ტანაისი, რომელიც იქ ცხოვრობდა. ტანაისი უძველესი ქალაქია მდინარე დონის შესართავთან. ტანაისი - ბერძნული კოლონია

განახლებულია 08/05/2019 ნახვა 223 კომენტარები 31

როსტოვის რაიონში არის რამდენიმე დიდი ნაკრძალი და ჩვენ ვესტუმრეთ ერთ-ერთ მათგანს. ეს არის თითქმის იდეალურად შემონახული ტანაისის არქეოლოგიური მუზეუმი, უძველესი უძველესი დასახლება, რომლის გათხრები ჯერ კიდევ გრძელდება. და ჩვენმა მოგზაურობამ ამ ადგილას წარუშლელი შთაბეჭდილება მოახდინა ჩვენზე. და არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს ადგილი ძალიან მნიშვნელოვანია ისტორიულად და კულტურულად, არამედ იმიტომ, რომ ჩვენ გვქონდა მშვენიერი შესაძლებლობა გვესაუბრა საოცარ ადამიანთან, ვალერი ფედოროვიჩ ჩესნოკთან, რომლის ფიქრებმა და ზოგადად ცხოვრებისეულმა მდგომარეობამ გვაიძულებს სხვაგვარად შეგვეხედა ბევრ საინტერესო საკითხზე. ჩვენთან კითხვები.

ტანის როსტოვის რეგიონი

ტანაისის მნიშვნელობის შესაფასებლად, თქვენ უნდა წაიკითხოთ ისტორიული ინფორმაცია და ეწვიოთ მუზეუმებს (ბოლოს და ბოლოს, მსოფლიოს მრავალი მუზეუმი ინახავს ამ გათხრების ექსპონატებს), მაგრამ ჩვენთვის ეს დასახლება მნიშვნელოვანი აღმოჩნდა თავისი სიმბოლიკით. და ამის გაგებაში დაგვეხმარა არქეოლოგიური მუზეუმის ყოფილი დირექტორი ვალერი ფედოროვიჩ ჩესნოკი, რომელიც აქ მუშაობდა 30 წელი. მან მოკლე დათვალიერება მოგვცა უძველესი დასახლების მუზეუმებში და თავად გათხრების ადგილებში. მისი თქმით, პირველი ნაგებობები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნით თარიღდება. ეს ქალაქი ერთდროულად იდგა მდინარის შესართავთან და აზოვის ზღვის სანაპიროზე და იყო მთავარი ეკონომიკური და კომერციული ცენტრი და პორტი. ტანაისი არსებობდა დაახლოებით 8 საუკუნე, მაგრამ იმის გამო, რომ ზღვამ დაიწყო ზედაპირული და უკან დახევა, ვაჭრობა მოკვდა და ქალაქი, შესაბამისად, ნელ-ნელა მოკვდა.

ტანაისი განვითარებადი სტრუქტურაა

ვალერი ფედოროვიჩმა არაერთხელ აღნიშნა, რომ ტანაისი განვითარებადი სტრუქტურაა და არა მხოლოდ ღია ცის ქვეშ მუზეუმი. აქ ეწყობა საბავშვო კლუბები, იმართება თეატრალური არდადეგები, იგეგმება ქალაქის ძირითადი რეკონსტრუქცია და ახალი საექსკურსიო მარშრუტების შემუშავება. მაგალითად, ტანაისი-სოჭის ოლიმპიური მარშრუტი, რომელშიც მონაწილეობაც შემოგვთავაზეს.

ჩვენ ყველანი ერთნი ვართ

მაგრამ ვალერი ფედოროვიჩის მოთხრობებში ყველაზე მეტად ჩვენი ყურადღება მიიპყრო ის, რომ ეთნიკურად ტანაისი ძალიან რთული ძეგლია. ეს არ არის მხოლოდ ბერძნული ქალაქი, ეს არის ბერძნულ-სკითო-სარმატულ-მიოტური ძეგლი და აღმოჩნდა, რომ მისმა მაცხოვრებლებმა შექმნეს საკუთარი თემი, განსაკუთრებული ეთნიკური ჯგუფი - ტანაიტელები. და სწორედ აქ დაიწყო ჩვენი საინტერესო თანამოსაუბრის ისტორიის ყველაზე მომხიბლავი ნაწილი ჩემთვის და ოლეგისთვის. თუ მოკლედ გამოვხატავთ ვალერი ფედოროვიჩის ამ აზრს, მაშინ ისტორიულ სივრცეში ჩვენ ყველანი ვართ აღრეულები ისტორიაში, რომლებიც აერთიანებენ სხვადასხვა ეროვნებებს და ეთნიკურ ჯგუფებს. და თუ თქვენ ნამდვილად შეგიძლიათ ამის შეგრძნება, მაშინ საზოგადოების ყველა სახის თანამედროვე დაავადება, როგორიცაა შოვინიზმი, ნაციონალიზმი და ა.შ., სასაცილოდ და უსარგებლოდ გამოიყურება. მაგალითად, იცოდით, რომ სუნგირის მთელი უძველესი დასახლება ვლადიმირის რაიონში იქნა ნაპოვნი და ნაშთებიდან შენიშნეთ, რომ იქ მცხოვრები დევნილებს ჰქონდათ გამოხატული ნეგროიდული სახის ნაკვთები? თურმე ყველანი ცოტათი ნეგროიდები ვართ, ზოგან მონღოლოიდები, რაღაც მხრივ აზიელები... და რამდენი გათხრები ჯერ არ ჩატარებულა, კიდევ რამდენი უნდა ვიპოვოთ და რა მოულოდნელი აღმოჩენები გვაქვს საკუთარ თავზე. ჯერ კიდევ უნდა ისწავლო! შესაძლოა, არქეოლოგიამ ყველას შეგვრიგება და ნათლად დაამტკიცოს, რომ ჩვენ ყველა და-ძმა ვართ, ყველა ჩვენგანში ერთი და იგივე სისხლი მიედინება.

მოგზაურობა, როგორც ჭეშმარიტების ცოდნა

ცხოვრებაში არასდროს შემიდარებია არქეოლოგია და მოგზაურობა, არ მიფიქრია იმაზე, რამდენად საერთოა ეს ორი ფენომენი. და ვალერი ფედოროვიჩი, ცნობილი და პატივსაცემი არქეოლოგი, ასე ადვილად აყალიბებს მათ შორის ანალოგიებს და გვეუბნება, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია მოგზაურობა, სხვა ადამიანების ცხოვრების, ადათ-წესების დანახვა და სხვა კულტურაში შეღწევა. და არა მხოლოდ იმიტომ, რომ „ყველაფერი შედარებით არის ცნობილი“, არამედ იმიტომ, რომ ყოველთვის არის რაღაცის სწავლა სხვა ხალხებისგან, რაღაცის მიღება მათგან. და შესაძლოა, იმდენად არ უნდა ვიღელვოთ ის ფაქტი, რომ ჩვენ ვითვისებთ ზოგიერთი სხვა ქვეყნის კულტურულ თავისებურებებს, რომ მივიჩნიოთ მოდურად, რაც აქამდე არ იყო ჩვენთვის თანდაყოლილი: „დახურეთ კარები ილუზიას. ”მაგრამ როგორ გამოჩნდება სიმართლე?”

ვიზიტის ინფორმაცია

ტანაისი მდებარეობს როსტოვის რეგიონში, ნედვიგოვკას ფერმის გარეუბანში, 30 კილომეტრში.

