레빈슨의 진짜 진실은 무엇입니까? 레빈슨의 이미지. A. Fadeev의 소설 "파괴"를 바탕으로 한 문학 수업 프레젠테이션입니다. 남자와 '석탄 부족'

소설의 아이디어는 1919년 타이가 프리모리예에서 활동했던 혁명적 당파 분리 중 하나의 운명의 예를 통해 드러납니다. 분리대의 핵심은 노동자, 즉 '석탄 부족'으로 구성된다. 이 사람은 광산 소대의 사령관인 두보프(Dubov)입니다. 그는 나이가 많지만 힘이 센 사람입니다. 폭격기 Goncharenko; 광부 Morozka. 2개의 소대와 1개의 분리대는 농민으로 구성됩니다. 그 중 하나는 전 목자 Metelitsa의 명령을 받았습니다. 분리에는 지식인 대표도 있습니다 : 분리 사령관 Levinson, 전 학생 Chizh, 전 고등학생 Mechik.
분리 사령관 Levinson이 소설의 주인공입니다.

그는 혁명적 의식, 대중을 조직하고 이끄는 능력으로 구별됩니다. 외적으로 레빈슨은 눈에 띄지 않았습니다. 작고, 외모가 눈에 띄지 않았으며, 그의 얼굴에서 유일하게 매력적인 점은 호수처럼 파랗고 깊은 눈이었습니다. 그러나 당파들은 그를 '올바른 혈통'의 사람으로 본다. 사령관은 모든 것을 수행하는 방법을 알고있었습니다. 분리대를 구하기위한 계획을 개발하고, 경제 문제에 대해 사람들과 이야기하고, gorodki를 플레이하고, 제 시간에 명령을 내리고, 가장 중요한 것은 사람들을 설득하는 것입니다. Levinson은 정치적 통찰력이 특징입니다. 당파의 힘은 국민의 지원에 있다는 것을 깨달은 그는 당파가 국민의 눈에서 자신을 잃지 않도록 엄격히 보장합니다. 교육 목적으로 그는 모로즈카의 악행에 대한 실증적인 비난을 조직하고 당파가 자유 시간에 인구를 돕도록 의무화하는 결정을 내릴 것을 제안합니다.
Levinson에 대한 어려운 망설임의 순간에 아무도 그의 영혼의 혼란을 알아 차리지 못했고 자신의 감정을 누구와도 공유하지 않았으며 자신이 올바른 해결책을 찾으려고 노력했습니다. 나는 사람들과의 관계에서 항상 확고했습니다. 분견대 사령관으로서 레빈슨은 엄청난 설득력을 가지고 있었습니다. 그러나 강제가 필요한 경우가있었습니다. 그래서 식량이 필요할 때 그는 농민의 소를 훔치라는 명령을 내릴 수밖에 없었습니다. 그는 분리를 구하기 위해 혁명적 인본주의에서 이것을했습니다. 혁명적 인본주의는 또한 아픈 Frolov에 대한 Levinson의 행동을 결정했습니다. 당파는 절망적으로 아팠습니다. 분리대는 그를 데리고 갈 수 없었습니다. 근처에 병원이 없었습니다. 사령관은 동료를 버리고 싶지 않았습니다. 죽음이 Frolov를 고통에서 구할 것이라고 믿고 Levinson은 그것을 가속화하여 이것이 인류의 표현임을 보았습니다.
분리대의 리더로서 레빈슨의 역할, 그의 권위, 그의 의지는 지휘관이 분리대의 유일한 경로를 막고 있는 늪을 제거하라고 위엄있게 명령하는 장면에서 Fadeev에 의해 탁월한 예술적 설득력으로 보여집니다. 그는 Gorky의 전설에 나오는 Danko를 연상시키는 절망적 인 사람들 사이에서 횃불을 들고 나타납니다. 사람들은 그의 뜻에 순종하여 늪을 건넜습니다.
혁명적 투쟁의 방대한 경험을 바탕으로 레빈슨은 공산주의자의 임무를 다음과 같이 정의합니다. "모든 것을 있는 그대로 보는 것, 있는 것을 바꾸기 위해, 태어나고 있어야 하는 것을 더 가까이 가져가는 것."
분견대 사령관의 영향으로 빨치산 전사들은 혁명 투쟁에서 단련되고 영웅적인 행동을 취합니다. Morozkoy라는 별명을 가진 Ivan Morozov는 Levinson의 질서있는 사람입니다. 그는 12세 때 광산에서 일하기 시작했습니다. “나는 새로운 길을 찾지 않고, 이미 검증된 오래된 길을 따랐습니다.” Morozka는 싸울 필요성을 깨달은 경험 많은 당파이지만 그의 대부분은 그의 옛 삶에서 비롯되었습니다. 개인적인 문제로 인해 그는 패키지를 다른 부대로 전달하라는 지휘관의 명령 수행을 거부합니다. 그는 "아무도 필요하지 않은 지루한 정부 여행, 패키지에 지쳤습니다." 그러나 Levinson의 영향으로 Morozka는 자신의 행동을 분석하기 시작하고 분리와의 연결이 그에게 가장 가치 있다는 것을 깨닫습니다. Morozka가 자신의 삶을 연결한 혁명적 투쟁은 그에게 높은 의식, 책임감, 동료를 구하기 위해 자신을 희생하려는 의지를 심어줍니다. 혁명적 투쟁의 도가니 속에서 모든 성격이 형성되고 드러납니다. 곤경에 처한 용감한 스카우트 Metelitsa는 끝까지 자신을 방어하고, 죽기 전에 그는 "그가 국민을 위해 그리고 국민을 위해 한"가장 위대하고 중요한 모든 일을했다고 생각합니다.
Pavel Mechik은 당파들에게 낯선 사람으로 밝혀졌습니다. 부르주아 환경에서 자란 그는 혁명적 사상의 힘을 꿰뚫을 수 없었고 혁명적 인본주의를 이해하지 못했고 소설의 끝에서 노골적인 배신에 빠졌습니다.
따라서 소설 속 등장 인물의 운명에서 작가의 이념적 계획이 공개되었습니다. 혁명에서 "인간 물질의 재창조"가 어떻게 일어 났는지, 혁명적 이상에 이질적인 모든 것이 제거되었는지, 미래 건설자의 캐릭터를 보여주기 위해 사회주의는 전투를 통해 형성되고 강화되었습니다.

