სიყვარულის თემა მოთხრობაში „გარნეტის სამაჯური. სიყვარულის თემა მოთხრობაში გარნიტის სამაჯური კუპრინა ესეი სიყვარულისადმი დამოკიდებულება yolkova garnet სამაჯური

კუპრინის მოთხრობა "გარნიტის სამაჯური" გამოქვეყნდა 1907 წელს. იგი ეფუძნება რეალურ მოვლენებს ტუგან-ბარანოვსკის მთავრების ოჯახის ქრონიკებიდან. ეს მოთხრობა გახდა ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და ღრმა ნაწარმოები სიყვარულის შესახებ რუსულ ლიტერატურაში.
მის ცენტრში არის ამბავი არასრულწლოვანი ჩინოვნიკის ჟელტკოვის გრძნობების შესახებ ცივი სილამაზის პრინცესა ვერა ნიკოლაევნა შეინას მიმართ. შინები მე-20 საუკუნის დასაწყისის რუსული არისტოკრატიის ტიპიური წარმომადგენლები არიან. ავტორი აღნიშნავს, რომ ამ ოჯახის ყველა წევრს ატარებდა, ამა თუ იმ ხარისხით, გადაგვარების კვალი.
ასე რომ, ვერა ნიკოლაევნას და, ანა ნიკოლაევნა, უკმაყოფილო იყო ქორწინებით. მოხუცმა და მახინჯმა ქმარმა არ მიიზიდა და ეს ჯერ კიდევ ახალგაზრდა ქალი ნუგეშს მრავალ რომანში ეძებდა, საიდანაც, თუმცა, ისიც ვერ იღებდა იმას, რაც სურდა. უსაყვარლესი ქმრისგან ანა ნიკოლაევნამ სუსტი და მახინჯი შვილები გააჩინა, რომლებსაც ასევე გადაგვარების ნიშანი ჰქონდათ.
ვერა ნიკოლაევნას ძმა, ნიკოლაი, საერთოდ არ იყო დაქორწინებული. ის დამცინავად და ზიზღით ეპყრობოდა ქორწინებას და სიყვარულს, თვლიდა ამ ყველაფერს მხატვრულ და რომანტიკულ ზღაპრებს. და თავად ვერა ნიკოლაევნამ განიცადა რაიმე კეთილშობილური და ამაღლებული გრძნობა ქმრის მიმართ, მაგრამ არა სიყვარული.
კუპრინი გვიჩვენებს, რომ ადამიანებს დაავიწყდათ სიყვარული. ”ადამიანთა შორის სიყვარულმა ისეთი ვულგარული ფორმები მიიღო და უბრალოდ რაღაც ყოველდღიურ კომფორტამდე, პატარა გასართობად გადავიდა”, - გენერალ ანოსოვის ამ სიტყვებით კუპრინი გადმოსცემს თანამედროვე მდგომარეობას.
და ამ სავალალო და არსებითად ნაცრისფერ რეალობაში ჩნდება სინათლის კაშკაშა სხივი - წვრილმანი ჩინოვნიკის ჟელტკოვის სიყვარული პრინცესა ვერას მიმართ. თავდაპირველად, ამ გრძნობას ჰეროინის ოჯახი აღიქვამს სრულიად უარყოფითად - არასერიოზულად, ზიზღით და დამცინავად. ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი აღშფოთებით დუღს - როგორ გაბედა ამ პლებეიმ დის შეწუხება! ვასილი ლვოვიჩი, პრინცესას ქმარი, ამ ამბავში ხედავს მხოლოდ სასაცილო ინციდენტს, ინციდენტს.
მაშ, რა არის წვრილმანი ჩინოვნიკის ჟელტკოვის სიყვარულის ისტორია? კუპრინი ამას საკმარისად დეტალურად გვიხსნის მოთხრობაში. ჯერ ეს ამბავი დამახინჯებული, დამცინავი და დამცინავი სახით გვესმის პრინცი შაინისგან და ვერა ნიკოლაევნას ქმარი წინასწარმეტყველურად საუბრობს პატარა ჩინოვნიკის სიკვდილზე. შემდეგ, თანდათანობით, როგორც მოქმედებები პროგრესირებს, ჩვენ ვიგებთ მოვლენების რეალურ მიმდინარეობას.
გ.ს. ჟელტკოვი საკონტროლო პალატის თანამდებობის პირად მუშაობდა. ერთხელ მის ცხოვრებაში (მწუხარებისთვის თუ სიხარულისთვის?) საბედისწერო შეხვედრა შედგა - ჟელტკოვმა ვერა ნიკოლაევნა შეინა დაინახა. ის არც კი ელაპარაკებოდა ამ ახალგაზრდა ქალბატონს, რომელიც ჯერ კიდევ გაუთხოვარი იყო. და როგორ გაბედა - მათი სოციალური მდგომარეობა ძალიან არათანაბარი იყო. მაგრამ ადამიანი არ ექვემდებარება ასეთი სიძლიერის გრძნობებს, მას არ შეუძლია გააკონტროლოს თავისი გულის ცხოვრება. სიყვარულმა იმდენად დაიპყრო ჟელტკოვი, რომ ეს გახდა მისი მთელი არსებობის აზრი. ამ კაცის გამოსამშვიდობებელი წერილიდან ვიგებთ, რომ მისი გრძნობა არის „პატივისცემა, მარადიული აღტაცება და მონური ერთგულება“.
გარდა ამისა, ჩვენ ვიგებთ, რომ ოფიციალური პირი გაჰყვა ვერა ნიკოლაევნას, ცდილობდა წასულიყო იქ, სადაც ის იყო, რათა კიდევ ერთხელ ენახა მისი თაყვანისცემის ობიექტი, ესუნთქა მასთან ერთად იგივე ჰაერი, შეეხო მის ნივთებს: ”გონებრივად ქედს ვიხრი მიწაზე. ავეჯი, იატაკზე, რომელზეც ზიხარ, პარკეტი, რომელზეც დადიხარ, ხეები, რომლებსაც დროდადრო ეხები, მსახურები, რომლებსაც ესაუბრები“.
ვერა ნიკოლაევნა და ჩვენც მივყვებით მას, ვიწყებთ გაკვირვებას - გიჟია ეს ჟელტკოვი? შესაძლოა, მისი ვნებიანი და ღრმა ვნება ფსიქიკური დაავადების შედეგი იყო: "და რა იყო ეს: სიყვარული თუ სიგიჟე?" მაგრამ გმირი თავად პასუხობს ამ კითხვას პრინცესას მის ბოლო წერილში. მან გამოსცადა საკუთარი თავი და დაასკვნა, რომ მისი გრძნობა ზეცის საჩუქარი იყო და არა დაავადება. ყოველივე ამის შემდეგ, ჟელტკოვი არ ითხოვს საყვარელი ადამიანის ყურადღებას, ის თავს კარგად გრძნობდა მხოლოდ იმის გაცნობიერებით, რომ ვერა ნიკოლაევნა არსებობს.
ჩინოვნიკი სიყვარულის ნიშნად პრინცესას ჩუქნის ყველაზე ძვირფას ნივთს, რაც აქვს - ოჯახის სამკაულს ბროწეულის სამაჯურის სახით. შესაძლოა, ფინანსურად ამ სამაჯურს დიდი ღირებულება არ ჰქონოდა - ულამაზესი, გაბერილი, უხეშად დამუშავებული. მისი მთავარი დეკორაცია იყო ხუთი სისხლის წითელი ბროწეული, "განზავებული" ერთი მწვანედან, რომელიც მდებარეობს შუაში. „ჩვენს ოჯახში შემონახული ძველი ლეგენდის თანახმად, მას აქვს უნარი გადასცეს წინდახედულობის ნიჭი იმ ქალებს, რომლებიც ატარებენ მას და განდევნის მათ მძიმე აზრებს, ხოლო მამაკაცებს ძალადობრივი სიკვდილისგან იცავს“, - წერს ჟელტკოვი. ამ საჩუქრის თანმხლები წერილი.
ჩინოვნიკმა ვერა ნიკოლაევნას ყველაზე ძვირადღირებული ნივთი აჩუქა. მე ვფიქრობ, რომ პრინცესა, თუნდაც საკუთარ თავს აპატია, დააფასა ეს ჟესტი.
მაგრამ ჟელტკოვის თავგანწირული და ამაღლებული სიყვარული ტრაგიკულად დასრულდა - ის საკუთარი ნებით გარდაიცვალა, რათა ხელი არ შეეშალა პრინცესა შეინას. ამ ადამიანმა თავისი ფიზიკური არსებობაც კი შესწირა მაღალი გრძნობების საკურთხეველს. მნიშვნელოვანია, რომ გმირი არავის ესაუბრებოდა სიყვარულზე, არ ეძია ვერა ნიკოლაევნას კეთილგანწყობა ან ყურადღება. ის უბრალოდ ცხოვრობდა, ტკბებოდა იმით, რაც ბედმა მისცა. და გარდაიცვალა დიდი მადლიერების გრძნობით, რაც განიცადა.
კუპრინი გვიჩვენებს, რომ ასეთი ძალისა და თავგანწირვის სიყვარულს არ შეეძლო კვალი არ დაეტოვებინა ამ ამბავში ჩართული ადამიანების სულებზე. ვერა ნიკოლაევნაში ჟელტკოვმა გააღვიძა სიყვარულისადმი ლტოლვა და ნათელი სევდა და დაეხმარა მას ნამდვილი საჭიროებების გამოვლენაში. ტყუილად არ არის, რომ მოთხრობის ბოლოს, ბეთჰოვენის სონატის მოსმენისას, ჰეროინი ტირის: „პრინცესა ვერა აკაციის ხის ღეროს მოეხვია, თავს დააჭირა და ტიროდა“. მეჩვენება, რომ ეს ცრემლები არის გმირის ლტოლვა ნამდვილი სიყვარულისკენ, რომელსაც ხალხი ხშირად ავიწყდება.
ვერა ნიკოლაევნას ქმარი, პრინცი შეინიც კი განიცდიდა უნებლიე პატივისცემას ჟელტკოვის გრძნობების მიმართ: ”ვწუხვარ ამ კაცის გამო. და არა მხოლოდ ვწუხვარ, არამედ ვგრძნობ, რომ სულის რაღაც უზარმაზარ ტრაგედიას ვესწრები და არ შემიძლია აქ კლოუნი“.
ამრიგად, ზემოდან პატარა ჩინოვნიკ ჟელტკოვისადმი მიცემულმა სიყვარულმა მისი ცხოვრება მნიშვნელობით აავსო და სინათლის წყაროდ იქცა არა მხოლოდ ამ ადამიანის, არამედ მის გარშემო მყოფთათვისაც. პრინცესა ვერას მიმართ ჟელტკოვის გრძნობების ისტორიამ კიდევ ერთხელ დაადასტურა, რომ სიყვარული ყველაზე მნიშვნელოვანია ადამიანის ცხოვრებაში. ამ გრძნობის გარეშე ცხოვრება უაზრო და ცარიელ არსებობად იქცევა, რაც აუცილებლად სიკვდილამდე მიდის. სულის სიკვდილი და ღვთაებრივი სული ჩვენში.

ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინის ნამუშევრები შედიოდა XX საუკუნის რუსული ლიტერატურის კლასიკაში. ამ მწერლის სულიერი სამყარო დაფუძნებულია ადამიანის რწმენაზე, ბუნებრივ ენერგიასა და სილამაზეზე. მის შემოქმედებაში ერთ-ერთი სანუკვარი თემა იყო სიყვარულის თემა, რომელიც ჟღერს მისი ნაწარმოებების უმეტესობაში, დაწყებული პირველი მოთხრობებიდან. კუპრინის აზრით, სიყვარული არის მაღალი მორალური შინაარსის განცდა, რომელიც აკეთილშობილებს ადამიანს, აძლევს ტრაგედიით სავსე მშვენიერ მომენტებს.

მწერალი სიყვარულს მაღალ წოდებასთან ადამიანის შესაბამისობის ტესტად თვლიდა. მან, მაგალითად, ამ გამოცდას დაუქვემდებარა მოთხრობის "ოლესია" გმირები, რომლებიც აკავშირებს ჰეროინი ოცნებებს მშვენიერი ადამიანის, თავისუფალი და თავისუფალი ცხოვრების შესახებ, ბუნებასთან შერწყმის შესახებ. კუპრინის ერთ-ერთი ყველაზე გასაოცარი ისტორია სიყვარულზე არის ასევე "ბროწეულის სამაჯური".

მოთხრობის მთავარი გმირი, წვრილმანი ჩინოვნიკი გეორგი ჟელტკოვი, რამდენიმე წელია, შეყვარებულია პრინცესა ვერა შეინაზე. თავიდან ის წერდა მის "გაბედულ" წერილებს, პასუხს ელოდა, მაგრამ დროთა განმავლობაში მისი გრძნობები გადაიქცა პატივმოყვარე, უანგარო სიყვარულში. ვერა დაქორწინდა, მაგრამ ჟელტკოვმა განაგრძო მისთვის წერა, მიულოცა დღესასწაულები. ის არ ელოდა საპასუხო გრძნობებს გმირისთვის ვერას მიმართ: „უსაზღვროდ მადლობელი ვარ მხოლოდ იმისთვის, რომ არსებობ“.

მისი სახელის დღეს ჩუქნის ყველაზე ძვირფას ნივთს, რაც ჰქონდა - საოჯახო განძს, ბროწეულის სამაჯურს. მოთხრობაში სამაჯური უიმედო, ენთუზიაზმით სავსე სიყვარულის სიმბოლოა, რომელიც სანაცვლოდ არაფერს ელის. დეკორაციასთან ერთად გაგზავნილ ჩანაწერში ის განმარტავს, რომ ვერას თავისუფლად შეუძლია „გადააგდოს ეს მხიარული სათამაშო“, მაგრამ ის ფაქტი, რომ მისი ხელები სამაჯურს შეეხო, გმირისთვის უკვე ბედნიერებაა. საჩუქარმა ვერა შეაშფოთა და ააღელვა, მასში რაღაც მზად იყო შესაცვლელად.

ჟელტკოვის ოჯახში იყო ლეგენდა, რომ სამაჯური იცავდა მამაკაცებს ძალადობრივი სიკვდილისგან. გიორგი ამ დაცვას ვერას აძლევს. მაგრამ ჰეროინს ჯერ კიდევ არ შეუძლია გააცნობიეროს, რომ ნამდვილი სიყვარული შეეხო მას. ვერა სთხოვს ჟელტკოვს დატოვოს იგი. ხვდება, რომ მათ შორის ურთიერთობა არ შეიძლება, არ სურს ვერას თავისი არსებობით შეაწუხოს, მისი ბედნიერების სახელით თავს სწირავს.

საბოლოოდ შეხვდა ჯორჯს, რომელიც ცოცხალი აღარ იყო, დაემშვიდობა მას, ბეთჰოვენის სონატის ხმით, ვერა ხვდება, რომ მის ცხოვრებას შეეხო „ზუსტად ისეთი სიყვარული, რაზეც ქალები ოცნებობენ და კაცებს აღარ შეუძლიათ“. გიორგის გრძნობებმა გააღვიძა ჰეროინი, გამოავლინა მასში თანაგრძნობისა და თანაგრძნობის უნარი, ვერას გონებაში დარჩა მარადიული, დიდი, რაც მან ძალიან გვიან გაიგო.

„სიყვარული ტრაგედია უნდა იყოს. ყველაზე დიდი საიდუმლო მსოფლიოში! - ამბობს კუპრინი გენერალ ანოსოვის პირით. ავტორი სიყვარულს ღვთის ძღვნად თვლიდა, განცდას, რომელიც ცოტას ძალუძს. სიუჟეტში ეს უნარი გეორგი ჟელტკოვს ენიჭება. ავტორი გმირს დაჯილდოვდა "უინტერესო", "უანგარო", "ჯილდოს არ ელოდება" სიყვარულის ნიჭით, "რისთვისაც რაიმეს მიღწევა, სიცოცხლის გაცემა, ტანჯვაზე წასვლა სულაც არ არის შრომა, არამედ ერთი. სიხარული."

ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი მეოცე საუკუნის დასაწყისის გამოჩენილი რუსი მწერალია. თავის ნამუშევრებში ის მღეროდა სიყვარულს: ჭეშმარიტი, გულწრფელი და რეალური, სანაცვლოდ არაფერს ითხოვდა. ყველა ადამიანს არ ეძლევა შესაძლებლობა განიცადოს ასეთი გრძნობები და მხოლოდ რამდენიმეს შეუძლია მათი გარჩევა, მათი მიღება და ჩაბარება ცხოვრებისეული მოვლენების უფსკრულში.

A.I. Kuprin - ბიოგრაფია და შემოქმედება

პატარა ალექსანდრე კუპრინმა მამა დაკარგა, როდესაც ის მხოლოდ ერთი წლის იყო. დედამ, თათრული მთავრების ძველი ოჯახის წარმომადგენელმა, საბედისწერო გადაწყვეტილება მიიღო, რომ ბიჭი მოსკოვში გადასულიყო. 10 წლის ასაკში ჩაირიცხა მოსკოვის სამხედრო აკადემიაში, მიღებულმა განათლებამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მწერლის შემოქმედებაში.

მოგვიანებით მან შექმნა ერთზე მეტი ნაწარმოები, რომელიც მიეძღვნა თავის სამხედრო ახალგაზრდობას: მწერლის მოგონებები შეგიძლიათ იხილოთ მოთხრობებში "გარდამტეხი მომენტში (კადეტები)", "არმიის პრაპორშჩიკი" და რომანში "იუნკერი". 4 წლის განმავლობაში, კუპრინი დარჩა ოფიცერი ქვეითი პოლკში, მაგრამ რომანისტი გამხდარიყო ის არასდროს: კუპრინმა დაწერა თავისი პირველი ცნობილი ნამუშევარი, მოთხრობა "სიბნელეში", 22 წლის ასაკში. ჯარის ცხოვრება არაერთხელ აისახება მის შემოქმედებაში, მათ შორის ყველაზე მნიშვნელოვან ნაწარმოებში, მოთხრობაში "დუელი". ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი თემა, რამაც მწერლის ნაწარმოებები რუსული ლიტერატურის კლასიკად აქცია, სიყვარული იყო. კუპრინი, ოსტატურად ატარებდა კალამი, ქმნის წარმოუდგენლად რეალისტურ, დეტალურ და გააზრებულ სურათებს, არ ეშინოდა საზოგადოების რეალობის დემონსტრირება, მისი ყველაზე ამორალური მხარეების გამოვლენა, როგორც, მაგალითად, მოთხრობაში "Pit".

მოთხრობა "გარნეტის სამაჯური": შექმნის ისტორია

კუპრინმა სიუჟეტზე მუშაობა ქვეყნისთვის რთულ პერიოდში დაიწყო: ერთი რევოლუცია დასრულდა, მეორის ძაბრმა დაიწყო ტრიალი. სიყვარულის თემა კუპრინის ნაწარმოებში "გარნეტის სამაჯური" შექმნილია საზოგადოების განწყობის საწინააღმდეგოდ, ის ხდება გულწრფელი, პატიოსანი და თავდაუზოგავი. "ბროწეულის სამაჯური" გახდა ასეთი სიყვარულის ოდა, ლოცვა და რეკვიემი.

მოთხრობა გამოქვეყნდა 1911 წელს. იგი ეფუძნებოდა რეალურ ისტორიას, რამაც მწერალზე ღრმა შთაბეჭდილება მოახდინა, კუპრინმა იგი თითქმის მთლიანად შეინახა თავის შემოქმედებაში. შეიცვალა მხოლოდ დასასრული: ორიგინალში ჟელტკოვის პროტოტიპმა მიატოვა სიყვარული, მაგრამ ცოცხალი დარჩა. თვითმკვლელობა, რომელმაც დაასრულა ჟელტკოვის სიყვარული მოთხრობაში, არის წარმოუდგენელი გრძნობების ტრაგიკული დასასრულის კიდევ ერთი ინტერპრეტაცია, რაც შესაძლებელს ხდის სრულად წარმოაჩინოს იმდროინდელი ხალხის გულუბრყვილობისა და ნებისყოფის დესტრუქციული ძალა, რაც "გარნეტი" სამაჯური“ არის დაახლოებით. ნაწარმოებში სიყვარულის თემა ერთ-ერთი მთავარია, ის დეტალურადაა დამუშავებული და ის, რომ სიუჟეტი რეალურ მოვლენებზეა შექმნილი, მას კიდევ უფრო გამოხატავს.

სიყვარულის თემა კუპრინის ნაწარმოებში "გარნიტის სამაჯური" სიუჟეტის ცენტრშია. ნაწარმოების მთავარი გმირი ვერა ნიკოლაევნა შეინაა, თავადის ცოლი. ის გამუდმებით იღებს წერილებს ფარული თაყვანისმცემლისგან, მაგრამ ერთ დღეს თაყვანისმცემელი მას ძვირფას საჩუქარს - ბროწეულის სამაჯურს აძლევს. ნაწარმოებში სიყვარულის თემა აქ იწყება. მიიჩნია ასეთი საჩუქარი უხამსი და კომპრომატად, მან ამის შესახებ ქმარსა და ძმას უთხრა. მათი კავშირების გამოყენებით, ისინი ადვილად პოულობენ საჩუქრის გამგზავნს.

ის მოკრძალებული და წვრილმანი ჩინოვნიკი გეორგი ჟელტკოვი აღმოჩნდება, რომელიც შემთხვევით დაინახა შეინა, მთელი გულით და სულით შეუყვარდა. ის კმაყოფილი იყო იმით, რომ ზოგჯერ წერილების დაწერის უფლებას აძლევდა. პრინცი მასთან საუბრით მივიდა, რის შემდეგაც ჟელტკოვმა იგრძნო, რომ მან ვერა თავისი სუფთა და უმანკო სიყვარული ვერა, უღალატა ვერა ნიკოლაევნას, კომპრომისზე მიაყენა იგი თავისი საჩუქრით. მან გამოსამშვიდობებელი წერილი დაწერა, სადაც საყვარელ ადამიანს პატიება და ბეთჰოვენის საფორტეპიანო No2 სონატას მოსმენა სთხოვა, შემდეგ კი თავს ესროლა. ამ ამბავმა შეინა შეაშფოთა და დააინტერესა, ქმრისგან ნებართვა რომ მიიღო, გარდაცვლილი ჟელტკოვის ბინაში წავიდა. იქ, ცხოვრებაში პირველად, განიცადა ის გრძნობები, რომლებსაც ამ სიყვარულის არსებობის რვა წლის განმავლობაში ვერ ცნობდა. უკვე სახლში, იმავე მელოდიის მოსმენისას ხვდება, რომ დაკარგა ბედნიერების შანსი. ასე ვლინდება სიყვარულის თემა ნაწარმოებში „გარნეტის სამაჯური“.

მთავარი გმირების სურათები

მთავარი გმირების გამოსახულებები ასახავს არა მხოლოდ იმდროინდელ სოციალურ რეალობას. ეს როლები მთლიანად კაცობრიობისთვისაა დამახასიათებელი. სტატუსისა და მატერიალური კეთილდღეობისკენ სწრაფვისას ადამიანი ისევ და ისევ ტოვებს ყველაზე მნიშვნელოვანს - ნათელ და სუფთა გრძნობას, რომელსაც არ სჭირდება ძვირადღირებული საჩუქრები და ხმამაღალი სიტყვები.
ამის მთავარი დადასტურებაა გიორგი ჟელტკოვის იმიჯი. ის არ არის მდიდარი, გამორჩეული. ეს არის მოკრძალებული ადამიანი, რომელიც არაფერს მოითხოვს სიყვარულის სანაცვლოდ. თვითმკვლელობის ჩანაწერშიც კი მიუთითებს თავისი მოქმედების ცრუ მიზეზზე, რათა არ შეუქმნას უბედურება საყვარელ ადამიანს, რომელმაც იგი გულგრილად მიატოვა.

ვერა ნიკოლაევნა ახალგაზრდა ქალია, რომელიც მიჩვეულია ცხოვრების ექსკლუზიურად საზოგადოების პრინციპების შესაბამისად. ის არ ერიდება სიყვარულს, მაგრამ არ თვლის მას სასიცოცხლო აუცილებლობად. ჰყავს ქმარი, რომელმაც შეძლო მისთვის ყველაფერი მიეცა, რაც სჭირდებოდა და სხვა გრძნობების არსებობას შესაძლებლად არ თვლის. ეს ხდება მანამ, სანამ იგი ჟელტკოვის გარდაცვალების შემდეგ უფსკრულს არ წააწყდება - ერთადერთი, რაც შეიძლება გულის აღელვება და შთაგონება, უიმედოდ გამოტოვა.

მოთხრობის „გარნეტის სამაჯურის“ მთავარი თემა ნაწარმოებში სიყვარულის თემაა

სიყვარული მოთხრობაში სულის კეთილშობილების სიმბოლოა. ეს ასე არ არის უგუნური პრინცი შეინის ან თავად ვერა ნიკოლაევნას შემთხვევაში - გარდაცვლილის ბინაში მოგზაურობის მომენტამდე. სიყვარული ჟელტკოვისთვის ბედნიერების უმაღლესი გამოვლინება იყო, მას სხვა არაფერი სჭირდებოდა, მის გრძნობებში იპოვა სიცოცხლის ნეტარება და ბრწყინვალება. ვერა ნიკოლაევნამ მხოლოდ ტრაგედია დაინახა ამ უპასუხო სიყვარულში, მისმა თაყვანისმცემელმა მასში მხოლოდ სინანული გამოიწვია და ეს არის გმირის მთავარი დრამა - მან ვერ შეძლო ამ გრძნობების სილამაზე და სიწმინდე, ეს აღინიშნება ნაწარმოების ყველა ნარკვევში. "გარნეტის სამაჯური". სიყვარულის თემა, განსხვავებული ინტერპრეტაციით, უცვლელად გამოჩნდება ყველა ტექსტში.

თავად ვერა ნიკოლაევნამ ჩაიდინა სიყვარულის ღალატი, როდესაც მან სამაჯური წაიღო ქმარსა და ძმას - საზოგადოების საფუძვლები მისთვის უფრო მნიშვნელოვანი აღმოჩნდა, ვიდრე ერთადერთი ნათელი და თავდაუზოგავი გრძნობა, რომელიც მოხდა მის ემოციურად მწირ ცხოვრებაში. იგი ამას ძალიან გვიან ხვდება: ის გრძნობა, რომელიც რამდენიმე ასეულ წელიწადში ერთხელ ჩნდება, გაქრა. მსუბუქად შეეხო, მაგრამ შეხებას ვერ ხედავდა.

სიყვარული, რომელსაც მივყავართ თვითგანადგურებამდე

თავად კუპრინმა ადრე თავის ესეებში ერთხელ გამოხატა აზრი, რომ სიყვარული ყოველთვის ტრაგედიაა, ის თანაბრად შეიცავს ყველა ემოციას და სიხარულს, ტკივილს, ბედნიერებას, სიხარულს და სიკვდილს. ყველა ეს გრძნობა შეიცავდა ერთ პატარა კაცს, გეორგი ჟელტკოვს, რომელიც გულწრფელ ბედნიერებას ხედავდა უპასუხო გრძნობებში ცივი და მიუწვდომელი ქალის მიმართ. მის სიყვარულს აღმავლობა და ვარდნა არ ჰქონია, სანამ ვასილი შეინის პიროვნებაში უხეში ძალა არ ჩაერია. სიყვარულის აღდგომა და თავად ჟელტკოვის აღდგომა სიმბოლურად ხდება ვერა ნიკოლაევნას ნათლისღების მომენტში, როდესაც ის უსმენს ბეთჰოვენის მუსიკას და ტირის აკაციის ხესთან. ეს არის "გარნეტის სამაჯური" - ნაწარმოებში სიყვარულის თემა სავსეა სევდითა და სიმწარით.

ძირითადი დასკვნები ნაშრომიდან

შესაძლოა, მთავარი ხაზი ნაწარმოებში სიყვარულის თემაა. კუპრინი აჩვენებს გრძნობების სიღრმეს, რომლის გაგება და მიღება ყველა სულს არ შეუძლია.

კუპრინის სიყვარული მოითხოვს საზოგადოების მიერ ძალდატანებით დაწესებული მორალისა და ნორმების უარყოფას. სიყვარული არ მოითხოვს ფულს ან საზოგადოებაში მაღალ თანამდებობას, მაგრამ ის ბევრად მეტს მოითხოვს ადამიანისგან: უანგარობა, გულწრფელობა, სრული თავდადება და თავგანწირვა. მინდა აღვნიშნო შემდეგი ნაწარმოების „გარნეტის სამაჯური“ ანალიზის დასასრულს: მასში სიყვარულის თემა აიძულებს ადამიანს უარი თქვას ყველა სოციალურ ღირებულებაზე, მაგრამ სანაცვლოდ ანიჭებს ნამდვილ ბედნიერებას.

ნაწარმოების კულტურული მემკვიდრეობა

კუპრინმა დიდი წვლილი შეიტანა სასიყვარულო ლირიკის განვითარებაში: „გარნეტის სამაჯური“, ნაწარმოების ანალიზი, სიყვარულის თემა და მისი შესწავლა სავალდებულო გახდა სკოლის სასწავლო გეგმაში. ეს ნამუშევარიც რამდენჯერმე გადაიღეს. ამ ამბავზე დაფუძნებული პირველი ფილმი გამოვიდა გამოქვეყნებიდან 4 წლის შემდეგ, 1914 წელს.

მათ. ნ.მ.ზაგურსკიმ ამავე სახელწოდების ბალეტი დადგა 2013 წელს.

სიყვარულის თემა A.I. Kuprin-ის მოთხრობაში "გარნიტის სამაჯური"

("სიყვარულის დაავადება განუკურნებელია...")

სიყვარული... უფრო ძლიერია ვიდრე სიკვდილი და სიკვდილის შიში. მხოლოდ მისით, მხოლოდ სიყვარულით იმართება და მოძრაობს ცხოვრება.

ტურგენევი I.S.

სიყვარული... სიტყვა, რომელიც აღნიშნავს ადამიანში თანდაყოლილ ყველაზე პატივმოყვარე, ნაზი, რომანტიკულ და შთაგონებულ გრძნობას. თუმცა, ადამიანები ხშირად ურევენ სიყვარულს სიყვარულში. ნამდვილი გრძნობა ეუფლება ადამიანის მთელ არსებას, ააქტიურებს მთელ მის ძალებს, შთააგონებს ყველაზე წარმოუდგენელ მოქმედებებს, აღძრავს საუკეთესო მოტივებს და აღაგზნებს შემოქმედებით წარმოსახვას. მაგრამ სიყვარული ყოველთვის არ არის სიხარული, ორმხრივი გრძნობა, ბედნიერება ორს. ეს ასევე იმედგაცრუებაა უპასუხო სიყვარულისგან. ადამიანს სურვილისამებრ არ შეუძლია შეწყვიტოს სიყვარული.

ყველა დიდმა ხელოვანმა მრავალი გვერდი მიუძღვნა ამ „მარადიულ“ თემას. კუპრინმაც არ დააიგნორა. მთელი თავისი კარიერის მანძილზე მწერალი დიდ ინტერესს იჩენდა ყველაფრის მშვენიერი, ძლიერი, გულწრფელი და ბუნებრივი. ის სიყვარულს ცხოვრების ერთ-ერთ დიდ სიხარულად თვლიდა. მისი მოთხრობები და მოთხრობები "ოლესია", "შულამიტი", "ბროწეულის სამაჯური" მოგვითხრობს იდეალურ სიყვარულზე, სუფთა, უსაზღვრო, ლამაზი და ძლიერი.

რუსულ ლიტერატურაში, ალბათ, არ არსებობს ნაწარმოები, რომელიც უფრო ძლიერ ემოციურ გავლენას ახდენს მკითხველზე, ვიდრე „გარნიტის სამაჯური“. კუპრინი სიყვარულის თემას უბიწოდ, პატივისცემით და ამავდროულად ნერვიულად ეხება. წინააღმდეგ შემთხვევაში, თქვენ არ შეგიძლიათ შეეხოთ მას.

ხანდახან თითქოს მსოფლიო ლიტერატურაში სიყვარულზე ყველაფერი ითქვა. შესაძლებელია თუ არა სიყვარულზე საუბარი „ტრისტანისა და იზოლდას“ შემდეგ, პეტრარკის სონეტებისა და შექსპირის „რომეო და ჯულიეტას“ შემდეგ, პუშკინის ლექსის „შორეული სამშობლოს ნაპირებისთვის“, ლერმონტოვის „ნუ იცინი ჩემს წინასწარმეტყველს“ სევდა“, ტოლსტოის „ანა კარენინას“ და ჩეხოვის „ქალბატონი ძაღლით“ შემდეგ? მაგრამ სიყვარულს ათასობით ასპექტი აქვს და თითოეულ მათგანს აქვს თავისი სინათლე, საკუთარი სიხარული, საკუთარი ბედნიერება, საკუთარი სევდა და ტკივილი და საკუთარი სურნელი.

მოთხრობა "ბროწეულის სამაჯური" ერთ-ერთი ყველაზე სევდიანი ნაწარმოებია სიყვარულზე. კუპრინმა აღიარა, რომ ხელნაწერზე ტიროდა. და თუ ნაწარმოები ატირებს ავტორს და მკითხველს, მაშინ ეს მეტყველებს მწერლის შექმნილი ღრმა სიცოცხლისუნარიანობაზე და მის დიდ ნიჭზე. კუპრინს აქვს მრავალი ნაწარმოები სიყვარულზე, სიყვარულის მოლოდინზე, მის შემაშფოთებელ შედეგებზე, მის პოეზიაზე, ლტოლვაზე და მარადიულ ახალგაზრდობაზე. ის ყოველთვის და ყველგან აკურთხებდა სიყვარულს. მოთხრობის „ბროწეულის სამაჯური“ თემაა სიყვარული თვითდამცირებამდე, თვითუარყოფამდე. მაგრამ საინტერესო ის არის, რომ სიყვარული ყველაზე ჩვეულებრივ ადამიანს - ოფისის თანამდებობის პირს ჟელტკოვს ურტყამს. ასეთი სიყვარული, მეჩვენება, მას ზემოდან მიეცა, როგორც ჯილდო უბედნიერესი არსებობისთვის. მოთხრობის გმირი ახალგაზრდა აღარ არის და პრინცესა ვერა შეინასადმი სიყვარულმა მის ცხოვრებას აზრი მისცა, შთაგონებითა და სიხარულით ავსებდა. ეს სიყვარული მხოლოდ ჟელტკოვისთვის იყო აზრი და ბედნიერება. პრინცესა ვერა მას გიჟად თვლიდა. მან არ იცოდა მისი გვარი და არასოდეს ენახა ეს კაცი. მას მხოლოდ მისალოცი ბარათები უგზავნიდა და წერილებს წერდა ხელმოწერილი გ.ს.ჟ.

მაგრამ ერთ დღეს, პრინცესას სახელობის დღეს, ჟელტკოვმა გადაწყვიტა გაბედულიყო: მან საჩუქრად გაუგზავნა ანტიკური სამაჯური ლამაზი გარნიტებით. იმის შიშით, რომ მისი სახელი შეიძლება კომპრომეტირებული იყოს, ვერას ძმა დაჟინებით მოითხოვს სამაჯურის მფლობელს დაბრუნებას და მისი ქმარი და ვერა თანხმდებიან.

ნერვული მღელვარების დროს ჟელტკოვი აღიარებს პრინც შეინს სიყვარულს ცოლის მიმართ. ეს აღსარება სულის სიღრმეს ეხება: „ვიცი, რომ ვერასოდეს შევწყვეტ მის სიყვარულს. რას გააკეთებდი ამ გრძნობის დასასრულებლად? სხვა ქალაქში გამომიგზავნე? სულ ერთია, ვერა ნიკოლაევნა იქაც ისევე მიყვარს, როგორც აქ. ციხეში ჩამაგდე? მაგრამ იქაც ვიპოვი გზას, რომ მას ჩემი არსებობის შესახებ აცნობოს. დარჩა მხოლოდ ერთი - სიკვდილი...“ წლების განმავლობაში სიყვარული გახდა დაავადება, განუკურნებელი დაავადება. მან შთანთქა მთელი მისი არსი უკვალოდ. ჟელტკოვი მხოლოდ ამ სიყვარულით ცხოვრობდა. მაშინაც კი, თუ პრინცესა ვერა არ იცნობდა მას, თუნდაც ვერ გაუმჟღავნებინა მისთვის გრძნობები, ვერ დაეპატრონებოდა მას... ეს არ არის მთავარი. მთავარი ის არის, რომ მას უყვარდა ამაღლებული, პლატონური, წმინდა სიყვარულით. საკმარისი იყო ხანდახან ენახა და იცოდა, რომ კარგად იყო.

ჟელტკოვმა თვითმკვლელობის წერილში დაწერა სიყვარულის ბოლო სიტყვები მის მიმართ, ვინც მრავალი წლის განმავლობაში მისი ცხოვრების აზრი იყო. შეუძლებელია ამ წერილის წაკითხვა მძიმე ემოციური მღელვარების გარეშე, რომელშიც ისტერიულად და გასაოცრად ჟღერს რეფრენი: „წმიდა იყოს სახელი შენი!“ სიუჟეტს განსაკუთრებულ ძალას ანიჭებს ის, რომ სიყვარული მასში ჩნდება, როგორც ბედის მოულოდნელი საჩუქარი, პოეტური და განმანათლებელი ცხოვრება. ლიუბოვ ჟელტკოვა სინათლის სხივს ჰგავს ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ფხიზელ რეალობასა და დამკვიდრებულ ცხოვრებას შორის. ასეთი სიყვარულის წამალი არ არის, ის განუკურნებელია. მხოლოდ სიკვდილი შეიძლება იყოს ხსნა. ეს სიყვარული შემოიფარგლება ერთი ადამიანით და ატარებს დამანგრეველ ძალას. ”ისე მოხდა, რომ მე არაფერი მაინტერესებს ცხოვრებაში: არც პოლიტიკა, არც მეცნიერება, არც ფილოსოფია და არც ხალხის მომავალი ბედნიერების წუხილი,” წერს ჟელტკოვი წერილში, ”ჩემთვის მთელი ცხოვრება შენშია”. ეს გრძნობა აშორებს ყველა სხვა აზრს გმირის ცნობიერებიდან.

