მსოფლიოს ყველაზე მრავალრიცხოვანი ხალხები. ყველაზე დიდი ეროვნების სია. პატარა ხალხები

9 აგვისტო მსოფლიოს მკვიდრი მოსახლეობის საერთაშორისო დღეა. ჩვენ გადავწყვიტეთ მოგაწოდოთ ყველაზე პატარა მკვიდრი ხალხის სია, რომლებიც გადაშენების პირას არიან.

პატარა მუქი ფერის ტომების ეს ჯგუფი თანამედროვე აზიის ტერიტორიაზე აფრიკის კონტინენტიდან მიგრაციის ერთ-ერთი ტალღის დროს მოვიდა. ეთნოლოგები თვლიან, რომ აზიელი პიგმეები პაპუანების და ავსტრალიის წინაპრები გახდნენ. ეს პატარა ხალხი, შრი-ლანკის მკვიდრებთან ერთად, ჩვეულებრივ გაერთიანებულია ავსტრალოიდურ რასაში. თანდათანობით, ახალმოსული ტომები აიძულეს სასოფლო-სამეურნეო აზიურმა ტომებმა და გადარჩნენ მხოლოდ რამდენიმე პატარა კუნძულზე.

ამ ხალხმა ძალიან განიცადა დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენების დროს, როდესაც მეზღვაურებმა სასამართლოში მიიტანეს პატარა შავკანიანი მონები და მათთვის უზარმაზარი ფული მიიღეს.

ესენი არიან იმ ხალხის მცირე წარმომადგენლები, რომლებსაც ფინო-უგრიელები უწოდებენ, ისინი ითვლებიან თანამედროვე სანკტ-პეტერბურგისა და ლენინგრადის რეგიონის მკვიდრ მოსახლეობად. ლენინგრადის აბორიგენები თანამედროვე რუსეთის ყველაზე პატარა და უძველესი ხალხია.

ხალხის თვითსახელწოდებაა ვოდი, რომელიც ვოტიკიდან თარგმნილი ჟღერს "ადგილობრივად". ხალხი შეტანილია იუნესკოს სიაში რუსეთის გადაშენების პირას მყოფი და პატარა ხალხების სიაში. დღეს ვოდის ხალხის რამდენიმე ათეული წარმომადგენელია, რომელთაგან ბევრი არ ცხოვრობს რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე. ვოტიკური ენა გადაშენებულად ითვლება.

ამ პატარა ხალხის ტომები ცხოვრობენ ამაზონის აღმოსავლეთით და, მეცნიერთა აზრით, არცერთ სხვა ხალხს არ ემუქრება გადაშენება ისე, როგორც გუადას. ამ დროისთვის დარჩენილია მხოლოდ 350 წარმომადგენელი, რომელთა მესამედი მოწყვეტილია გარე სამყაროსგან, ცხოვრობს მიუწვდომელ ტროპიკულ ტყეებში.

პრობლემები გუაჯისთვის, ისევე როგორც ახალი სამყაროს მრავალი ხალხისთვის, დაიწყო კოლონიზაციის დაწყების შემდეგ. გუადჯები იძულებულნი გახდნენ დაეტოვებინათ უმოძრაო ცხოვრების წესი და გადაიქცნენ მომთაბარეებად, რამაც რადიკალურად დაარღვია მათი უძველესი ცხოვრების წესი და გადაშენების საფრთხის წინაშე დააყენა.

სასოფლო-სამეურნეო დანიშნულებით ტყეების გაჩეხვამ მოსახლეობას უზარმაზარი ზიანი მიაყენა, რის შეწყვეტას ხელისუფლება მხოლოდ საერთაშორისო ორგანიზაციების ზეწოლით დათანხმდა.

ქერეკები რუსეთის ფედერაციის ერთ-ერთი ყველაზე პატარა ხალხია. ისინი საკუთარ თავს "ანკალგაკკუსაც" უწოდებენ, რაც ითარგმნება როგორც "ზღვისპირა ხალხი". ამ წუთში ამ პატარა ხალხის მხოლოდ რამდენიმე წარმომადგენელია და, დიდი ალბათობით, რამდენიმე წელიწადში არც ერთი წარმომადგენელი არ დარჩება. ქერეკები ძალიან განიცდიდნენ ჩუქჩის ასიმილაციას. ითვლება, რომ სწორედ ამ ხალხისგან ისწავლეს ჩუქჩებმა, თუ როგორ უნდა აეყვანათ ძაღლები სასწავლებლებზე, რადგან სწორედ კერექსებმა გამოიგონეს ტრანსპორტირების ეს მეთოდი.

ხალხი ცხოვრობს ტანზანიის ჩრდილო-აღმოსავლეთით და ყველაზე პატარა ხალხია რეგიონში. ამის წარმომადგენლები უძველესი ხალხიმათ არ იციან მეცხოველეობა და ცხოვრობენ მხოლოდ შეგროვებით და ნადირობით. კვების ძირითადი წყაროა ტყის ცხოველები და მეფუტკრეობა. ოკიეკები არიან ყველაზე გამოცდილი მეფუტკრეები, რომლებსაც შეუძლიათ ფუტკრების მართვა და შეუძლიათ კონტინენტზე საუკეთესო თაფლის წარმოება. ოკიეკი საფრთხის ქვეშ მოექცა ტყეების გაჩეხვის დაწყების შემდეგ, რამაც გამოიწვია ტყეში ცხოველებისა და ფუტკრების რაოდენობის შემცირება.

რუსეთის ფედერაცია მოიცავს მნიშვნელოვანი თანხაყველაზე სხვადასხვა ხალხები- ექსპერტების აზრით, დაახლოებით 780 ჯგუფი. რუსეთის ეგრეთ წოდებული პატარა ხალხები ცხოვრობენ ჩრდილოეთ ტერიტორიაზე, რომელიც გადის ქვეყნის 30 რეგიონში. თუ მათ რიცხვს დაუმატებთ, ამდენი მათგანი არ იქნება: მილიონის მეოთხედზე ცოტა მეტი. 2010 წლის მონაცემებით, ჩვენს შტატში დაახლოებით 45 ძირძველი ჯგუფი ცხოვრობს. ამ სტატიაში დეტალურად იქნება საუბარი რუსეთის პატარა ხალხების საცხოვრებელი ადგილის თავისებურებებზე, კანონიერ უფლებამოსილებებზე, პრობლემებსა და იურიდიულ სტატუსზე.

რა არის რუსი პატარა ხალხები?

მცირე სპეციალისტები უწოდებენ მცირე ეთნიკურ თემებს, რომლებიც ინარჩუნებენ თავიანთ ტრადიციებს, წეს-ჩვეულებებს და საცხოვრებლის კულტურულ მახასიათებლებს. მცირე ერების საარსებო წყაროს პრობლემა დგას არა მხოლოდ რუსულ, არამედ გლობალურ დონეზე. ამრიგად, 1993 წელს გაეროს გენერალურმა ასამბლეამ მიიღო რეზოლუცია, რომლის მიხედვითაც განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს მცირე და ძირძველ თემებს. მაშინ რუსეთი განზე არ იდგა: 1993 წლის კონსტიტუციამ გამოაცხადა უფლებებისა და თავისუფლებების გარანტიის პრინციპი როგორც რიგითი მოქალაქეებისთვის, ასევე ქვეყნის მკვიდრი წარმომადგენლებისთვის. კონსტიტუციურ დონეზე მკვიდრი მოსახლეობის უფლებების კონსოლიდაცია დემოკრატიული სახელმწიფოს განვითარების დაცვისა და მხარდაჭერის სისტემის განუყოფელი ელემენტია.

რატომ ჩნდება რუსეთის პატარა ხალხების არსებობის პრობლემა? Ბოლო დროსგანსაკუთრებული ყურადღება ექცევა? ამ კითხვაზე პასუხი ისტორიაშია. ფაქტია, რომ მე-20 საუკუნის დასაწყისში ჩვენი სახელმწიფოს ზოგიერთ ხალხს შეექმნა მთელი რიგი პრობლემები: ეკონომიკური, დემოგრაფიული, სოციალური და, რა თქმა უნდა, კულტურული. ეს მოხდა, როგორც ძნელი მისახვედრი არ არის, ღრმა სახელმწიფოებრივი ცვლილებების გამო: რევოლუციები, რეპრესიები, სამოქალაქო ომი და დიდი სამამულო ომი და ა.შ. რუსეთი მწვავე გახდა.

უნდა ითქვას, რომ მცირე ტიპის ეთნიკური ჯგუფები არ თამაშობენ ბოლო როლიქვეყნის კულტურულ განვითარებაში. უფრო მეტიც, ისინი არიან შემადგენელი ნაწილიარუსეთის მრავალეროვნული ხალხი მოქმედებს როგორც დამოუკიდებელი ფაქტორი, რომლის წყალობითაც ხდება ოდესღაც დიდი რუსული სახელმწიფოებრიობის აღორძინება. მაშ რა არის პოლიტიკა? ამჟამინდელი ხელისუფლებარუსეთის პატარა ხალხებთან მიმართებაში? ეს შემდგომში იქნება განხილული ქვემოთ.

რუსეთის ფედერაციაში ძირძველი ხალხების არსებობის სამართლებრივი საფუძველი

გარკვეული ეთნიკური ჯგუფების სტატუსის სამართლებრივი აღიარება შორს არის ახალი ფენომენისგან. ასევე შიგნით XIX დასაწყისშისაუკუნეში რუსეთის იმპერიაში არსებობდა სპეციალური ქარტია უცხოელთა ცხოვრების შესახებ, რომელიც დათარიღებულია 1822 წლით. ამ დოკუმენტში რუსეთის გარკვეული ტერიტორიების მკვიდრ მოსახლეობას გარანტირებული ჰქონდა უფლება თვითმმართველობის, მიწის, კულტურული იდენტობის და ა.შ. საბჭოთა დრომსგავსი პოლიტიკა გაგრძელდა, მაგრამ ეროვნული უმცირესობების დასახლების ადგილები დაუნდობლად გაიყო. ადგილიდან ადგილზე გადაადგილებამ, ისევე როგორც პატერნალიზმის პრინციპმა (ქცევის ნორმების კარნახმა) როლი ითამაშა პატარა ერებში. სასტიკი ხუმრობა: საუკუნოვანი ტრადიციები და წეს-ჩვეულებები თანდათანობით გაქრა.

პრობლემა 90-იან წლებში აღმოაჩინეს. ენის მოხსნის პროცესის შემდგომი დაჩქარების თავიდან ასაცილებლად და კულტურული მახასიათებლებირუსეთის ძირძველ და პატარა ხალხებს შორის დამკვიდრდა მთელი რიგი სამართლებრივი ნორმები, რომლებიც აცხადებდნენ იდენტობის პრინციპს და ტრადიციული კულტურის შენარჩუნებას ძირძველ ეთნიკურ ჯგუფებში.

პირველი და ყველაზე მნიშვნელოვანი წყარო, რა თქმა უნდა, რუსეთის კონსტიტუციაა. აქვე აღსანიშნავია 72-ე მუხლი, რომელიც რეგიონებისა და ფედერაციის მიხედვით ეროვნულ უმცირესობათა უფლებებისა და თავისუფლებების ერთობლივ რეგულირებაზეა საუბარი. მე-20 და 28-ე მუხლები ითვალისწინებს მოქალაქეობის მითითების შესაძლებლობას. ბევრ ფედერალურ კანონში და სხვა რეგულაციებიგანმტკიცებულია სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფის თანასწორობის პრინციპი. აღსანიშნავია ფედერალური კანონი „მოქალაქეთა ფუნდამენტური საარჩევნო უფლებების შესახებ“, ფედერალური კანონი „რუსეთის ფედერაციაში ენების შესახებ“ და მრავალი სხვა კანონი.

რუსეთის ფედერაციის საკონსტიტუციო სასამართლო არის ქვეყნის მთავარი სამთავრობო ორგანო, რომლის მოვალეობებში შედის მცირე ხალხების სამართლებრივი დაცვა. ამავე ორგანო ადგენს სპეციალურ გარანტიებს და უფლებებს ეთნიკური ჯგუფებისთვის, რაც ქვემოთ იქნება განხილული.

რუსეთის მცირე ხალხებისთვის შეღავათებისა და გარანტიების შესახებ

რა გარანტიას აძლევს რუსეთის ფედერალური კანონები ეთნიკურ უმცირესობებს? თუ ჩვენ ვსაუბრობთპოლიტიკური სფეროს შესახებ, მაშინ ღირს ხაზგასმით აღვნიშნოთ გარკვეული სამართლებრივი წინაპირობები მუშაობაში ძირძველი ხალხის ფართო მონაწილეობისთვის. სამთავრობო სააგენტოებირუსეთის ფედერაცია და ადგილობრივი ხელისუფლების ორგანოები. Როგორ მუშაობს? „მოქალაქეთა საარჩევნო უფლებების შესახებ“ ფედერალური კანონის თანახმად, სახელმწიფო ორგანოებში წარმომადგენლობის სპეციალური კვოტები უნდა დაწესდეს. ეს უნდა მოხდეს საარჩევნო ოლქების ფორმირებით, რომლებშიც კანონით დადგენილზე ნაკლები რაოდენობის ხალხი მოიცავდა. საარჩევნო ოლქები შეიძლება ეხებოდეს ცალკეულ ეროვნულ დასახლებებს, ეთნიკურ გაერთიანებებს, ტომებს და ა.შ.

შემდეგი სფერო, რომელშიც ეს შესაძლებელია შეღავათიანი უფლებებირუსეთის ძირძველი ხალხები არის ეკონომიკა. ამ სფეროში უნდა იქნას გამოყენებული ეკონომიკური საქმიანობის ხარისხობრივი განვითარების მეთოდები ტრადიციული ტიპი. ზომები უნდა იქნას მიღებული სპეციალური ტერიტორიების შესაქმნელად, სადაც შესაძლებელი იქნება გარემოსდაცვითი მართვის ტრადიციული მეთოდების გამოყენება. არ უნდა დავივიწყოთ საბიუჯეტო ასიგნებები, რომლებიც მიზნად ისახავს ხალხური რეწვის ხელშეწყობას. შეიძლება დაექვემდებაროს პრივატიზაციას ძირძველი მოსახლეობის ინტერესების მკაცრი გათვალისწინებით საწარმოო საწარმოები. ამასთან, ასეთი საწარმოების დაბეგვრა განხორციელდება შესაძლო შეღავათებისა და სუბსიდიების გათვალისწინებით.

დაბოლოს, რუსეთის მცირე ხალხების უპირატესი უფლებები შეიძლება განხორციელდეს სოციალურ-კულტურულ სფეროშიც. აქ ღირს საუბარი კონკრეტული ძირძველი ხალხის სულიერი და კულტურული საფუძვლების შენარჩუნების პირობების მიღებაზე. ეთნიკური საშუალებები მასმედიაშესაბამისი ენა და ლიტერატურა ყველანაირად უნდა იყოს მხარდაჭერილი სახელმწიფო ხელისუფლების მიერ. აუცილებელია პერიოდულად ჩატარდეს Სამეცნიერო გამოკვლევა კულტურის სფეროებიპატარა ხალხები.

საერთაშორისო სამართალი ძირძველი ხალხების შესახებ

ეროვნული საკანონმდებლო ბაზა, რომელიც შეიცავს რუსეთის მკვიდრი მოსახლეობის სამართლებრივი სტატუსის დაცვის წესებს, ეფუძნება საერთაშორისო სამართლის მიერ დადგენილ პრინციპებს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რუსეთის კანონმდებლობა არ უნდა ეწინააღმდეგებოდეს საერთაშორისო სამართლებრივ ნორმებს. ეს წესი ასევე გათვალისწინებულია რუსეთის 1993 წლის კონსტიტუციაში.

საერთაშორისო ხასიათის ყველა ნორმატიული აქტი, რომელიც ეხება დედამიწის მცირე ხალხების პრობლემებს, შეიძლება დაიყოს სამ ძირითად ჯგუფად. პირველ ჯგუფში შედის საკონსულტაციო ხასიათის დოკუმენტები. Რას ნიშნავს ეს? მოკლედ, ენობრივი უმცირესობების შესახებ დეკლარაცია, ვენის დეკლარაცია (1989), პარიზის დეკლარაცია (1990), ჟენევის დეკლარაცია (1991) და მრავალი სხვა დეკლარაციული დოკუმენტი მიზნად ისახავს ეთნიკური უმცირესობების მიმართ ხელსაყრელი დამოკიდებულების სტიმულირებას.

მეორე ჯგუფი მოიცავს დოკუმენტაციას, რომლის მიზანია იდეოლოგიური და კულტურული გავლენის მოხდენა კონკრეტული სახელმწიფოს სამართლებრივ სისტემაზე. მაგალითად, კონვენცია No169 საუბრობს ტომობრივ ხალხებზე, დსთ-ს 1994 წლის კონვენცია უმცირესობათა უფლებების მაღალი ხარისხის დაცვის განხორციელების შესახებ და ა.შ. წარმოდგენილი ჯგუფის მახასიათებელია ის, რომ რუსეთი უგულებელყოფს მასში შემავალ დოკუმენტაციას. წარმოადგენს თუ არა ეს რუსეთის მკვიდრი ხალხების პრობლემების ჯგუფს? დიდი ალბათობით არა. ყოველივე ამის შემდეგ, არსებობს მესამე ჯგუფი, რომელიც მოიცავს დოკუმენტებს, რომლებიც იურიდიულად სავალდებულოა ნებისმიერი სახელმწიფოსთვის.

ეს უკანასკნელი შედგება საერთაშორისო დოკუმენტებისგან, რომლებიც შექმნილია ეროვნული უმცირესობების დასაცავად სხვადასხვა სახის დისკრიმინაციული და დამამცირებელი ასპექტებისგან. ამრიგად, არსებობს 1965 წლის პაქტი პოლიტიკური და სამოქალაქო უფლებების შესახებ, 1950 წლის ადამიანის უფლებათა და თავისუფლებათა დაცვის ევროპული კონვენცია და მრავალი სხვა დოკუმენტი, რომლებიც სავალდებულოა რუსეთის სახელმწიფოსთვის.

რუსი პატარა ხალხების უფლებები და თავისუფლებები

დღეს რუსეთში მოქმედებს 1999 წლის ფედერალური კანონი No256-FZ „რუსეთის ძირძველი ხალხების უფლებების გარანტიების შესახებ“. წარმოდგენილი ნორმატიული აქტის მე-8 მუხლი ეთნიკური უმცირესობების უფლებებზეა საუბარი. კონკრეტულად რა ღირს აქ ხაზგასმა?

მცირე ხალხებს, ისევე როგორც მათ გაერთიანებებს, ყველანაირად უნდა დაუჭირონ მხარი სახელმწიფო ხელისუფლებამ. ეს აუცილებელია მათი ორიგინალური ჰაბიტატის, ტრადიციული ცხოვრების წესის, სხვადასხვა სახის ხელოსნობისა და მენეჯმენტის დასაცავად. ამიტომ ასეთ ხალხებს უფლება აქვთ გამოიყენონ მინერალები, ნიადაგები, ცხოველები და მცენარეული ორგანიზმები თავიანთ ჰაბიტატებში.

უზრუნველყოფილია, რა თქმა უნდა, უფასოდ. თუმცა, ეს შორს არის განსახილველი ტიპის ხალხების ერთადერთი უფლებისგან. აქ ასევე ღირს ხაზგასმა:

• საკუთარი მიწებით სარგებლობის კონტროლის განხორციელებაში მონაწილეობის უფლება;
• განხორციელებაზე კონტროლისა და საზედამხედველო საქმიანობის განხორციელების უნარი ფედერალური კანონებიდა რუსეთის ფედერაციის რეგულაციები;
• ეკონომიკური, საყოფაცხოვრებო და საწარმოო ობიექტების აშენებისა და რეკონსტრუქციის უფლება;
• რუსეთის ფედერაციისგან დროულად მიღების შესაძლებლობა ნაღდი ფულიან ხალხთა კულტურული ან სოციალურ-ეკონომიკური განვითარებისათვის აუცილებელი მატერიალური შემწეობა;
• სახელმწიფო ხელისუფლების ან ადგილობრივი ხელისუფლების განხორციელებაში მონაწილეობის უფლება - უშუალოდ ან უფლებამოსილი წარმომადგენლების მეშვეობით;
• მათი წარმომადგენლების დელეგირების შესაძლებლობა სამთავრობო ორგანოებში;
• ზიანის შედეგად მიყენებული ზარალის ანაზღაურების უფლება ბუნებრივი გარემოჰაბიტატი;
• სახელმწიფოსგან დახმარების მიღების უფლება კონკრეტული სოციალური სფეროს რეფორმის სახით.

ეს, რა თქმა უნდა, არ არის ყველა ის შესაძლებლობა, რასაც კანონი ითვალისწინებს. აქვე უნდა აღინიშნოს სამხედრო სამსახურის ალტერნატიული სამოქალაქო სამსახურით ჩანაცვლება, სპეციალური თვითმმართველობის ორგანოების შექმნის შესაძლებლობა, სასამართლო დაცვის განხორციელების უფლება და ა.შ. უნდა ითქვას, რომ ყველა წარმოდგენილი უფლება წარმოადგენს საქართველოს სამართლებრივ სტატუსს. რუსეთის პატარა ხალხები.

მცირე რუსი ხალხების პრობლემები

სანამ დავიწყებდეთ ისტორიას ჩვენი სახელმწიფოს ყველაზე ცნობილი ძირძველი ეთნიკური ჯგუფების ცხოვრების თავისებურებებზე, ღირს გამოვყოთ ძირითადი პრობლემები, რომელთა წინაშეც ხშირად უწევთ ეს ეთნიკური ჯგუფები.

პირველი და ალბათ ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემა ეროვნული უმცირესობების იდენტიფიცირებაა. იდენტიფიკაციის პროცესი შეიძლება იყოს ჯგუფური ან ინდივიდუალური. სირთულეები წარმოიქმნება შესაბამისი კრიტერიუმებისა და პროცედურების პოვნაში. მეორე საკითხი ეხება უმცირესობათა უფლებებს. როგორც ცნობილია, ძირძველი მოსახლეობა განსაკუთრებულ უფლებებს მოითხოვს. ამისათვის საჭიროა ხარისხობრივად განისაზღვროს ის პირობები, რომლითაც შესაძლებელი იქნებოდა სპეციალური უფლებების განხორციელება. შეიძლება წარმოიშვას სირთულეები კერძო თუ საჯარო სამართლებრივ სფეროებში უფლებების მიზნობრივი და სწორად გამოყენების უზრუნველსაყოფად.

რუსეთის ჩრდილოეთის მკვიდრი ხალხების მესამე პრობლემას შეიძლება ეწოდოს ასეთი ეთნიკური ჯგუფების თვითგამორკვევის სირთულე. ფაქტია, რომ ამ სფეროში არის ტერიტორიული ერთეულების ფორმირების, ამ უფლებების უფლებების მინიჭების თუ გარანტიების მშენებლობის მიზანშეწონილობის პრობლემები. ეს იწვევს სხვა პრობლემას, რომელიც მჭიდროდ არის დაკავშირებული სისტემასთან სამართლებრივი რეგულირებადა უსაფრთხოება. აქ უაღრესად აქტუალურია რეგიონალური და ფედერალური დონის პრინციპების ურთიერთობის, ეთნიკურ ჯგუფებს შორის ხელშეკრულებების დადების, ჩვეულებისამებრ კანონის გამოყენების საკითხები და ა.შ მთავრობა აკონტროლებდასაკმაოდ მწვავედ დგას რუსეთის ფედერაციის მცირერიცხოვანი ხალხების საქმეების საკითხიც. თუ ვსაუბრობთ შესაბამისი სამთავრობო ორგანოების დონეებზე, ადგილობრივი ხელისუფლების ორგანოებისთვის უფლებამოსილების დელეგირებაზე, მაშინ აქ შეიძლება წარმოიშვას ორგანიზაციული ხასიათის გარკვეული სირთულეები.

ასევე აღსანიშნავია ეროვნული უმცირესობების საზოგადოებრივი ორგანიზაციების სტატუსის პრობლემა. ფაქტია, რომ ასეთ ორგანიზაციებს შეიძლება მიეცეს საკმაოდ დიდი და მოცულობითი უფლებები საარჩევნო პროცესი, ინტერესების დაცვა, უფლებამოსილების განხორციელების კონტროლი და ა.შ. სირთულეები აქ შეიძლება კვლავ წარმოიშვას ამ სახის ქმედებების მიზანშეწონილობის კითხვისას.

გავლენა მცირე ხალხების კულტურაზე

სხვადასხვა საერთაშორისო ხელშეკრულებები და ეროვნული რეგულაციები ადგენენ წესებს, რომლებიც არასოდეს უნდა დაირღვეს. ისინი ასევე ეხება მრავალსაუკუნოვან კულტურული ტრადიციებიამა თუ იმ ხალხის. მიუხედავად ამისა, საბჭოთა დრომ არ მოახდინა საუკეთესო გავლენა ზოგიერთ პატარა ერზე. ამგვარად, ღირს ყურადღების მიქცევა იჟორიელებზე, რომელთა რიცხვი რამდენჯერმე შემცირდა 1930-1950 წლებში. მაგრამ ეს მხოლოდ იზოლირებული მაგალითია. საბჭოთა პერიოდში კულტურული განვითარების პრიორიტეტულ ვექტორად არჩეულმა სახელმწიფო პატერნალიზმმა ძალიან ცუდი გავლენა მოახდინა რუსეთის თითქმის ყველა ორიგინალურ ხალხზე. უნდა ითქვას, რომ პატერნალიზმის გარკვეული ფორმა დღესაც არსებობს, ყველა დადგენილ კანონსა და წესს ეწინააღმდეგება. და ეს რუსეთის პატარა ხალხების კიდევ ერთი პრობლემაა, რომლის ყურადღების მიქცევაც ღირს.

მთელი საქმე იმაშია, რომ ჩრდილოეთის ბევრ ხალხში არის შეურიგებელი ბრძოლა შამანიზმის წინააღმდეგ. უფრო მეტიც, სწორედ შამანიზმი ახდენს უდიდეს გავლენას ეროვნულ უმცირესობათა ტრადიციებსა და კულტურაზე. ბრძოლას გარკვეულწილად ხელს უწყობს სრულიად რუსული კლერიკალიზაციაც. ამგვარად, სახას რესპუბლიკაში ადგილობრივმა მართლმადიდებლურმა ეპარქიამ დაისახა მიმდებარე ტერიტორიებზე წარმართობის სრული მოსპობა. რა თქმა უნდა, შეიძლება ისტორიასაც მივმართოთ, რადგან მსგავსი ბრძოლა ტარდებოდა ჯერ კიდევ მეფის რუსეთის დროს. მაგრამ მართლა ასე კარგია დღეს? სეკულარიზმის შენარჩუნებისა და კულტურული წეს-ჩვეულებების პრიორიტეტის კონტექსტში ეკლესიის ასეთი ქმედებები ცალკეული ხალხის ტრადიციებზე ძლიერ ზეწოლად უნდა განიხილებოდეს.

რუსეთის პატარა ხალხების სია

კოლას ნახევარკუნძულიდან, რომელიც მდებარეობს მურმანსკის რეგიონში, შორეულ აღმოსავლეთის რეგიონებამდე, მრავალი განსხვავებული ეროვნული უმცირესობებია. რუსეთის მცირერიცხოვანი ხალხების სია, თუმცა საკმაოდ დიდი ხნის წინ ჩამოყალიბდა, თუმცა, დროდადრო ავსებს. აღსანიშნავია რუსეთში ყველაზე ცნობილი ეროვნული უმცირესობები:

• კარელიის რესპუბლიკა და ლენინგრადის რეგიონი: ვეფსიელები, იჟორელები, ვოდიანები და კუმადინელები;
• კამჩატკა: ალეუტები, ალუტორები, იტელმენები, კამჩადალები, კორიაკები, ჩუკჩი, ევენკები, ევენები და ესკიმოსები;
• კრასნოიარსკის ოლქი და იაკუტია: დოლგანები, ნგანასანები, ნენეტები, სელკუპები, ტელეუტები, ენეტები;
• სახა და მაგადანის რეგიონი: იუკაგირები, ჩუვანები, ლამუტები, ოროჩები, კორიაკები.

ბუნებრივია, სია არ არის სრული. მისი მუდმივად დამატება შეიძლება, რადგან ზოგიერთი ხალხი ჯერ კიდევ აღმოჩენილია, ზოგი კი სრულიად „კვდება“. ქვემოთ წარმოდგენილი იქნება რუსეთის ჩრდილოეთის პატარა ხალხების აღწერა.

რუსეთის ჩრდილოეთის უდიდესი და ყველაზე პატარა ხალხების შესახებ

რუსეთის ფედერაციის პატარა ხალხების სია მუდმივად განახლებულია. ეს გამოწვეულია ახალი, აქამდე უცნობი დასახლებების აღმოჩენით. მაგალითად, არც ისე დიდი ხნის წინ ვოდების ჯგუფმა, რომელიც მხოლოდ 82 ადამიანისგან შედგებოდა, ეთნიკური უმცირესობის სტატუსი შეიძინა. სხვათა შორის, ვოდები ყველაზე პატარა ხალხია რუსეთში. ეს ეთნიკური ჯგუფი ცხოვრობს ლენინგრადის რეგიონში და, შესაბამისად, ფინო-ურიკის ჯგუფის ნაწილია. Vod-ის წარმომადგენლები საუბრობენ ესტონურად. აქამდე ამ ხალხის ძირითადი საქმიანობა სოფლის მეურნეობა, ხელოსნობა და მეტყევეობაა. ამ დროისთვის Vod ეწევა ლენინგრადის რეგიონის დედაქალაქის პროდუქტების მიწოდებას. უნდა ითქვას, რომ მართლმადიდებლობის გავრცელებამ და მრავალრიცხოვანმა შერეულმა ქორწინებამ მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა მოცემულ ეროვნულ ჯგუფზე. ეს გამოიხატა თითქმის სრულ დანაკარგში სახელმწიფო ენადა მრავალსაუკუნოვანი კულტურა.

ღირს ცოტა უფრო დეტალურად გითხრათ ჩრდილოეთ რუსეთის სხვა პატარა ხალხების შესახებ. ამრიგად, მცირე ტიპის ყველაზე პატარა ადამიანებისგან განსხვავებით, არის ყველაზე დიდიც. ამ დროისთვის ეს არის კარელიელთა ჯგუფი. ვიბორგისა და ლენინგრადის რეგიონების ტერიტორიაზე დაახლოებით 92 ათასი ადამიანია. კარელიური ეთნიკური ჯგუფი ჩამოყალიბდა XIII საუკუნის დასაწყისში. გასაკვირია, რომ ნოვგოროდის ტერიტორიაზე მასობრივმა ნათლობამ კარელიელთა კულტურაზე პრაქტიკულად არანაირი გავლენა არ მოახდინა. ამ ჯგუფში ცოტას ესმოდა რუსული ენა და, შესაბამისად, მართლმადიდებლობის პროპაგანდა არ იმოქმედა ასეთ გამორჩეულ ჯგუფზე და ვერ იმოქმედა ამ ხალხის ტრადიციებზე. კარელიელების მთავარი ოკუპაციაა თევზაობა და ირმის მწყემსობა. დღეს კარელიის რესპუბლიკაში ხის დამუშავების მრეწველობა კარგად არის განვითარებული.

ჩუკოტკას ხალხები

ბევრმა იცის, რომ ეს არის ჩუკოტკას ავტონომიური ოკრუგის ტერიტორიაზე უდიდესი რიცხვიეროვნულ უმცირესობებს. მაგალითად, ჩუვანები დაახლოებით ერთნახევარი ათასი ადამიანია. ეს არის დიდი მონღოლოიდური ჯგუფის არქტიკული რასა. ჩუვანების უმეტესობა საუბრობს ჩუქჩის ენაზე მცირე რუსული დიალექტით. კიდევ ერთი ასეთი ჯგუფი ცნობილია ყველა რუსისთვის: ჩუკჩი. დაახლოებით 15 ათასი ადამიანია. ჩუკჩი ცხოვრობს იაკუტიაში.

საერთო ჯამში, ჩუკოტკაში დაახლოებით 90 ათასი ადამიანი ცხოვრობს. თუმცა 30 წლის წინ ეს მაჩვენებელი გაცილებით მაღალი იყო. Რა არის მიზეზი? რატომ შეინიშნება ეროვნული უმცირესობების წარმომადგენელთა რაოდენობის შესამჩნევი კლება 90-იანი წლების დასაწყისიდან? ყველაზე გამოჩენილ ექსპერტებსაც კი უჭირთ ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა. ყოველივე ამის შემდეგ, მსგავსი ვითარება ხდება კამჩატკაში, სადაც 1991 წლის მდგომარეობით 472 ათასი ადამიანიდან დღეს მხოლოდ 200 ათასია დარჩენილი, შესაძლოა, ეს ყველაფერი ურბანიზაციას ეხება, თუმცა სტატისტიკა არ იძლევა მაღალ მაჩვენებლებს ამ სფეროში. სამართლიანობისთვის უნდა აღინიშნოს, რომ პრობლემები წყდება რუსეთის პატარა ხალხების შენარჩუნების მაღალი ხარისხის პოლიტიკის განხორციელებით.

მიუხედავად ისტორიკოსებისა და ეთნოგრაფების ძალისხმევისა, ამ ხალხების ისტორია მაინც ინახავს თავის საიდუმლოებებს.

1. რუსები

დიახ, რუსები ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი ხალხია. მეცნიერები ჯერ კიდევ ვერ მივიდნენ დასკვნამდე ერთსულოვანი აზრიარც იმაზე, თუ როდის გახდნენ რუსები "რუსები", არც იმაზე, თუ საიდან გაჩნდა ეს სიტყვა. ხალხის წარმოშობის საკითხი კვლავ საკამათოა. რუსების წინაპრები იყვნენ ნორმანები, სკვითები, სარმატები, ვენდები და სამხრეთ ციმბირის უსუნებიც კი.

ჩვენ არ ვიცით მაიას ხალხის წარმომავლობა და არც სად გაუჩინარდნენ ისინი. ზოგიერთი მეცნიერი მაიას ფესვებს ლეგენდარული ატლანტიელებიდან იღებს, ზოგი თვლის, რომ მათი წინაპრები ეგვიპტელები იყვნენ. მაიებმა შექმნეს ეფექტური მეურნეობის სისტემა და ჰქონდათ ასტრონომიის ღრმა ცოდნა. მაიას მიერ შემუშავებული კალენდარი ცენტრალური ამერიკის სხვა ხალხებმაც გამოიყენეს. ისინი იყენებდნენ იეროგლიფური დამწერლობის სისტემას, ნაწილობრივ გაშიფრული. მაიას ცივილიზაცია ძალიან განვითარებული იყო, მაგრამ კონკისტადორების მოსვლამდე ის ღრმა დაცემაში იყო და თვით მაია თითქოს ისტორიაში გაუჩინარდნენ.

3. ლაპლანდიელები

ლაპლანდიელებს ასევე უწოდებენ სამს და ლაპებს. ამ ეთნიკური ჯგუფის ასაკი მინიმუმ 5000 წელია. მეცნიერები დღემდე კამათობენ იმაზე, თუ ვინ არიან ლაპლანდიელები და საიდან მოვიდნენ. ზოგი ამ ხალხს მონღოლოიდად თვლის, ზოგი ამტკიცებს, რომ ლაპლანდიელები პალეოევროპელები არიან. სამი ენა კლასიფიცირებულია როგორც ფინო-უგრიული ენა, მაგრამ ლაპლანდიელებს აქვთ სამი ენის 10 დიალექტი, რომლებიც იმდენად განსხვავდება ერთმანეთისგან, რომ მათ დამოუკიდებლად შეიძლება ეწოდოს. ეს კი ართულებს ზოგიერთ ლაპლანდიელს სხვებთან კომუნიკაციას.

4. პრუსიელები

პრუსიული სახელის წარმოშობა საიდუმლოებით არის მოცული. პირველად იგი მხოლოდ მე-9 საუკუნეში გვხვდება ბრუსის სახით ანონიმური ვაჭრის მონახაზში, მოგვიანებით კი პოლონურ და გერმანულ მატიანეებში. ენათმეცნიერები მას ანალოგებს პოულობენ ბევრ ინდოევროპულ ენაში და თვლიან, რომ ის ბრუნდება სანსკრიტულ პურუსაზე - "ადამიანი". ასევე არ არის დაცული საკმარისი ინფორმაცია პრუსიელთა ენის შესახებ. მისი უკანასკნელი მატარებელი გარდაიცვალა 1677 წელს და 1709-1711 წლების ჭირმა გაანადგურა ბოლო პრუსიელები თავად პრუსიაში. უკვე მე-17 საუკუნეში, პრუსიის ისტორიის ნაცვლად, დაიწყო "პრუსიანიზმის" და პრუსიის სამეფოს ისტორია, რომლის ადგილობრივ მოსახლეობას მცირე საერთო ჰქონდა პრუსიელთა ბალტიურ სახელთან.

5. კაზაკები

კითხვა, საიდან მოვიდნენ კაზაკები, ჯერ კიდევ გადაუჭრელი რჩება. მათი სამშობლო ჩრდილოეთ კავკასიაში, აზოვის რეგიონში და დასავლეთ თურქესტანშია. კაზაკების წარმომავლობა სათავეს იღებს სკვითებიდან, ალანებით, ჩერქეზებით, ხაზარების, გოთებით და ბროდნიკებით. ყველა ვერსიის მხარდამჭერებს აქვთ საკუთარი არგუმენტები. დღეს კაზაკები მრავალეთნიკური საზოგადოებაა, მაგრამ მათ თავად მოსწონთ დაჟინებით თქვან, რომ კაზაკები ცალკე ხალხია.

6. პარსისი

სპარსელები სამხრეთ აზიაში ზოროასტრიზმის მიმდევართა ეთნო-რელიგიური ჯგუფია, წარმოშობით ირანული. მისი რიცხვი ახლა 130 ათას ადამიანზე ნაკლებია. სპარსელებს აქვთ საკუთარი ტაძრები და ეგრეთ წოდებული „დუმილის კოშკები“, სადაც, რათა არ შეურაცხყოთ წმინდა ელემენტები (მიწა, ცეცხლი, წყალი), დამარხავთ მიცვალებულებს (ცხედრებს ურყევები ურტყამენ). სპარსელებს ხშირად ადარებენ ებრაელებს, მათ ასევე აიძულებდნენ დაეტოვებინათ სამშობლო და ზედმიწევნით გამოირჩეოდნენ რელიგიური მსახურების საკითხებში. მე-20 საუკუნის დასაწყისში ინდოეთში ირანის ლიგამ ხელი შეუწყო სპარსელების დაბრუნებას სამშობლოში, რაც მოგვაგონებდა ებრაელთა სიონიზმს.

7. ჰუცულები

ჯერ კიდევ მიმდინარეობს კამათი სიტყვა "ჰუცულის" მნიშვნელობის შესახებ. ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ სიტყვის ეტიმოლოგია ბრუნდება მოლდავურ "გოტს" ან "გუთს", რაც ნიშნავს "ყაჩაღს", სხვები - სიტყვა "კოჭულს", რაც ნიშნავს "მწყემსს". ჰუცულებს ასევე უწოდებენ "უკრაინის მაღალმთიანებს". მათ შორის ჯერ კიდევ ძლიერია ჯადოქრობის ტრადიციები. ჰუცულ ჯადოქრებს მოლფარებს უწოდებენ. ისინი შეიძლება იყოს თეთრი ან შავი. მოლფარები სარგებლობენ უდავო ავტორიტეტით.

8. ხეთები

ხეთების ძალა იყო ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ძალა ძველი სამყაროს გეოპოლიტიკურ რუკაზე. აქ გაჩნდა პირველი კონსტიტუცია, ხეთებმა პირველებმა გამოიყენეს საბრძოლო ეტლები და პატივს სცემდნენ ორთავიან არწივს, მაგრამ ხეთების შესახებ ინფორმაცია ჯერ კიდევ ფრაგმენტულია. მეფეთა „მამაცობის საქმეების ცხრილებში“ არის მრავალი შენიშვნა „მომავალი წლისთვის“, მაგრამ მოხსენების წელი უცნობია. ხეთების სახელმწიფოს ქრონოლოგია მეზობლების წყაროებიდან ვიცით. კითხვა ღია რჩება: სად გაქრნენ ხეთები? იოჰან ლემანი თავის წიგნში „ხეთები. ათასი ღმერთის ხალხი“ იძლევა ვერსიას, რომ ხეთები ჩრდილოეთით წავიდნენ, სადაც ასიმილირდნენ გერმანული ტომები. მაგრამ ეს მხოლოდ ვერსიაა.

9. შუმერები

შუმერები უძველესი სამყაროს ყველაზე საინტერესო და დღემდე ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი ხალხია. ჩვენ არ ვიცით, საიდან წარმოიშვნენ და რომელ ენობრივ ოჯახს ეკუთვნოდა მათი ენა. ჰომონიმების დიდი რაოდენობა ვარაუდობს, რომ ეს იყო ტონალური (მაგალითად, თანამედროვე ჩინური), რაც ნიშნავს, რომ ნათქვამის მნიშვნელობა ხშირად ინტონაციაზე იყო დამოკიდებული. შუმერები იყვნენ თავიანთი დროის ერთ-ერთი ყველაზე მოწინავე ხალხი, ისინი იყვნენ პირველები მთელ ახლო აღმოსავლეთში, რომლებმაც გამოიყენეს ბორბალი, შექმნეს სარწყავი სისტემა, გამოიგონეს უნიკალური დამწერლობის სისტემა და შუმერების ცოდნა მათემატიკასა და ასტრონომიაში ჯერ კიდევ გასაოცარია. .

10. ეტრუსკები

უძველესი ეტრუსკული ხალხი მოულოდნელად გაჩნდა კაცობრიობის ისტორია, არამედ უცებ დაიშალა მასში. არქეოლოგების აზრით, ეტრუსკები აპენინის ნახევარკუნძულის ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში ბინადრობდნენ და იქ საკმაოდ განვითარებული ცივილიზაცია შექმნეს. სწორედ ეტრუსკებმა დააარსეს იტალიის პირველი ქალაქები. ისტორიკოსები ასევე თვლიან, რომ რომაულ ციფრებს შეიძლება ეტრუსკულიც ეწოდოს. უცნობია სად გაუჩინარდნენ ეტრუსკები. ერთ-ერთი ვერსიით, ისინი გადავიდნენ აღმოსავლეთში და გახდნენ სლავური ეთნიკური ჯგუფის დამფუძნებლები. ზოგიერთი მეცნიერი ამტკიცებს, რომ ეტრუსკული ენა სტრუქტურაში ძალიან ახლოს არის სლავურ ენასთან.

11. სომხები

სომხების წარმომავლობა საიდუმლოდ რჩება. ბევრი ვერსიაა. ზოგიერთი მეცნიერი სომხებს ურარტუს უძველესი სახელმწიფოს ხალხთან აკავშირებს, მაგრამ ურარტუელთა გენეტიკური კომპონენტი სომხების გენეტიკურ კოდში ისევეა, როგორც იგივე ჰურიელებისა და ლუვიელების გენეტიკური კომპონენტი, რომ აღარაფერი ვთქვათ პროტო-სომხები. არსებობს სომხების წარმოშობის ბერძნული ვერსიები, ასევე ეგრეთ წოდებული „ჰაიასური ჰიპოთეზები“, რომლებშიც ჰაიასი, ხეთების სამეფოს აღმოსავლეთით მდებარე ტერიტორია, ხდება სომხების თავდაპირველი სამშობლო. მეცნიერებს არასოდეს გაუციათ საბოლოო პასუხი სომხების წარმოშობის საკითხზე და ყველაზე ხშირად იცავენ სომხური ეთნოგენეზის მიგრაციით შერეულ ჰიპოთეზას.

12. ბოშები

ლინგვისტური და გენეტიკური კვლევების თანახმად, ბოშების წინაპრებმა დატოვეს ინდოეთის ტერიტორია 1000 კაცზე მეტი რაოდენობით. დღეს მსოფლიოში დაახლოებით 10 მილიონი ბოშა ცხოვრობს. შუა საუკუნეებში ევროპაში ბოშები ეგვიპტელებად ითვლებოდნენ. თავად სიტყვა გიტანესი ეგვიპტურის წარმოშობაა. ტაროს ბარათები, რომლებიც ეგვიპტური ღმერთის თოთის კულტის ბოლო შემორჩენილ ნაშთად ითვლებოდა, ბოშებმა ევროპაში ჩამოიტანეს. ტყუილად არ უწოდეს მათ "ფარაონის ტომი". ევროპელებისთვის გასაოცარი იყო ისიც, რომ ბოშები მათ მიცვალებულებს ბალზამირებდნენ და საძვალებში ასაფლავებდნენ, სადაც სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლისთვის საჭირო ყველაფერს ათავსებდნენ. დაკრძალვის ეს ტრადიციები ბოშებს შორის დღესაც ცოცხალია.

13. ებრაელები

ებრაელები ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი ცოცხალი ხალხია. Დიდი ხანის განმვლობაშიითვლებოდა, რომ „ებრაელების“ კონცეფცია უფრო კულტურული იყო, ვიდრე ეთნიკური. ანუ „ებრაელები“ ​​იუდაიზმმა შექმნა და არა პირიქით. მეცნიერებაში ჯერ კიდევ მიმდინარეობს სასტიკი დისკუსიები იმის შესახებ, თუ რა იყო ებრაელები თავდაპირველად - ხალხი, სოციალური კლასი თუ რელიგიური კონფესიები.

ებრაელი ხალხის ისტორიაში ბევრი საიდუმლოა. ძვ.წ VIII საუკუნის ბოლოს ებრაელთა ხუთი მეექვსედი მთლიანად გაქრა - 12 ეთნიკური ჯგუფიდან 10. სად დაიკარგნენ ისინი? დიდი კითხვა. არსებობს ვერსია, რომ სკვითებიდან და კიმერიელებიდან, როგორც 10 ტომის შთამომავლები, მოდიან ფინები, შვეიცარიელები, შვედები, ნორვეგიელები, ირლანდიელები, უელსელები, ფრანგები, ბელგიელები, ჰოლანდიელები, დანიელები, ირლანდიელები და უელსელები, ანუ თითქმის ყველა. ევროპელი ხალხები. ასევე საკამათო რჩება აშკენაზიმის წარმომავლობისა და ახლო აღმოსავლეთის ებრაელებთან მათი სიახლოვის საკითხი.

14. გუანჩები

გუანჩები ტენერიფის მკვიდრნი არიან. საიდუმლო იმის შესახებ, თუ როგორ აღმოჩნდნენ ისინი კანარის კუნძულებზე, ჯერ არ ამოხსნილია, რადგან მათ არ ჰყავდათ ფლოტი და არ ჰქონდათ მეზღვაურობის უნარი. მათი ანთროპოლოგიური ტიპი არ შეესაბამებოდა იმ განედებს, სადაც ისინი ცხოვრობდნენ. ასევე საკამათოა მართკუთხა პირამიდები კუნძულ ტენერიფეზე, მექსიკაში მაიას და აცტეკების პირამიდების მსგავსი. არც მათი აგების დროა ცნობილი და არც რა მიზნით აშენდა.

15. ხაზარები

მეზობელი ხალხები ბევრს წერდნენ ხაზარების შესახებ, მაგრამ თავად ისინი პრაქტიკულად არ ტოვებდნენ ინფორმაციას საკუთარ თავზე. რა მოულოდნელად გამოჩნდნენ ხაზარები ისტორიული სცენა, ისევე მოულოდნელად მიატოვეს იგი. ისტორიკოსებს ჯერ კიდევ არ აქვთ საკმარისი არქეოლოგიური მონაცემები იმის შესახებ, თუ როგორი იყო ხაზარია და არც იმის გაგება, თუ რა ენაზე საუბრობდნენ ხაზარები. ასევე უცნობია, სად დაიკარგნენ ისინი. ბევრი ვერსიაა. სიცხადე არ არის.

16. ბასკური

ბასკების ასაკი, წარმომავლობა და ენა ერთ-ერთი მთავარი საიდუმლოა თანამედროვე ისტორია. ბასკური ენა, ეუსკარა, ითვლება ერთადერთ რელიქტურ პრეინდოევროპულ ენად, რომელიც არ მიეკუთვნება არცერთ არსებულ ენათა ოჯახს. რაც შეეხება გენეტიკას, National Geographic Society-ის 2012 წლის კვლევის მიხედვით, ყველა ბასკი შეიცავს გენების ერთობლიობას, რომელიც მნიშვნელოვნად განასხვავებს მათ გარშემო მყოფი ხალხებისგან.

17. ქალდეველები

ქალდეელები სემიტურ-არამეული ხალხია, რომელიც ცხოვრობდა ძვ. სამხრეთ და ცენტრალური მესოპოტამიის ტერიტორიაზე. 626-538 წლებში ძვ.წ. ბაბილონს მართავდა ქალდეველთა დინასტია, რომელმაც დააარსა ნეობაბილონის სამეფო. ქალდეველები იყვნენ ხალხი, რომლებიც ჯერ კიდევ დაკავშირებულია მაგიასთან და ასტროლოგიასთან. ძველ საბერძნეთში და Ანტიკური რომიქალდეველები ეწოდებოდა ბაბილონური წარმოშობის მღვდლებსა და მკითხავებს. ქალდეველები წინასწარმეტყველებდნენ ალექსანდრე მაკედონელს და მის მემკვიდრეებს ანტიგონოსსა და სელევკოსს.

18. სარმატები

სარმატები მსოფლიო ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი ხალხია. ჰეროდოტემ მათ უწოდა "ხვლიკის თავი", ლომონოსოვი თვლიდა, რომ სლავები სარმატების შთამომავლები იყვნენ, ხოლო პოლონელი აზნაურები საკუთარ თავს მათ პირდაპირ შთამომავლებს უწოდებდნენ. სარმატებმა ბევრი საიდუმლო დატოვეს. ალბათ მატრიარქატი ჰქონდათ. ზოგიერთი მეცნიერი რუსული კოკოშნიკის ფესვებს სარმატებს უდევს. მათ შორის გავრცელებული იყო თავის ქალას ხელოვნურად დეფორმირების ჩვეულება, რის წყალობითაც ადამიანის თავი მოგრძო კვერცხის ფორმას იღებდა.

19. კალაში

კალაშები პატარა ხალხია, რომელიც ცხოვრობს პაკისტანის ჩრდილოეთით, ინდუკუშის მთებში. ისინი, ალბათ, ყველაზე ცნობილი "თეთრი" ხალხია აზიაში. კალაშების წარმოშობის შესახებ კამათი დღესაც გრძელდება. თავად კალაშები დარწმუნებულები არიან, რომ ისინი თავად მაკედონიის შთამომავლები არიან. კალაშ ენას ფონოლოგიურად ატიპიურს უწოდებენ, მან შეინარჩუნა სანსკრიტის ძირითადი შემადგენლობა. ისლამიზაციის მცდელობის მიუხედავად, ბევრი კალაში ინარჩუნებს პოლითეიზმს.

20. ფილისტიმელები

თანამედროვე სახელწოდება "პალესტინა" მომდინარეობს "ფილისტია". ფილისტიმელები ბიბლიაში ნახსენები ყველაზე იდუმალი ხალხია. ახლო აღმოსავლეთში მხოლოდ მათ და ხეთებმა აითვისეს ფოლადის დნობის ტექნოლოგია, რაც რკინის ხანის დასაწყისს აღნიშნავს. ბიბლია ამბობს, რომ ეს ხალხი წარმოიშვა კუნძულ კაფტორიდან (კრეტა), თუმცა ზოგიერთი ისტორიკოსი ფილისტიმელებს პელაზგებს უკავშირებს. ეგვიპტური ხელნაწერები და არქეოლოგიური აღმოჩენები მოწმობს ფილისტიმელთა კრეტულ წარმოშობაზე. ჯერჯერობით უცნობია, სად გაუჩინარდნენ ფილისტიმელები. სავარაუდოდ, ისინი აითვისეს აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვის ხალხებმა.

ზოგადი ინფორმაცია რუსეთის პატარა ხალხების შესახებ

შენიშვნა 1

უძველესი დროიდან რუსეთში ბევრი ადამიანი ცხოვრობდა სხვადასხვა ერებსდა ტომები. თითოეულ ერს აქვს თავისი კულტურა, დამახასიათებელი დიალექტი და ტრადიციები. დღემდე, ზოგიერთი პატარა ხალხი მთლიანად გაქრა, დანარჩენები კიდევ უფრო შემცირდა.

მცირე ხალხებს შორის განსაკუთრებული ადგილი უკავია მათ, ვისაც გეოგრაფიისა და ეთნოგრაფიის დარგის ექსპერტები ციმბირის ჩრდილოეთისა და შორეული აღმოსავლეთის პატარა ხალხებს უწოდებენ.

ზოგიერთი ხალხი ცხოვრობს საკუთარ ავტონომიურ ტერიტორიულ ერთეულებში, მაგალითად: ევენკი, ხანტი-მანსი, ქ. არხანგელსკის რეგიონი– ნენეცის, დოლგანო-ნენეცის, ჩუკოტკასა და კორიაკის ავტონომიური ოლქები.

მცირე ხალხების უმეტესობას არ აქვს საკუთარი ავტონომია. მცირე ერები გამოირჩევიან არა მხოლოდ სიმრავლით, არამედ მათთვის ძნელია იდენტურობის შენარჩუნება. და ის შემორჩენილია მხოლოდ იქ, სადაც არის ეროვნული სოფლები და ტრადიციული მეურნეობა.

დაშორდნენ თავიანთ ხალხს და დაიშალნენ სხვაში, ისინი ხდებიან რუსები, იაკუტები, ბურიატები. რუსეთში ფართოდ გავრცელდა ეთნიკური ასიმილაციის პროცესი და, უპირველეს ყოვლისა, ეროვნებათაშორისი ქორწინებები და „ოჯახისგარეშე“ ასიმილაცია.

ტრადიციული მეურნეობა ძალიან მნიშვნელოვანი თვისებაა მცირე ხალხების შესანარჩუნებლად, მაგრამ ეს არის მთავარი სირთულე. დღეს პატარა ერების ჰაბიტატებში განადგურებულია ბუნებრივი სისტემები - ირმის საძოვრები იღუპება ნავთობისა და გაზის წარმოების გამო, ბინძურდება მდინარეები და ზღვები, მცირდება მოთხოვნა ირმის ხორცსა და ბეწვზე.

ირმის საძოვრებისა და სანადირო ადგილების დიდი ტერიტორიები ამოღებულია ტრადიციული ეკონომიკური გამოყენებისგან. 1990-იან წლებში მცირე ერების წარმომადგენლებს შორის განვითარდა რიგი დაავადებები და პათოლოგიები ტრადიციული ცხოვრების წესის დარღვევით.

მათ შორის სიკვდილიანობა გაიზარდა და გადააჭარბა რუსეთის საშუალო მაჩვენებელს. ბავშვთა სიკვდილიანობა გაიზარდა 1,8-ჯერ. გაიზარდა ალკოჰოლიზმი და ინფექციური დაავადებები.

გარდა ამისა, მცირე ერების ინტერესები ძლიერ კონფლიქტშია, დიდი კომპანიებიდა რეგიონალური ხელისუფლება.

რუსეთის ტერიტორიაზე ოფიციალური სტატისტიკით 65 ძირძველი ხალხია გამოვლენილი. მათი საერთო რაოდენობა 50 ათასს აღწევს, მათ შორის 13 ერია მხოლოდ 100-დან 1000-მდე ადამიანით.

მათი ჰაბიტატი:

• რუსეთის ევროპულ ნაწილში 6 ხალხი ცხოვრობს;
• 23 ხალხი - ჩრდილოეთ კავკასიაში;
• ციმბირსა და შორეულ აღმოსავლეთში - 36 ხალხი.

მცირე ერების დღევანდელი მდგომარეობა

სამთავრობო სტატისტიკა აჩვენებს, რომ 1990-იან წლებში მკვიდრი მოსახლეობის რაოდენობა შემცირდა. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ამ მონაცემებიდან სანდო სურათის მიღება შეიძლება, რადგან ინფორმაცია ეხება სოფლის მცხოვრებლებისანიმუშო ტერიტორიები.

უნდა ითქვას, რომ ჩრდილოეთის სხვადასხვა ხალხში დემოგრაფიული პროცესები განსხვავებულად მიმდინარეობს, ამიტომ დემოგრაფიული ვითარებაც განსხვავებული იქნება. შედეგი არის ის, რომ მიმდინარე რაოდენობა ასახავს ძირძველი მოსახლეობის რაოდენობის შემცირებას, ხოლო აღწერა აჩვენებს ზრდას წინა აღწერის შემდეგ.

ძირძველი მოსახლეობის ყველა ჯგუფი არ იზრდება, არის ისეთებიც, რომლებშიც მათი რიცხვი მცირდება. ამის მიუხედავად, მოსახლეობის აღწერის მონაცემების მიხედვით მკვიდრი მოსახლეობის რაოდენობის ცვლილება უფრო ხელსაყრელია მთლიანად ქვეყნის დემოგრაფიულ მდგომარეობასთან შედარებით.

ეს ფაქტები მიუთითებს იმაზე, რომ ოფიციალური პირები, საზოგადოება და მედია აღწერებს შორის პერიოდში არასრულ და ხშირად დამახინჯებულ მონაცემებს იყენებენ.

2002 წელს ჩატარებულმა მოსახლეობის აღწერამ აჩვენა, რომ ჩრდილოეთის 26 პატარა ხალხმა განსაკუთრებული სტატუსის მქონე 5 შემთხვევაში შესამჩნევად შემცირდა: შემცირდა ოროჩების, ალეუტების, ალიუტორების, უდეგებისა და ქეთების რაოდენობა.

დემოგრაფიული მიზეზების გამო კლება ყველგან არ მომხდარა, მაგალითად, უდეგების რაოდენობა შემცირდა, რადგან მათ ცალ-ცალკე დაიწყეს თაზების დათვლა. ანალოგიური ვითარება მოხდა ოროხებთანაც - წინა აღწერის მონაცემებით, ხალხის ნაწილი ოროჩებად იყო კლასიფიცირებული და მათ „ოროკებს“ უწოდებდნენ. შედეგი იყო ოროკების ძლიერი შემცირება და ოროკების რაოდენობის გაზრდა.

არის ჯგუფები სტაბილური რიცხვებით, რადგან კლება უმნიშვნელოა:

• კორიაკები;
• ნეგიდალები;
• ულჩი.

სტაბილურ კატეგორიაში ასევე შედის ის ჯგუფები, რომლებშიც იყო მცირე რაოდენობის ზრდა:

• თანაბარი;
• დოლგანები;
• ჩუკჩი;
• ნანაისი.

ისეთი ხალხების რიცხვი, როგორებიცაა მანსი, იუკაგირები, იტელმენები, ხანტი, ნენეტები, ენტსი და ევენკები, გაიზარდა 20 და 30%-ითაც კი.

რუსეთში ორაზროვანი ეთნიკურობა, ექსპერტების აზრით, დამახასიათებელია მოსახლეობის 10%-ისთვის. ეს ეხება არა მხოლოდ დიდ ურბანულ აგლომერაციებს, არამედ ჩრდილოეთის პატარა ხალხებსაც. მაგალითად, იტელმენებს შორის - კამჩატკას მაცხოვრებლები - გავრცელებულია ქორწინება რუსებთან. რუსულ ენაზე გადასული იტელმენები ერთდროულად თვლიან თავს იტელმენებად, რუსებად და კამჩადალებად. ზოგი თავს კორიაკებად თვლის.

სრულიად სამართლიანად ჩნდება კითხვა: აღწერის შედეგად მიღებული მაჩვენებელი ნამდვილად ასახავს იმათ რიცხვს, ვინც თავს იტელმენად თვლის.

ეთნიკური კუთვნილების ცვლილება ასევე აშკარად ჩანს ისეთ ხალხებში, როგორებიცაა სელკუპები, ევენკები, იუკაგირები, ქეტები და ა.შ.

შენიშვნა 2

ასეთი შედეგები მიუთითებს, რომ აღწერის პროგრამა არ მოიცავს ორმაგ ან მრავალ ეთნიკურს. აქედან - სხვადასხვა წლებისაბოლოო გამოთვლები მკვეთრად განსხვავდება. ასეთი რყევებისა და გადახრების მიზეზი გამოწვეულია არა მხოლოდ დემოგრაფიული და ასიმილაციური პროცესებით, არამედ, უფრო მეტად, აღწერის შეუძლებლობით ასახოს ეთნიკური ვითარების სირთულე.

პატარა ერების ცხოვრება და ცხოვრება

ასეთი ხალხების წარმომადგენლები ცხოვრობენ რუსეთში, რომელთა შესახებაც ყველას არ სმენია და არც კი ეპარებოდა ეჭვი მათ არსებობაში. ისინი ცოტანი არიან, მაგრამ მათ შეძლეს შეინარჩუნონ თავიანთი კულტურა, ტრადიციები. ჩვენ შევძელით შეგვენარჩუნებინა ყველაზე მნიშვნელოვანი - რწმენა და ცხოვრების წესი.

მაგალითად, კარელიაში ვოდლოზერები ან ტბის ხალხი ცხოვრობენ. დღემდე შემორჩენილია მხოლოდ ხუთი სოფელი, საერთო მოსახლეობით 550 კაცი. იმისდა მიუხედავად, რომ მათი წინაპრები იყვნენ მოსკოვისა და ნოვგოროდის დასახლებულები ვოდლოზეროში, აგრძელებენ სლავური წეს-ჩვეულებების პატივისცემას. ერთ-ერთი ჩვეულება კრძალავს ტყეში შესვლას მისი მფლობელის, გობლინის წინასწარ დამშვიდების გარეშე. მონადირეებმა ტყის სულს საჩუქრად მოკლული ცხოველი მიუტანეს.

პატარა ერებზე საუბრისას აუცილებელია სემეისზეც ითქვას. მათი ცხოვრება განასახიერებს პეტრინამდელ ცხოვრებას. ესენი არიან ძველი მორწმუნეები, რომლებიც ოდესღაც დასახლდნენ ტრანსბაიკალიაში. ეროვნების სახელი მომდინარეობს სიტყვიდან "ოჯახი". 2010 წლის აღწერის მიხედვით, 2500 ძველი მორწმუნეა. მათი კულტურა პირველყოფილია, წინაპრების დროიდან ცოტათი შეცვლილი.

მე -17 საუკუნეში ციმბირის განვითარებით, გამოჩნდნენ რუსი უსტინცი ხალხი - ჩამოსახლებულები კაზაკებიდან და პომორებიდან. მათ ოდესღაც შექმნეს საკუთარი ეთნიკური ჯგუფი, მაგრამ, მიუხედავად მძიმე ცხოვრების პირობებისა, ნაწილობრივ შეძლეს თავიანთი კულტურისა და ენის შენარჩუნება.

მე-16 საუკუნის პირველ რუს ჩამოსახლებულებს ციმბირები ქალდონებს უწოდებდნენ და მათ შთამომავლებსაც ატარებენ ეს სახელი. ქალდონების ცხოვრების წესი ჰგავს სლავების ცხოვრებას სამთავროს დამყარებამდე. ამ ხალხის უნიკალურობა მდგომარეობს იმაში, რომ მათი ენა, გარეგნობა და კულტურა არ ჰგავს არც სლავურს და არც მონღოლოიდს. სხვა პატარა ხალხების მსგავსად, ქალდონები თანდათან იღუპებიან.

ტუნდრას გლეხები აღმოსავლეთ პომორების შთამომავლებად ითვლებიან. ეს მეგობრული ადამიანები, რომლებიც აქტიურად ურთიერთობენ, გამოირჩევიან უნიკალური კულტურით, რწმენით და ტრადიციებით. 2010 წელს მხოლოდ 8 ადამიანი თვლიდა თავს ამ ეროვნების წევრად.

მეცნიერები მონათესავე ხანტი და მანსის ხალხებს გადაშენების საფრთხის ქვეშ მყოფ ხალხებად ასახელებენ. ოდესღაც ისინი უდიდესი მონადირეები იყვნენ და მათი გამბედაობის დიდება მოსკოვს მიაღწია. დღესდღეობით ორივე ხალხი ხანტი-მანსისკის ოკრუგში ცხოვრობს. მათი ცხოვრების წესი, კულტურა და რწმენა დიდი ხანია აგებულია ბუნებასთან ერთიანობის საფუძველზე. მათ არ ჰქონდათ განსხვავება ცხოველსა და ადამიანს შორის. ბუნება და ცხოველები ყოველთვის პირველ ადგილზე იყვნენ. მათი რწმენით ნათქვამია, რომ დათვმა გააჩინა პირველი ქალი, ხოლო დიდმა დათვმა ხალხს პირველი ცეცხლი მისცა. ელა კეთილდღეობისა და სიძლიერის სიმბოლოა და თახვმა მიიყვანა ისინი მდინარე ვასიუგანის წყაროებამდე. მეცნიერებს დიდი შეშფოთება აქვთ ნავთობის განვითარებაზე, რამაც შეიძლება უარყოფითად იმოქმედოს როგორც თახვის პოპულაციაზე, ასევე მთელი ხალხის ცხოვრების წესზე.

შენიშვნა 3

ჩრდილოეთის ამაყი მაცხოვრებლები, ესკიმოსები, რუსეთის ყველაზე აღმოსავლეთი ხალხი დასახლდნენ ჩუკოტკას ავტონომიური ოკრუგის ტერიტორიაზე. მათი წარმოშობა კვლავ საკამათოა. მათ სჯეროდათ სულების არსებობისა და ქრისტიანობა მათზე თითქმის არ იმოქმედებდა. დაავადებები და უბედურებები მოიტანეს როგორც ჯუჯა სულებმა, ისე გიგანტურმა სულებმა.