მატრიონას გარეგნობა. მატრიონას სურათი სოლჟენიცინის მოთხრობაში "მატრიონას დვორი"

/ / / მატრიონას გამოსახულება სოლჟენიცინის მოთხრობაში "მატრიონას დვორი"

რუსი მწერლის ალექსანდრე სოლჟენიცინის ძალიან ამაღელვებელი ნაწარმოები. ავტორი ჰუმანისტი იყო, ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ სიუჟეტი სუფთა სიკეთეს ასახავს ქალის გამოსახულებამთავარი გმირი.

თხრობა მოთხრობილია მთხრობელის სახელით, რომლის მსოფლმხედველობის პრიზმაში ჩვენ ვაღიარებთ სხვა პერსონაჟების, მათ შორის მთავარი გმირის გამოსახულებებს.

მატრიონა ვასილიევნა გრიგორიევა – ცენტრალური. ბედის ნებით, ყოფილი პატიმარი იგნატიჩი დასახლდება მის სახლში. სწორედ ის მოგვითხრობს მატრიონას ცხოვრებაზე.

ქალი მაშინვე არ დათანხმდა მოიჯარე ეზოში, მან ურჩია, უფრო სუფთა და კომფორტული ადგილი ეპოვა. მაგრამ იგნატიჩი არ ეძებდა კომფორტს, მისთვის საკმარისი იყო საკუთარი კუთხე. მას სურდა ცხოვრება წყნარი ცხოვრება, ამიტომ ავირჩიე სოფელი.

მატრიონა სოფლის მოკრძალებული მკვიდრია, უბრალო მოაზროვნე და მეგობრული. ის უკვე სამოცი წლის იყო. მარტო ცხოვრობდა, რადგან დაქვრივდა და ყველა შვილი დაკარგა. სტუმარმა გარკვეულწილად გამრავალფეროვნა მისი მარტოსული ცხოვრება. ბოლოს და ბოლოს, ახლა მატრიონას ჰყავდა ვინმე, რისთვისაც ადრე ადგებოდა, საჭმელს მოამზადებდა და საღამოობით ვინმეს ელაპარაკებოდა.

მთხრობელი აღნიშნავს, რომ მრგვალი სახემატრიონა ავად ჩანდა მისი სიყვითლისა და მოღრუბლული თვალების გამო. მას ზოგჯერ ჰქონდა რაიმე სახის ავადმყოფობის შეტევები. და მიუხედავად იმისა, რომ იგი არ ითვლებოდა ინვალიდად, ავადმყოფობამ რამდენიმე დღის განმავლობაში დაარტყა ფეხზე. რომ შეიტყო იმის შესახებ რთული ბედიქალი, იგნატიჩი მიხვდა, რომ მისი ავადმყოფობა სრულიად გასაგები იყო.

ახალგაზრდობაში მატრიონას უყვარდა თადეუსი და სურდა მასზე დაქორწინება. თუმცა ომმა შეყვარებულები ერთმანეთს დააშორა. მოვიდა ამბავი, რომ დაკარგული იყო. მატრიონა დიდი ხნის განმავლობაში მოწყენილი იყო, მაგრამ ნათესავების დაჟინებული მოთხოვნით იგი ცოლად გაჰყვა ძმას ყოფილი შეყვარებული. გარკვეული პერიოდის შემდეგ მოხდა სასწაული - თადეუსი ცოცხალი დაბრუნდა სახლში. ის აღელდა, როცა მატრიონას ქორწინების შესახებ შეიტყო. მაგრამ მოგვიანებით ისიც გათხოვდა და ბევრი შვილი ჰყავს. ვინაიდან მატრიონას შვილებმა დიდხანს არ იცოცხლეს, იგი იღებს თადეოსისა და მისი მეუღლის ერთი შვილის აღზრდას. Მაგრამ ასევე დედინაცვალიტოვებს მას. მეუღლის დაკარგვის შემდეგ მატრიონა სრულიად მარტო რჩება.

მატრიონას სურათი ძალიან ნათელი და ამავე დროს ტრაგიკულია. ის ყოველთვის უფრო სხვებისთვის ცხოვრობდა, ვიდრე საკუთარი თავისთვის. მიუხედავად ავადმყოფობისა, მატრიონა არ ერიდებოდა შრომას საზოგადოების სასიკეთოდ. თუმცა, მთხრობელი აღნიშნავს, რომ ქალს პენსია დიდი ხნის განმავლობაში არ მიუღია.

მატრიონამ არასდროს თქვა უარი მეზობლების დახმარებაზე. მაგრამ მისმა თავგანწირულმა ქმედებებმა და უბრალოებამ თანასოფლელების მხრიდან უფრო გაუგებრობა გამოიწვია, ვიდრე მადლიერება.

ქალმა ყველა განსაცდელი მტკიცედ გაუძლო და გამწარებულ ადამიანად არ იქცა. ამბობენ, რომ ასეთ ადამიანებს აქვთ შინაგანი ბირთვი.

მატრიონას ცხოვრების დასასრული ძალიან ტრაგიკულია. განსაკუთრებული როლიამაში მისი საყვარელი თადეუსი თამაშობდა. ის დამპალი კაცი აღმოჩნდა და დაჟინებით მოითხოვდა, რომ მატრიონას მისი ქალიშვილის კირას მემკვიდრეობა გადაეცა. მაშინაც კი, მოხუცი ქალი არ იცავდა თავის უფლებებს, მაგრამ დაეხმარა კიდეც მისი ქოხის დემონტაჟში, რამაც მისი სამწუხარო დასასრული გამოიწვია.

მატრიონას გამოსახულება არის უბრალო მოაზროვნე ქალის გამოსახულება, რომელსაც სხვები არასწორად ესმით.

