ესე არის ეპიზოდის ანალიზი "ბაზაროვის გამგზავრება მშობლიური ბუდიდან" (I.S. ტურგენევის რომანის "მამები და შვილები" თავი 21). როგორ ვლინდება ბაზაროვის პერსონაჟი მშობლებთან ურთიერთობაში? რატომ მიატოვა ბაზაროვმა მშობლები ასე მალე?

რომანში "მამები და შვილები" ბაზაროვის მშობლები უფროსი თაობის თვალსაჩინო წარმომადგენლები არიან. იმისდა მიუხედავად, რომ ავტორი არ აქცევს მათ იმდენ ყურადღებას, როგორც, ვთქვათ, ძმებს კირსანოვებს, ვასილი ივანოვიჩისა და არინა ვლასიევნას გამოსახულებები შემთხვევით არ მიეცა. მათი დახმარებით ავტორი ყველაზე სრულად აჩვენებს თაობათა ურთიერთობას.

ბაზაროვის მშობლები

ვასილი ივანოვიჩ ბაზაროვი რომანის მთავარი გმირის მამაა. ეს ძველი სკოლის კაცია, მკაცრი წესებით აღზრდილი. მისი სურვილი, გამოჩნდეს თანამედროვე და პროგრესული, საყვარელია, მაგრამ მკითხველს ესმის, რომ ის უფრო კონსერვატორია, ვიდრე ლიბერალი. მკურნალის პროფესიაშიც კი იცავს ტრადიციულ მეთოდებს, არ ენდობა თანამედროვე მედიცინას. მას სჯერა ღმერთის, მაგრამ ცდილობს არ გამოავლინოს თავისი რწმენა, განსაკუთრებით ცოლის წინაშე.

არინა ვლასევნა ბაზაროვა არის ევგენის დედა, უბრალო რუსი ქალი. ის ცუდად არის განათლებული და მტკიცედ სწამს ღმერთის. ავტორის მიერ შექმნილი ფაქიზი მოხუცი ქალის სურათი იმ დროისთვისაც ძველმოდურად გამოიყურება. ტურგენევი რომანში წერს, რომ ორასი წლის წინ უნდა დაბადებულიყო. ის მხოლოდ სასიამოვნო შთაბეჭდილებას იწვევს, რომელსაც არ აფუჭებს მისი ღვთისმოსაობა და ცრურწმენა, ან მისი კეთილი ბუნება და კმაყოფილება.

მშობლებსა და ბაზაროვს შორის ურთიერთობა

ბაზაროვის მშობლების მახასიათებლები ნათლად აჩვენებს, რომ ამ ორი ადამიანისთვის მათ ერთადერთ ვაჟზე მნიშვნელოვანი არაფერია. სწორედ აქ არის მათი ცხოვრების აზრი. და საერთოდ არ აქვს მნიშვნელობა ევგენი ახლოს არის თუ შორს, ყველა აზრი და საუბარი მხოლოდ მის საყვარელ და საყვარელ შვილზეა. ყოველი სიტყვა გამოხატავს ზრუნვას და სინაზეს. მოხუცები ძალიან მოწიწებით საუბრობენ შვილზე. მათ უყვართ ბრმა სიყვარულით, რაც არ შეიძლება ითქვას თავად ევგენის შესახებ: ბაზაროვის დამოკიდებულებას მშობლების მიმართ ძნელად შეიძლება ეწოდოს სიყვარული.

ერთი შეხედვით, ძნელია ბაზაროვის ურთიერთობა მშობლებთან თბილი და მოსიყვარულე უწოდო. შეიძლება ითქვას, რომ ის საერთოდ არ აფასებს მშობლის სითბოს და მზრუნველობას. მაგრამ ეს შორს არის სიმართლისგან. ყველაფერს ხედავს და ამჩნევს, საპასუხო გრძნობებსაც კი განიცდის. მაგრამ ეს არ არის ის, რომ მან არ იცის როგორ აჩვენოს ისინი ღიად, უბრალოდ არ თვლის ამის გაკეთებას საჭიროდ. და ის არ აძლევს ამის საშუალებას მის გარშემო მყოფებს.

ბაზაროვს უარყოფითი დამოკიდებულება აქვს მშობლების მცდელობებზე, აჩვენოს სიხარული მისი თანდასწრებით. ბაზაროვის ოჯახმა იცის ეს და მისი მშობლები ცდილობენ დაუმალონ მისგან ნამდვილი გრძნობები, არ გამოიჩინონ გაზრდილი ყურადღება მის მიმართ და არ გამოხატონ სიყვარული.

მაგრამ ევგენის ყველა ეს თვისება საჩვენებელი აღმოჩნდება. მაგრამ გმირი ამას გვიან ესმის, მხოლოდ მაშინ, როცა უკვე კვდება. არაფრის შეცვლა და დაბრუნება არ შეიძლება. ბაზაროვს ეს ესმის და ამიტომ სთხოვს ოდინცოვას, არ დაივიწყოს თავისი მოხუცები: ”მათ მსგავს ადამიანებს დღისით თქვენს დიდ სამყაროში ვერ ნახავთ”.

ეს სიტყვები მისი პირიდან შეიძლება შევადაროთ მშობლებისადმი სიყვარულის დეკლარაციას, მან უბრალოდ არ იცის როგორ გამოხატოს ეს სხვანაირად.

მაგრამ სიყვარულის არარსებობა ან გამოვლინება არ არის თაობათა შორის გაუგებრობის მიზეზი და ბაზაროვის აღზრდა ამის ნათელი დადასტურებაა. ის არ ტოვებს მშობლებს, პირიქით, ოცნებობს, რომ მათ ესმით და იზიარებდნენ მის რწმენას. მშობლები ცდილობენ ამის გაკეთებას, მაგრამ მაინც რჩებიან თავიანთი ტრადიციული შეხედულებების ერთგული. სწორედ ეს შეუსაბამობა იწვევს შვილებსა და მამებს შორის მარადიული გაუგებრობის პრობლემას.

ახალგაზრდობა სიბრძნის შეძენის დროა, სიბერე მისი გამოყენების დროა.
ჯ.-ჯ. რუსო

არკადი კირსანოვი, რომელმაც ერთი დღე გაატარა ბაზაროვის სამკვიდროში, ეკითხება თავის უფროს მასწავლებელ მეგობარს, უყვარს თუ არა მშობლები და იღებს პირდაპირ პასუხს: "მიყვარხარ, არკადი" (XXI). ბაზაროვი სიმართლეს ამბობს. ის გრძნობს ბოდიშს მშობლებზე მხოლოდ იმიტომ, რომ „არასდროს აიღო ზედმეტი გროში“ (XXI). ცხოვრების საშინელ მომენტებში ის მათზე ფიქრობს. ასე რომ, პაველ პეტროვიჩთან დუელამდე იგი ხედავს დედას სიზმარში, ხოლო გარდაცვალებამდე, მშობლების მდგომარეობის გაგებით, აღარ მალავს სიყვარულს მათ მიმართ. ის გამუდმებით ახსოვს თავის „მოხუცებს“, რადგან არკადისთან ერთად *** პროვინციაში მოგზაურობისას ყოველთვის ახსოვს, რომ ზაფხულის მოგზაურობის საბოლოო მიზანი მისი მშობლების ქონებაა, სადაც - ზუსტად იცის - ისინი მოუთმენლად არიან. ელოდება მას: „არა, მამაჩემთან უნდა წავიდეთ. (...)ის ოცდაათი მილის მანძილზეა ***. დიდი ხანია არ მინახავს და არც დედაჩემს; ჩვენ უნდა გავამხიარულოთ მოხუცები. მე ისინი ძალიან მომწონს, განსაკუთრებით მამაჩემი: ის ძალიან მხიარულია. მე ერთადერთი ვარ მათთან“ (XI). თუმცა, არკადიმ თავისი შეკითხვა შემთხვევით არ დაუსვა. ბაზაროვის ურთიერთობა მშობლებთან, გარედან დანახული, ცივი, თუნდაც მტრული ჩანს: ამ ურთიერთობებში ძალიან ცოტა სინაზეა.

მამებისა და შვილების ლიტერატურულ ანალიზებში მთავარ გმირს, როგორც წესი, საყვედურობენ მშობლების მიმართ უგულებელყოფისა და ზოგჯერ ზიზღის გამო. მაგრამ რამდენად სამართლიანია ეს საყვედურები?

პირველი საყვედური: ბაზაროვი არ ჩქარობს სახლში წასვლას, სადაც, სხვათა შორის, ის არ ყოფილა სამი წელი, მაგრამ მიდის ჯერ კირსანოვის სამკვიდროში, შემდეგ პროვინციულ ქალაქში, შემდეგ ოდინცოვას მამულში. საბოლოოდ რომ მიაღწია მშობლების მამულს, ის მხოლოდ სამი დღე რჩება სახლში და ისევ მიდის. ასე რომ, ბაზაროვი აჩვენებს, რბილად რომ ვთქვათ, უყურადღებობას ხანდაზმული მშობლების მიმართ. მაგრამ გმირის იგივე ქმედებები შეიძლება სხვაგვარად აიხსნას. სიღარიბე არის მიზეზი იმისა, რომ გმირი სამი წლის განმავლობაში არ ესტუმრა მშობლებს. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ მას უბრალოდ არ ჰქონდა ფული სახლში გრძელი მოგზაურობისთვის, ან ზაფხულის არდადეგების დროს მან გამოიმუშავა ფული (მაგალითად, კლინიკაში) შემდეგი სასწავლო წლისთვის - ბოლოს და ბოლოს, ის უღირსად თვლის ფულის მათხოვრობას. მისი მშობლები.

ბაზაროვი ბუნებით კომუნიკაბელური, ცნობისმოყვარე და დამოუკიდებელი ადამიანია. მიუხედავად სიღარიბისა, მან მიაღწია პატივისცემას უნივერსიტეტის სტუდენტებს შორის, რასაც მოწმობს მისი ურთიერთობა არკადიასთან და სიტნიკოვის მიმოხილვები (XII). მაშასადამე, მარტოხელა მშობლების სახლში ცხოვრება ახალგაზრდა ნიჰილისტს მოსაწყენად ეჩვენება: აქ, მამა ალექსეის გარდა, არავინაა სალაპარაკო. და მშობლების შეშფოთებული შეშფოთება "ბუმბულის ბუმბულის" და "ძროხის" შესახებ რთულია მისი საყვარელი ენიუშენკასთვის. ამიტომ უჩივის არკადის: „მოსწყენია; მინდა ვიმუშაო, მაგრამ აქ არ შემიძლია. (...) ...მამაჩემი მეორდება: „ჩემი ოფისი შენს სამსახურშია - არავინ შეგაწუხებს“; თვითონ კი ჩემგან არც ერთი ნაბიჯია. დიახ, და სირცხვილია მისგან როგორმე დახუროთ თავი. ისე, დედაც. მე მესმის მისი კვნესა კედელს მიღმა და თუ გამოხვალ მასთან, სათქმელი არაფერია“ (XXI). ამასობაში ბაზაროვს ერთი წლის შემდეგ უნივერსიტეტში სერიოზული დასკვნითი გამოცდა ექნება და ის, რომანის სხვა გმირებისგან განსხვავებით, აპირებს არა დასვენებას, არამედ მთელი ზაფხულის შრომას. ამის გამო, ცხადია, ჯერ კიდევ სანკტ-პეტერბურგში ყოფნისას, იგი იღებს არკადის, მისი თაყვანისმცემლისა და უნივერსიტეტის მეგობრის მიწვევას, დარჩეს მერინოში - ამ გზით ბაზაროვი თავისთვის უზრუნველყოფს მშვიდ, ტკბილ ზაფხულს და არ იქნება ტვირთი მშობლებისთვის.

მეორე საყვედური: მთავარი გმირი გამოხატავს აშკარა ეგოიზმს მშობლების მიმართ, არ აქცევს მათ საკმარის ყურადღებას. თუმცა, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ახალგაზრდა ნიჰილისტი მშობლებთან ოდინცოვასთან რთული ახსნის შემდეგ დაუყოვნებლივ მოდის. განიცდის სიყვარულში წარუმატებლობას, ის ეძებს განმარტოებას და რაიმე სახის ყურადღების გაფანტვას, ამიტომ ახლა ვერ იტანს მშობლების სიყვარულის ატანას. ის მიემგზავრება მერინოში, სადაც, როგორც სტუმარი, უფლება აქვს არ ჩაერიოს არცერთ „ყოველდღიურ ჩხუბში“ (XXII) და მთლიანად ეთმობა თავის საქმეს. მიუხედავად ამ მოსაზრებებისა, ბაზაროვის მიმართ ეგოიზმის საყვედური სამართლიანია.

რომანში რომელი „ბავშვი“ იქცევა განსხვავებულად? ოდინცოვას სახლში ცხოვრობს მოხუცი დეიდა, პრინცესა X...ya, რომელსაც „ყურადღებას არ აქცევდნენ, თუმცა პატივისცემით ეპყრობოდნენ მას“ (XVI). არკადი, რომელიც ბაზაროვთან ერთად დაბრუნდა მამასთან მერინოში, ვერ დაივიწყებს მშვენიერ ოდინცოვას: ”...ადრე მხოლოდ მხრებს აიჩემებდა, თუ ვინმე ეტყოდა, რომ შეიძლება მოიწყინოს ბაზაროვთან ერთ ჭერქვეშ და რა სხვა ! - მშობლების ჭერქვეშ, მაგრამ ნამდვილად მობეზრდა და უნდოდა გასვლა“ (XXII). "უხეში ვაჟი" ბაზაროვი მშობლებთან სამი დღე დარჩა და მობეზრდა, "ნაზი ვაჟი" არკადი, რომელსაც ასევე სურდა სიყვარული, ცოტა ხანს დარჩა: "ათი დღე არ იყო გასული მარინოში დაბრუნებიდან, როდესაც ის კვლავ საკვირაო სკოლების მექანიზმის შესწავლის საბაბით გაემგზავრა ქალაქში, იქიდან კი ნიკოლსკოეში“ (იქვე). დღევანდელი ღირსეული "მამები" კი, როცა წყვეტდნენ საკუთარ ყოველდღიურ პრობლემებს, ძალიან დაუდევრად ეპყრობოდნენ მშობლებს. ნიკოლაი პეტროვიჩ კირსანოვი იხსენებს: „ერთხელ ვეჩხუბე ჩემს გარდაცვლილ დედას: მან იყვირა, არ სურდა ჩემი მოსმენა... ბოლოს ვუთხარი, რომ შენ, როგორც ამბობენ, ვერ გამიგე; ჩვენ ვითომ ორ განსხვავებულ თაობას ვეკუთვნით. საშინლად განაწყენებული იყო...“ (XI). რა თქმა უნდა, რომანის სხვა გმირების მსგავსი საქციელი არ ამართლებს ბაზაროვს, მაგრამ ეს აჩვენებს, რომ მათ „წინაპრებთან“ მიმართებაში პატივსაცემი „შვილები“ ​​დიდად არ განსხვავდებიან განსაზღვრული ნიჰილისტისაგან. თანამედროვე ლიტერატურულ ანალიზებში კი ჩვეულებრივია მათი შექება და მთავარი გმირის მაგალითის მიცემა.

მესამე საყვედური: ბაზაროვი უპატივცემულობას გამოხატავს მშობლების მიმართ, რადგან ის მათ ინდივიდებად არ აღიქვამს. მამამისის მამულში თივის ძირში დაწოლილი ბაზაროვი მსჯელობს: „...ისინი, ჩემი მშობლები, ანუ დაკავებულები არიან და ნუ ღელავენ საკუთარ უმნიშვნელოობაზე, ეს არ სუნავს მათ...“ (XXI). . რუსულ ლიტერატურაში ასე სხვადასხვანაირად წარმოდგენილი „პატარა კაცის“ გამოსახულება მთლიანად უარყოფს ბაზაროვის ასეთ შეხედულებებს. პუშკინი მოთხრობაში "სადგურის მესაზღვრე", გოგოლი მოთხრობაში "ქურთუკი", თავად ტურგენევი მოთხრობაში "უბნის ექიმი" და ა. დაამტკიცეთ, რომ "პატარა კაცი" მხოლოდ პრიმიტიულად გამოიყურება, მაგრამ თუ კარგად დააკვირდებით, ის არის ადამიანი, თავისი რთული შინაგანი სამყაროთი, ღრმა გრძნობებით, მაღალი ცხოვრებისეული პრინციპებით.

იმის დასამტკიცებლად, რომ მისი შვილის მოსაზრება ძველი ბაზაროვების შესახებ სრულიად არასწორია, ტურგენევი მოჰყავს ფაქტებს, რომლებიც ნიჰილისტმა იცის, მაგრამ რატომღაც არ მიიჩნევს მნიშვნელოვანს. უმცროსი ბაზაროვი სიყვარულით და ირონიულად უწოდებს მამას ვასილი ივანოვიჩს "ძალიან მხიარულ მოხუცს" (XX), და ამასობაში უფროსი ბაზაროვი, როგორც სექსტონის შვილი, ხალხში შევიდა თავისი დაჟინებისა და შესაძლებლობების წყალობით - მან ისწავლა. იყავი ექიმი. თავად ვაჟი აღიარებს, რომ ვასილი ივანოვიჩი "იყო თავის დროზე ძლიერი ლათინისტი და დაჯილდოვდა ვერცხლის მედლით მისი კომპოზიციისთვის" (XXI). უფროს ბაზაროვს აქვს სრულიად გმირული ბიოგრაფია: მან მონაწილეობა მიიღო 1812 წლის სამამულო ომში, "იგრძნო პულსი" ფელდმარშალ ვიტგენშტეინის და პოეტი ჟუკოვსკის და მომავალი დეკაბრისტების; სახელმწიფოსთვის გაწეული სამსახურისთვის (აქტიურად ებრძოდა ჭირის ეპიდემიას ბესარაბიაში) მიიღო წმინდა ვლადიმირის ორდენი (იქვე) და, შესაბამისად, თავადაზნაურობის წოდება თავისთვის და მომავალი შთამომავლებისთვის. უმცროსი ბაზაროვი არასერიოზულად თვლის მამის ამ მიღწევას წვრილმანად, თითქოს არ ესმის, რომ თავადაზნაურობის წოდება დიდად უწყობს ხელს მის ცხოვრებას რუსეთში.

არინა ვლასიევნაში - დედამისი - ბაზაროვი მხოლოდ კარგ დიასახლისს ხედავს. სიცოცხლის განმავლობაში მან წაიკითხა ერთი წიგნი - ფრანგული სენტიმენტალური რომანი "ალექსისი, ან კაბინეტი ტყეში", ასე რომ, მისმა სტუდენტმა შვილმა არ იცის რაზე ისაუბროს ამ უბრალო მოხუცი ქალთან. მაგრამ მართალია არკადი, რომელმაც პირადი გამოცდილებიდან მიხვდა, როგორია ცხოვრება დედობრივი მზრუნველობისა და სიყვარულის გარეშე: ”თქვენ არ იცნობთ დედას, ევგენი. ის არა მხოლოდ შესანიშნავი ქალია, ის ძალიან ჭკვიანია, ნამდვილად“ (XXI). ბაზაროვს წარმოდგენაც არ აქვს, რომ დაკავებული დედა მამის ბრძენი მეგობარი და ნუგეშისმცემელია. როდესაც, სამი დღის ყოფნის შემდეგ, მისი ვაჟი მიდის, ვასილი ივანოვიჩი ტირის წყენისა და მარტოობისგან, მაგრამ არინა ვლასიევნა სასოწარკვეთილ მომენტში პოულობს სიტყვებს ქმრის მხარდასაჭერად, თუმცა ისიც მწარეა შვილის უგულებელყოფაზე: ”რა ვქნა, ვასია. ! ვაჟი მოწყვეტილი ნაჭერია. (...) მხოლოდ მე დავრჩები შენთვის სამუდამოდ უცვლელი, ისევე როგორც შენ ხარ ჩემთვის“ (იქვე).

ბაბუა ვლასი, მეორე მაიორი, რომელიც მონაწილეობდა სუვოროვის იტალიურ კამპანიაში, არც ბაზაროვის პატივისცემა მიენიჭა. მართალია, ასეთი ზიზღი შეიძლებოდა მოევლინა ბაზაროვს, სულით დემოკრატის, რომელიც ეწინააღმდეგება კეთილშობილური აღტაცებას ხანგრძლივი მემკვიდრეობით. მხოლოდ მეორე ბაბუა - ივან ბაზაროვი - გადაურჩა კრიტიკულ დაპირისპირებას: პაველ პეტროვიჩთან კამათში, ნიჰილისტი შვილიშვილი ამაყად ამბობს მასზე: "ბაბუამ მიწა გუთანა" (X).

მეოთხე საყვედური: ბაზაროვი ზიზღი და დამამცირებელია მშობლების ცხოვრების პრინციპების მიმართ და ეს პრინციპები, სხვათა შორის, სათავეს იღებს ძველი ბერძენი ეპიკურუსის (ძვ. წ. 341-270 წწ.) ფილოსოფიიდან, რომელიც თავდაპირველად რომაელი პოეტის ჰორაციუსის პოეზიაში იყო შემუშავებული. (ძვ. წ. 65-8). ჰორაციუსმა თავის ლექსებში წარმოადგინა ღარიბი, მაგრამ კულტურული ადამიანის ფილოსოფია, რომელიც ეძებს ბედნიერებას „ოქროს შუალედში“, ანუ მცირედით კმაყოფილებაში, ვნებებზე დაუფლებაში, მშვიდად და ზომიერად ტკბება ცხოვრების კურთხევებით. ზომიერება და სიმშვიდე, ჰორაციუსის აზრით, საშუალებას აძლევს ადამიანს შეინარჩუნოს შინაგანი დამოუკიდებლობა. ადვილი შესამჩნევია, რომ ძველი ბაზაროვები ზუსტად ასე ცხოვრობენ: ცოტათი კმაყოფილი და არავის წინაშე თაყვანისმცემელი. არინა ვლასიევნა ზრუნავს ქმარზე, ზრუნავს სახლში საჭმელზე და წესრიგზე, ხოლო ვასილი ივანოვიჩი ეპყრობა გლეხებს და ამუშავებს თავის ბაღს, ტკბება ბუნებით და ასახავს ცხოვრებას: ”ამ ადგილას მე მიყვარს ფილოსოფოსობა, ვუყურებ გარემოს. მზე: ეს შეეფერება მოღუშულს. და იქ, უფრო შორს, დავრგე რამდენიმე ხე, რომელიც ჰორაციუსს უყვარდა“ (XX), ეუბნება ის არკადის.

განსხვავება „მამების“ და „შვილების“ ცხოვრების ფილოსოფიაში გამოიხატება მათ დამოკიდებულებაში სამყაროსადმი - ჭვრეტა-შემრიგებლური ჰორატიანიზმში, აქტიურ-შეურაცხმყოფელი ნიჰილიზმი: „დიახ“, - დაიწყო ბაზაროვმა, „ადამიანი უცნაური არსებაა. როცა გვერდიდან და შორიდან უყურებ ყრუ ცხოვრებას, რომელსაც აქ „მამები“ ეწევიან, გეჩვენება: რა ჯობია? ჭამე, დალიე და იცოდე, რომ ყველაზე სწორად, ყველაზე გონივრულად მოქმედებ. მაგრამ არა: სევდა გადალახავს. მე მინდა ხალხთან აურზაური, თუნდაც გაკიცხვა და აურზაური“ (XXI).

ნიჰილისტი ბაზაროვი აშკარად უფრო მოწიფულია, ვიდრე მისი ძლიერი ინტელექტი და ინტენსიური შინაგანი ცხოვრება, მაგრამ მშობლები, ტურგენევის თქმით, უფრო ბრძენი არიან ვიდრე მათი შვილი, რადგან მათ იციან როგორ იცხოვრონ სამყაროსთან ჰარმონიაში. პაველ პეტროვიჩთან ცნობილ კამათში, ბაზაროვი აცხადებს: „...მაშინ მე მზად ვიქნები დაგეთანხმო, როცა წარმოგიდგენთ მინიმუმ ერთ გადაწყვეტილებას ჩვენს თანამედროვე ცხოვრებაში, ოჯახურ თუ სოციალურ ცხოვრებაში, რომელიც არ გამოიწვევს სრულ და უმოწყალო უარყოფა“ (X) . ახლა კი ცხოვრება (და, ტურგენევის თქმით, ის უფრო მდიდარი და მრავალფეროვანია, ვიდრე ნებისმიერი თეორია) ახალგაზრდა ნიჰილისტს პირისპირ აყენებს ასეთ „განკარგულებას“. საკუთარი მშობლების ოჯახური და ოჯახური ცხოვრება პატივისცემის ღირსია და აქვს უმაღლესი ძალა, ისე რომ საშინელი დარტყმაც კი ვერ გაანადგურებს მათ - მათი ერთადერთი ვაჟის, თვით ნიჰილისტის სიკვდილი.

ასე რომ, ბაზაროვის ოჯახში არსებული ურთიერთობები ასახავს შემდგომი თაობების კონფლიქტს, ისეთივე მარადიულს, როგორც სამყარო. მოხუც მშობლებს აღმერთებენ და ეშინიათ თავიანთი უაღრესად განათლებული და თავდაჯერებული შვილის. ჩამოსვლამდე ვასილი ივანოვიჩმა ქურთუკს შეკვეთის ლენტიც კი ჩამოაგდო და სასადილოდან გააგზავნა ბიჭი, რომელიც ჩვეულებრივ ტოტებს იყენებდა ბუზების მოსაშორებლად სადილის დროს. შვილის თანდასწრებით მოხუცებს უხერხული სიტყვის წარმოთქმა (რა თუ არ მოსწონს), გრძნობების გამოხატვა (“... მას ეს არ მოსწონს. ყველა გამოსვლის მტერია. ”-XXI). ბაზაროვის დამოკიდებულება მშობლების მიმართ აერთიანებს სიყვარულს და ზრუნვას (ის არ "სძალავს" ფულს მოხუცებისგან), გაუცხოება და ნაჩქარევი შეფასებები.

ბაზაროვის მშრალი და მკაცრი დამოკიდებულება მშობლების მიმართ შეიძლება იყოს შეუწყნარებელი, ეგოისტური ხასიათის ან ახალგაზრდობის შედეგი. ბაზაროვის შემთხვევაში, უფრო სწორად, მეორე მიზეზი არსებობს. მას შემდეგ, რაც თავდაჯერებულმა ნიჰილისტმა სამუდამოდ დაემშვიდობა თავის მეგობარ-სტუდენტს არკადი კირსანოვს, უბედურება გამოიწვია მერინოში (მან დუელში დაჭრა პაველ პეტროვიჩი) და რაც მთავარია, განიცადა ნამდვილი, მაგრამ უპასუხო სიყვარული, ბაზაროვი მშობლებთან მივიდა. იმიტომ, რომ სხვაგან წასასვლელი არსად იყო და იმიტომ, რომ აქ მას ელოდნენ და უყვარდათ, მიუხედავად ყველა ნაკლოვანებისა და შეცდომისა.

ახლა მისი დამოკიდებულება მშობლების მიმართ უფრო რბილი ხდება და ხანმოკლე საბედისწერო ავადმყოფობის დროს ვლინდება მისი თავშეკავებული სიყვარული მამისა და დედის მიმართ. ის არ უჩივის ტკივილს, რათა არ შეაშინოს მოხუცები, თანახმაა მათთვის ზიარებას და სთხოვს ოდინცოვას ნუგეშისცემას სიკვდილის შემდეგ: „ბოლოს და ბოლოს, მათნაირ ადამიანებს (...) დიდ სამყაროში არ შეუძლიათ. იპოვება დღისით“ (XXVII). რომანის ბოლოს, ბაზაროვების ოჯახში თაობათა კონფლიქტი ამოწურულია როგორც მორალური, ისე ფიზიკური გაგებით, ხოლო რომანის ბოლო სტრიქონები აღიქმება, როგორც „მშობლის სიყვარულის ჰიმნი“ (ჰერცენი), ყოვლისმომცველი და უცვლელი. .

გაკვეთილის თემა: ბაზაროვი და მისი მშობლები.

გაკვეთილის მიზანი: განიხილეთ მამისა და დედის სურათები, დაადგინეთ ბაზაროვის ურთიერთობა მშობლებთან, გააფართოვეთ მთავარი გმირის ფსიქოლოგიური პორტრეტი; მოსწავლეებში კითხვის ინტერესისა და კომუნიკაციის უნარის განვითარება; ჩაუნერგოს ბავშვებს მოვალეობის გრძნობა მშობლების მიმართ.

აღჭურვილობა: ეპიგრაფები გაკვეთილისთვის, ილუსტრაციები რომანისთვის, პრეზენტაცია გაკვეთილისთვის.

გაკვეთილების დროს.

ორგანიზების დრო.

ბიჭებო, მითხარით, რამდენად ხშირად ამბობთ სასიყვარულო სიტყვებს, აღიარებთ სიყვარულს? ვის ეუბნები ყველაზე ხშირად „მიყვარხარ“? რა თქმა უნდა, პირველ რიგში, თქვენს საყვარელ გოგოებს. დაფიქრდით ბოლოს როდის უთხარით მშობლებს: „მიყვარხართ. გმადლობთ, რომ მყავხართ.” მაგრამ მათ, თქვენს გოგოებზე არანაკლებ, სჭირდებათ ჩვენი სიყვარულის სიტყვები, ჩვენი მხარდაჭერა. მათ ჩვენ ვჭირდებით.

გაკვეთილისთვის ეპიგრაფის ჩაწერა.

თქვენ ალბათ მიხვდით, დღეს კლასში ვისაუბრებთ მშობლებთან ურთიერთობაზე, ჩვენი გმირის ევგენი ბაზაროვის დამოკიდებულებაზე მშობლების მიმართ. მოდით მივმართოთ ჩვენს პირველ ეპიგრაფს.

”მათ მსგავს ადამიანებს დღის განმავლობაში ვერ ნახავთ ჩვენს ფართო სამყაროში.” ( ბაზაროვი მშობლების შესახებ).

ყველა ბავშვს შეუძლია ამის თქმა მშობლებზე.

იმუშავეთ გაკვეთილის თემაზე.

1) ჯერ გავიხსენოთ, ვინ არის ბაზაროვი და რა გაიგეთ მის შესახებ.პორტრეტებთან მუშაობა ბაზაროვა. ტურგენევი მოკლედ აღწერს მისი გმირის გარეგნობას. მის შესახებ უფრო მეტს სხვა გმირებისგან ვიგებთ. (ბაზაროვი ნიჰილისტია. ბაზაროვი მომავალი ექიმია, სამედიცინო უნივერსიტეტში სწავლობს. სახლიდან სამი წლის გამოტოვების შემდეგ სამშობლოში მოდის, სადაც მშობლები მოუთმენლად ელიან.) რას იტყვით, როცა უყურებთ. ბაზაროვის პორტრეტები? როგორ გეჩვენება ის?

2) დიახ, ბაზაროვი ნიჰილისტია. ვინ არის ნიჰილისტი? როგორ ახასიათებს ბაზაროვი საკუთარ თავს? (ჩვენ უარვყოფთ ყველაფერს!) ეს ნიშნავს, რომ ნიჰილისტები ასევე უარყოფენ სიყვარულს, რომანტიზმს და სენტიმენტალიზმს. როცა სხვები ასე არ ფიქრობენ. აქედან გამომდინარე, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ბაზაროვი მარტოსულია.

3) გავიხსენოთ, როდის მოდის ბაზაროვი მშობლებთან. Გასწვრივ? (არა, პეტერბურგიდან ჩამოსვლიდან თითქმის ერთი თვის შემდეგ. ის მშობლებთან ანა სერგეევნა ოდინცოვასთან რთული საუბრის შემდეგ მოდის. ნიჰილისტს, რომელიც უარყოფს ყველა ცოცხალ არსებას, შეუყვარდა ეს ქალი. მან უარყო მისი გრძნობა. ეს მისთვის აუტანელი იყო და იმისათვის, რომ დაივიწყოს ოდინცოვა, ბაზაროვი ცდილობს მშობლებთან წასვლას).

4) გვითხარით, როგორ გაიცნეს მისი მშობლები ბაზაროვი.

5) ვინ არიან ისინი, რას აკეთებენ? (ვასილი ივანოვიჩი ძალიან კეთილი ადამიანია. ის გლეხებს უფასოდ მკურნალობს, თუმცა ექიმობაზე უკვე უარი თქვა. ცდილობს ცოდნის გაფართოებას. ვასილი ივანოვიჩი სტუმართმოყვარე მასპინძელია, ის სიამოვნებით ხვდება არკადის, სთავაზობს კომფორტულ ოთახს. თუმცა, ვასილი ივანოვიჩს უყვარს ბევრი ლაპარაკი, ცრუმორწმუნეა, მას ეშინოდა ბაყაყების, არ უყვარდა ჭამა, ძილი ძალიან კეთილი და მზრუნველი: არ წავა დასაძინებლად, არინა ვლასევნას თავისი შვილი უფრო მეტად უყვარს, ვიდრე მისი შვილი.)

6)როგორ ექცევიან მას ევგენის მამა და დედა? (დედა მას სიყვარულით ეძახის ენიუშკას; მათ ეშინოდათ მისი ხელახლა შეწუხება)

7) შეიძლება ბაზაროვს ეწოდოს კარგი შვილი? (დიახ, შეგიძლიათ. ზრუნავს მათ ფინანსურ მდგომარეობაზე, სწავლის პერიოდში არც ერთი გროში არ უთხოვია. სიკვდილის მახლობლად მყოფი ოდინცოვას მშობლებზე ზრუნვას სთხოვს: „მათნაირებს ხომ დღისით ვერ ნახავთ თქვენს დიდ სამყაროში...“)

8) რა არის მისი „მშრალი“ კომუნიკაციის მიზეზი მშობლებთან? (ოდინცოვასთან შესვენებით)

9) შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ბაზაროვი უგრძნობია მშობლების მიმართ? (არა, მას არ სურს მშობლების განაწყენება, ამიტომ გადაწყვეტს მხოლოდ საღამოს თქვას მისი წასვლის შესახებ.)

10) რატომ ეჩვენება მისი მშობლების ცხოვრება ბაზაროვს "ყრუ"?

11) როგორ უკავშირდება ბაზაროვი მშობლებს? (ბაზაროვს უყვარს მშობლები, ის პირდაპირ ეუბნება არკადის: "მიყვარხარ, არკადი." და ეს მის პირში ბევრია. მამასთან შეხვედრის პირველ წუთებში იგი სიყვარულით უყურებს მას და ხვდება, როგორ ღარიბია. მამამისის სიკეთე მასში სათანადო შეფასებას პოულობს ცხოვრებისა და დაავადებების გამოსწორება მშობლებს დაუშვებელია მათი გაკიცხვის მცდელობა, სულ მცირე, მათ დაარღვიოს და უსარგებლო იყოს).

12) ბაზაროვის სიკვდილი. რატომ კვდება ბაზაროვი? როგორ გრძნობს ბაზაროვი მის სიკვდილს? (გამოცდილმა და გაგებულმა ექიმმა, ბაზაროვმა მშვენივრად იცის, რა უნდა გაკეთდეს ინფექციის შემთხვევაში, მაგრამ არ აკეთებს.)

13) გვითხარით ბაზაროვის მშობლების გამოცდილების შესახებ მისი ავადმყოფობის დროს.

ნამუშევარი ნახატიდან. 1874 წელს მხატვარმა ვ.

ტექსტთან მუშაობა. როგორ გრძნობს თავს ეს სურათი? (მშობლისთვის შვილის დაკარგვაზე უფრო მტკივნეული არაფერია).

მინდა წაგიკითხო იგავი.ერთ ახალგაზრდას სიყვარულში არ გაუმართლა. რატომღაც ყოველთვის ხვდებოდა არასწორ გოგოებს ცხოვრებაში. ზოგს მახინჯად თვლიდა, ზოგს სულელად, ზოგს კი წყვდიადად. იდეალის ძიებით დაღლილმა ახალგაზრდამ გადაწყვიტა ბრძნული რჩევა მიეღო ტომის უხუცესისგან.

ახალგაზრდა კაცის ყურადღებით მოსმენის შემდეგ უფროსმა თქვა:

ვხედავ, რომ შენი უბედურება დიდია. მაგრამ მითხარი, რას გრძნობ დედაშენის მიმართ?

ახალგაზრდას ძალიან გაუკვირდა.

დედაჩემი რა შუაშია ამ საქმესთან? ისე, არ ვიცი... ხშირად მაღიზიანებს: თავისი სულელური კითხვებით, გამაღიზიანებელი წუხილებით, ჩივილებითა და თხოვნებით. მაგრამ შემიძლია ვთქვა, რომ მე ის მიყვარს.

უფროსი შეჩერდა, თავი დაუქნია და საუბარი განაგრძო:

ისე, მე გეტყვით სიყვარულის ყველაზე მნიშვნელოვან საიდუმლოს. ბედნიერება არსებობს და ის შენს ძვირფას გულშია. და სიყვარულში თქვენი კეთილდღეობის თესლი დარგეს თქვენს ცხოვრებაში ძალიან მნიშვნელოვანმა ადამიანმა. Დედაშენი. და როგორ ექცევი მას, ასე მოექცევი მსოფლიოს ყველა ქალს. ბოლოს და ბოლოს, დედა პირველი სიყვარულია, რომელმაც მიგიღო თავის მზრუნველ მკლავებში. ეს თქვენი ქალის პირველი სურათია. თუ გიყვართ და პატივს სცემთ დედას, ისწავლით ყველა ქალის დაფასებას და პატივისცემას. შემდეგ კი ნახავთ, რომ ერთ დღეს გოგონა, რომელიც მოგწონთ, თქვენს ყურადღებას სათუთი მზერით, ნაზი ღიმილით და ბრძნული გამოსვლებით უპასუხებს. თქვენ არ გექნებათ ცრურწმენა ქალების მიმართ. თქვენ დაინახავთ მათ, როგორც ჭეშმარიტს. ჩვენი დამოკიდებულება როდის მიმართ არის ჩვენი ბედნიერების საზომი.

ჭაბუკმა მადლიერებით თავი დაუქნია ბრძენ მოხუცს. უკან დაბრუნებისას მან გაიგო შემდეგი სიტყვები:

დიახ, და არ დაგავიწყდეთ: მოძებნეთ ის გოგონა ცხოვრებაში, რომელიც შეიყვარებს და პატივს სცემს თავის მამას!

რაზეა ეს იგავი? რა დასკვნის გაკეთება შეიძლება?

ჩვენ, შვილები, ვალში ვართ მშობლების წინაშე, ვალდებულნი ვართ დავიცვათ ისინი სიბერეში, ვიყოთ თანადგომა და იმედი. მათ არ უნდა ინერვიულონ ჩვენი საშინელი ქმედებები, ცუდი შეფასება, ცუდი ქცევა. ჩვენ გვაქვს ძალა, გავხადოთ მშობლების ცხოვრება უფრო ბედნიერი. პოეტ მ.რიაბინინს აქვს შემდეგი სტრიქონები (გაკვეთილის ეპიგრაფი):

დაემხო შენი დედის მიწას

და დაემორჩილე მამაშენს...

ჩვენ მათ ვალი გვაქვს გადაუხდელი -

დაიმახსოვრე ეს წმინდად მთელი შენი ცხოვრება.

გთხოვე დაგეწერა ესე შენს მშობლებზე. რას ნიშნავენ ისინი შენთვის? თქვენ დაიწყეთ კითხვა, რა უნდა დაწერო, როგორ დავწერო. რასაც ისინი ჩვენთვის აკეთებენ, სიტყვებით შეუძლებელია. და ყველამ თქვა, რომ ისინი შენთვის ყველაფერს ნიშნავენ!

„ძალიან მიყვარს და ვაფასებ ჩემს მშობლებს. ხანდახან გვაქვს უთანხმოება, მაგრამ მაინც ვმშვიდობთ. მამაჩემმა მასწავლა ჰოკეის თამაში და ახლა გუნდში ვარ. და დედა ყოველთვის დაეხმარება რთულ დროს. ნებისმიერ რთულ სიტუაციაში მშობლები რჩევებს მოგცემენ და ყოველთვის იქ არიან.”

„ძალიან მიყვარს ჩემი მშობლები. მე მათ ჩემი სიცოცხლე მმართებს. მათ გამზარდეს და მასწავლეს ყველაფერი, რაც იციან“.

„ძალიან ხშირად ვფიქრობ, რომ დედაჩემმა შეიძლება და იცის ყველაფერი მსოფლიოში, მოტოციკლის შეკეთებიდან, გემრიელი ღვეზელების შეკეთებიდან, ჩემთან გონებრივი კომუნიკაციისა და ჩემი გაგების უნარებამდე. დედაჩემს კარგი მეგობრები ჰყავს, რადგან სხვაგვარად არ შეიძლება, ის საუკეთესოა. ”მე მიყვარს, ვაფასებ, ვამაყობ და პატივს ვცემ დედაჩემს.”

„ჩემს ცხოვრებაში მოხდა, რომ მამაჩემთან ვცხოვრობ. მამა მკაცრია ჩემ მიმართ. ის ყოველთვის ამბობს: „დარჩი ადამიანად ნებისმიერ სიტუაციაში“. მამაჩემს სურს, რომ ყველაფერს ჩემით მივაღწიო. მხოლოდ მისი წყალობით შემიყვარდა სპორტი. მე ძალიან მადლობელი ვარ მამაჩემის მზრუნველობისა და სიყვარულისთვის."

„ორი წლის წინ საზიზღარი ხასიათი მქონდა, ძალიან ხშირად ვჩხუბობდი მშობლებთან. ძალიან მადლობელი ვარ ჩემი მშობლების, რომ მოითმინეს ჩემი ბოროტი ხასიათი. დღეს კი მათთან თბილი ურთიერთობა მაქვს. მინდა, რომ ყველაფერი ასე გაგრძელდეს, მხოლოდ უკეთესობისკენ“.

„მშობლები ყველაზე ძვირფასია ჩვენს ცხოვრებაში. ყველა ადამიანი უნდა და ვალდებულია პატივი სცეს, უყვარდეს, დააფასოს და დააფასოს იგი. მყავს დიდი და ძალიან მეგობრული ოჯახი. მოხდა ისე, რომ ჩემი და-ძმები მშობლების გარეშე დარჩნენ, მაგრამ მაინც არ ვწყვეტთ მათ სიყვარულს და გახსენებას. ისინიც ჩვენთვის ცოცხლები არიან. ისინი ყოველთვის ჩვენთან არიან. მყავს ძმა, რომელზეც შემიძლია ვენდო. რთულ დროს ყოველთვის ვეხმარებით ერთმანეთს და ვეხმარებით. ჩვენთან ერთად ცხოვრობს ჩვენი საყვარელი ბებიაც, რომელმაც ნაწილობრივ შეცვალა ჩვენი მშობლები. ის გვიყვარს, გვიცავს ცხოვრებისეული უბედურებისგან, ყოველთვის ჩვენ გვერდით არის, მწუხარებაშიც და სიხარულშიც. ჩვენ გულწრფელად ვუსურვებთ მას ჯანმრთელობას და მოთმინებას ჩვენს აღზრდაში. მე და ჩემი და-ძმები გვესმის, რა რთული, ტიტანური სამუშაოა ეს. ჩვენც ჩვენი მხრივ ვეხმარებით საშინაო საქმეებში და ძიძას ვუვლით მის დას. დარწმუნებული ვარ, რომ ჩვენ ყველა გადავლახავთ ცხოვრების ყველა სირთულეს და უბედურებას, რაც ბედისწერას გვიმზადებს. იზრუნეთ თქვენს მშობლებზე და თქვენს საყვარელ ადამიანებზე თქვენი ცხოვრების განმავლობაში. მიეცით მათ თქვენი სითბო და სიყვარული, სანამ თქვენი გული ცემს."

”დედაჩემი იყო საუკეთესო, ყველაზე მზრუნველი. ის იყო კარგი დიასახლისი, კარგი დედა და კარგი ცოლი. მშობლები თავისუფალ დროს ყოველთვის მაძლევდნენ. ყოველ კვირას მივდიოდით ეკლესიაში ღვთისმსახურებაზე, ის მღეროდა გუნდში და აცხობდა პროსფორას. ყოველ დილით საბავშვო ბაღში მიმყავდა. არასოდეს დავივიწყებ მას!!! მე ის ძალიან მიყვარს და ხშირად ვგრძნობ მის ყოფნას ჩემს გვერდით“.

პრეზენტაცია (ფოტო მშობლებთან ერთად). შეხედე შენი მშობლების ბედნიერ სახეებს. ბედნიერები არიან, რომ ჩვენ მათ გვერდით ვართ. ასე რომ ნუ აწყენინებ შენს მშობლებს. მხარი დაუჭირეთ მათ, ისაუბრეთ მათთან, იყავით ჩუმად მათთან, იყავით ყოველთვის მათთან. ტყუილად არ დავასრულე პრეზენტაცია შენი ბატონის ფოტოთი. ბოლოს და ბოლოს, აქ, ლიცეუმში, ის შენი დედაა. ამიტომ, ნუ განაწყენებთ მას თქვენი ცუდი საქციელით, თქვენი ცუდი შეფასებებით. ბიჭებო, არ დაგავიწყდეთ სახლში მისვლისას ჩაეხუტოთ მშობლებს და უთხრათ, რომ ძალიან გიყვართ ისინი. არ დაგავიწყდეთ თქვენს ძვირფას დედებს გილოცავთ დედის დღეს.

რა შეიძლება იყოს ოჯახზე უფრო ღირებული?

მამის სახლი სითბოთი მესალმება,

აქ ყოველთვის სიყვარულით გელოდებიან,

და სიკეთით გაგიშვებენ გზაში!

Მიყვარს! და დააფასე ბედნიერება!

ოჯახში იბადება

რა შეიძლება იყოს მასზე უფრო ღირებული?

ამ ზღაპრულ მიწაზე.

8. შეჯამება. შეფასება.

რომანში "მამები და შვილები" ბაზაროვის მშობლები უფროსი თაობის თვალსაჩინო წარმომადგენლები არიან. იმისდა მიუხედავად, რომ ავტორი არ აქცევს მათ იმდენ ყურადღებას, როგორც, ვთქვათ, ძმებს კირსანოვებს, ვასილი ივანოვიჩისა და არინა ვლასიევნას გამოსახულებები შემთხვევით არ მიეცა. მათი დახმარებით ავტორი ყველაზე სრულად აჩვენებს თაობათა ურთიერთობას.

ბაზაროვის მშობლები

ვასილი ივანოვიჩ ბაზაროვი რომანის მთავარი გმირის მამაა. ეს ძველი სკოლის კაცია, მკაცრი წესებით აღზრდილი. მისი სურვილი, გამოჩნდეს თანამედროვე და პროგრესული, საყვარელია, მაგრამ მკითხველს ესმის, რომ ის უფრო კონსერვატორია, ვიდრე ლიბერალი. მკურნალის პროფესიაშიც კი იცავს ტრადიციულ მეთოდებს, არ ენდობა თანამედროვე მედიცინას. მას სჯერა ღმერთის, მაგრამ ცდილობს არ გამოავლინოს თავისი რწმენა, განსაკუთრებით ცოლის წინაშე.

არინა ვლასევნა ბაზაროვა არის ევგენის დედა, უბრალო რუსი ქალი. ის ცუდად არის განათლებული და მტკიცედ სწამს ღმერთის. ავტორის მიერ შექმნილი ფაქიზი მოხუცი ქალის სურათი იმ დროისთვისაც ძველმოდურად გამოიყურება. ტურგენევი რომანში წერს, რომ ორასი წლის წინ უნდა დაბადებულიყო. ის მხოლოდ სასიამოვნო შთაბეჭდილებას იწვევს, რომელსაც არ აფუჭებს მისი ღვთისმოსაობა და ცრურწმენა, ან მისი კეთილი ბუნება და კმაყოფილება.

მშობლებსა და ბაზაროვს შორის ურთიერთობა

ბაზაროვის მშობლების მახასიათებლები ნათლად აჩვენებს, რომ ამ ორი ადამიანისთვის მათ ერთადერთ ვაჟზე მნიშვნელოვანი არაფერია. სწორედ აქ არის მათი ცხოვრების აზრი. და საერთოდ არ აქვს მნიშვნელობა ევგენი ახლოს არის თუ შორს, ყველა აზრი და საუბარი მხოლოდ მის საყვარელ და საყვარელ შვილზეა. ყოველი სიტყვა გამოხატავს ზრუნვას და სინაზეს. მოხუცები ძალიან მოწიწებით საუბრობენ შვილზე. მათ უყვართ ბრმა სიყვარულით, რაც არ შეიძლება ითქვას თავად ევგენის შესახებ: ბაზაროვის დამოკიდებულებას მშობლების მიმართ ძნელად შეიძლება ეწოდოს სიყვარული.

ერთი შეხედვით, ძნელია ბაზაროვის ურთიერთობა მშობლებთან თბილი და მოსიყვარულე უწოდო. შეიძლება ითქვას, რომ ის საერთოდ არ აფასებს მშობლის სითბოს და მზრუნველობას. მაგრამ ეს შორს არის სიმართლისგან. ყველაფერს ხედავს და ამჩნევს, საპასუხო გრძნობებსაც კი განიცდის. მაგრამ ეს არ არის ის, რომ მან არ იცის როგორ აჩვენოს ისინი ღიად, უბრალოდ არ თვლის ამის გაკეთებას საჭიროდ. და ის არ აძლევს ამის საშუალებას მის გარშემო მყოფებს.

ბაზაროვს უარყოფითი დამოკიდებულება აქვს მშობლების მცდელობებზე, აჩვენოს სიხარული მისი თანდასწრებით. ბაზაროვის ოჯახმა იცის ეს და მისი მშობლები ცდილობენ დაუმალონ მისგან ნამდვილი გრძნობები, არ გამოიჩინონ გაზრდილი ყურადღება მის მიმართ და არ გამოხატონ სიყვარული.

მაგრამ ევგენის ყველა ეს თვისება საჩვენებელი აღმოჩნდება. მაგრამ გმირი ამას გვიან ესმის, მხოლოდ მაშინ, როცა უკვე კვდება. არაფრის შეცვლა და დაბრუნება არ შეიძლება. ბაზაროვს ეს ესმის და ამიტომ სთხოვს ოდინცოვას, არ დაივიწყოს თავისი მოხუცები: ”მათ მსგავს ადამიანებს დღისით თქვენს დიდ სამყაროში ვერ ნახავთ”.

ეს სიტყვები მისი პირიდან შეიძლება შევადაროთ მშობლებისადმი სიყვარულის დეკლარაციას, მან უბრალოდ არ იცის როგორ გამოხატოს ეს სხვანაირად.

მაგრამ სიყვარულის არარსებობა ან გამოვლინება არ არის თაობათა შორის გაუგებრობის მიზეზი და ბაზაროვის აღზრდა ამის ნათელი დადასტურებაა. ის არ ტოვებს მშობლებს, პირიქით, ოცნებობს, რომ მათ ესმით და იზიარებდნენ მის რწმენას. მშობლები ცდილობენ ამის გაკეთებას, მაგრამ მაინც რჩებიან თავიანთი ტრადიციული შეხედულებების ერთგული. სწორედ ეს შეუსაბამობა იწვევს შვილებსა და მამებს შორის მარადიული გაუგებრობის პრობლემას.