"ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ. സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം, ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം, എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകമായ "ദി ഇടിമിന്നൽ" "ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ഏറ്റവും നിർണായകമായ കൃതി" എന്ന നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികതകൾ - അവതരണം ചർച്ചയ്ക്കുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ

ഡോബ്രോലിയുബോവിൻ്റെ ലേഖനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വീക്ഷണകോണിന് അനുസൃതമായി, "ദി ഇടിമിന്നലിൻ്റെ" ചിത്രങ്ങളുടെ സിസ്റ്റത്തിൽ നായകന്മാരെ പരസ്പരം എതിർക്കുന്ന രണ്ട് ക്യാമ്പുകളായി വിഭജിക്കുന്നത് കാണുന്ന ഒരു പാരമ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. പഴയ ജീവിതരീതിയുടെ സംരക്ഷകർ, "ഇരുണ്ട രാജ്യം", ഡിക്കോയ്, കബനിഖ എന്നിവർ നിലവിലുള്ള ക്രമത്തിൽ അതൃപ്തിയുള്ള നായകന്മാരുമായി വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു. കബനോവയുടെ മകൾ വാർവര, കുദ്ര്യാഷ്, ബോറിസ്, പ്രാദേശിക വിചിത്രമായ കുലിഗിൻ, കൂടാതെ മർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്നയുടെ അനുസരണയുള്ളതും അധഃപതിച്ച മകനുമായ ടിഖോൺ എന്നിവരും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ സമീപനത്തിലൂടെ, കാറ്റെറിന ഒരു നായികയായി കാണപ്പെട്ടു, അതേ റാങ്കുകളിൽ നിൽക്കുന്നു, എന്നാൽ ശക്തമായ, കൂടുതൽ സജീവമായ പ്രതിഷേധത്തിന് കഴിവുള്ളവനായിരുന്നു. അങ്ങനെ അവൾ "ഇരുണ്ട രാജ്യ"ത്തിനെതിരായ പ്രധാന പോരാളിയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.

രചയിതാവിൻ്റെ സ്ഥാനത്തിൻ്റെയും പൊതു ആശയത്തിൻ്റെയും പ്രത്യേകത കണക്കിലെടുത്ത് ആധുനിക ഗവേഷകർ മറ്റൊരു കാഴ്ചപ്പാടിനെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു.

തീർച്ചയായും, ഒരു കൂട്ടം കഥാപാത്രങ്ങളെ "ഇരുണ്ട രാജ്യം" എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാം. ഒന്നാമതായി, ഡിക്കോയ്, കബനിഖ തുടങ്ങിയ സജീവ പ്രതിരോധക്കാർ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പ്രാകൃത സ്വേച്ഛാധിപതിയായ ഡിക്കിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കബനോവ പഴയ അടിത്തറയിൽ സ്ഥിരത പുലർത്തുന്നയാളാണ്, അവരുടെ അചഞ്ചലമായ നിയമങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും. പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നതിൽ അവൾ അചഞ്ചലമായി ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. ഈ നിയമങ്ങൾ ഇനി പാലിക്കപ്പെടാത്തതിനാൽ ലോകം തകരുകയാണെന്ന് അവൾക്ക് തോന്നുന്നു, ചെറുപ്പക്കാർ ആചാരങ്ങൾ മറന്നു, എല്ലാം അവരുടേതായ രീതിയിൽ ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഈ തീക്ഷ്ണതയിൽ, കബനോവ എല്ലാ അതിരുകൾക്കും അപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നു, അത് അങ്ങേയറ്റത്തെ പിടിവാശിയുടെ പ്രതീകമായി മാറുന്നു.

ഈ ക്യാമ്പിൽ ഒരു "പശ്ചാത്തലം" സൃഷ്ടിക്കാനും നഗരവാസികളുടെ പൊതുവായ മാനസികാവസ്ഥയെയും അതിൻ്റെ അന്തരീക്ഷത്തെയും അറിയിക്കാനും സഹായിക്കുന്ന നിരവധി എപ്പിസോഡിക്, എക്‌സ്‌ട്രാ ഫാബുലർ (അതായത്, പ്രവർത്തനവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധമില്ലാത്ത) കഥാപാത്രങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ആദ്യ പ്രവൃത്തിയുടെ തുടക്കത്തിൽ കുലിഗിൻ സംസാരിക്കുന്ന നഗരത്തിലെ അനുസരണയുള്ള നിവാസികൾ, നിവാസികൾ, ഫിലിസ്ത്യന്മാർ ഇവരാണ്. ഫെക്ലുഷ, ഷാപ്കിൻ, ഗ്ലാഷ, നഗരവാസികൾ ഒന്നോ രണ്ടോ തവണ വേദിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ആകാശത്ത് നിന്ന് വീണ ലിത്വാനിയയെക്കുറിച്ച് ബൊളിവാർഡിൽ സംസാരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവരില്ലാതെ ഈ “ഇരുണ്ട രാജ്യം” എങ്ങനെ ജീവിക്കുമെന്നും “ശ്വസിക്കുന്നു” എന്നും സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്.

തീർച്ചയായും, അവരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഏതെങ്കിലും തരത്തിൽ പഴയ മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്ന ഒരാൾ പുതിയ കാഴ്ചപ്പാടുകളും പുതിയ തത്വങ്ങളും ഉള്ള ഒരു വ്യക്തിയെപ്പോലെയാണ് കാണപ്പെടുന്നത്. എന്നാൽ നാടകകൃത്ത് ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ കഴിവ് ഈ വ്യത്യാസം സാങ്കൽപ്പികമാണെന്ന് വെളിപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്നു, ഇത് "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ" ജീവിതത്തിൻ്റെ ആഴത്തിലുള്ള അടിത്തറയെ ബാധിക്കുന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ അതിനെതിരെ മത്സരിക്കുന്നവരും "ഇരുണ്ട രാജ്യ"ത്തിൽ പെട്ടവരാണ്. "പുരോഗമന"ക്കാരനും അധ്യാപകനുമായ കുലിഗിൻ നഗരത്തിലെ ധാർമ്മികതയുടെ ക്രൂരതയെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ വേട്ടക്കാരും അവരുടെ ഇരകളും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ മയപ്പെടുത്താൻ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. വർവരയുടെ പ്രതിഷേധം അവളുടെ അമ്മയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം മാത്രമാണ്, അല്ലാതെ “ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിൻ്റെ” നിയമങ്ങളല്ല - അവൾ പൊതുവെ അവ സ്വീകരിക്കുന്നു. അവളുടെ സഹോദരൻ ടിഖോൺ പൂർണ്ണമായും അധഃപതിച്ചവനും വിധേയനും ശക്തിയില്ലാത്തവനുമാണ്, അവൻ സൗമ്യമായി അമ്മയെ അനുസരിക്കുന്നു. ചുരുളന് വിശാലമായ സ്വഭാവമുണ്ട്, സെൻസിറ്റീവും ദയയുള്ളതുമായ ആത്മാവ് സമ്മാനിച്ചിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അയാൾക്ക് പോലും "പിതാക്കന്മാരുടെ" ലോകത്തെ എതിർക്കാൻ കഴിയുക അവൻ്റെ ധൈര്യവും വികൃതിയും കൊണ്ട് മാത്രമാണ്, അല്ലാതെ ധാർമ്മിക ശക്തികൊണ്ടല്ല. കാറ്റെറിന തിരഞ്ഞെടുത്ത ബോറിസിന് ആത്മീയ സൗമ്യതയും മാധുര്യവും ഒരു പ്രത്യേക നഗര സംസ്കാരവും വിദ്യാഭ്യാസവുമുണ്ട്, അത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തിലും സംസാരത്തിലും മുഴുവൻ രൂപത്തിലും ശ്രദ്ധേയമാണ്. എന്നാൽ ഇത് ഒരു ദുർബല-ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള മനുഷ്യനാണ്, അവൻ്റെ അമ്മാവനെ അടിമയായി ആശ്രയിക്കുന്നു, അവൻ്റെ ഇഷ്ടാനിഷ്ടങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ ബോധപൂർവ്വം സഹിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, "ഇരുണ്ട രാജ്യ"ത്തോടുള്ള ബാഹ്യമായി എതിർക്കുന്ന ഈ കഥാപാത്രങ്ങളെല്ലാം അതിൻ്റെ അതിരുകൾക്കുള്ളിൽ ജീവിക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ പ്രതിഷേധം അവളെ ചെറുതായി പുനഃസ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ട് ഒരേ സംവിധാനത്തിനുള്ളിൽ ശാന്തമായി പൊരുത്തപ്പെടാനും നിലനിൽക്കാനുമുള്ള ആഗ്രഹത്തിനപ്പുറം പോകുന്നില്ല.

നാടകത്തിലെ മറ്റെല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ നിന്നും വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ് കാറ്റെറിന മാത്രം. ഇത് മറ്റൊരു ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെപ്പോലെ നഗരത്തിൻ്റെ ധാർമ്മികതയ്ക്കും എല്ലാ അടിസ്ഥാനങ്ങൾക്കും അന്യനായ ഒരു വ്യക്തിയാണ്: അവൾ "പുറത്ത് നിന്നാണ്" ഇവിടെ വരുന്നത് എന്ന് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഊന്നിപ്പറയുന്നത് വെറുതെയല്ല. "അവളുടെ ലോകവും" "ഇരുണ്ട രാജ്യവും" തമ്മിൽ തുടക്കത്തിൽ വലിയ വ്യത്യാസമുണ്ട്. "ദി ഇടിമിന്നലിൽ", രണ്ട് എതിർ സംസ്കാരങ്ങൾ-ഗ്രാമീണവും നഗരവും- കൂട്ടിമുട്ടുന്നു, ഇടിമിന്നൽ പോലെ ശക്തമായ ഡിസ്ചാർജ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അവ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിൻ്റെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ആഴത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. കച്ചവടക്കാരനെ കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ ഒസ്‌ട്രോവ്‌സ്‌കിയോട് അടുപ്പം പുലർത്തിയിരുന്ന സ്ലാവോഫൈൽ കെ.എസ്., കച്ചവടക്കാർ ഭൗതികമായും വിദ്യാഭ്യാസപരമായും പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളിലും അവർ വന്ന സാധാരണക്കാരിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞതായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അതേ സമയം, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കുലീന സംസ്കാരം അവർക്ക് അന്യമായി തുടർന്നു. അവർ നാടോടി സംസ്കാരം ഉള്ളിൽ കൊണ്ടുനടന്നു, പക്ഷേ അത് സാധാരണക്കാർക്കിടയിൽ ജീവിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, വ്യാപാരികൾക്കിടയിൽ അത് മരവിച്ച രൂപത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു വ്യാപാരിയുടെ ജീവിതം ഒഴുകുന്ന നദിയുമായി (അതായത്, അതിൻ്റെ രൂപം മാത്രം നിലനിർത്തുന്നത്) തണുത്തുറഞ്ഞ നദി പോലെ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന് സമാനമാണെന്ന് അക്സകോവ് എഴുതി.

തീർച്ചയായും, "ഇരുണ്ട രാജ്യം" ജീവിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾ ആന്തരിക ഉള്ളടക്കം കൊണ്ട് പൂരിതമല്ല; യഥാർത്ഥത്തിൽ നാടോടി, "ജീവിക്കുന്ന" പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ വളർന്ന കാറ്റെറിനയ്ക്ക് കലിനോവിലെ ജീവിതം വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് എന്നത് വെറുതെയല്ല. മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്ടിലെ മുൻ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാറ്റെറിനയുടെ കഥ കേട്ട ശേഷം, വർവര ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായി: "അതിനാൽ ഇവിടെ എല്ലാം സമാനമാണ്." ഇവിടെ എല്ലാം "തടങ്കലിൽ നിന്ന് എന്നപോലെ" എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് കാറ്റെറിന പ്രതികരിക്കുന്നു. കബനിഖ പള്ളിയിൽ പോകുന്നു, പക്ഷേ ഒരു ദൈവത്തെപ്പോലെ ജീവിക്കുന്നില്ല, അവൾ അവളുടെ കുടുംബത്തിൻ്റെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു. അവളുടെ എല്ലാ മതബോധവും വിശുദ്ധമാണ്, ഔപചാരികതയ്ക്ക്, പ്രത്യക്ഷതയ്ക്ക്. മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അങ്ങനെ തന്നെ. ഒരു ഭാര്യ തൻ്റെ ഭർത്താവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ലായിരിക്കാം, പക്ഷേ അവൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ അവൾ പെരുമാറേണ്ടതുണ്ട്: അവൻ്റെ കാൽക്കൽ കുമ്പിടുക, ആജ്ഞകൾ ശ്രദ്ധിക്കുക, അവൻ പോകുമ്പോൾ അലറുക. കാറ്റെറിനയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മറ്റൊരു പുരുഷനോടുള്ള സ്നേഹത്തിൻ്റെ വസ്തുതയിൽ തന്നെ അവൾക്ക് "ഇരുണ്ട രാജ്യ"ത്തിൻ്റെ ധാർമ്മികതയിൽ സംതൃപ്തനാകാൻ കഴിയില്ല: "എല്ലാം മൂടിവെച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം." സ്നേഹത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവം അനുഭവപ്പെട്ട അവൾ തൻ്റെ ഭർത്താവിനോട് ആത്മാർത്ഥമായി ചോദിക്കുന്നു: "ടിഷ, എൻ്റെ പ്രിയേ, പോകരുത്!" നേരെമറിച്ച്, കബനിഖയെ ഈ വസ്തുതയിൽ സ്പർശിക്കുന്നില്ല: സ്നേഹിക്കുകയോ സ്നേഹിക്കാതിരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് വ്യക്തിപരമായ കാര്യമാണ്, പ്രധാന കാര്യം അവൾ അലറുന്നു എന്നതാണ്, കാരണം ആരും ഇല്ലെങ്കിലും നിയമങ്ങളും മാനദണ്ഡങ്ങളും അനുസരിച്ച് അത് അങ്ങനെയാണ്. ഇനി അവരിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. സൈറ്റിൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയൽ

"ഇരുണ്ട രാജ്യ"ത്തിനെതിരായ പോരാളിയായ ഡോബ്രോലിയുബോവിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ കാറ്റെറിന അടിസ്ഥാനപരമായി ഈ രാജ്യത്തിലേക്ക് ജീവൻ ശ്വസിക്കാനും മരവിച്ചതും അസ്ഥിരമായതുമായ ജീവിതത്തിന് ഉള്ളടക്കം നൽകാനും പോരാടുകയാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിൻ്റെ" നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, നിയമങ്ങൾ പാലിച്ചാൽ മാത്രം മതിയാകും, അനുഭവിക്കാനും അനുഭവിക്കാനുമുള്ള വ്യക്തിയുടെ അവകാശത്തിനായി അവൾ പോരാടുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, കാറ്റെറിന വ്യക്തിഗത അവകാശങ്ങൾക്കായി പോരാടുന്നു, കബനിഖ കൂട്ടായ അവകാശങ്ങൾക്കായി പോരാടുന്നു. കാറ്റെറിനയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പ്രധാന കാര്യം അവളുടെ വ്യക്തിപരമായ വിധി തിരിച്ചറിയുക എന്നതാണ് (ആത്മഹത്യ വരെ), കബനിഖയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ടീമിൻ്റെ ഭാഗമായി സ്വയം രൂപപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ്. അതിനാൽ, കാറ്റെറിനയുടെ പ്രതിഷേധം "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിൻ്റെ" ചരിത്രപരമായ ഭൂതകാലത്തിൻ്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉയരുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും, അതിൻ്റെ മരിച്ച നിയമങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരുന്നപ്പോൾ, കൂട്ടായ ഓരോ അംഗത്തിൻ്റെയും വ്യക്തിപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ. “ഇടിമഴ” സംഘർഷം റഷ്യയുടെ ആയിരം വർഷത്തെ ചരിത്രത്തെ ആഗിരണം ചെയ്യുന്നുവെന്നും അതിൻ്റെ ദാരുണമായ പരിഹാരം ദേശീയ നാടകകൃത്തിൻ്റെ ഏതാണ്ട് പ്രാവചനികമായ മുൻകരുതലുകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുവെന്നും ഇത് മാറുന്നു.

അതേസമയം, "ഇരുണ്ട രാജ്യ"ത്തിനെതിരായ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പോരാളിയായി കാറ്റെറിനയെ അവതരിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. പുരാതന വിശ്വാസങ്ങളുടെ കവിതയെ ഒരു നികൃഷ്ടമായ രൂപത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ആധുനിക ജീവിതത്തിൽ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന റൂസിൻ്റെ യോജിപ്പും മനോഹരവുമായ പുരാതന ലോകത്തിൻ്റെ ആൾരൂപമാണ് അവൾ. കാറ്റെറിന "ഈ ലോകത്തിന് പുറത്താണ്" എന്ന് തോന്നുന്നു - പറക്കാനുള്ള അവളുടെ ആഗ്രഹം വിചിത്രമായി തോന്നാത്ത അതിശയകരവും മനോഹരവുമായ ആ രാജ്യത്ത് നിന്ന്, മാലാഖമാർ പാടുകയും സൈപ്രസിൻ്റെ സുഗന്ധമുള്ള അസാധാരണമായ പൂന്തോട്ടങ്ങൾ. അഗാധമായ ഒരു മതവിശ്വാസിയായ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, കാറ്ററിനയെ പൂർണ്ണമായും യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയായി (ഒരു സാധാരണ കഥാപാത്രം) മാത്രമല്ല, ഭൗമിക വികാരങ്ങളാലും ദുരാചാരങ്ങളാലും ഭാരപ്പെടാത്ത, ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ ആത്മാവ് എന്ന് വിളിക്കാവുന്ന വിധത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. . പ്രണയം - ഭൗമികം, യഥാർത്ഥം - ബോറിസിനോടുള്ള സ്നേഹം അവളുടെ മുൻ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അവളെ പുറത്തെടുക്കുന്നു. അവൾ ബോറിസിനെ സ്നേഹിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇതിനായി അവൾ വർവരയെപ്പോലെ ഒരു ഭൗമിക സ്ത്രീയായിരിക്കണം, കാറ്റെറിന ഇതിനോട് പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ഭൗമിക ജീവിതം അവൾക്ക് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്: കാറ്റെറിന ഇനി പറക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ സ്വയം ഒരു പാറയിൽ നിന്ന് വോൾഗയിലേക്ക് എറിയുകയും ഒരു കല്ല് പോലെ വീഴുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അവളുടെ വിധി ശരിക്കും ദാരുണമായത്, ഇത് നാടകത്തെക്കുറിച്ചല്ല, ദുരന്തത്തിൻ്റെ തരം സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

നിങ്ങൾ തിരയുന്നത് കണ്ടെത്തിയില്ലേ? തിരയൽ ഉപയോഗിക്കുക

ഈ പേജിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന വിഷയങ്ങളിൽ മെറ്റീരിയൽ ഉണ്ട്:

• കളി ഇടിമിന്നലിലെ യുവതലമുറയുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം
• ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഗ്രോസിൻ്റെ നാടകത്തിലെ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം
• ഇടിമിന്നൽ നാടകത്തിലെ രണ്ട് കൂട്ടം കഥാപാത്രങ്ങൾ
• വീരന്മാരുടെ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഇടിമിന്നൽ വേർപിരിയൽ
• സാഹിത്യം ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഇടിമിന്നൽ തീം, നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ മുതലായവ.

പാഠം 31. നാടകം "ഇടിമഴ". ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രതീകങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികതകൾ.

ശീർഷകത്തിൻ്റെ അർത്ഥം നിർണ്ണയിക്കുക, ഇമേജ് സിസ്റ്റത്തിൻ്റെ മൗലികത; കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ എങ്ങനെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, നാടകത്തിലെ സംഘട്ടനത്തിൻ്റെ പ്രത്യേകത എന്താണ് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുക.

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ.

ഗ്രൂപ്പ് 1. "ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിൻ്റെ തലക്കെട്ടിൻ്റെ അർത്ഥം. വാചകത്തിൻ്റെ അധ്യാപകർ വഴികാട്ടിയുള്ള സ്വയം നിരീക്ഷണത്തിൻ്റെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ റിപ്പോർട്ടുകൾ.

ഇടിമിന്നൽ എന്ന വാക്ക് നിർവചിക്കണോ?

നാടകത്തിൻ്റെ പ്രസക്തി എന്താണ്?

(കാറ്റെറിനയ്ക്കുള്ള ഇടിമിന്നൽ ദൈവത്തിൻ്റെ ശിക്ഷയാണ്; ടിഖോൺ തൻ്റെ അമ്മയുടെ ശകാരത്തെ ഇടിമിന്നൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു; കുളിഗിൻ ഇടിമിന്നലിൽ "കൃപ" കാണുന്നു)

ഇടിമിന്നലിൻ്റെ ഘടനാപരമായ പങ്ക്? (നാടകം മുഴുവനും ഒരുമിച്ച് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു: ആക്റ്റ് 1-ൽ ഇടിമിന്നൽ അടുക്കുന്നു, ആക്റ്റ് 4-ൽ അത് മരണത്തെ മുൻനിഴലാക്കുന്നു, കാറ്റെറിനയുടെ കുറ്റസമ്മതത്തിൻ്റെ ക്ലൈമാക്‌സ് സീനിൽ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു)

ഗ്രൂപ്പ് 2. നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം. വാചകത്തിൻ്റെ സ്വതന്ത്ര നിരീക്ഷണങ്ങളുടെ റിപ്പോർട്ടുകൾ.

- "ദി ഇടിമിന്നലിലെ" കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് പേരിടാം (പോസ്റ്റർ വായിക്കുന്നത്). അവരുടെ പേരുകളും പേരുകളും എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

- ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങളിലെ കുടുംബപ്പേരുകൾ "സംസാരിക്കുന്നു" നായകൻ്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, യഥാർത്ഥത്തിൽ അവനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പേരുകളോടുള്ള ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വമായ മനോഭാവം അവരുടെ റിയലിസത്തിൻ്റെ ഒരു കാരണമാണ്. വായനക്കാരൻ്റെ അവബോധം പോലെയുള്ള അപൂർവ ഗുണമാണ് ഇവിടെ പ്രകടമാകുന്നത്.

കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പട്ടിക പഠിക്കുമ്പോൾ, പ്രായം (ചെറുപ്പം - മുതിർന്നവർ), കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾ (ദികായയും കബനോവയും സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റ് മിക്ക നായകന്മാരും അവരുമായുള്ള കുടുംബബന്ധം അനുസരിച്ച്), വിദ്യാഭ്യാസം (കുലിഗിൻ മാത്രം, ഒരു സ്വയം മെക്കാനിക്ക് പഠിപ്പിച്ചു, ബോറിസിന് അത് ഉണ്ട് ). പിന്നെ, ടെക്സ്റ്റുമായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, വിദ്യാർത്ഥികളുടെ അറിവ് ആഴമേറിയതാണ്, നായകന്മാരുടെ സമ്പ്രദായം വ്യത്യസ്തമായിത്തീരുന്നു. ടീച്ചറും ക്ലാസും ചേർന്ന് ഒരു മേശ വരയ്ക്കുന്നു, അത് നോട്ട്ബുക്കുകളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു.

ചർച്ചയ്ക്കുള്ള വിഷയങ്ങൾ

ഈ ചിത്ര സംവിധാനത്തിൽ കാറ്റെറിന എന്ത് സ്ഥാനമാണ് വഹിക്കുന്നത്?

എന്തുകൊണ്ടാണ് കുദ്ര്യാഷും ഫെക്ലൂഷയും "ജീവിതത്തിൻ്റെ യജമാനന്മാരിൽ" പെട്ടത്?

ഈ നിർവചനം എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം - "കണ്ണാടി" ചിത്രങ്ങൾ?

ഗ്രൂപ്പ് 3. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രതീകങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ. പാഠത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ നിരീക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ റിപ്പോർട്ടുകൾ.

സംഭാഷണ സവിശേഷതകൾ (നായകൻ്റെ വ്യക്തിഗത സംഭാഷണം):

നാടോടി ഘടകങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു മന്ത്രത്തെയോ വിലാപത്തെയോ പാട്ടിനെയോ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കാവ്യാത്മക പ്രസംഗമാണ് കാറ്റെറിന.

"ശാസ്ത്രീയ" വാക്കുകളും കാവ്യാത്മകമായ ശൈലികളും ഉള്ള ഒരു വിദ്യാസമ്പന്നൻ്റെ സംസാരമാണ് കുലിഗിൻ.

വന്യമായ - സംസാരം പരുഷമായ വാക്കുകളും ശാപങ്ങളും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

കബനിഖ ഒരു കപടമായ, "അമർത്തുന്ന" സംസാരമാണ്.

ഫെക്ലൂഷ - അവൾ പലയിടത്തും പോയതായി പ്രസംഗം കാണിക്കുന്നു.

നായകൻ്റെ സ്വഭാവം ഉടനടി വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ആദ്യ പരാമർശത്തിൻ്റെ പങ്ക്:

കുലിഗിൻ. അത്ഭുതങ്ങൾ, തീർച്ചയായും ഒരാൾ പറയണം: അത്ഭുതങ്ങൾ!

ചുരുണ്ടത്. പിന്നെ എന്ത്?

വന്യമായ. നീയെന്താണ്, കപ്പലുകളെ തോൽപ്പിക്കാൻ വന്നതാണ്! പരാദജീവി! പോയ് തുലയൂ!

ബോറിസ്. അവധി; വീട്ടിൽ എന്തുചെയ്യണം!

ഫെക്ലൂഷ. ബ്ലാ-അലെപ്പി, തേൻ, ബ്ലാ-അലെപ്പി! സൗന്ദര്യം അതിമനോഹരമാണ്.

കബനോവ. അമ്മ പറയുന്നത് കേൾക്കണമെങ്കിൽ അവിടെ എത്തുമ്പോൾ ഞാൻ കൽപിച്ചതുപോലെ ചെയ്യുക.

ടിഖോൺ. അമ്മേ, ഞാൻ എങ്ങനെ നിങ്ങളോട് അനുസരണക്കേട് കാണിക്കും!

വരവര. നിങ്ങളോട് ബഹുമാനമില്ല, തീർച്ചയായും!

കാറ്റെറിന. എനിക്ക്, അമ്മേ, എല്ലാം ഒരുപോലെയാണ്, എൻ്റെ സ്വന്തം അമ്മയെപ്പോലെ, നിന്നെപ്പോലെ, ടിഖോൺ നിന്നെയും സ്നേഹിക്കുന്നു.

കോൺട്രാസ്റ്റിൻ്റെയും താരതമ്യത്തിൻ്റെയും സാങ്കേതികത ഉപയോഗിക്കുന്നു:

ഫെക്ലൂഷിയുടെ മോണോലോഗ് - കുലിഗിൻ്റെ മോണോലോഗ്;

കലിനോവ് നഗരത്തിലെ ജീവിതം - വോൾഗ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്;

കാറ്റെറിന - വാർവര;

ടിഖോൺ - ബോറിസ്.

പാഠ സംഗ്രഹം. നാടകത്തിൻ്റെ പ്രധാന സംഘർഷം ശീർഷകത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാൻ കഴിയുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ - "ജീവിതത്തിൻ്റെ യജമാനന്മാർ", "ഇരകൾ", കാറ്ററിനയുടെ അതുല്യമായ സ്ഥാനത്ത്, ഒന്നിലും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. പേരുള്ള ഗ്രൂപ്പുകൾ, അവരുടെ സ്ഥാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംസാരത്തിലും, നായകന്മാരുടെ ഏറ്റുമുട്ടലിനെ നിർണ്ണയിക്കുന്ന വൈരുദ്ധ്യത്തിൻ്റെ സാങ്കേതികതയിലും പോലും.

ഹോം വർക്ക്:

പ്രശ്നകരമായ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുക: കബനിഖയുടെ മരുമകളോടുള്ള അവളുടെ മനോഭാവത്തെ നമുക്ക് അപലപിക്കാൻ കഴിയുമോ, ആത്യന്തികമായി, അമ്മായിയമ്മ അവളുടെ ഭയത്തിൽ ശരിയായിരുന്നുവെങ്കിൽ, കാറ്റെറിന തൻ്റെ ഭർത്താവിനെ വഞ്ചിച്ചതിനാൽ. സംഘർഷം എങ്ങനെ വികസിക്കുന്നുവെന്ന് നാടകത്തിൻ്റെ വികാസത്തിലൂടെ കണ്ടെത്തുക, ഇടിമിന്നൽ ഇതിൽ എന്ത് പങ്കാണ് വഹിക്കുന്നത്?

നാടകത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം ഈ കൃതിക്ക് ഒരു പൊതു അർത്ഥമുണ്ട്, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തൻ്റെ സാങ്കൽപ്പികവും എന്നാൽ ആശ്ചര്യകരവുമായ യഥാർത്ഥ നഗരത്തിന് കലിനോവ് എന്ന് പേരിട്ടത് യാദൃശ്ചികമല്ല. കൂടാതെ, വോൾഗ മേഖലയിലെ നിവാസികളുടെ ജീവിതം പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വംശീയ പര്യവേഷണത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി വോൾഗയിലൂടെയുള്ള ഒരു യാത്രയിൽ നിന്നുള്ള ഇംപ്രഷനുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് നാടകം. കാറ്റെറിന, തൻ്റെ കുട്ടിക്കാലം ഓർക്കുന്നു, സ്വർണ്ണം കൊണ്ട് വെൽവെറ്റിൽ തുന്നുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ടവർ പ്രവിശ്യയിലെ ടോർഷോക്ക് നഗരത്തിൽ എഴുത്തുകാരന് ഈ കരകൗശലവസ്തുക്കൾ കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. ഈ കൃതിക്ക് പൊതുവായ അർത്ഥമുണ്ട്, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തൻ്റെ സാങ്കൽപ്പികവും എന്നാൽ ആശ്ചര്യകരവുമായ യഥാർത്ഥ നഗരത്തിന് കലിനോവ് എന്ന് പേരിട്ടത് യാദൃശ്ചികമല്ല. കൂടാതെ, വോൾഗ മേഖലയിലെ നിവാസികളുടെ ജീവിതം പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വംശീയ പര്യവേഷണത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി വോൾഗയിലൂടെയുള്ള ഒരു യാത്രയിൽ നിന്നുള്ള ഇംപ്രഷനുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് നാടകം. കാറ്റെറിന, തൻ്റെ കുട്ടിക്കാലം ഓർക്കുന്നു, സ്വർണ്ണം കൊണ്ട് വെൽവെറ്റിൽ തുന്നുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ടവർ പ്രവിശ്യയിലെ ടോർഷോക്ക് നഗരത്തിൽ എഴുത്തുകാരന് ഈ കരകൗശലവസ്തുക്കൾ കാണാൻ കഴിഞ്ഞു.

"ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിൻ്റെ ശീർഷകത്തിൻ്റെ അർത്ഥം പ്രകൃതിയിലെ ഇടിമിന്നൽ (ആക്ട് 4) ഒരു ശാരീരിക പ്രതിഭാസമാണ്, ബാഹ്യവും കഥാപാത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രവുമാണ്. പ്രകൃതിയിലെ ഇടിമിന്നൽ (ആക്ട് 4) ഒരു ശാരീരിക പ്രതിഭാസമാണ്, ബാഹ്യവും, നായകന്മാരിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രവുമാണ്. ബോറിസിനോടുള്ള അവളുടെ സ്നേഹം മൂലമുണ്ടായ ക്രമാനുഗതമായ ആശയക്കുഴപ്പം, ഭർത്താവിനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നതിൽ നിന്നുള്ള മനസ്സാക്ഷിയുടെ വേദന, ആളുകൾക്ക് മുമ്പിലുള്ള പാപബോധം എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് കാറ്ററീനയുടെ ആത്മാവിലെ കൊടുങ്കാറ്റ്, അവളെ മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടത്. ബോറിസിനോടുള്ള അവളുടെ സ്നേഹം മൂലമുണ്ടായ ക്രമാനുഗതമായ ആശയക്കുഴപ്പം, ഭർത്താവിനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നതിൽ നിന്നുള്ള മനസ്സാക്ഷിയുടെ വേദന, ആളുകൾക്ക് മുമ്പിലുള്ള പാപബോധം എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് കാറ്ററീനയുടെ ആത്മാവിലെ കൊടുങ്കാറ്റ്, അവളെ മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടത്. സമൂഹത്തിലെ ഇടിമിന്നൽ എന്നത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒന്നായി ലോകത്തിൻ്റെ അചഞ്ചലതയ്‌ക്കായി നിലകൊള്ളുന്ന ആളുകൾക്കിടയിലുള്ള ഒരു വികാരമാണ്. അസ്വാതന്ത്ര്യത്തിൻ്റെ ലോകത്ത് സ്വതന്ത്ര വികാരങ്ങളുടെ ഉണർവ്. ഈ പ്രക്രിയയും ക്രമേണ കാണിക്കുന്നു. ആദ്യം സ്പർശനങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ: ശബ്ദത്തിൽ ശരിയായ ബഹുമാനമില്ല, അലങ്കാരമില്ല, പിന്നെ അനുസരണക്കേട്. സമൂഹത്തിലെ ഇടിമിന്നൽ എന്നത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒന്നായി ലോകത്തിൻ്റെ അചഞ്ചലതയ്‌ക്കായി നിലകൊള്ളുന്ന ആളുകൾക്കിടയിലുള്ള ഒരു വികാരമാണ്. അസ്വാതന്ത്ര്യത്തിൻ്റെ ലോകത്ത് സ്വതന്ത്ര വികാരങ്ങളുടെ ഉണർവ്. ഈ പ്രക്രിയയും ക്രമേണ കാണിക്കുന്നു. ആദ്യം സ്പർശനങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ: ശബ്ദത്തിൽ ശരിയായ ബഹുമാനമില്ല, അലങ്കാരമില്ല, പിന്നെ അനുസരണക്കേട്. പ്രകൃതിയിലെ ഒരു ഇടിമിന്നൽ എന്നത് കാറ്ററിനയുടെ ആത്മാവിൽ ഇടിമിന്നലുണ്ടാക്കിയ ഒരു ബാഹ്യ കാരണമാണ് (അവളാണ് നായികയെ കുമ്പസാരത്തിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടത്) സമൂഹത്തിലെ ഇടിമിന്നലും, ആരെങ്കിലും എതിർത്തതിനാൽ അത് അമ്പരന്നു. പ്രകൃതിയിലെ ഒരു ഇടിമിന്നൽ എന്നത് കാറ്ററിനയുടെ ആത്മാവിൽ ഇടിമിന്നലുണ്ടാക്കിയ ഒരു ബാഹ്യ കാരണമാണ് (അവളാണ് നായികയെ കുമ്പസാരത്തിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടത്) സമൂഹത്തിലെ ഇടിമിന്നലും, ആരെങ്കിലും എതിർത്തതിനാൽ അത് അമ്പരന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ റഷ്യയിലെ സ്ത്രീകളുടെ നില. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ റഷ്യയിലെ സ്ത്രീകളുടെ നില. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ, റഷ്യയിലെ സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥാനം പല കാര്യങ്ങളിലും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. വിവാഹത്തിന് മുമ്പ്, അവൾ മാതാപിതാക്കളുടെ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത അധികാരത്തിൻ കീഴിലാണ് ജീവിച്ചത്, വിവാഹശേഷം അവളുടെ ഭർത്താവ് അവളുടെ യജമാനനായി. സ്ത്രീകളുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തന മേഖല, പ്രത്യേകിച്ച് താഴ്ന്ന വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ, കുടുംബമായിരുന്നു. സമൂഹത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതും ഡൊമോസ്ട്രോയിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതുമായ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അവൾക്ക് ഒരു ഗാർഹിക വേഷം മാത്രമേ കണക്കാക്കാൻ കഴിയൂ - ഒരു മകളുടെയും ഭാര്യയുടെയും അമ്മയുടെയും പങ്ക്. മിക്ക സ്ത്രീകളുടെയും ആത്മീയ ആവശ്യങ്ങൾ, പ്രീ-പെട്രിൻ റസ് പോലെ, നാടോടി അവധി ദിനങ്ങളും പള്ളി സേവനങ്ങളും കൊണ്ട് തൃപ്തിപ്പെട്ടു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ, റഷ്യയിലെ സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥാനം പല കാര്യങ്ങളിലും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. വിവാഹത്തിന് മുമ്പ്, അവൾ മാതാപിതാക്കളുടെ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത അധികാരത്തിൻ കീഴിലാണ് ജീവിച്ചത്, വിവാഹശേഷം അവളുടെ ഭർത്താവ് അവളുടെ യജമാനനായി. സ്ത്രീകളുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തന മേഖല, പ്രത്യേകിച്ച് താഴ്ന്ന വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ, കുടുംബമായിരുന്നു. സമൂഹത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതും ഡൊമോസ്ട്രോയിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതുമായ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അവൾക്ക് ഒരു ഗാർഹിക വേഷം മാത്രമേ കണക്കാക്കാൻ കഴിയൂ - ഒരു മകളുടെയും ഭാര്യയുടെയും അമ്മയുടെയും പങ്ക്. മിക്ക സ്ത്രീകളുടെയും ആത്മീയ ആവശ്യങ്ങൾ, പ്രീ-പെട്രിൻ റസ് പോലെ, നാടോടി അവധി ദിനങ്ങളും പള്ളി സേവനങ്ങളും കൊണ്ട് തൃപ്തിപ്പെട്ടു. "ഡോമോസ്ട്രോയ്" എന്നത് പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ എഴുത്തിൻ്റെ ഒരു സ്മാരകമാണ്, "ഡോമോസ്ട്രോയ്" - പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ എഴുത്തിൻ്റെ ഒരു സ്മാരകം, കുടുംബജീവിതത്തിനായുള്ള ഒരു കൂട്ടം നിയമങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. കുടുംബ ജീവിതത്തിനുള്ള ഒരു കൂട്ടം നിയമങ്ങളാണ്.

മാറ്റത്തിൻ്റെ യുഗം "ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകം പരിഷ്കരണത്തിന് മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. രാഷ്ട്രീയവും സാമ്പത്തികവും സാംസ്കാരികവുമായ മാറ്റങ്ങളുടെ കാലഘട്ടമായിരുന്നു അത്. പരിവർത്തനങ്ങൾ വ്യാപാരികളും ഫിലിസ്ത്യന്മാരും ഉൾപ്പെടെ സമൂഹത്തിൻ്റെ എല്ലാ തലങ്ങളെയും ബാധിച്ചു. പഴയ ജീവിതരീതി തകരുകയായിരുന്നു, പുരുഷാധിപത്യ ബന്ധങ്ങൾ ഭൂതകാലമായി മാറി - ആളുകൾക്ക് പുതിയ അസ്തിത്വ സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്. പരിഷ്കരണത്തിനു മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളിൽ "ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകം സൃഷ്ടിച്ചു. രാഷ്ട്രീയവും സാമ്പത്തികവും സാംസ്കാരികവുമായ മാറ്റങ്ങളുടെ കാലഘട്ടമായിരുന്നു അത്. പരിവർത്തനങ്ങൾ വ്യാപാരികളും ഫിലിസ്ത്യന്മാരും ഉൾപ്പെടെ സമൂഹത്തിൻ്റെ എല്ലാ തലങ്ങളെയും ബാധിച്ചു. പഴയ ജീവിതരീതി തകരുകയായിരുന്നു, പുരുഷാധിപത്യ ബന്ധങ്ങൾ ഭൂതകാലമായി മാറി - ആളുകൾക്ക് പുതിയ അസ്തിത്വ സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ സാഹിത്യത്തിലും മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. താഴ്ന്ന വിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളായ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ ഈ സമയത്ത് പ്രത്യേക ജനപ്രീതി നേടി. അവർ പ്രാഥമികമായി സാമൂഹിക തരങ്ങൾ എന്ന നിലയിലാണ് എഴുത്തുകാർക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ളത്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ സാഹിത്യത്തിലും മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. താഴ്ന്ന വിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളായിരുന്ന പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ ഈ സമയത്ത് പ്രത്യേക ജനപ്രീതി നേടി. അവർ പ്രാഥമികമായി സാമൂഹിക തരങ്ങൾ എന്ന നിലയിലാണ് എഴുത്തുകാർക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ളത്.

നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം സംസാരിക്കുന്ന കുടുംബപ്പേരുകൾ സംസാരിക്കുന്ന കുടുംബപ്പേരുകൾ നായകന്മാരുടെ പ്രായം നായകന്മാരുടെ പ്രായം "മാസ്റ്റേഴ്സ് ഓഫ് ലൈഫ്" "മാസ്റ്റേഴ്സ് ഓഫ് ലൈഫ്" "ഇരകൾ" "ഇരകൾ" ഈ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനത്തിൽ കാറ്റെറിനയ്ക്ക് എന്ത് സ്ഥാനമാണ് ഉള്ളത്? ഈ ചിത്ര സംവിധാനത്തിൽ കാറ്റെറിന എന്ത് സ്ഥാനമാണ് വഹിക്കുന്നത്?

വർവരയുടെ “ഇരകൾ” എന്ന നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം: “ഞാൻ ഒരു നുണയനല്ല, പക്ഷേ ഞാൻ പഠിച്ചു.” "എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ചെയ്യുക, അത് സുരക്ഷിതവും മൂടുപടവും ഉള്ളിടത്തോളം." ടിഖോൺ: “അതെ, അമ്മേ, എൻ്റെ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം ജീവിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. എൻ്റെ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം എനിക്ക് എവിടെ ജീവിക്കാനാകും! കുലിഗിൻ: "അത് സഹിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്."

