რამდენი მეცნიერი დაიღუპა ეკლესიის გამო. ინკვიზიცია ტიპიური ქრისტიანული გამოგონებაა

ჩვენი თანამედროვეების უმეტესობას ახსოვს სახელი ჯორდანო ბრუნო ისტორიის სახელმძღვანელოდან საშუალო სკოლა. მოკლედ ნათქვამია: ეს მეცნიერი შუა საუკუნეებში ერეტიკოსად იქნა აღიარებული და კოცონზე დაწვეს, რადგან მაშინდელი საეკლესიო დოგმების საწინააღმდეგოდ, იგი, კოპერნიკის მიმდევრობით, ამტკიცებდა, რომ დედამიწა მრგვალია და მზის გარშემო ტრიალებს. მაგრამ დიდი იტალიელის ბიოგრაფიის უფრო ახლოს გაცნობა საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ: ის არ იყო სიკვდილით დასჯილი მეცნიერული რწმენისთვის.

დარჩა მხოლოდ ჯვარცმა

ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული მითი ბრუნოს შესახებ არის ის, რომ ის ახალგაზრდა ასაკში გარდაიცვალა. ეს გამოწვეულია ორი გადარჩენილი პორტრეტით, სადაც ის რეალურად გამოიყურება ახალგაზრდულად. მისი ყველა სხვა გამოსახულება განადგურდა კათოლიკური ეკლესიის გადაწყვეტილებით.
მაგრამ ჯორდანო ბრუნო დაიბადა 1548 წელს და სიკვდილით დასჯამდე 52 წლის იყო. მაშინდელ ევროპაში ასეთი ასაკი მოწინავედ ითვლებოდა. ასე რომ, შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ მეცნიერის სიცოცხლე ხანგრძლივი იყო.

დაბადებისას ბიჭმა მიიღო სახელი ფილიპო, იგი დაიბადა ქალაქ ნოლაში, ნეაპოლის მახლობლად. მამამისი უბრალო ჯარისკაცად მსახურობდა, წელიწადში 60 დუკატს გამოიმუშავებდა (საშუალო ქალაქის ჩინოვნიკი იღებდა (200-300 დუკატს). მიუხედავად იმისა, რომ ბიჭი კარგად გამოიყურებოდა ადგილობრივ სკოლაში, ცხადი იყო, რომ უსახსრობის გამო, უნივერსიტეტისკენ მიმავალი გზა მისთვის დაკეტილი იყო სამეცნიერო მოღვაწეობაწარმოიდგინეს მღვდლის კარიერა - რადგან საეკლესიო დაწესებულებებში ისინი უფასოდ ასწავლიდნენ.
1559 წელს, როდესაც ფილიპო 11 წლის იყო, მშობლებმა ის გაგზავნეს წმინდა დომინიკის მონასტრის სკოლაში, რომელიც მდებარეობს ნეაპოლში. მოზარდი სწავლობდა ლოგიკას, ღვთისმეტყველებას, ასტრონომიას და სხვა მრავალ მეცნიერებას. 1565 წელს იგი ბერად აღიკვეცა და დაიწყო სახელის ტარება ჯორდანო, იტალიური სახელი წმინდა იორდანეს მდინარეზე, რომლის წყალშიც მოინათლა იესო.
შვიდი წლის შემდეგ ბრუნომ მღვდლობა მიიღო. შემდეგ კი სხვა დომინიკელების დენონსაცია დაიწყო მონასტრის ხელმძღვანელობამდე. ჯორდანოს ბრალს სდებდნენ ერეტიკული წიგნების წაკითხვაში, ასევე კნიდან ყველა ხატის ამოღებაში და იქ მხოლოდ ჯვარცმის დატოვებაში. მაგრამ მთავარი ცოდვა იყო ეჭვი ურყევ პოსტულატებზე ქრისტიანული ეკლესია- მაგალითად, ღვთისმშობლის უბიწო ჩასახვაში. მონასტრის ხელისუფლებამ დაიწყო ერეტიკოსის საქმიანობის გამოძიება, მაგრამ ბრუნო არ დაელოდა აშკარა გამოსავალს და 1576 წელს გაიქცა ჯერ რომში, შემდეგ კი საზღვარგარეთ.

ჯიუტი შექსპირი

კიდევ ერთი მითი არის მტკიცება, რომ ჯორდანო ბრუნო არ იყო მეცნიერი. თანამედროვე მკვლევარებს მოსწონთ ხაზგასმით აღვნიშნოთ, რომ მისი ნამუშევრები აბსოლუტურად არ შეიცავს მათემატიკურ გამოთვლებს. დიახ, ის საუბრობს სამყაროს უსაზღვროებაზე და მისი პლანეტების სიმრავლეზე, არამედ როგორც პუბლიცისტი. და მისი ნამუშევრების უმეტესობა კომედიები და ლექსებია. ანუ ის არა მეცნიერად, არამედ მწერლად უნდა მივიჩნიოთ.
თუმცა ხანგრძლივი პერიოდისაზღვარგარეთ მოგზაურობა ადასტურებს, რომ ჯორდანო ბრუნო თავისი დროის ხალხის მიერ აღიქმებოდა როგორც მეცნიერი. ევროპაში ხეტიალის წლებში ის ასწავლიდა დიდ უნივერსიტეტებში - მათ შორის სორბონასა და ოქსფორდში. ჯორდანომ დაიცვა ორი სადოქტორო დისერტაცია. მისი რამდენიმე ნამუშევარი ეძღვნება მეხსიერების განვითარებას. თავად ბრუნომ, თავისი პირადი დამახსოვრების ტექნიკის წყალობით, ზეპირად იცოდა ათასზე მეტი წიგნი, მათ შორის ბიბლია და არაბი ფილოსოფოსების ნაშრომები.
1581 წელს მეფე ჯორდანოს ერთ-ერთ ლექციას დაესწრო. ჰენრი IIIფრანგი, რომელიც ფაქტიურად გააოცა მეცნიერის ხსოვნამ. მონარქმა თავის კარზე მიიწვია და კარგი შემწეობაც კი მისცა. მაგრამ მშვიდი ცხოვრებადიდხანს არ გაგრძელებულა - ჯორდანო საფრანგეთის აკადემიის მეცნიერებს ეჩხუბა არისტოტელეს ნაშრომების გამო და იძულებული გახდა დაემშვიდობა სტუმართმოყვარე პარიზს. ჰენრი II! ურჩია ინგლისში წასვლა და მოგზაურობისთვის სარეკომენდაციო წერილები მისცა.
ლონდონში ბრუნომ ლექციები წაიკითხა კოპერნიკის იდეების ჭეშმარიტებაზე, რომლის მიხედვითაც ჩვენი პლანეტარული სისტემის ცენტრშია არა დედამიწა, არამედ მზე. ამ საკითხზე ის ყველაზე მეტად მსჯელობდა გამოჩენილი ადამიანებიქვეყნები - მწერალი უილიამ შექსპირი, ფილოსოფოსი ფრენსის ბეკონი, ფიზიკოსი უილიამ გილბერტი. შექსპირი და ბეკონი ვერ დარწმუნდნენ, ისინი დარჩნენ არისტოტელესა და კლავდიუს პტოლემეოსის რწმენის ერთგული, რომ მზე პლანეტაა და ტრიალებს დედამიწის გარშემო. მაგრამ გილბერტი არა მხოლოდ გაჟღენთილი გახდა ბრუნოს იდეებით, არამედ განავითარა ისინი, დაადგინა ჰელიოცენტრული სისტემის ზოგიერთი ფიზიკური კანონი.
აქ, ინგლისში, ჯორდანომ გამოაქვეყნა თავისი მთავარი სამეცნიერო მუშაობა"უსასრულობის, სამყაროსა და სამყაროების შესახებ", სადაც ის ამტკიცებდა, რომ სივრცის უკიდეგანო სივრცეში უნდა იყოს სხვა დასახლებული
პლანეტები. მტკიცებულებებს შორის იყო შემდეგი: ღმერთმა შექმნა ჩვენი სამყარო ერთ კვირაში, განა მას ნამდვილად არ სურდა სხვა რამის გაკეთება დანარჩენი დროის განმავლობაში? მთლიანობაში, ბრუნომ დაწერა 30-ზე მეტი სამეცნიერო ნაშრომი.

დიდი ერეტიკოსი

16 წლის განმავლობაში ჯორდანო ბრუნო მოგზაურობდა ევროპაში, კითხულობდა ლექციებს უნივერსიტეტებში და ავრცელებდა თავის შეხედულებებს. 1591 წელს ის დაბრუნდა იტალიაში, როგორც ვენეციელი არისტოკრატის ჯოვანი მოჩენიგოს პირადი მასწავლებელი. თუმცა, მასწავლებელსა და სტუდენტს შორის ურთიერთობა სწრაფად გაუარესდა. ერთი წლის შემდეგ მოჩენიგომ დაწერა პირველი დენონსაცია მეცნიერის წინააღმდეგ. ვენეციელი ინკვიზიტორისადმი მიწერილ წერილში მან თქვა, რომ ჯორდანო ბრუნო ერეტიკოსია, რადგან ის ამტკიცებს, რომ არსებობს სხვა სამყაროები, რომ ქრისტე არ მოკვდა თავისი ნებით და ცდილობდა აერიდებინა სიკვდილი, რომ ადამიანის სულები სხეულის სიკვდილის შემდეგ. , ერთი ცოცხალი არსებიდან მეორეზე გადასვლა და ა.შ. პირველ დენონსაციას კიდევ ორი ​​მოჰყვა. შედეგად, მეცნიერი დააკავეს და ციხეში მოათავსეს. მაგრამ ბრუნოს პიროვნება და გავლენა ძალიან დიდი იყო პროვინციული ვენეციისთვის - და 1593 წლის თებერვალში იგი რომში გადაიყვანეს, სადაც შვიდი წლის განმავლობაში აწამეს, რის გამოც აიძულეს უარი ეთქვა თავის შეხედულებებზე.
მესამე და მთავარი მითიჯორდანო ბრუნოს შესახებ: იგი შესრულდა მოწინავე სამეცნიერო იდეებისთვის - კერძოდ, სამყაროების უსასრულობის დოქტრინისა და ჩვენი პლანეტარული სისტემის სტრუქტურის ჰელიოცენტრული თეორიისთვის. მაგრამ შიგნით გვიანი XVIსაუკუნეების მანძილზე მსგავსი შეხედულებები ბევრმა გამოთქვა. ინკვიზიციას ჯერ არ მიუსაჯეს კოპერნიკის მიმდევრები სიკვდილით დასჯა. ბრუნოს კოცონზე დაწვიდან მხოლოდ 16 წლის შემდეგ, პაპმა პავლე V-მ განაცხადა, რომ კოპერნიკის თეორია ეწინააღმდეგება. წმიდა წერილიდა მხოლოდ 1633 წელს გალილეო იძულებული გახდა უარი ეთქვა მოსაზრებაზე, რომ დედამიწა მზის გარშემო ბრუნავს.
პარადოქსული, მაგრამ ჭეშმარიტი: ჯორდანო ბრუნოს ყველა ნამუშევარი ერეტიკულად გამოცხადდა მისი გარდაცვალებიდან მხოლოდ სამი წლის შემდეგ. მაშინ რატომ გაგზავნეს ბოძზე?
რომის სასამართლო დოკუმენტები მიუთითებს, რომ ბრუნო მოკლეს ქრისტიანობის ფუნდამენტური პრინციპების უარყოფისთვის. დიდმა მეცნიერმა, ფაქტობრივად, შექმნა საკუთარი სწავლება, რომელიც ემუქრებოდა ვატიკანის გავლენის შელახვას. მან ყველას მოუწოდა ეჭვი შეეტანა საეკლესიო წიგნების სიწმინდეში და ამტკიცებდა, რომ საჭირო იყო კათოლიციზმის მრავალი დებულების სრულად გადახედვა და განსხვავებული რელიგიის შექმნა.
შვიდ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, ინკვიზიტორები ცდილობდნენ წამებითა და დარწმუნებით დაერწმუნებინათ ბრუნო, რომ უარი ეთქვა ამ შეხედულებებზე - მაგრამ მათ ვერ დაარღვიეს დარწმუნებული ერეტიკოსის ნება. და ასეთი ავტორიტეტული პიროვნების გათავისუფლება ნიშნავდა კათოლიკური ეკლესიის გამოცდას ახალი რელიგიური სწავლებების წინააღმდეგ ბრძოლაში.

აღსრულება, შეწყალება შეუძლებელია

1600 წლის 9 თებერვალს წმიდა ინკვიზიციის ტრიბუნალმა ჯორდანო ბრუნო გამოაცხადა „მოუნანიებელ, ჯიუტ და მოუქნელ ერეტიკოსად“. მას ჩამოართვეს მღვდელმსახურება და განკვეთეს ეკლესიიდან. რის შემდეგაც ვატიკანის ხელისუფლებამ თითქოს უკან დაიხია: ცოდვილი გადაიყვანეს რომის გუბერნატორის სასამართლოში თვალთმაქცური თხოვნით, დაეკისროს „მოწყალე“ სასჯელი, რომელიც არ ღვრის სისხლს. სინამდვილეში ეს ნიშნავდა მტკივნეულ აღსრულებას - კოცონზე ცოცხლად დაწვას.
საერო სასამართლოს განაჩენის სრული ტექსტი არ არის შემონახული. დღემდე შემორჩენილი პასაჟებიდან ცნობილია, რომ იგი ეხებოდა რვა ერეტიკულ განცხადებას - მაგრამ მეტ-ნაკლებად კონკრეტულად მხოლოდ ერთზე შეგვიძლია ვისაუბროთ: უარყოფა იმისა, რომ პური შეიძლება იქცეს ქრისტეს სხეულად, ანუ ეკლესიად. დოგმატი წმიდა ზიარების შესახებ.

ლეგენდის თანახმად, ჯორდანომ განაჩენის მოსმენის შემდეგ თქვა:
- დაწვა არ ნიშნავს უარყოფას!
სიკვდილით დასჯა მოხდა 1600 წლის 17 თებერვალს რომში, Piazza des Flowers-ზე. მტკიცებულებების მიხედვით, განაჩენი შეგნებულად იქნა წაკითხული ისე ბუნდოვნად, რომ ხალხს არ ესმოდა, ვის და რისთვის ცეცხლს უკიდებდნენ.
კიდევ ერთი მითი დიდი ერეტიკოსის შესახებ არის ის, რომ რომის კათოლიკურმა ეკლესიამ დღეს აპატია მას და დაგმო ინკვიზიციის მაშინდელი ქმედებები. მაგრამ, გალილეოსგან განსხვავებით, რომელიც რომის პაპმა იოანე პავლე II-მ 1992 წელს სრული რეაბილიტაცია მოახდინა, ჯორდანო ბრუნო ჯერ კიდევ არ არის გამართლებული. უფრო მეტიც, 2000 წელს, როდესაც მეცნიერის სიკვდილით დასჯის 400 წლის იუბილე აღინიშნა, კარდინალი ანჯელო სოდანო, ვატიკანის ოფიციალური წარმომადგენლის როლში, თუმცა მან ინკვიზიტორების ქმედებებს უწოდა "სამწუხარო ეპიზოდი", მაგრამ ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ამ ადამიანებმა ყველაფერი გააკეთეს. ერეტიკოსის სიცოცხლის გადასარჩენად. არანაირ პატიებაზე საუბარი არ ყოფილა - ამიტომ ბრუნოსთვის სასიკვდილო განაჩენს ეკლესია კვლავ გამართლებულად მიიჩნევს.
და იმისდა მიუხედავად, რომ ჯერ კიდევ 1889 წელს ყვავილების მოედანზე დაიდგა ჯორდანო ბრუნოს ძეგლი, უკვე ნახსენები იოანე პავლე II, რომელიც ცნობილია თავისი პროგრესული შეხედულებებიმეცნიერთა ჯგუფთან შეხვედრისას, კითხვაზე, თუ რატომ არ განხორციელებულა ბრუნოს რეაბილიტაცია, მან მკვეთრად უპასუხა:
- როცა უცხოპლანეტელებს იპოვი, მერე ვილაპარაკოთ.

კითხვა, რომელიც ყველა თაობას აინტერესებს, არის რამდენი ადამიანი მოკლა ინკვიზიციამ? მოდით შევხედოთ მოკლე, მაგრამ ყოვლისმომცველ პასუხს.

ინკვიზიციის მსხვერპლნი და შუა საუკუნეებში ადამიანების მიმართ ღვთისმგმობელი დამოკიდებულების საკითხი ასვენებენ და ყურს უვლიან ბევრ თანამედროვე ათეისტს (ასევე მორწმუნეებს, უნდა ვივარაუდოთ). სიტყვა „ინკვიზიცია“ აღიქმება ქ თანამედროვე საზოგადოება, როგორც რაღაც უჩვეულო, რომელიც არღვევს კათოლიციზმის ისტორიას და მთლიანად ეკლესიას. თითქოს ბოსი იყო დიდი კომპანიადა შემთხვევით შეხვდა ფედიას, რომელმაც ბავშვობაში დაინახა, რომ შენ თვითონ ხარ შიშმა. დიახ, თქვენ ამას აღარ აკეთებთ, მაგრამ ფედორი ამას არასოდეს დაივიწყებს და რადგან ის ასევე მუშაობს კონკურენტებისთვის, ის არ გამოტოვებს შესაძლებლობას შეგახსენოთ თქვენი შოკოლადის ინციდენტი. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მხურვალე ათეისტსა და ერთგულ მორწმუნეს შორის კამათის საბოლოო არგუმენტი არის: „მაგრამ შენმა ეკლესიამ რეალურად მოკლა ხალხი!“

მერე რა ვთქვა? დიახ, მან მოკლა და ეს ძალიან გამომგონებლად გააკეთა: სასტიკად ციხის საკნებში, დაახრჩო და ღმერთმა იცის კიდევ რა. და ყველაფერი რისთვის? ბევრი იტყვის: „დაკარგული სულის გადასარჩენად“. მაგრამ არა! ცოტამ თუ იცის ეს სიკვდილით დასჯადაწვის გზით მიმართეს ერეტიკოსებს, რომლებმაც არ მოინანიეს. მარტივად რომ ვთქვათ, თუ ეკლესიისგან პატიება არ გითხოვიათ ზედმეტად ჭკვიანური, ლამაზი, კარგად წაკითხული ან უბრალოდ, მაშინ გთხოვთ, წადით ცეცხლთან.

