იტალიელი მწერალი, ისტორიკოსი და ფილოსოფოსი უმბერტო ეკო 85 წლის ასაკში სახლში გარდაიცვალა.

ყველაზე ცნობილი ნამუშევრებიუმბერტო ეკოს რომანებია ვარდის სახელი (1980), ფუკოს ქანქარა (1988) და წინა დღის კუნძული (1994). 2015 წლის იანვარში გამოვიდა მწერლის ბოლო რომანი "ნომერი ნული".

1. 85 წლის ასაკში სახლში გარდაიცვალა იტალიელი მწერალი, ისტორიკოსი და ფილოსოფოსი უმბერტო ეკო.

2. "მე დავიბადე ალესანდრიაში, იმავე ქალაქში, რომელიც ცნობილია თავისი ბორსალინოს ქუდებით."

ეკო იტალიაში საკმაოდ ელეგანტურად ჩაცმულ მამაკაცად ითვლებოდა და მის გარდერობში იუმორის გარკვეული ელფერი იყო.

3. 1980 წელს გამოვიდა მისი რომანი „ვარდის სახელი“, რომელიც ბესტსელერი გახდა და მწერალი მთელ მსოფლიოში განადიდა.

ეს წიგნი მოგვიანებით გახდა მისი ყველაზე ცნობილი ლიტერატურული ნაწარმოებიდა გადაიღეს 1986 წელს. Მთავარი როლიფილმში მთავარ როლებს შონ კონერი და კრისტიან სლეიტერი ასრულებენ.

4. თავად ეკო წერას თვლიდა არა ყველაზე მნიშვნელოვან ნაწილად მის ცხოვრებაში. „მე ფილოსოფოსი ვარ. რომანებს მხოლოდ შაბათ-კვირას ვწერ“.

უმბერტო ეკო იყო მეცნიერი, პოპულარული კულტურის სპეციალისტი, მსოფლიოს წამყვანი აკადემიების წევრი, მსოფლიოს უდიდესი პრიზების ლაურეატი, დიდი ჯვრისა და საპატიო ლეგიონის მფლობელი. ეკო მრავალი უნივერსიტეტის საპატიო დოქტორი იყო. Მან დაწერა დიდი რიცხვინარკვევები ფილოსოფიაზე, ლინგვისტიკაზე, სემიოტიკაზე, შუა საუკუნეების ესთეტიკაზე.

5. უმბერტო ეკო დარგის აღიარებული ექსპერტია ბონდოლოგია, ანუ ყველაფერი რაც ჯეიმს ბონდთან არის დაკავშირებული.

6. უმბერტო ეკოს ბიბლიოთეკაში ოცდაათი ათასი წიგნი იყო.

7. უმბერტო ეკო არასდროს დარბოდა ტრანსპორტისთვის.

”ერთ დღეს, ჩემმა პარიზელმა კლასელმა, მომავალმა რომანისტმა ჟან-ოლივიე ტედესკომ, თქვა და დამარწმუნა, რომ მეტროში დასაჭერად არ უნდა გავიქცე: ”მე მატარებლების შემდეგ არ დავრბივარ”. გეზიზღება შენი ბედი. ახლა არ ვიჩქარებ სირბილს, რათა განრიგში წავიდე. ეს რჩევა შეიძლება ძალიან მარტივი ჩანდეს, მაგრამ ის მუშაობდა ჩემთვის. როდესაც ვისწავლე მატარებლების არ დევნება, ვაფასებდი მადლისა და ესთეტიკის ნამდვილ მნიშვნელობას ქცევაში და ვგრძნობდი, რომ ვაკონტროლებდი ჩემს დროს, განრიგს და ცხოვრებას. მხოლოდ სირცხვილია მატარებელზე დაგვიანება, თუ მის უკან დარბიხარ!”

ანალოგიურად, არ მიაღწიო იმ წარმატებას, რასაც სხვები შენგან ელიან, მხოლოდ მაშინ არის შეურაცხმყოფელი, თუ შენ თვითონ ისწრაფვი მისკენ. თქვენ აღმოჩნდებით თაგვის რბოლაზე და რიგზე მაღლა კვების ღობეზე და არა მათ გარეთ, თუ თქვენ მოქმედებთ თქვენი არჩევანის შესაბამისად,” - მსჯელობს ეკო.

8. გასათბობად, დილით ბატონმა ეკომ ამოხსნა შემდეგი ასტროლოგიური თავსატეხები.

"ყველა ყოველთვის არასწორი ვარსკვლავის ქვეშ იბადება და ადამიანურად ცხოვრების ერთადერთი გზა არის ჰოროსკოპის ყოველდღე გამოსწორება."

9. ეკოს ბევრი გულშემატკივარი ჰყავს (კერძოდ, თაყვანისმცემლები და არა წიგნის მოყვარულები) მთელ მსოფლიოში.

ეკო გულშემატკივართა სანომრე ნიშანი ამერიკიდან.

10. "სიკვდილთან მიახლოების საუკეთესო გზაა საკუთარი თავის დარწმუნება, რომ გარშემო მხოლოდ სულელები არიან."

უმბერტო ეკო წერდა: „აზრი, რომ როცა სიკვდილი მოვა, მთელი ეს სიმდიდრე დაიკარგება, არის როგორც ტანჯვის, ისე შიშის მიზეზი... ვფიქრობ: რა ფუჭია, ათეულობით წელი დაიხარჯა უნიკალური გამოცდილების შესაქმნელად და ყველაფერი. ეს უნდა გადააგდოთ. დამწვრობა ალექსანდრიის ბიბლიოთეკა. ააფეთქეთ ლუვრი.

ზღვის სიღრმეში დააპატიმრო ყველაზე საოცარი, უმდიდრესი და ცოდნით სავსე ატლანტიდა.” — ამ ნარკვევში ეკო ამას ასკვნის უკვდავი სიცოცხლე, მიუხედავად ამ ყველაფრისა, ამძიმებდა მას.

, .

უმბერტო ეკო დაიბადა 1932 წლის 5 იანვარს პატარა ქალაქ ალესანდრიაში, იტალიის რეგიონის პიემონტის ჩრდილო-დასავლეთით. მისი მამა, ჯულიო ეკო, სამი ომის ვეტერანი, ბუღალტერად მუშაობდა. გვარი ეკო ბაბუას (დაარსებულს) ქალაქის ადმინისტრაციის წარმომადგენელმა მიანიჭა - ლათინური ex caelis oblatus („საჩუქარი ზეციდან“) აბრევიატურა.

მამის სურვილის ასრულებით, რომელსაც სურდა მისი შვილი იურისტი გამხდარიყო, უმბერტო ეკო შევიდა ტურინის უნივერსიტეტში, სადაც იურისპრუდენციის კურსი გაიარა, მაგრამ მალევე მიატოვა ეს მეცნიერება და დაიწყო შუა საუკუნეების ფილოსოფიის შესწავლა. 1954 წელს დაამთავრა უნივერსიტეტი, სადაც დისერტაციად წარმოადგინა რელიგიური მოაზროვნისა და ფილოსოფოსის თომა აკვინელისადმი მიძღვნილი ესსე.

1954 წელს ეკო შეუერთდა RAI-ს (იტალიურ ტელევიზიას), სადაც იყო კულტურული გადაცემების რედაქტორი. 1958-1959 წლებში მსახურობდა ჯარში. 1959-1975 წლებში ეკო მუშაობდა მილანური გამომცემლობის Bompiani-ის არამხატვრული ლიტერატურის განყოფილების უფროს რედაქტორად და ასევე თანამშრომლობდა ჟურნალ Verri-სთან და ბევრ იტალიურ გამოცემასთან.

ეკო ეწეოდა ინტენსიურ სასწავლო და აკადემიურ საქმიანობას. კითხულობდა ლექციებს ესთეტიკას ტურინის უნივერსიტეტის ლიტერატურისა და ფილოსოფიის ფაკულტეტზე და მილანის პოლიტექნიკის არქიტექტურის ფაკულტეტზე (1961-1964), იყო ვიზუალური კომუნიკაციების პროფესორი ფლორენციის უნივერსიტეტის არქიტექტურის ფაკულტეტზე (1966 წ. -1969), სემიოტიკის პროფესორი (მეცნიერება, რომელიც სწავლობს ნიშნებისა და ნიშნების სისტემების თვისებებს) მილანის პოლიტექნიკური ფაკულტეტის არქიტექტურის ფაკულტეტი (1969-1971).

1971 წლიდან 2007 წლამდე ეკოს საქმიანობა დაკავშირებული იყო ბოლონიის უნივერსიტეტთან, სადაც ის იყო სემიოტიკის პროფესორი ლიტერატურისა და ფილოსოფიის ფაკულტეტზე და სემიოტიკის კათედრის გამგე, ასევე კომუნიკაციის მეცნიერებათა ინსტიტუტის დირექტორი და დიპლომი. პროგრამები სემიოტიკაში.

ეკო ასწავლიდა მსოფლიოს სხვადასხვა უნივერსიტეტებში: ოქსფორდი, ჰარვარდი, იელი, კოლუმბიის უნივერსიტეტი. კითხულობდა ლექციებს და ატარებდა სემინარებს ასევე უნივერსიტეტებში საბჭოთა კავშირიდა რუსეთი, ტუნისი, ჩეხოსლოვაკია, შვეიცარია, შვედეთი, პოლონეთი, იაპონია, ასევე ასეთებში კულტურის ცენტრები, ისევე როგორც აშშ-ს კონგრესის ბიბლიოთეკა და სსრკ მწერალთა კავშირი.

ეკოსემიოტიკოსი ცნობილი გახდა წიგნის "Opera aperta" (1962) გამოცემის შემდეგ, სადაც მოცემულია "ღია ნაწარმოების" კონცეფცია, რომლის იდეა შეიძლება ჰქონდეს რამდენიმე ინტერპრეტაცია, ხოლო "დახურულ ნაწარმოებს" შეიძლება ჰქონდეს. ერთი ინტერპრეტაცია. მათ შორის სამეცნიერო პუბლიკაციებიყველაზე ცნობილია "შეშინებული და გაერთიანებული" (1964) თეორიის შესახებ მასობრივი კომუნიკაცია, „ჯოისის პოეტიკა“ (1965), „ნიშანი“ (1971), „ტრაქტატი ზოგადი სემიოტიკის შესახებ“ (1975), „იმპერიის პერიფერიაზე“ (1977) კულტურის ისტორიის პრობლემებზე, „ენის სემიოტიკა და ფილოსოფია. "(1984), "ინტერპრეტაციის საზღვრები" (1990).

მეცნიერმა ასევე ბევრი გააკეთა პოსტმოდერნიზმისა და მასობრივი კულტურის ფენომენების გასაგებად.

ეკო გახდა სემიოტიკის ჟურნალის Versus-ის დამფუძნებელი, რომელიც გამოქვეყნდა 1971 წლიდან და სემიოტიკის პირველი საერთაშორისო კონგრესის ორგანიზატორი მილანში (1974). ის პრეზიდენტი იყო საერთაშორისო ცენტრისემიოტიკური და შემეცნებითი კვლევები, სემიოტიკური და კოგნიტური კვლევის დეპარტამენტის დირექტორი.

თუმცა, ეკოს მსოფლიო პოპულარობა მოიპოვა არა როგორც მეცნიერმა, არამედ როგორც პროზაიკოსმა. მისი პირველი რომანი „ვარდის სახელი“ (1980) რამდენიმე წლის განმავლობაში ბესტსელერების სიაში იყო. წიგნი ბევრ ენაზეა თარგმნილი უცხო ენები, მიენიჭა იტალიური სტრეგას პრიზი (1981) და ფრანგული მედიჩის პრემია (1982). ფრანგი კინორეჟისორის ჟან-ჟაკ ანას რომანის "ვარდის სახელი" (1986) კინოადაპტაცია 1987 წელს მიიღო ცეზარის პრემია.

მწერალმა ასევე დაწერა რომანები "ფუკოს ქანქარა" (1988), "კუნძული წინაღამ" (1994), "ბაუდოლინო" (2000), "დედოფალ ლოანას იდუმალი ალი" (2004). 2010 წლის ოქტომბერში იტალიაში გამოიცა ეკოს რომანი „პრაღის სასაფლაო“. on XIII საერთაშორისომოსკოვის ინტელექტუალური ლიტერატურის არა/მხატვრული ბაზრობაზე ეს წიგნი აბსოლუტური ბესტსელერი გახდა.

მწერლის მეშვიდე რომანი "ნომერი ნული" 2015 წელს მის დაბადების დღეზე გამოიცა.

ეკო ასევე არის აღიარებული ექსპერტი ბონდოლოგიის დარგში, რომელიც სწავლობს ყველაფერს ჯეიმს ბონდში.

ის იყო სხვადასხვა აკადემიის წევრი, მათ შორის ბოლონიის მეცნიერებათა აკადემიის (1994) და ამერიკის ლიტერატურისა და ხელოვნების აკადემიის (1998), საპატიო დოქტორის წოდებები მსოფლიოს მრავალი უნივერსიტეტიდან, სხვადასხვა ლაურეატი. ლიტერატურული პრიზები. ეკო დაჯილდოვებულია მრავალი ქვეყნის მიერ, მათ შორის საფრანგეთის საპატიო ლეგიონის (1993), გერმანიის ღირსების ორდენით (1999). მის შესახებ დაიწერა რამდენიმე ათეული წიგნი და მრავალი სტატია და დისერტაცია, მიეძღვნა სამეცნიერო კონფერენციები.

IN ბოლო წლებიმწერალმა გააერთიანა აქტიური სამეცნიერო და სასწავლო საქმიანობა მედიაში წარმოდგენებთან მასმედია, პასუხობს ძირითადი მოვლენები საზოგადოებრივი ცხოვრებადა პოლიტიკა.

ის იყო დაქორწინებული გერმანელ ქალზე, რენატე რამგეზე, რომელიც მუშაობდა ხელოვნების კონსულტანტად. მათ ორი შვილი ჰყავდათ.

მასალა მომზადდა რია ნოვოსტის ინფორმაციისა და ღია წყაროების საფუძველზე

უმბერტო ეკო მთელ მსოფლიოში ცნობილია, როგორც მწერალი, ფილოსოფოსი, მკვლევარი და მასწავლებელი. ეკო საზოგადოებამ 1980 წელს რომანის "ვარდის სახელი" გამოსვლის შემდეგ გაიცნო. იტალიელი მკვლევარის ნაშრომებს შორის ათობითაა სამეცნიერო ნაშრომები, მოთხრობები, ზღაპრები, ფილოსოფიური ტრაქტატები. უმბერტო ეკომ დააარსა სან-მარინოს რესპუბლიკის უნივერსიტეტის მედია კვლევების დეპარტამენტი. მწერალი პრეზიდენტად დაინიშნა Უმაღლესი სკოლა ჰუმანიტარული მეცნიერებებიბოლონიის უნივერსიტეტში. ის ასევე იყო ლინგსის მეცნიერებათა აკადემიის წევრი.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

პატარა ქალაქ ალესანდრიაში, ტურინიდან არც თუ ისე შორს, უმბერტო ეკო დაიბადა 1932 წლის 5 იანვარს. მაშინ მისი ოჯახი ვერც კი ფიქრობდა, რას მიაღწევდა პატარა ბიჭი. უმბერტოს მშობლები იყვნენ ჩვეულებრივი ხალხი. მამაჩემი ბუღალტრად მუშაობდა და რამდენიმე ომშიც მონაწილეობდა. უმბერტოს მამა მოვიდა დიდი ოჯახი. ეკო ხშირად იხსენებდა, რომ ოჯახს ბევრი ფული არ ჰქონდა, მაგრამ წიგნების წყურვილი უსაზღვრო იყო. ამიტომ მივიდა წიგნის მაღაზიებში და დაიწყო კითხვა.

მას შემდეგ რაც პატრონმა ის გააძევა, მამაკაცი სხვა დაწესებულებაში წავიდა და წიგნის გაცნობა განაგრძო. ეკოს მამა აპირებდა შვილისთვის იურიდიული განათლების მიცემას, მაგრამ მოზარდი წინააღმდეგი იყო. უმბერტო ეკო წავიდა ტურინის უნივერსიტეტში შუა საუკუნეების ლიტერატურისა და ფილოსოფიის შესასწავლად. 1954 წელს ახალგაზრდამ მიიღო ბაკალავრის ხარისხი ფილოსოფიაში. უნივერსიტეტში სწავლისას უმბერტო იმედგაცრუებული გახდა კათოლიკური ეკლესიადა ეს მას ათეიზმამდე მიჰყავს.

ლიტერატურა

დიდი ხნის განმავლობაში უმბერტო ეკო სწავლობდა შუა საუკუნეების ფილოსოფიაში გაჟღერებულ „ლამაზის იდეას“. ოსტატმა თავისი აზრები ჩამოაყალიბა ნაშრომში "შუა საუკუნეების ესთეტიკის ევოლუცია", რომელიც 1959 წელს გამოიცა. სამი წლის შემდეგ გამოქვეყნდა ახალი ნამუშევარი - ” ღია სამუშაო" უმბერტო მასში ამბობს, რომ ზოგიერთი ნამუშევარი ავტორებმა შეგნებულად არ დაასრულეს. ამრიგად, ახლა ისინი შეიძლება განსხვავებულად იქნას განმარტებული მკითხველის მიერ. რაღაც მომენტში ეკო დაინტერესდა კულტურით. ის დიდი ხანის განმვლობაშიშეისწავლა სხვადასხვა ფორმები, დაწყებული „მაღალი“ მასობრივი კულტურის ჩათვლით.

მეცნიერმა აღმოაჩინა, რომ პოსტმოდერნიზმში ეს საზღვრები საგრძნობლად ბუნდოვანია. უმბერტო აქტიურად ავითარებდა ამ თემას. მწერლის შესწავლის სფეროში გამოჩნდა კომიქსები, მულტფილმები, სიმღერები, თანამედროვე ფილმები, ჯეიმს ბონდის შესახებ რომანებიც კი.

რამდენიმე წლის განმავლობაში ფილოსოფოსი გულდასმით სწავლობდა შუა საუკუნეების ლიტერატურულ კრიტიკას და ესთეტიკას. უმბერტო ეკომ მოაგროვა თავისი აზრები ერთი ნამუშევარი, რომელშიც მან ხაზი გაუსვა სემიოტიკის თავის თეორიას. ეს შეიძლება ნახოთ ოსტატის სხვა ნაშრომებში - "ტრაქტატი ზოგადი სემიოტიკისა", "სემიოტიკა და ენის ფილოსოფია". ზოგიერთ მასალაში მწერალი აკრიტიკებდა სტრუქტურალიზმს. სტრუქტურის შესწავლის ონტოლოგიური მიდგომა, ეკოს აზრით, არასწორია.

სემიოტიკის თემაზე თავის ნაშრომებში მკვლევარი აქტიურად ავრცელებს კოდების თეორიას. უმბერტო თვლიდა, რომ არსებობს ცალსახა კოდები, მაგალითად, მორზეს კოდი, კავშირი დნმ-სა და რნმ-ს შორის და უფრო რთული, სემიოტიკური იმალება ენის სტრუქტურაში. მეცნიერმა თავისი აზრი გამოთქვა სოციალური მნიშვნელობა. ეს იყო ის, რაც მან მიიჩნია მნიშვნელოვანი და არა ნიშნების მიმართება რეალურ ობიექტებთან.

მოგვიანებით, უმბერტო ეკო დაინტერესდა ინტერპრეტაციის პრობლემით, რომელსაც ავტორი ყურადღებით სწავლობდა რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში. მონოგრაფიაში „მკითხველის როლი“ მკვლევარმა თავისთვის შექმნა ახალი კონცეფცია: „იდეალური მკითხველი“.

აუხსნა ეს ტერმინიმწერალი ასეთია: ის არის ადამიანი, რომელსაც შეუძლია გაიგოს, რომ ნებისმიერი ნაწარმოების მრავალჯერ ინტერპრეტაცია შეიძლება. კვლევის დასაწყისში იტალიელი ფილოსოფოსი მიდრეკილი იყო ზოგადი კლასიფიკაციებისა და გლობალური ინტერპრეტაციებისკენ. მოგვიანებით, უმბერტო ეკოს უფრო მეტად იზიდავდა " მოთხრობები» გამოცდილების გარკვეული ფორმების შესახებ. მწერლის თქმით, ნაწარმოებებს შეუძლია მკითხველის მოდელირება.