ჟურნალში " Ახალი მსოფლიო"გამოქვეყნდა სოლჟენიცინის რამდენიმე ნაწარმოები, მათ შორის" Matrenin Dvor" სიუჟეტი, მწერლის თქმით, არის "სრულიად ავტობიოგრაფიული და სანდო". საუბარია რუსულ სოფელზე, მის მაცხოვრებლებზე, მათ ღირებულებებზე, სიკეთეზე, სამართლიანობაზე, თანაგრძნობასა და თანაგრძნობაზე, შრომასა და დახმარებაზე - თვისებებზე, რომლებიც შეესაბამება მართალ ადამიანს, რომლის გარეშეც „სოფელი არ ღირს“.

"მატრენინის დვორი" არის მოთხრობა ადამიანთა ბედის უსამართლობაზე და სისასტიკეზე, პოსტ-სტალინის დროინდელ საბჭოთა წესრიგზე და უმრავლესობის ცხოვრებაზე. ჩვეულებრივი ხალხიცხოვრობს ქალაქის ცხოვრებიდან შორს. თხრობა მოთხრობილია არა მთავარი გმირის, არამედ მთხრობელის, იგნატიჩის პერსპექტივიდან, რომელიც მთელ ისტორიაში თითქოს მხოლოდ გარე დამკვირვებლის როლს ასრულებს. რაც მოთხრობაშია აღწერილი 1956 წლით თარიღდება - სტალინის გარდაცვალებიდან სამი წელი გავიდა და შემდეგ რუსი ხალხიჯერ არ ვიცოდი და არ მესმოდა, როგორ მეცხოვრა შემდგომ.

"მატრენინის დვორი" დაყოფილია სამ ნაწილად:

1. პირველი მოგვითხრობს იგნატიჩის ისტორიას, ის იწყება Torfprodukt-ის სადგურზე. გმირი მაშინვე ავლენს თავის ბარათებს, ყოველგვარი დამალვის გარეშე: ის ყოფილი პატიმარია და ახლა მასწავლებლად მუშაობს სკოლაში, ის იქ მოვიდა სიმშვიდისა და სიმშვიდის საძიებლად. სტალინის დროს ციხეში მყოფი ადამიანების პოვნა თითქმის შეუძლებელი იყო სამუშაო ადგილი, ხოლო ლიდერის გარდაცვალების შემდეგ ბევრი გახდა სკოლის მასწავლებელი (პროფესია დეფიციტი). იგნატიჩი რჩება ხანდაზმულ, შრომისმოყვარე ქალთან, სახელად მატრიონასთან, რომელთანაც მას უადვილდება ურთიერთობა და სიმშვიდეა. მისი საცხოვრებელი ღარიბი იყო, სახურავი ხანდახან ჟონავდა, მაგრამ ეს სულაც არ ნიშნავდა, რომ მასში კომფორტი არ იყო: ”შეიძლება ვინმეს სოფლიდან, ვინმე უფრო მდიდრისთვის, მატრიონას ქოხი მეგობრული არ ჩანდა, მაგრამ ჩვენთვის ის შემოდგომა და ზამთარი. საკმაოდ კარგი იყო."
2. მეორე ნაწილი მოგვითხრობს მატრიონას ახალგაზრდობაზე, როდესაც მას ბევრი რამის გავლა მოუწია. ომმა მისი საქმრო ფადეი წაართვა და მას ცოლად მოუწია მისი ძმა, რომელსაც ჯერ კიდევ ბავშვები ჰყავდა ხელში. მოწყალე გახდა მისი ცოლი, თუმცა სულაც არ უყვარდა. მაგრამ სამი წლის შემდეგ, ფადეი, რომელიც ქალს ჯერ კიდევ უყვარდა, მოულოდნელად დაბრუნდა. დაბრუნებულ მეომარს სძულდა იგი და მისი ძმა ღალატის გამო. მაგრამ მძიმე ცხოვრებამ ვერ მოკლა მისი სიკეთე და შრომისმოყვარეობა, რადგან შრომაში და სხვებზე ზრუნვაში იპოვა ნუგეში. მატრიონა ბიზნესის კეთების დროსაც კი გარდაიცვალა - ის დაეხმარა თავის შეყვარებულს და მის ვაჟებს, გადაეტანათ მისი სახლის ნაწილი რკინიგზის ლიანდაგზე, რომელიც კირას (მის ქალიშვილს) უბოძა. და ეს სიკვდილი გამოწვეული იყო ფადეის სიხარბემ, სიხარბემ და გულგრილობამ: მან გადაწყვიტა მემკვიდრეობის წართმევა, სანამ მატრიონა ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო.
3. მესამე ნაწილი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ გაიგებს მთხრობელი მატრიონას გარდაცვალების შესახებ და აღწერს დაკრძალვასა და გაღვიძებას. მისი ახლობლები მწუხარებისგან კი არ ტირიან, არამედ იმიტომ, რომ ეს ჩვეულებაა და მათ თავში მხოლოდ მიცვალებულის ქონების გაყოფაზე ფიქრია. ფადეი არ არის გაღვიძებული.

მთავარი გმირები

მატრიონა ვასილიევნა გრიგორიევა არის მოხუცი ქალი, გლეხი, რომელიც ავადმყოფობის გამო გაათავისუფლეს კოლმეურნეობაში სამუშაოდან. ის ყოველთვის სიამოვნებით ეხმარებოდა ადამიანებს, თუნდაც უცნობებს. ეპიზოდში, როდესაც მთხრობელი თავის ქოხში გადადის, ავტორი აღნიშნავს, რომ იგი განზრახ არასოდეს ეძებდა ბინადარს, ანუ არ სურდა ამ საფუძველზე ფულის გამომუშავება და არც კი იღებდა სარგებელს, რაც შეეძლო. მისი სიმდიდრე იყო ფიკუსის ხეების ქოთნები და ძველი შინაური კატა, რომელიც მან წაიღო ქუჩიდან, თხა, ასევე თაგვები და ტარაკნები. მატრიონამ საქმროს ძმაზეც გათხოვა დახმარების სურვილი: „მათი დედა გარდაიცვალა...ხელები არ ჰქონდათ საკმარისი“.

