ძველი საბერძნეთის გამოჩენილი მოქანდაკეები. ძველი ბერძნული ქანდაკების თავისებურებები მთავარი თემაა ადამიანის გამოსახულება, აღტაცება კაცობრიობის სილამაზით. პრეზენტაცია "ძველი საბერძნეთის ქანდაკება" პრეზენტაცია თემაზე ძველი ბერძნული ქანდაკება და ფერწერა

სლაიდი 1

ძველი ელადის გამოჩენილი მოქანდაკეები
MHC გაკვეთილის პრეზენტაცია მოამზადა მასწავლებელმა მ.გ. MBOU "გიმნაზია" არზამასი

სლაიდი 2

გაკვეთილის მიზანი
შექმენით იდეა ძველ საბერძნეთში ქანდაკების განვითარების შესახებ მისი განვითარების სხვადასხვა ეტაპის შედევრების შედარების გზით; გააცანით სტუდენტებს ძველი საბერძნეთის უდიდესი მოქანდაკეები; ქანდაკების ნაწარმოებების ანალიზის უნარ-ჩვევების გამომუშავება, ლოგიკური აზროვნება ხელოვნების ნიმუშების შედარებითი ანალიზის საფუძველზე; ხელოვნების ნიმუშების აღქმის კულტურის დამუშავება.

სლაიდი 3

მოსწავლეთა ცოდნის განახლება
- დაასახელეთ ძველი ბერძნული ხელოვნების მთავარი თეზისი? - რას ნიშნავს სიტყვა "აკროპოლისი"? - სად არის ყველაზე ცნობილი ბერძნული აკროპოლისი? - რომელ საუკუნეში აღადგინეს? - დაასახელეთ ათენის მაშინდელი მმართველი. - ვინ ხელმძღვანელობდა სამშენებლო სამუშაოებს? - ჩამოთვალეთ ტაძრების სახელები, რომლებიც მდებარეობს აკროპოლისზე. -რა ჰქვია მთავარ შესასვლელს, ვინ არის მისი არქიტექტორი? -რომელ ღმერთს ეძღვნება პართენონი? დაასახელეთ არქიტექტორები. - რომელი ცნობილი პორტიკი ამშვენებს ერეხთეონს ჭერის მატარებელი ქალების სკულპტურებით? - რა ქანდაკებები იცით, რომლებიც ოდესღაც აკროპოლისს ამშვენებდა?

სლაიდი 4

ძველი ბერძნული ქანდაკება
ბუნებაში ბევრი დიდებული ძალაა, მაგრამ ადამიანზე უფრო დიდებული არაფერია. სოფოკლე
პრობლემური კითხვის განცხადება. - რა ბედი ეწია ძველ ბერძნულ ქანდაკებას? - როგორ წყდებოდა სილამაზის და ადამიანის პრობლემა ბერძნულ ქანდაკებაში? - საიდან და რით მოვიდნენ ბერძნები?

სლაიდი 5

შეიმუშავეთ მაგიდა
მოქანდაკეების სახელები ძეგლების სახელები შემოქმედებითი სტილის თავისებურებები
არქაული (ძვ. წ. VII-VI სს.) არქაული (ძვ. წ. VII-VI სს.) არქაული (ძვ. წ. VII-VI სს.)
კუროს კორა
კლასიკური პერიოდი (ძვ. წ. V-IV სს.) კლასიკური პერიოდი (ძვ. წ. V-IV სს.) კლასიკური პერიოდი (ძვ. წ. V-IV სს.)
მირონი
პოლიკლეიტოსი
გვიანი კლასიკა (ძვ. წ. 400-323 - ძვ. წ. IV საუკუნის მიწურული) გვიანდელი კლასიკური (ძვ. წ. 400-323 - ძვ. წ. IV საუკუნის დასასრული) გვიანი კლასიკური (ძვ. წ. 400 - 323 წ. - ძვ.
სკოპას
პრაქსიტელესი
ლისიპოსი
ელინიზმი (ძვ. წ. III-I სს.) ელინიზმი (ძვ. წ. III-I სს.) ელინიზმი (ძვ.წ. III-I სს.)
აგესანდრი

სლაიდი 6

არქაული
კუროსი. მე-6 საუკუნე ძვ.წ
Ქერქი. მე-6 საუკუნე ძვ.წ
პოზების სიმტკიცე, მოძრაობების სიმტკიცე, „არქაული ღიმილი“ სახეებზე, კავშირი ეგვიპტურ ქანდაკებასთან.

სლაიდი 7

კლასიკური პერიოდი
მირონი. დისკის მსროლელი. V საუკუნე ძვ.წ
მირონი იყო ნოვატორი ქანდაკებაში მოძრაობის პრობლემის გადაჭრაში. ის არ ასახავდა მოძრაობას „დისკის მსროლელი“, არამედ მოკლე შესვენება, მყისიერი გაჩერება ორ ძლიერ მოძრაობას შორის: უკან გადახვევა და მთელი სხეულის და დისკის წინ გადაგდება. დისკის მსროლელის სახე მშვიდი და სტატიკურია. გამოსახულების ინდივიდუალიზაცია არ ხდება. ქანდაკება ადამიანის მოქალაქის იდეალურ გამოსახულებას განასახიერებდა.

სლაიდი 8

შეადარე
ქიაზმი არის სკულპტურული ტექნიკა დასვენების მდგომარეობაში ფარული მოძრაობის გადმოცემისათვის. პოლიკლეტუსმა „კანონში“ განსაზღვრა ადამიანის იდეალური პროპორციები: თავი – 17 სიმაღლე, სახე და ხელი – 110, ფეხი – 16.
მირონი. დისკის მსროლელი
პოლიკლეიტოსი. დორიფოროსი

სლაიდი 9

გვიანი კლასიკა
სკოპას. მეენადი. 335 წ ე. რომაული ასლი.
ინტერესი ადამიანის შინაგანი მდგომარეობის მიმართ. ძლიერი, ვნებიანი გრძნობების გამოხატვა. დრამატული. გამოხატულება. ენერგიული მოძრაობის სურათი.

სლაიდი 10

პრაქსიტელესი
კნიდოსის აფროდიტეს ქანდაკება. ეს იყო ქალის ფიგურის პირველი გამოსახვა ბერძნულ ხელოვნებაში.

სლაიდი 11

Lysippos-მა შეიმუშავა ახალი პლასტიკური კანონი, რომელშიც ჩნდება სურათების ინდივიდუალიზაცია და ფსიქოლოგიზაცია.
ლისიპოსი. ალექსანდრე დიდი
აპოქსიომენები

სლაიდი 12

შეადარე
"აპოქსიომენი" - დინამიური პოზა, წაგრძელებული პროპორციები; ახალი კანონის თავი = ​​მთლიანი სიმაღლის 1/8
პოლიკლეიტოსი. დორიფოროსი
ლისიპოსი. აპოქსიომენები

სლაიდი 13

პლასტიკური ესკიზი

სლაიდი 14

როგორ წყდებოდა სილამაზის პრობლემა და ადამიანის პრობლემა ბერძნულ ქანდაკებაში. საიდან და რით მოვიდნენ ბერძნები?
დასკვნა.

ქანდაკება პრიმიტიული ფორმებიდან იდეალურ პროპორციებამდე გადავიდა. განზოგადებიდან ინდივიდუალიზმამდე. ადამიანი არის ბუნების მთავარი ქმნილება ქანდაკების სახეები მრავალფეროვანია: რელიეფი (ბრტყელი ქანდაკება); პატარა პლასტმასი; მრგვალი ქანდაკება.

სლაიდი 15
Საშინაო დავალება

1. შეავსეთ ცხრილი გაკვეთილის თემაზე. 2. შეადგინეთ კითხვები ტესტისთვის. 3. დაწერეთ ესე „რა არის უძველესი ქანდაკების სიდიადე?

სლაიდი 16
1. იუ.ე. გალუშკინა "მსოფლიო ხელოვნების კულტურა". – ვოლგოგრადი: მასწავლებელი, 2007. 2. ტ.გ. გრუშევსკაია "MHC-ის ლექსიკონი" - მოსკოვი: "აკადემია", 2001 წ. 3. დანილოვა გ.ი. მსოფლიო ხელოვნება. წარმოშობიდან მე-17 საუკუნემდე. სახელმძღვანელო მე-10 კლასი. – M.: Bustard, 2008 4. E.P. ლვოვა, ნ.ნ. ფომინა „მსოფლიო მხატვრული კულტურა. მისი წარმოშობიდან მე-17 საუკუნემდე“ ნარკვევები ისტორიის შესახებ. - მ.: პეტრე, 2007. 5. ლ. ლიუბიმოვი „ძველი სამყაროს ხელოვნება“ - მ.: განათლება, 1980 წ. 6. მსოფლიო მხატვრული კულტურა თანამედროვე სკოლაში. რეკომენდაციები. ანარეკლები. დაკვირვებები. სამეცნიერო და მეთოდოლოგიური კრებული. – პეტერბურგი: ნეველის დიალექტი, 2006. 7. ა.ი. ნემიროვსკი. ”წიგნი წასაკითხი უძველესი სამყაროს ისტორიაზე”

"ძველი საბერძნეთის ქანდაკება"– პრეზენტაცია, რომელიც გაგაცნობთ ძველი ბერძნული ხელოვნების უდიდეს ძეგლებს, ანტიკური ხანის გამოჩენილი მოქანდაკეების შემოქმედებას, რომელთა მემკვიდრეობამ არ დაკარგა თავისი მნიშვნელობა მსოფლიო მხატვრული კულტურისთვის და კვლავ ახარებს ხელოვნების მოყვარულებს და ემსახურება შემოქმედების ნიმუშს. მხატვრებისა და მოქანდაკეების.

ძველი საბერძნეთის ქანდაკება

„მოიხრინე ფიდიასისა და მიქელანჯელოს წინაშე, აღფრთოვანებული ხარ პირველის ღვთაებრივი სიცხადით და მეორეს მკაცრი შფოთვით. აღტაცება კეთილშობილური ღვინოა ამაღლებული გონებისთვის. ...მძლავრი შინაგანი იმპულსი ყოველთვის შესამჩნევია ლამაზ ქანდაკებაში. ეს არის უძველესი ხელოვნების საიდუმლო“. ოგიუსტ როდენი

პრეზენტაცია შედგება 35 სლაიდისგან. მასში წარმოდგენილია არქაიზმის, კლასიკისა და ელინიზმის ხელოვნების გაცნობის ილუსტრაციები, დიდი მოქანდაკეების ყველაზე გამორჩეული შემოქმედებით: მირონი, პოლიკლეიტოსი, პრაქსიტელესი, ფიდიასი და სხვა. რატომ არის ასე მნიშვნელოვანი სტუდენტებისთვის ძველი ბერძნული ქანდაკების გაცნობა?

მსოფლიო მხატვრული კულტურის გაკვეთილების უპირველესი მიზანი, ჩემი აზრით, არის არა იმდენად ბავშვების ხელოვნების ისტორიის, მსოფლიო მხატვრული კულტურის გამორჩეული ძეგლების გაცნობა, არამედ მათში სილამაზის გრძნობის გაღვიძება, რაც, ფაქტობრივად, , განასხვავებს ადამიანს ცხოველებისგან.

ეს არის ძველი საბერძნეთის ხელოვნება და, უპირველეს ყოვლისა, ქანდაკება, რომელიც სილამაზის მაგალითია ევროპული შეხედულებისთვის. მე-18 საუკუნის დიდი გერმანელი განმანათლებელი, გოტოლდ ევრაიმ ლესინგი წერდა, რომ ბერძენი მხატვარი სილამაზის გარდა არაფერს ასახავდა. ბერძნული ხელოვნების შედევრები ყოველთვის აოცებდა ფანტაზიას და გვახარებდა, ყველა ეპოქაში, მათ შორის ატომური ხანის ჩათვლით.

ჩემს პრეზენტაციაში მე ვცდილობდი მეჩვენებინა, თუ როგორ იყო განსახიერებული მხატვრების სილამაზის და ადამიანური სრულყოფის იდეა არქაულიდან ელინისტურამდე.

შემდეგი პრეზენტაციები ასევე გაგაცნობთ ძველი საბერძნეთის ხელოვნებას:

ძველი ბერძნული ქანდაკების განვითარების ეტაპები: არქაული, კლასიკური, ელინისტური.

არქაული პერიოდი – კუროები და კორა. პოლიკლეიტოსისა და მირონის სკულპტურული კანონები. "Doriphoros", "Discobolus" არის ჰიმნი ადამიანის სიდიადე და სულიერი ძალა. სკულპტურული შემოქმედება

სკოპასი და პრიქსიტელე - "მაენადი", კნიდუსის აფროდიტე. ლისიპოსი გვიანი კლასიკის ოსტატია. Agesander - Laocoon, Venus de Milo.

ჩამოტვირთვა:

სლაიდის წარწერები:

