ഉദ്ധരണികളിൽ തുർഗെനെവിൻ്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിലെ ബസരോവിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ: എവ്ജെനി ബസരോവിൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തെയും സ്വഭാവത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരണം. ഈ ശകലത്തിൽ ബസരോവിൻ്റെ ആന്തരിക ലോകം എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു? ഫാദേഴ്‌സ് ആൻഡ് സൺസ് (ഐ.എസ്. തുർഗനേവ്) ആക്ഷൻസ് ഓഫ് എവ്ജെനി ബസറോവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി

"പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ, തുർഗനേവിൻ്റെ ദാർശനിക താൽപ്പര്യങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തമായി പ്രകടമാക്കി (യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാഭ്യാസത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം ഒരു തത്ത്വചിന്തകനായിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു).

കൃതിയിലെ തുർഗനേവിൻ്റെ ദാർശനിക വീക്ഷണങ്ങൾ

എ.ഐ. കൃതിയിലെ നിരവധി സ്ഥലങ്ങളിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ബി. പാസ്കലിൻ്റെ കൃതികളിൽ നിന്നുള്ള ഓർമ്മകൾ ഇടകലർന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് ബത്യുട്ടോ കാണിച്ചുതന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, അവ ബസറോവിൻ്റെ മരിക്കുന്ന മോണോലോഗിൽ സജീവമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു). തുർഗനേവ് പാസ്കലിൻ്റെ ചില ചിന്തകളോട് യോജിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവയെ സജീവമായി തർക്കിക്കുന്നു. പ്രണയവും മരണവും, ജീവിതവും മരണവും, ജീവിതത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിളി-ഇവയാണ് ആഗോള പ്രശ്നങ്ങൾ, തൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ നോവലിൽ രചയിതാവ് ഉയർത്തിയ കലയുടെ "ശാശ്വത" തീമുകൾ. "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന വാചകത്തിൽ നേരിട്ടോ ഒളിഞ്ഞോ ഉള്ളത്, അവ അവർക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സ്വരവും അർത്ഥവത്തായ വഴിത്തിരിവും നൽകുകയും ഈ തുർഗനേവ് കൃതിയുടെ ഉയർന്ന കലാപരമായ പ്രാധാന്യം, വളരെ സാഹിത്യപരവും വായനക്കാരനുമായ "ദീർഘത" നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സമകാലികരെ ആകർഷിച്ച, വളരെക്കാലം മുമ്പ് അതിൻ്റെ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ, "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" നിലനിർത്തി, എന്നിരുന്നാലും, മേൽപ്പറഞ്ഞ ആഗോള "കാലാതീതമായ" പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് പുറമേ, നായകൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ ഉജ്ജ്വലമായ അതിരുകടന്നതും ഇവിടെ ചലിപ്പിക്കുകയും ചുറ്റുമുള്ളവരെ ഞെട്ടിക്കുകയും ചെയ്തു. യഥാർത്ഥവും അസാധാരണവുമായി കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ചെറുപ്പക്കാർ എപ്പോഴും പെരുമാറാൻ ശ്രമിക്കുന്നതുപോലെ തന്നെ.

ഒരു ഭിഷഗ്വരനെന്ന നിലയിൽ തനിക്ക് ശാരീരിക രോഗങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ "ഏകദേശം" മാത്രമേ അറിയൂ എന്ന് യുവ ഡോക്ടർ ബസറോവ് ശരിയായി വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നാൽ സാമൂഹിക "രോഗങ്ങളുടെ" കാരണങ്ങളും അവ ചികിത്സിക്കുന്ന രീതികളും കൃത്യമായി അറിയാമെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നു - അവൻ ഒരു തരത്തിലും വിദഗ്ദ്ധനല്ലെങ്കിലും. ഇവിടെ.

ബസരോവിൻ്റെ പെരുമാറ്റം

ബസറോവും അർക്കാഡി കിർസനോവും നോവലിലെ നാല് സ്ഥലങ്ങൾ മാറിമാറി സന്ദർശിക്കുന്നു: അർക്കാഡിയുടെ വീട്, പ്രവിശ്യാ പട്ടണം, ഒഡിൻസോവയുടെ എസ്റ്റേറ്റ് (മൂന്ന് തവണ), ബസറോവിൻ്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ വീട് (അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു സൈനിക ഡോക്ടറുടെ മകനായ അദ്ദേഹം തന്നെ വളർന്നില്ല. അതിൽ സാധാരണയായി "തുടർച്ചയായി രണ്ട് വർഷം" മാത്രമേ അവിടെ താമസിച്ചിരുന്നുള്ളൂ, എല്ലാ സമയത്തും മാതാപിതാക്കളോടൊപ്പം "അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ജീവിതം നയിക്കുന്നു" - അതായത്, അസന്തുഷ്ടനായ ഈ വ്യക്തിക്ക് ഒരു വീട് പോലുമില്ല). ബസറോവ് സാധാരണയായി എല്ലായിടത്തും പരുഷമായ ധീരതയോടെയാണ് പെരുമാറുന്നത്, അധിക്ഷേപത്തിൻ്റെ അതിർത്തിയിലാണ് (അന്ന ഒഡിൻ്റ്‌സോവയ്ക്ക് അടുത്തായി മാത്രമേ അവൻ ചില സമയങ്ങളിൽ "തുറന്ന്" കൂടുതൽ സ്വാഭാവികമായി തോന്നുകയുള്ളൂ). തൻ്റെ “വൃദ്ധന്മാരുടെ” ദാരിദ്ര്യവും അജ്ഞതയും മൂലം അർക്കാഡിക്ക് മുന്നിൽ നാണക്കേടായ അദ്ദേഹം അവരുടെ വീട്ടിൽ അത്തരം സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്തുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത് (തൻ്റെ സാധാരണ “സംഭാഷണ മുഖംമൂടി” കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ ധരിക്കുന്നതുപോലെ): ഉദാഹരണത്തിന്, അന്തരിച്ച സ്വന്തം മുത്തച്ഛനെ അവൻ പരിഹസിക്കുന്നു. , ഒരു സുവോറോവ് ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, ദൃശ്യമായ കാരണങ്ങളില്ലാതെ ആവർത്തിച്ച് പിതാവിനെ പിന്നിലേക്ക് "തള്ളുന്നു", അവൻ്റെ പഴയ രീതിയിലുള്ള റൊമാൻ്റിക് പദസമുച്ചയത്തെ ആക്രമിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, അച്ഛൻ തമാശയായി "മോർഫിയസിൻ്റെ കൈകളിലേക്ക്" പോകാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, മകൻ ഉടൻ തന്നെ പിറുപിറുത്ത് തിരുത്തുന്നു: "അത് ഇത് ഉറങ്ങാനുള്ള സമയമാണ്, മുതലായവ).

ബസരോവും മാതാപിതാക്കളും

അർക്കാഡിക്ക് മുന്നിൽ ബസരോവ് അശുഭാപ്തി തത്ത്വചിന്തകൾ വികസിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നത് അവൻ്റെ മാതാപിതാക്കളോടൊപ്പമാണെന്നത് രസകരമാണ്, ആദ്യം അവൻ്റെ വായിൽ അസാധാരണമാണ് (“എനിക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയുന്ന സമയത്തിൻ്റെ ഭാഗം നിത്യതയ്ക്ക് മുമ്പ് വളരെ നിസ്സാരമാണ്, അവിടെ ഞാൻ ഉണ്ട്. ഉണ്ടായിട്ടില്ല, ഉണ്ടാകില്ല,” മുതലായവ). അന്നയുമായുള്ള പരാജയപ്പെട്ട അന്തിമ വിശദീകരണത്തിന് ശേഷം (അവൾ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ലെന്നും അവനെ ഒരിക്കലും സ്നേഹിക്കില്ലെന്നും അയാൾ മനസ്സിലാക്കി), ഭാഗികമായി അവർ നോവലിൻ്റെ വേഗത്തിലും ബാഹ്യമായും അപ്രതീക്ഷിതമായ ദാരുണമായ അന്ത്യം ഒരുക്കുന്നു. (ഇതിൽ അരികിൽ ആസ്പൻ മരമുള്ള ഒരു ദ്വാരവും ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് എവ്ജെനി പെട്ടെന്ന് അർക്കാഡിയെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു). ലോകത്തിലെ എല്ലാം "സംവേദനങ്ങളെ" ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, എല്ലാം അവയാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു ("തത്ത്വങ്ങളൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ സംവേദനങ്ങളുണ്ട്," "സത്യസന്ധത ഒരു സംവേദനമാണ്" എന്ന ബസരോവിൻ്റെ ലളിതവും നിഷ്കളങ്കവുമായ ഭൗതികവാദ ആശയങ്ങളും ഇവിടെ വായനക്കാരന് പരിചയപ്പെടുന്നു. " തുടങ്ങിയവ.).

ബസരോവിൻ്റെ യുദ്ധം

ബസറോവ് കിർസനോവ്സിൻ്റെ എസ്റ്റേറ്റായ മേരിനോയിലേക്ക് മടങ്ങിയതിനുശേഷം, രചയിതാവ് തൻ്റെ നായകനെ വളരെ സ്വഭാവഗുണമുള്ള ഒരു സാഹചര്യത്തിലൂടെ കൊണ്ടുപോകുന്നു. അർക്കാഡിയുടെ പിതാവായ നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ചിൻ്റെ വീട്ടിൽ, അവൻ്റെ കുട്ടിയുടെ അമ്മയായ ഫെനെച്ച എന്ന കർഷക സ്ത്രീയാണ് താമസിക്കുന്നത്. ബസരോവ് ഒരിക്കൽ ഈ യുവതിയെ ചുംബിക്കാൻ അനുവദിച്ചു. ഈ പ്രവൃത്തി പരുഷവും അനുചിതവുമായിരുന്നു, കൂടാതെ നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ചിൻ്റെ ജ്യേഷ്ഠൻ പവൽ കുടുംബ ബഹുമാനത്തെ അപമാനിക്കുന്നയാളെ മാന്യമായ ഒരു യുദ്ധത്തിലേക്ക് വെല്ലുവിളിച്ചു (പവൽ പെട്രോവിച്ച് തന്നെ ഫെനെച്ചയുമായി രഹസ്യമായി പ്രണയത്തിലാണ്, തൻ്റെ യുവത്വ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച്, അറിയാതെ ആർ രാജകുമാരിയെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. അവൻ്റെ അർദ്ധ-അസ്തിത്വവും അവളുടെ സാന്നിധ്യവും സമീപത്ത് എവിടെയോ). ദ്വന്ദ്വ രംഗത്തിൽ, യൂജിൻ വൺജിനിൽ നിന്നുള്ള വൺജിനും ലെൻസ്‌കിയും തമ്മിലുള്ള ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന് സമാന്തരമായ നിരവധി വിരോധാഭാസങ്ങളുണ്ട്, (വൺജിനെപ്പോലെ, ബസരോവ് ഒരു സാക്ഷിയായി ഒരു ലളിതമായ വാലറ്റിനെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അവനെപ്പോലെ, ഷൂട്ടിംഗിൽ അനുഭവപരിചയമില്ല, പക്ഷേ അബദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു. ശത്രു, മുതലായവ). എന്നിരുന്നാലും, തുർഗനേവ് യുദ്ധത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിന് ഏതാണ്ട് വിചിത്ര സ്വഭാവമുണ്ട്: ഈ “ഫ്യൂഡൽ” കാര്യത്തെ പുച്ഛിച്ച്, എല്ലായിടത്തും പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് ഒരു സാധാരണ അന്യനായി നടിച്ചു, ബസറോവ്, എന്നിരുന്നാലും, അപ്രതീക്ഷിതമായി പവൽ പെട്രോവിച്ചിൻ്റെ തുടയിൽ കൃത്യമായി അടിക്കുന്നു (തുടയുടെ ലക്ഷ്യം. കുലീനമായ ദ്വന്ദ്വയുദ്ധം ശത്രുവിനെ എളുപ്പത്തിൽ മുറിവേൽപ്പിക്കാൻ മാത്രമേ ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ളൂ; അതേ സമയം, പവൽ പെട്രോവിച്ചിൻ്റെ ബുള്ളറ്റ് അവൻ്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ "സിംഗിംഗ്" ചെയ്തു - പുഷ്കിൻ്റെ "പരസ്പരം ട്രിഗർ തണുപ്പിക്കുക, തുടയിലോ ക്ഷേത്രത്തിലോ ലക്ഷ്യം വയ്ക്കുക" എന്നതിൻ്റെ വ്യക്തമായ ഇതിവൃത്തം. ഈ സംഭവത്തിനുശേഷം, എവ്ജെനി മാതാപിതാക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നു (വഴിയിൽ അന്ന ഒഡിൻസോവയുടെ എസ്റ്റേറ്റ് സന്ദർശിച്ചു), വീട്ടിൽ അയാൾക്ക് ടൈഫസ് ബാധിച്ചു, രോഗിയുടെ മെഡിക്കൽ പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടത്തിനിടെ അബദ്ധത്തിൽ വിരൽ മുറിക്കുകയും ജീവിതത്തിൻ്റെ ആദ്യഘട്ടത്തിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. .

ബസരോവിൻ്റെ മരണം

ഇതിവൃത്തത്തിലുടനീളം, ബസരോവ് ഒരു മികച്ച ഭാവിക്കായി വിധിക്കപ്പെട്ടവനാണെന്ന് വിവിധ കഥാപാത്രങ്ങൾ ആവർത്തിച്ച് ആത്മവിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിച്ചു, കൂടാതെ ജീവിതത്തിൽ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള തൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യം അദ്ദേഹം തന്നെ ഒന്നിലധികം തവണ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, എവ്ജെനി ഈ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു - അവൻ ധൈര്യത്തോടെ പോകുന്നു, പക്ഷേ ഒന്നും ചെയ്യാൻ സമയമില്ലാതെ. നായകൻ്റെ മരണത്തോടെ, തുർഗെനെവ് തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ചിന്തകൾ സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ചിത്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിനെക്കുറിച്ച് എ.ഐ. ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ച കൃതിയിൽ ബത്യുട്ടോ ശരിയായി എഴുതി:

“അതിനാൽ, ജീവിതത്തെയും മരണത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ബസരോവിൻ്റെ ചിന്തകൾ, നിത്യതയെയും മനുഷ്യൻ്റെ നിസ്സാരതയെയും കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ രചയിതാവിൻ്റെ ചിന്തകളോടും രചയിതാവിലൂടെ പാസ്കലിൻ്റെ ചിന്തകളോടും അടുത്താണ്” (കൂടാതെ, ശാസ്ത്രത്തിൽ ഒന്നിലധികം തവണ പറഞ്ഞതുപോലെ, ചിന്തകളിലേക്കും. തുർഗനേവിൻ്റെ മുതിർന്ന സമകാലികനായ എ. ഷോപെൻഹോവർ).

എന്നിരുന്നാലും, തുർഗനേവിൻ്റെ ചിന്തകളുടെ അർത്ഥം അതേ ഷോപ്പൻഹോവറിൻ്റെ ആത്മാവിൽ നിരാശാജനകമായ അശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് ആരും കരുതരുത്. അതെ, ബസരോവ് ഫലമില്ലാതെ മരിക്കുന്നു (മരണത്തിന് മുമ്പ്, താൻ സ്വയം തയ്യാറെടുക്കുന്ന "മഹത്തായ" നേട്ടങ്ങളുടെ സാധ്യതയിൽ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടു), എന്നാൽ അർക്കാഡി കിർസനോവ്, പിതാവ് നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ചിനെപ്പോലെ ഒരു മികച്ച കുടുംബക്കാരനാകുന്നു (കൂടാതെ, കൂടാതെ, ഒരു നല്ല ഉടമ). നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് ഫെനെച്ചയെ വിവാഹം കഴിച്ച അതേ ദിവസം തന്നെ അദ്ദേഹം ഒരു ഗ്രാമീണ പള്ളിയിൽ കത്യയെ (ഒഡിൻസോവയുടെ ഇളയ സഹോദരി) വിവാഹം കഴിച്ചു. തൻ്റെ പിതാവായ കോല്യയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം അർക്കാഡി തൻ്റെ കുട്ടിക്ക് പേരിടുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല: കിർസനോവുകളുടെ അച്ഛനും മകനും അവരുടെ ഭാര്യമാരും പിന്നെ അവരുടെ കുട്ടികളും അവരുടെ പിതാക്കന്മാർ ജീവിച്ചതുപോലെ ജീവിക്കും. മർത്യനായ ഒരു മനുഷ്യൻ ചെയ്യേണ്ടത് മാത്രം ചെയ്തുകൊണ്ട് അവർ ജീവിക്കും.

ബസരോവ്സ്കി തരം

എന്നിരുന്നാലും, നോവലിൻ്റെ ദാർശനിക വശം, രചയിതാവിന് നിസ്സംശയമായും വളരെ പ്രധാനമാണ്, ആധുനിക നിരൂപണത്താൽ വ്യക്തമായി കുറച്ചുകാണുകയും തുർഗനേവിൻ്റെ കാലത്തെ വായനക്കാരൻ പൊതുവെ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, “പിതാക്കന്മാർ” എന്ന ബഹുമുഖ ഇതിവൃത്തത്തിൻ്റെ മറ്റ് വശങ്ങളിൽ തങ്ങൾക്ക് രസകരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. മക്കളും.” തുർഗനേവിൻ്റെ പുസ്തകം റഷ്യൻ യുവാക്കൾക്കിടയിൽ ഒരു റഫറൻസ് പുസ്തകമായി മാറി. നോവലിൻ്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, മാന്ത്രികത പോലെ, ബസറോവ് തരം രാജ്യത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - കലയെ നിന്ദിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന, അതിൻ്റെ സാമൂഹിക പ്രാധാന്യം നിഷേധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന നിഹിലിസ്റ്റ് സാധാരണക്കാരൻ്റെ തരം (“മാന്യമായ ഒരു രസതന്ത്രജ്ഞൻ ഇരുപത് മടങ്ങ് കൂടുതൽ ഉപയോഗപ്രദമാണ്. ഏതൊരു കവിയേക്കാളും, "ബാസറോവ് പറയാറുണ്ടായിരുന്നു), പ്രകൃതി ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ അഭിനിവേശമുള്ള, അവയുടെ പ്രിസത്തിലൂടെയും സാമൂഹിക വികസനത്തിൻ്റെ നിയമങ്ങളിലൂടെയും ("സോഷ്യൽ ഡാർവിനിസം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ) മനസ്സിലാക്കുന്നു. ലോമോനോസോവ്, ലോബചെവ്സ്കി, മെൻഡലീവ് എന്നിവരുടെ രാജ്യത്ത്, ഈ യഥാർത്ഥ യുവാക്കൾക്ക്, ചട്ടം പോലെ, ബസറോവിൻ്റെ രീതിയിൽ, ആഭ്യന്തര ശാസ്ത്രജ്ഞരെക്കുറിച്ച് "ആഹ്ലാദകരമായ ഒരു ആശയം ഇല്ലായിരുന്നു", അതേസമയം ബസറോവിൻ്റെ രീതിയിൽ അവർ "ജർമ്മൻകാരെ" അവരുടെ "അധ്യാപകരായി" കണക്കാക്കി. .”

നെസ്റ്ററോവ ഐ.എ. ബസരോവിൻ്റെ കഥാപാത്രം // നെസ്റ്ററോവിൻ്റെ എൻസൈക്ലോപീഡിയ

ബസരോവിൻ്റെ കലാപരമായ സവിശേഷതകളും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചിത്രത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങളുടെ പൊരുത്തക്കേടും.

1862-ൽ തുർഗനേവിൻ്റെ നോവൽ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. സൃഷ്ടിയുടെ രചനയിൽ കേന്ദ്ര സ്ഥാനം ബസറോവിൻ്റെ ചിത്രം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ബസറോവിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ പൊതുവായ വിലയിരുത്തൽ, പരിശീലനത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം ഒരു ഡോക്ടറാണ്, ചിന്താരീതിയിൽ ഒരു നിഹിലിസ്റ്റാണ്. കവിതയിലും ചിത്രകലയിലും ആകൃഷ്ടനല്ല. ബസരോവ് വിശ്വസിക്കുന്നു

മാന്യനായ ഒരു രസതന്ത്രജ്ഞൻ ഏതൊരു കവിയേക്കാളും ഇരുപത് മടങ്ങ് ഉപയോഗപ്രദമാണ്

എനിക്ക് ഇതിനോട് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല, ബസറോവ് ചെറുപ്പമായതിനാൽ അങ്ങനെ ചിന്തിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, അവൻ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു റൊമാൻ്റിക് ആണ്. പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ മരണ രംഗത്തിൽ തുർഗെനെവ് ഇത് ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

നായകൻ്റെ രൂപം തികച്ചും അസാധാരണമാണ്.

ബസരോവ് ഉയരമുള്ളവനാണ്, തൂവാലകളുള്ള ഒരു നീണ്ട മേലങ്കി ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവൻ്റെ മുഖം നീളവും നേർത്തതുമാണ്, വീതിയേറിയ നെറ്റി, പരന്ന മുകളിലേക്ക്, കൂർത്ത മൂക്ക്, വലിയ പച്ച കണ്ണുകൾ, മണൽ നിറത്തിലുള്ള വശത്ത് തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന, ശാന്തമായ പുഞ്ചിരിയാൽ അത് പ്രകടമായി. ആത്മവിശ്വാസവും ബുദ്ധിയും.

എവ്ജെനി ബസറോവ് വളരെ മിടുക്കനാണ്. ശാസ്ത്രത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിനിവേശമാണ് ഇതിന് തെളിവ്. ആധുനിക സമൂഹത്തിൻ്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ എങ്ങനെ വിശകലനം ചെയ്യണമെന്ന് പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് അറിയാം.

ബസറോവ് ജോലി ചെയ്യുന്ന ആളാണ്. ഇത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ "ചുവന്ന നഗ്ന കൈ"യിൽ കാണാം. മേരിനോയിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ, ബസറോവ് തൻ്റെ ജോലി മറന്നില്ല: എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ അവൻ എല്ലാവരുടെയും മുമ്പിൽ ഉണർന്ന് ജോലിയിൽ പ്രവേശിച്ചു.

Evgeny Vasilyevich Bazarov അഭിമാനിക്കുന്നു. പ്രഭുക്കന്മാരെ വണങ്ങാൻ അദ്ദേഹത്തിന് തിടുക്കമില്ല.

നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് പെട്ടെന്ന് തിരിഞ്ഞു, വണ്ടിയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിയ ഒരു നീണ്ട മേലങ്കി ധരിച്ച ഒരാളെ സമീപിച്ച്, നഗ്നമായ ചുവന്ന കൈ മുറുകെ ഞെക്കി, അത് അയാൾക്ക് ഉടൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തില്ല.

ബസറോവിൻ്റെ കഥാപാത്രം ബുദ്ധി, കഠിനാധ്വാനം, അഭിമാനം, വിഭവസമൃദ്ധി, വിവേകം എന്നിവ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു. അവൻ വാക്കുകൾ മിണ്ടുന്നില്ല. പവൽ പെട്രോവിച്ചുമായുള്ള തർക്കത്തിനിടയിലെ ഏതൊരു പരാമർശത്തിനും, ബസറോവിന് രസകരമായ ഒരു മറുപടിയുണ്ട്. തൻ്റെ ചിന്തകളുടെ കൃത്യതയിൽ ബസരോവിന് ആത്മവിശ്വാസമുണ്ട്.

കുലീന സമൂഹം സ്ഥാപിച്ച മര്യാദയുടെ കൺവെൻഷനുകളെയും നിയമങ്ങളെയും ബസറോവ് പുച്ഛിക്കുന്നു. എന്നാലും ഒരു അഹങ്കാരവുമില്ലാതെ സാധാരണക്കാരോട് പെരുമാറുന്നു. ഫെനെച്ചയോടുള്ള തൻ്റെ പ്രണയത്തെ ബസറോവ് അവജ്ഞയോടെ കാണുമെന്ന് നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് ആശങ്കാകുലനായപ്പോൾ, അർക്കാഡി പറഞ്ഞു:

ബസരോവിനെ കുറിച്ച് വിഷമിക്കേണ്ട. അവൻ ഇതിനെല്ലാം മുകളിലാണ്.

ഗ്രാമവാസികൾ ബസരോവിനോട് നന്നായി പെരുമാറുന്നു, കാരണം അവർ അവനെ ലളിതവും ബുദ്ധിമാനും ആയി കണക്കാക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർ അവനെ ഒരു വിഡ്ഢിയായി കാണുന്നു. അവരുടെ ജീവിതരീതി പരിചയമില്ലാത്തതിനാൽ അവൻ അവർക്ക് അപരിചിതനാണ്.

ബസരോവ് സ്ത്രീകളുടെയും സ്ത്രീ സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെയും വലിയ കാമുകനായിരുന്നു.

എന്നാൽ ബസരോവിൻ്റെ ആത്മാവ് ഒരു യഥാർത്ഥ ഉയർന്ന വികാരം തേടുന്നു. സിനിസിസവും ഭൗതികവാദത്തിലുള്ള വിശ്വാസവും ആളുകളെ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടയുന്നു. ഒഡിൻസോവയുമായി പ്രണയത്തിലായപ്പോൾ ഈ പ്രണയം സന്തോഷകരമാകുമെന്ന് തോന്നി. എന്നാൽ ഇവിടെ റൊമാൻ്റിസിസവും നിഹിലിസവും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേടാണ് തുർഗനേവ് ഊന്നിപ്പറഞ്ഞത്. തൻ്റെ പ്രണയ പ്രഖ്യാപന വേളയിൽ, തൻ്റെ റൊമാൻ്റിസിസം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടതായി ഒഡിൻസോവയ്ക്ക് തോന്നി, പക്ഷേ ഇല്ല, ഇത് സംഭവിച്ചില്ല. തൻ്റെ വികാരങ്ങളെ കീഴടക്കുക എന്ന ഉറച്ച ഉദ്ദേശത്തോടെ ബസറോവ് തിരിഞ്ഞു പോയി. പിന്നീട് അദ്ദേഹം അർക്കാഡിയോട് പറയുന്നു:

അവരുടെ വേദനയിൽ ദേഷ്യപ്പെടുന്നവർ തീർച്ചയായും അതിനെ മറികടക്കുമെന്ന് ക്ലിനിക്കിൽ ഞാൻ ഇതിനകം ശ്രദ്ധിച്ചു.

തുർഗനേവ് തൻ്റെ നായകനെ കുലീനത നൽകി. അവനെ വെറുക്കുന്ന ഒരാളെ എല്ലാവരും സഹായിക്കില്ല. യുദ്ധസമയത്ത്, ബസറോവ് പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെ മുറിവേൽപ്പിച്ചു, പക്ഷേ ഉടൻ തന്നെ ശത്രുത മാറ്റിവച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് പ്രഥമശുശ്രൂഷ നൽകി.

ബസറോവിൻ്റെ പ്രധാന ദുരന്തം, സ്ഥിരമായ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകളെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നില്ല, മറിച്ച് താൽക്കാലിക യാത്രാ കൂട്ടാളികളെ മാത്രമാണ്. അത് കർഷകർക്ക് എന്നപോലെ പ്രഭുക്കന്മാർക്കും അന്യമാണ്.

ബസറോവ് പ്രഭുവർഗ്ഗത്തിന് അന്യനാണെന്ന് കത്യയുടെ ചുണ്ടിലൂടെ തുർഗനേവ് പറയുന്നു:

ശരി, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും അവൻ ... അത് എനിക്ക് അവനെ ഇഷ്ടമല്ല എന്നല്ല, പക്ഷേ അവൻ എനിക്ക് ഒരു അപരിചിതനാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു, ഞാൻ അവന് ഒരു അപരിചിതനാണ്, നിങ്ങൾ അവന് അപരിചിതനാണ്.

ബസരോവിൻ്റെ വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകൾ വിശകലനം ചെയ്ത ശേഷം, രചയിതാവ് തൻ്റെ കാലത്തെ ഒരു യഥാർത്ഥ നായകനെ സൃഷ്ടിച്ചുവെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. ബസറോവിൻ്റെ ആത്മാവിൽ റൊമാൻ്റിസിസവും ഭൗതികവാദവും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം ഉണ്ടായിരുന്നു. ജീവിതത്തിൻ്റെയും ബോധത്തിൻ്റെയും ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. ബസരോവ് ഭൂതകാലത്തെ എത്രമാത്രം വിലമതിച്ചാലും, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ എല്ലാ ചിന്തകളും പരിശ്രമങ്ങളും വർത്തമാനകാലത്തേക്ക് നയിക്കപ്പെട്ടു. ബസരോവ് ഏകാന്തനായി. പിസാരെവിൻ്റെ വാക്കുകളോട് ഞാൻ പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്നു:

ബസരോവിൻ്റെ വ്യക്തിത്വം സ്വയം അടഞ്ഞിരിക്കുന്നു, കാരണം അതിന് പുറത്ത്, ചുറ്റും, അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഘടകങ്ങളൊന്നും ഇല്ല.

തുർഗെനെവ് തൻ്റെ നായകനെ മരിക്കാൻ അനുവദിച്ചു, കാരണം ബസരോവിൻ്റെ ആശയങ്ങൾ ഒരു നന്മയിലേക്കും നയിക്കില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. മരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ബസറോവ് ഒരു പ്രധാന വാചകം പറയുന്നു:

റഷ്യയ്ക്ക് എന്നെ ആവശ്യമുണ്ട്... ഇല്ല, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ എനിക്കില്ല.

ഈ ശകലത്തിൽ, മുമ്പ് ഞങ്ങൾക്ക് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ബസരോവിനെ മറുവശത്ത് നിന്ന് കാണുന്നു. നായകൻ മാറുന്നു, അത് അവൻ്റെ സുഹൃത്ത് അർക്കാഡിയെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു.

മുകളിലെ എപ്പിസോഡിൽ, ബസറോവിൻ്റെ തത്വങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും എങ്ങനെ തകരാൻ തുടങ്ങുന്നുവെന്ന് നാം കാണുന്നു. വായനക്കാർക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് എല്ലാവരെയും എല്ലാറ്റിനെയും നിഷേധിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയല്ല, മറിച്ച് ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ നിന്ന് വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കാനും ശക്തമായ വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കാനും യഥാർത്ഥ ആനന്ദം നേടാനും കഴിവുള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണ്.

അവൻ്റെ വികാരങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, നായകൻ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവൻ സ്വയം പൂർണ്ണമായി നിയന്ത്രിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു: അവൻ ലജ്ജിക്കുന്നു, ലജ്ജിക്കുന്നു, അത് അവൻ്റെ സുഹൃത്ത് അർക്കാഡിയെ വളരെയധികം ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നു.

ഒഡിൻസോവയുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ, അവൻ അവളോട് വ്യക്തമായ ശ്രദ്ധ കാണിക്കുന്നു, അവളെ താൽപ്പര്യപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അത് കുക്ഷിനയുമായും സിറ്റ്നിക്കോവുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിലോ അർക്കാഡിയുടെ ബന്ധുക്കളുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിലോ ചെയ്യുന്നില്ല, അത് നായകൻ്റെ സാധാരണ രീതിക്ക് സമാനമല്ല. പെരുമാറ്റം: "അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, പതിവിന് വിരുദ്ധമായി, തൻ്റെ സംഭാഷണക്കാരനെ തിരക്കിലാക്കാൻ അവൻ വളരെയധികം ശ്രമിച്ചു."

അന്ന സെർജീവ്നയുടെ സൗന്ദര്യം ശ്രദ്ധിച്ച ബസരോവ് അവളെ ശാസ്ത്രീയ താൽപ്പര്യത്തോടെ അഭിനന്ദിക്കുന്നുവെങ്കിലും, അയാൾക്ക് അവളെ നിഷേധിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, അത് വീണ്ടും അവൻ്റെ തത്വങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്: “ഇത്രയും സമ്പന്നമായ ശരീരം! ...ഇപ്പോഴെങ്കിലും അനാട്ടമിക് തിയേറ്ററിലേക്കെങ്കിലും.

അതിനാൽ, മുകളിലുള്ള എപ്പിസോഡിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ആന്തരിക ലോകം ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ തോന്നുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ ആഴമേറിയതാണെന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം. നിരസിച്ചിട്ടും, സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെയും യഥാർത്ഥ ശ്രദ്ധയുടെയും താൽപ്പര്യത്തിൻ്റെയും അതുല്യമായ കാഴ്ചപ്പാടാണ് ബസരോവിൻ്റെ സവിശേഷത. വായനക്കാരൻ അവനെ ആദ്യം കാണുന്നതുപോലെ മാത്രമല്ല, സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെയും അവൻ അജയ്യനല്ല. എല്ലാ വ്യക്തികളെയും പോലെ, അവനും സംശയങ്ങളും സ്വയം സംശയവും ഉള്ളവനാണ്, നിങ്ങൾ ഒരു നിഹിലിസ്റ്റ് ആണെങ്കിലും അതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയില്ല.

അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: 2017-05-02

ശ്രദ്ധ!
ഒരു പിശകോ അക്ഷരത്തെറ്റോ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, ടെക്‌സ്‌റ്റ് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്‌ത് ക്ലിക്കുചെയ്യുക Ctrl+Enter.
അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, പ്രോജക്റ്റിനും മറ്റ് വായനക്കാർക്കും നിങ്ങൾ വിലമതിക്കാനാവാത്ത നേട്ടം നൽകും.

നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് നന്ദി.

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപയോഗപ്രദമായ മെറ്റീരിയൽ

• ബസറോവ് ഒരു പുതിയ തലമുറയിലെ മനുഷ്യനാണ്. നിഹിലിസം. ബസരോവിനോട് രചയിതാവിൻ്റെ മനോഭാവം. ബസരോവിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം. ബസരോവിൻ്റെ ചിത്രം. ബസരോവിൻ്റെ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ സംഘർഷം. വിജയവും പരാജയവും, ബസരോവിൻ്റെ മരണവും നോവലിലെ എപ്പിലോഗിൻ്റെ പങ്ക്

സാഹിത്യം

ടിക്കറ്റ് നമ്പർ 16-ൻ്റെ ഉത്തരം

I.S എഴുതിയ നോവലിലെ ബസരോവിൻ്റെ ചിത്രം. തുർഗനേവ് "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും", അവനോടുള്ള രചയിതാവിൻ്റെ മനോഭാവം.

1. "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" എന്ന നോവലിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം.

2. ഐ.എസ്. തുർഗനേവ് തൻ്റെ നായകനെക്കുറിച്ച്.

3. ബസരോവ് - "പുതിയ മനുഷ്യൻ": ജനാധിപത്യം; കഠിനമായ ജീവിത സ്കൂൾ; "എനിക്ക് ജോലി ചെയ്യണം": പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം; നായകൻ്റെ മാനവികത; ആത്മാഭിമാനം. ബസരോവിൻ്റെ നിഹിലിസം.

5. ബസരോവിൻ്റെ ജീവിതത്തിലെ പ്രണയവും നായകൻ്റെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ അതിൻ്റെ സ്വാധീനവും.

6. മരണവും ബസറോവിൻ്റെ ലോകവീക്ഷണവുമാണ് അവസാനത്തിൻ്റെ പ്രധാന അർത്ഥം.

1. "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവൽ ഐ.എസ്. റഷ്യയിലെ വിപ്ലവകരമായ സാഹചര്യത്തിലും (1859-1862) സെർഫോം നിർത്തലാക്കുമ്പോഴും തുർഗനേവ്. കുലീനമായ ലിബറലിസം വിപ്ലവ ജനാധിപത്യ ചിന്തയാൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ റഷ്യയുടെ സാമൂഹിക അവബോധത്തിലെ വഴിത്തിരിവാണ് എഴുത്തുകാരൻ നോവലിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയത്. സമൂഹത്തിൻ്റെ ഈ വിഭജനം നോവലിൽ ഒരു സാധാരണ ജനാധിപത്യവാദിയായ ബസറോവിൻ്റെയും ("കുട്ടികൾ") മികച്ച ലിബറൽ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ ("പിതാക്കന്മാർ") കിർസനോവ് സഹോദരന്മാരുടെയും വ്യക്തിത്വത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു.

2. താൻ സൃഷ്ടിച്ച പ്രതിച്ഛായയെക്കുറിച്ച് തുർഗനേവ് തന്നെ അവ്യക്തനായിരുന്നു. അദ്ദേഹം A. A. ഫെറ്റിന് എഴുതി: “എനിക്ക് ബസരോവിനെ ശകാരിക്കാനോ അവനെ പ്രശംസിക്കാനോ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നോ? എനിക്ക് ഇത് സ്വയം അറിയില്ല, കാരണം ഞാൻ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ അതോ വെറുക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല! "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കുറിപ്പിൽ തുർഗനേവ് എഴുതുന്നു: "ബസറോവ് എൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ബുദ്ധിജീവിയാണ്... ഇത് എൻ്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങളിലും ഏറ്റവും മനോഹരമാണ്."

3. വിപ്ലവ ജനാധിപത്യത്തിൻ്റെ ആശയങ്ങളുടെ വക്താവായ ബസരോവിൻ്റെ വ്യക്തിത്വം തുർഗനേവിനെ താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം സാമൂഹിക മാറ്റത്തിൻ്റെ യുഗത്തിൻ്റെ വ്യതിരിക്ത സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അക്കാലത്തെ നായകനാണ്. ബാസറോവിലെ ജനാധിപത്യത്തെ തുർഗെനെവ് ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു, ഇത് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത കുലീനമായ ജോലി ശീലത്തിൽ പ്രകടമാണ്. ഒരു വശത്ത്, മാതാപിതാക്കളുടെ ഉദാഹരണം, മറുവശത്ത് - ജീവിതത്തിൻ്റെ കഠിനമായ സ്കൂൾ, പെന്നികൾക്കായി സർവകലാശാലയിൽ പഠിക്കുന്നു. ഈ സവിശേഷത അവനെ കിർസനോവുകളിൽ നിന്ന് അനുകൂലമായി വേർതിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു വ്യക്തിയെ വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള പ്രധാന മാനദണ്ഡം ബസരോവാണ്. കിർസനോവ് പ്രഭുക്കന്മാരിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവരാണ്, പക്ഷേ അവർ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല, എങ്ങനെ ബിസിനസ്സിലേക്ക് ഇറങ്ങണമെന്ന് അവർക്ക് അറിയില്ല. നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് സെല്ലോ വായിക്കുകയും പുഷ്കിൻ വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ച് അവൻ്റെ രൂപം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നിരീക്ഷിക്കുന്നു, പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിനും ഉച്ചഭക്ഷണത്തിനും അത്താഴത്തിനും വസ്ത്രങ്ങൾ മാറ്റുന്നു. പിതാവിൻ്റെ അടുത്തെത്തിയ ബസറോവ് പറയുന്നു: "എനിക്ക് ജോലി ചെയ്യണം." തുർഗനേവ് നിരന്തരം. "ജോലിയുടെ പനി" നായകൻ്റെ സജീവ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ സവിശേഷതയാണെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. 60 കളിലെ ഡെമോക്രാറ്റുകളുടെ തലമുറയുടെ സവിശേഷത പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തോടുള്ള അഭിനിവേശമായിരുന്നു. ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് മെഡിസിനിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, ബസറോവ് വിശ്രമിക്കുന്നതിനുപകരം "തവളകളെ മുറിക്കുന്നു", ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനത്തിനായി സ്വയം തയ്യാറെടുക്കുന്നു. ബസറോവ് വൈദ്യശാസ്ത്രവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല, എന്നാൽ സസ്യശാസ്ത്രം, കാർഷിക സാങ്കേതികവിദ്യ, ഭൂമിശാസ്ത്രം എന്നിവയിൽ വിപുലമായ അറിവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. റഷ്യയിലെ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ പരിതാപകരമായ അവസ്ഥ കാരണം തൻ്റെ കഴിവുകളുടെ പരിമിതികൾ മനസിലാക്കിയ ബസരോവ്, തിരക്കേറിയ ഷെഡ്യൂൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ, ആവശ്യമുള്ളവരെ സഹായിക്കാൻ ഒരിക്കലും വിസമ്മതിക്കുന്നു: അദ്ദേഹം ഫെനിച്കയുടെ മകനെയും ചുറ്റുമുള്ള ഗ്രാമങ്ങളിലെ കർഷകരെയും പരിഗണിക്കുകയും പിതാവിനെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടത്തിനിടെ അണുബാധ മൂലമാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണം പോലും സംഭവിച്ചത്. റഷ്യയിലെ ജനങ്ങൾക്ക് പ്രയോജനം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ ബസരോവിൻ്റെ മാനവികത പ്രകടമാണ്.

ബസാറോവ് ആത്മാഭിമാനമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണ്, ഈ കാര്യത്തിൽ അവൻ ഒരു തരത്തിലും പ്രഭുക്കന്മാരേക്കാൾ താഴ്ന്നവനല്ല, ചില തരത്തിൽ അവരെ മറികടക്കുന്നു. ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിൻ്റെ കഥയിൽ, ബസറോവ് സാമാന്യബുദ്ധിയും ബുദ്ധിയും മാത്രമല്ല, കുലീനതയും നിർഭയത്വവും കാണിച്ചു, മാരകമായ അപകടത്തിൻ്റെ ഒരു നിമിഷത്തിൽ തന്നെത്തന്നെ വിരോധാഭാസമാക്കാനുള്ള കഴിവ് പോലും. പവൽ പെട്രോവിച്ച് പോലും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കുലീനതയെ അഭിനന്ദിച്ചു: "നിങ്ങൾ മാന്യമായി പ്രവർത്തിച്ചു ..." എന്നാൽ തുർഗനേവ് തൻ്റെ നായകനിൽ നിഷേധിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുണ്ട് - പ്രകൃതി, സംഗീതം, സാഹിത്യം, പെയിൻ്റിംഗ്, സ്നേഹം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ബസരോവിൻ്റെ നിഹിലിസമാണ് - കവിതയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന എല്ലാം. ജീവിതം, ഒരു വ്യക്തിയെ ഉയർത്തുന്നു. ഭൗതിക വിശദീകരണങ്ങളില്ലാത്ത എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ബസറോവ് നിഷേധിക്കുന്നു.

റഷ്യയിലെ മുഴുവൻ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയും ചീഞ്ഞളിഞ്ഞതായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കുന്നു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം "എല്ലാം" നിഷേധിക്കുന്നു: സ്വേച്ഛാധിപത്യം, അടിമത്തം, മതം - കൂടാതെ "സമൂഹത്തിൻ്റെ വൃത്തികെട്ട അവസ്ഥ" സൃഷ്ടിച്ചത്: ജനകീയ ദാരിദ്ര്യം, അവകാശങ്ങളുടെ അഭാവം, ഇരുട്ട്, അജ്ഞത, പുരുഷാധിപത്യ പ്രാചീനത, കുടുംബം. എന്നിരുന്നാലും, ബസറോവ് ഒരു നല്ല പരിപാടി മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നില്ല. P.P. കിർസനോവ് അവനോട് പറയുമ്പോൾ: "... നിങ്ങൾ എല്ലാം നശിപ്പിക്കുകയാണ് ... എന്നാൽ നിങ്ങൾ നിർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്," ബസരോവ് മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഇത് ഇനി ഞങ്ങളുടെ ബിസിനസ്സ് അല്ല ... ആദ്യം ഞങ്ങൾ സ്ഥലം വൃത്തിയാക്കണം."

4. ബസറോവ് ഊതിപ്പെരുപ്പിച്ച, അമൂർത്തമായ "തത്ത്വങ്ങൾ" പരിഹാസത്തോടെ മുദ്രകുത്തുമ്പോൾ, അവൻ വിജയിക്കുന്നു. ഒപ്പം രചയിതാവ് തൻ്റെ സ്ഥാനം പങ്കിടുന്നു. എന്നാൽ ബസറോവ് ഒരിക്കലും അംഗീകരിക്കാത്ത പരിഷ്കൃത അനുഭവങ്ങളുടെ മണ്ഡലത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, അവൻ്റെ ആത്മവിശ്വാസത്തിൻ്റെ ഒരു തുമ്പും അവശേഷിക്കുന്നില്ല. ബസരോവിന് ഇത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, രചയിതാവിന് അവനോടുള്ള സഹാനുഭൂതി കൂടുതൽ സ്പഷ്ടമാണ്.

5. ഒഡിൻസോവയോടുള്ള സ്നേഹം ബസറോവിൻ്റെ ശക്തമായ വികാരങ്ങളോടും ഒരു സ്ത്രീയോടും അവളുടെ മനസ്സിനോടും സ്വഭാവത്തോടുമുള്ള ബഹുമാനവും പ്രകടിപ്പിച്ചു - എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ തൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ചിന്തകൾ ഒഡിൻസോവയുമായി പങ്കിട്ടു, ന്യായമായ ഉള്ളടക്കത്തിൽ തൻ്റെ വികാരം നിറച്ചു.

തുർഗെനെവ് നായകൻ്റെ ആഴത്തിലുള്ള മാനസിക അനുഭവങ്ങൾ, അവരുടെ വികാരാധീനമായ തീവ്രത, സമഗ്രത, ശക്തി എന്നിവ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു പ്രണയ സംഘട്ടനത്തിൽ, ബസറോവ് ഒരു പ്രധാന വ്യക്തിത്വമായി കാണപ്പെടുന്നു. നിരസിക്കപ്പെട്ട, അവൻ ഒരു സ്വാർത്ഥ സ്ത്രീയുടെ മേൽ ധാർമ്മിക വിജയം നേടുന്നു, പക്ഷേ അവളോടുള്ള അവൻ്റെ വികാരങ്ങളും വേർപിരിയലും ബസരോവിന് ദുരന്തമാണ്. ഒഡിൻസോവയോടുള്ള സ്നേഹം ബസറോവിനെ തൻ്റെ വീക്ഷണങ്ങളെ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാനും തൻ്റെ വിശ്വാസങ്ങളെ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാനും സഹായിച്ചു. അവൻ ഒരു പുതിയ മനഃശാസ്ത്രപരമായ മനോഭാവം വികസിപ്പിക്കുന്നു: ഒറ്റപ്പെടൽ, സ്വയം ആഗിരണം, മുമ്പ് അവനിൽ നിന്ന് അന്യമായിരുന്ന പ്രശ്നങ്ങളിലേക്കുള്ള ആകർഷണം. മനുഷ്യൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ സംക്ഷിപ്തതയെക്കുറിച്ച് ബസറോവ് വേദനയോടെ സംസാരിക്കുന്നു: "പ്രധാന സ്ഥലവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഞാൻ കൈവശപ്പെടുത്തിയ ഇടുങ്ങിയ സ്ഥലം വളരെ ചെറുതാണ് ... കൂടാതെ ഞാൻ ജീവിക്കുന്ന സമയത്തിൻ്റെ ഭാഗം നിത്യതയ്ക്ക് മുമ്പ് വളരെ നിസ്സാരമാണ് ..." മൂല്യങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ പുനർമൂല്യനിർണയം നടക്കുന്നു. ആദ്യമായി, ബസരോവിന് തൻ്റെ ഭാവിയിൽ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ തൻ്റെ അഭിലാഷങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല, അലംഭാവത്തെ എതിർക്കുന്നു. ഇരുണ്ടതും വൃത്തികെട്ടതുമായ ഗ്രാമങ്ങളുള്ള അതിരുകളില്ലാത്ത റസ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമായി മാറുന്നു. എന്നാൽ കർഷകരുടെ "കാര്യങ്ങളെയും ആവശ്യങ്ങളെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കാനുള്ള" കഴിവ് അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും നേടുന്നില്ല, മാത്രമല്ല തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ ഔഷധ സമ്പ്രദായത്തിൽ ഗ്രാമവാസികളെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

6. തുർഗനേവ് തൻ്റെ രോഗാവസ്ഥയിൽ, മരണമുഖത്ത് ബസരോവിൻ്റെ മഹത്വം കാണിച്ചു. മരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ്റെ സംസാരത്തിൽ ആസന്നമായ അനിവാര്യമായ അന്ത്യത്തിൻ്റെ ബോധത്തിൽ നിന്നുള്ള വേദനയുണ്ട്. മാഡം ഒഡിൻ്റ്‌സോവയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന ഓരോ പരാമർശവും ആത്മീയ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ഒരു കട്ടയാണ്: "ഇത് എന്തൊരു വൃത്തികെട്ട കാഴ്ചയാണെന്ന് നോക്കൂ: പകുതി ചതഞ്ഞ പുഴു", ഇപ്പോഴും തഴച്ചുവളരുന്നു. ഞാനും ചിന്തിച്ചു: ഞാൻ ഒരുപാട് തെറ്റിക്കും, മുത്തച്ഛാ, ഞാൻ മരിക്കില്ല, എന്തായാലും! ഒരു ടാസ്ക് ഉണ്ട്, കാരണം ഞാൻ ഒരു ഭീമനാണ്!.. റഷ്യക്ക് എന്നെ വേണം... ഇല്ല, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, എന്നെ ആവശ്യമില്ല. പിന്നെ ആരെയാണ് വേണ്ടത്?" താൻ മരിക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, അവൻ മാതാപിതാക്കളെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നു, അമ്മയോട് സംവേദനക്ഷമത കാണിക്കുന്നു, തന്നെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന അപകടം അവളിൽ നിന്ന് മറച്ചുവെക്കുന്നു, കൂടാതെ വൃദ്ധരെ പരിപാലിക്കാൻ ഒഡിൻസോവയോട് മരിക്കുന്ന അഭ്യർത്ഥന നടത്തുന്നു: “എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവരെപ്പോലുള്ള ആളുകൾക്ക് കഴിയില്ല. പകൽസമയത്ത് നിങ്ങളുടെ വലിയ ലോകത്ത് കണ്ടെത്തി ..” മാതാപിതാക്കളുടെ അഭ്യർത്ഥനകൾക്ക് വഴങ്ങി അദ്ദേഹം കുമ്പസാരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചതിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭൗതികവും നിരീശ്വരവുമായ വീക്ഷണങ്ങളുടെ ധൈര്യവും ദൃഢതയും പ്രകടമായിരുന്നു, പക്ഷേ അബോധാവസ്ഥയിൽ മാത്രം. ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് ഉത്തരവാദിയല്ലാത്തപ്പോൾ സംസ്ഥാനം. മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, "ബസറോവ് മികച്ചവനും കൂടുതൽ മനുഷ്യത്വമുള്ളവനുമായി മാറുന്നു, ഇത് പ്രകൃതിയുടെ സമഗ്രതയുടെയും സമ്പൂർണ്ണതയുടെയും സ്വാഭാവിക സമ്പത്തിൻ്റെയും തെളിവാണ്" എന്ന് പിസാരെവ് കുറിച്ചു. ജീവിതത്തിൽ സ്വയം തിരിച്ചറിയാൻ സമയമില്ലാത്തതിനാൽ, മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ മാത്രം ബസരോവ് തൻ്റെ അസഹിഷ്ണുതയിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുകയും യഥാർത്ഥ ജീവിതം അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ ആശയങ്ങളേക്കാൾ വളരെ വിശാലവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമാണെന്ന് ആദ്യമായി ശരിക്കും അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഇതാണ് അവസാനത്തിൻ്റെ പ്രധാന അർത്ഥം. തുർഗനേവ് തന്നെ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതി:

"ഞാൻ ഇരുണ്ട, വന്യമായ, വലിയ, പകുതി മണ്ണിൽ നിന്ന് വളർന്ന, ശക്തനും, ദുഷ്ടനും, സത്യസന്ധനും - എന്നിട്ടും മരണത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഒരു രൂപത്തെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കണ്ടു, കാരണം അത് ഇപ്പോഴും ഭാവിയുടെ പടിവാതിൽക്കൽ നിൽക്കുന്നു."

റോമൻ ഐ.എസ്. തുർഗനേവിൻ്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" 1862-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ തലേന്ന് റഷ്യൻ സമൂഹത്തെ പിളർത്തിയ പ്രധാന സംഘട്ടനത്തെ രചയിതാവ് പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. നിർണ്ണായകമായ പരിഷ്കാരങ്ങൾക്കായി വാദിക്കുന്ന സാധാരണ ജനാധിപത്യവാദികളും ക്രമേണ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ പാത ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ലിബറലുകളും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷമാണിത്. തുർഗനേവ് തന്നെ രണ്ടാമത്തെ ക്യാമ്പിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു, പക്ഷേ നോവലിലെ നായകനെ അദ്ദേഹം തൻ്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര എതിരാളിയാക്കി, ജന്മം കൊണ്ട് സാധാരണക്കാരനും കാഴ്ചപ്പാടുകളാൽ നിഹിലിസ്റ്റുമായ എവ്ജെനി ബസറോവ്.
നായകനുമായുള്ള ഞങ്ങളുടെ ആദ്യ കൂടിക്കാഴ്ച 1859 മെയ് 20 ന് നടക്കുന്നു, ബിരുദാനന്തരം തൻ്റെ ജന്മദേശമായ "പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കൂടിലേക്ക്" മടങ്ങുന്ന അർക്കാഡി കിർസനോവ് തൻ്റെ പുതിയ സുഹൃത്ത് ബസരോവിനെ അവനോടൊപ്പം കൊണ്ടുവരുന്നു. ബസരോവിൻ്റെ രൂപം ഉടനടി നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു: ഒരാൾക്ക് ആന്തരിക ശക്തി, ശാന്തമായ ആത്മവിശ്വാസം, കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, പ്രവൃത്തികൾ, വിധിന്യായങ്ങൾ എന്നിവയിൽ സ്വാതന്ത്ര്യം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. അദ്ദേഹം നിസ്സംശയമായും അർക്കാഡിയിൽ ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. തുർഗനേവ് ബസരോവിൻ്റെ അശ്രദ്ധമായ പെരുമാറ്റങ്ങളിലേക്കും അവൻ്റെ വസ്ത്രങ്ങളിലേക്കും, "വസ്ത്രങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്ന "വസ്ത്രങ്ങൾ" ലേക്ക് വായനക്കാരൻ്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു, അത് വെളുത്ത കയ്യുറകൾ അറിയാത്തതും ജോലി ചെയ്യാൻ ശീലിച്ചതുമായ തൻ്റെ നഗ്നമായ ചുവന്ന കൈയിലേക്ക്. രചയിതാവ് നായകൻ്റെ ഒരു ഛായാചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു: വിശാലമായ നെറ്റിയിൽ അവൻ്റെ നീളവും നേർത്തതുമായ മുഖം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, "അത് ശാന്തമായ പുഞ്ചിരിയാൽ ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും ആത്മവിശ്വാസവും ബുദ്ധിയും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു." ബസരോവ് ഒരു ഡോക്ടറാകാൻ പഠിക്കുകയായിരുന്നു, അടുത്ത വർഷം അദ്ദേഹം "ഡോക്ടറാകാൻ" പോകുകയാണ്.
പ്രകൃതി ശാസ്ത്രമാണ് ബസരോവിൻ്റെ പ്രധാന താൽപ്പര്യ വിഷയം. ഭൗതികശാസ്ത്രം, രസതന്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം, വൈദ്യശാസ്ത്രം എന്നിവയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ആഴവും വിശാലവുമായ അറിവുണ്ടായിരുന്നു. അവൻ, അർക്കാഡി പറയുന്നതുപോലെ, "എല്ലാം അറിയാം." പക്ഷേ, ഞങ്ങൾ ഉടൻ കാണുന്നതുപോലെ, ബസരോവിൻ്റെ അറിവ് ഒരുവിധം ഏകപക്ഷീയമായിരുന്നു. ദൃശ്യമായ പ്രായോഗിക നേട്ടം നൽകുന്ന ശാസ്ത്രങ്ങൾ മാത്രമാണ് നായകൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞത്. അതിനാൽ, ബസറോവ് പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തെ അഭിനന്ദിക്കുകയും തത്ത്വചിന്തയെയോ കലയെയോ അംഗീകരിച്ചില്ല. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “എന്താണ് ശാസ്ത്രം - പൊതുവെ ശാസ്ത്രം? കരകൗശലവും അറിവും ഉള്ളതുപോലെ ശാസ്ത്രങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ ശാസ്ത്രം പൊതുവെ നിലവിലില്ല.
ഈ ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതിയെ ബസരോവിൻ്റെ വിശ്വാസങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു. അവൻ സ്വയം ഒരു "നിഹിലിസ്‌റ്റ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതായത്, "ഒരു അധികാരത്തിനും വഴങ്ങാത്ത, ഈ തത്ത്വത്തെ എത്ര ബഹുമാനിച്ചാലും വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ഒരു തത്ത്വവും അംഗീകരിക്കാത്ത" ഒരു വ്യക്തി. അനുഭവത്തിലൂടെയും പരീക്ഷണത്തിലൂടെയും സ്ഥിരീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ മാത്രമേ ബസറോവ് വിശ്വസിക്കൂ. സാഹിത്യം, പെയിൻ്റിംഗ്, സംഗീതം, കല എന്നിവയുടെ പൊതുവെ മനുഷ്യർക്ക് പ്രയോജനം അദ്ദേഹം നിഷേധിക്കുന്നു, കാരണം, അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നുന്നതുപോലെ, അവ പ്രായോഗിക നേട്ടം നൽകുന്നില്ല. "മാന്യമായ ഒരു രസതന്ത്രജ്ഞൻ ഏതൊരു കവിയേക്കാളും ഇരുപത് മടങ്ങ് ഉപയോഗപ്രദമാണ്," ബസറോവ് പറയുന്നു. "റാഫേലിന് ഒരു പൈസയുടെ വിലയില്ല." കല ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രായോഗിക ശാസ്ത്രം പോലെ പ്രധാനമാണെന്ന് തുർഗനേവിൻ്റെ നായകൻ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. "മനുഷ്യൻ അപ്പം കൊണ്ട് മാത്രം ജീവിക്കുന്നില്ല" എന്ന ജ്ഞാനമുള്ള ഒരു റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ലിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ബസരോവിൻ്റെ ഈ വീക്ഷണങ്ങൾ നിസ്സംശയമായും ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തെ ദരിദ്രനാക്കുന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് അവ അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇക്കാര്യത്തിൽ, സൗന്ദര്യം സൂക്ഷ്മമായി അനുഭവിക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും അറിയാവുന്ന നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിൻ്റെ ചിത്രം എനിക്ക് കൂടുതൽ സഹതാപം തോന്നുന്നു: അവൻ പുഷ്കിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ആവേശത്തോടെ സെല്ലോ കളിക്കുന്നു, റഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. ബസറോവ് പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ച് നിസ്സംഗനാണ്, അവൻ അത് പ്രായോഗികമായി നോക്കുന്നു. "പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമല്ല, മറിച്ച് ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പാണ്, മനുഷ്യൻ അതിലെ ഒരു തൊഴിലാളിയാണ്," അദ്ദേഹം പറയുന്നു.
എന്നാൽ ബസരോവിൻ്റെ വീക്ഷണങ്ങൾക്ക് നല്ല വശങ്ങളും ഉണ്ട് - ഇത് കാലഹരണപ്പെട്ട ആശയങ്ങളുടെയും ആശയങ്ങളുടെയും നിഷേധമാണ്. ഒന്നാമതായി, ഇത് പ്രഭുക്കന്മാരെക്കുറിച്ചും പ്രത്യേകിച്ച് പ്രഭുക്കന്മാരെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വീക്ഷണങ്ങൾക്ക് ബാധകമാണ്. അവൻ്റെ അമ്മ ദരിദ്രരായ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെങ്കിലും അവൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് സ്വന്തമായി ചെറിയ എസ്റ്റേറ്റും പതിനൊന്ന് സെർഫുകളും ഉണ്ടെങ്കിലും ബസരോവ് എല്ലായ്പ്പോഴും തൻ്റെ നോൺ-കുലാർ ഉത്ഭവത്തിന് ഊന്നൽ നൽകി. ജനങ്ങളുമായുള്ള അടുപ്പത്തിൽ നായകൻ അഭിമാനിക്കുന്നു, അവൻ നാടോടി രീതിയിൽ പോലും സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു - എവ്ജെനി വാസിലീവ്. “എൻ്റെ മുത്തച്ഛൻ നിലം ഉഴുതു,” ബസരോവ് പറയുന്നു. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ജോലി ചെയ്യാൻ ശീലിച്ച അവൻ "ചെമ്പ് പണം" കൊണ്ട് പഠിച്ചു, സ്വയം പോറ്റി, മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് ഒരു ചില്ലിക്കാശും വാങ്ങിയില്ല. വലിയ കഠിനാധ്വാനം, കാര്യക്ഷമത, സ്ഥിരോത്സാഹം, ഇച്ഛാശക്തി, പ്രായോഗികത - ഇവയാണ് ബസറോവിന് അർഹമായി അഭിമാനിക്കാൻ കഴിയുന്നതും ഞങ്ങളെ ബസരോവിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നതും. അവൻ നിരന്തരം പ്രവർത്തിക്കുന്നു: അവൻ പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തുന്നു, "തവളകളെ മുറിക്കുന്നു", മെഡിക്കൽ പ്രാക്ടീസിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. ബസരോവിൻ്റെ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അർക്കാഡിയുടെ "സിബാറിറ്റിസത്തിനും" പവൽ പെട്രോവിച്ചിൻ്റെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ അലസതയ്ക്കും എതിരാണ്, ബസറോവ് ആത്മാർത്ഥമായി വെറുക്കുകയും വിലകെട്ട വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
എന്നാൽ യൂജിൻ്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും നമ്മുടെ സഹതാപം ഉണർത്തുന്നില്ല. അവൻ അൽപ്പം അഹങ്കാരത്തോടെയും താഴ്മയോടെയും പെരുമാറുകയും അറിയാതെ വേദനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അവൻ്റെ മാതാപിതാക്കളോടുള്ള അവൻ്റെ വികാരങ്ങൾ നമുക്ക് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ അവർ അവനെ വളരെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്നു, അവർ അവനെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കുന്നു! അർക്കാഡിയോടുള്ള ബസറോവിൻ്റെ മനോഭാവത്തെ എല്ലായ്പ്പോഴും സഖാവ് എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല. എവ്ജെനി ചിലപ്പോൾ പരുഷവും വിവേകശൂന്യനുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ഈ ബാഹ്യ പരുഷതയ്ക്ക് പിന്നിൽ ആർദ്രമായ, ദുർബലമായ, ആഴത്തിലുള്ള വികാരത്തിന് കഴിവുള്ള ഒരു ഹൃദയം മറയ്ക്കുന്നു. ബസറോവ് സ്നേഹത്തിൻ്റെ വികാരം നിഷേധിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ആഴത്തിലുള്ളതും ആത്മാർത്ഥവുമായ സ്നേഹത്തിന് അവൻ തന്നെ പ്രാപ്തനാണ്. അന്ന സെർജീവ്ന ഒഡിൻസോവയോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മനോഭാവം ഇത് തെളിയിക്കുന്നു. മരിക്കുന്ന ബസറോവ് അവനെ വിളിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നത് അവളാണ്, അങ്ങനെ അവൻ്റെ മരണത്തിന് മുമ്പ് അവനെ വീണ്ടും കാണാൻ കഴിയും.
നോവലിൽ വളരെ സത്യസന്ധമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ബസറോവിൻ്റെ മരണം നമ്മിൽ ശക്തമായ മതിപ്പുണ്ടാക്കുന്നു. തുർഗെനെവ് തന്നെ ബസരോവിനെ ഒരു ദുരന്ത വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കി, കാരണം രചയിതാവിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഭാവിയില്ല. DI. "ബസറോവ്" എന്ന ലേഖനത്തിൽ പിസാരെവ് എഴുതി: "ബസറോവ് എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നുവെന്നും പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നും ഞങ്ങളെ കാണിക്കാൻ കഴിയാതെ, അവൻ എങ്ങനെ മരിക്കുന്നുവെന്ന് തുർഗനേവ് ഞങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതന്നു ... ബസരോവ് മരിച്ചതുപോലെ മരിക്കുക എന്നത് ഒരു വലിയ നേട്ടത്തിന് തുല്യമാണ്." വീരൻ തൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും വിശ്വാസങ്ങളും ഉപേക്ഷിക്കാതെ, സ്വയം ഒറ്റിക്കൊടുക്കാതെ മരിക്കുന്നു. ബസരോവിൻ്റെ ദാരുണമായ മരണം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഹ്രസ്വവും എന്നാൽ ശോഭയുള്ളതുമായ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന കോണാണ്.
എവ്ജെനി ബസറോവിൻ്റെ വ്യക്തിത്വം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, പ്രവൃത്തികൾ, തീർച്ചയായും, നമുക്ക് അവ സ്വീകരിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ സ്വീകരിക്കാം. എന്നാൽ അവർ നിസ്സംശയമായും നമ്മുടെ ആദരവിന് അർഹരാണ്.