გრიგორი მელეხოვის დამოკიდებულება მამაზე. ნარკვევი თემაზე: გრიგორი მელიხოვის ძიების გზა რომანში მშვიდი დონი, შოლოხოვი. დამატებითი მასალა გაკვეთილისთვის - სემინარი

რომანის დასაწყისშივე ირკვევა, რომ გრიგორის უყვარს მელეხოვების ცოლ-ქმარი მეზობელი აქსინია ასტახოვა. გმირი აჯანყდება მისი ოჯახის წინააღმდეგ, რომელიც გმობს მას, დაქორწინებულ კაცს, აქსინიასთან ურთიერთობის გამო. ის არ ემორჩილება მამის ნებას და აქსინიასთან ერთად ტოვებს მშობლიურ მეურნეობას, არ სურს ორმაგი ცხოვრებით იცხოვროს თავის საძულველ მეუღლესთან ნატალიასთან, რომელიც შემდეგ თვითმკვლელობას ცდილობს - ის კისერს ჭრის. გრიგორი და აქსინია დაქირავებული მუშები ხდებიან მიწის მესაკუთრე ლისნიცკის.

1914 წელს, გრიგოლის პირველი ბრძოლა და პირველი ადამიანი, რომელიც მან მოკლა. გრიგოლს უჭირს. ომში ის იღებს არა მარტო წმინდა გიორგის ჯვარს, არამედ გამოცდილებასაც. ამ პერიოდის მოვლენები მას აფიქრებინებს სამყაროს ცხოვრებისეულ სტრუქტურაზე.

როგორც ჩანს, რევოლუციები მზადდება ისეთი ადამიანებისთვის, როგორიც გრიგორი მელეხოვია. ის შეუერთდა წითელ არმიას, მაგრამ მის ცხოვრებაში არ იყო იმაზე დიდი იმედგაცრუება, ვიდრე წითელი ბანაკის რეალობაა, სადაც ძალადობა, სისასტიკე და უკანონობა სუფევს.

გრიგორი ტოვებს წითელ არმიას და ხდება კაზაკთა აჯანყების მონაწილე, როგორც კაზაკთა ოფიცერი. მაგრამ აქაც არის სისასტიკე და უსამართლობა.

ის კვლავ აღმოჩნდება წითელებთან - ბუდიონის კავალერიაში - და კვლავ განიცდის იმედგაცრუებას. ერთი პოლიტიკური ბანაკიდან მეორეში რყევებისას გრიგოლი ცდილობს იპოვნოს ჭეშმარიტება, რომელიც უფრო ახლოსაა მის სულთან და მის ხალხთან.

ბედის ირონიით, ის ფომინის ბანდაში ხვდება. გრიგოლი თვლის, რომ ბანდიტები თავისუფალი ხალხია. მაგრამ აქაც თავს უცხოდ გრძნობს. მელეხოვი ტოვებს ბანდას, რათა აიყვანოს აქსინია და გაიქცეს მასთან ყუბანში. მაგრამ აქსინიას სიკვდილი შემთხვევითი ტყვიით სტეპში ართმევს გრიგოლს მშვიდობიანი ცხოვრების უკანასკნელ იმედს. სწორედ ამ დროს ხედავს მის წინ შავ ცას და „მზის კაშკაშა შავ დისკოს“. მწერალი მზეს - სიცოცხლის სიმბოლოს - შავად ასახავს, ​​ხაზს უსვამს სამყაროს უბედურებებს. დეზერტირებს რომ შეუერთდა, მელეხოვი მათთან თითქმის ერთი წელი იცხოვრა, მაგრამ მონატრებამ ისევ სახლში მიიყვანა.

რომანის დასასრულს ნატალია და მისი მშობლები იღუპებიან, აქსინია კვდება. დარჩა მხოლოდ ვაჟი და უმცროსი და, რომლებიც დაქორწინდნენ წითელ კაცზე. გრიგოლი სახლის კარიბჭესთან დგას და შვილს ხელში უჭირავს. დასასრული ღიაა: ასრულდება თუ არა მისი უბრალო ოცნება ცხოვრება ისე, როგორც მისი წინაპრები ცხოვრობდნენ: „მიწის ხვნა, იზრუნე მასზე“?

ქალის სურათები რომანში.

ქალები, რომელთა ცხოვრებაშიც ომი იფეთქებს, წაართმევს მათ ქმრებს, ვაჟებს, ანგრევს მათ სახლს და იმედოვნებს პირად ბედნიერებას, იღებენ მხრებზე აუტანელ შრომას მინდორში და სახლში, მაგრამ არ დაიხარონ, არამედ გაბედულად ატარონ ეს. დატვირთვა. რომანში წარმოდგენილია რუსი ქალების ორი ძირითადი ტიპი: დედა, კერის მცველი (ილინიჩნა და ნატალია) და მშვენიერი ცოდვილი, რომელიც გაბრაზებული ეძებს მის ბედნიერებას (აქსინია და დარია). ორი ქალი - აქსინია და ნატალია - თან ახლავს მთავარ გმირს, მათ თავდაუზოგავად უყვართ იგი, მაგრამ ყველაფერში საპირისპიროა.

სიყვარული აქსინიას არსებობისთვის აუცილებელი მოთხოვნილებაა. აქსინიას სიყვარულის სიგიჟეზე ხაზგასმულია მისი „უსირცხვილოდ ხარბი, გაბერილი ტუჩების“ და „მანკიერი თვალების“ აღწერა. ჰეროინის ისტორია საშინელია: 16 წლის ასაკში ნასვამმა მამამ გააუპატიურა და მელეხოვების მეზობელ სტეპან ასტახოვზე დაქორწინდა. აქსინიამ გაუძლო ქმრის დამცირებას და ცემას. მას არც შვილები ჰყავდა და არც ნათესავები. გასაგებია, რომ მას სურს "მთელი ცხოვრების მანძილზე მწარე სიყვარულიდან ჩამოვარდეს", ამიტომ სასტიკად იცავს სიყვარულს გრიშკას მიმართ, რაც მისი არსებობის აზრად იქცა. მისი გულისთვის აქსინია მზადაა ნებისმიერი გამოცდისთვის. თანდათან გრიგოლის სიყვარულში თითქმის დედობრივი სინაზე ჩნდება: ქალიშვილის დაბადებასთან ერთად მისი გამოსახულება უფრო სუფთა ხდება. გრიგორისგან განშორებისას იგი შვილს მიეჯაჭვა და ილინიჩნას გარდაცვალების შემდეგ გრიგორის ყველა შვილზე ისე ზრუნავს, თითქოს ისინი საკუთარი იყვნენ. მის სიცოცხლეს შემთხვევითი სტეპური ტყვია შეუწყვეტია, როცა ბედნიერი იყო. იგი გრიგოლის მკლავებში გარდაიცვალა.

ნატალია არის სახლის, ოჯახის და რუსი ქალის ბუნებრივი მორალის იდეის განსახიერება. ის არის უანგარო და მოსიყვარულე დედა, სუფთა, ერთგული და თავდადებული ქალი. ის ძალიან განიცდის ქმრის სიყვარულს. მას არ სურს შეეგუოს ქმრის ღალატს, არ სურს უყვარდეს - ეს აიძულებს მას თავი მოიკლას. გრიგოლის გადარჩენა ყველაზე რთული ისაა, რომ სიკვდილამდე „აპატია მას ყველაფერი“, რომ „უყვარდა და ახსოვდა ბოლო წუთამდე“. ნატალიას გარდაცვალების შესახებ რომ გაიგო, გრიგოლმა პირველად იგრძნო გულში მკვეთრი ტკივილი და ყურებში ხმაური. მას სინანული ტანჯავს.

M.A. ბულგაკოვი. "ოსტატი და მარგარიტა".

მ.ბულგაკოვის რომანი მრავალგანზომილებიანია. ეს მრავალგანზომილებიანი გავლენას ახდენს:

1. კომპოზიციაში - თხრობის სხვადასხვა სიუჟეტური ფენების შერწყმა: ოსტატის ბედი და მისი რომანტიკის ისტორია, ოსტატისა და მარგარიტას სიყვარულის შეთქმულება, ივან ბეზდომნის ბედი, ვოლანდის მოქმედებები და. მისი გუნდი მოსკოვში, ბიბლიური სიუჟეტი, მოსკოვის სატირული ჩანახატები 20-30-იან წლებში;

2. მრავალ თემაში - შემოქმედისა და ძალაუფლების, სიყვარულისა და ერთგულების, სისასტიკის უძლურება და მიტევების ძალა, სინდისი და მოვალეობა, სინათლე და მშვიდობა, ბრძოლა და თავმდაბლობა, ჭეშმარიტი და ტყუილი, დანაშაული და სასჯელი, სიკეთე და ბოროტება, გადახლართული თემები. და ა.შ.

მ.ბულგაკოვის გმირები პარადოქსულია: ისინი მეამბოხეები არიან, რომლებიც მშვიდობის პოვნას ცდილობენ. იეშუა შეპყრობილია მორალური ხსნის იდეით, სიმართლისა და სიკეთის ტრიუმფით, ხალხის ბედნიერებით და აჯანყებულები არიან არათავისუფლებისა და უხეში ძალაუფლების წინააღმდეგ; ვოლანდი, როგორც სატანა ვალდებული ჩაიდინოს ბოროტება, თანმიმდევრულად ქმნის სამართლიანობას, ურევს სიკეთისა და ბოროტების, სინათლისა და სიბნელის ცნებებს, რაც ხაზს უსვამს საზოგადოების გარყვნილებას და ადამიანთა მიწიერ ცხოვრებას; მარგარიტა აჯანყდება ყოველდღიური რეალობის წინააღმდეგ, ანადგურებს და სძლევს სირცხვილს, კონვენციებს, ცრურწმენებს, შიშს, დისტანციებსა და დროს თავისი ერთგულებითა და სიყვარულით.

როგორც ჩანს, ოსტატი ყველაზე შორს არის აჯანყებისგან, რადგან თავს იმცირებს და არ იბრძვის არც რომანისთვის და არც მარგარიტისთვის. მაგრამ ზუსტად იმიტომ, რომ ის არ იბრძვის, ის ოსტატია; მისი საქმეა შექმნა და მან შექმნა თავისი პატიოსანი რომანი ყოველგვარი ინტერესის, კარიერული მოგების და საღი აზრის გარეშე. მისი რომანი არის მისი აჯანყება შემოქმედის "საერთო" იდეის წინააღმდეგ. ოსტატი ქმნის საუკუნეებს, მარადისობას, „გულგრილად იღებს ქებასა და ცილისწამებას“, ზუსტად პუშკინის მიხედვით; მისთვის მნიშვნელოვანია თავად შემოქმედების ფაქტი და არა ვინმეს რეაქცია რომანზე. და მაინც ბატონმა მშვიდობა დაიმსახურა, მაგრამ არა სინათლე. რატომ? ალბათ იმიტომ არა, რომ მან თავი დაანება რომანისთვის ბრძოლას. ალბათ იმიტომ, რომ მან სიყვარულისთვის ბრძოლა დათმო (?). იერშალაიმის თავების პარალელური გმირი იეშუა იბრძოდა ადამიანების სიყვარულისთვის ბოლომდე, სიკვდილამდე. მოძღვარი ღმერთი კი არა, მხოლოდ ადამიანია და როგორც ნებისმიერი ადამიანი, ის რაღაცნაირად სუსტი და ცოდვილია... სინათლის ღირსი მხოლოდ ღმერთია. ან იქნებ სიმშვიდე სწორედ ისაა, რაც შემოქმედს ყველაზე მეტად სჭირდება?..

მ.ბულგაკოვის კიდევ ერთი რომანი ყოველდღიური რეალობისგან თავის დაღწევასა თუ მის დაძლევაზეა. ყოველდღიური რეალობაა კეისრის რეჟიმი, სასტიკი თავისი უსამართლობით, პილატეს სინდისის ფეხქვეშ, ინფორმატორებისა და ჯალათების რეპროდუცირება; ეს არის 30-იანი წლების მოსკოვის ბერლიოზისა და ლიტერატურული წრეების ცრუ სამყარო; ეს ასევე მოსკოვის მკვიდრთა ვულგარული სამყაროა, რომლებიც ცხოვრობენ მოგებით, პირადი ინტერესებითა და შეგრძნებებით.

იეშუას ფრენა არის მიმართვა ხალხის სულებისთვის. ოსტატი ეძებს პასუხებს შორეულ წარსულში ყოველდღიურ კითხვებზე, რომელიც, როგორც ირკვევა, მჭიდროდ არის დაკავშირებული აწმყოსთან. მარგარიტა ყოველდღიურ ცხოვრებასა და კონვენციებზე მაღლა დგას ვოლანდის სიყვარულისა და სასწაულების დახმარებით. ვოლანდი რეალობას თავისი ეშმაკური ძალის დახმარებით უმკლავდება. ნატაშას კი საერთოდ არ სურს სხვა სამყაროდან რეალობაში დაბრუნება.

ეს რომანიც თავისუფლებაზეა. შემთხვევითი არ არის, რომ გმირები, გათავისუფლებული ყოველგვარი კონვენციებისა და დამოკიდებულებისგან, იღებენ მშვიდობას, ხოლო პილატეს, რომელიც არ არის თავისუფალი თავის ქმედებებში, განიცდის მუდმივ წამებას შფოთვისა და უძილობისგან.

რომანი ეფუძნება მ.ბულგაკოვის აზრს, რომ სამყარო მთელი თავისი მრავალფეროვნებით არის ერთი, განუყოფელი და მარადიული და ნებისმიერი დროის ნებისმიერი ადამიანის პირადი ბედი განუყოფელია მარადისობისა და კაცობრიობის ბედისგან. ეს ხსნის რომანის მხატვრული ქსოვილის მრავალგანზომილებიანობას, რომელიც აერთიანებს თხრობის ყველა ფენას ერთი იდეით მონოლითურ, ინტეგრალურ ნაწარმოებად.

რომანის დასასრულს ყველა პერსონაჟი და თემა იყრის თავს მთვარის გზაზე, რომელიც მარადიულ ნათებამდე მიდის და ცხოვრებაზე კამათი, რომელიც გრძელდება, უსასრულობამდე მიდის.

პონტიუს პილატეს მიერ იეშუას დაკითხვის ეპიზოდის ანალიზი რომანში "ოსტატი და მარგარიტა" (თავი 2).

რომანის პირველ თავში პრაქტიკულად არ არის ექსპოზიცია ან შესავალი. თავიდანვე ვითარდება ვოლანდის დავა ბერლიოზთან და ივან ბეზდომნისთან იესოს არსებობის შესახებ. ვოლანდის სისწორის დასამტკიცებლად დაუყოვნებლივ მოთავსებულია "პონტიუს პილატეს" მე-2 თავი, რომელიც მოგვითხრობს იუდეის პროკურორის მიერ იეშუას დაკითხვის შესახებ. როგორც მკითხველი მოგვიანებით მიხვდება, ეს არის ოსტატის წიგნის ერთ-ერთი ფრაგმენტი, რომელსაც მასოლიტი აგინებს, მაგრამ ვოლანდმა, რომელმაც ეს ეპიზოდი გადაიტანა, კარგად იცის. მოგვიანებით ბერლიოზი იტყოდა, რომ ეს ამბავი „არ ემთხვევა სახარებისეულ ისტორიებს“ და ის მართალი იქნებოდა. სახარებაში არის მხოლოდ მცირე მინიშნება პილატეს ტანჯვისა და ყოყმანის შესახებ იესოს სასიკვდილო განაჩენის დამტკიცებისას, ხოლო ოსტატის წიგნში იეშუას დაკითხვა არის რთული ფსიქოლოგიური დუელი არა მხოლოდ მორალური სიკეთისა და ძალაუფლების, არამედ ორი ადამიანის მიმართ. , ორი პიროვნება.

რამდენიმე ლაიტმოტივის დეტალი, რომელსაც ავტორი ოსტატურად იყენებს ეპიზოდში, ეხმარება ბრძოლის მნიშვნელობის გამოვლენას. პილატეს თავიდანვე უწინასწარმეტყველა ცუდი დღე ვარდის ზეთის სუნის გამო, რომელიც მას სძულდა. აქედან მოდის თავის ტკივილი, რომელიც აწამებს პროკურორს, რის გამოც ის თავს არ იძვრება და ქვას ჰგავს. შემდეგ - სიახლე, რომ ბრალდებულს სასიკვდილო განაჩენი უნდა დაამტკიცოს. ეს პილატეს მორიგი ტანჯვაა.

