ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವೈದ್ಯ ಫಾಸ್ಟಸ್ ಫೌಸ್ಟ್


ಶತಮಾನಗಳ ಆಳದಿಂದ, ಸೈತಾನನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯು ನಮಗೆ ಬಂದಿತು - ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಸರಿಗಟ್ಟುವ ಬಯಕೆಯಿಂದಾಗಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವದೂತ - ದೇವರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಹಣೆಬರಹ. ಈ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಮರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಹ ಉಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಈ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಯಾಗಿ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಇದು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ "ಶಾಶ್ವತ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ" ಒಂದಾಗಿದೆ. ನವೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಜರ್ಮನ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ದಂತಕಥೆಯ ನಾಯಕ, ಜ್ಞಾನ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಸಂತೋಷಗಳಿಗಾಗಿ ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ವಿಜ್ಞಾನಿ.

ಈ ನಾಯಕನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಲೆಕ್ಸಿಕಾನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಜರ್ಮನ್ ಚರ್ಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿನ ನಮೂದುಗಳು, ಪತ್ರಗಳ ಸಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು 1490 ರಲ್ಲಿ ನಿಟ್ಲಿಂಗನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ (ವುರ್ಟೆಂಬರ್ಗ್‌ನ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಾಲಿಟಿ) ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೋಹಾನ್ ಫೌಸ್ಟ್ ಜನಿಸಿದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

1509 ರ ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಜೋಹಾನ್ ಫೌಸ್ಟ್ ಹೆಸರು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರನ್ನು ಸಿಮ್ಮರ್ನ್‌ನಿಂದ ಫೌಸ್ಟ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕುಂಡ್ಲಿಂಗ್ ಪಟ್ಟಣದ ಸ್ಥಳೀಯರು, ಅವರು ಕ್ರಾಕೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಫೌಸ್ಟ್ ಮಾಂತ್ರಿಕ ತಂತ್ರಗಳು, ವಾಮಾಚಾರ, ರಸವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸಂಕಲನ ಜಾತಕಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ನಾರ್ನ್‌ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಇಂಗೋಲ್‌ಸ್ಟಾಡ್‌ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಈತ ಏಕಾಏಕಿ ದೆವ್ವದಂತೆ ಅಲ್ಲೊಂದು ಇಲ್ಲೊಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಮೂಡಿಸಿ ಆಕ್ರೋಶ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಫೌಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಈ ಮನುಷ್ಯನ ದೊಡ್ಡ ಗಾಯಗೊಂಡ ಹೆಮ್ಮೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು "ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು.

ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ದಂತಕಥೆಗಳು ಈ ವಿಚಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಜಾದೂಗಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ದಂತಕಥೆಗಳು, ಅಲೆದಾಡುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳು, ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ರಾಕ್ಷಸ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಜನರಲ್ಲಿ ಅವರು ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ವಿಷಾದ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ:

"ಫೌಸ್ಟ್ ಔರ್ಬಾಕ್ನ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಬದಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ವೈನ್ ಬ್ಯಾರೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ದೆವ್ವದಿಂದ ಬಹುಮಾನ ಪಡೆದರು."

ಚರ್ಚ್ ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿತು. 1507 ರಲ್ಲಿ, ಅಬಾಟ್ ಶ್ಲೋ: ಗೀಮ್ ಮಠದ ಜೋಹಾನ್ ಟ್ರಿಥೆಮಿಯಸ್ ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲಟಿನೇಟ್ನ ಚುನಾಯಿತರ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದರು: “ನೀವು ನನಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ... ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನೆಕ್ರೋಮ್ಯಾನ್ಸರ್ಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಅಲೆಮಾರಿಯಾದ ನಿಷ್ಫಲ ಮಾತುಗಾರ ಮತ್ತು ಮೋಸಗಾರ ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ನೋಟದಲ್ಲಿ, "ಮಾಸ್ಟರ್ ಜಾರ್ಜ್ ಸಬೆಲಿಕಸ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ ದಿ ಯಂಗರ್, ನೆಕ್ರೋಮ್ಯಾನ್ಸಿಯ ಉಗ್ರಾಣ, ಜ್ಯೋತಿಷಿ, ಯಶಸ್ವಿ ಜಾದೂಗಾರ, ಹಸ್ತಸಾಮುದ್ರಿಕ, ಏರೋಮ್ಯಾನ್ಸರ್, ಪೈರೋಮ್ಯಾನ್ಸರ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದನು. ಮತ್ತು ಮಹೋನ್ನತ ಹೈಡ್ರೋಮ್ಯಾನ್ಸರ್, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು. ವುರ್ಜ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿನಿಂದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡುವ ಅದ್ಭುತಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಹೇಳಿದರು ಸಂರಕ್ಷಕನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಅವನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗಳು ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ - ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಬಂಡಾಯದ ಚಕ್ರಾಧಿಪತ್ಯದ ನೈಟ್ ಫ್ರಾಂಜ್ ವಾನ್ ಸಿಕೆಂಗೆನ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಬರ್ಗ್‌ನ ರಾಜಕುಮಾರ-ಬಿಷಪ್‌ನ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಫೌಸ್ಟ್ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ "ದೆವ್ವವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದ ನಾಯಿ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಟೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ನಗರದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ, ಕೋಟೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು "ಫೌಸ್ಟ್ ಮನೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಫಾಸ್ಟ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಯಾರು? ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಶಿಷ್ಯ, ವಿಟೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಆಲ್ಕೆಮಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ - ನಿಗೂಢ "ಕಪ್ಪು ಕನ್ನಡಿಗಳು" ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಸೇರಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದ ವಿವಿಧ ಹತಾಶ ಜನರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ನಿಜವಾದ ಫೌಸ್ಟ್ 1536 ಅಥವಾ 1539 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟೌಫರ್ (ಬ್ರೀಸ್ಗೌ) ನಗರದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಮತ್ತು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎರಡನೇ ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವೈದ್ಯರ ಕುರಿತಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು, ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಅನೇಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು, ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುವಾದಗಳ ನಡುವೆ, ತಜ್ಞರು ನ್ಯೂರೆಂಬರ್ಗ್ ವೈದ್ಯರಾದ ಫ್ರೆಂಚ್ ವೈದ್ಯ ವಿಕ್ಟರ್ ಕೈಲೆಟ್ (1598) ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಕೋಲಸ್ ಫಿಟ್ಜರ್ (1674), ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಸುಂದರ ಆದರೆ ಬಡ ಸೇವಕ" ಗಾಗಿ ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅನಾಮಧೇಯ ಪುಸ್ತಕ "ದಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬಿಲೀವರ್" (1725) ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲು ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಆದರೆ 1604 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಮಾರ್ಲೋ ಅವರ "ದಿ ಟ್ರಾಜಿಕ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್" ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಶಸ್ಸು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ತನ್ನ ನಾಟಕವು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಕೋಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಲೋ ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಮಾರ್ಲೋ ವಂಚನೆಗಳಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಈ ಕಥೆಯು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಫೌಸ್ಟ್ ಹೆಸರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಮರಗೊಳಿಸಿದ್ದು ಗೊಥೆ. ಅವನ ಲೇಖನಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಫೌಸ್ಟ್ನ ಚಿತ್ರವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧುನಿಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು, ಇದು ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ದೇವರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಪ್ರಪಂಚದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು. ಜ್ಞಾನ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಸಂತೋಷಗಳ ಹೆಸರು. ಈ ತಿರುವಿನ ಬೆಲೆ ತಿಳಿದಿದೆ - ಅಮರತ್ವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಈ ಮಾರ್ಗದ ಅಂತ್ಯವು ಸಹ ತಿಳಿದಿದೆ:

"ಫೌಸ್ಟ್ ಇಲ್ಲ, ಅವನ ಅಂತ್ಯವು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದ ನಿಯಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದಾಗ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮನಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ."

ಅವನ ಗುರುತು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ.

ಗೊಥೆ ಅವರಿಂದ "ಫೌಸ್ಟ್"

ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್

ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ವಿಷಯವು ಗೊಥೆ ಅವರ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ದುರಂತವು ಗೊಥೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಬಹುಮುಖತೆ, ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಆಳವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ: ವಾಸ್ತವಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಹೋರಾಟ, ಅವರ ಮಾನವತಾವಾದ, ಇತ್ಯಾದಿ.

"ಪ್ರಫೌಸ್ಟ್" (1774-1775) ನಲ್ಲಿ ದುರಂತವು ಇನ್ನೂ ಛಿದ್ರವಾಗಿರುವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ "ಇನ್ ಹೆವನ್" (1797 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, 1808 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು) ಮುನ್ನುಡಿಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾನವೀಯ ರಹಸ್ಯದ ಭವ್ಯವಾದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಏಕತೆಯಿಂದ ಒಂದಾಗುವ ಹಲವಾರು ಕಂತುಗಳು. ಫೌಸ್ಟಸ್ ಬೃಹತ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನಿಶ್ಯಬ್ದತೆಯ ಮೇಲೆ, ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶೂನ್ಯತೆಯ (ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಸ್) ಮೇಲಿನ ಅವನ ವಿಜಯವು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿಜಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಅವಿನಾಶವಾದ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿ. ಆದರೆ ವಿಜಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಫೌಸ್ಟ್ ಹಲವಾರು "ಶೈಕ್ಷಣಿಕ" ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬರ್ಗರ್ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ "ಸಣ್ಣ ಪ್ರಪಂಚ" ದಿಂದ, ಅವರು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ "ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಪಂಚ" ಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಗಡಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ವಿಸ್ತರಣೆಗಳವರೆಗೆ. ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಫೌಸ್ಟ್‌ಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಹುಡುಕಾಟ ಸೃಜನಶೀಲ ಮನೋಭಾವವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದುರಂತವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪಾಥೋಸ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಅಥವಾ ಅಲುಗಾಡಲಾಗದ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಚಲನೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ನಿರಂತರ "ಬೆಳವಣಿಗೆ", ಶಕ್ತಿಯುತ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಫೌಸ್ಟ್ನ ಚಿತ್ರಣವು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ - "ಸರಿಯಾದ ಹಾದಿ" ಯ ದಣಿವರಿಯದ ಅನ್ವೇಷಕ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಶಾಂತಿಗೆ ಧುಮುಕುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ; ಫೌಸ್ಟ್ ಪಾತ್ರದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ "ಅಸಮಾಧಾನ" (Unzufriedenheit), ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನನ್ನು ದಣಿವರಿಯದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಹಾದಿಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಫೌಸ್ಟ್ ಗ್ರೆಚೆನ್ ಅನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಹದ್ದು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವು ಅವನನ್ನು ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಬರ್ಗರ್‌ನ ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಯ ಆಚೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸೌಂದರ್ಯದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹೆಲೆನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೇವಲ ಸೌಂದರ್ಯದ ನೋಟವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಫೌಸ್ಟ್ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಕ್ತ ಜನರ ನಾಯಕನಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಮುಕ್ತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ನರಕವು ಫೌಸ್ಟ್ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗ" ವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದ ಸಕ್ರಿಯ ಫೌಸ್ಟ್ಗೆ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಅಪೋಥಿಯೋಸಿಸ್ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಗೊಥೆ ಅವರ ಪೆನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಫೌಸ್ಟ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ದಂತಕಥೆಯು ಆಳವಾದ ಮಾನವೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಯುವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ತ್ವರಿತ ಏರಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಪ್ರಗತಿಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗೊಥೆ ಅವರ ಹಿರಿಮೆಯು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕರಾಳ ಬದಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಏರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಫೌಸ್ಟ್ನ ಚಿತ್ರ

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಅದರ ಗೋಥಿಕ್ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಫೌಸ್ಟ್ನ ಚಿತ್ರವು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಫೌಸ್ಟ್ - 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಯಾಣಿಕ ಚಾರ್ಲಾಟನ್. - ಅರ್ನಿಮ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ “ಡೈ ಕ್ರೊನೆನ್‌ವಾಕ್ಟರ್”, I ಬಿಡಿ., 1817 (ಗಾರ್ಡಿಯನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರೌನ್) ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಫೌಸ್ಟ್ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಗ್ರಾಬ್ಬೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ("ಡಾನ್ ಜುವಾನ್ ಉಂಡ್ ಫೌಸ್ಟ್", 1829, "ವೆಕ್", 1862 ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ I. ಖೋಲೋಡ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಅವರಿಂದ ರಷ್ಯನ್ ಅನುವಾದ), ಲೆನೌ ("ಫೌಸ್ಟ್", 1835-1836, ಎ. ಅನ್ಯುಟಿನ್ ಅವರಿಂದ ರಷ್ಯನ್ ಅನುವಾದ [ಎ. ವಿ. ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ], ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್, 1904, ಅದೇ, ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಎನ್. ಎ-ಎನ್‌ಸ್ಕಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್, 1892), ಹೇನ್ [“ಫೌಸ್ಟ್” (ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಕವಿತೆ, “ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟ್.” Tanzpoem..., 1851) ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ]. ಗೊಥೆ ನಂತರ ಫೌಸ್ಟ್ ವಿಷಯದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಲೇಖಕ ಲೆನೌ, ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದ, ಹಿಂಜರಿಯುವ, ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ ಬಂಡಾಯಗಾರನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

"ಜಗತ್ತನ್ನು, ದೇವರು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ" ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿರುವ ಲೆನೌನ ಫೌಸ್ಟ್ ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಸ್‌ನ ಕುತಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಾಶಕಾರಿ ಸಂದೇಹದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಗೊಥೆ ಅವರ ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಸ್‌ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನದ ಮನೋಭಾವವು ಬಂಡಾಯಗಾರನ ಮೇಲೆ ಜಯಗಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ರೆಕ್ಕೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗುತ್ತವೆ. ಲೆನೌ ಅವರ ಕವಿತೆ ದಂತಕಥೆಯ ಮಾನವೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಕುಸಿತದ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಬುದ್ಧ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ನವೋದಯ-ಮಾನವೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಫೌಸ್ಟ್ನ ವಿಷಯವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪೂರ್ಣ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. "ಫೌಸ್ಟಿಯನ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್" ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ದೂರ ಹಾರಿಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಇದು 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ನಾವು ಫೌಸ್ಟ್ ದಂತಕಥೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಫೌಸ್ಟ್

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಅದ್ಭುತವಾದ "ಸೀನ್ ಫ್ರಮ್ ಫೌಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಫೌಸ್ಟ್ ದಂತಕಥೆಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಡಾನ್ ಜುವಾನ್" ನಲ್ಲಿ ಗೊಥೆ ಅವರ "ಫೌಸ್ಟ್" ನ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ (ಪ್ರೋಲಾಗ್, ಡಾನ್ ಜುವಾನ್‌ನ ಫೌಸ್ಟಿಯನ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಷೀಣಿಸುವುದು - ಗೊಥೆಯಿಂದ ನೇರ ನೆನಪುಗಳು) ಮತ್ತು ಜೆ.ಎಸ್.

ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಫೌಸ್ಟ್

20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಫೌಸ್ಟ್ ವಿಷಯದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಎ.ವಿ. ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ "ಫೌಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸಿಟಿ" (1908, 1916 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಸಂ. ನಾರ್ಕೊಮ್ಪ್ರೋಸ್, ಪಿ., 1918 ರಲ್ಲಿ) ಓದಿದರು. ಗೋಥೆ ಅವರ ದುರಂತದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಆಳುವ ಪ್ರಬುದ್ಧ ರಾಜನಾಗಿ ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಬಂಧಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ದಂಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಫೌಸ್ಟ್ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಜನರ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಕನಸುಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. . ನಾಟಕವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭ. ಫೌಸ್ಟಿಯನ್ ದಂತಕಥೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ವಿ. ಯಾ ಬ್ರೈಸೊವ್ ಅವರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದವು, ಅವರು ಗೊಥೆ ಅವರ “ಫೌಸ್ಟ್” (ಭಾಗ 1 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ), “ದಿ ಫೈರ್ ಏಂಜೆಲ್” (-1908), ಮತ್ತು “ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಚೆ ವಾಲ್ಪುರ್ಗಿಸ್ನಾಚ್ಟ್” ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುವಾದವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ” ().

ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ

  • ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ವಾನ್ ಡಾ. ಜೋಹಾನ್ ಫೌಸ್ಟೆನ್, ಡೆಮ್ ವೈಟ್ಬೆಸ್ಕ್ರಿಟೆನ್ ಝೌಬೆರರ್ ಉಂಡ್ ಶ್ವಾರ್ಟ್ಜ್‌ಕುನ್‌ಸ್ಟ್ಲರ್ ಇತ್ಯಾದಿ. (ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವಾರ್ಲಾಕ್ ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ನ ಕಥೆ), (1587)
  • ಜಿ.ಆರ್. ವಿಡ್ಮನ್, ವಹ್ರಾಫ್ಟಿಗೆ ಇತಿಹಾಸ ಇತ್ಯಾದಿ., (1598)
  • ಅಚಿಮ್ ವಾನ್ ಅರ್ನಿಮ್ "ಡೈ ಕ್ರೋನೆನ್‌ವಾಕ್ಟರ್" (ಕಿರೀಟದ ರಕ್ಷಕರು), (1817)
  • ಹೆನ್ರಿಕ್ ಹೈನ್: ಫೌಸ್ಟ್ (ಡೆರ್ ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟ್. ಐನ್ ತಾಂಜ್ಪೋಮ್), ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಕವಿತೆ (1851)
  • ಥಿಯೋಡರ್ ಚಂಡಮಾರುತ: ಪಪಿಟೀರ್ ಫೀಲ್ಡ್ (ಪೋಲ್ ಪಾಪ್ಪೆನ್ಸ್‌ಪೇಲರ್), ನಾವೆಲ್ಲಾ (1875)
  • ಹೆನ್ರಿಕ್ ಮನ್: ಶಿಕ್ಷಕ ಅನ್ರತ್, (1904)
  • ಥಾಮಸ್ ಮನ್: ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ (1947)
  • ರೋಜರ್ ಜೆಲಾಜ್ನಿ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಶೆಕ್ಲೆ: "ಫೌಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದಿದ್ದರೆ" (1993)
  • ಮೈಕೆಲ್ ಸ್ವಾನ್ವಿಕ್: ಜ್ಯಾಕ್\ಫಾಸ್ಟ್ (1997)
  • ರೋಮನ್ ಮೊಹ್ಲ್ಮನ್: ಫೌಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಡೈ ಟ್ರಗೊಡಿ ಡೆರ್ ಮೆನ್ಷೇಟ್ (2007)

ನಾಟಕಗಳು

ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್. "ಫೌಸ್ಟ್", ಕೆತ್ತನೆ

  • ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಮಾರ್ಲೋ: ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ನ ದುರಂತ ಇತಿಹಾಸ, (1590)
  • ಜಾನ್ ರಿಚ್: ನೆಕ್ರೋಮ್ಯಾನ್ಸರ್ (1723)
  • ಗೋಥೆ:
    • ಪ್ರಫೌಸ್ಟ್ (ಉರ್ಫಾಸ್ಟ್)
    • ಫೌಸ್ಟ್, ಭಾಗ 1 (ಫಾಸ್ಟ್ I)
    • ಫೌಸ್ಟ್, ಭಾಗ 2 (ಫಾಸ್ಟ್ II)
  • ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಲಿಯನ್ ಕ್ಲಿಂಗರ್: ಫೌಸ್ಟ್, ಅವನ ಜೀವನ, ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನರಕಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುವುದು (ಫೌಸ್ಟ್ಸ್ ಲೆಬೆನ್, ಥಾಟೆನ್ ಉಂಡ್ ಹಾಲೆನ್‌ಫಾರ್ಟ್) (1791)
  • ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಆಗಸ್ಟ್ ಕ್ಲಿಂಗ್ಮನ್: ಫೌಸ್ಟ್ (1816)
  • ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಡೈಟ್ರಿಚ್ ಗ್ರಾಬ್ಬೆ: ಡಾನ್ ಜುವಾನ್ ಮತ್ತು ಫೌಸ್ಟ್ (1828)
  • A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್. ಫೌಸ್ಟ್‌ನಿಂದ ದೃಶ್ಯ
  • ನಿಕೋಲಸ್ ಲೆನೌ: ಫೌಸ್ಟ್ (1836)
  • I. ತುರ್ಗೆನೆವ್. ಫೌಸ್ಟ್, (1856)
  • ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಥಿಯೋಡರ್ ಫಿಶರ್: ಫೌಸ್ಟ್. ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ದುರಂತ (1862)
  • A. V. ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ: ಫೌಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ನಗರ, 1908
  • ಮೈಕೆಲ್ ಡಿ ಗೆಲ್ಡೆರೋಡ್. ವೈದ್ಯ ಫಾಸ್ಟಸ್ ಸಾವು, 1926
  • ಡೊರೊಥಿ ಸೇಯರ್ಸ್: (ದಿ ಡೆವಿಲ್ ಟು ಪೇ) (1939)
  • ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಬಾಯರ್: ಹೆರ್ ಫೌಸ್ಟ್ ಸ್ಪೀಲ್ಟ್ ರೂಲೆಟ್ (ಹೆರ್ ಫೌಸ್ಟ್ ರೂಲೆಟ್ ನುಡಿಸುತ್ತಾನೆ) (1986)
  • ಗುಂಥರ್ ಮಹಲ್ (Hrsg.): ಡಾಕ್ಟರ್ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಫೌಸ್ಟ್ - ಪಪ್ಪೆನ್ಸ್ಪೀಲ್ (ಡಾಕ್ಟರ್ ಜಾನ್ ಫೌಸ್ಟ್ - ಪಪಿಟ್ ಥಿಯೇಟರ್).
  • ವರ್ನರ್ ಶ್ವಾಬ್: ಫೌಸ್ಟ್: ಮೇನ್ ಬ್ರಸ್ಟ್‌ಕಾರ್ಬ್: ಮೇನ್ ಹೆಲ್ಮ್. (1992)
  • ಪೋಲ್, ಗೆರ್ಡ್-ಜೋಸೆಫ್: ಫೌಸ್ಟ್ - ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ ಐನರ್ ಹೊಲೆನ್‌ಫಹರ್ಟ್ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್‌ಫಾಸ್ಸುಂಗ್ ಫರ್ ಡೈ ಪಿಕೊಲೊ ಪಪ್ಪೆನ್ಸ್‌ಪೀಲೆ, 1995

ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಫೌಸ್ಟ್

ಸಿನಿಮಾದಲ್ಲಿ ಫಸ್ಟ್

  • ಗೊಂಜಾಲೊ ಸೌರೆಜ್: ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ನ ವಿಚಿತ್ರ ಪ್ರಕರಣ ()
  • ಬ್ರಿಯಾನ್ ಯುಜ್ನಾ: ಫೌಸ್ಟ್ - ಕತ್ತಲೆಯ ರಾಜಕುಮಾರ ()

ಇತರೆ

ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಗೇಮ್ ಫೌಸ್ಟ್: ಸೆವೆನ್ ಟ್ರ್ಯಾಪ್ಸ್ ಫಾರ್ ದಿ ಸೋಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಫೌಸ್ಟ್ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ - ಫೌಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಆಡುವ ಆಟಗಾರನು ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಬೇಕು, ಅದರಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸ ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಸ್ ಪಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು.

ಫೌಸ್ಟ್ ಅನಿಮೆ-ಶೈಲಿಯ ಫೈಟಿಂಗ್ ಗೇಮ್ ಸರಣಿ ಗಿಲ್ಟಿ ಗೇರ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಜವಾದ ಫೌಸ್ಟ್‌ನಂತಲ್ಲದೆ, ಈ ಪಾತ್ರವು ಮೆಫಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವರು ವೈದ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಆಟದ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ದಿನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯೊಬ್ಬಳು ಸತ್ತಳು, ಮತ್ತು ಫೌಸ್ಟ್ ಹುಚ್ಚನಾದನು. ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚೀಲವನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಮತ್ತು ಅವನ ಚಿಕ್ಕಚಾಕು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವನು ಗಿಯಾರಾಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅವನ ಕೆಲವು ಹುಚ್ಚು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

  • ಫಾಲಿಗನ್ ಝಡ್., ಹಿಸ್ಟೊಯಿರ್ ಡೆ ಲಾ ಲೆಜೆಂಡೆ ಡೆ ಫೌಸ್ಟ್, ಪಿ., 1888;
  • ಫಿಶರ್ ಕೆ., ಗೊಥೆಸ್ ಫೌಸ್ಟ್, ಬಿಡಿ I. ಡೈ ಫೌಸ್ಟ್ಡಿಚ್ಟಂಗ್ ವೋರ್ ಗೋಥೆ, 3. ಔಫ್ಲ್., ಸ್ಟಟ್‌ಗಾರ್ಟ್, 1893;
  • ಕೀಸೆವೆಟರ್ ಸಿ., ಫೌಸ್ಟ್ ಇನ್ ಡೆರ್ ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ ಉಂಡ್ ಟ್ರೆಡಿಶನ್, ಎಲ್‌ಪಿಜೆ., 1893;
  • ಫ್ರಾಂಕ್ ಆರ್., ವೈ ಡೆರ್ ಫೌಸ್ಟ್ ಎಂಟ್‌ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ (ಉರ್ಕುಂಡೆ, ಸೇಜ್ ಉಂಡ್ ಡಿಚ್ಟಂಗ್), ಬಿ., 1911;
  • ಡೈ ಫೌಸ್ಟ್ಡಿಚ್ಟಂಗ್ ವೋರ್, ನೆಬೆನ್ ಉಂಡ್ ನಾಚ್ ಗೋಥೆ, 4 ಬಿಡಿ, ಬಿ., 1913;
  • ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟುಂಗೆನ್ ಡೆಸ್ ಫೌಸ್ಟ್ (ಡೈ ಬೆಡ್ಯೂಟೆಂಡ್‌ಸ್ಟೆನ್ ವರ್ಕೆ ಡೆರ್ ಫೌಸ್ಟ್ಡಿಚ್ಟಂಗ್, ಸೀಟ್ 1587), hrsg. v. H. W. ಗೀಸ್ಲರ್, 3 Bde, ಮ್ಯೂನಿಚ್, 1927;
  • Bauerhorst K., ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಡೆರ್ ಸ್ಟಾಫ್-ಉಂಡ್ ಮೋಟಿವ್-ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ ಡೆರ್ ಡ್ಯೂಷೆನ್ ಲಿಟರೇಟರ್, B. - Lpz., 1932;
  • ಕೊರೆಲಿನ್ ಎಂ., ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್‌ನ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ದಂತಕಥೆ, "ಬುಲೆಟಿನ್ ಆಫ್ ಯುರೋಪ್", 1882, ಪುಸ್ತಕ. 11 ಮತ್ತು 12;
  • ಫ್ರಿಶ್ಮತ್ ಎಂ., ದಿ ಟೈಪ್ ಆಫ್ ಫೌಸ್ಟ್ ಇನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಲಿಟರೇಚರ್, "ಬುಲೆಟಿನ್ ಆಫ್ ಯುರೋಪ್", 1887, ಪುಸ್ತಕ. 7-10 (ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣ: ಫ್ರಿಶ್ಮಟ್ ಎಂ., ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳು, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1902);
  • ಬೆಲೆಟ್ಸ್ಕಿ A.I., ದಿ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ಫೌಸ್ಟ್ ಇನ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಡೆಮೊನಾಲಜಿ, "ನೋಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ನಿಯೋಫಿಲಾಲಾಜಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಅಟ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ," ಸಂಪುಟ. ವಿ ಮತ್ತು VI, 1911-1912;
  • ಝಿರ್ಮುನ್ಸ್ಕಿ ವಿ., ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೊಥೆ, ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್, 1937.

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.

16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಜೋಹಾನ್ ಫೌಸ್ಟ್ ಎಂಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಜರ್ಮನಿಯ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಸರ್ವಜ್ಞ ವೈದ್ಯರಂತೆ ನಟಿಸಿದರು. ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಾರ್ಲಾಕ್, ಮಾಂತ್ರಿಕ, ರಸವಾದಿ, ಜ್ಯೋತಿಷಿ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ದೆವ್ವ ಎಂದು ಅವರು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಫೌಸ್ಟ್ ಇದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಹಸ್ಯಗಳು ತನಗೆ ತೆರೆದಿವೆ ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸೀಸದಿಂದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಯಾವುದೇ ರೋಗವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಮರತ್ವದ ಅಮೃತವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ.

ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಫೌಸ್ಟ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಮಂತರ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮೋಸಗಾರಿಕೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದು ಅವರ ತೊಗಲಿನ ಚೀಲಗಳಿಂದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದನು. ಫೌಸ್ಟ್ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಚಾರ್ಲಾಟನ್, ಮತ್ತು ಅವನ ಖ್ಯಾತಿಯು ಮಹಾನ್ ಪವಾಡ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿ ಹರಡಿತು.

ಕ್ರಮೇಣ, ಅಸಾಧಾರಣ ವೈದ್ಯ, ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕನ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಅವರು ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಮಾರಿದರು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರು. "ವೈದ್ಯ" ಕಥೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದ ಜೋಹಾನ್ ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಗೊಥೆ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ದುರಂತ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು "ಫೌಸ್ಟ್" ಎಂದು ಕರೆದರು.

ನಿಜವಾದ ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ನ ಕುರುಹು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಅವನಿಗೆ ಏನಾಯಿತು, ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮರಣದ ದಿನಾಂಕವು 1540 ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಸಾಯಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹಲವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ದೆವ್ವದ ಶಕ್ತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವನು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹಾರಿಹೋದನು. ಅವನು ಉದ್ದನೆಯ ಕಪ್ಪು ಮೇಲಂಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಂಚು ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಚ್ ಗರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ದಪ್ಪ ಕಪ್ಪು ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರಾದರೂ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇವಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಾಯಿ ಓಡುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಬದಲಾಗಬಲ್ಲ ರಾಕ್ಷಸರಾದ ಹಿಂದಿನ ಜನರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು.

ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಗಳು ಭಯಾನಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಸಿತು. ಅನೇಕ ಜರ್ಮನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಪ್ರಭಾವಿ ಮತದಾರರು ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ಅವರನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ, ಅಮರತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು.

1587 ರಲ್ಲಿ, ಜೋಹಾನ್ ಸ್ಪೈಸ್ ಅವರ ಜಾನಪದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಫ್ರಾಂಕ್‌ಫರ್ಟ್ ಆಮ್ ಮೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವಾರ್ಲಾಕ್ ಜೋಹಾನ್ ಫೌಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ನಾಸ್ತಿಕ, ಅನ್ಯಾಯದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಜನರಿಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು.

ಸ್ಪೈಸ್ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅತಿಯಾದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿವಿಧ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅನೇಕ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತುಂಬಾ ಸಿಟ್ಟಾದರು. ಜ್ಞಾನದ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಹೀನತೆಯು ವಿವಿಧ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೆವ್ವಕ್ಕೆ ಮಾರಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.

ಅವನು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಿತೂರಿ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲದ ವಿಚಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಕ್ಷಣ ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಚಿಕ್ಕದಾದ ಮೇಲಂಗಿಯಲ್ಲಿ, ಮೋಸದ ನಗು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊಂಬುಗಳು ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ದುಷ್ಟ ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಸ್ನ ಆತ್ಮವಾಗಿತ್ತು.

ಅವರ ನಡುವೆ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಯಿತು. ಫೌಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದನು, ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವರು ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಅರ್ಥ, ಅದರ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯ ಅರ್ಥ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಸ್ ವೈದ್ಯರ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯಿದೆ. ನಂತರ ಅವರು ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಸ್ ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್‌ಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕಾರ್ಟ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಫೌಸ್ಟ್ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಮತ್ತು ಫೌಸ್ಟ್ ಇಡೀ ಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.

ಅವರು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಏರಿದ ಫೌಸ್ಟ್‌ಗೆ ನೆಲದಿಂದ ಬಂಗಾರದ ಗಾತ್ರದಂತೆ ತೋರುವ ಸೂರ್ಯನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಭೂಮಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವುದು ಅಪಾಯಕಾರಿ. ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಮತ್ತು ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಸ್ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳಿಗೆ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದರು.

ಒಂದು ದಿನ ಫೌಸ್ಟ್ ಹಂದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ವಾಮಾಚಾರದ ಮಾಟವನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸಿ, ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಮಾರಿದನು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಶುದ್ಧ ತಳಿಯ ಹಂದಿ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿ ಅವನಿಗೆ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದನು.

ಮತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ, ಫೌಸ್ಟ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಹುಲ್ಲು ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರೈತನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಅವರ ನಡುವೆ ಜಗಳವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು; ನಂತರ ಫೌಸ್ಟ್ ರೈತನಿಗೆ ತಕ್ಷಣದ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಶಿಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸದಿದ್ದರೆ ಅವನ ಕುದುರೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ರೈತನು ಹೆದರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ತದನಂತರ ಫೌಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೆರೆದನು, ಅದು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇದು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಂಡಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬಲ್ಲದು.

ರೈತನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಭಯಭೀತನಾಗಿ ಓಡಿ, ಬರ್ಗೋಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಅವನು ನೋಡಿದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಕಾವಲುಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದಾಗ, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ ರೈತರ ಬಂಡಿ ಮೊದಲಿನಂತೆ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿತು. ಫೌಸ್ಟ್ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಸಹಜವಾಗಿ. ರೈತರು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ದೇವರನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಕರೆತಂದರು ಮತ್ತು ಫೌಸ್ಟ್ ಅವರನ್ನು ಮೋಡಿಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆತನನ್ನು ಹಿಡಿದು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕು.

ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಫೌಸ್ಟ್ ಅವರನ್ನು ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಔತಣ ಮಾಡಿದರು, ವೈನ್ ಸೇವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪವಾಡಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸಿದರು.

ಔರ್‌ಬಾಕ್‌ನ ಮಾಲೀಕನ ವೈನ್ ಸೆಲ್ಲಾರ್ ಅನ್ನು ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಲೀಪ್‌ಜಿಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಔರ್‌ಬಾಕ್ಸ್-ಕೆಲ್ಲರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ವೈದ್ಯ ಫೌಸ್ಟಸ್ ತನ್ನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಅವನು ಒಂದು ಬ್ಯಾರೆಲ್ ವೈನ್ ಅನ್ನು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಬೌನ್ಸ್ ಮಾಡಿದನು. ಅದೇ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಸ್ವತಃ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಗ್ಲಾಸ್‌ಗಳಿಗೆ ವೈನ್ ತುಂಬಿದೆ. ಫೌಸ್ಟ್ ಮಂಗಗಳನ್ನು ನೆಲಮಾಳಿಗೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು, ಅವರು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದರು.

ಅದೇ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಫೌಸ್ಟ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಹೆಲೆನ್ ದಿ ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದರು. ಹುಡುಗಿ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವಳು, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಸ್ವತಃ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು,
ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲ್ಸ್ ಕೂಡ ಈ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಈ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಿಂದ ಫೌಸ್ಟ್ ಸ್ವತಃ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಮೇಲೆ ಬೀದಿಗೆ ಹಾರಿದ.

ಸಾವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪೌರಾಣಿಕ ಫೌಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ, ದೆವ್ವದೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವು ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನೀಡಿತು ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದನು, ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ತಾನು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ತನ್ನ ಹಾಳಾದ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಟ್ಟನು. ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಫೌಸ್ಟ್ ಅವರೇ ಕಾರಣ ಎಂದು ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲ್ಸ್ ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಚಂಡಮಾರುತವು ಫೌಸ್ಟ್ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕೊಠಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾವುಗಳ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿಸಿತು. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಫೌಸ್ಟ್ ಸತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

ಬೂಕರ್ ಇಗೊರ್ 06/13/2019 14:33 ಕ್ಕೆ

ಎಲ್ಲರೂ ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆರಾಧನಾ ನಾಯಕರಾದರುXVI ಶತಮಾನಈಕೆ, ಅವರು ವಂಶಸ್ಥರ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಫೌಸ್ಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜೋಹಾನ್ ಜಾರ್ಜ್ ಫೌಸ್ಟ್, ಅಥವಾ ಜಾರ್ಜ್ ಫೌಸ್ಟ್, 1480 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿಟ್ಲಿಂಗನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1540 (1541) ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟೌಫೆನ್ ಇಮ್ ಬ್ರೀಸ್ಗೌ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಸರಿಸುಮಾರು ಒಂದು ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು - ಜರ್ಮನ್ ರಾಜ್ಯವಾದ ಬಾಡೆನ್-ವುರ್ಟೆಂಬರ್ಗ್. ಫೌಸ್ಟ್ ಆಲ್ಕೆಮಿಸ್ಟ್, ಜಾದೂಗಾರ, ವೈದ್ಯ, ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಗಳ ಸಂಯೋಜಿತ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು.

ನೀವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪುಸ್ತಕದ ಅಂಗಡಿಯ ಕೌಂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಕೊಬ್ಬಿದ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನಂಬಬೇಡಿ. ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಮೂಗಿನಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿಲ್ಲ: ಆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪುಸ್ತಕವು 15 ನೇ - 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳು. ಟೋಮ್ ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು ಹಲವಾರು A4 ಕಾಗದದ ಹಾಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಧುನಿಕ ಜರ್ಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಗುಂಥರ್ ಮಹಲ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಕಾಡು ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ."

ಫೌಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಕಾಲೀನರ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಜಾರ್ಜ್ ಅಥವಾ ಜಾರ್ಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಲ್ಕೆಮಿಸ್ಟ್ ಸಾವಿನ ಎರಡು ದಶಕಗಳ ನಂತರ ಜೋಹಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮೆಡಿಸಿನ್ ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯ, ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಶ್ಪಿರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅಥವಾ ಚುಮಾಕ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಫೌಸ್ಟ್ ದೊಡ್ಡ ದೂರದರ್ಶನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಹೆಸರು ಜರ್ಮನಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯುರೋಪಿನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿತು ಮತ್ತು ಸಂತತಿಯ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು.

ಮಹಾನ್ ಹೋಮರ್‌ನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ ಎಂದು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾದಿಸಿದ ಏಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕೇವಲ ಮೂರು ಜರ್ಮನ್ ಪಟ್ಟಣಗಳು ​​ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ತೊಟ್ಟಿಲು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ನಿಟ್ಲಿಂಗನ್, ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ಬಳಿಯ ಹೆಲ್ಮ್‌ಸ್ಟಾಡ್ ಮತ್ತು ಥುರಿಂಗಿಯಾದ ರೋಡಾ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ. ನಿಟ್ಲಿಂಗನ್ ಗೆದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಇಂದು ಫೌಸ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಮತ್ತು ಅದರ ಆರ್ಕೈವ್ ಇದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕನ ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಸ್ವಾಧೀನದ ಬಗ್ಗೆ ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಗೆ ವಿಜೇತರನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು 1542 ರ ದಿನಾಂಕವಾಗಿದೆ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, 1934 ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲ್ ವೈಸರ್ಟ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಈ ದಾಖಲೆಯ ನಕಲು ಮಾತ್ರ ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂಲವು ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು. ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರ ಕೈಬರಹದ ಆರ್ಕೈವಲ್ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ನ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ 3, 1934 ರಂದು ಲೆನರ್ ನಗರದ ಆಗಿನ ಬರ್ಗ್‌ಮಾಸ್ಟರ್‌ನ ಸಹಿ ಮತ್ತು ಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾಗದದ ಜೊತೆಗೆ, ಜೋಹಾನ್ ಮ್ಯಾನ್ಲಿಯಸ್ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. 1563 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಫೌಸ್ಟ್ ಆಫ್ ನಿಟ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಅವರು "ದೆವ್ವಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸೆಸ್ಪೂಲ್" ಎಂದು ಕರೆದರು ( Scheißhaus vieler Teufel).

ಈ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಶಿಕ್ಷಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಕ, ಲೂಥರ್‌ನ ಸಹವರ್ತಿ, ಜರ್ಮನಿಯ ಶಿಕ್ಷಕ (ಪ್ರಿಸೆಪ್ಟರ್ ಜರ್ಮೇನಿಯಾ), ಮಾನವತಾವಾದಿ ಫಿಲಿಪ್ ಮೆಲಾಂಚ್‌ಥಾನ್ ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಲ್ಯಾಟಿನೀಕರಿಸಿದ ಫಾಸ್ಟಸ್ ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದಿಂದ ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಕರೆದರು, ಇದರರ್ಥ "ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಫೌಸ್ಟ್ ಯಾರು ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಕೆಲವರು ಅವನನ್ನು ಮೋಸಗಾರ, ಚಾರ್ಲಾಟನ್ ಮತ್ತು ಸಾಹಸಿ ಎಂದು ನೋಡಿದರು, ಇತರರು ಅವನನ್ನು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ರಸವಿದ್ಯೆ, ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳುವವರು, ಪಾಮ್ ರೀಡರ್ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯ ಎಂದು ನೋಡಿದರು. ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಅವಮಾನಕರವಾಗಿ "ಒಂದು ಅಲೆಮಾರಿ, ಖಾಲಿ ಮಾತುಗಾರ ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿ-ವಂಚಕ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಜಾದೂಗಾರನ ಬಗ್ಗೆ.

ಅಂದಹಾಗೆ, ಇಂದಿಗೂ ಕೆಲವು ಜನರು ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಫಿರಂಗಿ ಹೊಡೆತದೊಳಗೆ ಸಹ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಿಲ್ಲ), ಇತರರು ತಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸಿನ ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, 1506 ರ ಮೊದಲು ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ದಾಖಲೆಯೂ ಇಲ್ಲ.

ಒಂದು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ನಾಯಕನನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಮಾಸ್ಟರ್ ಜಾರ್ಜ್ ಸಬೆಲಿಕಸ್ ಫೌಸ್ಟ್ ದಿ ಯಂಗರ್ (ಜಾರ್ಜ್ ಸಬೆಲಿಕಸ್ ಫೌಸ್ಟ್ ಡೆರ್ ಜುಂಗರೆ) ನೆಕ್ರೋಮ್ಯಾನ್ಸರ್‌ಗಳಿಗೆ ನಿಧಿ, ಜ್ಯೋತಿಷಿ, ಜಾದೂಗಾರರಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯವರು, ಹಸ್ತಸಾಮುದ್ರಿಕ, ವಾಯುಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ , ಪೈರೋಮ್ಯಾನ್ಸರ್, ಹೈಡ್ರೋಮ್ಯಾನ್ಸರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯವರು. ಕೈ, ಮೋಡಗಳು, ಮಂಜು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಹಾರಾಟ (ಶುಭಾಶಯ) ಮೇಲಿನ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಓದುವಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿ ಪೋಸ್ ನೀಡಿದ ಮಾಂತ್ರಿಕನಿಗೆ ಬಹುಶಃ ಇದು ಯಶಸ್ವಿ “PR” ನ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. , ನೀರು ಮತ್ತು ಹೊಗೆ.

ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಲೈಬ್ರರಿಯು ವುರ್ಜ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಟ್ರಿಥೆಮಿಯಸ್ ಅವರಿಂದ ಆಗಸ್ಟ್ 20, 1507 ರಂದು ಹೈಡೆಲ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿನ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಜ್ಯೋತಿಷಿ, ಜೋಹಾನ್ (ಎಸ್) ವರ್ಡಂಗ್, 1463-1535 ರಂದು ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಪತ್ರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಟ್ರಿಥೆಮಿಸ್ ಕಬ್ಬಲಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹುಡುಗರೊಂದಿಗೆ ಫೌಸ್ಟ್ ತಂತ್ರಗಳು. ಈ ಕಲಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿಶುಕಾಮಿ ಫೌಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಚಟಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ತಲೆಮರೆಸಿಕೊಂಡನು. ನ್ಯೂರೆಂಬರ್ಗ್ ನಗರದ ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್‌ನನ್ನು ಮಹಾನ್ ಸೊಡೊಮೈಟ್ ಮತ್ತು ನೆಕ್ರೋಮ್ಯಾನ್ಸರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ಅಬಾಟ್ ಟ್ರಿಥೆಮಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಫೌಸ್ಟಸ್ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಂತಹ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವನು, “ಜುಡಿಯಾದ ಹೊಸ ಎಜ್ರಾದಂತೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೆಚ್ಚು ಸೊಗಸಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿನಿಂದ" ಮತ್ತು, ಫೌಸ್ಟಸ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನು "ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಸಂರಕ್ಷಕನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಟ್ರಿಥೆಮಿಯಸ್ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಟ್ರಿಥೆಮಿಯಸ್ ಒಬ್ಬ ಉಪಕ್ರಮಿಯಾಗಿದ್ದಾನೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲೂಥರ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಅವರು ಚರ್ಚಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಕೆಲವರು 1647 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಅದು ಆ ದ್ವೀಪದ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; 19 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ದಾರ್ಶನಿಕ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಟ್ರಿಥೆಮಿಯಸ್, ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನೆಟ್ಟೆಶೀಮ್ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಫ್ರಾಸ್ಟಸ್ ಪ್ಯಾರಾಸೆಲ್ಸಸ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಗ್ರಿಪ್ಪಾ ಆಗಿದ್ದರು, ಫೌಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವಹೇಳನಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಇದು ಅಸೂಯೆ ತನ್ನ ಪೆನ್ ಅನ್ನು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದೆಯೇ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ವಿರುದ್ಧ ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕುಶಲಕರ್ಮಿ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಾದೂಗಾರ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕನ ಇತರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹುಡುಗರೊಂದಿಗೆ ತಮಾಷೆಯ ಸಾಹಸಗಳಿಗಿಂತ ಸರ್ಕಸ್ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಕುಡಿಯುವ ಸಹಚರನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮುಂದಿನ ಟೋಸ್ಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೋಟೆಲಿನಲ್ಲಿ ಫೌಸ್ಟ್ ಮಗ್ನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ವೈನ್ ಸುರಿದ ಸೇವಕ ಹುಡುಗನನ್ನು ನುಂಗಿದ. ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಫೌಸ್ಟ್ ಕೋಳಿ ಮೊಟ್ಟೆಗಳ ಬುಟ್ಟಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲಂಗಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದನು ಮತ್ತು ಕೋಳಿಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಅದರಿಂದ ಹೊರಬಂದವು. ವೋಗೆಲ್‌ನ “ಲೀಪ್‌ಜಿಗ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್” ದಾಖಲೆಗಳು: “ಒಮ್ಮೆ, ಔರ್‌ಬಾಚ್ ವೈನ್ ಸೆಲ್ಲಾರ್‌ನಲ್ಲಿನ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯ ಕೆಲಸಗಾರರು ತೆರೆಯದ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ವೈನ್ ಅನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಾರ್ಲಾಕ್ ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ ಅದರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವದಂತಿಗಳಿವೆ. ಅವನ ಕಾಗುಣಿತದಿಂದ, ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಸ್ವತಃ ಬೀದಿಗೆ ಹಾರಿತು.

1520 ರಲ್ಲಿ, ಫೌಸ್ಟ್ ಪ್ರಭಾವಿ ಬ್ಯಾಂಬರ್ಗ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್-ಎಲೆಕ್ಟರ್ ಜಾರ್ಜ್ III ರ ಜನ್ಮ ಜಾತಕವನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸಿದರು. ಇದು ಮಾಂತ್ರಿಕನ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಗಣನೀಯ ಮನ್ನಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಜರ್ಮನ್-ಮಾತನಾಡುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಚರ್ಚ್ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. "ಎಕ್ಸ್ ಗಿಲ್ಡರ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ," - ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್-ಚುನಾಯಿತರ ವ್ಯಾಲೆಟ್ ಸಣ್ಣ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠುರವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಗಿಲ್ಡರ್‌ಗಳು ರಾಜರ ಶುಲ್ಕವಾಗಿತ್ತು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ,

ನಾನು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೈದ್ಯರ ಸಣ್ಣ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು

ಅರೆಕಾಲಿಕ ವಾರ್ಲಾಕ್ ಫೌಸ್ಟ್.

ಜೋಹಾನ್ ಫೌಸ್ಟ್ (ಸುಮಾರು 1480-1540)

16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಡಾಕ್ಟರ್, ವಾರ್ಲಾಕ್. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ,

ಅವರ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸುಧಾರಣೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು

ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ವ್ರೂಬೆಲ್.

ಫೌಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲ್ಸ್ ಹಾರಾಟ

17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನಾಮಧೇಯ ಜರ್ಮನ್ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಫೌಸ್ಟ್ ಭಾವಚಿತ್ರ



ದಂತಕಥೆ

ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೆವ್ವಕ್ಕೆ ಮಾರಿದ ವಾರ್ಲಾಕ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ ಬಗ್ಗೆ,

16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಜೊಹಾನ್ ಫೌಸ್ಟ್ ಒಬ್ಬ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ.

1507 ರಿಂದ 1540 ರವರೆಗೆ ಅವನ ಹೆಸರು ಪದೇ ಪದೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

1909 ರಲ್ಲಿ, ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ

ಬ್ಯಾಂಬರ್ಗ್‌ನ ಬಿಷಪ್‌ನ ಆದಾಯ ಮತ್ತು ವೆಚ್ಚದ ಪುಸ್ತಕವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ನೇಮಕ ಮತ್ತು

ದಾರ್ಶನಿಕ ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್‌ಗೆ ಸಂಕಲನಕ್ಕಾಗಿ 10 ಗಿಲ್ಡರ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು

ಜಾತಕ".

ಫೌಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ನಾಯಿಮರಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ (ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಸ್ನ ಸಾಕಾರ).


ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫೌಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಡೇಟಾದಲ್ಲಿ

ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ. ಅವರು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವರು ಎಂಬ ಊಹೆ ಇದೆ

"ಅಲೆದಾಡುವ ಶಾಲಾ ಬಾಲಕ", ಅಂದರೆ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದ ಆದರೆ ಹೊಂದಿರದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು

ಶಾಶ್ವತ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ನಗರದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರ

ಫೌಸ್ಟ್ ನಿಗೂಢ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿ, ಮುನ್ಸೂಚಕರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು

ಜಾತಕ ಸಂಕಲನಕಾರ.


ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್, "ಫೌಸ್ಟ್" ಕೆತ್ತನೆ


ದಂತಕಥೆ

ಫೌಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೆವ್ವಕ್ಕೆ ಮಾರಿದನು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ನಾನೇ

ಫೌಸ್ಟ್ ಈ ವದಂತಿಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಒಂದು

ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಸಮಕಾಲೀನರು, ಅವರನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದ ವೈದ್ಯ ಜೋಹಾನ್ ವೈರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಅಲ್ಲಿ ಇವೆ

ನನಗೆ ಯಾರೋ ಗೊತ್ತು, ಅವರು ಕಪ್ಪು ಗಡ್ಡ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಮುಖ ಕಪ್ಪಾಗಿದೆ,

ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸೂಚಕ (ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದಾಗಿ

ಗುಲ್ಮ).

L.D ಅವರಿಂದ ವಿವರಣೆ ಗೊಂಚರೋವಾ


ಅವನು ಹೇಗೋ ಆಗ

ನಾನು ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ನನ್ನಂತೆಯೇ ಕಾಣುತ್ತೀರಿ."

ಕುಮಾಂಕಾ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ನಾನು ಉದ್ದವಾದವುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆಯೇ?

ಉಗುರುಗಳು." ಅವನು ಅವನನ್ನು ದೆವ್ವ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದನು, ಅವನು ಯಾರಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೆವ್ವದೊಂದಿಗಿನ ಒಪ್ಪಂದದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಕುಮಾಂಕೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ

ಯಾರಿಗೆ ಅನುಮಾನ ಬರಲಿಲ್ಲ. ವಿದ್ವಾಂಸ-ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪರಿಚಯ

ಜೋಹಾನ್ ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ ಬರೆದರು: "ಅವನಿಗೆ ನಾಯಿ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಇತ್ತು, ಅದು ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆ

ರಾಕ್ಷಸರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದು. ನಾನು ಅದನ್ನು ಜನರಿಂದ ಕೇಳಿದೆ

ನಾಯಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೇವಕನಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ತಲುಪಿಸಿತು.


ಫೌಸ್ಟ್

1540 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಬರೆದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ

ಅವನ ಮರಣದ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಇದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಈ ಫೌಸ್ಟ್

ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು, ಅದು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ

ಇಡೀ ಗ್ರಂಥದ ಬರಹಗಳು, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟನು ಇನ್ನೂ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿದನು

ಅವನು." ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅನೇಕ ಜನರು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದರು

ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳು. ಅವರು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು,

ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು 1587 ರಲ್ಲಿ ಫೌಸ್ಟ್ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಫ್ರಾಂಕ್‌ಫರ್ಟ್ ಆಮ್ ಮುಖ್ಯ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕಾಶಕ ಜೋಹಾನ್ ಸ್ಪೈಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು

ಶೀರ್ಷಿಕೆ "ದ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಡಾಕ್ಟರ್ ಜೋಹಾನ್ ಫೌಸ್ಟ್, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು

ವಾರ್ಲಾಕ್", ಅದರ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ: "ಬಹುತೇಕ ಭಾಗಕ್ಕೆ

ಅವರ ಸ್ವಂತ ಮರಣೋತ್ತರ ಬರಹಗಳಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗಿದೆ."

ಆದ್ದರಿಂದ...ಚಿತ್ರ

ಪೌರಾಣಿಕ ಫೌಸ್ಟ್ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ

ಮೂಲಮಾದರಿ. ಸ್ಪೈಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು

ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ನ ದಂತಕಥೆಗಳು - ಜ್ಞಾನದ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸಲು

ವಿಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು, ದೇವರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಶರಣಾಗಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ

ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು "ಅವನು ಹದ್ದಿನಂತೆ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಲು ಬಯಸಿದನು.

ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಆಳ." ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಫೌಸ್ಟ್ ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಅವನು

ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಸ್ ಎಂಬ ಅಶುದ್ಧ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದನು, ಯಾರು ಮಾಡಬೇಕು

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು.

ಫೌಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫಿಯಸ್. ಕಲಾವಿದ ಇ. ಡೆಲಾಕ್ರೊಯಿಕ್ಸ್.

"ಜನರ ಪುಸ್ತಕ"

ಶೀರ್ಷಿಕೆ

"ಪೀಪಲ್ಸ್ ಬುಕ್" ನ ಪುಟವು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ

ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಮತ್ತು ಪವಾಡದ ಒಳಗೆ, ಮತ್ತು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜಯಗಳು

ಅನೇಕರು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಬಂಧಗಳಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಿತು

ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಒಕ್ಕೂಟದ ಫಲ, ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿ

ಇದು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪೌರಾಣಿಕ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. 1587 ರಲ್ಲಿ

ಜರ್ಮನಿ, ಸ್ಪೈಸ್ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರೂಪಾಂತರವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು

ಫೌಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳು, ಫೌಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ "ಜಾನಪದ ಪುಸ್ತಕ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ: "ಇತಿಹಾಸ

ವಾನ್ ಡಾ. ಜೋಹಾನ್ ಫೌಸ್ಟೆನ್, ಡೆಮ್ ವೈಟ್ಬೆಸ್ಕ್ರಿಟೆನ್ ಝೌಬೆರೆರ್ ಉಂಡ್

ಶ್ವಾರ್ಟ್ಜ್‌ಕುನ್‌ಸ್ಟ್ಲರ್ ಇತ್ಯಾದಿ.” (ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್ನ ಕಥೆ

ಮತ್ತು ವಾರ್ಲಾಕ್). ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೀಸಲಾದ ಕಂತುಗಳಾಗಿ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ

ವಿವಿಧ ಮಾಂತ್ರಿಕರು (ಸೈಮನ್ ಮ್ಯಾಗಸ್, ಆಲ್ಬರ್ಟಸ್ ಮ್ಯಾಗ್ನಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಕಾರಣ

ಫೌಸ್ಟ್‌ಗೆ ನೆಯ್. ಮೌಖಿಕ ದಂತಕಥೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು

ವಾಮಾಚಾರ ಮತ್ತು "ರಹಸ್ಯ" ಜ್ಞಾನದ ಆಧುನಿಕ ಕೃತಿಗಳು (ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪುಸ್ತಕಗಳು

ಲೆರ್ಹೈಮರ್, ಮೆಲಾಂಚ್ಥಾನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ: "ಐನ್ ಕ್ರಿಸ್ಟ್ಲಿಚ್ ಬೆಡೆನ್ಕೆನ್ ಉಂಡ್

ಎರಿನ್ನೆರುಂಗ್ ವಾನ್ ಝೌಬೆರಿ", 1585; I. ವೈರಸ್, ಅಗ್ರಿಪ್ಪ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಿಂದ ಪುಸ್ತಕ

ನೆಟ್ಟೆಶೀಮ್: "ಡಿ ಪ್ರೆಸ್ಟಿಗಿಸ್ ಡೇಮೊನಮ್", 1563, ಜರ್ಮನ್. ಅನುವಾದ 1567, ಮತ್ತು

ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ದುಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ

ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳು ("ಫೌಸ್ಟ್ ಹದ್ದು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಭೇದಿಸಲು ಬಯಸಿದನು

ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿ. "ಅವನ ಪತನವು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ

ಅಹಂಕಾರ, ಹತಾಶೆ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಧೈರ್ಯವಲ್ಲದೆ ಮತ್ತೇನು

ಟೈಟಾನ್ಸ್, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿಗಳು ಅವರು ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ರಾಶಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಅಥವಾ ದುಷ್ಟ ದೇವತೆಯಂತೆಯೇ

ಅವನು ದೇವರಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದನು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ದೇವರಿಂದ ನಿರ್ಲಜ್ಜನಾಗಿ ಉರುಳಿಸಿದನು

ಅಹಂಕಾರಿ"). ಪುಸ್ತಕದ ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಾಯವು "ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು" ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ

ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಭಯಾನಕ ಅಂತ್ಯ: ಅವನು ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮವು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಫೌಸ್ಟ್‌ಗೆ ಮಾನವತಾವಾದಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳು

1589 ರ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಫೌಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲ್ಸ್

ಕ್ಯಾಹಿಯರ್ ಫೌಸ್ಟ್

1603 ರಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ಕೈಲೆಟ್ ಫೌಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಜಾನಪದ ಪುಸ್ತಕದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನುವಾದವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.


ಫೌಸ್ಟ್

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಎರ್ಫರ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹೋಮರ್ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ವೀರರ ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ದೇವರಿಲ್ಲದ" ಸಂಪರ್ಕವೆಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ

ಕಾಮನ ಫೌಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಹೆಲೆನ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಯಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ

ಆದರೂ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೀರತ್ವವನ್ನು ಆವರಿಸಿದೆ; ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ

ನವೋದಯವು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನ, ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಅದರ ಅಂತರ್ಗತ ಬಾಯಾರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನಿಯಮಿತ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು, ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಬಲ ದಂಗೆ

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸ್ತಬ್ಧತೆ, ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ಚರ್ಚ್-ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯಗಳು.




ಮಾರ್ಲೋ ಫೌಸ್ಟ್

ಜನರ

ಫೌಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಾಟಕಕಾರರು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್

ಮೊದಲ ನಾಟಕೀಯ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಬರೆದ ಮಾರ್ಲೋವ್

ದಂತಕಥೆಗಳು. ಅವರ ದುರಂತ "ದಿ ಟ್ರಾಜಿಕಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಡೆತ್

ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್" (ಸಂ. 1604, 4ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. 1616) (ದುರಂತ ಕಥೆ

ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್, ಕೆ.ಡಿ. ಬಾಲ್ಮಾಂಟ್ ಅವರಿಂದ ರಷ್ಯನ್ ಅನುವಾದ, ಮಾಸ್ಕೋ, 1912, ಈ ಹಿಂದೆ

ಜ್ಞಾನ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಯಾರಿಕೆ. ಮಾರ್ಲೋ ವೀರೋಚಿತ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ

ದಂತಕಥೆಗಳು, ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ವೀರರ ಅಂಶಗಳ ಧಾರಕನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ

ನವೋದಯ. ಜಾನಪದ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಮಾರ್ಲೋವ್ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ

ಕಾಮಿಕ್ ಕಂತುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಫೌಸ್ಟ್ ದಂತಕಥೆಯ ದುರಂತ ಅಂತ್ಯ, -

ಅಂತ್ಯ, ಇದು ಫೌಸ್ಟ್ನ ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಧೈರ್ಯದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ

ಗಸ್ಟ್ಸ್.


ವಿಡ್ಮನ್ನ ಫೌಸ್ಟ್

ಜಾನಪದ

ಈ ಪುಸ್ತಕವು G. R. ವಿಡ್‌ಮನ್ ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ ಪ್ರಬಂಧದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ

ಫೌಸ್ಟ್ (ವಿಡ್‌ಮ್ಯಾನ್, ವಹ್ರಾಫ್ಟಿಗೆ ಹಿಸ್ಟೋರಿ ಇತ್ಯಾದಿ), ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ

1598. ವಿಡ್ಮನ್, ಮಾರ್ಲೋಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು

"ಜನರ ಪುಸ್ತಕ" ದ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್-ಡಿಡಾಕ್ಟಿಕ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು. ಅವನಿಗೆ ಇತಿಹಾಸ

ಫೌಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ - "ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯಕರ" ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಾರ್ಲಾಕ್ನ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳು; ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತಿ

ಅವರು ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು "ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾಪನೆಗಳು ಮತ್ತು" ಜೊತೆಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ

ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳು” ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು

"ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆ."




18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಫೌಸ್ಟ್

ಫಿಟ್ಜರ್ ವಿಡ್‌ಮನ್‌ನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, 1674 ರಲ್ಲಿ ಫೌಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಜಾನಪದ ಪುಸ್ತಕದ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.


ಅಸಾಧಾರಣ

ಫೌಸ್ಟ್ ವಿಷಯವು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು.

ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ವಿ. “ಚಂಡಮಾರುತ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡ” [ಲೆಸ್ಸಿಂಗ್ - ತುಣುಕುಗಳು

ಅವಾಸ್ತವಿಕ ನಾಟಕ, ಮುಲ್ಲರ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ - ದುರಂತ "ಫಾಸ್ಟ್ಸ್ ಲೆಬೆನ್

ಡ್ರಾಮಾಟಿಸಿಯರ್ಟ್" (ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಫೌಸ್ಟ್, 1778), ಕ್ಲಿಂಗರ್ - ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾಸ್ಟ್ಸ್ ಲೆಬೆನ್,

ಥಾಟೆನ್ ಉಂಡ್ ಹಾಲೆನ್‌ಫಾರ್ಟ್" (ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಜೀವನ, ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವು, 1791, ರಷ್ಯನ್

ಅನುವಾದ. ಎ. ಲೂಥರ್, ಮಾಸ್ಕೋ, 1913), ಗೊಥೆ - ದುರಂತ "ಫೌಸ್ಟ್" (1774-1831),

N. Kholodkovsky ಮೂಲಕ ರಷ್ಯನ್ ಅನುವಾದ (1878), A. ಫೆಟ್ (1882-1883), V.

ಬ್ರೈಸೊವಾ (1928), ಇತ್ಯಾದಿ]. ಫೌಸ್ಟ್ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಟರ್ಮರ್ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ

ಅದರ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಟೈಟಾನಿಸಂನೊಂದಿಗೆ, ಅದರ ಬಂಡಾಯದ ಅತಿಕ್ರಮಣ

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೂಢಿಗಳು. ಅವರ ಲೇಖನಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಪ್ರತಿಭೆ" ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ,

ಅನಿಯಮಿತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಸರದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತುಳಿಯುವುದು

ಮೀರಾ. ದಂತಕಥೆಯ "ಗೋಥಿಕ್" ಪರಿಮಳದಿಂದ ಸ್ಟರ್ಮರ್ಸ್ ಕೂಡ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು, ಅದರ

ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಅಂಶ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಟರ್ಮರ್ಸ್, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಲಿಂಗರ್, ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ

ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ವಿಷಯವು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ-ನಿರಂಕುಶವಾದಿ ಕ್ರಮದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಟೀಕೆಯೊಂದಿಗೆ

(ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳ ಚಿತ್ರ: ನಿರಂಕುಶತೆ

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಅಪರಾಧಗಳು, ಅಧಃಪತನ

ಆಡಳಿತ ವರ್ಗಗಳು, ಲೂಯಿಸ್ XI ರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬೋರ್ಜಿಯಾ ಮತ್ತು



ಗೊಥೆ ಅವರಿಂದ "ಫೌಸ್ಟ್"

ಹೆಚ್ಚಿನವು

ಫೌಸ್ಟ್ನ ವಿಷಯವು ಅದರ ಶಕ್ತಿಯುತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ

ಗೊಥೆ ಅವರ ದುರಂತಗಳು. ದುರಂತವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ

ಗೊಥೆ ಅವರ ಬಹುಮುಖತೆ, ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಳ

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆ: ವಾಸ್ತವಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಹೋರಾಟ, ಅವನ

ಮಾನವತಾವಾದ, ಇತ್ಯಾದಿ.


"Prafaust" ನಲ್ಲಿದ್ದರೆ

(1774-1775) ದುರಂತವು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಛಿದ್ರವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ

"ಇನ್ ಹೆವೆನ್" (1797 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, 1808 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಭವ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾಳೆ

ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾನವೀಯ ರಹಸ್ಯದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಹಲವಾರು

ಇದರ ಕಂತುಗಳು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಏಕತೆಯಿಂದ ಒಂದಾಗಿವೆ. ಫೌಸ್ಟ್

ಬೃಹದಾಕಾರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ

ಮಾನವೀಯತೆ. ನಿಶ್ಯಬ್ದತೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನ ಗೆಲುವು, ನಿರಾಕರಣೆಯ ಮನೋಭಾವದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು

ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶೂನ್ಯವು (ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಸ್) ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿಜಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ

ಮಾನವೀಯತೆ, ಅದರ ಅವಿನಾಶವಾದ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿ.

ಆದರೆ ವಿಜಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಫೌಸ್ಟ್ "ಶೈಕ್ಷಣಿಕ" ಸರಣಿಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ

ಹಂತಗಳು. ಬರ್ಗರ್ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ "ಸಣ್ಣ ಪ್ರಪಂಚ" ದಿಂದ ಅವನು "ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಪಂಚ" ಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಗಡಿಗಳು

ಎಲ್ಲವೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿವೆ, ಫೌಸ್ಟ್‌ಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯಗಳ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ವಿಸ್ತಾರಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಷಕ

ಫೌಸ್ಟ್ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಮನೋಭಾವವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ದುರಂತವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪಾಥೋಸ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಏನೂ ಫ್ರೀಜ್ ಆಗಿಲ್ಲ

ಅಲುಗಾಡದ, ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಚಲನೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ನಿರಂತರ "ಬೆಳವಣಿಗೆ",

ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ

ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ.


ದಣಿವರಿಯದ ಅನ್ವೇಷಕ ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಚಿತ್ರಣವು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

"ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗ", ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಶಾಂತಿಗೆ ಧುಮುಕುವುದು ಬಯಕೆಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ;

ಫೌಸ್ಟ್ ಪಾತ್ರದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ "ಅಸಮಾಧಾನ"

(Unzufriedenheit), ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ದಣಿವರಿಯದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಹಾದಿಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಫೌಸ್ಟ್ ಗ್ರೆಚೆನ್ ಅನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಹದ್ದು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳು

ಅವರು ಅವನನ್ನು ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಬರ್ಗರ್ ಕೋಣೆಯ ಆಚೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು

ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸೌಂದರ್ಯದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹೆಲೆನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ

ಇದು ಕೇವಲ ಸೌಂದರ್ಯದ ನೋಟ ಎಂದು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಫೌಸ್ಟಸ್ ಬಾಯಾರಿಕೆ

ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ

ಮುಕ್ತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಜನರ ನಾಯಕ

ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮರಳಿ ಗೆಲ್ಲುವುದು. ನರಕವು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಿದೆ

ಫೌಸ್ಟಸ್ ಅವರ ಶಕ್ತಿ. ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಫೌಸ್ಟ್, "ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು" ಕಂಡುಕೊಂಡರು,

ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಅಪೋಥಿಯೋಸಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಗೊಥೆ ಪೆನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ

ಫೌಸ್ಟ್ನ ದಂತಕಥೆಯು ಆಳವಾದ ಮಾನವೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಾಡಬೇಕು

ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ

ಯುವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ತ್ವರಿತ ಏರಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ

ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಪ್ರಗತಿಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗೊಥೆ ಇನ್ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ

ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ಕರಾಳ ಬದಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯ

ಅವರ ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಅವರ ಮೇಲೆ ಏರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.


ಆರಿ ಶೆಫರ್ (1798-1858)

ಫೌಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಇನ್ ದಿ ಗಾರ್ಡನ್, 1846

ಫ್ರಾಂಕ್ ಕ್ಯಾಡೋಗನ್ ಕೂಪರ್ "ಫೌಸ್ಟ್" - ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೊಂದಿದ್ದರು

ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಫೌಸ್ಟ್ನ ಚಿತ್ರ

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅದರ ಗೋಥಿಕ್ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಫೌಸ್ಟ್ ಚಿತ್ರವು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು

ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್. ಫೌಸ್ಟ್ - 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಯಾಣಿಕ ಚಾರ್ಲಾಟನ್. - ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

ಅರ್ನಿಮಾ "ಡೈ ಕ್ರೊನೆನ್‌ವಾಕ್ಟರ್", I ಬಿಡಿ., 1817 (ಗಾರ್ಡಿಯನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರೌನ್). ಎಂಬ ದಂತಕಥೆ

ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಗ್ರಾಬ್ಬೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ("ಡಾನ್ ಜುವಾನ್ ಉಂಡ್ ಫೌಸ್ಟ್", 1829, ರಷ್ಯನ್ ಅನುವಾದ.

"ವೆಕ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ I. ಖೋಲೋಡ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ, 1862), ಲೆನೌ ("ಫೌಸ್ಟ್", 1835-1836,

ರಷ್ಯನ್ ಅನುವಾದ ಎ. ಅನ್ಯುಟಿನಾ [ಎ. ವಿ. ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ], ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1904, ಅದೇ, ಟ್ರಾನ್ಸ್.

N. A-ಸ್ಕೈ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್, 1892), ಹೈನ್ ["ಫೌಸ್ಟ್" (ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಕವಿತೆ,

"ಡಾಕ್ಟರ್ ಫಾಸ್ಟ್". Ein Tanzpoem..., 1851) ಇತ್ಯಾದಿ]. ಲೆನೌ, ಅತ್ಯಂತ ಲೇಖಕ

ಗೊಥೆ ನಂತರ ಫೌಸ್ಟ್ ವಿಷಯದ ಮಹತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ

ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದ, ಹಿಂಜರಿಯುವ, ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ ಬಂಡಾಯಗಾರ.

ಫೌಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ. E. ಡೆಲಾಕ್ರೊಯಿಕ್ಸ್.


ವ್ಯರ್ಥ್ವವಾಯಿತು

"ಜಗತ್ತನ್ನು, ದೇವರು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ" ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾ, ಫೌಸ್ಟ್ ಲೆನೌ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ

ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿಯುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಸ್‌ನ ಕುತಂತ್ರ

ಸಂದೇಹವಾದ, ಇದು ಅವನನ್ನು ಗೊಥೆ ಅವರ ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಸ್‌ನಂತೆಯೇ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನದ ಆತ್ಮ

ಬಂಡಾಯಗಾರನ ಮೇಲೆ ವಿಜಯಶಾಲಿ, ಅವರ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಲ್ಲದವುಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ ಮತ್ತು

ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ. ಲೆನೌ ಅವರ ಕವಿತೆ ಮಾನವತಾವಾದದ ಕುಸಿತದ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ

ಲೆಜೆಂಡ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಪ್ರಬುದ್ಧ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಫೌಸ್ಟ್ನ ವಿಷಯವು ಅದರಲ್ಲಿದೆ

ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನವೋದಯ-ಮಾನವೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ

ಪೂರ್ಣ ಅನುಷ್ಠಾನ. "ಫೌಸ್ಟಿಯನ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್" ಬೂರ್ಜ್ವಾದಿಂದ ಹಾರಿಹೋಯಿತು

ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಮತ್ತು ಇದು 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವವಿಲ್ಲ

ಫೌಸ್ಟ್ ದಂತಕಥೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು.



ಟಟಿಯಾನಾ ಫೆಡೋರೊವಾ "ಫೌಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲ್ಸ್" 1994

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಫೌಸ್ಟ್

A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಫೌಸ್ಟ್ ದಂತಕಥೆಗೆ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು

"ಫೌಸ್ಟ್‌ನಿಂದ ದೃಶ್ಯ." ನಾವು ಗೊಥೆ ಅವರ ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ

"ಡಾನ್ ಜುವಾನ್" ಎ.ಕೆ.

ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರದ ಮೇಲೆ ಕೊರಗುವುದು - ಗೋಥೆಯಿಂದ ನೇರ ನೆನಪುಗಳು) ಮತ್ತು ಇನ್

I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ಫೌಸ್ಟ್" ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿನ ಕಥೆ.



ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಫೌಸ್ಟ್

XX ಶತಮಾನ ಫೌಸ್ಟ್ ವಿಷಯದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು A. V. ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ ನೀಡಿದರು

ಅವರ ಓದುವ ನಾಟಕ "ಫೌಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸಿಟಿ" ನಲ್ಲಿ (ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ 1908, 1916, ಸಂ.

ನಾರ್ಕೊಂಪ್ರೊಸ್, ಪಿ., 1918 ರಲ್ಲಿ). ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ

ಗೊಥೆ ಅವರ ದುರಂತ, ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧ ರಾಜನಾಗಿ ಬಣ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ,

ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದ ಅವರು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾರ್ಡ್

ಫೌಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಬಂಧಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ

ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ದಂಗೆ, ಮತ್ತು ಫೌಸ್ಟ್ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ

ಉಚಿತ ಜನರ ನಿಮ್ಮ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವುದು

ಭೂಮಿ. ನಾಟಕವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು, ಆರಂಭವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ

ಹೊಸ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗ. ಫೌಸ್ಟಿಯನ್ ದಂತಕಥೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು V. ಯಾ ಅವರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದವು.

ಬ್ರೈಸೊವ್, ಅವರು ಗೋಥೆ ಅವರ ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುವಾದವನ್ನು ತೊರೆದರು (ಭಾಗ 1 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ

1928), ಕಥೆ "ಫೈರ್ ಏಂಜೆಲ್" (1907-1908), ಹಾಗೆಯೇ ಒಂದು ಕವಿತೆ

"ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಚೆ ವಾಲ್ಪುರ್ಗಿಸ್ನಾಚ್ಟ್" (1920





ಫೌಸ್ಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಝುಮೈಲೋವಾ-ಡಿಮಿಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಯಾ


ಫಿಯೋನಾ-ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟಸ್

ಉದ್ಯೋಗದ ಪುಸ್ತಕ. ವಿಲಿಯಂ ಬ್ಲೇಕ್.

ಕಲಾವಿದ I. ಟಿಶ್ಬೀನ್. I.V ರ ಭಾವಚಿತ್ರ ಗೋಥೆ.




ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವನು ದುಃಸ್ವಪ್ನಗಳಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ...

ನಾವು ವಿಷಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ: ಅತ್ಯಂತ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ "ಭೂತವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಕಾಗುಣಿತ". ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸೋಣ...

ಬುದ್ಧಿವಂತ ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತು? ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ರಲ್ಲಿ ...

ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತರಲು ದೇವದೂತ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ದೇವರಿಂದ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಅವತಾರದ ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷ ...
ಕನಸುಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು - ಕನಸಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಮತ್ತು ಅವರ ರಾತ್ರಿ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ...
ಹಂದಿಯ ಕನಸಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹಂದಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿನ್ನಿಸಿದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿನ್ನುವ ಹಂದಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ಲಾಭದಾಯಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಒಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೀವು ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಒರೆಸಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿದಾಯ ಹೇಳಬಹುದು. ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಏಕೆ ಕನಸು ಕಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ...
ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕೆಂಪು ಟೊಮೆಟೊ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಮನರಂಜನಾ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬ ರಜಾದಿನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ...
ಅದರ ರಚನೆಯ ಒಂದೆರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಭತ್ತದ ಬಂಡಿಗಳು, ರಾಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುಟಿನ್ ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಾರ್ಡ್ ಟೈರ್‌ಗಳನ್ನು ನಂದಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೈದಾನಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಿದೆ.
ಹೊಸದು
ಜನಪ್ರಿಯ