ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದ ವಾದ. ನಿರ್ದೇಶನ "ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ"

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಗೌರವದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಟಟಯಾನಾ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಒನ್‌ಜಿನ್‌ಗೆ ಮೊದಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೂ ತನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕಗೊಳಿಸಿದರೆ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ಯುಗದ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಿವಾಹಿತ ಹುಡುಗಿಯಿಂದ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರೇಮ ಪತ್ರವನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಾಯಕಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಅನುಭವಗಳ ಆಳ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವಳ ಆತ್ಮದ ಮುಗ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ:

ಟಟಯಾನಾ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಪರಾಧಿ?

ಏಕೆಂದರೆ ಸಿಹಿ ಸರಳತೆಯಲ್ಲಿ

ಅವಳಿಗೆ ಮೋಸ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ

ಮತ್ತು ಅವನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತಾನೆಯೇ?

ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕಲೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ...

ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ಗೌರವವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸುಂದರಿಯರಿಗೆ ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಯ ದೃಢೀಕರಣ, ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧತೆ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಇಚ್ಛೆ.

ಟಟಯಾನಾಗೆ, ಗೌರವವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ತನಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ (ಈಗಾಗಲೇ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರದರ್ಶಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ - “ಅವಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮುದ್ದು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ”). ರಾಜಕುಮಾರಿಯಾದ ನಂತರ, ಟಟಿಯಾನಾ ಒನ್ಜಿನ್‌ನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಷ್ಠೆಯು ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಚನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವಳ ಆಂತರಿಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನಿಂದ ವಿಧಿಸಲಾದ ನಿಯಮವಲ್ಲ:

ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ (ಯಾಕೆ ಸುಳ್ಳು?),

ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಕೊಡಲಾಯಿತು;

ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.

ಟಟಿಯಾನಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ನಾಯಕಿ "ಗೌರವವನ್ನು" ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಒನ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಲೆನ್ಸ್ಕಿ ನಡುವಿನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಗೌರವದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವೀರರ ಕ್ರಮಗಳು. ಒನ್‌ಜಿನ್‌ನ ಕೃತ್ಯ (ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಓಲ್ಗಾಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದು) ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್‌ಗೆ ಕಪ್ಪು ದ್ರೋಹವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ನಿನ್ನೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ಯುವಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗೌರವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಧುವಿನ ಗೌರವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ:

ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಅವಳ ರಕ್ಷಕನಾಗುತ್ತೇನೆ.

ಭ್ರಷ್ಟರನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸೆ

ಯುವ ಹೃದಯವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು ...

ನಾಯಕನ ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವು ತಪ್ಪು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಏನೂ ಬೆದರಿಕೆ ಇಲ್ಲ (ಒನ್ಜಿನ್ ಓಲ್ಗಾಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ), ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಚೆಂಡಿನ ಸಂಚಿಕೆಯು ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಅವಳ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಕೊರತೆಯಂತಹ ಒನ್ಜಿನ್ ಅವರ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ.

ವರನಿಗೆ ಭಾವನೆಗಳು. ಆದರೆ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ತನಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕ್ಲೀಚ್‌ಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ: ಓಲ್ಗಾ ("ಎರಡು ಬೆಳಗಿನ ಹೂವು") ಕಪಟ "ಭ್ರಷ್ಟ" - ಒನ್ಜಿನ್‌ನ ಮುಗ್ಧ ಬಲಿಪಶು. ಒನ್ಜಿನ್ ತನ್ನ ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಪಾಠವನ್ನು ಅವನು ಕಲಿಯಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಪ್ರಣಯ ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಬೇರ್ಪಡದ, ಲೆನ್ಸ್ಕಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಇಚ್ಛೆಯು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲೆನ್ಸ್ಕಿ, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನಿಷ್ಕಪಟತೆಯಿಂದ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಾಲದ ಉದಾತ್ತ ಯುವಕರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ (ಗೌರವದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಿಯಾಗದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ).

