ესე ბულგაკოვის მ.ა. ესეი "ოსტატი და მარგარიტა" ბულგაკოვი - ეშმაკი და მისი ლიტერატურული წინამორბედები კავშირი ვოლანდისა და მის ლიტერატურულ წინამორბედებს შორის

M.A. ბულგაკოვი არის რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის გამოჩენილი მწერალი. მისი ყველაზე დიდი ნამუშევარია რომანი "ოსტატი და მარგარიტა". ეს არის განსაკუთრებული ნაწარმოები, რომელშიც მწერალმა მოახერხა მითისა და რეალობის, სატირული ყოველდღიურობისა და რომანტიული სიუჟეტის, ჭეშმარიტი გამოსახვისა და ირონიის, სარკაზმის შერწყმა.

მწერალი თავის რომანზე დაახლოებით 12 წელი მუშაობდა, 1928 წლიდან 1940 წლამდე. მუშაობის პროცესში შეიცვალა რომანის კონცეფცია, მისი სიუჟეტი, კომპოზიცია, გამოსახულების სისტემა და სათაური. ეს ყველაფერი მოწმობს მწერლის მიერ შესრულებულ უზარმაზარ შრომას.

ბულგაკოვმა თავის შემოქმედებაში ოთხი განსხვავებული სამყარო აჩვენა: დედამიწა, სიბნელე, ნათელი და მშვიდობა. იერშალაიმი I საუკუნის ოციან წლებში და მოსკოვი მე-20 საუკუნის ოციან წლებში - ეს არის მიწიერი სამყარო. მათში აღწერილი პერსონაჟები და დრო თითქოს განსხვავებულია, მაგრამ არსი ერთია. მტრობა, უნდობლობა დისიდენტი ხალხის მიმართ და შური სუფევს როგორც ძველ დროში, ასევე ბულგაკოვის თანამედროვე მოსკოვში. საზოგადოების მანკიერებებს ამხელს ვოლანდი, რომელშიც ავტორმა მხატვრულად ხელახლა ინტერპრეტაცია მოახდინა სატანის გამოსახულებაზე.

ვოლანდი მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს ბულგაკოვის რომანში, მაგრამ ოსტატისა და მარგარიტას გარდა არავინ ცნობს მასში სატანას. რატომ? ფაქტია, რომ უბრალო ხალხი არ უშვებს სამყაროში რაღაც აუხსნელის არსებობას. ბულგაკოვის განსახიერებაში ვოლანდმა შთანთქა ბოროტების სხვადასხვა სულების მრავალი მახასიათებელი: სატანა, ბელზებელი, ლუციფერი და სხვები. მაგრამ ყველაზე მეტად ვოლანდი გოეთეს მეფისტოფელთან ასოცირდება. ორივე მათგანი "იმ ძალის ნაწილია, რომელსაც ყოველთვის სურს ბოროტება და ყოველთვის აკეთებს სიკეთეს". მაგრამ თუ მეფისტოფელი მხიარული და ბოროტი მაცდურია, მაშინ ბულგაკოვის ვოლანდი ბევრად უფრო დიდებულია. სარკაზმი და არა ირონია, მისი მთავარი მახასიათებელია. მეფისტოფელესგან განსხვავებით, ვოლანდი დახვეწილებს აძლევს სიკეთესა და ბოროტებას შორის არჩევანის საშუალებას, აძლევს შანსს გამოიყენონ თავიანთი კეთილი ნება. ის ყველაფერს ხედავს, სამყარო ღიაა მისთვის რუჟისა და მაკიაჟის გარეშე. თავისი თანხლებით დასცინის და ანგრევს ყველაფერს, რაც სიკეთეს გადაუხვია, მოიტყუა, გახრწნა, მორალურად გაღატაკდა და დაკარგა მაღალი იდეალი. საზიზღარი ირონიით ვოლანდი უყურებს მოსკოვის ფილისტინიზმის წარმომადგენლებს, ყველა ამ ბიზნესმენს, შურიან ხალხს, ქურდებსა და მექრთამეებს, ამ წვრილმან თაღლითებსა და ნაცრისფერ ფილისტიმელებს, რომლებიც ნებისმიერ დროს დაჟინებულნი არიან.

რომანის კითხვისას ყურადღება მივაქციე საესტრადო შოუს დარბაზში არსებულ სცენას, სადაც შესანიშნავად ვლინდება ვოლანდის როლი. ბულგაკოვის ვოლანდიმ ეს დარბაზი ადამიანის სისუსტეების შესწავლის ლაბორატორიად აქცია. აქ მჟღავნდება საზოგადოების სიხარბე და მისი წვრილბურჟუაზიული ვულგარულობა, რაც განსაკუთრებით ვლინდება იმ მომენტში, როცა გაოგნებულ მაყურებელს „ფულის წვიმა“ დაედო. ასე გამოიყურება სცენა: „ზოგი უკვე მიცოცავდა დერეფანში, სკამების ქვეშ ცურავდა, ბევრი იდგა სკამებზე და იჭერდა უაზრო, კაპრიზულ ქაღალდებს“. ფულის გამო ხალხი უკვე მზად იყო ერთმანეთზე თავდასხმისთვის. და აქ თითოეული ჩვენგანი უნებურად იხსენებს მეფისტოფელეს ცნობილი არიის სიტყვებს: "ადამიანები კვდებიან მეტალისთვის". ამრიგად, კიდევ ერთხელ შეიძლება პარალელის გავლება მეფისტოფელსა და ვოლანდის შორის.

ბულგაკოვის რომანში კულმინაცია, რა თქმა უნდა, არის ის ეპიზოდები, სადაც აღწერილია სატანის ბურთი, რომლებზეც მოვიდნენ მომწამვლელები, ინფორმატორები, მოღალატეები, შეშლილები და ყველა ფენის თავისუფლები. ეს ბნელი ძალები, თუ თავისუფლებას მიანიჭებენ, გაანადგურებენ სამყაროს.

ვოლანდი მოსკოვში თავის თანხლებით სულ რაღაც სამი დღით ჩნდება, მაგრამ ცხოვრების რუტინა ქრება, ფარდა ეცემა ყოველდღიური ცხოვრების სიბნელეს. სამყარო ჩვენს წინაშე ჩნდება სიშიშვლით. დედამიწაზე შურისძიების ღმერთის როლში ვოლანდი სჯის ნამდვილ ბოროტებას და ზოგჯერ თავისუფლებას ანიჭებს მათ, ვინც საკმარისად იტანჯება.

რომანი "ოსტატი და მარგარიტა" რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის უნიკალური შედევრია. ამ ნაწარმოების ხელახლა წაკითხვით თითოეული ჩვენგანი შეძლებს მის უფრო ღრმად გააზრებას და ბევრს გადაფიქრებას. რომანის მიმართ შეიძლება განსხვავებული დამოკიდებულება გქონდეს, მაგრამ ერთი რამ ცხადია: ის გულგრილს არ დატოვებს მკითხველს.

ესეს ტექსტი:

