ಕುಪ್ರಿನ್ ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸ್ವಯಂ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಕುಪ್ರಿನ್ ಪ್ರಬಂಧದ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಕಂಕಣವಾಗಿದೆ. ಕುಪ್ರಿನ್ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧ ಲವ್

A.I. ಕುಪ್ರಿನ್ ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅನೇಕ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು. ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಓದುಗರು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ನಿಜವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ: "ಮೊಲೊಚ್", "ಒಲೆಸ್ಯಾ", "ಸರ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿ", "ಡ್ಯುಯಲ್", "ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್", "ಗ್ಯಾಂಬ್ರಿನಸ್", "ಜಂಕರ್ಸ್" ಮತ್ತು ಇತರರು.

"ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ಕಥೆಯು ಹತಾಶ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರ ಈ ಉನ್ನತ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಗೀಳಾಗಿರುವ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಕುಪ್ರಿನ್ಗೆ, ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ಪವಾಡ, ಇದು ಅದ್ಭುತ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. ಅಧಿಕಾರಿಯ ಸಾವು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಮತ್ತೆ ಜೀವ ತುಂಬಿತು. ಸಂಗೀತದ ಧ್ವನಿಗೆ, ನಾಯಕಿಯ ಆತ್ಮವು ಮರುಹುಟ್ಟು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

• ಪ್ರೀತಿ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಪ್ರೀತಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ಪ್ರತಿಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? "ಸಾವಿನಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿ" ಎಂದು ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ? ನೀವು ನೋಡಿ, ಯಾವುದೇ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು, ಒಬ್ಬರ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲು, ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಕೆಲಸವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶುದ್ಧ ಸಂತೋಷ.
• ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ದುರಂತವಾಗಿರಬೇಕು. ಜಗತ್ತಿನ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ರಹಸ್ಯ! ಯಾವುದೇ ಜೀವನ ಅನುಕೂಲಗಳು, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳು ಅವಳನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬಾರದು.
• ಪತ್ರದಿಂದ: “ಇದು ನನ್ನ ತಪ್ಪಲ್ಲ, ವೆರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ, ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು, ನಿಮಗಾಗಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷ, ಪ್ರೀತಿ. ನಾನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ: ರಾಜಕೀಯ, ವಿಜ್ಞಾನ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ಇಲ್ಲ - ನನಗೆ, ನನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಡಗಿದೆ.

  ನೀವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದೆ - ಇದು ರೋಗವಲ್ಲ, ಉನ್ಮಾದದ ​​ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ - ಇದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದೇವರು ನನಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ...

  ಪತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುಗಿಸಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಆಳದಿಂದ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಏಕೈಕ ಸಂತೋಷ, ನನ್ನ ಏಕೈಕ ಸಮಾಧಾನ, ನನ್ನ ಏಕೈಕ ಆಲೋಚನೆಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ದೇವರು ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಲಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುಂದರವಾದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅಥವಾ ದೈನಂದಿನ ಯಾವುದೂ ತೊಂದರೆಯಾಗದಿರಲಿ. ಜಿ.ಎಸ್.ಝ್.

• ಸರಿ, ಹೇಳಿ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ, ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಆಳದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯ ಕನಸು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲವೇ - ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸುವ, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಿದ್ಧ, ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ?
• ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಅವನು ವೆರಾಗೆ ಎರಡು ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಬಟನ್‌ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯದ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಉಯಿಲು ಮಾಡಿದನು.

• ಪ್ರೀತಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ರಾಣಿ.
• ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ವೀರತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ - ಇಡೀ ವಿಶ್ವ!
• ಬರಿಗೈಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ಅನಿಸಿಕೆ ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
• ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಭೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ!
• ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಸುಂದರ, ಸುಮಧುರ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ, ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ, ವಿಧೇಯ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ.
• ಭಾಷೆ ಒಂದು ಜನರ ಇತಿಹಾಸ. ಭಾಷೆ ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ತುರ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ.

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ. ನೀವು A.I ನ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ವೀರರ ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಧುಮುಕುವುದು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು, ಸಂತೋಷಪಡಲು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ದುಃಖಿಸಲು ಏನಾದರೂ ಇರುತ್ತದೆ.

ಅನೇಕ ನಾಟಕೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ, ಅವರ ನಾಯಕರು ತೆರೆದ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಅವಮಾನದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಏಳುತ್ತಾರೆ, ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

A.I. ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ "ಒಲೆಸ್ಯಾ", "ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್",

"ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ", "ಶೂಲಮಿತ್" ಅವರು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಎಲ್ಲ ಕಾಲಕ್ಕೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯ. ನಾನು ಓದಿದ ಯಾವುದೇ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಕುಪ್ರಿನ್‌ನಂತೆ ಧ್ವನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ಪ್ರತಿಫಲದ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಅಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರೀತಿ, ಹಿಂಸೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ಕೆಲಸವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂತೋಷ.

ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಈ ರೀತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯು ಪೋಲೆಸಿ "ಮಾಟಗಾತಿ" ಒಲೆಸ್ಯಾವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿತು, ಅವರು "ರೀತಿಯ, ಆದರೆ ದುರ್ಬಲ" ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. "ಒಲೆಸ್ಯಾ" ಕಥೆಯ ನಾಯಕರು ಭೇಟಿಯಾಗಲು, ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಳೆಯಲು, ಪ್ರೀತಿಯ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಫಲಿತಾಂಶವು ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಪಾತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.

"ಒಲೆಸ್ಯಾ" ಕಥೆಯನ್ನು ಇಬ್ಬರು ನಾಯಕರು, ಎರಡು ಸ್ವಭಾವಗಳು, ಎರಡು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ, ನಗರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ಬದಲಿಗೆ ಮಾನವೀಯ ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಒಲೆಸ್ಯಾ "ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಗು", ನಗರ ನಾಗರಿಕತೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಕುಪ್ರಿನ್ ಪೋಲೆಸಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಛಾಯೆಗಳ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ರೀತಿಯ ಸ್ವಭಾವ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಜನರ ಗದ್ದಲದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ದೂರ ಬೆಳೆದ ಹುಡುಗಿಯ ಮುಗ್ಧ, ಬಹುತೇಕ ಮಗುವಿನ ಆತ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕುಪ್ರಿನ್ ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಮಾನವ ದುರುದ್ದೇಶ, ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ, ಅಜ್ಞಾತ, ಅಜ್ಞಾತ ಭಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಕೆಂಪು ಮಣಿಗಳ ದಾರವು ಒಲೆಸ್ಯಾ ಅವರ ಹೃದಯದಿಂದ ಕೊನೆಯ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು "ಅವಳ ಕೋಮಲ, ಉದಾರ ಪ್ರೀತಿಯ" ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಭ್ರಷ್ಟ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿ, A.I. ಕುಪ್ರಿನ್ "ಸುಲಮಿತ್" ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕಿಂಗ್ ಸೊಲೊಮನ್ ಬೈಬಲ್ನ "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಸಾಂಗ್ಸ್" ಆಧರಿಸಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ರಾಜನು ಬಡ ರೈತ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ರಾಣಿಯ ಅಸೂಯೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಮರಣದ ಮೊದಲು, ಶೂಲಮಿತ್ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ನನ್ನ ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು: ನಿಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಾಗಿ, ನೀವು ನನ್ನ ತುಟಿಗಳಿಗೆ ಸಿಹಿಯಾದ ಮೂಲವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ... ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ಮಹಿಳೆ ಎಂದಿಗೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರನು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ನವಿರಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು: ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟದ ಬಡ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ರಾಜನ ಪ್ರೀತಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಾವಿನಂತೆ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ವೆರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾಗೆ ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವರ ನೈಟ್ಲಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ "ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುದಿಂದ ನಾನು ಎಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದೆ! ಪ್ರೀತಿಯು ಶುದ್ಧ, ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಜನರಲ್ ಅಮೋಸೊವ್ ಅವರ ಬಾಯಿಯ ಮೂಲಕ, ಈ ಭಾವನೆ ಲಾಭ ಅಥವಾ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ಲೇಖಕ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ದುರಂತವಾಗಿರಬೇಕು. ಜಗತ್ತಿನ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ರಹಸ್ಯ! ಆದರೆ! ಪವಿತ್ರ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ, ಸುಂದರವಾದ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ, ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ನನ್ನು ಕೊಂದರು. ಅವನು ಈ ಜೀವನವನ್ನು ದೂರುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ನಿಂದೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಪವಿತ್ರವಾಗಲಿ." ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ.

"ದ್ವಂದ್ವ" ಕಥೆಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ರೋಮಾಶೋವ್‌ನ ದುರಂತ ಅದೃಷ್ಟವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಮೋಡಿಮಾಡುವ ಶೂರೊಚ್ಕಾಳೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದ ಪ್ರೀತಿಯ ರಾತ್ರಿ. ಮತ್ತು ಈ ದ್ವಂದ್ವ-ಪೂರ್ವ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ರೋಮಾಶೋವ್ ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂತೋಷವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಕುಪ್ರಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಓದಿ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಿ: ಇದು ಬಹುಶಃ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದು ಹೀಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಈಗ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಅನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಯಾರನ್ನೂ ಅಸಡ್ಡೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೈಬೀಸಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯುವಕರು ಈ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯಬಹುದು: ಮಾನವತಾವಾದ, ದಯೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು.

ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ. ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು, ನಿಜವಾದ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಯಿಂದ "ಪ್ರಕಾಶಮಾನ", ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಅದ್ಭುತ ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಒಂದು ಮಾದರಿಯಂತೆ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇದು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿ. ಪ್ರೀತಿಯು ಒಂದೇ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಜೀವನವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬರಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ "ಓಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ "ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ನಲ್ಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ "ಶೂಲಮಿತ್" ನಲ್ಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ "ಡ್ಯುಯಲ್" ನಲ್ಲಿ. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ, ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಯೌವನದ ಪ್ರಣಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

"ದ್ವಂದ್ವ" ಕಥೆಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಕೆಲಸದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ರೋಮಾಶೋವ್‌ನ ದುರಂತ ಅದೃಷ್ಟವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಕಪಟ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಶುರೊಚ್ಕಾ ಜೊತೆ ಕಳೆದ ಪ್ರೀತಿಯ ರಾತ್ರಿ; ಮತ್ತು ಈ ದ್ವಂದ್ವಪೂರ್ವ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ರೋಮಾಶೋವ್ ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂತೋಷವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಅದು ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

"ಒಲೆಸ್ಯಾ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಕಥೆಯು ಈ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಒಲೆಸ್ಯಾ ಅವರ ಪ್ರಪಂಚವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಜಗತ್ತು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಜಗತ್ತು. ಅವನು ಕ್ರೂರ, ದೊಡ್ಡ ನಗರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್‌ಗೆ ಅನ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಒಲೆಸ್ಯಾ ತನ್ನ "ಅಸಾಮಾನ್ಯತೆ", "ಅವಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಹುಡುಗಿಯರಂತೆ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ", ಸಹಜತೆ, ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಚಿತ್ರದ ಕೆಲವು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಲಕ್ಷಣವು ಅವನನ್ನು ಆಯಸ್ಕಾಂತದಂತೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು.

ಒಲೆಸ್ಯಾ ಕಾಡಿನ ನಡುವೆ ಬೆಳೆದರು. ಅವಳು ಓದಲು ಅಥವಾ ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ದೊಡ್ಡ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಆದರೆ ನಿರ್ಣಯಿಸದ, ಮತ್ತು ಅವನ ದಯೆಯು ಹೇಡಿತನದಂತಿದೆ. ಈ ಇಬ್ಬರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ವೀರರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ದುರಂತವಾಗಿದೆ.

ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ಅವರು ಒಲೆಸ್ಯಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಹ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅನುಮಾನದಿಂದ ನಿಲ್ಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು: “ಒಲೆಸ್ಯಾ ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಫ್ಯಾಶನ್ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಕೋಣೆ, ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಹಳೆಯ ಕಾಡಿನ ಆಕರ್ಷಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹರಿದಿದೆ. ಒಲೆಸ್ಯಾ ಬದಲಾಗಲು, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಬದಲಾಗುವುದನ್ನು ಅವನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಿಭಿನ್ನವಾಗುವುದು ಎಂದರೆ ಎಲ್ಲರಂತೆ ಆಗುವುದು ಮತ್ತು ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ.

"ಒಲೆಸ್ಯಾ" ಕಥೆಯು ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಪ್ರೀತಿಯು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ "ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನ" ವನ್ನು "ಅಧಃಪತನ" ದಿಂದ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಉಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ. ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕನು ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ, ದಯೆ ಹೃದಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಇಬ್ಬರು ನಾಯಕರು, ಎರಡು ಸ್ವಭಾವಗಳು, ಎರಡು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ, ನಗರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ಬದಲಿಗೆ ಮಾನವೀಯ ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಒಲೆಸ್ಯಾ, ನಗರ ನಾಗರಿಕತೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗದ "ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಗು". ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆದರೆ ದುರ್ಬಲ, "ಸೋಮಾರಿಯಾದ" ಹೃದಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಒಲೆಸ್ಯಾ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತತೆ, ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಏರುತ್ತಾಳೆ. ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ತಂತ್ರಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಪೋಲೆಸಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ನೋಟವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಮೂಲ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಛಾಯೆಗಳ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. "ಒಲೆಸ್ಯಾ" ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳ ನಡುವೆ ಜನರ ಗದ್ದಲದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ದೂರ ಬೆಳೆದ ಹುಡುಗಿಯ ಮುಗ್ಧ, ಬಹುತೇಕ ಬಾಲಿಶ ಆತ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬರಹಗಾರ ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಮಾನವನ ದುರುದ್ದೇಶ, ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ, ಅಜ್ಞಾತ, ಅಜ್ಞಾತ ಭಯವನ್ನು ಸಹ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಈ ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಜಯಗಳಿಸಿತು. ಕೆಂಪು ಮಣಿಗಳ ಸರಮಾಲೆಯು ಒಲೆಸ್ಯಾ ಅವರ ಉದಾರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಕೊನೆಯ ಗೌರವವಾಗಿದೆ, "ಅವಳ ಕೋಮಲ, ಉದಾರ ಪ್ರೀತಿ" ಯ ಸ್ಮರಣೆ.

ಆಧುನಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿರದ ಜೀವನವನ್ನು ಕಾವ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಕುಪ್ರಿನ್ "ನೈಸರ್ಗಿಕ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಕಥೆಯ ಅರ್ಥವು ಮನುಷ್ಯನ ಉನ್ನತ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವುದು. ಕುಪ್ರಿನ್ ನೈಜ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಉನ್ನತ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಅವರ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ಗದ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು "ಚಿಕ್ಕ" ಮನುಷ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. "ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ಕಥೆಯು ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪರಿಷ್ಕೃತ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಹತಾಶ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ಕುಪ್ರಿನ್ ಸ್ವತಃ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪವಾಡ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದ್ಭುತ ಕೊಡುಗೆ. ಅಧಿಕಾರಿಯ ಸಾವು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಂಬದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿತು, ಅಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಇನ್ನೂ ಸಾವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕಥೆಯು ವೆರಾಳ ಆಂತರಿಕ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಜವಾದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಕ್ರಮೇಣ ಅರಿವು. ಸಂಗೀತದ ಧ್ವನಿಗೆ ನಾಯಕಿಯ ಆತ್ಮ ಮರುಹುಟ್ಟು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ತಣ್ಣನೆಯ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಬಿಸಿ, ಪೂಜ್ಯ ಭಾವನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರಪಂಚ - ಅಂತಹ ನಾಯಕಿಯ ಹಾದಿ, ಒಮ್ಮೆ ಭೂಮಿಯ ಅಪರೂಪದ ಅತಿಥಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದ - ಪ್ರೀತಿ.

ಕುಪ್ರಿನ್‌ಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ಹತಾಶ ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ದುರಂತವೂ ಆಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕುಪ್ರಿನ್‌ನ ವೀರರ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಉನ್ಮಾದವಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ, ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. "ದಯೆ, ಆದರೆ ದುರ್ಬಲ ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್" ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ಶುರೋಚ್ಕಾವನ್ನು "ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ದಯೆಯ ರೊಮಾಶೋವ್" ("ದ್ವಂದ್ವ") ನೊಂದಿಗೆ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯುತ, ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ "ಪೋಲೆಸಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ" ಒಲೆಸ್ಯಾ ಅವರ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು, ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅಪನಂಬಿಕೆ, ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸೆಳೆತದ ಬಯಕೆ - ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಕುಪ್ರಿನ್ನ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕ್ರೂರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ದುರ್ಬಲವಾದ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಪ್ರತಿ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಅವನಿಗೆ ವಾಸ್ತವಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅವನ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನನ ಆತ್ಮದ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವ ಆವಿಷ್ಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಭಾವನೆ ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು - ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಕುಪ್ರಿನ್ ರಚಿಸಿದ ಕಥೆಗಳು, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದುರಂತ ಅಂತ್ಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಜೀವನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಆಶಾವಾದದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ನೀವು ಅವರ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಓದಿದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಭಾವನೆಯು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಜಾಗರೂಕ, ಗಾಢವಾದ ಉತ್ಸಾಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಏಕೈಕ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ.

ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿ ಆಸಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಓದುಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. A.I. ಕುಪ್ರಿನ್ ಪದದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಬರಹಗಾರ. ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆ, ಹೊರಗಿನವರ ನೋಟಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಕವಲ್ಲದ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಲೇಖಕನು ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿಶೇಷ ಉಷ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. A. I. ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ - ಅವರಲ್ಲಿ ಬೀದಿ ಪ್ರದರ್ಶಕರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಮೀನುಗಾರರು, ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ... ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಬರಹಗಾರನು ಅವರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೀಯ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನ ನಾಯಕರ ಪಾತ್ರಗಳು ಮಾನವ ಪಾತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುವ ಗೋಳದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ - ಭಾವನೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ.

ಹೀಗಾಗಿ, "ದಿ ಡ್ಯುಯಲ್" ಕಥೆಯು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವಾಗ, ನಾವು, ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಯುವ ಸಮಕಾಲೀನ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ರೊಮಾಶೋವ್ ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ. ಅವರು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಟ್ಟಣದ ನಿವಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಜೀವನವು ನೀರಸ, ಏಕತಾನತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಲ್ಲ. ಅವರ ದಿನಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ಪರಿಶೀಲನೆಗಾಗಿ ತಯಾರಿ, ಸೈನಿಕರ ಕ್ರೂರ ಡ್ರಿಲ್, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಜೆಗಳು ಕುಡಿತ, ಇಸ್ಪೀಟೆಲೆಗಳು ಮತ್ತು "ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಹೆಂಗಸರು" ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಅಸಭ್ಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ರೋಮಾಶೋವಾ ಈ ಪರಿಸರದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ನಿಜವಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಾವನೆಗೆ ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಶುರೊಚ್ಕಾ ನಿಕೋಲೇವಾ ಅವರಿಗೆ ಅನಿಸುವುದು ಕೇವಲ ಉತ್ಸಾಹವಲ್ಲ, ಜೀವನದ ಬೇಸರ ಮತ್ತು ಏಕತಾನತೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪದದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ. ಈ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ರೋಮಾಶೋವ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಅವರ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬದಿಗಳು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪ್ರೀತಿ ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಆರಾಧಿಸುವ ಮಹಿಳೆ ಕ್ರೂರ, ಹೃದಯಹೀನ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ತನ್ನ ಗಂಡನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾವಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ.

A. I. ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು "ದ್ವಂದ್ವ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳ ಘರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಘರ್ಷಣೆ - ರೋಮಾಶೋವ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಳಗೆ. ನಾಯಕಿಗಾಗಿ, ಈ ಹೋರಾಟವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ರೊಮಾಶೋವ್ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅದ್ಭುತ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಗೆಲುವು ಆಂತರಿಕ ಕುಸಿತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ; ನೈತಿಕ ಸೋಲು. ನಾಯಕನಿಗೆ, ಅವನ ದೈಹಿಕ ಸಾವು ವಿಧಿಯ ಮೇಲೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಜಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯರ್ಥ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ತ್ಯಾಗ. ಈ ಸಾವು ಎ.ಐ. ಕುಪ್ರಿನ್ ನಂಬಿದ್ದ ಪ್ರೀತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು

ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದುರಂತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳು ಕ್ರೂರ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ "ಓಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಜನರು ವರ್ಗದ ಗಡಿಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, A.I. ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ನ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಮಹಿಳೆ ವೆರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಶೀನಾಗೆ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವನ ಜೀವನದ ಏಕೈಕ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ಮಂದ ಮತ್ತು ದರಿದ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕನಸುಗಳ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ನಾಯಕ, ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್, ರೊಮಾಶೋವ್ನಂತೆಯೇ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಸಹ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನಗಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರಲ್ ಅನೋಸೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಮಹಿಳೆಯರು ಕನಸು ಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿ" ತುಂಬಾ ಅಪರೂಪ. ವೆರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಸೇರಿರುವ ವಲಯದ ಪುರುಷರು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಭಾವನೆಗೆ ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಂಬಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅವರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವಾದದ್ದು. ರಾಜಕುಮಾರಿ ವೆರಾ ಅವರ ಪತಿ, ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವದ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ರಾಜಕುಮಾರ ವಾಸಿಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತರ ನಾಯಕ, ಅಕ್ಷರಗಳ ಕಥೆಯು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ತಮಾಷೆಯ ಟೇಬಲ್ ದೃಶ್ಯಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ವರ್ಗದ ದುರಹಂಕಾರದಿಂದ ಮುಳುಗಿರುವ ವೆರಾ ಅವರ ಸಹೋದರನಿಗೆ, ಇದು ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಬಹುತೇಕ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅಪರಾಧ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ "ಅಪರಾಧ" ಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು "ರಾಡ್‌ಗಳಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದ" ಸಮಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರೂರ ಜಗತ್ತನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅವಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮಹಿಳೆಗೆ ಇದು ದುಃಖದ ಮೂಲವಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ, ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕುಪ್ರಿನ್ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಹಿಂದೆ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಅಂಶವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಅನೇಕರಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದು - ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ. ದುರಂತ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ನಾವು ಈ ಮನುಷ್ಯನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಅವರ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಹೊರಡುವಾಗ, ನಾನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: "ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಪವಿತ್ರವಾಗಲಿ." ಅವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಕೇಳಬಹುದು, ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜಕುಮಾರಿ ವೆರಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ." A. I. ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ಉನ್ನತ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯು ನಾಯಕನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತದೆ, ತಮಾಷೆಯ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಈ ಪುಟ್ಟ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹ ಮತ್ತು ದುರಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

A.I. ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆಸಕ್ತಿಯ ವಿಷಯವು ಅಮೂರ್ತ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲ, ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಚಲನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

"ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ" - ಪ್ರಬಂಧ

ಆಯ್ಕೆ 1

ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾವನೆಯಿಂದ "ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಂಡ" ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ನಾಯಕರು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅದ್ಭುತ ಲೇಖಕನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯು ನಿಯಮದಂತೆ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಅವರ ಜೀವನವು ಯಾವಾಗಲೂ ದುರಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ.

"ಒಲೆಸ್ಯಾ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಕಥೆಯು ಈ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಒಲೆಸ್ಯಾ ಅವರ ಪ್ರಪಂಚವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಜಗತ್ತು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಜಗತ್ತು. ಅವನು ಕ್ರೂರ, ದೊಡ್ಡ ನಗರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್‌ಗೆ ಅನ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಒಲೆಸ್ಯಾ ತನ್ನ “ಅಸಾಮಾನ್ಯತೆ”, “ಅವಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಹುಡುಗಿಯರಂತೆ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ”, ಸಹಜತೆ, ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಚಿತ್ರದ ಕೆಲವು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಲಕ್ಷಣವು ಅವನನ್ನು ಆಯಸ್ಕಾಂತದಂತೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು.

ಒಲೆಸ್ಯಾ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಅವಳು ಓದಲು ಅಥವಾ ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ದೊಡ್ಡ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಆದರೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನ ದಯೆಯು ಹೇಡಿತನದಂತಿದೆ. ಈ ಇಬ್ಬರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ವೀರರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ದುರಂತವಾಗಿದೆ.

ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ಅವರು ಒಲೆಸ್ಯಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಹ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅನುಮಾನದಿಂದ ನಿಲ್ಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು: “ಒಲೆಸ್ಯಾ ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಫ್ಯಾಶನ್ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಕೋಣೆ, ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಹಳೆಯ ಕಾಡಿನ ಆಕರ್ಷಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹರಿದಿದೆ. ಒಲೆಸ್ಯಾ ಬದಲಾಗಲು, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಬದಲಾಗುವುದನ್ನು ಅವನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಿಭಿನ್ನವಾಗುವುದು ಎಂದರೆ ಎಲ್ಲರಂತೆ ಆಗುವುದು ಮತ್ತು ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಆಧುನಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿರದ ಜೀವನವನ್ನು ಕಾವ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಕುಪ್ರಿನ್ "ನೈಸರ್ಗಿಕ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಕಥೆಯ ಅರ್ಥವು ಮನುಷ್ಯನ ಉನ್ನತ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವುದು. ಕುಪ್ರಿನ್ ನೈಜ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಉನ್ನತ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಅವರ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ಗದ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು "ಚಿಕ್ಕ" ಮನುಷ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. "ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ಕಥೆಯು ಈ ರೀತಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪರಿಷ್ಕೃತ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಹತಾಶ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ಕುಪ್ರಿನ್ ಸ್ವತಃ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪವಾಡ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದ್ಭುತ ಕೊಡುಗೆ. ಅಧಿಕಾರಿಯ ಸಾವು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಂಬದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿತು, ಅಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಇನ್ನೂ ಸಾವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕಥೆಯು ವೆರಾಳ ಆಂತರಿಕ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಜವಾದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಕ್ರಮೇಣ ಅರಿವು. ಸಂಗೀತದ ಧ್ವನಿಗೆ, ನಾಯಕಿಯ ಆತ್ಮವು ಮರುಹುಟ್ಟು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ತಣ್ಣನೆಯ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಬಿಸಿ, ಪೂಜ್ಯ ಭಾವನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರಪಂಚ - ಅಂತಹ ನಾಯಕಿಯ ಹಾದಿ, ಒಮ್ಮೆ ಭೂಮಿಯ ಅಪರೂಪದ ಅತಿಥಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದ - ಪ್ರೀತಿ.

ಕುಪ್ರಿನ್‌ಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ಹತಾಶ ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ದುರಂತವೂ ಆಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕುಪ್ರಿನ್‌ನ ವೀರರ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಉನ್ಮಾದವಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ, ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. "ದಯೆ, ಆದರೆ ದುರ್ಬಲ ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್" ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ಶುರೋಚ್ಕಾವನ್ನು "ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ದಯೆಯ ರೊಮಾಶೋವ್" ("ದ್ವಂದ್ವ") ನೊಂದಿಗೆ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯುತ, ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ "ಪೋಲೆಸಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ" ಒಲೆಸ್ಯಾ ಅವರ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು, ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅಪನಂಬಿಕೆ, ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸೆಳೆತದ ಬಯಕೆ - ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಕುಪ್ರಿನ್ನ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕ್ರೂರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ದುರ್ಬಲವಾದ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಸ್ವತಃ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ, ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯು ಸೃಜನಶೀಲ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. "ನಾನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ: ರಾಜಕೀಯ, ವಿಜ್ಞಾನ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ತನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "... ಫಾರ್ ನಾನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನವು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇದೆ. ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಈ ಜೀವನವನ್ನು ದೂರುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ನಿಂದೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಪವಿತ್ರವಾಗಲಿ."

ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾಟಕೀಯ ಅಂತ್ಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಶಾವಾದ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ನೀವು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಏನಾದರೂ ಭಾವನೆಯು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಆಯ್ಕೆ 2

ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ. ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು, ನಿಜವಾದ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಯಿಂದ "ಪ್ರಕಾಶಮಾನ", ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಅದ್ಭುತ ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಒಂದು ಮಾದರಿಯಂತೆ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇದು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿ. ಪ್ರೀತಿಯು ಒಂದೇ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಜೀವನವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬರಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ "ಓಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ "ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ನಲ್ಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ "ಶೂಲಮಿತ್" ನಲ್ಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ "" ನಲ್ಲಿ. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ, ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಯೌವನದ ಪ್ರಣಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

"ದ್ವಂದ್ವ" ಕಥೆಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಕೆಲಸದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ರೋಮಾಶೋವ್‌ನ ದುರಂತ ಅದೃಷ್ಟವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಕಪಟ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಶುರೊಚ್ಕಾ ಜೊತೆ ಕಳೆದ ಪ್ರೀತಿಯ ರಾತ್ರಿ; ಮತ್ತು ಈ ದ್ವಂದ್ವಪೂರ್ವ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ರೋಮಾಶೋವ್ ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂತೋಷವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಅದು ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

"ಒಲೆಸ್ಯಾ" ಕಥೆಯು ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಪ್ರೀತಿಯು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ "ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನ" ವನ್ನು "ಅಧಃಪತನ" ದಿಂದ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಉಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ. ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕನು ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ, ದಯೆ ಹೃದಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಇಬ್ಬರು ನಾಯಕರು, ಎರಡು ಸ್ವಭಾವಗಳು, ಎರಡು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ, ನಗರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ಬದಲಿಗೆ ಮಾನವೀಯ ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಒಲೆಸ್ಯಾ, ನಗರ ನಾಗರಿಕತೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗದ "ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಗು". ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆದರೆ ದುರ್ಬಲ, "ಸೋಮಾರಿಯಾದ" ಹೃದಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಒಲೆಸ್ಯಾ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತತೆ, ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಏರುತ್ತಾಳೆ. ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ತಂತ್ರಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಪೋಲೆಸಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ನೋಟವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಮೂಲ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಛಾಯೆಗಳ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

"ಒಲೆಸ್ಯಾ" ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳ ನಡುವೆ ಜನರ ಗದ್ದಲದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ದೂರ ಬೆಳೆದ ಹುಡುಗಿಯ ಮುಗ್ಧ, ಬಹುತೇಕ ಬಾಲಿಶ ಆತ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬರಹಗಾರ ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಮಾನವನ ದುರುದ್ದೇಶ, ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ, ಅಜ್ಞಾತ, ಅಜ್ಞಾತ ಭಯವನ್ನು ಸಹ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಈ ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಜಯಗಳಿಸಿತು. ಕೆಂಪು ಮಣಿಗಳ ಸರಮಾಲೆಯು ಒಲೆಸ್ಯಾ ಅವರ ಉದಾರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಕೊನೆಯ ಗೌರವವಾಗಿದೆ, "ಅವಳ ಕೋಮಲ, ಉದಾರ ಪ್ರೀತಿ" ಯ ಸ್ಮರಣೆ.

ಪ್ರತಿ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಅವನಿಗೆ ವಾಸ್ತವಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅವನ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನನ ಆತ್ಮದ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವ ಆವಿಷ್ಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಭಾವನೆ ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು - ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಕುಪ್ರಿನ್ ರಚಿಸಿದ ಕಥೆಗಳು, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದುರಂತ ಅಂತ್ಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಜೀವನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಆಶಾವಾದದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ನೀವು ಅವರ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಓದಿದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಭಾವನೆಯು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಆಯ್ಕೆ 3

ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಬಹುಶಃ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅಮರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು ಪ್ರೀತಿ. A.I. ಕುಪ್ರಿನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಷಯವು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳು - “ಒಲೆಸ್ಯಾ”, “ಶುಲಮಿತ್” ಮತ್ತು “ದಾಳಿಂಬೆ ಕಂಕಣ” - ಪ್ರೀತಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಲೇಖಕರು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರೀತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿಗೂಢ, ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೇವಿಸುವ ಭಾವನೆ ಬಹುಶಃ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪರಿಚಿತವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಪರಸ್ಪರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ, ಪ್ರೀತಿಯು ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಈ ಮೂರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅದು ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಸಾರವು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ - ಅದು ಯಾವುದೇ ಗಡಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

1898 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ “ಒಲೆಸ್ಯಾ” ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಪೋಲೆಸಿಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ವೊಲಿನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದೃಷ್ಟವು ನಗರ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಯಾದ “ಮಾಸ್ಟರ್” ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ಅನ್ನು ತಂದಿತು. ವಿಧಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮನುಯಿಲಿಖಾ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು ಒಲೆಸ್ಯಾಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಸೊಸೈಟಿ ಹೆಂಗಸಿನ ಸೌಂದರ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಾಡು ಪಾಳು ಜಿಂಕೆಯ ಸೌಂದರ್ಯ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಓಲೆಸ್ಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುವ ನೋಟ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ: ಯುವಕನು ಹುಡುಗಿಯ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಕಾಡುಗಳ ಆಳದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅಷ್ಟೇನೂ ಸಂವಹನ ನಡೆಸದ ಅವಳು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಅವಳು ಕ್ರಮೇಣ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸುಲಭ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಲೆಸ್ಯಾಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಸದು. ಯುವ ಅತಿಥಿಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಹುಡುಗಿ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಭೇಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು, ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಓದುಗರನ್ನು "ದಯೆ, ಆದರೆ ದುರ್ಬಲ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ದಯೆ "ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಲ್ಲ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವನ ಹೃದಯವು "ಶೀತ, ಸೋಮಾರಿ" ಮತ್ತು ಅವನು "ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ" ಒಬ್ಬನಿಗೆ, ಅವನು ತಿಳಿಯದೆಯೇ, "ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು" ತರುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುವ ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳುವವರ ಪ್ರಕಾರ, ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಅಹಂಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆಳವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಅಸಮರ್ಥನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಹೇಗಾದರೂ, ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಯುವಕರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ-ಸೇವಿಸುವ ಭಾವನೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಓಲೆಸ್ಯಾ ತನ್ನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಸಹಜ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಚಾತುರ್ಯ, ಜೀವನದ ರಹಸ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಸಹಜ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯು ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳಲ್ಲಿ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಉದಾರತೆಯ ಮಹಾನ್ ಮಾನವ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಒಲೆಸ್ಯಾ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ: ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ, ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಬೆದರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಬಿಡಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ, ಅಗ್ಗದ ಕೆಂಪು ಮಣಿಗಳ ಸರಮಾಲೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ, ಅದು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಕುಪ್ರಿನ್‌ಗೆ, ಒಲೆಸ್ಯಾ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಮುಕ್ತ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ಆಳವಾದ ಪಾತ್ರದ ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಅವಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತದೆ, ಅವಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಲೆಸ್ಯಾ ಅವರ ಮಹಾನ್ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ಅವರ ಭಾವನೆಯು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ. ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಹವ್ಯಾಸದಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹೊರಗೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಅವಳ ಕೈ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಅವಳು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಅವನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿ ಒಲೆಸ್ಯಾಗಾಗಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾ, ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡದೆ, ಅವರು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಶಃ, ಅದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

A. I. ಕುಪ್ರಿನ್ "" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬಡ ಗುಲಾಮ ಶೂಲಮಿತ್ ಅವರ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಚಲವಾದ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಭಾವನೆಯು ವಸ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತದೆ, ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೃತಿಯ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ವೀರರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಶೂಲಮಿತ್ನನ್ನು ಕೊಂದು ಸೊಲೊಮನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಕುಪ್ರಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರೀತಿಯು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಬೆಳಕಿನ ಫ್ಲ್ಯಾಷ್ ಆಗಿದೆ, ಆತ್ಮದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಕುಪ್ರಿನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್, ಸಣ್ಣ ಉದ್ಯೋಗಿ, ಸಮಾಜದ ಮಹಿಳೆಗೆ "ಚಿಕ್ಕ ಮನುಷ್ಯ", ರಾಜಕುಮಾರಿ ವೆರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಶೀನಾ ಅವರ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಯು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಮತ್ತು ಹತಾಶವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತಾಳೆ, ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆರಾಧನೆಯು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಕನಸಿನ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ, ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕೇವಲ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ, ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನವನ್ನು ತೊರೆದರೂ, ಅವನು ವೆರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳನ್ನು ದೇವತೆಯಂತೆ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಪವಿತ್ರವಾಗಲಿ."

ನಾಯಕನ ಮರಣದ ನಂತರವೇ ಅವನು ತುಂಬಾ ಹತಾಶವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದವನು "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಕನಸು ಕಾಣುವ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಿದೆ" ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ವಿಷಾದದ ಸಂಗತಿ. ಕೃತಿಯು ಆಳವಾಗಿ ದುರಂತವಾಗಿದೆ; ಸಮಯಕ್ಕೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಬ್ಬರ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಬಹುಶಃ ಅಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ನಲ್ಲಿ "ಪ್ರೀತಿಯು ದುರಂತವಾಗಿರಬೇಕು" ಎಂಬ ಪದಗಳಿವೆ; ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರೀತಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ತಲುಪುವ ಮೊದಲು, ಅವನು ಹೇಗಾದರೂ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ದಿನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಕನಸು ಕಾಣುವ ಪ್ರೀತಿ ಇದು. ಪ್ರೀತಿ, ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಸಹ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಪ್ರೀತಿ, ಅದು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತದೆ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಾಢವಾದ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

"ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ಕಥೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ "ಪ್ರೀತಿಯು ದುರಂತವಾಗಿರಬೇಕು, ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ರಹಸ್ಯ"

ಆಯ್ಕೆ 1

ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅದ್ಭುತ ಮಾಸ್ಟರ್, ಮಾನವತಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಅನ್ವೇಷಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರನ್ನು ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಗಾಯಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪುಟಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾ, ಓದುಗನು ತನ್ನ ವೀರರ ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು, ಸಂತೋಷಪಡಲು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ದುಃಖಿಸಲು ಏನಾದರೂ ಇರುತ್ತದೆ.

ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜದ ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಿನಿಕತನ, ಭ್ರಷ್ಟ ಭಾವನೆಗಳು, “ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರ” ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿ, ಬರಹಗಾರನು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಆದರ್ಶ ಪ್ರೀತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ಒಂದೋ ಶತಮಾನಗಳ ಆಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ನಂತರ ವೋಲಿನ್ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಂತ್ಯ, ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಕ್ಲೋಸೆಟ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಣಯ. ಅವರ ನಾಯಕರು ತೆರೆದ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಹೃದಯ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು, ಮನುಷ್ಯನ ಅವಮಾನದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಏಳುತ್ತಾರೆ, ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕುಪ್ರಿನ್ ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ "ಹೊಂದಿರುವ" ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ದೃಢೀಕರಣವಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗಿಂತ ಮೇಲೇರಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ, ಏನನ್ನೂ ಬೇಡದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ.

ಬರಹಗಾರ ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ದ್ವೇಷ, ದ್ವೇಷ, ಅಪನಂಬಿಕೆ, ವೈರತ್ವ ಮತ್ತು ಉದಾಸೀನತೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಜನರಲ್ ಅನೋಸೊವ್ ಅವರ ಬಾಯಿಯ ಮೂಲಕ, ಈ ಭಾವನೆಯು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿರಬಾರದು ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ ಲಾಭ ಮತ್ತು ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ದುರಂತವಾಗಿರಬೇಕು. ಜಗತ್ತಿನ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ರಹಸ್ಯ! ಯಾವುದೇ ಜೀವನ ಅನುಕೂಲಗಳು, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಅಥವಾ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಬಾರದು. ಪ್ರೀತಿ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಭವ್ಯವಾದ ಭಾವನೆಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು. ಅವಳು ಆದರ್ಶಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು.

ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೀಗಿತ್ತು. ಒಬ್ಬ ಸಣ್ಣ ಅಧಿಕಾರಿ, ಏಕಾಂಗಿ ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಕನಸುಗಾರ, ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯುವ ಸಮಾಜದ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಮತ್ತು ಹತಾಶ ಪ್ರೀತಿಯು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇಮಿಯ ಪತ್ರಗಳು ಶೆನಿ ಮತ್ತು ಬುಲಾಟ್-ತುಗಾನೋವ್ಸ್ಕಿ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ವೆರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಕೂಡ ಅವುಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತ ಪ್ರೇಮಿ ಕಳುಹಿಸಿದ ಉಡುಗೊರೆ - ಗಾರ್ನೆಟ್ ಕಂಕಣ - ಕೋಪದ ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರು ಕಳಪೆ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಆಪರೇಟರ್ ಅನ್ನು ಅಸಹಜ, ಹುಚ್ಚ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದೇ ಜನರಲ್ ಅನೋಸೊವ್ ಮಾತ್ರ ಅಪರಿಚಿತ ಪ್ರೇಮಿಯ ಇಂತಹ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಮತ್ತು - ನಾವು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಬಹುದು? ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಹಾದಿ, ವೆರೋಚ್ಕಾ, ಮಹಿಳೆಯರು ಕನಸು ಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ದಾಟಿರಬಹುದು.

ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಈ ಜ್ಞಾಪನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ: G.S.Zh. ನಿಂದ ಪತ್ರಗಳು, ಗಾರ್ನೆಟ್ ಕಂಕಣ. ಇದು ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಸಿಜ್ಲಿಂಗ್ ಪ್ರೀತಿ, ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇತರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಸಾವು ನಾಯಕನನ್ನು ಹೆದರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿ ಸಾವಿಗಿಂತ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಈ ಅದ್ಭುತವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವನಿಗೆ ಅವನು ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು, ಚಿಕ್ಕ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು, ಬೃಹತ್, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಜಗತ್ತು, ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶದ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಈ ಜೀವನವನ್ನು ತೊರೆದು, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಪವಿತ್ರವಾಗಲಿ."

"ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸು" ಎಂಬುದು "ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ನ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲವಿಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತೀರಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಬೀಥೋವನ್‌ನ ಸೊನಾಟಾ ನಂ. 2 ಲಾರ್ಗೊ ಅಪ್ಪಾಸಿಯೊನಾಟೊದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಸಂಗೀತದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಶಬ್ದಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ನೋವಿನ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಜನ್ಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಳವಾದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಆಯ್ಕೆ 2

ಬಹುಶಃ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು. ನಾವು ಸಾನೆಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕಗಳು, ಪುಷ್ಕಿನ್, ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸೋಣ ... ಕುಪ್ರಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು.

"ಪ್ರೀತಿ" ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳು "ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ಕಥೆ ಮತ್ತು "ಒಲೆಸ್ಯಾ" ಕಥೆ. ಈ ಕೃತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಓಲೆಸ್" ಮತ್ತು "ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ನಲ್ಲಿ ಕುಪ್ರಿನ್ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರೇಮಕಥೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

"" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಓದುಗನು ದುರಂತ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೇವಕ ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್, ವಿವಾಹಿತ ರಾಜಕುಮಾರಿ ವೆರಾ ಶೀನಾಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ದುರಂತವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಕಾರಣ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಒತ್ತಡವು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಾಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ವೆರಾ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ದೇವತೆಯಂತೆ: "ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಪವಿತ್ರವಾಗಲಿ!" ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ನ ಮರಣದ ನಂತರವೇ ವೆರಾ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನೊಳಗೆ ಅದೇ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

"" ಕಥೆಯು ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಯ ಹುಡುಗಿಯ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯನ್ನು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಗರ ಬೌದ್ಧಿಕ ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್, ಜೀವನ ಘಟನೆಗಳು ಮರೆತುಹೋದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಎಸೆದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಸಮಾಜದ ಮಹಿಳೆ ವೆರಾ ಶೀನಾ ಅವರಂತಲ್ಲದೆ, ಒಲೆಸ್ಯಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಳ್ಳಿಯ ಹುಡುಗಿ, ಅವರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಸಂವೇದನೆಯಾಗಿದೆ. ಇವಾನ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಒಲೆಸ್ಯಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಾಡು ಜಿಂಕೆ. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಹುಡುಗಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವಳ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದಲೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವರಂತೆ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿದೆ. ವೆರಾಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ಜೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೆ, ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಒಲೆಸ್ಯಾಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವಳಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಒಲೆಸ್ಯಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಹುಡುಗಿ ಅವನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆದರ್ಶ, ಅವಳ ಜೀವನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಪರಸ್ಪರರ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇ ನಾಯಕರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಓದುಗರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ: ಇದು ಸಮರ್ಪಿತ, ದುರಂತ, ಶುದ್ಧ ಅಥವಾ ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಬರಹಗಾರರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರೀತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಗಡಿಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಒಂದೇ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.

A.I ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ.

ಪ್ರೀತಿ... ಎಂದಾದರೂ ಈ ಭಾವನೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬರುತ್ತದೆ. ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಸದ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಹುಶಃ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಅಥವಾ ತಂದೆ, ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಪುರುಷ, ತನ್ನ ಮಗು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಜನರನ್ನು ದಯೆ, ಹೆಚ್ಚು ಭಾವಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಜೀವನವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನವು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ-ಸೇವಿಸುವ ಭಾವನೆ A.S. ಪುಶ್ಕಿನ್, M.Yu, L.N. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಎ.ಎ. ಬ್ಲಾಕ್, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು.

ಕ್ವಿಲ್ ಪೆನ್ನ ಸ್ವಲ್ಪ ತರಂಗ ಮತ್ತು "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ...", "ಅನ್ನಾ ಕರೆನಿನಾ", "ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಇಷ್ಟು ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ..." ನಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳು ಕಾಗದದ ಹಾಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

20 ನೇ ಶತಮಾನವು ನಮಗೆ A.I. ಕುಪ್ರಿನ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನಾನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತೇನೆ - ಮುಕ್ತ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ನೇರ, ಉದಾತ್ತ. ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಥೆಗಳು ಶುದ್ಧ, ಆದರ್ಶ, ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರ ಲೇಖನಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ಸ್ವಯಂ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವೀರರಿಗಾಗಿ "ವೀರರ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳ" ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಬರಹಗಾರ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದನು: "ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್", "ಒಲೆಸ್ಯಾ", "ಶುಲಮಿತ್". ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರರು.

"ಒಲೆಸ್ಯಾ" ಕಥೆಯನ್ನು 1898 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪೋಲೆಸಿ ಕೃತಿಗಳ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯದ ಜೊತೆಗೆ, A.I ಕುಪ್ರಿನ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಾನವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕೆಲಸದ ಮೊದಲ ಪುಟಗಳಿಂದ ನಾವು ಪೋಲೆಸಿಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ವೊಲಿನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಿಧಿ ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್, ಸಾಕ್ಷರ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಅವನ ತುಟಿಗಳಿಂದ ನಾವು ಪೆರ್ಬ್ರಾಡ್ ರೈತರ ಕಾಡು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಈ ಜನರು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥರು, ಅಸಭ್ಯರು ಮತ್ತು ಸಂವಹನವಿಲ್ಲದವರು. ಪೋಲಿಷ್ ಜೀತಪದ್ಧತಿಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹಳೆಯ ಮಾಟಗಾತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯರ್ಮೋಲಾ ಅವರ ಕಥೆಯು ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು. ಯುವಕನಿಗೆ ಸಾಹಸದ ಹಸಿವು ಇದೆ, ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಹಳ್ಳಿಯ ಜೀವನದ ದೈನಂದಿನ ದಿನಚರಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.

ತನ್ನ ಮುಂದಿನ ಬೇಟೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಎಡವಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಮೊದಲ ಸಭೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಟಗಾತಿ ಮನುಲಿಖಾ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು ಒಲೆಸ್ಯಾಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಒಲೆಸ್ಯಾ ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸಮಾಜದ ಹೆಂಗಸಿನ ಸೌಂದರ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಾಡು ಜಿಂಕೆಯ ಸೌಂದರ್ಯ.

ಆದರೆ ಈ ಹುಡುಗಿಯ ನೋಟವು ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ಅನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಲೆಸ್ಯಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮನುಲಿಖಾವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಲೆಸ್ಯಾ ಸ್ವತಃ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅತಿಥಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಅವಳು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು ಆದರೆ ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ತನ್ನ ಸುಲಭ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುವ ಅತಿಥಿ ಮತ್ತೆ ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದಾಗ ಒಲೆಸ್ಯಾ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು "ದಯೆ, ಆದರೆ ದುರ್ಬಲ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ದಯೆ "ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಲ್ಲ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವನ ಹೃದಯವು "ಶೀತ, ಸೋಮಾರಿಯಾದ" ಮತ್ತು "ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ" ಅವನು ತಿಳಿಯದೆ, "ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು" ತರುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗಾಗಿ, ಯುವ ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳುವವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಯುವಕನು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಅಹಂಕಾರಿಯಾಗಿ, ಆಳವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಅಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಒಲೆಸ್ಯಾ ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಭಾವನೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಒಲೆಸ್ಯಾಳ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಅವಳ ವಿಶೇಷ ಸಹಜ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಚಾತುರ್ಯ, ಜೀವನದ ರಹಸ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಸಹಜ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯು ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯ ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳಲ್ಲಿ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಉದಾರತೆಯ ಮಹಾನ್ ಮಾನವ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಒಲೆಸ್ಯಾ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನೇ ಒಬ್ಬನ ಸಲುವಾಗಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಆಕೃತಿಯು ಭವ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸುತ್ತಲಿರುವವರನ್ನು ಮಸುಕಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪೋಲೆಸಿ ರೈತರ ಚಿತ್ರಗಳು ಮಂದ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಗುಲಾಮ, ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಕ್ರೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಅವರಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಶಾಲತೆ ಅಥವಾ ಹೃದಯದ ಉದಾರತೆ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಲೆಸ್ಯಾ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ: ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಅಪಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅಗ್ಗದ ಕೆಂಪು ದಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ. ಮಣಿಗಳು, ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ .ಕುಪ್ರಿನ್‌ಗೆ, ಒಲೆಸ್ಯಾ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಭವ್ಯವಾದ, ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ, ಈ ಹುಡುಗಿ ಮುಕ್ತ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ಆಳವಾದ ಸ್ವಭಾವ, ಅವಳ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ. ಅವಳು ಅವಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಅವಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಒಲೆಸ್ಯಾಳನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದವನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾಳೆ.

ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ಅವರ ಆಕೃತಿಯು ಒಲೆಸ್ಯಾ ಅವರ ಸಾಮೀಪ್ಯದಿಂದ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವ್ಯಾಮೋಹಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹೊರಗೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಒಲೆಸ್ಯಾಳನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ತನ್ನ ಕೈ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅವಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಒಲೆಸ್ಯಾಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಸಹ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಲೆಸ್ಯಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್. ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವನನ್ನು ಹಾದುಹೋಯಿತು ಎಂದು ಎಂದಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು "ಶೂಲಮಿತ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ A.I. ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟದ ಬಡ ಹುಡುಗಿ ಶೂಲಮಿತ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಸಾವಿನಂತೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ರಾಜರು ಮತ್ತು ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವರು.

ಆದರೆ ಬರಹಗಾರನು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಸೊಲೊಮನ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರೀತಿಯು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಒಂದು ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಬರಹಗಾರನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ನಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿ ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ ವೆರಾ ಶೀನಾ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ, ಸ್ವತಂತ್ರ, ದಯೆ ಮತ್ತು "ರಾಜಕೀಯ ಶಾಂತ" ಮಹಿಳೆ. ಆದರೆ "G.S.Zh" ನಿಂದ ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಐಡಿಲ್ ನಾಶವಾಯಿತು. ಸಂದೇಶದ ಜೊತೆಗೆ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಪ್ರೀತಿ, ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸದೆ, ಶೀನ್ ರಾಜಕುಮಾರರ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು: ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ರಹಸ್ಯ, ಪ್ರೀತಿಯು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥವಾಗಿತ್ತು ವೆರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳದೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಹೊಗಳಲು, "ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸು" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ, ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ನಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ರಾಜಕುಮಾರಿ ವೆರಾಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಆತಂಕವು ಕಹಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ತ ಅಭಿಮಾನಿಯೊಂದಿಗಿನ ಕೊನೆಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದದ್ದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು: "ಆ ಸೆಕೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಕನಸು ಕಾಣುವ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಯಿತು ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಳು." ಮತ್ತು ವೆರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಅಳುತ್ತಾಳೆ, ಬೀಥೋವನ್ ಅವರ ಎರಡನೇ ಸೋನಾಟಾವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಳು. ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ.

ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ A.I. ಕುಪ್ರಿನ್ ನಮಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಸಮರ್ಪಿತ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಅದರ ಸಲುವಾಗಿ ನೀವು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬಹುದು. ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳನ್ನು ಬದುಕುವ, ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಜಯಿಸುವ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿಸುವ ಮತ್ತು ಜನರು ದಯೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರೀತಿ.