რას ნიშნავს ლექსის სათაური მკვდარი. ნ.ვ.გოგოლის ლექსის "მკვდარი სულები" სათაურის მნიშვნელობა და შინაგანი შინაარსი.

ლირიკულ-ეპიკური პოემა ნ.ვ. გოგოლი" მკვდარი სულები„უდავოდ მთავარია მწერლის შემოქმედებაში. თქვენ შეგიძლიათ დიდხანს იფიქროთ ნაწარმოების ჟანრზე, მთავარი გმირის პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვის იმიჯზე. მაგრამ პირველი კითხვა, რომელიც ნაწარმოების წაკითხვამდეც ჩნდება: რატომ ჰქვია ლექსს „მკვდარი სულები“?

ნამდვილი "მკვდარი სულები"

ამ კითხვაზე უმარტივესი პასუხი ნაწარმოების სიუჟეტს უკავშირდება: ჩიჩიკოვი გლეხების „მკვდარ“ სულებს ყიდულობს, რათა დალომბარდ და ამისთვის ფული მიიღოს. მაგრამ რაც უფრო შორს წაიკითხავთ, მით უფრო ნათლად გესმით, რომ ნამდვილი მკვდარი სულები ნაწარმოების გმირები არიან - მიწის მესაკუთრეები, თანამდებობის პირები და თავად ჩიჩიკოვი.

ლექსში აღწერილი მიწის მესაკუთრეები: მანილოვი, კორობოჩკა, ნოზდრიოვი, სობაკევიჩი და პლიუშკინი უსულო ხალხია. ვიღაც ოცნებებით ცხოვრობს, მეორე ვიწროდ ფიქრობს, მესამე ფლანგავს თავის ქონებას და აფუჭებს საყვარელ ადამიანებს, მეოთხე ყველაფერს აკეთებს მხოლოდ თავისთვის, მეხუთე საერთოდ გახდა „კაცობრიობის სხეულში ცრემლი“, დაკარგა ადამიანური გარეგნობა.

ქალაქის მოხელეები ნ

ქალაქ N-ის ჩინოვნიკები კიდევ უფრო "მკვდარი" არიან, ეს ყველაზე მკაფიოდ გამოიხატება ბურთის სცენაზე, სადაც არც ერთი სახე არ არის და მხოლოდ თავსაბურავი ანათებს. ისინი არასულიერები არიან და დაკარგეს ინტერესი ფულის დაგროვებისა და ქრთამის გარდა.

აღსანიშნავია, რომ მეპატრონეების შემდეგ, ყმები იწყებენ სულის დაკარგვას: ჩიჩიკოვის ბორბალი სელიფანი, გლეხები ძია მიტიაი და ძია მინიაი, ეზოს გოგონა კორობოჩკა.

მთავარია გოგოლის აზრით

გოგოლი ადამიანში უმთავრესად სულს თვლიდა, რომელიც თითოეული ჩვენგანის ღვთაებრივ საწყისს ასახავს. სული ლიტერატურაში იყო აუქციონის საგანი, კარტის თამაშები, დანაკარგები. სულის გარეშე დარჩენილი ადამიანი ცოცხლად ვეღარ ჩაითვლება. ის ვერ იქნება სასარგებლო, მისგან მხოლოდ არაადამიანური ქმედებებია მოსალოდნელი, რადგან არაფერს გრძნობს.

სულის დაკარგვა არა მხოლოდ საშინელებაა, არამედ სახიფათოცაა, რადგან სული დაკარგული ბოროტებას აკეთებს, უხერხულობისა და სინანულის გარეშე. ამიტომ ნ.ვ. გოგოლი აფრთხილებს მკითხველს, რომ თითოეული ჩვენგანი შეიძლება გახდეს მანილოვი, კორობოჩკა ან სობაკევიჩი, თუ თავს უფლებას მივცემთ, რომ რაღაც უსულო წვრილმანმა გაგიტაცოს.

(ვარიანტი 1)

გოგოლის ლექსის სათაურს „მკვდარი სულები“ ​​მრავალი მნიშვნელობა აქვს. უდავოა, რომ პოემაზე გავლენა იქონია დანტეს ღვთაებრივ კომედიაზე. სათაური "მკვდარი სულები" იდეოლოგიურად ეხმიანება დანტეს პოემის პირველი ნაწილის სახელს - "ჯოჯოხეთი".

თან" მკვდარი სულები„თვითონ ნაწარმოების სიუჟეტი დაკავშირებულია: ჩიჩიკოვი ყიდულობს გარდაცვლილ გლეხებს, რომლებიც რევიზიის ზღაპრებში „სულებად“ არიან ჩამოთვლილი, რათა გაყიდვის ბილეთის შედგენის შემდეგ შეძლოს შეძენილი გლეხები, როგორც ცოცხლები, მეურვეობაში დაგირავება. საკრებულოს და მიიღეთ მათთვის დალაგებული თანხა.