და მაინც, ეპიზოდის დასაწყისში პილატე არის მშვიდი, თავდაჯერებული და ჩუმად საუბრობს, თუმცა ავტორი თავის ხმას უწოდებს „მოწყენილ, ავადმყოფს“.

შემდეგი ლაიტმოტივი არის მდივანი, რომელიც ჩაწერს დაკითხვას. პილატე იწვა იეშუას სიტყვებით, რომ სიტყვების ჩაწერა ამახინჯებს მათ მნიშვნელობას. მოგვიანებით, როდესაც იეშუა პილატეს თავის ტკივილს ათავისუფლებს და ის გრძნობს სიყვარულს მხსნელის მიმართ მისი ნების საწინააღმდეგოდ, პროკურორი ან მდივნისთვის უცნობ ენაზე ისაუბრებს, ან თუნდაც მდივანს და კოლონას გააგდებს, რათა დარჩეს. იეშუა მარტო, მოწმეების გარეშე.

კიდევ ერთი სიმბოლური გამოსახულებაა მზე, რომელიც რატბოიმ დაჩრდილა თავისი უხეში და პირქუში ფიგურით. მზე სიცხისა და სინათლის გამაღიზიანებელი სიმბოლოა და ტანჯული პილატე გამუდმებით ცდილობს ამ სიცხისა და სინათლის დამალვას.

პილატეს თვალები თავიდან მოღრუბლულია, მაგრამ იეშუას გამოცხადების შემდეგ ისინი უფრო და უფრო ანათებენ იგივე ნაპერწკლებით. რაღაც მომენტში, როგორც ჩანს, პირიქით, იეშუა განსჯის პილატეს. ის თავის ტკივილს ათავისუფლებს პროკურორს, ურჩევს, დაისვენოს საქმიანობიდან და ისეირნოს (ექიმის მსგავსად), ლანძღავს მას ადამიანებისადმი რწმენის დაკარგვისა და მისი ცხოვრების სიმცირის გამო, შემდეგ ამტკიცებს, რომ მხოლოდ ღმერთი აძლევს და იღებს. მოშორებული ცხოვრება და არა მმართველები, არწმუნებს პილატეს, რომ „ქვეყნად ბოროტი ხალხი არ არსებობს“.

საინტერესოა მერცხლის როლი, რომელიც დაფრინავს და გამოდის კოლონადაში. მერცხალი სიცოცხლის სიმბოლოა, კეისრის ძალაუფლებისგან დამოუკიდებელი, პროკურატორს არ ეკითხება სად ააშენოს და სად არა ბუდე. მერცხალი, როგორც მზე, იეშუას მოკავშირეა. მას აქვს დარბილების ეფექტი პილატეზე. ამ მომენტიდან იეშუა არის მშვიდი და თავდაჯერებული, ხოლო პილატე შეშფოთებულია, გაღიზიანებული მტკივნეული განხეთქილებისგან. ის გამუდმებით ეძებს მიზეზს, რომ ცოცხალი დატოვოს იეშუა, რომელიც მას მოსწონს: ან ფიქრობს ციხეში დააპატიმროს, ან საგიჟეთში ჩასვას, თუმცა თვითონ ამბობს, რომ გიჟი არ არის, შემდეგ მზერით, ჟესტებით, მინიშნებებითა და თავშეკავებით, ის პატიმარს ხსნის საჭირო სიტყვებს უბიძგებს; ”რატომღაც მან სიძულვილით შეხედა მდივანს და კოლონას.” ბოლოს, გაბრაზების შემდეგ, როცა პილატე მიხვდა, რომ იეშუა აბსოლუტურად უკომპრომისო იყო, უძლურად ეკითხება პატიმარს: „ცოლი არა?“ - თითქოს იმედოვნებდა, რომ ამ გულუბრყვილო და წმინდა ადამიანის ტვინების გასწორებაში დაეხმარებოდა.

გაკვეთილის მიზანი: აჩვენოს გრიგორი მელეხოვის ტრაგიკული ბედის გარდაუვალობა, ამ ტრაგედიის კავშირი საზოგადოების ბედთან.

მეთოდოლოგიური ხერხები: საშინაო დავალების შემოწმება - მოსწავლეების მიერ შედგენილი გეგმის მორგება, საუბარი გეგმის მიხედვით.

ჩამოტვირთვა:

გადახედვა:

გაკვეთილის მეთოდოლოგიური შემუშავება თემაზე: „გრიგორი მელეხოვის ბედი, როგორც სიმართლის პოვნის გზა“. მე-11 კლასი

გაკვეთილის მიზანი: აჩვენოს გრიგორი მელეხოვის ტრაგიკული ბედის გარდაუვალობა, ამ ტრაგედიის კავშირი საზოგადოების ბედთან.

მეთოდოლოგიური ხერხები: საშინაო დავალების შემოწმება - მოსწავლეების მიერ შედგენილი გეგმის მორგება, საუბარი გეგმის მიხედვით.

გაკვეთილების დროს

მასწავლებლის სიტყვა.

შოლოხოვის გმირები უბრალო, მაგრამ არაჩვეულებრივი ადამიანები არიან, გრიგორი კი არა მხოლოდ სასოწარკვეთამდე მამაცი, პატიოსანი და კეთილსინდისიერი, არამედ ჭეშმარიტად ნიჭიერიც არის და ამას მოწმობს არა მხოლოდ გმირის "კარიერა" (კორნეტი ჩვეულებრივი კაზაკებისგან სათავეში. დაყოფა მნიშვნელოვანი შესაძლებლობების მტკიცებულებაა, თუმცა ასეთი შემთხვევები არ იყო იშვიათი წითელებში სამოქალაქო ომის დროს). ამას ადასტურებს მისი ცხოვრებისეული კოლაფსი, ვინაიდან გრიგოლი ძალიან ღრმა და რთულია დროის მიერ მოთხოვნილი ცალსახა არჩევანისთვის!

ეს სურათი მკითხველთა ყურადღებას იპყრობს თავისი ეროვნებით, ორიგინალურობითა და ახლისადმი მგრძნობელობით. მაგრამ მასში არის რაღაც სპონტანურიც, რაც გარემოდან არის მემკვიდრეობით მიღებული.

საშინაო დავალების შემოწმება

სავარაუდო ნაკვეთის გეგმა "გრიგორი მელეხოვის ბედი":

წიგნი პირველი

1. ტრაგიკული ბედის (წარმოშობის) წინასწარ განსაზღვრა.

2. ცხოვრება მამაჩემის სახლში. მასზე დამოკიდებულება („მამას მსგავსად“).

3. აქსინიას სიყვარულის დასაწყისი (ჭექა-ქუხილი მდინარეზე)

4. შეტაკება სტეპანთან.

5 მაჭანკლობა და ქორწინება. ...

6. სახლიდან გასვლა აქსინიასთან ერთად, რათა გამხდარიყო ფერმის მუშები ლისნიცკებისთვის.

7. ჯარში გაწვევა.

8. ავსტრიელის მკვლელობა. დასაყრდენის დაკარგვა.

9. ჭრილობა. გარდაცვალების ამბავი ახლობლებმა მიიღეს.

10. საავადმყოფო მოსკოვში. საუბრები გარანჟასთან.

11. დაარღვიე აქსინია და დაბრუნდი სახლში.

წიგნი მეორე, ნაწილები 3-4

12. გარანჯის სიმართლის ამოკვეთა. ფრონტზე წასვლა, როგორც "კარგი კაზაკი".

13.1915 სტეპან ასტახოვის გადარჩენა.

14. გულის გამკვრივება. ჩუბათის გავლენა.

15. უსიამოვნების, ტრავმის წინასწარმეტყველება.

16. გრიგოლი და მისი შვილები, ომის დამთავრების სურვილი.

17. ბოლშევიკების მხარეზე. იზვარინისა და პოდტელკოვის გავლენა.

18. შეხსენება აქსინიას შესახებ.

19. ჭრილობა. პატიმრების ხოცვა-ჟლეტა.

20. ლაზარეთი. "ვის უნდა დავეყრდნო?"

21. ოჯახი. "მე საბჭოთა ხელისუფლების მომხრე ვარ".

22. რაზმის ატამანების წარუმატებელი არჩევნები.

23. ბოლო შეხვედრა პოდტელკოვთან.

წიგნი მესამე, ნაწილი 6

24. საუბარი პეტრესთან.

25. ბრაზი ბოლშევიკების მიმართ.

26. ჩხუბი მამასთან მოპარული ნივთების გამო.

27. სახლიდან უნებართვო გამგზავრება.

28. მელეხოვებს წითლები ჰყავთ.

29. კამათი ივან ალექსეევიჩთან „მამაკაცის ძალაუფლების“ შესახებ.

30. სიმთვრალე, სიკვდილზე ფიქრები.

31. გრიგოლი კლავს მეზღვაურებს

32. საუბარი ბაბუა გრიშაკასთან და ნატალიასთან.

33. შეხვედრა აქსინიასთან.

წიგნი მეოთხე,ნაწილი 7:

34. გრიგოლი ოჯახში. ბავშვები, ნატალია.

35. გრიგოლის სიზმარი.

36. კუდინოვი გრიგოლის უმეცრების შესახებ.

37. ჩხუბი ფიცხალაუროვთან.

38. ოჯახის დანგრევა.

39. სამმართველო დაიშალა, გრიგოლი ასისთავზე დააწინაურეს.

40. ცოლის სიკვდილი.

41. ტიფი და გამოჯანმრთელება.

42. ნოვოროსიისკში გემზე ასვლის მცდელობა.

ნაწილი 8:

43. გრიგორი ბუდიონისთან.

44. დემობილიზაცია, საუბარი. მიხეილ.

45. ფერმის გასვლა.

46. ​​ბუების ბანდაში, კუნძულზე.

47. ბანდის დატოვება.

48. აქსინიას სიკვდილი.

49. ტყეში.

50. სახლში დაბრუნება.

Საუბარი.

გრიგორი მელეხოვის გამოსახულება ცენტრალურია მ.შოლოხოვის ეპიკურ რომანში "მშვიდი დონე". შეუძლებელია მასზე დაუყონებლივ თქმა, პოზიტიური გმირია თუ უარყოფითი. ძალიან დიდხანს იხეტიალა სიმართლის, თავისი გზის საძიებლად. გრიგორი მელეხოვი რომანში უმთავრესად ჭეშმარიტების მაძიებლად გვევლინება.

რომანის დასაწყისში გრიგორი მელეხოვი არის ჩვეულებრივი ფერმერი ბიჭი, რომელსაც აქვს ჩვეულებრივი საოჯახო საქმეები, აქტივობები და გართობები. ის დაუფიქრებლად ცხოვრობს, როგორც ბალახი სტეპში, ტრადიციული პრინციპების დაცვით. აქსინიას სიყვარულიც კი, რომელმაც მისი ვნებიანი ბუნება დაიპყრო, ვერაფერს შეცვლის. ის მამას ნებას რთავს მასზე დაქორწინებას და ჩვეულებისამებრ ემზადება სამხედრო სამსახურისთვის. ყველაფერი მის ცხოვრებაში ხდება უნებურად, თითქოს მისი მონაწილეობის გარეშე, ისევე როგორც უნებურად ჭრის პაწაწინა დაუცველ იხვის ჭუკს თივისას - და აკანკალებს მის მიერ გაკეთებული.

გრიგორი მელეხოვი ამქვეყნად სისხლისღვრისთვის არ მოსულა. მაგრამ სასტიკმა ცხოვრებამ საბრალო მის შრომისმოყვარე ხელში ჩააგდო. გრიგოლმა ადამიანის სისხლის პირველი დაღვრა ტრაგედიად განიცადა. მის მიერ მოკლული ავსტრიელის გამოსახულება მოგვიანებით სიზმარში ეჩვენება, რაც ფსიქიკურ ტკივილს იწვევს. ომის გამოცდილება მთლიანად თავდაყირა აყენებს მის ცხოვრებას, აიძულებს დაფიქრდეს, ჩაიხედოს საკუთარ თავში, მოუსმინოს და უფრო ახლოს დააკვირდეს ადამიანებს. ცნობიერი ცხოვრება იწყება.

ბოლშევიკმა გარანჟამ, რომელიც გრიგოლს საავადმყოფოში შეხვდა, თითქოს გაუმხილა მას სიმართლე და უკეთესობისკენ ცვლილების პერსპექტივა. „ავტონომისტმა“ ეფიმ იზვარინმა და ბოლშევიკმა ფიოდორ პოდტელკოვმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს გრიგორი მელეხოვის რწმენის ჩამოყალიბებაში. ტრაგიკულად გარდაცვლილმა ფიოდორ პოდტელკოვმა მელეხოვი განდევნა, სისხლი დაღვარა უიარაღო პატიმრებს, რომლებმაც დაიჯერეს ბოლშევიკის დაპირებები, რომლებმაც ისინი დაიპყრეს. ამ მკვლელობის უაზრობამ და „დიქტატორის“ თავხედობამ გააოცა გმირი. ისიც მეომარია, ბევრი მოკლა, მაგრამ აქ არა მარტო კაცობრიობის, არამედ ომის კანონებიც ირღვევა.

გრიგორი მელეხოვი პატიოსანია, ვერ ხედავს მოტყუებას. ბოლშევიკები დაჰპირდნენ, რომ არ იქნებოდა მდიდარი და ღარიბი. თუმცა, უკვე ერთი წელი გავიდა მას შემდეგ, რაც "წითლები" ხელისუფლებაში იყვნენ და დაპირებული თანასწორობა არ არსებობს: "ოცეულის ლიდერი ქრომის ჩექმებშია, ვანიოკი კი გრაგნილებით". გრიგორი ძალიან დაკვირვებულია, ის მიდრეკილია იფიქროს თავის დაკვირვებებზე და მისი ფიქრებიდან გამოტანილი დასკვნები გულდასაწყვეტია: ”თუ ჯენტლმენი ცუდია, მაშინ ბოხი ჯენტლმენი ასჯერ უარესია”.

სამოქალაქო ომი გრიგოლს აგდებს ან ბუდენოვსკის რაზმში, ან თეთრ ფორმირებებში, მაგრამ ეს აღარ არის ცხოვრების წესისადმი დაუფიქრებელი დამორჩილება ან გარემოებების დამთხვევა, არამედ ჭეშმარიტების, გზის შეგნებული ძიება. ის ხედავს საკუთარ სახლს და მშვიდ სამუშაოს, როგორც ცხოვრების მთავარ ღირებულებებს. ომში, სისხლს ღვრის, ოცნებობს, როგორ მოემზადება თესვისთვის და ეს ფიქრები სულს ათბობს.

საბჭოთა ხელისუფლება ასიდან ყოფილ ატამანს არ აძლევს მშვიდობიან ცხოვრებას და მას ციხით ან სიკვდილით დასჯით ემუქრება. ჭარბი მითვისების სისტემა ბევრ კაზაკს უნერგავს „ომის ხელახლა დაპყრობის“ სურვილს, შეცვალონ მუშათა მთავრობა საკუთარი, კაზაკებით. დონზე ბანდები იქმნება. გრიგორი მელეხოვი, რომელიც საბჭოთა რეჟიმის დევნას ემალება, ერთ-ერთ მათგანში, ფომინის ბანდაში ხვდება. მაგრამ ბანდიტებს მომავალი არ აქვთ. კაზაკების უმეტესობისთვის ნათელია: მათ უნდა დათესონ და არა ბრძოლა.

რომანის მთავარი გმირიც მშვიდობიან შრომას იზიდავს. ბოლო გამოცდა, ბოლო ტრაგიკული დანაკარგი მისთვის საყვარელი ქალის - აქსინიას გარდაცვალებაა, რომელმაც ტყვია მიიღო, როგორც მათ ეჩვენებათ, თავისუფალი და ბედნიერი ცხოვრების გზაზე. ყველაფერი მოკვდა. გრიგოლის სული დაიწვა. რჩება მხოლოდ ბოლო, მაგრამ ძალიან მნიშვნელოვანი ძაფი, რომელიც აკავშირებს გმირს ცხოვრებასთან - ეს არის მისი სახლი. სახლი, მიწა, რომელიც ელოდება თავის პატრონს და პატარა ვაჟი - მისი მომავალი, მისი კვალი დედამიწაზე.

