എ. ഗ്രിബോഡോവിൻ്റെ കോമഡി "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്നതിലെ പ്രധാന സംഘർഷം തലമുറകളുടെ സംഘട്ടനമാണ്.

അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് ഗ്രിബോഡോവ് അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും ബുദ്ധിമാനായ ആളുകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് മികച്ച വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു, നിരവധി പൗരസ്ത്യ ഭാഷകൾ അറിയാമായിരുന്നു, കൂടാതെ ഒരു രാഷ്ട്രീയക്കാരനും നയതന്ത്രജ്ഞനുമായിരുന്നു. ഗ്രിബോഡോവ് 34-ആം വയസ്സിൽ വേദനാജനകമായ ഒരു മരണം, മതഭ്രാന്തന്മാരാൽ കീറിമുറിച്ചു. അദ്ദേഹം തൻ്റെ പിൻഗാമികൾക്ക് രണ്ട് അത്ഭുതകരമായ വാൾട്ട്‌സുകളും "വി ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡിയും വിട്ടുകൊടുത്തു.

"Woe from Wit" ഒരു സാമൂഹ്യ-രാഷ്ട്രീയ ഹാസ്യ ചിത്രമാണ്. 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിനുശേഷം റഷ്യൻ ജീവിതത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ചിത്രം ഗ്രിബോഡോവ് അതിൽ നൽകി. സെർഫ് ഉടമകളും (ഫാമസ് സൊസൈറ്റി) സെർഫ് വിരുദ്ധ ഉടമകളും (ചാറ്റ്‌സ്‌കി) എന്ന രണ്ട് സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ക്യാമ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തിൻ്റെ വികാസം വായനക്കാരന് കണ്ടെത്താനാകും.

ഫാമസ് സൊസൈറ്റി പരമ്പരാഗതമാണ്. അവൻ്റെ ജീവിത തത്വങ്ങൾ അവൻ പഠിക്കണം, "തൻ്റെ മൂപ്പന്മാരെ നോക്കി", സ്വതന്ത്ര ചിന്താ ചിന്തകളെ നശിപ്പിക്കണം, ഒരു പടി മുകളിൽ നിൽക്കുന്ന വ്യക്തികളോട് അനുസരണയോടെ സേവിക്കണം, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, സമ്പന്നനാകണം. മാക്സിം പെട്രോവിച്ച്, അങ്കിൾ കുസ്മ പെട്രോവിച്ച് എന്നിവരുടെ ഫാമുസോവിൻ്റെ മോണോലോഗുകളിൽ ഈ സമൂഹത്തിൻ്റെ സവിശേഷമായ ഒരു ആദർശം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു:

ഒരു ഉദാഹരണം ഇതാ:

പരേതൻ ബഹുമാന്യനായ ഒരു ചേംബർലെയ്ൻ ആയിരുന്നു,

താക്കോൽ മകനെ ഏൽപ്പിക്കാൻ അവനറിയാമായിരുന്നു;

ധനികൻ, ധനികയായ ഒരു സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിച്ചു;

വിവാഹിതരായ കുട്ടികൾ, പേരക്കുട്ടികൾ;

അവൻ മരിച്ചു, എല്ലാവരും അവനെ സങ്കടത്തോടെ ഓർക്കുന്നു:

കുസ്മ പെട്രോവിച്ച്! അദ്ദേഹത്തിന് സമാധാനം! -

മോസ്കോയിൽ ഏതുതരം എയ്സുകൾ ജീവിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു!

ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ചിത്രം, നേരെമറിച്ച്, പുതിയതും പുതുമയുള്ളതും ജീവിതത്തിൽ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നതും മാറ്റം കൊണ്ടുവരുന്നതുമാണ്. ഒരു മനുഷ്യൻ തൻ്റെ കാലത്തെ പുരോഗമന ആശയങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിൻ്റെ റിയലിസ്റ്റിക് ചിത്രമാണിത്. ചാറ്റ്സ്കിയെ അക്കാലത്തെ നായകനെന്ന് വിളിക്കാം. ഒരു മുഴുവൻ രാഷ്ട്രീയ പരിപാടിയും ചാറ്റ്സ്കിയുടെ മോണോലോഗുകളിൽ കണ്ടെത്താനാകും. അവൻ അടിമത്തത്തെയും അതിൻ്റെ ഉൽപ്പന്നങ്ങളെയും തുറന്നുകാട്ടുന്നു: മനുഷ്യത്വമില്ലായ്മ, കാപട്യം, മണ്ടൻ സൈന്യം, അജ്ഞത, വ്യാജ ദേശസ്നേഹം. ഫാമസ് സമൂഹത്തിൻ്റെ ദയാരഹിതമായ സ്വഭാവം അദ്ദേഹം നൽകുന്നു.

ഫാമുസോവും ചാറ്റ്സ്കിയും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ ഒരു പോരാട്ടമാണ്. കോമഡിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, അത് ഇതുവരെ നിശിത രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഫാമുസോവ് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ അധ്യാപകനാണ്. കോമഡിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഫാമുസോവ് ചാറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് അനുകൂലമാണ്, സോഫിയയുടെ കൈ നൽകാൻ പോലും അദ്ദേഹം തയ്യാറാണ്, പക്ഷേ സ്വന്തം വ്യവസ്ഥകൾ സജ്ജമാക്കുന്നു:

ഞാൻ പറയും, ഒന്നാമതായി: ഒരു ഭ്രാന്തനാകരുത്,

സഹോദരാ, നിങ്ങളുടെ സ്വത്ത് തെറ്റായി കൈകാര്യം ചെയ്യരുത്,

കൂടാതെ, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, മുന്നോട്ട് പോയി സേവിക്കുക.

ചാറ്റ്സ്കി എറിയുന്നത്:

സേവിക്കുന്നതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്, പക്ഷേ സേവിക്കുന്നത് അസുഖകരമാണ്.

എന്നാൽ ക്രമേണ മറ്റൊരു പോരാട്ടം ആരംഭിക്കുന്നു, പ്രധാനപ്പെട്ടതും ഗൗരവമേറിയതുമായ ഒരു യുദ്ധം. ഫാമുസോവും ചാറ്റ്‌സ്‌കിയും പരസ്പരം ഗൗണ്ട്ലെറ്റ് എറിഞ്ഞു.

നമ്മുടെ പിതാക്കൻമാർ ചെയ്തത് കണ്ടാൽ മതി

മുതിർന്നവരെ നോക്കി പഠിക്കണം! –

ഫാമുസോവിൻ്റെ യുദ്ധവിളി മുഴങ്ങി. പ്രതികരണമായി - ചാറ്റ്സ്കിയുടെ മോണോലോഗ് "ആരാണ് വിധികർത്താക്കൾ?" ഈ മോണോലോഗിൽ, ചാറ്റ്സ്കി "അവൻ്റെ മുൻകാല ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും നീചമായ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ" എന്ന് ബ്രാൻഡ് ചെയ്യുന്നു.

ഇതിവൃത്തത്തിൻ്റെ വികാസത്തിനിടയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഓരോ പുതിയ മുഖവും ചാറ്റ്സ്കിക്ക് എതിരായി മാറുന്നു. അജ്ഞാത കഥാപാത്രങ്ങൾ അവനെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നു: മിസ്റ്റർ എൻ, മിസ്റ്റർ ഡി, ഒന്നാം രാജകുമാരി, രണ്ടാം രാജകുമാരി മുതലായവ.

എന്നാൽ കോമഡിയിൽ മറ്റൊരു സംഘർഷമുണ്ട്, മറ്റൊരു ഗൂഢാലോചനയുണ്ട് - പ്രണയം. I. A. ഗോഞ്ചറോവ് എഴുതി: "ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഓരോ ചുവടും, നാടകത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ വാക്കുകളും സോഫിയയോടുള്ള അവൻ്റെ വികാരങ്ങളുടെ കളിയുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു." ചാറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത സോഫിയയുടെ പെരുമാറ്റമാണ് "ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പീഡനങ്ങൾക്ക്" പ്രചോദനവും പ്രകോപനവും കാരണം, അതിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ ഗ്രിബോഡോവ് സൂചിപ്പിച്ച പങ്ക് മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തിന് ചെയ്യാൻ കഴിയൂ. തൻ്റെ എതിരാളി ആരാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാതെ ചാറ്റ്‌സ്‌കി വേദനിക്കുന്നു: ഒന്നുകിൽ സ്‌കലോസുബ് അല്ലെങ്കിൽ മൊൽചാലിൻ? അതിനാൽ, അവൻ ഫാമുസോവിൻ്റെ അതിഥികളോട് പ്രകോപിതനും അസഹനീയവും കാസ്റ്റിക് ആയിത്തീരുന്നു. അതിഥികളെ മാത്രമല്ല, തൻ്റെ കാമുകനെയും അപമാനിക്കുന്ന ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ പരാമർശങ്ങളിൽ പ്രകോപിതയായ സോഫിയ, മിസ്റ്റർ. എനുമായുള്ള ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ ഭ്രാന്തിനെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നു: “അവൻ മനസ്സില്ലാമനസ്സിലാണ്.” ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഭ്രാന്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തികൾ ഹാളുകളിൽ വ്യാപിക്കുകയും അതിഥികൾക്കിടയിൽ വ്യാപിക്കുകയും അതിശയകരവും വിചിത്രവുമായ രൂപങ്ങൾ നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. ചാറ്റ്സ്കി തന്നെ, ഇപ്പോഴും ഒന്നും അറിയാതെ, ശൂന്യമായ ഒരു ഹാളിൽ ഉച്ചരിക്കുന്ന “ബോർഡോയിൽ നിന്നുള്ള ഫ്രഞ്ചുകാരനെ”ക്കുറിച്ചുള്ള ചൂടേറിയ മോണോലോഗ് ഉപയോഗിച്ച് ഈ കിംവദന്തി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. കോമഡിയുടെ നാലാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ, രണ്ട് സംഘട്ടനങ്ങളും ഒരു നിഷേധത്തിലേക്ക് വരുന്നു: സോഫിയ തിരഞ്ഞെടുത്തത് ആരാണെന്ന് ചാറ്റ്സ്കി കണ്ടെത്തുന്നു. ഇതാണ് മോൾചാലിൻ. രഹസ്യം വെളിപ്പെട്ടു, ഹൃദയം തകർന്നിരിക്കുന്നു, പീഡനത്തിന് അവസാനമില്ല.

ഓ! വിധിയുടെ കളി എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം?

ആത്മാവുള്ള ആളുകളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവൻ, ഒരു ബാധ! -

നിശ്ശബ്ദരായ ആളുകൾ ലോകത്തിൽ സന്തോഷമുള്ളവരാണ്! –

ദുഃഖിതനായ ചാറ്റ്സ്കി പറയുന്നു. അവൻ്റെ മുറിവേറ്റ അഭിമാനം, രക്ഷപ്പെടുന്ന നീരസം, കത്തുന്നു. അവൻ സോഫിയയുമായി വേർപിരിയുന്നു:

മതി! നിങ്ങളോടൊപ്പം, എൻ്റെ വേർപിരിയലിൽ ഞാൻ അഭിമാനിക്കുന്നു.

എന്നെന്നേക്കുമായി പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, ചാറ്റ്സ്കി ദേഷ്യത്തോടെ മുഴുവൻ ഫാമസ് സമൂഹത്തിലേക്കും എറിയുന്നു:

അവൻ തീയിൽ നിന്ന് കേടുകൂടാതെ പുറത്തുവരും,

നിങ്ങളോടൊപ്പം ഒരു ദിവസം ചെലവഴിക്കാൻ ആർക്കാണ് സമയം ലഭിക്കുക

ഒറ്റയ്ക്ക് വായു ശ്വസിക്കുക

അവൻ്റെ ബുദ്ധി നിലനിൽക്കും...

ചാറ്റ്സ്കി വിടുന്നു. എന്നാൽ അവൻ ആരാണ് - വിജയിയോ പരാജിതനോ? ഗോഞ്ചറോവ് തൻ്റെ “ഒരു ദശലക്ഷം പീഡനങ്ങൾ” എന്ന ലേഖനത്തിൽ ഈ ചോദ്യത്തിന് ഏറ്റവും കൃത്യമായി ഉത്തരം നൽകി: “ചാറ്റ്‌സ്‌കി പഴയ ശക്തിയുടെ അളവിനാൽ തകർന്നു, പുതിയ ശക്തിയുടെ ഗുണനിലവാരം ഉപയോഗിച്ച് മാരകമായ പ്രഹരം ഏൽപ്പിച്ചു. "വയലിൽ ഒറ്റയ്‌ക്ക് ഒരു യോദ്ധാവില്ല" എന്ന പഴഞ്ചൊല്ലിന് അനുസൃതമായി അദ്ദേഹം നുണകളുടെ നിത്യ അപലപകനാണ്. അവൻ ചാറ്റ്‌സ്‌കി ആണെങ്കിൽ ഒരു യോദ്ധാവില്ല, അതിലുപരിയായി, ഒരു വിജയി, പക്ഷേ ഒരു വികസിത യോദ്ധാവ്, ഒരു ഏറ്റുമുട്ടൽ, എല്ലായ്പ്പോഴും ഇരയാണ്.

"Woe from Wit" എന്ന കോമഡിയുടെ നവീകരണം

കോമഡി എ.എസ്. ഗ്രിബോയ്ഡോവിൻ്റെ "Woe from Wit" നൂതനമാണ്. ഹാസ്യത്തിൻ്റെ കലാപരമായ രീതിയാണ് ഇതിന് കാരണം. പരമ്പരാഗതമായി, "Woe from Wit" എന്നത് ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ റിയലിസ്റ്റിക് നാടകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ക്ലാസിക്കൽ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പ്രധാന പുറപ്പാട്, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഐക്യം രചയിതാവ് നിരസിച്ചതാണ്: "വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം" എന്ന കോമഡിയിൽ ഒന്നിലധികം വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുണ്ട്. നാടകത്തിൽ, രണ്ട് സംഘട്ടനങ്ങൾ ഒന്നിച്ച് നിലകൊള്ളുകയും പരസ്പരം ഒഴുകുകയും ചെയ്യുന്നു: സ്നേഹവും സാമൂഹികവും. "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡിയിലെ പ്രധാന സംഘർഷം തിരിച്ചറിയാൻ നാടകത്തിൻ്റെ വിഭാഗത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നത് നല്ലതാണ്.

"വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡിയിലെ പ്രണയ സംഘട്ടനത്തിൻ്റെ പങ്ക്

ഒരു പരമ്പരാഗത ക്ലാസിക് നാടകത്തിലെന്നപോലെ, കോമഡി "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" ഒരു പ്രണയബന്ധത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ നാടക സൃഷ്ടിയുടെ തരം സാമൂഹിക ഹാസ്യമാണ്. അതിനാൽ, പ്രണയ സംഘർഷത്തെക്കാൾ സാമൂഹിക സംഘർഷം നിലനിൽക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഒരു പ്രണയ സംഘട്ടനത്തോടെയാണ് നാടകം ആരംഭിക്കുന്നത്. ഇതിനകം കോമഡിയുടെ പ്രദർശനത്തിൽ, ഒരു പ്രണയ ത്രികോണത്തിൻ്റെ രൂപരേഖയുണ്ട്. ഫസ്റ്റ് ആക്ടിൻ്റെ ആദ്യ സീനിൽ തന്നെ മോൾച്ചലിനുമായുള്ള സോഫിയയുടെ നൈറ്റ് ഡേറ്റ് പെൺകുട്ടിയുടെ ഇന്ദ്രിയ താൽപ്പര്യങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. ആദ്യ ഭാവത്തിൽ, വേലക്കാരി ലിസ ചാറ്റ്സ്കിയെ ഓർക്കുന്നു, ഒരിക്കൽ സോഫിയയുമായി യുവത്വ പ്രണയത്താൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. അങ്ങനെ, ഒരു ക്ലാസിക് പ്രണയ ത്രികോണം വായനക്കാരന് മുന്നിൽ വികസിക്കുന്നു: സോഫിയ - മൊൽചാലിൻ - ചാറ്റ്സ്കി. എന്നാൽ ഫാമുസോവിൻ്റെ വീട്ടിൽ ചാറ്റ്സ്കി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടയുടനെ, പ്രണയത്തിന് സമാന്തരമായി ഒരു സാമൂഹിക ലൈൻ വികസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. പ്ലോട്ട് ലൈനുകൾ പരസ്പരം അടുത്ത് ഇടപഴകുന്നു, "വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം" എന്ന നാടകത്തിലെ സംഘട്ടനത്തിൻ്റെ പ്രത്യേകത ഇതാണ്.

നാടകത്തിൻ്റെ കോമിക് പ്രഭാവം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന്, രചയിതാവ് അതിൽ രണ്ട് പ്രണയ ത്രികോണങ്ങൾ കൂടി അവതരിപ്പിക്കുന്നു (സോഫിയ - മൊൽചാലിൻ - വേലക്കാരി ലിസ; ലിസ - മൊൽചാലിൻ - ബാർട്ടെൻഡർ പെട്രൂഷ). മോൾച്ചാലിനുമായി പ്രണയത്തിലായ സോഫിയ, വേലക്കാരി ലിസ തന്നോട് കൂടുതൽ നല്ലവളാണെന്ന് പോലും സംശയിക്കുന്നില്ല, അത് അദ്ദേഹം ലിസയോട് വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വീട്ടുജോലിക്കാരി മദ്യപാനിയായ പെട്രൂഷയുമായി പ്രണയത്തിലാണ്, പക്ഷേ അവളുടെ വികാരങ്ങൾ അവനോട് ഏറ്റുപറയാൻ ഭയപ്പെടുന്നു.

നാടകത്തിലെ സാമൂഹിക സംഘർഷവും പ്രണയകഥയുമായുള്ള അതിൻ്റെ ഇടപെടലും

കോമഡിയുടെ സാമൂഹിക സംഘർഷം "ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ടും" "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടും" - പുരോഗമനപരവും യാഥാസ്ഥിതികവുമായ പ്രഭുക്കന്മാർ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. "ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ" ഒരേയൊരു പ്രതിനിധി, ഓഫ് സ്റ്റേജ് കഥാപാത്രങ്ങൾ ഒഴികെ, കോമഡിയിലെ ചാറ്റ്സ്കി ആണ്. തൻ്റെ മോണോലോഗുകളിൽ, "വ്യക്തികളെയല്ല, കാരണത്തെ" സേവിക്കുക എന്ന ആശയത്തോട് അദ്ദേഹം ആവേശത്തോടെ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു. ഫാമസ് സമൂഹത്തിൻ്റെ ധാർമ്മിക ആദർശങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് അന്യമാണ്, അതായത് സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹം, "അനുകൂലമായി സേവിക്കുക" ഇത് മറ്റൊരു പദവിയോ മറ്റ് ഭൗതിക നേട്ടങ്ങളോ നേടാൻ അവനെ സഹായിക്കും. ജ്ഞാനോദയത്തിൻ്റെ ആശയങ്ങളെ അദ്ദേഹം വിലമതിക്കുന്നു, ഫാമുസോവുമായും മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളുമായും സംഭാഷണങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ശാസ്ത്രത്തെയും കലയെയും പ്രതിരോധിക്കുന്നു. ഇത് മുൻവിധികളില്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിയാണ്.

"കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ" പ്രധാന പ്രതിനിധി ഫാമുസോവ് ആണ്. അന്നത്തെ സവർണ്ണ സമൂഹത്തിൻ്റെ എല്ലാ കൊള്ളരുതായ്മകളും അതിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നു. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, തന്നെക്കുറിച്ചുള്ള ലോകത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ അയാൾക്ക് ആശങ്കയുണ്ട്. ചാറ്റ്സ്കി പന്ത് ഉപേക്ഷിച്ചതിന് ശേഷം, "രാജകുമാരി മരിയ അലക്സെവ്ന എന്ത് പറയും" എന്നതാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏക ആശങ്ക. ജനറൽ പദവി "ലഭിക്കാൻ" മാത്രം സ്വപ്നം കാണുന്ന ഒരു വിഡ്ഢിയും ആഴമില്ലാത്ത മനുഷ്യനുമായ കേണൽ സ്കലോസുബിനെ അദ്ദേഹം അഭിനന്ദിക്കുന്നു. അവൻ്റെ ഫാമുസോവ് ആണ് അവനെ മരുമകനായി കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, കാരണം ലോകം അംഗീകരിച്ച പ്രധാന നേട്ടം സ്കലോസുബിനുണ്ട് - പണം. ആവേശത്തോടെ, ഫാമുസോവ് തൻ്റെ അമ്മാവൻ മാക്സിം പെട്രോവിച്ചിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, ചക്രവർത്തിയുമായുള്ള സ്വീകരണത്തിൽ ഒരു മോശം വീഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം, "ഏറ്റവും ഉയർന്ന പുഞ്ചിരി സമ്മാനിച്ചു." ഫാമുസോവിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "അനുകൂലമാക്കാനുള്ള" അമ്മാവൻ്റെ കഴിവ് പ്രശംസ അർഹിക്കുന്നു: അവിടെയുണ്ടായിരുന്നവരെയും രാജാവിനെയും രസിപ്പിക്കാൻ, അവൻ രണ്ട് തവണ കൂടി വീണു, പക്ഷേ ഇത്തവണ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പുരോഗമന കാഴ്ചപ്പാടുകളെ ഫാമുസോവ് ആത്മാർത്ഥമായി ഭയപ്പെടുന്നു, കാരണം അവ യാഥാസ്ഥിതിക പ്രഭുക്കന്മാരുടെ സാധാരണ ജീവിതരീതിയെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു.

"ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ടും" "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടും" തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ "കഷ്ടം വിറ്റ് വിറ്റ്" ൻ്റെ പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലല്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, "കുട്ടികൾ" തലമുറയുടെ പ്രതിനിധിയായ മൊൽചാലിൻ, ഉപയോഗപ്രദമായ കോൺടാക്റ്റുകൾ ഉണ്ടാക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഫാമസ് സൊസൈറ്റിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പങ്കിടുകയും അവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിന് അവരെ വിദഗ്ധമായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പുരസ്‌കാരങ്ങളോടും പദവികളോടും അത്രതന്നെ ആദരണീയമായ സ്‌നേഹം അദ്ദേഹത്തിനുണ്ട്. അവസാനം, അവൻ സോഫിയയുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും അവനോടുള്ള അവളുടെ അഭിനിവേശത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അവളുടെ സ്വാധീനമുള്ള പിതാവിനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്നാണ്.

ഫാമുസോവിൻ്റെ മകളായ സോഫിയയെ “ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ടിലോ” “കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലോ” ആരോപിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവളുടെ പിതാവിനോടുള്ള അവളുടെ എതിർപ്പ് മൊൽചാലിനോടുള്ള അവളുടെ സ്നേഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ സമൂഹത്തിൻ്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളുമായല്ല. വേലക്കാരിയോട് പരസ്യമായി ശൃംഗാരം നടത്തുന്ന ഫാമുസോവ് ഒരു കരുതലുള്ള പിതാവാണ്, പക്ഷേ സോഫിയയ്ക്ക് ഒരു നല്ല മാതൃകയല്ല. പെൺകുട്ടി അവളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ തികച്ചും പുരോഗമനപരമാണ്, മിടുക്കിയാണ്, സമൂഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആകുലതയില്ല. ഇതൊക്കെയാണ് അച്ഛനും മകളും തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസത്തിന് കാരണം. "എന്തൊരു നിയോഗം, സ്രഷ്ടാ, പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരു മകളുടെ പിതാവാകുക!" - ഫാമുസോവ് വിലപിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവൾ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പക്ഷത്തല്ല. അവളുടെ കൈകൾ കൊണ്ടോ, പകരം പ്രതികാരമായി പറഞ്ഞ വാക്ക് കൊണ്ടോ, ചാറ്റ്സ്കി അവൻ വെറുക്കുന്ന സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുന്നു. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഭ്രാന്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തികളുടെ രചയിതാവാണ് സോഫിയ. ലോകം ഈ കിംവദന്തികൾ എളുപ്പത്തിൽ എടുക്കുന്നു, കാരണം ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന പ്രസംഗങ്ങളിൽ എല്ലാവരും അവരുടെ ക്ഷേമത്തിന് നേരിട്ടുള്ള ഭീഷണി കാണുന്നു. അങ്ങനെ, നായകൻ്റെ ഭ്രാന്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തി ലോകത്ത് പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിൽ, ഒരു പ്രണയ സംഘർഷം നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചു. ചാറ്റ്സ്കിയും സോഫിയയും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ കാരണങ്ങളാൽ ഏറ്റുമുട്ടുന്നില്ല. തൻ്റെ മുൻ കാമുകൻ തൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ സന്തോഷം നശിപ്പിക്കുമെന്ന് സോഫിയയ്ക്ക് ആശങ്കയുണ്ട്.

നിഗമനങ്ങൾ

അങ്ങനെ, "Woe from Wit" എന്ന നാടകത്തിലെ സംഘട്ടനത്തിൻ്റെ പ്രധാന സവിശേഷത രണ്ട് സംഘർഷങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യവും അവരുടെ അടുത്ത ബന്ധവുമാണ്. ഒരു പ്രണയബന്ധം നാടകം തുറക്കുകയും "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുമായി" ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഏറ്റുമുട്ടലിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. തങ്ങളുടെ ശത്രുവിനെ ഭ്രാന്തനാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കാനും നിരായുധരാക്കാനും ഫാമസ് സൊസൈറ്റിയെ ലവ് ലൈൻ സഹായിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സാമൂഹിക സംഘട്ടനമാണ് പ്രധാനം, കാരണം "വിറ്റിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടം" ഒരു സോഷ്യൽ കോമഡിയാണ്, ഇതിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യം 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലെ കുലീനമായ സമൂഹത്തിൻ്റെ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടുക എന്നതാണ്.

വർക്ക് ടെസ്റ്റ്

രചയിതാവ് ഒരേസമയം നിരവധി വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. വഞ്ചനയും വഞ്ചനയും വിശ്വാസവഞ്ചനയും തുടർന്നുള്ള നിരാശയും മാനസാന്തരവും ഉള്ള കഥാപാത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സങ്കീർണ്ണമായ ബന്ധമാണിത്. എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഘർഷം പ്രധാന കഥാപാത്രമായ അലക്സാണ്ടർ ചാറ്റ്സ്കിയോടുള്ള സമൂഹത്തിൻ്റെ മനോഭാവമാണ്. എല്ലാ "ഉന്നത സമൂഹവും" ക്ഷണിച്ച ഫാമുസോവിൻ്റെ വീട്ടിൽ ഒരു സായാഹ്ന പരിപാടിക്ക് ശേഷം, യുവാവിനെ ഭ്രാന്തനായി കണക്കാക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഈ രണ്ട് സംഘട്ടനങ്ങളും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചാറ്റ്സ്കിക്ക് "മോശം" പ്രശസ്തി നൽകുന്നതിന് ഉത്തരവാദി അവളായിരുന്നു. അവൻ്റെ "സായുധ" മനോഭാവവും സമൂഹത്തിലെ സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിലവാരമില്ലാത്ത കാഴ്ചപ്പാടുകളും പെൺകുട്ടിയെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കി. പുരുഷൻ്റെ "വഴക്കമില്ലായ്മ", അനിയന്ത്രിതമായ അഭിപ്രായങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കായി അവൾ അവനെ നിന്ദിക്കുന്നു, ചുറ്റുമുള്ളവരെക്കുറിച്ച് മൊൽചലിനുമായി സ്വമേധയാ താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

എല്ലാവരെയും എല്ലായിടത്തും പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന മൊൽചാലിൻ, സമൂഹവും ചാറ്റ്സ്കിയും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന സംഘട്ടനത്തിലേക്ക് പരോക്ഷമായി ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. അലക്സാണ്ടറുടെ പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ വിപരീത ഉദാഹരണമായി അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ഭൂരിപക്ഷത്തിനും, ഫാമുസോവിൻ്റെ സെക്രട്ടറി ആർദ്രത മാത്രം ഉണർത്തുന്നു. അവൻ തൻ്റെ പരാതിയും സാങ്കൽപ്പിക "നല്ല സ്വഭാവവും" കൊണ്ട് പരുക്കൻ അറ്റങ്ങൾ "മിനുസപ്പെടുത്താൻ" തോന്നുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, മനുഷ്യൻ എല്ലാത്തിലും എപ്പോഴും ഉപയോഗപ്രദമായ തന്ത്രങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഈ ലക്ഷ്യം വെച്ചുകൊണ്ട്, പവൽ ഫാമുസോവിൻ്റെ മകൾ സോഫിയയുടെ "ആഗ്രഹങ്ങൾ" അദ്ദേഹം നിറവേറ്റി. പെൺകുട്ടി, അവളുടെ നിഷ്കളങ്കത കാരണം, “സുവായ” മാന്യനെ ഒരു വരനായി കണ്ടു. വാസ്തവത്തിൽ, മൊൽചാലിൻ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പെൺകുട്ടിയെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അവൾ ഫാമുസോവിൻ്റെ വീട്ടിൽ താമസിച്ചിരുന്നു. അവൾ വേലക്കാരി ലിസയായി മാറി.

ചാറ്റ്സ്കിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവൻ്റെ ചാതുര്യം കാരണം, അവൻ ഓരോ തവണയും സംഘർഷം തടയുന്നു. പെൺകുട്ടി പരുക്കൻ അറ്റങ്ങൾ "സുഗമമാക്കാൻ" ശ്രമിക്കുകയും നേരിട്ടുള്ള ഉത്തരം ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൾ പലപ്പോഴും വിജയിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, പ്രധാന സംഘർഷം ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പുതിയ ലോകവീക്ഷണത്തോടും അഭിപ്രായത്തോടുമുള്ള സമൂഹത്തിൻ്റെ മനോഭാവമായി മാറുന്നു. "സമൃദ്ധമായ" മുഖസ്തുതികൾക്കും നുണകൾക്കും എതിരെയുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അപലപിക്കുന്ന ഗർജ്ജനങ്ങളും ആക്രമണാത്മക മനോഭാവവും, എന്തെങ്കിലും നേട്ടങ്ങൾ നേടുന്നതിനായി, ഫാമസ് സമൂഹത്തെയാകെ ആവേശഭരിതരാക്കുന്നു. ചുറ്റുമുള്ളവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മനുഷ്യൻ വാദിക്കുന്ന ജീവിതത്തോടുള്ള ഈ "സമീപനം" അസ്വീകാര്യമാണ് മാത്രമല്ല, യഥാർത്ഥ ഭ്രാന്തുമാണ്. ഞെട്ടിക്കുന്ന സത്യം ഒരു അപമാനമായി തോന്നുകയും എല്ലാവരും ശത്രുതയോടെ കാണുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഉയർന്ന നീതിബോധം ഒരു മനുഷ്യനെ തൻ്റെ ദീർഘകാല സുഹൃത്തിൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തെ പോലും അപലപിക്കുന്നു. അവനുമായുള്ള ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ, താൻ വിവാഹിതനായെന്നും സ്വന്തം ഭാര്യയുടെ തള്ളവിരലിനടിയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തിയെന്നും അലക്സാണ്ടർ മനസ്സിലാക്കുന്നു. എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ചിത്രം കണ്ടപ്പോൾ, സ്ത്രീ ഉടൻ തന്നെ സംഭാഷണത്തിൽ പങ്കെടുക്കാനും ചാറ്റ്സ്കിയുടെ "വിപ്ലവകരമായ" നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുത്ത ഒരാളെ മോചിപ്പിക്കാനും തിരക്കി.

ഫാമുസോവിൻ്റെ പരിവാരം അതിൻ്റെ വിധി പറഞ്ഞു. അലക്സാണ്ടറുടെ എല്ലാ വാക്യങ്ങളെയും ആളുകൾ കളിയാക്കാൻ തുടങ്ങി. തങ്ങൾ ശരിയാണെന്നും എതിരാളി ദുർബ്ബലനാണെന്നും പരസ്പര വിരുദ്ധമായ രണ്ട് കക്ഷികൾക്കും തികഞ്ഞ ആത്മവിശ്വാസമുണ്ടായിരുന്നു. ചെറിയ കഥാപാത്രങ്ങൾ അവരുടെ രൂപഭാവത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ചിത്രത്തിലേക്ക് ചേർക്കുകയും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാൽ നിറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മുഴുവൻ സമൂഹവും പിന്നീട് എങ്ങനെ വിഭജിക്കപ്പെടുമെന്ന് ഗ്രിബോഡോവ് തൻ്റെ സൃഷ്ടിയിലൂടെ കാണിക്കുന്നു, അവിടെ മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ പരിഗണിക്കാതെ എല്ലാവരും സ്വന്തം സത്യം മാത്രം കാണും. ആളുകൾ സുഹൃത്തുക്കളെ ഉണ്ടാക്കുകയും വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് പ്രണയത്തിനല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ സ്വന്തം നേട്ടത്തിന് വേണ്ടി മാത്രമാണ്. “ബാരിക്കേഡിൻ്റെ” മറുവശത്ത് സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് “ഭ്രാന്തൻ” ഉള്ളവർ എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരിക്കും, ഒരു സാഹചര്യത്തിലും അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ബഹുമാനത്തിനും മനസ്സാക്ഷിക്കും എതിരായി പോകില്ല.

കലാപരമായ മാർഗങ്ങളിലൂടെ, അക്കാലത്തെ സമൂഹത്തിൻ്റെ ജഡത്വത്തിനും പിന്നോക്കാവസ്ഥയ്ക്കും എതിരായ റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മുൻനിര ഭാഗത്തിൻ്റെ പ്രതിഷേധം ഗ്രിബോഡോവ് പ്രകടിപ്പിച്ചു. തൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും വിദ്യാസമ്പന്നനായ, സമർത്ഥനായ മനുഷ്യൻ, 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിനുശേഷം ഉയർന്നുവന്ന പ്രധാന സാമൂഹിക സംഘർഷം അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി, ഇതാണ് ഗ്രിബോഡോവ് എന്ന എഴുത്തുകാരൻ്റെ യാഥാർത്ഥ്യം. 1825 ൻ്റെ തലേന്ന് കുലീന സമൂഹത്തിൻ്റെ സ്ഫോടനാത്മകവും പിരിമുറുക്കമുള്ളതുമായ അന്തരീക്ഷത്തെ കോമഡി പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ വിയോജിപ്പ്, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുമായുള്ള ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ പോരാട്ടം, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ വികസിച്ച രണ്ട് ലോകവീക്ഷണങ്ങളുടെ പോരാട്ടം എന്നിവ കോമഡി മുന്നിൽ കൊണ്ടുവരുന്നു. ഒരു വശത്ത്, ഫ്യൂഡൽ പ്രതികരണത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധികൾ, സെർഫ് പുരാതന ഫാമുസോവ്, സ്കലോസുബ്, കൗണ്ടസ് ക്ര്യൂമിന, മറുവശത്ത്, വികസിത കുലീനരായ യുവാക്കൾ, അവരുടെ സവിശേഷതകൾ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഗ്രിബോഡോവ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന പ്രസംഗങ്ങളിലും ഫാമുസോവിൻ്റെ ആവേശകരമായ കഥകളിലും കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദർശം ഉയർന്നുവരുന്നു. ഇത് കാതറിൻ തൻ്റെ പ്രഭുക്കന്മാരും കോടതിയിലെ മുഖസ്തുതിയും ഉള്ള പ്രായമായിരുന്നു, അനുസരണയുടെയും ഭയത്തിൻ്റെയും, അധഃപതിച്ച ധാർമ്മികതയുടെ, ഭ്രാന്തമായ അതിരുകടന്ന കാലഘട്ടമായിരുന്നു.

അവർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള നായ്ക്കളെ എളുപ്പത്തിൽ വിൽക്കാനോ കൈമാറ്റം ചെയ്യാനോ കഴിയുന്ന സെർഫുകളുടെ അപമാനകരമായ ദാരിദ്ര്യത്തിനും അവകാശങ്ങളുടെ അഭാവത്തിനും അടുത്തായി ഗംഭീരമായ അറകളിലെ ആഡംബര വിരുന്നുകൾ തഴച്ചുവളർന്നു. പുരസ്‌കാരങ്ങൾ നേടുക, ആസ്വദിക്കുക എന്ന തത്വത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ഫാമസ് സമൂഹത്തിൻ്റെ ആദർശമായി ഈ നൂറ്റാണ്ട് മാറി.
കാലഹരണപ്പെട്ട ഫ്യൂഡൽ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വക്താവ് തീർച്ചയായും ഫാമുസോവ് തന്നെയാണ്. അവൻ ബോധ്യമുള്ള ഒരു സെർഫ് ഉടമയാണ്, തൻ്റെ സെർഫ് സേവകരെ സൈബീരിയയിലേക്ക് നാടുകടത്താൻ കോപത്തോടെ തയ്യാറാണ്, വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെയും പ്രബുദ്ധതയുടെയും കടുത്ത എതിരാളി (തിന്മ തടയാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അവൻ എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളും ശേഖരിക്കുകയും കത്തിക്കുകയും ചെയ്യും). ഇത് അവസാനമായി, യഥാർത്ഥ അന്തസ്സും ബഹുമാനവും ഇല്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിയാണ്, സ്ഥാനക്കയറ്റത്തിനുവേണ്ടി, സ്വന്തം സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിനുവേണ്ടി ഉയർന്ന പദവികൾക്ക് മുമ്പിൽ അലയുന്നു.
ഫ്യൂഡൽ പ്രാചീനതയുടെ സംരക്ഷകരെ, സ്വതന്ത്ര ചിന്തയുടെയും പ്രബുദ്ധതയുടെയും ശത്രുക്കളെ കോമഡിയിൽ ചാറ്റ്സ്കി വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നു. ഇതൊരു ഡിസെംബ്രിസ്റ്റാണ്, ഇത് പീറ്റർ ഒന്നാമൻ്റെ യുഗം അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചക്രവാളത്തിലെങ്കിലും, വാഗ്ദത്ത ഭൂമിയെ തിരിച്ചറിയാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു മനുഷ്യനാണ്, ചാറ്റ്സ്കിയെ കുറിച്ച് A. I. ഹെർസൻ എഴുതി. സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകൾക്കിടയിൽ ഫാമുസോവും ചാറ്റ്സ്കിയും കോമഡിയിലെ പ്രധാന വ്യക്തികളിൽ ഒരാളാണ്, സോഫിയ, അവളുടെ സങ്കടം മനസ്സിൽ നിന്ന് അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്തു. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ആക്രമണങ്ങളെ ചെറുക്കുന്നതിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും എന്നാൽ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ പങ്ക് അവൾക്കാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, കോമഡിയിലെ സോഫിയയുടെ ചിത്രം പരസ്പരവിരുദ്ധമാണ്. സോഫിയ അവ്യക്തമായി വരച്ചിരിക്കുന്നു, എ.എസ്. തീർച്ചയായും, ചാറ്റ്സ്കിയെപ്പോലുള്ള ഒരു അസാധാരണ വ്യക്തിയെ ആകർഷിക്കുകയും അവൻ്റെ സ്നേഹത്തെ ഉണർത്തുകയും ചെയ്ത പോസിറ്റീവ് സ്വഭാവങ്ങളും അവൻ്റെ ആശയക്കുഴപ്പവും നിരാശയും നിരന്തരം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന നെഗറ്റീവ് സ്വഭാവങ്ങളും അവൾക്കുണ്ട്. സോഫിയയുടെ പെരുമാറ്റത്തിലും മാനസികാവസ്ഥയിലും, ഒരാൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും സൂക്ഷ്മവും ശാന്തവുമായ മനസ്സും വികാരഭരിതമായ ശൂന്യമായ അനുഭവങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം അനുഭവപ്പെടുന്നു.
ചാറ്റ്സ്കിയെ സോഫിയയിലേക്ക് ആകർഷിച്ചത് എന്താണ്? ഫാമുസോവ്സ്, തുഗൂഖോവ്സ്കി രാജകുമാരിമാർ, കൗണ്ടസ് ക്ര്യൂമിൻ്റെ ചെറുമകൾ എന്നിവരുടെ ലോകത്ത് അവളെ വേറിട്ടു നിർത്തിയത് എന്താണ്? ഒന്നാമതായി, കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം, തീരുമാനമെടുക്കുന്നതിലെ സ്വാതന്ത്ര്യം, ആളുകളുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ. തന്നോട് തുല്യമല്ലാത്ത ഒരാളുമായി അവൾ പ്രണയത്തിലായി, അങ്ങനെ, ഡൊമോസ്ട്രോവ് നിയമങ്ങളെ വെല്ലുവിളിച്ചു. അവളുടെ വികാരങ്ങളിൽ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ട സോഫിയ മറ്റുള്ളവരുടെ വിധിയെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല. അവൾ ധൈര്യത്തോടെ ചാറ്റ്സ്കിയോട് പറയുന്നു: ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. നേരം പുലരുന്നതിന് മുമ്പ് വീട്ടിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങാൻ മോൾചാലിൻ അവജ്ഞയോടെ കൽപ്പിക്കുന്നു. പെൺകുട്ടിയുടെ ശക്തവും അഭിമാനവുമുള്ള സ്വഭാവത്തിന് അവളുടെ വിധിയിൽ സഹതാപവും പങ്കാളിത്തവും ഉണർത്താൻ കഴിയില്ല. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ചാറ്റ്സ്കി എല്ലായ്പ്പോഴും ഈ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ അഭിനന്ദിച്ചു, സോഫിയയുടെ ദൃഢനിശ്ചയം, അവളുടെ ധാരണയ്ക്കായി എപ്പോഴും പ്രതീക്ഷിച്ചു,

1. 1821-1822 ൽ സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ ഉയർന്നുവന്ന ആളുകൾക്ക് പരസ്പര വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ ലങ്കാസ്ട്രിയൻ സ്കൂളുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതും പിന്തിരിപ്പൻ പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിൽ ശത്രുതയ്ക്ക് കാരണമായി. ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകൾ വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്ന ഈ സ്കൂളുകൾ, വിപുലമായ ഓഫീസർമാർ ഇതിനായി സംഘടിപ്പിച്ചു...
2. പ്രധാന വേഷം, തീർച്ചയായും, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വേഷമാണ്, അതില്ലാതെ കോമഡി ഉണ്ടാകില്ല, പക്ഷേ, ഒരുപക്ഷേ, ധാർമ്മികതയുടെ ഒരു ചിത്രം ഉണ്ടായിരിക്കും. ചാറ്റ്‌സ്‌കി മറ്റെല്ലാ ആളുകളേക്കാളും മിടുക്കൻ മാത്രമല്ല, പോസിറ്റീവ് മിടുക്കനുമാണ്. പ്രസംഗം...
3. ഓരോ കോമഡിയും, ഒരു തരം നാടക സൃഷ്ടി എന്ന നിലയിൽ, അരങ്ങേറാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. അതിനാൽ, ഹാസ്യം നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ, അതിൻ്റെ സാഹചര്യങ്ങളും കഥാപാത്രങ്ങളും ആശയങ്ങളും മനസിലാക്കാൻ, ഒരു കോമഡി വായിക്കുമ്പോൾ നമ്മൾ സങ്കൽപ്പിക്കണം...
4. "Woe from Wit" എന്നതിലെ കോമഡി സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത് മനഃപൂർവ്വം കോമിക് സാഹചര്യങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ജീവിതത്തിൻ്റെ അശ്ലീലമായ വശങ്ങളുടെ സത്യസന്ധമായ ചിത്രീകരണത്തിലൂടെയാണ്, താഴ്ന്നതും നീചവുമായ എല്ലാറ്റിനെയും പരിഹസിച്ചുകൊണ്ട്. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലെ റഷ്യൻ കോമഡിക്കൊപ്പം. "ദുഃഖം...
5. പിന്തിരിപ്പൻ ക്യാമ്പിൻ്റെ പ്രസ്താവനകൾ ഉപയോഗിച്ച്, ബെസ്റ്റുഷെവ്, ഡിസെംബ്രിസ്റ്റ് സാഹിത്യ വൃത്തവുമായി അടുപ്പമുള്ളവർ, ഒഡോവ്സ്കി, ഒ.എം.
6. "Woe from Wit" എന്ന ആശയം 1816-ൽ Griboedov-ൽ ഉണ്ടായി. നാടകകൃത്ത് പിന്നീട് കോമഡിയിൽ നേരിട്ട് പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1821-ൽ കോക്കസസിൽ താമസിച്ചിരുന്ന സമയത്ത് അദ്ദേഹം എഴുതിയ രണ്ട് പ്രവൃത്തികൾ ...
7. G-dov രചിച്ച Go” എന്നത് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രസക്തമായ കൃതികളിലൊന്നായ ഒരു സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ റിയലിസ്റ്റിക് കോമഡിയാണ്. 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിനുശേഷം റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 20-കളിലാണ് "ഗോ" എന്ന കോമഡി എഴുതിയത്.
8. A. S. Griboedov ൻ്റെ "Woe from Wit" എന്ന കോമഡിയുടെ പ്രധാന സംഘർഷം പുതിയതും പഴയതും പുരോഗമനപരവും പ്രതിലോമപരവും ജ്ഞാനോദയവും സെർഫോഡവും തമ്മിലുള്ള സംഘട്ടനമാണ്. കലാപരമായ മാർഗങ്ങളിലൂടെ, ഗ്രിബോഡോവ് റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ വികസിത ഭാഗത്തിൻ്റെ പ്രതിഷേധം പ്രകടിപ്പിച്ചു.
9. ഗ്രിബോഡോവ് തൻ്റെ കോമഡി "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" ൽ ചാറ്റ്സ്കിയെ മറ്റെല്ലാ (ഒഴിവാക്കലുകളില്ലാതെ) കഥാപാത്രങ്ങളുമായി നേരിട്ട് താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ എതിർക്കുന്നത് ഫാമുസോവിൻ്റെയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പരിവാരങ്ങളുടെയും സമൂഹമാണ്: മൊൽചാലിൻ, സ്കലോസുബ്, റെപെറ്റിലോവ് എന്നിവരും മറ്റുള്ളവരും. അവരുടെ...
10. I. A. Goncharov, തൻ്റെ വിമർശനാത്മക രേഖാചിത്രമായ "A Million Toorments" ൽ A. S. Griboyedov ൻ്റെ "Woe from Wit" എന്ന നാടകത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതി: "ഇതൊരു സൂക്ഷ്മവും മിടുക്കനും ഗംഭീരവും വികാരഭരിതവുമായ ഹാസ്യമാണ്. നായകന്മാരുടെ സാധാരണ മുഖങ്ങളാൽ അവൾ വേഷംമാറി ...
11. എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് 1794-ൽ ജനിച്ചു, പ്രശസ്ത കോമഡി 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ 1824-ൽ എഴുതിയതാണ്. അന്ന് രചയിതാവിന് 28 വയസ്സായിരുന്നു. തികച്ചും പക്വമായ പ്രായം. ഒപ്പം ഉന്നയിച്ച പ്രശ്നങ്ങളും...
12. അന്വേഷിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധി പ്രവചിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, അതിനാൽ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്തമായ അനുമാനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാം. അങ്ങനെയുള്ള ഒരാളുടെ ഭൂതകാലം നിർണയിക്കുന്നത് ഒന്നുതന്നെയാണ്. ഒരു തൊഴിലും സമ്പത്തും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി ഒരിക്കൽ എന്നെന്നേക്കുമായി സ്വയം സമർപ്പിക്കുന്ന ഏതൊരാളും...
13. എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവിൻ്റെ കോമഡി "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പാദത്തിലെ റഷ്യൻ നാടകത്തിൻ്റെ മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങളിലൊന്നാണ്. റഷ്യയിൽ ക്ലാസിക്കലിസം വേദിയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയ സമയത്താണ് കോമഡി സൃഷ്ടിച്ചത്.
14. "Woe from Wit" എന്ന കോമഡി 1824 ലാണ് എഴുതിയത്. ഈ കൃതിയിൽ, A. S. Griboyedov 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പാദത്തിൽ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഒരു യഥാർത്ഥ ചിത്രം പുനർനിർമ്മിച്ചു: റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ സംഭവിച്ച മാറ്റങ്ങൾ അദ്ദേഹം കാണിച്ചു ...
15. ചാറ്റ്സ്കി ഒരു പുതിയ നൂറ്റാണ്ട് ആരംഭിക്കുന്നു - ഇതാണ് അവൻ്റെ മുഴുവൻ അർത്ഥവും മുഴുവൻ മനസ്സും. I. A. Goncharov A. S. Griboyedov ൻ്റെ "Woe from Wit" എന്ന കോമഡി സാമൂഹ്യ-രാഷ്ട്രീയ വിഷയങ്ങളിൽ ഒരു മികച്ച പങ്ക് വഹിച്ചു.
16. 1824-ൽ, എഎസ് ജി-ഡോവ് തൻ്റെ കോമഡി "ഗോ" എഴുതി, അത് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ കൂടുതൽ വികസനത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. ഈ നാടകത്തിൽ, ജി-ഡോവ് എക്കാലത്തെയും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു പ്രശ്നം കാണിച്ചു - തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം...
17. "ഗോ" എന്ന കോമഡിയിൽ ക്ലാസിക്കസത്തിൻ്റെയും റിയലിസത്തിൻ്റെയും സവിശേഷതകൾ സംയോജിപ്പിച്ച ജി-ഡോവ് നായകന്മാരുടെ ചിത്രീകരണത്തിലെ ഏകപക്ഷീയത ഉപേക്ഷിച്ചു. അതിനാൽ, നാടകത്തിൽ അനുയോജ്യമായ, പോസിറ്റീവ് കഥാപാത്രങ്ങളൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ ചാറ്റ്സ്കി, സോഫിയ, ...
18. അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് ഗ്രിബോഡോവിൻ്റെ കോമഡി "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" 1824-ൽ ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭത്തിൻ്റെ തലേന്ന് പൂർത്തിയായി. അതിനാൽ, അതിൻ്റെ രചയിതാവിന് ആ വർഷങ്ങളിലെ വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പുള്ള അന്തരീക്ഷത്തെ സ്വാധീനിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നിരുന്നാലും, പ്ലോട്ട് ...
19. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ 10-20 കളിലെ മുഴുവൻ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിൻ്റെയും ഒരു പൊതു ചിത്രം നൽകുന്ന കോമഡി "വോ ഫ്രം വിറ്റ്", പഴയതും പുതിയതും തമ്മിലുള്ള ശാശ്വത പോരാട്ടത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, അത് അക്കാലത്ത് വലിയ ശക്തിയോടെ വികസിച്ചു ...
20. "Woe from Wit" എന്ന നാടകം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ A. S. Griboyedov ൻ്റെ നൂതനത്വം ദുരന്തത്തിൻ്റെയും ഹാസ്യത്തിൻ്റെയും ജൈവ സംയോജനത്തിൽ പ്രകടമായി. അതിനാൽ, ഗ്രിബോഡോവിൻ്റെ കൃതിയുടെ ഗവേഷകർ ഈ കൃതിയെ "ഉയർന്ന കോമഡി" അല്ലെങ്കിൽ ട്രാജികോമഡി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പ്രധാന അഭിനേതാക്കളിൽ...