ნაწარმოების სოციალური ორიენტაცია ასოცირდება „მკვდარი სულის“ კონცეფციასთან. ჩიჩიკოვის იდეა ჩვეულებრივი და ამავდროულად ფანტასტიკურია. ეს ჩვეულებრივია, რადგან გლეხების ყიდვა ყოველდღიური საქმე იყო, მაგრამ ფანტასტიკური, რადგან ისინი, ვინც, ჩიჩიკოვის თქმით, „რჩნენ მხოლოდ ერთი ხმით, რომელიც გრძნობით არ არის ხელშესახები“, ყიდიან და ყიდულობენ“. არავინ არის აღშფოთებული ამ გარიგებით; „აქამდე არასდროს მომხდარა... მკვდარი ადამიანების გაყიდვა. ცოცხალებს უარს ვიტყოდი, ამიტომ სამი წლის განმავლობაში დეკანოზს ორი გოგო მივეცი, თითო ასი მანეთი“, - ამბობს კორობოჩკა. სინამდვილეში ადამიანი ხდება საქონელი, სადაც ქაღალდი ანაცვლებს ადამიანებს.

„მკვდარი სულის“ ცნების შინაარსი თანდათან იცვლება. აბაკუმ ფიროვი, სტეპან პრობკა, ბორბალი მიხეი და ჩიჩიკოვის მიერ ნაყიდი სხვა გარდაცვლილი გლეხები არ აღიქმებიან როგორც "მკვდარი სულები": ისინი აჩვენებენ როგორც ნათელ, ორიგინალურ, ნიჭიერ ადამიანებს. ეს არ შეიძლება მივაწეროთ მათ მფლობელებს, რომლებიც აღმოჩნდებიან "მკვდარი სულები" ამ სიტყვის ნამდვილი გაგებით.

მაგრამ "მკვდარი სულები" არ არიან მხოლოდ მიწის მესაკუთრეები და ჩინოვნიკები: ისინი არიან "უპასუხო მკვდარი მკვიდრნი", საშინელებანი "მათი სულის უმოძრაო სიცივით და მათი გულის უნაყოფო უდაბნოებით". ნებისმიერ ადამიანს შეუძლია გადაიქცეს მანილოვად და სობაკევიჩად, თუ მასში გაიზრდება „უმნიშვნელო ვნება რაღაც პატარას მიმართ“, რაც აიძულებს მას „დაივიწყოს დიდი და წმინდა მოვალეობები და დაინახოს დიდი და წმინდა რამ უმნიშვნელო წვრილმანებში“. „ნოზდრიოვი დიდხანს არ დატოვებს სამყაროს. ის ყველგან არის ჩვენს შორის და შესაძლოა, უბრალოდ სხვა კაფტანი აცვია. შემთხვევითი არ არის, რომ თითოეული მიწის მესაკუთრის პორტრეტს ახლავს ფსიქოლოგიური კომენტარი, რომელიც ამჟღავნებს მის უნივერსალურ მნიშვნელობას. მეთერთმეტე თავში გოგოლი მკითხველს ეპატიჟება არა მხოლოდ ჩიჩიკოვზე და სხვა პერსონაჟებზე სიცილისთვის, არამედ „ჩაუღრმავოს ეს რთული კითხვა საკუთარი სულის წიაღში: „ჩემშიც ხომ არ არის ჩიჩიკოვის რაღაც ნაწილი? ამრიგად, ლექსის სათაური ძალიან ტევადი და მრავალმხრივი გამოდის.

„იდეალური“ სამყაროსთვის სული უკვდავია, რადგან ის ადამიანში ღვთაებრივი პრინციპის განსახიერებაა. და "რეალურ" სამყაროში შეიძლება იყოს "მკვდარი სული", რადგან ჩვეულებრივი ადამიანებისთვის სული არის მხოლოდ ის, რაც განასხვავებს ცოცხალ ადამიანს მკვდარი ადამიანისგან. პროკურორის გარდაცვალების ეპიზოდში გარშემომყოფები მიხვდნენ, რომ მას "ნამდვილი სული ჰქონდა" მხოლოდ მაშინ, როცა "მხოლოდ უსულო სხეული" გახდა.

გიჟია ეს სამყარო – სული დაავიწყდა, სულერთია. მხოლოდ ამ მიზეზის გაგებით შეიძლება დაიწყოს რუსეთის აღორძინება, დაკარგული იდეალების, სულიერებისა და სულის დაბრუნება. ამ სამყაროში არ შეიძლება იყოს მანილოვი, სობაკევიჩი, ნოზდრიოვი, კორობოჩკა. მასში სულები არიან - უკვდავები ადამიანის სულები. და ამიტომ ამ სამყაროს ეპიკური ხელახალი შექმნა შეუძლებელია. სულიერი სამყაროაღწერს ლიტერატურის სხვა სახეობას – ლირიკას. ამიტომ გოგოლი თავისი შემოქმედების ჟანრს ლირიკულ-ეპიკურად განსაზღვრავს და „მკვდარ სულებს“ ლექსად უწოდებს.

(ვარიანტი 2)

ნ.ვ.გოგოლის ლექსის სათაური "მკვდარი სულები" ასახავს მთავარი იდეამუშაობს. თუ ლექსის სათაურს სიტყვასიტყვით მიიღებთ, ხედავთ, რომ ის შეიცავს ჩიჩიკოვის თაღლითობის არსს: ჩიჩიკოვმა იყიდა მკვდარი გლეხები („სულები“).