თავად მატრიონას ასევე ჰყავდა შვილები, ექვსი, მაგრამ ისინი ყველა გარდაიცვალა ადრეული ბავშვობა, ასე რომ, მან მოგვიანებით დაიწყო მისი აღზრდა უმცროსი ქალიშვილიფადეია კირუ. მატრიონა დილით ადრე ადგა, მუშაობდა დაბნელებამდე, მაგრამ არავის ავლენდა დაღლილობას ან უკმაყოფილებას: ის იყო კეთილი და პასუხისმგებელი ყველას მიმართ. ყოველთვის ძალიან ეშინოდა ვინმესთვის ტვირთად გამხდარიყო, არ წუწუნებდა, ექიმთან დარეკვისაც კი კიდევ ერთხელᲛეშინოდა. მატრიონას სურდა თავისი ოთახი გაზრდილი კირასთვის გადაეცა, რაც სახლის გაყოფას მოითხოვდა - გადაადგილებისას ფადეის ნივთები სასწავლებელში ჩაეყარა. სარკინიგზო ლიანდაგებიდა მატრიონას მატარებელი დაეჯახა. ახლა არავინ იყო დახმარების სათხოვარი, არ იყო მზად უანგაროდ გამოსული საშველი. მაგრამ გარდაცვლილის ნათესავებმა მხედველობაში მხოლოდ მოგების ფიქრი, ღარიბი გლეხის ქალის დარჩენილი ნაწილის გაყოფა, უკვე დაკრძალვაზე ფიქრობდნენ. მატრიონა ძალიან გამოირჩეოდა თანასოფლელების ფონზე და, ამრიგად, შეუცვლელი, უხილავი და ერთადერთი მართალი ადამიანი იყო.

მთხრობელი, იგნატიჩი, გარკვეულწილად, მწერლის პროტოტიპია. გადასახლებას ემსახურა და გაამართლეს, რის შემდეგაც მშვიდი და წყნარი ცხოვრების საძიებლად გაეშურა, სკოლის მასწავლებლად მუშაობა სურდა. მან თავშესაფარი იპოვა მატრიონასთან. თუ ვიმსჯელებთ ქალაქის აურზაურისგან თავის დაღწევის სურვილით, მთხრობელი არც თუ ისე კომუნიკაბელურია და უყვარს სიჩუმე. ის წუხს, როცა ქალი შეცდომით აიღებს მის დაფარულ ქურთუკს და აბნევს დინამიკის ხმას. მთხრობელი შეეგება სახლის პატრონს, ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ის ჯერ კიდევ არ არის სრულიად ანტისოციალური. თუმცა, მას არ ესმის ხალხის კარგად: მან გაიგო მნიშვნელობა, რომლითაც მატრიონა ცხოვრობდა მხოლოდ მას შემდეგ, რაც იგი გარდაიცვალა.

თემები და საკითხები

სოლჟენიცინი მოთხრობაში "მატრენინის დვორი" საუბრობს რუსული სოფლის მკვიდრთა ცხოვრებაზე, ძალაუფლებასა და ხალხს შორის ურთიერთობის სისტემაზე, ეგოიზმისა და სიხარბის სამეფოში თავდაუზოგავი მუშაობის მაღალ მნიშვნელობაზე.

ამ ყველაფერში ყველაზე ნათლად ჩანს შრომის თემა. მატრიონა არის ადამიანი, რომელიც სანაცვლოდ არაფერს ითხოვს და მზადაა ყველაფერი გასცეს სხვის საკეთილდღეოდ. არ აფასებენ და არც ცდილობენ მის გაგებას, მაგრამ ეს ის ადამიანია, რომელიც ყოველდღე განიცდის ტრაგედიას: ჯერ ახალგაზრდობის შეცდომებს და დაკარგვის ტკივილს, შემდეგ ხშირი ავადმყოფობას, შრომას და არა სიცოცხლეს. მაგრამ გადარჩენა. მაგრამ ყველა პრობლემისა და გაჭირვებისგან მატრიონა ნუგეშს სამუშაოში პოულობს. და ბოლოს, ეს არის შრომა და ზედმეტი მუშაობა, რაც მას სიკვდილამდე მიჰყავს. მატრიონას ცხოვრების აზრი სწორედ ეს არის და ასევე ზრუნვა, დახმარება, საჭიროების სურვილი. ამიტომ, სხვების მიმართ აქტიური სიყვარული სიუჟეტის მთავარი თემაა.

მოთხრობაში მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს მორალის პრობლემასაც. მატერიალური ფასეულობებისოფელში თავს ამაღლებენ ადამიანის სულიდა მისი მუშაობა, ზოგადად კაცობრიობაზე. გაიგე მატრიონას პერსონაჟის სიღრმე უმნიშვნელო პერსონაჟებიისინი უბრალოდ უუნაროები არიან: სიხარბე და მეტის ფლობის სურვილი აბრმავებს მათ თვალებს და არ აძლევს საშუალებას დაინახონ სიკეთე და გულწრფელობა. ფადეიმ შვილი და ცოლი დაკარგა, სიძეს პატიმრობა ემუქრება, მაგრამ მისი ფიქრები იმაზეა, თუ როგორ უნდა დაიცვას მორები, რომლებიც არ დაიწვა.

გარდა ამისა, სიუჟეტს აქვს მისტიკის თემაც: ამოუცნობი მართალი კაცის მოტივი და დაწყევლილი საგნების პრობლემა – რომლებსაც პირადი ინტერესით სავსე ადამიანები შეეხო. ფადეიმ მატრიონას ქოხის ზედა ოთახი დაწყევლილი გახადა და მისი დამხობა აიღო.