ტანაისის მუშაობის საათები: 9-დან 17 საათამდე დასვენებისა და შესვენების გარეშე.
მუზეუმ-ნაკრძალის მონახულების ღირებულება:დამოკიდებულია იმაზე, ეწვევით თუ არა მუზეუმებს, თუ უბრალოდ მოიარეთ ციხესიმაგრის გარშემო (ყველა ფასი მოცემულია ფოტოზე).
როგორ მივიდეთ ტანაისში:მატარებლით როსტოვ-ტაგანროგი ტანაისის სადგურამდე, როსტოვიდან 158 და 158A ავტობუსებით (ცენტრალური ბაზარი).

ტანაისი დაარსდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნეში ბოსფორის სამეფოდან ემიგრანტების მიერ. ძალიან მალე ქალაქი, თავისი მდებარეობის წყალობით, ერთ-ერთ უდიდეს სავაჭრო ცენტრად იქცა. ბაზრის დასაცავად ქვის ციხე-სიმაგრე აღმართეს და სავაჭრო გემების ნავმისადგომები აღიჭურვა. ტანაისი თავისუფალი პოლისი იყო, მაგრამ ბოსფორის (თავის მხრივ რომზე დამოკიდებული) მეფეები ცდილობდნენ მოეპოვებინათ კონტროლი მასზე (და ვაჭრობის ფულად ნაკადებზე). ამაში ყველაზე წარმატებული იყო გარკვეული პოლემონი. სავარაუდოდ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მერვე წელს მისმა ჯარებმა აიღეს ტანაისი, გაანადგურეს ციხესიმაგრეების ნაწილი და გაანადგურეს ქალაქის დასავლეთი ნაწილი. გარკვეული პერიოდის შემდეგ ტანაისის კედლები და კოშკები აღდგება, იზრდება მათი სისქე და სიმაღლე. ქალაქს აკრავს ღრმა თხრილი, გათხრილი და ჩაღრმავებული მატერიკული კლდეში. მეორე საუკუნისთვის ტანაისი იქცა იმ დროის ერთ-ერთ ყველაზე გამაგრებულ ციხედ. მაგრამ სიმაგრეების ძალამ ვერ იხსნა ტანაისის მკვიდრთა განებივრებული გარყვნილები მკაცრი და შეუწყნარებელი გოთების შემოსევისგან. 237 წელს მათმა მთლიანად გაანადგურეს უძველესი ტანაისი. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ტანაისის ნანგრევებზე სარმატული ტომი დასახლდა. კედლების შემორჩენილ საძირკველზე თიხის გალავანი მოათავსეს, ნანგრევები ნაწილობრივ დაშალეს. თუმცა, ახალი ქალაქი მხოლოდ წარსულის ჩრდილი იყო. დიდხანს არ გაგრძელებულა. მეხუთე საუკუნეში, შესაძლოა ჰუნების შემოსევის გამო, ტანაისი სრულიად მიტოვებული იყო.

ნაკრძალის ისტორია

არქეოლოგების ორიგინალური ძეგლი.

ტანაისი 1823 წელს იპოვა პოლკოვნიკმა ივან ალექსეევიჩ სტემპკოვსკიმ. ნედვიგოვკას რაიონში გარკვეული თხრილების შესახებ რომ გაიგო, მან ჩათვალა, რომ ეს იყო სტრაბონის მიერ აღწერილი ტანაისი. ადგილზე მისულმა პოლკოვნიკმა მაშინვე შეაფასა გორაკის სტრატეგიული მნიშვნელობა და რელიეფებში დაინახა უძველესი ციხის კედლების თხრილები და ნაშთები. უძველესი დასახლების გათხრები მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორმა პაველ მიხაილოვიჩ ლეონტიევმა დაიწყო და გააგრძელა ვლადიმერ გუსტავოვიჩ ტიზენგაუზენმა. სამწუხაროდ, გვიან სარმატული დასახლების მრავალი კვალი აღმოაჩინეს, მათ დაასკვნეს, რომ გათხრილი ქალაქი არ იყო ტანაისი. ადგილზე შესწავლა შეწყდა. და მხოლოდ 1955 წელს, ქვედა დონის არქეოლოგიურმა ექსპედიციამ დიმიტრი ბორისოვიჩ შელოვის ხელმძღვანელობით გათხარა ძველი ტანაისის ნაშთები. 1961 წელს მის ტერიტორიაზე გაიხსნა ტანაისის ისტორიულ-არქიტექტურული ნაკრძალი.

კატები

ნაკრძალში კატების წარმოუდგენელი რაოდენობაა და ისინი გრძნობენ, რომ იქ სტუმრები არ არიან. ეს არ არის ადვილი. მეცნიერები თვლიან, რომ სწორედ ტანაისიდან დაიწყეს კატებმა, შინაური ცხოველების მსგავსად, გავრცელება ჩრდილოეთ შავი ზღვის სანაპიროზე და შემდგომში - რუსეთსა და სკანდინავიაში. როგორც ჩანს, რეზერვს ეს ახსოვს.

გამგზავრება ტანაისში

ტანაისში, როგორც ზემოთ დავწერე, შეგიძლიათ მანქანით ან მატარებლით მოხვდეთ. ეს უკანასკნელი საკმაოდ ხშირად დარბის და დილის ხუთის ნახევრიდან იწყება. ყველაზე ხელსაყრელი დრო არის ის, ვინც მიდის დაახლოებით 9-ის ნახევარზე და თორმეტის ნახევარზე (შეამოწმეთ!!!).
როსტოვიდან მანქანით მივდივართ ტაგანროგის გზატკეცილზე მეორე გზაჯვარედინზე ნედვიგოვკამდე (წითელი ხაზი რუკაზე). გააგრძელეთ მთავარი (ფართო და მოასფალტებული) გზა ნაკრძალის შესასვლელამდე (11). შეგიძლიათ დატოვოთ თქვენი მანქანა ტერიტორიის შესასვლელთან. ზაფხულის შაბათ-კვირას ჩქარობს.

გეოგრაფია, ცხოვრებისეული ჰაკები

მუზეუმ-ნაკრძალის ზედა ნაწილი. ანტიკური კოშკი არის პოეტების კოშკი, მარცხნივ არის ახალი მუზეუმის სახურავი.

ნაკრძალის ტერიტორია შეიძლება დაიყოს ორ ნაწილად. ნაკრძალის ზემო (ჩრდილო-დასავლეთ) ნაწილში არის ადმინისტრაციული და საგამოფენო ზონა. აქ გამოფენები და სერვისები განთავსებულია პატარა სახლებში. ტანაისის გათხრილი ნაწილი- შემდგომში, ნაკრძალის სამხრეთ-აღმოსავლეთ ნაწილში.
ნაკრძალში ორი სალარო.ერთი არის ზედა (11), შესასვლელის უკან. მეორე (12) არის ადმინისტრაციული და საგამოფენო ტერიტორიის ეზოში, გათხრების შესასვლელის წინ. სალაროებში, საგამოფენო პავილიონების ბილეთების გარდა, რომელსაც ამაყად უწოდებენ მუზეუმებს, შეგიძლიათ შეიძინოთ სუვენირები. ფასები არ არის მაღალი. პრინციპში, თუ არ გინდათ პავილიონებში ჩახედვა, შეგიძლიათ ამაყად გაიაროთ ბილეთების გვერდით.
ტუალეტი (9)(კარგ მდგომარეობაში) მდებარეობს ცალკე სახლში ქვედა ბილეთების ოფისისა და მეოტას სახლის (5) შორს. შესვლა თავისუფალია.
ქვედა ბილეთების მოპირდაპირედ არის იდუმალი ქვის ნაგებობა (6). სინამდვილეში, ეს არის წყლის კოშკი (წყლის ტუმბო). უკანა მხარეს არის ონკანი, საიდანაც შეგიძლიათ მიიღოთ საკმაოდ წყლის დალევა.
ყველგან არის ნიშნები, ამიტომ უბანში დაკარგვა საკმაოდ პრობლემურია.
ადგილზე არ არის სადგომები, კაფეები ან ლიქიორები. ამიტომ საკვებსა და წყალზე წინასწარ უნდა იზრუნოთ. ექსპრომტი პიკნიკის მოწყობა შესაძლებელია სკამებზე ან ტილოზე (10) პოეტთა კოშკთან ახლოს.
დიახ, და ეს ყველაფერი მუშაობს ცხრადან ხუთამდე. ორშაბათის გარდა.