არსებობს მოსაზრება, რომ გოგოლი გეგმავდა "მკვდარი სულების" შექმნას ანალოგიით " ღვთაებრივი კომედია„დანტე, რომელიც სამი ნაწილისგან შედგება: „ჯოჯოხეთი“, „განსაწმენდელი“, „სამოთხე“. ნ.ვ.გოგოლის მიერ ჩაფიქრებული სამი ტომი მათ უნდა შეესაბამებოდეს. პირველ ტომში N.V. გოგოლს სურდა ეჩვენებინა საშინელი რუსული რეალობა, ხელახლა შეექმნა "ჯოჯოხეთი". თანამედროვე ცხოვრება, მეორე და მესამე ტომებში - რუსეთის სულიერი აღზევება.

თავის თავში ნ.ვ.გოგოლმა დაინახა მწერალი-ქადაგი, რომელიც რუსეთის აღორძინების სურათს ხატავს, მას კრიზისიდან გამოჰყავს. გამოქვეყნებისას" მკვდარი სულები» ნ.ვ.

გოგოლმა თვითონ დახატა სათაურის გვერდი. მან დახატა ეტლი, რომელიც განასახიერებს რუსეთის წინსვლას, მის ირგვლივ კი არის თავის ქალა, რომელიც განასახიერებს ცოცხალი ადამიანების მკვდარ სულებს. გოგოლისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი იყო წიგნის ამ სათაურით გამოცემა.

"მკვდარი სულების" სამყარო ორ ნაწილად იყოფა: რეალურ სამყაროდ, სადაც მთავარია მსახიობი– ჩიჩიკოვი და იდეალური სამყარო ლირიკული გადახრები, რომელშიც მთავარი გმირი- თავად ნ.ვ.გოგოლი.

მანილოვი, სობაკევიჩი, ნოზრევი, პროკურორი - ეს ტიპიური წარმომადგენლები არიან რეალური სამყარო. მთელი ლექსის განმავლობაში, მათი ხასიათი არ იცვლება: მაგალითად, "ნოზდრიოვი ოცდათხუთმეტი წლის იყო იგივე, რაც თვრამეტი და ოცი". ავტორი გამუდმებით ხაზს უსვამს თავისი გმირების გულუბრყვილობასა და უსულგულობას. სობაკევიჩს „სულაც არ ჰქონდა სული, ან ჰქონდა, მაგრამ არა იქ, სადაც უნდა ყოფილიყო, მაგრამ, როგორც უკვდავი კოშჩეი, სადღაც მთების უკან და ისეთი სქელი ჭურვი იყო დაფარული, რომ ყველაფერი, რაც ძირში მოძრაობდა, არ წარმოებდა. აბსოლუტურად არანაირი შოკი ზედაპირზე." ქალაქის ყველა თანამდებობის პირს ერთი და იგივე გაყინული სული აქვს ოდნავი განვითარების გარეშე. ნ.ვ.გოგოლი ბოროტი ირონიით აღწერს მოხელეებს.

თავიდან ვხედავთ, რომ ქალაქში ცხოვრება გაჩაღდა, სინამდვილეში კი უბრალოდ უაზრო აურზაურია. პოემის რეალურ სამყაროში მკვდარი სული ჩვეულებრივი მოვლენაა. ამ ადამიანებისთვის სული არის მხოლოდ ის, რაც განასხვავებს ცოცხალ ადამიანს მკვდარისაგან. პროკურორის გარდაცვალების შემდეგ ყველა მიხვდა, რომ მას "ნამდვილი სული ჰქონდა" მხოლოდ მაშინ, როდესაც მისგან მხოლოდ "უსულო სხეული" დარჩა.

პოემის სათაური წარმოადგენს რაიონულ ქალაქ ნ.-ს ცხოვრების სიმბოლოს და ეს ქალაქი, თავის მხრივ, მთელ რუსეთს განასახიერებს. ნ.ვ.გოგოლს სურს აჩვენოს, რომ რუსეთი კრიზისშია, რომ ადამიანების სულები გაქვავდნენ და დაიღუპნენ.

იდეალურ სამყაროში არის მთხრობელის ცოცხალი სული და, შესაბამისად, ეს არის N.V. გოგოლი, რომელსაც შეუძლია შეამჩნიოს დაცემული ქალაქში ცხოვრების მთელი სისულელე. ერთ-ერთ ლირიკულ დიგრესიაში გლეხების სულები ცოცხლდებიან, როდესაც ჩიჩიკოვი, მიცვალებულთა სიას კითხულობს, მათ წარმოსახვაში აცოცხლებს.

ნ.ვ.გოგოლი იდეალური სამყაროდან გლეხ-გმირების ამ ცოცხალ სულებს უპირისპირებს ნამდვილ გლეხებს, სრულიად სულელებს და სუსტებს, როგორებიც არიან ბიძა მიტიაი და ძია მინიაი.

"მკვდარი სულების" რეალურ სამყაროში მხოლოდ ორი გმირია, რომელთა სული ჯერ კიდევ არ მომკვდარა, ესენი არიან ჩიჩიკოვი და პლიუშკინი. მხოლოდ ამ ორ პერსონაჟს აქვს ბიოგრაფია, ჩვენ ვხედავთ მათ განვითარებაში, ანუ ჩვენს წინაშე არა მხოლოდ გაყინული სულის მქონე ადამიანები არიან, არამედ ვხედავთ, როგორ მივიდნენ ისინი ამ მდგომარეობამდე.

"მკვდარი სულების" იდეალური სამყარო, რომელიც მკითხველს ლირიკულ დიგრესიებში ეჩვენება, რეალური სამყაროს სრული საპირისპიროა. IN იდეალური სამყაროარ არსებობს და არ შეიძლება იყოს მკვდარი სულები, რადგან იქ არ არიან მანილოვები, სობაკევიჩები და პროკურორები. ლირიკული დიგრესიების სამყაროსთვის სული უკვდავია, რადგან ის ადამიანის ღვთაებრივი პრინციპის განსახიერებაა.

ამრიგად, "მკვდარი სულების" პირველ ტომში ნ.ვ.გოგოლი ასახავს ყველაფერს უარყოფითი მხარეებირუსული რეალობა. მწერალი უხსნის ადამიანებს, რომ მათი სულები მკვდარია და, მიუთითებს ადამიანების მანკიერებებზე, ამით აცოცხლებს მათ სულებს.

(ვარიანტი 3)

ნ.ვ.გოგოლი ყოველთვის აწუხებდა სულიერების პრობლემებს - როგორც მთლიანად საზოგადოების, ისე ინდივიდის. თავის ნამუშევრებში მწერალი ცდილობდა ეჩვენებინა საზოგადოებას „მისი ნამდვილი სისაძაგლის სრული სიღრმე“. ადამიანურ მანკიერებებზე ირონიითა და სიცილით გოგოლი ცდილობდა სულის მკვდარობის თავიდან აცილებას.

ლექსის „მკვდარი სულები“ ​​სათაურის მნიშვნელობა, პირველ რიგში, ისაა, რომ მთავარი გმირი, ჩიჩიკოვი, მიცვალებულთა სულებს ყიდულობს მიწის მესაკუთრეთაგან, რათა თითოეულმა ორასი მანეთი დადოს მეურვეობის საბჭოს წინაშე და ამით საკუთარი კაპიტალი შეადგინოს; მეორეც, გოგოლი ლექსში გვიჩვენებს ადამიანებს, რომლებსაც გული გაუქვავდათ და სული აღარაფერს გრძნობდა. რა ანადგურებს ამ ჩინოვნიკებს და მიწის მესაკუთრეებს? გოგოლის თქმით, "შეძენა ყველაფრის ბრალია", ამიტომ ეს არის პენის თემა, რომელიც ყველგან ჩანს ნაწარმოებში, სადაც ჩვენ ვსაუბრობთმკვდარი სულების შესახებ.

მამამ ჩიჩიკოვს ანდერძი უბოძა: „...ყველაზე მეტად, იზრუნე და დაზოგე ერთი გროში...“ შემდგომში, ამ რჩევის შემდეგ, ჩიჩიკოვი ჩვეულებრივი ბიჭიდან გადაიქცა ბიზნესმენად და მატყუარად, რომელსაც მასში წმინდა არაფერი დარჩა. სული. როგორც ჩანს, სწორედ ამიტომ უწოდა დ.ს. მერეჟკოვსკიმ ჩიჩიკოვს "ფულის მოხეტიალე რაინდი".

ისევე, როგორც სკოლის მოსწავლე პავლუშამ შეკერა ჩანთებში ხუთი მანეთი, კორობოჩკამ „ცოტა-ცოტა ფული მოაგროვა უჯრებში მოთავსებულ ფერად ჩანთებში“. გოგოლი, ჩიჩიკოვის პირით, კორობოჩკას უწოდებს "კლუბის თავკაცს", რაც, როგორც ჩანს, არა მხოლოდ ვიწრო მოაზროვნე ქალია, არამედ ის, რომ იგი სულითა და გულით არის გულგრილი. კორობოჩკას, ისევე როგორც ჩიჩიკოვს, მხოლოდ დაგროვების ვნება ჰქონდა. პლიუშკინსაც აქვს იგივე თვისება, მხოლოდ გაზვიადებული ფორმით. ყოველდღე ის დადიოდა თავის სოფელში, აგროვებდა ყველაფერს, რაც მოდიოდა და ოთახის კუთხეში აწყობდა გროვაში. სწორედ ამ გმირზე წერდა გოგოლი: "და ადამიანს შეეძლო დაემორჩილა ასეთი უმნიშვნელო და ზიზღი!" თუ შევადარებთ პლიუშკინის გროვას და ჩიჩიკოვის სამგზავრო ყუთს, მივალთ დასკვნამდე, რომ ეს არის მსგავსი ნივთები, ერთადერთი განსხვავება ისაა, რომ ჩიჩიკოვს აქვს ყველა ნივთი: საპნის ჭურჭელი, საპარსები, ქვიშის ყუთები, მელანი, ბუმბული, დალუქვის ცვილი, საქმიანი ბილეთები. , თეატრის ბილეთები და სხვა, საბუთები, ფული - გეგმის მიხედვით. მორალური ცხოვრებამიწის მესაკუთრეთა და თანამდებობის პირთაგან არცერთს არ ჰყავს, სულიერად მკვდარია.

ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ თანმიმდევრობა, რომლის მიხედვითაც ჩიჩიკოვი მიწათმფლობელებთან დასრულდა, დანტეს ჯოჯოხეთის ცხრა წრეს ჰგავს, სადაც ცოდვების სიმძიმე იზრდება პირველი წრიდან მეცხრემდე, რეალურად მანილოვიდან პლიუშკინამდე. შეიძლება ვინმე არ დაეთანხმოს ამ განცხადებას, მაგრამ სავსებით შესაძლებელია ვივარაუდოთ, რომ ყოველი მიწის მესაკუთრე არის ერთგვარი ცოდვა, რომლის სიმძიმის განსჯა მხოლოდ უფალს შეუძლია.

ზოგადად, "მკვდარი სულები" არის ნაწარმოები რუსული რეალობის კონტრასტისა და არაპროგნოზირებადობის შესახებ (თავად ლექსის სახელი ოქსიმორონია). ნამუშევარი შეიცავს ხალხის საყვედურსაც და რუსეთის მიმართ აღფრთოვანებას. ამის შესახებ გოგოლი წერდა მკვდარი სულების XI თავში. მწერალი ამტკიცებდა, რომ ერთად " მკვდარი ადამიანები”რუსეთში არის ადგილი გმირებისთვის, რადგან ყველა ტიტული, ყველა თანამდებობა მოითხოვს გმირობას. რატომ? დიახ, იმიტომ, რომ მათ, ამ ადგილებს, მექრთამეები და ბიუროკრატები არცხვენენ. რუს ხალხს, „სულის შემოქმედებითი შესაძლებლობებით სავსე“ გმირული მისია აქვს. თუმცა, ეს მისია, გოგოლის აზრით, პოემაში აღწერილ დროში პრაქტიკულად შეუძლებელია, რადგან არსებობს გმირობის გამოვლენის შესაძლებლობა, მაგრამ მორალურად დაშლილი რუსი ხალხი მათ ვერ ხედავს რაღაც ზედაპირული და უმნიშვნელოს მიღმა. ეს არის ლექსის სიუჟეტური ჩანართი კიფ მოკიევიჩსა და მოკია კიფოვიჩზე. თუმცა გოგოლს სჯერა, რომ თუ ხალხი თვალებს გაახილავს მათ გამოტოვებას, მკვდარ სულებს, მაშინ რუსეთი საბოლოოდ შეასრულებს თავის გმირულ მისიას.

პოემა ასევე შეიცავს სულიერად ცოცხალ და განვითარებულ პერსონაჟებს. ესენი არიან გლეხები, რომლებიც დაიღუპნენ, მაგრამ მათ სიცოცხლეში სულიერი ცხოვრება ჰქონდათ: ფედოტოვი, პიოტრ საველიევი ნეივაჟაი-კორიტო, სტეპან პრობკა - ”ეს გმირი, რომელიც მცველისთვის შესაფერისი იქნებოდა”, მაქსიმ ტელიატნიკოვი, გრიგორი, თქვენ იქ ვერ მოხვდებით, ერემეი კარიაკინი, ნიკიტა და ანდრეი ვოლოკიტა, პოპოვი, აბაკუმ ფიროვი და სხვები. და რაც მთავარია, ეს არის მთხრობელის ცოცხალი სული და, შესაბამისად, ეს არის N.V. გოგოლი, რომელსაც შეუძლია შეამჩნიოს დაცემულ ქალაქში ცხოვრების მთელი სისულელე.

"მკვდარი სულები" შეიძლება ჩაითვალოს აღსარება ნაწარმოებად, რადგან ნ.ვ.გოგოლმა შეამჩნია ხარვეზები არა მხოლოდ გარშემომყოფებში, არამედ საკუთარ თავშიც. მწერალმა თქვა, რომ მან ლექსის გმირებს „ჩემი ნაგავი, საკუთარი სისაძაგლეების გარდა“ დააჯილდოვა. გოგოლს სჯეროდა, რომ მისი ნამუშევარი მკითხველს დააფიქრებდა მათ სულზე: ცოცხალია თუ არა.