შაიხიევა ნადეჟდა ივანოვნა, სახვითი ხელოვნების მასწავლებელი, MOBU გაგარინაგის მე-3 საშუალო სკოლა. ტაგანროგი, როსტოვის ოლქი
ძველი ბერძნული ქანდაკების განვითარების ეტაპები: არქაული კლასიკა ელინიზმი
KORA (ბერძნულიდან კორე - გოგონა), 1) ძველ ბერძნებში ქალღმერთის პერსეფონეს საკულტო სახელი 2) ძველბერძნულ ხელოვნებაში მართალი გოგონას ქანდაკება გრძელ ტანსაცმელში - ძველი ბერძნული არქაიზმის ხელოვნებაში , ახალგაზრდა სპორტსმენის (ჩვეულებრივ შიშველი) ქანდაკება.
კუროს ქანდაკებები
- ქანდაკების სიმაღლე 3 მეტრამდეა - ისინი განასახიერებდნენ მამაკაცის სილამაზის, სიმტკიცის და ჯანმრთელობის იდეალს - წინ წამოწეული ფეხით დაჭიმული ხელები; - სახეები მოკლებულია ინდივიდუალობას - გამოფენილი იყო საზოგადოებრივ ადგილებში, ეკლესიებთან;
ქანდაკებები
- ისინი განასახიერებენ დახვეწილობას და დახვეწილობას - პოზები ერთფეროვანი და სტატიკურია - ჩიტონები და მოსასხამები ტალღისებური ხაზებით და კიდეებზე - თმები ხვეულია; -სახეზე იდუმალი ღიმილია
1. ჰიმნი ადამიანის სიდიადესა და სულიერ ძალაზე;2. საყვარელი იმიჯი არის გამხდარი ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელსაც აქვს სპორტული აღნაგობა 3. სულიერი და ფიზიკური გარეგნობა ჰარმონიულია, არაფერია ზედმეტი, „არაფერი ზედმეტი“.
მოქანდაკე პოლიკლეიტოსი. დორიფოროსი (ძვ. წ. V საუკუნე)
ქიასმა, სახვით ხელოვნებაში, ფეხზე დაყრდნობილი მდგომი ადამიანის ფიგურის გამოსახულება: ამ შემთხვევაში, თუ მარჯვენა მხრის აწეულია, მაშინ მარჯვენა ბარძაყი ჩამოშვებულია და პირიქით.
ადამიანის სხეულის იდეალური პროპორციები:
თავი შეადგენს მთლიანი სიმაღლის 1/7-ს, ხოლო ხელები 1/10 ნაწილს – 1/6 ნაწილს;
მოქანდაკე მირონი. (ძვ. წ. V საუკუნე)
ბერძნული ქანდაკების პირველი მცდელობა გატეხოს უძრაობის ტყვეობა.
IV საუკუნე BC1. ცდილობდა ენერგიული მოქმედებების გადმოცემას;2. მათ გადმოსცეს ადამიანის განცდები და განცდები: - ვნება - სევდა - სიზმარი - შეყვარება - მრისხანება - სასოწარკვეთა - ტანჯვა - მწუხარება.
მეენადი. მე-4 საუკუნე ძვ.წ.
სკოპასი (ძვ.წ. 420-355)
დაჭრილი მეომრის თავი.
ბერძნების ბრძოლა ამაზონებთან. რელიეფის დეტალი ჰალიკარნასის მავზოლეუმიდან.
პრაქსიტელე (ძვ.წ. 390 -330)
იგი შევიდა ქანდაკების ისტორიაში, როგორც ქალის სილამაზის შთაგონებული მომღერალი, ლეგენდის თანახმად, პრაქსიტელემ შექმნა აფროდიტეს ორი ქანდაკება, რომლებიც ასახავს ქალღმერთს ერთში გამოწყობილი, ხოლო მეორეში შიშველს. აფროდიტე ტანსაცმელში შეიძინეს კუნძულ კოსის მცხოვრებლებმა, ხოლო შიშველი დაამონტაჟეს კუნძულ კნიდოსის ერთ-ერთ მთავარ მოედანზე.
ლისიპოსი. ალექსანდრე მაკედონელის თავი დაახლოებით 330 წ.
ლისიპოსი. ჰერკულესი ლომს ებრძვის. დაახლოებით 330-იანი წლები ძვ.წ.
ლისიპოსი. "დასვენებული ჰერმესი" IV საუკუნის II ნახევარი. ძვ.წ ე.
ლეოჰარი
ლეოჰარი. "აპოლონ ბელვედერი". IV საუკუნის შუა ხანები ძვ.წ ე.
სკულპტურაში: 1. სახეების მღელვარება და დაძაბულობა; 2. სურათებში განცდებისა და გამოცდილების მორევი; 3. გამოსახულებების მეოცნებეობა; 4. ჰარმონიული სრულყოფილება და საზეიმო
Nike of Samothrace. II საუკუნის დასაწყისი ძვ.წ. ლუვრი, პარიზი
ჩემი ღამის ბოდვის ჟამს შენ გამოჩნდები ჩემს თვალწინ - სამოტრაკია გამარჯვება, რომელიც აშინებს ღამის სიჩუმეს, შენი ფრთოსანი, ბრმა, უკონტროლო მისწრაფება შობს თავბრუსხვევას შენს გიჟურად ნათელ მზერაში. და ჩვენი ჩრდილები უკან ჩქარობენ, შეუძლებელია მათთან აკონტროლოთ, თუ როგორ.
აგესანდრი. ვენერა (აფროდიტე) დე მილო. 120 წ მარმარილო.
აგესანდრი. "ლაოკონისა და მისი ვაჟების სიკვდილი". მარმარილო. დაახლოებით 50 წ ე.
http://history.rin.ru/text/tree/128.html
http://about-artart.livejournal.com/543450.html
http://spbfoto.spb.ru/foto/details.php?image_id=623
http://historic.ru/lostcivil/greece/art/statue.shtml

თემაზე: მეთოდოლოგიური განვითარება, პრეზენტაციები და შენიშვნები

ძველი ეგვიპტისა და ძველი საბერძნეთის ორნამენტები.

მე-5 კლასის მე-3 კვარტალის ხელოვნების გაკვეთილების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი თემა "მორთულობა - ადამიანი, საზოგადოება, დრო" (პროგრამის მიხედვით ბ.მ. ნემენსკის ხელმძღვანელობით) არის გაგება...

ღონისძიება. საბერძნეთი. ძველი საბერძნეთის მითები.

გაგაცნობთ ძველი საბერძნეთის კულტურას. დაეხმარეთ ძველი ბერძნული მითების მხატვრული გამოსახულებების მშვენიერების შეფასებას. გაუღვიძეთ სხვა მითების გაცნობის სურვილი....

კლასგარეშე აქტივობის შეჯამება "საბერძნეთი. ძველი საბერძნეთის მითები"

გააცნოს მოსწავლეებს საბერძნეთის კულტურა. დაეხმარონ მოსწავლეებს დააფასონ ძველი ბერძნული მითების მხატვრული გამოსახულებანი სხვა მითების გაცნობის სურვილი...

სლაიდი 1

ძველი საბერძნეთის ქანდაკებები

სლაიდი 2

დისკის მსროლელი. V საუკუნე ძვ.წ ე. მარმარილო. „დისკობოლუსის“ ფიგურა გადმოსცემს უზარმაზარ შინაგან დაძაბულობას, რომელსაც ზღუდავს სკულპტურის გარეგანი ფორმები, ელასტიური დახურული ხაზები, რომლებიც გამოკვეთს მის სილუეტს. სპორტსმენის იმიჯში მირონი ავლენს ადამიანის უნარს აქტიური მოქმედების.

სლაიდი 3

პოსეიდონი, ზღვის ღმერთი (ქანდაკება ძვ. წ. II ს.) ზღვის შიშველი ღმერთი ძლევამოსილი სპორტსმენის სხეულით წარმოდგენილია იმ მომენტში, როდესაც ის მტერს ესვრის თავის სამასიანს. ეს არის მაღალი ბრინჯაოს ხელოვნების შესანიშნავი ნიმუში. V საუკუნეში ძვ.წ. ე. ბრინჯაო გახდა მოქანდაკეების საყვარელი მასალა, რადგან მისი ჩაქუჩიანი ფორმები განსაკუთრებით კარგად გადმოსცემდა ადამიანის სხეულის პროპორციების სილამაზეს და სრულყოფილებას.

სლაიდი 4

პოლიკლეიტოსი

შუბოსანმა პოლიკლეიტოსმა განასახიერა თავისი იდეალი სპორტსმენ-მოქალაქის შესახებ შუბით ახალგაზრდა მამაკაცის ბრინჯაოს სკულპტურაში, ჩამოსხმული დაახლოებით ძვ.წ. 450-440 წლებში. ე. ძლევამოსილი შიშველი სპორტსმენი - დორიფოროსი - გამოსახულია ენერგიულ და დიდებულ პოზაში. ხელში შუბი უჭირავს, რომელიც მარცხენა მხარზე დევს, ახალშობილი კი თავს აბრუნებს და შორს იყურება. როგორც ჩანს, ახალგაზრდა უბრალოდ წინ დაიხარა და გაჩერდა.

სლაიდი 5

აპოლონ ბელვედერი (ძვ. წ. 330-320 წწ.) ქანდაკებაზე გამოსახულია აპოლონი, მზისა და სინათლის ძველი ბერძნული ღმერთი, როგორც სიმპათიური ახალგაზრდა, რომელიც ისრობს ისარს.

სლაიდი 6

დიანა ვერსალის ან დიანა მონადირე (ძვ. წ. I ან II ს.) არტემისი გამოწყობილია დორიული ქიტონითა და ჰიმატინით. მარჯვენა ხელით ემზადება ისრის ამოსაღებად, მარცხენა ხელი მის თანმხლებ ყვავილის თავზე ეყრდნობა. თავი მარჯვნივ, სავარაუდო მტაცებლისკენ არის მიბრუნებული. ახლა ქანდაკება ლუვრშია.

სლაიდი 7

ქალღმერთი ათენა 450-440 წლებში. ძვ.წ ე. ციცერონი ფიდიასზე ასე წერდა: „როდესაც მან შექმნა ათენა და ზევსი, მას არ ჰქონდა მიწიერი ორიგინალი, რომლის გამოყენებაც შეეძლო. მაგრამ მის სულში ცხოვრობდა სილამაზის ის პროტოტიპი, რომელიც მან განასახიერა მატერიაში. უსაფუძვლოდ არ ამბობენ ფიდიასზე, რომ იგი მუშაობდა შთაგონებით, რომელიც ამაღლებს სულს ყველა მიწიერზე მაღლა, რომელშიც პირდაპირ ჩანს ღვთაებრივი სული - ეს ზეციური სტუმარი, როგორც ამას პლატონი ამბობს.

სლაიდი 8

მჯდომარე ზევსი. 435 წელს ძვ. ე. ქანდაკების საზეიმო გახსნა გაიმართა. ჭექა-ქუხილის თვალები კაშკაშა უბრწყინავდა. თითქოს მათში ელვა იბადებოდა. ღმერთის მთელი თავი და მხრები ღვთიური შუქით ანათებდა. იმისათვის, რომ ჭექა-ქუხილის თავი და მხრები გაბრწყინებულიყო, მან ბრძანა, მოეჭრათ მართკუთხა აუზი ქანდაკების ძირში. მასში წყლის თავზე ზეითუნის ზეთი ასხამდნენ: კარებიდან სინათლის ნაკადი ეცემა მუქ ცხიმიან ზედაპირზე, არეკლილი სხივები კი მაღლა იწევს, ანათებს ზევსის მხრებსა და თავს. არსებობდა სრული ილუზია, რომ ეს შუქი ღმერთისგან აფრქვევდა ადამიანებს. მათ თქვეს, რომ თავად ჭექა-ქუხილი ზეციდან ჩამოვიდა, რათა ფიდიასისთვის პოზირებოდა.

ბერძნული კლასიკური სკულპტურა VII საუკუნის ბოლოს. ძვ.წ ე. საბერძნეთის მშფოთვარე სულიერი ცხოვრების პერიოდი, სოკრატესა და პლატონის იდეალისტური იდეების ჩამოყალიბება ფილოსოფიაში, რომელიც განვითარდა დემოკრატის მატერიალისტური ფილოსოფიის წინააღმდეგ ბრძოლაში, ბერძნული სახვითი ხელოვნების ახალი ფორმების ფორმირების დრო. ქანდაკებაში მკაცრი კლასიკოსების გამოსახულების მამაკაცურობა და სიმძიმე იცვლება ადამიანის სულიერი სამყაროსადმი ინტერესით და მისი უფრო რთული და ნაკლებად პირდაპირი მახასიათებელი აისახება პლასტმასში.

პოლიკლეიტოს პოლიკლეიტოსი. დორიფოროსი (შუბოსანი) ძვ.წ რომაული ასლი. Ეროვნული მუზეუმი. ნეაპოლი პოლიკლეიტოსის ნაწარმოებები გახდა ადამიანის სიდიადე და სულიერი ძალის ნამდვილი ჰიმნი. საყვარელი იმიჯი არის გამხდარი ახალგაზრდა მამაკაცი სპორტული აღნაგობით. მასში არაფერია ზედმეტი, მისი სულიერი და ფიზიკური გარეგნობა ჰარმონიულია.

დორიფოროსს აქვს რთული პოზა, რომელიც განსხვავდება უძველესი კუროების სტატიკური პოზისგან. პოლიკლეტუსმა პირველმა მოიფიქრა ფიგურების ისე დადგმა, რომ ისინი მხოლოდ ერთი ფეხის ქვედა ნაწილს დაეყრდნო. გარდა ამისა, ფიგურა მოძრავი და ანიმაციური ჩანს, იმის გამო, რომ ჰორიზონტალური ცულები არ არის პარალელური (ე.წ. ანტიკურობის, განასახიერებს ე.წ. პოლიკლეიტოსის კანონი.ბერძ.

პოლიკლეიტოს დორიფოროსის კანონი არ არის კონკრეტული გამარჯვებული სპორტსმენის გამოსახულება, არამედ მამაკაცის ფიგურის კანონების ილუსტრაცია. პოლიკლეიტოსმა მიზნად ისახავს ადამიანის ფიგურის პროპორციების ზუსტად განსაზღვრას, იდეალური სილამაზის შესახებ მისი იდეების მიხედვით. ეს პროპორციები რიცხობრივ კავშირშია ერთმანეთთან. „ისინი კი დაარწმუნეს, რომ პოლიკლეიტოსმა შეასრულა იგი განზრახ, რათა სხვა მხატვრებმა გამოიყენონ იგი როგორც მოდელი“, - წერს თანამედროვე. თავად ნაშრომმა „კანონმა“ დიდი გავლენა მოახდინა ევროპულ კულტურაზე, მიუხედავად იმისა, რომ თეორიული ნაწარმოების მხოლოდ ორი ფრაგმენტია შემორჩენილი

პოლიკლეიტოსის კანონი თუ ამ იდეალური მამაკაცის პროპორციებს ხელახლა გამოვთვლით 178 სმ სიმაღლეზე, ქანდაკების პარამეტრები ასეთი იქნება: 1. კისრის მოცულობა - 44 სმ, 2. გულმკერდი - 119, 3. ბიცეფსი - 38, 4. წელი - 93, 5. წინამხრები - 33, 6. მაჯები - 19, 7. დუნდულები - 108, 8. თეძოები - 60, 9. მუხლები - 42, 11. ტერფები - 25, 12 ფუტი. - 30 სმ.

მირონ მირონი, V საუკუნის შუა ხანების ბერძენი მოქანდაკე. ძვ.წ ე. ეპოქის მოქანდაკე, რომელიც მაშინვე წინ უძღოდა ბერძნული ხელოვნების უმაღლეს აყვავებას (VI-დან მე-5 საუკუნის დასაწყისამდე) განასახიერა ადამიანის სიძლიერისა და სილამაზის იდეალები. ის იყო ბრინჯაოს რთული ჩამოსხმის პირველი ოსტატი. მირონი. დისკის მსროლელი.450 წ. რომაული ასლი. ეროვნული მუზეუმი, რომი

მირონი. „დისკოს მსროლელი“ ძველები მირონს ახასიათებენ, როგორც ანატომიის უდიდეს რეალისტს და მცოდნეს, რომელმაც, თუმცა, არ იცოდა სახეებისთვის სიცოცხლისა და გამოხატვის მიცემა. იგი ასახავდა ღმერთებს, გმირებს და ცხოველებს და განსაკუთრებული სიყვარულით ასახავდა რთულ, წარმავალ პოზებს. მისი ყველაზე ცნობილი ნამუშევარია "დისკის მსროლელი", სპორტსმენი, რომელიც აპირებს დისკის სროლას, ქანდაკება, რომელიც დღემდე შემორჩენილია რამდენიმე ეგზემპლარად, რომელთაგან საუკეთესო მარმარილოსგანაა დამზადებული და მდებარეობს რომში, მასამის სასახლეში.

სკოპას სკოპას (420 - დაახლ. ძვ. წ. 355 წ.) სკულპტურული ქმნილებები კუნძულ პაროსიდან, მარმარილოთი მდიდარი. პრაქსიტელესგან განსხვავებით, სკოპასმა განაგრძო მაღალი კლასიკის ტრადიციები, შექმნა მონუმენტური გმირული გამოსახულებები. მაგრამ V საუკუნის სურათებიდან. ისინი გამოირჩევიან ყველა სულიერი ძალის დრამატული დაძაბულობით. ვნება, პათოსი, ძლიერი მოძრაობა სკოპას ხელოვნების მთავარი მახასიათებელია. ასევე ცნობილი როგორც არქიტექტორი, მან მონაწილეობა მიიღო ჰალიკარნასის მავზოლეუმის რელიეფური ფრიზის შექმნაში.

ექსტაზში, ვნების ძალადობრივ აფეთქებაში, მაენად გამოსახულია სკოპასის მიერ. ღმერთი დიონისეს თანამგზავრი ნაჩვენებია სწრაფ ცეკვაში, მისი თავი უკან არის გადაყრილი, თმა მხრებზე აქვს ჩამოყრილი, სხეული მოხრილი, კომპლექსური კუთხით წარმოდგენილი, მოკლე ქიტონის ნაკეცები ხაზს უსვამს ძალადობრივ მოძრაობას. V საუკუნის ქანდაკებისგან განსხვავებით. სკოპას მეენადი შექმნილია ყველა მხრიდან სანახავად. სკოპას. მაენადი სკოპას სკულპტურული ქმნილებები

აფროდიტე კნიდოსელის ქანდაკება ბერძნულ ხელოვნებაში ქალის შიშველი ფიგურის პირველი გამოსახულებაა. ქანდაკება იდგა კნიდოსის ნახევარკუნძულის ნაპირზე და თანამედროვეები წერდნენ აქ ნამდვილი მომლოცველების შესახებ, რათა აღფრთოვანებულიყვნენ ქალღმერთის სილამაზით, რომელიც ემზადებოდა წყალში შესასვლელად და ტანსაცმლის გადაყრას მახლობელ ვაზაზე. ორიგინალური ქანდაკება არ შემორჩენილა. Praxiteles Praxiteles-ის სკულპტურული შემოქმედება. კნიდოსელი აფროდიტე

პრაქსიტელეს სკულპტურული ქმნილებები ჰერმესის ერთადერთ მარმარილოს ქანდაკებაში (ვაჭრობის მფარველი და მოგზაურები, აგრეთვე მაცნე, ღმერთების „კურიერი“), რომელიც ჩვენამდე მოვიდა მოქანდაკე პრაქსიტელეს ორიგინალში, ოსტატმა გამოსახა ლამაზი ახალგაზრდა მშვიდობისა და სიმშვიდის მდგომარეობაში. ის დაფიქრებული უყურებს პატარა დიონისეს, რომელსაც ხელში უჭირავს. სპორტსმენის მამაკაცურ სილამაზეს ცვლის სილამაზე, რომელიც გარკვეულწილად ქალურია, მოხდენილი, მაგრამ ასევე უფრო სულიერი. ჰერმესის ქანდაკებას შემორჩენილია უძველესი შეღებვის კვალი: წითელ-ყავისფერი თმა, ვერცხლის სახვევი. პრაქსიტელესი. ჰერმესი. დაახლოებით 330 წ ე.

ლისიპოსი IV საუკუნის დიდი მოქანდაკე. ძვ.წ. (ძვ. წ.) მუშაობდა ბრინჯაოში, რადგან ცდილობდა გადაეღო სურათები წარმავალი ჩქარობით. მან დატოვა 1500 ბრინჯაოს ქანდაკება, მათ შორის ღმერთების, გმირებისა და სპორტსმენების კოლოსალური ფიგურები. მათ ახასიათებთ პათოსი, შთაგონება, ემოციურობა ჩვენამდე არ მოუღწევია. ა მაკედონიის სასამართლო მოქანდაკე ა. მაკედონიის თავის მარმარილოს ასლი

ლისიპოსი ცდილობდა თავისი სურათები მაქსიმალურად მიახლოებოდა რეალობასთან. ამრიგად, მან აჩვენა სპორტსმენები არა ძალის უმაღლესი დაძაბულობის მომენტში, არამედ, როგორც წესი, მათი დაცემის მომენტში, შეჯიბრის შემდეგ. სწორედ ასეა წარმოდგენილი მისი აპოქსიომენოსი, რომელიც სპორტული ბრძოლის შემდეგ ქვიშას ასუფთავებს. დაღლილი სახე აქვს და თმები ოფლით აქვს გაწურული. ლისიპოსი. აპოქსიომენოსი. რომაული ასლი, 330 წ

მომხიბვლელი ჰერმესი, ყოველთვის სწრაფი და ცოცხალი, ასევე წარმოდგენილია ლისიპოს მიერ, თითქოს უკიდურესი დაღლილობის მდგომარეობაშია, მოკლედ იჯდა ქვაზე და მზად არის შემდგომ წამში გაიქცეს თავისი ფრთიანი სანდლებით. Lysippos Lysippos-ის სკულპტურული ქმნილებები. "დასვენებული ჰერმესი"

ლეოჰარ ლეოჰარი. აპოლო ბელვედერი. მე-4 საუკუნე ძვ.წ რომაული ასლი. ვატიკანის მუზეუმები მისი ნამუშევრები შესანიშნავი მცდელობაა ადამიანის სილამაზის კლასიკური იდეალის აღსაბეჭდად. მისი ნამუშევრები შეიცავს არა მხოლოდ გამოსახულების სრულყოფილებას, არამედ შესრულების უნარს და ტექნიკას. აპოლონი ითვლება ანტიკურობის ერთ-ერთ საუკეთესო ნაწარმოებად.

ბერძნული ქანდაკება ასე რომ, ბერძნულ სკულპტურაში გამოსახულების ექსპრესიულობა იყო ადამიანის მთელ სხეულში, მის მოძრაობებში და არა მხოლოდ სახეში. იმისდა მიუხედავად, რომ ბევრმა ბერძნულმა ქანდაკებამ არ შეინარჩუნა მათი ზედა ნაწილი (მაგალითად, "სამოთრაკის ნიკა" ან "ნაიკის გამხსნელი სანდლები" ჩვენთან მოვიდა თავის გარეშე, ჩვენ ეს გვავიწყდება, როდესაც ვუყურებთ გამოსახულების ჰოლისტიკური პლასტიკური გადაწყვეტას. რადგან სული და სხეული ბერძნებს განუყოფელ ერთობად მიაჩნდათ, ბერძნული ქანდაკებების სხეულები უჩვეულოდ სულიერდება.

ნიკე სამოტრაკიელი ძვ.წ. II საუკუნე ლუვრი, პარიზის მარმარილო ქანდაკება დადგეს მაკედონიის ფლოტის ეგვიპტეზე გამარჯვების გამო 306 წ. ე. ქალღმერთი გამოსახული იყო თითქოს გემის მშვილდზე, რომელიც საყვირის ხმით აცხადებდა გამარჯვებას. გამარჯვების პათოსი გამოიხატება ქალღმერთის სწრაფ მოძრაობაში, მისი ფრთების ფართო ფრთებში.

Venus de Milo 1820 წლის 8 აპრილს, ბერძენი გლეხი კუნძულ მელოსიდან, სახელად იორგოსი, მიწას თხრიდა, იგრძნო, რომ მისმა ნიჩაბმა, ბუნდოვნად აწკრიალებული, წააწყდა რაღაც მყარს. იორგოსმა იგივე შედეგი გათხარა. ერთი ნაბიჯით უკან დაიხია, მაგრამ აქაც ყვავი მიწაში შესვლა არ უნდოდა. ჯერ იორგოსმა ქვის ნიშა დაინახა. მისი სიგანე დაახლოებით ოთხიდან ხუთ მეტრამდე იყო. ქვის საძვალეში, მისდა გასაკვირად, მან მარმარილოს ქანდაკება იპოვა. ეს იყო ვენერა. აგესანდრი. ვენერა მილო. ლუვრი. 120 წ ლაოკოონ და მისი ვაჟები ლაოკოონ, თქვენ არავინ გადაარჩინეთ! ის არც ქალაქისა და არც მსოფლიოს მხსნელი არ არის. გონება უძლურია. ამაყი სამის პირი განწირულია; საბედისწერო მოვლენების წრე გველის ხვეულების მახრჩობელ გვირგვინში დაიხურა. საშინელება თქვენი შვილის სახეზე, ვედრება და კვნესა; მეორე ვაჟი შხამით გააჩუმა. შენი გაბრუება. შენი ხიხინი: „დამეშვი...“ (...როგორც მსხვერპლშეწირული ბატკნის ბლევი სიბნელეში, გამჭოლიც და ნატიფი!..) და ისევ - რეალობა. და შხამი. ისინი უფრო ძლიერები არიან! გველის პირში ბრაზი მძლავრად აფრქვევს... ლაოკოონ და ვინ გაგიგონიათ?! აი შენი ბიჭები... ისინი... არ სუნთქავენ. მაგრამ ყველა ტროას ჰყავს თავისი ცხენები.