კრიტიკოსები აღნიშნავენ, რომ ი.ა. გონჩაროვი არის „სუფთა და დამოუკიდებელი ხელოვანი, მხატვარი მოწოდებით და მისი სრული ღირებულებით, რაც გააკეთა. ის რეალისტია, მაგრამ მის რეალიზმს განუწყვეტლივ ათბობს ღრმა პოეზია...“ როგორც ჩანს, ეს განცხადება სავსებით მართებულია რომანში „ობლომოვის“ გამოსახულებათა მთელ სისტემაზე და განსაკუთრებით ქალის გამოსახულებებზე. განსაკუთრებით საინტერესოა ოლგა ილიინსკაია და აგაფია მატვეევნა ამ ქალებმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს ნაწარმოების მთავარი გმირის ცხოვრებაში. შეიძლება ითქვას, რომ ისინი განასახიერებენ ორ იდეალს, ორ იდეას ქალზე.

ოლგა არის ის ნათელი, მხიარული რამ, რაც იყო ილია ილიჩ ობლომოვის ცხოვრებაში. მის გარეშე, მისი დრამის გარეშე, მკითხველი ვერ გაიგებდა გმირს. ილიინსკაია უჩვეულოდ ღრმა და დახვეწილი ბუნებაა. სწორედ ოლგამ შეძლო დაენახა ობლომოვის მშვენიერი თვისებები, გააცნობიერა, რომ ის "სიყვარულით იყო განათებული". შემთხვევითი არ არის, რომ ოლგა ილიინსკაიას გამოსახულებამ მიიპყრო კრიტიკოსების ყურადღება. ამრიგად, ნ.ა. დობროლიუბოვმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ „ოლგა თავის განვითარებაში წარმოადგენს უმაღლეს იდეალს, რომელიც ახლა მხოლოდ რუს მხატვარს შეუძლია გამოიწვიოს დღევანდელი რუსული ცხოვრებიდან“.

ილიინსკაია არა მხოლოდ მკაფიო, ნათელი, მგრძნობიარე ადამიანია, არამედ უკიდურესად განუყოფელი ბუნებაა, რომელიც თვალშისაცემია "გულისა და ნების" ჰარმონიაში. მთელი მუშაობის განმავლობაში ის ერთგულია საკუთარი თავის მიმართ. ობლომოვს რომ შეხვდა და შეუყვარდა, ოლგა გულწრფელად ცდილობს შეცვალოს მისი არსებობა, გააღვიძოს იგი. ჰეროინი ძალიან უნიკალურია, მის შესახებ ხალხის მოსაზრებები ზოგჯერ დიამეტრალურად საპირისპიროა. რასაც ზოგი უპირატესობად მიიჩნევს, ზოგი კი თითქმის მინუსად მიიჩნევს. ამრიგად, ანდრეი სტოლტსი „უფრო ნებით და უფრო ხშირად ესაუბრებოდა მას, ვიდრე სხვა ქალებს, რადგან ის, თუმცა გაუცნობიერებლად, მიჰყვებოდა ცხოვრების მარტივ, ბუნებრივ გზას. არანაირი მოსიყვარულეობა, არანაირი კოკეტობა,... არანაირი განზრახვა! ცოტა მოგვიანებით კი ავტორი აღნიშნავს, რომ ზოგი მას უბრალო, ვიწრო მოაზროვნე, ზედაპირულად თვლიდა, რადგან არც დახვეწილი მაქსიმები ცხოვრების შესახებ, არც წაკითხული და არც მოსმენილი მოსაზრებები მუსიკისა და ლიტერატურის შესახებ ენიდან არ გამოდიოდა...“ ალბათ ეს არის. სწორედ ამ თვისებებმა მიიპყრო ილია ილიჩი ოლგაში. მისი გავლენით, ის ცოცხლდება და შეუძლია ისეთი მოქმედებების შესრულებაც კი, რომლებიც მისთვის თითქმის სისრულეა. ობლომოვი სადილის შემდეგ აღარ წევს, მიდის თეატრში ოლგასთან ერთად, განიხილავს მასთან წიგნებს. მაგრამ რაც უფრო ახლოს არის გადამწყვეტი მომენტი, მით უფრო ნაკლებად შეუძლია მას გმირი. ის უარს ამბობს მის სიყვარულზე საკუთარი ბედნიერების გამო. ოლგა თავის ბედს ანდრეი შტოლცს უერთდება. სწორედ ილიინსკაიასადმი დამოკიდებულება აჩვენებს, თუ რამდენად განსხვავდებიან ილია ობლომოვი და შტოლცი. თუ ობლომოვი დარწმუნებულია, რომ ის არის ის მოსიყვარულე ქალი, რომელსაც შეუძლია მშვიდი ცხოვრების შექმნა, მაშინ სტოლცი ცდილობს განავითაროს გონება, განავითაროს მასში აქტიური პრინციპი. თუმცა, ოლგა ილიინსკაია უფრო ღრმა, ჭკვიანი, უფრო დახვეწილია, ვიდრე მის გარშემო მყოფი ხალხი. შემთხვევითი არ არის, რომ რომანის ბოლოს იგი ხვდება, რომ მისი აქტიური ცხოვრება შტოლცთან, ალბათ, ობლომოვის ცხოვრებაზე არანაკლებ ცარიელი და უსარგებლოა.

მეჩვენება, რომ აგაფია მატვეევნა ფშენიცინა ქალის განსხვავებული იდეალის განსახიერებაა. რომანის "ობლომოვის" მთავარი გმირის ცხოვრებაში მან ოლგაზე არანაკლებ მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა. ერთი შეხედვით, ეს ქალი ილიინსკაიას სრულიად საპირისპიროა. უბრალო, არც თუ ისე განათლებულმა აგაფია მატვეევნამ იცოდა მხოლოდ ყველაზე ჩვეულებრივი საზრუნავით სავსე ცხოვრება. მაგრამ მას, ისევე როგორც ოლგას, ჰქონდა გაგების, თანაგრძნობისა და ზრუნვის უნარი. ილია ობლომოვმა დაარტყა მას არა მხოლოდ იმიტომ, რომ "ის ჯენტლმენია, ანათებს, ანათებს", არამედ იმიტომაც, რომ კეთილი და ნაზია! ფსენიცინამ „ჩუმად აიღო პასუხისმგებლობა ობლომოვის მიმართ“. იგი სრულიად გულწრფელად ზრუნავს მასზე, ინარჩუნებს სიმშვიდეს და არ ცდილობს რაიმე შეცვალოს მასში. ბედნიერია მხოლოდ იმიტომ, რომ შეუძლია ილია ილიჩს ემსახუროს. ობლომოვისთვის აგაფია მატვეევნა არის „იდეალი იმ უზარმაზარი, ოკეანის მსგავსი, ხელშეუხებელი ცხოვრებისა, რომლის სურათიც ბავშვობაში წარუშლელად იყო აღბეჭდილი მის სულზე...“ ილია ილიჩი არ განიცდის ასეთ ძალადობრივ გრძნობებს, „მისი სული. არ იყო სიმაღლის, ექსპლუატაციის სურვილი“, მაგრამ ამ ქალთან თავს უჩვეულოდ მშვიდად და კომფორტულად გრძნობს. შეიძლება ითქვას, რომ გმირმა იპოვა თავისი ბედნიერება. თითქოს ისევ დაბრუნდა ძვირფას ობლომოვკასთან, არაფერზე არ უნდა ინერვიულოს, არაფერზე აინტერესებს. თუმცა, ალბათ ერთი წუთითაც არ დავიწყებია ის მაღალი გრძნობა, რომელიც მის ცხოვრებას ანათებდა. შემთხვევითი არ არის, რომ ის სტოლზს სთხოვს, არაფერი უთხრას ოლგა ილიინსკაიას მისი ამჟამინდელი ცხოვრების შესახებ.

აგაფია მატვეევნამ რეალური სიცოცხლე მხოლოდ ილია ილიჩზე ზრუნვით იპოვა: "ის ცხოვრობდა და გრძნობდა, რომ ცხოვრობდა სრულად, როგორც არასდროს უცხოვრია..." ღმერთს ევედრებოდა "გაეხანგრძლივოდა ილია ილიჩის სიცოცხლე", ფიქრობდა მხოლოდ მის სიმშვიდეზე და კომფორტს. ბევრი კრიტიკოსი თვლიდა, რომ ეს სურათი იყო უარყოფითი, რომ ფსენიცინა იყო ცხოვრების ვულგარულობისა და ჩვეულებრივობის პერსონიფიკაცია. მაგრამ ის ასევე შეიცავს თავგანწირვას, გულწრფელობას და სიკეთეს. ის ანათებს ობლომოვის ცხოვრებას, თუმცა განსხვავებულად, ვიდრე ოლგა ილიინსკაია. მიუხედავად იმისა, რომ ეს შუქი ბუნდოვანია, ეს რომ არა, რას გადაიქცევა ილია ილიჩის არსებობა ვიბორგის მხარეზე, შტოლცისა და ოლგასგან შორს! მისი საყვარელი ილია ილიჩის გარდაცვალების შემდეგ აგაფია მატვეევნა განსაკუთრებული სინაზით ზრუნავს ანდრიუშაზე და თანახმაა მისცეს შტოლცს აღსაზრდელად და გააცნობიეროს, რომ „აი, სადაც არის მისი ნამდვილი ადგილი“. ის ამას აკეთებს შვილის სიყვარულით, მამის ხსოვნის გამო.

როგორც ჩანს, სწორედ აგაფია მატვეევნას გამოსახულება იყო წყარო, მაგალითად, ჩეხოვის მოთხრობის "ძვირფასო" გმირისთვის. ფსენიცინას მთავარი პერსონაჟის თვისება არის შეუმჩნეველი, დაუმორჩილებელი სიყვარულის მარადიული უნარი. ოლგა ილიინსკაია და აგაფია ფშენიცინა, როგორც ჩანს, გაერთიანებულია იმით, რომ მათ შეუძლიათ გაანათონ სხვა ადამიანების ცხოვრება და აჩუქონ მათ სიყვარული. მაგრამ ეს ქალები მნიშვნელოვნად განსხვავდებიან ერთმანეთისგან. თუ ოლგა არის ცხოვრების პოეზია, ადამიანი, რომელიც წინ მიიწევს, სწყურია რაღაც ახალი, მაშინ აგაფია მატვეევნა არის მრავალი ადამიანის გულში ძვირფასი სიმშვიდე, არსებობის გზა ხელშეუხებლობის განსახიერება.

რომანში "ობლომოვი" გონჩაროვმა აღწერა მრავალი პერსონაჟი. პერსონაჟთა მრავალფეროვნებითა და მრავალი გმირის მოქმედებით, მკითხველს უადვილდება ავტორის აზროვნების მატარებლისა და მისი გეგმის გაგება. რომანში "ობლომოვი" ქალი გმირები ძალიან დეტალურად არის გამოვლენილი. ისინი გაგაცნობთ წარსულის ცხოვრებას, წეს-ჩვეულებებს და მორალურ პრინციპებს და საშუალებას გაძლევთ უკეთ გაიგოთ, შეუძლია თუ არა ქალს გავლენა მოახდინოს საყვარელი მამაკაცის ბედზე.

ოლგა ილიინსკაია. მისი უბრალოება და ნიჭი

ილია ილიჩ ობლომოვის საყვარელი ოლგა ილიინსკაია დიდგვაროვან ოჯახს ეკუთვნოდა. ახალგაზრდა ოცი წლის ქალბატონი მამიდასთან ცხოვრობდა. მდიდარი მშობლები დიდი ხნის წინ გარდაიცვალნენ. გოგონამ უზარმაზარი ქონება მიიღო.

მას აქვს სოფელი, ბაღი და სახლი, სრულიად მზად საცხოვრებლად.

უყვარს სიმღერა და ფორტეპიანოზე დაკვრა. უყვარს წიგნების კითხვა და ხანდახან ქარგავს.

წარმომავლობა და ნიჭი არ აიძულებდა მას ამაყად და ამპარტავნულად. გოგონა ყოველთვის ღიაა ადამიანებთან კომუნიკაციისთვის. სტუმრები ხშირად მოდიან ილიინსკის სამკვიდროში.

”ის გაჰყვა ცხოვრების მარტივ გზას და, ჟღერადობის თანახმად, არა მოგონილი აღზრდა, არ ერიდებოდა გრძნობების, ნებისა და აზრების ბუნებრივ გამოვლინებას.”

ანდრეი ივანოვიჩ სტოლტსმა უთხრა ობლომოვს, რომ მის შესახებ ყველაფერი მარტივია, „თვალების, ხელების ან ტუჩების ძლივს შესამჩნევი მოძრაობებით. არ არის მოსიყვარულეობა, კოკეტობა, სიცრუე, ტირილი, განზრახვა!” ასეთ თვისებებს ხშირად ვერ ხედავთ ქალბატონში.

გარეგნობა. ოლგას გატაცება

”ოლგას არ შეიძლება ეწოდოს სილამაზე, ანუ არ იყო მისი კანის სითეთრე, არ იყო მისი ტუჩებისა და ლოყების ნათელი შეღებვა, მისი თვალები არ იწვა შინაგანი ცეცხლით, არ იყო მარჯანი მის ტუჩებზე, არც მარგალიტი მის პირში. ”

მისი ინტელექტი და კარგი მანერები, როგორც ჩანს, ავსებდა მისი გარეგნობის იმ მახასიათებლებს, რამაც შეიძლება კიდევ უფრო მიმზიდველი გახადოს იგი.

შეუძლებელია მისი ზედმეტად ბრძენად ჩათვლა, უფრო მცირე ასაკის გამო. ზედმეტად ჭკვიანი და სერიოზული ბატონები გაურბოდნენ მას. პირველ შეხვედრაზე ილია ილიჩიც ფრთხილად ეპყრობა გოგონას. მას სჯერა, რომ მას შეუძლია სხვა ადამიანების გრძნობებთან თამაში.

უკვე ობლომოვთან პირველ შეხვედრაზე, იგი დაიწყებს მის მიმართ ინტერესს. ოლგა მთელი საღამო არ აშორებს თვალს. და როდესაც ბატონი აღიარებს მას სიყვარულს, ეს მას უხერხულ მდგომარეობაში ჩააგდებს. ეს ფაქტი ახალგაზრდა დიდგვაროვანი ქალის წესიერებაზე, გულწრფელობასა და აზრების სიწმინდეზე მეტყველებს.

მალე ის და ობლომოვი დაიწყებენ რომანს. გოგონა თავაწეული გრძნობას თმობს. ის მოუთმენლად ელის საყვარელ ადამიანთან შეხვედრას, ზრუნავს მის ჯანმრთელობაზე და განწყობაზე. როდესაც მამაკაცი ვერ მოდის პაემანზე, ქალბატონი მზადაა შეაჩქაროს შეხვედრა ნებისმიერ სხვა ადგილას. ის სავსეა მისწრაფებებითა და მომავლის გეგმებით. იმის წინაშე, რომ ილია ილიჩმა ვერ გაამართლა მისი იმედები, ის წყვეტს ურთიერთობას და აგრძელებს მის სიყვარულს.

რაც არ უნდა პოზიტიური ჩანდა ოლიას ხასიათი, იგი ვერ შეცვლიდა ამაღლებული გრძნობების გულისთვის. გოგონამ აღმართა გარკვეული საზღვრები. ილია მათში არ ჯდებოდა.

„გინდა იცოდე, საკუთარ სიმშვიდეს თუ გავწირავ, შენთან ერთად გავივლი გზას? Არასოდეს არასოდეს!"

შეხვედრა ქვრივ ფშენიცინასთან. ქალის მოკრძალება და შრომისუნარიანობა

ოლგას სრული საპირისპიროა ქვრივი აგაფია მატვეევნა ფშენიცინა, რომლის სახლშიც ობლომოვი დასახლდება. ის იყო გარდაცვლილი ჩინოვნიკის ცოლი და ცხოვრობდა შვილებთან ვანიასთან და მაშასთან ერთად. ქვრივის ხასიათს აკლდა სიამაყე და ამპარტავნება. ქალი ძალიან შრომისმოყვარეა. ფრინველს მოჰყავს, კვერცხებს ყიდის და თვითონაც მიდის ბაზარში. მას მიაჩნია, რომ ამაში სამარცხვინო არაფერია, რადგან აუცილებელია ოჯახის გამოკვება.

„ბევრი ქათამი გვყავს; ჩვენ ვყიდით კვერცხებს და ქათმებს. გრაფის სახლიდან ყველაფერს გვიტანენ“.

ფსენიცინა მუდმივად საშინაო საქმეებით არის დაკავებული.

„მას ხელში ყველაფერი დუღს! დაფრინავს დილიდან საღამომდე, მისი საქმიანობა ენერგიულად, ხალისიანად, ორიგინალური შეხებით მიმდინარეობს. ხელები თეთრია, მაგრამ ვენების დიდი კვანძებით, რომლებიც გარედანაა გამოწეული. მან ისინი შალის ქვეშ დამალა. ”

ეს იმაზე მეტყველებს, რომ აგაფიას რცხვენია თავისი უბრალოებისა და შრომისმოყვარეობის. და ასეთი ადამიანური თვისებებით უნდა იამაყო. ცხადი ხდება, რომ ახალგაზრდა ქალბატონი ზედმეტად მოკრძალებულია.

აგაფიას უპრეტენზიობა. სიყვარული ობლომოვის მიმართ

ის არ იცავს გარკვეულ წესებს, როდესაც საქმე ტანსაცმელს ეხება. მიხარია, რომ მაქვს საშუალება, მხრებზე მაინც დამეყაროს რაღაც.

"კაბა ძველებური და გაფუჭებული ჩანდა ელეგანტურ შალთან შედარებით."

როცა ამ ნივთებს გაყიდის, ბამბის ტანსაცმლით და ყელზე ძველი შარფით შემოივლის. ის ახალ კოსტიუმებს ფულში გაცვლის, რათა ობლომოვის რამდენიმე სიკეთე იყიდოს.

შეიყვარებს მას მთელი გულით, თავგანწირვით. მას არ აქვს სურვილი შეცვალოს არაფერი, როგორც ოლგა გეგმავდა. ქალი ამბობს, რომ ასეთი განცდები ოცდაათ წლამდე არ განუცდია. სიყვარულს, რომელიც მის გულში დამკვიდრდა, უეცარ სიცხეს ადარებს. ილია ილიჩის მიმართ ზედმეტ დაცვას ავლენს. „ცოლები სხვა ცოლებს ასე არ უყურებენ - ღმერთო! ის ყველაფერს თავად დაინახავს, ​​არც ერთ უაზრო წინდას. ”

ობლომოვის გარდაცვალების შემდეგ ის ხშირად მიდის სასაფლაოზე და ვერ შეეგუება დაღუპვას. მათი შვილის სასიკეთოდ ის აძლევს მას სტოლტების აღზრდას.

ილია ობლომოვის დედის სურათი

თავში ობლომოვის სიზმარი მკითხველი ხვდება პატარა ილიას დედას. დიდგვაროვანი ქალი იყო. მე ვცხოვრობდი იმ პრინციპით, რომ შენ უნდა იყო ბედნიერი იმით, რაც გაქვს. საუკეთესოსკენ სწრაფვა მის პერსონაჟში არ იყო. მამულის მრავალი ოჯახის წევრის მსგავსად, ობლომოვა ზარმაცი იყო, უყვარდა ძილი და საუბარი.

თავს კარგ დედად თვლიდა. იგი ზედმეტად იცავდა შვილს და ასრულებდა მის ბავშვობისა და ახალგაზრდობის ყველა მოთხოვნას.

„დედა ილიუშას თავს კალთაზე დაადებს და თმას ივარცხნის, აღფრთოვანებული იქნება მისი რბილობით. და ის ესაუბრება მათ შვილის მომავალზე, აქცევს მას მის მიერ შექმნილი ეპოსის გმირად.

ის ხშირად აძლევდა ნებას ბავშვს სახლში დარჩენილიყო იმ დროს, როცა ის სკოლა-ინტერნატში უნდა ყოფილიყო. ამან ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ ის გაიზარდა ზარმაცი და სუსტი ნებისყოფის მქონე კაცად.

მოახლე ანისიას გამოსახულება

”ის იყო აქტიური, მოქნილი ქალი, დაახლოებით ორმოცდაშვიდი წლის, თვალებით ყველა მიმართულებით და მზრუნველი ღიმილით.”

მალე იგი გახდა ძველი მსახურის ზახარის ცოლი. თავისი ზრუნვით და ფხიზლად ქალური მზერით ახერხებდა სახლში წესრიგის დაცვას. მიუხედავად იმისა, რომ ქმარი ხშირად წუწუნებდა მასზე, ის ეხმარებოდა.

ის ქოლერით გარდაიცვალა. ძალიან ჰგავს აგაფია ფშენიცინას. ავტორმა მათ გამოსახულებებში ჩადო უბრალო შრომისმოყვარე ქალის მთელი არსი, რომელიც მზად არის გააკეთოს ყველაფერი საყვარელი ადამიანების გულისთვის.

ქალის სურათები I. A. გონჩაროვის რომანში "ობლომოვი"

გონჩაროვის რომანი "ობლომოვი" თბება ორი სასიყვარულო ისტორიით: ოლგა ილიინსკაია და აგაფია მატვეევნა ფშენიცინა.

ილია ილიჩის გაცნობამ ოლგასთან მთელი ცხოვრება თავდაყირა დააყენა. ამ გოგონამ - აქტიურმა, ვნებიანმა ბუნებამ - ბევრი რამ გააკეთა ობლომოვის სიზარმაცისა და აპათიის გადასარჩენად. ამ ჰეროინის გამოსახულებით, ი.ა. გონჩაროვმა გადაჭრა ქალთა თანასწორობის პრობლემა. ეს მიზანდასახული, ძლიერი ნებისყოფის გოგონა რუსული ლიტერატურის საუკეთესო გმირებს შორისაა. ავტორი ხაზს უსვამს თავისი გმირის სიმარტივესა და ბუნებრიობას: „... იშვიათ გოგოში იპოვით ასეთ უბრალოებას და ბუნებრივ თავისუფლებას გამოხედვის, სიტყვისა და მოქმედების. მის თვალებში ვერასდროს წაიკითხავთ: „ახლა ტუჩს ოდნავ მოვკუმბ და ვიფიქრებ - ძალიან კარგი ვარ“. იქით გავიხედები და შემეშინდება, ცოტას ვიყვირი და ახლა ჩემკენ გამოვარდებიან. ფორტეპიანოსთან დავჯდები და ფეხის წვერს ოდნავ გამოვწვდი”... არავითარი მოსიყვარულეობა, არანაირი კოკეტობა, არავითარი ტყუილი, არც ტირილი, არც განზრახვა!” მისი გარეგნობა ასევე არ იყო გამორჩეული: ”ოლგა მკაცრი გაგებით არ იყო მშვენიერი, ანუ არ იყო მასში სითეთრე, არ იყო მისი ლოყების და ტუჩების ნათელი შეღებვა და მისი თვალები არ იწვოდა შინაგანი ცეცხლის სხივებით; არც მარჯანი იყო მის ტუჩებზე, არც მარგალიტი პირში, არც მინიატურული ხელები... მაგრამ ქანდაკებად რომ გადაიქცეს, მადლისა და ჰარმონიის ქანდაკება იქნებოდა. თავის ზომა მკაცრად შეესაბამებოდა გარკვეულწილად მაღალ სიმაღლეს; ეს ყველაფერი, თავის მხრივ, ჰარმონიაში იყო მხრებთან, მხრები წელთან... მაგრამ ოდნავ შესამჩნევად ამოზნექილ, მოხდენილ ხაზს ქმნიდა; ტუჩები თხელია და ძირითადად შეკუმშული: განუწყვეტლივ მიმართული აზრის ნიშანი. მოლაპარაკე აზრის იგივე არსებობა ანათებდა მუქი, ნაცრისფერ-ლურჯი თვალების ფხიზლად, მუდამ ხალისიან მზერაში. წარბები განსაკუთრებულ სილამაზეს ანიჭებდა თვალებს: ისინი არ იყო თაღოვანი, არ მრგვალდებოდა თვალები თითით ამოღებული ორი წვრილი სიმით - არა, ეს იყო ორი ღია ყავისფერი, ფუმფულა, თითქმის სწორი ზოლი, რომლებიც იშვიათად იწვა სიმეტრიულად: ერთი იყო. ხაზი მეორეზე მაღლა, ამიტომ წარბის ზემოთ იყო პატარა ნაკეცი, რომელშიც თითქოს რაღაც ამბობდა, თითქოს ფიქრი ისვენებდა.

ოლგა მიდიოდა ოდნავ წინ მოხრილი თავით, ასე მოხდენილი, კეთილშობილურად ეყრდნობოდა მის თხელ, ამაყ კისერზე; მთელ სხეულს თანაბრად მოძრაობდა, მსუბუქად, თითქმის შეუმჩნევლად დადიოდა...“

ჰეროინის ასეთი სპონტანურობის მიუხედავად, საზოგადოებაში მის მიმართ დამოკიდებულება ორაზროვანი იყო: ”... უყურებდნენ მას, ყველაზე კეთილი ახალგაზრდები ჩუმად იყვნენ, არ იცოდნენ რა და როგორ ეთქვათ მისთვის.

ზოგი მას უბრალო, შორსმჭვრეტელად, არაღრმად მიიჩნევდა, რადგან არც გონივრული მაქსიმები ცხოვრების შესახებ, არც სიყვარულის შესახებ, არც სწრაფი, მოულოდნელი და გაბედული შენიშვნები, არც წაკითხული ან მოსმენილი მოსაზრებები მუსიკისა და ლიტერატურის შესახებ ენიდან გადმოსული: იგი ცოტას ლაპარაკობდა და მხოლოდ საკუთარს. უმნიშვნელო - და მას გვერდი აუარეს ჭკვიანი და ცოცხალი „ბატონები“; პირიქით, მშვიდები მას ზედმეტად დახვეწილად თვლიდნენ და ცოტა ეშინოდათ" ".

მაგრამ სტოლცი აფასებდა ოლგას და სწორედ მას ანდო მეგობარს ობლომოვს. ოლგამ, რომელიც მიისწრაფოდა აქტიური მუშაობისკენ, სურდა ხალხისთვის სარგებლობის მიღება, პირადი მისწრაფებებისგან თავისუფალნი, ენთუზიაზმით დაიწყო ობლომოვის „გაღვიძება“ მისი მარადიული ჰიბერნაციიდან. მას უყვარდა მასზე ცნობისმოყვარე მზერის დაფიქსირება, „კეთილგანწყობილი მისცეს მას ტყუილის, სიზარმაცის, უხერხულობის დაცინვა... მას, თავის ჭკვიან პატარა თავში, უკვე დაწვრილებითი გეგმა ჰქონდა შემუშავებული... ის ოცნებობდა. როგორ „უბრძანებდა“ წიგნების წაკითხვას... შემდეგ ყოველდღე კითხულობდა გაზეთებს და ეუბნებოდა ამბებს, წერდა წერილებს სოფელში, ასრულებდა მამულის მოწყობის გეგმას, მოემზადე საზღვარგარეთ წასასვლელად...“

გოგონას მოსწონდა საკუთარი თავის აღიარება, როგორც ძალაუფლება ობლომოვზე: ”და ის გააკეთებს მთელ ამ სასწაულს, ისეთი მორცხვი, ჩუმად, რომელსაც აქამდე არავის მოუსმენია, რომელსაც ჯერ არ დაუწყია ცხოვრება! ის არის ასეთი გარდასახვის დამნაშავე!.. ამაყი, მხიარული მოწიწებითაც კი კანკალებდა; მე ეს ზემოდან დადგენილ გაკვეთილად მივიჩნიე“.

და ის ახერხებს ობლომოვის გაღვიძებას, თუ ადრე ვნახეთ ის ცხიმიან ხალათში, გამუდმებით დივანზე მწოლიარე, წლების მიღმა, ოლგასთან შეხვედრის შემდეგ მისი ცხოვრების წესი მკვეთრად შეიცვალა: ”ის დგება შვიდ საათზე, კითხულობს. სადღაც მიდის წიგნები სახეზე არც ძილი ეტყობა, არც დაღლილობა, არც მოწყენილობა. ფერებიც კი უჩანდა, თვალებში ელვარება ეტყობოდა, რაღაც სიმამაცე ან თავდაჯერებულობა მაინც არ ჩანდა... ობლომოვი წიგნით ზის ან წერს სახლის ხალათში. კისერზე აცვია მსუბუქი შარფი; გამოდის ლამაზად შეკერილი ფრაკის პალტოთი, ჭკვიანი ქუდით... მხიარულია, გუგუნებს...“

მაგრამ არა მხოლოდ ობლომოვი შეიცვალა. ოლგაც შეიცვალა: გამუდმებით ურთიერთობს ილია ილიჩთან, უყვარდება.

”მას ვუყვარვარ, მას აქვს გრძნობები ჩემს მიმართ. Შესაძლებელია? ის ჩემზე ოცნებობს; ის ისე ვნებიანად მღეროდა ჩემთვის...“ - ასეთმა ფიქრებმა გააღვიძა ობლომოვის სიამაყე საკუთარ თავში. მაგრამ ამავდროულად იბადება აზრი, რომ ეს არ შეიძლება მოხდეს: „მიყვარდე, მხიარული, ნამძინარევი მზერით, დაბნეული ლოყებით...“

მაგრამ ობლომოვი, როგორც მის წინა სამსახურში და გატაცებებში და სიყვარულში, ასევე არ არის დაჟინებული და არ არის დარწმუნებული საკუთარ თავში, როგორც კი ივარაუდებს, რომ ოლგა მის მიმართ გულგრილია, ის კვლავ მზად არის ჩაეფლო თავის ყოფილ ჰიბერნაციაში: ”არა. , რთულია, მოსაწყენია! - დაასკვნა მან. - ვიბორგის მხარეს წავალ, წავიკითხავ, ვისწავლი, წავიკითხავ, ობლომოვკაში წავალ... მარტო! - დაამატა შემდეგ ღრმა სასოწარკვეთილებით. - მის გარეშე! მშვიდობით, ჩემო სამოთხე, ჩემი ნათელი, მშვიდი ცხოვრების იდეალი!”

მეოთხე და მეხუთე დღეს არ წასულა; არ წამიკითხავს, ​​არ დავწერე, გავისეირნე, მტვრიან გზაზე გამოვედი და მერე აღმართზე მომიწია ასვლა.

”ეს მაიძულებს სიცხეში ჩათრევა!” – ჩაილაპარაკა თავისთვის, იღიმოდა და დაბრუნდა, დივანზე წამოწვა და მძიმე ძილში ჩაეძინა, როგორც ამას აკეთებდა ხოლმე გოროხოვაიას ქუჩაზე, მტვრიან ოთახში, აწეული ფარდებით“.

თანდათან განისაზღვრა მათი ურთიერთობა: ”სიყვარული გახდა უფრო მკაცრი, მომთხოვნი, დაიწყო გადაქცევა ერთგვარ ვალდებულებად, გაჩნდა ორმხრივი უფლებები”. მაგრამ ამავდროულად, წინა დაპირისპირება დარჩა: ”... იგი გადავიდა ნებისყოფის დესპოტურ გამოვლინებაზე, გაბედულად შეახსენა მას ცხოვრების მიზანი და მოვალეობები და მკაცრად მოითხოვა მოძრაობა, გამუდმებით უხმობდა მის გონებას...

და ის იბრძოდა, ჭკუიდან იშლიდა, გვერდი აუარა ისე, რომ მძიმედ არ ჩავარდნილიყო მის თვალებში...

ხანდახან, როცა ის აპირებს იავას, პირს ხსნის და მისი გაოგნებული მზერა აოცებს: მყისიერად ხურავს პირს ისე, რომ კბილები აჭკნება. ძილიანობის ოდნავი ჩრდილიც კი ადევნებდა სახეზე...

საყვედურებზე მეტადაც კი, მხიარულებამ გაიღვიძა მასში, როცა შენიშნა, რომ დაღლილობისგან ისიც დაიღალა და უყურადღებო და ცივი გახდა. მერე გაჩნდა მასში სიცოცხლის, ძალის, აქტიურობის ციებ-ცხელება...“

დაბოლოს, ობლომოვი მიდის დასკვნამდე, რომ ოლგას სიყვარული მისდამი შეცდომაა, „...ეს მხოლოდ მზადებაა სიყვარულისთვის, გამოცდილებისთვის და ის არის საგანი, რომელიც პირველი აღმოჩნდა, ცოტა ასატანი, გამოცდილებისთვის, ზოგჯერ. ...“ ილია ილიჩი გულახდილად გადასცემს თავის აზრს ოლგას წერილში, იმავდროულად დაემშვიდობა მას. მაგრამ ოლგამ გაუძლო ამ გამოცდას და შეძლო გაეგო მისი გრძნობები და ობლომოვის გრძნობები. ხეივანში ახსნის შემდეგ, უღრუბლო ბედნიერების დრო დადგა, მაგრამ ოლგა ხანდახან „მტკივნეულ განცხრომაში ვარდებოდა: რაღაც ცივი, გველივით, გულში ჩასცქეროდა, გამოაფხიზლა ოცნებებისგან და თბილი, ზღაპრული სამყაროდან. სიყვარული გადაიქცა რა შემოდგომის დღეა...

ის ეძებდა რატომ ხდება ეს არასრულყოფილება, ბედნიერებით უკმაყოფილება? რა აკლია მას? კიდევ რა არის საჭირო?..

რა მნიშვნელობა აქვს მის ყოველ შეხედვას გასაგები მზერით არ პასუხობს, ხანდახან ხმაში რომ არ ჟღერს, ერთხელ უკვე გაისმა, სიზმარში თუ რეალობაში.. .”

რაც შეეხება ობლომოვს? მან კი „...სიყვარული არ ისწავლა, ტკბილ ძილში ჩაეძინა... ხანდახან ცხოვრების მუდმივი უღრუბლოების რწმენა დაიწყო და ისევ ობლომოვკაზე ოცნებობდა...“ და თუ გავიხსენებთ ილია ილიჩის. შტოლცთან საუბრისას დავინახავთ მისი ცხოვრების პარტნიორის იმ იდეალურ გამოსახულებას, რომელიც მის წარმოსახვაშია გამოსახული: „... მისი პატარები ტრიალებენ მის ირგვლივ, ადიან მის კალთაზე, კისერზე ეკიდებიან; იჯდა სამოვართან... მის გარშემო ყველაფრის დედოფალი, მისი ღვთაება... ქალი! ცოლი!.. შემდეგ, ცოლს წელზე ჩახუტებული, უფრო ღრმად შედი მასთან ერთად გაუთავებელ, ბნელ ხეივანში; იარეთ მასთან ერთად ჩუმად, ჩაფიქრებულად, ჩუმად ან ხმამაღლა იფიქრეთ, იოცნებეთ, დაითვალეთ ბედნიერების წუთები, როგორც პულსის ცემა; მოუსმინე, როგორ ცემს და იყინება გული...“ ჩვენ ვხედავთ, რომ ობლომოვის მომავალი ცხოვრების იდეალი ჩაფიქრებულია. ეს არის იგივე ობლომოვკა, მაგრამ ფურცლებით, წიგნებით, ფორტეპიანოთი და ელეგანტური ავეჯით.

როგორც რ. რუბინშტეინმა აღნიშნა, იდეალურ ქალს, ობლომოვის მეუღლეს, „ორი დასაწყისი აქვს, ერთი ოლგაში უნდა შეხვდეს, მეორე ფშენიცინაში. გასეირნებისთანავე ცოლი ობლომოვს ელოდება აივანზე, ბლუზაში და ქუდში და მდიდრულ კოცნას აჩუქებს. მაგრამ შემდეგ: "ჩაი მზად არის!"... აქ არ არის ნათელი ვნება, რომლის ეშინოდა ობლომოვი, მხოლოდ მშვიდი სიყვარული."

არ მგონია, რომ ოლგა კმაყოფილი იქნებოდა იმ ცხოვრების წესით, რომელიც ობლომოვმა დაინახა. დიახ, მას არასოდეს მიუღწევია დაქორწინება. ილიინსკის სტუმრების ის „უცნაური“ მზერაც კი აშინებს მას (როგორც საქმროს). ობლომოვს აწუხებს ოლგას რეპუტაცია, ეშინია კომპრომისის და აცნობიერებს, რომ უნდა შესთავაზოს. საყვედურობს ზაჰარს მომავალი ქორწინების შესახებ ჭორების გავრცელებისთვის, ობლომოვი აღწერს მას ამ ნაბიჯთან დაკავშირებულ ყველა სირთულეს და... თვითონაც შეშინებულია!