... მაშ ვინ ხარ ბოლოს და ბოლოს? მე ვარ იმ ძალის ნაწილი, რომელსაც ყოველთვის სურს ბოროტება და ყოველთვის აკეთებს სიკეთეს. გოეთე. ფაუსტ M. A. ბულგაკოვი არის რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის გამოჩენილი მწერალი. მისი ყველაზე დიდი ნამუშევარია რომანი "ოსტატი და მარგარიტა". ეს არის განსაკუთრებული ნაწარმოები, რომელშიც მწერალმა მოახერხა მითისა და რეალობის, სატირული ყოველდღიურობისა და რომანტიული სიუჟეტის, ჭეშმარიტი გამოსახვისა და ირონიის, სარკაზმის შერწყმა. მწერალი თავის რომანზე დაახლოებით 12 წელი მუშაობდა, 1928 წლიდან 1940 წლამდე. მუშაობის პროცესში შეიცვალა რომანის კონცეფცია, მისი სიუჟეტი, კომპოზიცია, გამოსახულების სისტემა და სათაური. ეს ყველაფერი მოწმობს მწერლის მიერ შესრულებულ უზარმაზარ შრომას. ბულგაკოვმა თავის შემოქმედებაში ოთხი განსხვავებული სამყარო აჩვენა: დედამიწა, სიბნელე, ნათელი და მშვიდობა. იერშალაიმი I საუკუნის ოციან წლებში და მოსკოვი მე-20 საუკუნის ოციან წლებში მიწიერი სამყაროა. მათში აღწერილი პერსონაჟები და დრო თითქოს განსხვავებულია, მაგრამ არსი ერთია. მტრობა, დისიდენტი ხალხის უნდობლობა, შური სუფევს როგორც ძველ დროში, ასევე ბულგაკოვის თანამედროვე მოსკოვში. საზოგადოების მანკიერებებს ამხელს ვოლანდი, რომელშიც ავტორმა მხატვრულად ხელახლა ინტერპრეტაცია მოახდინა სატანის გამოსახულებაზე. ვოლანდი მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს ბულგაკოვის რომანში, მაგრამ ოსტატისა და მარგარიას გარდა არავინ ცნობს მასში სატანას. რატომ? ფაქტია, რომ ჩვეულებრივი ადამიანები არ აღიარებენ სამყაროში რაღაც აუხსნელის არსებობას. ბულგაკოვის განსახიერებაში ვოლანდმა შთანთქა ბოროტების სხვადასხვა სულების მრავალი თვისება: სატანა, ბელზებელი, ლუციფერი და სხვები. მაგრამ ყველაზე მეტად ვოლანდი გოეთეს მეფისტოფელთან ასოცირდება. ორივე მათგანი "იმ ძალის ნაწილია, რომელსაც ყოველთვის სურს ბოროტება და ყოველთვის აკეთებს სიკეთეს". მაგრამ თუ მეფისტოფელი მხიარული და ბოროტი მაცდურია, მაშინ ბულგაკოვის ვოლანდი ბევრად უფრო დიდებულია. სარკაზმი და არა ირონია, მისი მთავარი მახასიათებელია. მეფისტოფელესგან განსხვავებით, ვოლანდი დახვეწილებს აძლევს სიკეთესა და ბოროტებას შორის არჩევანის საშუალებას, აძლევს შანსს გამოიყენონ თავიანთი კეთილი ნება. ყველაფერს ხედავს, სამყარო მის წინაშე რუჟის და მაკიაჟის გარეშე იხსნება. თავისი ღორის დახმარებით დასცინის და ანადგურებს ყველაფერს, რაც სიკეთეს გადაუხვია, მოიტყუა, გახრწნა, მორალურად გაღატაკდა და დაკარგა მაღალი იდეალი. საზიზღარი ირონიით ვოლანდი უყურებს მოსკოვის ფილისტინიზმის წარმომადგენლებს, ყველა ამ ბიზნესმენს, შურიან ხალხს, ქურდებსა და მექრთამეებს, ამ წვრილმან თაღლითებსა და ნაცრისფერ ფილისტიმელებს, რომლებიც ნებისმიერ დროს დაჟინებულნი არიან. რომანის კითხვისას ყურადღება მივაქციე საესტრადო შოუს დარბაზში არსებულ სცენას, სადაც შესანიშნავად ვლინდება ვოლანდის როლი. ბულგაკოვის ვოლანდიმ ეს დარბაზი ადამიანის სისუსტეების შესწავლის ლაბორატორიად აქცია. აქ მჟღავნდება საზოგადოების სიხარბე და მისი წვრილბურჟუაზიული ვულგარულობა, რაც განსაკუთრებით ვლინდება იმ მომენტში, როცა გაოგნებულ მაყურებელს „ფულის წვიმა“ დაედო. ასე გამოიყურება სცენა: „ვიღაც უკვე მიცოცავდა დერეფანში და სკამების ქვეშ ეხვეოდა. ბევრი იდგა სკამებზე და იჭერდა უაზრო, კაპრიზულ ქაღალდებს." ფულის გამო ხალხი უკვე მზად იყო ერთმანეთზე თავდასხმისთვის. და უნებურად თითოეული ჩვენგანი იხსენებს მეფისტოფელეს ცნობილი არიის სიტყვებს: "ადამიანები კვდებიან ლითონისთვის. იქ სატანა მეფობდა." ამრიგად, კიდევ ერთხელ შეიძლება პარალელის გავლება მეფისტოფელსა და ვოლანდს შორის. ბულგაკოვის რომანში კულმინაცია, რა თქმა უნდა, არის ის ეპიზოდები, სადაც აღწერილია სატანის ბურთი, რომელსაც მომწამვლელები, ინფორმატორები, მოღალატეები, გიჟები, გარყვნილები. მოვიდა ეს ბნელი ძალები, თუკი თავისუფლებას მისცემენ, გაანადგურებენ სამყაროს სულ რაღაც სამი დღის განმავლობაში, ვოლანდი ჩნდება მოსკოვში, მაგრამ ცხოვრების ნგრევა ქრება, ყდა იშლება ყოველდღიური ცხოვრებისგან. ჩვენს წინაშე, შურისძიების ღმერთის როლის თამაში სჯის ნამდვილ ბოროტებას და ზოგჯერ თავისუფლებას ანიჭებს მათ, ვინც საკმარისად იტანჯება. რომანი "ოსტატი და მარგარიტა" არის რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის უნიკალური შედევრი. ამ ნაწარმოების ხელახლა წაკითხვით, თითოეული ჩვენგანი შეძლებს მის უფრო ღრმად გაგებას და ბევრს გადახედვას, მაგრამ ერთი რამ ცხადია: ის არ დატოვებს გულგრილს.

უფლებები ესეზე "რით არის ბულგაკოვის ეშმაკი მსგავსი და განსხვავებული მისი ლიტერატურული წინამორბედებისგან?" ეკუთვნის მის ავტორს. მასალის ციტირებისას აუცილებელია მიუთითოთ ჰიპერბმული

... მაშ ვინ ხარ, ბოლოს და ბოლოს? -

მე ვარ იმ ძალის ნაწილი, რომელსაც ყოველთვის სურს ბოროტება და ყოველთვის აკეთებს სიკეთეს.

გოეთე. ფაუსტი

M.A. ბულგაკოვი არის რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის გამოჩენილი მწერალი. მისი ყველაზე დიდი ნამუშევარია რომანი "ოსტატი და მარგარიტა". ეს არის განსაკუთრებული ნაწარმოები, რომელშიც მწერალმა მოახერხა მითისა და რეალობის, სატირული ყოველდღიურობისა და რომანტიული სიუჟეტის, ჭეშმარიტი გამოსახვისა და ირონიის, სარკაზმის შერწყმა. მწერალი თავის რომანზე დაახლოებით 12 წელი მუშაობდა, 1928 წლიდან 1940 წლამდე. მუშაობის პროცესში შეიცვალა რომანის კონცეფცია, მისი სიუჟეტი, კომპოზიცია, გამოსახულების სისტემა და სათაური. ეს ყველაფერი მოწმობს მწერლის მიერ შესრულებულ უზარმაზარ შრომას.