കാറ്റെറിനയുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൻ്റെ പ്രത്യേകതകൾ: കാവ്യാത്മകമായ സംസാരം, ഒരു മന്ത്രത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന, വിലാപം അല്ലെങ്കിൽ പാട്ട്, നാടോടി ഘടകങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണ്. കാറ്റെറിനയുടെ കാവ്യാത്മക പ്രസംഗം നാടോടി ഘടകങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു മന്ത്രത്തെയോ വിലാപത്തെയോ പാട്ടിനെയോ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. "ശാസ്ത്രീയ" വാക്കുകളും കാവ്യാത്മകമായ ശൈലികളും ഉള്ള ഒരു വിദ്യാസമ്പന്നൻ്റെ സംസാരമാണ് കുലിഗിൻ. "ശാസ്ത്രീയ" വാക്കുകളും കാവ്യാത്മകമായ ശൈലികളും ഉള്ള ഒരു വിദ്യാസമ്പന്നൻ്റെ സംസാരമാണ് കുലിഗിൻ. പരുഷമായ വാക്കുകളും ശാപവാക്കുകളും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞതാണ് വന്യമായ സംസാരം. പരുഷമായ വാക്കുകളും ശാപവാക്കുകളും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞതാണ് വന്യമായ സംസാരം.

നായകൻ്റെ സ്വഭാവം ഉടനടി വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ആദ്യ പരാമർശത്തിൻ്റെ പങ്ക്: കുലിഗിൻ: "അത്ഭുതങ്ങൾ, തീർച്ചയായും ഇത് പറയണം: അത്ഭുതങ്ങൾ!" കുലിഗിൻ: "അത്ഭുതങ്ങൾ, തീർച്ചയായും ഇത് പറയണം: അത്ഭുതങ്ങൾ!" ചുരുളൻ: "എന്ത്?" ചുരുളൻ: "എന്ത്?" ഡിക്കോയ്: “എന്താടാ നീ, കപ്പലുകളെ അടിക്കാൻ വന്നതാ! പരാദജീവി! പോയ് തുലയൂ!" ഡിക്കോയ്: “എന്താടാ നീ, കപ്പലുകളെ അടിക്കാൻ വന്നതാ! പരാദജീവി! പോയ് തുലയൂ!" ബോറിസ്: "അവധിക്കാലം; വീട്ടിൽ എന്തുചെയ്യണം!" ബോറിസ്: "അവധിക്കാലം; വീട്ടിൽ എന്തുചെയ്യണം!" ഫെക്ലൂഷ: “ബ്ലാ-അലെപ്പി, പ്രിയ, ബ്ലാ-അലെപ്പി! സൗന്ദര്യം അതിശയകരമാണ്. ” ഫെക്ലൂഷ: “ബ്ലാ-അലെപ്പി, പ്രിയ, ബ്ലാ-അലെപ്പി! സൗന്ദര്യം അതിശയകരമാണ്. ” കബനോവ: "നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ അമ്മ പറയുന്നത് കേൾക്കണമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അവിടെ എത്തുമ്പോൾ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് കൽപിച്ചതുപോലെ ചെയ്യുക." കബനോവ: "നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ അമ്മ പറയുന്നത് കേൾക്കണമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അവിടെ എത്തുമ്പോൾ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് കൽപിച്ചതുപോലെ ചെയ്യുക." ടിഖോൺ: "അമ്മേ, എനിക്ക് എങ്ങനെ നിങ്ങളോട് അനുസരണക്കേട് കാണിക്കാനാകും!" ടിഖോൺ: "അമ്മേ, എനിക്ക് എങ്ങനെ നിങ്ങളോട് അനുസരണക്കേട് കാണിക്കാനാകും!" വരവര: "ഞാൻ നിന്നെ ബഹുമാനിക്കില്ല, തീർച്ചയായും!" വരവര: "ഞാൻ നിന്നെ ബഹുമാനിക്കില്ല, തീർച്ചയായും!" കാറ്റെറിന: "എനിക്ക്, അമ്മേ, എല്ലാം എൻ്റെ സ്വന്തം അമ്മയെപ്പോലെയാണ്, നിങ്ങളെപ്പോലെയാണ്, ടിഖോൺ നിങ്ങളെയും സ്നേഹിക്കുന്നു." കാറ്റെറിന: "എനിക്ക്, അമ്മേ, എല്ലാം എൻ്റെ സ്വന്തം അമ്മയെപ്പോലെയാണ്, നിങ്ങളെപ്പോലെയാണ്, ടിഖോൺ നിങ്ങളെയും സ്നേഹിക്കുന്നു."

കോൺട്രാസ്റ്റിൻ്റെയും താരതമ്യത്തിൻ്റെയും സാങ്കേതികത ഉപയോഗിച്ച്: ഫെക്‌ലൂഷിയുടെ മോണോലോഗ്, കുലിഗിൻ്റെ മോണോലോഗ്, ഫെക്‌ലൂഷിയുടെ മോണോലോഗ്, കുലിഗിൻ്റെ മോണോലോഗ്, കലിനോവ് നഗരത്തിലെ ജീവിതം, വോൾഗ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ്, കലിനോവ് നഗരത്തിലെ ജീവിതം, വോൾഗ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ്, കാറ്റെറിന വർവാര, കാറ്റെറിന വർവാര,

ഗൃഹപാഠം കുലിഗിൻ്റെ മോണോലോഗുകൾ - ആക്റ്റ് 1, യാവൽ. 3; പ്രവർത്തനം 3, യാവൽ. കുലിഗിൻ്റെ 3 മോണോലോഗുകൾ - ആക്റ്റ് 1, യാവൽ. 3; പ്രവർത്തനം 3, യാവൽ. ഫെക്ലൂഷിയുടെ 3 മോണോലോഗുകൾ - ആക്റ്റ് 1, യാവൽ. 2; പ്രവർത്തനം 3, യാവൽ. ഫെക്ലൂഷിയുടെ 1 മോണോലോഗുകൾ - ആക്റ്റ് 1, യാവൽ. 2; പ്രവർത്തനം 3, യാവൽ. 1 താമസക്കാരുടെ പ്രവർത്തനം 3, yavl. 1; പ്രവർത്തനം 2, യാവൽ. 1; പ്രവർത്തനം 4, യാവൽ. 4; പ്രവർത്തനം 4, യാവൽ. 1. റെസിഡൻ്റ്സ് ആക്ഷൻ 3, yavl. 1; പ്രവർത്തനം 2, യാവൽ. 1; പ്രവർത്തനം 4, യാവൽ. 4; പ്രവർത്തനം 4, യാവൽ. 1. കുലിഗിൻ നഗരത്തിലെ നിവാസികളിൽ നിന്ന് ഇത് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? കുലിഗിൻ നഗരത്തിലെ നിവാസികളിൽ നിന്ന് ഇത് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? വന്യവും കബനിഖയും. വന്യവും കബനിഖയും.

"ദി ഇടിമിന്നലിൻ്റെ" മൗലികത അതിലെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും പ്ലോട്ടിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ല എന്ന വസ്തുതയിലാണ്. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഡിക്കോയ്‌ക്ക് കാറ്ററിനയുമായി ദൃശ്യമായ ബന്ധമില്ല, പഴയ സൗന്ദര്യാത്മക മാനദണ്ഡങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അവൻ്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ കഥകൾ. പക്ഷേ, അവനും മറ്റ് അധിക-പ്ലോട്ട് കഥാപാത്രങ്ങളും (ഉദാഹരണത്തിന്, ഫെക്ലുഷയെപ്പോലെ) നാടകകൃത്തിന് തികച്ചും ആവശ്യമായിരുന്നു, കാരണം കാറ്ററിനയുടെ ദുരന്തത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവവും സ്വഭാവവും മനസ്സിലാക്കാൻ അവ സാധ്യമാക്കി.

ചിത്രങ്ങളുടെ സമ്പ്രദായത്തിൽ, കതറീനയെ പ്രാഥമികമായി കബനോവ, ഡിക്കി എന്നിവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, കൺമുന്നിൽ അരങ്ങേറുന്ന ദുരന്തത്തിൻ്റെ സാക്ഷികൾ മാത്രമായി അവശേഷിക്കുന്ന മറ്റെല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളോടും അവൾ എതിർക്കുന്നു.

ആളുകൾക്ക് വേണ്ടി, വെളിച്ചത്തിനായി കൊതിക്കുന്ന നാടകത്തിലെ നായിക ഏകാന്തതയും തെറ്റിദ്ധാരണയും അനുഭവിക്കുന്നു. അവൾക്ക് ആരിൽ നിന്നും ഒരു സഹായവും പിന്തുണയും ലഭിക്കില്ല. മറഞ്ഞിരിക്കാത്ത സഹതാപത്തോടെ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി വരച്ച കുലിഗിന് പോലും ഇത് ബാധകമാണ്. കുലിഗിനും കാറ്റെറിനയും ഒരിക്കലും പരസ്പരം സംസാരിക്കുന്നില്ല എന്നത് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്ന കാര്യമാണ്; പ്ലോട്ടിലെ അവരുടെ വരികൾ എവിടെയും മുറിക്കുന്നില്ല. ഒരുപക്ഷേ ഈ സാഹചര്യം കാറ്റെറിനയുടെ മാത്രമല്ല, കുലിഗിൻ്റെയും ഒറ്റപ്പെടലിനും ഏകാന്തതയ്ക്കും പ്രാധാന്യം നൽകേണ്ടതായിരുന്നു.

കുലിഗിൻ ഒരു സാധാരണ അധ്യാപകനാണ്. തൻ്റെ വഴിക്ക് വരുന്ന എല്ലാവരെയും ഉടൻ തന്നെ പ്രബുദ്ധരാക്കാൻ അവൻ എല്ലാ അവസരങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നു. "പൊതു പ്രയോജനത്തെക്കുറിച്ച്" അദ്ദേഹം വൈൽഡിനോട് സംസാരിക്കുകയും നഗരവാസികളോട് ഇടിമിന്നലിൻ്റെ ഗുണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ലോമോനോസോവ്, ഡെർഷാവിൻ എന്നിവരെ ഉദ്ധരിച്ച്. അവൻ ഒരു പെർപെറ്റ്യൂം മൊബൈൽ (പെർപെച്വൽ മോഷൻ മെഷീൻ) കണ്ടുപിടിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മിഥ്യാധാരണകൾ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ് - മനപ്പൂർവ്വം അസാധ്യമായ ഒരു ജോലി. വൈൽഡ് വണിൻ്റെ ഭീഷണികൾക്ക് അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകുന്നു: "ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല, ഞങ്ങൾ കീഴടങ്ങണം!" എന്നാൽ എനിക്ക് ഒരു ദശലക്ഷം ഉള്ളപ്പോൾ ഞാൻ സംസാരിക്കും! എന്നാൽ അവന് ഒരിക്കലും ഒരു ദശലക്ഷം ഉണ്ടാകില്ല - ഇത് സ്വയം വഞ്ചനയാണ്. കലിനോവിൽ ബോറിസിൻ്റെ താമസവും ഇതേ തരത്തിലുള്ള ആത്മവഞ്ചനയാണ്.

ബോറിസിനെക്കുറിച്ച്, ടിഖോണിനെക്കുറിച്ച് പോലും എനിക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും? നമ്മൾ അവരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറണം? അവർ തന്നെ "ഇരുണ്ട രാജ്യം" അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടോ അതോ അവർ അതിൻ്റെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നുണ്ടോ? അവരുടെ അവസ്ഥയുടെ ഭീകരത മനസ്സിലാക്കുന്ന തലത്തിലേക്ക് ഉയരാൻ അവർക്ക് കഴിയുമോ? സൈറ്റിൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയൽ

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അവ്യക്തമായ ഉത്തരങ്ങൾ സാധ്യമല്ല എന്നതാണ് ബുദ്ധിമുട്ട്. ബോറിസിൻ്റെയും ടിഖോണിൻ്റെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും അപമാനകരമായ സ്ഥാനം അവരുടെ തെറ്റും നിർഭാഗ്യവുമാണ്. ഒരു വശത്ത്, അവർ തീർച്ചയായും "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിൻ്റെ" ഇരകളാണ്, അത് അവരുടെ വിധികളെ രൂപഭേദം വരുത്തുകയും വികലമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പക്ഷേ, മറുവശത്ത്, നിലവിലുള്ള സാഹചര്യങ്ങളുടെ ശക്തി അവർ അംഗീകരിക്കുന്നു. അവരിലെ വ്യക്തിത്വ ഘടകം ഇപ്പോഴും വേണ്ടത്ര വികസിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. എന്നാൽ അത് വളരുക എന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. നാടകത്തിലുടനീളം കുലിഗിൻ മാറുന്നില്ല: അവൻ്റെ സ്വഭാവം ഇതിനകം സ്ഥാപിച്ചു, അവൻ്റെ ചിത്രം സ്ഥിരമാണ്.

A. N. Ostrovsky എഴുതിയ "The Thunderstorm" അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സമകാലികരിൽ ശക്തവും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ മതിപ്പ് സൃഷ്ടിച്ചു. നിരവധി നിരൂപകർ ഈ കൃതിയിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിട്ടുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ കാലത്ത് പോലും അത് രസകരവും കാലികവുമായത് അവസാനിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. ക്ലാസിക്കൽ നാടകത്തിൻ്റെ വിഭാഗത്തിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ട ഇത് ഇപ്പോഴും താൽപ്പര്യമുണർത്തുന്നു.

"പഴയ" തലമുറയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം വർഷങ്ങളോളം നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു, എന്നാൽ പുരുഷാധിപത്യ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ തകർക്കാൻ കഴിയുന്ന ചില സംഭവങ്ങൾ ഉണ്ടാകണം. അത്തരമൊരു സംഭവം കാറ്റെറിനയുടെ പ്രതിഷേധവും മരണവുമായി മാറുന്നു, ഇത് യുവതലമുറയിലെ മറ്റ് പ്രതിനിധികളെ ഉണർത്തി.

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ നമുക്ക് സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാം.