი ხალხი“;

ანალიტიკური კითხვის უნარის განვითარება, გამომსახველობითი კითხვა;

მოსწავლეებში თანაგრძნობისა და სხვების მიმართ ჰუმანური დამოკიდებულების განვითარება.

გაკვეთილების დროს

ბოლო გაკვეთილზე გავეცანით დიდი რუსი რეალისტი მწერლის ფ.მ. დოსტოევსკი, რომელიც პუშკინთან, გოგოლთან, ტურგენევთან, ტოლსტოისთან, გონჩაროვთან და კრიტიკული რეალიზმის სხვა წარმომადგენლებთან ერთად, მსოფლიო აღიარებას იძენს და დიდ გავლენას ახდენს რუსული და ევროპული ლიტერატურის განვითარებაზე.

1. რამ გახადა ის პოპულარული?
2. რატომ აღაფრთოვანა და აღაფრთოვანა მისმა ნამუშევრებმა დღეს მკითხველი?

შესაძლოა, კითხვაზე ნაწილობრივი პასუხი მდგომარეობს იმაში, რომ ვიცნობთ მის რომანს „ღარიბი ხალხი“.

ჩვენი დღევანდელი გაკვეთილის თემაა "რა, რა უნდა გავაკეთოთ?"

ეს კითხვა დაუსვეს მწერლის ბევრ ლიტერატურულ გმირს. თავად ფიოდორ მიხაილოვიჩიც ეძებს პასუხს ამ მტკივნეულ კითხვაზე: „რა, რა უნდა გავაკეთოთ, რომ მსოფლიოში არ იყოს ტანჯვა, ტკივილი, სისასტიკე და ჩაგვრა“. მისი წიგნები არ იკითხება მშვიდად, სულიერი დაძაბულობის გარეშე, მისი სასტიკი რეალიზმი იპყრობს, აშინებს, აოცებს...

პოეტ დ.მერეჟკოვსკის თქმით, „დოსტოევსკის წიგნები არ იკითხება, უნდა განიცადო, განიცადო, რომ გაიგო და მერე აღარ დაივიწყო“. და ფიზიკოსი ალბერტ აინშტაინი ამტკიცებდა, რომ ის მას უფრო მეტს აძლევს, ვიდრე ნებისმიერი მოაზროვნე.

(სიტყვები დაპროექტებულია სლაიდზე)

„დღევანდელ სამყაროში... დოსტოევსკის განგაშის ზარი განუწყვეტლივ რეკავს, ჰუმანურობისა და ჰუმანიზმისკენ მოუწოდებს“, - ამბობს რუსენოვანი მწერალი ჩ.

გორკი ამტკიცებდა: „ტოლსტოი და დოსტოევსკი ორი უდიდესი გენიოსი არიან, თავიანთი ნიჭის ძალით შოკში ჩააგდეს მთელი მსოფლიო, მიიპყრო მთელი ევროპის გაოცებული ყურადღება რუსეთისკენ.

ჩაწერეთ ეს განცხადებები თქვენს ბლოკნოტში.

1. რომელი მათგანი შეიძლება მივიღოთ გაკვეთილის ეპიგრაფად?

ამ კითხვაზე პასუხის გაცემას ცოტა მოგვიანებით შევძლებთ.

როგორ რეაგირებდნენ მწერლის თანამედროვეები რომანზე?

1. რომანს გამოცემამდეც არაჩვეულებრივი წარმატება ჰქონდა.

დებიუტანტისთვის ასეთი ტრიუმფი არაჩვეულებრივი მოვლენა იყო რუსული ლიტერატურის ისტორიაში.

ნეკრასოვის თქმით, დოსტოევსკის პიროვნებაში ახალი გოგოლი გამოჩნდა.

ცნობილი ლიტერატურათმცოდნე ბელინსკი თვლიდა, რომ "რომანი ავლენს რუსეთის ცხოვრების საიდუმლოებებს და პერსონაჟებს, რომლებზეც აქამდე არავის უოცნებია".

1. მიმართა დოსტოევსკის,ჰკითხა: „შენ თვითონ გესმის, რომ ეს შენ დაწერე!... შენ თვითონ გაიგე მთელი ეს საშინელი ჭეშმარიტება, რაც ჩვენთვის მიუთითე?

ეს არის ხელოვანის მსახურება სიმართლისთვის! სიმართლე გამოავლინა და გამოაცხადა შენ, როგორც ხელოვანმა, ის გაჩუქეს, ამიტომ დააფასე შენი საჩუქარი და იყავი ერთგული და იქნები დიდი ხელოვანი“. კრიტიკოსის ეს სიტყვები წინასწარმეტყველური გამოდგა.

ძმის მიხეილისადმი მიწერილ წერილში დოსტოევსკი თავის წარმატებაზე საუბრობს: „...არასდროს, ვფიქრობ, ჩემი დიდება ისეთ კულმინაციას ვერ მიაღწევს, როგორც ახლა. ყველგან, სადაც პატივისცემა წარმოუდგენელია, ჩემს მიმართ ცნობისმოყვარეობა საშინელია. ”

როგორ შეიძლება ავხსნათ რომანის ასეთი წარმატება?

(მოსწავლის პასუხები მოჰყვება)

რა შთაბეჭდილება დატოვა რომანმა თქვენზე?

(მოსწავლის პასუხები მოჰყვება)

მწერლის იმიჯის საგანი ხდება პატარა ადამიანი, მისი შინაგანი სამყარო.

მოცემულია "პატარა კაცის" განმარტება

მე-19 საუკუნის რომელმა მწერლებმა მიმართეს თავიანთ ნაწარმოებებში „პატარა კაცის“ თემას?

”სადგურის მეთაური A.S.

"ფართობი" -

რატომ ჰქვია მოთხრობა კაცზე "ფართობი"?

1. რამ შეცვალა ადამიანი

ფორმამ შეცვალა პიროვნება, წოდება შეცვალა პიროვნება.

ადამიანის ღირებულება განისაზღვრება ფორმალური მახასიათებლებით, გარეგანი მონაცემებით - ჩაცმულობა, წოდება, სახლი... მაგრამ სხვაგვარად არ შეიძლება: ეს არის სახელმწიფო სტრუქტურის არსი.

ამრიგად, დოსტოევსკი თავის რომანში აგრძელებს რუსული ლიტერატურის ტრადიციებს „პატარა კაცის“ გამოსახულებაში, შემთხვევითი არ არის, რომ თავად ავტორი ამტკიცებს, რომ „ჩვენ ყველა გამოვედით გოგოლის „ქურთუკიდან“.

რომანის ერთ-ერთი მიმომხილველი, კონსტანტინე აქსაკოვი თვლიდა, რომ დოსტოევსკის ნამუშევარი გოგოლის გავლენის ქვეშ იყო დაწერილი და, შესაბამისად, "ღარიბი ხალხის" ავტორს არაფერი ახალი არ მოუტანია "პატარა კაცის" გამოსახულებაში.

ეთანხმებით ამ მოსაზრებას?

1. არა, რადგან დოსტოევსკიმ აჩვენა გმირების შინაგანი სამყარო, მათი ემოციური გამოცდილება, თანაგრძნობის უნარი, დახმარების მზაობა, ხოლო გოგოლ ნ.ვ. აკაკი აკაკიევიჩი მარტოსულია და ძალიან თავშეკავებული.

რა სიახლე შემოიტანა დოსტოევსკიმ ამ თემის გამჟღავნებაში?

1. გმირები საუბრობენ საკუთარ თავზე, ასოებით.

რაში დასჭირდათ რომანის გმირებს მიმოწერა, რადგან ისინი ერთ ეზოში ცხოვრობენ, ერთმანეთს ფანჯრიდანაც კი ხედავენ. რატომ მოგიწია დაწერა?

1. დოსტოევსკის ეშინია, რომ მისი შეხვედრები გოგონასთან ჭორაობასა და ჭორებს გამოიწვევს.
2. გმირების შინაგანი სამყაროს ჩვენება, რადგან გმირები თავიანთ წერილებში საუბრობენ საკუთარ თავზე.
3. თავად „პატარა კაცი“ გვანდობს თავის გამოცდილებას და აზრებს?

ეს არის აღსარების წერილები, აღსარების წერილები, გამოცხადების წერილები.

(გამოსახულია სლაიდი „ეპისტოლარული ფორმის“ განმარტებით)

როგორ არიან წარმოდგენილი დოსტოევსკის რომანის გმირები ვარენკა დობროსელოვა და მაკარ დევუშკინი?

დრამატიზაცია

საერთო ჯამში, გმირებმა დაწერეს 55 წერილი, სავსე ტანჯვით, მწუხარებით, საუკეთესოს იმედებით, „რა, რა უნდა გავაკეთოთ, რომ გმირების ცხოვრებაში რაღაც უკეთესობისკენ მაინც შეიცვალოს“.

რაზეა მ.დევუშკინის წერილები და როგორ ჩნდება იგი ამ წერილებში?

მათი მეტყველება ძალიან კარგად ახასიათებს გმირებს.

რა შეგვიძლია ვთქვათ მ.დევუშკინის გამოსვლაზე?

რატომ არ მიიღო დოსტოევსკიმ ბელინსკის საყვედურები მისი უუნარობის გამო, გადალახოს დაბრკოლებები ენისა და ფორმისგან?

ბევრმა დაადანაშაულა დოსტოევსკი მთავარი გმირის სიტყვიერებაში, ენის დაკვრაში, რაზეც ავტორმა უპასუხა... მათ წარმოდგენაც არ აქვთ, რომ დევუშკინი ლაპარაკობს და არა მე და რომ დევუშკინი სხვაგვარად ვერ ლაპარაკობს. რომანი შედგენილია, მაგრამ მასში ზედმეტი სიტყვა არ არის თანამედროვე ენათმეცნიერმა ვინოგრადოვმა ეს ნაწარმოების დამსახურებად შენიშნა: „პირველად დოსტოევსკის წვრილმანი ჩინოვნიკი ლაპარაკობს ამდენს და ასე“. ტონალური ვიბრაციები. ”

ვარენკა დობროსელოვაზე გადასვლა

დასკვნა. პირველად დოსტოევსკის რომანში შიგნიდან არის ნაჩვენები პატარა ადამიანების ცხოვრება, ასე სიმართლედ და დეტალურად გამოვლენილი. დამაჯერებლად არის ნაჩვენები „პატარა კაცის“ შინაგანი სიმდიდრე, სილამაზე და გრძნობების მაღალი კულტურა. ვარენკას სიყვარული მას ასწორებს, მასში ნამდვილი რევოლუცია ხდება: ”და მე ვიპოვე სიმშვიდე და ვისწავლე, რომ სხვებზე უარესი არ ვარ, რომ მხოლოდ ასე არ ვბრწყინავ არაფრით. არ არის ბზინვარება, არ არის დახრჩობა, მაგრამ მე მაინც კაცი ვარ, რომ ჩემს გულში და ფიქრებში კაცი ვარ“.

ასე რომ, დოსტოევსკიმ დაგვანახა, რამდენი სილამაზე, კეთილშობილება და სინათლე დევს ყველაზე შეზღუდულ ადამიანურ ბუნებაში.

დასკვნა.

Რა უნდა ვქნა?

თავისთვის დოსტოევსკიმ ეს კითხვა ასე გადაჭრა:

ვცდილობდი გამომეხატა ადამიანის სულის საიდუმლო.

როგორ უპასუხებდით გასეირნების დასაწყისში დასმულ კითხვას?

Საშინაო დავალება.

მოამზადეთ შეტყობინებები "მ. დევუშკინის დუბლი"

დოსტოევსკის ტრადიციები და ინოვაციები რომანში "ღარიბი ხალხი"

ლიტერატურის გაკვეთილი მე-10 კლასში.

"ჩვენი ავადმყოფი სინდისი" (F.M. Dostoevsky)

გაკვეთილების სერიის მიზანი შემოქმედებითობაზე F.M. დოსტოევსკი:

- გაეცანით ფ.

გაკვეთილის მიზნები:

საგანმანათლებლო

გაეცანით ფ.მ. დოსტოევსკის ბიოგრაფიას, დააკვირდით ბიოგრაფიის კავშირს მწერლის მსოფლმხედველობის განვითარებასთან

განვითარებადი

განუვითარდებათ ლოგიკური აზროვნება, განზოგადების და დასკვნების გამოტანის უნარი

საგანმანათლებლო

მორალური სახელმძღვანელო პრინციპების ჩამოყალიბება მოსწავლეებისთვის

გაკვეთილის ტიპი : გაკვეთილი-ახალი მასალის ახსნა

გაკვეთილის ფორმა : გაკვეთილი-კვლევა

გაკვეთილების დროს:

„ადამიანი არის საიდუმლო. ის უნდა გადაწყდეს და თუ მთელი ცხოვრება მის გადაჭრას დახარჯავთ, ნუ ამბობთ, რომ ტყუილად დაკარგეთ დრო; ”მე ვარ დაკავებული ამ საიდუმლოებით, რადგან მინდა ვიყო კაცი”, - წერს ჩვიდმეტი წლის ფიოდორ დოსტოევსკი თავის ძმას მიხაილს.

დღეს ჩვენ დავიწყებთ საოცარი მწერლისა და მისი შემოქმედების გაცნობას. ჩვენი გაკვეთილის თემაა "ფ.მ. დოსტოევსკის მხატვრული სამყარო". მაშინვე მინდა ვთქვა, რომ ბევრს გაუჭირდება დოსტოევსკის წიგნების წაკითხვა. ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა ხარ და კითხვები, რომლებსაც დოსტოევსკი სვამს, პირველად გაჩნდება შენს წინაშე.

დოსტოევსკისთვის ადამიანი რთულია, ამოუწურავი, მოულოდნელი, „ღრმა, როგორც ზღვა“. ადამიანის სული არ არის ფსიქოლოგიების ჯამი, რომელიც, პრინციპში, შეიძლება გამოითვალოს. ეს არის რაღაც უფრო რთული, ცოდნისთვის ჯერ მიუწვდომელი. დოსტოევსკი წერდა: ”ადამიანის სულის კანონები ჯერ კიდევ იმდენად უცნობია, იმდენად უცნობია მეცნიერებისთვის, იმდენად გაურკვეველი და იმდენად იდუმალი, რომ ჯერ არ არსებობენ და ვერ იქნებიან არც ექიმები და არც საბოლოო მოსამართლეები”.

ვეძებთ პასუხებს კითხვებზე: რატომ ჩვენ? სად მივდივართ? Ვინ ვართ ჩვენ? - მიგვიყვანეთ დოსტოევსკისთან.

დოსტოევსკი იმ მწერლებს მიეკუთვნება, რომელთა ბიოგრაფია მჭიდროდ არის დაკავშირებული მათ შემოქმედებასთან, იმ მწერლებს, რომლებმაც შეძლეს თავიანთი ხელოვნების ნიმუშებში გამოვლენა. ამიტომაც შეძლო მან ასე ღრმად შეაღწია ადამიანის საიდუმლოებაში. მისი ამოხსნით დოსტოევსკი ხსნის საკუთარი პიროვნების საიდუმლოებას და, პირიქით, ის ასახავს თავის ბედს თავისი გმირების ბედზე.

დღეს ჩვენ ვისაუბრებთ იმაზე, თუ როგორ მოვიდა ფ.მ. დოსტოევსკი რუსულ ლიტერატურაში. როგორი იყო მწერლის ცხოვრება? როგორ განვითარდა მისი შემოქმედებითი ბედი? რამ მოახდინა გავლენა მწერლის მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებაზე?

ასე რომ, დოსტოევსკი მძიმე შრომაში წავიდა, როგორც რევოლუციონერი და ათეისტი, და დაბრუნდა როგორც მონარქისტი და მორწმუნე. "თუ მოულოდნელად აღმოჩნდება, რომ ქრისტეს არსებობა ჭეშმარიტების მიღმაა, მე მირჩევნია ქრისტესთან დავრჩე, ვიდრე ჭეშმარიტებასთან", - წერდა დოსტოევსკი.

შეეცადეთ ჩამოაყალიბოთ ჩვენი დღევანდელი გაკვეთილის მთავარი პრობლემა.

როგორ იმოქმედა ცხოვრებისეულმა მოვლენებმა მწერლის ახალი მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებაზე? როგორ შეიცვალა მწერლის პიროვნება ახალი მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებასთან დაკავშირებით?

დამეხმარებიან ის ბიჭები, რომლებმაც მიიღეს ინდივიდუალური დავალებები. საუბრის წინსვლისას ჩვენ შევქმნით საცნობარო ქრონოლოგიურ ცხრილს, რომელიც დაგვეხმარება თვალყური ადევნოთ მისი მსოფლმხედველობის ევოლუციას.

ასე რომ, ჩვენ ყველანი ბავშვობიდან მოვდივართ. როგორი იყო ფ.მ.-ს ბავშვობა? დოსტოევსკი?

დოსტოევსკის ბავშვობა. სწავლის წლები.

მწერლის მამა, მიხაილ ანდრეევიჩ დოსტოევსკი, ძველი ლიტველი ოჯახიდან იყო, მაგრამ ის თავად იყო მღვდლის შვილი, ანუ უბრალო. ჯერ კიდევ ახალგაზრდობაში მიხაილ ანდრეევიჩ დოსტოევსკი ოჯახს დაშორდა და მოსკოვში ჩავიდა, ჩაირიცხა სამედიცინო-ქირურგიულ აკადემიაში და დაამთავრა. მან მონაწილეობა მიიღო 1812 წლის სამამულო ომში, შემდეგ გადადგა პენსიაზე და გახდა მარიინსკის ღარიბთა საავადმყოფოს ექიმი.

აქ, 1821 წლის 11 ნოემბერს, დაიბადა დოსტოევსკის მეორე ვაჟი ფიოდორი. ერთი წლის შემდეგ ოჯახი საავადმყოფოს ფრთაში გადავიდა, სადაც მომავალმა მწერალმა ბავშვობა და მოზარდობა გაატარა.

მიხაილ ანდრეევიჩი იყო არაკომუნიკაბელური, გაღიზიანებული და ცხარე ხასიათის ადამიანი. ის მკაცრად იცავდა ოჯახს და ზედმიწევნით აკონტროლებდა ოჯახის თითოეული წევრის ქცევას.

მწერლის დედა ვაჭრის ოჯახიდან იყო. ქმრისგან განსხვავებით, ხალისიანი ხასიათი ჰქონდა და კარგად განათლებული: უყვარდა პოეზია, ლამაზად უკრავდა გიტარაზე და მღეროდა. ფიოდორ მიხაილოვიჩი არაჩვეულებრივი სინაზით ეპყრობოდა დედას. დოსტოევსკის ოჯახი იზოლირებულ ცხოვრებას ეწეოდა. ფიოდორმა ადრევე დაიწყო მის გარშემო მყოფ ადამიანებზე ფიქრი, ფიქრი მათ ბედზე და ურთიერთობებზე. მას ხშირად ხედავდნენ ბაღში მოსეირნე ავადმყოფებს შორის. მას მიიპყრო ეს ფერმკრთალი, სევდიანი, ავადმყოფი ხალხი. ხანდახან მათთან საუბარშიც შედიოდა, თუმცა ამას მშობლები უკრძალავდნენ. უნდოდა მათი გაგება, გაერკვია როგორ ცხოვრობენ. ბიჭმა კიდევ ბევრი სევდიანი სურათი ნახა. ირგვლივ მცხოვრები ხალხი ძირითადად ღარიბი, გაჭირვებული იყო, ყოველთვის ყოველდღიური პურის ძიებით იყო დაკავებული. ბავშვების დაკვირვებებმა და შთაბეჭდილებებმა უკვალოდ არ ჩაიარა. სამართლიანობისა და ბოროტებისადმი შეურიგებლობის გრძნობა ბიჭს ადრევე გაუღვიძა.

მწერლის ბავშვობა უფროს ძმასთან მიხეილთან მეგობრობამ გაალამაზა. მათ აერთიანებდათ საერთო ინტერესები, ორივეს უყვარდა კითხვა და ხშირად უზიარებდნენ ერთმანეთს წაკითხულის შთაბეჭდილებებს. ყველაზე მეტად ძმებს უყვარდათ პუშკინი, რომლის ნამუშევრების უმეტესობა ზეპირად იცოდნენ. დოსტოევსკი პუშკინისადმი სიყვარულს მთელი ცხოვრების მანძილზე ატარებდა. ის პუშკინის სიკვდილს უდიდეს მწუხარებად აღიქვამდა.

1831 წლიდან დოსტოევსკის ოჯახი ზაფხულის თვეებს ატარებდა ტულას პროვინციის სოფელ დაროვოიეში, რომელიც მათმა მამამ შეიძინა. აქ ფიოდორმა პირველად დაინახა, როგორ ცხოვრობდნენ ყმები. 1833 წელს ის და მისი ძმა მიხაილი ფრანგმა სუშარდმა გაგზავნა ნახევარ პანსიონზე, სადაც განსაკუთრებული ყურადღება დაეთმო ლიტერატურის შესწავლას.

მოხმარებისგან ოცდაშვიდი წლის მარია ფეოდოროვნა დოსტოევსკაიას გარდაცვალების შემდეგ, მისი ქმარი შვიდი შვილით დარჩა, ცოლის დაკარგვამ შოკში ჩააგდო და დაარღვია მიხაილ ანდრიევიჩი. ის იძულებული გახდა გადამდგარიყო. 1837 წლის გაზაფხულზე მამამ თავისი ორი უფროსი ვაჟი მიხაილი და ფედორი წაიყვანა პეტერბურგში მთავარ საინჟინრო სკოლაში შესასვლელად მოსამზადებლად. ძმებს სამხედრო სამსახურის მიმართ არანაირი მიზიდულობა არ ჰქონიათ, მაგრამ ასეთი იყო მათი მამის ნება. მიხაილი მთლად ჯანმრთელად არ აღიარეს და სასწავლებლად წავიდა რეველში.

ხოლო ფიოდორ დოსტოევსკი სკოლაში ჩაირიცხა 1838 წლის 16 იანვარს და გადავიდა საინჟინრო ციხესიმაგრეში, სადაც ის მდებარეობდა.

რა ხასიათის თვისებები განუვითარდა დოსტოევსკიმ ბავშვობაში?

(ცნობისმოყვარე გონება, დაკვირვებული, არ იყო შინაგანი ჰარმონია, დაუცველი, შთამბეჭდავი, ადრე დაიწყო ფიქრი თავად ცხოვრების საფუძვლებზე და არა მხოლოდ საკუთარ, არამედ მის გარშემო მყოფთა ცხოვრებაზე)

საინჟინრო სკოლა.

მიხაილოვსკი, ანუ საინჟინრო, ციხესიმაგრე, ჯერ კიდევ მასში გადასვლამდე, არღვევდა ფიოდორის წარმოსახვას მისი არქიტექტურის სილამაზითა და რომანტიული ისტორიით. ამ საუკეთესო სამხედრო სასწავლებლებშიც კი სუფევდა მჩაგვრელი ატმოსფერო და სასტიკი მორალი. ხელისუფლება მკაცრად სჯიდა უმცირეს ხარვეზს. გახსნილი საყელოს ან ღილისთვის ჩასვეს სადამსჯელო საკანში, კართან სათვალთვალოდ იდგნენ ზურგზე ჩანთით და მძიმე თოფით ხელში და იარაღის იატაკზე დაშვების უფლებას არ აძლევდნენ. ახალბედის ცხოვრება მძიმე შრომას არ სჯობდა. ფიოდორმა მიიღო მეტსახელი „როჭო“ (ჯარისკაცები ზიზღით ეძახდნენ სამოქალაქო პირებს „როჭო“) და უნდა გაუძლო ყველა სახის ბულინგის, რომელიც გამოიგონეს მათ მიერ, ვინც რამდენიმე წელი სწავლობდა. ძალიან მახვილგონივრულად ითვლებოდა დამწყებთათვის საწოლში წყლის ჩასხმა, საყელოში ცივი წყლის ჩასხმა, ქაღალდზე მელნის ჩასხმა და „როჭოს“ იძულება, რომ გამოეღო. გაკვეთილების მომზადებისას მორიგე ოფიცრის წასვლისთანავე მაგიდა გაშალეს და ახალმოსულებს აიძულებდნენ მის ქვეშ ოთხივე ცოცხალს ჩასულიყვნენ. მაგიდის მეორე მხარეს დახვეული თოკებით ხვდებოდნენ და სადმე მათრახს ურტყამდნენ. თუ "როჭო" ტირის ან გადაწყვეტს ბრძოლას, ის ისე დაამშვენებს, რომ ერთადერთი გზა ლაზარეთშია. იქ კი ის ვალდებულია გაჩუმდეს და დაზიანებები ახსნას იმით, რომ დაეჯახა, დაეჯახა ან კიბედან ჩამოვარდა. თორემ კარგი არ იქნება. „ჩემს ამხანაგებზე კარგს ვერაფერს ვიტყვი“, წერდა ფიოდორი მამას. ხელისუფლებამ კარგად იცოდა ყველაფერი, რაც ხდებოდა, მაგრამ თვალი დახუჭა ამაზე და თვლიდა, რომ რადგან ასე იყო, ჩვენ არ შეგვეძლო შეცვლა. თანაბრად ამაზრზენი იყო სტუდენტების ძალადობრივი ხრიკები და მათ მიმართ განხორციელებული რეპრესიები. ფიოდორი მტკივნეულად იყო განწყობილი ადამიანური ღირსების ნებისმიერი დამცირების მიმართ და ამიტომ გაურბოდა როგორც თანამებრძოლებს, ასევე უფროსებს. სკოლაში ყოფნა მისთვის ადვილი არ იყო; მაგრამ საინჟინრო სკოლაში გატარებული წლები ინტენსიური შიდა მუშაობის დრო იყო. დოსტოევსკი კეთილსინდისიერად სწავლობდა პროგრამით გათვალისწინებულ სპეციალურ საგნებს, მაგრამ დიდი ენთუზიაზმით სწავლობდა ისტორიას, ლიტერატურას და არქიტექტურას. დოსტოევსკის კითხვის დიაპაზონი უჩვეულოდ ფართოა. ამ წლებში მან აღმოაჩინა გოგოლი. დოსტოევსკიმ სწორედ გოგოლმა დაიმსახურა დიდი ყურადღება, რომლითაც მან დაიწყო მის გარშემო არსებული ცხოვრების დანახვა და ყოველდღიური ცხოვრების ტრაგედიის დანახვა.

ახალგაზრდა დოსტოევსკი ღრმად იყო შოკირებული მამის გარდაცვალების ამბით. მისი გარდაცვალების გარემოებები გაურკვეველი რჩება. თუმცა, ჭორების თანახმად, ის საკუთარმა გლეხებმა მოკლეს. ამაში დარწმუნდა ფიოდორ მიხაილოვიჩიც. სწორედ მაშინ განიცადა მძიმე ავადმყოფობის პირველი შეტევა - ეპილეფსია, რომლითაც სიცოცხლის ბოლომდე იტანჯებოდა.

1843 წელს დოსტოევსკიმ დაამთავრა კოლეჯი და ჩაირიცხა საინჟინრო განყოფილებაში, მაგრამ ერთი წლის შემდეგ ის პენსიაზე გავიდა და გახდა პროფესიონალი მწერალი. "ნუ ღელავ ჩემს სიცოცხლეზე", სწერს ის თავის ძმას, "მე მალე ვიპოვი პურს. ჯოჯოხეთივით ვიმუშავებ. ახლა თავისუფალი ვარ." მისი პირველი ლიტერატურული გამოცდილება იყო ბალზაკის რომანის ევგენი გრანდის თარგმანი, რომელიც გამოიცა 1844 წელს. მასზე მუშაობა დოსტოევსკისთვის გარღვევა იყო. რომანის გამოქვეყნების შემდეგ მან იგრძნო, რომ მზად იყო დამოუკიდებელი შემოქმედებისთვის.

მინდა დაგისვათ შეკითხვა: „როგორ იმოქმედა სკოლაში დარჩენამ მწერლის პიროვნებისა და შინაგანი სამყაროს ჩამოყალიბებაზე?

(ამამ მხოლოდ გააძლიერა შინაგანი დისჰარმონია, ჯერ ერთი, ის იქ მივიდა ყოველგვარი სურვილისა და მიდრეკილების გარეშე და მეორეც, მისი იდეები უსამართლო ცხოვრების სტრუქტურისა და ადამიანური ურთიერთობების სირთულეზე მხოლოდ გაძლიერდა, გაძლიერდა აზრი, რომ არიან მსხვერპლი და არიან მტანჯველები.

ლიტერატურული მოღვაწეობის დასაწყისი.

პეტერბურგში მცხოვრები დოსტოევსკი გულდასმით ათვალიერებდა მის გარშემო არსებულ რეალობას. ბევრი რამ საშინელი და გაუგებარი ჩანდა მას. უფრო და უფრო ხშირად დოსტოევსკი ფიქრობდა ღარიბი და გაჭირვებული ადამიანების ბედზე და მათ ცხოვრებაზე საუბრის ვნებიანი სურვილი გაუჩნდა. თითქმის ერთი წლის განმავლობაში დოსტოევსკი მუშაობდა რომანზე, რომელსაც უწოდა ღარიბი ხალხი. მეგობრის რჩევით მან ნეკრასოვი, შემდეგ კი ბელინსკი გააცნო თავის ნამუშევრებს. ბელინსკიმ რომანი წაიკითხა და ახალგაზრდა მწერალი თავის ადგილზე მიიწვია. როგორც მოგვიანებით დოსტოევსკი იხსენებდა, ბელინსკიმ პირველივე წუთებიდან ცეცხლოვანი თვალებით ისაუბრა: "მაგრამ გესმის, რომ ეს შენ დაწერე!" მრავალი წლის შემდეგ მწერალმა გაიხსენა, რომ ეს იყო ყველაზე ლაღი მომენტი მის ცხოვრებაში. რომანი ღარიბი ხალხი გამოიცა პეტერბურგის კრებულში. მისმა გამოჩენამ დოსტოევსკის სახელი ფართოდ გახადა მკითხველ საზოგადოებაში. რომელიც ახალგაზრდა მწერალში გოგოლის ტრადიციების გამგრძელებელს ხედავდა.

რომანის ღარიბი ხალხის ცენტრში არის ოფიციალური მაკარ დევუშკინისა და ღარიბი გოგონას ვარენკა დობროსელოვას წმინდა და ამაღლებული სიყვარულის ისტორია. ეს არის რომანი ასოებით. დევუშკინს ვარენკა შეხებით და ნაზად უყვარს, თუმცა ესმის, რომ ის, ხანშიშესული მამაკაცი, სულაც არ არის ახალგაზრდა გოგონას შესატყვისი, გრძნობს, რომ ის მასზე ჭკვიანი და განათლებულია. დოსტოევსკი დაინტერესებულია არა მხოლოდ ღარიბი ადამიანის „სიღარიბით“, არამედ სიღარიბის გავლენით დამახინჯებული ცნობიერებით. დოსტოევსკი სიღარიბეს აანალიზებს, როგორც ადამიანის განსაკუთრებულ ფსიქიკურ მდგომარეობას. ფიზიკური ტანჯვა არაფერია იმ ფსიქიკურ ტანჯვასთან შედარებით, რომელსაც სიღარიბე გმობს. სიღარიბე ნიშნავს დაუცველობას, დაშინებას, დამცირებას, ის ართმევს ადამიანს ღირსებას, ღარიბი კაცი თავის სირცხვილში იქცევა, გულს უმძიმებს. რომანში მოცემულია პიროვნების დამცირების გამჭოლი დეტალები, მაგალითად, დევუშკინის მოთხრობაში, რომ მას სურდა ცოტათი გაესუფთავებინა ქუჩის ჭუჭყისაგან დეპარტამენტის დერეფანში, მაგრამ დარაჯმა თქვა, რომ ის გააფუჭებს სამთავრობო ფუნჯს. ”ასე არიან ისინი ახლა,” წერს მაკარი ვარენკას, ”ასე რომ ამ ბატონებს შორის მე თითქმის უარესი ვარ, ვიდრე ნაჭერი, რომელზედაც ისინი ფეხებს იწმენდენ. შეგიძლიათ ფეხები ტილოზე მოიწმინდოთ, მაგრამ აქ ფუნჯი შეიძლება გაფუჭდეს ადამიანის შეხებით“. მაგრამ ამ პატარა ადამიანშიც კი პირველად გაჩნდა მისი ადამიანური ღირებულების შეგნება, ვიღაცას ის სჭირდებოდა. ვარენკას სიყვარული მას ასწორებს, მასში ნამდვილი რევოლუცია ხდება, ის ვარენკას სწერს: „მე ვიპოვე სიმშვიდე და გავიგე, რომ სხვებზე უარესი არ ვარ, რომ მხოლოდ ასე არ ვბრწყინავ არაფრით, არის არა გლოსი, ვიხრჩობი, მაგრამ მაინც კაცი ვარ, გულითა და ფიქრებით კაცი ვარ“. მაგრამ დევუშკინის აღშფოთება სოციალური უსამართლობის გამო გზას აძლევს თავმდაბლობას და არსებული წესრიგის ხელშეუხებლობის აღიარებას. მას შეუძლია თანაგრძნობა და სხვების დახმარება, მაგრამ არ შეუძლია აქტიურად დაიცვას თავისი უფლებები.

რომანმა „ღარიბი ხალხმა“ გახსნა დოსტოევსკის ნაწარმოებების მთელი სერია, რომელიც ეძღვნება პეტერბურგის მოსახლეობის სხვადასხვა ფენის ცხოვრებას.

ახალგაზრდა დოსტოევსკის ღარიბი ადამიანის ცნობიერების პრობლემა აწუხებს. როგორც "ღარიბ ხალხში" და "ორმაგში", ასევე შემდეგ ადრეულ ნაწარმოებებში - "ბატონი პროხარჩინი", "სუსტი გული", "მცოცავი" - ის აგრძელებს საფრთხის შესწავლას, რომელიც ემუქრება "სუსტ გულს". ადამიანზე, ხსნის მის.

დოსტოევსკის საკუთარი ბიოგრაფია დაეხმარა მას ახალი მხატვრული თემის - დღის სიზმრის პოვნაში. რეალობის უკმაყოფილება აახლოებს ახალგაზრდა დოსტოევსკის და მის მეოცნებე გმირს.

1847 წელს გამოიცა ფელეტონების სერია ზოგადი სახელწოდებით "პეტერბურგის ქრონიკა", სადაც დოსტოევსკი ცდილობს ახსნას მეოცნებეების გამოჩენა ცხოვრებაში. მას სჯერა, რომ სიზმარი წარმოიქმნება გარემომცველი რეალობის უკმაყოფილებისგან.

არ გრძნობენ საკმარის ძალას საბრძოლველად, ისინი გადადიან ფანტაზიებისა და ოცნებების გამოგონილ სამყაროში. დოსტოევსკიმ ყველაზე სრულად ასახა მეოცნებე იმიჯი თავის ერთ-ერთ ყველაზე პოეტურ რომანში "თეთრი ღამეები" (1848).

დღევანდელი გაკვეთილისთვის და თავისუფლად ჩამოწერეთ თქვენი შთაბეჭდილებები ნაწარმოებისა და ავტორის შესახებ. მაგრამ ჯერ მოვუსმინოთ რომანის ბოლო სცენას.

სცენა თეთრი ღამეებიდან

Მეოცნებე.

ჩემი ღამეები დილით დასრულდა. არ იყო კარგი დღე. წვიმდა და სევდიანად აკაკუნებდა ჩემს ფანჯრებზე; ოთახში ბნელოდა, გარეთ მოღრუბლული იყო. თავი მტკიოდა და თავბრუ დამეხვა; სიცხემ დამიარა კიდურებში.

ფოსტალიონმა წერილი მოგიტანა, მამა, ქალაქის ფოსტით, - თქვა მატრიონამ ჩემზე ზემოთ.

წერილი! ვისგან?“ ვიყვირე და სკამიდან წამოვხტი.

ბეჭედი გავტეხე. მისგან არის!

ოჰ, ის შენ რომ იყო! - თავში გამიფრინდა. შენი სიტყვები გამახსენდა ნასტენკა.

ამ წერილს დიდხანს ვკითხულობდი: თვალებიდან ცრემლები წამომივიდა.

ბოლოს ხელიდან გამივარდა და სახეზე ავიფარე. ოღონდ, რომ ჩემი წყენა გამახსენდეს, ნასტენკა! რათა შევძლო ბნელი ღრუბელი ჩამოვყარო შენს ნათელ, წყნარ ბედნიერებაზე, რომ მწარე საყვედურით ჩავიტანო გულში სევდა, ფარული სინანულით ჩავწუწუნო და ნეტარების წუთში სევდიანად ცემს.