ფულის უქონლობა, განუყრელი ქონება, ვალები - ეს ყველაფერი ილია ილიჩს უხსნად ეჩვენება და სხვა ფიქრებს ბადებს: „უფალო! რატომ მიყვარს ის მე? რატომ მიყვარს იგი? რატომ შევხვდით?.. და ეს რა ცხოვრებაა, მთელი მღელვარება და ღელვა! როდის იქნება მშვიდობიანი ბედნიერება, მშვიდობა?” ის „აგრძელებდა ძიებას... შინაარსით სავსე არსებობას და მშვიდად მიედინებოდა, დღითი დღე, წვეთი წვეთი, ბუნების ჩუმად ჩაფიქრებით და წყნარი, ძლივს მცოცავი ფენომენებით, წყნარი დატვირთული ცხოვრებისა. მას არ სურდა წარმოედგინა ის, როგორც სტოლცი წარმოიდგენდა, როგორც ფართო, ხმაურიანი მდინარე, ადუღებული ტალღებით. ამიტომ, ობლომოვი თავს არიდებს ოლგასთან შეხვედრას, მშვიდად უბრუნდება თავის წინა ცხოვრების წესს, მაგრამ ახლა ვიბორგის მხარეზე, აგაფია მატვეევნა ფშენიცინას სახლში; ოლგა ხვდება, რომ ობლომოვში შეცდა, რომ არც ახლა და არც ერთ წელიწადში ის არ მოაწყობს თავის საქმეებს და წყვეტს მას: ”... მე მეგონა, რომ გაცოცხლებდი, რომ შენ მაინც შეგეძლო ჩემთვის ცხოვრება, - და შენ დიდი ხნის წინ მოკვდი... ჩემი გაკეთებულიდან ქვა გაცოცხლდებოდა... სულ ახლახან გავარკვიე, რა მიყვარდა შენში, რა მინდოდა შენში მქონოდა, რა მაჩვენა შტოლცმა, რომ მოვედით. მასთან ერთად. მე მიყვარდა მომავალი ობლომოვი!

აგაფია მატვეევნა ფშენიცინა ოლგას სრული საპირისპიროა. ”ის ოცდაათი წლის იყო. ძალიან თეთრი და სახეზე სავსე იყო, ისე რომ სიწითლე, ეტყობა, ლოყებს ვერ არღვევდა. მას წარბები თითქმის არ ჰქონდა, მაგრამ მათ ადგილას ორი ოდნავ შეშუპებული, პრიალა ზოლი იყო იშვიათი ქერა თმით. თვალები მონაცრისფრო-მარტივია, როგორც მთელი სახის გამომეტყველება; ხელები თეთრია, მაგრამ მყარი, ცისფერი ძარღვების დიდი კვანძებით, რომლებიც გარეთაა გამოწეული“. არც ისე შორს, ის ბედნიერებას პოულობს სახლის საქმეებში, ბავშვებზე ზრუნვაში და... ობლომოვს. ის იმ "ო-ლომოვის" ცოლ-დიასახლისის განსახიერებაა, ილია ილიჩის ოცნების ერთ-ერთი საწყისი: "ის მუდამ სამსახურშია, მუდამ ეფერება, უბიძგებს, რაღაცას ეფერება..." საოჯახო მეურნეობაც ხელში აიღო. ობლომოვი, "აგაფია მატვეევნა გაიზარდა... და ცხოვრებამ მდინარესავით დაიწყო დუღილი და დინება".

”ზღვის ფსკერის თანდათანობითი დასახლება, მთების ნგრევა, ალუვიური სილა, მსუბუქი ვულკანური აფეთქებების დამატებით - ეს ყველაფერი ყველაზე მეტად მოხდა აგაფია მატვეევნას ბედში და ეს ვერავინ შეამჩნია” - ასე წერს ავტორი ამ გმირის ობლომოვისადმი სიყვარულის გაჩენის შესახებ. მისი საზრუნავი აღარ არის მხოლოდ დიასახლისის საზრუნავი მოიჯარეზე. იგი ინტენსიურად აწუხებს წარუმატებელ კერძს, არ სძინავს, თუ ილია ილიჩი იგვიანებს თეატრში ან დიდხანს რჩება ივან გერასიმოვიჩთან, მთელი ღამე ზის მის საწოლთან, როცა ობლომოვი ავად ხდება; მან წონაში დაიკლო და გახდა "ქვავით", როდესაც ობლომოვი "მთელი ზამთარი პირქუში იყო, ძლივს ელაპარაკებოდა მას, არ უყურებდა მას".

ავტორი აგაფია მატვეევნას სიყვარულის მიზეზს იმაში ხედავს, რომ ილია ილიჩი არ იყო ისეთი, როგორიც ამ ქალმა ადრე ნახა. „ილია ილიჩი ისე არ დადის ისე, როგორც მისი გარდაცვლილი ქმარი დადიოდა... ის ყველას და ყველაფერს ისე თამამად და თავისუფლად უყურებს, თითქოს თავის დამორჩილებას ითხოვს. მისი სახე არ არის უხეში, არ არის მოწითალო, მაგრამ თეთრი, ნაზი; ხელები არ ჰგავს ძმის ხელებს... აცვია თხელ თეთრეულს, ყოველდღე ცვლის, სურნელოვანი საპნით იბანს, ფრჩხილებს იწმენდს - ყველაფერი ისეთი კარგია, ისეთი სუფთა, ვერაფერს აკეთებს და არ აკეთებს. არაფერი... ის ჯენტლმენია, ანათებს, ანათებს! უფრო მეტიც, ის ისეთი კეთილია: რა რბილად დადის, მოძრაობს... და ისეთივე რბილად უყურებს და ლაპარაკობს, ისეთი სიკეთით...“ ახლა „მთელი მისი სახლის მოვლა, ცემა, დაუთოება, გაცრილი და ა.შ. - ამ ყველაფერმა მიიღო ახალი, ცოცხალი მნიშვნელობა: ილია ილიჩის სიმშვიდე და კომფორტი“.

ობლომოვმა კი, თავისი დამახასიათებელი „ბატონური“ ეგოიზმით, ბედიის მზრუნველობა თავისთავად მიიჩნია და „არ ესმოდა... რა მოულოდნელ გამარჯვებას მიაღწია ბედიის გულზე“. ”მასთან ურთიერთობა ბევრად უფრო მარტივი იყო: მისთვის, აგაფია მატვეევნაში, მის მუდამ მოძრავ იდაყვებში, ..., ყველა საყოფაცხოვრებო და ეკონომიკური კეთილდღეობის ყოვლისმცოდნეობაში, იდეალი იმ უზარმაზარი, ოკეანევით ხილული და ხელშეუხებელი სიმშვიდისა. ცხოვრება, განსახიერდა სურათი, რომელიც წარუშლელად ეწერა მის სულზე ბავშვობაში, მამის ჭერქვეშ. უყვარდა ამ ქალთან ხუმრობა, ყურება, მაგრამ არ იყო მოსაწყენი, თუ არ ნახავდა. "სევდა, უძილო ღამეები, ტკბილი და მწარე ცრემლები - მას არაფერი განუცდია." ფსენიცინასთან ცხოვრება, ”... მას არ აქვს ეგოისტური სურვილები, ლტოლვები, სწრაფვა ექსპლოატაციისკენ, მტკივნეული ტანჯვა, რომ დრო ითმენს, რომ მისი ძალა კვდება, რომ არაფერი გაუკეთებია, არც ბოროტება და არც სიკეთე, რომ ის არის. უსაქმურია და არ ცხოვრობს, არამედ მცენარეულობს“. სწორედ ასეთი ცხოვრებისკენ მიისწრაფოდა ჩვენი გმირი ყოველთვის და, ალბათ, სწორედ ასეთი ქალი სჭირდებოდა მას შემდეგ, რაც მომთხოვნი ოლგამ "გაზარდა". ობლომოვს არ სჭირდებოდა ფიქრი იმაზე, თუ რას იფიქრებდა მასზე აგაფია მატვეევნა, „...რა ეთქვა, როგორ უპასუხა მის კითხვებს, როგორ გამოიყურებოდა...“

აგაფია მატვეევნას ცხოვრების მთელი აზრი ობლომოვში იმდენად დაიწყო, რომ რთულ პერიოდში (როდესაც მთელი შემოსავალი ძმის ვალებზე მიდიოდა), ის აწუხებს არა შვილებზე, არამედ იმაზე, თუ როგორ მოულოდნელად რინი.. სატაცურის ნაცვლად კარაქთან ერთად ტურფს მიირთმევს, თხილის როჭოს მაგივრად, ბატკნის მაგივრად, ქარვის ზუთხს - დამარილებულ პიკს, შესაძლოა, ჟელეს მაღაზიიდან...“ ავტორი ღია ირონიით ყვება, თუ როგორ გადაწყვეტს აგაფია მატვეევნა. ქმრის ნათესავებთან წასვლა მათგან ფულის ასაღებად. იგი მტკიცედ არის დარწმუნებული, რომ „ახლავე მოგცემენ, როგორც კი გაიგებენ, რომ ეს ილია ილიჩისთვისაა. ეს რომ იყოს მისი ყავა, ჩაი, ბავშვის ჩაცმულობა, ფეხსაცმელი ან სხვა მსგავსი ახირება... თორემ უკიდურესი საჭიროების გამო, სასოწარკვეთილი: ილია ილიჩისთვის ასპარაგუსი იყიდე, შემწვარი თხილის როჭო, უყვარს ფრანგული ბარდა. უარის თქმის შემდეგ, იგი გადაწყვეტს მზითვად მიღებული მარგალიტების დალომბარდს, შემდეგ ვერცხლის, მოსასხამის... აგაფია მატვეევნას პიროვნებაში ოლომოვმა იპოვა თავისი ბედნიერება: „იყურება, ფიქრობდა თავის ცხოვრებაზე...“ საბოლოოდ გადაწყვიტა, რომ წასასვლელი არსად აქვს, საძიებელი არაფერია, რომ მისი ცხოვრების იდეალი განხორციელდა, თუმცა პოეზიის გარეშე, იმ სხივების გარეშე, რომლითაც მისი ფანტაზია ოდესღაც ასახავდა ცხოვრების უფლისწულ, ფართო და უდარდელ დინებას. ..” ობლომოვის გარდაცვალების შემდეგ აგაფია მატვეევნას სიცოცხლე ყველა მნიშვნელობით დაკარგა: “მან მიხვდა, რომ დაკარგა და სიცოცხლე გაბრწყინდა, რომ ღმერთმა მის ცხოვრებაში სული ჩადო და ისევ ამოიღო; რომ მასში მზე ანათებდა და სამუდამოდ დაბნელდა...“

ოლგა ილიინსკაიამ და აგაფია მატვეევნამ ბევრი რამ გააკეთეს ობლომოვისთვის. მაგრამ არ შეიძლება ვიფიქროთ (ილია ილიჩის მთელი აშკარა უმოქმედობით), რომ მან მხოლოდ აიღო. მან სულიერად გაამდიდრა ოლგა, დაეხმარა მას ზრდაში, მოამზადა ანდრეისთან მომავალი ურთიერთობისთვის; თავისი არსებობით ობლომოვმა შექმნა აგაფია მატვეევნას მშვიდი ბედნიერება.

ი.ა. გონჩაროვი თავის რომანში "ობლომოვი" მოგვითხრობს ობლომოვის ცხოვრებაზე, თავისი დროის თავადაზნაურობის ტიპიური წარმომადგენლის შესახებ. ავტორი ავლენს მთავარი გმირის ხასიათს, მათ შორის, სხვა პერსონაჟებთან მისი ურთიერთქმედების გამოსახვით. სხვა პერსონაჟებთან ერთად, რომანში ასახულია ოლგა ილიინსკაია და აგაფია მატვეევნა.

ზრდასრულ ასაკში, ობლომოვი თავს არიდებს მშვენიერი სქესის წარმომადგენლებთან კომუნიკაციას, არ სურს თავის თავს ზედმეტი პრობლემები შეუქმნას. თუმცა, ადრეულ ახალგაზრდობაში ქალები გულგრილს არ ტოვებდნენ გმირს. მაგრამ ეს პერიოდი ძალიან ხანმოკლე იყო. ეს მოხდა „ისევ იმ სათუთი დროში, როცა ადამიანი ყოველ სხვა ადამიანში გულწრფელ მეგობარს იძენს და თითქმის ყველა ქალი შეუყვარდება და ყველა მზადაა, ხელი და გული შესწიოს...“.

მთავარი გმირის ცხოვრებაში ორმა ქალმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა: ოლგა ილიინსკაია და აგაფია მატვეევნა. ოლგას სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს არაჩვეულებრივი ადამიანი. ის არის ჭკვიანი, ინტელექტუალური, საინტერესო. ილიინსკაია არ ჰგავს მისი წრის ახალგაზრდა ქალბატონებს. ასე ამბობს ავტორი მის შესახებ: „როგორც არ უნდა იყოს, იშვიათ გოგოში იპოვით ასეთ უბრალოებას და ბუნებრივ თავისუფლებას გამოხედვის, სიტყვისა და მოქმედების“.

მიუხედავად გოგონას მრავალი უპირატესობისა, ის აშკარად არ აფასებენ გარშემომყოფებს. „...ცოტას ლაპარაკობდა და მხოლოდ საკუთარს, უმნიშვნელოს - და ჭკვიანები და ცოცხალი „ბატონები“ დადიოდნენ; პირიქით, მშვიდები მას ზედმეტად დახვეწილად თვლიდნენ და ცოტა ეშინოდათ“.

ჩვენ ვხედავთ, რომ ოლგა ილიინსკაია ვერ დაიკვეხნის საყოველთაო ყურადღებით. მაგრამ, როგორც ჩანს, ეს მას საკმაოდ უხდება.

ოლგას სურს ობლომოვის გარდაქმნა, სურს, რომ ის შეუერთდეს საინტერესო და აქტიურ ცხოვრებას. პარადოქსულად, თავად ოლგა ვერ ხვდება, რატომ ცდილობს ასე ძლიერად შეცვალოს ილია ობლომოვი. შესაძლოა, შიდა ენერგია საჭიროებს გამოსავალს. ამიტომაც ილიინსკაიამ ასე გულმოდგინედ მიიღო ილია ილიჩი. მალე გოგონამ საკუთარი თავის ჭეშმარიტი აღტაცება დაიწყო: „და გააკეთებს მთელ ამ სასწაულს, ისეთ მორცხვ, ჩუმად, რომელსაც აქამდე არავის მოუსმენია, რომელსაც ჯერ არ დაუწყია ცხოვრება!.. იცხოვრებს, იმოქმედებს, აკურთხებს სიცოცხლეს! და ის. ადამიანის გაცოცხლება - რამხელა დიდებაა ექიმი, როცა უიმედო პაციენტს გადაარჩენს!

რა შეიძლება ითქვას მორალურად დაღუპული გონებისა და სულის გადარჩენაზე? ის კი შეკრთა ამაყი, მხიარული მოწიწებით; მე ეს ზემოდან დადგენილ გაკვეთილად მივიჩნიე“. ჩვენ გვესმის, რომ ოლგა ცდილობს არა მხოლოდ და არა იმდენად ილია ილიჩის გულისთვის, მან თავად უნდა იგრძნოს მისი მნიშვნელობა და მნიშვნელობა. ამ შემთხვევაში, გოგონა ცდილობს საკუთარი თავის რეალიზებას.

ნაზი გოგონა ხდება ტირანი და მკაცრი. ის ფაქტიურად იმორჩილებს სუსტ და სუსტი ნებისყოფის მქონე ობლომოვს. ოლგა დარწმუნებულია, რომ ის სასიკეთოდ მოქმედებს. ის ხშირად ამბობს, რომ „ცხოვრება მოვალეობაა, მოვალეობაა, ამიტომ სიყვარულიც მოვალეობაა“.

ჩვენ გვესმის, რომ ოლგას "სიყვარული" ობლომოვის მიმართ არის სრულიად განსხვავებული გრძნობა, რომელიც არ შეესაბამება "სიყვარულის" კონცეფციას ზოგადად მიღებული გაგებით. თავად ილიინსკაია ფიქრობს იმაზე, თუ რას გრძნობს ილია ილიჩის მიმართ. გოგონას ესმის, რომ ობლომოვი მისთვის მნიშვნელოვანია, რომ მას არასოდეს უყვარდა არავინ, მათ შორის მისი ოჯახი. თუმცა, ოლგას გრძნობა არ ჰგავს გულწრფელ სიყვარულს, ნათელ, ამაღელვებელს. გოგონა ობლომოვს განიხილავს, როგორც ობიექტს, რომლის დახმარებით ის ამტკიცებს თავის ძალას, უნარს, გამოაღვიძოს ნებისყოფის სუსტი და ზურგის არმქონე ადამიანი ძილისგან.

ოლგას ძალიან უხარია ობლომოვის სიყვარულის გამოცხადების მოსმენა. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს საკუთარ თავს ამტკიცებს, რომ იგი მართალი იყო ილია ილიჩზე გავლენის მოხდენის მცდელობებში. კვლავ ვხედავთ, რომ ობლომოვის გრძნობა თავისთავად არ არის ძალიან მნიშვნელოვანი ოლგასთვის. ილიინსკაიასთვის მნიშვნელოვანია გააცნობიეროს, რომ ეს სიყვარული წარმოიშვა მისი მიზანმიმართული ძალისხმევის შედეგად. გოგონა აღფრთოვანებულია თავისი მისიით - ის ცდილობს ობლომოვის გადაკეთებას. რა თქმა უნდა, ის წარმატებას არ მიაღწევს. და ამაში გასაკვირი არაფერია. ობლომოვი იწყებს ცვლილებას გარკვეული პერიოდის განმავლობაში. მაგრამ ეს მხოლოდ გარეგანი მხარეა.

სინამდვილეში, ილია ილიჩი ისეთივე რჩება, როგორიც იყო ოლგასთან შეხვედრამდე. ობლომოვს უბრალოდ არ აქვს საკმარისი ძალა წინააღმდეგობის გაწევისთვის. გარდა ამისა, მას გულწრფელად სურს ასიამოვნოს ოლგას, რადგან მას მოსწონს იგი.

ობლომოვს უკეთ ესმის ოლგას, ვიდრე თავად ესმის: „ახლა უყვარს ტილოზე ქარგვის წესი: ნიმუში გამოდის ჩუმად, ზარმაცი, ის კიდევ უფრო ზარმაცად ხსნის მას, აღფრთოვანებულია, შემდეგ დებს და ავიწყდება. დიახ, ეს მხოლოდ მზადებაა სიყვარულისთვის, გამოცდილება და ის არის სუბიექტი, რომელიც პირველად ჩნდება, ზოგჯერ გამოცდილებისთვის ცოტა ასატანი. ” ოლგა ილიინსკაია არის ნათელი და საინტერესო ქალის სურათი.

გოგონას აქვს ხასიათის საოცარი სიმტკიცე: მას აქვს საქმიანობის წყურვილი. ოლგა არის თავდაჯერებული, თვითკმარი და არ სჭირდება მოწონება მისი ქმედებებისთვის. მას სჭირდება ობლომოვის „გადაკეთება“, რადგან საჭიროდ თვლის. ოლგასთვის მნიშვნელოვანია მისი საქმიანობის შედეგის დანახვა, ამიტომ იგი არ ითვალისწინებს ობლომოვის ხასიათის თვისებებს. ოლგა შორსმჭვრეტელია, მას უხარია ობლომოვის გარეგანი ცვლილებები, ვერ ხვდება, რომ ეს ყველაფერი მირაჟია. შეუძლებელია სხვა ადამიანის შეცვლა, თუ მას ამის საკუთარი სურვილი არ აქვს. მაშასადამე, შეგვიძლია ვაღიაროთ: მიუხედავად მისი ძლიერი ხასიათისა, ოლგა მხოლოდ შეცდომის დაშვების მიდრეკილი ადამიანია.

რა თქმა უნდა, ოლგას თავისი საქმიანობა უფრო მნიშვნელოვანისკენ უნდა მიმართულიყო, ვიდრე ენერგიის დახარჯვა აშკარად უშედეგო მცდელობებზე ობლომოვის „ხელახალი აღზრდა“. ოლგას გამოსახულების ანალიზთან დაკავშირებით მახსენდება მშვენიერი გამოთქმა: "ღორების წინ მარგალიტები არ გადაყაროთ".

ამ შემთხვევაში ძალიან მიზანშეწონილია. ოლგა ტყუილად ხარჯავს სულის საგანძურს: ობლომოვი ვერ აფასებს მის ძალისხმევას. მას აშინებს კიდეც ოლგას გულმოდგინება, როგორც ჩანს, ის მისთვის მხოლოდ ექსპერიმენტია.

რომანის კიდევ ერთი ქალი გამოსახულებაა ქვრივის ფსენიცინა აგაფია მატვეევლის გამოსახულება. უბრალო ქალი, მას აქვს ნაზი გრძნობები ობლომოვის მიმართ, გარშემორტყმულია მზრუნველობითა და ყურადღებით. აგაფია მატვეევნა გულწრფელია თავის აზრებსა და მოქმედებებში. იგი ზრუნავს ობლომოვზე საკუთარი გულისთვის და არა საკუთარი ამბიციების გულისთვის.

ფსენიცინა ობლომოვს ეპყრობა არა მხოლოდ სინაზით და სიყვარულით, არამედ ჭეშმარიტი აღტაცებითაც. ბოლოს და ბოლოს, ის ასე განსხვავდება გარდაცვლილი ქმრისგან: ”ილია ილიჩი არ დადიოდა ისე, როგორც მისი გარდაცვლილი ქმარი, კოლეჯის მდივანი ფშენიცინი, წვრილმანი საქმიანი სისწრაფით, გამუდმებით არ წერს ნაშრომებს, არ კანკალებს იმის შიშით, რომ დააგვიანდება თავისთვის. პოსტი, ყველას ასე არ უყურებს, თითქოს სთხოვს მას აეკიდოს და იაროს, მაგრამ ყველას და ყველაფერს ისე თამამად და თავისუფლად უყურებს, თითქოს თავის დამორჩილებას ითხოვს“.

აგაფია მატვეევნა ბევრს სწირავს ილია ილიჩის გულისთვის. კერძოდ, ის მზადაა გაყიდოს თავისი მწირი ქონება, რათა ობლომოვი შიმშილით არ მოკვდეს. ფსენიცინა იღებს ობლომოვს ისეთს, როგორიც არის სინამდვილეში და არ ცდილობს მის გადაკეთებას. ობლომოვს და აგაფია მატვეევნას ვაჟიც კი შეეძინათ, რომელსაც შტოლცის პატივსაცემად ანდრეი დაარქვეს.

თუ აგაფია მატვეევნას შევადარებთ ოლგა ილიინსკაიას, მაშინ პირველი ჩანს უინტერესო, პრიმიტიული და ვიწრო მოაზროვნე. მაგრამ მეორეს მხრივ, ის უფრო გულწრფელია. ის არ ფიქრობს საკუთარ თავზე, მზად არის მთლიანად დაივიწყოს საკუთარი ინტერესები ობლომოვის გულისთვის. შემთხვევითი არ არის, რომ მასთან ერთად ილია ილიჩი თავს ბედნიერად გრძნობს. ახლა მას არ სჭირდება პრეტენზია, გარე გარეგნობის შენარჩუნება.

მას მიიღებენ ისეთი, როგორიც არის, უყვართ, მასზე ზრუნავენ. აგაფია მატვეევნაში ჩვენ ვხედავთ კაცობრიობის გულწრფელ სიყვარულს. ის მზად არის დახმარებისთვის და თავგანწირვისთვის.

რა თქმა უნდა, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ აგაფია მატვეევნა, ობლომოვის სისუსტეებისა და ახირებების გატარებით, ანგრევს მას. ბოლოს და ბოლოს, ილია ილიჩი ნელა, მაგრამ აუცილებლად დამამცირებელია. ის არც კი ცდილობს თავისი ცხოვრების შეცვლას. და ფსენიცინას შეშფოთება მხოლოდ ამას უწყობს ხელს. თუმცა, რომანში უკვე ვნახეთ, რომ აქტიური და მიზანდასახული ოლგა ილიინსკაიას მისწრაფებებიც წარუმატებლად იყო განწირული. თავად ობლომოვს არ სურს შეცვლა, ამიტომ სხვა ადამიანების ნებისმიერი სურვილი მისი შეცვლა, პრინციპში, უსარგებლოა.

ივან გონჩაროვის რომანი "ობლომოვი" არის რუსული ლიტერატურის მნიშვნელოვანი ნაწარმოები, რომელიც ავლენს რუსეთის საზოგადოების სოციალური და სულიერი ცხოვრების ბევრ მწვავე პრობლემას. ნაწარმოებში განსაკუთრებული ადგილი უკავია სიყვარულის თემას, რომელსაც ავტორი ქალის სურათებით ავლენს რომანში "ობლომოვი" - ოლგა ილიინსკაიასა და აგაფია ფშენიცინას გამოსახულებები. ორივე ჰეროინს უკავშირდება ობლომოვის მიმართ ძლიერი გრძნობები მისი ცხოვრების გარკვეულ ეტაპზე, თუმცა ქალებში სიყვარულის გამოხატვას განსხვავებული ხასიათი ჰქონდა და განსხვავებული გავლენა იქონია ილია ილიჩის ბედზე.
მამაკაცის მსგავსად, "ობლომოვში" ქალის სურათებიც კონტრასტულია, რაც აშკარად ჩანს როგორც ჰეროინების გარეგნული პორტრეტის განხილვისას, ასევე მათი შინაგანი სამყაროს, ხასიათის თვისებების და ტემპერამენტის გაანალიზებისას.

ქალის სურათების პორტრეტის მახასიათებლები

ორივე ქალი პერსონაჟი, ოლგა და აგაფია, დადებითად არის გამოსახული და მკითხველის სიმპათიას იწვევს. ოლგა გვევლინება როგორც სერიოზული, ცნობისმოყვარე ადამიანი, რომლისთვისაც მნიშვნელოვანია მუდმივად ისწავლოს რაიმე ახალი, აქამდე უცნობი. გოგონა ბევრს ფიქრობს, რასაც მოწმობს მისი პორტრეტიც კი - თხელი შეკუმშული ტუჩები და წარბის ზემოთ ნაკეცები „თითქოს იქ ფიქრი ისვენებდა“, ფხიზელი, მხიარული მზერა, რომელსაც არაფერი აკლია. ოლგას გამოსახულებაში განსაკუთრებული სილამაზე არ იყო, მაგრამ მან მიიპყრო განსაკუთრებული ელეგანტურობა და მადლი, რითაც შესამჩნევი იყო გოგონას სულიერი სიღრმე, ჰარმონია და მხატვრულობა. ოლგა გაიზარდა დიდგვაროვან ოჯახში, სადაც მიიღო კარგი აღზრდა და განათლება. სიმღერის დროს გარდაქმნილი გოგონას პოეტური, სენსუალური ბუნება ოლგას სერიოზულობითა და პრაქტიკულობით იყო კომპენსირებული.

აგაფია ფშენიცინა მკითხველს სრულიად განსხვავებული ეჩვენება. ქალი მწერლის მიერ გამოსახულია, როგორც მშობლიური რუსი ლამაზმანი ღია კანით და მომრგვალებული ფორმებით. აგაფიას ძირითადი ნიშნებია თვინიერება, სიმშვიდე, სიკეთე, მორჩილება, ვინმეზე ზრუნვისა და საკუთარი თავის სრულად გაცემის მოთხოვნილება. ქალი უბრალო ოჯახიდანაა, განათლება არ აქვს, მაგრამ არც ცოდნა სჭირდება, რადგან საქმიანობის მთავარი სფერო, მისთვის კომფორტული, ყოველთვის იყო სახლის მოვლა - სამზარეულო და სახლის კეთილმოწყობა.

რუსი ქალების ორი ტიპი

ქალები გონჩაროვის რომანში „ობლომოვი“ არის რუსი ქალების ორი ძირითადი ტიპი, რომლებიც გავრცელებული იყო რუსულ საზოგადოებაში მე-19 საუკუნეში და დღესაც არსებობს, თუმცა გარკვეულწილად შეცვლილი ფორმით.

აგაფია არის რუსი ქალის კლასიკური ტიპის წარმომადგენელი, კერის მცველი, საქმიანობაში ყოველთვის ჩამორჩება ქმარს, ყოველთვის ეთანხმება ქმრის აზრს და აღმერთებს მას ყველა გამოვლინებაში. ის იმ ძალიან შორეული და "ლამაზი" ობლომოვკას ნაწილია, ერთგვარი სამოთხე ყველა რუსი ადამიანისთვის - ადგილი, სადაც არ შეიძლება არაფერზე ინერვიულო, დრო გაატარო მშვიდ დასვენებაში და სასიამოვნო ოცნებებსა და ფიქრებში. ოლგასგან განსხვავებით, აგაფია არ არის ცოდნის, საკუთარი ბედნიერების ან ცხოვრების მიზნის მარადიულ ძიებაში, ის არ ცდილობს შეცვალოს მის გარშემო არსებული სამყარო - ის იღებს ყველაფერს, რაც მას ეძლევა და უყვარს სამყარო, რომელშიც ცხოვრობს. ზოგიერთი მკვლევარი მიუთითებს ფსენიცინას სისულელეზე, მაგრამ მას არ შეიძლება ეწოდოს სულელი - ის ყველაფერს აკეთებს, როგორც გული ეუბნება. და თუ ოლგა ცდილობდა შეცვლას, ობლომოვის გატეხვას, გამოყვანას ნახევრად ძილისა და დაღლილობისგან, მაშინ აგაფია, პირიქით, ყველანაირად ცდილობს შეინარჩუნოს „ობლომოვიზმის“ ატმოსფერო ილია ილიჩის ირგვლივ, ინერციული მდგომარეობა და უძილო, გაზომილი და კარგად ნაკვები ცხოვრება, საკუთარ თავთან ახლოს - ანუ თავისებურად ზრუნავს ქმრის უწყვეტ ბედნიერებაზე.

ოლგა რუსული მენტალიტეტისთვის რუსი ქალის ახალი ტიპია. ევროპის პროგრესული იდეების გავლენით აღზრდილი გოგონა მის თვალწინ მთელ სამყაროს ხედავს, რომელიც არ მთავრდება ტაფებითა და ქმრის ტანსაცმლის შეკეთებით. ის არასოდეს წყვეტს სწავლას, გამუდმებით სთხოვს სტოლცს და ობლომოვს, უთხრან რაიმე ახალი, განუწყვეტლივ ვითარდება და მიისწრაფვის წინ - ახალი ცოდნისკენ, უმაღლესი ადამიანური ბედნიერების მისაღწევად. თუმცა, ოლგას სურათი ტრაგიკულია - რუსული საზოგადოება ჯერ კიდევ არ იყო მზად ძლიერი ქალი ფიგურების გაჩენისთვის, როგორიც შეიძლება გახდეს ილიინსკაია. ყველაზე ჭკვიანი და კარგად წაკითხული გოგონას ბედიც კი წინასწარ განისაზღვრა და დასრულდა ბანალური ოჯახითა და ოჯახით, ანუ ყბადაღებული „ობლომოვიზმით“ - რისი ეშინოდა სტოლცს და რისი თავიდან აცილება სურდა ოლგას ობლომოვთან ურთიერთობაში. შტოლცთან ქორწინების შემდეგ, ოლგა სულ უფრო და უფრო განიცდის მოწყენილობას და სევდას, რისი მიზეზიც ერთფეროვანი ყოველდღიური რუტინის შინაგანი უარყოფაა, რაც ზეწოლას ახდენს გოგონაზე.

სიმბოლური გაგებით, რომანის ქალი გმირები სეზონებს წარმოადგენენ. მსუბუქი, მეოცნებე, აქტიური ოლგა წარმოადგენს გაზაფხულს (ობლომოვთან ურთიერთობა) და ზაფხულს (ქორწინება შტოლცთან). მშვიდი, კეთილი, ეკონომიკური აგაფია - ნაყოფიერი, კარგად გამოკვებადი შემოდგომა და მძინარე, მშვიდი ზამთარი. ერთი შეხედვით, ილიინსკაია და ფშენიცინა ერთმანეთს უპირისპირდებიან, როგორც ახალი რუსული საზოგადოების ქალი და პატრიარქალური საზოგადოების ქალი. თუმცა, ორივე ჰეროინი მხოლოდ ერთი შეხედვით განსხვავდება, ფაქტობრივად, ისინი ავსებენ ერთმანეთს, ასახავს არა მხოლოდ ქალის ბუნების ფორმირებისა და დაცემის ბუნებრივ ციკლს, არამედ ავლენს ქალის ბედნიერების ძიების ავტორის მიერ წამოჭრილ საკითხებს; ქალის ბედის მახასიათებლები.

ორი სახის სიყვარული

„ობლომოვში“ გონჩაროვი სიყვარულის თემას სწორედ ქალის გამოსახულებების მეშვეობით ავლენს, როგორც უფრო მგრძნობიარე და მგრძნობიარე. ოლგას სიყვარული, ერთის მხრივ, სავსე იყო ნათელი, ყოვლისმომცველი გრძნობით, რისთვისაც იგი მზად იყო, თუნდაც დეიდისგან მალულად, გაქცეულიყო ობლომოვთან პაემანზე. მეორეს მხრივ, გოგონას სიყვარული ეგოისტური იყო - ოლგა არ ფიქრობდა თავად ილია ილიჩის სურვილებზე, ცდილობდა გადაეკეთებინა როგორც მისი პიროვნება, ასევე მისი ცხოვრება სწორი გზის გაგებისთვის. შეყვარებულთა განშორება ასოცირდებოდა არა მხოლოდ იმის გაგებასთან, რომ ორივეს უყვარდა ერთმანეთის ილუზორული, ნაწილობრივ ფიქტიური და იდეალიზებული გამოსახულებები, არამედ იმის გაცნობიერებასთან, რომ სიყვარული შეიძლება აშენდეს მხოლოდ ადამიანის მიღებაზე, როგორც ის არის. ობლომოვს ეს ესმოდა და, შესაბამისად, ქვეცნობიერად ეშინოდა ოლგასთან შემდგომი ურთიერთობის, რადგან მათი ოჯახური ცხოვრება გადაიქცევა ბრძოლაში ღირებულებების ერთ-ერთი სფეროს პრიმატისთვის, რადგან ორივე არ იყო მზად მეორეს დათმობა და შეცვლა. . სწრაფ, აქტიურ ოლგას მხოლოდ მისი მაგალითით შეეძლო ობლომოვის შთაგონება, მაგრამ მის სულში „ობლომოვიზმის“ აღმოსაფხვრელად, მას აკლდა შესაბამისობა და ის ქალური სიბრძნე, რომელიც ასაკთან ერთად მოდის.

აგაფიას სულ სხვა სიყვარულით შეუყვარდა ობლომოვი. ქალი არამარტო გარს შემოერტყა ილია ილიჩს მისთვის კომფორტული ატმოსფეროთი, ხელახლა შექმნა ობლომოვკა სწორედ მის ბინაში, არამედ თაყვანს სცემდა, პრაქტიკულად კერპად აქცევდა ქმარს. ფსენიცინამ მიიღო ილია ილიჩის როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი მხარეები, განაგრძო ზრუნვა და მისთვის მაქსიმალური კომფორტის შექმნა რთულ მომენტებშიც კი, ყველაფერს აკეთებდა ისე, რომ კაცს არ მოუწია ფიქრი თავის ამაო ცხოვრებაზე. აგაფიას სიყვარული შედარებულია დედის ბრმა სიყვარულთან, რომელიც მზად არის გააკეთოს ყველაფერი, რათა უზრუნველყოს, რომ მისი შვილი ყოველთვის დარჩეს სახლში, არ მიატოვოს იგი რეალური სამყაროს ცდუნებებზე, დატკბეს მისი ყოველი ვიზიტით და ოდნავი სურვილით. თუმცა, ასეთი ზრუნვა ყოველთვის საზიანოა, რის გამოც მან გამოიწვია ობლომოვის ავადმყოფობა და შემდეგ სიკვდილი.

დასკვნა

გონჩაროვის რომანში "ობლომოვი" ქალის გამოსახულება მე-19 საუკუნის ორი კომბინირებული, ტიპიური ქალი გამოსახულებაა, რომლებზეც ავტორი ავლენს უამრავ მნიშვნელოვან სოციალურ და ფილოსოფიურ საკითხს. მწერალი ასახავს რუსულ საზოგადოებაში ქალების ბედს და ქალის არა მხოლოდ ოჯახურ, არამედ პიროვნულ ბედნიერებას მიღწევის საკითხებს, აანალიზებს სიყვარულის ორ დიამეტრალურად საპირისპირო, მაგრამ კოლაფსამდე მიმავალ ტიპებს. გონჩაროვი კონკრეტულ პასუხებს არ იძლევა, მაგრამ მკითხველს აწვდის ვრცელ ველს ამ მარადიულ კითხვებზე დასაფიქრებლად, რომლებიც აინტერესებს ჩვენს დროში ადამიანებს.

ქალების დეტალური აღწერა და მათი როლების მახასიათებლები რომანში განსაკუთრებით აქტუალური იქნება მე-10 კლასელებისთვის, როდესაც წერენ ესეს თემაზე "ქალი სურათები რომანში "ობლომოვი".

სამუშაო ტესტი