იდეა

ზემოაღნიშნული თემები და პრობლემები მოთხრობაში „მატრენინის დვორში“ მიზნად ისახავს მთავარი გმირის წმინდა მსოფლმხედველობის სიღრმის გამოვლენას. ჩვეულებრივი გლეხის ქალი მაგალითია იმისა, რომ სირთულეები და დანაკარგები მხოლოდ აძლიერებს რუს ადამიანს და არ არღვევს მას. მატრიონას გარდაცვალებასთან ერთად, ყველაფერი, რაც მან ფიგურალურად ააშენა, ინგრევა. მისი სახლი დანგრეულია, ქონების ნაშთები ერთმანეთში იყოფა, ეზო ცარიელი და უპატრონო რჩება. ამიტომ, მისი ცხოვრება სავალალო გამოიყურება, არავინ აცნობიერებს დანაკარგს. მაგრამ იგივე არ მოხდება სასახლეებთან და ძვირფასეულობებთან დაკავშირებით? მსოფლიოს ძლევამოსილიეს? ავტორი აჩვენებს მატერიალური ნივთების სისუსტეს და გვასწავლის, რომ არ განვსჯით სხვებს მათი სიმდიდრისა და მიღწევების მიხედვით. ჭეშმარიტი მნიშვნელობა არის მორალური ხასიათი, რომელიც სიკვდილის შემდეგაც არ ქრებოდა, რადგან მისი შუქის ხილვის მეხსიერებაში რჩება.

შესაძლოა, დროთა განმავლობაში გმირებმა შეამჩნიონ, რომ მათ ცხოვრებაში ძალიან მნიშვნელოვანი ნაწილი აკლია: ფასდაუდებელი ღირებულებები. რატომ გამჟღავნება გლობალური მორალური საკითხებიასეთ ცუდ პეიზაჟში? და რას ნიშნავს მოთხრობის სათაური "მატრენინის დვორი"? ბოლო სიტყვებირომ მატრიონა მართალი ქალი იყო, შლის მისი სასამართლოს საზღვრებს და აფართოებს მათ მთელ მსოფლიოში, რითაც ზნეობის პრობლემას უნივერსალური ხდის.

ხალხური პერსონაჟი ნაწარმოებში

სოლჟენიცინი მსჯელობდა სტატიაში „მონანიება და თავშეკავება“: „არსებობენ ასეთი დაბადებული ანგელოზები, ისინი თითქოს უწონიანები არიან, თითქოს სრიალებენ ამ ნამწვზე, მასში საერთოდ არ იხრჩობიან, თუნდაც მათი ფეხები მის ზედაპირს ეხებოდეს? თითოეულ ჩვენგანს შეხვედრია ასეთი ხალხი, რუსეთში ათი და ასი არ არის, ეს მართალი ხალხია, ვნახეთ, გაოცებულები („ექსცენტრიკები“), ვისარგებლეთ მათი სიკეთით. კარგი მომენტებიმათ ერთნაირად უპასუხეს, განადგურდნენ - და მაშინვე ისევ ჩაძირეს ჩვენს განწირულ სიღრმეში.

მატრიონა დანარჩენისგან გამოირჩევა თავისი ადამიანურობის შენარჩუნების უნარითა და შიგნით ძლიერი ბირთვით. მათთვის, ვინც არაკეთილსინდისიერად იყენებდა მის დახმარებას და სიკეთეს, შეიძლება ჩანდეს, რომ ის იყო სუსტი და მორჩილი, მაგრამ ჰეროინი დაეხმარა მხოლოდ მისი შინაგანი თავგანწირვისა და მორალური სიდიადის საფუძველზე.

საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!

სოლჟენიცინის ნაშრომში „მატრიონას დვორ“ წარმოდგენილია მართალი ქალის გამოსახულება – ეს არის მატრიონა.

მთავარი გმირის სრული სახელია გრიგორიევა მატრიონა ვასილიევნა. მკითხველი მის რთულ ცხოვრებას მთხრობელის, იგნატიჩის სიტყვებიდან იგებს.

მთავარი გმირი დაახლოებით სამოცი წლისაა, მეგობრული და ბედნიერია ყველას ნახვით, ცხოვრობს სოფლადასე რომ, ბავშვობიდან შევეჩვიე მუშაობას. სახლში მარტო ცხოვრობდა და შვილი არ ჰყავდა. მისი მარტოობა ახალმა სტუმარმა გაანათა, ახლა ადრე ადგა მისთვის, მოამზადა, იზრუნა მასზე და უზიარებდა გამოცდილებას.

მატრიონა ძლიერი და ჯანმრთელი ქალი ჩანდა, მაგრამ ზოგჯერ მას ჰქონდა კრუნჩხვები და სახე ანათებდა ყვითელი. როდესაც კრუნჩხვები მოხდა, ჰეროინი რამდენიმე დღის განმავლობაში ვერ დადიოდა და იწვა სახლში, აკლდა კოლმეურნეობაში სამუშაოს.

ჰეროინისთვის ყველაზე ძვირფასი ყვავილები და კატა იყო. ძალიან უყვარდა თავისი მცენარეები, უვლიდა და ხანძრის შემთხვევაში უპირველეს ყოვლისა გადაარჩინა.

მატრიონას ახალგაზრდობაში უყვარდა თადეუსი, მაგრამ ომის გამო ისინი ერთად ვერ იყვნენ. მან შეწყვიტა შეყვარებულის მოლოდინი და ცოლად შეირთო ძმა. თადეუსი მოულოდნელად ბრუნდება ომიდან, დაქორწინდება და ოჯახს ქმნის. მატრიონას ყველა შვილი გარდაეცვალა, ის გადაწყვეტს აიყვანოს გოგონა - თადეუსის ქალიშვილი. მაგრამ ის ასევე ტოვებს ჰეროინს.

მატრიონა ხშირად თავდაუზოგავად ეხმარებოდა ნათესავებსა და მეზობლებს, პასუხად მხოლოდ დაგმობას იღებდა და არა მადლიერებას. მატრიონა მართლაც ნათელი ადამიანია, რომელსაც შეუძლია თავგანწირვა. ავადმყოფობის მიუხედავად, მატრიონა მზად იყო ყველას დასახმარებლად, მაგრამ მას პენსია არ გადაუხადეს, ტყუილად მუშაობდა.

სანამ ჰეროინი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, თადეუსმა დაიწყო მისი ქონების გაყოფა, აიძულა იგი, სახლის ნაწილი მის ქალიშვილს გადაეცა. მატრიონა გადაადგილებისას კვდება, სტუმრის გარდა არავინ ნანობს მის სიკვდილს. სოფლის მცხოვრებლებმა მატრიონას სულელი უწოდეს და არაფერი ესმოდათ მის დახმარებასა და შრომას.

მატრიონა სულით სუფთაა, ის არ ადანაშაულებს სხვა ადამიანებს მის უპატივცემულობაში, პირიქით, ის ეხმარება, უხარია სხვისი მოსავალი ან სხვისი ბედნიერება. მთავარი გმირი - პოზიტიური გმირი, ეს აისახება მის ქმედებებსა და ფიქრებში.

ესე მატრიონას შესახებ

ადამიანთა სხვადასხვა ბედის და მათი პერსონაჟების გამოსახვის უნარი ეკუთვნის ადრე აკრძალულ მწერალს ალექსანდრე ისაევიჩ სოლჟენიცინს. ერთ-ერთი ასეთი გასაოცარი ნამუშევარია 1959 წელს დაწერილი მოთხრობა „მატრენინ დვორი“. ის წარმოადგენს სიმტკიცეს და თანაგრძნობის უნარს.

ვხედავთ ომის შემდგომ პერიოდში სოფლის ცხოვრებისა და ცხოვრების აღწერას. ნაწარმოების მთავარი გმირი სოფლის ქალი მატრიონა გრიგორიევნაა. მთელი ცხოვრება სახელმწიფო მეურნეობაში მუშაობდა და ყოველთვის შრომისმოყვარე იყო. ამ ომის გამო მან დაკარგა ქმარი, რომელსაც რევოლუციამდე იქორწინა. მან ასევე დაკარგა შვილები და ამან დიდი კვალი დატოვა მის სულსა და გულში. მოთხრობაში ამას ვხედავთ იგნატიჩის მონათხრობში, როდესაც ის ყაზახეთიდან ბრუნდება და მატრიონას სახლში იწყებს ცხოვრებას. მისი ნდობა უბრალო კაცსგასაკვირია, რადგან ამ უზარმაზარ და ძველ სახლში სრულიად მარტო ცხოვრობდა. ამის მიუხედავად, ის ცდილობს შეინარჩუნოს კომფორტი, სითბო და სახლი. სიკვდილის შემდეგ იგნატიჩი მას ძალიან ძვირფასს უწოდებს და კეთილი პიროვნება, რომლის გარეშეც ძნელი წარმოსადგენია სოფელი. მოქმედებების მთელი თანმიმდევრობა აძლევს ნაწარმოებს ავთენტურობას და სიმართლეს.

მატრიონას ცხოვრება მძიმე და რთულია, მაგრამ მას არ დაუკარგავს ხალხის რწმენა. ეს სოფლელი ქალი არასდროს ამბობს უარს არავის დახმარებაზე. მაშინაც კი, თუ მას გადაუდებელი საქმეები აქვს, ის პირველ რიგში მიმართავს მის თხოვნას. მთელი მისი ტანჯვა ამით თანამედროვე ძალასასოწარკვეთილებაში იგრძნობს თავს და გულს არ დაუკარგავს სულის სიხარულს მუდმივ შრომასა და შრომაში. მას შეეძლო აეღო ნიჩაბი და წასულიყო ბაღში, რათა გონება მოეშორებინა სევდასა და სასოწარკვეთილებას. მას შეეძლო აეღო კალათი და წასულიყო ტყეში სოკოს ან კენკრის საკრეფად. მან ოჯახში ეს სიცარიელე სამუშაოთი შეცვალა.

მოთხრობის მეორე ნაწილში ალექსანდრე ისაევიჩი გვიყვება ჰეროინის ახალგაზრდობის შესახებ. იმის შესახებ, თუ როგორ დაქორწინდა ძმაშენი საყვარელი. აქ მატრიონას გამოსახულება ეწინააღმდეგება თადეუსს. საყვარელი გოგოს ღალატის გამო ბრაზითა და ბრაზით იყო სავსე. სიკვდილის შემდეგაც კი, თადეუსის ახლობლები ცდილობდნენ მატრიონას შეურაცხყოფას, უწოდეს მას უწმინდური და უყურადღებო.

მისი ხედვა მრავალი პრობლემის შესახებ აისახა ეს სამუშაო, რუსულ ლიტერატურაში მოაქვს საკუთარი პერსონაჟი და თხრობის შეუდარებელი სტილი. აქ ნათლად ჩანს ხელისუფლების დამოკიდებულება ხალხის მიმართ, მათი პრობლემების მიმართ, ასევე სასტიკი ბრძოლა გადარჩენისთვის საზოგადოების მძიმე პირობებში, ასევე მატრიონას თავდაუზოგავი დამოკიდებულება ყველა გაჭირვებულის მიმართ.

რამდენიმე საინტერესო ნარკვევი

კალენდრის მიხედვით, გაზაფხული მოდის მარტში. მაგრამ ის ხანდახან აგვიანებს. და მერე ისევ თოვს. დღეები უფრო გრძელია, ვიდრე ზამთარში. თოვლი დნება. გუბეები იქმნება

მოთხრობის ორიგინალური სათაურია „სოფელი არ ღირს მართალი კაცის გარეშე“. ამ მოთხრობაში მწერალი ასევე არაფერს იგონებს, საიმედოდ ამრავლებს სიცოცხლესა და სიკვდილს მატრიონა ვასილიევნაზახაროვა, სოფელ მილცევოს მცხოვრები ვლადიმირის რეგიონი. მასწავლებლის იგნატიჩის გამოსახულების ქვეშ, რომლის სახელითაც მოთხრობილია, თავად ავტორი იმალება.

მოთხრობის გმირი, გათავისუფლების შემდეგ, ეძებს წყნარ კუთხეს, სადაც შეუძლია ცხოვრება და მუშაობა. საცხოვრებლის ძიებას მიჰყავს მატრიონას სახლამდე, რომელიც მას მოსწონს, მიუხედავად უყურადღებობისა, ტარაკნები და თაგვები. აქ კარგი იყო ჩემთვის, რადგან სიღარიბის გამო მატრიონას არ ჰქონდა რადიო, მარტოობის გამო კი არავის ჰყავდა საუბარი“. უნებურად, იგნატიჩი მატრიონას ცხოვრებაში ჩაითრევს, ხვდება მის ნათესავებს, გაიგებს მისი ქორწინების ამბავს და ღრმა სიმპათიას უვითარებს ამ მარტოხელა, მივიწყებული მოხუცი ქალის მიმართ.

იგი ცხოვრობდა რთული ცხოვრებით: არ იღებდა პენსიას, მუშაობდა კოლმეურნეობაში არა ფულისთვის, "სამუშაო დღეების ჯოხებისთვის ბუღალტერის ბინძურ წიგნში". მას შავი სნეულება აწუხებდა, სამი დღე იწვა დახმარებისა და საკვების გარეშე, გასათბობად საწვავის მოპოვება დიდი გაჭირვებით, ფარულად ატარებდა ტყიდან მძიმე ტომრებს, როგორც ყველა სოფლელი ქალი. მეც მომიწია ბაღის გათხრა და თხის თივის მოპოვება. სახელი მატრიონა იწვევს ნეკრასოვის მატრიონა ტიმოფეევნას გამოსახულებას, რითაც აერთიანებს ორ ჰეროინს საერთო ბედით: ცხოვრების გაჭირვება, უსამართლობა. ცხოვრების მოწყობა, არამედ სულის გარდაუვალი სიძლიერე, რომლის სათავე ორივე მატრიონას ბუნებრივ მორალსა და ხალხურ ფესვებშია.

ამ მოთხრობაში სოლჟენიცინი კვლავ აჩვენებს ადამიანის იმიჯს, რომელიც ფიზიკურად გაუსაძლის პირობებში არა მხოლოდ გადარჩება, არამედ ინარჩუნებს. საუკეთესო თვისებებიდა სულები, შენი ადამიანური ღირსება. სიმართლის თემა აახლოებს სოლჟენიცინის გმირებს ლესკოვის გმირებთან. სოლჟენიცინი ცოცხალ ხალხში მართალ ადამიანებსაც პოულობს, ისინი შორს არიან გმირებისგან, მაგრამ ისეთი ადამიანები, როგორებიც არიან ივან დენისოვიჩი და მატრიონა. რა არის მატრიონას სიმართლე? ფაქტია, რომ ჰეროინმა შეინარჩუნა თავისი კაშკაშა ღიმილი, უდანაშაულობა, საიმედოობა და განსაკუთრებული სიკეთე. არ იყო კოლმეურნეობის წევრი, დახმარების თხოვნას უპასუხა. პაციენტი, რომელიც ამ სამუშაოს უაზროდ თვლის, დილას მაინც მიდის ჩანგლით დანიშნულ ადგილას. ნებისმიერი შორეული ნათესავიან მეზობელს, რომელსაც არასოდეს უფიქრია მარტოხელა ქალის დახმარება, მაინც თვლიდა თავს უფლებამოსილი მოეთხოვათ მატრიონას მოსვლა, ამოთხარა კარტოფილი და მატრიონამ უარი ვერ თქვა.

თავად მწერალი მოთხრობის ბოლოს ჩამოთვლის თავისი გმირის მარტივ თვისებებს: „არასწორად გაიგო და მიატოვა ქმარმაც კი, რომელმაც დამარხა ექვსი შვილი, მაგრამ არ ჰქონდა კომუნიკაბელური განწყობა, უცხო იყო მისი დებისთვის და დებისთვის. -კანონიერი, მხიარული, სულელურად მუშაობს სხვებისთვის უფასოდ - მას ქონება არ დაუგროვდა სიკვდილამდე. ჭუჭყიანი თეთრი თხა, ჭუჭყიანი კატა, ფიკუსის ხეები... მხოლოდ მოთხრობის გმირმა, იგნატიჩმა შეძლო შეეფასებინა მატრიონას სულის განსაკუთრებული სილამაზე, მისი მორცხვი, შინაგანი შუქი. სიუჟეტი შეიცავს თადეუსის ბნელ ფიგურას, მატრიონას ყოფილი საქმროს, რომელიც განასახიერებს ბოროტებას, რომელიც ეწინააღმდეგება ჰეროინის კეთილ ბუნებას. ერთხელ ის ნაჯახით მოკვლით დაემუქრა, რადგან პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ არ ელოდა. „ორმოცი წლის მანძილზე მისი მუქარა კუთხეში იწვა, როგორც ძველი სასულიერო პირი, მაგრამ მაინც დაარტყა...“ შავი თადეუსის გამოსახულება აწეული ცულით სიმბოლურია. მატრიონა კვდება მატარებლის ბორბლების ქვეშ, რომლის ეშინოდა ყველაზე მეტად მსოფლიოში (<<поезд вылезет, глаза здоровенные свои вылупит, рельсы гудят — аж в жар меня бросает, коленки трясутся»), помогая Фаддею вывезти бревна ее же собственной избы. Матрёна беззащитна перед такими людьми, как Фаддей или ее родственники, которые на поминках устраивают обвинительный плач, сводят счеты между собой, осуждают покойницу, и все под видом обряда.

სიუჟეტი შეიცავს ბევრ სიმბოლურ დეტალს, რომელიც წინასწარმეტყველებს მატრიონას სიკვდილს და აქვს მისტიური ელფერები: მატრიონას მიერ წმინდა წყლის ქოთნის დაკარგვა, ჭუჭყიანი კატის გაუჩინარება, ქარბუქი, რომელიც ორი დღის განმავლობაში ტრიალებდა, თაგვების თავხედური კვნესა საბედისწეროზე. ღამე. მოთხრობის დასასრული სიმბოლურია, სათაურის ორიგინალურ ვერსიას ეხმიანება. ცხადი ხდება, რატომ არ მიეცა ამ სათაურის დაბეჭდვის უფლება. ავტორი ასკვნის: „ჩვენ ყველა მის გვერდით ვცხოვრობდით და არ გვესმოდა, რომ ის იყო ძალიან მართალი ადამიანი, რომლის გარეშეც, ანდაზის თანახმად, სოფელი არ იარსებებდა. არც ქალაქი. არც მთელი მიწაა ჩვენი“. გამოდის, რომ მატრიონას გარდაცვალებასთან ერთად დედამიწა უნდა დაიშალოს. ნიშნავს ეს სიკეთის სიკვდილს და ბოროტების გამარჯვებას? მაგრამ თავად იგნატიჩს ესმოდა მატრიონა, მის შესახებ ახალი ამბები მსოფლიოს მოეტანა... ამბავში კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი დეტალია. მიცვალებულის დასაბანად მისულმა ერთმა ქალმა ჯვარი გადაიხადა და თქვა: უფალმა დაუტოვა მას მარჯვენა ხელი. ლოცვა იქნება ღვთისადმი. თუ მატრიონა სიცოცხლის განმავლობაში მხოლოდ სხვებზე ფიქრობდა, მაშინ იქაც არ ილოცებს თავისთვის.

A. I. სოლჟენიცინის საუკეთესო ნამუშევრებს შორის, უდავოდ, არის მოთხრობა "Matrenin's Dvor" უბრალო რუსი ქალის შესახებ, რთული ბედით. მას მრავალი განსაცდელი შეემთხვა, მაგრამ სიცოცხლის ბოლომდე ჰეროინმა სულში შეინარჩუნა სიცოცხლის სიყვარული, უსაზღვრო სიკეთე და სხვების კეთილდღეობისთვის საკუთარი თავის გაწირვის სურვილი. სტატია მკითხველს სთავაზობს მატრიონას გამოსახულების აღწერას.

"Matrenin's Dvor": ნაწარმოების რეალური საფუძველი

მან დაწერა საკუთარი 1959 წელს და თავიდან უწოდა "სოფელი არ ღირს მართალი კაცის გარეშე" (ცენზურის მიზეზით სათაური მოგვიანებით შეიცვალა). მთავარი გმირის პროტოტიპი იყო მატრიონა ტიმოფეევნა ზახაროვა, ვლადიმირის რეგიონში მდებარე სოფელ მილცევოს მკვიდრი. მწერალი მასთან ერთად ცხოვრობდა ბანაკებიდან დაბრუნების შემდეგ მასწავლებლობის წლებში. მაშასადამე, მთხრობელის გრძნობები და ფიქრები დიდწილად ასახავს თავად ავტორის შეხედულებებს, პირველივე დღიდან, როგორც მან აღიარა, იგრძნო რაღაც ძვირფასი და გულთან ახლოს იმ ქალის სახლში, რომელსაც არ იცნობდა. რატომ გახდა ეს შესაძლებელი, აიხსნება მატრიონას მახასიათებლებით.

"მატრენინ დვორი": პირველი გაცნობა ჰეროინთან

მთხრობელი მიიყვანეს გრიგორიევას სახლში, როდესაც უკვე განიხილებოდა საცხოვრებლის ყველა ვარიანტი. ფაქტია, რომ მატრიონა ვასილიევნა მარტო ცხოვრობდა ძველ სახლში. მთელი მისი ქონება შედგებოდა საწოლის, მაგიდის, სკამებისა და მისი საყვარელი ფისუსის ხეებისგან. უფრო მეტიც, ლაჩარი კატა, რომელიც ქალმა მოწყალების გამო ქუჩაში აიყვანა და თხა. მას პენსია არ მიუღია, რადგან კოლმეურნეობაში სამუშაო დღეების ნაცვლად ჯოხებს აძლევდნენ. ჯანმრთელობის მიზეზების გამო ვეღარ ვმუშაობდი. თუმცა, მაშინ დიდი გაჭირვებით ავიღე პენსია ქმრის დაკარგვის გამო. ამავდროულად, ის ყოველთვის ჩუმად ეხმარებოდა ყველას, ვინც მას მიმართავდა და არაფერს იღებდა სამუშაოსთვის. ეს არის მატრიონას პირველი მახასიათებელი მოთხრობაში "მატრიონას დვორი". ამას შეგვიძლია დავამატოთ, რომ გლეხმა ქალმაც არ იცოდა საჭმელი, თუმცა მოიჯარე არ იყო ჯიუტი და არ უჩიოდა. და თვეში რამდენჯერმე მას თავს დაესხა მძიმე ავადმყოფობა, როცა ქალი ფეხზეც ვერ ადგა. მაგრამ ამ წუთებშიც კი არ უჩიოდა და ცდილობდა არ ეწუწუნა, რათა ბინადარს ხელი არ შეეშალა. ავტორი განსაკუთრებით ხაზს უსვამს ლურჯ თვალებს და გაბრწყინებულ ღიმილს – გახსნილობისა და სიკეთის სიმბოლოს.

ჰეროინის რთული ბედი

ცხოვრების ისტორია ხელს უწყობს ადამიანის უკეთ გაგებას. მის გარეშე, მატრიონას დახასიათება მოთხრობაში "მატრიონას ეზო" არასრული იქნება.

გლეხ ქალს საკუთარი შვილები არ ჰყავდა: ექვსივე ჩვილობის ასაკში გარდაიცვალა. იგი სიყვარულისთვის არ დაქორწინდა: რამდენიმე წელი ელოდა საქმროს ფრონტიდან, შემდეგ კი დათანხმდა, რომ მისი უმცროსი ძმის ცოლი გამხდარიყო - დრო რთული იყო და ოჯახში ხელები არ იყო საკმარისი. ახალდაქორწინებულთა ქორწილიდან მალევე დაბრუნდა თადეუსი, რომელმაც არასოდეს აპატია ეფიმს და მატრიონას. ითვლებოდა, რომ მან მათ წყევლა დააწესა, მოგვიანებით კი ჰეროინის ქმარი მეორე მსოფლიო ომში დაიღუპებოდა. ქალი კირას, თადეუსის უმცროს ქალიშვილს, აღზრდის საქმეში წაიყვანს და სიყვარულს და ზრუნვას მისცემს. ამ ყველაფრის შესახებ მთხრობელმა დიასახლისისგან შეიტყო და ის მოულოდნელად მის წინაშე ახალი გარეგნობით გამოჩნდა. მაშინაც კი, მთხრობელი მიხვდა, რამდენად შორს იყო მატრიონას მისი პირველი დახასიათება რეალობისგან.

ამასობაში მატრიონას სასამართლომ დაიწყო თადეუსის ყურადღების მიპყრობა, რომელსაც სურდა აეღო კირასთვის მინიჭებული მზითევი მისი მშვილებელი დედის მიერ. ჰეროინის გარდაცვალების მიზეზი ზედა ოთახის ეს ნაწილი იქნება.

იცხოვრე სხვებისთვის

მატრიონა ვასილიევნას დიდი ხანია განჭვრიტა უბედურება. ავტორი აღწერს მის ტანჯვას, როდესაც გაირკვა, რომ ნათლობის დროს ვიღაცამ აიღო მისი ქოთანი წმინდა წყალი. შემდეგ მოულოდნელად, სანამ ოთახი დაიშლებოდა, დიასახლისი საერთოდ არ ჰგავდა თავის თავს. სახურავის ჩამონგრევა სიცოცხლის დასასრულს ნიშნავდა. ასეთმა წვრილმანებმა შეადგინა ჰეროინის მთელი ცხოვრება, რომელიც მან არა თავისთვის, არამედ სხვების გულისთვის იცხოვრა. და როდესაც მატრიონა ვასილიევნა ყველასთან ერთად წავიდა, მასაც სურდა დახმარება. გულწრფელი, გახსნილი, არ გამწარებული ცხოვრების უსამართლობით. მან ყველაფერი მიიღო, როგორც ბედისწერამ და არასდროს უჩიოდა. მატრიონას დახასიათება ამ დასკვნამდე მივყავართ.

"მატრენინის დვორი" მთავრდება ჰეროინის დაკრძალვის სცენის აღწერით. ის მნიშვნელოვან როლს ასრულებს იმის გაგებაში, თუ რამდენად განსხვავდებოდა ეს გლეხი ქალი მის გარშემო მყოფი ხალხისგან. მთხრობელი ტკივილით აღნიშნავს, რომ დებმა და თადეუსმა მაშინვე დაიწყეს ბედიის მწირი ქონების გაყოფა. და ჩემმა მეგობარმაც კი, თითქოს გულწრფელად განიცდიდა ზარალს, მოახერხა თავისთვის ბლუზის ხელში ჩაგდება. იმ ყველაფრის ფონზე, რაც ხდებოდა, მთხრობელს უცებ გაახსენდა ცოცხალი მატრიონა, ასე რომ ყველასგან განსხვავებით. და მივხვდი: ის არის მართალი კაცი, რომლის გარეშეც ვერც ერთი სოფელი ვერ გაძლებს. რა სოფელია - მთელი მიწა ჩვენია. ეს დასტურდება მატრიონას ცხოვრებითა და მახასიათებლებით.

"მატრიონას დვორი" შეიცავს ავტორის სინანულს, რომ სიცოცხლის განმავლობაში მან (ისევე როგორც სხვებმა) ბოლომდე ვერ გაიგეს ამ ქალის სიდიადე. მაშასადამე, შეიძლება სოლჟენიცინის ნამუშევარი აღვიქვათ, როგორც ერთგვარი მონანიება ჰეროინისადმი საკუთარი და სხვების სულიერი სიბრმავის გამო.

კიდევ ერთი მომენტი საჩვენებელია. ჰეროინის დასახიჩრებულ სხეულზე მისი ნათელი სახე და მარჯვენა ხელი ხელუხლებელი დარჩა. "ის ილოცებს ჩვენთვის შემდეგ სამყაროში", - თქვა ერთმა ქალმა მოთხრობაში "Matrenin's Dvor". ამიტომ მატრიონას დახასიათება გვაფიქრებინებს იმაზე, რომ იქვე არიან ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ გაუსაძლის პირობებში შეინარჩუნონ ადამიანური ღირსება, სიკეთე და თავმდაბლობა. და ნაწილობრივ მათი წყალობით, ისეთი ცნებები, როგორიცაა თანაგრძნობა, თანაგრძნობა და ურთიერთდახმარება ჯერ კიდევ არსებობს ჩვენს სამყაროში, სავსე სისასტიკით.