시의 제목 자체가 우리를 진정한 러시아 전체의 삶에 대한 검토로 설정합니다. 왜냐하면 이 삶은 위에서 아래까지 진실하고 철저하게 조사될 것이기 때문입니다. 나라가 대변화의 시대를 맞이하던 시대의 주요 질문, 즉 국민들의 고민의 근원은 무엇인지, 그들의 삶에서 실제로 변화된 것은 무엇인지, 여전히 변함없는 것은 무엇인지에 대한 답을 찾는 것을 목표로 한다. 사람들이 러시아에서 진정으로 "잘 살 수" 있고 "행운"이라는 칭호를 주장할 수 있도록 해야 할 일은 무엇입니까? 행복한 사람을 찾는 과정은 행복을 찾는 과정으로 바뀐다

모든 사람에게, 행복하다고 주장하는 사람들과의 수많은 만남은 사람들의 행복에 대한 생각을 명확하고 구체화하며 동시에 풍요롭게하여 도덕적, 철학적 의미를 얻을 수있는 기회를 제공합니다. 따라서 시의 제목은 이념적 내용의 사회 역사적 기초를 목표로 할뿐만 아니라 영적 존재의 변하지 않는 기초, 수세기에 걸쳐 사람들이 발전시킨 도덕적 가치와도 관련이 있습니다. 시의 제목은 영웅들이 진실과 행복을 찾는 민속 서사시 및 동화와도 관련이 있습니다. 즉, 현재, 과거 러시아 삶의 가장 넓은 파노라마뿐만 아니라 그리고 미래가 그 앞에 펼쳐져야 할 뿐만 아니라, 국민 생활의 깊은 기원과도 연관되어 있음을 나타냅니다.

1. 유머는 작품의 시학에서 특별한 역할을합니다. 다양한 유머의 도움으로시의 작가와 영웅은 농노 소유자보다 우월함을 표현합니다. 『프롤로그』에서 저자는 일곱 명의 논쟁자들을 향해 부드럽게 웃는다.
2. "Rus에서 잘 사는 사람"이라는시는 N. A. Nekrasov의 작업에서 중심이되었습니다. 그가 시를 집필하던 시기는 큰 변화의 시기였다. 사회에서는 대표자들의 열정이 한창이었는데...
3. Obolt-Obolduev와 Utyatin 왕자보다 더 복잡하고 동시에 단순한 Shalashnikovs-아버지와 아들, 그리고 그들의 관리자 인 독일 Vogel이 남성들과 대화했습니다. 방랑자와 독자...
4. 탐색 과정에서 일곱 남자에게 일어나는 변화는 작품 전체의 중심 사상인 작가의 의도를 이해하는 데 매우 중요하다. 점진적인 변화, 진화의 과정에서 방랑자만이 주어진다(나머지 활성...
5. 나는 그런 구석을 본 적이 없습니다. 당신의 씨 뿌리는 사람과 보호자는 어디에 있습니까? 러시아 농민은 신음하지 않을 것입니다! N. A. Nekrasov Nikolai Alekseevich Nekrasov는 놀라울 정도로 민감하고 사람들에게 세심했습니다...
6. 하나님께서 바꾸시는 것을 잊으신 유일한 것은 농부 여인의 가혹한 처지뿐이었습니다. N. A. Nekrasov 민속 생활의 깊이에 대한 다각적 인 창의적 탐구를 통해 Nikolai Alekseevich Nekrasov는 아마도 가장 놀라운 작품 인 "Frost,...
7. 국민의 몫, 행복, 빛, 자유가 우선! N. A. 네크라소프. "Rus에서 잘 사는 사람"이라는 시는 러시아의 위대한 시인 Nikolai Alekseevich Nekrasov가 썼습니다. 이 작품에는 뭔가가 있다...
8. 삶의 결과와 창의적인 길. 이 결과는 저자가 약 20년 동안 작업한 N. A. Nekrasov의 "Who Lives Well in Rus"의 시입니다. 문제의 글로벌성으로 인해 시인은 규모를 확장해야 했습니다.
9. 농민은 토지 소유자의 무방비 피해자입니다. 그들은 많은 불의를 당하지만 불평할 사람이 없습니다. 노인 Savely가 Matryona Timofeevna에게 "신은 높으시고 왕은 멀리 계십니다."라고 말합니다. 국가권력을 손에 쥔 왕..
10. 러시아어 가사에 "흐느끼는 소리"를 도입하고 사람들의 고통에 우리를 전율하게 만든 네 크라 소프시의 사회적 의미를 어떤 식 으로든 손상시키지 않으면 서 시인이 미묘함을 탐구하는 작품에 대해 우리는 말할 수밖에 없습니다. .
11. 그리 멀지 않은 과거에 러시아 제국은 귀족 영지로 가득 차 있었고 지주 네크라소프가 그곳에 살았습니다. 개혁 이후 러시아에서는 지주들이 지배적인 지위를 유지했고, 개혁 이전 시대와 마찬가지로 농민들은 어려움을 겪었습니다. ..
12. Nekrasov는 자신이 "가장 좋아하는 아이디어"라고 부르는시 작업에 자신의 삶에 대한 찬사를 바쳤습니다. Nekrasov는 "나는 사람들에 대해 내가 아는 모든 것, ...
13. 1. 행복한 남자를 찾는 일곱 명의 방랑자들. 2. 에르밀 기린. 3. “농노 여성” Matryona Timofeevna. 4. Grigory Dobrosklonov. 행복한 운명과 '어머니 진실'을 찾는 주제는 민속 전통에서 중요한 위치를 차지합니다.
14. 아마도 단 한 명의 작가나 시인도 자신의 작품에서 여성을 무시하지 않았을 것입니다. 연인, 어머니, 신비한 이방인의 매력적인 이미지가 국내외 작가들의 페이지를 장식하며 감탄의 대상이자 영감의 원천이 되고 있습니다.
15. "Rus에서 잘 사는 사람"이라는시는 엄격하고 조화로운 구성 계획을 바탕으로 만들어졌습니다. 시의 프롤로그에서는 일반적인 개요로 광범위한 서사적 그림이 나타납니다. 그 안에는 초점이 맞춰진 듯 하이라이트가...
16. N. A. Nekrasov는 "농민 생활의 서사시"를 쓰기로 결정했습니다. 그러나 그 작품이 출판되었을 때 그것이 농민의 삶만을 반영하는 것이 아니라는 것이 분명해졌습니다. 이 시는 러시아 전체의 진정한 백과사전이 되었습니다.
17. 1. 시의 주요 의미. 2. 시의 농민. 3. 러시아 국민의 힘든 상황과 단순한 행복. 4. 러시아 여성의 상징인 Matryona Timofeevna. 5. 그리샤 좋은 클론 - 지식인의 이상...N. A. Nekrasov는 잡지 "Otechestvennye zapiski"를 임대하고 M. E. Saltykov-Shchedrin을 공동 편집자로 초대했습니다. Nekrasov가 이끄는 "Domestic Notes"는 "Sovremennik"과 동일한 전투 잡지가 되었고, 그들은 그 뒤를 따랐습니다...

수필집: N. A. Nekrasov의 시 "Who Lives Well in Rus" 제목의 의미

Nekrasov의 전체시는 타 오르고 점차 힘을 얻고 세속적 인 모임입니다. Nekrasov의 경우 농민이 삶의 의미에 대해 생각할뿐만 아니라 진리를 찾는 어렵고 긴 길을 시작하는 것이 중요합니다.

프롤로그는 액션을 설정합니다. 일곱 명의 농민은 '러시아에서 누가 행복하고 자유롭게 사는가'를 놓고 논쟁을 벌인다. 남자들은 성직자, 지주, 상인, 공무원 또는 차르 중 누가 더 행복한가에 대한 질문이 물질적 안전에 영향을 미치는 행복에 대한 생각의 한계를 드러낸다는 사실을 아직 이해하지 못합니다. 신부와의 만남은 남자들에게 많은 것을 생각하게 만듭니다.

음, 당신이 칭찬한 것은 이렇습니다

포포프의 삶.

"행복한"장부터 행복한 사람을 찾는 방향으로 차례가 계획되어 있습니다. 하층계층의 "행운"이 스스로 주도하여 방랑자들에게 접근하기 시작합니다. 안뜰 사람들, 성직자, 군인, 석공, 사냥꾼의 고백과 같은 이야기가 들립니다. 물론, 이 "운이 좋은 사람들"은 빈 양동이를 본 방랑자들이 씁쓸한 아이러니로 외치는 그런 사람들입니다.

이봐, 인간의 행복이여!

패치로 누출,

굳은살이 있는 꼽추,

집에가!

그러나 장 끝에는 행복한 사람인 Ermil Girin에 대한 이야기가 있습니다. 그에 대한 이야기는 상인 Altynnikov와의 소송에 대한 설명으로 시작됩니다. Yermil은 성실합니다. 그가 시장 광장에서 징수한 빚을 농민들에게 어떻게 갚았는지 기억해 봅시다.

하루 종일 내 돈을 열어둔 채로

Yermil은 돌아다니며 질문을 했습니다.

누구의 루블인가요? 나는 그것을 찾지 못했습니다.

평생 동안 Yermil은 인간 행복의 본질에 대한 방랑자의 초기 아이디어를 반박합니다. 그는 “마음의 평화, 돈, 명예 등 행복에 필요한 모든 것”을 갖고 있는 것처럼 보입니다. 그러나 인생의 결정적인 순간에 예르밀은 민중의 진실을 위해 이 '행복'을 희생하고 결국 감옥에 갇히게 됩니다. 점차적으로 농민들의 마음 속에 국민의 이익을위한 투사 인 금욕주의자의 이상이 탄생합니다. <지주> 부분에서 방랑자들은 주인을 아이러니하게 대한다. 그들은 고귀한 “명예”가 별 가치가 없다는 것을 이해합니다.

아니요, 당신은 우리에게 고귀하지 않습니다.

당신의 농부의 말을 전해주세요.

어제의 "노예"는 고대부터 고귀한 특권으로 간주되었던 문제를 해결했습니다. 귀족은 조국의 운명을 돌보는 데서 자신의 역사적 운명을 보았습니다. 그리고 갑자기 그 남자들은 귀족으로부터 이 단 하나의 임무를 물려받았고 러시아 시민이 되었습니다.

지주에게는 괴로움이 없지 않다

“모자를 쓰세요.

앉으세요, 여러분!

시의 마지막 부분에는 새로운 영웅이 등장합니다. 그리샤 도브로스크로노프(Grisha Dobrosklonov) - 사람들의 행복은 "풀리지 않은 지역, Ungutted volost, Izbytkovo 마을"을 위한 전국적인 투쟁의 결과로만 달성될 수 있다는 것을 알고 있는 러시아 지식인입니다.

군대가 일어난다 -

셀 수 없는,

그녀의 힘이 영향을 미칠 것입니다

파괴할 수 없다!

마지막 부분의 다섯 번째 장은 전체 작품의 이념적 파토스를 표현하는 단어로 끝납니다. "우리 방랑자들이 자신의 지붕 아래에 있을 수만 있다면 // 그들이 그리샤에게 무슨 일이 일어나고 있는지 알 수만 있다면." 이 대사는 시 제목에 제기된 질문에 답하는 것 같습니다. Rus에서 행복한 사람은 "그의 비참하고 어두운 고향의 행복을 위해 살아야 한다"는 것을 굳게 아는 사람입니다.

Nekrasov의 전체시는 타 오르고 점차 힘을 얻고 세상적인 모임입니다. Nekrasov의 경우 농민이 삶의 의미에 대해 생각할뿐만 아니라 진리를 찾는 어렵고 긴 길을 시작하는 것이 중요합니다. "프롤로그"가 액션을 시작합니다. 일곱 명의 농민은 "러시아에서 행복하고 자유롭게 사는 사람"에 대해 논쟁을 벌입니다. 남자들은 성직자, 지주, 상인, 공무원 또는 차르 중 누가 더 행복한가에 대한 질문이 물질적 안전에 영향을 미치는 행복에 대한 생각의 한계를 드러낸다는 사실을 아직 이해하지 못합니다. 신부와의 만남은 남자들에게 많은 생각을 하게 만든다. 팝의 자랑스러운 삶이 여기에 있다. "행복한"장부터 행복한 사람을 찾는 방향으로 차례가 계획되어 있습니다. 하층계급의 '운이 좋은 자'들이 스스로 주도적으로 방랑자들에게 접근하기 시작한다. 안뜰 사람들, 성직자, 군인, 석공, 사냥꾼의 고백과 같은 이야기가 들립니다. 물론, 이 "운이 좋은 사람들"은 방랑자들이 빈 양동이를보고 씁쓸한 아이러니로 외칠 정도입니다. 이봐, 농민 행복! 반점이 새고, 굳은살이 있고, 집에 가세요! 그러나 장 끝에는 행복한 사람인 Ermil Girin에 대한 이야기가 있습니다. 그에 대한 이야기는 상인 Altynnikov와의 소송에 대한 설명으로 시작됩니다. Yermil은 성실합니다. 그가 시장 광장에서 모은 빚을 농민들에게 어떻게 갚았는지 기억해 봅시다. Yermil은 하루 종일 지갑을 열어둔 채 돌아다니며 묻습니다. "루블은 누구입니까?" 나는 그것을 찾지 못했습니다. 평생 동안 Yermil은 인간 행복의 본질에 대한 방랑자의 초기 아이디어를 반박합니다. 그는 “마음의 평화, 돈, 명예 등 행복에 필요한 모든 것”을 갖고 있는 것처럼 보입니다. 그러나 인생의 결정적인 순간에 예르밀은 민중의 진실을 위해 이 '행복'을 희생하고 결국 감옥에 갇히게 됩니다. 점차적으로 농민들의 마음 속에 국민의 이익을위한 투사 인 금욕주의자의 이상이 탄생합니다. <지주> 부분에서 방랑자들은 주인을 아이러니하게 대한다. 그들은 고귀한 “명예”가 별 가치가 없다는 것을 이해합니다. 아니, 당신은 우리에게 귀족이 아닙니다. 농부의 말을 전해주세요. 어제의 "노예"는 고대부터 고귀한 특권으로 간주되었던 문제를 해결하는 임무를 맡았습니다. 귀족은 조국의 운명을 돌보는 데서 자신의 역사적 운명을 보았습니다. 그리고 갑자기 그 남자들은 귀족으로부터 이 임무를 물려받아 러시아 시민이 되었습니다. 지주는 괴로움 없이 이렇게 말했습니다. "모자를 쓰고 앉으세요, 여러분!" 시의 마지막 부분에는 새로운 영웅이 등장합니다. 그리샤 도브로스크로노프(Grisha Dobrosklonov) - 사람들의 행복은 "풀리지 않은 지역, Ungutted volost, Izbytkovo 마을"을 위한 전국적인 투쟁의 결과로만 달성될 수 있다는 것을 알고 있는 러시아 지식인입니다. 군대가 일어나고 있습니다. 셀 수 없이 많고 그 안에 있는 힘은 무적일 것입니다! 마지막 부분의 다섯 번째 장은 전체 작품의 이념적 파토스를 표현하는 단어로 끝납니다. "우리 방랑자들은 자신의 지붕 아래에 있을 것입니다. // 그들이 그리샤에게 무슨 일이 일어나고 있는지 알 수만 있다면." 이 대사는 시 제목에 제기된 질문에 답하는 것 같습니다. Rus에서 행복한 사람은 "그의 비참하고 어두운 고향의 행복을 위해 살아야 한다"는 것을 굳게 아는 사람입니다.

시 N.A. 제목의 의미 네크라소프 “러시아에서 잘 사는 사람”

Nekrasov의 전체시는 타 오르고 점차 힘을 얻고 세속적 인 모임입니다. Nekrasov의 경우 농민이 삶의 의미에 대해 생각할뿐만 아니라 진리를 찾는 어렵고 긴 길을 시작하는 것이 중요합니다.

프롤로그는 액션을 설정합니다. 일곱 명의 농민은 "러시아에서 행복하고 자유롭게 사는 사람"에 대해 논쟁을 벌입니다. 남자들은 성직자, 지주, 상인, 공무원 또는 차르 중 누가 더 행복한가에 대한 질문이 물질적 안전에 영향을 미치는 행복에 대한 생각의 한계를 드러낸다는 사실을 아직 이해하지 못합니다. 신부와의 만남은 남자들에게 많은 것을 생각하게 만듭니다.

글쎄, 여기에 Popov의 자랑스러운 삶이 있습니다.

"행복한"장부터 행복한 사람을 찾는 방향으로 차례가 계획되어 있습니다. 하층계층의 "행운"이 스스로 주도하여 방랑자들에게 접근하기 시작합니다. 안뜰 사람들, 성직자, 군인, 석공, 사냥꾼의 고백과 같은 이야기가 들립니다. 물론, 이 "운이 좋은 사람들"은 빈 양동이를 본 방랑자들이 씁쓸한 아이러니로 외치는 그런 사람들입니다.

이봐, 인간의 행복이여! 반점이 새고, 굳은살이 있고, 집에 가세요!

그러나 장 끝에는 행복한 사람인 Ermil Girin에 대한 이야기가 있습니다. 그에 대한 이야기는 상인 Altynnikov와의 소송에 대한 설명으로 시작됩니다. Yermil은 성실합니다. 그가 시장 광장에서 징수한 빚을 농민들에게 어떻게 갚았는지 기억해 봅시다.

예르밀은 하루 종일 지갑을 열어둔 채 돌아다니며 "누구 루블이에요?"라고 물었습니다. 나는 그것을 찾지 못했습니다.

평생 동안 Yermil은 인간 행복의 본질에 대한 방랑자의 초기 아이디어를 반박합니다. 그는 “마음의 평화, 돈, 명예 등 행복에 필요한 모든 것”을 갖고 있는 것처럼 보입니다. 그러나 인생의 결정적인 순간에 예르밀은 민중의 진실을 위해 이 '행복'을 희생하고 결국 감옥에 갇히게 됩니다. 점차적으로 농민들의 마음 속에 국민의 이익을위한 투사 인 금욕주의자의 이상이 탄생합니다. <지주> 부분에서 방랑자들은 주인을 아이러니하게 대한다. 그들은 고귀한 “명예”가 별 가치가 없다는 것을 이해합니다.

아니, 당신은 우리에게 귀족이 아닙니다. 농부의 말을 전해주세요.

어제의 "노예"는 고대부터 고귀한 특권으로 간주되었던 문제를 해결했습니다. 귀족은 조국의 운명을 돌보는 데서 자신의 역사적 운명을 보았습니다. 그리고 갑자기 그 남자들은 귀족으로부터 이 임무를 물려받았고 러시아 시민이 되었습니다.

지주는 괴로움 없이 이렇게 말했습니다. “모자를 쓰고 앉으세요, 여러분!”

시의 마지막 부분에는 새로운 영웅이 등장합니다. Grisha Dob-rosklonov는 사람들의 행복이 "Unflogged Province, Ungutted volost, Izbytkovo village"를 위한 전국적인 투쟁의 결과로만 달성될 수 있다는 것을 알고 있는 러시아 지식인입니다.

군대가 일어나고 있습니다. 셀 수 없이 많고 그 안에 있는 힘은 무적일 것입니다!

마지막 부분의 다섯 번째 장은 전체 작품의 이념적 파토스를 표현하는 단어로 끝납니다. "우리 방랑자들이 자신의 지붕 아래에 있을 수만 있다면 // 그들이 그리샤에게 무슨 일이 일어나고 있는지 알 수만 있다면." 이 대사는 시 제목에 제기된 질문에 답하는 것 같습니다. Rus에서 행복한 사람은 "그의 비참하고 어두운 고향의 행복을 위해 살아야 한다"는 것을 굳게 아는 사람입니다.

Nekrasov의 전체시는 점차 힘을 얻고있는 타오르는 세속적 모임입니다. Nekrasov의 경우 농민이 삶의 의미에 대해 생각할뿐만 아니라 진리를 찾는 어렵고 긴 길을 시작하는 것이 중요합니다.

"프롤로그"가 액션을 시작합니다. 세븐

농민들은 “누가 러시아에서 행복하고 자유롭게 사는가”를 두고 논쟁을 벌인다. 남자들은 성직자, 지주, 상인, 공무원 또는 차르 중 누가 더 행복한가에 대한 질문이 물질적 안전에 영향을 미치는 행복에 대한 생각의 한계를 드러낸다는 사실을 아직 이해하지 못합니다. 신부와의 만남은 남자들에게 많은 것을 생각하게 만듭니다.

음, 당신이 칭찬한 것은 이렇습니다

"행복한"장부터 행복한 사람을 찾는 방향으로 차례가 계획되어 있습니다. 하층계급의 '운이 좋은 자'들이 스스로 주도적으로 방랑자들에게 접근하기 시작한다. 안뜰 사람들, 성직자, 군인, 석공의 고백,

사냥꾼. 물론, 이 "운이 좋은 사람들"은 빈 양동이를 본 방랑자들이 씁쓸한 아이러니로 외치는 그런 사람들입니다.

이봐, 인간의 행복이여!

패치로 누출,

굳은살이 있는 꼽추,

그러나 장 끝에는 행복한 사람인 Ermil Girin에 대한 이야기가 있습니다. 그에 대한 이야기는 상인 Altynnikov와의 소송에 대한 설명으로 시작됩니다. Yermil은 성실합니다. 그가 시장 광장에서 징수한 빚을 농민들에게 어떻게 갚았는지 기억해 봅시다.

하루 종일 내 돈을 열어둔 채로

Yermil은 돌아다니며 질문을 했습니다.

누구의 루블인가요? 나는 그것을 찾지 못했습니다.

평생 동안 Yermil은 인간 행복의 본질에 대한 방랑자의 초기 아이디어를 반박합니다. 그는 “마음의 평화, 돈, 명예 등 행복에 필요한 모든 것”을 갖고 있는 것처럼 보입니다. 그러나 인생의 결정적인 순간에 예르밀은 민중의 진실을 위해 이 '행복'을 희생하고 결국 감옥에 갇히게 됩니다. 점차적으로 농민들의 마음 속에 국민의 이익을위한 투사 인 금욕주의자의 이상이 탄생합니다. <지주> 부분에서 방랑자들은 주인을 아이러니하게 대한다. 그들은 고귀한 “명예”가 별 가치가 없다는 것을 이해합니다.

아니요, 당신은 우리에게 고귀하지 않습니다.

당신의 농부의 말을 전해주세요.

어제의 "노예"는 고대부터 고귀한 특권으로 간주되었던 문제를 해결하는 임무를 맡았습니다. 귀족은 조국의 운명을 돌보는 데서 자신의 역사적 운명을 보았습니다. 그리고 갑자기 그 남자들은 귀족으로부터 이 단 하나의 임무를 물려받아 러시아 시민이 되었습니다.

지주에게는 괴로움이 없지 않다

“모자를 쓰세요.

시의 마지막 부분에는 새로운 영웅이 등장합니다. 그리샤 도브로스크로노프(Grisha Dobrosklonov) - 사람들의 행복은 "풀리지 않은 지역, Ungutted volost, Izbytkovo 마을"을 위한 전국적인 투쟁의 결과로만 달성될 수 있다는 것을 알고 있는 러시아 지식인입니다.

그녀의 힘이 영향을 미칠 것입니다

마지막 부분의 다섯 번째 장은 전체 작품의 이데올로기적 파토스를 표현하는 말로 끝납니다. "그리샤에게 무슨 일이 일어나고 있는지 알 수만 있다면 우리 방랑자들은 자기 집 아래 있을 것입니다." 이 대사는 시 제목에 제기된 질문에 답하는 것 같습니다. Rus에서 행복한 사람은 "그의 비참하고 어두운 고향의 행복을 위해 살아야 한다"는 것을 굳게 아는 사람입니다.

주제에 대한 에세이:

1. PART I 프롤로그는 시 자체에서 발생하는 사건에 대해 설명합니다. 즉, 대략 7명의 농민이...
2. "Rus에서 잘 사는 사람"이라는 시에서 Nekrasov는 마치 수백만 명의 농민을 대표하는 것처럼 러시아의 사회 정치 체제에 대한 분노한 비난자 역할을 했습니다.
3. "Rus에서 잘 사는 사람"이라는 시는 N. A. Nekrasov의 창의성의 정점 작품입니다. 그는 이 작품에 대한 구상을 14년이라는 오랜 시간 동안 키워 나갔다.
4. 그의 시에서 N. A. 네크라소프는 민중의 환경에서 나와 선을 위해 활동적인 투사가 된 “새로운 사람들”의 이미지를 창조합니다.