ესეიგი: პატარა კაცის თემა რომანში „დანაშაული და სასჯელი. "პატარა ხალხი" ფ.მ.დოსტოევსკის რომანში "დანაშაული და სასჯელი" პატარა ხალხი რომანში დანაშაული და სასჯელი

ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკის ნაშრომი "დანაშაული და სასჯელი" გახდა რუსული კლასიკური ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი წიგნი. მას აქვს ძალიან მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა, რადგან ის ეხება არა მხოლოდ მხატვრული ლიტერატურის წიგნებს, არამედ დამსახურებულად ითვლება ფილოსოფიურ შედევრად. დოსტოევსკის დანაშაულსა და სასჯელში უმთავრეს როლს „პატარა ადამიანები“ ასრულებენ.

"Პატარა ხალხი"

დანაშაული და სასჯელი "პატარა კაცის" თემა თითქმის წამყვან როლს ასრულებს. თუ ყურადღებით დააკვირდებით და გააანალიზებთ ნაწარმოების გმირებს, შეამჩნევთ, რომ წიგნის თითქმის ყველა პერსონაჟი მკითხველს მიუთითებს ადამიანის სასიცოცხლო ხასიათის თვისებებზე.

ზოგადად, რომანში "დანაშაული და სასჯელი" "პატარა ადამიანებზე" საუბრისას, უნდა ითქვას, რომ ფიოდორ მიხაილოვიჩმა გამოყო რამდენიმე კრიტერიუმი, რომელიც განასხვავებს ამ გმირებს სხვებისგან. ლიტერატურაში ფრაზა „პატარა კაცი“ აღნიშნავს იმ ლირიკულ გმირებს, რომლებიც ვერ უძლებენ მიმდებარე პრობლემებს და იძულებულნი არიან მუდმივი ბრძოლა გადარჩენისთვის ყველაზე ძლევამოსილ ადამიანებთან. გარდა ამისა, როგორც თავად დოსტოევსკი ხაზს უსვამს თავის ნაშრომში "დანაშაული და სასჯელი", "პატარა ადამიანები", როგორც წესი, ცხოვრობენ და ინარჩუნებენ ცხოვრების ყველაზე დაბალ სტანდარტზე, ატარებენ თავიანთი არსებობის უმეტეს ნაწილს სიღარიბის ზღვარს ქვემოთ.

გარდა ამისა, თავად ფიოდორ მიხაილოვიჩი ასახავს თავის გმირებს არა მხოლოდ როგორც მათხოვრებს და არ შეუძლიათ საკუთარი თავის უზრუნველყოფა საჭირო საშუალებებით, არამედ ცხოვრებით განაწყენებულებად, სხვების მიერ დამცირებულებად და გარე სამყაროში აბსოლუტურ უმნიშვნელობად.

გმირი როდიონ რასკოლნიკოვი

"პატარა კაცი" "დანაშაული და სასჯელი" რასკოლნიკოვი ხელმძღვანელობს მთავარ სიუჟეტს. მის გარშემო ვითარდება ყველა მოვლენა. როგორც „დანაშაული და სასჯელი“ „პატარა კაცს“ ახასიათებს მისი დაბალი სოციალური პოზიცია, რაც უბიძგებს მას მოკლას ძველი ლომბარდი. სწორედ მისი სიღარიბე და ფულის შოვნისა და საკუთარი თავის და ოჯახის უზრუნველყოფის უუნარობა არღვევს მთავარ გმირს. გარდა ამისა, სიღარიბის გამო რასკოლნიკოვი ვერ ეხმარება თავის დას, რომელიც საბოლოოდ იძულებულია დაქორწინდეს მდიდარ კაცზე, გაუმაძღრობითა და გამოთვლებით, როგორც მოგვიანებით ირკვევა.

უკვე სრულიად სასოწარკვეთილი თავისი მდგომარეობით, რასკოლნიკოვი გადამწყვეტ ნაბიჯს დგამს - თავის თავს ეთანხმება მოკვლაზე. იმისდა მიუხედავად, რომ თავდაპირველად ასეთი იდეა გმირს გაუჩნდა მხოლოდ სიღარიბის გამო, საბოლოოდ როდიონი მიდის დასკვნამდე, რომ მან ეს არ გააკეთა იმისათვის, რომ დაეხმარა ოჯახს ან თავად გამოსულიყო რთული სიტუაციიდან. რასკოლნიკოვი აღიარებს, რომ მან ჩაიდინა მკვლელობა, რაზეც მხოლოდ ის არის პასუხისმგებელი, მხოლოდ საკუთარ თავზე.

გმირი სემიონ მარმელადოვი

დანაშაული და სასჯელი, "პატარა კაცი" მარმელადოვი ასევე მნიშვნელოვან როლს ასრულებს. ყოფილი სამხედრო, სამსახურის დაკარგვის შემდეგ, დეპრესიაში ჩავარდა. მთელ იმ ფულს სვამს, რასაც „დანაშაულისა და სასჯელის“ ეს „პატარა კაცი“ იღებს, რის გამოც ოჯახს ვერ უზრუნველყოფს. ამის მიუხედავად, მარმელადოვს მშვენივრად ესმის მისი მდგომარეობა, მაგრამ უკვე ვეღარ ახერხებს ამის გამოსწორებას - საკუთარი სიმთვრალის წინააღმდეგ ბრძოლა მას ასე შეუძლებლად ეჩვენება. საკუთარი ალკოჰოლიზმის გამო გმირი კვდება და მისი სიკვდილი ზედმეტად სულელურია ადამიანისთვის, რომელსაც ადრე პატივს სცემდნენ - ის უბრალოდ მთვრალია და ურმის ბორბლებს ქვეშ ეცემა. მომაკვდავი, მარმელადოვი ეუბნება თავის უფროს ქალიშვილს, რომ ის არის ოჯახის ერთადერთი საყრდენი, რითაც უარს ამბობს ყოველგვარ პასუხისმგებლობასა და ვალდებულებებზე მისი ოჯახის წინაშე.

მარმელადოვის გამოსახულება

მარმელადოვი ლირიკული გმირია, რომელმაც ვერ გაუძლო თავის ფინანსურ სირთულეებს, მაგრამ იპოვა მათგან თავის დაღწევის შესანიშნავი გზა: გაჩენილმა ალკოჰოლურმა დამოკიდებულებამ ყოფილ კალთას საშუალება მისცა ცოტა ხნით მაინც დაევიწყებინა. თუმცა, ის თავად იყო მისი ბედის არბიტრი - მან თავად გაანადგურა ოჯახი მთელი ოჯახის სახსრების დალევით; მან თავად აიღო სესხი ძალიან გაუმაძღარი კაცისგან, რომელიც შემდეგ ასვენებდა ოჯახს; მან თავად დაკარგა თავისი არსი.

რასკოლნიკოვთან ერთ-ერთ საუბარში მარმელადოვი ეკითხება როდიონს, იცის თუ არა ის გრძნობა, რომელიც ჩნდება იმ ვითარებაში, როცა ადამიანს არსად აქვს დასაბრუნებელი. ბოლოს და ბოლოს, სემიონს სჯეროდა, რომ მას სახლი არ ჰქონდა, წასასვლელი არსად ჰქონდა. მაგრამ მთელი საქმე ის იყო, რომ სახლიდან წასვლისას მან მთელი ფული აიღო, რის შემდეგაც ოჯახი კვლავ საარსებო წყაროს გარეშე დარჩა. ის, რომ მარმელადოვი სახლში არ იყო, მხოლოდ მისი ბრალი იყო.

სონეჩკა მარმელადოვა

დანაშაულისა და სასჯელის ყველა „პატარა ადამიანთაგან“ სონეჩკა მარმელადოვა გამოირჩეოდა თავდადებით. სონიამ, დაინახა, თუ რა მძიმე მდგომარეობა იყო ოჯახში, მიიღო სამსახური, რომელიც სრულიად შეუფერებელი იყო ახალგაზრდა გოგონასთვის. სონეჩკას და მის გამოსახულებას "პატარა კაცის" "დანაშაული და სასჯელი" ასევე მნიშვნელოვანი როლი აქვს. კორუმპირებული გოგონას მუშაობის მიუხედავად, სონია მაინც თავისი გულის პრინციპებით ცხოვრობს. მისი რელიგიური შეხედულებები სონეჩკას ცხოვრების გზამკვლევი გახდა. ქრისტიანული ნორმები, რომლებიც ხელმძღვანელობს ჰეროინს, მნიშვნელოვანი მიზეზი ხდება რასკოლნიკოვის მკვლელობის აღიარებისთვის.

სონეჩკას იმიჯი

თავდაუზოგავი ჰეროინი, რომელსაც შეუძლია მიიღოს ნებისმიერი ადამიანი მას არაფერში დადანაშაულების გარეშე, როგორც სინათლის სხივი მთელ ნაწარმოებში. სონეჩკას გამოსახულება მართალი ადამიანის მაგალითია, რომელიც მოთავსებულია იძულებითი არსებობის ჩარჩოებში, რაც აიძულებს მას სრულიად არასწორი საქმეების გაკეთებას. თუმცა სონეჩკას პოზიცია გამართლებულია - ის ოჯახის მხსნელი გახდა. მისი შრომის წყალობით უმცროს ძმებსა და დებს შეეძლოთ ხანდახან მაინც ეჭამათ ნორმალურად, დედას კი შეეძლო ემუშავა და დრო ეყო საოჯახო საქმეების მოსაგვარებლად.

კატერინა მარმელადოვა

"დანაშაული და სასჯელი" "პატარა კაცის" პრობლემა ასევე შეეხო კატერინა მარმელადოვას, სონეჩკას დედას. ოცდაათი წლის ქალი, რომელიც ადრეულ ასაკში დაქვრივდა, მეორედ ქორწინდება ძალიან წარუმატებლად - მიუხედავად იმისა, რომ სემიონი ოდესღაც წესიერი და პატივსაცემი ადამიანი იყო, დროთა განმავლობაში ის აუტანელი მთვრალი ხდება. კატერინა, რომელიც მრავალშვილიანი დედაა, ცდილობს ქმართან ჩხუბს, აეხსნა, რომ შვილები სიმთვრალეს განიცდიან - მთელი ოჯახი ძალიან ცუდად ცხოვრობს, დიდი ვალი აქვთ და უფროსი ქალიშვილი ვერასოდეს შეძლებს გათხოვილი სამუშაოს გამო კატერინა გამუდმებით ესაუბრება ამის შესახებ ქმარს და უჩვენებს მას, რომ არ არის საჭირო მისი სხვა შვილების სიცოცხლის დანგრევა, რომ უფროსმა ქალიშვილმა უკვე შესწირა თავისი მომავალი, რათა ოჯახმა მაინც შეძლოს გადარჩენა. თუმცა, ყველა მისი მორალური სწავლება არ მოქმედებს ქმარზე - ის მაინც სვამს და სახლში მხოლოდ მაშინ მოდის, როცა ისევ ფული დასჭირდება.

დაქანცული ქალი ვეღარ იტანს ქმრის ამ საქციელს და ერთ დღესაც უბრალოდ იწყებს სემიონის ცემას. როდიონ რასკოლნიკოვი შეესწრო ამ სცენას, რაც მასზე ძლიერ შთაბეჭდილებას ახდენს. ბოლო ფულს ფანჯრის რაფაზე ტოვებს, რათა ამ ოჯახს როგორმე დაეხმაროს. თუმცა, კატერინა, რომელიც წესიერი ოჯახიდან იყო, მის ფულს არ იღებს. ეს მაშინვე ახასიათებს მარმელადოვას პიროვნებას - მიუხედავად მისი პოზიციისა, ის ძალიან ამაყობს იმისთვის, რომ მიიღოს დარიგებები გარედან. "პატარა კაცი" კატერინა მარმელადოვა ვერ ახერხებს საკუთარი თავის დამცირებას სხვების წინაშე.

რაზუმიხინი

რაზუმიხინის სურათი ახასიათებს "პატარა ადამიანების" გამოსახულებების საპირისპიროს ნაწარმოებში "დანაშაული და სასჯელი". მიუხედავად იმისა, რომ ის ისეთივე ღარიბია, როგორც წიგნის ყველა სხვა პერსონაჟი, მაინც არ იმედგაცრუებულია და ცდილობს გაუმკლავდეს სირთულეებს. ღარიბი სტუდენტი, შეყვარებული დუნიაზე და ზრუნავს დაღლილ რასკოლნიკოვზე, ის ცდილობს გადარჩეს თავის რთულ ვითარებაში. მისი ცხოვრების სიყვარული და ოპტიმიზმი წარმართავს მის ქმედებებსა და მსოფლმხედველობას. იმისდა მიუხედავად, რომ ის, ისევე როგორც თავად რასკოლნიკოვი, არის სოციალურ „ძირში“, ის ცდილობს მისგან თავის დაღწევას პატიოსანი და მართალი გზებით. ფიოდორ დოსტოევსკიმ წარმოაჩინა ეს გმირი რასკოლნიკოვის სარკისებურად და აჩვენა მკითხველს, რომ ასეთი ცხოვრებისეული სიტუაციის კიდევ ერთი შედეგი შესაძლებელია.

რაზუმიხინის გამოსახულება

რაზუმიხინი არის საუკეთესოში რწმენის განსახიერება და ყველაზე რთულ პირობებშიც კი გადარჩენის უნარი. გმირი ახერხებს არ გაგიჟდეს სიღარიბეში, რაც მის ნორმალურ ცხოვრებას ისევე ერევა, როგორც ყველა სხვა გმირის ცხოვრებას. ისეთი უნარი, როგორიცაა საკუთარი პრინციპების ერთგული დარჩენა, დიდად ეხმარება რაზუმიხინს, არ ჩავარდეს აპათიაში, რომელშიც ჩავარდა რასკოლნიკოვი. მაგრამ ამ მორალური თვისებების გარდა, რაზუმიხინი ასევე არ არის იმედგაცრუებული ადამიანებში, ვერ ამჩნევს მათ ნამდვილ არსს. მას სრულიად სჯერა რასკოლნიკოვს, რომ ის არ არის მკვლელი. გარდა ამისა, ის დარწმუნებულია, რომ როდიონის ყველა აღიარება დელირიუმში იყო ნათქვამი, რადგან ძველი ლომბარდის გარდაცვალების ამბებმა ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა გმირზე - ის იყო მისი მოვალე.

მთავარია ნაწარმოებში

დანაშაულსა და სასჯელში „პატარა ადამიანების“ ყველა განცხადებისა და ციტატის დათვალიერებისას, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი იყო პირველი მწერალი, რომელმაც ყურადღება მიაქცია არა ადამიანის ფინანსურ მდგომარეობას, არამედ მის სულიერ თვისებებს. დოსტოევსკის შემოქმედების ყველა გმირი ზედმეტად ამაყობს სხვისი დახმარების მისაღებად. ყველა ცდილობს გადარჩეს, თითოეული თავის გზას მიჰყვება. თუმცა, მათ ერთი საერთო მიზანი აერთიანებს - გააღწიონ სიღარიბეს, დაიწყონ ცხოვრება ახლიდან და იცხოვრონ ბედნიერად. გზები, რომლებსაც გმირები მიჰყავთ, მათ სხვადასხვა გადაწყვეტილებებამდე მიჰყავს. მან მიიყვანა რასკოლნიკოვი მძიმე შრომაში, სონეჩკა - დამცირებამდე, კატერინა - ავადმყოფობამდე, მარმელადოვი - სიმთვრალეში.

ზოგადი დასკვნა

დოსტოევსკი მშვენივრად გვიჩვენებს თავის ნამუშევრებში, თუ რამდენად არიან თავად ადამიანები დამნაშავენი იმაში, რომ მათი ცხოვრება ასე ვითარდება. რასკოლნიკოვი ამის შესანიშნავი მაგალითია: მან ვერ ჩაიდინა მკვლელობა, მაგრამ ცდილობდა ეპოვა სამუშაო, რომელიც საბოლოოდ მას სოლიდურ შემოსავალს მოუტანდა. ასე მოიქცა მარმელადოვიც, რომელსაც შეეძლო სცადა დაეტოვებინა სასმელი და ეპოვა კარგი სამუშაო ოჯახის სარჩენად. კატერინას შეეძლო წამიერად დაევიწყებინა სიამაყე, დაბრუნებულიყო მშობლების სახლში და მეორედ არ დაქორწინებულიყო.

ყველა გმირს სერიოზული შედეგები მოჰყვა სიამაყისა და მდგომარეობიდან არაკეთილსინდისიერი გზით გამოსვლის მცდელობის გამო. სწორედ ამას აჩვენებს ავტორი, სწორედ ეს გახდა ნაწარმოების მთავარი თემა.

დოსტოევსკის "პატარა ხალხი".

"პატარა კაცის" თემას და იმიჯს არაერთხელ შეეხო ბევრი რუსი მწერალი. მათ შორის, ვინც „პატარა ადამიანების“ პრობლემას შეეხო, შეიძლება დავასახელოთ ა.პ.ჩეხოვი, ა.ს.პუშკინი, ნ.ვ.გოგოლი და, უდავოდ, ფ. მისი ყველაზე ცნობილი რომანები, დანაშაული და სასჯელი.

მარმელადოვს

ამ ნაწარმოების „პატარა ადამიანებს“ აქვთ საკუთარი აზრები, იდეები და მრწამსი, მაგრამ თავს ჩაგლეჯილი ხვდებიან ცხოვრებით. ამ ტიპის ერთ-ერთი პირველი პერსონაჟი, რომელიც რომანის ფურცლებზე გამოჩნდა, არის სემიონ მარმელადოვი, რომელიც როდიონ რასკოლნიკოვს თავის ბედზე უყვება ტავერნაში. მარმელადოვი ყოფილი თანამდებობის პირია, რომელმაც სამსახური დაკარგა და გამუდმებით სვამს როგორც ამის გამო, ისე შიშისა და სიცოცხლის წინაშე უძლურების გამო. მარმელადოვის ოჯახი, ისევე როგორც თავად, იკვებება პანელზე მისი ქალიშვილის სონიას მიერ გამომუშავებული ფულით. ნაკვეთის შემდგომი განვითარებისას მარმელადოვი ბორბლების ქვეშ დაცემის შემდეგ იღუპება. მისი მეუღლეც „პატარა ხალხის“ კუთვნილებაა, მაგრამ ის გარკვეულწილად განსხვავებულია; ის არ არის ის, ვინც თვინიერად იტანს ყველა გაჭირვებას, რაც მას თავს აწუხებს. კატერინა ივანოვნა მუდმივად იხსენებს თავის აყვავებულ ბავშვობას და გიმნაზიაში სწავლას. ქალი გულდასმით განდევნის ფიქრებს დაცემისა და სიღარიბის შესახებ, მაგრამ სწორედ ის აგზავნის თავის დედინაცვალ სონიას სხეულის გასაყიდად. კატერინა საუბრობს თავის არისტოკრატიულ კავშირებზე და ოცნებობს პანსიონის გახსნაზე, ამით, თითქოს თავს იკავებს საშინელი რეალობისა და სიღარიბისგან. მარმელადოვის მეუღლის საქციელი ადასტურებს, რომ მასაც გატეხა ცხოვრებისეული სირთულეები და სიამაყის მიღმა მალავდა ბედის სიძნელეებს გაუძლო.

ლუჟინი

ნაწარმოების ისეთი პერსონაჟი, როგორიც პიოტრ პეტროვიჩ ლუჟინია, აბსოლუტურად არ ჰგავს მარმელადოვის წყვილს, თუმცა, ის შეიძლება სრული თავდაჯერებულობით კლასიფიცირდეს, როგორც "პატარა ხალხი". ეგოისტური, არაადამიანური ურთიერთობები, რომელსაც ის ქადაგებს, იწვევს კარგი, ნათელი სულიერი გრძნობების სრულ ატროფიას. ლუჟინი მხოლოდ საკუთარ სარგებელსა და კარიერაზე ზრუნავს; საკუთარი სარგებელი რომ მიაღწიოს, ის მზადაა ყოველგვარი დამცირებისა და ამორალური საქციელისთვის, რომელსაც ჩადის არა უშუალოდ, არამედ ბოროტად, ეშმაკურად, რათა მოგვიანებით მათზე პასუხისმგებლობა არ დაეკისროს. პიოტრ პეტროვიჩის მსგავსი ადამიანები ბოროტი „პატარა ადამიანები“ არიან, რომლებიც ვერასოდეს იქნებიან ჭეშმარიტად ბედნიერები.

სონია

მაგრამ სონია მარმელადოვა, რომელიც ერთი შეხედვით ძალიან ჰგავს "პატარა კაცს", რომელიც თვინიერად იტანს ბედის ყველა დარტყმას, სინამდვილეში არ არის ერთი. სონია არღვევს მორალურ კანონებს მხოლოდ იმისთვის, რომ გადაარჩინოს მშიერი ოჯახი და რჩება სუფთა სულის ადამიანად. შინაგანი გამძლეობა და ღმერთისადმი რწმენა ეხმარება გოგონას ღირსეულად გადაიტანოს ყველა ის დამცირება, რაც მას თავს ემართება და სხვებსაც კი დაეხმაროს და მოწყენოს. ასე რომ, სწორედ სონია ეხმარება რასკოლნიკოვს ჯერ ჩადენილი მკვლელობის აღიარებაში, შემდეგ კი სიმშვიდისა და ღმერთისადმი რწმენის პოვნაში.

დასკვნა

რომანის "დანაშაული და სასჯელი" მაგალითის გამოყენებით, ცხადია, რომ ფ. ყველა მათგანს არ შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს ცხოვრებისეულ უბედურებებს, რაც გამოიხატება სხვადასხვა მახასიათებლებში: მარმელადოვისთვის - თვითგანადგურებაში, კატერინა ივანოვნასთვის - გადაჭარბებული სიამაყით და ლუჟინში - მოგების და ძალაუფლების დაუოკებელი წყურვილით. ამასთან, მწერალმა დაინახა ასეთი ადამიანებისთვის გადარჩენის შესაძლებლობა, რაც მისთვის გამოიხატება ღმერთის გულწრფელი და ძლიერი რწმენით, რამაც სონია მარმელადოვას საშუალება მისცა გარკვეულწილად აღემართა ყველაზე მაღლა და დაეხმარა როდიონ რასკოლნიკოვს.

"პატარა კაცის" თემა რომანში "დანაშაული და სასჯელი"

ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის ისტორიაში შევიდა, როგორც ბრწყინვალე ხელოვანი, ჰუმანისტი და დემოკრატი, როგორც ადამიანთა სულების მკვლევარი. თავისი ეპოქის ადამიანის სულიერ ცხოვრებაში დოსტოევსკიმ დაინახა საზოგადოების ისტორიული განვითარების ღრმა პროცესების ასახვა. ტრაგიკული ძალით მწერალმა აჩვენა, თუ როგორ ანგრევს სოციალური უსამართლობა ადამიანების სულებს, რა აუტანელ ჩაგვრას და სასოწარკვეთილებას განიცდის ადამიანი, როდესაც იბრძვის ადამიანებს შორის ჰუმანური ურთიერთობისთვის, იტანჯება დამცირებულთა და შეურაცხყოფილთათვის.
დოსტოევსკის რომანებს სოციალური და ფილოსოფიური ეწოდება. სხვადასხვა იდეებისა და რწმენის შეჯახებისას მწერალი ცდილობს იპოვოთ უმაღლესი ჭეშმარიტება, ერთი იდეა, რომელიც შეიძლება გახდეს საერთო ყველა ადამიანისთვის. რუსი ხალხისთვის ყველაზე რთულ წლებში ის განაგრძობდა გზების ძიებას ხალხის გადასარჩენად იმ ტანჯვისა და უბედურებისგან, რაც თან მოაქვს არაადამიანურ სისტემას. მწერალი განსაკუთრებით მოხიბლული იყო საზოგადოებაში „პატარა კაცის“ ბედით. ამ თემაზე ფიქრობდნენ პუშკინი და გოგოლი. ეს მტკივნეული თემა გაჟღენთილია დოსტოევსკის რომანში "დანაშაული და სასჯელი".
დოსტოევსკის გმირები, როგორც წესი, მკითხველის წინაშე უკვე ჩამოყალიბებული რწმენით გამოდიან და გარკვეულ აზრს გამოხატავენ. გამონაკლისი არც "დანაშაული და სასჯელის" გმირები არიან. რომანში „პატარა ხალხი“ დაჯილდოვებულია გარკვეული ფილოსოფიური იდეით. ეს მოაზროვნე ხალხია, მაგრამ ცხოვრებით გადატვირთული. მაგალითად, სემიონ ზახარიჩ მარმელადოვი. მისი საუბარი რასკოლნიკოვთან, მთვრალი ჩინოვნიკის საუბარი, არსებითად მარმელადოვის მონოლოგია. ის ერთ იდეაზე დგას, თვითგანადგურების იდეაზე. ცემით სიამოვნებს და თავს ისე ვარჯიშობს, რომ გარშემომყოფების დამოკიდებულებას სულელივით არ მიაქციოს ყურადღება და მიჩვეულია ღამის გათევას სადაც უნდა. მარმელადოვს არ შეუძლია სიცოცხლისთვის, ოჯახისთვის ბრძოლა. მას არ აინტერესებს ოჯახი, საზოგადოება ან თუნდაც რასკოლნიკოვი. ამ ყველაფრის ჯილდო არის „უკანასკნელი განკითხვის“ მზარდი სურათი, როდესაც ყოვლისშემძლე მიიღებს მარმელადოვსა და მსგავს „ღორებს“ ცათა სასუფეველში ზუსტად იმიტომ, რომ არც ერთმა მათგანმა „თავი არ ჩათვალა ამის ღირსად“. “და განსჯის და აპატიებს ყველას, კეთილსაც და ბოროტსაც, ბრძენსაც და თავმდაბალსაც... და როცა დაასრულებს ყველასთან, მაშინ გვეტყვის: გამოდით, იტყვის თქვენ. ძალიან! გამოდით მთვრალი, გამოდით სუსტი, გამოდით მთვრალი!" და ყველანი გამოვალთ, შერცხვენილი და დავდგეთ. და ის იტყვის: "ღორებო, მხეცის გამოსახულება და მისი ბეჭედი, მაგრამ თქვენც მობრძანდით!" ...და ხელებს გაგვიწვდის ჩვენკენ და დავეცემით...“
დოსტოევსკი აღწერს ნებისყოფის სუსტ მთვრალს, რომელმაც ცოლი მოხმარებამდე მიიყვანა, ქალიშვილი „ყვითელი ბილეთით“ შეუშვა, მაგრამ მწერალი მას გმობისას ერთდროულად მიმართავს ხალხს , დააკვირდით მას, მართლა ასეთი ცუდია? მან ხომ „ხელი გაუწოდა სამშვილიან უბედურ ქალს, რადგან ასეთ ტანჯვას ვერ უყურებდა“; პირველად დავკარგე ადგილი ჩემი ბრალის გარეშე. ის ყველაზე მეტად იტანჯება შვილების წინაშე დანაშაულის შეგნებით. ეს „პატარა კაცი“ მართლა ასეთი ცუდია? შეიძლება ითქვას, რომ ის საზოგადოებამ მასზე მეტად გულგრილი და სასტიკი გახადა სიმთვრალეში.
რასკოლნიკოვი მარმელადოვის მეუღლეს კატერინა ივანოვნას მხოლოდ ოთხჯერ ხვდება. მაგრამ ოთხივეჯერ ის აკვირდება მას მძიმე ფსიქიკური შოკის შემდეგ. ის თავად არ მონაწილეობდა მასთან ხანგრძლივ გამოსვლებში და მხოლოდ ნახევარი ყურით უსმენდა. მაგრამ მან დაინახა, რომ მის გამოსვლებში იყო აღშფოთება გარშემო მყოფთა საქციელის გამო, სასოწარკვეთილების ტირილი, ადამიანის ტირილი, რომელსაც სხვაგან წასასვლელი არსად აქვს, მაგრამ ამაოება უცებ ადუღდება, საკუთარ თვალში ამაღლების სურვილი, რასკოლნიკოვის თვალში. თუ თვითგანადგურების იდეა ასოცირდება მარმელადოვთან, მაშინ თვითდადასტურების იდეა ასოცირდება კატერინა ივანოვნასთან. ჩვენ ვხედავთ, რომ რაც უფრო გამოუვალი მდგომარეობაა, მით უფრო უკონტროლოა ფანტაზია. ამაო გაზვიადებით საუბრობს თავისი ცხოვრების ამბავზე და საკუთარ თავს სიზმარში ხედავს კეთილშობილ ქალწულთა პანსიონის პატრონად. მას შემდეგ რაც ის ქუჩაში გამოაგდეს, ის აგრძელებს ყველას ეუბნება, რომ მის შვილებს ყველაზე არისტოკრატული კავშირები აქვთ. და ის თავად აიძულებს მათ მოქცევას.
ჩვენ ვხედავთ, რომ ნებისმიერი მცდელობა შინაგანად გაუძლოს იმ პირობებს, რომლებზეც ადამიანები არიან განწირულნი, წარუმატებელია. არც საკუთარი თავის დაკნინება და არც თვითდადასტურება, თუნდაც ტყუილის დახმარებით, არ შველის. ადამიანი აუცილებლად მორალურად იშლება და შემდეგ ფიზიკურად კვდება. მაგრამ კატერინა ივანოვნას თვითდადასტურება ეხმიანება რასკოლნიკოვის აზრს არჩეულთა განსაკუთრებული თანამდებობის უფლების, ყველა ადამიანზე ძალაუფლების შესახებ. ფაქტია, რომ მარმელადოვის ცოლი არჩეული ადამიანი არ არის. დოსტოევსკის მიერ პაროდიაა ნაჩვენები. გადაჭარბებული სიამაყის გზა მას ქუჩაში მიჰყავს. ის უბრალოდ "პატარა ადამიანია", რომელზეც დღეს ვსაუბრობთ. და კატერინა ივანოვნას მეგალომანია არ ამცირებს მის ტრაგედიას. რა თქმა უნდა, მწერალი დიდი სიმწარით საუბრობს მის ბედზე.
რომანის კიდევ ერთი პერსონაჟი არის ერთ-ერთი "პატარა ადამიანი". ეს არის პიოტრ პეტროვიჩ ლუჟინი. ამ ტიპს არ ძალუძს თვითდამცირება, სიამაყის მეშვეობით უკიდეგანო თვითდამტკიცება, მას არ ძალუძს მკვლელობა, არ აფასებს რაიმე დემოკრატიულ იდეას. ლუჟინი, პირიქით, ეგოისტური ურთიერთობების, წმინდა ბურჟუაზიული, არაადამიანური ურთიერთობების დომინირების მომხრეა. ლუჟინის იდეები იწვევს ადამიანების ნელ მკვლელობას, მათ სულებში სიკეთის და სინათლის უარყოფას. რასკოლნიკოვს ეს კარგად ესმის: „...მართალია, რომ შენს საცოლეს უთხარი... ზუსტად იმ საათში, როცა თანხმობა მიიღე, რომ ყველაზე მეტად გიხარია, რომ... მათხოვარი... იმიტომ, რომ ეს უფრო მეტია. მომგებიანია ცოლის გაყვანა სიღარიბიდან, რათა შემდეგ მართავ მასზე... და გაკიცხვა იმის გამო, რომ შენ მას სარგებელი მოახდინე?...“
მხოლოდ საკუთარი სარგებელი, კარიერა, წარმატება მსოფლიოში აწუხებს ლუჟინს. ის მზადაა დაიმციროს საკუთარი თავი, დაამციროს, მისცეს ყველაფერი და ყველას თავისი კეთილდღეობისთვის, წაართვას ეს უკანასკნელი თავის სასარგებლოდ. მაგრამ ის არ მოკლავს, უამრავ გზას იპოვის, მშიშარა და საზიზღარი, რომ დაუსჯელად გაანადგუროს ადამიანი. ეს მთლიანად გამოიხატება გაღვიძების სცენაზე. ასეთი პერსონაჟი დოსტოევსკიმ განავითარა, როგორც სამყაროს პერსონიფიკაცია, რომელიც რასკოლნიკოვს სძულს. სწორედ მდელოები უბიძგებს მარმელადებს სიკვდილამდე და აიძულებს ახალგაზრდა გოგონებს პანელზე წასვლა.
გუბეების ტიპი, საზიზღარი და დაბალი „პატარა ხალხის“ ტიპი, რომელთაც ადგილი არასოდეს ექნებათ არცერთ საზოგადოებაში.
ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკიმ შექმნა განუზომელი ადამიანური ტანჯვის, ტანჯვისა და მწუხარების ფართო ტილო, რომელიც დაჟინებით ათვალიერებდა ეგრეთ წოდებულ „პატარა კაცის“ სულს. მან აღმოაჩინა მასში არა მხოლოდ ტანჯვა, არამედ სისასტიკე, სიმხდალე და მოგების წყურვილი, როგორც ბატონი ლუჟინი. მან აღმოაჩინა მასში უიმედობა და თვითგანადგურება, როგორც მარმელადოვი და განუზომელი დამანგრეველი სიამაყე, როგორც კატერინა ივანოვნა.
დოსტოევსკის მსოფლმხედველობა ეფუძნება ერთ მუდმივ ფუნდამენტურ ღირებულებას - ადამიანის სიყვარულს, ადამიანის სულიერების აღიარებას. და მწერლის ყველა ქვესტი მიზნად ისახავს ადამიანის წოდების ღირსი ცხოვრების უკეთესი პირობების შექმნას.

"პატარა კაცის" თემა რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი მთავარი თემაა. პუშკინი („ბრინჯაოს მხედარი“), ტოლსტოი და ჩეხოვი შეეხო მათ ნამუშევრებში. აგრძელებს რუსული ლიტერატურის, განსაკუთრებით გოგოლის ტრადიციებს, დოსტოევსკი ტკივილითა და სიყვარულით წერს ცივ და სასტიკ სამყაროში მცხოვრებ „პატარა კაცზე“. თავად მწერალმა აღნიშნა: „ჩვენ ყველა გამოვედით გოგოლის „ფართოვიდან“.

"პატარა კაცის", "დამცირებული და შეურაცხყოფილი" თემა განსაკუთრებით ძლიერი იყო დოსტოევსკის რომანში "დანაშაული და სასჯელი". მწერალი ერთმანეთის მიყოლებით გვიჩვენებს უიმედო სიღარიბის სურათებს.

აქ არის ქალი, რომელიც თავს ხიდიდან აგდებს, „ყვითელი, წაგრძელებული, გაფუჭებული სახით და ჩაძირული თვალებით“. აი ქუჩაში მიდის მთვრალი, უპატივცემულო გოგონა, რომელსაც მოსდევს მსუქანი დენდი, რომელიც აშკარად მასზე ნადირობს. ყოფილი ჩინოვნიკი მარმელადოვი, რომელსაც ცხოვრებაში „არსად წასასვლელი“ არ აქვს, ალკოჰოლს სვამს და თავს იკლავს. სიღარიბით დაქანცული მისი ცოლი ეკატერინა ივანოვნა მოხმარებით კვდება. სონია ქუჩაში გამოდის, რომ სხეული გაყიდოს.

დოსტოევსკი ხაზს უსვამს გარემოს ძალას ადამიანზე. ყოველდღიური წვრილმანი მწერლისთვის მახასიათებლების მთლიან სისტემად იქცევა. მხოლოდ უნდა გვახსოვდეს რა პირობებში უწევთ ცხოვრება „პატარა ადამიანებს“ და ცხადი ხდება, რატომ არიან ისინი ასე დაჩაგრული და დამცირებული. რასკოლნიკოვი ცხოვრობს ოთახში ხუთი კუთხით, კუბოს მსგავსი. სონიას სახლი არის მარტოხელა ოთახი უცნაური მკვეთრი კუთხით. ბინძური და საშინელია ტავერნები, რომლებშიც მთვრალი ხალხის ყვირილის ფონზე ისმის გაჭირვებული ადამიანების საშინელი აღსარება.

გარდა ამისა, დოსტოევსკი არა მხოლოდ ასახავს "პატარა კაცის" უბედურებებს, არამედ ავლენს მისი შინაგანი სამყაროს შეუსაბამობას. დოსტოევსკიმ პირველმა გამოიწვია ასეთი სიბრალული „დამცირებულთა და შეურაცხყოფილთა“ მიმართ და ვინც უმოწყალოდ აჩვენა ამ ადამიანებში სიკეთისა და ბოროტების შერწყმა. მარმელადოვის იმიჯი ამ მხრივ ძალიან დამახასიათებელია. ერთის მხრივ, არ შეიძლება არ განიცადო თანაგრძნობა ამ ღარიბი და გამოფიტული, საჭიროებისგან დამსხვრეული ადამიანის მიმართ. მაგრამ დოსტოევსკი არ შემოიფარგლება მხოლოდ „პატარა კაცის“ მიმართ სიმპათიით. თავად მარმელადოვი აღიარებს, რომ მისმა სიმთვრალემ მთლიანად გაანადგურა ოჯახი, რომ მისი უფროსი ქალიშვილი იძულებული გახდა პანელზე წასულიყო და ოჯახი იკვებება და ის ამ "ბინძური" ფულით სვამს.

წინააღმდეგობრივია მისი მეუღლის ეკატერინა ივანოვნას ფიგურაც. იგი გულმოდგინედ ინახავს მოგონებებს აყვავებული ბავშვობის შესახებ, გიმნაზიაში სწავლის შესახებ, სადაც ცეკვავდა ბურთზე. მან მთლიანად მიუძღვნა თავისი საბოლოო დაცემის თავიდან აცილების სურვილს, მაგრამ მან მაინც გაგზავნა თავისი დედინაცვალი პროსტიტუციაში და ასევე იღებს ამ ფულს. ეკატერინა ივანოვნა, თავისი სიამაყით, ცდილობს დაიმალოს აშკარა ჭეშმარიტებისგან: მისი სახლი დანგრეულია და მისმა უმცროსმა შვილებმა შეიძლება გაიმეორონ სონეჩკას ბედი.

ასევე რთულია რასკოლნიკოვის ოჯახის ბედი. მისი და დუნია, რომელსაც სურს ძმის დახმარება, ემსახურება ცინიკოს სვიდრიგაილოვის გუვერნანტად და მზად არის დაქორწინდეს მდიდარ კაცზე ლუჟინზე, რომლის მიმართაც ზიზღს გრძნობს.

დოსტოევსკის გმირი რასკოლნიკოვი გიჟურ ქალაქში შემოვარდება და მხოლოდ ჭუჭყს, მწუხარებას და ცრემლებს ხედავს. ეს ქალაქი იმდენად არაადამიანურია, რომ გიჟის დელირიუმადაც კი ჩანს და არა რუსეთის ნამდვილ დედაქალაქად. მაშასადამე, რასკოლნიკოვის ოცნება დანაშაულამდე შემთხვევითი არ არის: მთვრალი ბიჭი სასიკვდილოდ სცემს პატარა, გამხდარ ნაგავს ბრბოს სიცილს. ეს სამყარო საშინელი და სასტიკია, მასში სიღარიბე და მანკიერება სუფევს. სწორედ ეს ნაგავი ხდება ყველა "დამცირებული და შეურაცხყოფილის", ყველა "პატარა ადამიანის" სიმბოლო იმ გვერდებზე, რომლებსაც ძალაუფლება - სვიდრიგაილოვი, ლუჟინი და მსგავსი - დასცინიან და დასცინიან მათ.

მაგრამ დოსტოევსკი ამ განცხადებით არ შემოიფარგლება. ის აღნიშნავს, რომ დამცირებულთა და შეურაცხყოფილთა თავებში იბადება მტკივნეული აზრები მათ მდგომარეობაზე. ამ „ღარიბ ადამიანებს“ შორის დოსტოევსკი აღმოაჩენს ურთიერთსაწინააღმდეგო, ღრმა და ძლიერ პიროვნებებს, რომლებიც გარკვეული ცხოვრებისეული გარემოებების გამო დაბნეულნი არიან საკუთარ თავში და ადამიანებში. რა თქმა უნდა, მათგან ყველაზე განვითარებული თავად რასკოლნიკოვის პერსონაჟია, რომლის ანთებულმა ცნობიერებამ შექმნა ქრისტიანული კანონების საწინააღმდეგო თეორია.

დამახასიათებელია, რომ ერთ-ერთი ყველაზე "დამცირებული და შეურაცხყოფილი" - სონია მარმელადოვა - პოულობს გამოსავალს ცხოვრების ერთი შეხედვით აბსოლუტური ჩიხიდან. ფილოსოფიის წიგნების შესწავლის გარეშე, მაგრამ უბრალოდ გულის ზარის შემდეგ, ის პოულობს პასუხს კითხვებზე, რომლებიც აწუხებს სტუდენტ ფილოსოფოს რასკოლნიკოვს.

ფ.მ.დოსტოევსკიმ შექმნა განუზომელი ადამიანური ტანჯვის, ტანჯვისა და მწუხარების ნათელი ტილო. „პატარა კაცის“ სულში დაკვირვებით, მან აღმოაჩინა მასში სულიერი კეთილშობილებისა და სილამაზის საბადოები, რომლებიც არ იყო გატეხილი ყველაზე რთული ცხოვრების პირობებით. და ეს იყო ახალი სიტყვა არა მარტო რუსულ, არამედ მსოფლიო ლიტერატურაშიც.

(378 სიტყვა) პატარა კაცი არის ლიტერატურული გმირის ტიპი, რომელიც წარმოიშვა რუსულ ლიტერატურაში რეალიზმის პერიოდში, ანუ XIX საუკუნის 20-30-იან წლებში. ძნელი მისახვედრი არ არის, რომ ეს ტიპი ახასიათებს დაბალი კლასის ადამიანს. დაბალი სოციალური მდგომარეობა და წარმომავლობა თავდაპირველად იმაზე მეტყველებს, რომ ეს ადამიანები არ არიან დაჯილდოვებულნი ძლიერი ხასიათით და ნებისყოფით, პირიქით, არავის აყენებენ ზიანს, არიან კეთილები და გულუბრყვილოები, როგორც ბავშვები. ფ.მ.-ის ნაშრომებში. დოსტოევსკის „პატარა კაცმა“ ასევე იპოვა თავისი ადგილი. გმირების მთელი გალერეა, დამცირებული და შეურაცხყოფილი, ცხოვრებისგან გაუგებარი, ისინი თამაშობენ მოწამეების როლს რომანში "დანაშაული და სასჯელი": მარმელადოვის ოჯახი, ლიზავეტა, პულხერია ალექსანდროვნა და ავდოტია რომანოვნა. მოდით უფრო დეტალურად განვიხილოთ მაგალითები.

ასე რომ, მარმელადოვის ოჯახი. ოჯახის უფროსიდან, სემიონ მარმელადოვიდან დაწყებული და მისი უბედური შვილებით დამთავრებული, შეიძლება სუსტი ნებისყოფის და კეთილი ადამიანების შესანიშნავი მაგალითების მოყვანა. უხუცესი მარმელადოვი სუსტია, რადგან ნება დართო ალკოჰოლი დაეუფლა მას. მან დაანგრია მეუღლის, ეკატერინა ივანოვნას ცხოვრება, რომელსაც პატარა ბავშვებთან და ქალიშვილ სონეჩკასთან ერთად არაადამიანურ პირობებში უწევს ცხოვრება. "ჩემი ქალიშვილი ყვითელი ბილეთით ცხოვრობს, სერ..." - თქვა მან. პენსიაზე გასული თანამდებობის პირი მკითხველში გაუგებრობასა და სიბრალულს იწვევს. ყოველივე ამის შემდეგ, მიუხედავად იმისა, რომ ის ნანობს, რაც გააკეთა, ის არ აპირებს თავისი ცხოვრების შეცვლას.

რატომ შემოაქვს ავტორი ამ ტიპის ლიტერატურულ გმირს? როდიონ რასკოლნიკოვის საუკეთესო ხასიათის თვისებების ჩვენება. სწორედ მარმელადოვის ოჯახმა გააღვიძა მასში როგორც დაბნეულობა, ასევე სინანული. მკვლელობაზე ფიქრით და შემდგომ მისი ჩადენით, როდიონ რომანოვიჩი ამართლებს თავის ქმედებას, როგორც მსხვერპლს სიკეთისთვის.

მაგრამ, მარმელადოვების ოჯახის გარდა, პრობლემებით ჩაძირული, არიან გმირებიც, რომლებიც "პატარა ხალხია". მაგალითად, პიოტრ პეტროვიჩ ლუჟინი, რომელიც მარმელადოვებისგან განსხვავდება არა მხოლოდ სიმდიდრით, არამედ ბოროტი ხასიათითაც. ლუჟინი ზრუნავს მხოლოდ საკუთარ სარგებელზე, რომელსაც ყველგან ხედავს. ლუჟინი ასევე გადაწყვეტს დაქორწინდეს რასკოლნიკოვის დაზე არა სიყვარულის გამო, არამედ საკუთარი მოხერხებულობისთვის. ლუჟინი ოცნებობს ღარიბ, მაგრამ მშვენიერ და განათლებულ პატარძალზე, რომელიც მისთვის მონა გახდებოდა: ”ის ენთუზიაზმით ფიქრობდა, ღრმა საიდუმლოში, კეთილშობილ და ღარიბ გოგონაზე (რა თქმა უნდა ღარიბი) ... რომელიც მას თავის ხსნად თვლიდა. მთელი ცხოვრება პატივს სცემდა მას, ემორჩილებოდა, უკვირდა მას და მხოლოდ მას...“ ამრიგად, დანაშაული და სასჯელის ავტორი წარმოგიდგენთ ლუჟინის მსგავს პერსონაჟს, რათა აჩვენოს, რომ ეგოისტური აზრების მქონე ადამიანი არასოდეს იქნება ბედნიერი.

ამრიგად, რომანში „დანაშაული და სასჯელი“ „პატარა ადამიანები“ განსხვავდებიან სხვა მწერლების მსგავსი პერსონაჟებისგან. მაგრამ თითოეული მათგანი წარმოდგენილია რომანში, რათა კიდევ უფრო გამოავლინოს როგორც მთავარი გმირის გამოსახულება, ასევე უკეთ წარმოაჩინოს სიუჟეტური ხაზები.