რას ვუყუროთ?

პოლოვცის საკურთხეველი (2).რეკონსტრუქცია. ადგილი სწორად შეირჩა, ქვის ქალები ავთენტურია.

ეზო.ბილიკების გასწვრივ ასევე არის ავთენტური ქვის ქალები და ბერძნული ჭურჭელი, კაცის ზომის ყველა სახის მარცვლეულისა და ზეთისთვის. ასევე რეკონსტრუქციაა ქოხისა, რომელშიც ცხოვრობდნენ პეისან-მეოტები მიმდებარე სოფლებიდან, ადგილი, სახელად საბავშვო მოედანი (6) მიმოფანტული უძველესი წისქვილის ქვებით (?), ციხის კოშკების მოდელი, წყლის ტუმბო და ტუალეტი. . ორი მუზეუმი - ძველი და ისტორიული კოსტუმი.

ძველი მუზეუმი (3).აქ შეგიძლიათ ნახოთ აღმოჩენები ტანაისში და უფრო ძველ (ნეოლითში, თუმცა) ნედვიგოვკას სიახლოვეს (ცარსკის კურგანზე და კამენნაია ბალკაზე), თანამედროვე ხელოვნების ნიმუშები ტანაისის თემებზე. გათხრების ისტორიას ეძღვნება ორი დარბაზი.

ისტორიული კოსტუმის მუზეუმი (4).ორი ოთახი, რომელშიც ხედავთ, როგორ იცვამდნენ ტანაისისა და მიმდებარე ტერიტორიის მკვიდრნი (ყველანაირი მეოტიელები და სარმატები). სხვათა შორის, საკერავი მანქანებისა და ლუქების არარსებობის მიუხედავად, ძალიან ჭკვიანურად ეცვათ. ასევე არის ბევრი ცვალებადი გამოფენა და ყველა სახის ინტერაქტიული აქტივობა. მაგრამ, საფასურისთვის.

პოეტთა კოშკი (8).Გადაკეთება. საკულტო ადგილი, სადაც „ზაოზერნაიას სკოლის“ პოეტები სვამდნენ, ქმნიდნენ და აცოცხლებდნენ ძველბერძნულ ტრადიციებს.
მკვდარი დონეცი, რომელიც ჩემს სახლს გარს ეხვევა, შემოდგომის ტალღებით იწურება...
ეს ყველაფერი მხოლოდ იმის თქმაა, რომ დროა, რომ ეს ნამდვილად აუცილებელია
სწრაფად მოემზადე და მოიტანე კარგი წყალი
მეზობელი სოფლიდან!
ალექსანდრე ბრუნკო
იგი მდებარეობს თვალწარმტაცი ხევში და ძალიან საყურებელია (გარეგნულად).

ახალი მუზეუმი (7).მხოლოდ ერთი ოთახი, მაგრამ უამრავი ავთენტური ძველი ბერძნული და უძველესი ნივთების თანამედროვე მოდელებით. ძალიან ინფორმატიული.

ტანაისის გათხრები (1).სინამდვილეში, ეს არის ის. ისინი იწყებენ თავდაცვითი თხრილის ნაშთებით. თავდაცვითი თხრილი გადის ხიდზე. ეს არის რიმეიკი, დამზადებული რომაული თავდაცვითი სტრუქტურების კანონების მიხედვით. შემდეგი არის ორიგინალები. ხიდი მიგვიყვანს თავდაცვითი კოშკების საფუძვლებამდე, მათგან დასავლეთის კედლის ნაშთები მიმდებარე საცხოვრებელი კორპუსებით დონამდე მიდის, ხოლო აღმოსავლეთით - ქალაქის ბლოკებში. პოლემონის მიერ განადგურებული ტანაისის დასავლეთი ნაწილი ნაკლებად საინტერესოა. ხიდიდან არ ჩანს ქალაქის ცენტრი. ბოლო დრომდე შესაძლებელი იყო გათხრების ირგვლივ ხეტიალი, მაგრამ რამდენიმე ხნის წინ გათხრების ზონაზე ბაქანი ააგეს. ახლა უძველესი ქალაქის ნახვა მხოლოდ ზემოდან შეიძლება. დადებითი: უსაფრთხოება როგორც გათხრებისთვის, ასევე ვიზიტორებისთვის.

ელიზაბეთის დასახლების განადგურების შემდეგ, ბოსფორის სამეფოს ბერძნებმა დააარსეს ახალი სავაჭრო ცენტრი, სახელწოდებით მდინარის სახელით, რომლის ნაპირებზეც ის იდგა, ტანაისი. ეს მოხდა 70-იან წლებში. მე-3 საუკუნეში ძვ.წ ე. მდინარე ტანაისის (ახლანდელი დონე) შესართავის მაშინდელი მთავარი განშტოების მარჯვენა ნაპირზე - მკვდარი დონეცი. მრავალი საუკუნის განმავლობაში ტანაისი იყო დონ-აზოვის რეგიონის მთავარი ეკონომიკური, პოლიტიკური და კულტურული ცენტრი. ქალაქი ტანაისი არსებობდა 750 წლის განმავლობაში. ძველმა გეოგრაფებმა და ისტორიკოსებმა ევროპასა და აზიას შორის საზღვარი ტანაისიდან დახატეს. ბერძენი გეოგრაფი სტრაბონი მას ბარბაროსთა უდიდეს ბაზარს უწოდებს პანტიკაპეუმის შემდეგ (ბოსფორის სამეფოს დედაქალაქი, დღევანდელი ქერჩის ტერიტორიაზე). ბოსფორის მეფეები მართავდნენ ტანაისს თავიანთი გამგებლების მეშვეობით. თუმცა, სამეფოს გარეუბანში ყოფნისას, ტანაისი სარგებლობდა უფრო დიდი დამოუკიდებლობით, ვიდრე სხვა ქალაქები და ჰქონდა საკუთარი შიდა მთავრობა. მოსახლეობა შედგებოდა ბერძნებისგან - "ელინები" და "თანაიტები" - სარმატებისა და მეოტიელების ადგილობრივი ტომების წარმომადგენლები. მაცხოვრებელთა თითოეული ჯგუფი დასახლდა საკუთარ უბნებში და ჰყავდა საკუთარი არჩეული მოხელეები - ელინარქები და არქონტები. მათი ამოცანა იყო ზრუნვა თავდაცვითი თუ საზოგადოებრივი ნაგებობების კეთილმოწყობაზე და მშენებლობაზე.

ქალაქი გაიზარდა ციცაბო მდინარის ნაპირზე, ხევებით მოჭრილი. მას ცენტრალური ნაწილი ქონდა გალავანი, რომელიც გარშემორტყმული იყო თხრილით, რომლის სიღრმე 7-8 მ-ს აღწევდა, თუმცა მალევე ხალხმრავლობა გახდა ქალაქის გალავნის გარეთ. თხრილის მიღმა გამოჩნდნენ მამულები, მათი მფლობელები, საფრთხის შემთხვევაში, ჩქარობდნენ თავშესაფარს ციხის კედლებს მიღმა.

ციხესიმაგრის კედლების გარეთ მდებარე შენობის ტერიტორია სწრაფად გაფართოვდა. საცხოვრებელი უბნები დასავლეთით ვრცელდებოდა ღრმა ხევამდე, რომელიც კვეთდა სანაპირო ტერასას. ქალაქის ციტადელს თითქმის კვადრატული ფორმა ჰქონდა, 225*240 მ მის კუთხეებში იყო კოშკები.

ქალაქი მჭიდროდ იყო აშენებული. იგი მძლავრი კედლების მიღმა იყო ჩაკეტილი, რამდენჯერმე შეკეთდა. ქალაქის საზოგადოებრივ თავშეყრის ადგილებში დამონტაჟებულ თეფშებზე უკვდავყო იმ პირების სახელები, ვინც ამ სამუშაოებისთვის სახსრები გამოყო. მდინარის სამხრეთ მხარეს ქალაქის შესასვლელი იყო. ასევე იყო გემების ბურჯი და ბაზარი. სამხრეთიდან საფეხუროვან შესასვლელს ბოსფორის მეფის განკარგულებებით გვერდებზე სხვადასხვა ფილები ჰქონდა. ამ ტერიტორიაზე არქეოლოგებმა იპოვეს მომთაბარეების მიერ დატოვებული საგვარეულო ნიშნებით მორთული ფილების ფრაგმენტები. საფეხურიანი შესასვლელი ცენტრალურ მოედანზე გადიოდა, მის მახლობლად, როგორც ჩანს, ტაძარი იყო. სამწუხაროდ, მომდევნო საუკუნეებში ქალაქის ეს ნაწილი რამდენჯერმე გადაკეთდა და განადგურდა.

ქალაქის ცხოვრების ადრეულ პერიოდში გაჩნდა ქუჩების ქსელი. ქალაქს ჩრდილოეთიდან სამხრეთისკენ კვეთდა ფართო ქუჩა. ვიწრო ხეივნები მისგან მამულებისკენ მიემართებოდა. თითოეულ მამულს ჰქონდა პატარა ეზო, მოპირკეთებული ფილებით დახრილი ცენტრისკენ, სადაც იყო კლდეში ამოკვეთილი ცისტერნა წყლის შესაგროვებლად. ხშირად ჩიხები ნამდვილ ლაბირინთებად იქცევა.

მამულში, ეზოს მიმდებარედ იყო დახეული კირქვით ნაგები სახლი. ლერწმით იყო დაფარული. იშვიათ შემთხვევებში სახლს ფარავდნენ კრამიტით, რომლებსაც გემით აწვდიდნენ საზღვარგარეთიდან. ზოგიერთი სახლი ალბათ ორსართულიანი იყო. სახლის ქვეშ ყოველთვის კლდეში გამოკვეთილი დიდი მარანი იყო. სახლის კედლების ასაგებად გამოიყენებოდა სარდაფის ქვა. სარდაფში ხის კიბე მიდიოდა. თვითონ კი ხის იატაკით იყო დაფარული. ტანაისში მონები ჩანდნენ. რკინის ბორკილებში ინახავდნენ. მსგავსი ბორკილები აღმოაჩინეს რამდენიმე ქალაქის სარდაფში.

ქალაქის მცხოვრებთა ძირითადი ხორცპროდუქტი ქალაქის არსებობის მანძილზე იყო საქონლის ხორცი, თუმცა ისინი ასევე მოიხმარდნენ ღორის, ცხვრის და ცხენის ხორცს. აქლემის ძვლები იპოვეს, გაანადგურეს და ტვინი ამოიღეს.

ნადირობა და თევზაობა ავსებდა ქალაქის მცხოვრებთა დიეტას. ქალაქიდან არც თუ ისე შორს იყო მინდვრები და რამდენიმე ბაღის ნაკვეთი.

ქალაქის ცხოვრებაში რამდენიმე დიდი კატასტროფა მოხდა. ერთ-ერთი მათგანი მოხდა I საუკუნის ბოლოს. ძვ.წ ე. ეს ალბათ იმით არის განპირობებული, რომ უკვე ორასი წლის მანძილზე არსებული ტანაისის მკვიდრებმა ისარგებლეს სასახლის ცვლილებების ნახტომით, ერთი მმართველის მეორით ჩანაცვლებით და გადაწყვიტეს დამოუკიდებლობის მოპოვება. ეს სურვილი დაისაჯა. მალე ბოსფორის მეფე პოლემონი და მისი ჯარი მიუახლოვდნენ ქალაქის კედლებს, რომელიც აუღებელი ჩანდა და ქალაქი აიღეს. ტანაისი დასაჯეს "ურჩობისთვის" და განადგურდა ქალაქის სიმაგრეები.

ტახტზე დამკვიდრებულმა ბოსფორის მეფემ ასპურგუსმა ყურადღება მიაქცია ქალაქ ტანაისს და ბოსფორის მოსახლეობის ნაწილი აქ მუდმივ საცხოვრებლად დაასახლა. ჩამოსახლებულებს, რომლებიც ჩვეულებრივ საქონელს ყიდულობდნენ და არ ცვლიდნენ, როგორც ადრე იყო ჩვეულება, და ტანაისს ჰქონდათ წვრილმანი მონეტები. ქერჩის წარწერით თუ ვიმსჯელებთ, ასპურგი ტანაიტების მეფე იყო. მის დროს ტანაისმა კვლავ მოიპოვა ბოსფორის მეფის ძლიერი მხარდაჭერა.

III საუკუნის შუა ხანებში. ქალაქი დაიპყრო გოთური ლიგის ტომებმა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ იგი ხელახლა დაიკავეს და აღადგინეს. ეპოქის მიჯნაზე იწყება ტანაისის უბნები. უძველეს ბორცვებზე, სადაც ხალხი ბრინჯაოს ხანაში ცხოვრობდა, სიცოცხლე კვლავ აღორძინდება. ჩნდება ყუბანის ემიგრანტების მეოტიანის სოფლები. ამჟამად, რიგი მეოტური დასახლებები მდებარეობს დონის როსტოვის თანამედროვე ტერიტორიაზე ან მის მახლობლად. ეს არის სუჰო-ჩალტირსკოე, ტემერნიცკოე, როსტოვსკოე, ქიზიტირინსკოე, კობიაკოვსკოე დასახლებები. მრავალი საუკუნის განმავლობაში, ტანაისის ქალაქის კედლების გვერდით, გაიზარდა დიდი სასაფლაო, "მიცვალებულთა ქალაქი" - ნეკროპოლისი. დაკრძალვის რიტუალების გასაუმჯობესებლად ზოგჯერ ქვის საფლავის ქვებს ათავსებდნენ ქალაქელების საფლავებზე. მაგრამ ხშირად სამარხი რჩებოდა საიდენტიფიკაციო ნიშნების გარეშე და მალე მათი გარჩევა ადგილზე გაძნელდა. ხშირად ქალაქის მოსახლეობის შემდგომი თაობების საფლავები ანგრევს უძველეს სამარხებს. ეს დამახასიათებელია ყველა ქალაქის სასაფლაოსთვის.

ცნობილი ბორცვები, დიდგვაროვანი მაცხოვრებლების სამარხები. ნეკროპოლისი საკმაოდ დიდ ტერიტორიას მოიცავს და ძლიერ გავლენას ახდენს ტანაისის ენერგიაზე.

ტანაისის მოსახლეობა ბერძნებია, რომლებსაც ჰქონდათ საკუთარი მმართველობის სტრუქტურა და ითვლებოდნენ ქალაქელების ყველაზე კეთილშობილურ ნაწილად. ქვემოთ იყო ეგრეთ წოდებული „მიქს-ელინები“ - მცირე ელინები (ბერძნები). ისინი ელინებისა და ადგილობრივი ბარბაროსული ტომების შთამომავლები იყვნენ. ქალაქის გარეუბანში მდებარე უბნებში გაერთიანდნენ ხალხი ტანის მიმდებარე ტომებიდან: სარმატები, მეოტიელები, სკვითები.

ვაჭრები ძირითადად ციხის კედლებს მიღმა ცხოვრობდნენ. არქეოლოგები მათ სახლებში უამრავ ამფორას პოულობენ.

ადგილობრივ ტომებს ჰქონდათ საკუთარი თვითმმართველობის ორგანოები, რომლებიც ასახელებდნენ დელეგატებს საკრებულოში. ტანაისს მართავდა მოქალაქეთა საბჭო. საკითხების განსახილველად, ტანაიტები რეგულარულად იკრიბებოდნენ, ბერძნული მოდელის მიხედვით, ქალაქის ცენტრალურ მოედანზე.

ტანაისი ცნობილი გახდა იმით, რომ იქ თანაარსებობდნენ სხვადასხვა ტომისა და ერის ხალხი. ტანაიტის გამოჩენა პირველად ჩვენს წელთაღრიცხვამდე საუკუნეში ძალიან ორიგინალური იყო. ტანაიტს შეეძლო ეცვა სარმატული შარვალი, ბერძნული ტუნიკა და სკვითური ქუდი. ტანაიტებს ძალიან უყვარდათ თავიანთი ქალაქი. როცა ტანაიტი გამდიდრდა, ფულის ნაწილი მის დაცვას შესწირა – პირადი კოშკი ააგო. გამოყენებული იარაღი იყო სარმატული - გრძელი ხმალი, ჯავშნით დაფარული ჟაკეტი, მრგვალი ხის ფარი. ტანაიტები იყვნენ გამოცდილი გემთმშენებლები და მეთევზეები.

ტანაიტები თავიანთ მფარველად თვლიდნენ მდინარის ღმერთ ტანაისს. ვინაიდან ქალაქი სავაჭრო ქალაქი იყო, იქ თაყვანს სცემდნენ ვაჭართა და მოგზაურთა ღმერთს ჰერმესს. ჰერმესის ბრინჯაოს გამოსახულებები ინახებოდა ვაჭრების სახლებში. ადგილობრივი ტომების მცხოვრებნი პატივს სცემდნენ მხედრის ღმერთს. I საუკუნის ბოლოს. ძვ.წ ე. ტანაისში ვრცელდება რელიგიური გაერთიანებები - ფიები. ყველაზე მრავალრიცხოვანი იყო ღმერთის "სმენის" ფიები. ლეგენდის თანახმად, ამავე დროს ტანაისს ეწვია ქრისტიანი მოციქული ანდრია.

ტანაისი დიდი სავაჭრო და ხელოსნობის ცენტრია.

ტანაისი დაკავშირებული იყო რომის იმპერიასთან, ეგვიპტესთან, გალიასთან, საბერძნეთის ბევრ კუნძულთან და ბოსფორის სამეფოსთან. ტანაისის მეშვეობით ადგილობრივი ტომები მარცვლეულისა და თევზის უზარმაზარ მარაგს ყიდდნენ. მეორე ყველაზე მომგებიანი ვაჭრობა იყო მონებით ვაჭრობა. ადგილობრივი ტომები მიზანმიმართულად აწყობდნენ დარბევას ტყვეების დასაჭერად, რომლებიც მათ გაყიდეს ტანაისში. ხალხი ტანისში რომიდან მოდიოდა მონების მოსაპოვებლად. ტანაისში მონა ათჯერ იაფი იყო.

ადგილობრივმა ტომებმა ტანაისში პირუტყვი და ცხენების ნახირი მიჰქონდათ და ნადირს, ტყავს და ხორცს ყიდდნენ. ტანაიტები და ადგილობრივი ტომები ყიდულობდნენ მდიდრულ ქსოვილებს, ოქროსა და ვერცხლის კერძებს, იარაღს და ღვინოს, ძვირფას ქვებსა და სანელებლებს სტუმრად მყოფი ვაჭრებისგან. არქეოლოგებმა იპოვეს მრავალი ღერძი - ქსოვის ხელსაწყოები, სამსხმელო ყალიბები საყურეებისა და გულსაკიდის ჩამოსასხმელად, მჭედლის ღეროები და ადგილობრივი დონის თიხისგან დამზადებული კერამიკა. ამზადებდნენ აგრეთვე სხვადასხვა წვრილმანებს, ასხმოდნენ ბრინჯაოსგან პატარა სარკეებს, რომლებიც ქამარზე იყო ჩამოკიდებული მინიატურული მარყუჟით და მოხრილი სპილენძის გულსაბნევები - ქინძისთავები ზამბარის სამაგრით ტანსაცმლის დასაკეცი. ერთ მამულში იყო მინის სახელოსნო, რომლის ოსტატი ამზადებდა მინის ჭურჭელს.

ტანაისის არსებობის ადრეულ პერიოდში თევზაობა დიდ როლს თამაშობდა, მოგვიანებით მთავარი როლი სოფლის მეურნეობას გადაეცა. ნაყოფიერი ვაკე ხორბლის, ჭვავის და განსაკუთრებით ქერის კარგ მოსავალს იღებდა. ტანაელები მესაქონლეობასაც ეწეოდნენ: ზრდიდნენ ცხვრებს, თხებს, ღორებს, ცხენებსა და ძროხებს.

ჩვენი ეპოქის პირველი საუკუნეების ქვედა დონის ყველა დასახლება - სუხო-ჩალტირსკოე, კობიაკოვსკოე, ნიჟნე-გნილოვსკოე და სხვები - ეკონომიკურად მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ტანაისთან და ქმნიდა მის ოლქს.

ტანაისის ცენტრალური ნაწილი იყო ოთხკუთხედი, გამაგრებული 4 მეტრამდე სისქის მძლავრი ქვის კედლებით, კოშკებითა და თხრილით, რომლის სიღრმე 7-8 მეტრს აღწევდა. ერთ-ერთ კოშკში არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს ამფორის ფრაგმენტები. მასზე ოხერი (წითელი საღებავი) „ნაფა“ ეწერა, შიდა ზედაპირზე კი ზეთის ნარჩენები იყო შემორჩენილი. შესაძლოა მას განათებისთვის იყენებდნენ და კოშკი შეიძლება ყოფილიყო შუქურა, რომელიც აჩვენებდა გემებს ქალაქისკენ მიმავალ გზას. სამხრეთ ნაწილში ზღვა კედლებს უახლოვდებოდა აქ მდებარეობდა ნავსადგური და ნავსადგური.

ტანაისი მჭიდროდ იყო აშენებული. პატარა უბნები ერთმანეთისგან ვიწრო, მრუდე გადასასვლელებით იყო გამოყოფილი. ქუჩები ლაბირინთს ჰგავდა. ზოგან ორი ადამიანი ძლივს იშორებდა ერთმანეთს. ტანაისში ყველა სახლი დაჯდა, ქვით ნაშენი; ქუჩისკენ მიმავალ კედლებს არც ფანჯარა ჰქონდა და არც კარი. სახლების იატაკი და კედლები ნაკეთები იყო, სახურავები ლერწმით, ზოგჯერ შემოტანილი კრამიტით იყო დაფარული. სახლის ქვეშ ყოველთვის იყო მარანი, რომელშიც ინახებოდა სხვადასხვა მარაგი: ამფორები ღვინით, ზეითუნის ზეთით, მარცვლეულით. ამფორების ყელზე ხანდახან მფლობელთა სახელებს აწერდნენ. საცხოვრებელი კვარტლების გარდა, ტანაიტას მამული შედგებოდა ეზოსა და სამეურნეო შენობებისგან. ერთ-ერთ ეზოს ჯერ კიდევ აქვს სანიაღვრე წვიმის წყლის შესაგროვებლად. სახლებში არ იყო ღუმელები; როცა დაღამდა, სახლში ნათურები ენთო. ისინი ავსებდნენ თევზის ან ზეითუნის ზეთს და რქაში ფიტილს უსვამდნენ. ნათურის გარეგნობა დამოკიდებული იყო მფლობელის სიმდიდრეზე ან სიღარიბეზე. ბერძენი ვაჭრის სახლში მსახიობის ტრაგიკული ნიღბის ამსახველი ბრინჯაოს ნათურა აღმოაჩინეს.

ალბათ, ცვალებად ცეცხლში ნიღაბი გაცოცხლდა და პატრონმა, რომ შეხედა მას, გაახსენდა თავისი შორეული სამშობლო საბერძნეთი.

ქალაქის მოსახლეობა ძალიან ხალხმრავალი ცხოვრობდა. ქალაქის ტერიტორია პატარა იყო და ქალაქის გალავნის გარეთ დასახლება, მოუსვენარი მომთაბარეების წინაშე, საშიში იყო. იქ მხოლოდ მიცვალებულებს დაკრძალავდნენ.

შუა საუკუნეების დასაწყისში ვენეციელებმა დააარსეს ქალაქი ტანა ახალ ადგილას - დონის პირის შეცვლილ მთავარ ტოტზე, რომელსაც ახლა ძველ დონეს უწოდებენ. მოგვიანებით ქალაქის კონტროლი გენუას გადაეცა, რომელმაც აქ გენუელთა ციხე ააგო. პოლოვცის დროს ტანაისის კოლონიას მოკლედ ტანი ეწოდა. 1395 წელს თემურლენგის ჯარებმა ქალაქი მიწასთან გაასწორეს და კედლები მთლიანად გაანადგურეს.

მე-15 საუკუნეში ტანგის კოლონია ნაწილობრივ აღადგინეს შემდგომი ქალაქ აზოვის ადგილზე. გენუელთა მმართველობა დასრულდა 1475 წლის შემოდგომაზე. ოსმალეთის თურქებმა, რომლებმაც ადრე დაიპყრეს ყირიმის ყველა გენუური ციხესიმაგრე (გოთიის კაპიტნობა) და ყირიმის მართლმადიდებლური სამთავრო თეოდორო იმავე წელს, დესანტი გადმოსცეს და დაიპყრეს ტანგის კოლონია. თურქები ფლობდნენ ქალაქს, რომელმაც საბოლოოდ მიიღო სახელი აზოვი, მოკლე შესვენებებით (1637-1643 და 1696-1711 წლებში) 1475 წლიდან 1736 წლამდე, როდესაც მრავალი ომის შედეგად საბოლოოდ გადავიდა რუსეთის იმპერიაში.

ანტიკური ავტორები ხშირად მონაცვლეობით უწოდებდნენ მდინარე დონს ან სევერსკის დონეცის ტანაისს (გირგისს). ძველმა ბერძენმა კარტოგრაფმა პტოლემემ მისცა ტანაისის წყაროსა და პირის კოორდინატები, რომლის მიხედვითაც ეს არის ზუსტად სევერსკის დონეტები, მოტანილი დღევანდელი დონის ქვედა დინების გასწვრივ აზოვის ზღვამდე; ამრიგად, მან გირგისი (დონი) მიიჩნია ტანაისის (სევერსკი დონეცის) შენაკადად, რომელიც მდებარეობს მაშინდელ ცივილიზებულ სამყაროსთან უფრო ახლოს.

მდინარე ტანაისის (სევერსკი დონეცის) შესართავთან, აზოვის ზღვასთან შესართავიდან არც თუ ისე შორს, მაშინდელ მთავარ მდინარის კალაპოტზე, ორი ათასწლეულის შემდეგ, რომელსაც მკვდარი დონეც ეწოდა, დაარსდა ბერძნული კოლონია ტანაისი.

რუსეთში მათ ტანაისის შესახებ შეიტყვეს ძველი ბერძენი მოგზაურის, „გეოგრაფიის მამის“ სტრაბონის შეტყობინებებიდან, რომელმაც თავის ნაშრომებში ყველაზე ზოგადი აღწერა უძველესი ქალაქი, რომლის მნიშვნელობაც რამდენიმე საუკუნის მანძილზე იყო ცივილიზაციის ცენტრი. დონის რეგიონში ძნელად შეიძლება გადაჭარბებული შეფასება. ის წერდა, რომ „მდინარის შესართავთან ტბაში მდებარეობს ამავე სახელწოდების ქალაქი ტანაისი, რომელიც დააარსეს ელინებმა, რომლებიც ფლობენ ბოსფორს“; „ტანისი ბარბაროსებს შორის ყველაზე დიდი სავაჭრო ადგილია პანტიკაპეუმის შემდეგ“. მისი შეტყობინებებიდან ცნობილი იყო, რომ ტანაისი "ურჩობისთვის" დაამარცხა ბოსფორის მეფე პოლემონმა. ინფორმაცია არ არის მდიდარი და ის მხოლოდ მე-19 საუკუნის დასაწყისში გახდა ცნობილი. ისინი საუბრობდნენ ტანაისზე, როგორც ზღაპრულ მდიდარ ბერძნულ ქალაქზე და რომ მისი თავდაპირველი მდებარეობა იყო ელიზაბეტის დასახლების მახლობლად, რომელშიც დიდი ხანია აღმოჩენილი იყო ბერძნული წარმოშობის მრავალი ობიექტი.

მაგრამ როდის და სად დაარსდა ტანაისი, როდის შეწყდა მისი არსებობა და ოდესღაც ძლიერი ეკონომიკური, პოლიტიკური და კულტურული ცხოვრება გაიყინა, ნამდვილად არავინ იცოდა. ხოლო 1823 წლის ოქტომბერში რუსმა არქეოლოგმა ა.ი. სტემპკოვსკი, რომელიც მსახურობდა ოდესის მერის თანამდებობაზე, მართავდა დონის ნაპირებზე ტანაისის ადგილმდებარეობის ძიებაში და გაეცნო მაცხოვრებლების აღმოჩენებს, მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ იდუმალი ქალაქი მდებარეობდა ხ. ტერიტორიის გულდასმით დათვალიერების შემდეგ მან დაწერა: „ამ სიმაგრე გარშემორტყმულია ღრმა თხრილით და ზოგან გალავანზე არის მიწისა და ქვების გროვა, რომელიც გვიჩვენებს კოშკების ძირს... თხრილის უკან, მთელი მიმდებარე ტერიტორია. შორ მანძილზე დაფარულია ორმოებით, მიწისა და ფერფლის გროვებით (ყოფილი საცხოვრებლის კვალი), თანაბრად ბევრი დიდი და პატარა ბორცვი, როგორც ოლბიას და პანტიკაპეუმის შემოგარენი... ყველა ამ მახასიათებლიდან გამომდინარე, შეუძლებელია არ აღიარო. ეს ნანგრევები, როგორც ძველი ბერძნული ქალაქის ნაშთები. და ეს ქალაქი არ შეიძლება იყოს ტანაისის გარდა“. სტემპკოვსკის განზრახვა დაწყებულიყო გათხრები არ განხორციელდა. და მხოლოდ 30 წლის შემდეგ, გადაუდებელი და პერსპექტიული დარწმუნების შემდეგ, მეფემ ნება მისცა სახელმწიფო ფულის გამოყენებას სიძველეების მოსაძებნად. ეს მნიშვნელოვანი ამოცანა დაევალა არქეოლოგ პ.მ.ლეონიევს. მისი ხელმძღვანელობით 20-ზე მეტი ბორცვი გათხარეს. თუმცა, ბორცვები დიდი ხნის წინ გაძარცვეს „განძის მაძიებლებმა“. მწარე იმედგაცრუება დაეუფლა ლეონტიევს და მის ქვეშევრდომებს. თუმცა იღბლის იმედი მაინც ჰქონდა და ბორცვიდან უძველესი ნამოსახლარის გათხრებზე გადავიდა და ბევრი უბედურება გამოიწვია. გათხრები ჩატარდა ყოველგვარი მეცნიერულად დაფუძნებული სისტემის გარეშე, დესტრუქციული ძიების მეთოდით, რომლის კვალი შემთხვევითი თხრილების სახით დღემდე ჩანს. იმ დროისთვის ვერ იპოვა მდიდარი ბერძნული არქიტექტურის მქონე დიდი ქალაქის ნიშნები, ლეონტევმა დაკარგა ოპტიმიზმის გრძნობა, წარმატების იმედი და მივიდა დასკვნამდე, რომ ნედვიგოვსკის დასახლება არ წარმოადგენდა არცერთ ბერძნულ ქალაქს. მას შემდეგ ეს ადგილი არ იზიდავდა არქეოლოგებს მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე. როდესაც ტანაისის - "უმცროსის" და ტანაისის - "განახლებული" ძებნა ჩატარდა სოფელ ელიზავეტინსკაიასა და ნედვიგოვის დასახლებაში. ასევე ცნობილია, რომ ისინი არ აძლევენ სასურველ შედეგს. სკვითური საურომატი ტანაის დონი

1860-იანი წლების ბოლოს. როსტოვ-ტაგანროგის რკინიგზის მონაკვეთის მშენებლობის დროს, მუშებმა, რომლებიც დაკავებულნი იყვნენ ქვის დამტვრევით ნედვიგოვკას მხარეში, მაგრამ არაფერი იცოდნენ ტანაისის არქეოლოგიური გათხრების შესახებ, კვლავ "აღმოაჩინეს". ამ საკითხთან დაკავშირებით არქეოლოგიური კომისიის თავმჯდომარეს, გრაფ ს.გ.სტროგანოვს მიმოწერა ჰქონდა დონის არმიის ატამან მ.ი.ჩერტკოვთან. ჩერტკოვმა, თავის მხრივ, ნოვოჩერკასკის გიმნაზიის დირექტორი რობუში და მხატვარი ოზნობიშინი გაგზავნა ნედვიგოვკაში შესამოწმებლად.

1870 წლიდან რევოლუციის შემდგომ პერიოდამდე, როდესაც ყველა უძველესი ძეგლი გამოცხადდა ეროვნულ საკუთრებად, საბჭოთა კანონმდებლობით დაცული, 50 წლის განმავლობაში ადგილობრივმა მოსახლეობამ დასახლება წაართვა საკუთარი საჭიროებისთვის.

1955 წელს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიამ ჩამოაყალიბა ქვემო დონის არქეოლოგიური ექსპედიცია, რომელმაც როსტოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტთან და როსტოვის ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმთან ერთად, დ. . ამ ექსპედიციის გრძელვადიანი კვლევა წარმატებით დაგვირგვინდა. მან გასცა პასუხი ბევრ კითხვაზე, მეცნიერულად დასაბუთებული და მატერიალურად დაამტკიცა, რომ ეგრეთ წოდებული ნედვიგოვის დასახლება არის ქალაქი ტანაისი, რომელიც მიწისქვეშეთში 14 საუკუნის განმავლობაში იმყოფებოდა, რომ ის არ იყო დაარსებული I საუკუნეში. ნ. ე., ხოლო III-ში ძვ.წ. ე. ბოსფორის სამეფოსა და მისი არსებობის მანძილზე ბერძნები იზრდნენ, გაძლიერდნენ, გააფართოვეს სავაჭრო, ეკონომიკური და კულტურული კავშირები აზოვის რეგიონში, დონის, ყუბანის, ვოლგისა და კისკავკასიაში მცხოვრებ ტომებთან.

ოთხი წლის შემდეგ გათხრილი ადგილი და სამარხი გამოცხადდა დაცულ ტერიტორიად. 1961 წელს კი აქ გაიხსნა რუსეთის ერთ-ერთი პირველი არქეოლოგიური მუზეუმ-ნაკრძალი, რომლის ფართობი 3 ათას ჰექტარზე მეტია. 1973 წლიდან 2002 წლამდე მუზეუმ-ნაკრძალის მუდმივი დირექტორი იყო ვ.ფ.ჩესნოკი. მაშინ მცირე ხნით დირექტორი იყო როსტოვის ოლქის კულტურის მინისტრის ყოფილი მოადგილე ვ.კასიანოვი. 2005 წელს დირექტორად დაინიშნა ვ.პერევოზჩიკოვი.

თუ თქვენ გიყვართ ისტორიები უძველესი ცივილიზაციების შესახებ, რომლებმაც შეწყვიტეს არსებობა ჩვენს თანამედროვე და ნაცნობ სამყარომდე დიდი ხნით ადრე, თქვენ ოცნებობთ შეხებაზე ანტიკური სამყაროს ისტორიასთან და იხილოთ გასული საუკუნეების ნანგრევები, რომლებიც სასწაულებრივად გადარჩა, მაშინ სიამოვნებით მოინახულებთ არქეოლოგიურ მუზეუმი, რომელიც მდებარეობს როსტოვის ოლქის ტერიტორიაზე, მიასნიკოვსკის დასახლების მიდამოებში.

დონის ისტორია სავსეა საინტერესო მოვლენებით და მდიდარია დაცული ადგილებით. ოდესმე გსმენიათ ტანაისის შესახებ? ეს მუზეუმ-ნაკრძალი სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს ერთ-ერთ უდიდეს რუსეთის ფედერაციაში, რადგან მისი სამფლობელოები სამ ათას ჰექტარზე მეტს იკავებს. აქ შეგიძლიათ ნახოთ არქიტექტურული ძეგლები, რომლებიც მიეკუთვნება სხვადასხვა ისტორიულ ეპოქას, პალეოლითის დროიდან ბოლო მეცხრამეტე საუკუნემდე.

მუზეუმ-ნაკრძალი მდებარეობს მდინარეზე, რომელსაც მკვდარი დონეცი ერქვა, თუმცა ძველად ამ მდინარეს ტანაისს ეძახდნენ, რისთვისაც მუზეუმს მისი სახელი ეწოდა. აქ მდებარეობდა ამავე სახელწოდების სიდიდით მეორე ქალაქი და ბარბაროსები აქ ატარებდნენ თავიანთ ცნობილ ბაზრებს.

არ აინტერესებს ნანგრევები - ძემეტე კერძო სექტორი ზღვის პირას. და ასევე არის რაღაც სანახავი ანაპას გარშემო.

მაგრამ დავუბრუნდეთ მუზეუმს...

ოდესღაც, სწორედ აქ გადიოდა საზღვარი ევროპასა და აზიას შორის და ძველი მემატიანეები და ისტორიკოსები აღნიშნავდნენ, რომ სტუმრად მოხეტიალესთვის, ქალაქში შესვლისას, აზია გადაჭიმული იყო მარჯვენა მხარეს, ხოლო ევროპა - მარცხნივ.

ტანაისი აღმოაჩინეს მეცხრამეტე საუკუნის პირველ მეოთხედში, მაგრამ რადგან არქიტექტურული ძეგლი გათხრების შემდეგ საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში არ იყო დაცული, ადგილობრივმა მოსახლეობამ თანდათან დაიწყო მისი ძარცვა, რის გამოც ის ახლა გარკვეულწილად მწირია. მაგრამ, მეოცე საუკუნის შუა წლებიდან, გათხრებს მფარველობდა როსტოვის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმი და ამ დროს შეიძლება მივაწეროთ სერიოზული არქეოლოგიური სამუშაოები.

ნაკრძალი "ტანაისი". გათხრების მამულები. 2007 წ

ტანაისი უძველესი ქალაქი მდინარის შესართავთან. დონ. პირველ საუკუნეებში ახ. ე. ბოსფორის სამეფოს ეკუთვნოდა. მდებარეობს დონის როსტოვის დასავლეთით დაახლოებით 30 კმ-ში, ნედვიგოვკას ფერმასთან.

ტანაისის ნაკრძალი ერთ-ერთი უდიდესი არქეოლოგიური მუზეუმ-ნაკრძალია რუსეთში. ტანაისის ნაკრძალის ტერიტორია მოიცავს 3 ათას ჰექტარზე მეტს და აერთიანებს სხვადასხვა დროისა და ხალხების ისტორიულ-კულტურული ძეგლების ანსამბლს პალეოლითის ეპოქიდან მე-19 საუკუნის საცხოვრებელი და რელიგიური არქიტექტურის ძეგლებამდე. ეს არის უძველესი ცივილიზაციის ყველაზე ჩრდილოეთი წერტილი.

ასევე ტანაისი მდინარეების დონის და სევერსკი დონეცის ძველბერძნული სახელი.

ტანაისის ისტორია

მდინარე ტანაისი და ბერძნული კოლონია ტანაისი, სხვა ბერძნულ კოლონიებთან ერთად შავი ზღვის ჩრდილოეთ სანაპიროზე.

ტანაისის ბერძნული კოლონია

ტანაისი დაარსდა III საუკუნეში. ძვ.წ ე. ბერძნები, ემიგრანტები ბოსფორის სამეფოდან, მდინარე მკვდარი დონეცის შესართავის მაშინდელი მთავარი განშტოების მარჯვენა სანაპიროზე. მრავალი საუკუნის განმავლობაში ტანაისი იყო დონ-აზოვის რეგიონის მთავარი ეკონომიკური, პოლიტიკური და კულტურული ცენტრი. ბერძენი გეოგრაფი სტრაბონი მას ბარბაროსთა უდიდეს ბაზარს უწოდებს პანტიკაპეუმის შემდეგ. ძველმა გეოგრაფებმა და ისტორიკოსებმა ევროპასა და აზიას შორის საზღვარი ტანაისიდან დახატეს. ქალაქმა თანდათან შეიძინა ადგილობრივი ტომების ცხოვრების წესისთვის დამახასიათებელი თვისებები. ტანაისი ბოსფორის მმართველებისგან დამოუკიდებლობისთვის იბრძოდა. 237 წელს ე. ის გოთებმა გაანადგურეს. სარმატების მიერ 140 წლის შემდეგ აღდგენილი ტანაისი თანდათან გადაიქცა სასოფლო-სამეურნეო და ხელოსნური წარმოების ცენტრად და V საუკუნის დასაწყისში ახ.წ. ე. გაფუჭდა.

ტანაისი იტალიური კოლონია

შუა საუკუნეების დასაწყისში ვენეციელებმა დააარსეს ქალაქი ტანა ახალ ადგილას - დონის პირის შეცვლილ მთავარ ტოტზე, რომელსაც ახლა ძველ დონეს უწოდებენ. მოგვიანებით ქალაქის კონტროლი გენუას გადაეცა, რომელმაც აქ გენუელთა ციხე ააგო. პოლოვცის დროს ტანაისის კოლონიას მოკლედ ტანი ეწოდა. 1395 წელს თემურლენგის ჯარებმა ქალაქი მიწასთან გაასწორეს და კედლები მთლიანად გაანადგურეს.

თან = აზოვი

მე-15 საუკუნეში ტანგის კოლონია ნაწილობრივ აღადგინეს შემდგომი ქალაქ აზოვის ადგილზე. გენუელთა მმართველობა დასრულდა 1475 წლის შემოდგომაზე. ოსმალეთის თურქებმა, რომლებმაც მანამდე დაიპყრეს ყირიმის ყველა გენუის ციხესიმაგრე და მართლმადიდებლური ყირიმის სამთავრო თეოდორო იმავე წელს, დესანტი გადმოსცეს და დაიპყრეს ტანგის კოლონია. თურქები ფლობდნენ ქალაქს, რომელმაც საბოლოოდ მიიღო სახელი აზოვი, ხანმოკლე შეფერხებით 1475 წლიდან 1736 წლამდე, როდესაც მრავალი ომის შედეგად საბოლოოდ გადავიდა რუსეთის იმპერიაში.

მდინარე ტანაისი

ძველმა ბერძენმა კარტოგრაფმა პტოლემემ მისცა ტანაისის წყაროსა და პირის კოორდინატები, რომლის მიხედვითაც ეს არის ზუსტად სევერსკის დონეტები, მოტანილი დღევანდელი დონის ქვედა დინების გასწვრივ აზოვის ზღვამდე; ამრიგად, გირგისი მის მიერ მიჩნეული იყო ტანაისის შენაკადად, რომელიც მდებარეობდა მაშინდელ ცივილიზებულ სამყაროსთან უფრო ახლოს.

მდინარე ტანაისის შესართავთან, აზოვის ზღვასთან შესართავიდან არც თუ ისე შორს, მდინარის მაშინდელ მთავარ არხზე, ორი ათასი წლის შემდეგ, რომელსაც მკვდარი დონეცი ეწოდა, დაარსდა ბერძნული კოლონია ტანაისი.