ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ವಾಸ್ತವಿಕ ಕಥೆ "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ನಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ವಭಾವ. "ಎನ್ವಿ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಯ ಪಾತ್ರ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧ ಎಂದರೇನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ

N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಜೀವನವು ಭವ್ಯವಾದ ಚೆಂಡುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಕಲೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆಗಳು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ನಗರವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರ ಅವನಲ್ಲಿ ಅವನತಿ, ಬಡತನ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನದ ಏಕಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಂಡನು. "ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಟೇಲ್ಸ್" ಸಂಗ್ರಹವು ಉತ್ತರ ಪಾಮಿರಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಸಮಾಜದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಚಕ್ರವು "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ನಮ್ಮ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು.

ಬರಹಗಾರ 1832 ರಲ್ಲಿ "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಕಥೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು 1835 ರಲ್ಲಿ "ಅರಬೆಸ್ಕ್" ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಬರೆದ ನಂತರ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ನಂತರ, 1841 ರಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು. ಸೋವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ಮೂರನೇ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರಲ್ಲಿ, ಎಪಿಥೆಟ್‌ಗಳು, ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಲಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರದ ಉಪನಾಮವು "ಚೆರ್ಟ್ಕೋವ್" ಬದಲಿಗೆ "ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್" ಆಯಿತು, ಅದು ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು "ಭಾವಚಿತ್ರ" ಕಥೆ.

ಅಶುಭ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಿತ್ರದ ಮೋಟಿಫ್, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಅಂದಿನ ಫ್ಯಾಶನ್ ಕಾದಂಬರಿ ಮಾಟುರಿನ್ "ಮೆಲ್ಮೊತ್ ದಿ ವಾಂಡರರ್" ನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ದುರಾಸೆಯ ಲೇವಾದೇವಿಗಾರನ ಚಿತ್ರಣವೂ ಈ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ದುರಾಸೆಯ ಉದ್ಯಮಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಜೀವನವನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಗಾಸ್ಪಿಯರ್ ಪುರಾಣದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು - ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದ "ಶಾಶ್ವತ ಯಹೂದಿ".

ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ

ಕೃತಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ - "ಭಾವಚಿತ್ರ". ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ಮೆದುಳಿನ ಮಗುವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಹೆಸರಿಸಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಇದು ಇಡೀ ಕೃತಿಯ ಮೂಲಾಧಾರವಾಗಿರುವ ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಥೆಯಿಂದ ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಥೆಗೆ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಶೇಷ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯದಿಂದ ಕೂಡ ತುಂಬಿದೆ: ಇದು ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಅಧಃಪತನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಜೊತೆಗೆ, ಕಥೆಯ ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಓದುಗರನ್ನು ಬರಹಗಾರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಇನ್ನೇನು ಇರಬಹುದು? "ಕಲಾವಿದ ಸಾವು" ಅಥವಾ "ದುರಾಸೆ" ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅಂತಹ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಶುಭ ಚಿತ್ರವು ಕಲಾಕೃತಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ಓದುಗರನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ, ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಮುಖಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ನೋಡಿ.

ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನ

ಗೊಗೊಲ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಅದ್ಭುತ ನೈಜತೆಯ ನಿರ್ದೇಶನವು ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ತೋರಿಸಿದೆ. ಯಾವುದೇ ದೆವ್ವ, ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಮೂಗುಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಮಾನವೀಕರಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲೇವಾದೇವಿಗಾರನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ, ಅವರ ಹಣವು ಜನರಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ; ಅವನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಮನುಷ್ಯನ ಭಯಾನಕ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಗೊಗೊಲ್ ಸರಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ: ಇದು ಒಂದು ಕನಸು. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಪೋಟ್ರೇಟ್" ನಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಾತ್ರವು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ.

ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಥೆಯು ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಥೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರು ಹಣ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರಬಹುದು ಎಂಬ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾವಚಿತ್ರದ ಭವಿಷ್ಯವು ಪತ್ತೇದಾರಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಇದು ಹರಾಜಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಯಿಂದ ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಾರ್ಟ್‌ಕೋವ್‌ನ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಗ್ರಾಹಕರ ಪಾತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಣ, ರುಚಿಯಿಲ್ಲದ ಆಡಂಬರಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ನಿಷ್ಕಪಟ ಕಡುಬಯಕೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿರುವ ಕಾಮಿಕ್ ತಂತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವು ವಿಡಂಬನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಂಯೋಜನೆ

"ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಕಥೆಯು ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊದಲ ವಿಭಾಗವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

1. ನಿರೂಪಣೆ (ಬಡ ಕಲಾವಿದನ ಜೀವನ)
2. ಟೈ-ಇನ್ (ಭಾವಚಿತ್ರದ ಖರೀದಿ)
3. ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್ (ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ)
4. ನಿರಾಕರಣೆ (ಚಿತ್ರಕಾರನ ಸಾವು)

ಎರಡನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಎಪಿಲೋಗ್ ಅಥವಾ ಮೇಲಿನ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಲೇಖಕರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ ಗೊಗೊಲ್ ಕಥೆಯೊಳಗೆ ಕಥೆಯ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅಶುಭ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕಲಾವಿದನ ಮಗ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಕೃತಿಯ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕಷ್ಟದ ಭವಿಷ್ಯ, ದುರಾಸೆಯ ಹಣ ಸಾಲಗಾರನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಭಾವಚಿತ್ರದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಭಾಷಣವು ಹರಾಜುದಾರರ ಚೌಕಾಶಿ ಮತ್ತು ವಿವಾದದ ವಿಷಯದ ಕಣ್ಮರೆಯಿಂದ ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ?

ಕ್ರಿಯೆಯು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಯುವ ಕಲಾವಿದ ಚಾರ್ಟ್‌ಕೋವ್‌ಗೆ ವಿಪರೀತ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಕೊನೆಯ ನಾಣ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಶುಕಿನ್ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿರುವ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮುದುಕನ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು "ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಂತೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತವೆ." ಅಂದಿನಿಂದ, ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಯುವಕನು ಕನಸು ಕಂಡನು, ಮುದುಕನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಬಂದು ಚಿನ್ನದ ಚೀಲವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದನು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಚೆರ್ವೊನೆಟ್ಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ನಾಯಕನು ಉತ್ತಮವಾದ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ತೆರಳಿದನು, ಕಲೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಫ್ಯಾಶನ್ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಲಾವಿದರಾದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು. ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅದು ಯುವಕನಲ್ಲಿ ನೈಜ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಹಿಂದಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿತ್ತು: ಕೈ ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕುಂಚವು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವನು ಮೊರೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಕೆಲಸದ ಸಾರ: ವಸ್ತು ಸಂಪತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಹರಾಜಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಮುದುಕನ ಭಾವಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ಶುಕಿನ್ ಅವರ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಖರೀದಿಸಿದರು. ಅವರು ಭಾವಚಿತ್ರದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಕಲಾವಿದನ ಮಗ, ಈ ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಹರಾಜಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಕಥೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು: ಮೊದಲನೆಯದು ಇದು ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಸಾಲಗಾರನ ಚಿತ್ರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

• ಯುವ ಕಲಾವಿದನ ಪಾತ್ರವು ಕೆಲಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದನ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ: ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹಣವಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಣ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಉದಾತ್ತವಾಗಿತ್ತು: ಯುವಕನು ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಖರೀದಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಗಂಟೆಗಳ ಕೆಲಸಕ್ಕಿಂತ ಸುಲಭವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಶನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಮೊದಲ ಭಾಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದನು ದುರಾಶೆ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು "ಉಗ್ರ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು" ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಒಬ್ಬ ಸಣ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂಪತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹುಚ್ಚನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.
• ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಗೋಲ್ಡನ್ ಚೆರ್ವೊನೆಟ್ಗಳ ಪರಿಣಾಮವು ಅವನ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಲಗಾರನ ಹಣದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪರಿಣಾಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಈ ಪರ್ಷಿಯನ್ ನ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಲೇಖಕನ ಮಗ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸಾಲಗಾರನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಿರೂಪಕನ ತಂದೆ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲು, ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಕಥೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ಕಲಾವಿದ ಚಾರ್ಟ್‌ಕೋವ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅವನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಥೀಮ್ಗಳು

ಈ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಸಾಕಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.

• ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಥೀಮ್.ಗೊಗೊಲ್ ನಮಗೆ ಇಬ್ಬರು ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಜವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಹೇಗಿರಬೇಕು? ಒಬ್ಬರು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸುಲಭವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ಮೊದಲು ತನ್ನ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ, ಕಲೆ ಅವನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಧರ್ಮ. ಇದು ಅವನ ಜೀವನ, ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
• ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು.ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಗರಿಗಳಿರುವ ವಿಧಾನಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ ಇದರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹೋಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಒಬ್ಬರ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಸಾವಿಗೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಸಾವು. ಲೇವಾದೇವಿದಾರರ ಪರಂಪರೆಯ ಮಾರ್ಮಿಕ ಮಾಧುರ್ಯ ಮಾತ್ರವೇ ಕಾರಣವೇ? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಜಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಗೊಗೊಲ್ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಚೈತನ್ಯದ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.
• ಸಂಪತ್ತು- "ಭಾವಚಿತ್ರ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ. ಇಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಮೊದಲ ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದ ಮದುವೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಸಾಲದಾತರು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಹಣವು ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಇದು ದುರಾಶೆ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

• ಕಲೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ.ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ: ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಹಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು. ಕಲಾವಿದನು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಅವನಿಗೆ ಬಣ್ಣಗಳು, ಕುಂಚಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಹಣ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹಲವು ಗಂಟೆಗಳ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅಪಖ್ಯಾತಿಯು ಯಾವುದೇ ಹಣವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ. ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ, ಆದರೆ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ. ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ, ನೀವು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಮಾಸ್ಟರ್ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಉಳಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ “ಗಟ್ಟಿಯಾದ” ದಿಂದ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ. ರೂಪಗಳು."
• ವ್ಯಾನಿಟಿ.ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಕ್ರಮೇಣ ವ್ಯಾನಿಟಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗೊಗೊಲ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವನು ಹಣ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ಗ್ರಾಹಕರ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. ತೊಂದರೆಯ ಶಕುನವು ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳ ಖಂಡನೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಮಾರ್ಗದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಹುಚ್ಚುತನವಾಗಿದೆ.
• ಬಡತನ.ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು "ಪೋಟ್ರೇಟ್" ನಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಡತನವು ಚಾರ್ಟ್‌ಕೋವ್‌ಗೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವಲ್ಲ, ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ವೀರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಡತನವು ಭೌತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವೂ ಆಗಿದೆ. ಚಿನ್ನವು ವೀರರನ್ನು ಹುಚ್ಚರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ದುರಾಸೆ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಪಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೇಡಿತನದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅದು ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯ ಅರ್ಥ

ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿಡಿ, ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಬೇಡಿ - ಇದು "ಭಾವಚಿತ್ರ" ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ. ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ - ಗೊಗೊಲ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಚೆಕೊವ್ ಅವರ "ತ್ರೀ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಸಂತೋಷದ ಹಾದಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ - ಕಲೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು, ವಿಶೇಷ ವಸ್ತು ವೆಚ್ಚಗಳಿಲ್ಲದೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ.

ಎರಡನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕನು ಲೇವಾದೇವಿಗಾರನ ಹಣದ ಮಾರಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುವುದು ನ್ಯಾಯವೇ? ಹಣವನ್ನು ಮೊದಲು ಇರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಅವನತಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸಂತೋಷದ ಸಂಗಾತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಡು ಅಸೂಯೆ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ನಲ್ಲಿ ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರವು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು. ಇದು "ಭಾವಚಿತ್ರ" ಕಥೆಯ ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ.

ಬಲವಾದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಹ ಕಡಿಮೆ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಇದು ಲೇವಾದೇವಿಗಾರನ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಲೇಖಕ ಕಲಾವಿದನ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದು ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ?

"ಭಾವಚಿತ್ರ" ಕಥೆಯು ಹಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. ತೀರ್ಮಾನವು ಸರಳವಾಗಿದೆ: ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಜೀವನದ ಗುರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಇದು ಆತ್ಮದ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ರಣವು ಭೌತಿಕ ಬಡತನದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಡತನದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಇದು ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಲೇವಾದೇವಿದಾರರ ಸಾಲಗಾರರ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಹಣವು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾದಾಗ ಗೊಗೊಲ್ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಲೇಖಕನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಏಕೈಕ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಇದನ್ನು ತಡವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು.

ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ನೈಜತೆಯನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸುವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಹಾಫ್‌ಮನ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ. ಅಂತಹ ಮನವೊಲಿಸುವುದು ಕಥೆಯ ಓದುಗರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ "ಭಾವಚಿತ್ರ" ವನ್ನು ಸಂಬಂಧಿತ ಕೃತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.

ಟೀಕೆ

ಲೇಖಕರ ಸಮಕಾಲೀನರ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎರಡನೇ ಭಾಗ, ಅವರು ಲೇಖಕರು ಸ್ವತಃ ಗೋಚರಿಸದ ಸೇರ್ಪಡೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಶೆವಿರೆವ್ ಸಹ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಗೊಗೊಲ್ "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ನಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ದುರ್ಬಲ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗದ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.

ವಿಮರ್ಶಕರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, "ಪೋಟ್ರೇಟ್" ನ ಅಂತಿಮ ಆವೃತ್ತಿಯು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಲಂಚ, ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಸ್ಟಿನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಹೊಸ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಶೆವಿರೆವ್ ಅವರ ಟೀಕೆಗಳ ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.

ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ? ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಉಳಿಸಿ!

ಪರಿಚಯ:

“ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲೂ ಒಬ್ಬ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನಿದ್ದಾನೆ: ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಗೊಥೆ, ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೆರ್ವಾಂಟೆಸ್, ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಡಾಂಟೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನೂ ಮರೆಮಾಡದ ಶಿಖರವಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ - ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಗೊಗೊಲ್.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಾಸ್ತವವಾದಿ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ತತ್ವವನ್ನು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೆ.

N.V. ಗೊಗೊಲ್ ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ. ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ವತಃ A.S. ಸ್ವತಃ ಕವಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಜಿ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ವಿಲೇಜ್ ಆಫ್ ಗೊರ್ಯುಖಿನೋ" ವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು: "...ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ."

ಎನ್.ವಿ ಜೊತೆ ಗೊಗೊಲ್ ಮತ್ತು "ಗೊಗೋಲಿಯನ್ ನಿರ್ದೇಶನ" (ರಷ್ಯನ್ ವಿಮರ್ಶೆಯ ನಂತರದ ಪದ, ಎನ್.ಜಿ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ, ನಿಕೋಲಸ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ದುರ್ಗುಣಗಳ ಚಿತ್ರಣ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ), ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು, ಒಳಾಂಗಣಗಳು, ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ವಿವರಗಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಜೀವನದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಚಿಕ್ಕ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರು N.V ರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಗೊಗೊಲ್ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ "ಭೂತ" ವಾಸ್ತವದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. V.G ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರು N.V ಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಡಂಬನೆಗೆ ಇಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರಂತೆ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ವಿಡಂಬನಕಾರರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ).

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎನ್.ವಿ.ಯ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಬಹಳ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬರಹಗಾರ ವಿ.ವಿ. ನಬೊಕೊವ್) ಗೊಗೊಲ್ ಅವರನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾದಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇತರರು ಅವರ ಶೈಲಿಯನ್ನು "ಅದ್ಭುತ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಗೊಗೊಲ್ ಫ್ಯಾಂಟಸ್ಮಾಗೋರಿಯಾದ ಮಾಸ್ಟರ್. ಅವರ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಅಂಶವಿದೆ. "ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ", "ಬಾಗಿದ" ವಾಸ್ತವದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಕ್ರ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಯಿಂದಾಗಿ - ಎನ್.ವಿ.ಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು. ಗೊಗೊಲ್.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯ “ಎನ್.ವಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ. N.V ಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ ಗೊಗೊಲ್" ನನಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್, ಇದನ್ನು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್.

ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶ – N.V ಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ "ಅಸ್ತಿತ್ವ" ದ ಮಾರ್ಗಗಳು.

ಒಂದು ಪಿ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯನಾನು ಎನ್.ವಿ.ಯವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡೆ. ಗೊಗೊಲ್ "ವಿ", "ಭಾವಚಿತ್ರ", "ಮೂಗು".

ಸಂಶೋಧನಾ ಉದ್ದೇಶಗಳು:

• N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಕಾಸದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಿ;
• N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿ: "Viy", "ಮೂಗು", "ಭಾವಚಿತ್ರ".

ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆಅಮೂರ್ತದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವು ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಮೂಲ ಸಂಶೋಧನಾ ನೆಲೆಕಂಡ ಮೊನೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (ಅನೆನ್ಸ್ಕಿ I.F. "ಗೊಗೊಲ್ನಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ರೂಪಗಳ ಮೇಲೆ", ಮನ್ ವೈ. "ಗೊಗೋಲ್ನ ಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್", ಮೆರೆಜ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಡಿ.ಎಸ್. "ಗೊಗೊಲ್ ಮತ್ತು ದೆವ್ವ"), ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಪುಸ್ತಕ (ಲಿಯಾನ್ P.E., ಲೊಖೋವಾ N.M. "ಸಾಹಿತ್ಯ"), ಕಲಾಕೃತಿಗಳು (N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು "Viy", "ಭಾವಚಿತ್ರ", "ಮೂಗು").

ಕೆಲಸದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಹತ್ವವರದಿಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಿಗೆ ಅದರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅದ್ಭುತ ಅಂಶವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕೆಳಗಿಳಿದಿದೆ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಕರಗಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಅಲೌಕಿಕವು ನೇರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ, ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕನಸಿನಂತೆ (“ಮೂಗು”), ಸನ್ನಿವೇಶ (“ನೋಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ಮ್ಯಾಡ್‌ಮ್ಯಾನ್”), ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ವದಂತಿಗಳು (“ದಿ ಓವರ್‌ಕೋಟ್”). "ಭಾವಚಿತ್ರ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಅಲೌಕಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. "ಪೋಟ್ರೇಟ್" ಕಥೆಯ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ವಿಜಿ ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಂಶದ ಅತಿಯಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ.

ಮೇಲೆ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, N.V ಯ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಜಾಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ದೈನಂದಿನ ಜಾಗದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಕ್ರತೆಯನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು: ಹುಲ್ಲಿನ ಬಣವೆಗಳು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ, ಪಾತ್ರವು ಅವನ ಬಾಯಿಗೆ ಫೋರ್ಕ್ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕಥೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ "ಮುರಿಯುತ್ತಿವೆ": ಇಲ್ಲಿ ವಿಡಂಬನೆಯು ಭಾಗಶಃ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿದೆ, ರಿಯಾಲಿಟಿ ಸ್ವತಃ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ.

"Viy" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ದೆವ್ವದ ಶಕ್ತಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದೋ "ಅದರ ಜಟಿಲ ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ: ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೂದಲಿನ ಜಾಲದ ಮೂಲಕ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು, ತಮ್ಮ ಹುಬ್ಬುಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ. ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಾವಿರ ಗುಳ್ಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಚೇಳಿನ ಕುಟುಕುಗಳು ಮಧ್ಯದಿಂದ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಬೃಹತ್ ಗುಳ್ಳೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಏನೋ ಇತ್ತು. ಕಪ್ಪು ಭೂಮಿಯು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಗೊಂಚಲುಗಳಾಗಿ ನೇತಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಅಥವಾ ಅದು ವಿಯೇ - “ಸ್ಕ್ವಾಟ್, ಭಾರಿ, ಕ್ಲಬ್-ಪಾದದ ಮನುಷ್ಯ. ಅವನೆಲ್ಲರೂ ಕಪ್ಪು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ಅವನ ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳು, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು, ದಾರದ, ಬಲವಾದ ಬೇರುಗಳಂತೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎಡವಿ, ಭಾರವಾಗಿ ನಡೆದರು. ಉದ್ದನೆಯ ರೆಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನ ಮುಖವು ಕಬ್ಬಿಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಫೋಮಾ ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಗಮನಿಸಿದಳು ... "ನನ್ನ ಕಣ್ಣುರೆಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ: ನಾನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ!" - Viy ಭೂಗತ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು, - ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನ ಕಣ್ಣುರೆಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಲು ಧಾವಿಸಿದರು. Viy ತನ್ನ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೆರಳನ್ನು ಖೋಮಾ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸಿದನು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ನಿರ್ಜೀವವಾಗಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು.

E. Baratynsky ಅದೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಪೊಯೆಟ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ಶತಮಾನವು ಅದರ ಕಬ್ಬಿಣದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ ...

Viy ಎಂಬುದು "ಕಪ್ಪಾಗುವ" ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಆ ಕಾಲದ ಹೀರೋ ಪೆಚೋರಿನ್ ಅಥವಾ ಒನ್ಜಿನ್‌ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಈ ಸಮಯದ ಎಲ್ಲಾ ಭಯ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಹಿನ್ಸರಿತಗಳಿಂದ, ಭಯದ ಲಾಲಿಗಳಿಂದ, ಆತ್ಮದ ಗುಹೆಯ ಆಳದಿಂದ, ದೆವ್ವ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ, ನೈಜ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಎನ್ವಿ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅಶುದ್ಧ ಶಕ್ತಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ: “ಆದ್ದರಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, ಬಾಗಿಲು ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿಗಳಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು, ಕಾಡು, ಬೇರುಗಳು, ಕಳೆಗಳು, ಕಾಡು ಮುಳ್ಳುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಯಾರೂ ಅದರ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ."

ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಗಿಡಗಂಟಿಗಳು ಬೆಳೆದಿದ್ದು, ದೇವಸ್ಥಾನವೇ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಐ.ಎಫ್. Viy ಯಲ್ಲಿನ ಅಲೌಕಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಚಿತ್ರಣದ ಗಂಭೀರತೆಯು ಕಥೆಯ ದುರಂತ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನೆನ್ಸ್ಕಿ ಗಮನಸೆಳೆದರು, ಇದು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ: "ಖೋಮಾ ಸಾವು ಕಥೆಯ ಅಗತ್ಯ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ - ಅವನನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿ ಕುಡಿತದ ನಿದ್ರೆ, ನೀವು ಕಥೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ.

2.2 ಮೇಜರ್ ಕೊವಾಲೆವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ "ವಿಚಿತ್ರ" ಘಟನೆ (ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆ "ದಿ ನೋಸ್" ಆಧರಿಸಿ).

"ದಿ ನೋಸ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಧಾರಕನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ - "ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಾಕಾರ." ಆದರೆ ಅದ್ಭುತವು ಸ್ವತಃ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯು ದೈನಂದಿನ, ಪ್ರಚಲಿತ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಗೊಗೊಲ್ ಕಾಲದ ನಿಜವಾದ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ನಗರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ - ನೆವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅಡ್ಮಿರಾಲ್ಟಿ ಭಾಗಗಳು, ಅರಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೆವಾಗಳ ಸಾಮೀಪ್ಯದೊಂದಿಗೆ - ಮತ್ತು ಗೊರೊಖೋವಾಯಾ, ಮತ್ತು ಮೆಶ್ಚಾನ್ಸ್ಕಿ ಬೀದಿಗಳು, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಳು, ಕ್ಷೌರಿಕರು, ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಗಳು. ಇದು ಟೌರೈಡ್ ಗಾರ್ಡನ್, ಅಲ್ಲಿ ಮೇಜರ್ ಕೊವಾಲೆವ್ ಅವರ ಮೂಗು ನಡೆದರು, ಮತ್ತು ಕೊವಾಲೆವ್ ವಾಸಿಸುವ ಸಡೋವಾಯಾ, ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಚೇರಿ, ಮತ್ತು ಇಲಾಖೆ, ಮತ್ತು ಗೋಸ್ಟಿನಿ ಡ್ವೋರ್, ಮತ್ತು ಕಜನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಅಡ್ಮಿರಾಲ್ಟೈಸ್ಕಯಾ ಸ್ಕ್ವೇರ್.

ಇಲಾಖೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಬಟ್ಟೆ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ವಿವರಗಳು ನೈಜ...

ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ!

"ದಿ ನೋಸ್" ಮೊದಲ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಅಕ್ಷರಶಃ ನಿಗೂಢತೆಯನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. "ಮಾರ್ಚ್ 25 ರಂದು, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಿಚಿತ್ರ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ." ಒಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಮೇಜರ್ ಕೊವಾಲೆವ್ "ಸಾಕಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು" ಮತ್ತು, "ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಮೂಗುಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೃದುವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ನೋಡಿದರು!" "ನಾನು ಬೇಗನೆ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು" ಮತ್ತು ಕ್ಷೌರಿಕ ಇವಾನ್ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಿಚ್ ಅವರು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬನ್ನಲ್ಲಿ ಮೇಜರ್ ಕೊವಾಲೆವ್ನ ಮೂಗನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಕ್ಷೌರಿಕನ ಕೈಯಿಂದ, ಮೂಗು ಸೇಂಟ್ ಐಸಾಕ್ ಸೇತುವೆಯಿಂದ ನೆವಾಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು.

ಘಟನೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ (ಮತ್ತು ಇದು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ) "ದಿ ನೋಸ್" ನಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಥೆಯ "ಅಸಾಧ್ಯತೆ" ಯನ್ನು ಮರೆತು ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ.

ಕೊವಾಲೆವ್ ಅವರ ಮೂಗಿನ ನಿಗೂಢ ಕಣ್ಮರೆಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಪಟ್ಟಿಯು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು.

ಐ.ಎಫ್. ಘಟನೆಗಳ ಅಪರಾಧಿ ಕೊವಾಲೆವ್ ಎಂದು ಅನ್ನೆನ್ಸ್ಕಿ ಒಮ್ಮೆ ಬರೆದರು. ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧಕರೊಬ್ಬರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕೊವಾಲೆವ್ ತನ್ನ ಮೂಗಿನಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿದನು. ಬಹುಶಃ ಕೊವಾಲೆವ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸತ್ಯವಿದೆ: “ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ನಾನೇ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾನು ಏನೂ ಇಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು , ಒಂದು ಪೈಸೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ!..”

ಮತ್ತು ಘಟನೆಯ ವಿಚಿತ್ರತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ನೆವಾದಲ್ಲಿ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಮೂಗು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: “ಅವನು ಚಿನ್ನದ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದ ಸಮವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್-ಅಪ್ ಕಾಲರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು; ಅವರು ಸ್ಯೂಡ್ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಧರಿಸಿದ್ದರು; ನನ್ನ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿ ಇದೆ." ಕೋವಾಲೆವ್ "ಅಂತಹ ಚಮತ್ಕಾರದಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಹುಚ್ಚನಾದನು." ಅವರ ಸ್ವಂತ ಮೂಗು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ರಾಜ್ಯ ಕೌನ್ಸಿಲರ್ ಶ್ರೇಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತದೆ (ಇದು ಸ್ವತಃ ಕೊವಾಲೆವ್ ಅವರ ಶ್ರೇಣಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು), ಅವರು ಕಜನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭೇಟಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೋವಾಲೆವ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅವರು (ಮೂಗು) ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. "ನಿರ್ಣಯವಾಗಿ ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ." ಕೋವಾಲೆವ್ "ಅಂತಹ ವಿಚಿತ್ರ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ."

ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ "ಕಥೆ" ಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಆಶ್ಚರ್ಯವು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ: ಕೇಶ ವಿನ್ಯಾಸಕಿ, ಮೂಗು "ಗುರುತಿಸಿರುವ" ನಂತರ, ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ; ಕೊವಾಲೆವ್ ತನ್ನ ಮೂಗುವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಪೊಲೀಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಕಡೆಗೆ, ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗೆ, ಖಾಸಗಿ ದಂಡಾಧಿಕಾರಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ; ವೈದ್ಯರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಬಿಡಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪೋಲೀಸ್, "ಕಥೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಐಸಾಕ್ ಸೇತುವೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತರು" (ಅಂದರೆ, ಮೂಗನ್ನು ಚಿಂದಿನಿಂದ ಸುತ್ತಿ ನೀರಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ), ನಷ್ಟವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಾ, "ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಶ್ರೀ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಾನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮೂಗು ಎಂದು ನಾನು ತಕ್ಷಣ ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಯಾರೂ ಕಾಳಜಿ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ:

ಮೂಗು ಹೇಗೆ ಮನುಷ್ಯನಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅದು ಮಾಡಿದರೆ, ಇತರರು ಅದನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮೂಗು ಎಂದು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು?

ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅದ್ಭುತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ "ಕಥೆಯನ್ನು" ಪಾತ್ರದ ಭಾವನೆಗಳ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆ ಅಥವಾ ವಂಚನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಭಾಗದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ಅಲೌಕಿಕ ಕಾರಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ನಾಯಕನು ಕೇಶ ವಿನ್ಯಾಸಕನ ಉಪಾಖ್ಯಾನದ ವಿಚಿತ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ. ಕಾರಣ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವದಂತಿಗಳ ರೂಪದ ಕಾರ್ಯವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ವದಂತಿಗಳ ರೂಪವು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ "ಸೆಟ್" ಆಗಿದೆ. ಇದು ಮುಸುಕು (ಸೂಚ್ಯ) ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವದಂತಿಗಳು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆವೃತ್ತಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ವದಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ತಪ್ಪು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು.

ಬಹುಶಃ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೇಡ್ಸ್" ನ ಯಶಸ್ಸು N.V. ಗೋಗೋಲ್ ಚಿನ್ನದ ದಾಹದಿಂದ ನಾಶವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು "ಭಾವಚಿತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆದನು. ಲೇವಾದೇವಿಗಾರನ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಅವನ ವೀರ ಕಲಾವಿದರ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ, ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕಥೆಯ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ? ಅಥವಾ ಏಕೆಂದರೆ ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸಿದ್ದಾರಾ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅವಮಾನಕರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಡುವೆಯೂ ನಾಶವಾಗುವ ಅಥವಾ ಉಳಿಸಿದ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ? ಅಥವಾ ಇದು ಕಲೆಯ ಭಾವಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನ ಆತ್ಮ, ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಲೋಭನೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಮತ್ತು ಕಲೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೇವೆಯೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ?

ಬಹುಶಃ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಅರ್ಥವಿದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಕಲೆ ಏನು ಎಂಬುದರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಿದೆ. ಆಧುನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆ ಇಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಧಾನಿಯ ಜೀವನವು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ, ಮಾನವ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ ನಾವು ಕಲಾವಿದ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ, ಯೌವನದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಅವರು ರಾಫೆಲ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಎತ್ತರವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸರಾಸರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಲೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಕರಕುಶಲ ನಕಲಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಚುಚ್ಚುವ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುದುಕನ ವಿಚಿತ್ರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಕೊಪೆಕ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಜೀವನದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಡತನವು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಬೆಳಕನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯನ್ನು ಅಂಗರಚನಾ ರಂಗಭೂಮಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಚಾಕು-ಕುಂಚದಿಂದ "ಅಸಹ್ಯಕರ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು. "ಸ್ವಭಾವವು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು" ಎಂದು ತೋರುವ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಅವನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ "ಅದರಲ್ಲಿ ಏನೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್, ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು, ಆದರೆ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಸಂತೋಷಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾನಿಟಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕೈಬಿಟ್ಟ ಹಣವು ಚಾರ್ಟ್‌ಕೋವ್‌ಗೆ ಗೈರುಹಾಜರಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಲೆಯಲ್ಲ, ಅವನ ವಿಗ್ರಹಗಳಾಗುತ್ತಾನೆ. ಚಾರ್ಟ್‌ಕೋವ್ ತನ್ನ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಸಮಾಜದ ಯುವತಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ, ಅವನು ಆಸಕ್ತಿರಹಿತ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು - ಸೈಕ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕನಸನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಒಂದು ಆದರ್ಶ ಜೀವಿ. ಆದರೆ ಆದರ್ಶವು ಜೀವಂತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಜ ಜೀವನದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅದು ಆಕರ್ಷಕವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿಜ ಜೀವನವು ಆದರ್ಶದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರು, ಅತ್ಯಲ್ಪ ಹುಡುಗಿಗೆ ಸೈಕ್ನ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಯಶಸ್ಸಿನ ಸಲುವಾಗಿ ಹೊಗಳಿದ ಅವರು ಕಲೆಯ ಶುದ್ಧತೆಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದರು. ಮತ್ತು ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ನ ಪ್ರತಿಭೆ ಅವನನ್ನು ಬಿಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದನು. "ಯಾರು ತನ್ನೊಳಗೆ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೋ ಅವರು ಬೇರೆಯವರಿಗಿಂತ ಶುದ್ಧವಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು" ಎಂದು ಕಥೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಮೊಜಾರ್ಟ್‌ನ ಮಾತುಗಳ ಬಹುತೇಕ ಪದಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ: "ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಖಳನಾಯಕತ್ವವು ಎರಡು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ವಿಷಯಗಳು." ಆದರೆ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಒಳ್ಳೆಯತನವು ಪ್ರತಿಭೆಯ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿದೆ. ಎನ್.ವಿ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರಂತೆ ಕಲಾವಿದನು ದುಷ್ಟರ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೇಗೆ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಗೊಗೊಲ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಿಜವಾದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದ ಪ್ರತಿಭೆ, ಒಳ್ಳೆಯತನದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಭೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಯಶಸ್ಸಿನ ಸಲುವಾಗಿ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್, ಅದರ ಬಹುವರ್ಣ, ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಡುಕದಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು, ಫ್ಯಾಶನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಖ್ಯಾತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡ ಕಲಾವಿದನ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ನಲ್ಲಿ ಆಘಾತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಬಹುಶಃ, ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ರೂಪರೇಖೆಯಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಕಾರ್ಲ್ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಅವರ "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಡೇ ಆಫ್ ಪೊಂಪೈ" ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಅನುಭವಿಸಿದ ಆಘಾತವು ಅವನನ್ನು ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು, ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಭವ್ಯವಾದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಮತ್ತು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಈ ಮಾರ್ಗವು ಅವನನ್ನು ಹುಚ್ಚು ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಈ ಭಯಾನಕ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೇನು: ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳ ಮುಖಾಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸುಡುವ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಲೇವಾದೇವಿಗಾರನ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಾಮಾಚಾರ? ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ನ ಅದೃಷ್ಟದ ನಿಜವಾದ ವಿವರಣೆಯು ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾದಂತೆಯೇ ಸಾಧ್ಯ. ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ನನ್ನು ಚಿನ್ನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಕನಸು ಅವನ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಆಸೆಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಎರಡೂ ಆಗಿರಬಹುದು, ಇದು ಲೇವಾದೇವಿಗಾರನ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. "ದೆವ್ವ", "ದೆವ್ವ", "ಕತ್ತಲೆ", "ರಾಕ್ಷಸ" ಎಂಬ ಪದಗಳು ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಮಾತಿನ ಚೌಕಟ್ಟಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ.

"ಎ.ಎಸ್. "ದಿ ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೇಡ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಘಟನೆಗಳ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಥೆ ಬರೆದವರು ಎನ್.ವಿ. "ದಿ ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೇಡ್ಸ್" ನ ನೋಟ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಯಶಸ್ಸಿನ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ A.S. ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯಾಗಿದೆ. ದುಷ್ಟವು ಯಶಸ್ಸಿನ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಚಾರ್ಟ್‌ಕೋವ್‌ನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೆವ್ವವನ್ನು ಹೋಲುವ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯಾದ ಲೇವಾದೇವಿಗಾರನ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕಲಾವಿದ ಬಿ. ಮತ್ತು "ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ನೇರ ವ್ಯಕ್ತಿ," ದುಷ್ಟರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ನಂತರ, "ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಆತಂಕ," ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಸಹ್ಯ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಅಸೂಯೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ ಕಲಾವಿದ, "ರಾಕ್ಷಸವಾಗಿ ಪುಡಿಮಾಡಿದಂತೆ ಕಾಣುವ" ಲೇವಾದೇವಿಗಾರನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನ ಕುಂಚವು "ಅಶುದ್ಧ ಭಾವನೆಯಿಂದ" ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, "ಇದೆ. ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರತೆ ಇಲ್ಲ.

ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಲೇವಾದೇವಿಗಾರನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸ್ವಭಾವದ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿದ ಕಲಾವಿದ ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. ಒಬ್ಬ ಲೇವಾದೇವಿಗಾರನ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಜನರ ಜೀವನದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಅಂತಹ ವಿಷಣ್ಣತೆ ... ನಾನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಇರಿದು ಸಾಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಶೈಲಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ: "ಹಾಗೆಯೇ ..."

ಸಹಜವಾಗಿ, ಟೌಟಾಲಜಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು "ಹೇಗೆ" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ನಿಖರವಾಗಿ" ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ನಿಖರವಾಗಿ" ಮತ್ತು "ಹಾಗೆ" ಸಂಯೋಜನೆಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ವಿವರವಾದ ವಾಸ್ತವಿಕ ವಿವರಣೆಯ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಭ್ರಮೆ, ಅದ್ಭುತ ಅರ್ಥ.

"ಭಾವಚಿತ್ರ" ಕಥೆಯು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ತಮ್ಮ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಎತ್ತರವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಹೇಗೆ ದುಷ್ಟತನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್, ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ರೀಮೇಕ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇವಾದೇವಿದಾರನ ಚಿತ್ರವು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಿಂದ ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಆವಿಯಾಯಿತು, ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯ ಅಂತಿಮ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಲೇವಾದೇವಿಗಾರನ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ: ದುಷ್ಟ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸುತ್ತಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ:

"ಕಾಲ್ಪನಿಕ, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ವಿಶೇಷ ರೂಪ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ನೈಜ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಇದೇ ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ "ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ವಾಹಕಗಳ" ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ (ಪುಟ್ಟ ರಷ್ಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು), ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದು ಅಂತಹ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಜಾನಪದದಿಂದ.

ಫಿಕ್ಷನ್ ಸ್ಪಷ್ಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಂತರ "ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ವಾಹಕಗಳು" ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಯೆಯು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಲೇಖಕ-ನಿರೂಪಕರಿಂದ ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯ ನಿರೂಪಕನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪಾತ್ರದಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ಜೊತೆ ಅದ್ಭುತವಾದ "ಮಿಶ್ರಣಗಳು". ವಿ.ಜಿ ಪ್ರಕಾರ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ಕಾವ್ಯದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ವಿಶೇಷ ಜಗತ್ತು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ನಿಜ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಜಕ್ಕಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ."

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಮುಸುಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ (ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕಾಲ್ಪನಿಕ), ಘಟನೆಯ ಅವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ನೇರ ಸೂಚನೆಯಿಲ್ಲ, ಕ್ರಿಯೆಯು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಲೇಖಕರು ಈ ಅವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು, ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಘಟನೆಯ ಅವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಓದುಗರ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮುನ್ನುಡಿ, ಉಪಸಂಹಾರ ಮತ್ತು ಒಳಸೇರಿಸಿದ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

"ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ವಾಹಕಗಳು" ಸ್ವತಃ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರುಹುಗಳು ಉಳಿದಿವೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೈಜ ರೇಖೆಯು ಅದ್ಭುತವಾದ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಎರಡು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದು.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಕ್ಯಾರಿಯರ್" ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ನಿರಾಕಾರ ತತ್ವದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಅಂಶವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕೆಳಗಿಳಿದಿದೆ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಕರಗಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಬರಹಗಾರನು ಯುಗದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಂದನು, ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಪ್ರತಿದಿನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಕೋನದಿಂದ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕೋನದಿಂದ ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ತೋರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟನೆಯು ಅಶುಭ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು.

ಈ ಅವಧಿಯ ಗೊಗೊಲ್ ಕಥೆಗಳ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ಅದ್ಭುತವು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವು ಅದರ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಗೊಗೊಲ್‌ನ ಸಮಕಾಲೀನ ವಾಸ್ತವದ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ.

"N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ" ಯ ಸಣ್ಣ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ತತ್ವಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು - ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು, ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ದೆವ್ವದ (ಜಾನಪದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ), ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಯಾವುದೇ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಇಲ್ಲ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ "ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ" ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಕಾದಂಬರಿಯ ವಿಕಸನವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಇನ್ನೂ ನಮಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಗೂಢತೆಯ ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ಆಕರ್ಷಣೆ ಇದೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಮತ್ತು ದೆವ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾರದ ಬಗ್ಗೆ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ, ತನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹೋರಾಡುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಈ ದುಷ್ಟತನವು ವಿಭಿನ್ನ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಹೆಸರು ವೈಸ್! ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಶಕ್ತಿ ಬೇಕು.

ಸಾಹಿತ್ಯ ವಸ್ತು ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಚಲನಚಿತ್ರ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ವೇದಿಕೆಗೆ ಕಷ್ಟ. ನಿಮಗೆ ವಿಶೇಷ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮನವೊಲಿಸಲು ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಹೆದರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಗಳು, ಹಾರರ್ ಚಿತ್ರಗಳು ತಯಾರಾಗುತ್ತಿವೆ. ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿಯೂ ಲಕ್ಷಾಂತರ ವೀಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಇನ್ನೂ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.

ಬಳಸಿದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಪಟ್ಟಿ:

1. ಅನೆನ್ಸ್ಕಿ I.F. ಗೊಗೊಲ್ನಲ್ಲಿನ ಅದ್ಭುತ ರೂಪಗಳ ಮೇಲೆ // ಅನ್ನೆನ್ಸ್ಕಿ I.F. ರಿಫ್ಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು - ಎಂ., 1979.
2. ಗೋಗೋಲ್ ಎನ್.ವಿ. ಕಥೆಗಳು. ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್: ಎ ಬುಕ್ ಫಾರ್ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಟೀಚರ್ಸ್ - M.: AST ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ LLC: ಒಲಿಂಪಸ್, 2002.
3. ಲಿಯಾನ್ P.E., ಲೊಖೋವಾ N.M. ಸಾಹಿತ್ಯ: ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರಿಗೆ: ಪ್ರೊ. ಭತ್ಯೆ. - ಎಂ.: ಬಸ್ಟರ್ಡ್, 2000.
4. ಮನ್ ವೈ. ಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಗೊಗೊಲ್ - ಎಂ.: “ಫಿಕ್ಷನ್”, 1988.
5. ಮೆರೆಜ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಡಿ.ಎಸ್. ಗೊಗೊಲ್ ಮತ್ತು ದೆವ್ವ // ಇನ್ನೂ ನೀರಿನಲ್ಲಿ. ವಿವಿಧ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಗಳು - ಎಂ., 1991.
6. ಯುವ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರ ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು / ಕಾಂಪ್. ವಿ.ಐ. - ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, 1987.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲೂ ಒಬ್ಬ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಬರಹಗಾರರಿದ್ದಾರೆ: ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಗೊಥೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಗೊಗೊಲ್. ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಾಸ್ತವವಾದಿ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ತತ್ವವನ್ನು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೆ. N.V. ಗೊಗೊಲ್ ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ. ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ವತಃ A.S. ಸ್ವತಃ ಕವಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಜಿ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ವಿಲೇಜ್ ಆಫ್ ಗೊರ್ಯುಖಿನೋ" ವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು: "...ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ." ರಷ್ಯಾದ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಮತ್ತು "ಗೊಗೋಲಿಯನ್ ನಿರ್ದೇಶನ" ದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ "ಭೂತ" ವಾಸ್ತವತೆಯ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಡಂಬನೆ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು, ಅವರು ಸ್ವತಃ ವಿಡಂಬನಕಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಅವನನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾದಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇತರರು ಅವರ ಶೈಲಿಯನ್ನು "ಅದ್ಭುತ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಬರಹಗಾರನ ಅನೇಕ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಅಂಶವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ವಕ್ರ ಕನ್ನಡಿ ಎಂಬ ಭಾವ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕೇನನ್ನ ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯ“ಎನ್.ವಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ. ಗೊಗೊಲ್" ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ ನನಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬರಹಗಾರರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್.ನನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಉದ್ದೇಶಈ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ "ಅಸ್ತಿತ್ವ" ದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ.ಅ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯ ನಾನು "Viy", "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಮತ್ತು "ದಿ ನೋಸ್" ಅಂತಹ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಮೊದಲು, ನಾನು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಪದದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾದಂಬರಿಯು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ನೈಜ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇಲ್ಲಿಯೇ "ಕಾವ್ಯದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ವಿಶೇಷ ಜಗತ್ತು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಏನು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಜಕ್ಕಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ." ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ನೈಜತೆಯು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅದ್ಭುತಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ವಿಕಸನವಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಅದ್ಭುತ ಅಂಶವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಪಾತ್ರ, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬರಹಗಾರನ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಾದ “ವಿ” ಮತ್ತು “ಈವ್ನಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ಎ ಫಾರ್ಮ್ ಡಿಕಾಂಕಾ” ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮುನ್ನೆಲೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ Viy ಎಂಬುದು “ಕತ್ತಲೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ” ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಆ ಕಾಲದ ವೀರನಾದ ಪೆಚೋರಿನ್ ಅಥವಾ ಒನ್ಜಿನ್‌ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದ ಎಲ್ಲಾ ಭಯ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಅಂತರದಿಂದ, ಭಯದ ಲಾಲಿಗಳಿಂದ, ಆತ್ಮದ ಗುಹೆಯ ಆಳದಿಂದ, ದೆವ್ವಗಳು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ, ನೈಜ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಕಥೆಗಳಾದ "ದಿ ನೋಸ್", "ನೋಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ಮ್ಯಾಡ್‌ಮ್ಯಾನ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಓವರ್‌ಕೋಟ್" ನಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಂಶವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಇಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಕರಗಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯ ಗೊಗೊಲ್ ಕಥೆಗಳ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ಅದ್ಭುತವು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವು ಅದರ ಸಾರದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ದಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್" ಮತ್ತು "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ನಂತಹ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅದ್ಭುತ ಅಂಶವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅಲೌಕಿಕವಲ್ಲದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದರೂ ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ. ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ವಿಕಸನವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಇನ್ನೂ ನಮಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಗೂಢತೆಯ ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ಆಕರ್ಷಣೆ ಇದೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಮತ್ತು ದೆವ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾರದ ಬಗ್ಗೆ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ, ತನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹೋರಾಡುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಈ ದುಷ್ಟವು ವಿಭಿನ್ನ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತುವು ಚಲನಚಿತ್ರ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ವೇದಿಕೆಗೆ ಕಷ್ಟ. ನಿಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಲು ನಿಮಗೆ ವಿಶೇಷ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ವೆಚ್ಚಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಇದು ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಹೆದರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ... ದೊಡ್ಡ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿಯೂ ಲಕ್ಷಾಂತರ ವೀಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಇನ್ನೂ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ರಷ್ಯಾದ ಕಾದಂಬರಿ

N.V. ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಗೊಗೊಲ್

N.V. ಗೊಗೊಲ್ ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ. ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕವಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಮೇಲೆ ನಿಂತರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಗೋರ್ಯುಖಿನ್ ಗ್ರಾಮದ ಇತಿಹಾಸ" ವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದ ನಂತರ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದರು: "...ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ."

ರಷ್ಯಾದ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗೊಗೊಲ್ ಮತ್ತು "ಗೊಗೋಲಿಯನ್ ನಿರ್ದೇಶನ" (ರಷ್ಯಾದ ವಿಮರ್ಶೆಯ ನಂತರದ ಪದ, N. G. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದ) ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ, ನಿಕೋಲೇವ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ದುರ್ಗುಣಗಳ ಚಿತ್ರಣ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಡಂಬನೆ), ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು, ಒಳಾಂಗಣಗಳು, ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ವಿವರಗಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ;

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಜೀವನದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಚಿಕ್ಕ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ "ಭೂತ" ವಾಸ್ತವತೆಯ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಡಂಬನೆಗೆ ಇಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು (ಗೊಗೊಲ್ ಅವರಂತೆ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ವಿಡಂಬನಕಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ).

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬರಹಗಾರ ವಿ.ವಿ. ನಬೊಕೊವ್) ಗೊಗೊಲ್ ಅವರನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾದಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇತರರು ಅವರ ಶೈಲಿಯನ್ನು "ಅದ್ಭುತ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಗೊಗೊಲ್ ಫ್ಯಾಂಟಸ್ಮಾಗೋರಿಯಾದ ಮಾಸ್ಟರ್. ಅವರ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಅಂಶವಿದೆ. "ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ", "ವಿಕೃತ" ವಾಸ್ತವದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಕ್ರ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಯಿಂದಾಗಿ - ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರನ್ನು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇ.ಟಿ. ಹಾಫ್‌ಮನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಫ್ಯಾಂಟಸ್ಮಾಗೋರಿಯಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಡಂಬನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ). ಆದರೆ, ಪ್ರಣಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಸ, ವಾಸ್ತವಿಕ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಾಸ್ಯವಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಜಿ ಕೊರೊಲೆಂಕೊ ಅವರ ಲೇಖನವನ್ನು "ದೊಡ್ಡ ಹಾಸ್ಯಗಾರನ ದುರಂತ" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯವು ಅಸಂಬದ್ಧ ತತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಅನೇಕ ರಷ್ಯಾದ ಹಾಸ್ಯಗಾರರು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಬರಹಗಾರರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಒಬೆರಿಯಟ್ಸ್": ಡಿ. ಖಾರ್ಮ್ಸ್, ಎ. ವೆವೆಡೆನ್ಸ್ಕಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು.

ಗೊಗೊಲ್ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ ಜಗತ್ತನ್ನು, ನಿಜವಾದ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ವೀರರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು "ಕಲಿಯಲು" ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬಯಸಿದ್ದರು. ತಮಾಷೆಯ ಮತ್ತು ಕೊಳಕುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಬರಹಗಾರನ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ತೂಗುತ್ತದೆ; ಗೊಗೊಲ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಈ ವೀರರಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಿದನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ "ಕಸ ಮತ್ತು ಕೆಸರಿನಿಂದ" ತುಂಬಿಸಿದನು. ಈ ವಿಷಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ನ VII ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ (ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ)ಹಾಗೆಯೇ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ("ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು" ಸರಣಿಯಿಂದ "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ "ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ). ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಆಳವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಕುಸಿತದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದರು. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರೆದ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ತೀವ್ರ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದು. ಗೊಗೊಲ್ "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಕವಿತೆಯ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋವಿನಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು.

ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ನೈಜತೆಯು ಬರಹಗಾರನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅದ್ಭುತಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಕೆಲವು ವಿಕಸನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದೆ - ಅದ್ಭುತ ಅಂಶವನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಪಾತ್ರ, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ("ಡಿಕಾಂಕಾ ಬಳಿಯ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ", "Viy") ಅದ್ಭುತವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ (ಪವಾಡದ ರೂಪಾಂತರಗಳು, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ನೋಟ), ಇದು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ಪುಟ್ಟ ರಷ್ಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು. ) ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ , ಇದು ಜಾನಪದದಿಂದ ಅಂತಹ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದಿದೆ.

ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ಮೆಚ್ಚಿನ" ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು "ದೆವ್ವ" ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸೋಣ. ವಿವಿಧ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಡಿಕಾಂಕಾ ಬಳಿಯ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ" ನ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಭಯಾನಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಮಾಷೆಯಾಗಿವೆ (ವಿನಾಯಿತಿಗಳಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಭಯಾನಕ ಸೇಡು" ದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸ ಮಾಂತ್ರಿಕ). ನಂತರದ ಅವಧಿಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆತಂಕ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಭಾವನೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮರು, ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಉತ್ಕಟ ಬಯಕೆ. ಡಿ.ಎಸ್. ಮೆರೆಜ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ "ಗೊಗೊಲ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಡೆವಿಲ್" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿ ರೂಪಕದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಗುರಿ "ದೆವ್ವವನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುವುದು."

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅದ್ಭುತ ಅಂಶವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕೆಳಗಿಳಿದಿದೆ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಕರಗಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಅಲೌಕಿಕವು ನೇರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ, ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕನಸಿನಂತೆ (“ಮೂಗು”), ಸನ್ನಿವೇಶ (“ನೋಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ಮ್ಯಾಡ್‌ಮ್ಯಾನ್”), ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ವದಂತಿಗಳು (“ದಿ ಓವರ್‌ಕೋಟ್”). "ಭಾವಚಿತ್ರ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಅಲೌಕಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಕಥೆಯ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಂಶದ ಅತಿಯಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ("ರಿವೈಸರ್", "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್") ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅದ್ಭುತ ಅಂಶವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು ಅಲೌಕಿಕವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ (ಆದಾಗ್ಯೂ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯ). ಆದರೆ ನಿರೂಪಣೆಯ ವಿಧಾನ (ಶೈಲಿ, ಭಾಷೆ) ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸ್ಮಾಗೋರಿಕ್ ಆಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ವಕ್ರ ಕನ್ನಡಿಯ ಭಾವನೆ, "ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ" ಪ್ರಪಂಚ, ಕೆಟ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ, ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಕ. "ದಿ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಆಫ್ ಗೊಗೊಲ್" ಎಂಬ ಅಧ್ಯಯನದ ಲೇಖಕ ಯು ವಿ. ಮನ್, ಗೊಗೊಲ್ನ ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಕ್ರಮೇಣ ಕಥಾವಸ್ತುದಿಂದ ಶೈಲಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

(ಕ್ರಾಸ್-ಕಟ್ಟಿಂಗ್ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ: "ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಅಂಶದ ಪಾತ್ರ.")

ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಾತ್ರ

ಎನ್ವಿ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಅಂಶಗಳು 1829-1830 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಬರೆದ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಈವ್ನಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ಎ ಫಾರ್ಮ್ ಡಿಕಾಂಕಾ" ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. "ಭಾವಚಿತ್ರ" ಕಥೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯ ಅದೇ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಗೊಗೊಲ್ ಜನರಿಂದ ಜನರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಕರನ್ನು ಅದ್ಭುತ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಎದುರಿಸಿದರು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವವು ಕೆಲವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

"ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಕಥೆಯ ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು 1835 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಲೇಖಕರ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ 1842 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಯುವ, ಭರವಸೆಯ ಕಲಾವಿದ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್, ಅವರು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕಲಾ ಅಂಗಡಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾವಚಿತ್ರವು ಎಷ್ಟು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಕುಳಿತವರು ಜೀವ ತುಂಬಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಈ ಜೀವನೋತ್ಸಾಹವೇ

ಯುವ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದನ ಉನ್ನತ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಅವಳು ಆಕರ್ಷಿತಳಾದಳು.

ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಭಾವಚಿತ್ರವು ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾಲೀಕರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಗಳನ್ನು ತಂದಿತು. ಇದು ಏಷ್ಯನ್ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮುದುಕನನ್ನು ಚುಚ್ಚುವ, ಬಹುತೇಕ "ಜೀವಂತ" ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಖರೀದಿಯ ಮರುದಿನ, ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಭಾವಚಿತ್ರ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಚೆರ್ವೊನೆಟ್ಗಳ ಚೀಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಸಂತೋಷದ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಕನಸಿನಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿತ್ತು.

ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ, ಭಾವಚಿತ್ರವು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮುದುಕ, ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾ, "1000 ಚೆರ್ವೊನೆಟ್ಗಳು" ಎಂಬ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಈ ಚೀಲವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದನು.

ಎರಡನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಈ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸ್ವತಃ ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಒಮ್ಮೆ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಮಾಸ್ಟರ್ ಇದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಾದ ಮನಿಲೆಂಡರ್ ದುಷ್ಟರ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲು ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ದುಷ್ಟ ಲೇವಾದೇವಿಗಾರನು ತಾನು ಸಾಲ ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತಂದನು.

ಈ ಜನರು ಹುಚ್ಚರಾದರು, ಅಥವಾ ಭಯಾನಕ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಜನರು, ಅಥವಾ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.

ಅವನ ಸನ್ನಿಹಿತ ಮರಣವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ಲೇವಾದೇವಿಗಾರನು ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿಸಿದ ಕಲಾವಿದನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಪೂರ್ಣವಾದ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಈಗ ಕೈಯಿಂದ ಕೈಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆ, ಅದರ ಹೊಸ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಮೊದಲು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತಂದಿತು. ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇವಾದೇವಿದಾರನ ನೋಟವು ಭಾವಚಿತ್ರದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡರು.

(ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳಿಲ್ಲ)

ಸಂಬಂಧಿತ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳು:

1. ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆ N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿ. "ಭಾವಚಿತ್ರ" ಕಥೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅವರ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಜಾನಪದ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ [...] ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.
2. ಇಬ್ಬರು ಕಲಾವಿದರು "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಕಥೆಯನ್ನು 1835 ರಲ್ಲಿ ಎನ್ವಿ ಗೊಗೊಲ್ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ 1842 ರಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದರು. ಕೆಲಸವು ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಅದನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅದರಲ್ಲಿ, ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಕಲಾವಿದರ ಜೀವನದ ಕಥೆಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ಹೇಳಿದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು: ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಸಂಪತ್ತು. IN […]...
3. ಅವರ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ವಿಮರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ V. G. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರು "ಪೋಟ್ರೇಟ್" ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು: "ಇದು ಶ್ರೀ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರತಿಭೆ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಅವನತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಪ್ರತಿಭೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಬಹುಶಃ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೇಡ್ಸ್" ನ ಯಶಸ್ಸು ಗೊಗೊಲ್ ಚಿನ್ನದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ನಾಶವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಲೇಖಕ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು […]...
4. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ಚಿತ್ರ “ಪೋಟ್ರೇಟ್” ಎರಡು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಿತ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದಿನ ಕಲಾ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಗೂಢ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಯುವ ಕಲಾವಿದನ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಈ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಅಲೌಕಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ರೇಖೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. […]...
5. ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ದಿ ಹ್ಯೂಮನ್ ಸೋಲ್ ಎನ್ವಿ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆ “ಭಾವಚಿತ್ರ” ಇಬ್ಬರು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕಲಾವಿದರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಆಂಡ್ರೇ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಲೇಖಕರು ಮಾತ್ರ ಅವರಿಗೆ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಎರಡನೇ ಕಲಾವಿದನ ಭವಿಷ್ಯವು ಒಬ್ಬರ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ […]...
6. ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸುವುದು 1835 ರಲ್ಲಿ ಎನ್ವಿ ಗೊಗೊಲ್ ಬರೆದ ಮತ್ತು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸಂಪಾದಿಸಿದ "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಕಥೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಅನುರಣನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಕೃತಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ರೇಟಿಂಗ್ ನೀಡಿದರು. ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಸಾಕಷ್ಟು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರಿಂದ ಪ್ರಿಯವಾದ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೋಟಿಫ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಹಣ. ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಯುವ ಮತ್ತು [...]
7. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯ ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿ "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರಿಂದ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಹೋಯಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ ಇದನ್ನು "ಅರಬೆಸ್ಕ್" ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ "ಸೊವ್ರೆಮೆನಿಕ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಬಡತನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಯುವ ಕಲಾವಿದ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ […]...
8. ಆರ್ಟ್ ಎನ್ವಿ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆ "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಅನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಬಹುತೇಕ ಸಮಾನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯ ವಿಷಯವು ಈ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಭಾವಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು [...]
9. ಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಗೊಗೊಲ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು 1834 ರಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೇಡ್ಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ಬರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಕಥೆಯನ್ನು ಮೊದಲು 1835 ರಲ್ಲಿ "ಅರಬೆಸ್ಕ್ವೆಸ್" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ವಿವಿಧ ಕೃತಿಗಳು”, ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯ ನಂತರ 1842 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ […]...
10. ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ N. V. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆಯ "ಪೋಟ್ರೇಟ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ; ಯುವ ಮತ್ತು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕಲಾವಿದ; ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ನಿವಾಸಿ. ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು: ಆಂಡ್ರೆ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್. ಇದು ಬಡ ಕುಲೀನರಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಜೀತದಾಳು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದಾರೆ - ಸೇವಕ ನಿಕಿತಾ. ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಾರದೆಂದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಾಗಿ ಅವನ ಬಳಿ ಹಣವಿಲ್ಲ. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಒಂದು ಕೋಣೆಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ [...]
11. "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ಕಥೆಯು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ 20 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಯಿತು. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯೋಗವು ಶ್ರಮಜೀವಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿನಾಶಕಾರಿ: ಬರಹಗಾರ, ಕಲಾಬುಖೋವ್ ಮನೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಸಂಭವಿಸಿದ ದುರಂತ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಸುಮಾರು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ […]...
12. 1834 ರಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ದಿ ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೇಡ್ಸ್" ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜವು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಚರ್ಚಿಸಿತು. ಈ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಕೆಲಸವು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗೊಗೊಲ್ "ಭಾವಚಿತ್ರ" ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯ ಅಂಶವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಅರಬೆಸ್ಕ್" ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ. ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಕೃತಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಒಂದು ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನ ಎಂದು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ನಂಬಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಪ್ರತಿಭೆ ಕುಸಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನಂತರ […]...
13. ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಈ ಕಥೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ - ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವ, ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ. ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ವಿತ್ತೀಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ನೈಜ ಕಲೆಗೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಎಂದು ಗೊಗೊಲ್ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಥೆಯನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದು ಕಲಾವಿದ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ನ ಜೀವನ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ಭಯಾನಕ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಕಥೆ, ಹಣದಾಸೆ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದ-ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಿಮೋಚನೆಯ ಕಥೆ [...]
14. V. I. ಸುರಿಕೋವ್. ಓಲ್ಗಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಸೂರಿಕೋವಾ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರ ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಈ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಲೇಖಕರ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಹತೆಯೆಂದರೆ ಅವರು "ಚೆರ್ರಿ ಹುಡುಗಿ" ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ (ದೊಡ್ಡ ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಚೆರ್ರಿ ಉಡುಗೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಅಂತಹ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ), "ಬಾಲ್ಯದ" ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಒಲಿಯಾ ಬಿಳಿ ಹೆಂಚುಗಳ ಒಲೆಯ ಬಳಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಬಾಲಕಿ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆ [...]
15. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರ O. ವೈಲ್ಡ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಂಪರೆಯು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಅನೇಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಕವನ, ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಗಳು. ಆದರೆ ಅವರು ಕಾದಂಬರಿಕಾರ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 1890 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ "ದಿ ಪಿಕ್ಚರ್ ಆಫ್ ಡೋರಿಯನ್ ಗ್ರೇ" ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಲೇಖಕರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ [...]
16. (1834) ಕಥೆಯು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಬಡ ಕಲಾವಿದ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ದುರಂತ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ, ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಕೊಪೆಕ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ, ಅವರು ಏಷ್ಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಮುದುಕ, ಶುಕಿನ್ಸ್ಕಿ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿನ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ. ಭಾವಚಿತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ. ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಮನೆಗೆ ತಂದ ನಂತರ, ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಅದನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ [...]
17. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ "ಎ ಹೀರೋ ಆಫ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಪೆಚೋರಿನ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಓದುಗರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೊದಲ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಜೀವನದಿಂದ ಬಹಳ ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಾಗ ಮಾತ್ರ. ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು "ಬೇಲಾ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಚ್ ಅವರಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ; ಈಗ [...]
18. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ಭಾವಚಿತ್ರ" ಕಥೆಯನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಕೆಲವು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುದುಕನ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೆಲವು ಯುವ ಕಲಾವಿದ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ಮುದುಕನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದನು, ಅವರು ತುಂಬಾ ವಿವರವಾಗಿ ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಹಣದಿಂದ ಅವನು ಈ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಮನೆಗೆ ತಂದಾಗ ಮುದುಕನನ್ನು ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ […]...
19. ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿವಿಧ ಕಡೆಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗೊಗೊಲ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇದನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ನಗರವೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಾಹ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವ ದೊಡ್ಡ ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬಲ್ಲ ಕೆಲವರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಬ್ಬರು. ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಸ್ಪೆಕ್ಟ್, ಸಹಜವಾಗಿ, [...]
20. ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾದ ದುರಂತ "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಕಥೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆಗಳ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಝಪೊರೊಝೈ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಜೀವನದಿಂದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರವು ಹಳೆಯ ಕೊಸಾಕ್ ಕರ್ನಲ್, ಅಟಮಾನ್ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಯೋಧ ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ. ಅವರು ಸಿಚ್‌ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ [...]
21. ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಅವರ ಪುತ್ರರು: ಒಸ್ಟಾಪ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿ, ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ, ಒಸ್ಟಾಪ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿ ಅವರ ಪುತ್ರರು ಎನ್.ವಿ. ಇವರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗಾಗಿ ವಿಮೋಚನೆಯ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ವೀರ ಸಹೋದರರು. ಅದೇ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಓಸ್ಟಾಪ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದರು. ಓಸ್ಟಾಪ್, ಹಳೆಯ ಕೊಸಾಕ್ ಕರ್ನಲ್ ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ನಿಷ್ಠುರ […]...
22. ಝಪೊರೊಝೈ ಸಿಚ್: ಅದರ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಎನ್ವಿ ಗೊಗೊಲ್ ಬರೆದ "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಕಥೆಯು ಝಪೊರೊಝೈ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. Zaporozhye Sich ತನ್ನದೇ ಆದ ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊಸಾಕ್ ಗಣರಾಜ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದೊಂದು ರೀತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ. ಕಥೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಲೇಖಕರು ಈ ನೆಲದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಿಚ್ ಅನ್ನು "ಗೂಡು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಯೋಧರು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ, […]...
23. "ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾವಚಿತ್ರ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಾಯಕನ ಬಾಹ್ಯ ನೋಟದ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸೂಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಕಲಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತಹ ಚಿತ್ರವು ನಾಯಕನ ಗೋಚರ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ನಿಘಂಟುಗಳು, ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ: ಚಿತ್ರಿಸಲು ಎಂದರೆ […]...
24. ಎನ್ವಿ ಗೊಗೊಲ್ ಭಾವಚಿತ್ರ ಕಲಾವಿದ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವರ ದುರಂತ ಕಥೆಯು ಶುಕಿನ್ಸ್ಕಿ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಬೆಂಚ್ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ, ರೈತರು ಅಥವಾ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಅನೇಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ನಡುವೆ, ಅವರು ಒಂದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಕೊಪೆಕ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಮನೆಗೆ ತಂದರು. ಇದು ಏಷ್ಯನ್ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುದುಕನ ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಬಲವಾದ ಬ್ರಷ್‌ನಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ, ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ನ ಮನೆಗಳು […]...
25. ಸಾರಾಂಶ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಏಕೈಕ ಹವ್ಯಾಸ ಕಲೆ. ಉನ್ನತ ಗುರಿಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಸ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲನು. ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬದಲಾವಣೆಯು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಭಾವಚಿತ್ರವು ಕಲಾವಿದನ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಮಾರಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಈಗ ಬದಲಾಗಿವೆ [...]
26. ಅಲಿಯೋಶಾ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಜ್ಜಿಯ ಪಾತ್ರ "ಬಾಲ್ಯ" ಕಥೆಯು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿಯ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಟ್ರೈಲಾಜಿಯ ಮೊದಲ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕೃತಿಯನ್ನು 1913-1914 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪುಗಳು, ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ - ಪುಟ್ಟ ಅಲಿಯೋಶಾ ಪೆಶ್ಕೋವ್. ಅವನ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು. ಅವರಲ್ಲದೆ [...]
27. "ಪೋಟ್ರೇಟ್" ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ವರ್ಗ ಗಂಟೆ (ಚೆಲ್ಯಾಬಿನ್ಸ್ಕ್ ಒಗರ್ಕೋವಾ ಇ. ಯುನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ವರ್ಗದ MAOU ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಸಂಖ್ಯೆ 23 ರ ಲಲಿತಕಲೆ ಶಿಕ್ಷಕ) "ಗೇಮ್ ವಿಧಾನ" 4 ನೇ ತರಗತಿ - 1 ನೇ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕಲಾವಿದರು" / ಎಲ್. A. ನೆಮೆನ್ಸ್ಕಯಾ ಆಟದ ವಿಧಾನ ತರಬೇತಿ ಅವಧಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು; "ಪೋಟ್ರೇಟ್" ಪ್ರಕಾರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಭಾವಚಿತ್ರದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿ.
28. ಗೊಗೊಲ್ 1835 ರಲ್ಲಿ "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆದರು; 1842 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು - ಪರಿಷ್ಕೃತ, ಆದರೆ ಅದೇ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಆಧಾರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು - ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆವೃತ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಗದ್ಯದ ಆಧುನಿಕ ಮರುಮುದ್ರಣಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವಾಗ, ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಪೋಟ್ರೇಟ್" ನ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ, ಅಂದರೆ 1842 ರ ಆವೃತ್ತಿ; ನಾವು ಅದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರು […]...
29. (ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧ: ರಷ್ಯಾದ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಭಾವಚಿತ್ರ) 1832 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರ ಎನ್. ಗೊಗೊಲ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪುಶ್ಕಿನ್ ಒಂದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದ ಏಕೈಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ: ಇದು ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ಏನಾಗಿರಬಹುದು, ಇನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಭಾವ, ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮ, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ, ರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರವು ಒಂದೇ [...]
30. ದೈವಿಕ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸುಳಿವು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ... ಎನ್. ಗೊಗೊಲ್, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ “ಭಾವಚಿತ್ರ” ಯಾವಾಗಲೂ ಓದಲು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಸುಸ್ತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಥೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಗಂಭೀರವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬರಹಗಾರ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತೀರಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ […]...
31. ಗಲಿವರ್ಸ್ ಟ್ರಾವೆಲ್ಸ್ನ ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೇಖಕ, ಜೊನಾಥನ್ ಸ್ವಿಫ್ಟ್, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ - ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ "ಗಲಿವರ್ಸ್ ಟ್ರಾವೆಲ್ಸ್" ಅನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಪುಸ್ತಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಇದನ್ನು ವಯಸ್ಕರಿಗಾಗಿ ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ನೈಜ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು [...]
32. 8 ನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿನ ಪಾಠವು ಪಾಠದ ಶಿಲಾಶಾಸನವು ಟಿ. ಡ್ರೀಸರ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ: "ಕಲೆಯು ಆತ್ಮದ ಮಕರಂದವಾಗಿದೆ, ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ." ನಾವು ಪಾಠದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪಾಠದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಸಮಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ (1834). ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕಲೆಯ ಸಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಹೀರೋಗಳು […]...
33. ಈ ಕಥೆಯು 1832 ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಡಿಕಾಂಕಾ ಬಳಿಯಿರುವ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ" ಎಂಬ ಎರಡನೇ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. "ದಿ ಎನ್ಚ್ಯಾಂಟೆಡ್ ಪ್ಲೇಸ್" ಕಥೆಗಳು "ದಿ ಈವ್ನಿಂಗ್ ಆನ್ ದಿ ಈವ್ ಆಫ್ ಇವಾನ್ ಕುಪಾಲ" ಮತ್ತು "ದಿ ಮಿಸ್ಸಿಂಗ್ ಲೆಟರ್" ಕಥೆಗಳಂತೆಯೇ ಅದೇ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು - "*** ಚರ್ಚ್‌ನ ಸೆಕ್ಸ್‌ಟನ್ ಹೇಳಿರುವ ನಿಜವಾದ ಕಥೆ" - ಇದು 1829-1830 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಆರಂಭಿಕ ಕಥೆಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ "ಈವ್ನಿಂಗ್ಸ್" ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು […]...
34. "ಪೋಟ್ರೇಟ್" ಕಥೆಯನ್ನು 1842 ರಲ್ಲಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಗೊಗೊಲ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಲೇಖಕರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಹಣ, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಸಂಪತ್ತು. ಇದು ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ: ಮಾನವ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಣದ ಶಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕಲೆಯ ಉದ್ದೇಶದ ಸಮಸ್ಯೆ (ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಲೆ). ಕಥೆಯು ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ […]...
35. ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರ ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಮನೆಯ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುವ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಇದೆ. ಇದು ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ, ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ತಾಯಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರ. ಗಾಢ ಬಣ್ಣದ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಮುಖ ಮತ್ತು ಕೈಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳ ವಿವರಗಳನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಬೂದು ಕೂದಲು ಸರಾಗವಾಗಿ ಬಾಚಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅವಳ ಅಜ್ಜಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆಳವಿಲ್ಲದ ಸುಕ್ಕುಗಳು, ದೃಢವಾಗಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡ ತುಟಿಗಳ ಮಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎತ್ತರದ ಹಣೆ ... […]...
36. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ ಎನ್. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಕೊಪೈಕಿನ್ಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಅಧ್ಯಾಯವಿದೆ. 1812 ರ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಒಂದು ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಅಂತಹ ದೈಹಿಕ ವಿಕಲಾಂಗತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಕೆಲಸವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ತಂದೆ ತನ್ನ ಅಂಗವಿಕಲ ಮಗನಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಂತರ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು [...]
37. "ಗಲಿವರ್ಸ್ ಟ್ರಾವೆಲ್ಸ್" ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರ ಜೊನಾಥನ್ ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರಿಗೆ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಬರಹಗಾರ ಸುಮಾರು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು" ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವನ […]...
38. ಭಾಗ 1 ಯುವ ಕಲಾವಿದ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಶುಕಿನ್ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಕಲಾ ಅಂಗಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾಧಾರಣ ಜನಪ್ರಿಯ ಮುದ್ರಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಳೆಯ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. “ಅವನು ಕಂಚಿನ ಬಣ್ಣದ ಮುಖ, ಎತ್ತರದ ಕೆನ್ನೆಯ ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುಂಠಿತಗೊಂಡ ಮುದುಕನಾಗಿದ್ದನು; ಮುಖದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸೆಳೆತದ ಚಲನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮಧ್ಯಾಹ್ನವನ್ನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಇದು ವಿಶಾಲ ಏಷ್ಯನ್ [...]
39. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಂತ, ಗಂಭೀರ, ಅಲಂಕಾರಿಕ, ಮತ್ತು ಲಿಜಾ ಕೊಳದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದರೂ, ಅವರು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಮುನ್ನಡೆಸಲಿಲ್ಲ. ತದನಂತರ ಅವನು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ತಾಜಾ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ, ದೆವ್ವಗಳು, ಕ್ರೇನ್ಗಳು, ನೀತಿವಂತ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಕನ್ಯೆಯರು, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಕೊಲೆಗಾರರು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಒಳಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು. […]...
40. ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದರೋಡೆಯಾದಾಗ, ನಿಮ್ಮಂತೆ ಮತ್ತು ನನ್ನಂತೆ, ಅವರು ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್. ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ M. A. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಅತೀಂದ್ರಿಯ ನಾಯಕರು 30 ರ ದಶಕದ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಮಾಸ್ಕೋ ಜೀವನದ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮಸುಕುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು [...]

• ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು, "ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನೈಜ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು.
• ಸಂಶೋಧನಾ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ರಚನೆ.
• ಕಲೆಯ ಉನ್ನತ ಉದ್ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿ.

ಸಲಕರಣೆ: N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರ, ಕಥೆಯ ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳು, ಕಥೆಯ ವಿವರಣೆಗಳು.

ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ತಯಾರಿ. ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ "ಪೋಟ್ರೇಟ್" ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಮೊದಲ ಗುಂಪು - "ಅರೇಬಿಕ್" ಆಯ್ಕೆ, ಎರಡನೇ ಗುಂಪು - ಎರಡನೇ ಆಯ್ಕೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ:

1. ಕಥೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯ ಏನು?
2. ನಾಯಕನ ಭಾವಚಿತ್ರ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದು ಹೇಗೆ?
3. ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ?
4. ಭಯಾನಕ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಕಲಾವಿದ ಹೇಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು?
5. ಕಲಾವಿದನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪತನ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ?
6. ಭಾವಚಿತ್ರದ ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವೇನು?

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಭಾಗ. ಪಾಠದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಸಿ.

ಶಿಕ್ಷಕರ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಷಣ.

ಎನ್.ವಿ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ - ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿ. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆಗಿ, ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಅನೇಕ ಓದುಗರಿಂದ ಪ್ರಿಯವಾದ “ದಿ ನೈಟ್ ಬಿಫೋರ್ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್”, “ಮೇ ನೈಟ್, ಅಥವಾ ಮುಳುಗಿದ ಮಹಿಳೆ”, “ವಿ”, “ಭಯಾನಕ ಸೇಡು”, “ಎನ್‌ಚ್ಯಾಂಟೆಡ್ ಪ್ಲೇಸ್” ಕಥೆಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚವು ಸಾಮಾನ್ಯ, ನೈಜ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ, "ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ" "ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವವು ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಾದಂಬರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

"ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ನಡುವಿನ ಅಂತಹ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಚಕ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಬರಹಗಾರನ ಸೌಂದರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕೃತಿಯಾಗಿಯೂ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಗೊಗೊಲ್‌ನ ಪ್ರಪಂಚವು ನೈಜವಾಗಿದೆ, ಗುರುತಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕಲೆಯ ಜನರು, ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರ ಕಥೆಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಕೃತಿಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ಭಾವಚಿತ್ರ" ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳ ಪರಿಪಕ್ವತೆಗೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ.

ಶಿಕ್ಷಕ. ದಯವಿಟ್ಟು ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

ಕಥೆಯ ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು 1835 ರಲ್ಲಿ "ಅರಬೆಸ್ಕ್" ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡನೆಯ, ಪರಿಷ್ಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು 1942 ರಲ್ಲಿ ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅವೆರಡೂ ಒಂದೇ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.

ಕಥೆಯ ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಯು ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಹಲವಾರು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾನ್ ವಿಮರ್ಶಕ ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ. "ರಷ್ಯನ್ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳ ಕುರಿತು" ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಭಾವಚಿತ್ರ" ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರತಿಭೆ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಅವನತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಪ್ರತಿಭೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಥೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ಮೋಹವಿಲ್ಲದೆ ಓದುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ನಿಗೂಢ ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಏನಾದರೂ ಇದೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅಜೇಯ ಮೋಡಿ ಇದೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅದು ನಿಮಗೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಅಭಿರುಚಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಅನೇಕ ಹಾಸ್ಯಮಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ: ಆದರೆ ಅದರ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಗೋಗೊಲ್ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಯಾವುದೇ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ: ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅದ್ಭುತವನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶ್ರೀ ಗೊಗೊಲ್ಗೆ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಟೀಕೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ 1841-1842 ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಕಥೆಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ಪ್ಲೆಟ್ನೆವಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು: "ಇದು ಅರಬೆಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಓದಿ ಅದು: ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಯ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು" ಎಂದು ಅವರು ಪ್ಲೆಟ್ನೆವ್‌ಗೆ ಬರೆದರು.

ಕೆಲಸದ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಶಿಕ್ಷಕ. ಈ ಕಥೆ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ?

ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಬರಹಗಾರ ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಮಾರಾಟಕ್ಕಿದೆ. ಕಲೆ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವತೆಯ ಆದರ್ಶಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ವಿಷಯದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಆದರೆ ಬಡ ಯುವ ಕಲಾವಿದ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಹಣದಿಂದ ಹಳೆಯ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದನು. ಭಾವಚಿತ್ರದ ವಿಚಿತ್ರತೆಯು ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ನಿಗೂಢ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚುಚ್ಚುವ ನೋಟ. “ಭಾವಚಿತ್ರವು ಮುಗಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಕುಂಚದ ಶಕ್ತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಾಧಾರಣವಾದದ್ದು: ಕಲಾವಿದನು ಕುಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿದನು ಸರಳವಾಗಿ ನೋಡಿದರು, ಭಾವಚಿತ್ರದಿಂದಲೇ ನೋಡಿದರು, ಅವರ ವಿಚಿತ್ರ ಜೀವನೋತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅದರ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವಂತೆ ... ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಮಾನವ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಆದರೆ, ಅವರು ಚಲಿಸಿದರೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ! ." ಯುವ ಕಲಾವಿದ ದುಃಸ್ವಪ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಕಳೆದನು. ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಭಯಾನಕ ಮುದುಕನು ಚೌಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಜಿಗಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು: ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಪ್ಯಾಕೇಜುಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳು ಇದ್ದವು: “ನನ್ನ ದೇವರೇ, ಈ ಹಣದ ಒಂದು ಭಾಗ ಮಾತ್ರ!" - ಕಲಾವಿದ ಕನಸು ಕಂಡನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಕನಸು ನನಸಾಯಿತು. ಆದರೆ ಆ ದಿನದಿಂದ, ಯುವಕನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಹೊಗಳಿದ, ಭಾವಚಿತ್ರದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಕ್ರಮೇಣ ಭರವಸೆಯ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ದುರಾಸೆಯ, ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಾಗಿ ಬದಲಾದರು. "ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರನ್ನು ಸಾಧಾರಣ ಕಲಾವಿದ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು: ಅವರ ಖ್ಯಾತಿ ಬೆಳೆಯಿತು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆದೇಶಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು: ಆದರೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಹತೆಗಳು ಸಹ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಗೋಚರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಆದರೂ ನಿಜವಾದ ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ಮಾತ್ರ. ಅವರ ಭುಜಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದರು, ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಚಿನ್ನವು ಅವನ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶವಾಯಿತು, ಭಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ, ಅವನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ನೋಟುಗಳ ಗೊಂಚಲು ಬೆಳೆಯಿತು. ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಿದನು, ಅವನು ಇತರ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದನು, ಹುಚ್ಚನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಆ ಭಾವಚಿತ್ರ ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹರಾಜಿಗೆ ಇಡಲಾಯಿತು. ಸಂದರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿಗೂಢ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಜನರ ಮೇಲೆ ಅದರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

ಶಿಕ್ಷಕ. ಕಥೆಯ ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡೋಣ. ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಕಥೆಗಳ ನಡುವೆ ನೀವು ಯಾವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ?

ನಾಯಕನ ಭಾವಚಿತ್ರ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದು ಹೇಗೆ?

ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ?

ಭಯಾನಕ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಕಲಾವಿದ ಹೇಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು?

ಕಲಾವಿದನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪತನ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ?

ಭಾವಚಿತ್ರದ ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವೇನು?

ಶಿಕ್ಷಕ. ಕಥೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯ ಏನು?

ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ “ಭಾವಚಿತ್ರ”ವು ಕಲಾವಿದನ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಗೂಢ ರಾಕ್ಷಸ ಶಕ್ತಿಗಳ ಆಕ್ರಮಣದ ಕಥೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಕಲೆಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಕಲಾವಿದನ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಲಾಭದಾಯಕ ಕರಕುಶಲವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಎರಡನೆಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಅದ್ಭುತ ಅಂಶವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಮಾನಸಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಆಳಗೊಳಿಸಿದರು. ಕಲಾವಿದನ ನೈತಿಕ ಅವನತಿಯು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ; ಇದು ಭಾವಚಿತ್ರದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಅಸಹನೆ", "ಬಣ್ಣಗಳ ಅತಿಯಾದ ಕಂಪನ" ಮತ್ತು ಹಣದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಕಲಾವಿದನ ಒಲವುಗಳಿಂದ. ಹೀಗಾಗಿ, ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯ ಅಂತ್ಯವು ವಾಸ್ತವಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಶಿಕ್ಷಕ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದಾಗ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಗೊಗೊಲ್ ಖಂಡಿಸಿದರು. ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಸಾವನ್ನು ಲೇಖಕ ಹೇಗೆ ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ?

ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್ನ ಮರಣವು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಥೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ: “ನೋಡು, ಸಹೋದರ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಪಾಪವಾಗುತ್ತದೆ: ಹುಷಾರಾಗಿರು: ಬೆಳಕು ಈಗಾಗಲೇ ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ನೀವು: ಇದು ಪ್ರಲೋಭನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ನೀವು ಫ್ಯಾಶನ್ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು, ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು . ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ:". ಆದರೆ, ಆಪ್ತ ಸಲಹೆಗಾರನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗೆ ಯುವಕ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಗಮನ ಹರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಶಿಕ್ಷಕ. ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪವಿತ್ರತೆ, ಜೀವನದ ರಹಸ್ಯ, ಅದರ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಕಲೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಗೂಢ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕಲಾವಿದ "ಪೋಟ್ರೇಟ್" ನಲ್ಲಿ ಕಲೆಯ ಸಮನ್ವಯತೆಯ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ವರ್ಷಗಳ ಏಕಾಂತತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವನು ತಿಳಿಯದೆ ಮಾಡಿದ ದುಷ್ಟತನಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಚಾರಗಳು ಗೊಗೊಲ್‌ಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಅವರು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಥೆಯು ಮೂರು ಕಲಾವಿದರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಚಾರ್ಟ್ಕೋವ್, ದೇವರ ಕಿಡಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಕಲಾವಿದ ತನ್ನ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಮೌನದಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಲೇಖಕ.

ಪಾಠವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುವುದು.

ಶಿಕ್ಷಕ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಕ್ರಮೇಣ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಲಾವಿದನ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಪತ್ತಿನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಪಾತ್ರವು ಅವನ ಆತ್ಮದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "ಬೆಳಕು" ದಿಂದ ನಾಶವಾದ ಆತ್ಮವು ವಸ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಫ್ಯಾಶನ್ ಖ್ಯಾತಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳೂ ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಓದುಗರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಒಪ್ಪಂದದ ಫಲಿತಾಂಶ, ಮತ್ತು ಗೊಗೊಲ್ ಇದನ್ನು ದೆವ್ವದೊಂದಿಗಿನ ಒಪ್ಪಂದವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿಭೆಯ ಸಾವು, ಕಲಾವಿದನ ಸಾವು. ಇದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ವಿಲೀನವಾಗಿದೆ.