უმბერტო ეკო რომანისტი 42 წლის ასაკში გახდა. ეკომ თავის პირველ ქმნილებას "ვარდის სახელი" უწოდა. ფილოსოფიურმა და დეტექტიურმა რომანმა მისი ცხოვრება თავდაყირა დააყენა: მწერალი მთელმა მსოფლიომ იცნო. რომანის ყველა მოქმედება ხდება შუა საუკუნეების მონასტერში.

უმბერტო ეკოს წიგნი "ვარდის სახელი"

სამი წლის შემდეგ უმბერტომ გამოსცა პატარა წიგნი „ვარდის სახელის შენიშვნები“. ეს არის პირველი რომანის ერთგვარი „კულისებში“. ამ ნაწარმოებში ავტორი ასახავს მკითხველის, ავტორისა და თავად წიგნის ურთიერთობას. უმბერტო ეკოს ხუთი წელი დასჭირდა კიდევ ერთი ნაწარმოების შექმნას - რომანის "ფუკოს ქანქარა". მკითხველი წიგნს 1988 წელს გაეცნო. ავტორი ცდილობდა უნიკალური ანალიზი გაეკეთებინა თანამედროვე ინტელექტუალების შესახებ, რომლებსაც ფსიქიკური დაუდევრობის გამო შეუძლიათ მონსტრების დაბადება, მათ შორის ფაშისტებიც. საინტერესოა და უჩვეულო თემაწიგნებმა ის გახადა აქტუალური და საინტერესო საზოგადოებისთვის.

უმბერტო ეკოს წიგნი "ფუკოს ქანქარა"

„ბევრი ფიქრობს, რომ მე დავწერე ფანტასტიკური რომანი. ისინი ღრმად ცდებიან, რომანი აბსოლუტურად რეალისტურია“.

1994 წელს, უმბერტო ეკოს კალმიდან გამოვიდა გულწრფელი დრამა, რომელიც მკითხველთა სულებში ბადებს სინანულს, სიამაყეს და სხვა ღრმა გრძნობებს. "ევას კუნძული" არის ახალგაზრდა ბიჭის შესახებ, რომელიც დახეტიალობს საფრანგეთში, იტალიასა და სამხრეთ ზღვებში. მოქმედება ხდება ქ XVII საუკუნე. ტრადიციულად, ეკო თავის წიგნებში სვამს კითხვებს, რომლებიც აწუხებს საზოგადოებას გრძელი წლები. რაღაც მომენტში უმბერტო ეკო გადავიდა თავის საყვარელ სფეროებზე - ისტორიასა და ფილოსოფიაზე. ამ კუთხით იყო დაწერილი სათავგადასავლო ნოველა„ბაუდოლინო“, რომელიც წიგნის მაღაზიებში 2000 წელს გამოჩნდა. მასში ავტორი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ მოხდა ფრედერიკ ბარბაროსას ნაშვილები შვილის მოგზაურობა.

უმბერტო ეკოს წიგნი "ბაუდოლინო"

წარმოუდგენელი რომანი "დედოფალ ლოანას იდუმალი ალი" მოგვითხრობს გმირის შესახებ, რომელმაც უბედური შემთხვევის შედეგად მეხსიერება დაკარგა. უმბერტო ეკომ გადაწყვიტა მცირე კორექტივები შეეტანა წიგნში მონაწილეთა ბედში. ამრიგად, მთავარი გმირინათესავებისა და მეგობრების შესახებ არაფერი ახსოვს, მაგრამ მისი წაკითხული წიგნების მეხსიერება შემორჩენილია. ეს რომანი ეკოს მკითხველის ბიოგრაფიაა. მათ შორის უახლესი რომანებიუმბერტო ეკო - "პრაღის სასაფლაო". იტალიაში გამოქვეყნებიდან მხოლოდ ერთი წლის შემდეგ, წიგნი თარგმანში გამოჩნდა რუსული მაღაზიების თაროებზე. პუბლიკაციის თარგმანზე პასუხისმგებელი ელენა კოსტიუკოვიჩი იყო.

უმბერტო ეკოს წიგნი "დედოფალ ლოანას იდუმალი ალი"

რომანის ავტორმა აღიარა, რომ სურდა წიგნი მისთვის უკანასკნელი ყოფილიყო. მაგრამ 5 წლის შემდეგ გამოდის კიდევ ერთი - "ნომერი ნულოვანი". ეს რომანი დასასრული იყო ლიტერატურული ბიოგრაფიამწერალი. არ დაგავიწყდეთ, რომ უმბერტო ეკო არის მეცნიერი, მკვლევარი, ფილოსოფოსი. მისი ნამუშევარი სახელწოდებით "ხელოვნება და სილამაზე შუა საუკუნეების ესთეტიკაში" გასაოცარი აღმოჩნდა. ფილოსოფოსმა შეაგროვა იმდროინდელი ესთეტიკური სწავლებები, მათ შორის თომა აკვინელი, უილიამ ოკჰემელი, გადაიფიქრა და ჩამოაყალიბა ერთეულში. მოკლე ესე. ეკოს სამეცნიერო ნაშრომებს შორის არის „სრულყოფილი ენის ძიება ევროპული კულტურა».

უმბერტო ეკოს წიგნი "ნომერი ნული"

უმბერტო ეკო ცდილობდა გაეგო უცნობი, ამიტომ ის ხშირად ეძებდა თავის ნამუშევრებში პასუხს კითხვაზე, რა არის სილამაზე. ყოველ ეპოქაში, მკვლევარის თქმით, ამ პრობლემის ახალი გადაწყვეტილებები აღმოაჩინეს. საინტერესოა, რომ საპირისპირო მნიშვნელობის მქონე ცნებები ერთსა და იმავე პერიოდში თანაარსებობდნენ. ზოგჯერ პოზიციები ეწინააღმდეგებოდა ერთმანეთს. მეცნიერის აზრები ამ საკითხთან დაკავშირებით ნათლად არის წარმოდგენილი 2004 წელს გამოქვეყნებულ წიგნში "სილამაზის ისტორია".

უმბერტო ეკოს წიგნი "სილამაზის ისტორია"

უმბერტომ არ შეუწყვეტია მხოლოდ ცხოვრების ლამაზი მხარის შესწავლა. ფილოსოფოსი უხვევს უსიამოვნო, მახინჯ ნაწილს. წიგნის "სიახინჯის ისტორიის" დაწერამ მწერალი მოხიბლა. ეკომ აღიარა, რომ ბევრს და ხშირად წერენ და ფიქრობენ სილამაზეზე, მაგრამ არა სიმახინჯეზე, ამიტომ კვლევის დროს მწერალმა ბევრი საინტერესო და მომხიბვლელი აღმოჩენა გააკეთა. უმბერტო ეკო სილამაზესა და სიმახინჯეს ანტიპოდებად არ თვლიდა. ფილოსოფოსმა განაცხადა, რომ ეს არის დაკავშირებული ცნებები, რომელთა არსი ერთმანეთის გარეშე ვერ გაიგება.

უმბერტო ეკოს წიგნი "სიახინჯის ისტორია"

ჯეიმს ბონდმა შთააგონა უმბერტო ეკო, ამიტომ ავტორმა ინტერესით შეისწავლა მასალები ამ თემაზე. მწერალი ბონდოლოგიის ექსპერტად იქნა აღიარებული. ეკოს კვლევის შემდეგ მან გამოაქვეყნა შემდეგი ნაშრომები: „ბონდის საქმე“ და „ნარატიული სტრუქტურა ფლემინგში“. ავტორის ლიტერატურული შედევრების ჩამონათვალში შედის ზღაპრები. IN ინგლისურენოვანი ქვეყნებიდა მწერლის მშობლიური იტალია, ეს მოთხრობები პოპულარული გახდა. რუსეთში წიგნები გაერთიანდა ერთ პუბლიკაციაში სახელწოდებით "სამი ზღაპარი".

უმბერტო ეკოს ბიოგრაფიაში ასევე შედის სწავლება. მწერალი ჰარვარდის უნივერსიტეტში კითხულობდა ლექციებს რეალურ და ლიტერატურული ცხოვრება, წიგნის გმირები და ავტორი.

პირადი ცხოვრება

უმბერტო ეკო დაქორწინებული იყო გერმანელ ქალზე, რენატე რამგეზე. წყვილი 1962 წლის სექტემბერში დაქორწინდა.

მწერლის მეუღლე მუზეუმის ექსპერტია და ხელოვნების განათლება. ეკომ და რამგემ ორი შვილი გაზარდეს - ვაჟი და ქალიშვილი.

სიკვდილი

2016 წლის 19 თებერვალს უმბერტო ეკო გარდაიცვალა. ფილოსოფოსი 84 წლის იყო. ტრაგიკული შემთხვევა მილანში მდებარე მწერლის პირად რეზიდენციაში მოხდა. გარდაცვალების მიზეზი პანკრეასის კიბო გახდა.

ორი წლის განმავლობაში მეცნიერი ებრძოდა დაავადებას. უმბერტო ეკოს გამოსამშვიდობებელი ცერემონია მილანში, სფორცას ციხეზე მოეწყო.

ბიბლიოგრაფია

• 1966 წელი - "ბომბი და გენერალი"
• 1966 წელი - "სამი ასტრონავტი"
• 1980 წელი - "ვარდის სახელი"
• 1983 წელი - "შენიშვნები "ვარდის სახელის" მინდვრებზე
• 1988 წელი - "ფუკოს ქანქარა"
• 1992 წელი - "Wildebeest-ის ჯუჯები"
• 1994 წელი - "კუნძული წინა დღეს"
• 2000 წელი - "ბაუდოლინო"
• 2004 წელი - "დედოფალ ლოანას იდუმალი ალი"
• 2004 წელი - "სილამაზის ამბავი"
• 2007 წელი - ”სიუჟეტის ამბავი”
• 2007 - " დიდი ამბავიევროპული ცივილიზაცია"
• 2009 წელი - "ნუ ელით წიგნების მოშორებას!"
• 2010 წელი - "პრაღის სასაფლაო"
• 2010 წელი - "გპირდები დაქორწინებას"
• 2011 წელი - "შუა საუკუნეების ისტორია"
• 2013 წელი - „ილუზიების ისტორია. ლეგენდარული ადგილები, მიწები და ქვეყნები"
• 2015 წელი - "ნომერი ნული"

იტალიური ლიტერატურა

უმბერტო ჯულიო ეკო

ბიოგრაფია

უმბერტო ეკო ცნობილი მწერალიმეცნიერ-ფილოსოფოსი, ისტორიკოსი და კრიტიკოსი დაიბადა 1932 წლის 5 იანვარს იტალიის პატარა ქალაქში, სახელად ალესანდრიაში, უბრალო ბუღალტერის ოჯახში. მისი მამა ჯულიო ოცნებობდა ადვოკატ შვილზე, მაგრამ უმბერტომ საკუთარი გზა აირჩია და ჩაირიცხა ტურინის უნივერსიტეტში ფილოსოფიის ფაკულტეტზე, რომელიც დაამთავრა 1954 წელს.

შემდეგ დაინიშნა სატელევიზიო გადაცემის რედაქტორად (RAI), ხოლო 1958-1959 წწ. მსახურობდა ჯარში. მისი პირველი მნიშვნელოვანი ნაშრომი იყო წიგნი თომა აკვინელის ესთეტიკის პრობლემები (1956), რომელიც ხელახლა გამოიცა და გადაიხედა 1970 წელს. შემდეგ, მსოფლიომ იხილა წიგნი ხელოვნება და სილამაზე შუა საუკუნეების ესთეტიკაში (1959), რომელიც ასევე გადაიხედა 1987 წელს. ამ გამოცემამ ეკო დააწინაურა ავტორიტეტული მწერლების რიგებში შუა საუკუნეების თემაზე.

1959 წელს უმბერტო გაათავისუფლეს RAI-დან და მან სამსახური მიიღო მილანის გამომცემლობაში Bompiani-ში უფროს რედაქტორად. აქ ფილოსოფოსი წარმატებით თანამშრომლობს ჟურნალ “Il Verri”-სთან და აქვეყნებს საკუთარ რუბრიკას, რომელიც ეძღვნება ამავე ჟურნალის სერიოზული თემების პაროდიებს.

1961 წლიდან ეკო აქტიურად ასწავლიდა და ჰქონდა კიდეც საერთაშორისო გამოცდილებასწავლება. 1962 წელს უმბერტო დაქორწინდა ხელოვნების მასწავლებელზე გერმანული წარმოშობა, რომელმაც მწერალს ორი შვილი შეეძინა.

უმბერტო ეკომ ბევრი იშრომა სამეცნიერო ნაშრომები, პრობლემებისადმი მიძღვნილისემიოტიკის, ასევე კინემატოგრაფიისა და არქიტექტურის სფეროში. გამოკვლეული იქნა პოსტმოდერნიზმის ფენომენის კომპონენტები, რომლებსაც ავტორი სულიერ მდგომარეობად, ერთგვარ თამაშად თვლიდა. და წვლილი პოპულარული კულტურაშეიძლება იყოს კორელაცია ახალ იდეებთან და ინოვაციებთან.

1974 წლიდან ეკოს მოღვაწეობამ სემიოტიკის სფეროში უზარმაზარი აღიარება მოიპოვა და მიიყვანა იგი საპატიო ტიტულებისა და მსოფლიო დონის წევრობისკენ. ასევე უნდა აღინიშნოს ცნობილი რომანები, რომლებიც მოხვდნენ ყველაზე პოპულარულთა სიაში ("ვარდის სახელი", "ფუკოს ქანქარა" და ა.შ.).

დღეს ეს ცნობილი ადამიანიგარდა ლიტერატურული ცხოვრებისა, ის დაინტერესებულია პოლიტიკით, ხატავს, უკრავს მუსიკას და მართავს საკუთარ ვებგვერდს. მიუხედავად მოხუცებული ასაკისა, უმბერტო ენერგიული და აქტიურია, წერს რუბრიკას ჟურნალ Espresso-ში და კვლავ სავსეა ახალი იდეებითა და მომავლის გეგმებით.

უმბერტო ეკო(იტალ. Umberto Eco; 5 იანვარი, 1932, ალესანდრია, იტალია) - იტალიელი მეცნიერ-ფილოსოფოსი, შუა საუკუნეების ისტორიკოსი, სემიოტიკის სპეციალისტი, ლიტერატურათმცოდნე, მწერალი.

უმბერტო ეკოდაიბადა ალესანდრიაში (პატარა ქალაქი პიემონტში, ტურინის მახლობლად). მისი მამა, ხულიო ეკო, ოჯახის ცამეტი შვილიდან ერთ-ერთი იყო, ბუღალტრად მუშაობდა და მოგვიანებით სამ ომში მსახურობდა. მეორე მსოფლიო ომის დროს, უმბერტო და მისი დედა, ჯოვანი, გადავიდნენ პიემონტის მთებში მდებარე პატარა სოფელში. ბაბუა ეკო იყო იმდროინდელი იტალიაში მიღებული პრაქტიკის მიხედვით, მას შემოკლებული გვარი მიენიჭა Ex Caelis Oblatus-ისგან, ანუ „ღვთის საჩუქარი“.
მამას სურდა, რომ მის შვილს იურიდიული განათლება მიეღო, მაგრამ უმბერტო ჩაირიცხა ტურინის უნივერსიტეტში შუა საუკუნეების ფილოსოფიისა და ლიტერატურის შესასწავლად და წარმატებით დაამთავრა 1954 წელს. სწავლის პერიოდში უმბერტო ათეისტი გახდა და კათოლიკური ეკლესია დატოვა.

უმბერტო ეკომუშაობდა ტელევიზიაში, უმსხვილეს გაზეთ Espresso-ს (იტალ. L'Espresso) მიმომხილველად და ასწავლიდა ესთეტიკასა და კულტურის თეორიას მილანის, ფლორენციისა და ტურინის უნივერსიტეტებში. ბოლონიის უნივერსიტეტის პროფესორი. საპატიო დოქტორის წოდება მრავალი უცხოური უნივერსიტეტიდან. საპატიო ლეგიონის საფრანგეთის ოფიცერთა ორდენის კავალერი (2003).

მაგრამ მსოფლიო პოპულარობა მოიპოვა არა ეკომეცნიერს, არამედ ეკო-პროზაიკოსს. მისი პირველი რომანი (1980) მაშინვე მოხვდა ბესტსელერების სიაში და იქ რამდენიმე წელი დარჩა. ავტორის თქმით, თავიდან წერა სურდა დეტექტიური ამბავისაწყისი თანამედროვე ცხოვრება, მაგრამ შემდეგ გადაწყვიტა, რომ, როგორც მედიევალისტი, მისთვის ბევრად საინტერესო იქნებოდა დეტექტიური ისტორიის აგება შუა საუკუნეების პეიზაჟების ფონზე. წიგნი ითარგმნა მრავალ უცხო ენაზე და მოიპოვა ისეთი ლიტერატურული ჯილდოები, როგორიცაა იტალიური სტრეგას პრემია (1981) და ფრანგული მედიჩის პრემია (1982).

მეორე რომანი (1988), მიუხედავად ყველა გარეგანი განსხვავებისა, მოქმედება მე-20 საუკუნეში ვითარდება. და ისტორიული ექსკურსიების გარდა ბევრია ლირიკული დიგრესიებიახლო წარსულისთვის, განსაკუთრებით მეორე მსოფლიო ომის დროს, არის რომანის „ვარდის სახელის“ კონცეპტუალური „ორმაგი“.

რომანი (1994), რომელიც ასევე ზედმეტად გაჯერებულია ცნობებითა და ფარული ციტატებით, ეკოწარმოდგენილია როგორც ბაროკოს ნამუშევარი. თუმცა, ეს არის კიდევ ერთი თამაში, რომელიც დაიწყო მზაკვრელმა რომანისტმა. მკითხველს ეპატიჟება სუფთა ფორმაპოსტმოდერნული რომანი, მაგრამ უნდა გვახსოვდეს პოსტმოდერნიზმი ინტერპრეტაციაში ეკო- სულიერი მდგომარეობა და არა ფენომენი, რომელიც ჩაწერილია ამა თუ იმ ქრონოლოგიურ მონახაზში და, შესაბამისად, თამაში, როგორც ჩანს, დიდწილად წარმატებულია, რადგან ბევრი მკვლევარი ბაროკოს განიხილავს, როგორც ერთგვარ კულტურულ მუდმივობას, რომლის ფუნქციონირება შესაძლებელია ნებისმიერი ისტორიული პერიოდი.

რომანი წიგნის ბაზარზე გამოჩნდა 2000 წლის 23 ნოემბერს. ის კვლავ ისტორიულ მასალაზეა დაწერილი და მის ცენტრში არის ფრედერიკ ბარბაროსას ნაშვილები, კაცი, რომელიც იყო ინიციატორი. ჯვაროსნული ლაშქრობებიდა გრაალის ძიების სულისჩამდგმელი.

ეკოე.კარმისთან თანამშრომლობით დაიწერა წიგნები ბავშვებისთვის - ბომბი და გენერალი (1966) და სამი კოსმონავტი (1966). ამ უკანასკნელის სიუჟეტი საჩვენებელია: წარმომადგენლები ასეთი სხვა და სხვა ქვეყნებიაშშ-ს, რუსეთისა და ჩინეთის მსგავსად, გადარჩენას მხოლოდ ერთმანეთის დახმარებით ახერხებენ.

რომანების წარმატებამდე ეკოხელს უწყობს ის უნარსაც, რომლითაც ის აშენებს სარეკლამო კამპანიას. განცხადებები პერიოდულ გამოცემებში, ინტერვიუებში და ა.შ. წიგნების გამოცემისას ისინი მაქსიმალურ ინტენსივობას იძენენ. წიგნის გამოჩენა ჩვეულებრივ იგეგმება ფრანკფურტის წიგნის ბაზრობის გახსნაზე. ეკო არა მხოლოდ ზედამხედველობს მისი ნაწარმოებების მთარგმნელების მუშაობას, არამედ აძლევს მათ გრძელ ინსტრუქციებს, ასევე აწყობს მათთვის სპეციალურ კონგრესებსა და აქციებს.