გასაოცარი ფსიქოლოგიური ავთენტურობითა და ისტორიული მართებულობით ვლინდება იმ წინააღმდეგობების სიღრმე, რომლითაც გმირი გამოიარა. ადამიანის შინაგანი სამყაროს მრავალფეროვნება და სირთულე ყოველთვის მ.შოლოხოვის ყურადღების ცენტრშია. ინდივიდუალური ბედი და დონ კაზაკების გზებისა და გზაჯვარედინების ფართო განზოგადება საშუალებას გვაძლევს დავინახოთ, რამდენად რთული და წინააღმდეგობრივია ცხოვრება, რამდენად რთულია ჭეშმარიტი გზის არჩევა.

რა მნიშვნელობა აქვს შოლოხოვს, როდესაც ის საუბრობს გრიგოლზე, როგორც "კარგ კაზაკზე"? რატომ აირჩიეს გრიგორი მელეხოვი მთავარ გმირად?

(გრიგორი მელეხოვი არაჩვეულებრივი პიროვნებაა, ნათელი ინდივიდუალობა. ის არის გულწრფელი და პატიოსანი თავის აზრებსა და ქმედებებში (განსაკუთრებით ნატალიასთან და აქსინიასთან მიმართებაში (იხ. ეპიზოდები: ბოლო შეხვედრა ნატალიასთან - ნაწილი 7, თავი 7; ნატალიას სიკვდილი - ნაწილი 7. , თავი 16 -18;აქსინიას სიკვდილი). მას აქვს პასუხისმგებელი გული, განვითარებული სინანულისა და თანაგრძნობის გრძნობა (იხვის ჭუკი თივის მინდორში, ფრანია, ივან ალექსეევიჩის სიკვდილით დასჯა).

გრიგორი არის ქმედების უნარის მქონე ადამიანი (აქსინიას დატოვება იაგოდნოიეში, პოდტელკოვთან ურთიერთობის გაწყვეტა, ფიცხალაუროვთან შეტაკება - ნაწილი 7, თავი 10; გადაწყვეტილება ფერმაში დაბრუნების შესახებ).

რომელ ეპიზოდებში ვლინდება გრიგოლის ნათელი, არაჩვეულებრივი პიროვნება ყველაზე სრულად? შინაგანი მონოლოგების როლი. არის თუ არა ადამიანი დამოკიდებული გარემოებებზე თუ თავად ადგენს თავის ბედს?

(მას არასოდეს მოუტყუებია საკუთარი თავი, მიუხედავად ეჭვებისა და აურზაურისა (იხ. შინაგანი მონოლოგები - ნაწილი 6, თავი 21). ეს არის ერთადერთი პერსონაჟი, რომლის აზრებსაც ავტორი ამჟღავნებს. ომი აფუჭებს ადამიანებს და პროვოცირებს მათ ისეთი ქმედებების ჩადენისკენ, რასაც ადამიანი არასოდეს გააკეთებს. ჩვეულებრივ, გრიგოლს არ აძლევდა საშუალებას, რომ ერთხელაც არ ჩაედინა ბოროტება.

გმირი მუდმივად არის არჩევანის სიტუაციაში ("მე თვითონ ვეძებ გამოსავალს"). გარდამტეხი: დავა და ჩხუბი ივან ალექსეევიჩ კოტლიაროვთან, შტოკმანთან. ადამიანის უკომპრომისო ბუნება, რომელმაც არასოდეს იცოდა შუა. ტრაგედიათითქოს ცნობიერების სიღრმეში გადაიტანა: ”ის მტკივნეულად ცდილობდა გაეგო აზრების აღრევა”. ეს არ არის პოლიტიკური მერყეობა, არამედ სიმართლის ძიება. გრიგოლს სწყურია ჭეშმარიტება, „რომლის ფრთის ქვეშაც ყველას შეეძლო გათბება“. და მისი გადმოსახედიდან არც თეთრებს აქვთ და არც წითლებს ასეთი სიმართლე: „სიმართლე არ არსებობს ცხოვრებაში. გასაგებია, ვინც ვის დაამარცხებს, ის შთანთქავს. და მე ვეძებდი ცუდ სიმართლეს. გულით ავად ვიყავი, წინ და უკან ვკანკალებდი“. ეს ძიებები, როგორც მას სჯერა, "უშედეგო და ცარიელი" აღმოჩნდა. და ესეც მისი ტრაგედიაა. ადამიანი მოთავსებულია გარდაუვალ, სპონტანურ გარემოებებში და უკვე ამ ვითარებაში აკეთებს არჩევანს, თავის ბედს.) „რაც მწერალს ყველაზე მეტად სჭირდება, – თქვა შოლოხოვმა, – მას თავად სჭირდება, ეს არის ადამიანის სულის მოძრაობის გადმოცემა. პიროვნების ამ მომხიბვლელობაზე მინდოდა მელაპარაკა გრიგორი მელეხოვში...“

როგორ ფიქრობთ, ახერხებს თუ არა „წყნარი დინების ნაკადის“ ავტორი „ადამიანის სულის მოძრაობის გადმოცემას“ გრიგორი მელეხოვის ბედის მაგალითზე? თუ ასეა, როგორ ფიქრობთ, რა არის ამ მოძრაობის მთავარი მიმართულება? რა არის მისი ზოგადი ხასიათი? აქვს თუ არა რომანის გმირს ის, რასაც თქვენ შეიძლება უწოდოთ ხიბლი? თუ ასეა, რა არის მისი ხიბლი? "მშვიდი დონის" მთავარი პრობლემა ვლინდება არა ერთი, თუნდაც მთავარი გმირის, რომელიც არის გრიგორი მელეხოვი, არამედ ბევრი, ბევრი პერსონაჟის შედარებაში და კონტრასტში, მთელ ფიგურალურ სისტემაში, სტილში და ენაში. ნაწარმოების. მაგრამ გრიგორი მელეხოვის, როგორც ტიპიური პიროვნების გამოსახულება, როგორც ეს იყო, კონცენტრირებს ნაწარმოების მთავარ ისტორიულ და იდეოლოგიურ კონფლიქტს და ამით აერთიანებს მრავალი პერსონაჟის რთული და წინააღმდეგობრივი ცხოვრების უზარმაზარი სურათის ყველა დეტალს, რომლებიც გარკვეული მატარებლები არიან. რევოლუციისა და ხალხისადმი დამოკიდებულება მოცემულ ისტორიულ ეპოქაში.

როგორ განსაზღვრავდით „მშვიდი დონის“ მთავარ საკითხებს? რა გვაძლევს, თქვენი აზრით, საშუალებას დავახასიათოთ გრიგორი მელეხოვი, როგორც ტიპიური პიროვნება? დამეთანხმებით, რომ სწორედ მასშია თავმოყრილი „ნაწარმოების მთავარი ისტორიული და იდეოლოგიური კონფლიქტი“? ლიტერატურათმცოდნე ა.ი. ხვატოვი ამბობს: „გრიგორი შეიცავდა მორალური ძალების უზარმაზარ რეზერვს, რომელიც აუცილებელი იყო ახალი ცხოვრების შემოქმედებითი მიღწევებისთვის. არ აქვს მნიშვნელობა რა გართულებები და უსიამოვნებები შეემთხვა მას და რაც არ უნდა მტკივნეულად ჩავარდნილიყო მის სულში არასწორი გადაწყვეტილების გავლენით, გრიგოლი არასოდეს ეძებდა მოტივებს, რომლებიც ასუსტებდა მის პიროვნულ დანაშაულს და პასუხისმგებლობას ცხოვრებისა და ადამიანების წინაშე.

როგორ ფიქრობთ, რა აძლევს მეცნიერს უფლებას განაცხადოს, რომ „გრიგოლს ზნეობრივი ძალების უზარმაზარი რეზერვი იმალებოდა“? როგორ ფიქრობთ, რა ქმედებები უჭერს მხარს ამ განცხადებას? რაც შეეხება მის წინააღმდეგ? რა "არასწორ გადაწყვეტილებებს" იღებს შოლოხოვის გმირი? თქვენი აზრით, ზოგადად მისაღებია ლიტერატურული გმირის „არასწორ გადაწყვეტილებებზე“ საუბარი? დაფიქრდით ამ თემაზე. ეთანხმებით, რომ „გრიგოლს არასოდეს ეძებდა მოტივები, რომლებიც ასუსტებდა მის პიროვნულ დანაშაულს და პასუხისმგებლობას ცხოვრებისა და ადამიანების წინაშე“? მიეცით მაგალითები ტექსტიდან. ”მოტივების ერთობლიობის სიუჟეტში, სიყვარულის აუცილებლობა, რომელსაც აძლევენ მას აქსინია და ნატალია, ილინიჩნას დედობრივი ტანჯვის უსაზღვრო, თანამებრძოლების და თანატოლების თავდადებული ამხანაგური ერთგულება მხატვრულად ეფექტურია გრიგოლის გამოსახულების გამოვლენაში”, განსაკუთრებით პროხორი. ზიკოვი. მათაც კი, ვისთანაც მისი ინტერესები მკვეთრად იკვეთებოდა, მაგრამ ვისაც მისი სული ეჩვენებოდა... ვერ გრძნობდნენ მისი მომხიბვლელობისა და კეთილშობილების ძალას“.(ა.ი. ხვატოვი).

ეთანხმებით თუ არა, რომ გრიგორი მელეხოვის იმიჯის გამოვლენაში განსაკუთრებულ როლს თამაშობს აქსინიასა და ნატალიას სიყვარული, დედის ტანჯვა, ასევე თანამებრძოლების და თანატოლების ამხანაგური ერთგულება? თუ ასეა, როგორ ვლინდება ეს თითოეულ ამ შემთხვევაში?

რომელ გმირებთან "მკვეთრად გადაიკვეთა" გრიგორი მელეხოვის ინტერესები? დამეთანხმებით, რომ ეს გმირებიც კი ავლენენ გრიგორი მელეხოვის სულს და მათ, თავის მხრივ, შეძლეს „შეეგრძნოთ მისი მომხიბვლელობისა და კეთილშობილების ძალა“? მიეცით მაგალითები ტექსტიდან.

კრიტიკოსმა ვ.კირპოტინმა (1941) შოლოხოვის გმირებს პრიმიტივიზმი, უხეშობა და „გონებრივი განუვითარებლობა“ უსაყვედურა: „მათგან საუკეთესოც, გრიგორი, ნელი გონიერია. ფიქრი მისთვის აუტანელი ტვირთია“.

არის თუ არა „მშვიდი დონის“ გმირებს შორის, ვინც მოგეჩვენათ უხეში და პრიმიტიული, „გონებრივად განუვითარებელი“ ხალხი? თუ ასეა, რა როლს ასრულებენ ისინი რომანში?ეთანხმებით, რომ შოლოხოვის გრიგორი მელეხოვი არის „ნელი“ ადამიანი, რომლისთვისაც აზროვნება „აუტანელი ტვირთია“? თუ კი, მიეცით კონკრეტული მაგალითები გმირის "ნელი გონების", მისი უუნარობისა და აზროვნების სურვილის შესახებ. კრიტიკოსი ნ.ჟდანოვი აღნიშნავდა (1940): „გრიგოლს შეეძლო ხალხთან ერთად ყოფილიყო მათ ბრძოლაში... მაგრამ ხალხთან არ იდგა. და ეს არის მისი ტრაგედია. ”

თქვენი აზრით, არის თუ არა სამართლიანი იმის თქმა, რომ გრიგოლი "ხალხთან არ იდგა" ხალხი მხოლოდ ისაა, ვინც წითლებს ემხრობა?როგორ ფიქრობთ, რა არის გრიგორი მელეხოვის ტრაგედია? (ეს კითხვა შეიძლება დარჩეს საშინაო დავალებად დეტალური წერილობითი პასუხისთვის.)

Საშინაო დავალება.

როგორ ადარებს მოვლენებს, რომლებმაც ქვეყანა მოიცვა გრიგორი მელეხოვის პირად ცხოვრებაში?

რომან მ.ა. შოლოხოვის "მშვიდი დონი" არის რომანი კაზაკების შესახებ სამოქალაქო ომის ეპოქაში. ნაწარმოების მთავარი გმირი გრიგორი მელეხოვი აგრძელებს რუსული კლასიკური ლიტერატურის ტრადიციას, რომელშიც ერთ-ერთი მთავარი სურათია ჭეშმარიტების მაძიებელი გმირი (ნეკრასოვის, ლესკოვის, ტოლსტოის, გორკის ნაწარმოებები).
გრიგორი მელეხოვი ასევე ცდილობს იპოვოს ცხოვრების აზრი, გაიგოს ისტორიული მოვლენების ქარიშხალი და იპოვოს ბედნიერება. ეს უბრალო კაზაკი დაიბადა უბრალო და მეგობრულ ოჯახში, სადაც მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციები წმინდაა - ისინი ბევრს მუშაობენ და მხიარულობენ. გმირის პერსონაჟის საფუძველი - სიყვარული საქმისადმი, სამშობლოსადმი, უფროსების პატივისცემა, სამართლიანობა, წესიერება, სიკეთე - სწორედ აქ, ოჯახში დევს.
სიმპათიური, შრომისმოყვარე, მხიარული, გრიგორი მაშინვე იპყრობს გარშემომყოფთა გულებს: მას არ ეშინია ხალხის ჭორების (მას თითქმის ღიად უყვარს მშვენიერი აქსინია, კაზაკი სტეპანის ცოლი) და არ მიიჩნევს სამარცხვინოდ გახდომას. ფერმის მუშა, რათა შეინარჩუნოს ურთიერთობა საყვარელ ქალთან.
და ამავდროულად, გრიგოლი ყოყმანისკენ მიდრეკილი ადამიანია. ასე რომ, მიუხედავად აქსინიასადმი დიდი სიყვარულისა, გრიგორი არ ეწინააღმდეგება მშობლებს და მათი ნებით დაქორწინდება ნატალია კორშუნოვაზე.
ამის სრულად გაცნობიერების გარეშე, მელეხოვი იბრძვის იარსებოს „ჭეშმარიტებაში“. ის ცდილობს გაიგოს, თავად უპასუხოს კითხვას "როგორ უნდა იცხოვრო?" გმირის ძიებას ართულებს ის ეპოქა, რომელშიც ის შემთხვევით დაიბადა - რევოლუციებისა და ომების დრო.
გრიგოლი ძლიერ მორალურ ყოყმანს განიცდის, როდესაც პირველი მსოფლიო ომის ფრონტებზე აღმოჩნდება. გმირი წავიდა ომში, ფიქრობდა, რომ მან იცოდა, ვისი მხარე იყო მართალი: მას სჭირდებოდა სამშობლოს დაცვა და მტრის განადგურება. რა შეიძლება იყოს უფრო მარტივი? მელეხოვი სწორედ ამას აკეთებს. ვაჟკაცურად იბრძვის, მამაცი და უანგაროა, კაზაკთა პატივს არ შეურაცხყოფს. მაგრამ თანდათან ეჭვები უჩნდება გმირს. ის იწყებს ოპონენტებში იგივე ადამიანების დანახვას მათი იმედებით, სისუსტეებით, შიშებითა და სიხარულით. რატომ მთელი ეს ხოცვა-ჟლეტა, რას მოუტანს ეს ხალხს?
გმირი იწყებს ამის გაცნობიერებას განსაკუთრებით მაშინ, როცა მელეხოვის თანამემამულე ჩუბატი კლავს დატყვევებულ ავსტრიელს, ძალიან ახალგაზრდა ბიჭს. პატიმარი ცდილობს რუსებთან კონტაქტის დამყარებას, ღიად ეღიმება მათ, ცდილობს ასიამოვნოს. კაზაკები კმაყოფილი იყვნენ მისი დაკითხვის შტაბში წაყვანის გადაწყვეტილებით, მაგრამ ჩუბათი უბრალოდ ძალადობის სიყვარულის, სიძულვილის გამო კლავს ბიჭს.
მელეხოვისთვის ეს მოვლენა ნამდვილ მორალურ დარტყმად იქცევა. და მიუხედავად იმისა, რომ იგი მტკიცედ აფასებს კაზაკთა პატივს და იმსახურებს ჯილდოს, მას ესმის, რომ ის ომისთვის არ არის შექმნილი. მას მტკივნეულად სურს იცოდეს სიმართლე, რათა იპოვოს თავისი ქმედებების აზრი. ბოლშევიკი გარანჯის გავლენის ქვეშ მოქცეული გმირი, როგორც ღრუბელი, შთანთქავს ახალ აზრებს, ახალ იდეებს. ის იწყებს ბრძოლას წითელებისთვის. მაგრამ წითლების მიერ უიარაღო პატიმრების მკვლელობა მასაც უბიძგებს მათგან.
გრიგოლის ბავშვურად სუფთა სული აშორებს მას როგორც წითლებს, ასევე თეთრებს. მელეხოვს სიმართლე ეხსნება: სიმართლე არც ერთ მხარეს არ შეიძლება იყოს. წითელი და თეთრი არის პოლიტიკა, კლასობრივი ბრძოლა. და სადაც კლასობრივი ბრძოლაა, სისხლი ყოველთვის მიედინება, ხალხი კვდება, ბავშვები ობლები რჩებიან. სიმართლე არის მშვიდობიანი შრომა ჩვენს სამშობლოში, ოჯახი, სიყვარული.
გრიგოლი მერყევი, ეჭვიანი ბუნებაა. ეს საშუალებას აძლევს მას მოძებნოს სიმართლე, არ გაჩერდეს და არ შემოიფარგლოს სხვა ადამიანების განმარტებებით. გრიგოლის პოზიცია ცხოვრებაში არის პოზიცია "შორის": მამების ტრადიციებსა და საკუთარ ნებას შორის, ორ მოსიყვარულე ქალს შორის - აქსინიასა და ნატალიას შორის, თეთრებსა და წითლებს შორის. და ბოლოს, ბრძოლის აუცილებლობასა და ხოცვა-ჟლეტის უაზრობისა და უსარგებლობის გაცნობიერებას შორის („ჩემს ხელებს გუთანი სჭირდება და არა ბრძოლა“).
თავად ავტორი თანაუგრძნობს თავის გმირს. რომანში შოლოხოვი ობიექტურად აღწერს მოვლენებს, საუბრობს როგორც თეთრების, ისე წითლების „სიმართლეზე“. მაგრამ მისი სიმპათიები და გამოცდილება მელეხოვის მხარეზეა. ეს ადამიანი იმ დროს ცხოვრობდა, როცა ყველა მორალური პრინციპი გადაადგილებული იყო. სწორედ ამან, ისევე როგორც სიმართლის ძიების სურვილმა, მიიყვანა გმირი ასეთ ტრაგიკულ დასასრულამდე - ყველაფრის დაკარგვამდე, რაც უყვარდა: ”რატომ დაამახინჯე ასე სიცოცხლე?”
მწერალი ხაზს უსვამს, რომ სამოქალაქო ომი მთელი რუსი ხალხის ტრაგედიაა. ამაში არ არის სწორი და არასწორი, რადგან ხალხი კვდება, ძმა ძმას ეწინააღმდეგება, მამა შვილს.
ამრიგად, შოლოხოვმა რომანში "მშვიდი დონე" სიმართლის მაძიებელს ხალხისგან და ხალხისგან აქცევს. გრიგორი მელეხოვის სურათი ხდება ნაწარმოების ისტორიული და იდეოლოგიური კონფლიქტის კონცენტრაცია, მთელი რუსი ხალხის ტრაგიკული ძიების გამოხატულება.