പാസ്കെവിച്ച് ചുറ്റും തള്ളിയിടുന്നു,
അപമാനിതനായ യെർമോലോവ് അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നു ...
അവനിൽ എന്താണ് അവശേഷിക്കുന്നത്?
അതിമോഹം, തണുപ്പ്, ദേഷ്യം...
ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് വൃദ്ധ സ്ത്രീകളിൽ നിന്ന്,
കാസ്റ്റിക് സോഷ്യൽ ജാബുകളിൽ നിന്ന്
അവൻ ഒരു വണ്ടിയിൽ കയറുന്നു,
ചൂരലിൽ താടി വിശ്രമിക്കുന്നു.
ഡി കെഡ്രിൻ

അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് ഗ്രിബോഡോവ് "Woe from Wit" എന്ന കോമഡി എഴുതി വലിയ സാഹിത്യ പ്രശസ്തിയും ദേശീയ പ്രശസ്തിയും നേടി. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യപാദത്തിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഈ കൃതി നൂതനമായിരുന്നു.
നായകന്മാരെ പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കുന്നതാണ് ക്ലാസിക് കോമഡിയുടെ സവിശേഷത. വിജയം എല്ലായ്പ്പോഴും പോസിറ്റീവ് ഹീറോകളിലേക്കാണ് പോയത്, അതേസമയം നെഗറ്റീവ് ആയവരെ പരിഹസിക്കുകയും പരാജയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ഗ്രിബോഡോവിൻ്റെ കോമഡിയിൽ, കഥാപാത്രങ്ങൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിലാണ് വിതരണം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. നാടകത്തിൻ്റെ പ്രധാന സംഘർഷം നായകന്മാരെ "ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെയും" "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെയും" പ്രതിനിധികളായി വിഭജിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ആദ്യത്തേതിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് ചാറ്റ്സ്കി ഉൾപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല, അവൻ പലപ്പോഴും ഒരു തമാശയുള്ള സ്ഥാനത്താണ്, അവൻ ഒരു പോസിറ്റീവ് ഹീറോ ആണെങ്കിലും. അതേ സമയം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രധാന "എതിരാളി" ഫാമുസോവ് ഒരു തരത്തിലും കുപ്രസിദ്ധനായ നീചനല്ല, മറിച്ച്, അവൻ കരുതലുള്ള ഒരു പിതാവും നല്ല സ്വഭാവമുള്ള വ്യക്തിയുമാണ്.
ചാറ്റ്‌സ്‌കി തൻ്റെ കുട്ടിക്കാലം പാവൽ അഫനാസ്യേവിച്ച് ഫാമുസോവിൻ്റെ വീട്ടിൽ ചെലവഴിച്ചു എന്നത് രസകരമാണ്. മോസ്കോ പ്രഭു ജീവിതം അളന്നതും ശാന്തവുമായിരുന്നു. എല്ലാ ദിവസവും ഒരുപോലെയായിരുന്നു. പന്തുകൾ, ഉച്ചഭക്ഷണം, അത്താഴം, നാമകരണം...

അവൻ ഒരു മത്സരം നടത്തി - അവൻ വിജയിച്ചു, പക്ഷേ അയാൾക്ക് നഷ്ടമായി.
എല്ലാം ഒരേ അർത്ഥം, ആൽബങ്ങളിലെ അതേ കവിതകൾ.

സ്ത്രീകൾ പ്രധാനമായും അവരുടെ വസ്ത്രധാരണത്തെക്കുറിച്ചായിരുന്നു. അവർ വിദേശവും ഫ്രഞ്ചും എല്ലാം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഫാമസ് സമൂഹത്തിലെ സ്ത്രീകൾക്ക് ഒരു ലക്ഷ്യമുണ്ട് - അവരുടെ പെൺമക്കളെ സ്വാധീനവും ധനികനുമായ ഒരാൾക്ക് വിവാഹം ചെയ്യുകയോ നൽകുകയോ ചെയ്യുക. ഫാമുസോവ് തന്നെ പറയുന്നതുപോലെ, സ്ത്രീകൾ "എല്ലാറ്റിൻ്റെയും വിധികർത്താക്കളാണ്, എല്ലായിടത്തും, അവരുടെ മേൽ ജഡ്ജിമാരില്ല." എല്ലാവരും രക്ഷാകർതൃത്വത്തിനായി ഒരു നിശ്ചിത ടാറ്റിയാന യൂറിയേവ്നയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു, കാരണം "ഉദ്യോഗസ്ഥരും ഉദ്യോഗസ്ഥരും അവളുടെ എല്ലാ സുഹൃത്തുക്കളും അവളുടെ എല്ലാ ബന്ധുക്കളുമാണ്." രാജകുമാരി മരിയ അലക്സീവ്നയ്ക്ക് ഉയർന്ന സമൂഹത്തിൽ അത്തരമൊരു ഭാരം ഉണ്ട്, ഫാമുസോവ് എങ്ങനെയെങ്കിലും ഭയത്തോടെ വിളിച്ചുപറയുന്നു:
ഓ! എന്റെ ദൈവമേ! രാജകുമാരി മരിയ അലക്‌സെവ്ന എന്ത് പറയും?
പുരുഷന്മാരുടെ കാര്യമോ? അവരെല്ലാം സാമൂഹിക പടവുകൾ പരമാവധി ഉയർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന തിരക്കിലാണ്. മിലിട്ടറി നിലവാരമനുസരിച്ച് എല്ലാം അളക്കുന്ന, സൈനിക രീതിയിൽ തമാശ പറയുന്ന, വിഡ്ഢിത്തത്തിൻ്റെയും ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതിയുടെയും ഉദാഹരണമായ ചിന്താശൂന്യമായ മാർട്ടിനെറ്റ് സ്കലോസുബ് ഇതാ. എന്നാൽ ഇത് ഒരു നല്ല വളർച്ചാ സാധ്യതയെ അർത്ഥമാക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ലക്ഷ്യമുണ്ട് - "ജനറൽ ആകുക." ഇവിടെ ചെറിയ ഉദ്യോഗസ്ഥനായ മൊൽചാലിൻ. "അദ്ദേഹത്തിന് മൂന്ന് അവാർഡുകൾ ലഭിച്ചു, ആർക്കൈവിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്" എന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു, തീർച്ചയായും "അറിയപ്പെടുന്ന തലങ്ങളിൽ എത്താൻ" അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
മോസ്കോയിലെ “ഏയ്സ്” ഫാമുസോവ് തന്നെ യുവാക്കളോട് കാതറിൻ കീഴിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും കോടതിയിൽ ഇടം തേടുകയും ചെയ്ത കുലീനനായ മാക്സിം പെട്രോവിച്ചിനെക്കുറിച്ച് യുവാക്കളോട് പറയുന്നു, ബിസിനസ്സ് ഗുണങ്ങളോ കഴിവുകളോ കാണിച്ചില്ല, പക്ഷേ അവൻ്റെ കഴുത്ത് പലപ്പോഴും “വളഞ്ഞത്” എന്ന വസ്തുതയിൽ മാത്രം പ്രശസ്തനായി. വില്ല്. എന്നാൽ "അവൻ്റെ സേവനത്തിൽ നൂറുപേരുണ്ടായിരുന്നു," "എല്ലാവരും ഓർഡർ ധരിച്ചു." ഇതാണ് ഫാമസ് സൊസൈറ്റിയുടെ ആദർശം.
മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാർ അഹങ്കാരികളും അഹങ്കാരികളുമാണ്. തങ്ങളേക്കാൾ ദരിദ്രരായ ആളുകളോട് അവർ അവജ്ഞയോടെയാണ് പെരുമാറുന്നത്. എന്നാൽ സെർഫുകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന പരാമർശങ്ങളിൽ പ്രത്യേക അഹങ്കാരം കേൾക്കാം. അവ "ആരാണാവോ", "ക്രോബാറുകൾ", "ബ്ലോക്കുകൾ", "അലസമായ ഗ്രൗസ്" എന്നിവയാണ്. അവരുമായുള്ള ഒരു സംഭാഷണം: "നിങ്ങൾക്ക് സ്വാഗതം! നിനക്ക് സ്വാഗതം!" അടുത്ത രൂപീകരണത്തിൽ, പുതിയതും നൂതനവുമായ എല്ലാറ്റിനെയും ഫാമുസൈറ്റുകൾ എതിർക്കുന്നു. അവർക്ക് ലിബറൽ ആകാം, പക്ഷേ തീ പോലെയുള്ള അടിസ്ഥാനപരമായ മാറ്റങ്ങളെ അവർ ഭയപ്പെടുന്നു. ഫാമുസോവിൻ്റെ വാക്കുകളിൽ വളരെയധികം വിദ്വേഷമുണ്ട്:

പഠനമാണ് ബാധ, പഠനമാണ് കാരണം,
അന്നത്തേക്കാൾ മോശമായത് എന്താണ് ഇപ്പോൾ,
ഭ്രാന്തന്മാരും പ്രവൃത്തികളും അഭിപ്രായങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

അങ്ങനെ, അടിമത്തം, പ്രബുദ്ധതയോടുള്ള വെറുപ്പ്, ജീവിതത്തിൻ്റെ ശൂന്യത എന്നിവയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയ "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ" ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് ചാറ്റ്സ്കിക്ക് നന്നായി അറിയാം. ഇതെല്ലാം നേരത്തെ തന്നെ നമ്മുടെ നായകനിൽ വിരസതയും വെറുപ്പും ഉണർത്തി. മധുരമുള്ള സോഫിയയുമായുള്ള സൗഹൃദം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ചാറ്റ്സ്കി തൻ്റെ ബന്ധുക്കളുടെ വീട് വിട്ട് ഒരു സ്വതന്ത്ര ജീവിതം ആരംഭിക്കുന്നു.
"അലഞ്ഞുതിരിയാനുള്ള ആഗ്രഹം അവനെ ആക്രമിച്ചു ..." ആധുനിക ആശയങ്ങളുടെ പുതുമയ്ക്കും അക്കാലത്തെ പുരോഗമന ജനങ്ങളുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിനും അവൻ്റെ ആത്മാവ് ദാഹിച്ചു. അവൻ മോസ്കോ വിട്ട് സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് പോകുന്നു. "ഉയർന്ന ചിന്തകൾ" അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലാണ് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും അഭിലാഷങ്ങളും രൂപപ്പെട്ടത്. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് സാഹിത്യത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായി. ചാറ്റ്സ്കി "നന്നായി എഴുതുകയും വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു" എന്ന കിംവദന്തികൾ ഫാമുസോവ് പോലും കേട്ടു. അതേസമയം, സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ചാറ്റ്സ്കി ആകൃഷ്ടനാണ്. അദ്ദേഹം “മന്ത്രിമാരുമായി ഒരു ബന്ധം” വളർത്തിയെടുക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അധികനാളായില്ല. ബഹുമാനത്തിൻ്റെ ഉയർന്ന ആശയങ്ങൾ അവനെ സേവിക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല, വ്യക്തികളെയല്ല;
ഇതിനുശേഷം, ചാറ്റ്സ്കി ഗ്രാമം സന്ദർശിച്ചിരിക്കാം, അവിടെ ഫാമുസോവിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എസ്റ്റേറ്റ് തെറ്റായി കൈകാര്യം ചെയ്തുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം "ഒരു തെറ്റ് ചെയ്തു". അപ്പോൾ നമ്മുടെ നായകൻ വിദേശത്തേക്ക് പോകുന്നു. അക്കാലത്ത്, ലിബറൽ മനോഭാവത്തിൻ്റെ പ്രകടനമായി "യാത്ര" എന്നത് അശ്രദ്ധമായി കാണപ്പെട്ടു. എന്നാൽ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൻ്റെ ജീവിതം, തത്ത്വചിന്ത, ചരിത്രം എന്നിവയുമായി റഷ്യൻ കുലീന യുവാക്കളുടെ പ്രതിനിധികളുടെ പരിചയമാണ് അവരുടെ വികസനത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളത്.
ഇപ്പോൾ നമ്മൾ പക്വതയുള്ള ചാറ്റ്സ്കിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, സ്ഥാപിത ആശയങ്ങളുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ. ഫാമസ് സമൂഹത്തിൻ്റെ അടിമ ധാർമ്മികതയെ ബഹുമാനത്തെയും കടമയെയും കുറിച്ച് ഉയർന്ന ധാരണയോടെ ചാറ്റ്സ്കി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. താൻ വെറുക്കുന്ന ഫ്യൂഡൽ വ്യവസ്ഥിതിയെ അദ്ദേഹം ആവേശത്തോടെ അപലപിക്കുന്നു. നായ്ക്കൾക്കായി വേലക്കാരെ മാറ്റുന്ന "കുലീനരായ നീചന്മാരുടെ നെസ്റ്റർ" അല്ലെങ്കിൽ "കുട്ടികളെ അവരുടെ അമ്മമാരിൽ നിന്നും പിതാക്കന്മാരിൽ നിന്നും സെർഫ് ബാലെയിലേക്ക് ഓടിച്ചു ... നിരസിച്ചവനെക്കുറിച്ചോ", പാപ്പരായി, അവരെയെല്ലാം വിറ്റവനെക്കുറിച്ചോ അദ്ദേഹത്തിന് ശാന്തമായി സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒന്നൊന്നായി.

നരച്ച മുടി കാണാൻ ജീവിച്ചവരാണ് ഇവർ!
മരുഭൂമിയിൽ നാം ബഹുമാനിക്കേണ്ടത് ഇതാണ്!
ഇവിടെ ഞങ്ങളുടെ കർശനമായ ആസ്വാദകരും ന്യായാധിപന്മാരും ഉണ്ട്!

ചാറ്റ്സ്കി "ഭൂതകാലത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും നികൃഷ്ടമായ സ്വഭാവവിശേഷതകളെ" വെറുക്കുന്നു, "ഒച്ചകോവ്സ്കിയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്നും ക്രിമിയ കീഴടക്കിയതിൽ നിന്നും മറന്നുപോയ പത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് അവരുടെ വിധിന്യായങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്ന" ആളുകൾ. വിദേശത്തോടുള്ള അവൻ്റെ കുലീനമായ അടിമത്തം, ഫ്രഞ്ച് വളർത്തൽ, പ്രഭുത്വ പരിതസ്ഥിതിയിൽ സാധാരണമായത് എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കടുത്ത പ്രതിഷേധത്തിന് കാരണം. "ബാര്ഡോയിൽ നിന്നുള്ള ഫ്രഞ്ചുകാരൻ" എന്ന തൻ്റെ പ്രശസ്തമായ മോണോലോഗിൽ, സാധാരണ ജനങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തോടും ദേശീയ ആചാരങ്ങളോടും ഭാഷയോടുമുള്ള തീവ്രമായ അടുപ്പത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നു.
ഒരു യഥാർത്ഥ അധ്യാപകനെന്ന നിലയിൽ, ചാറ്റ്സ്കി യുക്തിയുടെ അവകാശങ്ങളെ ആവേശത്തോടെ സംരക്ഷിക്കുകയും അതിൻ്റെ ശക്തിയിൽ ആഴത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യുക്തിപരമായി, വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ, പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ധാർമ്മികവുമായ സ്വാധീനത്തിൻ്റെ ശക്തിയിൽ, സമൂഹത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനും ജീവിതത്തെ മാറ്റുന്നതിനുമുള്ള പ്രധാനവും ശക്തവുമായ മാർഗ്ഗങ്ങൾ അദ്ദേഹം കാണുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസത്തെയും ശാസ്ത്രത്തെയും സേവിക്കാനുള്ള അവകാശത്തെ അദ്ദേഹം സംരക്ഷിക്കുന്നു:

ഇനി നമ്മിൽ ഒരാളെ അനുവദിക്കൂ
യുവാക്കളിൽ, അന്വേഷണത്തിൻ്റെ ഒരു ശത്രു ഉണ്ട്, -
സ്ഥലമോ സ്ഥാനക്കയറ്റമോ ആവശ്യപ്പെടാതെ,
അവൻ തൻ്റെ മനസ്സിനെ ശാസ്ത്രത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കും, അറിവിനായി വിശക്കുന്നു;
അല്ലെങ്കിൽ ദൈവം തന്നെ അവൻ്റെ ആത്മാവിൽ ചൂട് ഇളക്കിവിടും
സൃഷ്ടിപരവും ഉന്നതവും മനോഹരവുമായ കലകളിലേക്ക്, -
അവർ ഉടനെ: കവർച്ച! തീ!
അവൻ അവരുടെ ഇടയിൽ ഒരു സ്വപ്നജീവിയായി അറിയപ്പെടും! അപകടകരം!!!

നാടകത്തിലെ അത്തരം ചെറുപ്പക്കാർക്കിടയിൽ, ചാറ്റ്സ്കിയെ കൂടാതെ, ഒരുപക്ഷേ, സ്കലോസുബിൻ്റെ കസിൻ, തുഗൂഖോവ്സ്കയ രാജകുമാരിയുടെ അനന്തരവൻ - "ഒരു രസതന്ത്രജ്ഞനും സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞനും" എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുത്താം. എന്നാൽ നാടകം കടന്നുപോകുമ്പോൾ അവരെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഫാമുസോവിൻ്റെ അതിഥികളിൽ, നമ്മുടെ നായകൻ ഒരു ഏകാന്തനാണ്.
- തീർച്ചയായും, ചാറ്റ്സ്കി തനിക്കുവേണ്ടി ശത്രുക്കളെ ഉണ്ടാക്കുകയാണ്. ശരി, തന്നെക്കുറിച്ച് കേട്ടാൽ സ്കലോസുബ് അവനോട് ക്ഷമിക്കുമോ: "ശ്വാസംമുട്ടൽ, കഴുത്തുഞെരിച്ച്, ബാസൂൺ, കുസൃതികളുടെയും മസൂർക്കകളുടെയും നക്ഷത്രസമൂഹം!" അതോ ഗ്രാമത്തിൽ ജീവിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉപദേശിച്ച നതാലിയ ദിമിട്രിവ്നയോ? അതോ ചാറ്റ്സ്കി തുറന്ന് ചിരിക്കുന്ന ഖ്ലെസ്റ്റോവയോ? പക്ഷേ, തീർച്ചയായും, മൊൽചാലിൻ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ലഭിക്കുന്നു. എല്ലാ വിഡ്ഢികളെയും പോലെ ചാറ്റ്സ്കി അവനെ "ഏറ്റവും ദയനീയ ജീവി" ആയി കണക്കാക്കുന്നു. അത്തരം വാക്കുകളോടുള്ള പ്രതികാരമായി, സോഫിയ ചാറ്റ്സ്കിയെ ഭ്രാന്തനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെ വാർത്തകൾ എടുക്കുന്നു, അവർ ഗോസിപ്പിൽ ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിക്കുന്നു, കാരണം, ഈ സമൂഹത്തിൽ അയാൾക്ക് ഭ്രാന്താണെന്ന് തോന്നുന്നു.
എ.എസ്. പുഷ്കിൻ, "വിറ്റിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടം" വായിച്ചപ്പോൾ, ചാറ്റ്സ്കി പന്നികൾക്ക് മുന്നിൽ മുത്തുകൾ എറിയുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ചു, കോപവും വികാരഭരിതവുമായ മോണോലോഗുകൾ ഉപയോഗിച്ച് താൻ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നവരെ ഒരിക്കലും ബോധ്യപ്പെടുത്തില്ല. മാത്രമല്ല ഇതിനോട് യോജിക്കാതെ വയ്യ. എന്നാൽ ചാറ്റ്സ്കി ചെറുപ്പമാണ്. അതെ, പഴയ തലമുറയുമായി തർക്കം തുടങ്ങാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഉദ്ദേശ്യമില്ലായിരുന്നു. ചെറുപ്പം മുതലേ ഹൃദയം നിറഞ്ഞ വാത്സല്യം തോന്നിയ സോഫിയയെ കാണണമെന്ന് ആദ്യം ആഗ്രഹിച്ചു. മറ്റൊരു കാര്യം, അവരുടെ അവസാന കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം കടന്നുപോയ സമയത്ത്, സോഫിയ മാറി. അവളുടെ തണുത്ത സ്വീകരണത്തിൽ ചാറ്റ്സ്കി നിരുത്സാഹപ്പെട്ടു, അവൾക്ക് ഇനി അവനെ ആവശ്യമില്ലാത്തത് എങ്ങനെ സംഭവിക്കുമെന്ന് മനസിലാക്കാൻ അവൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഈ മാനസിക ആഘാതമാണ് സംഘർഷ സംവിധാനത്തിന് കാരണമായത്.
തൽഫലമായി, ചാറ്റ്‌സ്‌കിയും അവൻ തൻ്റെ കുട്ടിക്കാലം ചെലവഴിച്ച ലോകവും രക്തബന്ധങ്ങളാൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ലോകവും തമ്മിൽ പൂർണ്ണമായ ഇടവേളയുണ്ട്. എന്നാൽ ഈ ഇടവേളയിലേക്ക് നയിച്ച സംഘർഷം വ്യക്തിപരമല്ല, ആകസ്മികമല്ല. ഈ സംഘർഷം സാമൂഹികമാണ്. വ്യത്യസ്ത ആളുകൾ കൂട്ടിമുട്ടുക മാത്രമല്ല, വ്യത്യസ്ത ലോകവീക്ഷണങ്ങൾ, വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക നിലപാടുകൾ. സംഘട്ടനത്തിൻ്റെ ബാഹ്യ പൊട്ടിത്തെറി ഫാമുസോവിൻ്റെ വീട്ടിൽ ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ വരവായിരുന്നു; ഇത് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ തർക്കങ്ങളിലും മോണോലോഗുകളിലും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു (“ആരാണ് വിധികർത്താക്കൾ?”, “അതാണ്, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും അഭിമാനിക്കുന്നു!”). വളർന്നുവരുന്ന തെറ്റിദ്ധാരണയും അന്യവൽക്കരണവും ഒരു ക്ലൈമാക്‌സിലേക്ക് നയിക്കുന്നു: പന്തിൽ ചാറ്റ്‌സ്‌കി ഭ്രാന്തനാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. അവൻ്റെ വാക്കുകളും വൈകാരിക ചലനങ്ങളും വ്യർഥമായിരുന്നുവെന്ന് അവൻ തന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നു:

നിങ്ങളെല്ലാവരും എന്നെ ഭ്രാന്തനായി വാഴ്ത്തി.
നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്: അവൻ തീയിൽ നിന്ന് കേടുപാടുകൾ കൂടാതെ പുറത്തുവരും,
നിങ്ങളോടൊപ്പം ഒരു ദിവസം ചെലവഴിക്കാൻ ആർക്കാണ് സമയം ലഭിക്കുക
ഒറ്റയ്ക്ക് വായു ശ്വസിക്കുക
അവൻ്റെ വിവേകം നിലനിൽക്കും.

ചാറ്റ്സ്കി മോസ്കോയിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നതാണ് സംഘട്ടനത്തിൻ്റെ ഫലം. ഫാമസ് സമൂഹവും പ്രധാന കഥാപാത്രവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം അവസാനം വരെ വ്യക്തമാക്കുന്നു: അവർ പരസ്പരം അഗാധമായി പുച്ഛിക്കുന്നു, പൊതുവായി ഒന്നും ഉണ്ടാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ആർക്കാണ് മുൻതൂക്കം എന്ന് പറയാനാവില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പഴയതും പുതിയതും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ലോകത്തെപ്പോലെ ശാശ്വതമാണ്. റഷ്യയിലെ ബുദ്ധിമാനും വിദ്യാസമ്പന്നനുമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ വിഷയം ഇന്ന് പ്രസക്തമാണ്. ഇന്നുവരെ, ആളുകൾ അവരുടെ അസാന്നിധ്യത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടുന്നത് അവരുടെ ബുദ്ധികൊണ്ടാണ്. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, എ.എസ്.