1. 1956년 5월 13일, 모스크바 근처 페레델키노 마을의 한 작가 별장 2층에서 총소리가 들렸습니다. 그 메아리는 곧 크렘린에 도달했고 최고위층에 혼란을 야기했습니다...
2. 『파멸』(1927)은 남북전쟁 당시 민중의 모습을 그린 사회심리소설이다. 소설의 줄거리와 구성은 소규모 빨치산 투사들의 영혼 속에 새로운 (소련) 의식의 싹이 돋는 것을 보여주는 방식으로 구성되어 있습니다.
3. 내전의 길을 걸어온 Alexander Alexandrovich Fadeev는 삶을 아주 잘 알고있었습니다. 그는 자신의 인상을 사람들과 공유하고 싶었고 문학에서 자신의 발언권을 갖고 싶었습니다. 1927년 작가의 첫 소설 『Rout』가 출간되었다.
4. 위대한 애국 전쟁 동안 Fadeev는 작가 연합에서 많은 일을했으며 종종 전면에 나가 문학과 예술 신문을 편집했습니다. 1943년 여름, 작가는 콤소몰 중앙위원회에 초청되어...
5. 강하고 용기 있고 신음 소리 없이 어떤 고통도 견딜 준비가 되어 있는 것을 꿈꾸지 않는 소년이 세상에 있습니까? 개인적으로 열한 살 때 이 소설은 나에게 큰 인상을 남겼습니다.
6. 시간은 늘어나고, 역사의 날들은 흐르고 있습니다. 우리는 변하고, 과거에 대한 생각, 심지어 우리 자신에 대한 생각도 변합니다. 우리는 많은 것을 재평가하고 다시 생각하기 시작하지만 가장 중요한 것은 이것을 지우지 않는 것입니다...
7. 20대 A. Fadeev의 최고의 작품 중에는 소설 "파괴"가 있습니다. Fadeev는 “나는 그것들을 이렇게 정의할 수 있습니다.”라고 말했습니다. – 첫 번째이자 주요 아이디어: 내전에서는 인간 재료를 선택해야 합니다...
8. A. Fadeev의 소설 "파괴"를 읽으면서 당신은 러시아에 누가 더 필요한지 무의식적으로 생각합니다. 생각하고, 교육받고, 지식이 풍부하고, 이해심이 많은 사람, 아니면 의심할 여지 없이 다른 사람의 의지를 집행하는 사람입니다. 언제나 정말 재능있고...
9. Levinson Joseph (Osip) Abramovich - 당파 분리 사령관. "그는 너무 작았고 외모가 눈에 띄지 않았습니다. 그는 전적으로 모자, 붉은 수염, 무릎 위의 아이그로 구성되었습니다." 하지만 외모의 가장 큰 특징은...
10. A. Fadeev의 소설 "The Young Guard"의 영웅들 중 파시스트 침략자들에 맞서 자유 투사가 된 평범한 소년 소녀들은 인물과 성격의 차이에도 불구하고 한 인물만을 꼽는 것은 어렵습니다.
11. "그리고 마지막으로, 러시아는 누구도 시도하지 않은 새로운 길을 선택한 것이며, 첫 번째 단계부터 그 발자취를 전 세계에서 들을 수 있습니다." A. 톨스토이. “고통 속을 걷다” 누가 뭐래도…
12. 물론 우리는 홍보 담당자 Fadeev의 연설의 강도를 알고 있습니다. “내전에서 인간 물질의 선택이 일어나고 적대적인 모든 것이 혁명에 의해 휩쓸려 가고 실제 혁명적 투쟁이 불가능한 모든 것이 우연히 끝나게됩니다. 혁명의 진영은 제거된다.” 이것...
13. 위 구절에 표현된 경향은 "생물학적, 생명에 대한 사랑과 자연에 대한 사랑이 너무 강한" 인간 파디예프(Fadeev)의 탐구와 일치합니다. 보존하려는 인간의 거의 본능적인 욕구입니다.
14. I 소설의 이념적 의미. II 소설 속 영웅의 형성 : 1) 전 목자이자 광부-Metelitsa와 Morozka; 2) 지식인 Levinson과 Mechik. III 소설의 역사적, 도덕적 가치. 파디예프...
15. A. Fadeev의 소설 "The Young Guard"구성의 특징은 서정적 여담입니다. 서정적 여담은 서사시 작가가 자신의 생각과 감정을 직접 표현하는 것입니다. 이러한 여담은 서사시 작품만의 특징입니다.
16. Fadeev는 미리 결정된 정치적 과제를 바탕으로 1925-1926년 로스토프에서 작업한 첫 번째 소설 "파괴"를 구상하고 썼습니다. “소설 '파괴'의 주요 아이디어는 무엇입니까? -그가 말했지...
17. Mechik은 Fadeev의 소설 "파괴"의 주인공 중 한 명입니다. Mechik은 당파에 대한 혁명적 투쟁에 대한 낭만적 인 아이디어로 분리되었습니다. 이러한 환상은 그를 나머지 사람들과 분리시킵니다. 영웅은 실망하고 절망에 빠진다...
18. Alexander Alexandrovich Fadeev는 전기가 소련 국가의 역사와 밀접하게 연결된 작가입니다. 그의 청춘은 혁명과 내전의 불길에 휩싸였다. 그는 극동에서의 전투에 대한 감상을 반영했습니다 ...
19. Alexander Alexandrovich Fadeev는 혁명에 대해 직접 알고 있었고 극동 지역의 당파 운동에 적극적으로 참여했습니다. 나중에 그는 소설 "파괴"에 자신의 인상을 반영했습니다. 작가 자신이 중요한 것을 이렇게 정의했습니다 ...
20. 많은 문학 비평가들은 Fadeev의 소설 제목에서 우화적인 의미를 봅니다. 비판적 분석은 종종 "Destruction"이라는 잡지가 출판된 직후인 1927년에 출판된 V. Fritsche의 기사에서 인용됩니다.

Fadeev의 소설은 여전히 ​​​​열띤 논쟁을 불러 일으키고 있습니다. 그의 영웅들은 현실적이고 살아있지만 많은 사람들은 그들을 정부 명령이자 소련의 혁명적 선전으로 여깁니다. 그리고 역사가 이제 "빨간색"으로 바뀌었지만 여전히 Morozka와 Levinson의 입장에 가까운 수백만 명의 사람들이 있지만 Mechik에 공감하는 사람들도 있습니다. 피.

작가는 25세에 소설을 썼지만, 그럼에도 불구하고 작품은 꽤 성숙했다. 비평가들은 즉시 작가의 재능을 주목했습니다. 이 책의 이념적 기반이 새로운 국가의 정치적 과정에 매우 적합했기 때문에 이 작업은 그에게 성공과 인정을 가져왔습니다. "파괴"의 액션은 우수리 지역의 남북 전쟁 중에 발생합니다. Alexander Alexandrovich 자신은 1920 년대 극동에서 Kolchak 및 Semenov 군대에 맞서 싸웠으며 개인적으로 전투의 어려움을 경험했습니다. 따라서 전투 공격과 최전선 생활에 대한 설명은 마치 독자가 직접 이러한 사건을 목격하고 지금은 그 시절 동지의 향수를 불러 일으키는 이야기를 듣고있는 것처럼 매우 설득력 있고 생생해 보입니다.

주요 생각

Fadeev는 작업의 주요 아이디어에 대해 다음과 같이 말했습니다.

첫 번째이자 주요 아이디어는: 내전에서 인간 물질의 선택이 일어나고, 적대적인 모든 것이 혁명에 의해 휩쓸려 가고, 실제 혁명적 투쟁이 불가능하고 우연히 혁명의 진영에 빠진 모든 것이 제거되고, 혁명의 진정한 뿌리, 수백만 명의 사람들로부터 일어섰고, 이 싸움에서 단련되고, 성장하고, 발전했습니다. 사람들의 거대한 변화가 일어나고 있습니다. 이러한 변화가 성공적으로 일어나고 있는 것은 노동계급의 선진 대표자들, 즉 운동의 목표를 명확히 이해하고 후진자들을 이끌고 재교육을 돕는 공산주의자들이 혁명을 주도하고 있기 때문입니다.”

그리고 실제로 세 명의 영웅을 중심으로 하는 이야기 전반에 걸쳐 우리는 그들이 어떻게 변화하는지 볼 수 있습니다. 저자는 그들의 경험, 꿈, 욕망, 고통, 생각을 자세히 설명합니다. 많은 비평가들은 Fadeev가 캐릭터에 대한 과도한 내부 조사, ​​불필요한 "톨스토이주의"를 비난했습니다. 그러나 이것이 없으면 Morozka, Mechik 및 Levinson의 이미지를 공개하는 것이 불가능합니다. 작가는 사회주의 현실주의의 피상성을 극복하고 고전 러시아 산문의 전형적인 심리학을 문학에 보존했습니다.

모로즈카의 이미지

영웅들은 다양한 계층, 다양한 운명을 지닌 대표자들이지만 혁명을 통해 하나로 뭉쳤습니다. 그들은 같은 분대에 속해 나란히 적과 싸우며 매일 비슷한 감정을 경험했습니다. 저자는 각각의 발전 과정을 자세히 설명합니다.

모로즈카는 어릴 때부터 육체적으로 힘들지만 근심 걱정 없이 살아온 광부 남자다. 12 살에 그는 이미 광산에서 일하기 시작했고 욕하고 보드카를 마시는 법을 배웠습니다. Fadeev는 Morozka가 무심코 분리에 들어갔을 가능성이 가장 높으며 그렇지 않으면 불가능하다고 썼습니다. 그와 그의 아내 Varka는 우연히 당파들 사이에 나타 났지만 무의식적으로 운명 자체가 그를 그곳으로 이끌었습니다. 그러나 첫 번째 장에서 우리는 Morozka가 팀에서 자신의 위치를 ​​​​평가하고 결코 떠나지 않을 것임을 알 수 있습니다. 이것이 그의 쓸모없고 목적없는 삶의 의미가되었습니다. 그는 처음에는 실제로 정직한 행동을 실행할 능력이 있지만 자신을 불명예스럽게 만드는 낮은 행동을 쉽게 저지를 수도 있습니다. Morozka는 동료를 배신하지 않고 Mechik의 생명을 구한 다음 Ryabets에서 멜론을 훔쳐 같은 담요 아래에서 자고 그와 함께 살았습니다. 나중에 Morozka가 변경됩니다. 저자는 자신의 발전 과정을 다음과 같이 설명합니다. “그는 또한 삶이 더욱 간사해지고, 옛 수찬 길이 무성해지고 있다고 생각하여 스스로 길을 선택해야 한다고 생각했습니다.” 이는 영웅이 이미 의식적으로 자신의 길을 선택하고 있음을 의미합니다. 그런 다음 Morozka는 스스로 결정을 내립니다. 재판에서 그는 다시는 자신의 팀을 불명예스럽게하지 않을 것이며 그들 각자를 위해 피를 흘릴 준비가되어 있다고 약속했습니다. 군인은 오랫동안 분리의 필수적인 부분이되었습니다. 이들은 소설이 끝날 때 주저하지 않고 목숨을 바친 그의 가장 가까운 사람들입니다. 혁명에는 이런 사람들이 필요합니다. 그들에게는 이기심이 없으며, 자신보다 동료를 더 사랑합니다.

레빈슨의 이미지

레빈슨은 완전히 다릅니다. 그는 분리 사령관이며 대부분의 당파의 롤 모델입니다. 모두는 그를 항상 옳은 일을 해야 할 줄 아는 가장 강하고, 용감하고, 똑똑한 사람이라고 생각합니다. 실제로 Levinson은 평범한 유대인 가정에서 자랐고 아버지가 중고 가구를 판매하도록 도왔고 쥐를 두려워했으며 여러면에서 그의 당파와 유사했습니다. 그러나 그는 자신의 모든 두려움과 불안을 깊이 감춰야만 사람들을 이끌 수 있다는 것을 알고 있었습니다. Morozka와 마찬가지로 Levinson은 자신과 고통보다 동료를 더 사랑합니다. 그는 자신이 살고 무엇이든 할 준비가 된 중요한 원인이 있음을 확실히 알고 있습니다.

메칙의 이미지

Mechik은 Morozka의 정반대입니다. 지적인 가정 출신의 그는 고등학교를 졸업하고 자신의 자유 의지로 분리에 합류했지만 혁명과 투쟁에 대해 완전히 다른 생각을 가지고 있었고 너무 책 같고 낭만적이었습니다. 인생에서 모든 것이 다르게 나타 났지만 Mechik은 이것이 그의 환경이 아니라는 것을 즉시 이해하지 못했습니다. 저자는 배신에 이르는 긴 길을 보여줍니다.

Fadeev는 너무 깨끗한 사람들을 좋아하지 않는 Morozka의 눈을 통해 즉시 그를 상상합니다. 그의 경험에 따르면 이들은 신뢰할 수없는 신뢰할 수없는 동지입니다. 그러나 먼저 Mechik은 싸우고 움직이기를 원했습니다. 젊고 뜨거운 피가 그 안에서 끓어오르고 있었습니다. 그는 외모가 그들과 매우 다르기 때문에 당파들로부터 즉시 받아 들여지지 않았습니다. 무례하고, 더럽고, 천박한 실제 살아있는 사람들을 보면서 그는 실망했습니다. Mechik의 성격은 겉보기에 좋은 사람이 어떻게 배신자가되는지 아는 것이 중요하기 때문에 가장 자세히 기록되었습니다. Fadeev는 이 프로세스를 자세히 설명합니다. 저자는 그에 대해 경멸하지 않고 글을 쓰고 있는데, 그는 자신이 은혜로부터 타락한 것을 정당화하는 것 같습니다. 결국 그를 받아들이지 않은 것은 당파들 자신이었고, 그 주된 이유는 그가 다른 계급에 속했기 때문입니다. 그는 끊임없이 기분을 상하게 하고, 조롱하고, 놀림을 받았습니다. 그는 항상 본질적으로 혼자였고 외로움은 사람들을 절망적인 행동으로 몰아넣습니다. 불행히도 Mechik은 자신의 환경에서 자신을 찾지 못했지만 더 이상 좋은 조건으로 떠날 수 없었습니다. Fadeev는 그를 살려두고 배신과 함께 살아야 할 것입니다. 영웅은 자신을 정당화할 수 있을 것입니다. 왜냐하면 세상의 무엇보다도 그는 있는 그대로 자기 자신만을 사랑하기 때문입니다. 그와 같은 사람은 혁명 대열에 설 자리가 없습니다. 그는 싸우기엔 너무 약해요.

주요 문제

크고 책임 있는 일이라면 모든 면을 이해하고, 맡으면 끝까지 버티는 것이 중요합니다. 서두르면 아무 소용이 없습니다. 이런 의미에서 배신 문제는 소설의 핵심이다. 저자가 많은 시간과 노력을 기울이는 것은 바로 그녀입니다. 그의 입장은 일방적이지 않습니다. 그는 판단하지 않고 이해하려고 노력합니다. 그래서 그는 사람들 앞에 배신자가 있다면 갑자기 행동해서는 안 된다는 것을 사람들에게 증명하고 싶어합니다. 사람이 하나가 된 이유를 고려할 필요가 있습니다. 이 경우 소련 문학 학자들이 "위로부터의"명령에 따라 서두르는 것처럼 지식인의 계급 실패에 모든 것을 비난할 수는 없습니다. 도덕적 범죄의 뿌리는 훨씬 더 깊습니다. 왜냐하면 우리 앞에는 거의 성경적인 이야기, 즉 사도 베드로가 선생님으로부터 포기한 이야기가 있기 때문입니다. 이것이 바로 Mechik이 한 일이며 그의 배신도 예측되었습니다. 이는 도덕적 선택의 문제가 인류가 처음부터 직면해 왔으며 여전히 변함이 없다는 것을 의미합니다. 어떤 사람은 처음에는 자신의 신념을 지킬 용기가 없어서 갈림길에서 생명을 구하기 위해 비뚤어진 길을 선택합니다.

저자는 혁명을 다양한 관점에서 바라볼 용기도 찾았다. 어떤 사람들은 그것을 낭만적인 열망으로 상상하는 반면, 다른 사람들은 매 순간 피와 땀, 죽음에 맞서는 진정한 투쟁을 봅니다. 그러나 현실주의자는 무슨 일이 있어도 목표를 향해 나아가는 냉소적이고 고기 분쇄자가 될 위험이 있습니다. 그리고 낭만주의자는 상당한 희생을 치르면서 무너지고 길을 잃을 수 있습니다. 균형을 유지하고 혁명을 냉철하게 인식하는 동시에 최고의 도덕법을 준수하고 타협에 동의하지 않고 이상을 따르는 것이 중요합니다.

제 54과. 레빈슨의 이미지와 인본주의의 문제

A. A. Fadeev "파괴"의 소설에서

체계적인 기술:분석적인 대화.

수업 중

나. 선생님의 말씀

Levinson에서 Fadeev는 본능과 의지, 이성을 조화롭게 결합하여 "항상 선두에 서서 걷는"남자의 이미지를 구현했습니다. 이것은 "특별한 사람"입니다. 소설 구성에서 그에게 별도의 장이 헌정됩니다 (IV). 레빈슨은 소설을 열고 닫습니다. 그는 소설의 첫 번째 문단과 마지막 문단에 등장합니다.

일반적인 행동 운동에서 가장 중요한 것은 전체 팀, 전체 당파 분리의 운명입니다. 레빈슨은 공통적이고 통합적이며 통합적이며 조직적인 원칙을 지닌 사람입니다.

Fadeev가 "파괴"에서 공산주의 지도자와 당파 사이의 특별한 유형의 관계를 예술적으로 재현하는 것은 매우 중요했습니다. 결정적이고 조직적인 역할을 했다”고 말했다. -소설 <파괴>에서는 이런 생각을 강조하고 싶었어요. Fadeev는 사람들의 근본적이고 계급적인 이익이 때때로 사적이고 일시적인 이익, 욕망 및 아이디어와 어떻게 반대되는지 보여줍니다. Fadeev의 눈에 Levinson은 정확하게 사람들의 이러한 주요하고 근본적인 이익의 초점입니다.

II. 대화

Fadeev는 Levinson의 이미지를 어떻게 그리나요?

레빈슨은 의심의 여지가 없는 권위자이자 확고한 의지를 갖고 있으며 자신감이 넘치며 이끌기 위해 태어난 사람인 것 같습니다. Fadeev는 그에 대한 다른 캐릭터의 태도를 통해 Levinson의 이미지를 그립니다. “분리대의 어느 누구도 Levinson이 전혀 주저할 수 있다는 것을 알지 못했습니다. 그는 자신의 생각과 감정을 누구와도 공유하지 않았으며 기성품인 "예" 또는 " 아니요." 그러므로 그는 모든 사람에게... 특별하고 올바른 품종의 사람으로 보였습니다.” 각 당파는 Levinson이 "모든 것을 이해하고 모든 것을 그래야만 하는 대로 수행합니다... 따라서 올바른 사람을 신뢰하고 순종할 수밖에 없습니다..."라고 생각했습니다. 저자는 Levinson의 자연스럽고 직관적인 진실 감각, 탐색 능력을 강조합니다. 상황: "특별한 후각.. 박쥐와 같은 육감"; "그는 더 이상 이빨이 없지만 여러 세대의 무적의 지혜로 무리를 강력하게 이끄는 늙은 타이가 늑대처럼 유난히 인내심이 많고 끈질겼습니다."(3장)

레빈슨의 어린 시절 기억은 어떤 의미를 갖고 있나요?

레빈슨의 어린 시절에 대한 기억과 그의 외모는 그가 '특별한 유형의 인간'이라는 이미지와 충돌한다. "어렸을 때 그는 아버지가 중고 가구를 파는 것을 도왔고 그의 아버지는 평생 부자가되기를 원했지만 그는 쥐를 두려워하고 바이올린을 제대로 연주하지 못했습니다."-Levinson은 누구에게도 그런 말을하지 않았습니다. Levinson은 "검은색 재킷을 입고 크고 순진한 눈을 가진 연약한 유대인 소년이 당시 새가 날아가야 하는 곳을 놀랍고 유치한 끈기로 바라보았던 오래된 가족 사진"을 회상합니다. 시간이 지남에 따라 Levinson은 "아름다운 새에 대한 잘못된 우화"에 환멸을 느끼고 "가장 단순하면서도 가장 어려운 지혜"에 도달했습니다.

초상화의 역할은 무엇입니까?

Levi의 외모는 전혀 영웅적이지 않습니다. "그는 너무 작고 외모가 눈에 띄지 않았습니다. 그는 전적으로 모자, 붉은 수염, 무릎 위의 이치로 구성되었습니다." Levinson은 Mechik에게 "동화 속의 그놈"을 상기시킵니다. Fadeev는 영웅의 육체적 약점, 외부보기 흉함을 강조하지만 호수만큼 깊은 그의 "세상적인 눈"을 강조합니다. 이 초상화 세부 사항은 개인의 독창성과 중요성을 말해줍니다.

레빈슨의 주인공 특성은 무엇입니까?

Morozka 재판 장면에서 Levinson은 강인하고 복종하는 사람들로 표시됩니다. “Morozka는 주저했습니다. 레빈슨은 앞으로 몸을 기울여 즉시 그를 집게처럼 움켜쥐고 눈도 깜박이지 않는 시선으로 그를 못처럼 군중 밖으로 끌어냈습니다.” Morozka는 "사령관이 "모든 것을 꿰뚫어보고" 있으며 그를 속이는 것이 거의 불가능하다고 확신했습니다. Levinson은 "놀랍도록 조용하게" 말할 수 있지만 모두가 그의 말을 듣고 그의 말을 모두 알아듣습니다. 속으로 머뭇거리고, 아무런 계획도 없고, 혼란스러워도 그의 말은 설득력이 있다. 그러나 그는 누구도 자신의 내면 세계로 들어가는 것을 허용하지 않습니다.

폐쇄성, 구속, 의지, 평정, 책임감, 결단력, 인내, 인간 심리학에 대한 지식이 그의 주요 특징입니다.

Levinson이 사람들에 대해 그러한 자신감과 힘을 갖게 된 이유는 무엇입니까? 그는 그들에 대한 자신의 책임을 어떻게 이해합니까?

Levinson은 사람들이 자기 보존 감각뿐만 아니라 다른 본능에 의해 움직인다고 깊이 믿었습니다. 궁극적인 목표에 의해 정당화됩니다.” Levinson은이 본능이 "무한히 작고 일상적이며 긴급한 필요와 자신의 성격에 대한 걱정으로 사람들 속에 살고 있습니다. 모든 사람이 약하기 때문에 모든 사람이 먹고 자고 싶어하기 때문입니다. .” 사람들은 "가장 중요한 관심사"를 Levinson과 같은 사람들에게 맡깁니다.

선생님 코멘트:

우리는 여기에서 Fadeev에 의해 개인의 역할이 본능적이고 사소한 요구로 축소되었음을 알 수 있습니다. Levinson은 이러한 긴급한 필요를 억제하고 "약한" 사람들을 책임지는 방법을 알고 있습니다. Levinson은 동정심과 잔인 함을 결합합니다. 그는 분리대와 “함께” 있고 분리대 “위”에 있습니다. 그의 삶의 의미는 "빈곤과 빈곤을 극복하는 것"입니다. "그에게는 새롭고 아름답고 강하고 친절한 사람에 대한 다른 어떤 욕망과도 비교할 수 없는 큰 갈증이 있었습니다." Gorky의 인간 이미지를 기억합시다.

어떤 수단이든 '궁극적 목적'으로 정당화한다는 생각이 소설에서 어떻게 구현되는 걸까?

Levinson은 "분리대를 전투 유닛으로 유지"하는 임무에 직면해 있습니다. 이것이 가장 중요한 것이고 다른 모든 것은 부차적입니다. 따라서 필요한 경우 Levinson은 "분리대 위에 서있는 힘"처럼 단호하게 행동합니다. “그날부터 Levinson은 음식을 구해야 할 경우 추가 휴식 시간을 찾기 위해 더 이상 아무것도 고려하지 않았습니다. 그는 소를 훔치고 농민의 밭과 채소밭을 강탈했지만 Morozka조차도 이것이 Ryabtsev Bashtan에서 멜론을 훔치는 것과 전혀 다르다는 것을 알았습니다.” 레빈슨은 자신의 힘이 "옳다"고 확신합니다. Fadeev에 따르면 "추상적" 인본주의는 "계급" 인본주의로 대체되어야 합니다.

III. 논의

한국인의 돼지를 압수하는 장면, 프롤로프의 운명이 결정된 에피소드(XI장) 레빈슨이 맞나요? 그의 행동은 정당한가? Mechik의 감정을 인간적이라고 할 수 있습니까? (논의).

선생님의 코멘트:

Levinson의 진정한 강점은 그가 "다른 올바른 품종"의 사람이었던 사람들에 대한 도덕적 영향력에 있습니다. 레빈슨은 오래 전에 어린 시절의 환상을 포기했습니다. 그러나 혁명의 길에서 자라날 수 있는 《새롭고 아름답고 강하고 친절한 사람》에 대한 그의 꿈은 또 하나의 환상, 망상이 되지 않을까?

소설에서는 '추상적' 인본주의와 '혁명적' 인본주의가 화해할 수 없는 모순 속에서 충돌한다. Mechik이 비난하는 Levinson의 잔인한 행동은 Fadeev에 의해 의식적인 필요성으로 간주됩니다. 그러나 잔인하고 비극적인 전쟁의 불가피성을 인본주의적 행위라고 불러서는 안 됩니다. 많은 사람을 위한 한 사람의 희생은 인도적이라고 할 수 없습니다.

나V. A. A. Fadeev "파괴"의 소설을 바탕으로 한 과제

1. A. A. Fadeev의 "사람과 지식인"문제에 대한 태도를 I. A. Bunin, A. M. Gorky, A. A. Blok의 입장과 비교합니다. 누구의 입장이 당신에게 더 가깝습니까?

2. 레빈슨의 강점은 무엇이라고 생각하시나요?

3. '계급적 휴머니즘'에 대해 어떻게 생각하시나요?

4. A. A. Fadeev의 영웅 중 누구를 닮고 싶고 그 이유는 무엇입니까?

숙제

다음 주제 중 하나에 대한 에세이를 작성하세요.

1. Gorky와 Fadeev의 작품에서 인간의 이미지.

2. Gorky, Blok, Fadeev의 관점에서 본 지식인과 혁명.

3. '추상적인' 인본주의는 존재하는가?

E. I. Zamyatin의 창의성

제 55과. E. I. Zamyatin의 소설 "우리"에서 디스토피아 장르의 발전

수업 목표:디스토피아 장르에 대한 학생들의 이해를 심화시키고 소설의 문제점을 이해하며 작가의 전기를 소개합니다.

체계적인 기술:학생들의 지식을 테스트하고; 개념의 명확화(문학 이론); 선생님의 이야기; 소설의 텍스트를 바탕으로 대화요소를 강의합니다.

유토피아는 이전에 믿었던 것보다 훨씬 더 실현 가능해 보입니다. 그리고 이제 우리는 완전히 다른 방식으로 우리를 괴롭히는 질문에 직면했습니다. 최종 구현을 피하는 방법은 무엇입니까?

N. A. 베르디아예프

수업 중

나. 숙제 확인(A. A. Fadeev "Destruction"의 소설을 바탕으로 한 2-3개의 에세이 읽기 및 분석)

II. 비문 작업

비문을 적고 유토피아가 무엇인지 기억해 봅시다.

유토피아(그리스어에서 유 - "아니요" 그리고 토포스- "장소") 문학 - 사회적 조화의 하나 또는 다른 이상을 충족하는 가상 국가의 공공, 국가 및 사생활에 대한 자세한 설명입니다. 최초의 유토피아적 묘사는 플라톤과 소크라테스에서 발견됩니다. '유토피아'라는 용어는 T.More의 작품 제목에서 유래되었습니다. 유토피아의 고전적인 예는 T. Campanella의 "City of the Sun", F. Bacon의 "New Atlantis"입니다.

유토피아는 꿈이다.

철학자 N. Berdyaev가 유토피아 구현에 대해 경고하는 이유는 무엇입니까? 우리는 수업이 끝나면 질문에 답할 것입니다.

III. 선생님의 말씀

1921~22년에 쓰여진 Zamyatin의 소설 "우리"는 1924년 뉴욕에서 영어로 처음 출판되었으며, 러시아어로는 처음으로 1952년 같은 장소에서 출판되었습니다. 우리나라에서는 소설이 1988 년 Znamya 잡지 4-5 호에 출판되었습니다. 소설의 이야기는 작가의 운명과 마찬가지로 극적입니다.

Evgeny Ivanovich Zamyatin은 혁명을 조국의 실제 운명으로 받아들였지만 사건에 대한 창의성과 예술적 평가에서는 자유로웠던 작가들 사이에서 가장 뛰어난 인물 중 한 명입니다.

Zamyatin은 Tambov 지방의 Lebedyan 마을에서 신부 가족으로 태어났습니다. 조선업자가 되었습니다. 그는 자신이 선택한 직업에 대해 다음과 같이 썼습니다. “체육관에서 나는 에세이에서 A+를 받았지만 항상 수학과 쉽게 어울리지는 않았습니다. 이것이 바로 내가 (완고함 때문에) 가장 수학적인 곳인 상트페테르부르크 폴리테크닉 조선공학과를 선택한 이유임에 틀림없습니다.” 모순의 정신은 가부장적 가정에서 자란 자먀틴을 볼셰비키당으로 이끌었다. 1905년부터 그는 불법 노동에 연루되어 체포되어 몇 달 동안 '독방'에 갇혀 지낸다.

제1차 세계 대전 중 Zamyatin은 러시아 함대용 쇄빙선 건조 전문가로 영국으로 갔으며, 특히 유명한 "Krasin"(북극 개발) 건설에 참여했습니다. 그러나 이미 1917년 9월에 그는 혁명적인 러시아로 돌아왔습니다.

1922년에 Zamyatin은 혁명적 사건이 기존 존재를 파괴하는 거친 힘으로 나타나는 이야기("동굴", "용" 등)를 출판했습니다. 이야기 '동굴'에서는 이전의 삶의 방식, 영적 관심, 도덕적 관념이 가치관이 낮은 야만적인 삶으로 대체됩니다. “이 우주의 중심에는 신이 있습니다. 짧은 다리, 녹슨 붉은 색, 땅딸막하고 탐욕스러운 동굴 신: 주철 난로.”

Zamyatin은 야당에 합류하지 않았지만 볼셰비즘과 논쟁을 벌였으며 독재 정권의 지배, 희생자 및 손실의 심각성을 받아들이지 못했습니다. 작가로서 그는 늘 솔직했다. “나는 현재 무엇이 유익한지 말하지 않고, 나에게 진실인 것처럼 보이는 것을 말하는 매우 불편한 습관이 있다.” 물론 그들은 인쇄를 중단했습니다. 비평가들은 출판되지 않은 작품에 대해서도 작가를 괴롭혔습니다. 1931년 10월 고리키의 중재 덕분에 자먀틴은 해외로 나갔고 1932년부터 파리에서 살았습니다.

나V. 소설에 대한 예비 대화

소설 '우리'에서 자먀틴이 묘사하는 주제는 무엇입니까?

먼 미래, 21세기. 모든 사람이 보편적인 '수학적으로 절대 오류가 없는 행복'으로 행복해지는 유토피아적인 상태처럼 보일 것입니다. 사람들은 항상 조화를 꿈꿔왔습니다. 미래를 내다보는 것은 인간의 본성입니다. 20세기까지 이러한 미래는 대개 놀라운 것으로 여겨졌습니다. 문학 이전 시대부터 판타지는 주로 세계의 '기술적 개선' 방향(날아다니는 카펫, 황금 사과, 운동화 등)으로 작용해 왔습니다.

왜 먼 미래가 묘사되는 걸까요? (논의.)

"실제 역사적 사건, 즉 극동 지역의 당파 분리가 파괴된 사건을 기반으로 합니다.

Joseph Levinson에는 특별한 외부 특성이 부여되지 않았습니다. 그는 아름다움이나 체력으로 구별되지 않습니다. 꽤 대조적 인 것. 겉보기에 이 사람은 매우 단순합니다. 작고 눈에 띄지 않지만, 내면은 복잡하고 조화롭지 않습니다.

레빈슨 사령관의 영적 잠재력은 부하들로부터 권위와 존경을 얻는 것을 가능하게 합니다. 그는 인내, 수완, 지혜와 같은 특성으로 구별됩니다.

당파들에게 조셉은 대문자 M을 가진 사람이며 끈기 있고 신뢰할 수 있는 사람입니다. 그는 인간의 약점과 죄가 무엇인지 전혀 모르는 것 같습니다.

당파 분리의 사령관은 훌륭한 심리학자의 특성을 가지고 있으며 교활하고 원시적입니다. 그는 사람들과 소통하는 방법을 알고 있으며 올바른 전술을 가지고 있습니다. 예를 들어 Metelitsa와 통신합니다. 생기 넘치는 이 청년은 지휘관에게 매우 친절했습니다. Metelitsa가 퇴각 계획을 제안했을 때 Levinson은 그것을 공개적으로 반박하지 않고 조심스럽게 더 신중한 계획으로 교체했으며 아무도 추측하지 못할 정도로 능숙하게 수행했습니다. 지휘관이 Metelitsa의 중요성을 높이고 그의 힘과 지식을 믿게 만드는 데 얼마나 능숙했는지.

Levinson은 작은 위반이라도 처벌합니다. 왜냐하면 이것이 스쿼드에서 규율을 유지하는 유일한 방법이기 때문입니다. 을 위한 서리멜론을 훔친 사람들은 실제 쇼 재판을 주선합니다. 사령관은 지역 주민들을 이 중요한 행사에 참여하도록 초대하고 결정을 내립니다. 전투가 없는 자유 시간에 농민들이 집안일을 할 수 있도록 돕습니다.

Fadeev는 Levinson의 관점에 초점을 맞췄습니다. 그들은 그를 두려워했고, 그를 경외했으며, 그 죄악이 얼마나 악한 일인지 깨달았습니다. 집게발처럼 눈도 깜빡이지 않는 분대장의 엄숙한 시선은 당파들의 진실을 찢어 내고 짓밟고 회개하도록 강요했습니다.

그러나 작가는 자신의 영웅을 이상화하려고 노력하지 않습니다. 그는 영광스러운 사령관의 영혼의 장막을 들어 올려 자신이 약점과 싸우고, 억압하고, 다른 사람들에게 숨기는 평범한 사람임을 보여줍니다. 게릴라들은 그가 뼛속까지 옳다고 생각하며 때로는 그것이 아무리 어렵거나 무섭더라도 이 이미지에 부응해야 합니다.

Fadeev는 Levinson이 잔인한 행위를 저지르고 도덕적 선택의 상황에 처해 있음을 보여주는 것을 두려워하지 않습니다. 이것이 바로 한국인과의 에피소드에서 그를 보는 방식입니다. 사령관은 돼지를 압수하고 온 가족을 굶어 죽게 만듭니다. 이 어려운 행동은 혁명을 도우려는 열망에 의해 결정되었습니다. 나라의 운명에 비해 한국의 작은 가족의 삶은 고려되지 않습니다.

또는 치명상을 입은 Frolov를 독살하기로 결정했습니다. 적보다 우리 국민이 이것을하는 것이 더 나을 것입니다. 이것이 당파 분리 사령관이 그의 행동을 주장하는 방법입니다. 그리고 이것은 공개적인 살인이지만 정당한 이유가 없는 것은 아닙니다.

Alexander Alexandrovich Fadeev의 소설 "파괴"에 등장하는 Levinson의 이미지는 복잡하고 모호합니다.

구성

소설의 아이디어는 1919년 타이가 프리모리예에서 활동했던 혁명적 당파 분리 중 하나의 운명의 예를 통해 드러납니다. 분리대의 핵심은 노동자, 즉 '석탄 부족'으로 구성된다. 이 사람은 광산 소대의 사령관인 두보프(Dubov)입니다. 그는 나이가 많지만 힘이 센 사람입니다. 폭격기 Goncharenko; 광부 Morozka. 2개의 소대와 1개의 분리대는 농민으로 구성됩니다. 그 중 하나는 전 목자 Metelitsa의 명령을 받았습니다. 분리에는 지식인 대표도 있습니다 : 분리 사령관 Levinson, 전 학생 Chizh, 전 고등학생 Mechik.

분리 사령관 Levinson이 소설의 주인공입니다. 그는 혁명적 의식, 대중을 조직하고 이끄는 능력으로 구별됩니다. 외적으로 레빈슨은 눈에 띄지 않았습니다. 작고, 외모가 눈에 띄지 않았으며, 그의 얼굴에서 유일하게 매력적인 점은 호수처럼 파랗고 깊은 눈이었습니다. 그러나 당파들은 그를 '올바른 혈통'의 사람으로 본다. 사령관은 모든 것을 수행하는 방법을 알고있었습니다. 분리대를 구하기위한 계획을 개발하고, 경제 문제에 대해 사람들과 이야기하고, gorodki를 플레이하고, 제 시간에 명령을 내리고, 가장 중요한 것은 사람들을 설득하는 것입니다. Levinson은 정치적 통찰력이 특징입니다. 당파의 힘은 국민의 지원에 있다는 것을 깨달은 그는 당파가 국민의 눈에서 자신을 잃지 않도록 엄격히 보장합니다. 교육 목적으로 그는 모로즈카의 악행에 대한 실증적인 비난을 조직하고 당파가 자유 시간에 인구를 돕도록 의무화하는 결정을 내릴 것을 제안합니다.

Levinson에 대한 어려운 망설임의 순간에 아무도 그의 영혼의 혼란을 알아 차리지 못했고 자신의 감정을 누구와도 공유하지 않았으며 자신이 올바른 해결책을 찾으려고 노력했습니다. 나는 사람들과의 관계에서 항상 확고했습니다. 분견대 사령관으로서 레빈슨은 엄청난 설득력을 가지고 있었습니다. 그러나 강제가 필요한 경우가있었습니다. 그래서 식량이 필요할 때 그는 농민의 소를 훔치라는 명령을 내릴 수밖에 없었습니다. 그는 분리를 구하기 위해 혁명적 인본주의에서 이것을했습니다. 혁명적 인본주의는 또한 아픈 Frolov에 대한 Levinson의 행동을 결정했습니다. 당파는 절망적으로 아팠습니다. 분리대는 그를 데리고 갈 수 없었습니다. 근처에 병원이 없었습니다. 사령관은 동료를 버리고 싶지 않았습니다. 죽음이 Frolov를 고통에서 구할 것이라고 믿고 Levinson은 그것을 가속화하여 이것이 인류의 표현임을 보았습니다.

분리대의 리더로서 레빈슨의 역할, 그의 권위, 그의 의지는 지휘관이 분리대의 유일한 경로를 막고 있는 늪을 제거하라고 위엄있게 명령하는 장면에서 Fadeev에 의해 탁월한 예술적 설득력으로 보여집니다. 그는 Gorky의 전설에 나오는 Danko를 연상시키는 절망적 인 사람들 사이에서 횃불을 들고 나타납니다. 사람들은 그의 뜻에 순종하여 늪을 건넜습니다.

혁명적 투쟁의 방대한 경험을 바탕으로 레빈슨은 공산주의자의 임무를 다음과 같이 정의합니다. "모든 것을 있는 그대로 보는 것, 있는 것을 바꾸기 위해, 태어나고 있어야 하는 것을 더 가까이 가져가는 것."

분견대 사령관의 영향으로 빨치산 전사들은 혁명 투쟁에서 단련되고 영웅적인 행동을 취합니다. Morozkoy라는 별명을 가진 Ivan Morozov는 Levinson의 질서있는 사람입니다. 그는 12세 때 광산에서 일하기 시작했습니다. “나는 새로운 길을 찾지 않고, 이미 검증된 오래된 길을 따랐습니다.” Morozka는 싸울 필요성을 깨달은 경험 많은 당파이지만 그의 대부분은 그의 옛 삶에서 비롯되었습니다. 개인적인 문제로 인해 그는 패키지를 다른 부대로 전달하라는 지휘관의 명령 수행을 거부합니다. 그는 "아무도 필요하지 않은 지루한 정부 여행, 패키지에 지쳤습니다." 그러나 Levinson의 영향으로 Morozka는 자신의 행동을 분석하기 시작하고 분리와의 연결이 그에게 가장 가치 있다는 것을 깨닫습니다. Morozka가 자신의 삶을 연결한 혁명적 투쟁은 그에게 높은 의식, 책임감, 동료를 구하기 위해 자신을 희생하려는 의지를 심어줍니다. 혁명적 투쟁의 도가니 속에서 모든 성격이 형성되고 드러납니다. 용감한 정찰병 메텔리차는 자신이 곤경에 처했다는 사실을 깨닫고 최후까지 자신을 방어하며, 죽기 전에 가장 크고 중요한 모든 일이 "그가 국민을 위해, 국민을 위해 행했다..."라고 생각합니다.

Pavel Mechik은 당파들에게 낯선 사람으로 밝혀졌습니다. 부르주아 환경에서 자란 그는 혁명적 사상의 힘을 꿰뚫을 수 없었고 혁명적 인본주의를 이해하지 못했고 소설의 끝에서 노골적인 배신에 빠졌습니다.

따라서 소설 속 등장 인물의 운명에서 작가의 이념적 계획이 공개되었습니다. 혁명에서 "인간 물질의 재창조"가 어떻게 일어 났는지, 혁명적 이상에 이질적인 모든 것이 제거되었는지, 미래 건설자의 캐릭터를 보여주기 위해 사회주의는 전투를 통해 형성되고 강화되었습니다.

이 작품의 다른 작품