>თხზულებები ნაწარმოებზე მშვიდი დონი

გრიგორი მელიხოვის ძიების გზა

შოლოხოვის ეპიკური რომანი "მშვიდი დონი" (1928-1940) არის ნაწარმოები დონ კაზაკების ცხოვრებაზე სამოქალაქო ომის დროს. რომანის მთავარი გმირი გრიგორი მელეხოვი მამის ღირსეული შვილია, მოსიყვარულე და სამართლიანი ადამიანი, ჭეშმარიტების მაძიებელი. გრიგოლის პიროვნული განვითარება მსოფლიოში ცვალებადი, ხშირად მტრული მოვლენების ფონზე რომანის მთავარი პრობლემაა. ავტორი ოსტატურად ასახავს გმირის პერსონაჟის ჩამოყალიბებისა და განვითარების ეტაპებს, მის ღვაწლსა და იმედგაცრუებებს და რაც მთავარია, ცხოვრებაში გზის ძიებას.

გრიგორი მელეხოვის სურათი რთული და წინააღმდეგობრივია. ის აერთიანებს ოჯახურ, სოციალურ, ისტორიულ და სასიყვარულო ხაზებს. ის არ შეიძლება განიხილებოდეს სხვა პერსონაჟებისგან განცალკევებით. ის მჭიდრო ერთობაშია მშობლებთან, ოჯახთან და სხვა კაზაკებთან. ომის „წისქვილმა“ არ დაინდო გრიგოლი. დადიოდნენ მის სულში, აკოჭეს და სისხლიანი კვალი დატოვეს. ბრძოლის ველებზე ის მომწიფდა, მიიღო მრავალი ჯილდო, მხარი დაუჭირა კაზაკთა პატივს, მაგრამ რა ფასად. კეთილი და ადამიანური გრიგოლი გამაგრდა, ხასიათი განმტკიცდა და სხვანაირი გახდა. თუ პირველი მკვლელობის შემდეგ მან ვერ დაიძინა ღამით, სინდისით ტანჯული, მაშინ დროთა განმავლობაში მან ისწავლა მტრის უმოწყალოდ მოკვლა და საბედისწერო დარტყმის ტექნიკაც კი შეიმუშავა. თუმცა, ბოლო თავამდე ის დარჩა მოსიყვარულე, ღია და სამართლიანი ადამიანი.

სიმართლის ძიებაში გრიგოლი მივარდა ერთი ბანაკიდან მეორეში, „წითლიდან“ „თეთრამდე“. შედეგად ის რენეგატი გახდა. შურდა კიდეც მათ, ვისაც მტკიცედ სწამდა ერთი ჭეშმარიტების და მხოლოდ ერთი იდეისთვის იბრძოდა. გმირმა განიცადა მორალური რყევები არა მხოლოდ ფრონტზე, არამედ სახლშიც. ერთის მხრივ მას ელოდა ერთგული და მოსიყვარულე ნატალია, მეორეს მხრივ კი მთელი ცხოვრება უყვარდა აქსინია, სტეპან ასტახოვის ცოლი. ეს ორაზროვანი პოზიცია სხვადასხვა სოციალურ სფეროში მიუთითებს იმაზე, რომ გრიგოლი საეჭვო ბუნებაა. ის ყოველთვის "ორ ცეცხლს შორის" ცხოვრობდა. თავად ავტორი თანაუგრძნობს თავის გმირს - ადამიანს, რომელიც ცხოვრობდა პრობლემურ დროში, როდესაც ყველა მორალური პრინციპი შეიცვალა.

ჯერ კიდევ ვერ მიხვდა რა იყო „სიმართლე“ და რატომ იყო საჭირო ეს უაზრო ომი, თითქმის ყველა ახლობელი და ახლობელი დაკარგა, რომანის ბოლოს გრიგოლი სამშობლოში დაბრუნდა. ერთადერთი, ვინც მას დედამიწასთან და ამ უზარმაზარ სამყაროსთან დააკავშირა, იყო მისი ვაჟი მიშატკა. ავტორის აზრით, სწორედ ასეთი შეიძლებოდა ყოფილიყო კაზაკის ცხოვრება: ვაჟი დედას დაუბრუნდა, ანუ კაზაკთა მიწას. ალბათ ეს იყო ის „ჭეშმარიტება“, რომელსაც გრიგოლი ამდენი ხანი ეძებდა.

"მშვიდი დონე" არის ნამუშევარი, რომელიც გვიჩვენებს დონ კაზაკების ცხოვრებას რუსეთის ერთ-ერთ ყველაზე რთულ ისტორიულ პერიოდში. მეოცე საუკუნის პირველი მესამედის რეალობა, რომელმაც შეცვალა მთელი ჩვეული ცხოვრების წესი, თითქოს მუხლუხებივით მოგზაურობდა უბრალო ხალხის ბედში. გრიგორი მელეხოვის ცხოვრების გზაზე რომანში "მშვიდი მიედინება დონე", შოლოხოვი ავლენს ნაწარმოების მთავარ იდეას, რომელიც წარმოადგენს პიროვნების შეჯახებას და მის კონტროლის მიღმა ისტორიულ მოვლენებს, მის დაჭრილ ბედს.

ბრძოლა მოვალეობასა და გრძნობებს შორის

ნაწარმოების დასაწყისში მთავარი გმირი შრომისმოყვარე ბიჭივითაა გამორჩეული, რომელიც გამოირჩეოდა თავისი მხურვალე განწყობით, რომელიც მან მემკვიდრეობით მიიღო წინაპრებისგან. მასში კაზაკთა და თურქულ სისხლსაც კი მოედინებოდა. გრიშკას აღმოსავლური ფესვები ანიჭებდა მას გასაოცარი გარეგნობით, რომელსაც შეეძლო დაებრუნებინა ერთზე მეტი დონ ლამაზმანი, ხოლო მისი კაზაკთა გამძლეობა, რომელიც ზოგჯერ ესაზღვრება სიჯიუტეს, უზრუნველყოფდა მისი ხასიათის გამძლეობას და სიმტკიცეს.

ერთის მხრივ, მშობლების მიმართ პატივისცემასა და სიყვარულს გამოხატავს, მეორე მხრივ, არ უსმენს მათ აზრს. პირველი კონფლიქტი გრიგორისა და მის მშობლებს შორის ხდება მისი სასიყვარულო ურთიერთობის გამო დაქორწინებულ მეზობელ აქსინიასთან. აქსინიასა და გრიგოლის ცოდვილი ურთიერთობის დასასრულებლად, მისი მშობლები გადაწყვეტენ მასზე დაქორწინებას. მაგრამ მათმა არჩევანმა ტკბილი და თვინიერი ნატალია კორშუნოვას როლში პრობლემა არ გადაჭრა, არამედ მხოლოდ გაამწვავა. ოფიციალური ქორწინების მიუხედავად, მეუღლის სიყვარული არ გამოჩენილა, მაგრამ აქსინიას მიმართ, რომელიც ეჭვიანობით ტანჯული, სულ უფრო და უფრო ცდილობდა მასთან შეხვედრებს, მხოლოდ გაჩაღდა.

მამის შანტაჟმა თავისი სახლითა და ქონებით აიძულა ცხარე და იმპულსური გრიგორი დაეტოვებინა მეურნეობა, ცოლი და ახლობლები გულში და წასულიყო აქსინიასთან. მისი მოქმედების გამო, ამაყი და დაუმორჩილებელი კაზაკი, რომლის ოჯახი უხსოვარი დროიდან ამუშავებდა საკუთარ მიწას და ამუშავებდა მარცვლეულს, უნდა გამხდარიყო დაქირავებული, რამაც გრიგოლს სირცხვილი და ზიზღი აგრძნობინა. მაგრამ ახლა მას მოუწია პასუხის გაცემა როგორც აქსინიასთვის, რომელმაც მის გამო მიატოვა ქმარი, ასევე იმ ბავშვისთვის, რომელიც მას ჰყავდა.

ომი და აქსინიას ღალატი

ახალმა უბედურებამ არ დააყოვნა: დაიწყო ომი და გრიგოლი, რომელმაც ერთგულება დააფიცა ხელმწიფეს, იძულებული გახდა დაეტოვებინა ძველიც და ახალი ოჯახიც და ფრონტზე წასულიყო. მისი არყოფნისას აქსინია მამულის სახლში დარჩა. ქალიშვილის გარდაცვალებამ და ფრონტიდან მოსულმა ამბებმა გრიგოლის გარდაცვალების შესახებ შეასუსტა ქალის ძალა და იგი იძულებული გახდა დაემორჩილა ცენტურიონ ლისტიცკის ზეწოლას.

ფრონტიდან დაბრუნების შემდეგ და აქსინიას ღალატის შესახებ შეიტყო, გრიგორი კვლავ ბრუნდება ოჯახში. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მას ცოლი, ახლობლები და მალე ტყუპები აბედნიერებენ. მაგრამ რევოლუციასთან დაკავშირებულმა პრობლემურმა დრომ მათ არ მისცა საშუალება ესარგებლათ ოჯახური ბედნიერებით.

იდეოლოგიური და პირადი ეჭვები

რომანში "მშვიდი დონე" გრიგორი მელეხოვის გზა სავსეა ძიებებით, ეჭვებითა და წინააღმდეგობებით, როგორც პოლიტიკურად, ასევე სიყვარულში. ის გამუდმებით ჩქარობდა, არ იცოდა სად იყო სიმართლე: „ყველას აქვს თავისი სიმართლე, თავისი ბეწვი. ხალხი ყოველთვის იბრძოდა პურის ნაჭრისთვის, მიწის ნაკვეთისთვის, სიცოცხლის უფლებისთვის. ჩვენ უნდა ვებრძოლოთ მათ, ვისაც სურს წაართვას სიცოცხლე და ამის უფლება...“ მან გადაწყვიტა კაზაკთა განყოფილების ხელმძღვანელობა და მოწინავე წითლების საყრდენების შეკეთება. თუმცა, რაც უფრო გრძელდებოდა სამოქალაქო ომი, რაც უფრო მეტად ეჭვობდა გრიგოლი თავისი არჩევანის სისწორეში, მით უფრო ნათლად ესმოდა, რომ კაზაკები ომს აწარმოებდნენ ქარის წისქვილებთან. კაზაკების და მათი მშობლიური მიწის ინტერესები არავის აინტერესებდა.

ქცევის იგივე ნიმუში დამახასიათებელია ნაწარმოების გმირის პირად ცხოვრებაში. დროთა განმავლობაში ის აპატიებს აქსინიას, ხვდება, რომ მისი სიყვარულის გარეშე ცხოვრება არ შეუძლია და თან წაიყვანს ფრონტზე. შემდეგ ის აგზავნის მას სახლში, სადაც იგი იძულებულია კიდევ ერთხელ დაბრუნდეს ქმარს. შვებულებაში მისული ნატალიას სხვა თვალით უყურებს, აფასებს მის ერთგულებას და ერთგულებას. იგი მიიპყრო ცოლისკენ და ეს სიახლოვე მესამე შვილის ჩასახვით დასრულდა.

მაგრამ ისევ მისმა ვნებამ აქსინიას მიმართ გააძლიერა. მისმა უკანასკნელმა ღალატმა ცოლის სიკვდილი გამოიწვია. გრიგორი ახრჩობს სინანულს და ომში მის გრძნობებზე წინააღმდეგობის გაწევის შეუძლებლობას, ხდება სასტიკი და დაუნდობელი: „მე ისე ვიყავი გაჟღენთილი სხვისი სისხლით, რომ აღარავისთვის აღარ დამრჩა სინანული. ბავშვობას თითქმის არ ვნანობ, მაგრამ საკუთარ თავზე არც კი ვფიქრობ. ომმა ყველაფერი გამომიღო. მე თვითონ გავხდი საშინელი. ჩაიხედე ჩემს სულში და იქ სიბნელეა, როგორც ცარიელ ჭაში...“

უცხო თავისთა შორის

საყვარელი ადამიანების დაკარგვამ და უკან დახევამ გააფხიზლა გრიგოლი, მას ესმის: მან უნდა შეძლოს დარჩენილის შენარჩუნება. უკანდახევისას აქსინიას თან წაიყვანს, მაგრამ ტიფის გამო იძულებულია დატოვოს იგი.

ის კვლავ იწყებს ჭეშმარიტების ძიებას და აღმოჩნდება წითელ არმიაში, რომელიც ხელმძღვანელობს საკავალერიო ესკადრილიას. თუმცა, საბჭოთა კავშირის მხარეზე საომარ მოქმედებებში მონაწილეობაც კი არ ჩამორეცხავს გრიგორის წარსულს, რომელიც დაბინძურებულია თეთრი მოძრაობით. მას სიკვდილით დასჯა ემუქრება, რის შესახებაც მისმა დამ დუნიამ გააფრთხილა. აიღებს აქსინიას, ის გაქცევას ცდილობს, რა დროსაც საყვარელი ქალი კლავს. იბრძოდა თავისი მიწისთვის, როგორც კაზაკების, ისე წითლების მხარეზე, ის დარჩა უცხო საკუთარ თავში.

გრიგორი მელეხოვის ძიების გზა რომანში არის უბრალო ადამიანის ბედი, რომელსაც უყვარდა თავისი მიწა, მაგრამ დაკარგა ყველაფერი, რაც ჰქონდა და აფასებდა, იცავდა მას მომავალი თაობის სიცოცხლისთვის, რომელსაც ფინალში ახასიათებს მისი ვაჟი მიშატკა. .

სამუშაო ტესტი