ბულგაკოვმა თავის შემოქმედებაში აჩვენა ოთხი განსხვავებული სამყარო: დედამიწა, სიბნელე, ნათელი და მშვიდობა. იერშალაიმი I საუკუნის ოციან წლებში და მოსკოვი მე-20 საუკუნის ოციან წლებში - ეს არის მიწიერი სამყარო. მათში აღწერილი პერსონაჟები და დროები თითქოს განსხვავებულია, მაგრამ არსი ერთია. მტრობა, უნდობლობა დისიდენტი ხალხის მიმართ და შური სუფევს როგორც ძველ დროში, ისე ბულგაკოვის თანამედროვე მოსკოვში. საზოგადოების მანკიერებებს ამხელს ვოლანდი, რომელშიც ავტორმა მხატვრულად ხელახლა ინტერპრეტაცია მოახდინა სატანის გამოსახულებაზე. ვოლანდი მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს ბულგაკოვის რომანში, მაგრამ ოსტატისა და მარგარიტას გარდა არავინ ცნობს მასში სატანას. რატომ? ფაქტია, რომ უბრალო ხალხი არ უშვებს რაღაც აუხსნელის არსებობას მსოფლიოში. ბულგაკოვის განსახიერებაში ვოლანდმა შთანთქა ბოროტების სხვადასხვა სულების მრავალი თვისება: სატანა, ბელზებუბი, ლუციფერი და სხვები. მაგრამ ყველაზე მეტად ვოლანდი გოეთეს მეფისტოფელთან ასოცირდება. ორივე მათგანი "იმ ძალის ნაწილია, რომელსაც ყოველთვის სურს ბოროტება და ყოველთვის აკეთებს სიკეთეს". მაგრამ თუ მეფისტოფელი მხიარული და ბოროტი მაცდურია, მაშინ ბულგაკოვის ვოლანდი ბევრად უფრო დიდებულია. სარკაზმი და არა ირონია, მისი მთავარი მახასიათებელია.

მეფისტოფელესგან განსხვავებით, ვოლანდი დახვეწილებს აძლევს სიკეთესა და ბოროტებას შორის არჩევანის საშუალებას, აძლევს შანსს გამოიყენონ თავიანთი კეთილი ნება. ის ყველაფერს ხედავს, სამყარო ღიაა მისთვის რუჟისა და მაკიაჟის გარეშე. თავისი თანხლებით დასცინის და ანგრევს ყველაფერს, რაც სიკეთეს გადაუხვია, მოიტყუა, გახრწნა, მორალურად გაღატაკდა და დაკარგა მაღალი იდეალი. საზიზღარი ირონიით ვოლანდი უყურებს მოსკოვის ფილისტინიზმის წარმომადგენლებს, ყველა ამ ბიზნესმენს, შურიან ხალხს, ქურდებსა და მექრთამეებს, ამ წვრილმან თაღლითებსა და ნაცრისფერ ფილისტიმელებს, რომლებიც ნებისმიერ დროს დაჟინებულნი არიან. რომანის კითხვისას ყურადღება მივაქციე საესტრადო შოუს დარბაზში არსებულ სცენას, სადაც შესანიშნავად ვლინდება ვოლანდის როლი. ბულგაკოვის ვოლანდიმ ეს დარბაზი ადამიანის სისუსტეების შესწავლის ლაბორატორიად აქცია. აქ მჟღავნდება საზოგადოების სიხარბე და მისი წვრილბურჟუაზიული ვულგარულობა, რაც განსაკუთრებით ვლინდება იმ მომენტში, როცა გაოგნებულ მაყურებელს „ფულის წვიმა“ დაედო. ასე გამოიყურება სცენა: „ვიღაც უკვე მიცოცავდა დერეფანში და სკამების ქვეშ ეხვეოდა. ბევრი იდგა სკამებზე და იჭერდა უაზრო, კაპრიზულ ქაღალდებს“. ფულის გამო ხალხი უკვე მზად იყო ერთმანეთზე თავდასხმისთვის. და აქ ყოველი ჩვენგანი უნებურად იხსენებს მეფისტოფელეს ცნობილი არიის სიტყვებს: „ხალხი კვდება ლითონისთვის. სატანა მართავს იქ სახლს“. ამრიგად, კიდევ ერთხელ შეიძლება პარალელის გავლება მეფისტოფელსა და ვოლანდის შორის.

ბულგაკოვის რომანში კულმინაცია, რა თქმა უნდა, არის ის ეპიზოდები, სადაც აღწერილია სატანის ბურთი, რომლებზეც მოვიდნენ მომწამვლელები, ინფორმატორები, მოღალატეები, შეშლილები და ყველა ფენის თავისუფლები. ეს ბნელი ძალები, თუ თავისუფლებას მიანიჭებენ, გაანადგურებენ სამყაროს. ვოლანდი მოსკოვში თავის თანხლებით სულ რაღაც სამი დღით ჩნდება, მაგრამ ცხოვრების რუტინა ქრება, ფარდა ეცემა ყოველდღიური ცხოვრების სიბნელეს. სამყარო ჩვენს წინაშე ჩნდება სიშიშვლით. დედამიწაზე შურისძიების ღმერთის როლში ვოლანდი სჯის ნამდვილ ბოროტებას და ზოგჯერ თავისუფლებას ანიჭებს მათ, ვინც საკმარისად იტანჯება. რომანი "ოსტატი და მარგარიტა" რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის უნიკალური შედევრია. ამ ნაწარმოების ხელახლა წაკითხვით თითოეული ჩვენგანი შეძლებს მის უფრო ღრმად გააზრებას და ბევრს გადაფიქრებას. რომანის მიმართ შეიძლება განსხვავებული დამოკიდებულება გქონდეს, მაგრამ ერთი რამ ცხადია: ის გულგრილს არ დატოვებს მკითხველს.

M.A. ბულგაკოვი არის რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის გამოჩენილი მწერალი. მისი ყველაზე დიდი ნამუშევარია რომანი "ოსტატი და მარგარიტა". ეს არის განსაკუთრებული ნაწარმოები, რომელშიც მწერალმა მოახერხა მითისა და რეალობის, სატირული ყოველდღიურობისა და რომანტიული სიუჟეტის, ჭეშმარიტი გამოსახვისა და ირონიის, სარკაზმის შერწყმა.
მწერალი თავის რომანზე დაახლოებით 12 წელი მუშაობდა, 1928 წლიდან 1940 წლამდე. მუშაობის პროცესში შეიცვალა რომანის კონცეფცია, მისი სიუჟეტი, კომპოზიცია, გამოსახულების სისტემა და სათაური. ეს ყველაფერი მოწმობს მწერლის მიერ შესრულებულ უზარმაზარ შრომას.

ბულგაკოვმა თავის შემოქმედებაში აჩვენა ოთხი განსხვავებული სამყარო: დედამიწა, სიბნელე, ნათელი და მშვიდობა. იერშალაიმი I საუკუნის ოციან წლებში და მოსკოვი მე-20 საუკუნის ოციან წლებში - ეს არის მიწიერი სამყარო. მათში აღწერილი პერსონაჟები და დროები თითქოს განსხვავებულია, მაგრამ არსი ერთია. მტრობა, უნდობლობა დისიდენტი ხალხის მიმართ და შური სუფევს როგორც ძველ დროში, ისე ბულგაკოვის თანამედროვე მოსკოვში. საზოგადოების მანკიერებებს ამხელს ვოლანდი, რომელშიც ავტორმა მხატვრულად ხელახლა ინტერპრეტაცია მოახდინა სატანის გამოსახულებაზე.

ვოლანდი მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს ბულგაკოვის რომანში, მაგრამ ოსტატისა და მარგარიტას გარდა არავინ ცნობს მასში სატანას. რატომ? ფაქტია, რომ უბრალო ხალხი არ უშვებს რაღაც აუხსნელის არსებობას მსოფლიოში. ბულგაკოვის განსახიერებაში ვოლანდმა შთანთქა ბოროტების სხვადასხვა სულების მრავალი თვისება: სატანა, ბელზებუბი, ლუციფერი და სხვები. მაგრამ ყველაზე მეტად ვოლანდი გოეთეს მეფისტოფელთან ასოცირდება. ორივე მათგანი "იმ ძალის ნაწილია, რომელსაც ყოველთვის სურს ბოროტება და ყოველთვის აკეთებს სიკეთეს". მაგრამ თუ მეფისტოფელი მხიარული და ბოროტი მაცდურია, მაშინ ბულგაკოვის ვოლანდი ბევრად უფრო დიდებულია. სარკაზმი და არა ირონია, მისი მთავარი მახასიათებელია. მეფისტოფელესგან განსხვავებით, ვოლანდი დახვეწილებს აძლევს სიკეთესა და ბოროტებას შორის არჩევანის საშუალებას, აძლევს შანსს გამოიყენონ თავიანთი კეთილი ნება. ის ყველაფერს ხედავს, სამყარო ღიაა მისთვის რუჟისა და მაკიაჟის გარეშე. თავისი თანხლებით დასცინის და ანგრევს ყველაფერს, რაც სიკეთეს გადაუხვია, მოიტყუა, გახრწნა, მორალურად გაღატაკდა და დაკარგა მაღალი იდეალი. საზიზღარი ირონიით ვოლანდი უყურებს მოსკოვის ფილისტინიზმის წარმომადგენლებს, ყველა ამ ბიზნესმენს, შურიან ხალხს, ქურდებსა და მექრთამეებს, ამ წვრილმან თაღლითებსა და ნაცრისფერ ფილისტიმელებს, რომლებიც ნებისმიერ დროს დაჟინებულნი არიან.
რომანის კითხვისას ყურადღება მივაქციე საესტრადო შოუს დარბაზში არსებულ სცენას, სადაც შესანიშნავად ვლინდება ვოლანდის როლი. ბულგაკოვის ვოლანდიმ ეს დარბაზი ადამიანის სისუსტეების შესწავლის ლაბორატორიად აქცია. აქ მჟღავნდება საზოგადოების სიხარბე და მისი წვრილბურჟუაზიული ვულგარულობა, რაც განსაკუთრებით ვლინდება იმ მომენტში, როცა გაოგნებულ მაყურებელს „ფულის წვიმა“ დაედო. ასე გამოიყურება სცენა: „ზოგი უკვე მიცოცავდა დერეფანში, სკამების ქვეშ ცურავდა, ბევრი იდგა სკამებზე და იჭერდა უაზრო, კაპრიზულ ქაღალდებს“. ფულის გამო ხალხი უკვე მზად იყო ერთმანეთზე თავდასხმისთვის. და აქ თითოეული ჩვენგანი უნებურად იხსენებს მეფისტოფელეს ცნობილი არიის სიტყვებს: "ადამიანები კვდებიან მეტალისთვის". ამრიგად, კიდევ ერთხელ შეიძლება პარალელის გავლება მეფისტოფელსა და ვოლანდის შორის.

ბულგაკოვის რომანში კულმინაცია, რა თქმა უნდა, არის ის ეპიზოდები, სადაც აღწერილია სატანის ბურთი, რომლებზეც მოვიდნენ მომწამვლელები, ინფორმატორები, მოღალატეები, შეშლილები და ყველა ფენის თავისუფლები. ეს ბნელი ძალები, თუ თავისუფლებას მიანიჭებენ, გაანადგურებენ სამყაროს.
ვოლანდი მოსკოვში თავის თანხლებით სულ რაღაც სამი დღით ჩნდება, მაგრამ ცხოვრების რუტინა ქრება, ფარდა ეცემა ყოველდღიური ცხოვრების სიბნელეს. სამყარო ჩვენს წინაშე ჩნდება სიშიშვლით. დედამიწაზე შურისძიების ღმერთის როლში ვოლანდი სჯის ნამდვილ ბოროტებას და ზოგჯერ თავისუფლებას ანიჭებს მათ, ვინც საკმარისად იტანჯება.
რომანი "ოსტატი და მარგარიტა" რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის უნიკალური შედევრია. ამ ნაწარმოების ხელახლა წაკითხვით თითოეული ჩვენგანი შეძლებს მის უფრო ღრმად გააზრებას და ბევრს გადაფიქრებას. რომანის მიმართ შეიძლება განსხვავებული დამოკიდებულება გქონდეს, მაგრამ ერთი რამ ცხადია: ის გულგრილს არ დატოვებს მკითხველს.

მიხაილ ბულგაკოვი არის მწერალი, რომელსაც აქვს უჩვეულო ბედი: მისი ნამუშევრების დიდი ნაწილი მსოფლიოსთვის ცნობილი გახდა მხატვრის გარდაცვალებიდან მხოლოდ მეოთხედი საუკუნის შემდეგ. და მისი ცხოვრების მთავარმა ნაწარმოებმა - რომანმა "ოსტატი და მარგარიტა" - მწერალს მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა.
რომანში "ოსტატი და მარგარიტა" ბულგაკოვი ეხება ყოველდღიურობისა და ყოფიერების ბევრ პრობლემას და ხალხს ახსენებს მათ. რომანში მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ეგრეთ წოდებულ „იერუსალიმის“ თავებს. ეს არის მათეს სახარების თავისუფალი ინტერპრეტაცია. ეს თავები იკვლევს ბევრ რელიგიურ და მორალურ საკითხს. ბულგაკოვი ხატავს იეშუას - მართალი კაცის გამოსახულებას, რომელსაც სჯერა, რომ "ყველა ადამიანი კარგია", რომ ყველა ადამიანში არის ღმერთის ნაპერწკალი, სინათლისა და ჭეშმარიტების სურვილი. მაგრამ ამავე დროს, ის არ ივიწყებს ადამიანურ მანკიერებებს: სიმხდალეს, სიამაყეს, გულგრილობას.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ბულგაკოვი აჩვენებს მარადიულ ბრძოლას სიკეთესა და ბოროტებას, სიწმინდესა და მანკიერებას შორის. ამ რომანის მნიშვნელობა რომანში არის ის, რომ მწერალი აფართოებს მოქმედების ვადებს და ამით კიდევ ერთხელ აჩვენებს, რომ ეს ბრძოლა მარადიულია, დროს მასზე ძალა არ აქვს და ეს პრობლემა ყოველთვის აქტუალურია. ბულგაკოვი ასევე ამბობს, რომ სიკეთისა და ბოროტების ძალები განუყოფლად არის დაკავშირებული, არცერთი მათგანი მეორის გარეშე ვერ იარსებებს. ამიტომ, რომანში არაჩვეულებრივი მისტიკური გმირია შემოტანილი - პროფესორი ვოლანდი - მარტივად რომ ვთქვათ, სატანა. ბულგაკოვი თავისი ქმედებებით და მისი თანმხლები მოქმედებებით, რომლებიც ადამიანებს უჩვეულო, არასტანდარტულ სიტუაციებში აყენებს, ბულგაკოვი დასცინის ადამიანურ მანკიერებებს, ზოგან კი საბჭოთა სისტემას. რომანი "ოსტატი და მარგარიტა" სწორედ მისი ბრალმდებელი კაუსტიკური სატირის გამო იყო მრავალი წლის განმავლობაში მიუწვდომელი მკითხველისთვის.

რომანში ასევე ასახულია სიყვარულის თემა და ბულგაკოვი წერს "ნამდვილ", "ერთგულ, მარადიულ სიყვარულზე". "გამომყევი, ჩემო მკითხველო, და მხოლოდ მე, და მე გაჩვენებ ასეთ სიყვარულს!" - გვეუბნება ავტორი. მარგარიტას პიროვნებაში ის გვიჩვენებს, რომ ვერც ერთი ძალა, თუნდაც ყველაზე ძლევამოსილი, ვერ გაუძლებს ნამდვილ სიყვარულს. მარგარიტას სიყვარული გვიხსნის გზას ბედნიერებისა და მარადიული სიმშვიდისაკენ საყვარელ ადამიანთან ერთად.

ოსტატის ბედი ბევრ რამეში ჰგავს თავად მ.ბულგაკოვის ბედს. ოსტატი ჩვენს წინაშე ჩნდება როგორც უძლური, გატეხილი ადამიანი, რომელსაც არ შეუძლია ბრძოლა გარემომცველ რეალობასთან. რომანში ნაჩვენებია ადამიანის ნამდვილი ტრაგედია, რომელმაც მთელი ძალა ჩადო თავის საქმეში, მაგრამ ეს ქმნილება არ მიიღეს და მეტიც, დასცინოდნენ. და ოსტატი დაიშალა, ის დაავადდა ფსიქიკური დაავადებით და მხოლოდ მარადიულმა მშვიდობამ, ზემოდან მინიჭებულმა მას და მის საყვარელს, შეეძლო მისი გადარჩენა.

ახალი ფაუსტისა და მარგარეტის ამ ისტორიამ გამახსენა სამყაროში არსებული მარადიული ფასეულობები და დამარწმუნა, რომ ისინი არ უნდა დავივიწყო და ცხოვრებაში მათით ვიხელმძღვანელო. და თუ ყველა ამას გააკეთებს, შესაძლებელია საზოგადოება ოდნავ მაინც შეიცვალოს უკეთესობისკენ.

რით არის ბულგაკოვის ეშმაკი მსგავსი და განსხვავებული მისი ლიტერატურული წინამორბედებისგან?

მაშ ვინ ხარ ბოლოს და ბოლოს? -

მე ვარ იმ ძალის ნაწილი, რომელსაც ყოველთვის სურს ბოროტება და ყოველთვის აკეთებს სიკეთეს.

გოეთე. ფაუსტი

M.A. ბულგაკოვი არის რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის გამოჩენილი მწერალი. მისი ყველაზე დიდი ნამუშევარია რომანი "ოსტატი და მარგარიტა". ეს არის განსაკუთრებული ნაწარმოები, რომელშიც მწერალმა მოახერხა მითისა და რეალობის, სატირული ყოველდღიურობისა და რომანტიული სიუჟეტის, ჭეშმარიტი გამოსახვისა და ირონიის, სარკაზმის შერწყმა. მწერალი თავის რომანზე დაახლოებით 12 წელი მუშაობდა, 1928 წლიდან 1940 წლამდე. მუშაობის პროცესში შეიცვალა რომანის კონცეფცია, მისი სიუჟეტი, კომპოზიცია, გამოსახულების სისტემა და სათაური. ეს ყველაფერი მოწმობს მწერლის მიერ შესრულებულ უზარმაზარ შრომას.

ბულგაკოვმა თავის შემოქმედებაში აჩვენა ოთხი განსხვავებული სამყარო: დედამიწა, სიბნელე, ნათელი და მშვიდობა. იერშალაიმი I საუკუნის ოციან წლებში და მოსკოვი მე-20 საუკუნის ოციან წლებში - ეს არის მიწიერი სამყარო. მათში აღწერილი პერსონაჟები და დროები თითქოს განსხვავებულია, მაგრამ არსი ერთია. მტრობა, უნდობლობა დისიდენტი ხალხის მიმართ და შური სუფევს როგორც ძველ დროში, ისე ბულგაკოვის თანამედროვე მოსკოვში. საზოგადოების მანკიერებებს ამხელს ვოლანდი, რომელშიც ავტორმა მხატვრულად ხელახლა ინტერპრეტაცია მოახდინა სატანის გამოსახულებაზე. ვოლანდი მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს ბულგაკოვის რომანში, მაგრამ ოსტატისა და მარგარიტას გარდა არავინ ცნობს მასში სატანას. რატომ? ფაქტია, რომ უბრალო ხალხი არ უშვებს რაღაც აუხსნელის არსებობას მსოფლიოში. ბულგაკოვის განსახიერებაში ვოლანდმა შთანთქა ბოროტების სხვადასხვა სულების მრავალი თვისება: სატანა, ბელზებუბი, ლუციფერი და სხვები. მაგრამ ყველაზე მეტად ვოლანდი გოეთეს მეფისტოფელთან ასოცირდება. ორივე მათგანი "იმ ძალის ნაწილია, რომელსაც ყოველთვის სურს ბოროტება და ყოველთვის აკეთებს სიკეთეს". მაგრამ თუ მეფისტოფელი მხიარული და ბოროტი მაცდურია, მაშინ ბულგაკოვის ვოლანდი ბევრად უფრო დიდებულია. სარკაზმი და არა ირონია, მისი მთავარი მახასიათებელია.

მეფისტოფელესგან განსხვავებით, ვოლანდი დახვეწილებს აძლევს სიკეთესა და ბოროტებას შორის არჩევანის საშუალებას, აძლევს შანსს გამოიყენონ თავიანთი კეთილი ნება. ის ყველაფერს ხედავს, სამყარო ღიაა მისთვის რუჟისა და მაკიაჟის გარეშე. თავისი თანხლებით დასცინის და ანგრევს ყველაფერს, რაც სიკეთეს გადაუხვია, მოიტყუა, გახრწნა, მორალურად გაღატაკდა და დაკარგა მაღალი იდეალი. საზიზღარი ირონიით ვოლანდი უყურებს მოსკოვის ფილისტინიზმის წარმომადგენლებს, ყველა ამ ბიზნესმენს, შურიან ხალხს, ქურდებსა და მექრთამეებს, ამ წვრილმან თაღლითებსა და ნაცრისფერ ფილისტიმელებს, რომლებიც ნებისმიერ დროს დაჟინებულნი არიან. რომანის კითხვისას ყურადღება მივაქციე საესტრადო შოუს დარბაზში არსებულ სცენას, სადაც შესანიშნავად ვლინდება ვოლანდის როლი. ბულგაკოვის ვოლანდიმ ეს დარბაზი ადამიანის სისუსტეების შესწავლის ლაბორატორიად აქცია. აქ მჟღავნდება საზოგადოების სიხარბე და მისი წვრილბურჟუაზიული ვულგარულობა, რაც განსაკუთრებით ვლინდება იმ მომენტში, როცა გაოგნებულ მაყურებელს „ფულის წვიმა“ დაედო. ასე გამოიყურება სცენა: „ზოგი უკვე მიცოცავდა დერეფანში, სკამების ქვეშ ცურავდა, ბევრი იდგა სკამებზე და იჭერდა უაზრო, კაპრიზულ ქაღალდებს“. ფულის გამო ხალხი უკვე მზად იყო ერთმანეთზე თავდასხმისთვის. და აქ თითოეული ჩვენგანი უნებურად იხსენებს მეფისტოფელეს ცნობილი არიის სიტყვებს: "ადამიანები კვდებიან მეტალისთვის". ამრიგად, კიდევ ერთხელ შეიძლება პარალელის გავლება მეფისტოფელსა და ვოლანდის შორის.

ბულგაკოვის რომანში კულმინაცია, რა თქმა უნდა, არის ის ეპიზოდები, სადაც აღწერილია სატანის ბურთი, რომლებზეც მოვიდნენ მომწამვლელები, ინფორმატორები, მოღალატეები, შეშლილები და ყველა ფენის თავისუფლები. ეს ბნელი ძალები, თუ თავისუფლებას მიანიჭებენ, გაანადგურებენ სამყაროს. ვოლანდი მოსკოვში თავის თანხლებით სულ რაღაც სამი დღით ჩნდება, მაგრამ ცხოვრების რუტინა ქრება, ფარდა ეცემა ყოველდღიური ცხოვრების სიბნელეს. სამყარო ჩვენს წინაშე ჩნდება სიშიშვლით. დედამიწაზე შურისძიების ღმერთის როლში ვოლანდი სჯის ნამდვილ ბოროტებას და ზოგჯერ თავისუფლებას ანიჭებს მათ, ვინც საკმარისად იტანჯება. რომანი "ოსტატი და მარგარიტა" რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის უნიკალური შედევრია. ამ ნაწარმოების ხელახლა წაკითხვით თითოეული ჩვენგანი შეძლებს მის უფრო ღრმად გააზრებას და ბევრს გადაფიქრებას. რომანის მიმართ შეიძლება განსხვავებული დამოკიდებულება გქონდეს, მაგრამ ერთი რამ ცხადია: ის გულგრილს არ დატოვებს მკითხველს.

ბიბლიოგრაფია

ამ სამუშაოს მოსამზადებლად გამოყენებული იქნა მასალები საიტიდან http://ilib.ru/