ამბავს განსაკუთრებულ ძალასა და სიმწარეს მატებს შემოდგომის პეიზაჟი, მდუმარე ზღვა, ცარიელი აგარაკები და ბოლო ყვავილების ბალახოვანი სუნი.

სიყვარული, კუპრინის მიხედვით, არის ვნება, ეს არის ძლიერი და რეალური გრძნობა, რომელიც ამაღლებს ადამიანს, აღვიძებს მისი სულის საუკეთესო თვისებებს; ეს არის სიმართლე და პატიოსნება ურთიერთობებში. მწერალმა სიყვარულზე თავისი აზრები გენერალ ანოსოვის პირში ჩადო: „სიყვარული ტრაგედია უნდა იყოს. ყველაზე დიდი საიდუმლო მსოფლიოში. არანაირი ცხოვრებისეული მოხერხებულობა, გათვლები ან კომპრომისები არ უნდა ეხებოდეს მას. ”

მეჩვენება, რომ დღეს ასეთი სიყვარულის პოვნა თითქმის შეუძლებელია. ლიუბოვ ჟელტკოვა - ქალის რომანტიკული თაყვანისცემა, რაინდული სამსახური მისთვის. პრინცესა ვერა მიხვდა, რომ ნამდვილ სიყვარულს, რომელიც ადამიანს ცხოვრებაში მხოლოდ ერთხელ ეძლევა და რაზეც ყველა ქალი ოცნებობს, მასზე გაიარა.

კუპრინს შეიძლება ეწოდოს ამაღლებული სიყვარულის მომღერალი, რომელმაც მსოფლიოს მისცა სამი მოთხრობა: "ბროწეულის სამაჯური", "ოლესია" და "შულამიტი". ვულგარულობისა და ცინიზმის, გრძნობების გაყიდვის, ინსტინქტების ზოოლოგიური გამოვლინების პროტესტს მწერალი ქმნის იდეალური სიყვარულის მაგალითებს, ინდივიდუალურ სილამაზითა და ძალით.
მოთხრობას "გარნიტის სამაჯური" აქვს ძალიან რეალური საფუძველი. თუმცა, კუპრინის ნიჭმა ცხოვრების კონკრეტული ფაქტი აქცია ისტორიად, რომელზეც საუკუნეების მანძილზე ოცნებობდნენ და სურდათ კაცობრიობის საუკეთესო გონება და სულები: პოეტები, რომანისტები, მუსიკოსები, მხატვრები.
წვრილმანი თანამდებობის პირი, მარტოსული და მორცხვი მეოცნებე, უიმედოდ არის შეყვარებული ახალგაზრდა საზოგადოების ქალბატონზე. პრინცესა ვერა. უპასუხო რომანი რვა წელია გრძელდება. ჟელტკოვისთვის, ქალი, რომელიც მას უყვარს, განასახიერებს დედამიწის მთელ სილამაზეს: "არ არსებობს ცხოველი, მცენარე, შენზე ლამაზი და ნაზი ადამიანი", - წერს იგი მისთვის გამოსამშვიდობებელ წერილში. შეყვარებულის წერილები ვერა ნიკოლაევნას ოჯახის წევრებისთვის დაცინვის საგანია, ხოლო შეყვარებულებისთვის გაგზავნილი საჩუქარი - ბროწეულის სამაჯური - იწვევს აღშფოთების ქარიშხალს და მხოლოდ ძველი გენერალი ანოსოვი გამოცნობს ჭეშმარიტ მოტივებზე: ”ალბათ თქვენი ნამდვილი გზა. ვეროჩკას ზუსტად ისეთი სიყვარული გადაკვეთა, რაზეც ქალები ოცნებობენ და რისი უნარიც მამაკაცებს აღარ შეუძლიათ.
პატარა კაცის სიყვარული ტრაგიკულად მთავრდება - კვდება. მისი სულიერი აღთქმა იყო სიტყვები: „ჩუმად იყავი და დაიღუპე“. მაგრამ ის არღვევს მას იმით, რომ შეახსენებს თავის თავს ერთადერთ და მიუწვდომელ რამეს: „სიკვდილს არ ეშინია გმირის, სიყვარული უფრო ძლიერია ვიდრე სიკვდილი“, რის გამოც აკურთხებს თავის საყვარელს: „წმიდა იყოს სახელი შენი“.
მწერლისთვის სიყვარული არის ყველაფრის საფუძველი, რაც არსებობს: „სიყვარული უნდა იყოს ტრაგედია, უდიდესი საიდუმლო მსოფლიოში. და არავითარი ცხოვრებისეული უხერხულობა, გათვლები და კომპრომისები არ უნდა ეხებოდეს მას. ” სიყვარული საშუალებას აძლევს გმირებს ამაღლდნენ ყოველდღიურ ცხოვრებაზე და ამაოებაზე. წერილში კუპრინი წერდა: ”ინდივიდუალურობა გამოიხატება არა ძალაში, არა ოსტატობაში, არა ინტელექტში, არა ნიჭში, არამედ სიყვარულში”.