ಲೇಖಕನು ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಒನ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ದುರಂತವಾಗಿ ಕರಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಒಂದು ಕಡೆ, ಯುಜೀನ್, "ಯುವಕನನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ", ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಸಾಯುವುದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಒನ್‌ಜಿನ್‌ನ ನಿರಾಕರಣೆಯು "ಜಗತ್ತು" ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅವಮಾನಿಸುತ್ತದೆ, "ಮೂರ್ಖರ" ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಒನ್ಜಿನ್, ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯಂತಲ್ಲದೆ, ವಿವೇಕಯುತ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೋಪದ ಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕೋಪದಿಂದಾಗಿ, "ಅವರು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ, ನವಿರಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಅಸಡ್ಡೆ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಆಡಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಗೆ - ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ಸಮಕಾಲೀನ - ಹಿಂತಿರುಗಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಯೋಚಿಸಲಾಗದು:

ಹಳೆಯ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿತು;

ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಗಾಸಿಪ್, ಅವನು ಜೋರಾಗಿ ...

ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಸಾವಿಗೆ ಒನ್‌ಜಿನ್‌ನಿಂದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕದೆ (ಯುಜೀನ್ “ಯುವ ಹೃದಯವನ್ನು ನಿಶ್ಯಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು”), ಲೇಖಕರು ದುರಂತದ ನಿಜವಾದ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಜಾರೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಜಾತ್ಯತೀತ “ಮೂರ್ಖರು”.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಣಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಗೌರವದ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಜ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ನೈತಿಕ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮೂಲಭೂತ (ರಷ್ಯಾದ ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜದ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಗಂಭೀರ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ. ಲೇಖಕನು ಗೌರವದ ಆದರ್ಶವನ್ನು "ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಕೂಲತೆ" ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ (ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಕ, ಪಾತ್ರಗಳ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಗತಗಳ ಮೂಲಕ, ಲೇಖಕರ ನೇರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ) ಅವರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ: ನಿಜವಾದ ಘನತೆ ಗೌರವದ ಔಪಚಾರಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಗೌರವದ ಆದರ್ಶವು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಜಾನಪದ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಈ ಆದರ್ಶವು ನಡವಳಿಕೆಯ ಯಾಂತ್ರಿಕ ನಿಯಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಗೌರವದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಟಟಯಾನಾ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಒನ್‌ಜಿನ್‌ಗೆ ಮೊದಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೂ ತನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕಗೊಳಿಸಿದರೆ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ಯುಗದ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಿವಾಹಿತ ಹುಡುಗಿಯಿಂದ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರೇಮ ಪತ್ರವನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಾಯಕಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಅನುಭವಗಳ ಆಳ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವಳ ಆತ್ಮದ ಮುಗ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ:

ಟಟಯಾನಾ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಪರಾಧಿ?

ಏಕೆಂದರೆ ಸಿಹಿ ಸರಳತೆಯಲ್ಲಿ

ಅವಳಿಗೆ ಮೋಸ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ

ಮತ್ತು ಅವನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತಾನೆಯೇ?

ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕಲೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ...

ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ಗೌರವವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸುಂದರಿಯರಿಗೆ ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಯ ದೃಢೀಕರಣ, ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧತೆ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಇಚ್ಛೆ.

ಟಟಯಾನಾಗೆ, ಗೌರವವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ತನಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ (ಈಗಾಗಲೇ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರದರ್ಶಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ - “ಅವಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮುದ್ದು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ”). ರಾಜಕುಮಾರಿಯಾದ ನಂತರ, ಟಟಿಯಾನಾ ಒನ್ಜಿನ್‌ನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಷ್ಠೆಯು ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಚನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವಳ ಆಂತರಿಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನಿಂದ ವಿಧಿಸಲಾದ ನಿಯಮವಲ್ಲ:

ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ (ಯಾಕೆ ಸುಳ್ಳು?),

ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಕೊಡಲಾಯಿತು;

ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.

ಟಟಿಯಾನಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ನಾಯಕಿ "ಗೌರವವನ್ನು" ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಒನ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಲೆನ್ಸ್ಕಿ ನಡುವಿನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಗೌರವದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವೀರರ ಕ್ರಮಗಳು. ಒನ್‌ಜಿನ್‌ನ ಕೃತ್ಯ (ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಓಲ್ಗಾಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದು) ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್‌ಗೆ ಕಪ್ಪು ದ್ರೋಹವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ನಿನ್ನೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ಯುವಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗೌರವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಧುವಿನ ಗೌರವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ:

ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಅವಳ ರಕ್ಷಕನಾಗುತ್ತೇನೆ.

ಭ್ರಷ್ಟರನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸೆ

ಯುವ ಹೃದಯವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು ...

ನಾಯಕನ ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವು ತಪ್ಪು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಏನೂ ಬೆದರಿಕೆ ಇಲ್ಲ (ಒನ್ಜಿನ್ ಓಲ್ಗಾಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ), ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಚೆಂಡಿನ ಸಂಚಿಕೆಯು ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಅವಳ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಕೊರತೆಯಂತಹ ಒನ್ಜಿನ್ ಅವರ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ.

ವರನಿಗೆ ಭಾವನೆಗಳು. ಆದರೆ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ತನಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕ್ಲೀಚ್‌ಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ: ಓಲ್ಗಾ ("ಎರಡು ಬೆಳಗಿನ ಹೂವು") ಕಪಟ "ಭ್ರಷ್ಟ" - ಒನ್ಜಿನ್‌ನ ಮುಗ್ಧ ಬಲಿಪಶು. ಒನ್ಜಿನ್ ತನ್ನ ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಪಾಠವನ್ನು ಅವನು ಕಲಿಯಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಪ್ರಣಯ ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಬೇರ್ಪಡದ, ಲೆನ್ಸ್ಕಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಇಚ್ಛೆಯು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲೆನ್ಸ್ಕಿ, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನಿಷ್ಕಪಟತೆಯಿಂದ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಾಲದ ಉದಾತ್ತ ಯುವಕರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ (ಗೌರವದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಿಯಾಗದಿರುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ).

ಲೇಖಕನು ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಒನ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ದುರಂತವಾಗಿ ಕರಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಒಂದು ಕಡೆ, ಯುಜೀನ್, "ಯುವಕನನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ", ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಸಾಯುವುದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಒನ್‌ಜಿನ್‌ನ ನಿರಾಕರಣೆಯು "ಜಗತ್ತು" ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅವಮಾನಿಸುತ್ತದೆ, "ಮೂರ್ಖರ" ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಒನ್ಜಿನ್, ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯಂತಲ್ಲದೆ, ವಿವೇಕಯುತ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೋಪದ ಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕೋಪದಿಂದಾಗಿ, "ಅವರು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ, ನವಿರಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಅಸಡ್ಡೆ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಆಡಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಗೆ - ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ಸಮಕಾಲೀನ - ಹಿಂತಿರುಗಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಯೋಚಿಸಲಾಗದು:

ಹಳೆಯ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿತು;

ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಗಾಸಿಪ್, ಅವನು ಜೋರಾಗಿ ...

ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಸಾವಿಗೆ ಒನ್‌ಜಿನ್‌ನಿಂದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕದೆ (ಯುಜೀನ್ “ಯುವ ಹೃದಯವನ್ನು ನಿಶ್ಯಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು”), ಲೇಖಕರು ದುರಂತದ ನಿಜವಾದ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಜಾರೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಜಾತ್ಯತೀತ “ಮೂರ್ಖರು”.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಣಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಗೌರವದ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಜ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ನೈತಿಕ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮೂಲಭೂತ (ರಷ್ಯಾದ ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜದ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಗಂಭೀರ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ. ಲೇಖಕನು ಗೌರವದ ಆದರ್ಶವನ್ನು "ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಕೂಲತೆ" ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ (ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಕ, ಪಾತ್ರಗಳ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಗತಗಳ ಮೂಲಕ, ಲೇಖಕರ ನೇರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ) ಅವರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ: ನಿಜವಾದ ಘನತೆ ಗೌರವದ ಔಪಚಾರಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಗೌರವದ ಆದರ್ಶವು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಜಾನಪದ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಈ ಆದರ್ಶವು ನಡವಳಿಕೆಯ ಯಾಂತ್ರಿಕ ನಿಯಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಗೌರವದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಟಟಯಾನಾ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಒನ್‌ಜಿನ್‌ಗೆ ಮೊದಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೂ ತನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕಗೊಳಿಸಿದರೆ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ಯುಗದ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಿವಾಹಿತ ಹುಡುಗಿಯಿಂದ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರೇಮ ಪತ್ರವನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಾಯಕಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಅನುಭವಗಳ ಆಳ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವಳ ಆತ್ಮದ ಮುಗ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ:

