മാക്സിം ഗോർക്കി (യഥാർത്ഥ പേര് അലക്സി മാക്സിമോവിച്ച് പെഷ്കോവ്) 1868 മാർച്ച് 16 (28) ന് നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിൽ ജനിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിതാവ് കാബിനറ്റ് മേക്കറായിരുന്നു. ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ഒരു ഷിപ്പിംഗ് ഓഫീസിൻ്റെ മാനേജരായി ജോലി ചെയ്യുകയും കോളറ ബാധിച്ച് മരിക്കുകയും ചെയ്തു. അമ്മ ഒരു ഫിലിസ്ത്യൻ കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. അവളുടെ പിതാവ് ഒരിക്കൽ ഒരു ബാർജ് കയറ്റുമതിക്കാരനായി ജോലി ചെയ്തിരുന്നു, പക്ഷേ സമ്പന്നനാകുകയും ഒരു ഡൈയിംഗ് സ്ഥാപനം സ്വന്തമാക്കുകയും ചെയ്തു. ഭർത്താവിൻ്റെ മരണശേഷം, ഗോർക്കിയുടെ അമ്മ ഉടൻ തന്നെ അവളുടെ വിധി വീണ്ടും ക്രമീകരിച്ചു. എന്നാൽ അവൾ അധികകാലം ജീവിച്ചില്ല, ഉപഭോഗം മൂലം മരിച്ചു.

അനാഥനായി ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട കുട്ടിയെ മുത്തച്ഛൻ കൊണ്ടുപോയി. പള്ളി പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് വായിക്കാനും എഴുതാനും അവൻ അവനെ പഠിപ്പിച്ചു, അവൻ്റെ മുത്തശ്ശി അവനിൽ നാടോടി കഥകളോടും പാട്ടുകളോടും സ്നേഹം വളർത്തി. 11 വയസ്സ് മുതൽ, മുത്തച്ഛൻ അലക്സിയെ "ജനങ്ങൾക്ക്" നൽകി, അങ്ങനെ അവന് സ്വന്തമായി ജീവിക്കാൻ കഴിയും. അവൻ ഒരു ബേക്കർ, ഒരു കടയിൽ ഒരു "കുട്ടി", ഒരു ഐക്കൺ-പെയിൻ്റിംഗ് വർക്ക്ഷോപ്പിൽ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി, ഒരു കപ്പലിലെ ഒരു കാൻ്റീനിൽ ഒരു പാചകക്കാരൻ എന്നിങ്ങനെ ജോലി ചെയ്തു. ജീവിതം വളരെ പ്രയാസകരമായിരുന്നു, ആത്യന്തികമായി, ഗോർക്കിക്ക് അത് സഹിക്കാൻ കഴിയാതെ "തെരുവിലേക്ക്" ഓടിപ്പോയി. അവൻ റൂസിന് ചുറ്റും ഒരുപാട് അലഞ്ഞു, ജീവിതത്തിൻ്റെ മറഞ്ഞിരിക്കാത്ത സത്യം കണ്ടു. എന്നാൽ അത്ഭുതകരമായ രീതിയിൽ അവൻ മനുഷ്യനിലും അവനിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സാധ്യതകളിലും തൻ്റെ വിശ്വാസം നിലനിർത്തി. കപ്പലിൽ നിന്നുള്ള പാചകക്കാരന് ഭാവി എഴുത്തുകാരനിൽ വായനയോടുള്ള അഭിനിവേശം വളർത്താൻ കഴിഞ്ഞു, ഇപ്പോൾ അലക്സി അത് വികസിപ്പിക്കാൻ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ശ്രമിച്ചു.

1884-ൽ അദ്ദേഹം കസാൻ സർവ്വകലാശാലയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, എന്നാൽ തൻ്റെ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതിയിൽ ഇത് അസാധ്യമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി.

ഗോർക്കിയുടെ തലയിൽ ഒരു റൊമാൻ്റിക് തത്ത്വചിന്ത മുളപൊട്ടുന്നു, അതനുസരിച്ച് ആദർശവും യഥാർത്ഥ മനുഷ്യനും യോജിക്കുന്നില്ല. അദ്ദേഹം ആദ്യമായി മാർക്സിസ്റ്റ് സാഹിത്യവുമായി പരിചയപ്പെടുകയും പുതിയ ആശയങ്ങളുടെ പ്രചാരണത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രാരംഭ കാലഘട്ടത്തിലെ സർഗ്ഗാത്മകത

പ്രവിശ്യാ എഴുത്തുകാരനായാണ് ഗോർക്കി തൻ്റെ എഴുത്ത് ജീവിതം ആരംഭിച്ചത്. M. ഗോർക്കി എന്ന ഓമനപ്പേര് ആദ്യമായി 1892-ൽ ടിഫ്ലിസിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, "കോക്കസസ്" എന്ന പത്രത്തിൽ "മകർ ചൂദ്ര" എന്ന ആദ്യത്തെ അച്ചടിച്ച കഥയ്ക്ക് കീഴിൽ.

തൻ്റെ സജീവമായ പ്രചാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി, അലക്സി മാക്സിമോവിച്ച് പോലീസ് അധികാരികളുടെ ജാഗ്രതാ മേൽനോട്ടത്തിലായിരുന്നു. നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിൽ അദ്ദേഹം "വോൾഷ്സ്കി വെസ്റ്റ്നിക്", "നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് ലിസ്റ്റോക്ക്" തുടങ്ങിയ പത്രങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. വി. കൊറോലെങ്കോയുടെ സഹായത്തിന് നന്ദി, 1895 ൽ അദ്ദേഹം "റഷ്യൻ വെൽത്ത്" എന്ന ജനപ്രിയ മാസികയിൽ "ചെൽകാഷ്" എന്ന കഥ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അതേ വർഷം തന്നെ "ഓൾഡ് വുമൺ ഇസെർഗിൽ", "സോംഗ് ഓഫ് ദ ഫാൽക്കൺ" എന്നിവ എഴുതപ്പെട്ടു. 1898-ൽ, "ഉപന്യാസങ്ങളും കഥകളും" സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് സാർവത്രിക അംഗീകാരം നേടി. അടുത്ത വർഷം, "ഇരുപത്തിയാറും ഒന്ന്" എന്ന ഗദ്യ കവിതയും "ഫോമാ ഗോർഡീവ്" എന്ന നോവലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഗോർക്കിയുടെ പ്രശസ്തി അവിശ്വസനീയമാംവിധം വളരുന്നു;

1905-1907 ലെ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, ഗോർക്കി സജീവമായ വിപ്ലവ പ്രചാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുകയും ലെനിനെ വ്യക്തിപരമായി കണ്ടുമുട്ടുകയും ചെയ്തു. ഈ സമയത്ത്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആദ്യ നാടകങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: "ദി ബൂർഷ്വാ", "താഴത്തെ ആഴത്തിൽ". 1904-1905 ൽ, "ചിൽഡ്രൻ ഓഫ് ദി സൺ", "സമ്മർ റെസിഡൻ്റ്സ്" എന്നിവ എഴുതപ്പെട്ടു.

ഗോർക്കിയുടെ ആദ്യകാല കൃതികൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക ആഭിമുഖ്യം ഇല്ലായിരുന്നു, എന്നാൽ അവയിലെ നായകന്മാർക്ക് അവരുടെ തരം നന്നായി തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും, അതേ സമയം അവരുടെ സ്വന്തം "തത്ത്വചിന്ത" ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് വായനക്കാരെ അസാധാരണമായി ആകർഷിച്ചു.

ഈ വർഷങ്ങളിൽ, ഗോർക്കി കഴിവുള്ള ഒരു സംഘാടകനായി സ്വയം കാണിച്ചു. 1901 മുതൽ, അക്കാലത്തെ മികച്ച എഴുത്തുകാരെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങിയ "സ്നാനി" എന്ന പ്രസിദ്ധീകരണ സ്ഥാപനത്തിൻ്റെ തലവനായി. ഗോർക്കിയുടെ നാടകം "അറ്റ് ദി ലോവർ ഡെപ്ത്സ്" മോസ്കോ ആർട്ട് തിയേറ്ററിൽ 1903-ൽ ബെർലിൻ ക്ലീൻസ് തിയേറ്ററിലെ വേദിയിൽ അവതരിപ്പിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അങ്ങേയറ്റം വിപ്ലവകരമായ വീക്ഷണങ്ങൾക്കായി, എഴുത്തുകാരൻ ഒന്നിലധികം തവണ അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു, പക്ഷേ വിപ്ലവത്തിൻ്റെ ആശയങ്ങളെ ആത്മീയമായി മാത്രമല്ല, സാമ്പത്തികമായും പിന്തുണയ്ക്കുന്നത് തുടർന്നു.

രണ്ട് വിപ്ലവങ്ങൾക്കിടയിൽ

ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം ഗോർക്കിയിൽ അങ്ങേയറ്റം വേദനാജനകമായ മതിപ്പുണ്ടാക്കി. മനുഷ്യമനസ്സിൻ്റെ പുരോഗമനാത്മകതയിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അതിരുകളില്ലാത്ത വിശ്വാസം ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു വ്യക്തി, ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ, യുദ്ധത്തിൽ ഒന്നും അർത്ഥമാക്കുന്നില്ലെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ സ്വന്തം കണ്ണുകളാൽ കണ്ടു.

1905-1907 ലെ വിപ്ലവത്തിൻ്റെ പരാജയത്തിനുശേഷം, ക്ഷയരോഗം വഷളായതിനെത്തുടർന്ന്, ഗോർക്കി ഇറ്റലിയിൽ ചികിത്സയ്ക്കായി പോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം കാപ്രി ദ്വീപിൽ താമസമാക്കി. സാഹിത്യ സർഗ്ഗാത്മകതയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന അദ്ദേഹം ഏഴു വർഷത്തോളം ഇവിടെ താമസിച്ചു. ഈ സമയത്ത്, ഫ്രാൻസിൻ്റെയും യുഎസ്എയുടെയും സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ ലഘുലേഖകൾ, "അമ്മ" എന്ന നോവൽ, നിരവധി കഥകൾ എന്നിവ എഴുതപ്പെട്ടു. "ടെയിൽസ് ഓഫ് ഇറ്റലി", "അക്രോസ് റസ്" എന്ന ശേഖരം എന്നിവയും ഇവിടെ സൃഷ്ടിച്ചു. ബോൾഷെവിക്കുകൾ വ്യക്തമായി അംഗീകരിക്കാത്ത ദൈവനിർമ്മാണത്തിൻ്റെ വിഷയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന "കുമ്പസാരം" എന്ന കഥയാണ് ഏറ്റവും വലിയ താൽപ്പര്യവും വിവാദവും സൃഷ്ടിച്ചത്. ഇറ്റലിയിൽ, ഗോർക്കി ആദ്യത്തെ ബോൾഷെവിക് പത്രങ്ങളായ പ്രാവ്ദ, സ്വെസ്ദ എന്നിവ എഡിറ്റുചെയ്തു, എൻലൈറ്റൻമെൻ്റ് മാസികയുടെ ഫിക്ഷൻ വിഭാഗത്തിൻ്റെ തലവനായിരുന്നു, കൂടാതെ തൊഴിലാളിവർഗ എഴുത്തുകാരുടെ ആദ്യ ശേഖരം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ സഹായിച്ചു.

ഈ സമയത്ത്, സമൂഹത്തിൻ്റെ വിപ്ലവകരമായ പുനഃസംഘടനയെ ഗോർക്കി എതിർക്കുകയായിരുന്നു. ഒരു സായുധ പ്രക്ഷോഭം നടത്തരുതെന്ന് അദ്ദേഹം ബോൾഷെവിക്കുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, കാരണം... സമൂലമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് ആളുകൾ ഇതുവരെ തയ്യാറായിട്ടില്ല, അവരുടെ സ്വതസിദ്ധമായ ശക്തിക്ക് സാറിസ്റ്റ് റഷ്യയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാ മികച്ചതും തകർക്കാൻ കഴിയും.

ഒക്ടോബറിനു ശേഷം

ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിൻ്റെ സംഭവങ്ങൾ ഗോർക്കി ശരിയാണെന്ന് സ്ഥിരീകരിച്ചു. പഴയ സാറിസ്റ്റ് ബുദ്ധിജീവികളുടെ പല പ്രതിനിധികളും അടിച്ചമർത്തലുകളിൽ മരിക്കുകയോ വിദേശത്തേക്ക് പലായനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതരാവുകയോ ചെയ്തു.

ഗോർക്കി, ഒരു വശത്ത്, ലെനിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ അപലപിക്കുന്നു, എന്നാൽ മറുവശത്ത്, അദ്ദേഹം സാധാരണക്കാരെ പ്രാകൃതരെന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇത് വാസ്തവത്തിൽ ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ ക്രൂരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുന്നു.

1818-1819-ൽ അലക്സി മാക്സിമോവിച്ച് സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സജീവമായിരുന്നു, സോവിയറ്റുകളുടെ ശക്തിയെ അപലപിക്കുന്ന ലേഖനങ്ങൾ എഴുതി. പഴയ റഷ്യയിലെ ബുദ്ധിജീവികളെ രക്ഷിക്കുന്നതിനുവേണ്ടിയാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പല സംരംഭങ്ങളും കൃത്യമായി വിഭാവനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. "വേൾഡ് ലിറ്ററേച്ചർ" എന്ന പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസിൻ്റെ ഉദ്ഘാടനവും "ന്യൂ ലൈഫ്" എന്ന പത്രത്തിൻ്റെ തലവനും അദ്ദേഹം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. പത്രത്തിൽ, അധികാരത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു - മാനവികതയോടും ധാർമ്മികതയോടും ഉള്ള ഐക്യം, അത് ബോൾഷെവിക്കുകളിൽ അദ്ദേഹം വ്യക്തമായി കാണുന്നില്ല. അത്തരം പ്രസ്താവനകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, 1918-ൽ പത്രം അടച്ചുപൂട്ടി, ഗോർക്കി ആക്രമിക്കപ്പെട്ടു. അതേ വർഷം ഓഗസ്റ്റിൽ ലെനിനെതിരായ വധശ്രമത്തിന് ശേഷം, എഴുത്തുകാരൻ വീണ്ടും ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ "ചിറകിന് കീഴിൽ" മടങ്ങി. തൻ്റെ മുൻ നിഗമനങ്ങൾ തെറ്റാണെന്ന് അദ്ദേഹം സമ്മതിക്കുന്നു, പുതിയ സർക്കാരിൻ്റെ പുരോഗമനപരമായ പങ്ക് അതിൻ്റെ തെറ്റുകളേക്കാൾ വളരെ പ്രധാനമാണെന്ന് വാദിക്കുന്നു.

രണ്ടാം പ്രവാസത്തിൻ്റെ വർഷങ്ങൾ

രോഗം മൂർച്ഛിച്ചതും ലെനിൻ്റെ അടിയന്തിര അഭ്യർത്ഥന മാനിച്ചതും ഗോർക്കി വീണ്ടും ഇറ്റലിയിലേക്ക് പോയി, ഇത്തവണ സോറൻ്റോയിൽ നിർത്തി. 1928 വരെ എഴുത്തുകാരൻ പ്രവാസത്തിൽ തുടർന്നു. ഈ സമയത്ത്, അദ്ദേഹം എഴുതുന്നത് തുടരുന്നു, പക്ഷേ ഇരുപതുകളിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ പുതിയ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി. ഇറ്റലിയിലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അവസാന വസതിയിൽ, "ദി അർട്ടമോനോവ് കേസ്" എന്ന നോവൽ, കഥകളുടെ ഒരു വലിയ ചക്രം, "ഡയറിയിൽ നിന്നുള്ള കുറിപ്പുകൾ" എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. ഗോർക്കിയുടെ അടിസ്ഥാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു - "ദി ലൈഫ് ഓഫ് ക്ലിം സാംഗിൻ" എന്ന നോവൽ. ലെനിൻ്റെ സ്മരണയ്ക്കായി, ഗോർക്കി നേതാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളുടെ ഒരു പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

വിദേശത്ത് താമസിക്കുന്ന ഗോർക്കി സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ വികാസത്തെ താൽപ്പര്യത്തോടെ പിന്തുടരുകയും നിരവധി യുവ എഴുത്തുകാരുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ മടങ്ങിവരാൻ തിടുക്കമില്ല.