ოჰ, არასოდეს, არასოდეს! დაე, შენი ცა იყოს ნათელი, შენი ტკბილი ღიმილი იყოს ნათელი და მშვიდი, დალოცვილი ხარ იმ წუთისთვის ნეტარებისა და ბედნიერებისთვის, რაც შენ სხვა, მარტოხელა, მადლიერი გულს აჩუქე!

Ღმერთო ჩემო! ბედნიერების მთელი წუთი! ეს არ არის საკმარისი თუნდაც ადამიანის სიცოცხლისთვის?...

ნასტენკა.

ო, მაპატიე, მაპატიე! მუხლებზე გთხოვ მაპატიო! მოგატყუე შენც და მეც. სიზმარი იყო, აჩრდილი... დღეს შენთვის დავიღალე; ბოდიში, მაპატიე!

ნუ დამაბრალებ, რადგან შენამდე არაფერში არ შემიცვლია; ვუთხარი, რომ შემიყვარებ და ახლა მიყვარხარ, იმაზე მეტად, ვიდრე მიყვარხარ. Ღმერთო ჩემო! რომ შემეძლოს ერთდროულად მიყვარდეთ ორივე! ოჰ, შენ რომ იყო ის!

ღმერთმა იცის რას გავაკეთებ შენთვის ახლა! ვიცი, რომ შენთვის რთული და სამწუხაროა. შეურაცხყოფა მოგაყენე, მაგრამ ხომ იცი, თუ გიყვარს, როდემდე გემახსოვრება შეურაცხყოფა. Გიყვარვარ!

Გმადლობთ დიახ! მადლობა ამ სიყვარულისთვის! რადგან ტკბილი სიზმარივით ჩაიბეჭდა ჩემს მეხსიერებაში, რომელიც გაღვიძების შემდეგ დიდხანს ახსოვს; რადგან სამუდამოდ მემახსოვრება ის მომენტი, როცა ასე ძმურად გამიხსნა გული და ასე გულუხვად მიიღე ჩემი ძღვენი, რომელიც მოკლეს, მის დასაცავად, დაფასებისთვის, განკურნების მიზნით... თუ მაპატიებ, მაშინ ხსოვნას სამუდამოდ ამაღლდები ჩემში, შენდამი მადლიერი გრძნობა, რომელიც არასოდეს წაიშლება ჩემი სულიდან...

შევხვდებით, მოხვალ ჩვენთან, არ მიგვატოვებ, სამუდამოდ ჩემი მეგობარი იქნები, ჩემო ძმაო... და როცა დამინახავ, ხელს მომცემ... არა?

ისევ გიყვარვარ?

ო, მიყვარხარ, არ დამტოვო, რადგან ძალიან მიყვარხარ

ახლა.

მომავალ კვირას მას გავყვები ცოლად. შეყვარებული დაბრუნდა, არასდროს დამვიწყებია... არ გაბრაზდები, რადგან მასზე დავწერე. მაგრამ მე მინდა მასთან ერთად მოვიდე; შენ ის შეგიყვარდება, არა?...

მაპატიე, დაიმახსოვრე და შეიყვარე შენი ნასტენკა.

ფრაგმენტები მოსწავლეთა ნამუშევრებიდან.

1. ამ ამბავმა დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა ჩემზე. არ ვიცოდი, რომ მარტოობა შეიძლება იყოს ასეთი დიდი, უსაზღვრო, გამჭოლი და მტკივნეული. უბრალოდ არასდროს მიფიქრია ამაზე. და საერთოდ არ აქვს მნიშვნელობა რა მიზეზებმა გამოიწვია ეს, მაგრამ ოცნებებში წასვლა გამოსავალი არ არის - ეს ჩიხია. და თავად გმირი ესმის ამას, როდესაც ამბობს, რომ მის სულს სურს და სხვა რამეს ითხოვს.

უბრალოდ ფიზიკურად რთული იყო იმ სტრიქონების წაკითხვა, სადაც გმირი ეუბნება ნასტენკას, რომ იგი იძულებულია აღნიშნოს თავისი გრძნობების წლისთავი, იუბილე იმისა, რაც ადრე ასე ტკბილი იყო, რაც სინამდვილეში არასოდეს მომხდარა - რადგან ეს წლისთავი დღესაც აღნიშნავს იგივე ეთერული ოცნებები.

გმირი ხვდება, რომ გაივლის წლები და სიბერის შერყევა მოვა ჯოხით, მის უკან კი სევდა და სასოწარკვეთა და მოუწევს მარტო დარჩენა, სრულიად მარტო, სინანულიც კი არ იქნება, რადგან ყველაფერი, რაც მან დაკარგა. ყველაფერი არაფერი იყო, სისულელე, მხოლოდ სიზმარი.

რატომღაც, ეტყობა, ავტორმა ასეთი მარტოობა განიცადა ან ბევრი უფიქრია. როცა წავიკითხე, ეტყობოდა, მეც ვიგრძენი მსგავსი რამ, თუმცა, რა თქმა უნდა, გრძნობების გადმოცემა არ შემეძლო. გამიჭირდა იმის გაგება, თუ რატომ არ ცდილობდა გმირი, თავისი მდგომარეობის სიმძიმის, მისი განწირულობის გაცნობიერებით, ნასტენკას შეკავება, რადგან იგი გრძნობდა მის ორიგინალობას, დახვეწილად გრძნობის უნარს, კეთილშობილებას. რატომ არ იბრძოდა ბედნიერებისთვის?

თავიდან ძნელი იყო წასაკითხი, ემოციურად რთული, თითქოს შენს წინ ვიღაც შენს სულს აბრუნებდა და იმდენი ტანჯვა დაგროვდა შენს სულში. მაგრამ მინდოდა გამეგო, როგორ მოხვდა მეოცნებე ამ ცხოვრებაში და შეეძლო თუ არა ბედის შეცვლა.

გამიჭირდა ავტორის დამოკიდებულების გაგება მეოცნებეზე და მისი უხალისობა ნასტენკას სიყვარულისთვის ბრძოლაში. ერთის მხრივ, ეს ინერცია, ეს გასვლა რეალური ცხოვრებიდან ავტორის დაგმობას ექვემდებარება, მეორე მხრივ კი, ავტორი არ მოსწონს მეოცნებე, რადგან ის სულით პოეტია და საკუთარ მარტოობასაც კი პოეტურობს და იმიტომ. მისი ოცნებებისა და ოცნებების სამყარო სუფთა და ნათელია. ის ოცნებობს არა სიმდიდრეზე, არა ძალაუფლებაზე, არამედ სიყვარულზე, გაგებაზე, სილამაზეზე, ყველაფერზე, რასაც მოკლებულია რეალურ ცხოვრებაში.

ჩემი აზრით, ეს რომანი არ არის სიყვარულზე, არამედ იმაზე, რომ სიზმრების სამყაროში შესვლა ისე შთანთქავს ადამიანს, რომ ისეთი ძლიერი გრძნობაც კი, როგორიც სიყვარულია, ვერ აცოცხლებს მას, ვერ აიძულებს იბრძოლოს საკუთარი თავისთვის, საყვარელისთვის. . როცა ვკითხულობდი, მეგონა, რომ ჩემი საკუთარი ოცნებებისა და ოცნებების სამყარო ყოველთვის უფრო ლამაზია, ვიდრე რეალობა, იქ ყველაფერი შენი კანონების მიხედვითაა, იქ შენ ხარ შენი ბედის შემოქმედი და ვერანაირი გარეგანი გარემოება ვერ შეუშლის ხელს, არ არსებობს უსამართლობა, დამცირება, სიღარიბე ან შეურაცხყოფა. ამ სამყაროში ჩაძირვისას ძალიან ძნელია სასტიკ რეალობაში დაბრუნება, დოსტოევსკის გმირი ვერ გაექცა საკუთარ ოცნებების სამყაროს, თუნდაც გააცნობიეროს მასში არსებული საფრთხე.

„ბედნიერების მთელი წუთი! მაგრამ განა ეს საკმარისი არ არის მაინც ადამიანის სიცოცხლისთვის!” – ამბობს ისევ მარტო დარჩენილი გმირი. არ ვიცი, მაგრამ მეჩვენება, რომ ეს საკმარისი არ არის, ადამიანმა უნდა შეძლოს ბედნიერებისთვის ბრძოლა, სიძნელეების დაძლევა და რეალურ და არა წარმოსახვით სამყაროში ცხოვრება, რომელიც მირაჟს ჰგავს უდაბნოში.

ძალიან ვწუხვარ გმირის გამო, რომ არ შეუძლია რეალობაში ცხოვრება, მისი ბრალია და უბედურებაც. მე ვფიქრობ, რომ დოსტოევსკი ასევე თანაუგრძნობს გმირს, რადგან გმირის გამოგონილი სამყაროს მთელი მაცდურობის მიუხედავად, მისი გრძნობები სინამდვილეში ძალიან ტრაგიკულია.

მეოცნებე დამარცხდა რეალურ ცხოვრებასთან პირველი შეხვედრისას. ის აღმოჩნდა დამარცხებული თუნდაც მცირე ბრძოლაში მცირეოდენი ბედნიერებისთვის.

თქვენ სწორად იგრძნოთ, რომ ავტორის დამოკიდებულება გმირისადმი ამბივალენტური და რთულია. ერთი მხრივ, დოსტოევსკი ამტკიცებს, რომ მოჩვენებითი ცხოვრება ცოდვაა, რადგან ის შორდება რეალურ რეალობას, მეორეს მხრივ კი ხაზს უსვამს ამ გულწრფელი და სუფთა ცხოვრების შემოქმედებით ღირებულებას, მის გავლენას მხატვრის შთაგონებაზე.

ხელოვანის ეს შთაგონება ძვირად არის შეძენილი, რეალობისგან განცალკევება, სულიერი მარტოობა. მეოცნებე თავისუფლად ცურავს ფანტასტიკურ სამყაროში და არ იცის როგორ იაროს დედამიწაზე. ძმისადმი მიწერილ წერილში დოსტოევსკი ზუსტად აყალიბებს მეოცნებე „იდეას“: „გარეგანი უნდა იყოს დაბალანსებული შინაგანთან. წინააღმდეგ შემთხვევაში, გარეგანი ფენომენების არარსებობით, შინაგანი ზედმეტად სახიფათოდ აიღებს თავს.

თეთრი ღამეების შექმნისას დოსტოევსკი ბელინსკის იდეებით იყო გატაცებული. მაგრამ ძალიან მალე კრიტიკოსისა და მწერლის გზები გაიყარა. ბელინსკი თვლიდა, რომ ლიტერატურა უნდა გამხდარიყო იარაღი ავტოკრატიული სისტემის წინააღმდეგ საბრძოლველად, მაშინ როდესაც დოსტოევსკი მაშინაც სხვაგვარად აცნობიერებდა ლიტერატურის წინაშე მდგარ ამოცანებს. მისი აზრით, მან უნდა შეაღწიოს ადამიანის ცნობიერების სიღრმეებში, გაიაზროს წინააღმდეგობებით სავსე სამყაროში მცხოვრები ადამიანის ხასიათის სირთულე და ცვალებადობა და გაიგოს, რა უშლის მას საკუთარი ღირსების მოპოვებაში.

პიროვნული თვისებები?

1847 წლის დასაწყისში დოსტოევსკიმ საბოლოოდ დაშორდა ბელინსკის და მის წრეს, მაგრამ, რა თქმა უნდა, არ მიატოვა არსებული მსოფლიო წესრიგის შეცვლასთან დაკავშირებული იდეები.

რევოლუციური წრე.დაპატიმრება.კატორგა.

1846 წლის მარტში დოსტოევსკი შეხვდა საგარეო საქმეთა სამინისტროს ყოფილ თანამშრომელს ბუტაშევიჩ-პეტრაშევსკის და 1847 წლის გაზაფხულიდან იგი გახდა მისი „პარასკევების“ რეგულარული სტუმარი. მოგვიანებით, ამ დროის გახსენებისას, დოსტოევსკიმ თქვა: ”გაჩნდა იდეა, რომლის წინაშეც ჯანმრთელობა და თავის მოვლა წვრილმანი აღმოჩნდა”. იდეა იყო რუსეთის გადარჩენა, კაცობრიობის გადარჩენა.

პეტრაშევსკის ბინაში გამართულ შეხვედრებზე განიხილებოდა პოლიტიკური, ფილოსოფიური და სოციალურ-ეკონომიკური საკითხები და კამათობდნენ უტოპიური სოციალისტების სწავლებებზე. პეტრაშევიტებმა წამოაყენეს რუსეთში დემოკრატიული რეფორმების ფართო პროგრამა, რომელიც მოიცავდა ბატონობის გაუქმებას, სასამართლოს და პრესის რეფორმას. პეტრაშევსკისთან შეხვედრებზე დოსტოევსკიმ წაიკითხა პუშკინის თავისუფლებისმოყვარე ლექსები და აქტიური მონაწილეობა მიიღო რუსეთში ტრანსფორმაციის საკითხების განხილვაში. ის იყო ბატონობის დაუყონებლივ გაუქმების მომხრე, აკრიტიკებდა ნიკოლოზ 1-ის პოლიტიკას და მხარს უჭერდა რუსული ლიტერატურის ცენზურისგან განთავისუფლებას.

ფიოდორ მიხაილოვიჩი სავსეა შემოქმედებითი იდეებით. რომანის "ნეტოჩკა ნეზვანოვას" პირველი ნაწილი გამოქვეყნდა 1849 წლის იანვრის წიგნში "სამშობლოს ნოტები", ხოლო მეორე ნაწილი დაიბეჭდა თებერვლის წიგნში. აქ სხვანაირად ჟღერდა ბოლო წლების საყვარელი თემა - ოცნების თემა. ჰეროინი, იზრდებოდა, სძლევს ოცნებობას, აძლიერებს სულს, ძლიერდება, სავსეა მოქმედების, ცხოვრების შეცვლის სურვილებით. მაგრამ მას არ ჰქონდა განზრახული რომანის დასრულება.

1849 წლის 22-23 აპრილის ღამეს, ნიკოლოზ 1-ის პირადი ბრძანებით, დოსტოევსკი და პეტრაშევსკის სხვა წევრები დააპატიმრეს და დააპატიმრეს პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში. მწერალმა თითქმის ცხრა თვე გაატარა

ალექსეევსკის რაველინის ნესტიან კაზამატში. გამოძიების დროს დოსტოევსკი ღირსეულად იქცეოდა, უარყო მის წინააღმდეგ წაყენებული ყველა ბრალდება და საერთოდ უარი თქვა ამხანაგებზე ლაპარაკზე, მაგრამ საგამოძიებო კომისიამ დოსტოევსკი აღიარა ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან დამნაშავედ. სამხედრო სასამართლომ დოსტოევსკი დამნაშავედ ცნო და პეტრაშევსკის ოც წევრთან ერთად სიკვდილი მიუსაჯა. 1849 წლის 22 დეკემბერს სანკტ-პეტერბურგში სემიონოვსკის აღლუმის მოედანზე პეტრაშევიტებზე სიკვდილით დასჯის მომზადების რიტუალი შესრულდა.

ისინი იყვნენ ახალგაზრდები, განათლებული, ნიჭიერი. სიკვდილის წინ აღსარების წინადადებას მხოლოდ ერთი გამოეხმაურა, მაგრამ მღვდლის მიერ წარდგენილ ჯვარს ყველამ აკოცა. პლატფორმაზე მდგომი თვითმკვლელი ტერორისტები პატივს სცემდნენ ქრისტეს, როგორც ადამიანთა თანასწორობისა და ძმობისთვის მებრძოლს. ფედორ დოსტოევსკი იყო მათ შორის, ვინც უარი თქვა აღიარებაზე.

მსჯავრდებულებს თეთრი სამოსი და სამოსელი შემოესვათ. პირველ სამს ბოძებზე მიამაგრეს და თავზე ქუდები ისე დაუფარეს, რომ სახე დაეფარათ. დოსტოევსკი მესამე ადგილზე უნდა გასულიყო. სიკვდილამდე ხუთი წუთი იყო დარჩენილი. ამ დროს მან ჰკითხა თავის მეგობარს ნიკოლაი სპეშნევს: „იქ ვიქნებით ქრისტესთან ერთად? ”ჩვენ ვიქნებით მუჭა მტვერი”, - უპასუხა მას სპეშნევმა. უცებ დოლის გორგალი გაისმა. ისინი ნათლად ჟღერდნენ. თოფები აწეული იყო ლულებით. მიბმულები ძელიდან გაშალეს. მათ წაიკითხეს მოტანილი ფურცელი, სადაც ნათქვამია, რომ სუვერენი სიცოცხლეს ანიჭებს მსჯავრდებულებს და ცვლის სიკვდილით დასჯას დანაშაულის შესაბამისად.

გთხოვთ მითხრათ, რატომ იყო ბუნებრივი დოსტოევსკის მიერ პეტრაშევსკის საზოგადოებაში შესვლა?

(დოსტოევსკი ახალგაზრდა იყო, ენერგიული, ვნებიანად სურდა სამყაროს შეცვლა; ბუნებრივია, მას სურდა სიტყვებიდან და ოცნებებიდან დიდ საქმეზე გადასვლა.)

დოსტოევსკის ციხეში ოთხწლიანი შრომა მიუსაჯეს, შემდეგ კი წოდების დაქვეითება მოუხდა.

ახლა მითხრეს, ძვირფასო ძმაო, დღეს თუ ხვალ უნდა წავიდეთ ლაშქრობაშიო. მე ვთხოვე შენი ნახვა, მაგრამ მათ მითხრეს, რომ ეს შეუძლებელია; მე შემიძლია მხოლოდ ეს წერილი მოგწერო. ძმაო! მე არ ვიყავი მოწყენილი და გულდაწყვეტილი. ცხოვრება ყველგან სიცოცხლეა, სიცოცხლე ჩვენშია და არა გარეგანში. ჩემს გვერდით იქნებიან ადამიანები და ვიყო ადამიანი ადამიანთა შორის და დარჩეს სამუდამოდ, ნებისმიერ უბედურებაში, არ გავბედავდე და არ დავარდე - აი რა არის ცხოვრება, ეს არის მისი ამოცანა. ამას მივხვდი.

იმედი არ დავკარგე! მშვიდობით ძმაო! არ ინერვიულო ჩემზე.

მწერალმა სასჯელი მოიხადა ომსკის მსჯავრდებულთა ციხეში, შემდეგ კი სემიპალატინსკში განლაგებულ სიმბირსკის მე-7 ხაზოვან ბატალიონში. მძიმე შრომით დოსტოევსკი მჭიდრო კავშირში იყო ხალხთან. გაოცებული დარჩა, როცა დაინახა, რა სიძულვილით ეპყრობოდნენ ციხის მცხოვრებნი დიდებულებს, მათ შორის პოლიტიკურ დანაშაულში მსჯავრდებულებს. ხალხისგან ტრაგიკული განშორების იდეა მისი სულიერი დრამის ერთ-ერთი ასპექტი ხდება. რეფლექსიის შედეგი იყო დასკვნა, რომ პროგრესულმა ინტელიგენციამ უნდა მიატოვოს პოლიტიკური ბრძოლა, დაუპირისპიროს მას ადამიანის ხელახალი აღზრდის მორალური და ეთიკური გზა.

ომსკის ციხის პირქუშ კედლებში აღმოჩენილი დოსტოევსკი ყველაზე მეტად იმით იყო დამძიმებული, რომ წერა არ შეეძლო. ერთ დღეს ციხის ექიმმა ტროიცკიმ, რომელსაც დიდი სიმპათია ჰქონდა დოსტოევსკის მიმართ, მას რამდენიმე ფურცელი და ფანქარი გადასცა. ისინი გახდა ცნობილი "ციმბირის რვეულის" საფუძველი, სადაც დოსტოევსკიმ ჩაწერა თავისი დაკვირვებები მძიმე შრომის ცხოვრებაზე. ყველა ჩანაწერის თითქმის ნახევარი მოგვიანებით შევიდა მიცვალებულთა სახლის შენიშვნებში.

ოთხი წლის შემდეგ დოსტოევსკი სამხედრო სამსახურისთვის სემიპალატინსკში ჩავიდა. კეთილშობილური უფლებების დაბრუნებისა და გამოცემის ნებართვის შემდეგ, დოსტოევსკიმ სერიოზულად დაიწყო ლიტერატურაში დაბრუნების გეგმის განხილვა. მას ბოლო წლებში დაგროვილი მასალის სიუხვე ტანჯავს. მაგრამ მას არ შეუძლია გადაწყვიტოს სად დაიწყოს. ბევრი იდეა იყო: ჟურნალისტური სტატიები, მოთხრობები და რომანები. "ციმბირული" მოთხრობები შექმნა დოსტოევსკიმ თითქმის ათი წლის იძულებითი დუმილის შემდეგ, სემიპალატინსკში დოსტოევსკიმ დაწერა მოთხრობები "ბიძის სიზმარი", "სოფელი სტეპანჩიკოვო და მისი მაცხოვრებლები".

1857 წლის დასაწყისში მისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი მოვლენა მოხდა დოსტოევსკის ცხოვრებაში: იგი დაქორწინდა გადამდგარი ჩინოვნიკის ქვრივზე, მარია დმიტრიევნა ისაევაზე. 1859 წლის მაისში დოსტოევსკიმ მიიღო ინფორმაცია, რომ ავადმყოფობის გამო ტოვებდა სამსახურს, ივნისის დასაწყისში კი სამუდამოდ დატოვა ციმბირი. მწერალი საბოლოოდ ბრუნდება პეტერბურგში.

დოსტოევსკიმ ოცდათერთმეტი წელი დაუთმო, სიკვდილამდე, სპეშნევის დაცინვის უარყოფას. ოთხი წლის განმავლობაში მძიმე შრომით დოსტოევსკიმ წაიკითხა ერთი წიგნი, სახარება, რომელიც ფონვიზინის მეუღლემ მას ომსკისკენ მიმავალ გზაზე აჩუქა. ამ წიგნმა რადიკალურად შეცვალა მწერლის მსოფლმხედველობა.

ჟურნალი "TIME"

1859 წლის დეკემბერში, ზუსტად ათი წლის შემდეგ, დოსტოევსკი დაბრუნდა ქალაქში, სადაც მას ჰქონდა ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა მის ცხოვრებაში: "ყველაზე ლაღი წუთი", როდესაც ის გახდა მწერალი და ბელინსკიმ აკურთხა იგი ლიტერატურაში. მისი სიკვდილი - ხარაჩო. მაგრამ ყველაფრის შემდეგ, რაც მოხდა, ახალი ცხოვრება აუცილებლად უნდა დაიწყოს. მწერალმა გამოთქვა თავისი აზრები სოციალური ცხოვრებისა და ლიტერატურის საკითხებზე ჟურნალ "დრო"-ს გვერდებზე, რომელიც გამოსცა მისმა ძმამ მიხაილმა, მაგრამ გამოცემის იდეოლოგიური ლიდერი და რეალური რედაქტორი იყო ფიოდორ მიხაილოვიჩი. „დროის“ იდეოლოგიური პლატფორმა იყო დოსტოევსკის მიერ შემუშავებული „სოილიზმის“ თეორია.

მწერალი თვლიდა, რომ რუსეთი უნდა განვითარდეს განსაკუთრებული, უნიკალური ისტორიული გზის გასწვრივ, რომელიც დაეხმარება მას თავიდან აიცილოს რევოლუციური კონფლიქტები.

იდეა, რომელიც მთელ რომანს მოიცავს, არის ის, რომ სამყაროში, სადაც დომინირებს ფულის ძალა, სისასტიკე და ჩაგვრა, „დამცირებულთა და შეურაცხყოფილთა“ ერთადერთი დაცვა ცხოვრებისეული გაჭირვებისგან არის ძმური დახმარება, სიყვარული და თანაგრძნობა.

დოსტოევსკი სოციალურ საკითხებს მორალური ურთიერთობების არეალში ცვლის.

რომანთან „დამცირებულნი და შეურაცხყოფილებმა“ დოსტოევსკიმ გამოაქვეყნა ცნობილი „ნოტები მიცვალებულთა სახლიდან“, მისი ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული ნაწარმოები, რომელიც ასახავდა მწერლის შთაბეჭდილებებს ომსკის მსჯავრდებულთა ციხეში გატარებული საშინელი წლების შესახებ.

წიგნი დაიწერა მსჯავრდებული ალექსანდრე პეტროვიჩ გორიანჩიკოვის სახელით, რომელიც მსჯავრდებულია ცოლის მკვლელობაში. მაგრამ ძალიან მალე მკითხველი გაიგებს, რომ მთხრობელი მძიმე შრომაში გაგზავნეს არა კრიმინალური დანაშაულისთვის, არამედ პოლიტიკური დანაშაულისთვის. მიცვალებულთა სახლის შენიშვნების პირველი გვერდებიდან ავტორი გვძირავს ციხის ცხოვრების ატმოსფეროში.

მწერალი ხატავს მძიმე შრომის მკვიდრთა მთელ გალერეას. მათ შორის ბევრი მძარცველი და მკვლელი იყო, მაგრამ მსჯავრდებულთა უმეტესი ნაწილი იყო ადამიანები, რომლებიც მსჯავრდებულნი იყვნენ ძალადობისა და ტირანიის წინააღმდეგ პროტესტის მცდელობისთვის და შეურაცხყოფილი ადამიანური ღირსების დასაცავად. დოსტოევსკის სამართლიანად შეეძლო ეთქვა, რომ სასჯელაღსრულების დროს ის შეხვდა არა ყველაზე ცუდ, არამედ ხალხის საუკეთესო წარმომადგენლებს.

„შენიშვნები მიცვალებულთა სახლიდან“ არის ნაწარმოები, რომელშიც დოსტოევსკი აყენებს და ცდილობს მრავალი პრობლემის გადაჭრას. მწერალი ცდილობს გაიგოს მიზეზები, რომლებიც უბიძგებს ადამიანებს დანაშაულისკენ, მას აწუხებს სასჯელების გაუმართლებელი სისასტიკით, რომელსაც კრიმინალები ექვემდებარებიან, მას სურს გაიგოს ჯალათის და მისი მსხვერპლის ფსიქოლოგია, მაგრამ ყველა დამნაშავეში, არ აქვს მნიშვნელობა რამდენად დაბლა დაეცა, დოსტოევსკი ცდილობდა დაენახა, ან, თავად ფიოდორ მიხაილოვიჩის სიტყვებით, „გათხრა ადამიანი“, გამოეჩინა მასში ის, რაც ღირებული იყო, რაც მასში იყო შემონახული, მიუხედავად საშინელი გარემოებებისა, რომელიც გარშემორტყმული იყო.

„მწერლის დღიურში 1876 წელს“ დოსტოევსკი წერდა: „განსაჯეთ რუსი ხალხი არა იმ სისაძაგლეებით, რომლებსაც ისინი ასე ხშირად აკეთებენ, არამედ იმ დიდი და წმინდა ნივთებით, რისთვისაც ისინი თავიანთ საზიზღრობაშიც კი გამუდმებით კვნესიან. ოღონდ ყველა ნაძირალა არ არის და რა წმინდანებიც: ისინი თვითონ ანათებენ და გზას გვინათებენ ყველას! განსაჯეთ ჩვენი ხალხი არა იმით, თუ როგორია ისინი, არამედ იმით, თუ როგორი უნდა იყოს.”

წიგნი „მიცვალებულთა სახლის შესახებ“ ენთუზიაზმით მიიღეს მკითხველებმა და კრიტიკოსებმა, „ჩემმა „მიცვალებულთა სახლმა“, წერდა დოსტოევსკი, „სიტყვასიტყვით ააფეთქეს და მე ამით განვაახლე ჩემი რეპუტაცია“.

შეჯამება მასწავლებლის მიერ

როგორ შეიცვალა ფ.მ.-ის პიროვნული მახასიათებლები ცხოვრების ახალი გაგების, ახალი მსოფლმხედველობის გავლენით? დოსტოევსკი?

(შეწყნარება, შემწყნარებლობა, თანაგრძნობა, წყალობა).

ჩვენ მივედით დოსტოევსკის ცხოვრების ძალიან მნიშვნელოვან ეტაპზე, ვმუშაობთ მის ერთ-ერთ ყველაზე რთულ და სრულყოფილ რომანზე, დანაშაული და სასჯელი. ეს თემა ცალკე განხილვას მოითხოვს. რომანზე მუშაობაზე მომდევნო გაკვეთილზე ვისაუბრებთ. ამასობაში შევაჯამოთ ჩვენი დღევანდელი საუბარი.

ახალგაზრდული შეურიგებლობა, კატეგორიულობა, ამბოხება, სამყაროს ნებისმიერ ფასად შეცვლის სურვილი წარსულში დარჩა პეტერბურგში დაბრუნების დროისთვის, ცხოვრების სხვა გაგება მოვიდა, "ადამიანი" არის მთავარი საიდუმლო. დადგა გაგება, რომ ეს არ არის გარე გარემოებები, რომლებიც უნდა შეიცვალოს, არამედ თავად ადამიანის ცნობიერება.

დოსტოევსკის ესმის, რომ აგრესიულობა და სიძულვილი დამღუპველია მხოლოდ სიყვარული, წყალობა და თანაგრძნობა. თქვენ შეგიძლიათ დაეხმაროთ ადამიანს არა მის გარშემო არსებული სამყაროს შეცვლით, არამედ მისი დამოკიდებულების შეცვლით სამყაროსადმი, საკუთარი თავის მიმართ, მასთან ახლოს მყოფთა მიმართ, ან, თავად დოსტოევსკის სიტყვებით რომ ვთქვათ, „ამოხსნა“. პიროვნება მასში.

დოსტოევსკიმ ისწავლა ხალხის რწმენა. და მინდა დავასრულო გაკვეთილი ინგლისელი პოეტის ოდენის სიტყვებით: „შეუძლებელია ადამიანთა საზოგადოების აგება ყველაფერზე, რაზეც დოსტოევსკი საუბრობდა. მაგრამ საზოგადოება, რომელსაც ავიწყდება ის, რაზეც მან ისაუბრა, არ არის ღირსი ეწოდოს ადამიანი. ”

გაკვეთილის თემა: მე-8 კლასი
ფ.მ. დოსტოევსკი "ღარიბი ხალხი"
მიზანი: სტუდენტების ცოდნის გაფართოება რუსული ლიტერატურის სფეროში.
საგანმანათლებლო დავალება: გააცნოს სტუდენტებს დოსტოევსკის ნაშრომი "ღარიბი ხალხი".
განმავითარებელი ამოცანა: ლიტერატურული ნაწარმოების ანალიზის უნარის გამომუშავება.
ამოცანა საგანმანათლებლოა: მორალური განათლება.
გაკვეთილების დროს:
1.გამოცხადებულია გაკვეთილის თემა და მიზნები.
2. პოეზიის წუთი.
3. შესავალი სიტყვა მწერლის შესახებ.
4. კითხვა და ანალიზი:
ვინ არიან ნაწარმოების მთავარი გმირები?
რა ამბავია აღწერილი ამ ნაწარმოებში? როგორია თქვენი დამოკიდებულება პერსონაჟების მიმართ?
რა გრძნობებს იწვევს გმირები? Ამართლებს. რაზეა ეს ნამუშევარი?
რა შეიძლება ასწავლოს მან მკითხველს?
5. ძირითადი კითხვები.
როგორია ავტორის პოზიცია პერსონაჟებთან მიმართებაში? როგორ ფიქრობთ, რატომ მიატოვა ავტორმა ოპტიმისტური დასასრული? შექმენით ისტორიის დასასრულის საკუთარი ვერსია. გამოავლინეთ მოთხრობის სათაურის მნიშვნელობა. როგორ ფიქრობთ, "პატარა კაცის" თემა აქტუალურია?
ფ.მ.დოსტოევსკი "ღარიბი ხალხი"
Შემაჯამებელი. მაკარ ალექსეევიჩ დევუშკინი 47 წლის ტიტულოვანი მრჩეველია, რომელიც პეტერბურგის ერთ-ერთ განყოფილებაში მცირე ხელფასის საბუთებს აწერს. ის ახლახან გადავიდა ახალ ბინაში, მუდმივ კორპუსში, ფონტანკას მახლობლად, გრძელი დერეფნის გასწვრივ, მაცხოვრებლებისთვის ოთახების კარებით. თავად გმირი საერთო ოთახში ტიხრის მიღმა ჩაიკეცა. მისი წინა საცხოვრებელი ბევრად უკეთესი იყო. თუმცა, ახლა დევუშკინისთვის მთავარი სიიაფეა, რადგან იმავე ეზოში ქირაობს უფრო კომფორტულ და ძვირიან ბინას თავისი შორეული ნათესავისთვის ვარვარა ალექსეევნა დობროსელოვასთვის. ღარიბი თანამდებობის პირი თავის მფარველობაში იღებს 17 წლის ობოლი ბავშვს, რომლის მხარდამჭერი სხვა არავინ იყო. ახლოს ცხოვრობენ, ისინი იშვიათად ხედავენ ერთმანეთს, რადგან მაკარს ჭორების ეშინია. თუმცა ორივეს სჭირდება სითბო და თანაგრძნობა, რასაც ისინი ერთმანეთთან ყოველდღიური მიმოწერიდან იღებენ. მაკარისა და ვარენკას ურთიერთობის ისტორია ვლინდება მის 31 და 24 წერილში, რომლებიც დაწერილია 184 წლის 8 აპრილიდან 30 სექტემბრამდე... მ-ის პირველი წერილი გაჟღენთილია გულწრფელი სიყვარულის პოვნის ბედნიერებით. ის ფულს ხარჯავს ყვავილებსა და ტკბილეულზე თავისი პატარა ანგელოზისთვის, უარს ამბობს საჭმელზე და ტანსაცმელზე. ვარენკა გაბრაზებულია თავის პატრონზე ზედმეტის გამო.
ეს არის ვარენკას ბედი. იგი სოფელში გაიზარდა, მაგრამ მამამ დაკარგა ქონების მენეჯერის თანამდებობა და ოჯახი სანქტ-პეტერბურგში წაიყვანა. მამაჩემი ძალიან ბევრს მუშაობდა, ავად გახდა და გარდაიცვალა. დედასაც იგივე ბედი ეწია. ქვრივს, ვარენკას დედას და მის ქალიშვილს ნათესავმა ანა ფედოროვნამ შეიფარა, რომელმაც მოგვიანებით ვარენკა მიჰყიდა მდიდარ მიწის მესაკუთრეს ბიკოვს, რომელიც სასტიკად მოექცა გოგონას ოჯახის ხარჯების დასაფარად. ის ავად გახდა. მაკარმა მიხედა. მთელი თვე უგონო მდგომარეობაში იყო.
როცა თავი უკეთ იგრძნო, შეეშინდა, რომ ბიკოვი იპოვებდა მას. Ეს მოხდა. ბიკოვმა თქვა, რომ თუ ვარენკა არ დაქორწინდება მასზე, მაშინ ის დაქორწინდება მდიდარი ვაჭრის ცოლზე. მაგრამ ვარენკა მაინც დაქორწინდება მასზე. მაკარი ამას ძალიან მძიმედ იღებს.
რატომ დასრულდა ნაწარმოების ასეთი დასასრული? ის სამართლიანია? როგორ დაასრულებდი ამ ნაწარმოებს?
6. ნაწარმოების შესახებ ხუთსტრიქონიანი ლექსის კრებული.
"ღარიბი ხალხი"
შემაშფოთებელი, ამაღელვებელი.
აყენებს „პატარა კაცის“ პრობლემას, არ ტოვებს გულგრილს, ასწავლის მოწყალებას, ითხოვს მოწყალებას საზოგადოებისგან.
სევდიანი, ტრაგიკული, სიმპათიის გაღვიძება, სამართლიანობის მოთხოვნა.
ტკივილი.
7. შედეგები, დასკვნები, შეფასებები. დაასრულე წინადადება: დღეს საინტერესო იყო...გამიჭირდა...ახლა შემიძლია...
8. დ/ზ ამბავი დოსტოევსკის შესახებ. თქვენთვის სასურველი ფრაგმენტის როლის მიხედვით კითხვა. გააკეთეთ ვიქტორინა ნამუშევარზე 5 კითხვით.
დაასრულეთ ნაწარმოების კითხვა.