ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿ - ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ. ಗೋರ್ಕಿ ಜನಿಸಿದಾಗ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿಯ ನಿಗೂಢ ಸಾವು


ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿ (ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಪೆಶ್ಕೋವ್) ಮಾರ್ಚ್ 16 (28), 1868 ರಂದು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.

ಅವರ ತಂದೆ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಮೇಕರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಡಗು ಕಚೇರಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಾಲರಾದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ತಾಯಿ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಒಮ್ಮೆ ದೋಣಿ ಸಾಗಿಸುವವನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಲು ಮತ್ತು ಡೈಯಿಂಗ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಗೋರ್ಕಿಯ ತಾಯಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಮತ್ತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಅವಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ, ಸೇವನೆಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಅನಾಥನಾಗಿ ಬಿಟ್ಟ ಹುಡುಗನನ್ನು ಅವನ ಅಜ್ಜ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವನ ಅಜ್ಜಿ ಅವನಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. 11 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವನ ಅಜ್ಜ ಅಲೆಕ್ಸಿಯನ್ನು "ಜನರಿಗೆ" ಕೊಟ್ಟನು, ಇದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಬೇಕರ್ ಆಗಿ, ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ "ಹುಡುಗ", ಐಕಾನ್-ಪೇಂಟಿಂಗ್ ವರ್ಕ್‌ಶಾಪ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಹಡಗಿನ ಕ್ಯಾಂಟೀನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆಯವರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಜೀವನವು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ" ಓಡಿಹೋದನು. ಅವರು ರುಸ್‌ನ ಸುತ್ತಲೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಲೆದಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಮರೆಯಾಗದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡರು. ಆದರೆ ಅದ್ಭುತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹಡಗಿನ ಅಡುಗೆಯವರು ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಓದುವ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

1884 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಜನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಕಲಿತರು.

ಗೋರ್ಕಿಯ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಹುದುಗುತ್ತಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆ

ಗೋರ್ಕಿ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. M. ಗೋರ್ಕಿ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮವು ಮೊದಲು 1892 ರಲ್ಲಿ ಟಿಫ್ಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ "ಕಾಕಸಸ್" ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮುದ್ರಿತ ಕಥೆ "ಮಕರ್ ಚುದ್ರಾ" ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಅವರ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಚಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಜಾಗರೂಕ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು "ವೋಲ್ಜ್ಸ್ಕಿ ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್", "ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಲಿಸ್ಟಾಕ್" ಮತ್ತು ಇತರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. V. ಕೊರೊಲೆಂಕೊ ಅವರ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, 1895 ರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಚೆಲ್ಕಾಶ್" ಕಥೆಯನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕ "ರಷ್ಯನ್ ವೆಲ್ತ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, "ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್" ಮತ್ತು "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲ್ಕನ್" ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. 1898 ರಲ್ಲಿ, "ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು" ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು, ಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, "ಟ್ವೆಂಟಿ ಸಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಒನ್" ಎಂಬ ಗದ್ಯ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಗೋರ್ಕಿಯ ಖ್ಯಾತಿಯು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ; ಅವರು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅಥವಾ ಚೆಕೊವ್ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ.

1905-1907 ರ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಸಕ್ರಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಚಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಲೆನಿನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮೊದಲ ನಾಟಕಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು: "ದಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ" ಮತ್ತು "ಅಟ್ ದಿ ಲೋವರ್ ಡೆಪ್ತ್ಸ್". 1904-1905 ರಲ್ಲಿ, "ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಆಫ್ ದಿ ಸನ್" ಮತ್ತು "ಬೇಸಿಗೆ ನಿವಾಸಿಗಳು" ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಗೋರ್ಕಿ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿರುವ ನಾಯಕರು ಅವರ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ" ವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಓದುಗರನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು.

ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಸಂಘಟಕನಾಗಿ ತೋರಿಸಿದನು. 1901 ರಿಂದ, ಅವರು "ಜ್ನಾನಿ" ಎಂಬ ಪ್ರಕಾಶನದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು, ಅದು ಆ ಕಾಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಗೋರ್ಕಿಯ "ಅಟ್ ದಿ ಲೋವರ್ ಡೆಪ್ತ್ಸ್" ನಾಟಕವನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಆರ್ಟ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ 1903 ರಲ್ಲಿ ಬರ್ಲಿನ್ ಕ್ಲೈನ್ಸ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು.

ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗಾಗಿ, ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿಯೂ ಬೆಂಬಲಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಎರಡು ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ನಡುವೆ

ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧವು ಗೋರ್ಕಿಯ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ನೋವಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಗತಿಶೀಲತೆಯ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತುಳಿಯಲಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದನು.

1905-1907 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಮತ್ತು ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದಾಗಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ಯಾಪ್ರಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅವರು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, "ಮದರ್" ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. "ಟೇಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಟಲಿ" ಮತ್ತು "ಅಕ್ರಾಸ್ ರುಸ್" ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಕನ್ಫೆಷನ್" ಕಥೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿವಾದವು ಉಂಟಾಯಿತು, ಇದು ದೇವರ ನಿರ್ಮಾಣದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಗಳು ​​ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಮೊದಲ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಾದ ಪ್ರಾವ್ಡಾ ಮತ್ತು ಜ್ವೆಜ್ಡಾವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು, ಜ್ಞಾನೋದಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಬರಹಗಾರರ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸಮಾಜದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮರುಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಶಸ್ತ್ರ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸದಂತೆ ಅವರು ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ... ಜನರು ಇನ್ನೂ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಧಾತುರೂಪದ ಶಕ್ತಿಯು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಕೆಡವಬಹುದು.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ ನಂತರ

ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಘಟನೆಗಳು ಗೋರ್ಕಿ ಸರಿ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದವು. ಹಳೆಯ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ದಮನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದರು ಅಥವಾ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಗೋರ್ಕಿ, ಒಂದೆಡೆ, ಲೆನಿನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಅನಾಗರಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳ ಕ್ರೂರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.

1818-1819ರಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು, ಸೋವಿಯತ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "ವರ್ಲ್ಡ್ ಲಿಟರೇಚರ್" ಉದ್ಘಾಟನೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ನ್ಯೂ ಲೈಫ್" ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ - ಮಾನವತಾವಾದ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಏಕತೆ, ಅವರು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು 1918 ರಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗೋರ್ಕಿಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷದ ಆಗಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೆನಿನ್‌ನ ಮೇಲಿನ ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಯತ್ನದ ನಂತರ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತೆ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳ "ವಿಂಗ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ" ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಪಾತ್ರವು ಅದರ ತಪ್ಪುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎರಡನೇ ವಲಸೆಯ ವರ್ಷಗಳು

ರೋಗದ ಮತ್ತೊಂದು ಉಲ್ಬಣದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ ಅವರ ತುರ್ತು ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಗೋರ್ಕಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಇಟಲಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಬಾರಿ ಸೊರೆಂಟೊದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. 1928 ರವರೆಗೆ, ಬರಹಗಾರ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿದ್ದನು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಆದರೆ ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೊಸ ನೈಜತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೊನೆಯ ನಿವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಅರ್ಟಮೊನೊವ್ ಕೇಸ್", ಕಥೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು "ನೋಟ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಡೈರಿ" ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಗೋರ್ಕಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು - ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಕ್ಲಿಮ್ ಸ್ಯಾಮ್ಗಿನ್". ಲೆನಿನ್ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಗೋರ್ಕಿ ನಾಯಕನ ಬಗ್ಗೆ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಗೋರ್ಕಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಯುವ ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರವಿಲ್ಲ.

ಗೃಹಪ್ರವೇಶ

ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಬರಹಗಾರ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವುದು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ಅಧಿಕೃತ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 1928 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭೇಟಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರಿಗಾಗಿ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಸೋವಿಯತ್ ಜನರ ಜೀವನದ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಭಾಗವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು. ಗಂಭೀರ ಸಭೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನೋಡಿದ ಸಾಧನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರವಾಸದ ನಂತರ, ಅವರು "ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸುತ್ತಲೂ" ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಬರೆದರು.

1931 ರಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮರಳಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಕ್ಲಿಮ್ ಸ್ಯಾಮ್ಗಿನ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ಮುಗಿಸಲು ಎಂದಿಗೂ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಗಾಧವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು: ಅವರು ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "ಅಕಾಡೆಮಿಯಾ", "ಲಿಟರರಿ ಸ್ಟಡೀಸ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಬರಹಗಾರರ ಒಕ್ಕೂಟ, ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕ ಸರಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಇತಿಹಾಸ. ಗೋರ್ಕಿಯ ಉಪಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು.

ತನ್ನ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗೋರ್ಕಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ನ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ದೇಶದ ನಾಯಕತ್ವದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಹಾಕುತ್ತಾನೆ.

ಜೂನ್ 18, 1936 ರಂದು, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿದ ನಂತರ, ಗೋರ್ಕಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಬಹುಶಃ ಅವರ ಸತ್ಯವಾದ ಸ್ವಭಾವವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ದೂರುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದರು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಯಾರೂ ಕ್ಷಮಿಸಲಿಲ್ಲ.

ದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಯಕತ್ವವು ಬರಹಗಾರನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಗಳು:

ಜೂನ್ 9, 1936 ರಂದು, ಸತ್ತವರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಬಂದ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಆಗಮನದಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಸತ್ತ ಗೋರ್ಕಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡರು.

ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮೊದಲು, ಬರಹಗಾರನ ಮೆದುಳನ್ನು ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಬ್ರೈನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ (ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ)

ಮಾರ್ಚ್ 28, 1868 ರಂದು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಹುಟ್ಟಿದ ಹೆಸರು: ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಪೆಶ್ಕೋವ್. ತಂದೆ - ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಸವ್ವಾಟಿವಿಚ್ ಪೆಶ್ಕೋವ್ (1840-1871), ಬಡಗಿ. ತಾಯಿ - ವರ್ವಾರಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಕಾಶಿರಿನಾ (1842-1879). ಅವರು ಕನಾವಿನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಲೋಬೊಡ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ 2 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 11 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1896 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಕಟೆರಿನಾ ವೋಲ್ಜಿನಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. 1900 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾರಿಯಾ ಆಂಡ್ರೀವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1906 ರಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇಟಾಲಿಯನ್ ದ್ವೀಪವಾದ ಕ್ಯಾಪ್ರಿಗೆ ಹೊರಟನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು 7 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. 1913 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಂದಿರುಗಿದರು, ಮತ್ತು 1921 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದರು. 1928 ರಿಂದ 1933 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 5 ಬಾರಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಮಗ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಮತ್ತು ಮಗಳು ಎಕಟೆರಿನಾ (ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು). ಅವರು ಜೂನ್ 18, 1936 ರಂದು ಗೋರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ 68 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಬರಹಗಾರನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳು: "ತಾಯಿ", "ಚೆಲ್ಕಾಶ್", "ಬಾಲ್ಯ", "ಮಕರ್ ಚೂಡ್ರಾ", "ಆಳದಲ್ಲಿ", "ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್" ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ (ವಿವರಗಳು)

ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿ (ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಪೆಶ್ಕೋವ್) ಒಬ್ಬ ಮಹೋನ್ನತ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ, ಚಿಂತಕ, ನಾಟಕಕಾರ ಮತ್ತು ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ. ಅವರನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಚ್ 28, 1868 ರಂದು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಬಡಗಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ, ಅವರು ಪೋಷಕರಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವತಃ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಅಜ್ಜನಿಂದ ಬೆಳೆದರು. ಹುಡುಗನ ಶಿಕ್ಷಣವು ಕೇವಲ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು, ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು. ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಸ್ಮರಣೆಗಾಗಿ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

1884 ರಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರ ಕಜನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ವಿಫಲರಾದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ವಲಯವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ವೃತ್ತದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ರೈಲ್ವೆಗೆ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ನಂತರ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕಥೆ "ದಿ ವಾಚ್‌ಮ್ಯಾನ್" ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಬರಹಗಾರನ ಮೊದಲ ಕೃತಿಯನ್ನು 1892 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅದು "ಮಕರ ಚೂಡ" ಕಥೆ. 1895 ರಲ್ಲಿ "ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್" ಮತ್ತು "ಚೆಲ್ಕಾಶ್" ಕಥೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. 1897 ರಿಂದ 1898 ರವರೆಗೆ ಬರಹಗಾರ ಟ್ವೆರ್ ಪ್ರದೇಶದ ಕಾಮೆಂಕಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಜೀವನದ ಈ ಅವಧಿಯು "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಕ್ಲಿಮ್ ಸ್ಯಾಮ್ಗಿನ್" ಕಾದಂಬರಿಗೆ ವಸ್ತುವಾಯಿತು.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚೆಕೊವ್ ಮತ್ತು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು "ಮೂರು" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. "ಬೂರ್ಜ್ವಾ" ಮತ್ತು "ಅಟ್ ದಿ ಲೋವರ್ ಡೆಪ್ತ್ಸ್" ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1902 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಗೌರವ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, 1913 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಜ್ನಾನಿ ಪ್ರಕಾಶನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1906 ರಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕ್ಷಯರೋಗಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಬರಹಗಾರ ಇಟಾಲಿಯನ್ ದ್ವೀಪವಾದ ಕ್ಯಾಪ್ರಿಯಲ್ಲಿ 7 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು "ಕನ್ಫೆಷನ್", "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಎ ಯೂಸ್ಲೆಸ್ ಮ್ಯಾನ್", "ಟೇಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಟಲಿ" ಬರೆದರು.

ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಎರಡನೇ ನಿರ್ಗಮನವು 1921 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಇದು ರೋಗದ ಪುನರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಉಲ್ಬಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಗೋರ್ಕಿ ಜರ್ಮನಿ, ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1924 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಟಲಿಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೆನಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1928 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಆಹ್ವಾನದ ಮೇರೆಗೆ, ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. 1932 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಕ್ಲಿಮ್ ಸ್ಯಾಮ್ಗಿನ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಮೇ 1934 ರಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನ ಮಗ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಶ್ಕೋವ್ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು. ಗೋರ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೇವಲ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದನು. ಅವರು ಜೂನ್ 18, 1936 ರಂದು ಗೋರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಬರಹಗಾರನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ವೀಡಿಯೊ (ಕೇಳಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವವರಿಗೆ)

(ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಪೆಶ್ಕೋವ್) ಮಾರ್ಚ್ 1868 ರಲ್ಲಿ ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಬಡಗಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸ್ಲೋಬೊಡ್ಸ್ಕೋ-ಕುನಾವಿನ್ಸ್ಕಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು, ಇದರಿಂದ ಅವರು 1878 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಗೋರ್ಕಿ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಜೀವನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅನೇಕ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸುತ್ತಿದರು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1892 ರಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಟಿಫ್ಲಿಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಮೊದಲ ಕಥೆ, "ಮಕರ್ ಚೂಡ್ರಾ" ಕಾವ್ಕಾಜ್ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. 1895 ರ ವಸಂತ, ತುವಿನಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ, ಸಮಾರಾಗೆ ತೆರಳಿ, ಸಮಾರಾ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಉದ್ಯೋಗಿಯಾದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ದೈನಂದಿನ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ "ಎಸ್ಸೇಸ್ ಅಂಡ್ ಸ್ಕೆಚಸ್" ಮತ್ತು "ಬೈ ದಿ ವೇ" ನ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆಗಳಾದ “ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್”, “ಚೆಲ್ಕಾಶ್”, “ಒನ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ಶರತ್ಕಾಲ”, “ದಿ ಕೇಸ್ ವಿಥ್ ದಿ ಕ್ಲಾಸ್ಪ್ಸ್” ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ “ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲ್ಕನ್” ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಸಮರ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಚಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಗೋರ್ಕಿಯ ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟನ್‌ಗಳು, ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗಮನ ಸೆಳೆದವು. ಅವರ ಹೆಸರು ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸಹ ಪತ್ರಕರ್ತರು ಅವರ ಲೇಖನಿಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಲಘುತೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು.


ಬರಹಗಾರ ಗೋರ್ಕಿಯ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು

ಗೋರ್ಕಿಯ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು 1898 ಆಗಿತ್ತು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಹಿಂದೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಮೂಹ ಓದುಗರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಾಯಿತು. ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಅಸಾಧಾರಣ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿತು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಮಾರಾಟವಾಯಿತು. 1899 ರಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಗೋರ್ಕಿಯ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. 1899 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮೊದಲ ಕಥೆ "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಅಸಾಧಾರಣ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಇದು ನಿಜವಾದ ಉತ್ಕರ್ಷವಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಅಪರಿಚಿತ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಜೀವಂತ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಆಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪ್ರಮಾಣದ ನಕ್ಷತ್ರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ಆರು ಪ್ರಕಾಶನ ಕಂಪನಿಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. 1901 ರಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿ "ಮೂರು" ಮತ್ತು " ಪೆಟ್ರೆಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡು" ಎರಡನೆಯದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಅದರ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿ ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಸಮಕಾಲೀನರ ಪ್ರಕಾರ, "ಬ್ಯುರೆವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್" ಅನ್ನು ಪ್ರತಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಹೆಕ್ಟೋಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಟೈಪ್ ರೈಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಕೈಯಿಂದ ನಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಅದನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರು ತಿರುಗಿದ ನಂತರ ಗೋರ್ಕಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಶ್ವ ಖ್ಯಾತಿ ಬಂದಿತು ರಂಗಭೂಮಿ. ಆರ್ಟ್ ಥಿಯೇಟರ್ 1902 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಅವರ ಮೊದಲ ನಾಟಕ "ದಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ" (1901), ನಂತರ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1902 ರಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ನಾಟಕದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನ " ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ", ಇದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾದ, ನಂಬಲಾಗದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಮಾಸ್ಕೋ ಆರ್ಟ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಿಂದ ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣವು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಹಿಮಪಾತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1903 ರಲ್ಲಿ, ನಾಟಕವು ಯುರೋಪಿನ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇದು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಇಟಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಹಾಲೆಂಡ್, ನಾರ್ವೆ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿತು. "ಕಡಿಮೆ ಆಳದಲ್ಲಿ" ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು. ಬರ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ರೆನ್‌ಹಾರ್ಡ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಮಾತ್ರ 500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಪೂರ್ಣ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು!

ಯುವ ಗೋರ್ಕಿಯ ಯಶಸ್ಸಿನ ರಹಸ್ಯ

ಯುವ ಗೋರ್ಕಿಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಯಶಸ್ಸಿನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅವರ ವಿಶೇಷ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರರಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಯಸ್ಸಿನ "ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ" ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡಿದರು ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು, ಇತರರಂತೆ ಅಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅವರ ಬರಹಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ವಿಷಯದಲ್ಲಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷವಾದ - ಶೋಕ, ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಪರಿಮಳವನ್ನು ನೀಡಿದ ದುರಂತ ಟಿಪ್ಪಣಿಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿರಾಶಾವಾದವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ರಷ್ಯಾದ (ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ) ಓದುಗನು ಒಂದು ಕೃತಿಯ ಪುಟದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವ ದುಃಖಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕರುಣೆ ತೋರಬೇಕಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಹೊಸ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಗೋರ್ಕಿ - ಅವರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಥೆಗಳು, ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ತಂದರು. ಫೈಟರ್ ಮ್ಯಾನ್, ಪ್ರಪಂಚದ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಮರ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಭರವಸೆಯ ಧ್ವನಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಯಾತೀತತೆ ಮತ್ತು ಬೇಸರದ ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಜೋರಾಗಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವರವು ಚೆಕೊವ್ ಅವರ "ವಾರ್ಡ್ ನಂ. 6" ಅಥವಾ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ "ದಿ ಗೊಲೊವ್ಲೆವ್ಸ್" ನಂತಹ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್" ಅಥವಾ "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೆಟ್ರೆಲ್" ನಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ವೀರರ ಪಾಥೋಸ್ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ತಾಜಾ ಗಾಳಿಯ ಉಸಿರಿನಂತಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹಳೆಯ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಉತ್ಕಟ ಪ್ರಣಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರು. ಅವನ ಹಿಂದೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಮನುಷ್ಯನ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಗೋರ್ಕಿಯ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೇವರು ಇಲ್ಲ, ಅದು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಬೆಳೆದ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮನುಷ್ಯ, ಗೋರ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ, ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚೈತನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. (“ಮನುಷ್ಯನೇ ಸತ್ಯ!” ಎಂದು ತನ್ನ ವೀರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ವ್ಯವಹಾರದ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೆದುಳು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಈ ಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣದ ಅಂತಿಮ ಗುರಿ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೀತ್ಸೆಯ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ "ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ದ ವೈಭವೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಆದರೆ ನೀತ್ಸೆಯನಿಸಂ ಅವರನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನ ವೈಭವೀಕರಣದಿಂದ, ಗೋರ್ಕಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬಂದನು. ಈ ಮೂಲಕ ಅವರು ಹೊಸ ಸಾಧನೆಗಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಆದರ್ಶ, ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಮಾಜವಲ್ಲ; ಅವರು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಏಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಜೀವಿಯಾಗಿ, "ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನಸ್ಸು" ಎಂದು ನೋಡಿದರು, ಇದು ಅನೇಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜನರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಹೊಸ ದೈವತ್ವವಾಗಿದೆ. ಇದು ದೂರದ ಭವಿಷ್ಯದ ಕನಸಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಆರಂಭವನ್ನು ಇಂದು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಗೋರ್ಕಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿಯ ಆಕರ್ಷಣೆ

ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೋರ್ಕಿಯ ಉತ್ಸಾಹವು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿತು, ಅವರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಗೋರ್ಕಿಯವರ ಕೃತಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಬೆಂಕಿಯಿಡುವ ಘೋಷಣೆಗಳಿಗಿಂತ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಗೊಳಿಸಿದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಪೊಲೀಸರೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ನಡೆದ ಬ್ಲಡಿ ಸಂಡೇ ಘಟನೆಗಳು, "ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ" ಕೋಪದ ಮನವಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. "ಅಂತಹ ಆದೇಶವನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಹಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಾವು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ತಕ್ಷಣದ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಅದು ಹೇಳಿದೆ. ಜನವರಿ 11, 1905 ರಂದು, ಗೋರ್ಕಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಅವರನ್ನು ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಬರಹಗಾರನ ಬಂಧನದ ಸುದ್ದಿಯು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಗೋರ್ಕಿಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ನಗದು ಜಾಮೀನಿನ ಮೇಲೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷದ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು RSDLP ಯ ಸದಸ್ಯರಾದರು, ಅವರು 1917 ರವರೆಗೆ ಇದ್ದರು.

ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಗೋರ್ಕಿ

ಡಿಸೆಂಬರ್ ಸಶಸ್ತ್ರ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಗೋರ್ಕಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ರಷ್ಯಾದಿಂದ ವಲಸೆ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು. ಪಕ್ಷದ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸೂಚನೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು ಪ್ರಚಾರದ ಮೂಲಕ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಣ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು. USA ನಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿಯೇ "ತಾಯಿ" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಗೋರ್ಕಿ ಅವರು ಸಮಾಜವಾದದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸುವಾರ್ತೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. (ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕೇಂದ್ರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಕೇತಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ: ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅಪೊಸ್ತಲರ ನಡುವಿನ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಹಲವು ಬಾರಿ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾವೆಲ್ ವ್ಲಾಸೊವ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮಗ ತನ್ನನ್ನು ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವತಃ ಪಾವೆಲ್ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನೀಲೋವ್ನಾ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ - ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೇ ದಿನದ ಪ್ರದರ್ಶನವು "ಹೊಸ ದೇವರ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ದೇವರು, ಕಾರಣದ ದೇವರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪೌಲನ ಮಾರ್ಗವು ಶಿಲುಬೆಯ ತ್ಯಾಗದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅವರ 1906 ರ ಲೇಖನಗಳು "ಆನ್ ದಿ ಯಹೂದಿಗಳು" ಮತ್ತು "ಆನ್ ದಿ ಬಂಡ್") ಸಮಾಜವಾದವು "ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಧರ್ಮ" ಎಂದು ನೇರವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ) ಗೋರ್ಕಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ದೇವರು ಜನರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಅವರಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಹೃದಯದ ಖಾಲಿತನವನ್ನು ತುಂಬುವ ಸಲುವಾಗಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ಹಳೆಯ ದೇವರುಗಳು ಸಾಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಜನರು ನಂಬಿದರೆ ಹೊಸ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಬಹುದು. ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಗೋರ್ಕಿ ಅವರು 1908 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ "ಕನ್ಫೆಷನ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು. ಅಧಿಕೃತ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡ ಅದರ ನಾಯಕನು ದೇವರನ್ನು ನೋವಿನಿಂದ ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದುಡಿಯುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ನಿಜವಾದ "ಸಾಮೂಹಿಕ ದೇವರು" ಎಂದು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ.

ಅಮೆರಿಕದಿಂದ, ಗೋರ್ಕಿ ಇಟಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕ್ಯಾಪ್ರಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ವಲಸೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು “ಬೇಸಿಗೆ” (1909), “ದಿ ಟೌನ್ ಆಫ್ ಒಕುರೊವ್” (1909), “ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾಟ್ವೆ ಕೊಜೆಮ್ಯಾಕಿನ್” (1910), “ವಸ್ಸಾ ಜೆಲೆಜ್ನೋವಾ”, “ಟೇಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಟಲಿ” (1911) ಬರೆದರು. ), “ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್” (1913) , ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕಥೆ “ಬಾಲ್ಯ” (1913).

ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಗೋರ್ಕಿ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು

ಡಿಸೆಂಬರ್ 1913 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ನ 300 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ಷಮಾದಾನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಗೋರ್ಕಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. 1914 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತ್ರಿಕೆ "ಲೆಟೊಪಿಸ್" ಮತ್ತು ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "ಪಾರಸ್" ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ 1916 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕಥೆ "ಇನ್ ಪೀಪಲ್" ಮತ್ತು "ಅಕ್ರಾಸ್ ರುಸ್" ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ಗೋರ್ಕಿ 1917 ರ ಫೆಬ್ರವರಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ನಂತರದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಬಹಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, 1905 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಗೋರ್ಕಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ವಿಕಸನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಶಯಾಸ್ಪದವಾಯಿತು. ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದದ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ರೈತರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಮಾಜವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಅನುಮಾನಿಸಿದರು. ಈಗಾಗಲೇ 1905 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜಾಗೃತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಂಶದ ಘರ್ಜನೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದರು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಷೇಧಗಳ ಮೂಲಕ ಭೇದಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕರುಣಾಜನಕ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತು. ನಂತರ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಗೋರ್ಕಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. 1915 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ "ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಅವರ "ಟು ಸೋಲ್ಸ್" ಲೇಖನವು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ಮೇಲೆ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಆತ್ಮದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುವಾಗ, ಗೋರ್ಕಿ ಇನ್ನೂ ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಸಂದೇಹದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. . ರಷ್ಯಾದ ಜನರು, ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಸ್ವಪ್ನಶೀಲರು, ಸೋಮಾರಿಗಳು, ಅವರ ಶಕ್ತಿಹೀನ ಆತ್ಮವು ಸುಂದರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ "ಬಾಹ್ಯ ಲಿವರ್" ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಸತ್ತ ಬಿಂದುವಿನಿಂದ ಚಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಮ್ಮೆ "ಲಿವರ್" ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಈಗ ಹೊಸ ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ "ಲಿವರ್" ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಆಡಬೇಕು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, ಆದರೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ. ಅವಳು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಜನರಿಗೆ ತರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ "ಸೋಮಾರಿಯಾದ ಏಷ್ಯನ್" ಅನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅವರಲ್ಲಿ ತುಂಬಬೇಕು. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನವು ಗೋರ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಖರವಾಗಿ ಶಕ್ತಿ (ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಈ ಶಕ್ತಿಯ ವಾಹಕ) "ಜೀವನದ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ, ಜೀವನದ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ".

ಗೋರ್ಕಿ 1917-1918ರಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವರ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ "ನ್ಯೂ ಲೈಫ್" ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸುಮಾರು 80 ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ನಂತರ "ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಮತ್ತು "ಅಕಾಲಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು" ಎಂಬ ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಕ್ರಾಂತಿ (ಸಮಾಜದ ಸಮಂಜಸವಾದ ರೂಪಾಂತರ) "ರಷ್ಯನ್ ದಂಗೆ" (ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು) ಗಿಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಾರ. ದೇಶವು ಈಗ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗೋರ್ಕಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು, ಮೊದಲು ಜನರು "ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿಧಾನ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಅವರಲ್ಲಿ ಪೋಷಿಸಿದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು."

1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೋರ್ಕಿಯ ವರ್ತನೆ

ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉರುಳಿಸಿದಾಗ, ಗೋರ್ಕಿ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಜನಸಮೂಹವು ಅರಮನೆಯ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಒಡೆದಾಗ, ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಗಳು ನಡೆದಾಗ, ಅತಿರೇಕದ ಅರಾಜಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಕ್ರೌರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗೋರ್ಕಿ ಕೋಪದಿಂದ ಬರೆದರು. ಈ ಕಷ್ಟದ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧವು ತುಂಬಾ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು. ನಂತರದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಭೀಕರತೆಯು ಗೋರ್ಕಿಯ ಮೇಲೆ ಖಿನ್ನತೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರೈತನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವನ ಕೊನೆಯ ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು. ಬರ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಆನ್ ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಪೆಸೆಂಟ್ರಿ" (1922) ಎಂಬ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಕಹಿ, ಆದರೆ ಸಮಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಬರೆದರು: "ಕ್ರಾಂತಿಯ ರೂಪಗಳ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ." ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ರೈತರನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತೊಂದರೆಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಬರಹಗಾರನು ನೋಡಿದ್ದು ರೈತರಲ್ಲಿಯೇ.

ಕ್ಯಾಪ್ರಿಗೆ ಗೋರ್ಕಿಯ ನಿರ್ಗಮನ

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅತಿಯಾದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನವು ಗೋರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯರೋಗದ ಉಲ್ಬಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1921 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಕ್ಯಾಪ್ರಿಗೆ ತೆರಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳು ಅವನಿಗೆ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ತುಂಬಿದವು. ಗೋರ್ಕಿ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಟ್ರೈಲಾಜಿ "ಮೈ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟೀಸ್" (1923), ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಅರ್ಟಮೊನೊವ್ ಕೇಸ್" (1925), ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಕ್ಲಿಮ್ ಸ್ಯಾಮ್ಗಿನ್" (1927-1928) ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಮೊದಲ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ) - ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರ, 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು ಕಳೆದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ತನ್ನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.

ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಗೋರ್ಕಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು

ಮೇ 1928 ರಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ದೇಶ ಅವನನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸಿತು. ಸಭೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು: "ನಾನು ಆರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷದಿಂದಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ." ಅವರು ಈ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರವಾಸಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವು "ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸುತ್ತಲೂ" ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ.

ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿಯ ಸಾಧನೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಬಹುಪಕ್ಷೀಯ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಮಾರು 300 ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು) ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. 1930 ರಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾಟಕೀಯ ಟ್ರೈಲಾಜಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಕೇವಲ ಎರಡು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು: "ಯೆಗೊರ್ ಬುಲಿಚೆವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು" (1932), "ದೋಸ್ತಿಗೇವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು" (1933). ಅಲ್ಲದೆ, ಸ್ಯಾಮ್‌ಗಿನ್‌ನ ನಾಲ್ಕನೇ ಸಂಪುಟವು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು (ಮೂರನೆಯದನ್ನು 1931 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು), ಅದರ ಮೇಲೆ ಗೋರ್ಕಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಗಾರ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತನ್ನ ಭ್ರಮೆಗಳಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಘಿನ್ ಅವರ ದುರಂತವು ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ದುರಂತವಾಗಿದೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಜನರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಲು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಂಘಟನಾ ಶಕ್ತಿಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ, ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇದು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಕರಾಳ ಅಂಶದ ಮೊದಲು ಕಾರಣದ ಸೋಲನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹಳೆಯ ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತೆಯೇ, ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಮಾಜದಿಂದ ಒಂದು ನ್ಯಾಯಯುತ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜ, ಅಯ್ಯೋ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ (ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಗೋರ್ಕಿ ಈಗ ಇದನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು). ಸಮಾಜವಾದದ ಆದರ್ಶಗಳ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ, ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೊಸ ಪೀಟರ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಈ ಸತ್ಯಗಳ ಅರಿವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗೋರ್ಕಿಯನ್ನು ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಭಾವಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ - ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಬುಖಾರಿನ್ಮತ್ತು ಕಾಮೆನೆವ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೆಕ್ರೆಟರಿ ಜನರಲ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಅವರ ಮರಣದವರೆಗೂ ಸುಗಮವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಜಗಳದಿಂದ ಹಾಳಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನ ಅಗಾಧ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದನು. 1929 ರಲ್ಲಿ, ಇತರ ಕೆಲವು ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಶಿಬಿರಗಳಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸೊಲೊವ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಪ್ರವಾಸದ ಫಲಿತಾಂಶವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬಲವಂತದ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಗೋರ್ಕಿ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಾಮೂಹಿಕೀಕರಣವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1930 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್ಗೆ ಬರೆದರು: «... ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯು ನಿಜವಾದ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಹುತೇಕ ಭೌಗೋಳಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪಕ್ಷವು ಮಾಡಿರುವ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದು, ಅಳೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿದೆ. ಸಹಸ್ರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಜೀವನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದಿಂದ ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅವನ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಪ್ರವೃತ್ತಿ.». 1931 ರಲ್ಲಿ, "ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ಪಾರ್ಟಿ" ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ "ಸೊಮೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು" ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಧ್ವಂಸಕ ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. 1935 ರಿಂದ, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ನೆಪದಲ್ಲಿ, ಅನನುಕೂಲಕರ ಜನರು ಗೋರ್ಕಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರಿಕೆ ಸಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಹ್ಯಕರ ವಸ್ತುಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಗೋರ್ಕಿಯು ಈ ಪಾಲನೆಯಿಂದ ಹೊರೆಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು "ಅವನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜೂನ್ 18, 1936 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು.

ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಪೆಶ್ಕೋವ್ (ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿ, ಮಾರ್ಚ್ 16 (28), 1868 - ಜೂನ್ 18, 1936) - ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಶೈಲಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ.

ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿಯ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನ

ಗೋರ್ಕಿ ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಶ್ಕೋವ್, 1871 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಚಿನ್‌ನ ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್ ಶಿಪ್ಪಿಂಗ್ ಆಫೀಸ್‌ನ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅಲೆಕ್ಸಿಗೆ 11 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ತಾಯಿ ಕೂಡ ನಿಧನರಾದರು. ನಂತರ ಹುಡುಗನನ್ನು ಅವನ ತಾಯಿಯ ಅಜ್ಜ, ಡೈಯಿಂಗ್ ವರ್ಕ್‌ಶಾಪ್‌ನ ದಿವಾಳಿಯಾದ ಮಾಲೀಕ ಕಾಶಿರಿನ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. ಜಿಪುಣನಾದ ಅಜ್ಜ ಯುವ ಅಲಿಯೋಶಾ ಅವರನ್ನು "ಜನರ ನಡುವೆ ಹೋಗಲು" ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲು. ಅವರು ಸ್ಟೋರ್ ಡೆಲಿವರಿ ಬಾಯ್, ಬೇಕರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೆಫೆಟೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಗೋರ್ಕಿ ನಂತರ ಅವರ ಜೀವನದ ಈ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳನ್ನು "ಬಾಲ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಟ್ರೈಲಾಜಿಯ ಮೊದಲ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. 1884 ರಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಕಜಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ವಿಫಲರಾದರು.

ಗೋರ್ಕಿಯ ಅಜ್ಜಿ, ಅವನ ಅಜ್ಜನಂತಲ್ಲದೆ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಥೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಸ್ವತಃ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1887 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದನು. ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದನು: ಗುಂಡು ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳು ತನ್ನ ಶ್ವಾಸಕೋಶವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಉಸಿರಾಟದ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು.

1888 ರಲ್ಲಿ, N. ಫೆಡೋಸೀವ್ ಅವರ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ವಲಯದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ಗೋರ್ಕಿಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. 1891 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡಲು ಹೊರಟರು ಮತ್ತು ಕಾಕಸಸ್ ತಲುಪಿದರು. ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಲೋಡರ್ ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾ, ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಳಸಿದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು "ನನ್ನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು" ಎಂದು ಕರೆದರು.

1892 ರಲ್ಲಿ, 24 ವರ್ಷದ ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿ ಸಹಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯೆಹೂಡಿಯಲ್ ಕ್ಲಮಿಸ್ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ (ಇದು ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಉಡುಪನ್ನು ಮತ್ತು ಕಠಾರಿ" ಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ), ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ತಂದರು - ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ, ರಷ್ಯಾದ "ಕಹಿ" ಜೀವನ ಮತ್ತು ಎರಡನ್ನೂ ಸುಳಿವು ನೀಡಿದರು. ಕೇವಲ ಒಂದು "ಕಹಿ ಸತ್ಯ" ಬರೆಯುವ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ. ಟಿಫ್ಲಿಸ್ ಪತ್ರಿಕೆ "ಕಾಕಸಸ್" ಗಾಗಿ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲು "ಗೋರ್ಕಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ. ವೀಡಿಯೊ

ಗೋರ್ಕಿಯವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚೊಚ್ಚಲ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು

1892 ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿಯ ಮೊದಲ ಕಥೆ "ಮಕರ ಚೂದ್ರಾ" ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅದರ ನಂತರ "ಚೆಲ್ಕಾಶ್", "ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜರ್ಗಿಲ್" (ಸಾರಾಂಶ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ), "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲ್ಕನ್" (1895), "ಮಾಜಿ ಜನರು" (1897), ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅರ್ಹತೆಗಳಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಆಡಂಬರದ ಪಾಥೋಸ್, ಆದರೆ ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಹೊಸ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. 1890 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ, ಎಡಪಂಥೀಯ ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ನರೋಡ್ನಿಕ್ಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ರೈತರನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಈ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವು ಮೂಲಭೂತ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯದ ಉದಯವನ್ನು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಡವರು ಬೆಳಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿಗಳು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಲುಂಪೆನ್ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿಯ ಕಥೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು. ಸಮಾಜವು ಅವರನ್ನು ಹೊಸ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಫ್ಯಾಷನ್ ಎಂದು ಹುರುಪಿನಿಂದ ಶ್ಲಾಘಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

1898 ರಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿಯ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹ, ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾದ (ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೂ) ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಗೋರ್ಕಿ ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ("ಅಲೆಮಾರಿಗಳು") ಭಿಕ್ಷುಕರ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಬಲವಾದ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ "ಮಾನವೀಯತೆಯ" ನಕಲಿ ರೋಗಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿ ಅವರು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಏಕೈಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ರಷ್ಯಾದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೂಪಾಂತರದ ಕಲ್ಪನೆಯ ರಕ್ಷಕ. ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು "ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ" ಕೆಲಸಗಾರರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು. ಗೋರ್ಕಿ ಚೆಕೊವ್ ಮತ್ತು ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ.

ಗೋರ್ಕಿ ಅವರು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ದೃಢವಾದ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, "ತ್ಸಾರಿಸಂ" ಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದರು. 1901 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುಕ್ತ ಕರೆ "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೆಟ್ರೆಲ್" ಅನ್ನು ಬರೆದರು. "ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ" ಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡುವ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಅದೇ ವರ್ಷ ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಿಂದ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿ ಅವರು 1902 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದ ಲೆನಿನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು. ರಹಸ್ಯ ಪೋಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಮ್ಯಾಟ್ವೆ ಗೊಲೊವಿನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್‌ಗಳ ಲೇಖಕರು ಆಫ್ ಜಿಯಾನ್ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ನಂತರ ಗೊಲೊವಿನ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಬೆಲ್ಲೆಸ್-ಲೆಟರ್ಸ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಗೋರ್ಕಿಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರವು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರಾದ ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ ಮತ್ತು ವಿ.ಜಿ.

ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ

1900-1905 ರಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿಯ ಕೆಲಸವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಶಾವಾದಿಯಾಯಿತು. ಅವರ ಜೀವನದ ಈ ಅವಧಿಯ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ನಾಟಕಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು "ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್" (ಅದರ ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ನೋಡಿ). ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ (1902) ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಶಿಪ್ ತೊಂದರೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರವಾದರು. 1905 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಫೋರ್ಟ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ "ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಆಫ್ ದಿ ಸನ್" ನಾಟಕಕ್ಕಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇದು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ 1862 ರ ಕಾಲರಾ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸುಳಿವು ನೀಡಲಾಯಿತು. 1904-1921ರಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿಯ "ಅಧಿಕೃತ" ಒಡನಾಡಿ ಮಾಜಿ ನಟಿ ಮಾರಿಯಾ ಆಂಡ್ರೀವಾ - ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದರು.

ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೋಶಿಯಲ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಲೇಬರ್ ಪಾರ್ಟಿಗೆ ಹಣಕಾಸಿನ ನೆರವು ನೀಡಿದರು ( RSDLP), ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಉದಾರವಾದ ಕರೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಾಗ. ಜನವರಿ 9, 1905 ರಂದು ("ಬ್ಲಡಿ ಸಂಡೆ") ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರ ಸಾವು ಗೋರ್ಕಿಯ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಮೂಲಾಗ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. 1905 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ ಸಶಸ್ತ್ರ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಂಡುಕೋರರ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿಯ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿದೆ. ದಂಗೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ RSDLP ಯ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸಭೆಯು ಈ ನಗರದ ಅವರ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಇದು ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. A.I. ಸೋಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ("ಹದಿನೇಳನೆಯ ಮಾರ್ಚ್," ಅಧ್ಯಾಯ 171) "1905 ರಲ್ಲಿ, ದಂಗೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಾಸ್ಕೋ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ, ಹದಿಮೂರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಜಾಗರೂಕರನ್ನು ಇರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಬಾಂಬ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು."

ಬಂಧನದ ಭಯದಿಂದ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಓಡಿಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಯುರೋಪ್‌ನಿಂದ ಅವರು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಿಧಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾದಂಬರಿ "ಮದರ್" ಅನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ (1907) ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಒಲವಿನ ಈ ಕೃತಿಯ ವಿಷಯವು ತನ್ನ ಮಗನ ಬಂಧನದ ನಂತರ ಸರಳ ಉದ್ಯೋಗಿ ಮಹಿಳೆ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸೇರುವುದು. ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿಯನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತೆರೆದ ತೋಳುಗಳಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನು ಭೇಟಿಯಾದ ಥಿಯೋಡರ್ ರೂಸ್ವೆಲ್ಟ್ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ ಟ್ವೈನ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿಯ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಆಕ್ರೋಶಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು: ಅವರು ಇಡಾಹೊ ಗವರ್ನರ್ ಅನ್ನು ಕೊಂದ ಆರೋಪ ಹೊತ್ತಿರುವ ಯೂನಿಯನ್ ನಾಯಕರಾದ ಹೇವುಡ್ ಮತ್ತು ಮೊಯೆರ್‌ಗೆ ಬೆಂಬಲದ ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಎಕಟೆರಿನಾ ಪೆಶ್ಕೋವಾ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಪ್ರೇಯಸಿ ಮಾರಿಯಾ ಆಂಡ್ರೀವಾ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಇದೆಲ್ಲದರಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ "ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಆತ್ಮ" ವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಕ್ಯಾಪ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿ

ಅಮೆರಿಕದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ ಇನ್ನೂ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಸ್ಕೋ ದಂಗೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಬಹುದು. 1906 ರಿಂದ 1913 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ದ್ವೀಪವಾದ ಕ್ಯಾಪ್ರಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿಂದ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ರಷ್ಯಾದ ಎಡಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು; ಅವರು ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ವಲಸಿಗರೊಂದಿಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬೊಗ್ಡಾನೋವ್ ಮತ್ತು A. V. ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿಗೋರ್ಕಿ ಎಂಬ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು " ದೇವರ ನಿರ್ಮಾಣ" ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪುರಾಣಗಳಿಂದ "ಸಮಾಜವಾದಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ" ಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದಾಗಿ ಅವಳು ಹೇಳಿಕೊಂಡಳು, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಬಲವಾದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ದುಷ್ಟ, ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಸಹ ತೊಡೆದುಹಾಕಬಹುದು. ಈ ತಾತ್ವಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳನ್ನು ಲೆನಿನ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೂ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ರಮಗಳಿಗಿಂತ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ "ಸಂಸ್ಕೃತಿ", ಅಂದರೆ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ವಿಷಯವು ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ಕನ್ಫೆಷನ್ (1908) ನ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.

ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಗೋರ್ಕಿ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ (1913-1921)

300 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡಲಾದ ಕ್ಷಮಾದಾನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ರೊಮಾನೋವ್ ರಾಜವಂಶ, ಗೋರ್ಕಿ 1913 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಕ್ರಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅವರ ಜೀವನದ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜನರಿಂದ ಯುವ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಟ್ರೈಲಾಜಿಯ ಮೊದಲ ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬರೆದರು - “ಬಾಲ್ಯ” (1914) ಮತ್ತು “ಇನ್ ಪೀಪಲ್” (1915-1916).

1915 ರಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ, ರಷ್ಯಾದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ, "ದಿ ಶೀಲ್ಡ್" ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಸಂಗ್ರಹದ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಇದರ ಉದ್ದೇಶ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು. 1916 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಗೋರ್ಕಿ, "ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮೇಲೆ ಉಗುಳುವುದು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ಅತಿಯಾದ ಹೊಗಳಿಕೆಗೆ ತನ್ನ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು" ಎಂದು ವೃತ್ತದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಡುಮಾ ಸದಸ್ಯ ಮಾನ್ಸಿರೆವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ." (ನೋಡಿ ಎ. ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್. ಇನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಒಟ್ಟಿಗೆ. ಅಧ್ಯಾಯ 11.)

ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧಅವರ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಮತ್ತೆ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಆದರೆ 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹದಗೆಟ್ಟವು. 1917 ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಎರಡು ವಾರಗಳ ನಂತರ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ ಬರೆದರು:

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಆಡಳಿತವು ಬಲಗೊಂಡಂತೆ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಟೀಕೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ. ಆಗಸ್ಟ್ 31, 1918 ರಂದು, ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಯತ್ನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಗೋರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಾ ಆಂಡ್ರೀವಾ ಅವರಿಗೆ ಜಂಟಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್ ಕಳುಹಿಸಿದರು: “ನಾವು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನೀವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದಿರಿ. ” ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಲೆನಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಿದರು: "ನಾನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ, ಇಲಿಚ್ಗೆ ಹೋಗಿ ನನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ." ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಹಲವಾರು ಇತರ ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ, ಗೋರ್ಕಿ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರಿಯೇಟ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾಶನ ಮನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಭಯಾನಕ ವಿನಾಶದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಬಹುತೇಕ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗೋರ್ಕಿ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಮಾರಿಯಾ ಬೆಂಕೆಂಡಾರ್ಫ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿಯವರ ಎರಡನೇ ವಾಸ್ತವ್ಯ (1921-1932)

ಆಗಸ್ಟ್ 1921 ರಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ, ಲೆನಿನ್ಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನವಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಭದ್ರತಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಮರಣದಂಡನೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಕವಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗುಮಿಲಿಯೋವ್ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದೇ ವರ್ಷದ ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತೊರೆದು ಜರ್ಮನ್ ರೆಸಾರ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಮೂರನೇ ಭಾಗವನ್ನು "ಮೈ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟೀಸ್" (1923) ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವರು "ಕ್ಷಯರೋಗ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ" ಇಟಲಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಸೊರೆಂಟೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ (1924), ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು. 1928 ರ ನಂತರ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬಂದರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1932) ಮರಳಲು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಂದಿರುಗಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಬರಹಗಾರನ ರಾಜಕೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗೋರ್ಕಿ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಸಾಲವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಂಜಸವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವೆ.

ಗೋರ್ಕಿಯ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳು (1932-1936)

1929 ರಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಸಹ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶದ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆದರು. ಸೋವಿಯತ್ ದಂಡನೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಭಯಾನಕ ಕ್ರೌರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸೊಲೊವ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಬಿರದ ಕೈದಿಗಳಿಂದ ನಾನು ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೂ. ಈ ಪ್ರಕರಣವು A. I. ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ "ಗುಲಾಗ್ ದ್ವೀಪಸಮೂಹ"ದಲ್ಲಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಶಿಬಿರದ ಬಗ್ಗೆ ಗೋರ್ಕಿ ಅವರ ಲೇಖನವು ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಗಳಿಂದ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಅಸಹ್ಯವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಇಟಲಿಯಿಂದ ಬರಹಗಾರನ ನಿರ್ಗಮನ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಚಾರವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿತು. ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಆಗಮಿಸುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಗೋರ್ಕಿ ಸೋವಿಯತ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ (ಮಾರ್ಚ್ 1932) "ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್, ನೀವು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೀರಿ?" ಎಂಬ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಲೆನಿನ್-ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಚಾರದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹಾಕಲು ಬರಹಗಾರರು, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಕರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಲೆನಿನ್ (1933) ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು (1934). ಸರ್ಕಾರವು ಅವರಿಗೆ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಐಷಾರಾಮಿ ಮಹಲು ನೀಡಿತು, ಇದು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು ಮಿಲಿಯನೇರ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ರಿಯಾಬುಶಿನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು (ಈಗ ಗೋರ್ಕಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ), ಜೊತೆಗೆ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಶನ್ ಡಚಾ. ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಜೊತೆಗೆ ಸಮಾಧಿಯ ವೇದಿಕೆಗೆ ಏರಿದರು. ಮಾಸ್ಕೋದ ಪ್ರಮುಖ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಟ್ವೆರ್ಸ್ಕಯಾವನ್ನು ಬರಹಗಾರನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವನ ತವರು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ (ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪತನದೊಂದಿಗೆ 1991 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮರಳಿ ಪಡೆಯಿತು). 1930 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಟುಪೋಲೆವ್ ಬ್ಯೂರೋ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ANT-20 ಎಂಬ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಿಮಾನವನ್ನು "ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರದ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಬರಹಗಾರನ ಹಲವಾರು ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಿವೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಗೌರವಗಳಿಗೂ ಬೆಲೆ ಬಂತು. ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಚಾರದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದನು. 1934 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಗುಲಾಮರ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಹ-ಸಂಪಾದಿಸಿದರು ಬಿಳಿ ಸಮುದ್ರ-ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಕಾಲುವೆಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ "ತಿದ್ದುಪಡಿ" ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ "ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಶತ್ರುಗಳ" ಯಶಸ್ವಿ "ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ" ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು.

ಸಮಾಧಿಯ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಕಗಾನೋವಿಚ್, ವೊರೊಶಿಲೋವ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಇದ್ದಾರೆ

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸುಳ್ಳುಗಳು ಗೋರ್ಕಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾನಸಿಕ ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದವು ಎಂಬ ಮಾಹಿತಿಯಿದೆ. ಲೇಖಕರ ಹಿಂಜರಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಕೊಲೆಯ ನಂತರ ಕಿರೋವ್ಡಿಸೆಂಬರ್ 1934 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರಿಂದ "ಗ್ರೇಟ್ ಟೆರರ್" ಅನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ನಿಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಗೋರ್ಕಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತನ್ನ ಐಷಾರಾಮಿ ಭವನದಲ್ಲಿ ಗೃಹಬಂಧನದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಮೇ 1934 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ 36 ವರ್ಷದ ಮಗ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಶ್ಕೋವ್ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಜೂನ್ 18, 1936 ರಂದು, ಗೋರ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ನ್ಯುಮೋನಿಯಾದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಮೊಲೊಟೊವ್ ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದ ಸ್ಟಾಲಿನ್, ಗೋರ್ಕಿಯನ್ನು "ಜನರ ಶತ್ರುಗಳು" ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1936-1938ರ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ವಿರುದ್ಧ ವಿಷದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ತರಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ OGPUಮತ್ತು NKVD, ಜೆನ್ರಿಖ್ ಯಾಗೋಡಾ ಅವರು ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿಯ ಕೊಲೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ

ಗೋರ್ಕಿಯ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಗೋಡೆಯ ಬಳಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಬರಹಗಾರನ ಮೆದುಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ "ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ" ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗೋರ್ಕಿ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ

ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿಯ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ, ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಚಾರವು ಅವರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಚಿತು, ಅವರ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೊಲ್ಶೆವಿಸಂನ ನಾಯಕರೊಂದಿಗಿನ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಕಾಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ, ಜನರ ಸ್ಥಳೀಯ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು "ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ" ಪಿತಾಮಹ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು. ಗೋರ್ಕಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ಗೋರ್ಕಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಜಾರು ರಾಜಿಯ ಸಾಕಾರವಾಗಿ ನೋಡಿದರು. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು, ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಆಡಳಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಗೋರ್ಕಿಯ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಗೋರ್ಕಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ನೋಡಿದರು. ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು, ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿರುವ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅವರು ಅನೇಕ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: ಲೇಖನಗಳು, ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೆನಿನ್), ಕಲೆಯ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ (ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಚೆಕೊವ್, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಗೋರ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಕೇಂದ್ರವು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ನಂಬಿಕೆ, ಮಾನವ ಘನತೆಯ ವೈಭವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಕಷ್ಟಗಳ ಮಧ್ಯೆ ನಮ್ಯತೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನಲ್ಲಿ "ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಆತ್ಮ" ವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅದು ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಸಂದೇಹವಾದ, ಜೀವನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಣ್ಣ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯತೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವಿವರಗಳು ಎರಡೂ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ: ಈ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಕಲಿಯಾಗಿವೆ.

ಗೋರ್ಕಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಮಯದ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೂಪಾಂತರದ ಭರವಸೆಗಳು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೃಗೀಯ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮರೆಮಾಚಿದವು. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಗೋರ್ಕಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕಥೆಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ನೈಜ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.


ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ತಯಾರಕರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರು ಡೈಯಿಂಗ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮಾಲೀಕರಾದ ಅವರ ಅಜ್ಜ V. ಕಾಶಿರಿನ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು - ಪೆಶ್ಕೋವ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್

ಹನ್ನೊಂದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅನಾಥನಾದ ನಂತರ, ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅನೇಕ "ಮಾಲೀಕರನ್ನು" ಬದಲಾಯಿಸಿದನು: ಶೂ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಸೆಂಜರ್, ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವವನು, ಕರಡುಗಾರ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿತು. ಹತಾಶ ಜೀವನ.

1884 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕನಸನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕಜಾನ್‌ಗೆ ಬಂದರು - ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಅಂತಹ ಯೋಜನೆಯ ಅವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ನಂತರ ಕಹಿಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಹೊರಗಿನ ಸಹಾಯವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟದ ವಿರಾಮವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ ... ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಅವನ ಪ್ರತಿರೋಧದಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ." 16 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕಜಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳು ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು. ಅವರು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ರೈತರ ನಡುವೆ ಪ್ರಚಾರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಕ್ರಾಸ್ನೋವಿಡೋವೊ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಎಂ. ರೋಮಾಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ). 1888 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಗೋರ್ಕಿರಷ್ಯಾದ ಸುತ್ತಲೂ ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು.

ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು ಕಹಿಡಾನ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪೀಸ್ ಮೂಲಕ, ಉಕ್ರೇನ್‌ನಾದ್ಯಂತ, ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್‌ಗೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ - ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕಾಕಸಸ್ ಮೂಲಕ - ಟಿಫ್ಲಿಸ್‌ಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುತ್ತಿಗೆ ಸುತ್ತಿಗೆಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ರೈಲ್ವೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಕ್ರಮ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಟಿಫ್ಲಿಸ್ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕಥೆ "ಮಕರ ಚೂದ್ರಾ" ಮತ್ತು "ದಿ ಗರ್ಲ್ ಅಂಡ್ ಡೆತ್" (1917 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ) ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು.

1892 ರಲ್ಲಿ, ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅವರು ವೋಲ್ಗಾ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು. 1895 ರಿಂದ ಕಥೆಗಳು ಗೋರ್ಕಿಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಸಮಾರಾ ಗೆಜೆಟಾದಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟೋನಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಹೆಸರಾದರು, ಯೆಹೂಡಿಯಲ್ ಖ್ಲಾಮಿಡಾ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. "ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು" 1898 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಗೋರ್ಕಿ, ಇದು ಅವರನ್ನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿತು. ಅವನು ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಹೊಸತನವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಪ್ರಣಯ ಕಥೆಗಳು ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ವೀರೋಚಿತ ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿತು ("ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್", "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲ್ಕನ್", "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೆಟ್ರೆಲ್").

1899 ರಲ್ಲಿ, "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಮುಂದಿಡಲಾಯಿತು ಗೋರ್ಕಿವಿಶ್ವದರ್ಜೆಯ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ. ಈ ವರ್ಷದ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಬಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ವೆರೆಸೇವ್, ರೆಪಿನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು; ನಂತರ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ - ಎಸ್.ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, L. ಆಂಡ್ರೀವ್, A. ಚೆಕೊವ್, I. ಬುನಿನ್, A. ಕುಪ್ರಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಬರಹಗಾರರು. ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಲಯಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಚದುರುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡುವ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಜಮಾಸ್‌ಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು.

1901 - 1902 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ನಾಟಕಗಳಾದ "ದಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ" ಮತ್ತು "ಅಟ್ ದಿ ಲೋವರ್ ಡೆಪ್ತ್ಸ್" ಅನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಆರ್ಟ್ ಥಿಯೇಟರ್ನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದರು. 1904 ರಲ್ಲಿ - "ಬೇಸಿಗೆ ನಿವಾಸಿಗಳು", "ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಆಫ್ ದಿ ಸನ್", "ಬಾರ್ಬೇರಿಯನ್ಸ್" ನಾಟಕಗಳು.

1905 ರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಹಿಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ವಿರೋಧಿ ಘೋಷಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಮಾಸ್ಕೋ ಡಿಸೆಂಬರ್ ಸಶಸ್ತ್ರ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಣ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಗೋರ್ಕಿಅಧಿಕೃತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. 1906 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪತನದವರೆಗೂ ಇದ್ದರು. "ನನ್ನ ಸಂದರ್ಶನಗಳು" ಎಂಬ ಕರಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು "ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ" ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು "ಎನಿಮೀಸ್" ನಾಟಕವನ್ನು ಮತ್ತು "ತಾಯಿ" (1906) ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ವರ್ಷ ಕಹಿಅವರು ಇಟಲಿಗೆ, ಕ್ಯಾಪ್ರಿಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1913 ರವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಿದರು. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಟಕಗಳು "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್" (1908), "ವಸ್ಸಾ ಝೆಲೆಜ್ನೋವಾ" (1910), "ಬೇಸಿಗೆ", "ದಿ ಟೌನ್ ಆಫ್ ಒಕುರೊವ್" (1909), ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾಟ್ವೆ ಕೊಝೆಮ್ಯಾಕಿನ್" (1910) - 11) ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಕ್ಷಮಾದಾನದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, 1913 ರಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಾದ ಜ್ವೆಜ್ಡಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಾವ್ಡಾದೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದರು. 1915 ರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಲೆಟೊಪಿಸ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಶಿಶ್ಕೋವ್, ಪ್ರಿಶ್ವಿನ್, ಟ್ರೆನೆವ್, ಗ್ಲಾಡ್ಕೋ ಮತ್ತು ಇತರ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು.

ಫೆಬ್ರವರಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳ ಅಂಗವಾದ "ನ್ಯೂ ಲೈಫ್" ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು "ಅಕಾಲಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು" ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆಯಿಲ್ಲದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು, "ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ...", ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಉಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ: "ರಷ್ಯನ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಹಿಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಅವರು ಮೊದಲ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮತ್ತು ರೈತರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಬೊಲ್ಶೊಯ್ ನಾಟಕ ಥಿಯೇಟರ್ ಅನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು "ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಎಂಬ ಪ್ರಕಾಶನ ಮನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ, ಕ್ಷಾಮ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರು.

1921 ರಲ್ಲಿ ಕಹಿಲೆನಿನ್ ಅವರ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದರು (ಕ್ಷಯರೋಗವು ಮರಳಿತು). ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಜೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾದ ರೆಸಾರ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ನಂತರ ಸೊರೆಂಟೊದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ಟ್ರೈಲಾಜಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು - “ನನ್ನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು” (“ಬಾಲ್ಯ” ಮತ್ತು “ಜನರಲ್ಲಿ” 1913 - 16 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು), “ದಿ ಆರ್ಟಮೊನೊವ್ ಕೇಸ್” (1925) ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರು "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಕ್ಲಿಮ್ ಸ್ಯಾಮ್ಗಿನ್" ಪುಸ್ತಕದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1931 ರಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಿದರು. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು: "ಎಗೊರ್ ಬುಲಿಚೆವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು" (1932), "ದೋಸ್ತಿಗೇವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು" (1933).

ನನ್ನ ಕಾಲದ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಸಂವಹನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುವುದು. ಕಹಿ L. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್, A. ಚೆಕೊವ್, V. ಕೊರೊಲೆಂಕೊ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು "V. I. ಲೆನಿನ್" (ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿ 1930) ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. 1934 ರಲ್ಲಿ, M. ಗೋರ್ಕಿಯವರ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೂಲಕ, ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರರ 1 ನೇ ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಜೂನ್ 18, 1936 ರಂದು, M. ಗೋರ್ಕಿ ಗೋರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ರೆಡ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಕಾದಂಬರಿಗಳು

1899 - ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್
1900-1901 - “ಮೂರು
1906 - ತಾಯಿ (ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿ - 1907)
1925 - ಅರ್ಟಮೊನೊವ್ ಪ್ರಕರಣ
1925-1936- ಕ್ಲಿಮ್ ಸಂಗಿನ್ ಜೀವನ

ಕಥೆಗಳು

1900 - ಮನುಷ್ಯ. ಪ್ರಬಂಧಗಳು
1908 - ಅನಗತ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ.
1908 - ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ
1909 - ಬೇಸಿಗೆ
1909 - ಒಕುರೊವ್ ಪಟ್ಟಣ,
1913-1914 - ಬಾಲ್ಯ
1915-1916 - ಜನರಲ್ಲಿ
1923 - ನನ್ನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು
1929 - ಭೂಮಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ

ಕಥೆಗಳು, ಪ್ರಬಂಧಗಳು

1892 - ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಸಾವು
1892 - ಮಕರ ಚೂದ್ರಾ
1892 - ಎಮೆಲಿಯನ್ ಪಿಲ್ಯಾಯ್
1892 - ಅಜ್ಜ ಆರ್ಕಿಪ್ ಮತ್ತು ಲೆಂಕಾ
1895 - ಚೆಲ್ಕಾಶ್, ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್, ಫಾಲ್ಕನ್ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡು
1897 - ಮಾಜಿ ಜನರು, ಸಂಗಾತಿಗಳು ಓರ್ಲೋವ್ಸ್, ಮಾಲ್ವಾ, ಕೊನೊವಾಲೋವ್.
1898 - ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು” (ಸಂಗ್ರಹ)
1899 - ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ಮತ್ತು ಒಂದು
1901 - ಪೆಟ್ರೆಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡು (ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕವಿತೆ)
1903 - ಮನುಷ್ಯ (ಗದ್ಯ ಕವಿತೆ)
1906 - ಒಡನಾಡಿ!
1908 - ಸೈನಿಕರು
1911 - ಟೇಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಟಲಿ
1912-1917 - ಅಕ್ರಾಸ್ ರುಸ್'" (ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರ)
1924 - 1922-1924 ರ ಕಥೆಗಳು
1924 - ಡೈರಿಯಿಂದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು (ಕಥೆಗಳ ಸರಣಿ)

ನಾಟಕಗಳು

1901 - ಬೂರ್ಜ್ವಾ
1902 - ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ
1904 - ಬೇಸಿಗೆ ನಿವಾಸಿಗಳು
1905 - ಸೂರ್ಯನ ಮಕ್ಕಳು
1905 - ಅನಾಗರಿಕರು
1906 - ಶತ್ರುಗಳು
1908 - ದಿ ಲಾಸ್ಟ್
1910 - ಆಡ್ಬಾಲ್ಸ್
1910 - ಮಕ್ಕಳು
1910 - ವಸ್ಸಾ ಝೆಲೆಜ್ನೋವಾ
1913 - ಝೈಕೋವ್ಸ್
1913 - ನಕಲಿ ನಾಣ್ಯ
1915 - ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್
1930-1931 - ಸೊಮೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು
1931 - ಎಗೊರ್ ಬುಲಿಚೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು
1932 - ದೋಸ್ತಿಗೇವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು
ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ
1. ಫೆಡರಲ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸುವ ನಾಗರಿಕರಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಮೇಲಿನ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿ, ಮತ್ತು...

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 22 ರಂದು, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 19, 2017 ಸಂಖ್ಯೆ 337 ರ ದಿನಾಂಕದ ಬೆಲಾರಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ತೀರ್ಪು "ಭೌತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೇಲೆ...

ಚಹಾವು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತವಲ್ಲದ ಪಾನೀಯವಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಿಗೆ, ಚಹಾ ಸಮಾರಂಭಗಳು...

GOST 2018-2019 ರ ಪ್ರಕಾರ ಅಮೂರ್ತದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪುಟ. (ಮಾದರಿ) GOST 7.32-2001 ರ ಪ್ರಕಾರ ಅಮೂರ್ತಕ್ಕಾಗಿ ವಿಷಯಗಳ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್ ಮಾಡುವುದು ವಿಷಯಗಳ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ಓದುವಾಗ...
ರಷ್ಯನ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಮೆಥಡಾಲಾಜಿಕಲ್ನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಚಿವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಲೆ ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳು...
ಅಣಬೆಗಳು, ಈರುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರೆಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುರುಳಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಕ್ಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಖಾದ್ಯವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ನೀವು ಬಳಸಬಹುದು ...
1963 ರಲ್ಲಿ, ಸೈಬೀರಿಯನ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಭೌತಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ನಿಯಾಲಜಿ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಕ್ರೀಮರ್ ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ...
ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ಬಿರ್ಯುಕೋವ್ ವೈಬ್ರೇಶನ್ ಥೆರಪಿ ಮುನ್ನುಡಿ ಗುಡುಗು ಹೊಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ದಾಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ...
ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ಪಾಕಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಡಂಪ್ಲಿಂಗ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೊದಲ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಿಗೆ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳಿವೆ - ಸಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಹಿಟ್ಟಿನ ಸಣ್ಣ ತುಂಡುಗಳು ....
ಹೊಸದು
ಜನಪ್ರಿಯ