ഗൃഹപ്രവേശം

വിപ്ലവകാലത്ത് ബോൾഷെവിക്കുകളെ പിന്തുണച്ച ഒരു എഴുത്തുകാരൻ വിദേശത്ത് താമസിക്കുന്നത് തെറ്റാണെന്ന് സ്റ്റാലിൻ കരുതുന്നു. അലക്സി മാക്സിമോവിച്ചിന് ജന്മനാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള ഔദ്യോഗിക ക്ഷണം ലഭിച്ചു. 1928-ൽ അദ്ദേഹം ഒരു ഹ്രസ്വ സന്ദർശനത്തിനായി സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ എത്തി. അദ്ദേഹത്തിനായി രാജ്യമെമ്പാടും ഒരു യാത്ര സംഘടിപ്പിച്ചു, ഈ സമയത്ത് എഴുത്തുകാരന് സോവിയറ്റ് ജനതയുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ആചാരപരമായ വശം കാണിച്ചു. ഗംഭീരമായ കൂടിക്കാഴ്ചയിലും താൻ കണ്ട നേട്ടങ്ങളിലും ആകൃഷ്ടനായ ഗോർക്കി സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഈ യാത്രയ്ക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹം "സോവിയറ്റ് യൂണിയനെ ചുറ്റിപ്പറ്റി" എന്ന ഉപന്യാസ പരമ്പര എഴുതി.

1931-ൽ ഗോർക്കി എന്നെന്നേക്കുമായി സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലേക്ക് മടങ്ങി. ഇവിടെ അദ്ദേഹം "ദി ലൈഫ് ഓഫ് ക്ലിം സാംഗിൻ" എന്ന നോവലിൻ്റെ ജോലിയിലേക്ക് തലകീഴായി വീഴുന്നു, അത് മരണത്തിന് മുമ്പ് പൂർത്തിയാക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല.

അതേ സമയം, അദ്ദേഹം വലിയ പൊതുപ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു: "അക്കാദമിയ" എന്ന പ്രസിദ്ധീകരണശാല, "ലിറ്റററി സ്റ്റഡീസ്" മാസിക, സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയൻ, ഫാക്ടറികളുടെയും ഫാക്ടറികളുടെയും ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുസ്തക പരമ്പര, കൂടാതെ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു. ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിൻ്റെ ചരിത്രം. ഗോർക്കിയുടെ മുൻകൈയിൽ, ആദ്യത്തെ സാഹിത്യ സ്ഥാപനം തുറന്നു.

തൻ്റെ ലേഖനങ്ങളും പുസ്തകങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച്, ഗോർക്കി, വാസ്തവത്തിൽ, സ്റ്റാലിൻ്റെ ഉയർന്ന ധാർമ്മികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പ്രതിച്ഛായ വരയ്ക്കുന്നു, സോവിയറ്റ് വ്യവസ്ഥയുടെ നേട്ടങ്ങൾ മാത്രം കാണിക്കുകയും സ്വന്തം ആളുകൾക്കെതിരായ രാജ്യത്തിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൻ്റെ അടിച്ചമർത്തലുകൾ ഇല്ലാതാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

1936 ജൂൺ 18 ന്, തൻ്റെ മകനെ രണ്ട് വർഷത്തോളം ജീവിച്ചു, പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമല്ലാത്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഗോർക്കി മരിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സത്യസന്ധമായ സ്വഭാവം വിജയിച്ചിരിക്കാം, പാർട്ടി നേതൃത്വത്തോട് ചില പരാതികൾ പറയാൻ അദ്ദേഹം ധൈര്യപ്പെട്ടു. അക്കാലത്ത്, ഇത് ആരും ക്ഷമിക്കില്ല.

രാജ്യത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ നേതൃത്വവും എഴുത്തുകാരനെ അനുഗമിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചിതാഭസ്മം ക്രെംലിൻ മതിലിൽ അടക്കം ചെയ്തു.

രസകരമായ വസ്തുതകൾ:

1936 ജൂൺ 9 ന്, പരേതനോട് വിട പറയാൻ വന്ന സ്റ്റാലിൻ വന്നതോടെ ഏതാണ്ട് മരിച്ച ഗോർക്കി പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു.

ശവസംസ്കാരത്തിന് മുമ്പ്, എഴുത്തുകാരൻ്റെ മസ്തിഷ്കം ശരീരത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുകയും പഠനത്തിനായി മോസ്കോ ബ്രെയിൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലേക്ക് മാറ്റുകയും ചെയ്തു.

വളരെ ചെറിയ ജീവചരിത്രം (ചുരുക്കത്തിൽ)

1868 മാർച്ച് 28 ന് നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിൽ ജനിച്ചു. ജനന നാമം: അലക്സി മാക്സിമോവിച്ച് പെഷ്കോവ്. പിതാവ് - മാക്സിം സാവത്യേവിച്ച് പെഷ്കോവ് (1840-1871), മരപ്പണിക്കാരൻ. അമ്മ - വർവര വാസിലീവ്ന കാശിരിന (1842-1879). കനവിനിലെ സ്ലോബോഡ്സ്കി പ്രാഥമിക വിദ്യാലയത്തിൽ 2 വർഷം പഠിച്ചു. 11-ാം വയസ്സിൽ ജോലി തുടങ്ങി. 1896-ൽ അദ്ദേഹം എകറ്റെറിന വോൾഷിനയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. 1900-ൽ അദ്ദേഹം മരിയ ആൻഡ്രീവയുമായി ഡേറ്റിംഗ് ആരംഭിച്ചു. 1906-ൽ, അവൻ അവളോടൊപ്പം ഇറ്റാലിയൻ ദ്വീപായ കാപ്രിയിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം 7 വർഷം താമസിച്ചു. 1913-ൽ അദ്ദേഹം തിരിച്ചെത്തി, 1921-ൽ വീണ്ടും വിദേശത്തേക്ക് പോയി. 1928 മുതൽ 1933 വരെ അദ്ദേഹം ഇറ്റലിയിലോ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലോ താമസിച്ചു. 5 തവണ നോബൽ സമ്മാനത്തിന് നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു മകനുണ്ടായിരുന്നു, മാക്സിം, ഒരു മകൾ, എകറ്റെറിന (കുട്ടിക്കാലത്ത് മരിച്ചു). 1936 ജൂൺ 18-ന് 68-ആം വയസ്സിൽ ഗോർക്കിയിൽ വച്ച് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു. എഴുത്തുകാരൻ്റെ ചിതാഭസ്മം മോസ്കോയിലെ ക്രെംലിൻ മതിലിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രധാന കൃതികൾ: "അമ്മ", "ചെൽകാഷ്", "കുട്ടിക്കാലം", "മകർ ചുദ്ര", "ആഴത്തിൽ", "പഴയ സ്ത്രീ ഇസെർഗിൽ" തുടങ്ങിയവ.

ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രം (വിശദാംശങ്ങൾ)

മാക്സിം ഗോർക്കി (അലക്സി മാക്സിമോവിച്ച് പെഷ്കോവ്) ഒരു മികച്ച റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനും ചിന്തകനും നാടകകൃത്തും ഗദ്യ എഴുത്തുകാരനുമാണ്. സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകനായും അദ്ദേഹം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. 1868 മാർച്ച് 28 ന് നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിൽ ഒരു മരപ്പണിക്കാരൻ്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. വളരെ നേരത്തെ തന്നെ മാതാപിതാക്കളില്ലാതെ അവശേഷിച്ചു, സ്വഭാവത്താൽ സ്വേച്ഛാധിപതിയായ ഒരു മുത്തച്ഛനാണ് അവനെ വളർത്തിയത്. ആൺകുട്ടിയുടെ വിദ്യാഭ്യാസം രണ്ട് വർഷം മാത്രമേ നീണ്ടുനിന്നുള്ളൂ, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹത്തിന് പഠനം നിർത്തി ജോലിക്ക് പോകേണ്ടിവന്നു. സ്വയം വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കഴിവിനും മികച്ച മെമ്മറിക്കും നന്ദി, എന്നിരുന്നാലും വിവിധ മേഖലകളിൽ അറിവ് നേടാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു.

1884-ൽ, ഭാവി എഴുത്തുകാരൻ കസാൻ സർവകലാശാലയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ പരാജയപ്പെട്ടു. ഇവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു മാർക്‌സിസ്റ്റ് വൃത്തത്തെ കണ്ടുമുട്ടുകയും പ്രചാരണ സാഹിത്യത്തിൽ താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, സർക്കിളുമായുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ പേരിൽ അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു, തുടർന്ന് റെയിൽവേയിലേക്ക് കാവൽക്കാരനായി അയച്ചു. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പിന്നീട് ഒരു ആത്മകഥാപരമായ കഥ "ദി വാച്ച്മാൻ" എഴുതും.

എഴുത്തുകാരൻ്റെ ആദ്യ കൃതി 1892 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. "മകര ചൂദ്ര" എന്ന കഥയായിരുന്നു അത്. 1895-ൽ "ഓൾഡ് വുമൺ ഇസെർഗിൽ", "ചെൽകാഷ്" എന്നീ കഥകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. 1897 മുതൽ 1898 വരെ എഴുത്തുകാരൻ ത്വെർ മേഖലയിലെ കാമെങ്ക ഗ്രാമത്തിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. ഈ ജീവിത കാലഘട്ടം "ദി ലൈഫ് ഓഫ് ക്ലിം സാംഗിൻ" എന്ന നോവലിൻ്റെ മെറ്റീരിയലായി മാറി.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, ചെക്കോവും ടോൾസ്റ്റോയിയുമായി അദ്ദേഹം പരിചയപ്പെട്ടു, "മൂന്ന്" എന്ന നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഇതേ കാലയളവിൽ ഗോർക്കിക്ക് നാടകത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായി. "ബൂർഷ്വാ", "താഴത്തെ ആഴത്തിൽ" എന്നീ നാടകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1902-ൽ ഇംപീരിയൽ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിൻ്റെ ഓണററി അക്കാദമിഷ്യനായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. തൻ്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കൊപ്പം, 1913 വരെ അദ്ദേഹം സ്നാനി പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസിൽ ജോലി ചെയ്തു. 1906-ൽ ഗോർക്കി വിദേശയാത്ര നടത്തി, അവിടെ ഫ്രഞ്ച്, അമേരിക്കൻ ബൂർഷ്വാസിയെക്കുറിച്ച് ആക്ഷേപഹാസ്യ ലേഖനങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. വികസിപ്പിച്ച ക്ഷയരോഗ ചികിത്സയ്ക്കായി എഴുത്തുകാരൻ ഇറ്റാലിയൻ ദ്വീപായ കാപ്രിയിൽ 7 വർഷം ചെലവഴിച്ചു. ഈ കാലയളവിൽ അദ്ദേഹം "കുമ്പസാരം", "ഒരു പ്രയോജനമില്ലാത്ത മനുഷ്യൻ്റെ ജീവിതം", "ഇറ്റലിയുടെ കഥകൾ" എന്നിവ എഴുതി.

രണ്ടാമത്തെ വിദേശ യാത്ര 1921 ൽ സംഭവിച്ചു. രോഗം പുനരാരംഭിക്കുന്നതും പുതിയ സർക്കാരുമായുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ വഷളാക്കുന്നതുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മൂന്ന് വർഷമായി, ഗോർക്കി ജർമ്മനി, ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്, ഫിൻലൻഡ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ താമസിച്ചു. 1924-ൽ അദ്ദേഹം ഇറ്റലിയിലേക്ക് മാറി, അവിടെ ലെനിനെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1928-ൽ, സ്റ്റാലിൻ്റെ ക്ഷണപ്രകാരം, എഴുത്തുകാരൻ തൻ്റെ ജന്മദേശം സന്ദർശിച്ചു. 1932-ൽ അദ്ദേഹം ഒടുവിൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലേക്ക് മടങ്ങി. അതേ കാലയളവിൽ, അദ്ദേഹം "ദി ലൈഫ് ഓഫ് ക്ലിം സാംഗിൻ" എന്ന നോവലിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയായിരുന്നു, അത് ഒരിക്കലും പൂർത്തിയായിട്ടില്ല.

1934 മെയ് മാസത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ്റെ മകൻ മാക്സിം പെഷ്കോവ് അപ്രതീക്ഷിതമായി മരിച്ചു. ഗോർക്കി തന്നെ തൻ്റെ മകനെക്കാൾ രണ്ട് വർഷം മാത്രമേ ജീവിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. 1936 ജൂൺ 18-ന് ഗോർക്കിയിൽ വച്ച് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു. എഴുത്തുകാരൻ്റെ ചിതാഭസ്മം ക്രെംലിൻ മതിലിൽ സ്ഥാപിച്ചു.

ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്ര വീഡിയോ (കേൾക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവർക്ക്)

(അലക്സി മാക്സിമോവിച്ച് പെഷ്കോവ്) 1868 മാർച്ചിൽ നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിൽ ഒരു മരപ്പണിക്കാരൻ്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. സ്ലോബോഡ്‌സ്‌കോ-കുനാവിൻസ്‌കി സ്‌കൂളിൽ നിന്ന് പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം നേടി, 1878-ൽ അദ്ദേഹം ബിരുദം നേടി. അന്നുമുതൽ, ഗോർക്കിയുടെ ജോലി ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ, അദ്ദേഹം പല തൊഴിലുകളും മാറ്റി, യാത്ര ചെയ്യുകയും റഷ്യയുടെ പകുതി ചുറ്റിനടക്കുകയും ചെയ്തു. 1892 സെപ്തംബറിൽ, ഗോർക്കി ടിഫ്ലിസിൽ താമസിച്ചിരുന്നപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആദ്യ കഥയായ "മകർ ചുദ്ര" കാവ്കാസ് പത്രത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1895 ലെ വസന്തകാലത്ത്, ഗോർക്കി, സമരയിലേക്ക് താമസം മാറി, സമര പത്രത്തിൻ്റെ ജീവനക്കാരനായി, അതിൽ അദ്ദേഹം "ഉപന്യാസങ്ങളും രേഖാചിത്രങ്ങളും", "ബൈ ദ വേ" എന്നിവയുടെ ദൈനംദിന ക്രോണിക്കിളിൻ്റെ വകുപ്പുകൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകി. അതേ വർഷം തന്നെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രശസ്ത കഥകളായ “ഓൾഡ് വുമൺ ഇസെർഗിൽ”, “ചെൽകാഷ്”, “വൺസ് ഇൻ ദ ശരത്കാലം”, “ദി കേസ് വിത്ത് ദി ക്ലാസ്പ്സ്” എന്നിവയും മറ്റും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, കൂടാതെ പ്രസിദ്ധമായ “സോംഗ് ഓഫ് ദ ഫാൽക്കൺ” പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. സമര പത്രത്തിൻ്റെ ലക്കങ്ങളിൽ ഒന്ന്. ഗോർക്കിയുടെ ഫ്യൂലെറ്റണുകളും ലേഖനങ്ങളും കഥകളും ഉടൻ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് വായനക്കാർക്ക് അറിയപ്പെട്ടു, സഹ പത്രപ്രവർത്തകർ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേനയുടെ ശക്തിയും ലാഘവത്വവും വിലമതിച്ചു.

എഴുത്തുകാരനായ ഗോർക്കിയുടെ വിധിയിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവ്

ഗോർക്കിയുടെ വിധിയിലെ വഴിത്തിരിവ് 1898 ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികളുടെ രണ്ട് വാല്യങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക പ്രസിദ്ധീകരണമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതാണ്. വിവിധ പ്രവിശ്യാ പത്രങ്ങളിലും മാസികകളിലും മുമ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്ന കഥകളും ലേഖനങ്ങളും ആദ്യമായി ഒരുമിച്ച് ശേഖരിക്കുകയും ബഹുജന വായനക്കാർക്ക് ലഭ്യമാക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രസിദ്ധീകരണം അസാധാരണമായ വിജയമായിരുന്നു, തൽക്ഷണം വിറ്റുതീർന്നു. 1899-ൽ, മൂന്ന് വാല്യങ്ങളിലുള്ള ഒരു പുതിയ പതിപ്പ് അതേ രീതിയിൽ വിറ്റു. അടുത്ത വർഷം, ഗോർക്കിയുടെ സമാഹരിച്ച കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1899-ൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആദ്യ കഥ "ഫോമാ ഗോർഡീവ്" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അത് അസാധാരണമായ ആവേശത്തോടെയും കണ്ടുമുട്ടി. അതൊരു യഥാർത്ഥ ബൂം ആയിരുന്നു. ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, ഗോർക്കി ഒരു അജ്ഞാത എഴുത്തുകാരനിൽ നിന്ന് ഒരു ജീവനുള്ള ക്ലാസിക്കായി മാറി, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ ചക്രവാളത്തിലെ ആദ്യത്തെ വ്യാപ്തിയുള്ള ഒരു നക്ഷത്രമായി. ജർമ്മനിയിൽ, ആറ് പ്രസിദ്ധീകരണ കമ്പനികൾ ഉടൻ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികൾ വിവർത്തനം ചെയ്യാനും പ്രസിദ്ധീകരിക്കാനും തുടങ്ങി. 1901-ൽ, നോവൽ "മൂന്ന്", " പെട്രലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനം" രണ്ടാമത്തേത് ഉടൻ തന്നെ സെൻസർഷിപ്പ് നിരോധിച്ചു, പക്ഷേ ഇത് അതിൻ്റെ വ്യാപനത്തെ തടയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. സമകാലികരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "Burevestnik" എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും ഒരു ഹെക്ടോഗ്രാഫിൽ, ടൈപ്പ്റൈറ്ററുകളിൽ, കൈകൊണ്ട് പകർത്തി, വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ യുവാക്കൾക്കിടയിലും തൊഴിലാളികളുടെ സർക്കിളുകളിലും വീണ്ടും അച്ചടിച്ചു. പലർക്കും അത് മനസ്സുകൊണ്ട് അറിയാമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഗോർക്കി തിരിഞ്ഞതിന് ശേഷമാണ് യഥാർത്ഥ ലോക പ്രശസ്തി വന്നത് തിയേറ്റർ. ആർട്ട് തിയേറ്റർ 1902-ൽ അവതരിപ്പിച്ച അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആദ്യ നാടകമായ "ദി ബൂർഷ്വാ" (1901) പിന്നീട് പല നഗരങ്ങളിലും അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. 1902 ഡിസംബറിൽ, പുതിയ നാടകത്തിൻ്റെ പ്രീമിയർ " അടിയിൽ", അത് പ്രേക്ഷകർക്കിടയിൽ തികച്ചും അതിശയകരവും അവിശ്വസനീയവുമായ വിജയമായിരുന്നു. മോസ്കോ ആർട്ട് തിയേറ്ററിൻ്റെ നിർമ്മാണം ആവേശകരമായ പ്രതികരണങ്ങളുടെ ഒരു ഹിമപാതത്തിന് കാരണമായി. 1903-ൽ, നാടകം യൂറോപ്പിലെ തീയറ്ററുകളുടെ സ്റ്റേജുകളിൽ മാർച്ച് ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ഇംഗ്ലണ്ട്, ഇറ്റലി, ഓസ്ട്രിയ, ഹോളണ്ട്, നോർവേ, ബൾഗേറിയ, ജപ്പാൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഇത് വിജയകരമായ വിജയമായിരുന്നു. "താഴത്തെ ആഴത്തിൽ" ജർമ്മനിയിൽ ഊഷ്മളമായ സ്വീകരണം ലഭിച്ചു. ബെർലിനിലെ റെയ്ൻഹാർഡ് തിയേറ്ററിൽ മാത്രം 500-ലധികം തവണ അത് നിറഞ്ഞു കവിഞ്ഞു!

യുവ ഗോർക്കിയുടെ വിജയ രഹസ്യം

യുവ ഗോർക്കിയുടെ അസാധാരണ വിജയത്തിൻ്റെ രഹസ്യം പ്രാഥമികമായി അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രത്യേക ലോകവീക്ഷണം വിശദീകരിച്ചു. എല്ലാ മികച്ച എഴുത്തുകാരെയും പോലെ, അദ്ദേഹം തൻ്റെ പ്രായത്തിൻ്റെ "നാശകരമായ" ചോദ്യങ്ങൾ ഉന്നയിച്ച് പരിഹരിക്കുന്നു, പക്ഷേ മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെയല്ല, സ്വന്തം രീതിയിൽ അദ്ദേഹം അത് ചെയ്തു. പ്രധാന വ്യത്യാസം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ രചനകളുടെ വൈകാരിക വർണ്ണത്തിലുള്ള ഉള്ളടക്കത്തിലല്ല. പഴയ വിമർശനാത്മക റിയലിസത്തിൻ്റെ പ്രതിസന്ധി ഉടലെടുക്കുകയും 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മഹത്തായ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ പ്രമേയങ്ങളും പ്ലോട്ടുകളും കാലഹരണപ്പെടാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്ത നിമിഷത്തിലാണ് ഗോർക്കി സാഹിത്യത്തിലേക്ക് വരുന്നത്. പ്രശസ്ത റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ സൃഷ്ടികളിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ഉണ്ടായിരിക്കുകയും അവരുടെ സൃഷ്ടികൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക - വിലാപവും വേദനാജനകവും നൽകുന്നതുമായ ഒരു ദുരന്ത കുറിപ്പ്, സമൂഹത്തിൽ മുമ്പത്തെ ഉയർച്ചയെ ഉണർത്തില്ല, മറിച്ച് അശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തിന് കാരണമായി. ഒരു കൃതിയുടെ പേജുകളിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് നീങ്ങുന്ന, കഷ്ടപ്പെടുന്ന മനുഷ്യൻ്റെ, അപമാനിതനായ മനുഷ്യൻ്റെ, ദയനീയമായ ഒരു മനുഷ്യൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ റഷ്യൻ (റഷ്യൻ മാത്രമല്ല) വായനക്കാരൻ മടുത്തു. ഒരു പുതിയ പോസിറ്റീവ് ഹീറോയുടെ അടിയന്തിര ആവശ്യമുണ്ടായിരുന്നു, ഗോർക്കിയാണ് അതിനോട് ആദ്യം പ്രതികരിച്ചത് - അദ്ദേഹം അത് തൻ്റെ കഥകളുടെയും നോവലുകളുടെയും നാടകങ്ങളുടെയും പേജുകളിൽ കൊണ്ടുവന്നു. പോരാളി മനുഷ്യൻ, ലോകത്തിലെ തിന്മയെ മറികടക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ. റഷ്യൻ സമയമില്ലായ്മയും വിരസതയും നിറഞ്ഞ അന്തരീക്ഷത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രസന്നവും പ്രതീക്ഷാനിർഭരവുമായ ശബ്ദം ഉച്ചത്തിലും ആത്മവിശ്വാസത്തിലും മുഴങ്ങി. "ഓൾഡ് വുമൺ ഇസെർഗിൽ" അല്ലെങ്കിൽ "സോംഗ് ഓഫ് ദി പെട്രൽ" തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങളുടെ വീരപാതകൾ സമകാലികർക്ക് ശുദ്ധവായുവിൻ്റെ ശ്വാസം പോലെയായിരുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

മനുഷ്യനെയും ലോകത്തിലെ അവൻ്റെ സ്ഥാനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള പഴയ തർക്കത്തിൽ, ഗോർക്കി ഒരു തീവ്ര റൊമാൻ്റിക് ആയി പ്രവർത്തിച്ചു. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ് ആരും മനുഷ്യൻ്റെ മഹത്വത്തിനായി ഇത്ര ആവേശകരവും ഉദാത്തവുമായ ഒരു ഗാനം സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല. കാരണം, ഗോർക്കിയുടെ പ്രപഞ്ചത്തിൽ ഒരു ദൈവവുമില്ല; മനുഷ്യൻ, ഗോർക്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആരാധിക്കപ്പെടേണ്ട സമ്പൂർണ്ണ ആത്മാവാണ്, അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളും അതിലേക്ക് പോകുന്നു, അവ ഉത്ഭവിക്കുന്നു. ("മനുഷ്യനാണ് സത്യം!" അവൻ്റെ വീരന്മാരിൽ ഒരാൾ ഉദ്ഘോഷിക്കുന്നു. "...ഇത് വളരെ വലുതാണ്! എല്ലാ തുടക്കങ്ങളും അവസാനങ്ങളും ഇതിലുണ്ട്... എല്ലാം മനുഷ്യനിലാണ്, എല്ലാം മനുഷ്യനുള്ളതാണ്! മനുഷ്യൻ മാത്രമേ ഉള്ളൂ, മറ്റെല്ലാം അവൻ്റെ ബിസിനസ്സ് കൈകളും അവൻ്റെ മസ്തിഷ്കവും ഇത് വളരെ അഭിമാനകരമാണ്! ഈ സ്വയം സ്ഥിരീകരണത്തിൻ്റെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം. ജീവിതത്തിൻ്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് തീവ്രമായി ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, "ശക്തമായ വ്യക്തിത്വത്തെ" പ്രകീർത്തിച്ചുകൊണ്ട് നീച്ചയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് അദ്ദേഹം ആദ്യം ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിച്ചു, എന്നാൽ നീച്ചനിസത്തിന് അദ്ദേഹത്തെ ഗൗരവമായി തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. മനുഷ്യൻ്റെ മഹത്വവൽക്കരണത്തിൽ നിന്നാണ് ഗോർക്കി മനുഷ്യത്വം എന്ന ആശയത്തിലേക്ക് വന്നത്. പുതിയ നേട്ടങ്ങളിലേക്കുള്ള പാതയിൽ ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ജനങ്ങളെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന ഒരു മാതൃകാപരമായ, ക്രമീകൃതമായ ഒരു സമൂഹത്തെ മാത്രമല്ല അദ്ദേഹം ഇതിലൂടെ ഉദ്ദേശിച്ചത്; മനുഷ്യത്വത്തെ ഒരൊറ്റ വ്യക്തിത്വമായി, "കൂട്ടായ മനസ്സായി", ഒരു പുതിയ ദൈവികതയായി അദ്ദേഹം കണ്ടു, അതിൽ നിരവധി വ്യക്തികളുടെ കഴിവുകൾ സമന്വയിപ്പിക്കപ്പെടും. വിദൂര ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സ്വപ്നമായിരുന്നു അത്, അതിൻ്റെ തുടക്കം ഇന്ന് തന്നെ നടത്തണം. സോഷ്യലിസ്റ്റ് സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ ഗോർക്കി അതിൻ്റെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ രൂപം കണ്ടെത്തി.

വിപ്ലവത്തിൽ ഗോർക്കിയുടെ ആകർഷണം

വിപ്ലവത്തോടുള്ള ഗോർക്കിയുടെ അഭിനിവേശം യുക്തിപരമായി അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ബോധ്യങ്ങളിൽ നിന്നും റഷ്യൻ അധികാരികളുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ നിന്നും പിന്തുടർന്നു. ഗോർക്കിയുടെ കൃതികൾ ഏതൊരു തീപിടിത്ത പ്രഖ്യാപനങ്ങളേക്കാളും സമൂഹത്തെ വിപ്ലവകരമായി മാറ്റി. അതുകൊണ്ട് തന്നെ പോലീസുമായി ഇയാൾക്ക് പല തെറ്റിദ്ധാരണകളും ഉണ്ടായതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. എഴുത്തുകാരൻ്റെ കൺമുന്നിൽ നടന്ന ബ്ലഡി സണ്ടേയിലെ സംഭവങ്ങൾ, "എല്ലാ റഷ്യൻ പൗരന്മാർക്കും യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളുടെ പൊതു അഭിപ്രായത്തിനും" ഒരു കോപാകുലമായ അഭ്യർത്ഥന എഴുതാൻ അദ്ദേഹത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. "അത്തരമൊരു ഉത്തരവ് ഇനി വച്ചുപൊറുപ്പിക്കില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരെ ഉടനടി സ്ഥിരതയുള്ള പോരാട്ടത്തിലേക്ക് റഷ്യയിലെ എല്ലാ പൗരന്മാരെയും ഞങ്ങൾ ക്ഷണിക്കുന്നു." 1905 ജനുവരി 11 ന് ഗോർക്കി അറസ്റ്റിലായി, അടുത്ത ദിവസം അദ്ദേഹത്തെ പീറ്റർ ആൻഡ് പോൾ കോട്ടയിൽ തടവിലാക്കി. എന്നാൽ എഴുത്തുകാരൻ്റെ അറസ്റ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്ത റഷ്യയിലും വിദേശത്തും പ്രതിഷേധത്തിൻ്റെ കൊടുങ്കാറ്റിനു കാരണമായി, അവരെ അവഗണിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു മാസത്തിനുശേഷം, ഗോർക്കി വലിയൊരു ജാമ്യത്തിൽ പുറത്തിറങ്ങി. അതേ വർഷം ശരത്കാലത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ആർഎസ്ഡിഎൽപിയിൽ അംഗമായത്, അത് 1917 വരെ തുടർന്നു.

പ്രവാസത്തിൽ ഗോർക്കി

ഗോർക്കി പരസ്യമായി അനുഭാവം പ്രകടിപ്പിച്ച ഡിസംബറിലെ സായുധ പ്രക്ഷോഭം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടതിനുശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന് റഷ്യയിൽ നിന്ന് കുടിയേറേണ്ടി വന്നു. പാർട്ടി സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, പ്രചാരണത്തിലൂടെ ബോൾഷെവിക്കുകൾക്ക് പണം ശേഖരിക്കാൻ അദ്ദേഹം അമേരിക്കയിലേക്ക് പോയി. യുഎസ്എയിൽ അദ്ദേഹം തൻ്റെ നാടകങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വിപ്ലവകരമായ ശത്രുക്കളെ പൂർത്തിയാക്കി. സോഷ്യലിസത്തിൻ്റെ ഒരുതരം സുവിശേഷമായി ഗോർക്കി വിഭാവനം ചെയ്ത "അമ്മ" എന്ന നോവൽ പ്രധാനമായും എഴുതിയത് ഇവിടെയാണ്. (മനുഷ്യാത്മാവിൻ്റെ അന്ധകാരത്തിൽ നിന്നുള്ള പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കേന്ദ്ര ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഈ നോവൽ, ക്രിസ്ത്യൻ പ്രതീകാത്മകതയാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു: പ്രവർത്തനത്തിനിടയിൽ, വിപ്ലവകാരികളും പ്രാകൃത ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ അപ്പോസ്തലന്മാരും തമ്മിലുള്ള സാമ്യം പലതവണ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. പവൽ വ്ലാസോവിൻ്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ അവൻ്റെ അമ്മയുടെ സ്വപ്നങ്ങളിൽ ഒരു കൂട്ടായ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് ലയിക്കുന്നു, മകൻ സ്വയം കേന്ദ്രത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു, പവൽ ക്രിസ്തുവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, നിലോവ്ന തൻ്റെ മകനെ ബലിയർപ്പിക്കുന്നു. ലോകത്തെ രക്ഷിക്കുന്നതിനായി നോവലിൻ്റെ കേന്ദ്ര എപ്പിസോഡ് - നായകന്മാരിൽ ഒരാളുടെ കണ്ണിലെ മെയ് ദിന പ്രകടനം "പുതിയ ദൈവത്തിൻ്റെ, വെളിച്ചത്തിൻ്റെയും സത്യത്തിൻ്റെയും, യുക്തിയുടെ ദൈവത്തിൻ്റെ നാമത്തിൽ ഒരു ഘോഷയാത്രയായി മാറുന്നു. നന്മ. ". അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ 1906 ലെ “ജൂതന്മാരെക്കുറിച്ച്”, “ഓൺ ദ ബണ്ടിൽ”) സോഷ്യലിസം "ജനങ്ങളുടെ മതം" എന്ന് നേരിട്ട് എഴുതി) ഗോർക്കിയുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിലെ ഒരു പ്രധാന കാര്യം, ദൈവം ജനങ്ങളാൽ സൃഷ്ടിച്ചതാണ്, അവർ സൃഷ്ടിച്ചതാണ്. ഹൃദയത്തിൻ്റെ ശൂന്യത നികത്താൻ വേണ്ടി. അങ്ങനെ, പഴയ ദൈവങ്ങൾ, ലോകചരിത്രത്തിൽ പലതവണ സംഭവിച്ചതുപോലെ, ആളുകൾ വിശ്വസിക്കുകയാണെങ്കിൽ, മരിക്കാനും പുതിയവയ്ക്ക് വഴിമാറാനും കഴിയും. 1908-ൽ എഴുതിയ "കുമ്പസാരം" എന്ന കഥയിൽ ഗോർക്കി ദൈവത്തെ അന്വേഷിക്കുന്നതിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യം ആവർത്തിച്ചു. അതിൻ്റെ നായകൻ, ഔദ്യോഗിക മതത്തിൽ നിരാശനായി, വേദനാജനകമായ ദൈവത്തെ അന്വേഷിക്കുകയും അദ്ധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങളുമായി ലയിക്കുന്നതായി കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, അങ്ങനെ അവർ യഥാർത്ഥ "കൂട്ടായ ദൈവം" ആയി മാറുന്നു.

അമേരിക്കയിൽ നിന്ന് ഗോർക്കി ഇറ്റലിയിലേക്ക് പോയി കാപ്രി ദ്വീപിൽ താമസമാക്കി. എമിഗ്രേഷൻ വർഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം "സമ്മർ" (1909), "ദ ടൗൺ ഓഫ് ഒകുറോവ്" (1909), "ദി ലൈഫ് ഓഫ് മാറ്റ്വി കോഷെമയാക്കിൻ" (1910), "വസ്സ ഷെലെസ്നോവ", "ടെയിൽസ് ഓഫ് ഇറ്റലി" (1911) എന്നിവ എഴുതി. ), "ദ മാസ്റ്റർ" (1913), ആത്മകഥാപരമായ കഥ "കുട്ടിക്കാലം" (1913).

ഗോർക്കിയുടെ റഷ്യയിലേക്കുള്ള മടക്കം

1913 ഡിസംബർ അവസാനം, റൊമാനോവിൻ്റെ 300-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച് പ്രഖ്യാപിച്ച പൊതുമാപ്പ് പ്രയോജനപ്പെടുത്തി, ഗോർക്കി റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങുകയും സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും ചെയ്തു. 1914-ൽ അദ്ദേഹം തൻ്റെ മാസിക "ലെറ്റോപിസ്", "പറസ്" എന്ന പ്രസിദ്ധീകരണശാല എന്നിവ സ്ഥാപിച്ചു. ഇവിടെ 1916-ൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആത്മകഥാപരമായ കഥ "ഇൻ പീപ്പിൾ" യും "റഷ്യയിലുടനീളം" ഉപന്യാസങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1917 ലെ ഫെബ്രുവരി വിപ്ലവത്തെ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ ഗോർക്കി സ്വീകരിച്ചു, എന്നാൽ തുടർന്നുള്ള സംഭവങ്ങളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മനോഭാവം, പ്രത്യേകിച്ച് ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മനോഭാവം വളരെ അവ്യക്തമായിരുന്നു. പൊതുവേ, 1905 ലെ വിപ്ലവത്തിനുശേഷം ഗോർക്കിയുടെ ലോകവീക്ഷണം ഒരു പരിണാമത്തിന് വിധേയമാവുകയും കൂടുതൽ സംശയാസ്പദമായി മാറുകയും ചെയ്തു. മനുഷ്യനിലുള്ള തൻ്റെ വിശ്വാസവും സോഷ്യലിസത്തിലുള്ള വിശ്വാസവും മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്നു എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ആധുനിക റഷ്യൻ തൊഴിലാളിക്കും ആധുനിക റഷ്യൻ കർഷകനും ശോഭയുള്ള സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആശയങ്ങൾ ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയുമോ എന്ന് അദ്ദേഹം സംശയിച്ചു. ഇതിനകം 1905-ൽ, ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ഒരു ദേശീയ ഘടകത്തിൻ്റെ ഗർജ്ജനം അദ്ദേഹത്തെ ബാധിച്ചു, അത് എല്ലാ സാമൂഹിക വിലക്കുകളിലൂടെയും പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുകയും ഭൗതിക സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ദയനീയമായ ദ്വീപുകളെ മുക്കിക്കളയുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട്, റഷ്യൻ ജനതയോടുള്ള ഗോർക്കിയുടെ മനോഭാവം നിർവചിക്കുന്ന നിരവധി ലേഖനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. 1915 അവസാനത്തോടെ "ക്രോണിക്കിൾസിൽ" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ "രണ്ട് ആത്മാക്കൾ" എന്ന ലേഖനം റഷ്യൻ ജനതയുടെ ആത്മാവിൻ്റെ സമൃദ്ധിക്ക് ആദരാഞ്ജലികൾ അർപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഗോർക്കി ഇപ്പോഴും അതിൻ്റെ ചരിത്രപരമായ സാധ്യതകളെ വലിയ സംശയത്തോടെയാണ് കൈകാര്യം ചെയ്തത്. . റഷ്യൻ ജനത, അദ്ദേഹം എഴുതി, സ്വപ്നതുല്യരും മടിയന്മാരുമാണ്, അവരുടെ ശക്തിയില്ലാത്ത ആത്മാവിന് മനോഹരമായും ശോഭനമായും ജ്വലിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ അത് വളരെക്കാലം കത്തുന്നില്ല, പെട്ടെന്ന് മങ്ങുന്നു. അതിനാൽ, റഷ്യൻ രാഷ്ട്രത്തിന് അത് ഒരു നിർജ്ജീവ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് നീക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരു "ബാഹ്യ ലിവർ" ആവശ്യമാണ്. ഒരിക്കൽ "ലിവർ" എന്ന പങ്ക് വഹിച്ചു. ഇപ്പോൾ പുതിയ നേട്ടങ്ങൾക്കുള്ള സമയം വന്നിരിക്കുന്നു, അവയിൽ "ലിവർ" യുടെ പങ്ക് ബുദ്ധിജീവികൾ വഹിക്കണം, ഒന്നാമതായി, വിപ്ലവാത്മകവും മാത്രമല്ല ശാസ്ത്രവും സാങ്കേതികവും സർഗ്ഗാത്മകവുമാണ്. അവൾ പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരം ജനങ്ങളിലേക്ക് എത്തിക്കുകയും അവരുടെ ആത്മാവിൽ "അലസനായ ഏഷ്യക്കാരനെ" കൊല്ലുന്ന ഒരു പ്രവർത്തനം അവരിൽ വളർത്തുകയും വേണം. സംസ്കാരവും ശാസ്ത്രവും ഗോർക്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ കൃത്യമായ ശക്തി (ബുദ്ധിജീവികളും ഈ ശക്തിയുടെ വാഹകരായിരുന്നു) "ജീവിതത്തിൻ്റെ മ്ലേച്ഛതകളെ തരണം ചെയ്യാനും അശ്രാന്തമായി, നീതിക്കും ജീവിതത്തിൻ്റെ സൗന്ദര്യത്തിനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വേണ്ടി ശാഠ്യത്തോടെ പരിശ്രമിക്കുവാനും ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കും".

1917-1918 കാലഘട്ടത്തിൽ ഗോർക്കി ഈ വിഷയം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ "ന്യൂ ലൈഫ്" എന്ന പത്രത്തിൽ 80 ഓളം ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പിന്നീട് "വിപ്ലവവും സംസ്കാരവും", "അകാല ചിന്തകൾ" എന്നീ രണ്ട് പുസ്തകങ്ങളായി സംയോജിപ്പിച്ചു. വിപ്ലവം (സമൂഹത്തിൻ്റെ ന്യായമായ പരിവർത്തനം) "റഷ്യൻ കലാപത്തിൽ" (അർഥരഹിതമായി നശിപ്പിക്കുക) നിന്ന് അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമായിരിക്കണം എന്നതാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വീക്ഷണങ്ങളുടെ സാരം. രാജ്യം ഇപ്പോൾ ഒരു സർഗ്ഗാത്മക സോഷ്യലിസ്റ്റ് വിപ്ലവത്തിന് തയ്യാറല്ലെന്ന് ഗോർക്കിക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടു, ആദ്യം ആളുകൾ "സംസ്കാരത്തിൻ്റെ മന്ദഗതിയിലുള്ള തീയിൽ വളർത്തിയെടുത്ത അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് അവരെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ശുദ്ധീകരിക്കുകയും വേണം."

1917 ലെ വിപ്ലവത്തോടുള്ള ഗോർക്കിയുടെ മനോഭാവം

ഒടുവിൽ താൽക്കാലിക സർക്കാർ അട്ടിമറിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഗോർക്കി ബോൾഷെവിക്കുകളെ നിശിതമായി എതിർത്തു. ഒക്‌ടോബർ വിപ്ലവത്തിനു ശേഷമുള്ള ആദ്യ മാസങ്ങളിൽ, അനിയന്ത്രിതമായ ജനക്കൂട്ടം കൊട്ടാര നിലവറകൾ തകർത്തപ്പോൾ, റെയ്ഡുകളും കവർച്ചകളും നടന്നപ്പോൾ, ഗോർക്കി രോഷത്തോടെ എഴുതിയത് വ്യാപകമായ അരാജകത്വത്തെക്കുറിച്ചും സംസ്കാരത്തിൻ്റെ നാശത്തെക്കുറിച്ചും ഭീകരതയുടെ ക്രൂരതയെക്കുറിച്ചും. ഈ പ്രയാസകരമായ മാസങ്ങളിൽ, അവനുമായുള്ള ബന്ധം അങ്ങേയറ്റം വഷളായി. തുടർന്നുണ്ടായ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിൻ്റെ രക്തരൂക്ഷിതമായ ഭീകരത ഗോർക്കിയിൽ നിരാശാജനകമായ മതിപ്പുണ്ടാക്കുകയും റഷ്യൻ കർഷകനോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അവസാന മിഥ്യാധാരണകളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ബെർലിനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "ഓൺ ദി റഷ്യൻ പെസൻട്രി" (1922) എന്ന തൻ്റെ പുസ്തകത്തിൽ, റഷ്യൻ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ നിഷേധാത്മക വശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കയ്പേറിയതും എന്നാൽ ശാന്തവും വിലപ്പെട്ടതുമായ നിരവധി നിരീക്ഷണങ്ങൾ ഗോർക്കി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. സത്യത്തെ കണ്ണിൽ നോക്കി അദ്ദേഹം എഴുതി: "വിപ്ലവത്തിൻ്റെ രൂപങ്ങളുടെ ക്രൂരത റഷ്യൻ ജനതയുടെ ക്രൂരതയ്ക്ക് മാത്രമായി ഞാൻ ആരോപിക്കുന്നു." എന്നാൽ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ സാമൂഹിക തലങ്ങളിലും, കർഷകരാണ് അതിൽ ഏറ്റവും കുറ്റക്കാരെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി. റഷ്യയിലെ എല്ലാ ചരിത്രപരമായ പ്രശ്‌നങ്ങളുടെയും ഉറവിടം എഴുത്തുകാരൻ കണ്ടത് കർഷകരിലാണ്.

ഗോർക്കിയുടെ കാപ്രിയിലേക്കുള്ള യാത്ര

അതേസമയം, അമിത ജോലിയും മോശം കാലാവസ്ഥയും ഗോർക്കിയിൽ ക്ഷയരോഗം രൂക്ഷമാക്കാൻ കാരണമായി. 1921-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം വീണ്ടും കാപ്രിയിലേക്ക് പോകാൻ നിർബന്ധിതനായി. തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് കഠിനാധ്വാനം കൊണ്ട് നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. "മൈ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റീസ്" (1923) എന്ന ആത്മകഥാ ട്രൈലോജിയുടെ അവസാന ഭാഗം, "ദി അർട്ടമോനോവ് കേസ്" (1925), നിരവധി ചെറുകഥകൾ, "ദി ലൈഫ് ഓഫ് ക്ലിം സാംഗിൻ" (1927-1928) എന്ന ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ ആദ്യ രണ്ട് വാല്യങ്ങൾ ഗോർക്കി എഴുതുന്നു. ) - 1917 ലെ വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പുള്ള അവസാന ദശകങ്ങളിൽ റഷ്യയുടെ വ്യാപ്തിയിൽ അതിശയിപ്പിക്കുന്ന ബൗദ്ധികവും സാമൂഹികവുമായ ജീവിതത്തിൻ്റെ ചിത്രം.

സോഷ്യലിസ്റ്റ് യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ഗോർക്കിയുടെ സ്വീകാര്യത

1928 മെയ് മാസത്തിൽ ഗോർക്കി സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലേക്ക് മടങ്ങി. രാജ്യം അവനെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. ഒരു മീറ്റിംഗിൽ, അദ്ദേഹം സമ്മതിച്ചു: "ഞാൻ ആറ് വർഷമല്ല, കുറഞ്ഞത് ഇരുപത് വർഷമായി റഷ്യയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു." അപരിചിതമായ ഈ രാജ്യത്തെ അറിയാൻ അദ്ദേഹം ആകാംക്ഷയോടെ ശ്രമിച്ചു, ഉടൻ തന്നെ സോവിയറ്റ് യൂണിയനെ ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ യാത്രകളുടെ ഫലം "സോവിയറ്റ് യൂണിയനെ ചുറ്റിപ്പറ്റി" എന്ന ഉപന്യാസ പരമ്പരയായിരുന്നു.

ഈ വർഷങ്ങളിൽ ഗോർക്കിയുടെ പ്രകടനം അതിശയിപ്പിക്കുന്നതായിരുന്നു. തൻ്റെ ബഹുമുഖ എഡിറ്റോറിയലിനും സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിനും പുറമേ, അദ്ദേഹം പത്രപ്രവർത്തനത്തിനായി ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു (അവൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന എട്ട് വർഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം 300 ഓളം ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു) പുതിയ കലാസൃഷ്ടികൾ എഴുതുന്നു. 1930-ൽ ഗോർക്കി 1917-ലെ വിപ്ലവത്തെക്കുറിച്ച് നാടകീയമായ ഒരു ട്രൈലോജി വിഭാവനം ചെയ്തു. "യെഗോർ ബുലിചേവും മറ്റുള്ളവരും" (1932), "ദോസ്തിഗേവും മറ്റുള്ളവരും" (1933) രണ്ട് നാടകങ്ങൾ മാത്രമാണ് പൂർത്തിയാക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞത്. കൂടാതെ, സാംഗിൻ്റെ നാലാമത്തെ വാല്യം പൂർത്തിയാകാതെ തുടർന്നു (മൂന്നാമത്തേത് 1931 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു), അതിൽ ഗോർക്കി സമീപ വർഷങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. ഈ നോവൽ പ്രധാനമാണ്, കാരണം അതിൽ റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് തൻ്റെ മിഥ്യാധാരണകളോട് ഗോർക്കി വിട പറയുന്നു. റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവിൽ ജനങ്ങളുടെ തലവനാകാനും രാഷ്ട്രത്തിൻ്റെ സംഘാടന ശക്തിയാകാനും തയ്യാറായിട്ടില്ലാത്ത മുഴുവൻ റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികളുടെയും ഒരു ദുരന്തമാണ് സാംഗിനിൻ്റെ ജീവിതത്തിലെ ദുരന്തം. കൂടുതൽ സാമാന്യവും ദാർശനികവുമായ അർത്ഥത്തിൽ, ജനസമൂഹത്തിൻ്റെ ഇരുണ്ട ഘടകത്തിന് മുമ്പുള്ള യുക്തിയുടെ പരാജയത്തെയാണ് ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. പഴയ മസ്‌കോവിറ്റ് രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യം ജനിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ, പഴയ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ന്യായമായ സോഷ്യലിസ്റ്റ് സമൂഹം, അയ്യോ, വികസിച്ചില്ല (വികസിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല - ഗോർക്കിക്ക് ഇപ്പോൾ ഇത് ഉറപ്പായിരുന്നു). സോഷ്യലിസത്തിൻ്റെ ആദർശങ്ങളുടെ വിജയത്തിന് അക്രമം ഉപയോഗിക്കേണ്ടി വന്നു. അതിനാൽ, ഒരു പുതിയ പത്രോസിനെ ആവശ്യമായിരുന്നു.

ഈ സത്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം ഗോർക്കിയെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് യാഥാർത്ഥ്യവുമായി വലിയ തോതിൽ യോജിപ്പിച്ചുവെന്ന് ഒരാൾ ചിന്തിക്കണം. അയാൾക്ക് അവനെ അത്ര ഇഷ്ടമല്ലായിരുന്നുവെന്ന് അറിയാം - അയാൾക്ക് കൂടുതൽ സഹതാപമുണ്ടായിരുന്നു ബുഖാരിൻഒപ്പം കാമനേവ്. എന്നിരുന്നാലും, സെക്രട്ടറി ജനറലുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ബന്ധം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണം വരെ സുഗമമായി തുടർന്നു, മാത്രമല്ല ഒരു വലിയ കലഹവും തകരാറിലായില്ല. കൂടാതെ, ഗോർക്കി തൻ്റെ വലിയ അധികാരം സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ സേവനത്തിൽ നൽകി. 1929-ൽ, മറ്റ് ചില എഴുത്തുകാർക്കൊപ്പം, അദ്ദേഹം സ്റ്റാലിൻ്റെ ക്യാമ്പുകളിൽ പര്യടനം നടത്തുകയും സോളോവ്കിയിലെ ഏറ്റവും ഭയങ്കരമായത് സന്ദർശിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ യാത്രയുടെ ഫലം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി നിർബന്ധിത അധ്വാനത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പുസ്തകമായിരുന്നു. ഗോർക്കി ഒരു മടിയും കൂടാതെ ശേഖരണത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും 1930 ൽ സ്റ്റാലിന് എഴുതുകയും ചെയ്തു: «... സോഷ്യലിസ്റ്റ് വിപ്ലവം ഒരു യഥാർത്ഥ സോഷ്യലിസ്റ്റ് സ്വഭാവം കൈക്കൊള്ളുന്നു. ഇത് ഏതാണ്ട് ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ഒരു വിപ്ലവമാണ്, ഇത് പാർട്ടി ചെയ്ത എല്ലാറ്റിനേക്കാളും വലുതും അളക്കാനാവാത്തതും ആഴമേറിയതുമാണ്. സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു ജീവിത സമ്പ്രദായം നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, അത്യന്തം വൃത്തികെട്ടവനും അതുല്യനുമായ, മൃഗങ്ങളുടെ യാഥാസ്ഥിതികത, ഉടമസ്ഥാവകാശത്തിൻ്റെ സഹജാവബോധം കൊണ്ട് ഭയപ്പെടുത്താൻ കഴിവുള്ള ഒരു മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ച ഒരു വ്യവസ്ഥിതി.». 1931-ൽ, "ഇൻഡസ്ട്രിയൽ പാർട്ടി" എന്ന പ്രക്രിയയുടെ മതിപ്പിൽ, ഗോർക്കി "സോമോവും മറ്റുള്ളവരും" എന്ന നാടകം എഴുതി, അതിൽ അദ്ദേഹം അട്ടിമറി എഞ്ചിനീയർമാരെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ ഗോർക്കി ഗുരുതരമായ രോഗബാധിതനായിരുന്നുവെന്നും രാജ്യത്ത് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് കൂടുതൽ അറിയില്ലായിരുന്നുവെന്നും നാം ഓർക്കണം. 1935 മുതൽ, അസുഖത്തിൻ്റെ മറവിൽ, അസൗകര്യമുള്ള ആളുകളെ ഗോർക്കിയെ കാണാൻ അനുവദിച്ചില്ല, അവരുടെ കത്തുകൾ അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയില്ല, കൂടാതെ പത്രം ലക്കങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് വേണ്ടി അച്ചടിച്ചു, അതിൽ ഏറ്റവും മോശമായ വസ്തുക്കൾ ഇല്ലായിരുന്നു. ഈ രക്ഷാകർതൃത്വത്താൽ ഗോർക്കി ഭാരപ്പെട്ടു, "അവൻ വളഞ്ഞിരിക്കുന്നു" എന്ന് പറഞ്ഞു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് ഇനി ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. 1936 ജൂൺ 18-ന് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു.

അലക്സി മാക്സിമോവിച്ച് പെഷ്കോവ് (സാഹിത്യ ഓമനപ്പേരിൽ മാക്സിം ഗോർക്കി, മാർച്ച് 16 (28), 1868 - ജൂൺ 18, 1936) - റഷ്യൻ, സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരൻ, പൊതു വ്യക്തി, സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിൻ്റെ ശൈലിയുടെ സ്ഥാപകൻ.

മാക്സിം ഗോർക്കിയുടെ ബാല്യവും യുവത്വവും

നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിലാണ് ഗോർക്കി ജനിച്ചത്. 1871-ൽ അന്തരിച്ച പിതാവ്, മാക്സിം പെഷ്കോവ്, ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ, കോൾച്ചിൻ്റെ അസ്ട്രഖാൻ ഷിപ്പിംഗ് ഓഫീസിൻ്റെ മാനേജരായി ജോലി ചെയ്തു. അലക്സിക്ക് 11 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അമ്മയും മരിച്ചു. ഡൈയിംഗ് വർക്ക് ഷോപ്പിൻ്റെ പാപ്പരായ ഉടമയായ മുത്തച്ഛൻ കാഷിറിൻ്റെ വീട്ടിലാണ് ആൺകുട്ടി പിന്നീട് വളർന്നത്. പിശുക്കനായ മുത്തച്ഛൻ ചെറുപ്പമായ അലിയോഷയെ "ആളുകൾക്കിടയിൽ പോകാൻ" നിർബന്ധിച്ചു, അതായത്, സ്വന്തമായി പണം സമ്പാദിക്കാൻ. ഒരു സ്റ്റോർ ഡെലിവറി ബോയ്, ബേക്കിംഗ്, ഒരു കഫറ്റീരിയയിൽ പാത്രങ്ങൾ കഴുകൽ തുടങ്ങിയ ജോലികൾ ചെയ്യേണ്ടി വന്നു. തൻ്റെ ആത്മകഥാ ട്രൈലോജിയുടെ ആദ്യഭാഗമായ "കുട്ടിക്കാലം" എന്ന കൃതിയിൽ ഗോർക്കി പിന്നീട് തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഈ ആദ്യവർഷങ്ങൾ വിവരിച്ചു. 1884-ൽ അലക്സി കസാൻ സർവകലാശാലയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു പരാജയപ്പെട്ടു.

ഗോർക്കിയുടെ മുത്തശ്ശി, മുത്തച്ഛനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ദയയും മതവിശ്വാസിയുമായ സ്ത്രീയും മികച്ച കഥാകാരിയുമായിരുന്നു. 1887 ഡിസംബറിലെ തൻ്റെ ആത്മഹത്യാശ്രമത്തെ മുത്തശ്ശിയുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിഷമകരമായ വികാരങ്ങളുമായി അലക്സി മാക്സിമോവിച്ച് തന്നെ ബന്ധപ്പെടുത്തി. ഗോർക്കി സ്വയം വെടിവച്ചു, പക്ഷേ ജീവനോടെ തുടർന്നു: ബുള്ളറ്റ് അവൻ്റെ ഹൃദയം നഷ്ടപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, അവൾ അവളുടെ ശ്വാസകോശത്തിന് ഗുരുതരമായ കേടുപാടുകൾ വരുത്തി, എഴുത്തുകാരന് ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ശ്വസന ബലഹീനത അനുഭവപ്പെട്ടു.

1888-ൽ, എൻ. ഫെഡോസീവിൻ്റെ മാർക്‌സിസ്റ്റ് സർക്കിളുമായുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ പേരിൽ ഗോർക്കിയെ ഹ്രസ്വമായി അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. 1891 ലെ വസന്തകാലത്ത് അദ്ദേഹം റഷ്യയിൽ ചുറ്റിക്കറങ്ങാൻ പുറപ്പെട്ടു, കോക്കസസിലെത്തി. സ്വയം വിദ്യാഭ്യാസത്തിലൂടെ തൻ്റെ അറിവ് വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ഒരു ലോഡറായി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു രാത്രി കാവൽക്കാരനായി താൽക്കാലിക ജോലി നേടിക്കൊണ്ട്, ഗോർക്കി ഇംപ്രഷനുകൾ ശേഖരിച്ചു, പിന്നീട് അദ്ദേഹം തൻ്റെ ആദ്യ കഥകൾ എഴുതാൻ ഉപയോഗിച്ചു. തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഈ കാലഘട്ടത്തെ അദ്ദേഹം "എൻ്റെ സർവ്വകലാശാലകൾ" എന്ന് വിളിച്ചു.

1892-ൽ, 24-കാരനായ ഗോർക്കി ജന്മനാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി, നിരവധി പ്രവിശ്യാ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ പത്രപ്രവർത്തകനായി സഹകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. അലക്സി മാക്‌സിമോവിച്ച് തുടക്കത്തിൽ എഴുതിയത് യെഹൂഡിയൽ ക്ലമിസ് എന്ന ഓമനപ്പേരിലാണ് (ഇത് ഹീബ്രുവിൽ നിന്നും ഗ്രീക്കിൽ നിന്നും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടത്, "അങ്കിയും കഠാരയും" എന്നതിന് ചില ബന്ധങ്ങൾ നൽകുന്നു), എന്നാൽ താമസിയാതെ മറ്റൊന്നുമായി വന്നു - മാക്സിം ഗോർക്കി, "കയ്പേറിയ" റഷ്യൻ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും. ഒരു "കയ്പേറിയ സത്യം" മാത്രം എഴുതാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ. ടിഫ്ലിസ് പത്രമായ "കോക്കസസ്" യുടെ കത്തിടപാടുകളിൽ അദ്ദേഹം ആദ്യം "ഗോർക്കി" എന്ന പേര് ഉപയോഗിച്ചു.

മാക്സിം ഗോർക്കി. വീഡിയോ

ഗോർക്കിയുടെ സാഹിത്യ അരങ്ങേറ്റവും രാഷ്ട്രീയത്തിലെ ആദ്യ ചുവടുകളും

1892-ൽ മാക്സിം ഗോർക്കിയുടെ ആദ്യ കഥ "മകർ ചുദ്ര" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അതിനു ശേഷം "ചെൽകാഷ്", "ഓൾഡ് വുമൺ ഇസെർഗിൽ" (സംഗ്രഹവും പൂർണ്ണ വാചകവും കാണുക), "സോംഗ് ഓഫ് ദ ഫാൽക്കൺ" (1895), "മുൻ ആളുകൾ" (1897) മുതലായവ. അവയെല്ലാം അത്രയൊന്നും വേർതിരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. അവരുടെ മഹത്തായ കലാപരമായ ഗുണങ്ങളാലും അതിശയോക്തി കലർന്ന പാത്തോസുകളാലും, പക്ഷേ അവ പുതിയ റഷ്യൻ രാഷ്ട്രീയ പ്രവണതകളുമായി വിജയകരമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു. 1890-കളുടെ പകുതി വരെ, ഇടതുപക്ഷ റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികൾ കർഷകരെ ആദർശമാക്കിയ നരോദ്നിക്കുകളെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ ഈ ദശകത്തിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതി മുതൽ, മാർക്സിസം റാഡിക്കൽ സർക്കിളുകളിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ജനപ്രീതി നേടാൻ തുടങ്ങി. ശോഭനമായ ഭാവിയുടെ പ്രഭാതം തൊഴിലാളിവർഗവും ദരിദ്രരും ജ്വലിപ്പിക്കുമെന്ന് മാർക്സിസ്റ്റുകൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു. മാക്സിം ഗോർക്കിയുടെ കഥകളിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളായിരുന്നു ലംപൻ ട്രാംപുകൾ. ഒരു പുതിയ സാങ്കൽപ്പിക ഫാഷനായി സമൂഹം അവരെ ശക്തമായി അഭിനന്ദിക്കാൻ തുടങ്ങി.

1898-ൽ ഗോർക്കിയുടെ ആദ്യ സമാഹാരമായ ഉപന്യാസങ്ങളും കഥകളും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അദ്ദേഹം ഒരു ഉജ്ജ്വല വിജയമായിരുന്നു (സാഹിത്യ പ്രതിഭയുടെ കാര്യത്തിൽ പൂർണ്ണമായും വിശദീകരിക്കാനാകാത്തതാണെങ്കിലും). ഗോർക്കിയുടെ പൊതുവും സർഗ്ഗാത്മകവുമായ ജീവിതം കുത്തനെ ഉയർന്നു. സമൂഹത്തിൻ്റെ അടിത്തട്ടിൽ നിന്നുള്ള യാചകരുടെ ജീവിതം ("ട്രാമ്പുകൾ") അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിച്ചു, അവരുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും അപമാനവും ശക്തമായ അതിശയോക്തിയോടെ ചിത്രീകരിച്ചു, "മനുഷ്യത്വം" എന്ന വ്യാജേന തൻ്റെ കഥകളിൽ തീവ്രമായി അവതരിപ്പിച്ചു. റഷ്യയുടെ സമൂലമായ സാമൂഹിക, രാഷ്ട്രീയ, സാംസ്കാരിക പരിവർത്തനം എന്ന ആശയത്തിൻ്റെ സംരക്ഷകൻ, തൊഴിലാളിവർഗത്തിൻ്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ ഏക സാഹിത്യ വക്താവ് എന്ന നിലയിൽ മാക്സിം ഗോർക്കി പ്രശസ്തി നേടി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തെ ബുദ്ധിജീവികളും "ബോധമുള്ള" തൊഴിലാളികളും പ്രശംസിച്ചു. ചെക്കോവിനോടും ടോൾസ്റ്റോയിയോടും ഗോർക്കിക്ക് അടുത്ത പരിചയമുണ്ടായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അദ്ദേഹത്തോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവം എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തമല്ല.

"സാറിസത്തോട്" പരസ്യമായി ശത്രുത പുലർത്തുന്ന മാർക്സിസ്റ്റ് സോഷ്യൽ ഡെമോക്രസിയുടെ ശക്തമായ പിന്തുണക്കാരനായി ഗോർക്കി പ്രവർത്തിച്ചു. 1901-ൽ അദ്ദേഹം "സോംഗ് ഓഫ് ദി പെട്രൽ" എഴുതി, വിപ്ലവത്തിനുള്ള ഒരു തുറന്ന ആഹ്വാനം. "സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിന്" ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രഖ്യാപനം നടത്തിയതിന്, അതേ വർഷം തന്നെ നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു. 1902 ൽ ആദ്യമായി കണ്ടുമുട്ടിയ ലെനിൻ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി വിപ്ലവകാരികളുടെ അടുത്ത സുഹൃത്തായി മാക്സിം ഗോർക്കി മാറി. സിയോണിലെ മുതിർന്നവരുടെ പ്രോട്ടോക്കോളുകളുടെ രചയിതാവ് എന്ന രഹസ്യ പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനായ മാറ്റ്വി ഗൊലോവിൻസ്കിയെ തുറന്നുകാട്ടിയതോടെ അദ്ദേഹം കൂടുതൽ പ്രശസ്തനായി. തുടർന്ന് ഗൊലോവിൻസ്‌കിക്ക് റഷ്യ വിടേണ്ടി വന്നു. ഇംപീരിയൽ അക്കാദമിയിലെ ബെല്ലെസ് വിഭാഗത്തിൽ അംഗമായ ഗോർക്കിയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് (1902) സർക്കാർ അസാധുവാക്കിയപ്പോൾ, അക്കാദമിക് വിദഗ്ധരായ എ.പി. ചെക്കോവും വി.ജിയും ഐക്യദാർഢ്യത്തിൻ്റെ അടയാളമായി രാജിവച്ചു.

മാക്സിം ഗോർക്കി

1900-1905 ൽ ഗോർക്കിയുടെ പ്രവർത്തനം കൂടുതൽ കൂടുതൽ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസമുള്ളതായി മാറി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ കൃതികളിൽ, സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങളുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ള നിരവധി നാടകങ്ങൾ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് "അട്ട് ദി ബോട്ടം" ആണ് (അതിൻ്റെ മുഴുവൻ വാചകവും സംഗ്രഹവും കാണുക). സെൻസർഷിപ്പ് ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ കൂടാതെ മോസ്കോയിൽ (1902) അരങ്ങേറി, അത് വലിയ വിജയമായിരുന്നു, തുടർന്ന് യൂറോപ്പിലും അമേരിക്കയിലും ഉടനീളം അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. മാക്സിം ഗോർക്കി രാഷ്ട്രീയ പ്രതിപക്ഷത്തോട് കൂടുതൽ അടുത്തു. 1905 ലെ വിപ്ലവകാലത്ത്, 1862 ലെ കോളറ പകർച്ചവ്യാധിക്ക് ഔപചാരികമായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട "ചിൽഡ്രൻ ഓഫ് ദി സൺ" എന്ന നാടകത്തിനായി സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ പീറ്റർ ആൻഡ് പോൾ കോട്ടയിൽ അദ്ദേഹം തടവിലാക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ നിലവിലെ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിച്ചു. 1904-1921 കാലഘട്ടത്തിൽ ഗോർക്കിയുടെ "ഔദ്യോഗിക" കൂട്ടാളി മുൻ നടി മരിയ ആൻഡ്രീവ ആയിരുന്നു - ദീർഘകാലം ബോൾഷെവിക്ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിനുശേഷം തിയേറ്ററുകളുടെ ഡയറക്ടറായി.

തൻ്റെ എഴുത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞ മാക്സിം ഗോർക്കി റഷ്യൻ സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റിക് ലേബർ പാർട്ടിക്ക് സാമ്പത്തിക സഹായം നൽകി ( ആർഎസ്ഡിഎൽപി), പൗര-സാമൂഹിക പരിഷ്കരണത്തിനുള്ള ലിബറൽ ആഹ്വാനങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുമ്പോൾ. 1905 ജനുവരി 9 ന് ("ബ്ലഡി സൺഡേ") പ്രകടനത്തിനിടെ നിരവധി ആളുകളുടെ മരണം ഗോർക്കിയുടെ ഇതിലും വലിയ സമൂലവൽക്കരണത്തിന് ആക്കം കൂട്ടി. ബോൾഷെവിക്കുകളുമായും ലെനിനുമായും പരസ്യമായി അടുക്കാതെ, മിക്ക വിഷയങ്ങളിലും അദ്ദേഹം അവരുമായി യോജിച്ചു. 1905 ഡിസംബറിൽ മോസ്കോയിൽ നടന്ന സായുധ കലാപത്തിൽ, വിമതരുടെ ആസ്ഥാനം മോസ്കോ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള മാക്സിം ഗോർക്കിയുടെ അപ്പാർട്ട്മെൻ്റിലായിരുന്നു. പ്രക്ഷോഭത്തിനൊടുവിൽ എഴുത്തുകാരൻ സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് പോയി. ഈ നഗരത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അപ്പാർട്ട്മെൻ്റിൽ ലെനിൻ്റെ അധ്യക്ഷതയിൽ ആർഎസ്ഡിഎൽപിയുടെ കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റി യോഗം ചേർന്നു, സായുധ പോരാട്ടം ഇപ്പോൾ നിർത്താൻ തീരുമാനിച്ചു. എ.ഐ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ എഴുതുന്നു ("പതിനേഴാം മാർച്ച്", അദ്ധ്യായം. 171), "1905-ൽ, കലാപത്തിൻ്റെ നാളുകളിൽ തൻ്റെ മോസ്കോയിലെ അപ്പാർട്ട്മെൻ്റിൽ, പതിമൂന്ന് ജോർജിയൻ വിജിലൻ്റുമാരെ അദ്ദേഹം സൂക്ഷിച്ചു, അവൻ ബോംബുകൾ ഉണ്ടാക്കി."

അറസ്റ്റ് ഭയന്ന് അലക്സി മാക്സിമോവിച്ച് ഫിൻലൻഡിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു, അവിടെ നിന്ന് പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലേക്ക് പോയി. യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം ബോൾഷെവിക് പാർട്ടിക്ക് പിന്തുണ നൽകുന്നതിനായി അമേരിക്കയിലേക്ക് പോയി. ഈ യാത്രയ്ക്കിടെയാണ് ഗോർക്കി തൻ്റെ പ്രശസ്ത നോവൽ "അമ്മ" എഴുതാൻ തുടങ്ങിയത്, അത് ആദ്യം ലണ്ടനിൽ ഇംഗ്ലീഷിലും പിന്നീട് റഷ്യൻ ഭാഷയിലും (1907) പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. തൻ്റെ മകൻ്റെ അറസ്റ്റിന് ശേഷം ഒരു ലളിതമായ തൊഴിലാളി സ്ത്രീ വിപ്ലവത്തിൽ ചേരുന്നതാണ് ഈ പ്രവണതയുടെ പ്രമേയം. അമേരിക്കയിൽ ഗോർക്കിയെ ആദ്യം ഇരുകൈകളും നീട്ടി സ്വീകരിച്ചു. അവൻ കണ്ടുമുട്ടി തിയോഡോർ റൂസ്വെൽറ്റ്ഒപ്പം മാർക്ക് ട്വൈൻ. എന്നിരുന്നാലും, മാക്സിം ഗോർക്കിയുടെ ഉയർന്ന രാഷ്ട്രീയ നടപടികളിൽ അമേരിക്കൻ മാധ്യമങ്ങൾ പ്രകോപിതരാകാൻ തുടങ്ങി: ഐഡഹോ ഗവർണറെ കൊലപ്പെടുത്തിയെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെട്ട യൂണിയൻ നേതാക്കളായ ഹേവുഡിനും മോയറിനും അദ്ദേഹം പിന്തുണ അറിയിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു ടെലിഗ്രാം അയച്ചു. യാത്രയിൽ എഴുത്തുകാരനെ അനുഗമിച്ചത് ഭാര്യ എകറ്റെറിന പെഷ്‌കോവയല്ല, മറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ യജമാനത്തി മരിയ ആൻഡ്രീവയാണ് എന്നതും പത്രങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. ഇതിലെല്ലാം ശക്തമായി മുറിവേറ്റ ഗോർക്കി തൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിലെ "ബൂർഷ്വാ ആത്മാവിനെ" കൂടുതൽ ശക്തമായി അപലപിക്കാൻ തുടങ്ങി.

കാപ്രിയിൽ ഗോർക്കി

അമേരിക്കയിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ മാക്സിം ഗോർക്കി ഇതുവരെ റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങേണ്ടതില്ലെന്ന് തീരുമാനിച്ചു, കാരണം മോസ്കോ പ്രക്ഷോഭവുമായുള്ള ബന്ധത്തിന് അദ്ദേഹത്തെ അവിടെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാം. 1906 മുതൽ 1913 വരെ അദ്ദേഹം ഇറ്റാലിയൻ ദ്വീപായ കാപ്രിയിൽ താമസിച്ചു. അവിടെ നിന്ന്, അലക്സി മാക്സിമോവിച്ച് റഷ്യൻ ഇടതുപക്ഷത്തെ, പ്രത്യേകിച്ച് ബോൾഷെവിക്കുകളെ പിന്തുണച്ചു; അദ്ദേഹം നോവലുകളും ലേഖനങ്ങളും എഴുതി. ബോൾഷെവിക് കുടിയേറ്റക്കാരോടൊപ്പം അലക്സാണ്ടർ ബോഗ്ദാനോവും എ.വി.ലുനാചാർസ്കിഗോർക്കി ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ ദാർശനിക സംവിധാനം സൃഷ്ടിച്ചു " ദൈവനിർമ്മാണം" വിപ്ലവകരമായ മിത്തുകളിൽ നിന്ന് ഒരു "സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആത്മീയത" വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുമെന്ന് അവൾ അവകാശപ്പെട്ടു, അതിൻ്റെ സഹായത്തോടെ ശക്തമായ അഭിനിവേശങ്ങളും പുതിയ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളും കൊണ്ട് സമ്പുഷ്ടമായ മനുഷ്യരാശിക്ക് തിന്മയിൽ നിന്നും കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്നും മരണത്തിൽ നിന്നും പോലും മുക്തി നേടാനാകും. ഈ ദാർശനിക അന്വേഷണങ്ങൾ ലെനിൻ നിരസിച്ചെങ്കിലും, രാഷ്ട്രീയവും സാമ്പത്തികവുമായ നടപടികളേക്കാൾ വിപ്ലവത്തിൻ്റെ വിജയത്തിന് "സംസ്കാരം", അതായത് ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ മൂല്യങ്ങളാണ് പ്രധാനമെന്ന് മാക്സിം ഗോർക്കി വിശ്വസിച്ചു. ഈ പ്രമേയം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കുമ്പസാരം (1908) എന്ന നോവലിൻ്റെ ഹൃദയഭാഗത്താണ്.

ഗോർക്കിയുടെ റഷ്യയിലേക്കുള്ള മടക്കം (1913-1921)

300-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച് നൽകിയ പൊതുമാപ്പ് പ്രയോജനപ്പെടുത്തി റൊമാനോവ് രാജവംശം, ഗോർക്കി 1913-ൽ റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങി, തൻ്റെ സജീവമായ സാമൂഹിക, സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടർന്നു. തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, അദ്ദേഹം യുവ എഴുത്തുകാരെ ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് നയിക്കുകയും തൻ്റെ ആത്മകഥാപരമായ ട്രൈലോജിയുടെ ആദ്യ രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ എഴുതുകയും ചെയ്തു - "ചൈൽഡ്ഹുഡ്" (1914), "ഇൻ പീപ്പിൾ" (1915-1916).

1915-ൽ, റഷ്യയിൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ജൂതന്മാരെ സംരക്ഷിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ഗോർക്കിയും മറ്റ് നിരവധി പ്രമുഖ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരും ചേർന്ന് "ദി ഷീൽഡ്" എന്ന പത്രപ്രവർത്തന ശേഖരത്തിൻ്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ പങ്കെടുത്തത്. 1916-ൻ്റെ അവസാനത്തിൽ പ്രോഗ്രസീവ് സർക്കിളിൽ സംസാരിച്ച ഗോർക്കി, "മുഴുവൻ റഷ്യൻ ജനതയെയും തുപ്പുന്നതിനും ജൂതരെ അമിതമായി പ്രശംസിക്കുന്നതിനുമായി തൻ്റെ രണ്ട് മണിക്കൂർ പ്രസംഗം സമർപ്പിച്ചു" എന്ന് സർക്കിളിൻ്റെ സ്ഥാപകരിലൊരാളായ പുരോഗമന ഡുമ അംഗം മൻസിറേവ് പറയുന്നു. .” (എ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ കാണുക. ഇരുനൂറ് വർഷം ഒരുമിച്ച്. അധ്യായം 11.)

സമയത്ത് ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധംഅദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് അപ്പാർട്ട്മെൻ്റ് വീണ്ടും ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ ഒരു മീറ്റിംഗ് സ്ഥലമായി പ്രവർത്തിച്ചു, എന്നാൽ വിപ്ലവകരമായ 1917-ലെ വർഷത്തിൽ അവരുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ബന്ധം വഷളായി. 1917 ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിന് രണ്ടാഴ്ച കഴിഞ്ഞ് മാക്സിം ഗോർക്കി എഴുതി:

എന്നിരുന്നാലും, ബോൾഷെവിക് ഭരണകൂടം ശക്തിപ്പെട്ടപ്പോൾ, മാക്സിം ഗോർക്കി കൂടുതൽ കൂടുതൽ വിഷാദത്തിലാവുകയും വിമർശനങ്ങളിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ വിട്ടുനിൽക്കുകയും ചെയ്തു. 1918 ഓഗസ്റ്റ് 31 ന്, ലെനിനെതിരായ വധശ്രമത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ ഗോർക്കിയും മരിയ ആൻഡ്രീവയും അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സംയുക്ത ടെലിഗ്രാം അയച്ചു: “ഞങ്ങൾ വളരെ അസ്വസ്ഥരാണ്, ഞങ്ങൾ ആശങ്കാകുലരാണ്. നിങ്ങൾക്ക് വേഗത്തിൽ സുഖം പ്രാപിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആത്മാർത്ഥമായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു, നല്ല ആത്മാവായിരിക്കുക. ” അലക്സി മാക്സിമോവിച്ച് ലെനുമായി ഒരു വ്യക്തിഗത കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി, അത് അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ വിവരിച്ചു: "ഞാൻ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി, ഇലിച്ചിൻ്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി എൻ്റെ തെറ്റ് തുറന്നു സമ്മതിച്ചു." ബോൾഷെവിക്കുകളിൽ ചേർന്ന മറ്റ് നിരവധി എഴുത്തുകാർക്കൊപ്പം, പീപ്പിൾസ് കമ്മീഷണേറ്റ് ഓഫ് എഡ്യൂക്കേഷൻ്റെ കീഴിൽ ഗോർക്കി വേൾഡ് ലിറ്ററേച്ചർ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ് സൃഷ്ടിച്ചു. മികച്ച ക്ലാസിക്കൽ കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ അത് പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നു, പക്ഷേ ഭയാനകമായ നാശത്തിൻ്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അതിന് മിക്കവാറും ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നിരുന്നാലും, പുതിയ പ്രസിദ്ധീകരണശാലയിലെ ജീവനക്കാരിലൊരാളായ മരിയ ബെൻകെൻഡോർഫുമായി ഗോർക്കി പ്രണയം ആരംഭിച്ചു. വർഷങ്ങളോളം അത് തുടർന്നു.

ഇറ്റലിയിൽ ഗോർക്കിയുടെ രണ്ടാമത്തെ താമസം (1921-1932)

1921 ഓഗസ്റ്റിൽ, ലെനിനോട് വ്യക്തിപരമായി അഭ്യർത്ഥിച്ചിട്ടും ഗോർക്കിക്ക് തൻ്റെ സുഹൃത്ത് കവി നിക്കോളായ് ഗുമിലിയോവിനെ സുരക്ഷാ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ വധശിക്ഷയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാനായില്ല. അതേ വർഷം ഒക്ടോബറിൽ, എഴുത്തുകാരൻ ബോൾഷെവിക് റഷ്യ വിട്ട് ജർമ്മൻ റിസോർട്ടുകളിൽ താമസിച്ചു, അവിടെ തൻ്റെ ആത്മകഥയുടെ മൂന്നാം ഭാഗം "മൈ യൂണിവേഴ്സിറ്റികൾ" (1923) പൂർത്തിയാക്കി. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം "ക്ഷയരോഗ ചികിത്സയ്ക്കായി" ഇറ്റലിയിലേക്ക് മടങ്ങി. സോറൻ്റോയിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ (1924), ഗോർക്കി തൻ്റെ മാതൃരാജ്യവുമായി ബന്ധം പുലർത്തി. 1928 ന് ശേഷം, അലക്സി മാക്സിമോവിച്ച് സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ പലതവണ വന്നു, ഒടുവിൽ ജന്മനാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള സ്റ്റാലിൻ്റെ വാഗ്ദാനം സ്വീകരിക്കുന്നതുവരെ (ഒക്ടോബർ 1932). ചില സാഹിത്യ പണ്ഡിതരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ ബോധ്യങ്ങളും ബോൾഷെവിക്കുകളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ദീർഘകാല അനുഭാവവുമാണ് മടങ്ങിവരവിന് കാരണം, എന്നിരുന്നാലും, കടങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനുള്ള ഗോർക്കിയുടെ ആഗ്രഹമാണ് ഇവിടെ പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചതെന്ന് കൂടുതൽ ന്യായമായ അഭിപ്രായമുണ്ട്. വിദേശത്ത് താമസിക്കുമ്പോൾ.

ഗോർക്കിയുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ (1932-1936)

1929 ൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ പോലും, മാക്സിം ഗോർക്കി സോളോവെറ്റ്സ്കി പ്രത്യേക ഉദ്ദേശ്യ ക്യാമ്പിലേക്ക് ഒരു യാത്ര നടത്തി, ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു പ്രശംസനീയമായ ലേഖനം എഴുതി. സോവിയറ്റ് ശിക്ഷാ സംവിധാനം, സോളോവ്കിയിലെ ക്യാമ്പ് അന്തേവാസികളിൽ നിന്ന് അവിടെ നടക്കുന്ന ഭയാനകമായ ക്രൂരതകളെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് വിശദമായ വിവരങ്ങൾ ലഭിച്ചെങ്കിലും. A.I. Solzhenitsyn എഴുതിയ "The Gulag Archipelago" ലാണ് ഈ കേസ്. പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, സോളോവെറ്റ്സ്കി ക്യാമ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗോർക്കിയുടെ ലേഖനം കടുത്ത വിമർശനത്തിന് കാരണമായി, സോവിയറ്റ് സെൻസർമാരുടെ സമ്മർദ്ദത്തിലാണെന്ന് അദ്ദേഹം നാണത്തോടെ വിശദീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഫാസിസ്റ്റ് ഇറ്റലിയിൽ നിന്നുള്ള എഴുത്തുകാരൻ്റെ പുറപ്പാടും സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രചാരണം വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചു. മോസ്കോയിൽ എത്തുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, ഗോർക്കി സോവിയറ്റ് പത്രങ്ങളിൽ (മാർച്ച് 1932) ഒരു ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: "സംസ്കാരത്തിൻ്റെ യജമാനന്മാരേ, നിങ്ങൾ ആരുടെ കൂടെയാണ്?" ലെനിൻ-സ്റ്റാലിൻ പ്രചാരണ ശൈലിയിൽ രൂപകല്പന ചെയ്ത ഇത്, എഴുത്തുകാരും കലാകാരന്മാരും കലാകാരന്മാരും അവരുടെ സർഗ്ഗാത്മകത കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ സേവനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ ആഹ്വാനം ചെയ്തു.

സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ അലക്സി മാക്സിമോവിച്ച് ഓർഡർ ഓഫ് ലെനിൻ (1933) സ്വീകരിക്കുകയും സോവിയറ്റ് റൈറ്റേഴ്സ് യൂണിയൻ്റെ (1934) തലവനായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പ് കോടീശ്വരൻ നിക്കോളായ് റിയാബുഷിൻസ്‌കിയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള മോസ്കോയിലെ ഒരു ആഡംബര മാളികയും (ഇപ്പോൾ ഗോർക്കി മ്യൂസിയം), മോസ്കോ മേഖലയിലെ ഒരു ഫാഷനബിൾ ഡാച്ചയും സർക്കാർ അദ്ദേഹത്തിന് നൽകി. പ്രകടനത്തിനിടെ, ഗോർക്കി സ്റ്റാലിനോടൊപ്പം ശവകുടീരത്തിൻ്റെ പോഡിയത്തിലേക്ക് കയറി. മോസ്കോയിലെ പ്രധാന തെരുവുകളിലൊന്നായ ത്വെർസ്കായ, എഴുത്തുകാരൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജന്മനാടായ നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് (സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ തകർച്ചയോടെയാണ് 1991-ൽ ചരിത്രപരമായ പേര് തിരികെ ലഭിച്ചത്). 1930-കളുടെ മധ്യത്തിൽ ടുപോളേവിൻ്റെ ബ്യൂറോ നിർമ്മിച്ച ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ വിമാനമായ ANT-20, "മാക്സിം ഗോർക്കി" എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു. സോവിയറ്റ് ഗവൺമെൻ്റിൻ്റെ അംഗങ്ങൾക്കൊപ്പമുള്ള എഴുത്തുകാരൻ്റെ നിരവധി ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ ഉണ്ട്. ഈ ബഹുമതികൾക്കെല്ലാം വില കൊടുത്തു. ഗോർക്കി തൻ്റെ സർഗ്ഗാത്മകതയെ സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് പ്രചാരണത്തിൻ്റെ സേവനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി. 1934-ൽ, കെട്ടിപ്പടുത്ത അടിമവേലയെ ആഘോഷിക്കുന്ന ഒരു പുസ്തകം അദ്ദേഹം സഹ-എഡിറ്റുചെയ്‌തു വൈറ്റ് സീ-ബാൾട്ടിക് കനാൽസോവിയറ്റ് "തിരുത്തൽ" ക്യാമ്പുകളിൽ മുൻ "തൊഴിലാളിവർഗ്ഗത്തിൻ്റെ ശത്രുക്കളുടെ" വിജയകരമായ "പുനർനിർമ്മാണം" നടക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ടു.

മാക്സിം ഗോർക്കി ശവകുടീരത്തിൻ്റെ വേദിയിൽ. കഗനോവിച്ച്, വോറോഷിലോവ്, സ്റ്റാലിൻ എന്നിവർ സമീപം

എന്നിരുന്നാലും, ഈ നുണകളെല്ലാം ഗോർക്കിക്ക് വളരെയധികം മാനസിക വ്യസനമുണ്ടാക്കിയെന്ന വിവരമുണ്ട്. എഴുത്തുകാരൻ്റെ മടിയെക്കുറിച്ച് ഉന്നതർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. കൊലപാതകത്തിന് ശേഷം കിറോവ് 1934 ഡിസംബറിൽ സ്റ്റാലിൻ "ഗ്രേറ്റ് ടെറർ" ക്രമാനുഗതമായി വിന്യസിച്ചപ്പോൾ, ഗോർക്കി യഥാർത്ഥത്തിൽ തൻ്റെ ആഡംബര മാളികയിൽ വീട്ടുതടങ്കലിലായി. 1934 മെയ് മാസത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ 36 വയസ്സുള്ള മകൻ മാക്സിം പെഷ്കോവ് അപ്രതീക്ഷിതമായി മരിച്ചു, 1936 ജൂൺ 18 ന് ഗോർക്കി തന്നെ ന്യുമോണിയ ബാധിച്ച് മരിച്ചു. ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിനിടെ മൊളോടോവിനൊപ്പം എഴുത്തുകാരൻ്റെ ശവപ്പെട്ടി വഹിച്ച സ്റ്റാലിൻ, ഗോർക്കിയെ "ജനങ്ങളുടെ ശത്രുക്കൾ" വിഷം കഴിച്ചതായി പറഞ്ഞു. 1936-1938 ലെ മോസ്കോ വിചാരണകളിൽ പങ്കെടുത്ത പ്രമുഖർക്കെതിരെ വിഷബാധ ആരോപിച്ചു. അവിടെ തെളിയിക്കപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു. മുൻ തലവൻ OGPUഒപ്പം എൻ.കെ.വി.ഡി, ട്രോട്സ്കിയുടെ ആജ്ഞ പ്രകാരം മാക്സിം ഗോർക്കിയുടെ കൊലപാതകം സംഘടിപ്പിച്ചതായി ജെൻറിഖ് യാഗോഡ സമ്മതിച്ചു.

ജോസഫ് സ്റ്റാലിനും എഴുത്തുകാരും. മാക്സിം ഗോർക്കി

ഗോർക്കിയുടെ ചിതാഭസ്മം ക്രെംലിൻ മതിലിനു സമീപം സംസ്‌കരിച്ചു. എഴുത്തുകാരൻ്റെ മസ്തിഷ്കം മുമ്പ് ശരീരത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുകയും "പഠനത്തിനായി" ഒരു മോസ്കോ ഗവേഷണ സ്ഥാപനത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.

ഗോർക്കിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിലയിരുത്തൽ

സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ, മാക്സിം ഗോർക്കിയുടെ മരണത്തിന് മുമ്പും ശേഷവും, ഗവൺമെൻ്റ് പ്രചരണം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും സൃഷ്ടിപരവുമായ അലഞ്ഞുതിരിയലുകൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ബോൾഷെവിസത്തിൻ്റെ നേതാക്കളുമായുള്ള അവ്യക്തമായ ബന്ധം എന്നിവ ശ്രദ്ധയോടെ മറച്ചുവച്ചു. ക്രെംലിൻ അദ്ദേഹത്തെ അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും വലിയ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനായും ജനങ്ങളുടെ നാട്ടുകാരനായും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ വിശ്വസ്ത സുഹൃത്തായും "സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിൻ്റെ" പിതാവായും അവതരിപ്പിച്ചു. ഗോർക്കിയുടെ പ്രതിമകളും ഛായാചിത്രങ്ങളും രാജ്യത്തുടനീളം വിതരണം ചെയ്തു. റഷ്യൻ വിമതർ ഗോർക്കിയുടെ സൃഷ്ടിയെ ഒരു വഴുവഴുപ്പുള്ള വിട്ടുവീഴ്ചയുടെ മൂർത്തീഭാവമായി കണ്ടു. പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, സോവിയറ്റ് വ്യവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വീക്ഷണങ്ങളിലെ നിരന്തരമായ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകൾക്ക് അവർ ഊന്നൽ നൽകി, ബോൾഷെവിക് ഭരണകൂടത്തിനെതിരായ ഗോർക്കിയുടെ ആവർത്തിച്ചുള്ള വിമർശനം അനുസ്മരിച്ചു.

ഗോർക്കി സാഹിത്യത്തെ കണ്ടത് കലാപരവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് ലോകത്തെ മാറ്റുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള ധാർമ്മികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പ്രവർത്തനമായാണ്. നോവലുകൾ, ചെറുകഥകൾ, ആത്മകഥാപരമായ ഉപന്യാസങ്ങൾ, നാടകങ്ങൾ എന്നിവയുടെ രചയിതാവായ അലക്സി മാക്സിമോവിച്ച് നിരവധി പ്രബന്ധങ്ങളും പ്രതിഫലനങ്ങളും എഴുതി: ലേഖനങ്ങൾ, ഉപന്യാസങ്ങൾ, രാഷ്ട്രീയക്കാരെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, ലെനിൻ), കലയുടെ ആളുകളെക്കുറിച്ച് (ടോൾസ്റ്റോയ്, ചെക്കോവ് മുതലായവ).

മനുഷ്യ വ്യക്തിയുടെ മൂല്യത്തിലുള്ള അഗാധമായ വിശ്വാസവും മനുഷ്യൻ്റെ അന്തസ്സിൻ്റെ മഹത്വവൽക്കരണവും ജീവിത ക്ലേശങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള വഴക്കമില്ലായ്മയുമാണ് തൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ കേന്ദ്രമെന്ന് ഗോർക്കി തന്നെ വാദിച്ചു. പ്രത്യാശയുടെയും സംശയത്തിൻ്റെയും വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ, ജീവിതസ്നേഹം, മറ്റുള്ളവരുടെ നിസ്സാരമായ അശ്ലീലതയോടുള്ള വെറുപ്പ് എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഒരു വഴി കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു "വിശ്രമമില്ലാത്ത ആത്മാവ്" എഴുത്തുകാരൻ സ്വയം കണ്ടു. എന്നിരുന്നാലും, മാക്സിം ഗോർക്കിയുടെ പുസ്തകങ്ങളുടെ ശൈലിയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സാമൂഹിക ജീവചരിത്രത്തിൻ്റെ വിശദാംശങ്ങളും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു: ഈ അവകാശവാദങ്ങൾ കൂടുതലും വ്യാജമായിരുന്നു.

ലോകത്തിൻ്റെ സമ്പൂർണ്ണ വിപ്ലവകരമായ പരിവർത്തനത്തിൻ്റെ വാഗ്ദാനങ്ങൾ അധികാരത്തിനായുള്ള സ്വാർത്ഥ ദാഹത്തെയും മൃഗീയ ക്രൂരതയെയും മറച്ചുവെച്ചപ്പോൾ, ഗോർക്കിയുടെ ജീവിതവും ജോലിയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അങ്ങേയറ്റം അവ്യക്തമായ സമയത്തിൻ്റെ ദുരന്തവും ആശയക്കുഴപ്പവും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. തികച്ചും സാഹിത്യപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ഗോർക്കിയുടെ മിക്ക കൃതികളും ദുർബലമാണെന്ന് പണ്ടേ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിൻ്റെ യാഥാർത്ഥ്യവും മനോഹരവുമായ ചിത്രം നൽകുന്ന അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആത്മകഥാപരമായ കഥകളാൽ മികച്ച നിലവാരം വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ജീവചരിത്രം

മാക്സിം ഗോർക്കിഒരു കാബിനറ്റ് നിർമ്മാതാവിൻ്റെ കുടുംബത്തിൽ നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിൽ ജനിച്ചു, പിതാവിൻ്റെ മരണശേഷം അദ്ദേഹം ഡൈയിംഗ് സ്ഥാപനത്തിൻ്റെ ഉടമയായ മുത്തച്ഛൻ വി.കാഷിറിൻ്റെ കുടുംബത്തിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്.

യഥാർത്ഥ പേര് - പെഷ്കോവ് അലക്സി മാക്സിമോവിച്ച്

പതിനൊന്നാം വയസ്സിൽ, അനാഥനായി, നിരവധി "ഉടമകളെ" മാറ്റി, അവൻ ജോലി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി: ഒരു ചെരുപ്പ് കടയിലെ ഒരു ദൂതൻ, കപ്പലിലെ പാചകക്കാരൻ, ഒരു ഡ്രാഫ്റ്റ്സ്മാൻ മുതലായവ. പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുന്നത് മാത്രമാണ് അവനെ നിരാശയിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചത്. പ്രതീക്ഷയില്ലാത്ത ജീവിതം.

1884-ൽ അദ്ദേഹം തൻ്റെ സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കസാനിലെത്തി - സർവ്വകലാശാലയിൽ പഠിക്കാൻ, എന്നാൽ വളരെ വേഗം അത്തരമൊരു പദ്ധതിയുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. പിന്നീട് കയ്പേറിയഎഴുതും: "ഞാൻ പുറത്തുനിന്നുള്ള സഹായം പ്രതീക്ഷിച്ചില്ല, ഒരു ഭാഗ്യ ബ്രേക്ക് പ്രതീക്ഷിച്ചില്ല... പരിസ്ഥിതിയോടുള്ള അവൻ്റെ പ്രതിരോധമാണ് ഒരു വ്യക്തിയെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതെന്ന് ഞാൻ വളരെ നേരത്തെ മനസ്സിലാക്കി." പതിനാറാം വയസ്സിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ അറിയാമായിരുന്നു, എന്നാൽ കസാനിൽ ചെലവഴിച്ച നാല് വർഷം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും അവൻ്റെ പാത നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്തു. തൊഴിലാളികൾക്കും കർഷകർക്കും ഇടയിൽ അദ്ദേഹം പ്രചാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താൻ തുടങ്ങി (ക്രാസ്നോവിഡോവോ ഗ്രാമത്തിൽ ജനകീയനായ എം. റോമാസിനൊപ്പം). 1888 ൽ യാത്ര ആരംഭിച്ചു ഗോർക്കിറഷ്യയെ നന്നായി അറിയാനും ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ നന്നായി അറിയാനും വേണ്ടി.

കടന്നുപോയി കയ്പേറിയഡോൺ സ്റ്റെപ്പിലൂടെ, ഉക്രെയ്നിലുടനീളം, ഡാന്യൂബിലേക്ക്, അവിടെ നിന്ന് - ക്രിമിയ, നോർത്ത് കോക്കസസ് വഴി - ടിഫ്ലിസിലേക്ക്, അവിടെ ഒരു വർഷം ചുറ്റിക ചുറ്റികയായി ജോലി ചെയ്തു, തുടർന്ന് റെയിൽവേ വർക്ക്ഷോപ്പുകളിൽ ഗുമസ്തനായി, വിപ്ലവ വ്യക്തികളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തി. നിയമവിരുദ്ധമായ സർക്കിളുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത്, ടിഫ്ലിസ് പത്രത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "മകർ ചുദ്ര" എന്ന തൻ്റെ ആദ്യ കഥയും "ദി ഗേൾ ആൻഡ് ഡെത്ത്" (1917 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്) എന്ന കവിതയും അദ്ദേഹം എഴുതി.

1892-ൽ നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക് മടങ്ങിയ അദ്ദേഹം സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്തു, വോൾഗ പത്രങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1895 മുതലുള്ള കഥകൾ ഗോർക്കിമെട്രോപൊളിറ്റൻ മാസികകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, സമര ഗസറ്റയിൽ യെഹൂഡിയൽ ഖ്‌ലാമിഡ എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ സംസാരിച്ച അദ്ദേഹം ഒരു ഫ്യൂലെറ്റോണിസ്റ്റ് ആയി അറിയപ്പെട്ടു. 1898-ൽ "ഉപന്യാസങ്ങളും കഥകളും" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഗോർക്കി, ഇത് അദ്ദേഹത്തെ റഷ്യയിൽ വ്യാപകമായി അറിയപ്പെട്ടു. അവൻ വളരെയധികം പ്രവർത്തിക്കുന്നു, വേഗത്തിൽ ഒരു മികച്ച കലാകാരനായി, ഒരു പുതുമയുള്ളവനായി, നയിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനായി വളരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ റൊമാൻ്റിക് കഥകൾ പോരാട്ടത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയും വീരോചിതമായ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം വളർത്തുകയും ചെയ്തു ("ഓൾഡ് വുമൺ ഇസെർഗിൽ", "സോംഗ് ഓഫ് ദ ഫാൽക്കൺ", "സോംഗ് ഓഫ് ദി പെട്രൽ").

1899-ൽ "ഫോമാ ഗോർഡീവ്" എന്ന നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് മുന്നോട്ട് വച്ചു ഗോർക്കിലോകോത്തര എഴുത്തുകാരുടെ ഇടയിൽ. ഈ വർഷം ശരത്കാലത്തിലാണ് അദ്ദേഹം സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ എത്തിയത്, അവിടെ മിഖൈലോവ്സ്കിയെയും വെരെസേവ്, റെപിൻ എന്നിവരെയും കണ്ടുമുട്ടി; പിന്നീട് മോസ്കോയിൽ - എസ്.എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ്, എൽ. ആൻഡ്രീവ്, എ. ചെക്കോവ്, ഐ. ബുനിൻ, എ. കുപ്രിൻ, മറ്റ് എഴുത്തുകാർ. വിദ്യാർത്ഥി പ്രകടനങ്ങൾ ചിതറിക്കിടക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സാറിസ്റ്റ് ഗവൺമെൻ്റിനെ അട്ടിമറിക്കണമെന്ന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രഖ്യാപനം എഴുതിയതിന് അദ്ദേഹം വിപ്ലവ വൃത്തങ്ങളുമായി അടുത്തിടപഴകുകയും അർസാമാസിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

1901 - 1902 ൽ മോസ്കോ ആർട്ട് തിയേറ്ററിൻ്റെ വേദിയിൽ അരങ്ങേറിയ "ദി ബൂർഷ്വാ", "അറ്റ് ദി ലോവർ ഡെപ്ത്സ്" എന്നീ നാടകങ്ങൾ അദ്ദേഹം എഴുതി. 1904 ൽ - "സമ്മർ റെസിഡൻ്റ്സ്", "ചിൽഡ്രൻ ഓഫ് ദി സൺ", "ബാർബേറിയൻസ്" എന്നീ നാടകങ്ങൾ.

1905 ലെ വിപ്ലവ സംഭവങ്ങളിൽ കയ്പേറിയസജീവമായി പങ്കെടുത്തു, സാറിസ്റ്റ് വിരുദ്ധ പ്രഖ്യാപനങ്ങൾക്കായി പീറ്ററിലും പോൾ കോട്ടയിലും തടവിലാക്കപ്പെട്ടു. റഷ്യൻ, ലോക സമൂഹത്തിൻ്റെ പ്രതിഷേധം എഴുത്തുകാരനെ മോചിപ്പിക്കാൻ സർക്കാരിനെ നിർബന്ധിതരാക്കി. മോസ്കോ ഡിസംബറിലെ സായുധ കലാപത്തിൽ പണവും ആയുധവും ഉപയോഗിച്ചുള്ള സഹായത്തിനായി ഗോർക്കിഔദ്യോഗിക അധികാരികളിൽ നിന്ന് പ്രതികാരം ചെയ്യുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി, അതിനാൽ അവനെ വിദേശത്തേക്ക് അയയ്ക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. 1906 ൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ അദ്ദേഹം അമേരിക്കയിലെത്തി, അവിടെ വീഴ്ച വരെ താമസിച്ചു. "എൻ്റെ അഭിമുഖങ്ങൾ" എന്ന ലഘുലേഖകളും "ഇൻ അമേരിക്ക" എന്ന ലേഖനങ്ങളും ഇവിടെ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്.

റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ അദ്ദേഹം "ശത്രുക്കൾ" എന്ന നാടകവും "അമ്മ" (1906) എന്ന നോവലും സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ വര്ഷം കയ്പേറിയഇറ്റലിയിലേക്കും കാപ്രിയിലേക്കും പോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം 1913 വരെ ജീവിച്ചു, തൻ്റെ മുഴുവൻ ഊർജ്ജവും സാഹിത്യ സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. ഈ വർഷങ്ങളിൽ, "ദി ലാസ്റ്റ്" (1908), "വസ്സ ഷെലെസ്നോവ" (1910), "വേനൽക്കാലം", "ഒകുറോവ് ടൗൺ" (1909) എന്നീ കഥകൾ, "ദി ലൈഫ് ഓഫ് മാറ്റ്വി കോഷെമയാക്കിൻ" (1910 - 11) എന്നീ നാടകങ്ങൾ. ) എഴുതിയിരുന്നു.

പൊതുമാപ്പ് ഉപയോഗിച്ച്, 1913-ൽ എഴുത്തുകാരൻ സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് മടങ്ങി, ബോൾഷെവിക് പത്രങ്ങളായ സ്വെസ്ദ, പ്രാവ്ദ എന്നിവയുമായി സഹകരിച്ചു. 1915-ൽ അദ്ദേഹം "ലെറ്റോപിസ്" എന്ന മാഗസിൻ സ്ഥാപിച്ചു, മാസികയുടെ സാഹിത്യ വിഭാഗത്തിൻ്റെ തലവനായിരുന്നു, ഷിഷ്കോവ്, പ്രിഷ്വിൻ, ട്രെനെവ്, ഗ്ലാഡ്കോ തുടങ്ങിയ എഴുത്തുകാരെ അദ്ദേഹത്തിന് ചുറ്റും ഒന്നിപ്പിച്ചു.

ഫെബ്രുവരി വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റുകളുടെ സംഘടനയായ "ന്യൂ ലൈഫ്" എന്ന പത്രത്തിൻ്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ മാക്സിം ഗോർക്കി പങ്കെടുത്തു, അവിടെ "അകാല ചിന്തകൾ" എന്ന പൊതു തലക്കെട്ടിൽ ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിൻ്റെ തയ്യാറെടുപ്പില്ലായ്മയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ആശങ്ക പ്രകടിപ്പിച്ചു, "തൊഴിലാളിവർഗത്തിൻ്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം രാഷ്ട്രീയ വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ബോൾഷെവിക് തൊഴിലാളികളുടെ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് ഭയപ്പെട്ടു...", രാജ്യത്തെ രക്ഷിക്കുന്നതിൽ ബുദ്ധിജീവികളുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു: "റഷ്യൻ ജനങ്ങളുടെ ആത്മീയ രോഗശാന്തി എന്ന മഹത്തായ പ്രവർത്തനം ബുദ്ധിജീവികൾ വീണ്ടും ഏറ്റെടുക്കണം.

ഉടൻ കയ്പേറിയഒരു പുതിയ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കാൻ തുടങ്ങി: ആദ്യ തൊഴിലാളികളുടെയും കർഷകരുടെയും യൂണിവേഴ്സിറ്റി, സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ ബോൾഷോയ് നാടക തിയേറ്റർ സംഘടിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം സഹായിച്ചു, കൂടാതെ "വേൾഡ് ലിറ്ററേച്ചർ" എന്ന പ്രസിദ്ധീകരണശാല സൃഷ്ടിച്ചു. ആഭ്യന്തരയുദ്ധം, ക്ഷാമം, നാശം എന്നിവയുടെ വർഷങ്ങളിൽ, റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികളോട് അദ്ദേഹം ഉത്കണ്ഠ പ്രകടിപ്പിച്ചു, കൂടാതെ നിരവധി ശാസ്ത്രജ്ഞരെയും എഴുത്തുകാരെയും കലാകാരന്മാരെയും അദ്ദേഹം പട്ടിണിയിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു.

1921-ൽ കയ്പേറിയലെനിൻ്റെ നിർബന്ധപ്രകാരം അദ്ദേഹം ചികിത്സയ്ക്കായി വിദേശത്തേക്ക് പോയി (ക്ഷയരോഗം തിരിച്ചെത്തി). ആദ്യം അദ്ദേഹം ജർമ്മനിയിലെയും ചെക്കോസ്ലോവാക്യയിലെയും റിസോർട്ടുകളിൽ താമസിച്ചു, പിന്നീട് സോറൻ്റോയിലെ ഇറ്റലിയിലേക്ക് മാറി. അദ്ദേഹം വളരെയധികം ജോലി ചെയ്യുന്നത് തുടരുന്നു: അദ്ദേഹം ട്രൈലോജി പൂർത്തിയാക്കി - “എൻ്റെ സർവ്വകലാശാലകൾ” (“കുട്ടിക്കാലം”, “ഇൻ പീപ്പിൾ” എന്നിവ 1913 - 16 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു), “ദി അർട്ടമോനോവ് കേസ്” (1925) എന്ന നോവൽ എഴുതി. "ദി ലൈഫ് ഓഫ് ക്ലിം സാംഗിൻ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ അദ്ദേഹം ജോലി ആരംഭിച്ചു, അത് തൻ്റെ ജീവിതാവസാനം വരെ അദ്ദേഹം തുടർന്നു. 1931-ൽ ഗോർക്കി സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. 1930 കളിൽ അദ്ദേഹം വീണ്ടും നാടകത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു: “എഗോർ ബുലിചേവും മറ്റുള്ളവരും” (1932), “ദോസ്തിഗേവും മറ്റുള്ളവരും” (1933).

എൻ്റെ കാലത്തെ മഹത്തായ ആളുകളുമായുള്ള എൻ്റെ പരിചയവും ആശയവിനിമയവും സംഗ്രഹിക്കുന്നു. കയ്പേറിയഎൽ. ടോൾസ്റ്റോയ്, എ. ചെക്കോവ്, വി. കൊറോലെങ്കോ എന്നിവരുടെ സാഹിത്യ ഛായാചിത്രങ്ങളും "വി. ഐ. ലെനിൻ" (പുതിയ പതിപ്പ് 1930) എന്നിവയും സൃഷ്ടിച്ചു. 1934-ൽ, എം. ഗോർക്കിയുടെ ശ്രമഫലമായി, സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ ഒന്നാം ഓൾ-യൂണിയൻ കോൺഗ്രസ് തയ്യാറാക്കി നടത്തപ്പെട്ടു. 1936 ജൂൺ 18-ന് എം.ഗോർക്കി ഗോർക്കിയിൽ വച്ച് മരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തെ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ അടക്കം ചെയ്തു.

നോവലുകൾ

1899 - ഫോമാ ഗോർഡീവ്
1900-1901 - “മൂന്ന്
1906 - അമ്മ (രണ്ടാം പതിപ്പ് - 1907)
1925 - അർട്ടമോനോവ് കേസ്
1925-1936- ക്ലിം സാംഗിൻ ജീവിതം

കഥകൾ

1900 - മനുഷ്യൻ. ഉപന്യാസങ്ങൾ
1908 - അനാവശ്യമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം.
1908 - കുറ്റസമ്മതം
1909 - വേനൽക്കാലം
1909 - ഒകുറോവ് പട്ടണം,
1913-1914 - കുട്ടിക്കാലം
1915-1916 - ആളുകളിൽ
1923 - എൻ്റെ സർവ്വകലാശാലകൾ
1929 - ഭൂമിയുടെ അറ്റത്ത്

കഥകൾ, ഉപന്യാസങ്ങൾ

1892 - പെൺകുട്ടിയും മരണവും
1892 - മകർ ചൂദ്ര
1892 - എമേലിയൻ പിളായി
1892 - മുത്തച്ഛൻ ആർക്കിപ്പും ലെങ്കയും
1895 - ചെൽകാഷ്, ഓൾഡ് വുമൺ ഇസെർഗിൽ, ഫാൽക്കണിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനം
1897 - മുൻ ആളുകൾ, ഇണകൾ ഓർലോവ്സ്, മാൾവ, കൊനോവലോവ്.
1898 - ഉപന്യാസങ്ങളും കഥകളും” (ശേഖരം)
1899 - ഇരുപത്തിയാറും ഒന്ന്
1901 - പെട്രലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനം (ഗദ്യകവിത)
1903 - മനുഷ്യൻ (ഗദ്യകവിത)
1906 - സഖാവ്!
1908 - പട്ടാളക്കാർ
1911 - ഇറ്റലിയുടെ കഥകൾ
1912-1917 - റഷ്യയിലുടനീളം" (കഥകളുടെ ചക്രം)
1924 - 1922-1924 ലെ കഥകൾ
1924 - ഒരു ഡയറിയിൽ നിന്നുള്ള കുറിപ്പുകൾ (കഥകളുടെ പരമ്പര)

കളിക്കുന്നു

1901 - ബൂർഷ്വാ
1902 - താഴെ
1904 - വേനൽക്കാല നിവാസികൾ
1905 - സൂര്യൻ്റെ കുട്ടികൾ
1905 - ബാർബേറിയൻസ്
1906 - ശത്രുക്കൾ
1908 - ദി ലാസ്റ്റ്
1910 - ഓഡ്ബോൾസ്
1910 - കുട്ടികൾ
1910 - വസ്സ ഷെലെസ്നോവ
1913 - സൈക്കോവ്സ്
1913 - കള്ളനാണയം
1915 - വൃദ്ധൻ
1930-1931 - സോമോവും മറ്റുള്ളവരും
1931 - എഗോർ ബുലിചോവും മറ്റുള്ളവരും
1932 - ദോസ്തിഗേവും മറ്റുള്ളവരും