გამოქვაბული ქალაქები: ისტორია, აღწერა და საინტერესო ფაქტები. ექსკურსია ყირიმის მღვიმე ქალაქებში

ჩუფუტ-კალე
თეფე-კერმანი
ბაკლა
ყიზ-კერმენი
კაჩი-კალიონი
ჩელტერ მარმარა
შულდანი
ყიზ-ყულე

"ყირიმის გამოქვაბული ქალაქები" არის შუა საუკუნეების ქალაქების, ციხესიმაგრეებისა და მონასტრების ნანგრევები, რომლებიც მდებარეობს მთის პლატოებზე და კლდოვან კონცხებზე ყირიმის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში. მათი უმეტესობა ბახჩისარაის რეგიონში და სევასტოპოლის მახლობლად მდებარეობს.

პირველი "ყირიმის გამოქვაბული ქალაქები" სავარაუდოდ დაარსდა V-VII საუკუნეებში. ყირიმის სტეპებსა და მთისწინეთში მცხოვრები ტომები - სკვითები, სარმატები და ალანები, რომლებიც გარბიან მომთაბარეების შემოსევას მიუწვდომელ მთიან რაიონებში.
ბუნებრივი სიმაგრეების გარდა - აუღებელი ციცაბო კლდეები, მთის დასახლებები საიმედოდ იყო დაცული თავდაცვითი კედლებით, საბრძოლო და საგუშაგო კოშკებით და ციხე-სიმაგრის თხრილებით. დატვირთული სავაჭრო გზების მახლობლად ხელსაყრელი მდებარეობის გამო, ისინი ხშირად ხდებოდნენ ხელოსნობისა და ვაჭრობის დიდ ცენტრებად. "ყირიმის გამოქვაბული ქალაქების" დაღუპვის მიზეზები განსხვავებულია: ზოგიერთი მათგანი განადგურდა ომებით და მომთაბარეების დამანგრეველი თავდასხმებით, სხვები კი მაცხოვრებლებმა მიატოვეს ცვლილების შემდეგ. პოლიტიკური სიტუაციანახევარკუნძულზე, როცა მათ მოსახლეობას აღარ სჭირდებოდა დამალვა მაღალმთიან პლატოებზე ძლიერი ციხის კედლების მიღმა. მრავალი ქალაქი არსებობდა რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში და მათგან უკანასკნელის - ჩუფუტ-კალეს მცხოვრებლებმა ქალაქი დატოვეს ქ. მე-19 საუკუნის შუა ხანებივ. ამ ადგილებიდან ყველაზე ცნობილი და ყველაზე პოპულარულია ჩუფუტ-კალე, ესკი-კერმენი და მანგუპი.

ჩუფუტ-კალე

დღეს მხოლოდ ჩუმი ნანგრევები, მწირი მატიანეები და ადგილობრივი ლეგენდები გვახსენებს „გამოქვაბული ქალაქების“ ყოფილ სიდიადეს.

ჩუფუტ-კალე არის ყველაზე კარგად შემონახული "გამოქვაბული ქალაქი", რომელიც მდებარეობს ბახჩისარაიდან სამ კილომეტრში. ქალაქის დაარსების დრო უცნობია: მკვლევარის ნაწილი მას VI საუკუნეს მიაწერს, ნაწილი კი მე-10-11 საუკუნეებს. 1299 წელს ოქროს ურდოს ჯარებმა ეშმაკურად აიღეს ციხე, მოათავსეს მასში გარნიზონი და ქალაქს კირკ-ორ უწოდეს, რაც თათრულად „ორმოც ციხეს“ ნიშნავს. მეთხუთმეტე საუკუნის დასაწყისში. კირკ-ორაში დასახლდნენ კარაიტი ხელოსნები, თურქული ტომების შთამომავლები, რომლებიც ასწავლიდნენ იუდაიზმის ვერსიას. მათ ააშენეს ქალაქის ახალი ნაწილი და მალე კირკ-ორი გადაიქცა ხელოსნობისა და ვაჭრობის მთავარ ცენტრად სამხრეთ-დასავლეთ ყირიმში.

სალოცავი სახლებიკარაიტები - კენასი.

მე-15 საუკუნეში ქალაქი გახდა პირველი ყირიმის ხანის, ჰაჯი გირაის გამაგრებული რეზიდენცია, რომელიც დამოუკიდებლობისთვის იბრძოდა. ყირიმის სახანოოქროს ურდოდან. თუმცა, ოქროს ურდოს დაცემის შემდეგ კირკ-ორმა ციხემ დაკარგა თავდაცვითი მნიშვნელობა. მის ძირში ნაყოფიერ ხეობაში იყო დედაქალაქი - ბახჩისარაი ("ქალაქი ბაღებში"), სადაც ხანი და მისი ქვეშევრდომები გადაადგილდებოდნენ და მთის წვერზე მხოლოდ კარაიტებს ტოვებდნენ. ვინაიდან ისინი ებრაელებად ითვლებოდნენ, ქალაქმა მიიღო თავისი გვარი- ჩუფუტ-კალე ("ებრაული ციხე").

ადგილობრივი კარაიტები იყვნენ ხელოსნები და ვაჭრები, ზოგჯერ სოფლის მეურნეობითა და მესაქონლეობით. მათგან ყველაზე მდიდრებს ბახჩისარაიში ჰქონდათ მაღაზიები, მაგრამ მათ მხოლოდ მზის ჩასვლამდე აძლევდნენ ნებას, ღამით კი ჩუფუტ-კალეში უნდა დაბრუნებულიყვნენ. 1783 წელს ყირიმის რუსეთის შემადგენლობაში შეყვანის შემდეგ, ეკატერინე II-მ ყარაიტებს უფლება მისცა დასახლებულიყვნენ ბახჩისარაიში, ევპატორიაში, სიმფეროპოლში და იმპერიის სხვა დიდ ქალაქებში. ჩუფუტ-კალესთვის ეს დასასრულის დასაწყისი იყო: მოსახლეობა ერთმანეთის მიყოლებით ტოვებდა კლდოვან პლატოს მძიმე საცხოვრებელი პირობებით და მე-19 საუკუნის შუა ხანებისთვის. ქალაქი სრულიად მიტოვებული იყო. ქალაქის შენობების უმეტესი ნაწილი თავად მოსახლეობამ დაშალა, რომლებსაც ბახჩისარაიში ახალი სახლების ასაშენებლად მასალა სჭირდებოდათ.

დღეს ქალაქის კორპუსები ქვების უფორმო გროვაა, რომლებიც ოდესღაც ორსართულიანი, ერთმანეთის მიყოლებით მდებარე სახლები იყო. შუა საუკუნეების არქიტექტურის უნიკალური ძეგლია ქალაქის ციხის კედლების ნაშთები, რომელთა სიმაღლე 10-ს აღწევს, ხოლო სისქე 5 მეტრს. ქალაქის სამხრეთ კარიბჭესთან კედელი ქმნის „თაგვის ხაფანგს“ - ვიწრო გადასასვლელს, რომელშიც მტერი ჩავარდა და გაარღვია რკინით გაფორმებული კარიბჭე. ალყის დროს გადასასვლელზე ააგეს იატაკი, საიდანაც ქვაბებიდან მტერს ასხამდნენ მდუღარე წყალს და ტარს. იქვე არის ოთხსართულიანი საბრძოლო გამოქვაბულები. კარაიტების სამლოცველო სახლები - კენები, რომლებიც დღემდე კარგად არის შემონახული, აშენდა მე-14 და მე-18 საუკუნეებში.

ყირიმის ერთ-ერთი უძველესი სასაფლაო

ორივე კენას სტრუქტურა ერთნაირია. პირველ ოთახში მოხუცები ლოცულობდნენ, სკამებზე ისხდნენ და შედიოდნენ დიდი დარბაზი- კაცები. ქალები ცალ-ცალკე ლოცულობდნენ აივანზე ხის გისოსის მიღმა.

ჩუფუტ-კალეს კიდევ ერთი ღირსშესანიშნაობაა კარაიტების სასაფლაო ჯოზაფატის ხეობაში, ერთ-ერთი უძველესი ყირიმში. მეცნიერები თვლიან, რომ მასზე უძველესი სამარხები მე-13 საუკუნის შუა ხანებით თარიღდება. ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნეში. სასაფლაოზე თეთრქვა საფლავის ქვებს შორის გაიზარდა მრავალსაუკუნოვანი მუხა, რაც დიდ ცოდვად ითვლებოდა. ამიტომ, თათრებს შორის სასაფლაოს ეძახდნენ "ბალტა-ტიმეზს" ​​(სიტყვასიტყვით "ცული არ ეხება") და ხანის ჩინოვნიკები სძალავდნენ რეგულარულ გადასახადებს ყარაიტებისგან და ემუქრებოდნენ წმინდა მუხის მოჭრას, თუ ისინი უარს იტყოდნენ.

ესკი-კერმენი

ჩუფუტ-კალეს მსგავსად, ესკი-კერმენი (თათრულიდან ითარგმნა როგორც "ძველი ციხე") მდებარეობდა მაგიდის მთის წვერზე ციცაბო კლდეებით. ქალაქი დაარსდა I საუკუნის დასაწყისში. და არსებობდა მე-13 საუკუნის ბოლომდე. „ძველ ციხეს“ იმ დროისთვის ძლიერი საფორტიფიკაციო სისტემა ჰქონდა და ციცაბო კლდეები, რომლებზეც ქალაქი მდებარეობდა, პრაქტიკულად აუღებელი იყო. ესკი-კერმენი განვითარდა და აყვავდა VIII საუკუნის ბოლომდე, სანამ იქცა ხაზარების წინააღმდეგ აჯანყების ერთ-ერთ კერად, რომლებიც ავიწროებდნენ ადგილობრივ მოსახლეობას. აჯანყებულების ჩახშობის შემდეგ, ხაზარები მთლიანად გაანადგურეს ქალაქის თავდაცვის სისტემა.

თუმცა ამის შემდეგ ქალაქში სიცოცხლე არ მომკვდარა და ის კიდევ ხუთი საუკუნის განმავლობაში არსებობდა, როგორც ღია, დაუცველი დასახლება. ესკი-კერმენი საბოლოოდ დამარცხდა და დაწვეს 1299 წელს ნოღაის ლაშქართა მიერ. თანდათანობით მისი ნანგრევები მიწით დაიფარა და ბუჩქებით გადაიზარდა; უცვლელი დარჩა მხოლოდ მრავალი გამოქვაბული.

ქალაქის დანგრევიდან შვიდი საუკუნე გავიდა, მაგრამ ზოგიერთ გამოქვაბულში კვლავ შეგიძლიათ ნახოთ რელიგიური ნაგებობების ნაშთები. მაგალითად, სამი მხედრის ტაძარი, რომელმაც სახელი მიიღო კლდეში გამოკვეთილი საფლავის ზემოთ კედელზე შემონახული ფრესკის წყალობით. მასზე გამოსახულია სამი მხედარი, რომელთა შუაგულში, წმინდა გიორგი გამარჯვებული გველს ურტყამს შუბით. ცხენზე ამხედრებული ერთ-ერთი მხედრის გვერდით ჩანს ბიჭის ფიგურა. გამოსახულების ქვეშ არის ბერძნული წარწერის კვალი: „ეკლესია ამოკვეთილია და ქრისტეს წმიდა მოწამეები დაიწერა სულის ხსნისა და ცოდვათა მიტევებისთვის“.

ქალაქის კარიბჭის აღმოსავლეთით მდებარე გამოქვაბულში ჩანს საფლავის ქვა წრეში გამოკვეთილი ჯვრით. არქეოლოგები ვარაუდობენ, რომ აქ იყო დაკრძალული ქალაქის ერთ-ერთი გამოჩენილი მკვიდრი, ვინაიდან, შუა საუკუნეების ტრადიციის თანახმად, კარიბჭესთან დაკრძალეს ყველაზე საპატიო მოქალაქეები.
ესკი-კერმენში შემორჩენილია მრავალი კაზამატები, რომლებიც აღჭურვილია იატაკზე სპეციალური ნახვრეტებით, რომლებითაც შეიძლებოდა თავდამსხმელზე ქვების გადაყრა. კაზამატებიდან არც ისე შორს არის მარცვლეულის ორმოები. ქალაქის ხშირი ალყის გამო ისინი მარცვლეულის მუდმივ მარაგს ინახავდნენ, რომელსაც ავსებდნენ მიმდებარე სოფლების მცხოვრებლები, რომლებიც თავშესაფარს აფარებდნენ დაუპატიჟებელ სტუმრებს ციხესიმაგრის კედლებს მიღმა.

MANGUP

„კლდეს, რომელზეც ეს ციტადელი მაღლა დგას, 20 ათასი საფეხურის გარშემოწერილობა აქვს. ეს კლდე ბრტყელი დაბლობივითაა გაშლილი, ბალახითა და ტიტებით გადაჭედილი და მის ირგვლივ უფსკრულები იშლება ათასი არშინის სიღრმეში - ჯოჯოხეთის ნამდვილი უფსკრული!” - წერდა მე-17 საუკუნის თურქი მოგზაური მანგუპზე. ევლია ჩელები. მანგუპი დღესაც ტოვებს მოგზაურთა დიდებულების მსგავს შთაბეჭდილებას, თუმცა ორასზე მეტი წელი გავიდა მას შემდეგ, რაც მისმა ბოლო მაცხოვრებლებმა დატოვეს იგი. მკვლევარებს არ აქვთ კონსენსუსიმანგუპის გაჩენის დროის შესახებ.

გათხრებმა აჩვენა, რომ უკვე ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ საუკუნეებში მანგუპის მთაზე იყო პატარა დასახლება, ხოლო პირველი ციხე აშენდა V-VI საუკუნეებში. დღემდე შემორჩენილი თავდაცვითი სიმაგრეების ნაშთები უფრო მეტს ეკუთვნის გვიანი პერიოდი- XIV-XV სს., ხოლო ქვებზე წარწერები და მატიანე წყაროები მიუთითებს, რომ XIII-XV სს. ქალაქს ერქვა თეოდორო და იყო ამავე სახელწოდების სამთავროს დედაქალაქი. მას მართავდნენ მთავრები გავრას კეთილშობილი ბიზანტიური საგვარეულოდან, რომლებიც ადრე დომინირებდნენ ტრაპიზონზე. რუსულ ქრონიკებში სამთავროს ეწოდებოდა მანგუპი, ხოლო დასავლეთ ევროპის დოკუმენტებში მას ხშირად "გოთიას" უწოდებდნენ.

თეოდოროს სამთავრო ყირიმში ერთ-ერთი უდიდესი იყო. თავის აყვავების პერიოდში, მისი საზღვრები ჩრდილო-აღმოსავლეთით აღწევდა მდინარე კაჩამდე, დასავლეთით - ხერსონესოსის ტერიტორიებამდე, ხოლო სამხრეთით, გენუელთა მოსვლამდე, სამთავრო, სავარაუდოდ, ეკუთვნოდა მთელ სანაპიროს ალუშტადან ბალაკლავამდე. თეოდოროს მკვიდრნი - ტაურების, სკვითების, სარმატების და ალანების ბერძენი შთამომავლები - ეწეოდნენ სოფლის მეურნეობას, მესაქონლეობას, თევზაობასა და ხელოსნობას, იბრძოდნენ, აშენებდნენ ციხესიმაგრეებს და აარსებდნენ პორტებს. ხელოსნობა და ვაჭრობა ყვაოდა თეოდოროს სამთავროსა და მის დედაქალაქში.

გათხრების დროს აღმოჩენილი იარაღები მიუთითებს მჭედლობის განვითარებაზე, ხოლო კერამიკა, მათ შორის ქერსონესოსი, მიუთითებს იმ ინტენსიურ ვაჭრობაზე, რომელსაც სამთავრო აწარმოებდა. აქ თეოდორიტების ინტერესები ხშირად ეჯახებოდა ყირიმის სანაპიროზე დასახლებული და ვაჭრობით დაკავებული გენუელების ინტერესებს, რასაც ხშირად ომები მოჰყვებოდა. თეოდოროს სამთავრო სერიოზულ პოლიტიკურ ძალად ითვლებოდა არა მხოლოდ ყირიმში: მეზობელი სახელმწიფოების მმართველები ცდილობდნენ მასთან ალიანსში შესვლას და დინასტიურ ქორწინებაში შედიოდნენ. უკანასკნელი მანგუპის პრინცის ალექსანდრეს და იყო ვლახეთის მმართველის სტეფანე III-ის ცოლი და მოსკოვი. დიდი ჰერცოგიივანე III აპირებდა შვილის პრინცის სხვა დაზე დაქორწინებას. ქორწინება ყირიმში თურქების შემოსევამ შეწყვიტა.

"გამოქვაბული ქალაქები" პირობითი სახელია. IN ძველი დრომათი განვითარება ძირითადად მიწისზედა ნაგებობებისგან შედგებოდა - საცხოვრებელი, რელიგიური და თავდაცვითი.

1475 წლის ზაფხულში, ათასობით თურქთა არმია დაეშვა კაფას (ფეოდოსია) კედლებს და მალე დაიკავა მთელი სანაპირო. მას შემდეგ, რაც თათრები თურქების მხარეზე გადავიდნენ, თეოდოროს სამთავრო მარტო დარჩა დიდ მტერთან. თურქეთის არმია მანგუპს მიუახლოვდა, სადაც მისი დამცველების სასოწარკვეთილ წინააღმდეგობას შეხვდა. განწირული ქალაქის ალყა თითქმის ექვს თვეს გაგრძელდა.

მხოლოდ დეკემბერში, შიმშილით დაქანცულმა თეოდორიტებმა დაყარეს იარაღი და ჩაბარდნენ თურქი ფაშას წყალობას, რომელიც მანგუპის დამცველებს დაინდოს დაჰპირდა. ფაშამ სიტყვა არ შეასრულა: ქალაქის მცხოვრებთა უმეტესობა, მათ შორის თავადი ალექსანდრე, სასტიკად მოკლეს, თავად ქალაქი კი გადაწვეს და განადგურდა. კიდევ სამასი წლის განმავლობაში უკაცრიელ ქალაქში იდგა თურქული გარნიზონი და ყირიმის რუსეთთან შეერთების შემდეგ, მანგუპი დატოვა უკანასკნელმა მაცხოვრებლებმა.

თავდაცვითი კედლებისა და გამოქვაბულების კაზამატების გარდა, V-VI საუკუნეების ციტადელის ნანგრევები, ადრეული შუა საუკუნეების სასაფლაო, წმინდა კონსტანტინესა და ელენეს ტაძრის ნაშთები, ქუჩის ბლოკების ნანგრევები და დიდი ქვის სახლი, სადაც როგორც მკვლევარები ვარაუდობენ, მანგუპის მმართველთა სასახლე მდებარეობდა, დღემდე შემორჩენილია. სახლის სამხრეთ ნაწილში იყო მთავარი დარბაზი ტერასით, რომლის კედლები მორთული იყო ფრესკებით, კარის ჩარჩოები კი მარმარილოთი. სახლიდან არც თუ ისე შორს არის ყველაზე მეტი მაღალი წერტილიმანგუპი, საიდანაც დიდებული პანორამა იხსნება ფეოდოროს ყოფილი სამთავროს თითქმის მთელ ტერიტორიაზე - აღმოსავლეთით ჩატირ-დაგიდან და ბაბუგანიდან სამხრეთით ბალაკლავას სიმაღლეებამდე. დასავლეთით შავი ზღვის ზედაპირი ციმციმებს, ახლომდებარე მთის უკან ხედავთ ესკი-კერმენს, ჩრდილოეთით თეფე-კერმენისა და კნჩი-კალიონის კლდეებს, ხოლო მთისწინეთის ბორცვების მიღმა გადაჭიმულია ყირიმის სტეპები. - ყირიმის ცივილიზაციის აკვანი, "გამოქვაბული ქალაქების" დასაწყისი და დასასრული.

Dzhanyke-Khanym მავზოლეუმი (XV საუკუნე) არის ერთ-ერთი იმ რამდენიმე კარგად შემონახული შენობა ჩუფუტ-კალეში. მავზოლეუმის შიგნით, დაბალ კვარცხლბეკზე დგას ქვის სარკოფაგი, რომელზედაც ამოკვეთილია არაბული წარწერა: „ეს არის ცნობილი იმპერატრიცა ჯანიკე-ხანიმის, ხან ტოხტამიშის ასულის საფლავი, რომელიც გარდაიცვალა 1437 წელს“.

ატრაქციონები

10395

თავად ტერმინი „გამოქვაბული ქალაქები“, თუმცა კარგად არის დამკვიდრებული მეცნიერებაში და ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ფაქტობრივად, აქვს მთელი რიგი კონვენციები, რომელთა გათვალისწინებითაც ეს ფრაზა ჩვეულებრივ ბრჭყალებშია ჩასმული. ამ ტერმინში ასევე შედის თავდაცვითი სიმაგრეები, მონასტრები და უძველესი დასახლებები, რომლებიც ოდესღაც აშენდა გამოქვაბულებში, რომლებიც ხშირად აფართოებდა და ღრმავდებოდა ადამიანის მიერ. თვითონ კლდეები იყო აუღებელი ციხესიმაგრეხალხმა მხოლოდ ახლახან გამოუშვა თავდაცვითი სტრუქტურები. IN მომენტშიყირიმის მთების შიდა ქედის ყველა „გამოქვაბული ქალაქი“ ბახჩისარაის ისტორიულ, კულტურულ და არქეოლოგიურ მუზეუმ-ნაკრძალის ნაწილია.

მხედველობა

ეს არის გამოქვაბულის ქალაქებიდან ყველაზე მოსანახულებელი და ხელმისაწვდომი. ის მდებარეობს ბახჩისარაის გარეუბანში, შეგიძლიათ იქ მიხვიდეთ საზოგადოებრივი ტრანსპორტით, შემდეგ კი ფეხით ახვიდეთ მიძინების მონასტრის გასული მოსახერხებელი ბილიკით. სასაფლაოს გვერდით გამავალი ტყის ბილიკის ბოლოსკენ თქვენი მზერა შენობებითა და გამოქვაბულებისა და კლდეების გადახურვის პირქუშ კლდეებზე დაისვენება. ჩუფუტ-კალე განლაგებულია პლატოზე, რომლის ერთ მხარეს ნაზი აწევაა, ხოლო სამივე მხარეს ციცაბო კლდეებია, რომლებიც ხეობას გადაჰყურებს. არქეოლოგიურმა კვლევებმა დაამტკიცა, რომ ეს პლატო ნეოლითში იყო დასახლებული, მაგრამ ძირითადი სიმაგრეები VI საუკუნით თარიღდება და ბიზანტიურ დასახლებას მიეკუთვნება. ამ ქალაქის ისტორია დაწერილი იყო რამდენიმე ეთნიკური ჯგუფის მიერ, რომლებიც ერთმანეთს მიჰყვნენ: ალანები, ბერძნები, თათრები, კარაიტები. აქ მთავარი ღირსშესანიშნაობები, გარდა ხეობის გრანდიოზული ხედისა, არის ქუჩები, მეჩეთის ნანგრევები, სანიაღვრე ჭა, კარაიტის კენასას, თავდაცვითი კედელი ხუთი მეტრის სისქით, პიტნის, ციხე და მრავალი ლეგენდით მოცული ჯანიკე ხანუმის (თოხტამიშ ხანის ქალიშვილის) საფლავი. იქვე, "იოზაფატის ველზე", არის ძველი კარაიტების სასაფლაო. ჩუფუტ-კალეს შემოგარენი ძალიან თვალწარმტაცია;

დაწვრილებით კოლაფსი

მხედველობა

მანგუპის მთა უფრო მაღალი და დიდებულია, ვიდრე ბევრი მიმდებარე მთები. ტეშკლი-ბურუნის კონცხზე აღმართულია ციტადელი უძველესი ქალაქითეოდორო. აქ პირველი დასახლებების კვალი თარიღდება III - IV საუკუნეებით, მაგრამ მანგუპის მნიშვნელობა XVII საუკუნის პირველ ნახევარში დაიწყო. აქ ცხოვრობდნენ სკვით-სარმატები, გოთ-ალანები, ბერძნები, ხაზარები და მოგვიანებით თურქები და ყარაელები. ამ ქალაქს არ ჰქონდა თანაბარი ტერიტორიით და ინფრასტრუქტურით, წყლით უზრუნველყოფილი, 1500 მეტრი სიმაგრის საერთო სიგრძით, მას შეეძლო ეტევა. დიდი რაოდენობაადგილობრივები პირუტყვით და ქონებით. დასახლების ირგვლივ ულამაზესი ტერიტორიაა, მთის ძირში მდებარე ტბა მთელი წლის განმავლობაში იზიდავს უამრავ ტურისტსა და ადგილობრივ მოსახლეობას. შუა საუკუნეების დიდებული ქალაქის ნანგრევები, თეოდოროს სამთავროს დედაქალაქი, ახლა მიმოფანტულია პლატოზე: თავდაცვითი ხაზების კედლების ფრაგმენტები, კარაიტების საფლავის ქვები, ციტადელი და ალყის ჭა, ბაზილიკა, რვაკუთხა ტაძარი და ჩრდილოეთ და სამხრეთ გამოქვაბულის მონასტრები.

დაწვრილებით კოლაფსი

მხედველობა

მანგუპიდან არც ისე შორს არის დიდი და შთამბეჭდავი გამოქვაბული ქალაქი, რომელშიც 350-ზე მეტი გამოქვაბულია შემონახული და ხელმისაწვდომია შესამოწმებლად და დასათვალიერებლად. ციხის აგება VI საუკუნის მეორე ნახევრით თარიღდება. იქ ალან-გოთური ფედერაციული მეომრები განლაგდნენ. ამ ქალაქს აქვს ერთ-ერთი ყველაზე მეტი ტრაგიკული ბედი- სასტიკად განადგურდა, პირველად VIII საუკუნის ბოლოს ხაზარების წინააღმდეგ აჯანყების დროს. ამის მიუხედავად, შემორჩენილია ტაძრები: ბაზილიკა, სამი მხედრის ტაძარი, მოჩუქურთმებული ქვის მომრგვალებულ კორპუსში, რომელიც მიესალმება სამხრეთ ბილიკზე ამოსულებს, დიდი გამოქვაბულის ტაძარი ტრიფოლის სახით, გამოქვაბულის ტაძარიქალაქის კარიბჭესთან, შემოწირულთა ტაძარი, განკითხვის ტაძარი უჩვეულო ფორმა, ასევე კარიბჭე, ბაზილიკა და შთამბეჭდავი ალყის ჭა, რომელსაც 86 საფეხური მიაღწევს, ძალიან მოლიპულ და თითქმის თლილი. სამი მხედრის, ღვთისმშობლისა და შემომწირველთა ტაძრებში შემორჩენილია XIII–XIV საუკუნეების ბიზანტიური მხატვრობის ნაშთები.

დაწვრილებით კოლაფსი

მხედველობა, ისტორიული ძეგლი

დარჩა მესამე უდიდესი ქალაქიახლა პრაქტიკულად განადგურებულია ეკონომიკური საქმიანობამონასტერი, რომელიც ჩამოყალიბდა მე-19 საუკუნეში ციხის ქვეშ გამოქვაბულებში. კალამიტა შეიქმნა შავი მდინარის ხეობის დასაცავად ჯერ კიდევ ქერსონესოსის დროს. მოგვიანებით, მე-14 საუკუნეში, ეს სიმაგრე გადავიდა მანგუპ-კალეში მოგზაურობიდან ჩვენთვის ცნობილი მთავრების თეოდოროს მფლობელობაში. მოგვიანებით თურქებმა დაიპყრეს ციხე, მოარგეს იგი ახალი გამოგონების რეალობას - ცეცხლსასროლი იარაღი. ციხის ნანგრევები მდებარეობს კლდის ზედა იარუსზე ციხეს ორივე მხრიდან ციცაბო კლდეები იცავდა, ხოლო პლატოს მხარეს შემორჩენილია კედელი, კოშკებითა და თხრილით; . ახლა ხალხს უფრო იზიდავს დიდი მონასტერი, რომელიც მდებარეობს ციხის კლდეზე, ორასზე მეტი ოთახითა და ორი ეკლესიით. მონასტერმა საქმიანობა 1990 წელს აღადგინა. ცოტა უფრო მაღლა მდინარე ჩერნაიას ხეობის გასწვრივ და მის მეორე მხარეს არის მრავალი გამოქვაბული, მათ შორის. სამონასტრო ეკლესიები.

დაწვრილებით კოლაფსი

მხედველობა

თეფე-კერმენში ჩასვლა უფრო რთულია, ალბათ ამიტომ არის ყველაზე ნაკლებად შესწავლილი ეს გამოქვაბული სისტემა: ან სოფლიდან უნდა ახვიდე. მანქანა, ან მიჰყევით ბილიკს ჩუფუტ-კალეს უკანა კარიბჭიდან. თეფე-კერმენის მთა მდებარეობს მდინარე კაჩას ხეობის ზემოთ და მოხაზულობით ვულკანს წააგავს - თითქმის რეგულარული კონუსის ფორმა აქვს, აქედან მოდის სახელწოდება: მწვერვალი-ციხე. VI-მე-14 სს-მდე დასახლებული პუნქტი იყო. ყველაზე ცნობილი ძეგლიაქ არის გამოქვაბული ეკლესია ნათლობის სამლოცველო და საკურთხეველი, რომელიც გარშემორტყმულია ექვსი სვეტით, რომელთაგან მხოლოდ ნახევარია შემორჩენილი. თეფე-კერმენზე გამოქვაბულებია სხვადასხვა სახის, საწოლებით, კარებითა და ლუქებით, სამარხებითა და წყლის შესანახი ცისტერნებით, ასევე არის რამდენიმე უცნობი ფუნქციის გამოქვაბული ფანჯრების გარეშე და ნახევარი კაცის სიმაღლის.

დაწვრილებით კოლაფსი

მხედველობა

ეს გამოქვაბული ქალაქი მდებარეობს ყირიმის მთების შიდა ქედზე, ბახჩისარაიდან 8 კილომეტრში. კაჩი-კალონის მთის ერთ-ერთი სახელია ჯვრის გემი და მართლაც, თუ კარგად დააკვირდებით, მთა უზარმაზარი გემის მშვილდს ჰგავს და მასზე ნაპრალები უზარმაზარი ჯვრის გამოსახულებას ქმნის. კაჩი-კალიონი არ არის კარგად შესწავლილი არქეოლოგიურად და ქალაქის შესახებ მცირე წერილობითი მტკიცებულებაა შემორჩენილი. კლდეებში იყო გამოკვეთილი ოთახები, სამლოცველოები ჯვრებითა და სამარხებით და ტარაპნები. შემორჩენილია თავდაცვითი კედლის ნაშთები, რომელიც შეიძლება მიკვლეულ იქნეს საინტერესო ადგილიმთაზე არის აგია სოფიას ეკლესია, რომელიც ცალკე კლდეშია გამოკვეთილი. როგორც ჩანს აქ მეღვინეობით იყვნენ დაკავებულნი - ველური ვაზის ნაწილი დღემდე გვხვდება, ზოგი ოთახი კი ყურძნის საწნახლით იყო აღჭურვილი. კაჩი კალიონზე 5 გროტოა, წმინდა ანასტასიას წყარო წყლით, რომელიც სამკურნალოდ ითვლება და იქ ახლაც ბევრი მომლოცველის პოვნა.

მოგესალმებით, მეგობრებო!

დღეს გეპატიჟებით დატოვოთ მყუდრო, თანამედროვე ოთახები და ცხელი პლაჟი და გადახვიდეთ შორეულ წარსულში, კერძოდ, გადახედოთ ყირიმის გამოქვაბულ ქალაქებს.

ვფიქრობ, ბევრ თქვენგანს აინტერესებს, თუ როგორ ცხოვრობდნენ ადამიანები ამ გამოქვაბულ ქალაქებში, ატარებდნენ წვეულებებს და სიკვდილამდე ებრძოდნენ იდეოლოგიურ მტრებს.

მაგრამ მიზანშეწონილია წახვიდეთ ასეთ ექსპედიციაზე კომპანიასთან ან ექსკურსიაზე, წინააღმდეგ შემთხვევაში შეიძლება უნებლიეთ ჩაყვინთოთ რაიმე ქვის თაღის ქვეშ და დაღლილი მობილური ბატარეის საცოდავი ხმით. უკანა კარი არ არის ნაპოვნი.

შეისწავლეთ ინფორმაცია და აირჩიეთ, რომელ გამოქვაბულ ქალაქებს შეისწავლით პირველ რიგში!

ჩუფუტ-კალე, თარგმანში, ებრაული ციხე არის უძველესი გამოქვაბული ქალაქის ბოლო სახელები. ის ასევე ცნობილია როგორც კირკ-ერ ან კირკ-ორ, სხვა სახელები ასე ხშირად არ ახსოვს.

საფორტიფიკაციოდ V-VI საუკუნეებში შეიქმნა გამოქვაბული ქალაქი ჩუფუტ-კალე. მეცნიერთა ერთ-ერთი ვერსიით, სწორედ აქ მდებარეობდა უძველესი ქალაქი ფულა, რომელიც მოხსენიებულია მატიანეში.

ჩუფუტ-კალე ოდესღაც ალანები და ყიფჩაკები იყო დასახლებული, ის გახდა ურდოს ემირის მტაცებელი და ასევე. ოქროს ურდოს ქონება . აქ დაარსდა ყირიმის სახანოს დედაქალაქი კირკ-ერი, რომელსაც სათავეში ჩაუდგა ჰაჯი I გერაი, რომელიც მოგვიანებით გადავიდა ბახჩისარაიში.

ყირიმის ხანის დროიდან გამოქვაბულ ქალაქამდე კარაიტები გადავიდნენ , ვინაიდან არსებობდა გარკვეული აკრძალვა მათ თავისუფალ ანგარიშსწორებაზე. მას შემდეგ, რაც ხანის რეზიდენცია სხვა ადგილას გადაიტანეს, ქალაქს ეწოდა ჩუფუტ-კალე და მასში მოსახლე ყარაიტებს არ უნდა დაეტოვებინათ მისი საზღვრები.

ყარაიტებმა მიიღეს გადაადგილების თავისუფლება საბჭოთა ძალაუფლება, და თანდათან დატოვა გამოქვაბული ქალაქი, რომელიც მალევე გაფუჭდა.

სად არის ჩუფუტ-კალე

ჩუფუტ-კალე მდებარეობს ბახჩისარაის რაიონში, ბახჩისარაიდან 2-3 კმ-ში სოფ. სტაროსელიე.

როგორ მივიდეთ იქ

ბახჩისარაის ავტოსადგურიდან ავტობუსის გაჩერებამდე "სტაროსელიე" არის შატლის ავტობუსი. შემდეგ მიძინების გამოქვაბულის მონასტრის გავლა მოგიწევთ. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ამ მონაკვეთზე დაიკარგოთ, ყველგან არის ნიშნები და ბარკერები, რომელთაც სურთ თქვენი თანხლება ექსკურსიაზე.

ვიზიტი ჩუფუტ-კალეში ფასიანია - 200/100 რუბლი ადამიანზე ა.

კარგია იცოდე

ჩუფუტ-კალეს ნანგრევები ბახჩისარაის პოპულარული ატრაქციონია, მაგრამ გახსოვდეთ, რომ მოგიწევთ ბევრი ფეხით , ავიდეთ ჩამოჭრილ საფეხურებზე და გატეხილ ბილიკებზე. სულ უფრო და უფრო საინტერესოდ ვწერ ციხეზე.

თეოდოროს სამთავროს დედაქალაქი არის მანგუპ-კალე

ოდესღაც ეს პლატო აირჩიეს კუროს ტომებმა, რომლებმაც მას სახელი დაარქვეს - მანგუპი . ეს იყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში. მომდევნო საუკუნეებში მანგუპი დასახლებული იყო სკვითებით, სარმატებით, ალანებითა და გოთებით.

მხოლოდ V საუკუნეში. მანგუპზე დაიწყო პირველი საფორტიფიკაციო ნაგებობების გამოჩენა და გამოქვაბულმა ქალაქმა დაიწყო ზრდა. უკვე VII საუკუნეში. ქალაქი კარგად იყო დაცული და გარშემორტყმული ციხის გალავანით.

XIII-დან XV საუკუნემდე. მანგუპის პლატოზე გამოქვაბულმა ქალაქმა პიკს მიაღწია და გახდა დედაქალაქი თეოდოროს სამთავრო და მის სახელს ატარებს.

ვერ გაუძლო ოსმალეთის შემოტევას, 1475 წელს ქალაქი გაანადგურეს და გადაწვეს. ნახევრად აღდგენილი მანგუპ-კალე არასოდეს დაბრუნებულა თავის ყოფილ ცხოვრებას და 1790 წელს იგი მიატოვეს მოსახლეობამ.

სად არის მანგუპ-კალე

მანძილი ბახჩისარაიდან მანგუპის პლატომდე დაახლოებით 20 კმ-ია. უახლოესი ღირსშესანიშნაობა თან. ხაჯა-სალა.

როგორ მივიდეთ იქ

თუ ბახჩისარაიში ჩახვედით, ახლა ავტოსადგურიდან ავტობუსით უნდა წახვიდეთ სოფელი ზალესნოე , და ჩამოდით ამავე სახელწოდების გაჩერებაზე.

კარგია იცოდე

ქალაქი განლაგებულია ვრცელ პლატოზე, 583 მ სიმაღლეზე მართლაც მიუღებელი დასახლების შთაბეჭდილებას ტოვებს. მაგრამ მაინც ღირს პლატოზე ასვლა - განსაცვიფრებელი ხედები იშლება იქიდან.

იდუმალი ესკი-კერმენი

მანგუპ-კალედან 6-7 კილომეტრში არის კიდევ ერთი გამოქვაბული ქალაქი - VI საუკუნის ბოლოს გამოჩნდა. და უსაფრთხოდ არსებობდა მე-14 საუკუნის ბოლომდე.

მიუხედავად იმისა, რომ მის შესახებ ბევრი რამ არ არის ცნობილი, მეცნიერთა და არქეოლოგიური მტკიცებულებების თანახმად, ესკი-კერმენი ძალიან კარგად იყო გამაგრებული და განვითარებული. ამას მოწმობს კვარტლების მდებარეობა, ტაძრებისა და შენობების ნანგრევები და ალყის ჭა 20 მეტრიანი დერეფნით, სადაც 80 ქვის საფეხური მიდის.

სად არის ესკი-კერმენი

ბახჩისარაის რაიონი, ბახჩისარაის სამხრეთით 14 კმ. სოფლებიდან არც თუ ისე შორს წითელი ყაყაჩო, ტერნოვკა, ზალესნოე .

როგორ მივიდეთ იქ

ბახჩისარაის ავტოსადგურიდან წადით შატლის ავტობუსით სოფელ წითელ ყაყაჩამდე, შემდეგ კი ფეხით მიჰყევით ნიშნებს.

შეგიძლიათ ისარგებლოთ ადგილობრივი ტაქსების შემოთავაზებით, რომლებიც მთელ გზას პლატომდე მიგიყვანთ, მაგრამ თავად მოგიწევთ ასვლა გამოქვაბულის ქალაქის ტერიტორიაზე.

კარგია იცოდე

გამოქვაბულის ქალაქში წასვლა შეგიძლიათ როგორც გიდით, ასევე საკუთარი ხელით - კედლებზე არის საინფორმაციო ნიშნები და სტენდები, რომლებიც მოგვითხრობენ ამა თუ იმ ობიექტზე. მაგრამ პლატოზე ღამისთევა აკრძალულია.

ქალაქი მართლაც შთამბეჭდავი დარჩენილი ბინების და მკვლევარებისთვის საინტერესო ადგილების რაოდენობით.

ქალაქის ირგვლივ მარშრუტის მეტი ფოტო და აღწერა

ციხე-ქალაქი ტეპე-კერმენი

ეს პატარა გამოქვაბული ქალაქი, რამდენიმე იარუსად აგებული, მე-6 საუკუნეში გაჩნდა. მას ჰქონდა საკუთარი ქუჩები, მრავალი შენობა და ორი მთავარი გზა, სადაც კარგად იყო შემონახული უძველესი ურმების კვალი.

მან თავისი არსებობა მე-13 საუკუნეში დაასრულა. ურდოს ხანის სასტიკი დარბევის შემდეგ, თუმცა ზოგიერთი გადარჩენილი ტაძარი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში განაგრძობდა ფუნქციონირებას.

გასაოცარია, როგორ ცხოვრობდნენ ადამიანები ამ ქალაქში, თუ იქ არ იყო წყაროები. ასვლა და ამოხსენი ეს გამოცანა!

სად არის

ბახჩისარაის რაიონი, თავად ბახჩისარაიდან სამხრეთ-აღმოსავლეთით 7 კმ. ღირსშესანიშნაობა - თან. კუდრინო .

როგორ მივიდეთ იქ

კურსის შენარჩუნება გვ. კუდრინო. ბახჩისარაის ავტოსადგურიდან შეგიძლიათ ავტობუსით ახვიდეთ ბახჩისარაიდან სინაპნოემდე.

კარგია იცოდე

იმისდა მიუხედავად, რომ თეფე-კერმენი არც თუ ისე დიდია, აქ სანახავი რამ არის - ბუჩქებში ჩაფლული ძალიან პაწაწინა საკნები, მიწისზედა ეკლესიების ნანგრევები, სამარხები, გამოქვაბული "მრავალოთახიანი ბინები".

მშვენიერი ადგილმდებარეობა მაღალ პლატოზე, ხედით კაჩინის ველი .

ჩრდილოეთის გამოქვაბული ქალაქი – ბაკლა

მრავალი სხვა გამოქვაბული ქალაქის მსგავსად, ბაკლა ძირითადად სამხედრო ფორტიფიკაციის ფუნქციას ასრულებდა. V-დან XIII საუკუნემდე. ქალაქი ბიზანტიელებს ეკუთვნოდა , რომელმაც სამხრეთ ნაწილში ააგო ციხე და თავდაცვითი ნაგებობები.

ქალაქელები სოფლის მეურნეობით, მეღვინეობით იყვნენ დაკავებულნი და ეწვივნენ ტაძრებს, შესაძლოა, ერთ-ერთი მიწისქვეშა ოთახი მონასტერად მსახურობდა.

მაგრამ აქაც ცდილობდა ეს საზიზღარი ურდო ხან ნოღაი , რომელმაც მთლიანად გაანადგურა ეს ქალაქი 1299 წელს.

სად არის ბაკლა

ბახჩისარაის რაიონი, მიმდებარედ სოფელი სკალისტოე.

როგორ მივიდეთ იქ

ავტობუსით ბახჩისარაიდან სოფ. როკი, შემდეგ გაიარეთ კიდევ 2 კმ, ნიშნების მიყოლებით.

კარგია იცოდე

ბაკლის ტერიტორიაზე ბევრი საძვალე აღმოჩნდა, სამწუხაროდ, ბევრი მათგანი გაძარცვეს. ზოგიერთი ბიზანტიური სამკაული და საყოფაცხოვრებო ნივთები, რომლებიც შავკანიანმა არქეოლოგებმა ვერ იპოვეს, შეგიძლიათ ნახოთ ბახჩისარაის მუზეუმში.

სადაც ბერები იმალებოდნენ - კაჩი-კალიონის გამოქვაბულის მონასტერი

როცა საუბრობენ იმაზე კაჩი კალიონე , მაშინ ზუსტად გულისხმობენ გამოქვაბულის მონასტერი, თუმცა მკვლევარები - მეცნიერები და არქეოლოგები ამტკიცებენ, რომ ეს იყო დიდი გამოქვაბული ქალაქი, მოგვიანებით გაჩენილი რამდენიმე ტაძრით.

კაჩი-კალიონის განვითარება მოხდა V-XIII საუკუნეებში. აქ სხვადასხვა ეროვნებით იყო დასახლებული.

კაჩი-კალიონი არის გამოქვაბულის ოთახების კომპლექსი სხვადასხვა ნაგებობებით. როგორც წესი, ექსკურსია ტარდება ხუთი გროტოდან ოთხში, რომლებიც შეიცავს უჯრედებს, კომუნალურ და მეღვინეობასა და უძველეს ტაძრებს.

კაჩი-კალიონის ტერიტორიაზე არის სასწაულმოქმედი წყარო წმ. ანასტასია და ასევე მძივებიანი ტაძარი , ეკლესია წმ. სოფია.

სად არის

ბახჩისარაის რაიონი, ბახჩისარაიდან 7 კმ, შორის პრედუშჩელნი და ბაშტანოვკა , კაჩინის ხეობაში.

როგორ მივიდეთ იქ

ბახჩისარაიდან ავტობუსით შეგიძლიათ სოფ. პრედუშჩელნოე (გაჩერება პრედუშჩელნოიე 2), შემდეგ იარეთ გზატკეცილის გასწვრივ ნიშანმდე "კაჩი-კალიონი".

კარგია იცოდე

მეხუთე გროტო ძალიან მიუწვდომელია ტურისტებისთვის, მას ძირითადად მთამსვლელები სტუმრობენ.

თავად გამოქვაბულის ქალაქის დათვალიერება ძვირი არ ღირს, მაგრამ თუ გიდები ბახჩისარაიში „გადაჭრით“ და შემოგთავაზებენ კაჩი-კალიონის ზღურბლამდე (რაც ძალიან მაცდურია), მაშინ 1500-დან 2500-მდე დაგიჯდებათ. რუბლი.

ან ციხე ან ქალაქი - კალამიტა

VI საუკუნეში. ბიზანტიელებმა ააშენეს გარნიზონის გამაგრება მონასტრისკაიას მთაზე. იგი თავდაპირველად შედგებოდა ოთხი, შემდეგ კი ექვსი კოშკისგან, ძლიერი კედლებისა და გამოქვაბულის კაზუმატებისგან.

ციხის ტერიტორიაზე ასევე იყო ტაძარი, ეკლესია, სხვა ნაგებობები და სასაფლაო. კალამიტა - მან მიიღო ეს სახელი გენუელებისგან, იგი მსახურობდა თავდაცვით და სამხედრო ობიექტად, ხოლო ციხის კედლების ქვეშ მდებარე მოსახლეობას შეეძლო თავშესაფარი შეეფარებინა მას დამპყრობლების თავდასხმებისგან.

ახლა ამ ადგილას არის მხოლოდ ოთხი კოშკის ნაშთი, ტაძრის ნანგრევები და რამდენიმე ძეგლი. ციხის ქვეშ არის გამოქვაბული წმინდა კლიმენტის მონასტერი , რომლის შესახებაც დავწერე სევასტოპოლის ღირსშესანიშნაობები.

სად არის კალამიტა?

ციხე და დასახლება მდებარეობს სევასტოპოლის ერთ-ერთ რაიონში - ინკერმანი , მონასტირსკაიას გორაზე.

როგორ მივიდეთ იქ

სევასტოპოლიდან მანქანით ინკერმანამდე, შემდეგ ჩამოდით "ვტორმეტის" გაჩერებაზე, TPP ბენზინგასამართი სადგური იქნება გიდის ფუნქცია და ქ. კარიერა.

კარგია იცოდე

არ იფიქროთ, რომ მოგზაურობა და უძველესი ნანგრევების მონახულება რაღაც მარტივი და უინტერესო იქნება. ჯერ მთის ბილიკებით ახვიდეთ იქ, სადაც ქვემოდან მხოლოდ კოშკები ჩანს და რასაც იქ ნახავთ, იმედი მაქვს, შთაბეჭდილებას მოახდენს თქვენზე.

აჟურული გამოქვაბულის მონასტერი - ჩელტერ მარმარა

მრავალსართულიანი მღვიმე ჩელტერი მარმარილოს მონასტერი ოდნავ განსხვავდება წინასგან თავისი უჩვეულო დიზაინით. მისი ყველა მრავალრიცხოვანი კლდოვანი ოთახი ხის სხივებით, კიბეებით, აივნებით იყო დაკავშირებული და გარედან დანომრილი იყო.

მონასტერი გაჩნდა XIII საუკუნის ბოლოს. და არსებობდა მე-15 საუკუნის ბოლომდე. იყო ტაძრები, მიწათმოქმედებისა და პირუტყვის შესანახი ადგილები, სატრაპეზოები, მრავალი კელი, მაგრამ ყველაზე შთამბეჭდავი დიდია. სვეტის დარბაზისიგრძე 32 მეტრი.

მონასტრის თავზე ტილო ფარავს ჩელტერ კეის მთები , რომელიც იმ დღეებში კარგი თავდაცვითი საშუალება იყო.

ჩელტერი მარმარილოს მონასტერი დღესაც არ არის მიტოვებული;

სად არის

ბალაკლავას რაიონი, თან. ტერნოვკა.

როგორ მივიდეთ იქ

სოფლიდან Ternovka თქვენ უნდა დაბრუნდეთ ცოტა უკან გზატკეცილზე, შემდეგ მოუხვიეთ Chelter Kaya კლდისკენ.

კარგია იცოდე

მონასტერამდე ციცაბო ფერდობზე მოგიწევთ ასვლა. კლდეებში მოჩუქურთმებული ვიწრო კიბეები, რომლებიც სხვა საფეხურზე მიდის, მოქცეულია ერთი შეხედვით მოღუშული მოაჯირებით, რომლებიც იცავს უფსკრულს - ეს თვალწარმტაცია.

ვინაიდან მონასტერი აქტიურია და აქ ღვთისმსახურება აღევლინება, უძველესი და თანამედროვე სულიერების ატმოსფერო ისეა გადაჯაჭვული, რომ ძნელია იმის გაგება, თუ სად ხარ სინამდვილეში.

ლეგენდა ქალწული კოშკის შესახებ ქალაქ კიზ-კერმენიდან

მცირე დასახლება ყიზ-კერმენი იგი დღემდე ცუდად არის შემონახული, ძირითადად თავდაცვითი, მაგრამ ძალზე ძლიერი სიმაგრეების ფრაგმენტები, გამოქვაბულის ოთახები, მოჩუქურთმებული საფეხურები და კიბეები, შენობების ნაშთები - წინა კარიბჭეები, საგუშაგო კოშკები.

და მაინც, ექსკურსია სასიამოვნოა - უძველესი შენობების ლაბირინთები, მუდმივი მშვენიერი პეიზაჟები, ამ უძველესი დასახლების ლეგენდები და მსხვერპლის საშინელი ფაქტები შერეულ ემოციებს ტოვებს.

ამ დასახლების ისტორიაზე ცოტა რამ არის ნათქვამი, შესაძლოა ის VI საუკუნეში გაჩნდა. ძვ.წ მაგრამ არქეოლოგებისა და მეცნიერების აზრით, მას ჰქონდა უდიდესი განვითარებადა აყვავდა VIII-IX სს.

სად არის

ყიზ-კერმენი ეკუთვნის ბახჩისარაის რაიონს, მაგრამ მისგან 12 კმ-ში მდებარეობს. დასახლება მდებარეობს კეიზ-ყულეს კონცხის პლატოზე. უახლოესი სოფელი და ღირსშესანიშნაობა - თან. მაშინო.

როგორ მივიდეთ იქ

ბახჩისარაიდან ავტობუსით ან სხვა ტრანსპორტით მარშრუტით სოფ. სინაპნოე, ჩამოდით "მაშინოს" გაჩერებაზე და მიჰყევით ჩრდილოეთით დაახლოებით 1 კმ. მაგრამ სტეპური და მთიანი ლანდშაფტის ფონზე, პლატო შორიდან ჩანს.

კარგია იცოდე

ყველაზე საინტერესოა გამოქვაბულის ქალაქის ზედა იარუსი და თავად პლატო აქ შემორჩენილია უძველესი მკვიდრთა მტკიცებულებები. ფრთხილად იყავით, ბევრი ნაბიჯი დიდი ხანია დაზიანებულია ან მთლიანად წაშლილია დროით.

"მკვეთრი მწვერვალის" ძიებაში - ქსუირენი

კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი გამოქვაბულის გამაგრებაა სუეირენი, ითარგმნება როგორც "მკვეთრი მწვერვალი", იგი მდებარეობს ბახჩისარაის რეგიონის ტერიტორიაზე.

მთავარი და ერთადერთი კოშკი ძლიერი კედლებით აიგო ბიზანტიელებმა VI-XI საუკუნეებში. (ზუსტი დრო არ არის მითითებული).

შესანიშნავი ადგილმდებარეობა მაღალ სათავეზე, ხეობის ზემოთ მდინარე ბელბეკი სიტუაციის გაკონტროლების საშუალება მოგვცა.

აქ ასევე ნაპოვნია კლდეებში გამოკვეთილი საცხოვრებელი ნაგებობებისა და ნაგებობების ნაშთები, ასევე სამარხები.

სად არის

ბახჩისარაის სამხრეთით 10 კმ-ზე სოფლების სიახლოვეს დიდი ბაღი და პატარა ბაღი, კულე-ბურუნის კონცხზე.

როგორ მივიდეთ იქ

ავტობუსები ბახჩისარაიდან ზემოაღნიშნული სოფლების გავლით დადიან. მალოეს ბაღის გაჩერებაზე ჩამოსვლისას თქვენ უნდა გადაკვეთოთ მდინარე ბელბეკი (სასურველია ხიდზე), შემდეგ ბოლშოის ბაღის ცენტრალური ქუჩა და გახვიდეთ ხეობაში, სადაც იქნება როგორც თავად კონცხი, ასევე მის ძირამდე მიმავალი გზა. აშკარად ჩანს.

კარგია იცოდე

ქსუეირენის ციხესიმაგრის კოშკი, თუმცა მთლად ხელუხლებელი არ არის, მაგრამ უკეთეს მდგომარეობაშია, ვიდრე სხვა უძველესი საფორტიფიკაციო ქალაქების კოშკები. იგი წინა 12-დან 10 მ სიმაღლეს აღწევს და მის კედლებზე, სადაც სამლოცველო მდებარეობდა, შემორჩენილია ფრესკების ფრაგმენტები.

სხვათა შორის, ერთი რამ, გზად შეგიძლიათ მიმართოთ აი-თოდორის კლდე და ეწვიეთ ჩელტერ-კობას გამოქვაბულის მონასტერს და მოქმედ ეკლესიას წმ. თეოდორა.

უფასო ვიზიტი გამოქვაბულების ქალაქებში

დაცული ტერიტორიების შესასვლელთან ბილეთების გადახდასთან დაკავშირებით სიტუაცია, როგორც ჩანს, საბოლოო დასკვნამდე მიდის.

ბილეთებზე შეიძლება იყოს მითითებული, რომ საიტის მონახულება ტურის გარეშე აკრძალულია და აიძულოთ ფულის სანაცვლოდ გიდი წაიყვანოთ. აი, არ ვიცი რა გავაკეთო და რა ქაღალდები ავაფრიალო ცხვირწინ "შესასვლელის გასაღების დამჭერები" . მთავარი ის არის, რომ მზად უნდა იყოთ დაიცვათ თქვენი უფლებები, თუ ისინი უხეშად ირღვევა. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთ ადგილას ეს ასე არ არის. ბოლო დროს ეს

ძვირფასო მეგობრებო, უნდა ითქვას, რომ ყირიმის ყველა გამოქვაბული ქალაქი და მონასტერი საფუძვლიანად არ არის შესწავლილი. ზოგან ისევ გრძელდება არქეოლოგიური გათხრებიდა კვლევა, და შესაძლოა შემდეგ ჯერზე, როცა აპირებთ გაიმეოროთ თქვენი მოგზაურობა უძველესი გამოქვაბულების ქალაქებში, მოისმენთ რაიმე ახალს.

ამით გემშვიდობებით, თქვენგან ველოდები კომენტარებს და შეფასებებს - თქვენი იმედი მაქვს გამოწერილი განახლებები ? მათთვის, ვინც სერიოზულად აპირებს ყირიმში მოგზაურობას, ჩვენი ვიდეო სახელმძღვანელო ”როგორ მოვაწყოთ მოგზაურობა ყირიმში 24 საათში.” არ გამოტოვოთ! აქ ვიდეო .

და ბოლოს, რამდენიმე სტატია თქვენი მითითებისთვის:

საღამოობით, ხანძრის ირგვლივ, ყირიმელი არქეოლოგები გიტარებთან ერთად მღერიან სიმღერას მშვენიერი ჩერსონელი ავანტიურისტი თეოდორაზე, რომელმაც მოახერხა მთის ძალაუფლების პრინცის შეყვარება. იგი იმდენად გაიტაცა სილამაზით, რომ არამარტო ცოლად მოიყვანა, არამედ მის პატივსაცემად ქვეყანას სახელიც გადაერქვა. ამრიგად, მისი ბედი განუყოფლად იყო დაკავშირებული უნიკალურ არქიტექტურულ ფენომენთან, რომელიც წარმოდგენილია ყირიმის გამოქვაბული ქალაქებით. მანგუპი, მათგან ყველაზე დიდი, იყო მისი სახელობის სამთავროს დედაქალაქი.

ცოტა გეოლოგია

ყირიმში ბევრი უბრალო გამოქვაბულია, სადაც ხალხი არასდროს უცხოვრია. და ეს ფაქტი პირდაპირ კავშირშია გამოქვაბული ქალაქების არსებობასთან. თავისებურებები გეოლოგიური სტრუქტურაყირიმის მთები ისეთია, რომ სხვადასხვა კლდეები მათ ერთგვარ „ფენას“ აძლევს, განსაკუთრებით მგრძნობიარეა წყლისა და სხვა სახის ეროზიის მიმართ. შედეგად წარმოიქმნება ბუნებრივი კარსტული ღრუები.

ხშირად გვხვდება კირქვაში - ქვედა ნალექებით წარმოქმნილი ქვა უძველესი ზღვა, რომლის ფსკერიდან ოდესღაც ნახევარკუნძული ამოვიდა. კირქვა რბილი და ადვილად დასამუშავებელია, რის გამოც მას უძველესი დროიდან იყენებდნენ სამშენებლოდ. ამგვარად, გეოლოგია კარგად ზრუნავდა, რომ ტაურისის ძველ მაცხოვრებლებს სულაც არ სჭირდებოდათ საცხოვრებლის აშენება ადგილზე.

გათხრა - არ ააშენო

ძველი და შუა საუკუნეების სამყაროს ისტორია სავსეა ომებით. იმ დროს ადამიანი ვერ გრძნობდა თავს დაცულად, თუ მას არ იცავდა თავისი სახლის ძლიერი კედლები, ან კიდევ უკეთესი, ძლიერი ციხე. მაგრამ ტექნოლოგიური განვითარების მაშინდელ დონეზე დამოუკიდებლად ასეთი ნივთების აშენება ადვილი არ იყო. შესაბამისად, ყირიმის მცხოვრებლებმა ყურადღება მიაქციეს ბუნებრივ სიმაგრეებს - მთებს და მათში არსებულ გროტოებს.

ქვის ხანის ადამიანები უბრალოდ ეძებდნენ გამოქვაბულს მათი გემოვნებით და დასახლდნენ მასში - ყირიმში ცნობილია მრავალი გამოქვაბული, რომელიც თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 100 ათასი წლით. უფრო მოწინავე ხელსაწყოების შეძენის შემდეგ, მათ დაიწყეს ბუნების მიერ მათთვის მიწოდებული საცხოვრებლების ფორმის შეცვლა, რაც უფრო კომფორტული და საიმედო გახდა. ბერძენი და რომაელი ავტორები ასევე აღნიშნავენ ტაურიდაში დასახლებების არსებობას. შემდგომი დროის მეცნიერები დარწმუნებულნი არიან, რომ მათი მშენებლობის ტრადიცია საუკუნემდე არ შეწყვეტილა.

ამათგან უმეტესობა საცხოვრებელი კომპლექსებითეოდორიტებმა ის ფაქტობრივად ააშენეს, მაგრამ ისინი ხშირად მოდიოდნენ არსებული ქალაქის ადგილზე. არსებობს მოსაზრება
რომ ამგვარმა მშენებლობამ სტიმული მისცა სისხლისმსმელი ჰუნების შემოსევას. გამოქვაბულებში ცხოვრებას შუა საუკუნეების თვალსაზრისით რამდენიმე მნიშვნელოვანი უპირატესობა ჰქონდა:

• არ იყო საჭირო საცხოვრებელი ან საფორტიფიკაციო ნაგებობების აშენება ჩემი საკუთარი ხელითთავიდან ბოლომდე;
• სტრუქტურა აღმოჩნდა ძალიან ძლიერი და საიმედო;
• მთები, სადაც გამოქვაბულის ღრუები იყო განთავსებული, თავდაცვის დამატებით ხაზს ემსახურებოდა;
• შეუძლებელი იყო ქვის მონოლითის მსგავსი საიმედო კედლის ხელით აშენება.

ჩამოსახლებულებმა შეცვალეს არსებული ღრუების ფორმა (ჩვეულებრივ, სწორკუთხა ან კამარის ოთახებს იღებდნენ), კირქვის ან სხვა რბილ კლდეებში ამოჭრეს ახალი კამერები, შეაერთეს ისინი გადასასვლელებით ან დაყვეს ტიხრებით. არ იყო საჭირო კედლები და კოშკები - ხელოვნური სიმაგრეები, როგორც წესი, მხოლოდ შესასვლელის მხარეს იყო დამონტაჟებული. ლოკაციადა ისინი პატარები იყვნენ. სამშენებლო მასალა თავად მშენებლობის დროს გაჩნდა - გამოყენებული იქნა კლდის ამოთხრილი ბლოკები.

თანამედროვე ადამიანს არ მოეწონება ცივ გამოქვაბულში ცხოვრება, თუნდაც ის ლამაზი იყოს. მაგრამ ის მსოფლიომ გააფუჭა და შუა საუკუნეების ხალხი უფრო მეტად აწუხებდა მტრებისგან უსაფრთხოებას, ვიდრე ყოველდღიურ კომფორტს.

გამოქვაბული ქალაქები, ციხე-სიმაგრეები და მონასტრები

ყირიმის გამოქვაბული ქალაქები მათი დანიშნულების მიხედვით შეიძლება დაიყოს სამ ჯგუფად:

1. რეალურად ქალაქი. განსაკუთრებით მდიდარია ამ ტიპის ძეგლებით - მის მიდამოებში არის მანგუპი, ესკი-კერმენი, ჩუფუტ-კალე. ისინი ხასიათდებიან დიდი ფართობით, მრავალი საცხოვრებელი და სამეურნეო ნაგებობებით. აქ მუდმივად ცხოვრობდა ხალხის მნიშვნელოვანი რაოდენობა და ომის შემთხვევაში ისინი გადაიქცნენ თავდაცვის დიდ ცენტრებად.
2. თავდაცვითი კომპლექსები. ასეთი ციხე-სიმაგრეები ომის შემთხვევაში გარემომცველი მოსახლეობისთვის თავშესაფრად იყო შექმნილი. იქ შეიძლებოდა მცველის გარნიზონი ყოფილიყო. მუდმივი მოსახლეობა ცოტა იყო და მათი ფართობი მცირე იყო. მაგალითებია კალამიტა, სიურენის ციხე, ბაკლა, ტეპე-კერმენი.
3. რელიგიური შენობები. შუა საუკუნეების მონასტრები ყოველთვის კარგად გამაგრებული ციხესიმაგრეები იყო და არც ყირიმის მონასტრები იყო გამონაკლისი. გამოქვაბულები გახდა ეკლესიები, ბერების კელი და საწყობები მათი მომარაგებისთვის. ყველაზე ცნობილია ინკერმანის მონასტერი, ჩელტერ-მარმარა, შულდან-კობა.

გამოქვაბულის მონასტრები და ყირიმის ქალაქები მუდმივ ინტერესს იწვევს არქეოლოგების, ისტორიკოსების, უბრალოდ წარსულის მოყვარულთა და სხვადასხვა სახის მისტიკოსთა და ეზოთერიკოსთა შორის. იშვიათი ტურისტული მარშრუტი მთებში დასრულებულია მინიმუმ ერთი მათგანის მონახულების გარეშე. სულ ათზე მეტია.

დედაქალაქი ფეოდორო

მანგუპი ყირიმის ყველაზე დიდი გამოქვაბული ქალაქია. ის 200 მეტრით არის ამაღლებული მიმდებარე ხეობებიდან - არ შეგშურდებათ მტრის, რომელმაც მისი შტურმი გადაწყვიტა.
ამ აზრს სრულად იზიარებდნენ თურქი დამპყრობლები. ითვლება, რომ სწორედ მათ უწოდეს ქალაქი მანგუპი - "ავადმყოფი", მისი აღებისას განცდილი ზარალის გამო.

ფოტოები საშუალებას გაძლევთ დააფასოთ შუა საუკუნეების არქიტექტორების ოსტატობა. ბოლო მაცხოვრებლებმა მას შემდეგ დატოვეს პოლიტიკა, მაგრამ ახლაც კლდეებში შემორჩენილია გალერეები სვეტებით, გრეხილი კიბეებითა და მრავალსართულიანი ოთახებით. ქალაქი ააგეს გოთებმა, რომლებიც აქ დასახლდნენ დიდი მიგრაციის დროს. მათ შექმნეს დორის (შემდგომში თეოდოროს) სახელმწიფო - ბიზანტიასთან მოკავშირე ძლიერი სამთავრო, რომელიც აწარმოებდა აქტიურ ვაჭრობას და ჰქონდა ძლიერი საერთაშორისო კავშირები, კერძოდ მოსკოვთან.

და მშვენიერი თეოდორა, რომელმაც აქ იპოვა თავისი პრინცი, მზად არის, ასეც დაეხმაროს თავის შთამომავლებს. ადგილობრივი არქეოლოგები ამტკიცებენ, რომ მანგუპში ძალიან ადვილია იმის გაგება, თუ რომელი ადამიანია შენი სული.

გამოქვაბული ქალაქები ყირიმის რუკაზე

გახსენით რუკა

როგორც ხედავთ, ყირიმში უამრავი მომხიბლავი გამოქვაბული ქალაქია, რომლებიც თანამედროვე ტურისტის ყურადღების ღირსია. ჩვენს ფოტოებში თქვენ შეძლებთ დაწვრილებით იხილოთ ყირიმის ამ მართლაც გასაოცარი ღირშესანიშნაობების ყველა სიამოვნება, რომლის შექმნასაც არა მხოლოდ ადამიანი, არამედ ხელიც შეუდგა.

ატრაქციონები

10395

თავად ტერმინი „გამოქვაბული ქალაქები“, თუმცა კარგად არის დამკვიდრებული მეცნიერებაში და ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ფაქტობრივად, აქვს მთელი რიგი კონვენციები, რომელთა გათვალისწინებითაც ეს ფრაზა ჩვეულებრივ ბრჭყალებშია ჩასმული. ამ ტერმინში ასევე შედის თავდაცვითი სიმაგრეები, მონასტრები და უძველესი დასახლებები, რომლებიც ოდესღაც აშენდა გამოქვაბულებში, რომლებიც ხშირად აფართოებდა და ღრმავდებოდა ადამიანის მიერ. თავად კლდეები იყო აუღებელი ციხესიმაგრე. ამ დროისთვის ყირიმის მთების შიდა ქედის ყველა „გამოქვაბული ქალაქი“ ბახჩისარაის ისტორიულ, კულტურულ და არქეოლოგიურ მუზეუმ-ნაკრძალის ნაწილია.

მხედველობა

ეს არის გამოქვაბულის ქალაქებიდან ყველაზე მოსანახულებელი და ხელმისაწვდომი. ის მდებარეობს ბახჩისარაის გარეუბანში, შეგიძლიათ იქ მიხვიდეთ საზოგადოებრივი ტრანსპორტით, შემდეგ კი ფეხით ახვიდეთ მიძინების მონასტრის გასული მოსახერხებელი ბილიკით. სასაფლაოს გვერდით გამავალი ტყის ბილიკის ბოლოსკენ თქვენი მზერა შენობებითა და გამოქვაბულებისა და კლდეების გადახურვის პირქუშ კლდეებზე დაისვენება. ჩუფუტ-კალე განლაგებულია პლატოზე, რომლის ერთ მხარეს ნაზი აწევაა, ხოლო სამივე მხარეს ციცაბო კლდეებია, რომლებიც ხეობას გადაჰყურებს. არქეოლოგიურმა კვლევებმა დაამტკიცა, რომ ეს პლატო ნეოლითში იყო დასახლებული, მაგრამ ძირითადი სიმაგრეები VI საუკუნით თარიღდება და ბიზანტიურ დასახლებას მიეკუთვნება. ამ ქალაქის ისტორია დაწერილი იყო რამდენიმე ეთნიკური ჯგუფის მიერ, რომლებიც ერთმანეთს მიჰყვნენ: ალანები, ბერძნები, თათრები, კარაიტები. აქ მთავარი ღირსშესანიშნაობები, გარდა ხეობის გრანდიოზული ხედისა, არის ქუჩები, მეჩეთის ნანგრევები, სანიაღვრე ჭა, კარაიტის კენასას, თავდაცვითი კედელი ხუთი მეტრის სისქის, ზარაფხანა, ციხე და ჯანიკეს საფლავი. ხანუმი (თოხტამიშ ხანის ასული), მრავალი ლეგენდით არის მოცული. იქვე, "იოზაფატის ველზე", არის ძველი კარაიტების სასაფლაო. ჩუფუტ-კალეს შემოგარენი ძალიან თვალწარმტაცია;

დაწვრილებით კოლაფსი

მხედველობა

მანგუპის მთა უფრო მაღალი და დიდებულია, ვიდრე ბევრი მიმდებარე მთები. ტეშკლი-ბურუნის კონცხზე აღმართულია უძველესი ქალაქ თეოდოროს ციტადელი. აქ პირველი დასახლებების კვალი თარიღდება III - IV საუკუნეებით, მაგრამ მანგუპის მნიშვნელობა XVII საუკუნის პირველ ნახევარში დაიწყო. აქ ცხოვრობდნენ სკვით-სარმატები, გოთ-ალანები, ბერძნები, ხაზარები და მოგვიანებით თურქები და ყარაელები. ამ ქალაქს ტერიტორიით და ინფრასტრუქტურით ტოლი არ ჰყავდა, წყლით უზრუნველყოფილი, 1500 მეტრი სიმაგრის საერთო სიგრძით, იტევდა უამრავ ადგილობრივს პირუტყვითა და ქონებით. დასახლების ირგვლივ ულამაზესი ტერიტორიაა, მთის ძირში მდებარე ტბა მთელი წლის განმავლობაში იზიდავს უამრავ ტურისტსა და ადგილობრივ მოსახლეობას. შუა საუკუნეების დიდებული ქალაქის ნანგრევები, თეოდოროს სამთავროს დედაქალაქი, ახლა მიმოფანტულია პლატოზე: თავდაცვითი ხაზების კედლების ფრაგმენტები, კარაიტების საფლავის ქვები, ციტადელი და ალყის ჭა, ბაზილიკა, რვაკუთხა ტაძარი და ჩრდილოეთ და სამხრეთ გამოქვაბულის მონასტრები.

დაწვრილებით კოლაფსი

მხედველობა

მანგუპიდან არც ისე შორს არის დიდი და შთამბეჭდავი გამოქვაბული ქალაქი, რომელშიც 350-ზე მეტი გამოქვაბულია შემონახული და ხელმისაწვდომია შესამოწმებლად და დასათვალიერებლად. ციხის აგება VI საუკუნის მეორე ნახევრით თარიღდება. იქ ალან-გოთური ფედერაციული მეომრები განლაგდნენ. ამ ქალაქს ერთ-ერთი ყველაზე ტრაგიკული ბედი აქვს - იგი სასტიკად განადგურდა, პირველად VIII საუკუნის ბოლოს ხაზარების წინააღმდეგ აჯანყების დროს. მიუხედავად ამისა, შემორჩენილია ტაძრები: ბაზილიკა, სამი მხედრის ტაძარი, მოჩუქურთმებული ქვის მომრგვალებულ ბლოკად, მიესალმება სამხრეთ ბილიკზე ასვლას, დიდი გამოქვაბულის ტაძარი ტრიფოლის სახით, გამოქვაბულის ტაძარი ქალაქის კარიბჭე, შემომწირველთა ტაძარი, უჩვეულო ფორმის სამსჯავროს ტაძარი, ასევე კარიბჭე, ბაზილიკა და შთამბეჭდავი ალყის ჭა, რომელიც მიღწეულია 86 საფეხურით, ძალიან მოლიპულ და თითქმის თლილი. სამი მხედრის, ღვთისმშობლისა და შემომწირველთა ტაძრებში შემორჩენილია XIII–XIV საუკუნეების ბიზანტიური მხატვრობის ნაშთები.

დაწვრილებით კოლაფსი

ღირსშესანიშნაობა, ისტორიული ღირსშესანიშნაობა

სიდიდით მესამე ქალაქის ნაშთები ახლა პრაქტიკულად განადგურებულია მონასტრის ეკონომიკური საქმიანობით, რომელიც ჩამოყალიბდა მე-19 საუკუნეში ციხის ქვეშ გამოქვაბულებში. კალამიტა შეიქმნა შავი მდინარის ხეობის დასაცავად ჯერ კიდევ ქერსონესოსის დროს. მოგვიანებით, მე-14 საუკუნეში, ეს სიმაგრე გადავიდა მანგუპ-კალეში მოგზაურობიდან ჩვენთვის ცნობილი მთავრების თეოდოროს მფლობელობაში. მოგვიანებით, თურქებმა დაიპყრეს ციხე, მოარგეს იგი ახალი გამოგონების - ცეცხლსასროლი იარაღის რეალობას. ციხის ნანგრევები მდებარეობს კლდის ზედა იარუსზე ციხეს ორივე მხრიდან ციცაბო კლდეები იცავდა, ხოლო პლატოს მხარეს შემორჩენილია კედელი, კოშკებითა და თხრილით; . ახლა ხალხს უფრო იზიდავს დიდი მონასტერი, რომელიც მდებარეობს ციხის კლდეზე, ორასზე მეტი ოთახითა და ორი ეკლესიით. მონასტერმა საქმიანობა 1990 წელს აღადგინა. ცოტა უფრო მაღლა მდინარე ჩერნაიას ხეობის გასწვრივ და მის მეორე მხარეს არის მრავალი გამოქვაბული, მათ შორის. სამონასტრო ეკლესიები.

დაწვრილებით კოლაფსი

მხედველობა

თეფე-კერმენში ჩასვლა უფრო რთულია, ალბათ ამიტომ არის ყველაზე ნაკლებად შესწავლილი ეს გამოქვაბული სისტემა: ან სოფლიდან უნდა ახვიდე. მანქანა, ან მიჰყევით ბილიკს ჩუფუტ-კალეს უკანა კარიბჭიდან. თეფე-კერმენის მთა მდებარეობს მდინარე კაჩას ხეობის ზემოთ და მოხაზულობით ვულკანს წააგავს - თითქმის რეგულარული კონუსის ფორმა აქვს, აქედან მოდის სახელწოდება: მწვერვალი-ციხე. VI-მე-14 სს-მდე დასახლებული პუნქტი იყო. აქ ყველაზე ცნობილი ძეგლი არის გამოქვაბული ეკლესია ნათლობის სამლოცველო და საკურთხეველი, რომელიც გარშემორტყმულია ექვსი სვეტით, რომელთაგან მხოლოდ ნახევარი შემორჩა. თეფე-კერმენზე არის სხვადასხვა ტიპის გამოქვაბულები, საწოლებით, კარ-ლუქებით, სამარხებითა და წყლის შესანახი ცისტერნებით, ასევე არის რამდენიმე უცნობი ფუნქციის გამოქვაბული ფანჯრების გარეშე და ნახევრად ადამიანის სიმაღლის გარეშე.

დაწვრილებით კოლაფსი

მხედველობა

ეს გამოქვაბული ქალაქი მდებარეობს ყირიმის მთების შიდა ქედზე, ბახჩისარაიდან 8 კილომეტრში. კაჩი-კალონის მთის ერთ-ერთი სახელია ჯვრის გემი და მართლაც, თუ კარგად დააკვირდებით, მთა უზარმაზარი გემის მშვილდს ჰგავს და მასზე ნაპრალები უზარმაზარი ჯვრის გამოსახულებას ქმნის. კაჩი-კალიონი არ არის კარგად შესწავლილი არქეოლოგიურად და ქალაქის შესახებ მცირე წერილობითი მტკიცებულებაა შემორჩენილი. კლდეებში იყო გამოკვეთილი ოთახები, სამლოცველოები ჯვრებითა და სამარხებით და ტარაპნები. შემორჩენილია თავდაცვითი კედლის ნაშთები, რომელიც შეიძლება მოიძებნოს მთაზე ყველაზე საინტერესო ადგილის - აია სოფიას ეკლესიის მახლობლად, რომელიც ცალკე კლდეში იყო გამოკვეთილი. როგორც ჩანს აქ მეღვინეობით იყვნენ დაკავებულნი - ველური ვაზის ნაწილი დღემდე გვხვდება, ზოგი ოთახი კი ყურძნის საწნახლით იყო აღჭურვილი. კაჩი კალიონზე 5 გროტოა, წმინდა ანასტასიას წყარო წყლით, რომელიც სამკურნალოდ ითვლება და იქ ახლაც ბევრი მომლოცველის პოვნა.