비겁함을 주제로 토론. 러시아어에 관한 전자 교과서. 어떤 질문을 생각해 볼 가치가 있나요?


용기와 비겁함은 인간 성격의 두 가지 반대 특성입니다. 철학자, 심리학자, 작가, 시인들은 수세기 동안 이 주제에 대해 생각해 왔습니다.

용감하다는 것은 감정을 통제할 수 있고 이를 통해 두려움에 적극적으로 저항할 수 있다는 것을 의미합니다. 용감한 사람은 우선 문제에 직면하는 것을 두려워하지 않고 문제를 해결할 방법을 찾고 자신의 계획에서 벗어나지 않고 목표가 달성될 때까지 끝까지 가는 자신감 있는 사람입니다.

용감한 사람은 또한 엄청난 인내심을 갖고 있어야 하며, 목적이 분명하고 진취적이며 의지력이 있어야 합니다. 좋은 목적을 위해 친절하고 동정심 많은 사람에게 용기와 같은 성격 특성을 부여하는 것이 매우 중요합니다. 사람의 용기는 부적절한 용기 느낌과 같이 자신에게 위험해질 수 있는 오만함, 흥분, 운명론과 같은 부정적인 의미로 나타날 수도 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다.

용기와 마찬가지로 비겁함에도 인간 "나"의 표현에는 긍정적이고 부정적인 측면이 있습니다. 비겁함은 위협으로부터 사람을 구하는 보호 반사로 나타날 수 있습니다. 그것은 두려움과 소심함입니다. 부정적인 특성에는 비겁함, 망설임이 포함됩니다. 그러한 사람은 용감한 사람과 완전히 반대이며 문제를 두려워하고 가능한 모든 방법으로 피합니다.

나는 비겁함은 의지력의 일반적인 약점, 즉 자신의 감정을 통제하고 올바른 방향으로 인도하려는 의지가 없다고 믿습니다. 비겁한 사람도 목표가 있을 수 있지만 도중에 작은 장애물이 생기면 쉽게 포기할 수 있습니다. 문학에는 인간의 비겁함과 용기에 대한 많은 예가 있습니다. 이는 비겁함이 사소한 것처럼 보이지만 실제로는 범죄일 수 있음을 분명히 보여줍니다. 이러한 성격 특성으로 인해 사람은 도덕적 범죄와 법적 범죄를 모두 저지를 수 있습니다. 그러므로 나는 모든 사람이 자신을 도덕적으로 교육하고, 감정의 균형을 맞추는 법을 배우고, 자신의 힘을 믿고, 힘을 모아 두려움이 그를 압도하지 않도록 할 의무가 있다고 믿습니다. 물론 모든 것의 한계도 알아야합니다.

에세이 2

용기와 비겁함과 같은 미묘한 특성에 대해 이야기할 때 우리는 항상 이 사람이나 저 사람이 처한 상황을 고려해야 합니다. 용기의 표현은 당신이 의식적으로 보여주고 도움을주기 위해 첫 번째, 부담없는 조치를 취할 때만 고려됩니다. 용기의 예는 많이 있지만 그 중 모든 것이 논리적이고 인간적인 관점에서 적절한 것은 아닙니다. 왜냐하면 우리는 용기의 표현이 다르기 때문입니다. 우리는 광신주의와 영웅주의 사이의 미세한 경계를 순수한 표현으로 느껴야 합니다. 또한 과도한 용기 표현은 보편적인 인정으로 이어지지 않고 상황을 악화시킬 뿐이므로 여기에서 모든 사람이 용기를 보여줄 수 있고 보여야 한다고 결론을 내릴 수 있지만 이것이 광기의 메아리를 의미하는 것은 아닙니다.

이제 우리는 용기의 정반대인 비겁함을 다룰 수 있습니다. 자연적인 방어 반사, 즉 실제 위험 요소와 종종 연관되어 나타나는 두려움과 어려움에 직면했을 때 과도한 소심함을 혼동하지 않는 것부터 시작합시다. 비겁함은 변명의 여지가 없고, 그런 나약함을 지닌 사람들 자신도 그다지 기뻐하지 않는다고 보는 것이 타당하다고 생각합니다. 무엇이 그들이 자신의 내면의 힘을 믿고 당황하지 못하게 막는가? 이 질문에 대답하기는 어렵지만, 어떤 사람들은 사람이 자신의 두려움 외에는 아무것도 방해받지 않는다는 동일한 결론에 도달합니다. 뱀처럼 우리를 머리부터 발끝까지 감싸는 바로 그 느낌은 우리가 상상 속에서 단순히 존재하지 않는 것을 믿도록 강요하며, 이는 우리가 정상적으로 기능하고 상황을 현명하게 평가하는 것을 허용하지 않습니다. 아마도 내면의 두려움과 콤플렉스를 천천히 극복함으로써 이것을 제거할 수 있지만 불행히도 이것은 모두 그 사람 자신의 손에 달려 있으며 환경은 정신적 어려움을 극복하는 데 유리한 환경을 조성할 수 있을 뿐입니다.

마지막으로 용기와 비겁이 무엇인지 파악하고 보통 사람들이 가끔 묻는 몇 가지 중요한 질문에 답하면 어느 것이 더 나은지 판단할 수 있습니다. 비겁함을 보여주고 살아남거나 반대로 용기를 보여주고 평판, 존엄성 및 명예를 훼손하지 마십시오. 물론 선택은 궁극적으로 그 사람 자신에게만 남을 것이지만 여전히 도덕성과 윤리의 관점에서 볼 때 사람은 도움을 주어야하고 불의의 경우 용기를 보여야합니다. 그렇지 않으면 우리는 단순히 존재하지 않을 것입니다. 누구도 자기 희생의 모범이되고 싶지 않지만, 인생의 어려운 순간에 어떤 일이 있어도 최고를 믿고 자신을 믿을 수 있도록 모든 사람은 영웅이 필요합니다.

샘플 3

대부분의 경우 용기의 느낌은 남성에게 기인하는 반면, 비겁한 느낌은 더 여성스러운 것으로 간주됩니다. 그러나 이러한 분류는 임의적이며 실제로 이러한 감정은 보편적이며 모든 성별의 대표자에게 내재되어 있습니다. 모든 사람은 이 두 가지를 모두 개발할 수 있습니다.

표면적으로 보면 용기와 비겁함은 이해할 수 있는 특성입니다. 그러나 조금 더 깊이 살펴보면 용기와 어리 석음, 비겁함과 조심성, 대담해야 할 때와 비겁해야 할 때의 차이점이 무엇인지 완전히 명확하지 않습니다.

상황을 좀 더 평범하게 보면 매우 흥미로운 사실을 볼 수 있습니다. 예를 들어, 이상하게도 인류의 전형적인 상황인 전쟁을 생각해 보십시오. 사람들은 거의 전체 역사에 걸쳐 정기적으로 전쟁을 조직해 왔습니다.

전쟁이 끝나면 누가 돌아오나요? 일반적으로 그들은 영웅으로 간주됩니다. 그러나 실제로 영웅의 기능은 종종 영웅적인 행동을 수행하는 것뿐만 아니라 영웅적으로 죽는 것이기 때문에 대부분의 영웅이 전장에 남아 있습니다.

대부분의 경우 겁쟁이는 전쟁에서 돌아옵니다. 대부분의 경우 겁쟁이는 생존하며, 진화 선택의 요소를 고려한다면 아마도 포식자를 피하고 유독한 열매를 먹지 않을 수 있는 사람은 무모한 사람이 아니라 겁쟁이였을 것입니다. 종종 호기심보다 비겁함이 우세했고 이것이 사람들이 살아남을 수 있었던 요인이었습니다.

따라서 현대 인류의 중요한 부분은 무모한 사람이 아닌 겁쟁이의 후손입니다. 이는 일반적으로 어떤 행동이 더 합리적이고 적절한지, 사람들이 종종 용기와 어리석음을, 비겁함과 조심성을 혼동하는지에 대한 질문을 제기합니다.

제 생각에는 개인의 자기 교육과 세상에 대한 깊은 이해와 크게 관련이 있는 독립적으로 개발된 내부 특성인 용기와 진정한 용기가 실제로 있다고 생각합니다. 반면에 터무니없는 비겁함은 미성숙한 성격과 어리 석음의 표시 일뿐입니다. 그러나 이 모든 측면을 이해하기 위해서는 자신과 이 세상에 대한 깊은 이해가 필요합니다.

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    각 사람은 특정 단어를 말하고 거의 모든 것이 행동과 단어의 도움으로 수행됩니다. 단어는 단어를 낳고 세 번째는 자체적으로 실행됩니다. 조심하세요: 당신이 하는 어떤 말이 결정을 내릴 수 있습니다


용기와 비겁함은 서로 밀접하게 관련되어 있는 서로 다른 두 가지 반대 특성이자 성격의 표현입니다. 겁쟁이와 무모한 사람 모두 같은 사람 안에 살 수 있습니다. 이 문제는 문헌에서 자주 제기되었습니다.

따라서 소녀들은 Boris Vasiliev의 작품 "여기의 새벽은 조용합니다..."에서 진정한 영웅주의와 용기를 보여주었습니다. 이야기의 모든 캐릭터 (Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Sonya Gurvich, Galya Chetvertak, Liza Brichkina 및 감독 Vaskov) 등 다섯 명의 연약한 소녀가 투쟁에 묘사되어 조국을 구하기 위해 모든 힘을 다합니다.

이 참혹한 전쟁에서 우리나라의 승리를 더욱 가까이 가져온 것은 바로 이 사람들이었습니다.

또 다른 문학적 예는 Maxim Gorky "The Old Woman Izergil"의 이야기, 즉 세 번째 부분 인 Danko의 전설입니다. 그는 민족을 위해 자신을 희생한 용감하고 두려움이 없는 청년이었습니다. 그는 자신의 백성을 돕기로 결심하고 그들을 뚫을 수 없는 숲에서 이끌어 내기 위해 그들을 지도력으로 삼았습니다. 그 길은 쉽지 않았고, 사람들이 용기를 잃은 단코에게 넘어졌을 때, 그는 길을 밝히고 사람들에게 그의 불타는 마음에서 나오는 따뜻함과 선함을 주기 위해 가슴에서 심장을 찢었습니다. 그리고 목표가 달성되었을 때 아무도 그의 죽음과 "단코의 시체 옆에서 그의 용감한 마음이 불타고 있었다"는 사실을 알아 차리지 못했습니다. Danko는 사람들을 돕는 데서 삶의 의미를 보았습니다.

둘째, 이것은 비겁함의 문제입니다. Mikhail Bulgakov의 소설 "The Master and Margarita"에서 본 디오 빌라도는 비난을 두려워하여 무고한 철학자 예슈아 하 노즈리(Yeshua Ha-Nozri)를 처형하는 끔찍한 행위를 저질렀습니다. 검찰관은 내면의 목소리를 듣지 않았습니다. 그리고 올바른 결정을 내리는 데 있어서의 비겁함은 빌라도에게 형벌이 되었습니다. 그는 자신의 행동에 대한 변명을 찾을 것이지만 그것을 찾지 못할 것입니다.

또한 Nikolai Gogol의 이야기 "Taras Bulba"의 주인공 인 Andriy는 최고의 품질을 보여주지 못했습니다. 여자에 대한 사랑 때문에 그는 모든 사람을 버릴 수있었습니다. 배신과 비겁에 대해 아들을 용서하지 않은 Taras Bulba 자신이 그를 죽입니다. Andriy에 대한 보상은 자신의 삶인 너무 비쌌습니다.

업데이트 날짜: 2017-09-12

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주제에 대한 유용한 자료

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"용기와 비겁"의 방향으로

주제:용감한 사람이 두려워할 수 있을까?

용감한 사람은 아무것도 두려워하지 않는다는 것이 일반적으로 받아들여집니다. 하지만 그렇습니까? 이 질문에 답하기 위해서는 용기가 무엇을 의미하고 어떤 것인지 정의할 필요가 있습니다. 사전에서 용기는 위험 및 위험과 관련된 행동을 수행할 때 결단력, 두려움 없음, 용기로 나타나는 긍정적인 도덕적, 의지적 성격 특성입니다.

실제로 용기는 일반적으로 생명의 위협과 함께 가장자리를 걷는 것과 관련이 있지만 일상적인 상황에서도 나타날 수 있습니다. 용감한 사람들은 전쟁에서만 발견되는 것이 아니라 우리는 어디에서나 그들을 만납니다. 자신의 의견을 표현하는 것을 두려워하지 않는 사람, 다수와 다를 수 있는 용기, 새로운 것을 인식할 수 있는 사람을 용감하다고 할 수 있습니다. 용기는 두려움을 전제로 하는가? 내 생각에는 바보만이 두려워하지 않는다. 두려워하는 것은 부끄러운 일이 아니지만, 두려움을 이겨내는 사람만이 용감하다고 할 수 있습니다.

많은 작가들이 이 주제를 다루었습니다. 따라서 E. Ilyina의 이야기 "The Four Height"는 두려움을 극복하는 데 전념합니다. Gulya Koroleva는 모든 표현에서 용기의 예입니다. 그녀의 평생은 두려움과의 싸움이며 그녀의 각각의 승리는 새로운 차원입니다. 작품에서 우리는 한 사람의 인생 이야기, 실제 성격 형성을 봅니다. 그녀가 취하는 모든 단계는 결단력의 선언문입니다. 이야기의 첫 번째 줄부터 작은 Gulya는 다양한 삶의 상황에서 진정한 용기를 보여줍니다. 어린 시절의 두려움을 극복하고 맨손으로 뱀을 상자에서 꺼내고 동물원의 코끼리와 함께 우리 안으로 몰래 들어갑니다. 여주인공은 성장하고 인생에서 직면하는 도전은 더욱 심각해집니다. 영화의 첫 번째 역할, 틀렸다는 인정, 자신의 행동에 책임을지는 능력. 전체 작업에서 그는 자신이 두려워하는 일을 수행합니다. 성숙한 Gulya Koroleva는 결혼하여 아들을 낳습니다. 모든 두려움이 극복되고 차분한 가정 생활을 할 수 있는 것 같지만 가장 큰 시험이 그녀를 기다리고 있습니다. 전쟁이 시작되고 남편이 전선으로 나갑니다. 그녀는 남편, 아들, 국가의 미래를 두려워하지만 두려움이 그녀를 마비시키지도 않고 숨도록 강요하지도 않습니다. 소녀는 기여를 하기 위해 병원에 간호사로 일하러 간다. 불행하게도 그녀의 남편은 죽고, 굴라는 홀로 싸워야 한다. 그녀는 사랑하는 사람들에게 일어나는 공포를 볼 수 없는 채 앞으로 나아갑니다. 여주인공은 '네 번째 키'를 취합니다. 그녀는 사람 안에 사는 마지막 두려움, 즉 죽음에 대한 두려움을 이겨내고 죽습니다. 이야기의 페이지에서 우리는 주인공이 어떻게 두려워하지만 공포증을 극복하는지 볼 수 있습니다.

두려움을 극복하는 문제는 Veronica Roth의 소설 Divergent에서도 탐구됩니다. 작품의 주인공인 베아트리스 프라이어는 자신의 집인 Abnegation 세력을 떠나 Dauntless가 됩니다. 그녀는 부모님의 반응이 두렵고, 입문식을 거치지 못하는 것이 두렵고, 새로운 곳에서 받아들여지지 않는 것이 두렵습니다. 그러나 그녀의 가장 큰 강점은 모든 두려움에 도전하고 직면한다는 것입니다. Tris는 Dauntless와 함께함으로써 자신을 큰 위험에 빠뜨립니다. 그녀는 "다르기" 때문에 그녀와 같은 사람들은 파괴됩니다. 이것은 그녀를 몹시 두려워하지만 그녀는 자신을 훨씬 더 두려워합니다. 그녀는 자신이 다른 사람과 다른 점의 본질을 이해하지 못하고 자신의 존재 자체가 사람들에게 위험할 수 있다는 생각에 겁을 먹습니다.

두려움과의 싸움은 소설의 주요 문제 중 하나입니다. 그래서 베아트리체의 연인 이름은 포레(Faure)인데, 영어로 '4'를 의미합니다. 이것이 바로 그가 극복해야 할 두려움의 수입니다. 트리스와 포는 자신들이 고향이라고 부르는 도시에서 자신들의 삶과 정의, 평화를 위해 용감하게 싸웁니다. 그들은 의심할 여지없이 그들을 용감한 사람들로 특징짓는 외부 및 내부 적을 모두 물리칩니다.

나는 M. Twain의 다음과 같은 말로 내 생각을 마무리하고 싶습니다. “용기는 두려움에 대한 저항이지 두려움의 부재가 아닙니다.” 실제로 두려움을 두려워하고 그것을 비겁함과 연관시킬 필요가 없습니다. 외부 상황뿐만 아니라 내부 갈등도 해결하면서 싸워야합니다.

용감하고 주저하는 캐릭터가 "합격"을 얻는 데 어떻게 도움이 될까요?

글: Anna Chainikova, 러시아어 및 문학 교사, 학교 번호 171
사진 : 1979 년 만화 "The Wise Minnow"의 프레임

최종 에세이까지 남은 시간이 며칠 남지 않았는데, 계속해서 주요 방향을 분석해 나가는데, 이번에는 '용기와 비겁'에 대해 이야기해보겠습니다. 일상생활에서 용기를 내는 것이 쉬운가요? 두려움과 배신은 어떤 관련이 있습니까? 겁쟁이도 행복할 수 있을까? 졸업생들은 이러한 어려운 질문에 대한 답을 문학 작품에서 찾아야 할 것입니다.

FIPI 코멘트:

이 방향은 인간 "나"의 반대 표현, 즉 결정적인 행동에 대한 준비와 위험으로부터 숨고 어렵고 때로는 극단적인 삶의 상황을 해결하지 않으려는 욕구의 비교를 기반으로 합니다.

많은 문학 작품의 페이지에는 대담한 행동을 할 수 있는 영웅과 정신이 약하고 의지가 부족한 캐릭터가 모두 등장합니다.

어휘 작업

D. N. Ushakov의 설명 사전에 따르면:
용기 - 용기, 결단력, 용감한 행동.
COWARDLY – 겁쟁이의 소심함과 소심함의 특징.

동의어
용기 -용기, 두려움 없음, 용기, 용기, 용감함, 결단력, 용기.
비겁- 비겁함, 우유부단 함.

어떤 상황에서 사람은 용기나 비겁함을 보입니까?

  • 극한 상황(전쟁, 자연재해 및 재난 발생 시)
  • 평화로운 삶(다른 사람과의 관계, 견해, 이상 수호, 사랑)

우리는 전쟁, 재난, 자연재해, 도움과 보호가 필요한 위급한 상황 등 극한 상황에서 보여준 용기의 사례를 자주 접합니다. 그러면 사람은 자신의 삶에 대해 생각하지 않고 곤경에 처한 사람을 구하기 위해 달려갑니다.

그러나 그러한 순간뿐만 아니라 일상 생활에도 용기와 비겁함과 같은 개념이 있습니다.

용기는 일상생활에서 어떻게 나타날까요? 매일매일 용기를 내야 하나요? 두려움은 사람으로 하여금 무엇을 하게 만드는가? 두려움과 배신은 어떤 관련이 있습니까? 사람이 비겁하고 사악한 행위를 저질렀다는 사실을 "시간"에 돌릴 수 있습니까? 독자가 이러한 질문에 대해 생각하게 만듭니다. Yu. Trifonov 이야기 "제방 위의 집".

이야기의 주인공 글레보프(Glebov)는 가난한 가정에서 자랐으며, 평생 동안 사람들 중 한 명이 되기 위해 노력했고, 어린 시절 형성된 열등감을 극복하기 위해 유명한 "집 위의 집" 근처에서 보냈습니다. 제방', 소련 엘리트의 자녀인 당원과 교수 옆에 있습니다. 따라서 주인공은 자신의 안녕을 무엇보다 중요하게 생각하므로 운명이 그에게 선택의 기로에 닥쳤을 때 미래의 장인인 간추크 교수를 옹호하기 위해 회의에서 연설할 것인지, 아니면 시작된 캠페인을 지원하여 그를 비방할 것인지 선택해야 합니다. 그에 대해 Glebov는 무엇을 해야할지 모릅니다. 한편으로 그는 가족의 유대와 성실함으로 결속되어 있습니다. 그는 Ganchuk의 미래 사위이며이 가족에게서 좋은 것만 보았고 교수 자신은 Glebov를 반복적으로 도왔으며 영웅은 그의 과학 감독자를 배신 할 수 없습니다 . 반면에 그에게 약속된 Griboedov 장학금이 위태로워서 모든 문을 열고 경력 성장에 대한 전망을 제공합니다.

Glebov의 아버지는 아들이 당 가족의 아이들과 무해한 우정을 나누는 것에도 숨겨진 위험을 본 조심스럽고 겁에 질린 사람이었습니다. 주의 자체는 비겁한 것이 아니라 어린 시절 농담으로 심어준 원칙입니다. “내 아이들아, 트램 규칙을 따르라. 머리를 숙이라!”-Glebov의 성인 생활에 열매를 맺습니다. Ganchuk에게 도움이 필요한 중요한 순간에 Glebov는 그림자 속으로 들어갑니다. 어떤 사람은 그 교수를 지지하라고 요구하고, 다른 사람은 그 교수를 비난하라고 요구합니다. Ganchuk의 친구들은 Glebov의 양심과 고귀함에 호소하며 정직한 사람은 달리 할 수 ​​없으며 권리가 없으며 학업 부서에서 영웅은 Griboyedov 장학금 및 경력 발전을 약속받습니다.

Glebov에게 필요한 것은 단 한 가지입니다. 그가 누구와 함께 있는지에 대한 결정이며 그는 결정할 수 없습니다. “Glebov는 특별한 유형의 영웅 중 하나였습니다. 그는 마지막 기회까지, 마지막 순간까지 교차로에서 정체 될 준비가되었습니다. 지쳐서 쓰러졌을 때. 영웅은 웨이터이고 영웅은 고무 풀러입니다. 아무것도 스스로 결정하지 않고 말에게 결정을 맡기는 사람 중 하나입니다.”

정직한 사람에게는 당연해 보이는 결정을 영웅이 내릴 수 없는 이유는 무엇입니까? Yu는 잠재적인 기회를 놓치는 것을 꺼리는 것이 아니라 오히려 두려움의 문제라고 말합니다. “눈이 멍청한 청춘이던 시절, 무엇이 두려웠겠는가? 이해하는 것도 불가능하고 설명하는 것도 불가능합니다. 30년 안에 당신은 아무데도 갈 수 없을 것입니다. 그런데 해골이 등장하는데... 총신을 간추크 쪽으로 굴렸다. 그리고 다른 것은 없습니다. 절대 아무것도 아닙니다! 그리고 두려움이 있었습니다. 마치 어두운 지하에서 태어난 생물처럼 완전히 사소하고, 눈이 멀고, 형태가 없는 것이었습니다. 무엇을 알 수 없는 것에 대한 두려움, 반대로 행동하고 저항하는 것에 대한 두려움이었습니다.”. Glebov는 무의식적으로 "고개를 숙이십시오"라는 동일한 아버지 원칙을 따릅니다. 그는 가능하다면 간추크족과의 관계를 유지하고 "전진과 상향"의 길을 막지 않기 위해 "와서 침묵을 지키고" 싶어합니다.

"왜 침묵합니까, 디마?" -Glebov에게 묻는 주요 질문입니다.

"기다리는 영웅"은 온 힘을 다해 결정을 내리는 순간을 늦추고 싶어하며 상황이 어떻게 든 스스로 해결되기를 기다리고 심장 마비 또는 의식 상실을 꿈꾸며 말할 필요가 없습니다. 자신의 선택에 대해 결정하고 책임을 집니다. 할머니의 죽음으로 Glebov는 회의에 참석하지 않아도되지만 Ganchuk을 비난하지 않았음에도 불구하고 그의 비겁함과 비겁한 침묵은 배신과 범죄 공모입니다. "그래, 눈앞에 있다면<…>길 한복판에서 사람을 쳐들어 물건을 강탈하고, 행인에게 손수건을 달라고 하여 입을 다물게 하고...<…>당신은 누구입니까? 우연한 증인인가, 공범인가?-Ganchuk 가족의 친구 인 Kuno Ivanovich는 회의 전날 Glebov를 비난합니다.

비겁함과 비겁함은 Glebov를 배신하게 만듭니다. 쿠노 이바노비치(Kuno Ivanovich)는 회의 전에 “때때로 침묵이 자신을 죽일 수 있습니다.”라고 말합니다. Glebov는 평생 동안 그의 비겁한 행동, 선생님의 배신에 대한 기억으로 고통 받아야 할 것입니다. 그를 상기시키는 것은 십자가, 메달 및 명령에 대한 반복되는 꿈이 될 것입니다. Glebov의 "은화 30개"는 그가 덜거덕거리지 않으려고 노력하면서 몽펜시에 상자에 분류됩니다.

Glebov는 겁쟁이라는 이유로 모든 사람 앞에 서서 진실을 말할 힘을 찾지 못했다는 사실에 대한 책임에서 벗어나고 싶어합니다. 그래서 그는 다음과 같은 말로 자신을 진정시킵니다. 사람이 아니라 시대.” 그러나 저자에 따르면 책임은 전적으로 개인에게 있다. 결국 Glebov와 똑같은 상황에 처한 Ganchuk 교수는 다르게 행동합니다. 그는 전문적으로 여러 측면에서 그와 동의하지 않더라도 동료이자 학생 Asturgus를 변호합니다. 저자는 간축 교수에 대해 “사람들이 부당하게 굴욕을 당하면 옆으로 서서 침묵을 지킬 수 없습니다.”라고 썼습니다. “그는 사자처럼 다른 사람들을 위해 싸울 것이고, 어디든 가서 누구와도 싸울 것입니다. 그래서 그는 이 보잘것없는 아스투르그를 위해 싸웠습니다.",-Kuno Ivanovich가 그에 대해 말합니다. 간축 교수가 자신의 학생을 적극적으로 변호함으로써 스스로 재앙을 초래했다는 점도 중요하다. Yu.Trifonov는 이는 "시간"의 문제가 아니라 모든 사람이 스스로 결정하는 문제라고 결론을 내립니다.

Glebov가 Ganchuk의 아내 Yulia Mikhailovna가 그에 대해 말했듯이 냉담한 실용 주의자, 계산적이고 원칙없는 사람이기 때문에 배신을 저질렀다고 말할 수는 없습니다. (“... 지적인 사람이지만 그의 마음은 차갑고 쓸모 없으며 비인간적입니다. , 그것은 자신을위한 마음입니다. ") 배신은 그에게 쉽지 않기 때문에 수년 동안 자신이 한 일을 깨닫고 고통받습니다. Glebov는 "반대로 행동하고 반항"할 힘을 찾지 못한 겁쟁이이자 순응 주의자입니다.

일상 생활에서도 때때로 사람은 목소리를 높이거나 모든 사람에게 대항하거나 약자를 보호하는 용기와 같이 두려움이 필요한 상황에 직면합니다. 이 일상적이고 일상적인 용기는 전장에서의 용기만큼이나 중요합니다. 이것이 바로 사람이 인간성을 유지하고 자신을 존중하며 다른 사람의 존경을 받을 수 있게 하는 것입니다.


유명한 사람들의 격언과 말

  • 두려울 때 담대하게 행동하면 최악의 어려움을 피할 수 있습니다. (G.삭스)
  • 전투에서 가장 위험에 노출된 사람들은 가장 두려움에 사로잡힌 사람들입니다. 용기는 벽과 같다. (살루스트)
  • 용기는 두려움에 대한 저항이지 두려움이 없는 것이 아닙니다. (M. 트웨인)
  • 무서워-반쯤 패배했습니다. (A.V. 수보로프)
  • 사람은 자신이 모르는 것만 두려워하며, 지식은 모든 두려움을 이깁니다. (V.G. 벨린스키)
  • 겁쟁이는 다른 어떤 사람보다 더 위험합니다. 그는 무엇보다도 두려워해야 합니다. (L. 베른)
  • 두려움 그 자체보다 더 나쁜 것은 없습니다. (F. 베이컨)
  • 겁쟁이는 죽기 전에 여러 번 죽지만, 용감한 사람은 단 한 번만 죽습니다. (W. 셰익스피어)
  • 비겁함은 의지가 유용한 행동을 하지 못하게 하기 때문에 매우 해롭습니다. (R. 데카르트)
  • 전성기의 비겁함은 잔인함으로 변합니다. (G.입센)
  • 항상 두려움에 떨고 있으면 결코 행복하게 살 수 없습니다. (P. 홀바흐)
  • 당신은 당신이 두려워하는 사람이나 당신을 두려워하는 사람을 사랑할 수 없습니다. (키케로)
  • 사랑을 두려워하는 것은 삶을 두려워하는 것이고, 삶을 두려워하는 것은 3분의 2가 죽는 것과 같다. (B. 러셀)

어떤 질문을 생각해 볼 가치가 있나요?

  • 일상 생활에서 용감하다는 것은 무엇을 의미합니까?
  • 비겁함은 사람으로 하여금 무엇을 하도록 강요하는가?
  • 두려움은 불명예와 어떤 관련이 있습니까?
  • 어떤 행동을 용감하다고 할 수 있습니까?
  • 오만함과 용기의 차이점은 무엇입니까?
  • 누가 겁쟁이라고 부를 수 있습니까?
  • 스스로 용기를 키우는 것이 가능합니까?
  • 두려움의 원인은 무엇입니까?
  • 용감한 사람은 무엇이든 두려워할 수 있습니까?
  • 두려움과 비겁함의 차이점은 무엇입니까?
  • 결정을 내릴 때 용기를 갖는 것이 왜 중요한가요?
  • 사람들은 왜 자신의 의견을 표현하는 것을 두려워합니까?
  • 창의성에는 왜 용기가 필요한가?
  • 사랑에는 용기가 필요한가요?
  • 겁쟁이도 행복할 수 있을까?
무언의 질문이 느껴집니다. 두려웠나요? 물론 나는 두려웠다. 어쩌면 때때로 그는 겁쟁이였을 수도 있습니다. 그러나 일반적으로 말하면 전쟁에는 많은 두려움이 있으며 그 두려움은 모두 매우 다릅니다. 독일인에 대한 두려움 - 그들은 체포되거나 총살될 수 있습니다. 적의 사격, 특히 포병 습격과 폭격에 대한 두려움. 틈이 근처에 있으면 마음의 참여없이 몸 자체가 땅에 떨어지고 고통스러운 예감으로 인해 심장이 터질 준비가됩니다. 그러나 말하자면 뒤에서, 즉 당국, 모든 징벌 기관으로부터 오는 또 다른 두려움도 있었는데, 그 중 평화시보다 전쟁 중에도 적지 않았습니다. 어쩌면 더 많을 수도 있습니다. 버려진 농장, 높이 또는 참호를 가져 가지 않으면 사령관이 당신을 쏘겠다고 위협하면 (이 위협은 매우 현실적이었습니다) 독일인이나 사령관 중 누구를 더 두려워할지 아직 알려지지 않았습니다. 적들이 놓칠 수도 있습니다. 그리고 그들 자신의 지휘관 (또는 재판소)은 실수를 허용하지 않습니다. 여기에 있는 모든 것은 명확하고 범주적입니다.
바실 비코프. 논문집

어리석은 용기는 승리를 주지 못할 것이다. 그러나 그것을 군사적 교활함과 섞으면 전쟁 기술이라고 부를 수 있습니다.
알렉산더 수보로프

남자가 되려면 태어나는 것만으로는 충분하지 않습니다.
철이 되는 방법 - 광석이 되는 것만으로는 충분하지 않습니다.
녹아내려야 합니다. 충돌합니다.
그리고 광석처럼 자신을 희생하십시오.
7월에는 부츠를 신고 걷는 것이 얼마나 어려운지.
하지만 당신은 군인이고 모든 것을 받아들일 수 있습니다.
여자의 키스부터 총알까지,
그리고 전투에서 후퇴하지 않는 법을 배우십시오.
죽겠다는 의지도 무기다.
그리고 한번 써보시죠...
남자는 필요하면 죽는다
이것이 그들이 수세기 동안 사는 이유입니다.
미하일 리보프

Grivtsov 선장은 이것은 비겁하고 배신이라고 스스로에게 말했습니다. 어깨끈을 벗기고 현장법정에서 총살을 가해야 합니다. 예? 먼저 총을 쏘는 자들이 나와 함께 전쟁을 마시게 하라. 운명이 그들에게 그들이 사랑하는 여자와 함께 빗속에서 5분간 서 있을 수 있도록 해주세요. 그러면 그들은 그녀를 거의 확실한 죽음으로 데려갈 수 있습니다. 그들이 무엇을 마셨고 어떤 운명이 주어졌는지 어떻게 알 수 있습니까? 누구에게나 좋아하는 여자가 있고 누구에게나 전쟁이 있습니다. 사랑하는 사람이 없는 사람들에게 더 좋을까요? 더 쉬워졌습니다. 하지만 더 좋지는 않습니다. 그리고 더 이상 가지고 있지 않은 사람들을 위해? 그들은 상관하지 않습니다. 그래도 오늘은 그 불을 찾지 않는 것이 가장 좋을 것입니다. 그리고 당신의 양심은 깨끗해질 것입니다. 그러나 요점은 Katya를 저장하고 싶다는 것이 아닙니다. 아직 저장할 수 없습니다. 내일 당신이 그것을 가져가서 스스로 내려놓을 것입니다. 당신은 단지 하루만 그녀와 함께 있고 싶을 뿐입니다.
...
그리고 Grivtsov는 아침까지 그들이 차가운 원주민 Katya와 함께 폭탄 만에 돌아와 포옹하고 이해하는 Nikodimych가 플라스크를 들고 달려갈 것이며 아침부터 밤까지 하루 종일 그들의 것이 될 것이라는 것을 깨달았습니다. 그리고 다음 날 이런 식으로 우리는 앞으로 2년을 더 싸울 수 있습니다. 그리고 나는 모두가 이것을 이해한다는 것을 깨달았습니다. 그리고 기관총을 들고 꼬리에 누워있는 Pasha와 플렉시 유리 모자를 씌운 Sashka, 그리고 연대 사령관조차도 이것을 이해할 것입니다. 그리고 모두가 공감하기도 합니다. 그리고 누구도 감히 조금이라도 의심하여 ​​비난하지 않을 것입니다. 그리고 전체 연대는 두 번째 편대 사령관 Grivtsov 대위가 여성과 하루를 보내기 위해 전투 임무에 침을 뱉었다는 것을 완벽하게 이해할 것입니다. 그리고 당신은 그것을 파지 않을 것입니다. 그는 땀을 흘리고 있었습니다. 그는 여전히 여러 번 승무원을 죽음으로 보내야 합니다. 그리고 그들은 그를 이해하는 눈으로 바라볼 것입니다. “물론 당신 자신도 한때 훌륭한 경기를 펼쳤지만, 글쎄요, 당신은 사령관이군요…” 그보다 더 나쁩니다. 실제로 불을 발견하지 못하더라도 아무도 그의 말을 믿지 않을 것입니다. 흰색 실로 꿰매어졌습니다. 우리는 알고 있고, 이해하고, 믿으며, 침묵을 지키고 있습니다. 문제가 생겼습니다, 그리브초프 선장. 이것은 나쁘기도 하고 나쁘기도 하다. 어, Grivtsov는 속으로 말하고 대시 보드 위로 시선을 돌 렸습니다. 성실히 임무를 수행하겠습니다. 어쩌겠어요, 카텐카...
미하일 웰러. 폭격기의 발라드.

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