സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ്റെ കഥയിലെ ഉപമകൾ. I.A യുടെ പ്രവർത്തനത്തിലെ ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ. ബുനിൻ "മിസ്റ്റർ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ". വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം: "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥയിലെ ചിഹ്നങ്ങൾ

1) കഥയുടെ പേര്
തന്നെ പ്രതീകാത്മകമാണ്. വലിയ ഉയരങ്ങളിൽ എത്തിയ, സമ്പന്നനായ, ജീവിതം ആസ്വദിക്കുന്ന, എല്ലാ വർഷവും തനിക്കുവേണ്ടി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്ന ഒരു മനുഷ്യനാണ് മാസ്റ്റർ. സാൻഫ്രാൻസിസ്കോ നഗരം ഒരു "സ്വർണ്ണ" സ്ഥലമാണ്, ഏത് വിധേനയും തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടിയെടുക്കാൻ ശീലിച്ചവരും കുറഞ്ഞ സമ്പന്നരായ അല്ലെങ്കിൽ യോഗ്യവും മാന്യവുമായ സ്ഥാനം വഹിക്കാത്ത മറ്റുള്ളവരെ വിലമതിക്കാത്ത അധാർമികരായ ആളുകൾ വസിക്കുന്ന ഒരു നഗരമാണ്. ഉയര്ന്ന സമൂഹം.

ചിഹ്നമാണ്
2) സ്റ്റീംഷിപ്പ് "അറ്റ്ലാൻ്റിസ്",
വലിയ, ആഡംബരമുള്ള, സുഖപ്രദമായ. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിലെ നിവാസികളെപ്പോലെ അധാർമികരായ നിവാസികൾ മുങ്ങിയ അറ്റ്ലാൻ്റിസിൻ്റെ വിധിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടണം.

3) പ്രണയത്തിലായ ദമ്പതികൾ,
"നല്ല പണത്തിനായി സ്നേഹം കളിക്കാൻ" ക്യാപ്റ്റൻ ലോയ്ഡ് വാടകയ്ക്ക് എടുത്തത്, കൃത്രിമ ജീവിതത്തിൻ്റെ അന്തരീക്ഷത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അവിടെ എല്ലാം വാങ്ങുകയും വിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - പണമുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രം.

4) ഡിസംബറിലെ കാലാവസ്ഥ:
മങ്ങിയ, വഞ്ചനാപരമായ, ചാരനിറത്തിലുള്ള, മഴയുള്ള, നനഞ്ഞ, വൃത്തികെട്ട - കഥയിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളുടെ ആന്തരിക അവസ്ഥയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രധാന കഥാപാത്രം - സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ജെൻ്റിൽമാൻ.

5) വായനാമുറിയിലെ ജർമ്മനിയുടെ പെരുമാറ്റം
ഒരു പ്രതീകവുമാണ്. മരണാസന്നനായ ഒരു മനുഷ്യനെ സഹായിക്കുന്നതിനുപകരം, ജർമ്മൻ "അലർച്ചയോടെ വായനമുറിയിൽ നിന്ന് പൊട്ടിത്തെറിച്ചു, അവൻ വീടുമുഴുവൻ, ഡൈനിംഗ് റൂം മുഴുവൻ ഭയപ്പെടുത്തി." തങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കുന്ന ധാർമ്മികമായി മരിച്ച, ആത്മാവില്ലാത്ത ആളുകളുടെ വ്യക്തിത്വമാണ് അവൻ.

അതേ പ്രതീകം
6) സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്ന് മരിച്ച ശ്രീയുടെ കുടുംബത്തെ ഒഴിവാക്കിയ ആളുകൾ,
സഹതാപമില്ല, ചില അർത്ഥത്തിൽ ഭാര്യയോടും മകളോടും പോലും ക്രൂരത കാണിക്കുന്നു

7) ഉടമ,
"ബലഹീനവും മാന്യവുമായ പ്രകോപനത്തിൽ തോളിൽ കുലുക്കി, കുറ്റബോധമില്ലാതെ കുറ്റബോധം തോന്നി, "ഇത് എത്ര അസുഖകരമാണെന്ന്" താൻ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നുവെന്ന് എല്ലാവർക്കും ഉറപ്പുനൽകുകയും പ്രശ്‌നം ഇല്ലാതാക്കാൻ "തൻ്റെ ശക്തിയിൽ എല്ലാ നടപടികളും" സ്വീകരിക്കുമെന്ന് വാക്ക് നൽകുകയും ചെയ്തു.

8) പിശാച്
നിഗൂഢവും ഭയങ്കരവുമായ ഒന്നിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അത് ഭാവിയിൽ ഈ അധാർമിക ആളുകൾക്കെല്ലാം സംഭവിക്കും, അവരെ നരകത്തിൻ്റെ അഗാധത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടും, അതിൻ്റെ പ്രതീകം

9) ബ്ലാക്ക് ഹോൾഡ്,
സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മരിച്ചതും ഉപയോഗശൂന്യവുമായ മാന്യൻ അവിടെ കിടന്നു.

*1776-ൽ സ്പെയിൻകാർ പെനിൻസുലയുടെ തീരത്ത് താമസമാക്കി, ഗോൾഡൻ ഗേറ്റിന് സമീപം ഒരു കോട്ട പണിയുകയും സെൻ്റ് ഫ്രാൻസിസിൻ്റെ പേരിൽ ഒരു മിഷൻ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. സമീപത്ത് ഉയർന്നുവന്ന ഒരു ചെറിയ പട്ടണത്തെ യെർബ യുവേന എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. 1848-ൽ, കാലിഫോർണിയ ഗോൾഡ് റഷിന് നന്ദി, നഗരം അതിവേഗം വളരാൻ തുടങ്ങി. അതേ വർഷം തന്നെ സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയുടെ ചരിത്രത്തെ അതിൻ്റെ അതുല്യമായ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനം വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കുകയും സമുദ്ര വ്യാപാരത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന കേന്ദ്രവും വളരെ സൗകര്യപ്രദമായ പ്രതിരോധ പുനർനിർമ്മാണ കേന്ദ്രവുമാക്കി മാറ്റി.

അവലോകനങ്ങൾ

പെട്ടെന്ന് അപ്രതീക്ഷിതമായി. എനിക്ക് അത്തരം വിഷയങ്ങൾ ഇഷ്ടമാണ്, പ്രിയ രചയിതാവ്) ഈ അറിയപ്പെടുന്ന കഥയുടെ ചിത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള രണ്ട് കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളുമായി ഈ വിഷയത്തിൽ നിങ്ങളെ സഹായിക്കട്ടെ)

സൃഷ്ടിയുടെ തലക്കെട്ടിനെക്കുറിച്ചും പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചും:

ബുനിൻ അവനെ മിസ്റ്റർ എന്ന് വിളിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, അത്രമാത്രം. മുഴുവൻ കഥയിലുടനീളം, ആദ്യനാമത്തിൻ്റെയോ അവസാന നാമത്തിൻ്റെയോ നായകൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ മറ്റേതെങ്കിലും ഘടകത്തിൻ്റെയോ ഒരു സൂചന പോലും ഞങ്ങൾ കാണുന്നില്ല. അവൻ വെറും മങ്ങൽ, അവ്യക്തമായ ഒരു നിഴൽ, പേരില്ലാത്ത നിഴൽ. ശരി, അതാണ് സംഭവിച്ചത്, കാരണം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണശേഷം എല്ലാവരും അവനെക്കുറിച്ച് പെട്ടെന്ന് മറന്നു. അങ്ങനെ, പണത്തിനും അധികാരത്തിനും സ്ഥാനമാനങ്ങൾക്കും വേണ്ടി ജീവിതം മുഴുവൻ (sic) ചെലവഴിക്കുന്ന ആളുകളുടെ ഗതി എന്താണെന്ന് ലേഖകൻ നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു. അവ കാലുകളുള്ള വെറും വാലറ്റുകൾ മാത്രമാണ്. നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചതുപോലെ, അവർ അഴിമതിക്കാരും ആത്മാവില്ലാത്തവരുമായ മരിച്ചവരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവർ ആളുകളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ പണവും പദവിയുമാണ്. അതിനാൽ ലോകം ഈ മനുഷ്യനെ ഒരു മാന്യനായി ഓർക്കുന്നു. ശരിക്കും, നിങ്ങൾ അത് ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? ഒരു നിമിഷം മുമ്പ്, പൊടിപടലങ്ങൾ അവനിൽ നിന്ന് പറന്നുപോയി - എല്ലാം അവൻ്റെ ചെലവിൽ, ഇപ്പോൾ അവൻ്റെ ശരീരം ഒരു പെട്ടിയിൽ അതേ "അറ്റ്ലാൻ്റിസിൽ" കൊണ്ടുപോകുന്നു. ബോക്സ് ഒരു പ്രതീകാത്മക വിശദാംശം കൂടിയാണ്. തുടക്കത്തിൽ ഈ "മിസ്റ്റർ" നോട് ഒരു ബഹുമാനവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല - പണത്തിന് മാത്രം.

കൂടാതെ, പ്രിയ എഴുത്തുകാരൻ, മേൽപ്പറഞ്ഞവയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഇറ്റലിയിലുടനീളം അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പാവപ്പെട്ട, അലസനായ ഒരു ബോട്ട്മാൻ ലോറെൻസോയും ഓർക്കണം. ഇറ്റാലിയൻ കലാകാരന്മാർ ഈ ലോറെൻസോയെ ആരാധിക്കുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള പങ്കാളിത്തത്തോടെ ചിത്രങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അവൻ ഒരിക്കലും ഭൗതിക സമ്പത്തിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചിട്ടില്ല, തൻ്റെ പണം ആവശ്യമുള്ളവർ ചുറ്റപ്പെട്ട് ബാക്കിയുള്ളത് ആസ്വദിക്കാൻ അവൻ തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഭൂരിഭാഗവും അഴുക്കുചാലിലേക്ക് ഒഴുക്കിയില്ല. അവൻ ലളിതമായി ജീവിതം ആസ്വദിച്ചു. അവൻ്റെ പേര് ബുനിൻ എന്നാണ്. മുകളിൽ വിവരിച്ച ചിത്രങ്ങളിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് അറിയപ്പെടുകയും ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കഥയുടെ പ്രധാന പ്രതീകമാണ് പേര്. പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ ജീവിതം ശൂന്യവും വിലയില്ലാത്തതുമാണ്, രചയിതാവ് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു പേര് പോലും നൽകിയില്ല. എന്തായാലും മരണശേഷം എല്ലാവരും അവനെ മറക്കും. ആരും ഇത് അറിയേണ്ടതില്ല, അവർക്ക് പ്രധാന കാര്യം അവൻ ഒരു യജമാനനായിരുന്നു എന്നതാണ്.

ആൻ്റൺ പാലിച്ചിൻ്റെ "Ionych" എന്ന കഥയിൽ പേരിനൊപ്പം സമാനമായ ഒരു നിമിഷം കാണാം. ആത്മീയമായി സമ്പന്നനായ ഒരു അമ്മാവൻ ദിമിത്രി സ്റ്റാർട്ട്സെവ് ഉണ്ടായിരുന്നു. അവസാനം അവൻ വെറും അയോണിക് ആയി. വാലറ്റ് മനുഷ്യൻ. അതിനാൽ അവർ അവനെ ബഹുമാനമില്ലാതെ, അശ്രദ്ധമായി വിളിച്ചു.

എൻ്റെ പദപ്രയോഗങ്ങൾ നിങ്ങളെ ബോറടിപ്പിച്ചില്ലെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, ജോലികൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നത് ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു)

പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് വിപരീതമായി ബോട്ട്മാൻ ലോറെൻസോ കണ്ടുപിടിച്ചത് ബുനിൻ തന്നെയാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു) എന്നിരുന്നാലും, ആർക്കറിയാം, എനിക്ക് അത്ര നന്നായി അറിയില്ല ...

"ദി മിസ്റ്റർ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്നത് ലോകത്തിലെ മനുഷ്യൻ്റെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചും മനുഷ്യനും അവൻ്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ദാർശനിക കഥ-ഉപമയാണ്. ബുനിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ലോക പ്രക്ഷോഭങ്ങളെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല, ഒരു നദി ഒരു ചിപ്പ് വഹിക്കുന്നതുപോലെ അവനെ വഹിക്കുന്ന ജീവിതത്തിൻ്റെ ഒഴുക്കിനെ ചെറുക്കാൻ കഴിയില്ല. "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥയുടെ ദാർശനിക ആശയത്തിലാണ് ഈ ലോകവീക്ഷണം പ്രകടിപ്പിച്ചത്: മനുഷ്യൻ മർത്യനാണ്, (ബൾഗാക്കോവിൻ്റെ വോളണ്ട് അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ) പെട്ടെന്ന് മർത്യനാണ്, അതിനാൽ പ്രകൃതിയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നുവെന്ന് മനുഷ്യൻ അവകാശപ്പെടുന്നു, പ്രകൃതി നിയമങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അടിസ്ഥാനരഹിതമായ. ആധുനിക മനുഷ്യൻ്റെ എല്ലാ അത്ഭുതകരമായ ശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക നേട്ടങ്ങളും അവനെ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നില്ല. ഇതാണ് ജീവിതത്തിൻ്റെ ശാശ്വതമായ ദുരന്തം: ഒരു വ്യക്തി മരിക്കാൻ ജനിക്കുന്നു.

കഥയിൽ പ്രതീകാത്മക വിശദാംശങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതിന് നന്ദി, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണത്തിൻ്റെ കഥ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെപ്പോലുള്ള മാന്യന്മാർ ഭരിക്കുന്ന ഒരു മുഴുവൻ സമൂഹത്തിൻ്റെയും മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ദാർശനിക ഉപമയായി മാറുന്നു. തീർച്ചയായും, പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ ചിത്രം പ്രതീകാത്മകമാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഇതിനെ ബുനിൻ്റെ കഥയുടെ വിശദാംശം എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ്റെ പിന്നാമ്പുറക്കഥ ഏറ്റവും പൊതുവായ രൂപത്തിൽ കുറച്ച് വാക്യങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, കഥയിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിശദമായ ഛായാചിത്രമില്ല, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് ഒരിക്കലും പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല. അതിനാൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രം ഒരു ഉപമയിലെ ഒരു സാധാരണ കഥാപാത്രമാണ്: ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക വർഗത്തിൻ്റെയും ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെയും തരം-ചിഹ്നമെന്ന നിലയിൽ അവൻ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയല്ല.

ഒരു ഉപമയിൽ, ആഖ്യാനത്തിൻ്റെ വിശദാംശങ്ങൾ അസാധാരണമായ പ്രാധാന്യമുള്ളവയാണ്: പ്രകൃതിയുടെയോ ഒരു വസ്തുവിൻ്റെയോ ചിത്രം ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ മാത്രം പരാമർശിക്കുന്നു, പ്രവർത്തനം അലങ്കാരമില്ലാതെ നടക്കുന്നു. ഉപമ വിഭാഗത്തിൻ്റെ ഈ നിയമങ്ങൾ ബുനിൻ ലംഘിക്കുകയും ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി തിളങ്ങുന്ന വിശദാംശങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും, വിഷയ പ്രാതിനിധ്യത്തിൻ്റെ തൻ്റെ കലാപരമായ തത്വം മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കഥയിൽ, വിവിധ വിശദാംശങ്ങൾക്കിടയിൽ, ആവർത്തിച്ചുള്ള വിശദാംശങ്ങൾ ദൃശ്യമാകുന്നു, അത് വായനക്കാരൻ്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുകയും ചിഹ്നങ്ങളായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു (“അറ്റ്ലാൻ്റിസ്,” അതിൻ്റെ ക്യാപ്റ്റൻ, സമുദ്രം, പ്രണയത്തിലുള്ള കുറച്ച് ചെറുപ്പക്കാർ). ആവർത്തിച്ചുള്ള ഈ വിശദാംശങ്ങൾ പ്രതീകാത്മകമാണ്, കാരണം അവ വ്യക്തിയിൽ പൊതുവായതിനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ബൈബിളിൽ നിന്നുള്ള എപ്പിഗ്രാഫ്: "ബാബിലോൺ, ശക്തമായ നഗരമേ, നിനക്ക് കഷ്ടം!", രചയിതാവിൻ്റെ പദ്ധതി പ്രകാരം, കഥയുടെ ടോൺ സജ്ജമാക്കി. ആധുനിക നായകന്മാരുടെ ചിത്രവും ആധുനിക ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളുമായി അപ്പോക്കലിപ്‌സിലെ ഒരു വാക്യത്തിൻ്റെ സംയോജനം ഇതിനകം തന്നെ വായനക്കാരനെ ഒരു ദാർശനിക മാനസികാവസ്ഥയിൽ സജ്ജമാക്കുന്നു. ബൈബിളിലെ ബാബിലോൺ ഒരു വലിയ നഗരം മാത്രമല്ല, അത് നികൃഷ്ടമായ പാപത്തിൻ്റെ ഒരു നഗര-ചിഹ്നമാണ്, വിവിധ ദുരാചാരങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, ബാബേൽ ഗോപുരം മനുഷ്യൻ്റെ അഭിമാനത്തിൻ്റെ പ്രതീകമാണ്), അവ കാരണം, ബൈബിൾ അനുസരിച്ച്, നഗരം അസീറിയക്കാർ മരിക്കുകയും കീഴടക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

കഥയിൽ, ഒരു നഗരം പോലെ തോന്നിക്കുന്ന ആധുനിക ആവിക്കപ്പൽ അറ്റ്ലാൻ്റിസിനെ ബുനിൻ വിശദമായി വരയ്ക്കുന്നു. അറ്റ്ലാൻ്റിക് തിരമാലകളിലെ കപ്പൽ എഴുത്തുകാരന് ആധുനിക സമൂഹത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായി മാറുന്നു. കപ്പലിൻ്റെ അണ്ടർവാട്ടർ വയറ്റിൽ വലിയ ഫയർബോക്സുകളും ഒരു എഞ്ചിൻ റൂമും ഉണ്ട്. ഇവിടെ, മനുഷ്യത്വരഹിതമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ - ഗർജ്ജനത്തിൽ, നരകത്തിലെ ചൂടിലും മയക്കത്തിലും - സ്റ്റോക്കറുകളും മെക്കാനിക്സും പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അവർക്ക് നന്ദി, കപ്പൽ സമുദ്രത്തിന് കുറുകെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. താഴത്തെ ഡെക്കുകളിൽ വിവിധ സേവന ഇടങ്ങൾ ഉണ്ട്: അടുക്കളകൾ, കലവറകൾ, വൈൻ നിലവറകൾ, അലക്കുശാലകൾ മുതലായവ. നാവികരും സർവീസ് ജീവനക്കാരും പാവപ്പെട്ട യാത്രക്കാരും ഇവിടെ താമസിക്കുന്നു. എന്നാൽ മുകളിലത്തെ ഡെക്കിൽ ഒരു തിരഞ്ഞെടുത്ത സമൂഹമുണ്ട് (മൊത്തം അമ്പതോളം ആളുകൾ), അവർ ആഡംബര ജീവിതവും സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത സുഖവും ആസ്വദിക്കുന്നു, കാരണം ഈ ആളുകൾ "ജീവിതത്തിൻ്റെ യജമാനന്മാർ" ആണ്. കപ്പലിന് (“ആധുനിക ബാബിലോൺ”) പ്രതീകാത്മകമായി പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നു - സമ്പന്നവും ജനസാന്ദ്രതയുള്ളതുമായ ഒരു രാജ്യത്തിൻ്റെ പേരിലാണ്, അത് ഒരു തൽക്ഷണം സമുദ്രത്തിലെ തിരമാലകളാൽ ഒഴുകിപ്പോകുകയും ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ, ബൈബിളിലെ ബാബിലോണും അർദ്ധ-ഇതിഹാസമായ അറ്റ്ലാൻ്റിസും തമ്മിൽ ഒരു യുക്തിസഹമായ ബന്ധം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു: ശക്തവും സമൃദ്ധവുമായ സംസ്ഥാനങ്ങൾ നശിക്കുന്നു, കൂടാതെ അന്യായമായ ഒരു സമൂഹത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയും വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുകയും ചെയ്ത കപ്പൽ കൊടുങ്കാറ്റുള്ള സമുദ്രത്തിൽ ഓരോ മിനിറ്റിലും നശിക്കുന്നു. സമുദ്രത്തിലെ കുലുങ്ങുന്ന തിരമാലകൾക്കിടയിൽ, ഒരു വലിയ കപ്പൽ മൂലകങ്ങളെ ചെറുക്കാൻ കഴിയാത്ത ദുർബലമായ ഒരു പാത്രം പോലെ കാണപ്പെടുന്നു. സ്റ്റീംഷിപ്പ് അമേരിക്കൻ തീരത്തേക്ക് പുറപ്പെട്ടതിന് ശേഷം ജിബ്രാൾട്ടറിലെ പാറകളിൽ നിന്ന് പിശാച് നിരീക്ഷിക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല (രചയിതാവ് ഈ വാക്ക് വലിയ അക്ഷരത്തിൽ എഴുതിയത് യാദൃശ്ചികമല്ല). മനുഷ്യ മനസ്സിന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത, പ്രകൃതിക്ക് മുന്നിൽ മനുഷ്യൻ്റെ ശക്തിയില്ലായ്മയെക്കുറിച്ചുള്ള ബുനിൻ്റെ ദാർശനിക ആശയം കഥ വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

കഥയുടെ അവസാനത്തിൽ സമുദ്രം പ്രതീകാത്മകമായി മാറുന്നു. കൊടുങ്കാറ്റിനെ ഒരു ആഗോള ദുരന്തമായി വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു: കാറ്റിൻ്റെ വിസിലിൽ, മുൻ "ജീവൻ്റെ യജമാനനും" എല്ലാ ആധുനിക നാഗരികതയ്ക്കും വേണ്ടി രചയിതാവ് ഒരു "ശവസംസ്കാര പിണ്ഡം" കേൾക്കുന്നു; തിരമാലകളുടെ ശോകമൂകമായ കറുപ്പ് ശിഖരങ്ങളിൽ വെളുത്ത നുരകൾ കൊണ്ട് ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

കഥയുടെ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും ഒരു പുറജാതീയ ദൈവവുമായി രചയിതാവ് താരതമ്യം ചെയ്യുന്ന കപ്പൽ ക്യാപ്റ്റൻ്റെ ചിത്രം പ്രതീകാത്മകമാണ്. കാഴ്ചയിൽ, ഈ മനുഷ്യൻ ശരിക്കും ഒരു വിഗ്രഹം പോലെ കാണപ്പെടുന്നു: ചുവന്ന മുടിയുള്ള, ഭീമാകാരമായി വലുതും ഭാരമുള്ളതും, വിശാലമായ സ്വർണ്ണ വരകളുള്ള നാവിക യൂണിഫോമിൽ. അവൻ, ദൈവത്തിന് യോജിച്ചതുപോലെ, ക്യാപ്റ്റൻ്റെ ക്യാബിനിൽ താമസിക്കുന്നു - കപ്പലിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പോയിൻ്റ്, അവിടെ യാത്രക്കാർക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു, അവനെ അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ പരസ്യമായി കാണിക്കൂ, പക്ഷേ യാത്രക്കാർ നിരുപാധികമായി അവൻ്റെ ശക്തിയിലും അറിവിലും വിശ്വസിക്കുന്നു. ക്യാപ്റ്റൻ തന്നെ, ഒരു മനുഷ്യനെന്ന നിലയിൽ, ഉഗ്രമായ സമുദ്രത്തിൽ വളരെ അരക്ഷിതാവസ്ഥ അനുഭവപ്പെടുകയും അടുത്ത ക്യാബിൻ-റേഡിയോ റൂമിൽ നിൽക്കുന്ന ടെലിഗ്രാഫ് ഉപകരണത്തെ ആശ്രയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കഥയുടെ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും, പ്രണയത്തിലായ ഒരു ദമ്പതികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അത് അറ്റ്ലാൻ്റിസിലെ വിരസമായ യാത്രക്കാരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു, അവർ അവരുടെ പ്രണയവും വികാരങ്ങളും മറച്ചുവെക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ ഈ യുവാക്കളുടെ സന്തോഷകരമായ രൂപം ഒരു വഞ്ചനയാണെന്ന് ക്യാപ്റ്റന് മാത്രമേ അറിയൂ, കാരണം ദമ്പതികൾ “കോമഡി തകർക്കുന്നു”: വാസ്തവത്തിൽ, യാത്രക്കാരെ രസിപ്പിക്കാൻ ഷിപ്പിംഗ് കമ്പനിയുടെ ഉടമകൾ അവളെ നിയമിച്ചു. മുകൾത്തട്ടിലെ തിളങ്ങുന്ന സമൂഹത്തിനിടയിൽ ഈ ഹാസ്യനടന്മാർ ഉയർന്നുവരുമ്പോൾ, അവർ സ്ഥിരമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ അസത്യം ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു. ഈ "പാപമായി എളിമയുള്ള" പെൺകുട്ടിയും ഉയരമുള്ള ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനും, "വലിയ അട്ടയോട് സാമ്യമുള്ളത്" ഉയർന്ന സമൂഹത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായി മാറുന്നു, അതിൽ, ബുനിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആത്മാർത്ഥമായ വികാരങ്ങൾക്ക് സ്ഥാനമില്ല, ആഡംബരപരമായ തിളക്കത്തിനും സമൃദ്ധിക്കും പിന്നിൽ അധഃപതനം മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. .

ചുരുക്കത്തിൽ, "ദി മിസ്റ്റർ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്നത് ആശയത്തിലും കലാപരമായ രൂപത്തിലും ബുണിൻ്റെ ഏറ്റവും മികച്ച കഥകളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പേരില്ലാത്ത ഒരു അമേരിക്കൻ കോടീശ്വരൻ്റെ കഥ വിശാലമായ പ്രതീകാത്മക പൊതുവൽക്കരണങ്ങളുള്ള ഒരു ദാർശനിക ഉപമയായി മാറുന്നു.

മാത്രമല്ല, ബുനിൻ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ ചിഹ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിൻ്റെ അടയാളമായി മാറുന്നു: എഴുത്തുകാരൻ ഈ കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ എല്ലാ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളും നീക്കം ചെയ്യുകയും അവൻ്റെ സാമൂഹിക സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ ഊന്നിപ്പറയുകയും ചെയ്യുന്നു: ആത്മീയതയുടെ അഭാവം, ലാഭത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം, അതിരുകളില്ലാത്ത ആത്മസംതൃപ്തി. ബുനിനിലെ മറ്റ് ചിഹ്നങ്ങൾ അസോസിയേറ്റീവ് അനുരഞ്ജനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് (അറ്റ്ലാൻ്റിക് സമുദ്രം മനുഷ്യജീവിതത്തെ കടലുമായുള്ള പരമ്പരാഗത താരതമ്യമാണ്, മനുഷ്യൻ തന്നെ ദുർബലമായ ബോട്ടുമായി; എഞ്ചിൻ റൂമിലെ ഫയർബോക്സുകൾ പാതാളത്തിൻ്റെ നരക തീയാണ്), ഘടനയിലെ അനുരഞ്ജനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. (മൾട്ടി-ഡെക്ക് കപ്പൽ എന്നത് മിനിയേച്ചറിലെ മനുഷ്യ സമൂഹമാണ്), പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് (ക്യാപ്റ്റൻ ഒരു പുറജാതീയ ദൈവമാണ്).

കഥയിലെ ചിഹ്നങ്ങൾ രചയിതാവിൻ്റെ സ്ഥാനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രകടമായ മാർഗമായി മാറുന്നു. മനുഷ്യജീവിതത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥമായ ധാർമ്മിക നിയമങ്ങളെ മറന്ന് ഒരു സാർവത്രിക വിപത്തിലേക്ക് അടുക്കുന്ന ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിൻ്റെ വഞ്ചനയും അധഃപതനവുമാണ് അവയിലൂടെ എഴുത്തുകാരൻ കാണിച്ചുതന്നത്. ലോകമഹായുദ്ധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബുനിൻ്റെ പ്രവചനം പ്രത്യേകിച്ചും നിശിതമായിത്തീർന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്, അത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുമ്പോൾ, രചയിതാവിൻ്റെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ ഒരു വലിയ മനുഷ്യ കൂട്ടക്കൊലയായി മാറി.

പാഠത്തിനുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ

2. കഥയിലെ ചിഹ്നങ്ങൾ കണ്ടെത്തുക. അവർക്ക് കഥയിൽ എന്തെല്ലാം പ്രത്യേകവും പൊതുവായതുമായ അർത്ഥമുണ്ടെന്ന് ചിന്തിക്കുക.

3. എന്ത് ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ് ബുനിൻ തൻ്റെ കപ്പലിന് "അറ്റ്ലാൻ്റിസ്" എന്ന പേര് നൽകിയത്?

1913 ഡിസംബർ മുതൽ ബുനിൻ കാപ്രിയിൽ ആറുമാസം ചെലവഴിച്ചു. അതിനുമുമ്പ്, അദ്ദേഹം ഫ്രാൻസിലേക്കും മറ്റ് യൂറോപ്യൻ നഗരങ്ങളിലേക്കും യാത്ര ചെയ്തു, ഈജിപ്ത്, അൾജീരിയ, സിലോൺ എന്നിവ സന്ദർശിച്ചു. "സുഖോഡോൾ" (1912), "ജോൺ ദി വീപ്പർ" (1913), "ദ കപ്പ് ഓഫ് ലൈഫ്" (1915), "ദ മാസ്റ്റർ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്നീ ശേഖരങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച കഥകളിലും കഥകളിലും ഈ യാത്രകളിൽ നിന്നുള്ള മതിപ്പ് പ്രതിഫലിച്ചു. ” (1916).

"മിസ്റ്റർ ഫ്രം സാൻഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്ന കഥ L.N ൻ്റെ പാരമ്പര്യം തുടർന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ മൂല്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളായി രോഗത്തെയും മരണത്തെയും ചിത്രീകരിച്ച ടോൾസ്റ്റോയ്. തത്ത്വചിന്താപരമായ വരിയ്‌ക്കൊപ്പം, ആത്മീയതയുടെ അഭാവത്തോടുള്ള വിമർശനാത്മക മനോഭാവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങൾ ബുണിൻ്റെ കഥ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, സാങ്കേതിക പുരോഗതിയെ ആന്തരിക മെച്ചപ്പെടുത്തലിന് ദോഷകരമായി ഉയർത്തുന്നു.

കാപ്രിയിൽ വന്ന് നാട്ടിലെ ഹോട്ടലിൽ താമസിച്ച കോടീശ്വരൻ്റെ മരണവാർത്തയാണ് ഈ കൃതി എഴുതാനുള്ള ക്രിയാത്മകമായ പ്രചോദനം നൽകിയത്. അതിനാൽ, കഥയെ യഥാർത്ഥത്തിൽ "ഡെത്ത് ഓൺ കാപ്രി" എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. പേരില്ലാത്ത ഒരു കോടീശ്വരൻ്റെ, അമ്പത്തിയെട്ട് വയസ്സുള്ള, അമേരിക്കയിൽ നിന്ന് അവധിക്കാലത്ത് അനുഗ്രഹീതമായ ഇറ്റലിയിലേക്ക് കപ്പൽ കയറുന്ന രൂപത്തിലാണ് രചയിതാവിൻ്റെ ശ്രദ്ധയെന്ന് തലക്കെട്ട് മാറ്റം ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

തൻ്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ സമ്പത്തിൻ്റെ അനിയന്ത്രിതമായ ശേഖരണത്തിനായി അദ്ദേഹം സമർപ്പിച്ചു, ഒരിക്കലും വിശ്രമമോ വിശ്രമമോ അനുവദിച്ചില്ല. ഇപ്പോൾ മാത്രമാണ്, പ്രകൃതിയെ അവഗണിക്കുകയും മനുഷ്യരെ നിന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തി, "ശോഷണം", "വരണ്ട", അനാരോഗ്യം എന്നിവയാൽ, കടലും പൈൻ മരങ്ങളും കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ട സ്വന്തം തരത്തിലുള്ള സമയം ചെലവഴിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു.

"അവൻ ജീവിതം തുടങ്ങിയിട്ടേയുള്ളൂ" എന്ന് രചയിതാവ് പരിഹാസത്തോടെ കുറിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിൻ്റെ ബ്രായ്ക്കറ്റുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് എടുത്ത തൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ വ്യർത്ഥവും അർത്ഥശൂന്യവുമായ സമയമെല്ലാം പെട്ടെന്ന് അവസാനിക്കുകയും ഒന്നിൽ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് ധനികൻ സംശയിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ ജീവിതത്തെ അതിൻ്റെ സത്യത്തിൽ അറിയാനുള്ള അവസരം തനിക്ക് ഒരിക്കലും ലഭിക്കില്ല. അർത്ഥം.

ചോദ്യം

കഥയുടെ പ്രധാന പശ്ചാത്തലത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യം എന്താണ്?

ഉത്തരം

അറ്റ്ലാൻ്റിസ് എന്ന വലിയ നീരാവി കപ്പലിലാണ് കഥയുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നത്. ഇത് ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിൻ്റെ ഒരുതരം മാതൃകയാണ്, അതിൽ മുകളിലെ "നിലകളും" "ബേസ്മെൻ്റുകളും" ഉണ്ട്. മുകളിലത്തെ നിലയിൽ, "എല്ലാ സൗകര്യങ്ങളുമുള്ള ഒരു ഹോട്ടലിൽ", അളന്നുമുറിച്ച്, ശാന്തവും നിഷ്ക്രിയവുമായി ജീവിതം മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. "സമൃദ്ധമായി" ജീവിക്കുന്ന "ധാരാളം" "യാത്രക്കാർ" ഉണ്ട്, എന്നാൽ അവർക്ക് വേണ്ടി ജോലി ചെയ്യുന്നവരിൽ ഇനിയും ധാരാളം - "ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടം" ഉണ്ട്.

ചോദ്യം

സമൂഹത്തിൻ്റെ വിഭജനം ചിത്രീകരിക്കാൻ ബുനിൻ എന്ത് സാങ്കേതികതയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്?

ഉത്തരം

വിഭജനത്തിന് ഒരു വിരുദ്ധതയുടെ സ്വഭാവമുണ്ട്: വിശ്രമം, അശ്രദ്ധ, നൃത്തം, ജോലി, "അസഹനീയമായ പിരിമുറുക്കം" എന്നിവയെ എതിർക്കുന്നു; "കൊട്ടാരത്തിൻ്റെ പ്രസരിപ്പും" അധോലോകത്തിൻ്റെ ഇരുണ്ടതും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ ആഴങ്ങളും"; ടെയിൽകോട്ടുകളിലും ടക്‌സെഡോകളിലും "മാന്യന്മാർ", "സമ്പന്നരായ" "മനോഹരമായ" "ടോയ്‌ലെറ്റുകൾ" ധരിച്ച സ്ത്രീകൾ, വൃത്തികെട്ട, വൃത്തികെട്ട വിയർപ്പിൽ നഗ്നരായ ആളുകൾ, അരക്കെട്ട് വരെ, തീജ്വാലകളിൽ നിന്ന് സിന്ദൂരം. ക്രമേണ സ്വർഗ്ഗത്തിൻ്റെയും നരകത്തിൻ്റെയും ചിത്രം നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.

ചോദ്യം

"മുകളിൽ", "താഴെ" എന്നിവ പരസ്പരം എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

ഉത്തരം

അവ പരസ്പരം വിചിത്രമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. "നല്ല പണം" മുകളിലെത്താൻ സഹായിക്കുന്നു, കൂടാതെ "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യനെ" പോലെ "അധോലോകത്തിൽ" നിന്നുള്ള ആളുകളോട് "വളരെ ഉദാരമനസ്കത" ഉള്ളവർ, അവർ "ഭക്ഷണം നൽകുകയും നനയ്ക്കുകയും ചെയ്തു ... രാവിലെ മുതൽ വൈകുന്നേരം വരെ ... അവനെ സേവിച്ചു, ചെറിയ ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, അവൻ്റെ ശുചിത്വവും സമാധാനവും സംരക്ഷിച്ചു, അവൻ്റെ സാധനങ്ങൾ വഹിച്ചു ... ".

ചോദ്യം

ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിൻ്റെ സവിശേഷമായ ഒരു മാതൃക വരച്ചുകൊണ്ട്, ബുനിൻ നിരവധി മഹത്തായ ചിഹ്നങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കഥയിലെ ഏത് ചിത്രങ്ങൾക്ക് പ്രതീകാത്മക അർത്ഥമുണ്ട്?

ഉത്തരം

ഒന്നാമതായി, ഒരു പ്രധാന പേരുള്ള ഓഷ്യൻ സ്റ്റീമർ സമൂഹത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു "അറ്റ്ലാൻ്റിസ്", അതിൽ പേരില്ലാത്ത ഒരു കോടീശ്വരൻ യൂറോപ്പിലേക്ക് കപ്പൽ കയറുന്നു. അറ്റ്ലാൻ്റിസ് ഒരു മുങ്ങിപ്പോയ ഐതിഹാസിക, പുരാണ ഭൂഖണ്ഡമാണ്, മൂലകങ്ങളുടെ ആക്രമണത്തെ ചെറുക്കാൻ കഴിയാതെ നഷ്ടപ്പെട്ട നാഗരികതയുടെ പ്രതീകമാണ്. 1912 ൽ മുങ്ങിയ ടൈറ്റാനിക്കുമായി ബന്ധങ്ങളും ഉയർന്നുവരുന്നു.

« സമുദ്രം, കപ്പലിൻ്റെ മതിലുകൾക്കു പിന്നിൽ നടന്നവൻ, നാഗരികതയെ എതിർക്കുന്ന ഘടകങ്ങളുടെ, പ്രകൃതിയുടെ പ്രതീകമാണ്.

ഇത് പ്രതീകാത്മകവുമാണ് ക്യാപ്റ്റൻ്റെ ചിത്രം, "ചുവന്ന മുടിയുള്ള മനുഷ്യൻ, ഭീമാകാരമായ വലിപ്പവും മൊത്തവും ഉള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ, ഒരു വലിയ വിഗ്രഹം പോലെയാണ്, അവൻ്റെ നിഗൂഢമായ അറകളിൽ നിന്ന് ആളുകൾക്ക് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയുള്ളൂ."

പ്രതീകാത്മകം ടൈറ്റിൽ കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ ചിത്രം(കൃതിയുടെ ശീർഷകത്തിൽ പേരുള്ള ആളാണ് ടൈറ്റിൽ കഥാപാത്രം; അവൻ പ്രധാന കഥാപാത്രമായിരിക്കില്ല). സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ ബൂർഷ്വാ നാഗരികതയുടെ വ്യക്തിത്വമാണ്.

അദ്ദേഹം കപ്പലിൻ്റെ വെള്ളത്തിനടിയിലുള്ള "ഗർഭപാത്രം" "ഒമ്പതാം സർക്കിളിലേക്ക്" ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഭീമാകാരമായ ചൂളകളുടെ "ചൂടുള്ള തൊണ്ടകളെ" കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, ക്യാപ്റ്റനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, "ഒരു വലിയ വിഗ്രഹത്തിന്" സമാനമായ "ഭീകര വലിപ്പമുള്ള ചുവന്ന പുഴു", പിന്നെ ജിബ്രാൾട്ടർ പാറകളിൽ പിശാച്; രചയിതാവ് "ഷട്ടിൽ" പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, കപ്പലിൻ്റെ അർത്ഥശൂന്യമായ യാത്ര, ഭീമാകാരമായ സമുദ്രം, അതിലെ കൊടുങ്കാറ്റുകൾ. ഒരു പതിപ്പിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന കഥയുടെ എപ്പിഗ്രാഫ് കലാപരമായി ശേഷിയുള്ളതാണ്: "ബാബിലോണേ, ശക്തമായ നഗരമേ, നിനക്ക് കഷ്ടം!"

സമ്പന്നമായ പ്രതീകാത്മകത, ആവർത്തനത്തിൻ്റെ താളം, സൂചനകളുടെ സംവിധാനം, റിംഗ് കോമ്പോസിഷൻ, ട്രോപ്പുകളുടെ ഘനീഭവിക്കൽ, നിരവധി കാലഘട്ടങ്ങളുള്ള ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ വാക്യഘടന - എല്ലാം സാധ്യതയെക്കുറിച്ച്, സമീപനത്തെക്കുറിച്ച്, ഒടുവിൽ, അനിവാര്യമായ മരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ജിബ്രാൾട്ടർ എന്ന പരിചിതമായ പേര് പോലും ഈ സന്ദർഭത്തിൽ അതിൻ്റെ ദുഷിച്ച അർത്ഥം കൈക്കൊള്ളുന്നു.

ചോദ്യം

എന്തുകൊണ്ടാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് പേര് നഷ്ടപ്പെട്ടത്?

ഉത്തരം

നായകനെ "യജമാനൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാരണം അത് അവൻ്റെ സത്തയാണ്. കുറഞ്ഞത് അവൻ സ്വയം ഒരു യജമാനനായി കണക്കാക്കുകയും തൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "രണ്ടു വർഷം മുഴുവൻ പഴയ ലോകത്തേക്ക്" പോകാൻ "വിനോദത്തിന് വേണ്ടി മാത്രം" അവന് സ്വയം അനുവദിക്കാൻ കഴിയും, അവൻ്റെ പദവി ഉറപ്പുനൽകുന്ന എല്ലാ ആനുകൂല്യങ്ങളും ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയും, "അവനെ പോഷിപ്പിക്കുകയും നനക്കുകയും സേവിക്കുകയും ചെയ്ത എല്ലാവരുടെയും പരിചരണത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. രാവിലെ മുതൽ വൈകുന്നേരം വരെ, അവൻ്റെ ചെറിയ ആഗ്രഹത്തിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, ”അവജ്ഞയോടെ പല്ലുകൾ മുറുകെപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് രാഗമുഫിനുകൾക്ക് നേരെ എറിയാൻ കഴിയും: “പുറത്ത് പോകൂ!”

ചോദ്യം

ഉത്തരം

മാന്യൻ്റെ രൂപം വിവരിക്കുമ്പോൾ, ബുനിൻ തൻ്റെ സമ്പത്തും പ്രകൃതിവിരുദ്ധതയും ഊന്നിപ്പറയുന്ന വിശേഷണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു: "വെള്ളി മീശ", പല്ലുകളുടെ "സ്വർണ്ണ നിറങ്ങൾ", "ശക്തമായ കഷണ്ടി" എന്നിവയെ "പഴയ ആനക്കൊമ്പുമായി" താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. മാന്യനെക്കുറിച്ച് ആത്മീയമായി ഒന്നുമില്ല, അവൻ്റെ ലക്ഷ്യം - സമ്പന്നനാകാനും ഈ സമ്പത്തിൻ്റെ ഫലം കൊയ്യാനും - സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അത് കാരണം അവൻ സന്തോഷവാനല്ല. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം രചയിതാവിൻ്റെ വിരോധാഭാസത്തോടൊപ്പമുണ്ട്.

തൻ്റെ നായകനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ, രചയിതാവ് ശ്രദ്ധിക്കാനുള്ള കഴിവ് സമർത്ഥമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു വിശദാംശങ്ങൾ(ഞാൻ പ്രത്യേകിച്ച് കഫ്ലിങ്കുള്ള എപ്പിസോഡ് ഓർക്കുന്നു) ഒപ്പം കോൺട്രാസ്റ്റ് ഉപയോഗിക്കുന്നു, യജമാനൻ്റെ ബാഹ്യമായ മാന്യതയും പ്രാധാന്യവും അവൻ്റെ ആന്തരിക ശൂന്യതയും മ്ലേച്ഛതയും കൊണ്ട് താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. നായകൻ്റെ മരണം, ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ സാദൃശ്യം (അവൻ്റെ മൊട്ടത്തല "പഴയ ആനക്കൊമ്പ്" പോലെ തിളങ്ങി), ഒരു മെക്കാനിക്കൽ പാവ, ഒരു റോബോട്ട് എന്നിവയെ എഴുത്തുകാരൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് കുപ്രസിദ്ധമായ കഫ്‌ലിങ്കിൽ അദ്ദേഹം ഇത്രയും നേരം, വിചിത്രമായും, സാവധാനത്തിലും കളിയാക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ഒരു മോണോലോഗ് പോലും ഉച്ചരിക്കാത്തത്, അവൻ്റെ രണ്ടോ മൂന്നോ ഹ്രസ്വവും ചിന്താശൂന്യവുമായ പരാമർശങ്ങൾ കാറ്റിൽ കയറുന്ന കളിപ്പാട്ടത്തിൻ്റെ ക്രീക്കിംഗും ക്രാക്കിംഗും പോലെയാണ്.

ചോദ്യം

എപ്പോഴാണ് നായകൻ മാറാനും ആത്മവിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടാനും തുടങ്ങുന്നത്?

ഉത്തരം

“മിസ്റ്റർ” മാറുന്നത് മരണമുഖത്ത് മാത്രം, മനുഷ്യത്വം അവനിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു: “ഇപ്പോൾ ശ്വാസം മുട്ടുന്നത് സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യനായിരുന്നില്ല - അവൻ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, മറ്റാരെങ്കിലും.” മരണം അവനെ മനുഷ്യനാക്കുന്നു: അവൻ്റെ സവിശേഷതകൾ മെലിഞ്ഞതും തിളക്കമുള്ളതുമാകാൻ തുടങ്ങി...” “മരിച്ചവൻ”, “മരിച്ചവൻ”, “മരിച്ചവൻ” - ഇതാണ് രചയിതാവ് ഇപ്പോൾ നായകനെ വിളിക്കുന്നത്.

ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ മനോഭാവം കുത്തനെ മാറുന്നു: മറ്റ് അതിഥികളുടെ മാനസികാവസ്ഥ നശിപ്പിക്കാതിരിക്കാൻ മൃതദേഹം ഹോട്ടലിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യണം, അവർക്ക് ഒരു ശവപ്പെട്ടി നൽകാൻ കഴിയില്ല - ഒരു സോഡ ബോക്സ് മാത്രം ("സോഡ" എന്നത് നാഗരികതയുടെ അടയാളങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ), ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെ വശീകരിക്കുന്ന വേലക്കാർ, മരിച്ചവരെ പരിഹസിച്ച് ചിരിക്കുന്നു. കഥയുടെ അവസാനത്തിൽ "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മരിച്ച വൃദ്ധൻ്റെ മൃതദേഹം പുതിയ ലോകത്തിൻ്റെ തീരത്തുള്ള തൻ്റെ ശവക്കുഴിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന" ഒരു കറുത്ത ഹോൾഡിൽ പരാമർശമുണ്ട്. "യജമാനൻ്റെ" ശക്തി മിഥ്യയായി മാറി.

ചോദ്യം

കഥയിലെ മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളെ എങ്ങനെയാണ് വിവരിക്കുന്നത്?

ഉത്തരം

കപ്പലിൽ മാന്യനെ വലയം ചെയ്യുന്നവർ ഒരേപോലെ നിശബ്ദരും പേരില്ലാത്തവരും യന്ത്രവത്കൃതരുമാണ്. അവരുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളിൽ, ബുനിൻ ആത്മീയതയുടെ അഭാവവും അറിയിക്കുന്നു: വിനോദസഞ്ചാരികൾ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിലും കോഗ്നാക്കുകളും മദ്യവും കുടിക്കുന്നതിലും “മസാല പുകയുടെ തിരമാലകളിൽ” നീന്തുന്നതിലും തിരക്കിലാണ്. കാവൽക്കാരുടെയും തൊഴിലാളികളുടെയും നരകതുല്യമായ തീവ്രമായ ജോലിയുമായി അവരുടെ അശ്രദ്ധവും അളന്നതും നിയന്ത്രിതവും അശ്രദ്ധവും ഉത്സവവുമായ ജീവിതശൈലി താരതമ്യം ചെയ്തുകൊണ്ട് രചയിതാവ് വീണ്ടും കോൺട്രാസ്റ്റ് അവലംബിക്കുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ മനോഹരമായ ഒരു അവധിക്കാലത്തിൻ്റെ അസത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി, നിഷ്ക്രിയരായ പൊതുജനത്തിൻ്റെ സന്തോഷകരമായ ധ്യാനത്തിനായി സ്നേഹവും ആർദ്രതയും അനുകരിക്കുന്ന ഒരു കൂലിക്ക് യുവ ദമ്പതികളെ എഴുത്തുകാരൻ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഈ ജോഡിയിൽ ഒരു "പാപിയായ എളിമയുള്ള പെൺകുട്ടിയും" "കറുത്ത ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനും, മുടിയിൽ ഒട്ടിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, പൊടി കൊണ്ട് വിളറിയ," "ഒരു വലിയ അട്ടയെപ്പോലെ" ഉണ്ടായിരുന്നു.

ചോദ്യം

എന്തുകൊണ്ടാണ് ലോറെൻസോയും അബ്രൂസി പർവതാരോഹകരും പോലുള്ള എപ്പിസോഡിക് കഥാപാത്രങ്ങളെ കഥയിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്?

ഉത്തരം

ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾ കഥയുടെ അവസാനത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ബാഹ്യമായി അതിൻ്റെ പ്രവർത്തനവുമായി ഒരു തരത്തിലും ബന്ധമില്ലാത്തവയുമാണ്. ലോറെൻസോ “ഉയർന്ന ഒരു പഴയ ബോട്ടുകാരൻ, അശ്രദ്ധനായ ഉല്ലാസക്കാരനും സുന്ദരനുമായ മനുഷ്യൻ,” ഒരുപക്ഷേ സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ്റെ അതേ പ്രായമാണ്. കുറച്ച് വരികൾ മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിട്ടുള്ളൂ, പക്ഷേ ടൈറ്റിൽ കഥാപാത്രത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സോണറസ് പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നു. ഇറ്റലിയിലുടനീളം പ്രശസ്തനായ അദ്ദേഹം ഒന്നിലധികം തവണ നിരവധി ചിത്രകാരന്മാർക്ക് മാതൃകയായി പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.

"രാജകീയമായ പെരുമാറ്റത്തോടെ" അവൻ ചുറ്റും നോക്കുന്നു, യഥാർത്ഥത്തിൽ "രാജകീയം" തോന്നുന്നു, ജീവിതം ആസ്വദിക്കുന്നു, "തൻ്റെ തുണിക്കഷണങ്ങൾ, ഒരു കളിമൺ പൈപ്പ്, ഒരു ചെവിക്ക് മുകളിൽ ഒരു ചുവന്ന കമ്പിളി ബെറെറ്റ് എന്നിവ കാണിക്കുന്നു." സുന്ദരിയായ ദരിദ്രനായ പഴയ ലോറെൻസോ കലാകാരന്മാരുടെ ക്യാൻവാസുകളിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കും, എന്നാൽ സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ധനികനായ വൃദ്ധൻ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് മായ്ച്ചുകളയുകയും മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് മറക്കുകയും ചെയ്തു.

ലോറെൻസോയെപ്പോലെയുള്ള അബ്രൂസെസ് ഹൈലാൻഡർമാർ, സ്വാഭാവികതയും സന്തോഷവും വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. അവർ ലോകവുമായി, പ്രകൃതിയുമായി ഇണങ്ങി ജീവിക്കുന്നു. പർവതാരോഹകർ അവരുടെ ചടുലവും കലയില്ലാത്തതുമായ സംഗീതത്താൽ സൂര്യനെയും പ്രഭാതത്തെയും സ്തുതിക്കുന്നു. "യജമാനന്മാരുടെ" ഉജ്ജ്വലവും ചെലവേറിയതും എന്നാൽ കൃത്രിമവുമായ സാങ്കൽപ്പിക മൂല്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഇവയാണ് ജീവിതത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ മൂല്യങ്ങൾ.

ചോദ്യം

ഭൗമിക സമ്പത്തിൻ്റെയും മഹത്വത്തിൻ്റെയും നിസ്സാരതയും നശീകരണവും ഏത് ചിത്രമാണ് സംഗ്രഹിക്കുന്നത്?

ഉത്തരം

കാപ്രിയിൽ തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരിക്കൽ ശക്തനായ റോമൻ ചക്രവർത്തിയായ ടിബീരിയസിനെ തിരിച്ചറിയുന്ന പേരിടാത്ത ചിത്രം കൂടിയാണിത്. പലരും "അവൻ താമസിച്ചിരുന്ന കല്ല് വീടിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നോക്കാൻ വരുന്നു." "മനുഷ്യത്വം അവനെ എന്നേക്കും ഓർക്കും," എന്നാൽ ഇതാണ് ഹെറോസ്ട്രാറ്റസിൻ്റെ മഹത്വം: "തൻ്റെ കാമത്തെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത നികൃഷ്ടനും ചില കാരണങ്ങളാൽ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ മേൽ അധികാരമുള്ളവനുമായ ഒരു മനുഷ്യൻ, എല്ലാ പരിധിക്കപ്പുറമുള്ള ക്രൂരതകൾ അവരിൽ ചെലുത്തി." "ചില കാരണങ്ങളാൽ" എന്ന വാക്കിൽ സാങ്കൽപ്പിക ശക്തിയും അഭിമാനവും തുറന്നുകാട്ടുന്നു; സമയം എല്ലാം അതിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് നിർത്തുന്നു: അത് സത്യത്തിന് അനശ്വരത നൽകുന്നു, അസത്യത്തെ വിസ്മൃതിയിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു.

നിലവിലുള്ള ലോകക്രമത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൻ്റെ പ്രമേയം, ആത്മാവില്ലാത്തതും ആത്മീയവുമായ നാഗരികതയുടെ മരണത്തിൻ്റെ അനിവാര്യതയെ കഥ ക്രമേണ വികസിപ്പിക്കുന്നു. 1951 ലെ അവസാന പതിപ്പിൽ മാത്രം ബുനിൻ നീക്കം ചെയ്ത എപ്പിഗ്രാഫിൽ ഇത് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: "ബാബിലോൺ, ശക്തമായ നഗരം, നിങ്ങൾക്ക് കഷ്ടം!" കൽദായ രാജ്യത്തിൻ്റെ പതനത്തിനു മുമ്പുള്ള ബേൽശസ്സരിൻ്റെ വിരുന്നിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഈ ബൈബിൾ വാക്യം, വരാനിരിക്കുന്ന വലിയ വിപത്തുകളുടെ ഒരു സൂചനയായി തോന്നുന്നു. വെസൂവിയസിൻ്റെ വാചകത്തിലെ പരാമർശം, പോംപൈയെ നശിപ്പിച്ച പൊട്ടിത്തെറി, അപകടകരമായ പ്രവചനത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. വിസ്മൃതിയിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ട ഒരു നാഗരികതയുടെ പ്രതിസന്ധിയുടെ നിശിത ബോധം ജീവിതം, മനുഷ്യൻ, മരണം, അമർത്യത എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ദാർശനിക പ്രതിഫലനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ബുനിൻ്റെ കഥ നിരാശയുടെ ഒരു വികാരം ഉളവാക്കുന്നില്ല. വൃത്തികെട്ട, സൗന്ദര്യത്തിന് അന്യമായ ലോകത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി (കാപ്രി പ്രകൃതിക്കും ജീവിതത്തിനും വേണ്ടി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന നിയോപൊളിറ്റൻ മ്യൂസിയങ്ങളും ഗാനങ്ങളും), എഴുത്തുകാരൻ സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ ലോകത്തെ അറിയിക്കുന്നു. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യനെ നിരസിച്ച ഏറ്റവും സൂര്യപ്രകാശമുള്ള, അതിശയകരമായ മനോഹരമായ ഇറ്റലിയിൽ, ഗ്രോട്ടോ അലങ്കരിച്ച മഡോണയിൽ, സോളാരോ പർവതത്തിൻ്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ, സന്തോഷവാനായ അബ്രൂസ് ഹൈലാൻഡേഴ്സിൻ്റെ ചിത്രങ്ങളിൽ രചയിതാവിൻ്റെ ആദർശം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

തുടർന്ന് അത് സംഭവിക്കുന്നു, ഇത് പ്രതീക്ഷിച്ച, അനിവാര്യമായ മരണം. കാപ്രിയിൽ, സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യൻ പെട്ടെന്ന് മരിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ മുൻകരുതലും കഥയുടെ എപ്പിഗ്രാഫും ന്യായമാണ്. മാന്യനെ സോഡാ പെട്ടിയിലും പിന്നീട് ശവപ്പെട്ടിയിലും കിടത്തുന്ന കഥ ആ നിമിഷം വരെ പ്രധാന കഥാപാത്രം നിലനിന്നിരുന്ന ആ ശേഖരണങ്ങളുടെയും മോഹങ്ങളുടെയും ആത്മഭ്രമത്തിൻ്റെയും എല്ലാ വ്യർത്ഥതയും അർത്ഥശൂന്യതയും കാണിക്കുന്നു.

സമയത്തിനും സംഭവങ്ങൾക്കും ഒരു പുതിയ റഫറൻസ് പോയിൻ്റ് ഉയർന്നുവരുന്നു. യജമാനൻ്റെ മരണം, ആഖ്യാനത്തെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി മുറിക്കുന്നു, ഇത് രചനയുടെ മൗലികത നിർണ്ണയിക്കുന്നു. മരിച്ചയാളോടും ഭാര്യയോടുമുള്ള മനോഭാവം നാടകീയമായി മാറുന്നു. ഞങ്ങളുടെ കൺമുമ്പിൽ, ഹോട്ടൽ ഉടമയും ബെൽബോയ് ലൂയിഗിയും നിസ്സംഗതയോടെ ക്രൂരനാകുന്നു. പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രമായി സ്വയം കരുതിയവൻ്റെ ദയനീയതയും കേവല ഉപയോഗശൂന്യതയും വെളിപ്പെടുന്നു.

അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും സത്തയെക്കുറിച്ചും, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും മരണത്തെക്കുറിച്ചും, മനുഷ്യൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ മൂല്യത്തെക്കുറിച്ചും, പാപത്തെക്കുറിച്ചും കുറ്റബോധത്തെക്കുറിച്ചും, പ്രവൃത്തികളുടെ ക്രിമിനൽതയെക്കുറിച്ചുള്ള ദൈവത്തിൻ്റെ ന്യായവിധിയെക്കുറിച്ചും ബുനിൻ ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു. കഥയിലെ നായകന് രചയിതാവിൽ നിന്ന് ന്യായീകരണമോ ക്ഷമയോ ലഭിക്കുന്നില്ല, മരിച്ചയാളുടെ ശവപ്പെട്ടിയുമായി ആവിക്കപ്പൽ മടങ്ങുമ്പോൾ സമുദ്രം രോഷത്തോടെ അലറുന്നു.

ടീച്ചറുടെ അവസാന വാക്കുകൾ

ഒരിക്കൽ, പുഷ്കിൻ, തെക്കൻ പ്രവാസ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു കവിതയിൽ, സ്വതന്ത്ര കടലിനെ പ്രണയപരമായി മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും അതിൻ്റെ പേര് മാറ്റി അതിനെ "സമുദ്രം" എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. കടലിലെ രണ്ട് മരണങ്ങളും അദ്ദേഹം വരച്ചു, "മഹത്വത്തിൻ്റെ ശവകുടീരം" എന്ന പാറയിലേക്ക് തൻ്റെ നോട്ടം തിരിച്ചു, നന്മയുടെയും സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെയും പ്രതിഫലനത്തോടെ കവിതകൾ അവസാനിപ്പിച്ചു. അടിസ്ഥാനപരമായി, ബുനിൻ സമാനമായ ഒരു ഘടന നിർദ്ദേശിച്ചു: സമുദ്രം - ഒരു കപ്പൽ, "ആഗ്രഹത്താൽ സൂക്ഷിച്ചു," "പ്ലേഗ് സമയത്ത് ഒരു വിരുന്ന്" - രണ്ട് മരണങ്ങൾ (ഒരു കോടീശ്വരൻ്റെയും ടിബീരിയസിൻ്റെയും), ഒരു കൊട്ടാരത്തിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളുള്ള ഒരു പാറ - ഒരു പ്രതിഫലനം നല്ലവനും സ്വേച്ഛാധിപതിയും. എന്നാൽ "ഇരുമ്പ്" ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരൻ എല്ലാം എങ്ങനെ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്തു!

ഇതിഹാസ സമഗ്രതയോടെ, ഗദ്യത്തിലേക്ക് ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന, ബുനിൻ കടലിനെ ഒരു സ്വതന്ത്രവും മനോഹരവും കാപ്രിസിയസ് ആയ ഘടകമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് അതിഭീകരവും ക്രൂരവും വിനാശകരവുമായ ഒരു ഘടകമായാണ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. പുഷ്കിൻ്റെ “പ്ലേഗിലെ വിരുന്ന്” അതിൻ്റെ ദുരന്തം നഷ്ടപ്പെടുകയും പരിഹാസ്യവും വിചിത്രവുമായ സ്വഭാവം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കഥയിലെ നായകൻ്റെ മരണം ആളുകൾ വിലപിക്കുന്നില്ല. ചക്രവർത്തിയുടെ അഭയകേന്ദ്രമായ ദ്വീപിലെ പാറ ഇത്തവണ “മഹത്വത്തിൻ്റെ ശവകുടീരം” ആയിത്തീരുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു പാരഡി സ്മാരകം, വിനോദസഞ്ചാരത്തിൻ്റെ ഒരു വസ്തുവായി മാറുന്നു: ആളുകൾ ഇവിടെ സമുദ്രത്തിലൂടെ വലിച്ചിഴച്ചു, ബുനിൻ കയ്പേറിയ വിരോധാഭാസത്തോടെ എഴുതുന്നു, കുത്തനെയുള്ള പാറയിൽ കയറി മനുഷ്യരെ എണ്ണിയാലൊടുങ്ങാത്ത മരണത്തിലേക്ക് തള്ളിവിട്ട ഒരു നീചനും അധഃപതിച്ചതുമായ ഒരു രാക്ഷസൻ ജീവിച്ചിരുന്നു. അത്തരമൊരു പുനർവിചിന്തനം ലോകത്തിൻ്റെ വിനാശകരവും വിനാശകരവുമായ സ്വഭാവത്തെ അറിയിക്കുന്നു, അത് ആവിക്കപ്പൽ പോലെ, അഗാധത്തിൻ്റെ അരികിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു.

സാഹിത്യം

ദിമിത്രി ബൈക്കോവ്. ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് ബുനിൻ. // കുട്ടികൾക്കായുള്ള എൻസൈക്ലോപീഡിയ "അവാന്ത+". വാല്യം 9. റഷ്യൻ സാഹിത്യം. രണ്ടാം ഭാഗം. XX നൂറ്റാണ്ട് എം., 1999

വെരാ മുറോംത്സേവ-ബുനിന. ബുനിൻ്റെ ജീവിതം. മെമ്മറിയുമായി സംഭാഷണങ്ങൾ. എം.: വാഗ്രിയസ്, 2007

ഗലീന കുസ്നെറ്റ്സോവ. ഗ്രാസ് ഡയറി. എം.: മോസ്കോ തൊഴിലാളി, 1995

എൻ.വി. എഗോറോവ. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പാഠ വികാസങ്ങൾ. ഗ്രേഡ് 11. ഞാൻ വർഷത്തിൻ്റെ പകുതി. എം.: VAKO, 2005

ഡി.എൻ. മുരിൻ, ഇ.ഡി. കൊനോനോവ, ഇ.വി. മിനങ്കോ. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യം. പതിനൊന്നാം ക്ലാസ് പ്രോഗ്രാം. തീമാറ്റിക് പാഠ ആസൂത്രണം. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: SMIO പ്രസ്സ്, 2001

ഇ.എസ്. റോഗോവർ. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യം. SP.: പാരിറ്റി, 2002

"ദി മിസ്റ്റർ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്നത് ലോകത്തിലെ മനുഷ്യൻ്റെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചും മനുഷ്യനും അവൻ്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ദാർശനിക കഥ-ഉപമയാണ്. ബുനിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ലോക പ്രക്ഷോഭങ്ങളെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല, ഒരു നദി ഒരു ചിപ്പ് വഹിക്കുന്നതുപോലെ അവനെ വഹിക്കുന്ന ജീവിതത്തിൻ്റെ ഒഴുക്കിനെ ചെറുക്കാൻ കഴിയില്ല. "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥയുടെ ദാർശനിക ആശയത്തിലാണ് ഈ ലോകവീക്ഷണം പ്രകടിപ്പിച്ചത്: മനുഷ്യൻ മർത്യനാണ്, (ബൾഗാക്കോവിൻ്റെ വോളണ്ട് അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ) പെട്ടെന്ന് മർത്യനാണ്, അതിനാൽ പ്രകൃതിയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നുവെന്ന് മനുഷ്യൻ അവകാശപ്പെടുന്നു, പ്രകൃതി നിയമങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അടിസ്ഥാനരഹിതമായ. ആധുനിക മനുഷ്യൻ്റെ എല്ലാ അത്ഭുതകരമായ ശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക നേട്ടങ്ങളും അവനെ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നില്ല. ഇതാണ് ജീവിതത്തിൻ്റെ ശാശ്വതമായ ദുരന്തം: ഒരു വ്യക്തി മരിക്കാൻ ജനിക്കുന്നു.

കഥയിൽ പ്രതീകാത്മക വിശദാംശങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതിന് നന്ദി, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണത്തിൻ്റെ കഥ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെപ്പോലുള്ള മാന്യന്മാർ ഭരിക്കുന്ന ഒരു മുഴുവൻ സമൂഹത്തിൻ്റെയും മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ദാർശനിക ഉപമയായി മാറുന്നു. തീർച്ചയായും, പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ ചിത്രം പ്രതീകാത്മകമാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഇതിനെ ബുനിൻ്റെ കഥയുടെ വിശദാംശം എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ്റെ പിന്നാമ്പുറക്കഥ ഏറ്റവും പൊതുവായ രൂപത്തിൽ കുറച്ച് വാക്യങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, കഥയിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിശദമായ ഛായാചിത്രമില്ല, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് ഒരിക്കലും പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല. അതിനാൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രം ഒരു ഉപമയിലെ ഒരു സാധാരണ കഥാപാത്രമാണ്: ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക വർഗത്തിൻ്റെയും ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെയും തരം-ചിഹ്നമെന്ന നിലയിൽ അവൻ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയല്ല.

ഒരു ഉപമയിൽ, ആഖ്യാനത്തിൻ്റെ വിശദാംശങ്ങൾ അസാധാരണമായ പ്രാധാന്യമുള്ളവയാണ്: പ്രകൃതിയുടെയോ ഒരു വസ്തുവിൻ്റെയോ ചിത്രം ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ മാത്രം പരാമർശിക്കുന്നു, പ്രവർത്തനം അലങ്കാരമില്ലാതെ നടക്കുന്നു. ഉപമ വിഭാഗത്തിൻ്റെ ഈ നിയമങ്ങൾ ബുനിൻ ലംഘിക്കുകയും ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി തിളങ്ങുന്ന വിശദാംശങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും, വിഷയ പ്രാതിനിധ്യത്തിൻ്റെ തൻ്റെ കലാപരമായ തത്വം മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കഥയിൽ, വിവിധ വിശദാംശങ്ങൾക്കിടയിൽ, ആവർത്തിച്ചുള്ള വിശദാംശങ്ങൾ ദൃശ്യമാകുന്നു, അത് വായനക്കാരൻ്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുകയും ചിഹ്നങ്ങളായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു (“അറ്റ്ലാൻ്റിസ്,” അതിൻ്റെ ക്യാപ്റ്റൻ, സമുദ്രം, പ്രണയത്തിലുള്ള കുറച്ച് ചെറുപ്പക്കാർ). ആവർത്തിച്ചുള്ള ഈ വിശദാംശങ്ങൾ പ്രതീകാത്മകമാണ്, കാരണം അവ വ്യക്തിയിൽ പൊതുവായതിനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ബൈബിളിൽ നിന്നുള്ള എപ്പിഗ്രാഫ്: "ബാബിലോൺ, ശക്തമായ നഗരമേ, നിനക്ക് കഷ്ടം!", രചയിതാവിൻ്റെ പദ്ധതി പ്രകാരം, കഥയുടെ ടോൺ സജ്ജമാക്കി. ആധുനിക നായകന്മാരുടെ ചിത്രവും ആധുനിക ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളുമായി അപ്പോക്കലിപ്‌സിലെ ഒരു വാക്യത്തിൻ്റെ സംയോജനം ഇതിനകം തന്നെ വായനക്കാരനെ ഒരു ദാർശനിക മാനസികാവസ്ഥയിൽ സജ്ജമാക്കുന്നു. ബൈബിളിലെ ബാബിലോൺ ഒരു വലിയ നഗരം മാത്രമല്ല, അത് നികൃഷ്ടമായ പാപത്തിൻ്റെ ഒരു നഗര-ചിഹ്നമാണ്, വിവിധ ദുരാചാരങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, ബാബേൽ ഗോപുരം മനുഷ്യൻ്റെ അഭിമാനത്തിൻ്റെ പ്രതീകമാണ്), അവ കാരണം, ബൈബിൾ അനുസരിച്ച്, നഗരം അസീറിയക്കാർ മരിക്കുകയും കീഴടക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

കഥയിൽ, ഒരു നഗരം പോലെ തോന്നിക്കുന്ന ആധുനിക ആവിക്കപ്പൽ അറ്റ്ലാൻ്റിസിനെ ബുനിൻ വിശദമായി വരയ്ക്കുന്നു. അറ്റ്ലാൻ്റിക് തിരമാലകളിലെ കപ്പൽ എഴുത്തുകാരന് ആധുനിക സമൂഹത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായി മാറുന്നു. കപ്പലിൻ്റെ അണ്ടർവാട്ടർ വയറ്റിൽ വലിയ ഫയർബോക്സുകളും ഒരു എഞ്ചിൻ റൂമും ഉണ്ട്. ഇവിടെ, മനുഷ്യത്വരഹിതമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ - ഗർജ്ജനത്തിൽ, നരകത്തിലെ ചൂടിലും മയക്കത്തിലും - സ്റ്റോക്കറുകളും മെക്കാനിക്സും പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അവർക്ക് നന്ദി, കപ്പൽ സമുദ്രത്തിന് കുറുകെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. താഴത്തെ ഡെക്കുകളിൽ വിവിധ സേവന ഇടങ്ങൾ ഉണ്ട്: അടുക്കളകൾ, കലവറകൾ, വൈൻ നിലവറകൾ, അലക്കുശാലകൾ മുതലായവ. നാവികരും സർവീസ് ജീവനക്കാരും പാവപ്പെട്ട യാത്രക്കാരും ഇവിടെ താമസിക്കുന്നു. എന്നാൽ മുകളിലത്തെ ഡെക്കിൽ ഒരു തിരഞ്ഞെടുത്ത സമൂഹമുണ്ട് (മൊത്തം അമ്പതോളം ആളുകൾ), അവർ ആഡംബര ജീവിതവും സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത സുഖവും ആസ്വദിക്കുന്നു, കാരണം ഈ ആളുകൾ "ജീവിതത്തിൻ്റെ യജമാനന്മാർ" ആണ്. കപ്പലിന് (“ആധുനിക ബാബിലോൺ”) പ്രതീകാത്മകമായി പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നു - സമ്പന്നവും ജനസാന്ദ്രതയുള്ളതുമായ ഒരു രാജ്യത്തിൻ്റെ പേരിലാണ്, അത് ഒരു തൽക്ഷണം സമുദ്രത്തിലെ തിരമാലകളാൽ ഒഴുകിപ്പോകുകയും ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ, ബൈബിളിലെ ബാബിലോണും അർദ്ധ-ഇതിഹാസമായ അറ്റ്ലാൻ്റിസും തമ്മിൽ ഒരു യുക്തിസഹമായ ബന്ധം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു: ശക്തവും സമൃദ്ധവുമായ സംസ്ഥാനങ്ങൾ നശിക്കുന്നു, കൂടാതെ അന്യായമായ ഒരു സമൂഹത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയും വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുകയും ചെയ്ത കപ്പൽ കൊടുങ്കാറ്റുള്ള സമുദ്രത്തിൽ ഓരോ മിനിറ്റിലും നശിക്കുന്നു. സമുദ്രത്തിലെ കുലുങ്ങുന്ന തിരമാലകൾക്കിടയിൽ, ഒരു വലിയ കപ്പൽ മൂലകങ്ങളെ ചെറുക്കാൻ കഴിയാത്ത ദുർബലമായ ഒരു പാത്രം പോലെ കാണപ്പെടുന്നു. സ്റ്റീംഷിപ്പ് അമേരിക്കൻ തീരത്തേക്ക് പുറപ്പെട്ടതിന് ശേഷം ജിബ്രാൾട്ടറിലെ പാറകളിൽ നിന്ന് പിശാച് നിരീക്ഷിക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല (രചയിതാവ് ഈ വാക്ക് വലിയ അക്ഷരത്തിൽ എഴുതിയത് യാദൃശ്ചികമല്ല). മനുഷ്യ മനസ്സിന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത, പ്രകൃതിക്ക് മുന്നിൽ മനുഷ്യൻ്റെ ശക്തിയില്ലായ്മയെക്കുറിച്ചുള്ള ബുനിൻ്റെ ദാർശനിക ആശയം കഥ വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

കഥയുടെ അവസാനത്തിൽ സമുദ്രം പ്രതീകാത്മകമായി മാറുന്നു. കൊടുങ്കാറ്റിനെ ഒരു ആഗോള ദുരന്തമായി വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു: കാറ്റിൻ്റെ വിസിലിൽ, മുൻ "ജീവൻ്റെ യജമാനനും" എല്ലാ ആധുനിക നാഗരികതയ്ക്കും വേണ്ടി രചയിതാവ് ഒരു "ശവസംസ്കാര പിണ്ഡം" കേൾക്കുന്നു; തിരമാലകളുടെ ശോകമൂകമായ കറുപ്പ് ശിഖരങ്ങളിൽ വെളുത്ത നുരകൾ കൊണ്ട് ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

കഥയുടെ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും ഒരു പുറജാതീയ ദൈവവുമായി രചയിതാവ് താരതമ്യം ചെയ്യുന്ന കപ്പൽ ക്യാപ്റ്റൻ്റെ ചിത്രം പ്രതീകാത്മകമാണ്. കാഴ്ചയിൽ, ഈ മനുഷ്യൻ ശരിക്കും ഒരു വിഗ്രഹം പോലെ കാണപ്പെടുന്നു: ചുവന്ന മുടിയുള്ള, ഭീമാകാരമായി വലുതും ഭാരമുള്ളതും, വിശാലമായ സ്വർണ്ണ വരകളുള്ള നാവിക യൂണിഫോമിൽ. അവൻ, ദൈവത്തിന് യോജിച്ചതുപോലെ, ക്യാപ്റ്റൻ്റെ ക്യാബിനിൽ താമസിക്കുന്നു - കപ്പലിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പോയിൻ്റ്, അവിടെ യാത്രക്കാർക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു, അവനെ അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ പരസ്യമായി കാണിക്കൂ, പക്ഷേ യാത്രക്കാർ നിരുപാധികമായി അവൻ്റെ ശക്തിയിലും അറിവിലും വിശ്വസിക്കുന്നു. ക്യാപ്റ്റൻ തന്നെ, ഒരു മനുഷ്യനെന്ന നിലയിൽ, ഉഗ്രമായ സമുദ്രത്തിൽ വളരെ അരക്ഷിതാവസ്ഥ അനുഭവപ്പെടുകയും അടുത്ത ക്യാബിൻ-റേഡിയോ റൂമിൽ നിൽക്കുന്ന ടെലിഗ്രാഫ് ഉപകരണത്തെ ആശ്രയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കഥയുടെ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും, പ്രണയത്തിലായ ഒരു ദമ്പതികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അത് അറ്റ്ലാൻ്റിസിലെ വിരസമായ യാത്രക്കാരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു, അവർ അവരുടെ പ്രണയവും വികാരങ്ങളും മറച്ചുവെക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ ഈ യുവാക്കളുടെ സന്തോഷകരമായ രൂപം ഒരു വഞ്ചനയാണെന്ന് ക്യാപ്റ്റന് മാത്രമേ അറിയൂ, കാരണം ദമ്പതികൾ “കോമഡി തകർക്കുന്നു”: വാസ്തവത്തിൽ, യാത്രക്കാരെ രസിപ്പിക്കാൻ ഷിപ്പിംഗ് കമ്പനിയുടെ ഉടമകൾ അവളെ നിയമിച്ചു. മുകൾത്തട്ടിലെ തിളങ്ങുന്ന സമൂഹത്തിനിടയിൽ ഈ ഹാസ്യനടന്മാർ ഉയർന്നുവരുമ്പോൾ, അവർ സ്ഥിരമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ അസത്യം ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു. ഈ "പാപമായി എളിമയുള്ള" പെൺകുട്ടിയും ഉയരമുള്ള ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനും, "വലിയ അട്ടയോട് സാമ്യമുള്ളത്" ഉയർന്ന സമൂഹത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായി മാറുന്നു, അതിൽ, ബുനിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആത്മാർത്ഥമായ വികാരങ്ങൾക്ക് സ്ഥാനമില്ല, ആഡംബരപരമായ തിളക്കത്തിനും സമൃദ്ധിക്കും പിന്നിൽ അധഃപതനം മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. .

ചുരുക്കത്തിൽ, "ദി മിസ്റ്റർ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്നത് ആശയത്തിലും കലാപരമായ രൂപത്തിലും ബുണിൻ്റെ ഏറ്റവും മികച്ച കഥകളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പേരില്ലാത്ത ഒരു അമേരിക്കൻ കോടീശ്വരൻ്റെ കഥ വിശാലമായ പ്രതീകാത്മക പൊതുവൽക്കരണങ്ങളുള്ള ഒരു ദാർശനിക ഉപമയായി മാറുന്നു.

മാത്രമല്ല, ബുനിൻ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ ചിഹ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിൻ്റെ അടയാളമായി മാറുന്നു: എഴുത്തുകാരൻ ഈ കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ എല്ലാ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളും നീക്കം ചെയ്യുകയും അവൻ്റെ സാമൂഹിക സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ ഊന്നിപ്പറയുകയും ചെയ്യുന്നു: ആത്മീയതയുടെ അഭാവം, ലാഭത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം, അതിരുകളില്ലാത്ത ആത്മസംതൃപ്തി. ബുനിനിലെ മറ്റ് ചിഹ്നങ്ങൾ അസോസിയേറ്റീവ് അനുരഞ്ജനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് (അറ്റ്ലാൻ്റിക് സമുദ്രം മനുഷ്യജീവിതത്തെ കടലുമായുള്ള പരമ്പരാഗത താരതമ്യമാണ്, മനുഷ്യൻ തന്നെ ദുർബലമായ ബോട്ടുമായി; എഞ്ചിൻ റൂമിലെ ഫയർബോക്സുകൾ പാതാളത്തിൻ്റെ നരക തീയാണ്), ഘടനയിലെ അനുരഞ്ജനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. (മൾട്ടി-ഡെക്ക് കപ്പൽ എന്നത് മിനിയേച്ചറിലെ മനുഷ്യ സമൂഹമാണ്), പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് (ക്യാപ്റ്റൻ ഒരു പുറജാതീയ ദൈവമാണ്).

കഥയിലെ ചിഹ്നങ്ങൾ രചയിതാവിൻ്റെ സ്ഥാനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രകടമായ മാർഗമായി മാറുന്നു. മനുഷ്യജീവിതത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥമായ ധാർമ്മിക നിയമങ്ങളെ മറന്ന് ഒരു സാർവത്രിക വിപത്തിലേക്ക് അടുക്കുന്ന ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിൻ്റെ വഞ്ചനയും അധഃപതനവുമാണ് അവയിലൂടെ എഴുത്തുകാരൻ കാണിച്ചുതന്നത്. ലോകമഹായുദ്ധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബുനിൻ്റെ പ്രവചനം പ്രത്യേകിച്ചും നിശിതമായിത്തീർന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്, അത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുമ്പോൾ, രചയിതാവിൻ്റെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ ഒരു വലിയ മനുഷ്യ കൂട്ടക്കൊലയായി മാറി.

രചന

I. A. Bunin ൻ്റെ "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥ 1915-ൽ എഴുതിയതാണ്. ഈ സമയത്ത്, I. A. Bunin ഇതിനകം പ്രവാസത്തിൽ കഴിയുകയായിരുന്നു. സ്വന്തം കണ്ണുകളാൽ, എഴുത്തുകാരൻ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ യൂറോപ്യൻ സമൂഹത്തിൻ്റെ ജീവിതം നിരീക്ഷിച്ചു, അതിൻ്റെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ദോഷങ്ങളും കണ്ടു.

"മിസ്റ്റർ ഫ്രം സാൻഫ്രാൻസിസ്കോ" ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പാരമ്പര്യം തുടരുന്നു, അദ്ദേഹം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളായി ചിത്രീകരിച്ചു ("ഇവാൻ ഇലിച്ചിൻ്റെ മരണം"). ബുനിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ മൂല്യവും സമൂഹത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് അവരാണ്.

കഥയിൽ പ്രതിപാദിക്കുന്ന ദാർശനിക വിഷയങ്ങൾക്കൊപ്പം സാമൂഹിക വിഷയങ്ങളും ഇവിടെ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിൻ്റെ ആത്മീയതയുടെ അഭാവത്തോടുള്ള എഴുത്തുകാരൻ്റെ വിമർശനാത്മക മനോഭാവവുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ആത്മീയവും ആന്തരികവുമായ ഹാനികരമായ സാങ്കേതിക പുരോഗതിയുടെ വികസനം.

മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിരോധാഭാസത്തോടും പരിഹാസത്തോടും കൂടി, ബുനിൻ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ വിവരിക്കുന്നു - സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യൻ. എഴുത്തുകാരൻ അദ്ദേഹത്തെ ഒരു പേരിട്ടുപോലും ആദരിക്കുന്നില്ല. ഈ നായകൻ ആത്മാവില്ലാത്ത ബൂർഷ്വാ ലോകത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായി മാറുന്നു. അവൻ ആത്മാവില്ലാത്ത ഒരു ഡമ്മിയാണ്, അവൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യം ശരീരത്തിൻ്റെ സുഖത്തിൽ മാത്രം കാണുന്നു.

ഈ മാന്യൻ നിന്ദയും ആത്മനീതിയും നിറഞ്ഞവനാണ്. തൻ്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അദ്ദേഹം സമ്പത്തിനായി പരിശ്രമിച്ചു, വലിയതും മികച്ചതുമായ ക്ഷേമം നേടാൻ ശ്രമിച്ചു. അവസാനമായി, സെറ്റ് ലക്ഷ്യം അടുത്തതായി അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നുന്നു, വിശ്രമിക്കാനും സ്വന്തം സന്തോഷത്തിനായി ജീവിക്കാനുമുള്ള സമയമാണിത്. ബുനിൻ വിരോധാഭാസമായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: "ആ നിമിഷം വരെ, അവൻ ജീവിച്ചിരുന്നില്ല, പക്ഷേ നിലനിന്നിരുന്നു." മാന്യൻ ഇതിനകം അമ്പത്തിയെട്ട് വയസ്സായി ...

നായകൻ സ്വയം സാഹചര്യത്തിൻ്റെ "യജമാനൻ" ആയി കണക്കാക്കുന്നു. പണം ഒരു ശക്തമായ ശക്തിയാണ്, പക്ഷേ അതിന് സന്തോഷവും സ്നേഹവും ജീവിതവും വാങ്ങാൻ കഴിയില്ല. പഴയ ലോകം ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കാൻ ആസൂത്രണം ചെയ്യുമ്പോൾ, സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യൻ ഒരു റൂട്ട് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നു. യൂറോപ്പ്, ഇന്ത്യ, ഈജിപ്ത് എന്നിവിടങ്ങളിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്രയിലൂടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ആസ്വാദനം ആരംഭിക്കുന്ന പതിവ് അദ്ദേഹം ഉൾപ്പെട്ട ആളുകൾക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു.

സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ വികസിപ്പിച്ച റൂട്ട് വളരെ ശ്രദ്ധേയമായി കാണപ്പെട്ടു. ഡിസംബർ, ജനുവരി മാസങ്ങളിൽ, തെക്കൻ ഇറ്റലിയിൽ, പുരാതന സ്മാരകങ്ങളായ ടാരൻ്റല്ലയിൽ സൂര്യനെ ആസ്വദിക്കാൻ അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിച്ചു. നൈസിൽ കാർണിവൽ നടത്തണമെന്ന് അയാൾ ചിന്തിച്ചു. പിന്നെ മോണ്ടെ കാർലോ, റോം, വെനീസ്, പാരീസ്, ജപ്പാൻ പോലും. നായകൻ്റെ കാര്യങ്ങളെല്ലാം കണക്കിലെടുത്ത് വെരിഫൈ ചെയ്തു എന്ന് തോന്നുന്നു. പക്ഷേ, ഒരു മനുഷ്യൻറെ നിയന്ത്രണത്തിനപ്പുറമുള്ള കാലാവസ്ഥ നമ്മെ നിരാശരാക്കുന്നു.

പ്രകൃതി, അതിൻ്റെ സ്വാഭാവികത, സമ്പത്തിൻ്റെ വിപരീത ശക്തിയാണ്. ഈ എതിർപ്പിലൂടെ, ബൂർഷ്വാ ലോകത്തിൻ്റെ അസ്വാഭാവികതയെയും അതിൻ്റെ ആദർശങ്ങളുടെ കൃത്രിമത്വത്തെയും വിദൂരതയെയും ബുനിൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

പണത്തിന്, മൂലകങ്ങളുടെ അസൗകര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ശ്രമിക്കാം, എന്നാൽ ശക്തി എല്ലായ്പ്പോഴും അതിൻ്റെ വശത്താണ്. അറ്റ്ലാൻ്റിസ് കപ്പലിലെ എല്ലാ യാത്രക്കാർക്കും കാപ്രി ദ്വീപിലേക്ക് പോകുന്നത് ഭയങ്കരമായ ഒരു പരീക്ഷണമായി മാറുന്നു. ദുർബ്ബലമായ ആവിക്കപ്പൽ അതിനെ ബാധിച്ച കൊടുങ്കാറ്റിനെ കഷ്ടിച്ചാണ് നേരിട്ടത്.

കഥയിലെ കപ്പൽ ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിൻ്റെ പ്രതീകമാണ്. അതിൽ, ജീവിതത്തിലെന്നപോലെ, മൂർച്ചയുള്ള വേർപിരിയൽ സംഭവിക്കുന്നു. മുകളിലത്തെ ഡെക്കിൽ, സുഖത്തിലും സുഖത്തിലും, സമ്പന്നർ കപ്പൽ കയറുന്നു. മെയിൻ്റനൻസ് ജീവനക്കാർ താഴത്തെ ഡെക്കിൽ ഒഴുകുന്നു. മാന്യന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ അദ്ദേഹം വികസനത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ഘട്ടത്തിലാണ്.

അറ്റ്ലാൻ്റിസ് കപ്പലിൽ ഒരു ടയർ കൂടി ഉണ്ടായിരുന്നു - ഫയർബോക്സുകൾ, അതിൽ ടൺ കണക്കിന് കൽക്കരി എറിഞ്ഞു, വിയർപ്പിൽ നിന്ന് ഉപ്പിട്ടത്. ഈ ആളുകൾക്ക് ഒരു ശ്രദ്ധയും നൽകിയില്ല, അവരെ സേവിച്ചില്ല, അവരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചില്ല. താഴേത്തട്ടിലുള്ളവർ യജമാനന്മാരെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ മാത്രമാണ് വിളിക്കുന്നത്.

പണത്തിൻ്റെയും ആത്മീയതയുടെ അഭാവത്തിൻ്റെയും നശിച്ച ലോകം കപ്പലിൻ്റെ പേരിനാൽ വ്യക്തമായി പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു - അറ്റ്ലാൻ്റിസ്. അജ്ഞാതവും ഭയാനകവുമായ ആഴങ്ങളുള്ള സമുദ്രത്തിന് കുറുകെയുള്ള കപ്പലിൻ്റെ മെക്കാനിക്കൽ ഓട്ടം കാത്തിരിക്കുന്ന പ്രതികാരത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. സ്വതസിദ്ധമായ ചലനത്തിൻ്റെ പ്രേരണയ്ക്ക് കഥ വലിയ ശ്രദ്ധ നൽകുന്നു. ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ഫലം കപ്പലിൻ്റെ പിടിയിൽ യജമാനൻ്റെ മഹത്തായ തിരിച്ചുവരവാണ്.

സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ തൻ്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ വേണ്ടി മാത്രമാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് വിശ്വസിച്ചു: "അവൻ വഴിയിൽ തികച്ചും ഉദാരനായിരുന്നു, അതിനാൽ എല്ലാവരുടെയും പരിചരണത്തിൽ അവൻ പൂർണ്ണമായും വിശ്വസിച്ചു. ഭക്ഷണം കൊടുക്കുകയും നനക്കുകയും ചെയ്തു, രാവിലെ മുതൽ വൈകുന്നേരം വരെ അവർ അവനെ സേവിച്ചു, അവൻ്റെ ചെറിയ ആഗ്രഹം തടഞ്ഞു. ... എല്ലായിടത്തും ഇങ്ങനെയായിരുന്നു, കപ്പൽയാത്രയിൽ ഇങ്ങനെയായിരുന്നു, നേപ്പിൾസിൽ ഇങ്ങനെയായിരുന്നുവല്ലോ."

അതെ, അമേരിക്കൻ ടൂറിസ്റ്റിൻ്റെ സമ്പത്ത്, ഒരു മാന്ത്രിക താക്കോൽ പോലെ, നിരവധി വാതിലുകൾ തുറന്നു, പക്ഷേ എല്ലാം അല്ല. അതിന് നായകൻ്റെ ആയുസ്സ് നീട്ടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, മരണശേഷവും അത് അവനെ സംരക്ഷിച്ചില്ല. ഈ മനുഷ്യൻ തൻ്റെ ജീവിതത്തിനിടയിൽ എത്രമാത്രം അടിമത്വവും പ്രശംസയും കണ്ടു, മരണശേഷം അവൻ്റെ മർത്യശരീരം അനുഭവിച്ച അതേ അപമാനവും.

ഈ ലോകത്ത് പണത്തിൻ്റെ ശക്തി എത്രമാത്രം മിഥ്യയാണെന്ന് ബുനിൻ കാണിക്കുന്നു. അവരോട് വാതുവെക്കുന്നവൻ ദയനീയനാണ്. തനിക്കായി വിഗ്രഹങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട്, അതേ ക്ഷേമം നേടാൻ അവൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ലക്ഷ്യം കൈവരിച്ചതായി തോന്നുന്നു, അവൻ ഏറ്റവും മുകളിലാണ്, അതിനായി അദ്ദേഹം വർഷങ്ങളോളം അശ്രാന്തമായി പ്രവർത്തിച്ചു. നിങ്ങളുടെ സന്തതികൾക്ക് വിട്ടുകൊടുത്തത് നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്തത്? ഈ വ്യക്തിയുടെ പേര് പോലും ആരും ഓർക്കില്ല. "മിസ്റ്റർ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്ന കഥയിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അത്തരമൊരു പാതയുടെ ഭ്രമാത്മകവും വിനാശകരവുമായ സ്വഭാവം ബുനിൻ കാണിച്ചു.

ഈ സൃഷ്ടിയുടെ മറ്റ് പ്രവൃത്തികൾ