ಟಟಯಾನಾ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಪರಾಧಿ?

ಏಕೆಂದರೆ ಸಿಹಿ ಸರಳತೆಯಲ್ಲಿ

ಅವಳಿಗೆ ಮೋಸ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ

ಮತ್ತು ಅವನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತಾನೆಯೇ?

ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕಲೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ...

ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ಗೌರವವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸುಂದರಿಯರಿಗೆ ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಯ ದೃಢೀಕರಣ, ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧತೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧತೆ.

ಟಟಯಾನಾಗೆ, ಗೌರವವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ತನಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ (ಈಗಾಗಲೇ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರದರ್ಶಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ - “ಅವಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮುದ್ದು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ”). ರಾಜಕುಮಾರಿಯಾದ ನಂತರ, ಟಟಿಯಾನಾ ಒನ್ಜಿನ್‌ನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಷ್ಠೆಯು ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಚನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವಳ ಆಂತರಿಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನಿಂದ ವಿಧಿಸಲಾದ ನಿಯಮವಲ್ಲ:

ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ (ಯಾಕೆ ಸುಳ್ಳು?),

ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಕೊಡಲಾಯಿತು;

ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.

ಟಟಿಯಾನಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ನಾಯಕಿ "ಗೌರವವನ್ನು" ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಒನ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಲೆನ್ಸ್ಕಿ ನಡುವಿನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಗೌರವದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವೀರರ ಕ್ರಮಗಳು. ಒನ್‌ಜಿನ್‌ನ ಕೃತ್ಯ (ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಓಲ್ಗಾಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದು) ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್‌ಗೆ ಕಪ್ಪು ದ್ರೋಹವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ನಿನ್ನೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ಯುವಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗೌರವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಧುವಿನ ಗೌರವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ:

ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಅವಳ ರಕ್ಷಕನಾಗುತ್ತೇನೆ.

ಭ್ರಷ್ಟರನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸೆ

ಯುವ ಹೃದಯವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು ...

ನಾಯಕನ ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವು ತಪ್ಪು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಏನೂ ಬೆದರಿಕೆ ಇಲ್ಲ (ಒನ್ಜಿನ್ ಓಲ್ಗಾಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ), ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಚೆಂಡಿನ ಸಂಚಿಕೆಯು ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಅವಳ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಕೊರತೆಯಂತಹ ಒನ್ಜಿನ್ ಅವರ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ.

ವರನಿಗೆ ಭಾವನೆಗಳು. ಆದರೆ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ತನಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕ್ಲೀಚ್‌ಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ: ಓಲ್ಗಾ ("ಎರಡು ಬೆಳಗಿನ ಹೂವು") ಕಪಟ "ಭ್ರಷ್ಟ" - ಒನ್ಜಿನ್‌ನ ಮುಗ್ಧ ಬಲಿಪಶು. ಒನ್ಜಿನ್ ತನ್ನ ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಪಾಠವನ್ನು ಅವನು ಕಲಿಯಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಪ್ರಣಯ ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಬೇರ್ಪಡದ, ಲೆನ್ಸ್ಕಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಇಚ್ಛೆಯು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲೆನ್ಸ್ಕಿ, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನಿಷ್ಕಪಟತೆಯಿಂದ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಾಲದ ಉದಾತ್ತ ಯುವಕರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ (ಗೌರವದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಿಯಾಗದಿರುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ).

ಲೇಖಕನು ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಒನ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ದುರಂತವಾಗಿ ಕರಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಒಂದು ಕಡೆ, ಯುಜೀನ್, "ಯುವಕನನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ", ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಸಾಯುವುದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಒನ್‌ಜಿನ್‌ನ ನಿರಾಕರಣೆಯು "ಜಗತ್ತು" ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅವಮಾನಿಸುತ್ತದೆ, "ಮೂರ್ಖರ" ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಒನ್ಜಿನ್, ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯಂತಲ್ಲದೆ, ವಿವೇಕಯುತ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೋಪದ ಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕೋಪದಿಂದಾಗಿ, "ಅವರು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ, ನವಿರಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಅಸಡ್ಡೆ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಆಡಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಗೆ - ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ - ಹಿಂತಿರುಗಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಯೋಚಿಸಲಾಗದು:

ಹಳೆಯ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿತು;

ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಗಾಸಿಪ್, ಅವನು ಜೋರಾಗಿ ...

ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಸಾವಿಗೆ ಒನ್‌ಜಿನ್‌ನಿಂದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕದೆ (ಯುಜೀನ್ “ಯುವ ಹೃದಯವನ್ನು ನಿಶ್ಯಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು”), ಲೇಖಕರು ದುರಂತದ ನಿಜವಾದ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಜಾರೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಜಾತ್ಯತೀತ “ಮೂರ್ಖರು”.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಣಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಗೌರವದ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಜ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ನೈತಿಕ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮೂಲಭೂತ (ರಷ್ಯಾದ ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜದ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಗಂಭೀರ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ. ಲೇಖಕನು ಗೌರವದ ಆದರ್ಶವನ್ನು "ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಕೂಲತೆ" ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ (ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಕ, ಪಾತ್ರಗಳ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಗತಗಳ ಮೂಲಕ, ಲೇಖಕರ ನೇರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ) ಅವರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ: ನಿಜವಾದ ಘನತೆ ಗೌರವದ ಔಪಚಾರಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಗೌರವದ ಆದರ್ಶವು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಜಾನಪದ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಈ ಆದರ್ಶವು ನಡವಳಿಕೆಯ ಯಾಂತ್ರಿಕ ನಿಯಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ವಿಷಯವು ನನಗೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ ಎಂದರೇನು? ಓಝೆಗೋವ್ನ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ, ಗೌರವ ಪದವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ: ಗೌರವ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳು; ಅದರ ಅನುಗುಣವಾದ ತತ್ವಗಳು. ಮತ್ತು ಅದೇ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವಮಾನ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ - ಗೌರವ, ಅವಮಾನ, ಅವಮಾನದ ಅಪವಿತ್ರ.

ಥೀಮ್ "ಶಾಶ್ವತ" ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬರಹಗಾರರು ಅದರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್" ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಎ.ಎಸ್.ಪುಷ್ಕಿನ್, ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ಈ ವಿಷಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ಅದರ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ನಾವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ. , ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಜೀವನ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ. "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇದರಲ್ಲಿ A.S ಪುಷ್ಕಿನ್ ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಗೌರವದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಯುಜೀನ್ ಒನ್‌ಗಿನ್‌ಗೆ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ತನಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಗೌರವದಿಂದ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಎವ್ಗೆನಿ ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಿಯತಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ಸಂಜೆ ಚೆಂಡನ್ನು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಕೋಪಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದನು, ಆ ಮೂಲಕ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಅವನಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಗೌರವವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಲೆನ್ಸ್ಕಿ ಒನ್ಜಿನ್ ಅವರನ್ನು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಹೇಡಿ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಾರವು ತನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸದಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಗೌರವವು ತನಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಅವಮಾನವು ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಲೆನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಒನ್ಜಿನ್ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು. ಲೆನ್ಸ್ಕಿ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಗು ಮತ್ತು ಆಶಾವಾದದಿಂದ ನೋಡುವ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಒನ್ಜಿನ್, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಬೇಗನೆ ಬೇಸರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ವಸತಿ, ಆಹಾರ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚ, ಜನರು. ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಬೇಸರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು.

ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಗ್ರಿನೆವ್ ತನ್ನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮತ್ತು ಸವೆಲಿಚ್ ಹಿಮಪಾತಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿ ಅವರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ಅವರಿಗೆ ಮೊಲ ಕುರಿಮರಿ ಕೋಟ್ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪುಗಚೇವ್ ಅವರ ಸೈನ್ಯವು ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪುಗಚೇವ್ ಸ್ವತಃ ಗ್ರಿನೆವ್ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಅವರಿಗೆ ಕುರಿಮರಿ ಕೋಟ್ ನೀಡಿದರು. ಗ್ರಿನೆವ್‌ಗೆ ಅದು ಆ ಬಡವ ಮತ್ತು ನಷ್ಟದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ಶ್ವಾಬ್ರಿನ್‌ನಿಂದ ಮಾಷಾನನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಎಷ್ಟು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರು ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಕೃತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರಿನೆವ್ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮಾಷಾರಿಂದ ಗೌರವ ಬೇಕು. ಅವನು ತನ್ನ ಗೌರವವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಪುಗಚೇವ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮುಂದೆ ನಿಂತರು, ಮತ್ತು ಗ್ರಿನೆವ್ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಮಾಷಾ ತಕ್ಷಣವೇ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು. ಅವರು ಉದ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ನಡೆದರು ಮತ್ತು ಮಾಶಾ ಇಡೀ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಮಾಶಾ ಗ್ರಿನೆವ್ ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಿದಳು; ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಅವಳು ವೀರೋಚಿತವಾಗಿ ಎದ್ದುನಿಂತು, ಆಗ ಗ್ರಿನೆವ್‌ನಂತೆ ಅವಳ ಗೌರವವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಕೃತಿಗಳು ನಮಗೆ ಬದುಕಲು, ಅದರ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಕಲಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಅವು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಎರಡೂ ಕೃತಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ, ಅವರು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಆದರೆ "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೀರರ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಗೌರವವು ಸ್ವಾಭಿಮಾನಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಳಂಕಗೊಳಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಯಾರಿಗೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಮಾನ ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ನಿಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದು, ಇದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಕಾದಂಬರಿ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್".

ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: 2017-03-26

ಗಮನ!
ನೀವು ದೋಷ ಅಥವಾ ಮುದ್ರಣದೋಷವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ Ctrl+Enter.
ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ಯೋಜನೆಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಓದುಗರಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತೀರಿ.

ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ಯುಗದ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಿವಾಹಿತ ಹುಡುಗಿಯಿಂದ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರೇಮ ಪತ್ರವನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಾಯಕಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಅನುಭವಗಳ ಆಳ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವಳ ಆತ್ಮದ ಮುಗ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ:
ಟಟಯಾನಾ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಪರಾಧಿ?
ಏಕೆಂದರೆ ಸಿಹಿ ಸರಳತೆಯಲ್ಲಿ
ಅವಳಿಗೆ ಮೋಸ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಅವನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತಾನೆಯೇ?
ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕಲೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ...
ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ಗೌರವವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸುಂದರಿಯರಿಗೆ ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಯ ದೃಢೀಕರಣ, ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧತೆ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಇಚ್ಛೆ.
ಟಟಯಾನಾಗೆ, ಗೌರವವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ತನಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ (ಈಗಾಗಲೇ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರದರ್ಶಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ - “ಅವಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮುದ್ದು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ”). ರಾಜಕುಮಾರಿಯಾದ ನಂತರ, ಟಟಿಯಾನಾ ಒನ್ಜಿನ್‌ನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಷ್ಠೆಯು ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಚನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವಳ ಆಂತರಿಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನಿಂದ ವಿಧಿಸಲಾದ ನಿಯಮವಲ್ಲ:
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ (ಯಾಕೆ ಸುಳ್ಳು?),
ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಕೊಡಲಾಯಿತು;
ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.
ಟಟಯಾನಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ನಾಯಕಿ "ಗೌರವವನ್ನು" ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಒನ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಲೆನ್ಸ್ಕಿ ನಡುವಿನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಗೌರವದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವೀರರ ಕ್ರಮಗಳು. ಒನ್‌ಜಿನ್‌ನ ಕೃತ್ಯ (ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಓಲ್ಗಾಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದು) ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್‌ಗೆ ಕಪ್ಪು ದ್ರೋಹವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ನಿನ್ನೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ಯುವಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗೌರವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಧುವಿನ ಗೌರವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ:
ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಅವಳ ರಕ್ಷಕನಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಭ್ರಷ್ಟರನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ
ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸೆ
ಯುವ ಹೃದಯವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು ...
ನಾಯಕನ ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವು ತಪ್ಪು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಏನೂ ಬೆದರಿಕೆ ಇಲ್ಲ (ಒನ್ಜಿನ್ ಓಲ್ಗಾಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ), ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಚೆಂಡಿನ ಸಂಚಿಕೆಯು ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಅವಳ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಕೊರತೆಯಂತಹ ಒನ್ಜಿನ್ ಅವರ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ.
ವರನಿಗೆ ಭಾವನೆಗಳು. ಆದರೆ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ತನಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕ್ಲೀಚ್‌ಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ: ಓಲ್ಗಾ ("ಎರಡು ಬೆಳಗಿನ ಹೂವು") ಕಪಟ "ಭ್ರಷ್ಟ" - ಒನ್ಜಿನ್‌ನ ಮುಗ್ಧ ಬಲಿಪಶು. ಒನ್ಜಿನ್ ತನ್ನ ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಪಾಠವನ್ನು ಅವನು ಕಲಿಯಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಪ್ರಣಯ ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಬೇರ್ಪಡದ, ಲೆನ್ಸ್ಕಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಇಚ್ಛೆಯು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲೆನ್ಸ್ಕಿ, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನಿಷ್ಕಪಟತೆಯಿಂದ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಾಲದ ಉದಾತ್ತ ಯುವಕರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ (ಗೌರವದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಿಯಾಗದಿರುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ).
ಲೇಖಕನು ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಒನ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ದುರಂತವಾಗಿ ಕರಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಒಂದು ಕಡೆ, ಯುಜೀನ್, "ಯುವಕನನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ", ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಸಾಯುವುದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಒನ್‌ಜಿನ್‌ನ ನಿರಾಕರಣೆಯು "ಜಗತ್ತು" ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅವಮಾನಿಸುತ್ತದೆ, "ಮೂರ್ಖರ" ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಒನ್ಜಿನ್, ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯಂತಲ್ಲದೆ, ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೋಪದ ಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕೋಪದಿಂದಾಗಿ, "ಅವರು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ, ನವಿರಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಅಸಡ್ಡೆ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಆಡಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಗೆ - ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ಸಮಕಾಲೀನ - ಹಿಂತಿರುಗಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಯೋಚಿಸಲಾಗದು:
ಹಳೆಯ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿತು;
ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಗಾಸಿಪ್, ಅವನು ಜೋರಾಗಿ ...
ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಸಾವಿಗೆ ಒನ್‌ಜಿನ್‌ನಿಂದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕದೆ (ಯುಜೀನ್ “ಯುವ ಹೃದಯವನ್ನು ನಿಶ್ಯಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು”), ಲೇಖಕರು ದುರಂತದ ನಿಜವಾದ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಜಾರೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಜಾತ್ಯತೀತ “ಮೂರ್ಖರು”.
ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಣಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಗೌರವದ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಜ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ನೈತಿಕ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮೂಲಭೂತ (ರಷ್ಯಾದ ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜದ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಗಂಭೀರ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ. ಲೇಖಕನು ಗೌರವದ ಆದರ್ಶವನ್ನು "ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಕೂಲತೆ" ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ (ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಕ, ಪಾತ್ರಗಳ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಗತಗಳ ಮೂಲಕ, ಲೇಖಕರ ನೇರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ) ಅವರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ: ನಿಜವಾದ ಘನತೆ ಗೌರವದ ಔಪಚಾರಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಗೌರವದ ಆದರ್ಶವು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಜಾನಪದ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಈ ಆದರ್ಶವು ನಡವಳಿಕೆಯ ಯಾಂತ್ರಿಕ ನಿಯಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ.