ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲು ಏನು? ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲು. ಹಲವಾರು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು

ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಐದು ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ:
1. ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ;
2. ವಾದ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಆಕರ್ಷಣೆ;

3. ಸಂಯೋಜನೆ;

4. ಮಾತಿನ ಗುಣಮಟ್ಟ;
5. ಸಾಕ್ಷರತೆ

ಮೊದಲ ಎರಡು ಮಾನದಂಡಗಳು ಅಗತ್ಯವಿದೆ , ಮತ್ತು 3,4,5 ರಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು.

ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲು

ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ, ನೈತಿಕ-ತಾತ್ವಿಕ, ಮಾನಸಿಕ: ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ನಿರ್ದೇಶನವು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಬಹುದುಬಾಹ್ಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ದೇಶ, ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ , ಅದರ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು.
ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಗೆಲುವು" ಮತ್ತು "ಸೋಲು" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು.

ಸಂಭಾವ್ಯ ಪ್ರಬಂಧ ವಿಷಯಗಳು:

1. ಸೋಲು ಗೆಲುವು ಆಗಬಹುದೇ?

2. "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜಯವು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ" (ಸಿಸೆರೊ).

3. "ವಿಜಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾರಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದವಿದೆಯೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ" (ಪಬ್ಲಿಯಸ್).

4. "ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಸಾಧಿಸಿದ ವಿಜಯವು ಸೋಲಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ" (ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ).

5. ಗೆಲುವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಯಸುತ್ತದೆ.

6. ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿ ಸಣ್ಣ ಗೆಲುವು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ!

7. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಶತ್ರುವನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವುದು ಗೆಲ್ಲುವ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ.

8. ನೀವು ದ್ವೇಷಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದರ್ಥ (ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್).

9. ಸೋತವನು ಮುಗುಳ್ನಗಿದರೆ ಗೆದ್ದವನು ಗೆಲುವಿನ ಸವಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

10. ತನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವನು ಮಾತ್ರ ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಭಯ, ಅವನ ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಗೆದ್ದವನು.

11. ಎಲ್ಲಾ ವಿಜಯಗಳು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ.

12. ಒಂದು ಸೋಲು ಎಷ್ಟು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೋ ಅಷ್ಟು ಗೆಲುವು ಯಾವುದೇ ತರುವುದಿಲ್ಲ.

13. ವಿಜೇತರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವೇ?

14 ಸೋಲು ಮತ್ತು ಗೆಲುವಿನ ರುಚಿ ಒಂದೇ ಆಗಿದೆಯೇ?

15. ಗೆಲುವಿನ ಹತ್ತಿರವಿರುವಾಗ ಸೋಲನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟವೇ?

16. “ಗೆಲುವು... ಸೋಲು... ಈ ಉದಾತ್ತ ಪದಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ” ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಾ?

17. “ಸೋಲು ಮತ್ತು ಗೆಲುವಿನ ರುಚಿ ಒಂದೇ. ಸೋಲು ಕಣ್ಣೀರಿನ ರುಚಿ. ಗೆಲುವಿನ ರುಚಿ ಬೆವರಿನಂತಿದೆ."

ಸಾಧ್ಯವಿಷಯದ ಸಾರಾಂಶಗಳು: "ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲು"

ವಿಜಯ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಅಮಲೇರಿದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಎ ಪಡೆದಾಗ ವಿಜೇತರಂತೆ ಭಾವಿಸಿದೆವು. ಅವರು ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಅವರ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು - ಸೋಮಾರಿತನ, ನಿರಾಶಾವಾದ, ಬಹುಶಃ ಉದಾಸೀನತೆ. ವಿಜಯವು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲರೂ ಗೆಲ್ಲಬಹುದು. ನಿಮಗೆ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಬೇಕು, ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವ ಬಯಕೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಬಯಕೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಬಡ್ತಿ ಪಡೆದ ವೃತ್ತಿಜೀವನಕಾರ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ನೋವು ತರುವ ಮೂಲಕ ಕೆಲವು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಅಹಂಕಾರ ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿಜಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಹಣದ ಹಸಿವುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಾಣ್ಯಗಳ ಸದ್ದು ಮತ್ತು ನೋಟುಗಳ ಸದ್ದು ಕೇಳಿದಾಗ ಎಂತಹ "ವಿಜಯ" ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ! ಒಳ್ಳೆಯದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಾವು ಏನು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಯಾವ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ "ವಿಜಯಗಳು" ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜನರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮರೆಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಜನರಿಂದ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದ ಗೆಲುವು ಹಲವು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಇತರರು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ಗೆಲುವು ಕೆಲವರಿಗೆ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಮಾರ್ಗವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಕಲಾಂಗ ಜನರು ಪ್ರತಿದಿನ ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂಬಲಾಗದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ಯಾರಾಲಿಂಪಿಕ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಈ ಜನರನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಇಚ್ಛೆ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಅವರು ಎಷ್ಟು ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಎಷ್ಟು ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಏನೇ ಇರಲಿ.

ವಿಜಯದ ಬೆಲೆ, ಅದು ಏನು? "ವಿಜೇತರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬುದು ನಿಜವೇ? ನೀವು ಈ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ಗೆಲುವನ್ನು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದರೆ, ಅದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಳು, ಗಟ್ಟಿತನ, ಹೃದಯಹೀನತೆ ಪರಸ್ಪರ ಹೊರಗಿಡುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಕೇವಲ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಆಟ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯತೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಆಟ, ಇದು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ವಿಜಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ಗೆಲ್ಲುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ನೀವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸೋತರೆ ಏನು? ಹಾಗಾದರೆ ಏನು? ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳು ಇವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು, ಸೋಲಿನ ನಂತರವೂ ಗೆಲುವಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು - ಇದು ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಬೀಳದಿರುವುದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಘನತೆಯಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯಲು ನಂತರ ಎದ್ದೇಳಬಾರದು. ಬಿದ್ದು ಎದ್ದೇಳು, ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಕಲಿಯಿರಿ, ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ - ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬದುಕಲು ನೀವು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕಾದ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಯತ್ತ ಸಾಗುವುದು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಗೆಲುವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಜನರ ವಿಜಯವು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಒಗ್ಗಟ್ಟು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಣೆಬರಹ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ತಾಯ್ನಾಡು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಏಕತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಜನರು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ನಾವು ಯಾವ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಸತ್ತರು, ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಅವಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವಳನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದರು.

ಬದುಕಲು ನಿಮಗೆ ಶಕ್ತಿ ನೀಡಿದ್ದು ಯಾವುದು? ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿ. ತಾಯ್ನಾಡು, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ.

ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳುಗಳು ನಿರಂತರ ಸೋಲುಗಳ ಸರಣಿ. ಶತ್ರು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಸೋಲುಗಳು ಜನರನ್ನು ಅಸಹಾಯಕರನ್ನಾಗಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.

ಮತ್ತು ಮೊದಲ ವಿಜಯಗಳು, ಮೊದಲ ಪಟಾಕಿಗಳು, ಶತ್ರುಗಳ ಸೋಲಿನ ಮೊದಲ ವರದಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು! ಗೆಲುವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ಆಯಿತು, ಎಲ್ಲರೂ ಅದಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಗೆಲ್ಲಲು ಮನುಷ್ಯ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ! ಅವನ ಜನ್ಮದ ಸತ್ಯವೂ ಈಗಾಗಲೇ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ. ನೀವು ವಿಜೇತರಾಗಲು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ದೇಶ, ಜನರು, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳು

ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ. (ಸಿಸೆರೊ)

ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ... ಮನುಷ್ಯ ನಾಶವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. (ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ಅರ್ನೆಸ್ಟ್)

ಜೀವನದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ವಿಜಯಗಳ ಮೂಲಕ ಕಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ಸತ್ಯ - ಸೋಲುಗಳ ಮೂಲಕ. ಎ. ಕೋವಲ್

ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಿಜಯದ ವಿಜಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. (ತುರ್ಗೆನೆವ್)

ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲುಗಳು ಒಂದೇ ಜಾರುಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತವೆ. (ರಷ್ಯನ್ ಕೊನೆಯ)

ದುರ್ಬಲರ ಮೇಲಿನ ಗೆಲುವು ಸೋಲಿನಂತೆಯೇ. (ಅರೇಬಿಕ್ ಕೊನೆಯ)

ಎಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದವಿದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ. (Lat. seq.)

ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನೀವು ಗಳಿಸಿದ ವಿಜಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಿರಿ. (ಟಂಗ್‌ಸ್ಟನ್)

ನೀವು ಸೋಲಿನಲ್ಲಿ ಸೋಲುವುದಕ್ಕಿಂತ ಗೆಲುವಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಭಾವಿಸದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಯುದ್ಧ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಾರದು. (ಆಕ್ಟೇವಿಯನ್ ಆಗಸ್ಟಸ್)

ಒಂದು ಸೋಲು ತೆಗೆದಷ್ಟು ಯಾರೂ ತರುವುದಿಲ್ಲ. (ಗೈಸ್ ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್)

ಭಯದ ಮೇಲಿನ ಗೆಲುವು ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. (ವಿ. ಹ್ಯೂಗೋ)

ಸೋಲನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿಯಬಾರದು ಎಂದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಹೋರಾಡಬಾರದು. (ಮೊರಿಹೆ ಉಶಿಬಾ)

ಯಾವುದೇ ವಿಜೇತರು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. (ನೀತ್ಸೆ)

ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಸಾಧಿಸುವುದು ಸೋಲಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯದ್ದಾಗಿದೆ. (ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ)

ಸೋತ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಗೆದ್ದ ಯುದ್ಧದ ಅರ್ಧ ದುಃಖದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. (ಆರ್ಥರ್ ವೆಲ್ಲೆಸ್ಲಿ)

ವಿಜೇತರ ಉದಾರತೆಯ ಕೊರತೆಯು ವಿಜಯದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. (ಗುಸೆಪ್ಪೆ ಮಜ್ಜಿನಿ)

ವಿಜಯದ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ. (ಟೆಟ್ಕೊರಾಕ್ಸ್)

ಗೆದ್ದವರು ಸೋತವರಿಗಿಂತ ಸಿಹಿಯಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. (ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್)

ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲಿಗೆ ಅನೇಕ ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ :

ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" (ಪಿಯರೆ ಬೆಝುಕೋವ್, ನಿಕೊಲಾಯ್ ರೋಸ್ಟೊವ್);

ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ “ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ (ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತ್ಯ (ಅಲೆನಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಮತ್ತು ಲಿಜಾವೆಟಾ ಅವರ ಕೊಲೆ) - ಗೆಲುವು ಅಥವಾ ಸೋಲು?);

M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" (ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ - ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು?);

ಎಸ್. ಅಲೆಕ್ಸಿವಿಚ್ "ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮಹಿಳೆಯ ಮುಖವಿಲ್ಲ" (ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ ಬೆಲೆ ದುರ್ಬಲ ಜೀವನ, ಮಹಿಳೆಯರ ಭವಿಷ್ಯ)

ನಾನು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇನೆ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು 10 ವಾದಗಳು: "ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲು"

A.S ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್"

A.S ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್"

N.V. ಗೊಗೊಲ್ "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್"

I.A.Goncharov "Oblomov"

A.N ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಪೀಟರ್ ದಿ ಫಸ್ಟ್"

ಇ. ಜಮ್ಯಾಟಿನ್ "ನಾವು"

ಎ.ಎ ಫದೀವ್ "ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್"

A.S ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೆಲಸ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಸ್ಮರಣೀಯ ಪಾತ್ರಗಳು.

ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ. ಲೇಖಕನು ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಈ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕತೆ, ಅವರ ಆದರ್ಶಗಳು, ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಅವರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಾನು ಅಸಂಬದ್ಧ ಓದುವುದಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಾದರಿ ...

ಎಲ್ಲಿ? ನಮಗೆ ತೋರಿಸು, ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಪಿತಾಮಹರು,
ನಾವು ಯಾವುದನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು?
ಇವರು ದರೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲವೇ?

ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಶಿಕ್ಷಕರ ನೇಮಕಾತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರತವಾಗಿವೆ,
ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು, ಬೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ಗ...

ಮನೆಗಳು ಹೊಸದು, ಆದರೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು ಹಳೆಯವು ...

ಕೆಲಸದ ಅಂತ್ಯವು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನಿಗೆ ದುರಂತವಾಗಿದೆ: ಅವನು ಈ ಸಮಾಜವನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿಯಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅಕ್ಷರಶಃ ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ:"ನನಗೆ ಗಾಡಿ ಕೊಡು, ಗಾಡಿ ! ಹಾಗಾದರೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಯಾರು: ವಿಜೇತರು ಅಥವಾ ಸೋತವರು? ಅವನ ಕಡೆ ಏನಿದೆ: ಗೆಲುವು ಅಥವಾ ಸೋಲು? ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.

ನಾಯಕನು ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಂಚಲನವನ್ನು ತಂದನು, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಿನ, ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ನಾ " ಇದು ವಿಜಯವಲ್ಲವೇ? ನೀವು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ಈ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನೀವು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ, ಸೇವೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಆದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು - ಇದು ನಿಜವಾದ ಗೆಲುವು. ನೈತಿಕ. ಅವರು ನಾಯಕನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವನನ್ನು ಹುಚ್ಚ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚನಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಬಹುದು?

ಹೌದು, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಯೌವನವು ಇಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಯಿತು, ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೊದಲು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದನು, ದೀರ್ಘವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಂತರ ಅವನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಗೌರವದ ರಸ್ತೆ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಸೇವೆ. ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಜೇತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

A.S ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್"

ಎವ್ಗೆನಿ ಒನ್ಜಿನ್, ಎ.ಎಸ್.ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕ, ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದ ವೈರುಧ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವೀರರನ್ನು "ಅತಿಯಾದ ಜನರು" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

ಓಲ್ಗಾ ಲಾರಿನಾಳನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವ ಯುವ ಪ್ರಣಯ ಕವಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಒನ್ಜಿನ್ ಅವರ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವು ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಗೌರವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು. ಲೆನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಒನ್ಗಿನ್ ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ - ಯುವ ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಸಾವು. ಅವನು ಕೇವಲ 18 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.

ಬಾಣದಿಂದ ಚುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ನಾನು ಬೀಳುತ್ತೇನೆಯೇ,
ಅಥವಾ ಅವಳು ಹಾರುತ್ತಾಳೆ,
ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯದು: ಜಾಗರಣೆ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆ
ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಂಟೆ ಬರುತ್ತದೆ;
ಚಿಂತೆಗಳ ದಿನವು ಧನ್ಯವಾಗಿದೆ,
ಕತ್ತಲೆಯ ಬರುವಿಕೆ ಧನ್ಯ!

ನೀವು ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ಕರೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾವು ಒನ್ಜಿನ್ಗೆ ವಿಜಯವೇ? ಇಲ್ಲ, ಇದು ಒನ್ಜಿನ್ ಅವರ ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ಸ್ವಾರ್ಥ, ಅವಮಾನವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಹೋರಾಟವು ನಾಯಕನ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಗೆಲುವು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೋಲು ಆಗಬಹುದು. ಗೆಲುವಿನ ಬೆಲೆ ಏನು, ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮರಣವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ಅಗತ್ಯವೇ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ.

M.Yu ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಹೀರೋ"

ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕ ಪೆಚೋರಿನ್ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ - ಇಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸರಳವಾಗಿ ನಿಷ್ಠುರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೆಚೋರಿನ್ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಡೆಸ್ಟಿನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.("ನಾನು ಈ ಅತೃಪ್ತ ದುರಾಶೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಇತರರ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಆಹಾರವಾಗಿ.")ಬೇಲಾವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಅವಳು ಎಲ್ಲದರ ನಾಯಕನಿಂದ ವಂಚಿತಳಾದಳು - ಅವಳ ಮನೆ, ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು. ನಾಯಕನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಅವಳಿಗೆ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಬೇಲಾ ತನ್ನ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪೆಚೋರಿನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಹೇಗಾದರೂ, ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ - ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೃತ್ಯಗಳು - ಅವನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ತಣ್ಣಗಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.("ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದೇನೆ: ಒಬ್ಬ ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರೀತಿಗಿಂತ ಅನಾಗರಿಕನ ಪ್ರೀತಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ; ಒಬ್ಬರ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸರಳ ಹೃದಯವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಕೋಕ್ವೆಟ್ರಿಯಂತೆಯೇ ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.")ಬೇಲಾ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಕ್ಕೆ ಪೆಚೋರಿನ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾರಣ. ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಪ್ರೀತಿ, ಸಂತೋಷ, ಗಮನ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಅವನು ಗೆದ್ದನು, ಬೇಲಾ ಅವನಾದನು. ಆದರೆ ಇದು ಗೆಲುವೇ, ಇಲ್ಲ, ಇದು ಸೋಲು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಪೆಚೋರಿನ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಖಂಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ: "ನಾನು ಮೂರ್ಖನೋ ಅಥವಾ ಖಳನಾಯಕನೋ, ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಾನು ಸಹ ಕರುಣೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ, ಬಹುಶಃ ಅವಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು: ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹಾಳಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯು ಚಂಚಲವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಅತೃಪ್ತವಾಗಿದೆ; ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ...", "ನಾನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ..."

N.V. ಗೊಗೊಲ್ "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್"

"ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಕೆಲಸವು ಇನ್ನೂ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹು-ಭಾಗದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಕವಿತೆ (ಇದು ಲೇಖಕರೇ ಸೂಚಿಸಿದ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ) ತಾತ್ವಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲಿನ ವಿಷಯವೂ ಅದರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು.

ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಪಾವೆಲ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದರು:"ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವಹಿಸಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪೈಸೆ ಉಳಿಸಿ ... ನೀವು ಒಂದು ಪೈಸೆಯಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು."ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಅವರು ಈ ಪೆನ್ನಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಡಾರ್ಕ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಎನ್ಎನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಅದ್ಭುತವಾದ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು - "ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಕಥೆಗಳ" ಪ್ರಕಾರ ಸತ್ತ ರೈತರನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಂತೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು.

ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅವರು ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿರುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮತ್ತು ಚಿಚಿಕೋವ್ ಇದರಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು:“... ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಹೊಗಳುವುದು ಹೇಗೆಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು,” “ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ,” “ಕೋನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು,” “ತಲೆ ಬಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದ,” “ಅವನ ಮೂಗಿಗೆ ಕಾರ್ನೇಷನ್ ಹಾಕಿ,” “ನೇರಳೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಶ್ಯ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತಂದರು. ತಳ."

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಎದ್ದು ಕಾಣದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು("ಸುಂದರನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ತುಂಬಾ ದಪ್ಪವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ತೆಳ್ಳಗಿಲ್ಲ, ಅವನು ವಯಸ್ಸಾದವನೆಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವನಲ್ಲ")

ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾವೆಲ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಚಿಚಿಕೋವ್ ನಿಜವಾದ ವಿಜೇತ. ಅವನು ಮೋಸದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಗಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು ಮತ್ತು ನಿರ್ಭಯದಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದನು. ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಉದ್ದೇಶಿತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಅವನಿಗೆ ಏನು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ? ಅವನ ಆತ್ಮವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಣದ ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಅವನಿಗೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲವೇ? ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ. ಆದರೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ “ಸತ್ತ ಆತ್ಮ” ದೊಂದಿಗೆ ಅವನು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ. ಮತ್ತು ಇದು ಸೋಲು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಲ್ಲಿನ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳು ಸ್ವಾಧೀನಗಳು, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಮತ್ತು ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರಂತಹ ಜನರು "ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಶಕ್ತಿ" ಎಂದು N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರೂ, ಭವಿಷ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅಲ್ಲ. ಯುವಕರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಬರಹಗಾರನ ಮಾತುಗಳು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿವೆ:"ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಿರಿ, ಯೌವನದ ಮೃದುವಾದ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕಠಿಣ, ಕಹಿ ಧೈರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿ, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಅವರನ್ನು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಬೇಡಿ, ನಂತರ ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ!"

I.A.Goncharov "Oblomov"

ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ, ನಿಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, I. A. ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕ ಇಲ್ಯಾ ಒಬ್ಲೋಮೊವ್ ಅವರು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಗುರಿಯು ಹಾಗಲ್ಲ. ಸೋಮಾರಿತನ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ದೃಢವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆಂದರೆ, ನಾಯಕನು ಅವನ ಸೋಫಾದಿಂದ ಎದ್ದೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವನ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ, ಅಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳು ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಾಯಕನು ತನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಅವನ ಹಿಂಜರಿಕೆ. ಓಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವನು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಂಚದಿಂದ ಎದ್ದು, ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಬಹಳಷ್ಟು ನಡೆದನು, ಕನಸು ಕಂಡನು, ನಾಯಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ, ನಾಯಕನು ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಹವಾದದ್ದನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇವುಗಳು ಕೇವಲ ಹೆಚ್ಚು ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ಸೋಮಾರಿತನವು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಸೋಫಾಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿತು("...ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲೋ ಮುಂದಕ್ಕೆ, ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ...")"ಒಬ್ಲೋಮೊವ್" ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಮಪದವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಬಯಸದ, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಶ್ರಮಿಸದ ಸೋಮಾರಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು: ".ಇದು ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಹಾಕಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಒಬ್ಲೋಮೊವ್ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದರು, ಈ ರೀತಿ ಬದುಕುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ:“ನೀವು ಏಕೆ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ನೀವು ಹೇಗಾದರೂ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ, ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ; ದಿನ ಕಳೆದಿದೆ, ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಈ ದಿನ ಏಕೆ ಬದುಕಿದ್ದೀರಿ, ನಾಳೆ ಏಕೆ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ ಎಂಬ ನೀರಸ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತೀರಿ.

ಒಬ್ಲೋಮೊವ್ ತನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ವಿಫಲರಾದರು. ಆದರೆ, ಸೋಲು ಅವರನ್ನು ಅಷ್ಟೊಂದು ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಾಯಕನನ್ನು ಶಾಂತ ಕುಟುಂಬ ವಲಯದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅವನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತೆ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವರ ಜೀವನದ ಆದರ್ಶ, ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ. ಅಲ್ಲದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, "ವಿಜಯ" ವನ್ನು ಗೆದ್ದ ನಂತರ, ಅವನ ಜೀವನವು ಅವನು ಬಯಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ರೀತಿಯ ದುಃಖ ಏಕೆ? ಬಹುಶಃ ಈಡೇರದ ಭರವಸೆಯಿಂದಾಗಿ?

L.N ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ ಕಥೆಗಳು"

"ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್" ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಗೆ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟ ಯುವ ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಅಧಿಕಾರಿ, ಸ್ವತಃ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ, ಲೇಖಕನು ಯುದ್ಧದ ಭೀಕರತೆ, ಜನರ ದುಃಖ, ಗಾಯಗೊಂಡವರ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.("ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ನಾಯಕ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದ್ದವನು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರುವುದು ನಿಜ.")

ಕಥೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ರಕ್ಷಣಾ ಮತ್ತು ನಂತರ ತುರ್ಕಿಗಳಿಗೆ ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ನ ಶರಣಾಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ನಗರವು ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಡೆಗಳು ತುಂಬಾ ಅಸಮಾನವಾಗಿದ್ದವು. ನಗರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ಸೋಲು. ಹೇಗಾದರೂ, ನೀವು ರಕ್ಷಕರ, ಸೈನಿಕರ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಅವರು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಗೆಲ್ಲುವ ಛಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗ ನಾವು ನಗರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಜನರು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸೋಲು, ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಗೆಲುವು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ.(“ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸೈನಿಕನು ಉತ್ತರದ ಕಡೆಯಿಂದ ಕೈಬಿಟ್ಟ ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಕಹಿಯಿಂದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಬೆದರಿಸಿದನು.ವೈಫಲ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವುದರ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ. ಇದು ಹೊಸ, ಭವಿಷ್ಯದ ವಿಜಯದ ಆರಂಭವಾಗಿರಬಹುದು. ಇದು ಈ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು, ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಗೆಲ್ಲಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

A.N ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಪೀಟರ್ ದಿ ಫಸ್ಟ್"

ಎ.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ "ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್," ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ದೂರದ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ಓದುಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಯುವ ರಾಜನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಬುದ್ಧನಾದನು, ಅವನು ಹೇಗೆ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು, ಅವನ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಕಲಿತು ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಲೇಖಕರು ತೋರಿಸುವ ಪುಟಗಳನ್ನು ನಾನು ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಓದುತ್ತೇನೆ.

1695-1696ರಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ನ ಅಜೋವ್ ಅಭಿಯಾನಗಳ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಅಭಿಯಾನದ ವೈಫಲ್ಯವು ಯುವ ಪೀಟರ್ ಅನ್ನು ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ.(...ಗೊಂದಲವು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಪಾಠವಾಗಿದೆ ... ನಾವು ವೈಭವವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿಲ್ಲ ... ಮತ್ತು ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಸೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ನಾವು ಜಯಿಸುತ್ತೇವೆ).
ಅವರು ನೌಕಾಪಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ತುರ್ಕಿಯರ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ - ಅಜೋವ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಇದು ಯುವ ರಾಜನ ಮೊದಲ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ, ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ, ಜೀವನಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ("ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲಿ, ಬಹುಶಃ, ಪೀಟರ್‌ನಂತಹ ದುರಾಶೆಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ... «)
ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸೋಲು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಫಲಿತಾಂಶವೇ ಗೆಲುವು!

ಇ. ಜಮ್ಯಾಟಿನ್ "ನಾವು"

E. ಝಮಿಯಾಟಿನ್ ಬರೆದ "ನಾವು" ಕಾದಂಬರಿಯು ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯಾ ಆಗಿದೆ. ಈ ಮೂಲಕ, ಅದರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಘಟನೆಗಳು ಅಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಲ್ಲ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ನಿರಂಕುಶ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಲೇಖಕರು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ “ನಾನು” ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸಹ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಸರು - ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಂಖ್ಯೆ.

ಇವುಗಳು ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು: ಅವನು - ಡಿ 503 ಮತ್ತು ಅವಳು - I-330

ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ನ ಬೃಹತ್ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ಕಾಗ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಅಧೀನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

I-330 ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಾಯಕಿ, ನಾಯಕನಿಗೆ ಜೀವಂತ ಪ್ರಕೃತಿಯ "ಅವಿವೇಕದ" ಜಗತ್ತನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು, ಇದು ಹಸಿರು ಗೋಡೆಯಿಂದ ರಾಜ್ಯದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಬೇಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಯಾವುದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ನಡುವೆ ಹೋರಾಟವಿದೆ. ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಬೇಕು? ನಾಯಕನು ಅವನಿಗೆ ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ನಾಯಕ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:“ನಾವು ಗೆಲ್ಲುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸ ನನಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಕಾರಣ ಗೆಲ್ಲಬೇಕು."ನಾಯಕ ಮತ್ತೆ ಶಾಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಒಳಗಾದ ನಂತರ, ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವನ ಮಹಿಳೆ ಗ್ಯಾಸ್ ಬೆಲ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.

ಮತ್ತು I-330 ನ ನಾಯಕಿ, ಅವಳು ಸತ್ತರೂ, ಅಜೇಯಳಾಗಿದ್ದಳು. ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಯಾರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ.

ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ - ಗೆಲುವು ಅಥವಾ ಸೋಲಿಗೆ - ಅವನು ವಾಸಿಸುವ ಸಮಾಜವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಏಕೀಕೃತ ಜನರಾಗಲು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರ "ನಾನು" ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು E. ಜಮಿಯಾಟಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಎ.ಎ ಫದೀವ್ "ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್"

ಒಲೆಗ್ ಕೊಶೆವೊಯ್, ಉಲಿಯಾನಾ ಗ್ರೊಮೊವಾ, ಲ್ಯುಬೊವ್ ಶೆವ್ಟ್ಸೊವಾ, ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಟ್ಯುಲೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಯುವಕರು, ಬಹುತೇಕ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. IN

ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ರಾಸ್ನೋಡಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭೂಗತ ಸಂಸ್ಥೆ "ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. A. ಫದೀವ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಅವರ ಸಾಧನೆಯ ವಿವರಣೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವದಿಂದ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಓದುಗರು ಅವರು ಹೇಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏನೇ ಇರಲಿ (ಸುತ್ತಲೂ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಯುವಕ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು ... ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.) ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟು, ಅವರು ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಕಮಾಂಡೆಂಟ್ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕಾದ ಜನರ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯೌವನದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವು ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. (ಯುದ್ಧವು ಎಷ್ಟೇ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಜನರಿಗೆ ಎಷ್ಟೇ ಕ್ರೂರ ನಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ತಂದರೂ, ಯುವಕರಿಗೆ ಅದರ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅದರ ನಿಷ್ಕಪಟ ರೀತಿಯ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬಂದು ಅವಳ ಸಂತೋಷದ ನಡಿಗೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವವರೆಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪಾಯ ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಹಿಂದಿನ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ.)

ಆದರೆ, ಸಂಘಟನೆಗೆ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಿದ್ದಾನೆ. ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ಸತ್ತರು. ಆದರೆ ಸಾವಿನ ಮುಖದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳಾಗಲಿಲ್ಲ, ತಮ್ಮ ಒಡನಾಡಿಗಳಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಸಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೋಲು, ಆದರೆ ಧೈರ್ಯವು ಗೆಲುವು. ವೀರರು ಜನರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್‌ನ ಸಾಧನೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

B.L. ವಾಸಿಲೀವ್ "ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಡಾನ್ಗಳು ಶಾಂತವಾಗಿವೆ"

ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧವು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುರಂತ ಪುಟವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಎಷ್ಟು ಮಿಲಿಯನ್ ಜೀವಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು! ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಎಷ್ಟು ಜನರು ವೀರರಾದರು!

ಯುದ್ಧವು ಮಹಿಳೆಯ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ - ಇದು ಬಿ. ವಾಸಿಲಿಯೆವ್ ಅವರ "ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಎಂಬ ಕಥೆಯ ಲೀಟ್ಮೊಟಿಫ್ ಆಗಿದೆ. ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುವುದು, ಕುಟುಂಬದ ಒಲೆಯ ಕೀಪರ್ ಆಗಿರುವುದು, ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸುವುದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಹಣೆಬರಹವಾಗಿರುವ ಮಹಿಳೆ, ಸೈನಿಕನ ಬೂಟುಗಳು, ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆಯುಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಯಾವುದು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರಬಹುದು?

ಐದು ಹುಡುಗಿಯರು - ಝೆನ್ಯಾ ಕೊಮೆಲ್ಕೋವಾ, ರೀಟಾ ಒಸ್ಯಾನಿನಾ, ಗಲಿನಾ ಚೆಟ್ವೆರ್ಟಾಕ್, ಸೋನ್ಯಾ ಗುರ್ವಿಚ್, ಲಿಜಾ ಬ್ರಿಚ್ಕಿನಾ - ನಾಜಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು..(“...ನಾನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ನಾಳೆಯ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದೇನೆ.”)
ಆದರೆ ಯುದ್ಧವು ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರಿಂದ ದೂರ ಮಾಡಿತು.("ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದು ತುಂಬಾ ಮೂರ್ಖ, ಅಸಂಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ.")
ನಾಯಕಿಯರು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಝೆನ್ಯಾ ಕೊಮೆಲ್ಕೋವಾ ನಿಜವಾದ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಜರ್ಮನ್ನರನ್ನು ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ನರಿಗೆ ಹೆದರಿದ ಗಲ್ಯಾ ಚೆಟ್ವೆರ್ಟಾಕ್ ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಕಿರುಚುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಯುದ್ಧವು ಭಯಾನಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಸಾವು ಅವರಿಗೆ ಕಾಯಬಹುದೆಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಯುವ, ದುರ್ಬಲವಾದ, ಸೌಮ್ಯ ಹುಡುಗಿಯರ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ.

ಹೌದು, ಹುಡುಗಿಯರು ಸತ್ತರು, ಐದು ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು - ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ ಸೋಲು. ಈ ಯುದ್ಧ-ಕಠಿಣ ವ್ಯಕ್ತಿ ವಾಸ್ಕೋವ್ ಅಳುತ್ತಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ದ್ವೇಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅವನ ಭಯಾನಕ ಮುಖವು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಹಲವಾರು ಜನರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದನು! ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಇದು ಗೆಲುವು-ಸೋವಿಯತ್ ಜನರ ನೈತಿಕ ಮನೋಭಾವ, ಅವರ ಅಚಲ ನಂಬಿಕೆ, ಅವರ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಗೆಲುವು. ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಯಾದ ರೀಟಾ ಒಸ್ಯಾನಿನಾ ಅವರ ಮಗ ಜೀವನದ ಮುಂದುವರಿಕೆ. ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಮುಂದುವರಿದರೆ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ - ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ಗೆಲುವು!

ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು:

№1 ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ವಿಜಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಗೆಲುವು ಎಂದರೇನು? ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯ ಏಕೆ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೇ ರೋಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನ ಎರಾಸ್ಮಸ್‌ನ ಹೇಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ: "ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ವಿಜಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ."ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಶಸ್ಸು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಭಯ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು, ಯಾವುದೇ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು. ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣ ಸ್ವತಃ ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇದು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮಗಿಂತ ಬೇರೆಯವರನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು ಸುಲಭ. ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಒಬ್ಬರ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಗಳ ಮೇಲಿನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಗೆಲುವಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಒಬ್ಲೋಮೊವ್" ನಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಗೊಂಚರೋವ್ ತನ್ನ ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ನಾಯಕನನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನ ಅರ್ಥಹೀನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಒಬ್ಲೋಮೊವ್ ನಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಚಲನರಹಿತ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಈ ನಾಯಕನಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಸೋಮಾರಿತನ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಓಲ್ಗಾ ಇಲಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ವೈಸ್ ಅನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಬ್ಲೋಮೊವ್ ತನ್ನ ಮಂಚದಿಂದ ಎದ್ದು, ದಿನಾಂಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿತ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿವೆ. ತನ್ನ ಸೋಮಾರಿತನದಿಂದ ತನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಒಬ್ಲೋಮೊವ್ ಸೋಲುತ್ತಾನೆ. ಸೋಮಾರಿತನವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರ ದುರ್ಗುಣ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿರದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸೋಮಾರಿತನದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದು ಭವಿಷ್ಯದ ಯಶಸ್ಸಿನತ್ತ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ.ತನ್ನ ಮೇಲೆ ವಿಜಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ರೋಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನ ಎರಾಸ್ಮಸ್‌ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ “ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ” ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಎರಡು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಬಲವಿರುವವರು" ಮತ್ತು "ನಡುಗುವ ಜೀವಿಗಳು." ಮೊದಲನೆಯದು ನೈತಿಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಜನರು, ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯವರು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಜನರು. ಅವನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವನು "ಸೂಪರ್ ಮ್ಯಾನ್" ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಲು ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಕ್ರೂರ ಕೊಲೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ನಂತರ ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನವು ನರಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ನಾಯಕನು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ "ಅವನು ದಾಟಲಿಲ್ಲ." ಅವನ ಅಮಾನವೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತಪ್ಪಿನ ಅರಿವು ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು "ಸೂಪರ್‌ಮ್ಯಾನ್" ಆಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮುಂದೆ ಅವರ ಸೋಲು ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ. ನಾಯಕ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ದುಷ್ಟರ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನೊಳಗೆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕಠಿಣ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಅದು ಅವನನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬರ ತಪ್ಪು ತೀರ್ಪುಗಳು, ದುರ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಯಶಸ್ಸು ಅತ್ಯಂತ ಅವಶ್ಯಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮುಂದೆ ಸಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.

№2. ಗೆಲುವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಯಸುತ್ತದೆ

ಗೆಲುವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಯಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ವಿಜಯವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲಬೇಕು. ಮತ್ತು ಗೆದ್ದವನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ರಾಜನಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಸೋತವರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಚಿಪ್ಸ್ ತಪ್ಪಾಗಿ ಬಿದ್ದಿದೆ. ಗೆಲುವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ? ಯಾರನ್ನು ವಿಜೇತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು? ಗೆಲುವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಜವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಸೂಚಕವೇ?

ಆಂಟನ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷವು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಆದರ್ಶಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆದ ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜವು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತುಹೋಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ, ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಗೇವ್ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಮೊದಲು ಅಸಹಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ, ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರ ಪ್ರಪಂಚವು ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ, ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಮಳೆಬಿಲ್ಲು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಎಸ್ಟೇಟ್ ಹರಾಜಿನ ದಿನದಂದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅನಗತ್ಯ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ತದನಂತರ ಲೋಪಾಖಿನ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಮಾಜಿ ಸೆರ್ಫ್, ಮತ್ತು ಈಗ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ಮಾಲೀಕರು. ವಿಜಯವು ಅವನಿಗೆ ಅಮಲೇರಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಿಜಯವು ಅವನನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ನಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ:

ನನ್ನ ದೇವರು, ನನ್ನ ದೇವರು, ನನ್ನ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ತೋಟ! ನಾನು ಕುಡಿದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ...
ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವನ ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಅದು ಕನಿಷ್ಠ, ಚಾತುರ್ಯರಹಿತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಈಗಾಗಲೇ ಕಷ್ಟ, ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಮಾಸ್ಟರ್ನಂತೆ, ಅವನು ಬೇಡುವ ವಿಜೇತ:

ಹೇ ಸಂಗೀತಗಾರರೇ, ಪ್ಲೇ ಮಾಡಿ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ! ಎರ್ಮೊಲೈ ಲೋಪಾಖಿನ್ ಚೆರ್ರಿ ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮರಗಳು ಹೇಗೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಬನ್ನಿ!
ಬಹುಶಃ, ಪ್ರಗತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಲೋಪಾಖಿನ್ ಅವರ ಗೆಲುವು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಹೇಗಾದರೂ ಅಂತಹ ವಿಜಯಗಳ ನಂತರ ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಯಜಮಾನರು ಹೊರಡುವವರೆಗೂ ಕಾಯದೆ ತೋಟ ಕಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮಣೆ ಹಾಕಿದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಫರ್ಸ್ ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ... ಇಂತಹ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಮುಂಜಾನೆ ಇದೆಯೇ?

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ "ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ವಲಯದ ಹೊರಗಿನ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದ ಯುವಕನ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಜಿ.ಎಸ್.ಜೆ. ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ವೆರಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಉಡುಗೊರೆ - ಗಾರ್ನೆಟ್ ಕಂಕಣ - ತಕ್ಷಣವೇ ಮಹಿಳೆಯ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಲ್ಲುಗಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ “ಸುಂದರವಾದ, ಶ್ರೀಮಂತ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ದೀಪಗಳಂತೆ ಬೆಳಗಿದವು. "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ರಕ್ತ!" - ವೆರಾ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಳು. ಅಸಮಾನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ. ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ದುರಹಂಕಾರಿ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ವೆರಾಳ ಸಹೋದರನಂತೆಯೇ ಗಂಡನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪ್ರಿಯರಿ ವಿಜೇತರಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅವರ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ: "ಅವನ ನಡುಗುವ ಕೈಗಳು ಸುತ್ತಲೂ ಓಡಿದವು, ಗುಂಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಿಟೀಲು ಹೊಡೆಯುತ್ತವೆ, ಅವನ ತಿಳಿ ಕೆಂಪು ಮೀಸೆಯನ್ನು ಹಿಸುಕಿದವು, ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ." ಕಳಪೆ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಆಪರೇಟರ್ ಪುಡಿಪುಡಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನಿಕೊಲಾಯ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯ ಗೌರವದ ರಕ್ಷಕರು ಯಾರಿಗೆ ತಿರುಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಜೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬದಲಾದಾಗ. ಅವನ ಆರಾಧನೆಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾರಿಗೂ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ನರಳುವುದು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಡುವುದು - ಇದು G.S.Zh ಅವರು ಅನುಭವಿಸುವಷ್ಟು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ಭಾವನೆಯ ನಿಜವಾದ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಮೌನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ವೆರಾಗೆ ಅವರು ಬರೆದ ಪತ್ರವು ಒಂದು ಮಹಾನ್ ಭಾವನೆಯ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಜಯದ ಹಾಡು! ಅವನ ಮರಣವು ಜೀವನದ ಯಜಮಾನನಂತೆ ಭಾವಿಸುವ ಕರುಣಾಜನಕ ಶ್ರೀಮಂತರ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವನ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ.

ಗೆಲುವು, ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಅದು ಶಾಶ್ವತ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತುಳಿದರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದರೆ ಸೋಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

№3 . ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟ ತನ್ನೊಂದಿಗೆಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೋಲು ಅಥವಾ ಗೆಲುವಿನತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಹುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಗೆಲುವು ಅಥವಾ ಸೋಲು ಎಂದು ಸ್ವತಃ ತಕ್ಷಣವೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆದೊಡ್ಡದು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಗೆಲುವು.

"ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಅರ್ಥವೇನು - ಅವಳ ಗೆಲುವು ಅಥವಾ ಸೋಲು?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ಅವಳ ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಅವಳ ಕಾರ್ಯಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಅವಳ ಸ್ವಭಾವದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಪಾತ್ರ.

ಕಟರೀನಾ ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವಳು ಬೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಳು, ಆದರೆ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಜೀವನಶೈಲಿ ನೀಡಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಅವಳು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಅನುಭವದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. N.A. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರದ ಸಮಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಎಂದಿಗೂ ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ದ್ರೋಹ ಮಾಡದಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ.

ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮನೆಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಕಟೆರಿನಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅದು ಹಿಂಸಾಚಾರ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಘನತೆಯ ಅವಮಾನವನ್ನು ಆಳಿದ ಜೀವನವಾಗಿದೆ. ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಜೀವನವು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು ದುರಂತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು, ಆದರೆ ಭಯವನ್ನು "ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ" ದ ಆಧಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅವಳ ಅತ್ತೆ ಮಾರ್ಫಾ ಕಬನೋವಾ ಅವರ ನಿರಂಕುಶ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಜೀವನ ತತ್ವವೆಂದರೆ ಭಯಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅವಳು ಯುವ ಹೆಂಡತಿಯ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಕಟೆರಿನಾ ಜೊತೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗಳು ವರ್ವಾರಾ ಅಂತಹ ಕೆಟ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ "ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು" ಎಂದು ಅವಳು ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರದೆ ಇದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಭಾವಿ ಪತಿ ತನ್ನ ಅತ್ತೆಯನ್ನು ನಿಂದಿಸಬಹುದು. ಕಟರೀನಾ, ನೋಟದಲ್ಲಿ ವಿನಮ್ರ, ಮಾರ್ಫಾ ಕಬನೋವಾಗೆ ಗುಪ್ತ ಅಪಾಯದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಅವಳು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಬನಿಖಾ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು, ಕಟರೀನಾ ಅವರ ದುರ್ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮುರಿಯಲು, ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು "ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿದ ಕಬ್ಬಿಣದಂತೆ" ಅವಳನ್ನು ಚುರುಕುಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಕಟೆರಿನಾ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಡುಕದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢತೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಅವಳು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. "ಓಹ್, ವರ್ಯಾ, ನಿಮಗೆ ನನ್ನ ಪಾತ್ರ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ!" ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿರಲು ಆಯಾಸಗೊಂಡರೆ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ, ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರೂ ನಾನು ಹಾಗೆ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್" ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ವಂಚನೆಗೆ ಅಸಮರ್ಥನಾಗುವ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನ್ಯಾಯದ ಉನ್ನತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅವಳ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಎಚ್ಚರವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅವಳು ಭಯಾನಕ ಪಾಪವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಅವಳು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದಳು.

ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಟೆರಿನಾ ತನ್ನ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಆದರೆ ವಂಚನೆಯ ಜೀವನವು ಅವಳಿಗೆ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಈಗಾಗಲೇ ನೋವಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಟರೀನಾ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಅವಳ ದುಃಖ, ನೈತಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯದ ಆಳವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟ ನಂತರವೂ ಅದು ಸುಲಭವಾಗದಿದ್ದರೆ ಅವಳು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ: ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ವಿದೇಶಿ. ಟಿಖಾನ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಬೋರಿಸ್ ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಬನೋವ್ಸ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಅನೈತಿಕವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ನಿಂದಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಈ ಜನರ ಮುಂದೆ ಅವಳು ಸರಿ ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಈಗ ಅವಳು ಅವರ ಮುಂದೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಮಾತ್ರ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಕೃತಿಯು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತವಾದ ಹಕ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಕಟರೀನಾಗೆ, "ಅವಳ ಜೀವಂತ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ" ಅವಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ "ದಯನೀಯ ಸಸ್ಯವರ್ಗ" ವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬದುಕದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ಕಟರೀನಾ ಪಾತ್ರವು "ಹೊಸ ಆದರ್ಶಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ ಆ ತತ್ವಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಾಯುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಎನ್ಎ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ಮರೆಮಾಚುವ, ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುವ ದುಃಖ ... ಜೈಲು, ಮರಣದ ಮೌನ ..." ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು, ಅಲ್ಲಿ "ಜೀವಂತ ಚಿಂತನೆಗೆ ಜಾಗ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪದಗಳಿಗೆ, ಉದಾತ್ತ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಭಾರೀ ನಿರಂಕುಶ ನಿಷೇಧವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಜೋರಾಗಿ, ತೆರೆದ, ವ್ಯಾಪಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಅವಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ, "ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಮುಂದೆ, ತನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ಅವಳಿಂದ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡರೆ, ಅವಳು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಜೀವನವೂ ಬೇಕಿಲ್ಲ..." .

ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ, ನೈತಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಟೆರಿನಾ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಏಕೈಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದರು. “... ಸರಳವಾಗಿ, ಕಟರೀನಾ ಅವರ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ನಾವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ - ಸಾವಿನ ಮೂಲಕವೂ, ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ... ಆರೋಗ್ಯಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ತಾಜಾ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಉಸಿರಾಡುತ್ತದೆ, ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಈ ಕೊಳೆತ ಜೀವನ!.." - ಎನ್.ಎ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾಟಕದ ದುರಂತ ಅಂತ್ಯ - ಕಟರೀನಾ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ - ಸೋಲಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ದೃಢೀಕರಣ, - ಇದು ಕಬನೋವ್ ಅವರ ನೈತಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿದೆ, “ದೇಶೀಯ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಾತದ ಮೇಲೆ ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಡ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಎಸೆದಳು, ಇದು "ನಿರಂಕುಶ ಶಕ್ತಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಸವಾಲು". ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಅವಳ ಗೆಲುವು.

№4. ಪಿ ಸೋಲು ಸೋಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ಸೋಲಿನ ಮನ್ನಣೆಯೂ ಹೌದು.

ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಗೆಲುವು ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಯಶಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಸೋಲು ಯಾವುದೋ ಒಂದು ನಷ್ಟವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ನಷ್ಟವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು. "ತಾರಸ್ ಮತ್ತು ಬಲ್ಬಾ" ಕಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಾವು ಅದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕಿರಿಯ ಮಗ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡು ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ ಗೌರವವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದನೆಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲು ಎರಡೂ ಆಗಿದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡದ್ದು ಗೆಲುವು, ಮತ್ತು ಸೋಲು ಅವನು ಮಾಡಿದ ದ್ರೋಹ: ತನ್ನ ತಂದೆಯ ವಿರುದ್ಧ, ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡು ಅಕ್ಷಮ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ತನ್ನ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ: ಅವನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಬಹುಶಃ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೋಲು. ಇದು ಯುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನೀವು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು, ತದನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಬೇಕು, ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಯುದ್ಧವು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಈ ಕಥೆಯು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತಕ್ಷಣವೇ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾದಾಗ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ.

№5. ಗೆಲುವು ಸೋಲು ಆಗಬಹುದೇ?

ವಿಜಯದ ಕನಸು ಕಾಣದ ಜನರು ಬಹುಶಃ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ಪ್ರತಿದಿನ ನಾವು ಸಣ್ಣ ಗೆಲುವುಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮೂವತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳ ಮೊದಲು ಎದ್ದೇಳುವುದು, ಕ್ರೀಡಾ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಂತಹ ವಿಜಯಗಳು ಯಶಸ್ಸಿನತ್ತ, ಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣದ ಕಡೆಗೆ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗೆಲುವು ಸೋಲಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸೋಲು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಗೆಲುವು.

ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಲ್ಲಿ, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ನಂತರ ಎ.ಎ. ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ; "ಮನೆಗಳು ಹೊಸದು, ಆದರೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು ಹಳೆಯವು," ಯುವ, ಬಿಸಿ ರಕ್ತದ ಮನುಷ್ಯ ನವೀಕೃತ ಮಾಸ್ಕೋದ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫಾಮುಸೊವ್ ಸಮಾಜವು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಕಾಲದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ:
“ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ಪ್ರಕಾರ ಗೌರವ”, “ಕೆಟ್ಟವರು, ಆದರೆ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಕುಟುಂಬ ಆತ್ಮಗಳು ಇದ್ದರೆ - ಅವನು ಮತ್ತು ವರ”, “ಆಹ್ವಾನಿತ ಮತ್ತು ಆಹ್ವಾನಿಸದವರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿದೇಶಿಯರಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ”, “ಅವರು ಪರಿಚಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳು - ಎಂದಿಗೂ" "ಅವರು ಎಲ್ಲದರ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಅವರ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಇಲ್ಲ."
ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ವರ್ಗದ ಉನ್ನತ "ಆಯ್ಕೆ" ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸೇವೆ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಆಳುತ್ತದೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ಜನರಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜನರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದು", ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರಿಂದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಕಡಿಮೆ, ಒಬ್ಬರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಸೇವೆಯಿಂದಲ್ಲ. ಫಾಮುಸೊವ್, ಅವನ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಕೇಳದೆ, ಅವನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಕೂಗುತ್ತಾನೆ: "... ವಿಚಾರಣೆಗೆ!" ಅವರು ಯುವ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, "ಕಾರ್ಬೊನಾರಿ" ಅಪಾಯಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಯುವಕನು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಬೇಗನೆ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ತೀರ್ಪುಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕರ್ನಲ್ ಸಂಕುಚಿತ ಮನಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮವಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕೆಲವರು ಫಮುಸೊವ್ ಅವರ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಮಾಲೀಕರು ಸ್ವತಃ, ಸೋಫಿಯಾ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಜನರು ಶಾಟ್‌ಗಾಗಿ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದನ್ನು ಫಾಮುಸೊವ್ ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸೋಫಿಯಾ ಅವರು "ಮನುಷ್ಯ ಅಲ್ಲ - ಹಾವು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಕೇವಲ ಸೋತವರು ಎಂದು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪು ಹುಚ್ಚುತನ! ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ! I.A. ಗೊಂಚರೋವ್ ಹಾಸ್ಯದ ನಾಯಕ ವಿಜೇತ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಮನುಷ್ಯನ ನೋಟವು ನಿಶ್ಚಲವಾದ ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸಿತು, ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಿತು.

I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ವಿರೋಧಿಗಳು ಬಿಸಿಯಾದ ವಾದದಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಕುಲೀನ ಪಿ.ಪಿ.ಕಿರ್ಸಾನೋವ್. ಒಬ್ಬರು ನಿಷ್ಫಲ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯ, ಸಮಾಜವಾದಿ - ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಆರ್ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಸಮಯದ ಸಿಂಹದ ಪಾಲನ್ನು ಕಳೆದರು, ಆದರೆ, ಈ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಬಹುಶಃ, ಅವನನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾವನೆಯು ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡುಹೋಯಿತು ಮೇಲ್ನೋಟ, ದುರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಎಲ್ಲವೂ ನೆಲಕಚ್ಚಿತು. ಈ ಭಾವನೆ ಪ್ರೀತಿ. ಬಜಾರೋವ್ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನನ್ನು "ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಮಿತ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವರ್ಗೀಯ, ಕಠಿಣ, ಆದರೆ ಬಾಹ್ಯ ಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುರಿದು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರನ್ನು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ "ಬ್ಲಾಕ್ ಹೆಡ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ:
... ಮೊದಲು ಅವರು ಕೇವಲ ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳಾದರು.
ಈ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಬಾಹ್ಯ ಗೆಲುವು, ನಂತರ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಸೋಲು. ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಯುವಕನು ಸೋಲನ್ನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಸಿಹಿ ಕಣ್ಣುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ತುಟಿಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಜೀವನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ವಿಚಲಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಿರಾಕರಣೆ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಬಜಾರೋವ್ ಗೆದ್ದಿದ್ದಾನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ಸಾವಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಮೌನವಾಗಿ ರೋಗದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ರಚಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.

ಯಾವುದೇ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಕಲ್ಪ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬದಿಗಿಡಬೇಕು, ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಬೇಕು, ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡದಂತೆ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದಬೇಕು. ಜೀವನವೇ ಹೀಗೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸೋಲಿಸಿದಾಗ, ಇದು ವಿಜಯವೇ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸಬೇಕು!

№6 ಪ್ರಬಂಧ ವಿಷಯ: ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಜೇತರು ಇದ್ದಾರೆಯೇ?

ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅನೇಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರರು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಏನು ಮತ್ತು ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಭಾವನೆಯು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು? ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಜೇತರು ಮತ್ತು ಸೋತವರು ಇದ್ದಾರೆಯೇ? ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಾಗ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ "ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ಕಥೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನೀವು ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಅದು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಅಧಿಕೃತ ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ವೆರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಶೀನಾ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ. ಕುಪ್ರಿನ್ ಈ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ, ಆದರೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ಅಸಭ್ಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವರು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ, ಅವನಿಗೆ ಅದು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನವೇ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕಾರಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ತನ್ನ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ - ಅವನ ಮುತ್ತಜ್ಜಿಯ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಕಂಕಣ.
ಹೇಗಾದರೂ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಪತಿ ವಾಸಿಲಿ ಎಲ್ವೊವಿಚ್ ಶೇನ್ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಸಹೋದರ ನಿಕೊಲಾಯ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಅವರ ಭೇಟಿಯ ನಂತರ, ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವೆರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅಧಿಕೃತ ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಏಕೈಕ ಅರ್ಥದಿಂದ ವಂಚಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಸಾವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.
ಕಥೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವೆರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ "ಮಧುರ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ." ಅವಳು ಅಳತೆ ಮಾಡಿದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹಾರಿಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ವೆರಾಳ ಜಾಗೃತಿಯು ಅವಳ ಅಭಿಮಾನಿಯ ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಕಂಕಣದೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ ಅರೆನಿದ್ರಾವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಹಾರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಮುಖದ ಮೇಲಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ವೆರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅವರಂತೆ ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಪೀಡಿತ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪುರುಷರು ನೀಡಬಹುದಾದ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರೀತಿಯು ತನ್ನಿಂದ ಹಾದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು.
ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಕುಪ್ರಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಜೇತರು ಅಥವಾ ಸೋತವರು ಇರಬಾರದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವ ಈ ಅಲೌಕಿಕ ಭಾವನೆ ಒಂದು ದುರಂತ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯು ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಒಂದು ಭವ್ಯವಾದ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ದೂರದಲ್ಲಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

№7. ಪ್ರಮುಖ ಗೆಲುವು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಗೆಲುವು

№8.

ಪ್ರಬಂಧ ವಿಷಯ: ನಿಜವಾದ ಸೋಲು ಶತ್ರುವಿನಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನಿಂದಲೇ ಬರುತ್ತದೆ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಅವನ ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗೆಲುವು, ಸಹಜವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸೋಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದುಃಖಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸೋಲಿಗೆ ಕಾರಣವೇ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ?
ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಾಗ, ನಾನು ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ "ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ" ಕಥೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ರೊಮಾಶೋವ್ ಗ್ರಿಗರಿ ಅಲೆಕ್ಸೆವಿಚ್, ಒಂದೂವರೆ ಕಾಲು ಆಳದ ಭಾರವಾದ ರಬ್ಬರ್ ಗ್ಯಾಲೋಶ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ದಪ್ಪವಾದ, ಹಿಟ್ಟಿನ ಕಪ್ಪು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಫ್ರಿಂಜ್ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುತ್ತದೆ. , ಉಪ್ಪುಸಹಿತ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಕುಣಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಬೃಹದಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧಿತ. ಹೊರಗಿನಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಅವನು ಅಸುರಕ್ಷಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ರೊಮಾಶೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅವರು ಸೋತವರು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರ ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆಯು ವಿಶೇಷ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಕರ್ನಲ್ ಮುಂದೆ ಟಾಟರ್ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಹತಾಶೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಸೈನಿಕ ಖ್ಲೆಬ್ನಿಕೋವ್ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ರೊಮಾಶೋವ್ ಅವರ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಬೆಕ್ - ಅಗಮಲೋವ್ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟು ಅವನಿಂದ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದಾಗ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ನಿಕೋಲೇವಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವನ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಸೋಲಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಶುರೊಚ್ಕಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕುರುಡನಾದ, ಅವಳು ಸೈನ್ಯದ ಪರಿಸರದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಅವನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ರೊಮಾಶೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೇಮ ದುರಂತದ ಅಂತಿಮ ಹಂತವೆಂದರೆ ಶೂರೊಚ್ಕಾ ತನ್ನ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ರೊಮಾಶೋವ್ನ ಜೀವನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಮೃದ್ಧ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಬಂದಾಗ. ಗ್ರೆಗೊರಿ ಇದನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ಮಹಿಳೆಗೆ ಅವನ ಬಲವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ಎಲ್ಲಾ ಷರತ್ತುಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಶುರೊಚ್ಕಾನಿಂದ ವಂಚನೆಗೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಎರಡನೇ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ರೊಮಾಶೋವ್, ಅನೇಕ ಜನರಂತೆ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಸೋಲಿನ ಅಪರಾಧಿ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು.

"ವಿಜಯ" ಮತ್ತು "ಸೋಲು" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಿದಾಗ ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಕ್ರೀಡಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸ್ವತಃ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಗೆಲುವು ಅಥವಾ ಸೋಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಎದುರಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನ, ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ, ಅದು ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ಎದುರಾಳಿ, ಅವನ ಮೇಲಿನ ಗೆಲುವು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಬಲ ಶತ್ರುವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಕಠಿಣ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಎಂದರೆ ಉತ್ತಮ, ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುವುದು. ಆದರೆ ಶತ್ರು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ವಿಜಯವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದೇ?

ದುರ್ಬಲರ ಮೇಲಿನ ಗೆಲುವು ಇನ್ನೂ ಸೋಲು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮತ್ತೆ ಹೋರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ನೈತಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಷ್ಯಾದ ಅನೇಕ ಲೇಖಕರು ಇದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ “ಡುಬ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ” ಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಭೂಮಾಲೀಕ ಟ್ರೊಕುರೊವ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ಅಸಮಾಧಾನದ ಭಾವನೆಯಿಂದ, ಅವರ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸ್ನೇಹಿತ ಆಂಡ್ರೇ ಗವ್ರಿಲೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿದರು. ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಕಿರಿಲಾ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಳಸಿ, ಡುಬ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದನು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಂತಹ ದ್ರೋಹದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಆಂಡ್ರೇ ಗವ್ರಿಲೋವಿಚ್ ಹುಚ್ಚನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಉದಾತ್ತ ದರೋಡೆಕೋರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದ ಟ್ರೊಕುರೊವ್ ಅವರನ್ನು ನಿಜವಾದ ವಿಜೇತ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದೇ? ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ನೈತಿಕ ವಿಜಯವನ್ನು ಕಿರಿಯ ಡುಬ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಗೆದ್ದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಂಡನು, ತನ್ನ ಶತ್ರುವಿನ ಮಗಳಾದ ಮಾಷಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವಸ್ತು

ಸೋಲಿನಿಂದ ಗೆಲುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? ನೀವು ವಾದಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಅದರ ಸಾರವೆಂದರೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಯಶಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಸೋಲು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ವೈಫಲ್ಯ. ಆದರೆ ಅವರು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಗೆಲುವಿನಂತೆ ತೋರುತ್ತಿರುವುದು ನಂತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸೋಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಕೇವಲ 20% ಘಟನೆಗಳು ಅವಕಾಶದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಇದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಗೆಲುವು ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ನಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಯಾವುದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬಹುದು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಬರಹಗಾರನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶ್ವ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರಂಪರೆಯಾಗಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವೀರರ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಗಳು ನನಗೆ ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯಂತಹ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾದವು.

ತನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುವ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ, ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಅವನ ಪಯಣ ನಾನು ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದಿದಾಗ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿತು.

ಮತ್ತು, ಅವರ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿ, ಅನಾಟೊಲ್ ಕುರಗಿನ್ ಅವರ ವಧು ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೊವಾ ಅವರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಂಡ್ರೇಗೆ ತುಂಬಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು, ಹೆಚ್ಚು ಕಿರಿಕಿರಿ ಏನು, ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವನು ಇದನ್ನು ತನ್ನ ಗೆಲುವು, ಅರ್ಹತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿತ್ತು, ಅವನಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ಆದರೆ ಸತ್ಯವು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು: ನತಾಶಾ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ವಿವಾಹವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅನಾಟೊಲ್ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಪಡೆದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಗೆಲುವು ಈ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದೊಡ್ಡ ಸೋಲಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅರ್ಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - "ಯುದ್ಧ" ಎಂಬ ಪದ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಆದರೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಜೇತರು ಎಂದಿಗೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಯುರೋಪಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜೇತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಬಲ ನಾಯಕ. ಅವರು ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ದೇಶದ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಸಹ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಎಲ್ಲವೂ, ಅದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಗೆಲುವು! ಆದರೆ ಈ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಿಕೆಯು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅವರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು;

ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಗೆಲುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅದು ಸೋಲು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ. ಸಮತೋಲನವು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯಿತು, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ದೇಶಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆದರು, ಇತರರು ಏನನ್ನೂ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವು ವಿಜೇತರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗ್ಯರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೆಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಜನರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾರಾಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು!

ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧ 2017: ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ವಾದಗಳು

ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ.

ಗೌರವ: ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ, ಪೆಟ್ಯಾ ರೋಸ್ಟೊವ್, ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋ, ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಟಿಮೊಖಿನ್, ವಾಸಿಲಿ ಡೆನಿಸೊವ್, ಮರಿಯಾ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಾಯಾ, ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ರೋಸ್ಟೊವ್

ಅವಮಾನ: ವಾಸಿಲ್ ಕುರಗಿನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು: ಹೆಲೆನ್, ಇಪ್ಪೊಲಿಟ್ ಮತ್ತು ಅನಾಟೊಲ್

ವಾದ: ದೇಶಭಕ್ತರು ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಕೋವ್, ವಾಸಿಲಿ ಡೆನಿಸೊವ್ ಮತ್ತು ನಾಯಕ ಟಿಮೊಖಿನ್ ಈ ಗುರಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರು. ಅವಳ ಸಲುವಾಗಿ, ಯುವ ಪೆಟ್ಯಾ ರೋಸ್ಟೊವ್ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನತಾಶಾ ರೊಸ್ಟೊವಾ ಮತ್ತು ಮರಿಯಾ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಹಳೆಯ ರಾಜಕುಮಾರ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ನಿಕೊಲಾಯ್ ರೋಸ್ಟೊವ್ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವಾಸಿಲಿ ಕುರಗಿನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು: ಹಿಪ್ಪೊಲೈಟ್, ಅನಾಟೊಲ್ ಮತ್ತು ಹೆಲೆನ್ ಅವರಂತಹ ಜನರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಬರಹಗಾರ ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಬೋರಿಸ್ ಡ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕೊಯ್ ಮತ್ತು ಡೊಲೊಖೋವ್ ಅವರು ಸಕ್ರಿಯ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದಾಗ ಅವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಅಲ್ಲ (ಅವರು ಈ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ). ಮೊದಲನೆಯದು ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡಲು "ಅಲಿಖಿತ ಸರಪಳಿಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು" ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯವನು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರಿ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿ ಬರ್ಗ್, ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟರು, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಗ್ಗವಾಗಿ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ ...

ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲು.

ಗೆಲುವು: ಶೆಂಗ್ರಾಬೆನ್ ಕದನ.ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೈನ್ಯವು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿಸಿತು. ನೂರು ಸಾವಿರ ವಿರುದ್ಧ ಮೂವತ್ತೈದು. ಕುಟುಜೋವ್ ನೇತೃತ್ವದ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವು ಕ್ರೆಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ವಿಜಯವನ್ನು ಗೆದ್ದಿತು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಝನೈಮ್ಗೆ ತೆರಳಬೇಕಾಯಿತು. ಕುಟುಜೋವ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಮಿತ್ರರನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಸೈನ್ಯವು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಬಲವರ್ಧನೆಗಾಗಿ ಕಾಯದೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಶರಣಾಯಿತು. ಕುಟುಜೋವ್ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಬೇಕಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪಡೆಗಳ ಅಸಮಾನತೆಯು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಮೊದಲು ಝನೈಮ್ಗೆ ಹೋಗುವುದು ಮಾತ್ರ ಮೋಕ್ಷವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ರಸ್ತೆ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಕುಟುಜೋವ್ ಶತ್ರುವನ್ನು ದಾಟಲು ಬ್ಯಾಗ್ರೇಶನ್‌ನ ಮುಂಚೂಣಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬಂಧಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶ ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಉಳಿಸಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಯಭಾರಿ ಮುರಾತ್, ಬ್ಯಾಗ್ರೇಶನ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಕುಟುಜೋವ್ ಈ "ವಿಶ್ರಾಂತಿ" ಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ತಕ್ಷಣವೇ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಅವನ ಮೆಸೆಂಜರ್ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕುಟುಜೋವ್ ಈಗಾಗಲೇ ಝನೈಮ್ಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಬ್ಯಾಗ್ರೇಶನ್‌ನ ಮುಂಚೂಣಿಯು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಲು ಹೋದಾಗ, ಶೆಂಗ್ರಾಬೆನ್ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ ತುಶಿನ್‌ನ ಸಣ್ಣ ಬ್ಯಾಟರಿಯನ್ನು ರಷ್ಯನ್ನರು ಮರೆತು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು.

ಸೋಲು: ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಕದನ.ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುದ್ಧಗಳು ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆದವು. ಮತ್ತು "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಪಟ್ಟಣದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸಹ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಜನರಲ್ ವೇರೋಥರ್ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕುಟುಜೋವ್ ಅಥವಾ ಬೇರೆಯವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ವೇಯ್ರೋದರ್ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಕದನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾದಗಳು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಬರೆದಂತೆ: "... ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳ ಉದ್ದೇಶವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜನರಲ್ ವೇರೊಥರ್‌ಗೆ ತನ್ನ ಇತ್ಯರ್ಥವನ್ನು ಓದುವ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಜನರು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು, ಅವನು ಮೂರ್ಖರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸಬಲ್ಲ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ” ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಹಲವಾರು ಅನುಪಯುಕ್ತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಕುಟುಜೋವ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಇರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಯವನ್ನು ನಿದ್ರಿಸಿದರು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಆಡಂಬರ ಮತ್ತು ಆತ್ಮತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಕುಟುಜೋವ್ ಎಷ್ಟು ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯುದ್ಧವು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಳೆಯ ಜನರಲ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.

ತೀರ್ಮಾನ:ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸವು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸ್ಕೋಂಗ್ರಾಬೆನ್ ಕದನವು ಗೆದ್ದಿತು, ಮತ್ತು ಇದು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮರಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ವಿಜಯಗಳಿಂದ ಕುರುಡರಾಗಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮಿಲಿಟರಿ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಚೆಂಡುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡ ಈ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಕಾರಣರಾದರು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ನಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಕದನವು "ಮೂರು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ" ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಯಿತು. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಇಬ್ಬರು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಆಡಂಬರ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನಿಗಳೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಗೊಂದಲಮಯ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿಕರ ಜನರು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ರಷ್ಯಾ-ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೋಲಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವು ಕೊನೆಗೊಂಡ ನಂತರ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಫ್ರಾಂಜ್ ನೆಪೋಲಿಯನ್ಗೆ ತನ್ನ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವ.

ವಾದ:ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪಿಯರೆ ಫ್ರೀಮಾಸನ್ರಿಯ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಹೋದರು, ಅವರು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಫ್ರೀಮ್ಯಾಸನ್ರಿ ಬಗ್ಗೆ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡರು.

ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅನನುಭವಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕುರಾಗಿನ್ ಮತ್ತು ಡೊಲೊಖೋವ್ ಅವರ ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪಿಯರೆ "ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಲು" ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಚೆಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಜೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕುರಗಿನ್ ಅವನನ್ನು ಹೆಲೆನ್ ಜೊತೆ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬೆಝುಕೋವ್ ಹೆಲೆನ್ ಕುರಗಿನಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಹೆಲೆನ್ ಹಿಮಾವೃತ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ಗೊಂಬೆ ಎಂದು ಪಿಯರೆ ಗಮನಿಸಿದರು. ಹೆಲೆನ್ ಕುರಗಿನಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾಹವು ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್‌ಗೆ ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ನೋವು ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಕಾಡು ಜೀವನದಿಂದ ಬೇಸತ್ತ ಪಿಯರೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ತನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಅಲೆದಾಡುವ ದೀರ್ಘ ಮಾರ್ಗ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಪ್ಪಾದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮಾಷೆ ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಸತ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಿದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಅವರು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು.

ವಿಶ್ವ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ಪ್ರಭಾವದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲಿಯೋ ನಿಕೊಲಾಯೆವಿಚ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ರೀತಿಯ ನಾಯಕರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಒಂದೆಡೆ, ಪ್ರಚೋದಕ ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್, ನಿರ್ಭೀತ ನಿಕೊಲಾಯ್ ರೋಸ್ಟೊವ್, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸೊಕ್ಕಿನ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಹೆಲೆನ್ ಕುರಗಿನಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಠೋರ ಸಹೋದರ ಅನಾಟೊಲ್. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಪಾತ್ರಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರ ಏರಿಳಿತಗಳು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ. ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರಕೋಪ, ಚಿಂತನಶೀಲತೆ, ಪಾತ್ರದ ಉತ್ಸಾಹ, ತಾಳ್ಮೆಯ ಯೌವನವು ವೀರರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ನತಾಶಾ ಪ್ರಕರಣ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳಿಗೆ, ತಮಾಷೆ ಮತ್ತು ಯುವ, ಅವಳ ಮದುವೆಗಾಗಿ ಕಾಯುವುದು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ, ಅನಾಟೊಲ್ಗೆ ತನ್ನ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಾರಣದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಬಹುದೇ? ಇಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ನಿಜವಾದ ನಾಟಕವು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಅವಳು ಕಠಿಣ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾಳೆ: ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅನಾಟೊಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡಿ ಅಥವಾ ಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇಗಾಗಿ ಕಾಯಿರಿ. ಈ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆಯ್ಕೆಯು ನತಾಶಾಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ಭಾವನೆಗಳ ಪರವಾಗಿತ್ತು; ಆಕೆಯ ಅಸಹನೆಯ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ನಾವು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನತಾಶಾ ಅವರ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನಂತರ ಅವಳು ಅದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದಾಗ ಅವಳು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿಷಾದಿಸಿದಳು.

ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷ.

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪ್ರಕಾರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೇಂದ್ರ ರೇಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಇಬ್ಬರೂ ಪರಕೀಯರು. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಅವನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪಿಯರೆ ಮಾತ್ರ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆಂಡ್ರೇ ತನ್ನದೇ ಆದ, ವಿಶೇಷವಾದ ಹಣೆಬರಹದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಖಾಲಿ, ಬದಲಾಗದ ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಖಾಲಿ ಗಣ್ಯರೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯಿಂದಾಗಿ ಆ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಗೌರವಿಸುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಜೀವನದಿಂದ. ಆದರೆ ಪಿಯರೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಿಂದ ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ತುಂಬಾ ಸರಳ ಮತ್ತು ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದ ಅವನಿಗೆ ಕಷ್ಟ. ಆಂಡ್ರೇ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಅವರ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ನಿಜವಾದ, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಅಮರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಂತಿರುವ ಮಣ್ಣು ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರ್ಥದ ಕಿಂಚಿತ್ತೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಣವಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವವಾಗಲೀ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ಭಾವನೆಗಳನ್ನೂ ತಣ್ಣಗೆ ಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಮಾರುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದರೆ ಜನರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವುದು ಇದೇ.

ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ನಾಯಕರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಆ ಮೂಲಕ ನೈತಿಕ ಒಂಟಿತನದಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈಜ ವಿಚಾರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಣ್ಣನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಜನರು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.

ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆ, ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಕಸನವನ್ನು ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕನಿಗೆ, ನಾಯಕನ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ಆತ್ಮದ ಆಡುಭಾಷೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಿರಾಶೆಗಳು, ನಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಲಾಭಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಡುಕುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಆರಂಭದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ತೊಂದರೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರೆಂದರೆ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್. ಅವರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವೀರರು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಏನು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ.

ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ

ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮೊದಲು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸೇವಕಿ ಅನ್ನಾ ಸ್ಕೆರೆರ್ ಅವರ ಸಲೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಓದುಗರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ಚಿಕ್ಕ ಮನುಷ್ಯ, ಸ್ವಲ್ಪ ಒಣ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ನೋಟದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಎರಡೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸುಂದರವಾದ ಅಹಂಕಾರ ಲಿಸಾ ಮೈನೆನ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದ ನಂತರ, ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವಳಿಂದ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಕೋವ್‌ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದೆಂದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಅವರಿಗೆ ಹೊಸದಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೋಗುವುದು ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತವಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಯುವಕನು ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗೆ? ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವುದು. ಇದು "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಾಗಿದೆ: ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳು, ಅವರ ಆತ್ಮದ ಆಡುಭಾಷೆಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಒಬ್ಬ ಉತ್ಕಟ ಬೊನಾಪಾರ್ಟಿಸ್ಟ್ ಆಗಿದ್ದು, ನೆಪೋಲಿಯನ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಾಧನೆಯ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ "ತನ್ನ ಟೌಲನ್" ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.

ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್

ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಅವನ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಯುವ ರಾಜಕುಮಾರನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮೈಲಿಗಲ್ಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನ ಪಥವು ದಿಟ್ಟ, ಧೈರ್ಯದ ಕ್ರಮಗಳ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ತಿರುವು ನೀಡಿತು. ರಾಜಕುಮಾರನು ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಧೈರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಚಿಕ್ಕ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಅವನ ಮುಖವು ವಿಭಿನ್ನವಾಯಿತು, ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಆಯಾಸವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು, ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಸರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಯುವಕನಿಗೆ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ;

ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಪ್ರತಿಭಾವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಕುಟುಜೋವ್ ಸ್ವತಃ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ: ಮಹಾನ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಯುವಕನ ತಂದೆಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ರಾಜಕುಮಾರ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಂಡ್ರೇ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬೋನಪಾರ್ಟೆಯನ್ನು ಶತ್ರುವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಮಾಂಡರ್ನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇನ್ನೂ "ತನ್ನ ಟೌಲನ್" ನ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಲೇಖಕರ ಮನೋಭಾವದ ಘಾತಕವಾಗಿದ್ದು, ಓದುಗರು ಪ್ರಮುಖ ಯುದ್ಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ.

ರಾಜಕುಮಾರನ ಜೀವನದ ಈ ಹಂತದ ಕೇಂದ್ರವು ಮಹಾನ್ ವೀರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದವನು, ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡನು, ಅವನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಳವಿಲ್ಲದ ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಆಂಡ್ರೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸಿದ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಬೇಕು ಎಂಬ ಅರಿವಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿಗ್ರಹವಾದ ನೆಪೋಲಿಯನ್, ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಚಿಕ್ಕ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ಯುವ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು, ಆದರೆ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಶಾಂತ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪಾಪ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಆಂಡ್ರೇ ತನ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ,

ನಿಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗಾಗಿ ಬದುಕುವ ನಿರ್ಧಾರ

ಫೇಟ್ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾರೀ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಲಿಸಾ ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಆಂಡ್ರೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಬಿಟ್ಟಳು. ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಲು ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತಡವಾಗಿ ಬಂದನು, ಅವನು ಅಪರಾಧದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ.

ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಎಸ್ಟೇಟ್ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ಮಿಲಿಟರಿಯ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅವನ ತಂದೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು - ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವನ ಜೀವನದ ಆದ್ಯತೆಗಳು. ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಯುವ ರಾಜಕುಮಾರನ ಪ್ರಗತಿಪರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿವೆ: ಅವನು ತನ್ನ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಕೊರ್ವಿಯನ್ನು ಕ್ವಿಟ್ರೆಂಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ), ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದರಿಂದ ದೂರವಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ರೈತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅವನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಜಾರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಪಿಯರೆ ಜೊತೆ ಅದೃಷ್ಟದ ಸಂಭಾಷಣೆ

ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಅವರ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವು ಮತ್ತೊಂದು ವಿಮಾನಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯುವಕರ ಆತ್ಮಗಳ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವನ್ನು ಓದುಗರು ತಕ್ಷಣವೇ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಂಡ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಉಲ್ಲಾಸದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪಿಯರೆ, ಆಂಡ್ರೇಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸೋಂಕು ತಗುಲುತ್ತಾನೆ.

ಯುವಕರು ರೈತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಂಡ್ರೇ ಏನನ್ನಾದರೂ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಭ್ಯಾಸವು ಬೆಝುಕೋವ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ರೈತರ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಲಭಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಅವರ ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಜೀತದಾಳುಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಪಿಯರೆ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ

"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ತಾಜಾ ಗಾಳಿಯ ಉಸಿರು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯು ಬಂದಿತು. ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಒಟ್ರಾಡ್ನಾಯ್ನಲ್ಲಿರುವ ರೋಸ್ಟೊವ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಶಾಂತ, ಸ್ನೇಹಶೀಲ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನತಾಶಾ ತುಂಬಾ ಶುದ್ಧ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ನೈಜ ... ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಚೆಂಡಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಯುವ ರಾಜಕುಮಾರನ ಹೃದಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಳು.

ಆಂಡ್ರೆ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ: ಪಿಯರೆ ಒಮ್ಮೆ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ: ಅವನು ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಬೇಕು, ಅವನು ಇಡೀ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮಿಲಿಟರಿ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

"ರಾಜ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ" ಅರ್ಥಹೀನತೆಯ ಅರಿವು

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆಂಡ್ರೇ ಅವರನ್ನು ಸಾರ್ವಭೌಮನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ತತ್ವರಹಿತ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಅರಕ್ಚೀವ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಯುವ ರಾಜಕುಮಾರನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಭೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ನಾವು ಸ್ಪೆರಾನ್ಸ್ಕಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಯುವಕನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಕಂಡರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯುದ್ಧಕಾಲದ ಕಾನೂನುಗಳ ಕರಡು ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆಂಡ್ರೇ ಯುದ್ಧಕಾಲದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಆಯೋಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಔಪಚಾರಿಕ ವಿಧಾನವು ಆಂಡ್ರೇಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಅನಾವಶ್ಯಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಯಾರಿಗೂ ನಿಜವಾದ ಸಹಾಯ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರು.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಪೆರಾನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದ ಆಂಡ್ರೇ ಈಗ ಸೋಗು ಮತ್ತು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯನ್ನು ಕಂಡರು. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಜೀವನದ ಆಲಸ್ಯ ಮತ್ತು ದೇಶಕ್ಕೆ ಅವರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ನತಾಶಾ ಜೊತೆ ಬ್ರೇಕ್ ಅಪ್

ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ತುಂಬಾ ಸುಂದರ ದಂಪತಿಗಳು, ಆದರೆ ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಹುಡುಗಿ ಅವನಿಗೆ ಬದುಕುವ, ದೇಶದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕು, ಸಂತೋಷದ ಭವಿಷ್ಯದ ಕನಸು ಕಾಣುವ ಆಸೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು. ಅವಳು ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಮ್ಯೂಸ್ ಆದಳು. ನತಾಶಾ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸಮಾಜದ ಇತರ ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಹೋಲಿಸಿದರೆ: ಅವಳು ಶುದ್ಧ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಅವಳ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೃದಯದಿಂದ ಬಂದವು, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರು. ಹುಡುಗಿ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ಲಾಭದಾಯಕ ಪಂದ್ಯವೆಂದು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.

ನತಾಶಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಮದುವೆಯನ್ನು ಇಡೀ ವರ್ಷ ಮುಂದೂಡುವ ಮೂಲಕ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಇದು ಅನಾಟೊಲಿ ಕುರಗಿನ್ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು. ಯುವ ರಾಜಕುಮಾರ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನತಾಶಾ ರೊಸ್ಟೊವಾ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ತಮ್ಮ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಮುರಿದರು. ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ರಾಜಕುಮಾರನ ಅತಿಯಾದ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ನತಾಶಾಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಓದುಗ ಆಂಡ್ರೇಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಸ್ವಯಂ-ಕೇಂದ್ರಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ತಿರುವು - ಬೊರೊಡಿನೊ

ಅಂತಹ ಭಾರವಾದ ಹೃದಯದಿಂದ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ 1812 ಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ: ಮಿಲಿಟರಿಯ ನಡುವೆ ಅನಾಟೊಲಿ ಕುರಗಿನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಅವನ ವಿಫಲ ಮದುವೆಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನ ಪಥವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಜನರ ದುರಂತದ ದೃಷ್ಟಿ.

ಕುಟುಜೋವ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಯುವ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರ ತನ್ನ ಸೇವೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ - ಈಗ ಇದು ಅವನ ಜೀವನದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಸೈನಿಕರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು "ನಮ್ಮ ರಾಜಕುಮಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಅಪೋಥಿಯೋಸಿಸ್ನ ದಿನ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಬರುತ್ತದೆ - ಬೊರೊಡಿನೊ ಕದನ. L. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಈ ಮಹಾನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಗೆಲುವಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ತ್ಯಾಗಗಳ ಅರ್ಥಹೀನತೆಯನ್ನು ಅವನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಷ್ಟದ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಓದುಗರು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ: ನಿರಾಶೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವು, ದ್ರೋಹ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ. ಅವನು ಈಗ ತುಂಬಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು, ಅವನ ಸಾವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: “ನಾನು ತುಂಬಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮರದ ಹಣ್ಣನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ರೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ ಮನೆಯ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ರಾಜಕುಮಾರನು ಸಾವಿನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನತಾಶಾ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, "ಅವಳ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ," ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುವ ಕನಸು. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಡುಗಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ.

ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವ, ಮಾತೃಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.