ინკვიზიციის მსხვერპლთა რეალური რაოდენობა.ხელმისაწვდომია თანამედროვე ისტორიკოსებიინკვიზიციის შესახებ ფაქტები მრავალფეროვნებით გამოირჩევა. გარდა ამისა, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ეს ყველაფერი მოხდა 1300-დან 1700 წლამდე პერიოდში, ამიტომ ბევრის არასწორად გაგება შეიძლებოდა, არ ჩაეწერა, ფანტაზია და ა.შ. რაც შეეხება კოცონზე დამწვარი ცოდვილთა რაოდენობას, საარქივო დოკუმენტებში და თანამედროვე ლიტერატურაშეიძლება მოიძებნოს აბსოლუტურად სხვადასხვა ფაქტები. ასე რომ, დენ ბრაუნითავის "და ვინჩის კოდექსში" ის წერს, რომ ინკვიზიციის მსხვერპლთა საერთო რაოდენობა 5,000,000-ია, მაგრამ არ დაუჯეროთ ამ მწერალს, რადგან ფანტასტიკა შორს არის სიმართლისგან.

ინკვიზიციის მსხვერპლთა რეალური რაოდენობა 14000-დან 23000 ადამიანამდეა. უფრო მეტიც, ეს სტატისტიკა მოიცავს არა მხოლოდ ესპანეთს, არამედ მთელს ევროპის ქვეყნები, სადაც იმ წლებში ინკვიზიცია იყო ტენდენცია. ბევრი არ გეჩვენება? შესაძლოა, მაგრამ თუ დაამატებთ დაშლილ სხეულებს და ბედს, შეგიძლიათ უსაფრთხოდ დაამატოთ რამდენიმე ნული.

ინკვიზიცია ყოველთვის კლავდა? იქიდან გამომდინარე, რომ ინკვიზიციას ამდენი ჭუჭყი დაასხა, ღირს რამდენიმეს თქმა მაინც კარგი სიტყვებიეკლესიის ამ აქტის შესახებ. ასე რომ, წარმოიდგინეთ სიტუაცია: ბნელი შუა საუკუნეები და თქვენ ბრალი ედებათ წმინდა ეკლესიის წინააღმდეგ ჩადენილ დანაშაულში. რა უნდა გააკეთოს? პანიკაში ხარ, თმებს იბნევი უკანალზე, ცდილობ გაქცევას, შენი ცხოვრება დასრულდა! რა თქმა უნდა, პირველი რაც გგონია, არის ის, რომ კოცონზე დაწვეს როგორც ერეტიკოსს. მაგრამ არა! დიდი ალბათობით, უბრალოდ ქალაქიდან გაგაძევებენ და მთელ ქონებას წაგართმევენ (ზოგიერთი ეკლესიაში წავა) ან უბრალოდ რაღაცას მოგიჭრიან, დაგისახელებენ - მხოლოდ ბიზნესს.

მაგრამ იმ დროს დაწვეს მხოლოდ ის ერეტიკოსები, რომლებიც ბოლომდე დგანან და ეწინააღმდეგებოდნენ ეკლესიის მორალურ საფუძვლებს. ისე, ან იმ ცოდვილებს, რომლებიც იყვნენ ლამაზი ქალები. რადგან საჭირო იყო დედამიწაზე ღვთის წარმომადგენლებისთვის უკეთ სცოდნოდათ!

ინკვიზიციის ყველაზე პოპულარული მსხვერპლი არა მხოლოდ ლამაზი ქალები, ერეტიკოსები და მეცნიერები იყვნენ, არამედ ყველა, ვინც ამა თუ იმ სულელური მიზეზის გამო არ სიამოვნებდა. სხვათა შორის, ცალკე უნდა აღინიშნოს მეცნიერების შესახებ. ინკვიზიცია, პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, არ ატერორებდა მეცნიერებს. უფრო მეტიც, წმიდა ინკვიზიციის ქმედებები ხშირად მიდიოდა უნივერსიტეტებთან ერთად. უბრალოდ, ზოგჯერ მეცნიერთა გადაწყვეტილებებს ოკულტიზმად აღიქვამდნენ (დემონური ერესი, რომ დედამიწა მრგვალია). ამიტომ მათ კოპერნიკისა და ბრუნოსავით დაწვეს კოცონზე.

მოკლედ, წყნარად უნდა იჯდე, არ გამორჩეულიყავი და პირველივე შესაძლებლობისთანავე დაამტკიცო შენი სიყვარული მმართველი ორგანო. შეგახსენებთ, რომ საუბარია არა 2000-იან წლებზე, არამედ ღრმა შუა საუკუნეებზე.

2002 წელს რომის პაპმა იოანე პავლე II-მ ბოდიში მოიხადა წმიდა ინკვიზიციის მიერ განხორციელებული სიკვდილით დასჯისთვის და განაცხადა, რომ ეკლესიამ მოინანია „სარწმუნოების სამსახურში შეუწყნარებლობისა და სისასტიკით ნაკარნახევი ქმედებები“. თუმცა, აქამდე კათოლიკე იერარქების უმრავლესობას მიაჩნია, რომ ერეტიკოსთა წამებაც და „ზედმეტად მოშურნე“ მეცნიერების დევნა სრულიად გამართლებული იყო. და ვატიკანის კონგრეგაციის რწმენის დოქტრინის მეორე მდივანი (ყოფილი წმიდა ინკვიზიცია), 2005 წლის ნოემბერში ინგლისურ ტელევიზიისთვის მიცემულ ინტერვიუში დაეთანხმა, რომ „მიუხედავად იმისა, რომ გარდაცვლილი პონტიფიკოსის სიწმინდე არ ექვემდებარება განხილვას, მისი გადაწყვეტილება ინკვიზიციის დაგმობა ნაადრევი იყო“.

მაგრამ თუ ოფიციალური სარწმუნოებიდან განდგომილთა წინააღმდეგ შუა საუკუნეების ბრძოლის მეთოდებზე ჯერ კიდევ შეიძლება მსჯელობა, მაშინ ინკვიზიციის ნეგატიური როლი ცივილიზაციისა და ერის განვითარებაში ეჭვგარეშეა.

წმინდა ტრიბუნალი შეიქმნა...

შუა საუკუნეებში კათოლიკური ეკლესია გამოირჩეოდა ორი თვალშისაცემი და ერთმანეთთან მჭიდროდ დაკავშირებული ფენომენით - ჯვაროსნული ლაშქრობები და წმინდა ინკვიზიცია.

1096 წლიდან სულ 8 განხორციელდა. ჯვაროსნული ლაშქრობებიურწმუნოთაგან წმინდა მიწის გასათავისუფლებლად, რომელთაგან მხოლოდ პირველმა მიაღწია წარმატებას - 1099 წელს ჯვაროსნებმა მუსლიმებისგან იერუსალიმი დაიბრუნეს, ქალაქი გაძარცვეს, მაგრამ დიდხანს არ გამართეს. თუმცა, სწორედ იქ, ახლო აღმოსავლეთში, წმინდა საყდრისგან შორს, დაიწყო უთანხმოების მომწიფება იმ რაინდებს შორის, რომლებმაც დაიპყრეს მარტივი მტაცებელი. ამგვარად, გაჩნდა ტამპლიერთა ორდენი, გაჩნდა სხვადასხვა რეფორმის მოძრაობები, რათა დაეცვა ოფიციალური ქრისტიანული დოქტრინა, პაპმა გრიგოლ IX-მ 1232 წელს შექმნა მუდმივი ინკვიზიცია მოსამართლეებისა და ბერებისგან. სულები“ ​​და ნებისმიერი გადახრის აღმოფხვრა ოფიციალური თვალსაზრისით, როგორც სამყაროს სულიერ, ისე მატერიალურ მშენებლობასთან დაკავშირებით. მაქსიმალური სისასტიკე.

მეცნიერების წინააღმდეგ ბრძოლამ განსაკუთრებით მკაცრი ფორმები მიიღო მას შემდეგ, რაც 1252 წელს გამოიცა პაპის ხარი "გადაძირვის შესახებ", რომელიც წამებას უშვებს.

ერთი ნაბიჯი წინ და ორი ნაბიჯი უკან.

უნდა ვაღიაროთ, რომ ჯერ კიდევ წმინდა ინკვიზიციის ჩამოყალიბებამდე კათოლიკური ეკლესია მეცნიერების მიმართ შეუწყნარებლობას იჩენდა. 1163 წელს პაპი ალექსანდრე IIIგამოსცა ხარი, რომელიც კრძალავს „ფიზიკისა თუ ბუნების კანონების“ შესწავლას. ერთი საუკუნის შემდეგ რომის პაპმა ბონიფაციუს VIII-მ აკრძალა გვამების გაკვეთა და ქიმიური ექსპერიმენტები. ვინც უგულებელყო პაპის ბრძანება, დააპატიმრეს და დაწვეს კოცონზე.

მდგომარეობა გაუარესდა, როდესაც მე-13 საუკუნეში მაშინდელმა გავლენიანმა თეოლოგმა თომა აკვინელმა წამოაყენა იდეა „რწმენისა და გონიერების ჰარმონიის შესახებ“. მისი მიხედვით, ადამიანის გონება ღვთაებრივი ბუნებით არის და ამიტომ მან, უპირველეს ყოვლისა, უნდა დაასაბუთოს და მხარი დაუჭიროს რწმენის ჭეშმარიტებებს და არა ეჭვქვეშ აყენებს მათ. ამ ფორმულის მიხედვით, ექსპერტებს უფლება არ ჰქონდათ გასცდნენ შუა საუკუნეების თეოლოგის მიერ გამოკვეთილ საზღვრებს. ამავდროულად, მეცნიერება ხშირად უბრუნდებოდა წინაქრისტიანულ პოზიციებს და ცივილიზაციის განვითარება შენელდა. საკმარისია ითქვას, რომ ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი პლატონიც კი ძვ.წ. ე. ვარაუდობდა, რომ დედამიწა ბრუნავს და სფერულია. და ორი ათასწლეულის შემდეგ (!) 1600 წელს, ინკვიზიციის განაჩენის თანახმად, ცნობილი იტალიელი ფილოსოფოსი, ასტრონომი, მათემატიკოსი და პოეტი ჯორდანო ბრუნო იმავე ვარაუდით რომში კოცონზე დაწვეს.

და ეს ვითარება შენარჩუნდა მეცნიერული აზროვნების ფაქტიურად ყველა სფეროში მე-19 საუკუნეში წმინდა ინკვიზიციის საბოლოო გაუქმებამდე.

ენა ჩემი მტერია?

ჯორდანო ბრუნოს ხოცვა-ჟლეტა გახდა შუა საუკუნეების ეკლესიის ობსკურანტიზმის ყველაზე ნათელი, თუნდაც სახელმძღვანელო.

იგი დაიბადა 1548 წელს, აკურთხეს მღვდლად 1572 წელს, მაგრამ ოთხი წლის შემდეგ იგი იძულებული გახდა დაეტოვებინა იტალია ეკლესიის მიერ აკრძალული ტექსტების საჯარო განხილვისთვის და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ასწავლიდა ევროპის უნივერსიტეტებში.

სამართლიანობისთვის უნდა ითქვას, რომ ჯორდანო ბრუნომ ასტრონომიაში ახალი არაფერი შესთავაზა მან მხოლოდ ნიკოლოზ კოპერნიკის (1473-1543) თეორია განავითარა.

შეგახსენებთ, რომ კოპერნიკმა შემოგვთავაზა ეგრეთ წოდებული ჰელიოცენტრული სისტემა პლანეტების ასაგებად, რომლის მიხედვითაც სამყაროს ცენტრი არ იყო დედამიწა (რაც მაინც გარკვეულწილად შეესაბამება ეკლესიის კანონები), და მზე. 1530 წელს მან დაასრულა ნაშრომი "ზეციური სფეროების გარდაქმნის შესახებ", რომელშიც მან გამოავლინა ეს თეორია, მაგრამ, როგორც გამოცდილი პოლიტიკოსი, არ გამოაქვეყნა იგი და ამით თავი აარიდა ინკვიზიციის ერესში ბრალდებებს. ას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში კოპერნიკის წიგნი ფარულად ვრცელდებოდა ხელნაწერებში და ეკლესია ვითომ არ იცოდა მისი არსებობის შესახებ. როდესაც ჯორდანო ბრუნომ დაიწყო კოპერნიკის ამ ნაწარმოების პოპულარიზაცია საჯარო ლექციებზე, მან ვერ შეძლო გაჩუმება.

ეკლესიის მამები ასევე გააღიზიანა იმ ფაქტმა, რომ იტალიელისთვის თითქოს საერთოდ არ იყო ავტორიტეტი. ჟენევასა და აქსფორდში ლექციებზე მან გააკრიტიკა არისტოტელეს სწავლება, რომელიც შუა საუკუნეებში იყო საფუძველი. უმაღლესი განათლება. და სტუდენტებს გაუმხილა კოპერნიკის აკრძალული სწავლებების საიდუმლოებები, ჯორდანო ბრუნო კიდევ უფრო შორს წავიდა - მან შესთავაზა, რომ სამყარო უსასრულოა და შედგება ჩვენის მსგავსი სამყაროების უზარმაზარი რაოდენობით.

თავისუფლების მოყვარული მოტყუებით დააბრუნეს იტალიაში, 1592 წელს გადასცეს ინკვიზიციას და რვა წლის შემდეგ ის კოცონზე დაწვეს.

ზოგადად, ეკლესიის და, შესაბამისად, წმიდა ინკვიზიციის დამოკიდებულება სამყაროს მშენებლობის თეორიისადმი, ცივილიზაციის განვითარების შესახებ, ასახავს, ​​თითქოსდა, იმდროინდელ პროგრესულ მეცნიერებასთან მისი ურთიერთობის ყველა ეტაპს.

თავდაპირველად, უბრალო ვარაუდმა, რომ დედამიწა მრგვალი იყო, აუცილებლად მიიყვანა უბედურებამ ძელზე - ასე რომ, 1327 წელს გამოჩენილი ასტრონომი სეკო დ'ასკოლი დაწვეს ასეთი აჯანყების გამო, შემდეგ განწყობა გარკვეულწილად შეიცვალა: თუ კოპერნიკის შემთხვევაში, მეცნიერმა უარი თქვა თავისი იდეების გავრცელებაზე და იცავდა საეკლესიო დოგმატებთან თანაარსებობის გამოუთქმელ წესებს, მათ არ შეხებიათ და წვლილი შეიტანეს მის საერო კარიერაშიც კი.

ჯორდანო ბრუნოს შეცდომა ის იყო, რომ მან არ დაუმალა თავისუფალ აზროვნებას და ეკლესიის მამებთან ღია დაპირისპირებაში წავიდა.

ასანთი ნესტიანია და ცეცხლს ვერ ანთებ.

ობსკურანტიზმის შემდეგი მსხვერპლი გალილეო გალილეი იყო. მისი ბედი, მკვლევართა უმრავლესობის აზრით, ასახავს წმიდა ინკვიზიციის დაცემის დასაწყისს, თუმცა ის, როგორც აღვნიშნეთ, მე-19 საუკუნემდე არსებობდა.

გალილეო გალილეი დაიბადა პიზაში 1564 წელს, ნიკოლაუს კოპერნიკის ნაშრომის გამოქვეყნებიდან ოცდაათი წლის შემდეგ. მიუხედავად იმისა, რომ ის საკმაოდ მდიდარი დიდგვაროვანი ოჯახიდან იყო, მშობლებმა, როცა დაინახეს შვილის სურვილი ზუსტი მეცნიერებებისადმი, ნება მისცეს მას უნივერსიტეტში ჩასულიყო, რის შემდეგაც მან მიიღო მათემატიკის კათედრა პადუაში 1592 წელს. სწორედ იქ დაიწყო მეცნიერის ნაშრომები დინამიკაზე. გაჩნდა სათითაოდ, ლეგენდების თანახმად, გალილეო ატარებდა თავის ექსპერიმენტებს გრავიტაციაზე სროლით სხვადასხვა ნივთებიპიზის ცნობილი დახრილი კოშკის სიმაღლიდან.

მიუხედავად ამისა, გალილეოს ჭეშმარიტად მსოფლიო პოპულარობა არ მოუტანა ფიზიკასა და მათემატიკას, არამედ ასტრონომიული აღმოჩენები. 1609 წელს მან გააუმჯობესა ჰოლანდიელების მიერ ერთი წლით ადრე გამოგონილი ტელესკოპი და თითქმის მაშინვე აღმოაჩინა, რომ რიგ პლანეტებს ჰქონდათ საკუთარი თანამგზავრები. ეს კიდევ ერთი დარტყმა იყო გეოცენტრული სისტემისთვის. 1610 წელს მან გამოაქვეყნა თავისი აღმოჩენები და გახდა ტოსკანის ჰერცოგის სასამართლო ფილოსოფოსი და მათემატიკოსი. სამი წლის შემდეგ მან აღწერა ლაქები მზეზე, სატურნის ფორმა და ვენერას ფაზები, რამაც დაამტკიცა მისი ბრუნვა მზის გარშემო.

გალილეომ მაშინვე მიიღო კოპერნიკის თეორია, მაგრამ, როდესაც დაინახა, როგორ ეპყრობოდა ეკლესია ჯორდანო ბრუნოს, ის არ ჩქარობდა საჯაროდ გამოეცხადებინა თავისი შეხედულებები. მხოლოდ 1613 წელს გაბედა პაპისთვის მიწერა ღია წერილიამ თეორიის დასაცავად და თითქმის მაშინვე დაიბარეს რომში ახსნა-განმარტების მისაცემად. იქ რომის პაპმა კვლავ მოუსმინა მას, დაადასტურა ეკლესიის უცვლელი პოზიცია კოპერნიკის სწავლებასთან დაკავშირებით და აკრძალა „ასეთი ერესის განხილვა და სწავლება, მაგრამ 1632 წელს მან მაინც ვერ გაუძლო და გამოაქვეყნა თავისი ცნობილი ნაშრომი“. ორის დიალოგი ძირითადი სისტემებიმასში მან საბოლოოდ დაამტკიცა არისტოტელეს გეოცენტრულობის შეუსაბამობა და მის მიერ გაკეთებული აღმოჩენების დახმარებით დაადასტურა კოპერნიკის თეორიული კონსტრუქციები.

როგორც ჩანს, ასეთი დაუმორჩილებლობის შემდეგ მეცნიერს გარდაუვალი გზა დაუდგა ინკვიზიციის ხანძრისკენ. მაგრამ დრო შეიცვალა, ოცდაათ წელზე მეტი გავიდა ჯორდანო ბრუნოს გარდაცვალებიდან, ობსკურანტიზმი კათოლიკური ეკლესიაექვემდებარებოდა მზარდი საზოგადოების დაგმობას და წმინდა ინკვიზიციისთვის მხოლოდ გალილეო გალილეის საჯარო უარის თქმა იყო საკმარისი მისი შეხედულებებისგან. სხვათა შორის, ეკლესიამ გააუქმა გალილეოს სასამართლოს განაჩენი მხოლოდ 1972 წელს. და 20 წლის შემდეგ, იოანე პავლე II-მ აღიარა როგორც განაჩენი, ასევე სასამართლო პროცესი შეცდომად. თითქმის 360 წლის განმავლობაში გალილეო ოფიციალურად ერეტიკოსად ითვლებოდა!

თუმცა, დავუბრუნდეთ მე-17 საუკუნეს. პერიფრაზით რომ ვთქვათ ცნობილი სიტყვები, შეგვიძლია ვთქვათ: გალილეოს დროიდან მეცნიერებს აღარ სურდათ და ეკლესია ძველებურად ვერ იცხოვრებდა. წმიდა ინკვიზიციას სულ უფრო მეტად უწევდა გათვალისწინება სოციალური პროცესების მიმართ და მას ყოვლისშემძლე დასასრული უახლოვდებოდა.

განკურნების მაცდური სურვილი.

რომ XIX დასაწყისშისაუკუნეების განმავლობაში ინკვიზიციური ტრიბუნალები ერეოდნენ ადამიანის საქმიანობის ფაქტიურად ყველა სფეროში.

მე-15 საუკუნეში ესპანურმა ინკვიზიციამ სიკვდილით დასაჯა მათემატიკოსი ვალმსი მხოლოდ იმიტომ, რომ მან ამოხსნა წარმოუდგენელი სირთულის განტოლება. და ეს, საეკლესიო ხელისუფლების აზრით, იყო „ადამიანის გონებისთვის მიუწვდომელი“. ზოგიერთი ცნობით, დიდი ლეონარდოდა ვინჩიმ დატოვა იტალია, სხვა საკითხებთან ერთად, რადგან ინკვიზიცია ყოველმხრივ ხელს უშლიდა მის ანატომიური ექსპერიმენტებს. და ისააკ ნიუტონი რომის რეპრესიებისგან იხსნა მხოლოდ იმით, რომ დიდ ბრიტანეთში "საეკლესიო სასამართლოების" პოზიცია არ იყო ისეთი ძლიერი, როგორც ევროპაში.

მაგრამ, ალბათ, ასტრონომიისა და მათემატიკის შემდეგ, მედიცინამ ყველაზე მეტად დაზარალდა ინკვიზიციისგან. ლეონარდოს იძულებითი ემიგრაცია უკვე აღვნიშნეთ. კოპერნიკი, ბრუნო და გალილეო ასევე იყვნენ ექიმები თავიანთი ძირითადი პროფესიით. კერძოდ, კოპერნიკს მიეწერება ჭირის განკურნების პირველი წარმატებული მცდელობები. მაგრამ თუ ისინი ყველა სხვა აღმოჩენების გამო ეკლესიის კეთილგანწყობა დაეცა, მაშინ იყვნენ ისეთებიც, რომლებიც ბოძზე წავიდნენ სწორედ ადამიანების განკურნების სურვილის გამო.

აქ ინკვიზიციის ლოგიკა ელემენტარული იყო: თუ ღმერთმა სიცოცხლე მისცა ადამიანს, მაშინ მას უფლება აქვს ნებისმიერ დროს წაართვას იგი. თქვენ არ უნდა ჩაერიოთ მას ამაში, რაც ნიშნავს, რომ არ არის კარგი ადამიანების მოპყრობა.

განსაკუთრებით გამოირჩეოდნენ ინკვიზიციის ესპანური და პორტუგალიური შტოები. 1553 წელს დიდი ესპანელი მოაზროვნე და ექიმი მიგელ სერვეტი გაგზავნეს ბოძზე. მისი ერთადერთი ბრალი იყო ის, რომ მან გაბედა წამოაყენა იდეა ფილტვის ცირკულაციის არსებობის შესახებ და განჭვრიტა მისი ფიზიოლოგიური მნიშვნელობა. დიდი ექიმი პარაცელსუსი იძულებული გახდა ცრუ სახელებით დამალულიყო სიცოცხლის ბოლო ათი წლის განმავლობაში. ეკლესიას არ მოეწონა მისი იდეა მედიცინაში ქიმიკატების დანერგვის შესახებ. მაღალი რანგის პაციენტების შუამდგომლობაც კი არ უშველა. პარაცელსუსი 1541 წელს სრულ სიღატაკეში გარდაიცვალა.

ამავდროულად, როგორც ასტრონომიის შემთხვევაში, ინკვიზიციის ქმედებებმა მედიცინა ათასობით წლით უკან დააბრუნა. საუკუნეების განმავლობაში კათოლიკური ეკლესია ეწინააღმდეგებოდა ქირურგიას – მაშინ, როცა თანამედროვე გათხრები აჩვენებს, რომ ექიმები ძველი რომიმათ წარმატებით ჩაატარეს როგორც მუცლის ოპერაციები, ასევე ყველაზე ნაზი ოპერაციები ბადურაზე. და კუჭის დაავადებების სამკურნალოდ ქიმიური ნაერთები წარმატებით გამოიყენებოდა ძველ ეგვიპტეში.

რომს განსხვავებული აზრი აქვს.

და რა თქმა უნდა, წმიდა ინკვიზიციას არ შეეძლო უგულებელყო ისტორიკოსები, ფილოსოფოსები, მწერლები და თუნდაც მუსიკოსები. ეკლესიასთან გარკვეული პრობლემები ჰქონდათ სერვანტესს, ბომარშეს, მოლიერს და რაფაელ სანტისაც კი, რომელმაც მრავალი მადონა დახატა და სიცოცხლის ბოლოს დაინიშნა წმინდა პეტრეს ტაძრის არქიტექტორად. 1510 წელს პაპი იულიუს II ფიქრობდა, რომ წმინდანები ვატიკანის ერთ-ერთი ლოჯიის ჭერზე ძალიან შიშველები იყვნენ. შედეგად, მხატვარი სამსახურიდან გაათავისუფლეს და მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მან სრულად გააცნობიერა თავისი დანაშაული და დათანხმდა დაკარგული ტანსაცმლის წმინდანებს მიეწერა, შეკვეთა განახლდა.

ერთი ვერსიით, ინკვიზიციის ბრალი დიდი მოცარტის სიკვდილიც კი არის! სხვა საქმეა, რომ მე-18 საუკუნეში კოცონზე სიკვდილი აღარ იყო მოდური და კომპოზიტორის ოპერის შემდეგ. ჯადოსნური ფლეიტა”დასამართლეს, მომწამვლელი გაგზავნეს მოცარტში მომხმარებლის საფარქვეშ... მაგრამ თუ ეს ვერსია, ისევე როგორც ვერსია შურიანი სალიერის შესახებ, ჯერ კიდევ მოითხოვს მტკიცებულებებს, მაშინ ფილოსოფოსებისა და ისტორიკოსების საეკლესიო სასამართლო პროცესები საკმაოდ ჩვეულებრივი იყო.

იტალიელმა მწერალმა და ფილოსოფოსმა, ცნობილი უტოპიის "მზის ქალაქის" ავტორმა ტომაზო კამპანელამ ციხეში 27 წელი გაატარა. მისი „სენსაციებით დადასტურებული ფილოსოფია“ აღიარებულ იქნა „მავნე მწვალებლობად“ და აკრძალული იქნა გამოცემა.

1733 წელს ინკვიზიციამ განაჩენი გამოუტანა ისტორიკოს ბელანდოს, რომლის ნამუშევრები დღემდე გამოიყენება მაღალ ადგილებში. საგანმანათლებლო დაწესებულებებიესპანეთი. მას დევნიდნენ შედგენის გამო სამოქალაქო ისტორიაესპანეთი, რომელშიც მან გამოიკვეთა ყველა ის მოვლენა, რაც ამ ქვეყანაში მოხდა ფილიპე V-ის ტახტზე ასვლის შემდეგ (1700-1733). ვატიკანს არ მოეწონა ისტორიკოსის შეხედულება წმინდა ინკვიზიციის შესახებ და მონარქის შუამავლობაც კი არ უშველა. "რომს განსხვავებული აზრი აქვს", - ნათქვამია განაჩენში და ბელანდო ჯერ დააპატიმრეს, შემდეგ კი მონასტერში რაიმეს დაწერის მკაცრი აკრძალვით. ვინც ისტორიკოსის წინ წამოდგომა სცადა, მალევე იქაც აღმოჩნდნენ.

ითვლება, რომ მხოლოდ მე-17 და XVIII საუკუნეში„საეკლესიო ტრიბუნალის“ გადაწყვეტილებით, დააპატიმრეს ათასზე მეტი მწერალი, ისტორიკოსი და ფილოსოფოსი, რომელთა ნაშრომები ოფიციალურ დოქტრინას შეუსაბამოდ იქნა აღიარებული.

სახელი:ჯორდანო ბრუნო

დაბადების თარიღი: 1548 წ

ასაკი: 52 წლის

აქტივობა:დომინიკელი ბერი, ფილოსოფოსი, პოეტი, კოსმოლოგი

ოჯახური მდგომარეობა:არ იყო დაქორწინებული

ჯორდანო ბრუნო: ბიოგრაფია

1600 წლის თებერვალში რომის ყვავილების მოედანზე იტალიელი მოაზროვნე ჯორდანო ბრუნო ინკვიზიციამ დაწვით სიკვდილი მიუსაჯა. ბრუნოს პიროვნება იმდენად ორაზროვანია, რომ მისი როლი მსოფლიო მეცნიერებასა და ფილოსოფიაში ჯერ კიდევ კამათობს. ჯორდანომ შეიმუშავა თეორია სამყაროს სტრუქტურის შესახებ და ამტკიცებდა, რომ ვარსკვლავები მოძრავი ციური სხეულები არიან და სამყარო უსასრულოა დროში და სივრცეში. მაგრამ სამყაროს ჰელიოცენტრული სურათითაც კი, ინკვიზიციამ ის დასაჯა მხოლოდ დაპატიმრებით. რატომ დაწვეს ბრუნო?

სიტუაცია ასევე საინტერესოა, რადგან ბოლო რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში კათოლიკურმა ეკლესიამ გადახედა ინკვიზიციის არაერთ გადაწყვეტილებას მეცნიერებთან და ფილოსოფოსებთან დაკავშირებით, მაგრამ ჯორდანო ბრუნო არ იყო მათ შორის. უფრო მეტიც, ეკლესია მხარს უჭერს ინკვიზიციის გადაწყვეტილებას. მაშ, რატომ არ მოსწონდათ ეკლესიის მსახურებს ასე ძალიან ჯორდანო? ეს მისი მეცნიერული შეხედულებები იყო თუ მიზეზი გაცილებით ღრმა?

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

ფილიპ ბრუნო დაიბადა 1548 წელს, ნეაპოლის მახლობლად, ქალაქ ნოლაში, დაქირავებული ჯარისკაცის ჯოვანისა და ღარიბი გლეხის ქალის ოჯახში. 1559 წელს ბიჭი გაემგზავრა ნეაპოლში, რათა შეესწავლა მეცნიერებები, მათ შორის დიალექტიკა, ლიტერატურა და ლოგიკა. ოთხი წლის შემდეგ ფილიპე გაგზავნეს მონასტერში, სადაც მან 10 წელი გაატარა. იქ ბიჭმა მიიღო მეორე სახელი, რომლითაც იგი ცნობილი გახდა მსოფლიოსთვის - ჯორდანო.

მონასტერში ფილიპემ დეტალურად შეისწავლა კოპერნიკის წიგნი "ციური სფეროების ბრუნვის შესახებ" და ისაუბრა ტრადიციული რწმენის წინააღმდეგ და მიუთითა მათი შეუსაბამობა პრაქტიკული დაკვირვების მონაცემებთან. 24 წლის ასაკში ჯორდანო მღვდელი გახდა და პირველი ღვთისმსახურება აღასრულა. ახალგაზრდა ძმის, ჯორდანოს გაბედული განცხადებებიდან გამომდინარე, სასულიერო პირებმა მას ერესი ეჭვმიტანიეს.

ამან აიძულა ახალგაზრდა ბერი გაქცეულიყო. მან 1574 წელს დატოვა იტალიის ტერიტორია და 17 წელი დახეტიალდა მთელ ევროპაში. წლების განმავლობაში ბრუნო ეწვია შვეიცარიას, ინგლისს, საფრანგეთსა და გერმანიას. 1577 წელს, ტულუზაში (საფრანგეთი) ჩასვლის შემდეგ, ბრუნომ ლექციები წაიკითხა არისტოტელეს მეცნიერებასა და ფილოსოფიაზე. ორი წლის შემდეგ, ჯორდანომ, უკვე პარიზში, საზოგადოებას უამბო ფილოსოფოსისა და თეოლოგის ლულის შემოქმედების შესახებ, რომლის მსოფლმხედველობას ის თავად იზიარებდა.

მაგრამ ხუთი წლის შემდეგ, ეკლესიის ყოფილ მსახურს კონფლიქტი მოუვიდა არისტოტელეს მოძღვრების მომხრეებთან და ის იძულებული გახდა დაეტოვებინა პარიზი და წასულიყო ლონდონში. ინგლისში ჯორდანო ნაყოფიერად მუშაობდა და დაწერა მრავალი ფილოსოფიური ტრაქტატი. 1586 წელს მოაზროვნე გერმანიაში გაემგზავრა, მაგრამ მარბურგში ლექციების წაკითხვა აუკრძალეს. შემდეგ ბრუნომ მასწავლებლობა დაიწყო ვიტენბერგში.

მეცნიერება

ჯორდანო ბრუნო წერდა ფილოსოფიურ ტრაქტატებს, საუბრობდა დებატებზე, კითხულობდა ლექციებს, მაგრამ ბოლოს ყველგან იძულებული გახდა შეეწყვიტა თავისი იდეების პროპაგანდა. დიდებულმა, რომელიც მოგვიანებით მონაწილეობდა მოაზროვნეზე სასიკვდილო განაჩენის გამოტანაში, წერდა, რომ ჯორდანო იყო გამორჩეული გონება, არაჩვეულებრივი ცოდნისა და ერუდიციის ფილოსოფოსი.

ბრუნო მკაცრად ეწინააღმდეგებოდა კათოლიკურ ეკლესიას და საერთოდ, იმ დროს არსებულ ნებისმიერ რელიგიას და უწოდებდა მათ ყველაზე სერიოზულ დაბრკოლებას, რომლის გადალახვაც მეცნიერებას მოუწევდა მისი განვითარების გზაზე. 1584 წელს გამოქვეყნდა მისი ნაშრომი "უსასრულობის, სამყაროსა და სამყაროების შესახებ".

მისი ეს ნაშრომი ზოგჯერ განიხილება, როგორც თანამედროვე მატერიალისტური საბუნებისმეტყველო მეცნიერების საფუძველი, მათ შორის დოქტრინა სამყაროს მატერიალური ერთიანობისა და სამყაროს სივრცითი და დროითი უსასრულობის შესახებ.

ამავე პერიოდში გამოქვეყნდა ნაშრომი "ფერფლის დღესასწაული", რომელიც შედგებოდა ხუთი დიალოგისგან, რომელიც ეძღვნებოდა კოპერნიკის ასტრონომიული თეორიების პოპულარიზაციას. მათთან ერთად ავტორი გამოხატავს თავის იდეებს სამყაროს უსასრულობისა და სამყაროების სიმრავლის შესახებ. ამ ნაშრომში პირველად ვლინდება რწმენა საკუთარი თავის, როგორც ზეადამიანის, მესიის მიმართ, რომელსაც თანამედროვე მკვლევარები ხშირად მიაწერენ ფილოსოფოსს.

ხელს უწყობს კოპერნიკის იდეებს დედამიწისა და სხვა პლანეტების ბრუნვის შესახებ მზის გარშემო ორბიტაზე, ბრუნომ ვერ მიაღწია წარმატებას თუნდაც ისეთი განმანათლებლური გონებით, როგორიცაა და. ცენტრალური ევროპის სახელმწიფოებით იმედგაცრუებული ბრუნო პრაღაში წავიდა. იქ გამოიცა კიდევ რამდენიმე წიგნი მაგიის შესახებ.

ზოგადად, ბრუნოს ფილოსოფია დაფუძნებული იყო ნეოპლატონიზმზე - მას სჯეროდა, რომ არსებობს გარკვეული ერთი დასაწყისი, რომელიც აგრძელებს ყველაფერს სამყაროში. მაგრამ ეს იყო არა მხოლოდ პირველი პრინციპი, რომელსაც მოაზროვნე ღმერთს უწოდებდა, არამედ ბუნებაც და ადამიანიც კი - ეს არის ის, რასაც ეკლესია ვერ იტანს.

დღეს მკვლევარები ამტკიცებენ, რომ ეს მნიშვნელოვანია მეცნიერული მნიშვნელობაბრუნოს იდეები არ არსებობდა, რადგან ისინი მხოლოდ აგრძელებდნენ კოპერნიკის სწავლებას, აფართოებდნენ მას, მაგრამ არ ადასტურებდნენ მტკიცებულების ბაზას. ჯორდანოს ყველა მთავარი იდეა და აღმოჩენა მდგომარეობდა მისტიკისა თუ ფსიქოლოგიის, და არა ასტრონომიის სიბრტყეში.

თუმცა, მთლიანად უარვყოთ ბრუნოს აღმოჩენების მნიშვნელობა თანამედროვე მეცნიერებაარასწორია: ფილოსოფოსმა პირველმა წამოაყენა ჰიპოთეზა კონტინენტების მოძრაობის, ადამიანებისთვის უხილავი შორეული პლანეტების არსებობის შესახებ და ა.შ.

პირადი ცხოვრება

ბრუნოს პირადი ცხოვრების შესახებ თითქმის არაფერია ცნობილი. ჯორდანო არ იყო დაქორწინებული, არ ჰყავდა შვილები და მოაზროვნეს არც სტუდენტები ჰყავდა და არც მიმდევრები. ზოგიერთი ბიოგრაფი გამოთქვამს ვარაუდებს ფილოსოფოსის ჰომოსექსუალური მიდრეკილებების შესახებ. თუმცა ეს გასაკვირი არ არის შუა საუკუნეების ზნეობისთვის და, კერძოდ, ეკლესიის მსახურებისთვის.

ყველაზე მეტად ცნობილი სურათიჯორდანო ბრუნო

გადარჩენილი პორტრეტების ფოტოებში ჯორდანო ჩნდება როგორც მყიფე ახალგაზრდა, სახეზე გააზრებული გამომეტყველებით. ამ გააზრებამ, მეცნიერებისადმი გატაცებამ და მისტიკამ შეცვალა მამაკაცი სოციალური ცხოვრების ხალისით და ხორციელი სიამოვნებებით ქალის მკლავებში.

სიკვდილი

ევროპის გარშემო მოგზაურობიდან იტალიაში დაბრუნებული ჯორდანო ბრუნო მაშინვე ჩავარდა ინკვიზიციის ხელში. რიგი ბიოგრაფების აზრით, ფილოსოფოსს შეეძლო სასიკვდილო განაჩენის თავიდან აცილება, რომ არა მისი გამოსვლები სამონასტრო მოგებისა და მამულების წინააღმდეგ და მათი ჩამორთმევის მოთხოვნა. სხვა მკვლევარები თვლიან, რომ მოაზროვნის განცხადებები სამყაროების სიმრავლისა და სამყაროს უსასრულობის შესახებ გახდა მთავარი მიზეზი, რამაც გამოიწვია ინკვიზიციის რისხვა.

მაგრამ გალილეოს თეორიები აშკარად ეწინააღმდეგებოდა საეკლესიო დოქტრინებს, რატომ მოექცა მას ინკვიზიცია ბევრად უფრო ნაზად და შემწყნარებლურად? მკვლევარების აზრით, ამ კითხვაზე პასუხი მოაზროვნეების მიერ გამოყენებული მეთოდებშია. გალილეო იყო კლასიკური მეცნიერი, რომელიც მათემატიკურ ინსტრუმენტებს იყენებდა თეორიების შესამუშავებლად. ჯორდანო კი, უფრო სწორად, მისტიკოსია, მოაზროვნე, რომელიც მის ნაცვლად გამოიყენა მეცნიერული მეთოდებიმაგია სადაც არგუმენტები აკლდა.

რიგი ბიოგრაფები ამბობენ, რომ ჯორდანო ბრუნოს სიკვდილით დასჯა შედეგი იყო არა იმდენად მეცნიერებისა და განმანათლებლობის წინააღმდეგ ბრძოლის, არამედ ძალაუფლებისთვის ბრძოლის შედეგი. ბრუნო წარმოუდგენლად დამაჯერებელი იყო თავის სწავლებებში და მისი მთავარი იდეები იყო რელიგიის, როგორც ასეთის უარყოფა, რაც საკმაოდ საშიში თავისუფალი აზროვნება იყო შუა საუკუნეებში. ბრუნო დააპატიმრეს ვიღაც მოჩენიგოს მიერ დენონსაციის შემდეგ, რომელმაც ფილოსოფოსს ერესი დაადანაშაულა. სასამართლო პროცესი ექვსი წელი გაგრძელდა, რომელიც ფილოსოფოსმა რომის ციხეში ტყვეობაში გაატარა.

არაერთი მკვლევარი თვლის, რომ ინკვიზიციამ ეს შესაძლებელი გახადა ყოფილი მღვდელიუარყოთ ერესი და დარჩით ცოცხალი, მაგრამ მან უარი თქვა. სასჯელის ტექსტი, რომელიც ინკვიზიციამ ერეტიკოს ჯორდანოს გამოუტანა, დაიკარგა, ცნობილია მხოლოდ ის, რომ დანაშაული საერთოდ არ იყო სამეცნიერო თეორიები, და გმობაში ეკლესიის ყოფილი მსახური. სწორედ საეკლესიო ავტორიტეტის საფრთხე გახდა მეამბოხე და ჯიუტი ფილოსოფოსის სიკვდილით დასჯის მთავარი მიზეზი.

ჯორდანო ბრუნოს პიროვნება იმდენად არაჩვეულებრივია, რომ მის შესახებ უფრო მეტი მითია, ვიდრე ფაქტები მისი რეალური ბიოგრაფიიდან. ეს გამოწვეულია მკვლევართა ორაზროვანი დამოკიდებულებით მისი თეორიებისა და სწავლებების მიმართ. და მართლაც, არაერთი საინტერესო ფაქტი მოხდა მოაზროვნის ცხოვრებაში. ამგვარად, ძმა ჯორდანო მონასტერში ყოფნის დროსაც გამოთქვა ეჭვები ღვთისმშობლის უმწიკვლო ჩასახვის შესახებ, რაც აშინებს წმიდა მამებს. ეს ფაქტი მოგვიანებით ხშირად იხსენებდა ინკვიზიციას სასამართლო პროცესის დროს.

მისი ხანგრძლივი მოღვაწეობა საფრანგეთში, მიუხედავად ადგილობრივი ეკლესიის მსახურების მიერ ფილოსოფოსის იდეების უარყოფისა, აიხსნება მისი ფენომენალური მეხსიერებით. ჰენრი III-მ მიიპყრო ყურადღება და სთხოვა ესწავლებინა მნემონიკა. მოგვიანებით იგივე თხოვნით მიმართა ვენეციელმა არისტოკრატმა ბრუნოს, მაგრამ მოგვიანებით სწორედ მოჩენიგომ დაწერა დენონსაცია მისი მასწავლებლის წინააღმდეგ და დაადანაშაულა იგი ერეტიკულ განცხადებებში.

დიდგვაროვანის თქმით, ჯორდანო იესოს ჯადოქარად თვლიდა და ამტკიცებდა, რომ მისი სიკვდილი შემთხვევითი იყო და არ გამოისყიდა კაცობრიობის ცოდვები, მაგრამ ადამიანის სულებიისინი არ არიან უკვდავები იმ გაგებით, რომ ქრისტიანებს ესმით ეს კონცეფცია, მაგრამ ექვემდებარებიან რეინკარნაციას ფიზიკური სხეულის სიკვდილის შემდეგ.

საბოლოო ჯამში ფილოსოფოსისთვის გამოტანილი სასჯელი იყო „აღსრულება სისხლის დაღვრის გარეშე“, რაც ნიშნავდა კოცონზე სიკვდილს. ხოლო ჯორდანო ბრუნოს ნამუშევრები იყო კათოლიკური ეკლესიის მიერ მეოცე საუკუნის შუა პერიოდამდე აკრძალული ლიტერატურის სიაში.

ახლა რომში ყვავილების მოედანზე არის ძეგლი მოაზროვნისა, რომელიც თავს მოწამედ თვლიდა. მაგრამ ძეგლის გახსნასაც კი ახლდა სკანდალი და ანტიკათოლიკური გამოსვლები. სხვა საინტერესო ფაქტიარის ის, რომ ეკლესიის სურვილის საწინააღმდეგოდ, საუკუნეების შემდეგ საერო საზოგადოებამოახდინა ფილოსოფოსის რეაბილიტაცია: 1973 წელს იტალიაში ამავე სახელწოდების ფილმიც კი გამოვიდა და მთვარეზე კრატერიც კი ჯორდანო ბრუნოს სახელს ატარებს.

ბიბლიოგრაფია

• 1582 - "იდეების ჩრდილებზე"
• 1582 - "მეხსიერების ხელოვნება"
• 1582 - "სიმღერა ცირკის"
• 1582 წელი – ”ლულის ხელოვნების შემოკლებული აგებისა და დამატების შესახებ”
• 1583 - "დამახსოვრების ხელოვნება" ან "დამახსოვრების ხელოვნება"
• 1583 - "ბეჭდების დალუქვა"
• 1584 - "ზეიმი ფერფლზე"
• 1584 - "მიზეზის, დასაწყისისა და ერთის შესახებ"
• 1584 - "უსასრულობაზე, სამყაროსა და სამყაროებზე"
• 1585 - "მოკლული ვირი"
• 1586 - "სიზმრების ინტერპრეტაციის შესახებ"
• 1588 - "თეზისები მათემატიკოსების წინააღმდეგ"
• 1595 - "მეტაფიზიკური ტერმინების კოდექსი"

1600 წლის 17 თებერვალს, რომის ინკვიზიციის სასამართლოს განაჩენის თანახმად, ერთ-ერთი უდიდესი მოაზროვნეებირენესანსის ჯორდანო ბრუნო. მისი მეცნიერული კვლევა სამყაროს სტრუქტურის შესახებ განიხილებოდა ერესად, რომელიც ძირს უთხრის რწმენის საფუძვლებს. არსებითად მათ ძირს უთხრეს არა რწმენა, არამედ ეკლესიის მიერ დაწესებული მსოფლმხედველობა. ინკვიზიცია კი იმისთვის შეიქმნა, რომ კათოლიკეებმა ვერ გაბედეს ეწინააღმდეგებოდნენ საეკლესიო დოგმებს და დაეტოვებინათ წმიდა საყდრის გავლენა.

ინკვიზიციის არსებობის ექვსი საუკუნის განმავლობაში მილიონობით ადამიანი აღმოჩნდა არასასურველი და სიკვდილით დასაჯეს ან სიცოცხლე გადასახლებაში დაასრულეს. მათ შორის ბევრი ეპოქალური პიროვნებაა, რომელთა სახელები არასოდეს გაქრება ისტორიის ფურცლებზე.

ჟანა დ არკი (1412-1431)

ლეგენდარული ჟოან დ არკი ჩვეულებრივი ადამიანი იყო, რომელმაც 13 წლის ასაკში დაიწყო წმინდანების ხილვა ხილვებში. ასწლიანი ომი მძვინვარებდა და ხმები, თითქოსდა, მოუწოდებდნენ ჟოანს ტახტის მემკვიდრეს, ჩარლზ VII-ს თაყვანი ეცა, რათა დაერწმუნებინა იგი დაესხმოდა ბრიტანელებს და განედევნა ისინი საფრანგეთის მიწებიდან.

იყო წინასწარმეტყველება, რომ ღმერთი საფრანგეთს გამოუგზავნის მხსნელს ახალგაზრდა ქალწულის სახით. ამიტომ, როდესაც ჟანამ მიაღწია მეფეს აუდიენციას და დაკითხვის დროს დაარწმუნა, რომ იგი გაგზავნილი იყო უმაღლესი ძალები, გოგონას ჯარების მეთაურობა დაევალა. თეთრი ჯავშნით, თეთრ ცხენზე ამხედრებული, ჟანა მართლაც ჰგავდა ანგელოზს, ღვთის მაცნეს. ორლეანის მოახლეახალგაზრდა გლეხის ქალისთვის საოცარი შესაძლებლობების დემონსტრირება, ერთი გამარჯვება მოიპოვა მეორის მიყოლებით, ყველა შეუერთდა მის ჯარს მეტი ადამიანიწმიდა მეომრის გამოსახულებით შთაგონებული.

1430 წელს ჟანა ტყვედ ჩავარდა. ბრიტანელებმა დამარცხების გასამართლებლად დაადანაშაულეს იგი ეშმაკთან კავშირში და გადასცეს ინკვიზიციას. გოგონა იძულებული გახდა უარი ეთქვა თავის „ილუზიებზე“, შეარქვეს ერეტიკოსად და 1431 წლის 30 მაისს დაწვეს კოცონზე, ბოძზე მიბმული რუანის მოედანზე. 25 წლის შემდეგ, ჩარლზ VII-ის თხოვნით, რომელმაც თითი არ ასწია ჟანას გადასარჩენად, სასამართლო პროცესი გადაიხედა და უბედური ქალი უდანაშაულოდ ცნეს.

ჯორდანო ბრუნო (1548-1600)

ნეაპოლიტანელმა ფილოსოფოსმა ჯორდანო ბრუნომ აქტიურად გაავრცელა ნიკოლოზ კოპერნიკის იდეები. კოპერნიკი, რომელმაც თავის ნამუშევრებში განავითარა ჰელიოცენტრული სამყაროს სისტემის კონცეფცია, ეკლესია დევნიდა, მაგრამ მაინც არ დაგმო. უფრო ტრაგიკული იყო მისი მიმდევრის ბედი.

კოპერნიკის თეორიის შემუშავებისას ბრუნომ წამოაყენა იდეები სამყაროს ერთიანობისა და სიმრავლის შესახებ. დასახლებული სამყაროები. მაგრამ ინკვიზიცია დევნიდა მას არა მეცნიერული შეხედულებებისთვის, არამედ ზოგადად მიღებული იდეების კრიტიკისთვის. შემდგომი ცხოვრება. უფრო მეტიც, მან რელიგიას უწოდა ძალა, რომელიც იწვევს ომებს, ჩხუბს და საზოგადოების მანკიერებებს. საეკლესიო მსახურებმა ამას ვერ აპატიეს.

1592 წელს იტალიელი დაატყვევეს და რვა წლით ციხეში ჩასვეს. ისინი ცდილობდნენ დაერწმუნებინათ იგი უკან დაეხია, მაგრამ ბრუნო საკუთარი თავის ერთგული დარჩა. სასამართლომ სასიკვდილო განაჩენი გამოუტანა. ხარაჩოზე ასვლისას მეცნიერმა თქვა: „დაწვა არ ნიშნავს უარყოფას! მომავალი საუკუნეები დამაფასებენ და გამიგებენ!“ ორნახევარი საუკუნის შემდეგ ჯორდანო ბრუნოს ძეგლი დაუდგეს კამპო დეი ფიორში, სადაც სიკვდილით დასჯა მოხდა.

გალილეო გალილეი (1564-1642)

ჰელიოცენტრული სისტემა, როგორც ვიცით, მართალი იყო, ამიტომ დროთა განმავლობაში მას ბევრი მეცნიერი მივიდა. მათ შორის გამოჩენილი იტალიელი ფიზიკოსი, ასტრონომი და მათემატიკოსი გალილეო გალილეი. ერეტიკული იდეების დასაცავად 1633 წელს იგი გაასამართლეს.

პროცესი მხოლოდ ორ თვეს გაგრძელდა. გალილეოს შედარებით ფრთხილად ეპყრობოდნენ იმის გამო, რომ მას მფარველობდა თავად პაპი პავლე V, ისტორიკოსები თვლიან, რომ მეცნიერი, როგორც ამბობენ, აქტიურად თანამშრომლობდა გამოძიებასთან და სწრაფად უარყო მისი იდეები. მაშასადამე, ლეგენდა, რომ სასამართლო პროცესის შემდეგ გალილეო ყვიროდა საკრალური: "და მაინც ის ბრუნდება!" - იკითხება.

გვერდი გალილეო გალილეის დაკითხვის მოხსენებიდან მისი ხელმოწერით.

მიუხედავად ამისა, ფიზიკოსს მაინც მიუსაჯეს სამუდამო პატიმრობა. მართალია, სასჯელი მალევე შეიცვალა შინაპატიმრობადა გალილეომ სიცოცხლის დარჩენილი ნაწილი ინკვიზიციის მეთვალყურეობის ქვეშ გაატარა.

დანტე ალიგიერი (1265-1321)

გალილეოსგან განსხვავებით, პოეტი დანტე იყო თავისი რწმენისთვის ერთგული მებრძოლი. ის რეგულარულად დადიოდა ეკლესიაში, პატივს სცემდა მსახურებს, მაგრამ, როგორც ჭეშმარიტი ჰუმანისტი, ვერ ეთანხმებოდა იმ სასტიკ განაჩენებს, რომლებსაც უფალი გამოთქვამს ცოდვილთა მიმართ. რომელთა შორის, მისი აზრით, ბევრი ღირსეული ადამიანია.

მის დიდი ლექსი « ღვთაებრივი კომედია“, პირველ პირში დაწერილი, დანტეს გულნატკენი უჩნდება ჭირვეულებს, წარმართებს, მკითხავებს და ზოგჯერ მისი თანაგრძნობა იმდენად დიდია, რომ ცრემლებს ვერ იკავებს. ბუნებრივია, ღვთაებრივი ნების ამგვარი დაგმობა არ შეიძლებოდა არ გააღიზიანოს ინკვიზიცია. გარდა ამისა, განსაწმენდელში მოგზაურობის აღწერა იყო სუფთა წყალიერესი, რადგან განწმენდის დოგმა ეკლესიამ გაცილებით გვიან შემოიღო.

დანტეს ასევე არ მოსწონდათ, რადგან ღიად აკრიტიკებდა პაპის პოლიტიკას და აქტიური მონაწილე იყო ფლორენციის პოლიტიკურ ბრძოლაში. ინკვიზიტორები დევნიდნენ პოეტს და 1302 წელს იგი იძულებული გახდა სამუდამოდ დაეტოვებინა მშობლიური ქალაქი.

იან ჰუსი (1369-1415)

მე-15 საუკუნეში ევროპაში დაიწყო ერა, რომელიც ისტორიაში შევიდა როგორც რეფორმაცია - ბრძოლა კათოლიკური ეკლესიისა და პაპის ძალაუფლების წინააღმდეგ. ამ მოძრაობის ერთ-ერთი პირველი გამორჩეული ფიგურა იყო ჩეხი ღვთისმეტყველი იან ჰუსი. ის მოგზაურობდა ქალაქებში და კითხულობდა ლექციებს ფეოდალებისა და სასულიერო პირების მხილებაში.

თანდათანობით, ჰუსის გავლენა ხალხის გონებაზე იმდენად დიდი გახდა, რომ პაპმა გამოსცა სპეციალური ხარი, რომელიც ჩეხ მღვდელს ეკლესიიდან განკვეთდა. მისი ქადაგებები აიკრძალა, მაგრამ ჰუსმა განაგრძო საგანმანათლებლო საქმიანობა.

1414 წელს დაიბარეს ეკლესიის საკათედრო ტაძარიკონსტანცში, გერმანიაში, სრული უსაფრთხოების გარანტიით. მაგრამ როგორც კი მოაზროვნე ქალაქში ჩავიდა, დააპატიმრეს და წმიდა ინკვიზიციის ციხეში ჩასვეს, სადაც შვიდი თვე გაატარა. წამების დროსაც კი ჰუსმა არ მოინანია, რისთვისაც მას დაწვა მიუსაჯეს. ახლომდებარე მოედანზე ხანძარი გაჩნდა. როცა ხანძარი უკვე გაჩნდა, მოხუცმა ქალმა ცეცხლში ფუნჯის შეკვრა ჩააგდო. - წმინდა უბრალოება, - მწარედ თქვა გასმა.