ნ.ვ.გოგოლის ლექსის სათაური "მკვდარი სულები" ასახავს ნაწარმოების მთავარ იდეას. თუ ლექსის სათაურს სიტყვასიტყვით მიიღებთ, ხედავთ, რომ ის შეიცავს ჩიჩიკოვის თაღლითობის არსს: ჩიჩიკოვმა იყიდა გარდაცვლილი გლეხების სულები.
მაგრამ სინამდვილეში, სათაური შეიცავს უფრო მეტს ღრმა მნიშვნელობა, ამსახველი ავტორის განზრახვა"მკვდარი სულების" პირველი ტომი. არსებობს მოსაზრება, რომ გოგოლი აპირებდა შეექმნა "მკვდარი სულები" დანტეს "ღვთაებრივი კომედიის" ანალოგიით, რომელიც შედგება სამი ნაწილისგან: "ჯოჯოხეთი", "განსაწმენდელი", "სამოთხე". ნ.ვ.გოგოლის მიერ ჩაფიქრებული სამი ტომი მათ უნდა შეესაბამებოდეს. პირველ ტომში ნ.ვ.გოგოლს სურდა ეჩვენებინა საშინელი რუსული რეალობა, ხელახლა შეექმნა თანამედროვე ცხოვრების „ჯოჯოხეთი“, მეორე და მესამე ტომებში - რუსეთის სულიერი აღზევება.
თავის თავში ნ.ვ.გოგოლმა დაინახა მწერალი-ქადაგი, რომელიც რუსეთის აღორძინების სურათს ხატავს, მას კრიზისიდან გამოჰყავს. "მკვდარი სულების" გამოქვეყნებისას ნ.ვ. გოგოლმა თავად დახატა სათაურის გვერდი. მან დახატა ეტლი, რომელიც განასახიერებს რუსეთის წინსვლას, მის ირგვლივ კი არის თავის ქალა, რომელიც განასახიერებს ცოცხალი ადამიანების მკვდარ სულებს. გოგოლისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი იყო წიგნის ამ სათაურით გამოცემა.
"მკვდარი სულების" სამყარო იყოფა ორ სამყაროდ: რეალურ სამყაროდ, სადაც მთავარი გმირია ჩიჩიკოვი და ლირიკული დიგრესიების იდეალური სამყარო, რომელშიც მთავარი გმირი თავად ნ.ვ.გოგოლია.
მანილოვი, სობაკევიჩი, ნოზრევი, პროკურორი - ეს რეალური სამყაროს ტიპიური წარმომადგენლები არიან. მთელი ლექსის განმავლობაში, მათი ხასიათი არ იცვლება: მაგალითად, "ნოზდრიოვი ოცდათხუთმეტი წლის იყო იგივე, რაც თვრამეტი და ოცი". ავტორი გამუდმებით ხაზს უსვამს თავისი გმირების გულუბრყვილობასა და უსულგულობას. სობაკევიჩს „სულაც არ ჰქონდა სული, ან ჰქონდა, მაგრამ არა იქ, სადაც უნდა ყოფილიყო, მაგრამ, როგორც უკვდავი კოშჩეი, სადღაც მთების უკან და ისეთი სქელი ჭურვი იყო დაფარული, რომ ყველაფერი, რაც ძირში მოძრაობდა, არ წარმოებდა. აბსოლუტურად არანაირი შოკი ზედაპირზე.” ქალაქის ყველა თანამდებობის პირს ერთი და იგივე გაყინული სული აქვს ოდნავი განვითარების გარეშე. ნ.ვ.გოგოლი ბოროტი ირონიით აღწერს მოხელეებს.
თავიდან ვხედავთ, რომ ქალაქში ცხოვრება გაჩაღდა, სინამდვილეში კი უბრალოდ უაზრო აურზაურია. პოემის რეალურ სამყაროში მკვდარი სული ჩვეულებრივი მოვლენაა. ამ ადამიანებისთვის სული არის მხოლოდ ის, რაც განასხვავებს ცოცხალ ადამიანს მკვდარისაგან. პროკურორის გარდაცვალების შემდეგ ყველა მიხვდა, რომ მას "ნამდვილი სული ჰქონდა" მხოლოდ მაშინ, როდესაც მისგან მხოლოდ "უსულო სხეული" დარჩა.
პოემის სათაური სიმბოლოა ქვეყნის ქალაქ N.-ის ცხოვრებისა და საოლქო ქალაქი K, თავის მხრივ, მთელ რუსეთს განასახიერებს. ნ.ვ.გოგოლს სურს აჩვენოს, რომ რუსეთი კრიზისშია, რომ ადამიანების სულები გაქვავდნენ და დაიღუპნენ.
იდეალურ სამყაროში არის მთხრობელის ცოცხალი სული და, შესაბამისად, ეს არის N.V. გოგოლი, რომელსაც შეუძლია შეამჩნიოს დაცემული ქალაქში ცხოვრების მთელი სისულელე. ერთ-ერთ ლირიკულ დიგრესიაში გლეხების სულები ცოცხლდებიან, როდესაც ჩიჩიკოვი, მიცვალებულთა სიას კითხულობს, მათ წარმოსახვაში აცოცხლებს. ნ.ვ.გოგოლი იდეალური სამყაროდან გლეხ-გმირების ამ ცოცხალ სულებს უპირისპირებს ნამდვილ გლეხებს, სრულიად სულელებს და სუსტებს, როგორებიც არიან ბიძა მიტიაი და ძია მინიაი.
"მკვდარი სულების" რეალურ სამყაროში მხოლოდ ორი გმირია, რომლებსაც ნამდვილად ცოცხალი სული აქვთ, ესენი არიან ჩიჩიკოვი და პლიუშკინი.
პლიუშკინის გამოსახულება განსხვავდება ქალაქის სხვა მაცხოვრებლების გამოსახულებებისგან. ლექსში გოგოლი გამოყოფს თავს პლიუშკინთან ერთად, ის მდებარეობს ზუსტად შუაში. თავი იწყება და მთავრდება ლირიკული გადახრით, რაც არასდროს მომხდარა სხვა მიწის მესაკუთრეთა აღწერისას. ეს აჩვენებს, რომ თავი ნამდვილად მნიშვნელოვანია. შეიძლება ითქვას, რომ ეს თავი სრულიად არაჩვეულებრივია. გენერალური გეგმა. როცა ჩიჩიკოვი სხვა ჩინოვნიკებთან მივიდა მკვდარი სულების საყიდლად, ყველაფერი იგივე იყო: ჩიჩიკოვმა სახლს შეხედა, შემდეგ გლეხები იყიდა, ისადილა და წავიდა. მაგრამ პლიუშკინთან დაკავშირებული თავი თითქოს წყვეტს ამ ერთფეროვან ჯაჭვს. ქალაქის მხოლოდ ერთი მკვიდრი, პლიუშკინი გვიჩვენებს თავისი ცხოვრების ამბავს, ანუ ჩვენს წინაშე არ არის უბრალოდ გაყინული სულის კაცი, არამედ ვხედავთ, როგორ მიაღწია მან ასეთ მდგომარეობას. პლიუშკინის ისტორია მისი ცხოვრების ტრაგედიაა. თანდათან ბედის ყოველი დარტყმისას სული უმძიმდებოდა. მაგრამ მთლიანად მოკვდა მისი სული? მისი ამხანაგის სახელის ხსენებისას „პლიუშკინის სახეზე რაღაც თბილი სხივი გადაურბინა, ეს არ იყო გამოხატული გრძნობა, არამედ გრძნობის რაღაც ფერმკრთალი ანარეკლი“. ეს ნიშნავს, რომ პლიუშკინში დარჩა რაღაც ცოცხალი, რომ მისი სული არ გაყინულა, საერთოდ არ გაცივებულა. პლიუშკინის თვალებიც ცოცხალი იყო. მეექვსე თავი შეიცავს დეტალური აღწერაპლიუშკინის ბაღი, გადაშენებული, მიტოვებული, მაგრამ მაინც ცოცხალი. ბაღი პლიუშკინის სულის ერთგვარი მეტაფორაა. მხოლოდ პლიუშკინს აქვს ორი ეკლესია თავის მამულში. მიწის მესაკუთრეთაგან მხოლოდ პლიუშკინი გამოთქვამს ბრალდებულ მონოლოგს ჩიჩიკოვის წასვლის შემდეგ. ეს ყველაფერი საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ პლიუშკინის სული ბოლომდე არ გაქვავებულა.
რეალური სამყაროს მეორე გმირი, რომელსაც ცოცხალი სული, არის ჩიჩიკოვი. მისი სახელია პავლე და ეს არის მოციქულის სახელი, რომელმაც განიცადა სულიერი რევოლუცია. ასე რომ, ჩიჩიკოვი მეორე ტომში უნდა გამხდარიყო მოციქული, გამოეცოცხლებინა ადამიანების სულები, წარმართა ისინი ჭეშმარიტ გზაზე. და უკვე პირველ ტომში არის ამის მინიშნება. გოგოლი ენდობა ჩიჩიკოვს ყოფილ გმირებზე მოყოლას და ამით, თითქოსდა, გლეხების გაცოცხლებას.
"მკვდარი სულების" იდეალური სამყარო, რომელიც მკითხველს ლირიკულ დიგრესიებში ეჩვენება, რეალური სამყაროს სრული საპირისპიროა. იდეალურ სამყაროში არ არსებობს და არ შეიძლება იყოს მკვდარი სულები, რადგან არ არსებობენ მანილოვები, სობაკევიჩები და პროკურორები. ლირიკული დიგრესიების სამყაროსთვის სული უკვდავია, რადგან ის ადამიანის ღვთაებრივი პრინციპის განსახიერებაა.
ამრიგად, "მკვდარი სულების" პირველ ტომში N.V. გოგოლი ასახავს რუსული რეალობის ყველა უარყოფით ასპექტს. მწერალი უხსნის ადამიანებს, რომ მათი სულები მკვდარია და, მიუთითებს ადამიანების მანკიერებებზე, ამით აცოცხლებს მათ სულებს.

ნაწარმოების სათაური „მკვდარი სულები“ ​​ორაზროვანია. მოგეხსენებათ, სამნაწილიანი ნაწარმოები დანტეს "ღვთაებრივი კომედიის" ანალოგიით ჩაფიქრდა. პირველი ტომი არის ჯოჯოხეთი, ანუ მკვდარი სულების სამყოფელი.

მეორეც, ნაწარმოების სიუჟეტი ამას უკავშირდება. მე-19 საუკუნეში გარდაცვლილ გლეხებს „მკვდარ სულებს“ უწოდებდნენ. ლექსში ჩიჩიკოვი ყიდულობს დოკუმენტებს გარდაცვლილი გლეხებისთვის, შემდეგ კი ყიდის მათ მეურვეობის საბჭოს. საბუთებში მკვდარი სულები ცოცხლად იყო დაფიქსირებული და ამისთვის ჩიჩიკოვმა საკმაოდ დიდი თანხა მიიღო.

მესამე, სათაური ხაზს უსვამს მწვავე სოციალურ პრობლემას.ფაქტია, რომ იმ დროს უამრავი მკვდარი სულის გამყიდველი და მყიდველი იყო, რასაც ხელისუფლება არ აკონტროლებდა და არ სჯიდა. ხაზინა ცარიელდებოდა და სამეწარმეო თაღლითები თავისთვის იშოვებოდნენ. ცენზურამ მკაცრად რეკომენდაცია გაუწია გოგოლს ლექსის სათაური შეეცვალა „ჩიჩიკოვის თავგადასავალი, ანუ მკვდარი სულები“, რითაც აქცენტი გადაიტანა ჩიჩიკოვის პიროვნებაზე და არა მწვავე სოციალურ პრობლემაზე.

შესაძლოა, ჩიჩიკოვის იდეა ზოგს უცნაურად მოეჩვენოს, მაგრამ ეს ყველაფერი იქიდან გამომდინარეობს, რომ მკვდრებსა და ცოცხლებს შორის განსხვავება არ არის. ორივე იყიდება. როგორც გარდაცვლილი გლეხები, ასევე მიწის მესაკუთრეები, რომლებიც შეთანხმდნენ დოკუმენტების გაყიდვაზე გარკვეული ჯილდოსთვის. ადამიანი მთლიანად კარგავს თავის ადამიანურ მოხაზულობას და ხდება საქონელი და მთელი მისი არსი დაყვანილია ფურცელზე, რომელიც მიუთითებს ცოცხალი ხარ თუ არა. თურმე სული მოკვდავი აღმოჩნდება, რაც ეწინააღმდეგება ქრისტიანობის მთავარ პოსტულატს. სამყარო სულმოკლე ხდება, მოკლებულია რელიგიას და ყოველგვარ მორალურ და ეთიკურ პრინციპებს. ასეთი სამყარო აღწერილია ეპიკურად. ლირიკული კომპონენტი მდგომარეობს ბუნებისა და სულიერი სამყაროს აღწერაში.

(353 სიტყვა)

ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის ლექსი "მკვდარი სულები" არის რუსული საოცარი და მართლაც შესანიშნავი ნაწარმოები. კლასიკური ლიტერატურა. თუმცა გარეკანზე სათაურის წაკითხვისას მკითხველი ბუნებრივად შეიძლება დაბნეული იყოს. რას ნიშნავს უცნაური და აბსურდული ფრაზა „მკვდარი სულები“? ამაზე პასუხის გასაცემად რთული კითხვა, ღირს უფრო ღრმად ჩაძირვა მიწის მესაკუთრე სოფლების მჩაგვრელ ატმოსფეროში, ეპოქის უსიამოვნო პორტრეტების გალერეაში დათვალიერება და იმის გაგება, თუ რა იმალება იდუმალი სიტყვის „სულის“ მიღმა.

გოგოლის მიერ დასახელებული სახელის ბუნება ორგვარია. პოემის თავდაპირველი გაცნობისთანავე ირკვევა, რომ ნაწარმოების გმირები ბიუროკრატიულ დოკუმენტებში გარდაცვლილ გლეხებს "მკვდარ სულებს" უწოდებენ, რომლებსაც ჩიჩიკოვი ყიდულობს. მაგრამ უფრო ღრმა ჩაყვინთვისას ადამიანი ხვდება სათაურის განსხვავებულ ბუნებას. მართლაც, თავისი არსით სული არის უკვდავი სუბსტანცია, რომელიც წარმოადგენს ადამიანის ღვთაებრივ პრინციპს, ყველა ცოცხალ არსებას, რაც მასშია. გოგოლი კი, რაღაც ჰიპერბოლიზმში შესვლისას, მკითხველს უჩვენებს კოლექტიურ სურათებს კეთილშობილური საზოგადოებაიმ პერიოდის, საზიზღარი და თანაბრად ამაზრზენი მათი დაცემა, მიუხედავად ხასიათისა და ჩვევების განსხვავებებისა.

ავტორი გმირებში ვერაფერს ხედავს ნამდვილს, გარდა მანკიერებისა: მანილოვის ცოდვები არის უსაქმურობა და სიტკბო; ყუთი წარმოუდგენლად ძუნწი და წვრილმანია; ნოზდრიოვი ამჟღავნებს აბსოლუტურ ნარცისიზმს; ცივი ცინიზმი და მიწიერება სობაკევიჩის მთავარი თვისებაა; ისე, გულგრილი პლიუშკინი ტიპიური კარიკატურული ძუნწია უზარმაზარი სიმდიდრით, მაგრამ თანაბრად უზარმაზარი ნახვრეტებით მის ტანსაცმელში. ამ "ფრიკების ცირკის" სათავეში დგას თავად ჩიჩიკოვი - ნაძირალა და თაღლითი, რომლის ერთადერთი მიზანი- შეიძინეთ კაპიტალი ნებისმიერი გზით.

მათ სამოსში ჩვენ ვხედავთ დაავადების ისტორიას, რომელმაც შეჭამა მაღალი საზოგადოება, რომლის სიმპტომებია მატერიალური და დროებითი სიკეთეების შეშფოთება და ზნეობის გაქრობა და იგივე სულგრძელი სული. იმის ნაცვლად, რომ იპოვოთ თქვენი მიზანი მსახურებაში ჩემს მშობლიურ სამშობლოს, სამყაროს და ადამიანებს, ეს არსებები უპირატესობას ანიჭებენ ძირეულ ჩვევებს და ცივ გამოთვლებს, რომლებმაც ჩაანაცვლეს ნამდვილი ადამიანების სულის მაღალი იმპულსები, რომლებიც ოდესღაც გმირებში იყო დანგრეული. ზუსტად ამ შემოდგომაზე გოგოლი უწოდებს უცნაურ ოქსიმორონს "მკვდარ სულებს" - მერკანტილურ ჭურვებს მორალური პრინციპების გარეშე.

ნიკოლაი გოგოლი უდავოდ მისი ხელობის გენიოსია. მკვეთრი სატირის, ირონიისა და იუმორით ის მკითხველს თვალებს უხსნის იმდროინდელ აქტუალურ პრობლემებს, ამაზრზენ ლპობას იმ საყრდენის ძირში, რომელიც არასტაბილურად ატარებს სახელმწიფოს. სამწუხაროდ, გამოსახულებები მიწის მესაკუთრეთა "მკვდარი სულების" ამაზრზენი გალერეიდანაც გვხვდება თანამედროვე სამყარო. ეს ნიშნავს, რომ საზოგადოების მორალურ დეგრადაციას ძალა არ დაუკარგავს და ამიტომ გოგოლის ლექსი დიდხანს არ დაკარგავს აქტუალობას.

საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!