ഷില്ലറുടെ നാടകത്തിൻ്റെ അവതരണത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങളുള്ള ഒരു ഉപന്യാസം “തന്ത്രവും പ്രണയവും. ഷില്ലറുടെ പെറ്റി-ബൂർഷ്വാ ദുരന്തം "കൗശലവും സ്നേഹവും" "തന്ത്രവും സ്നേഹവും" എന്ന നാടകത്തിൻ്റെ ജ്ഞാനോദയ ആശയങ്ങൾ

അതൊരു ഭയങ്കര ചിത്രമായിരുന്നു - പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജർമ്മനി. ഡച്ചി ഓഫ് വുർട്ടെംബർഗ് ഭരിച്ചിരുന്നത് ചാൾസ് ആയിരുന്നു, തൻ്റെ വസതിയെ രണ്ടാമത്തെ വെർസൈൽസ് ആക്കി മാറ്റാൻ ശ്രമിച്ച ഒരു ആഡംബര ഭരണാധികാരി. പ്രബുദ്ധനായ ഒരു രാജാവായി അദ്ദേഹം സ്വയം അവതരിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മുൻകൈയിൽ, ഒരു ഡ്യൂക്കൽ സ്കൂൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, അതിൽ പങ്കെടുക്കാൻ യുവ ഫ്രീഡ്രിക്ക് "ബഹുമാനമുണ്ടായിരുന്നു". സ്വന്തം ചിന്തകളില്ലാത്ത ആശ്രിതരായ ആളുകളെ ഉയർത്തുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയായിരുന്നു വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം. സ്കൂളിന് "അടിമത്തോട്ടങ്ങൾ" എന്ന വിളിപ്പേര് ലഭിച്ചു. കൂടാതെ, ആത്മാവിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ പ്രേരണകളെ മുക്കിക്കളയാതിരിക്കാൻ, യുവാവ് സാഹിത്യത്തിൽ ആശ്വാസം തേടാൻ തുടങ്ങി. ലെസ്സിംഗ്, ക്ലിംഗർ, വൈലാൻഡ്, ബർഗർ, ഗോഥെ, ഷുബെർട്ട് - ജർമ്മൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു പുതിയ പ്രതിഭ ജനിച്ചതിന് നന്ദി. വിദൂര പ്രവിശ്യയുടെ നിറമില്ലാത്ത ലോകം, ഗൂഢാലോചനയും കുറ്റകൃത്യങ്ങളും, ഡ്യൂക്കൽ കോടതിയുടെ വഞ്ചനയും അധാർമികതയും, ജനങ്ങളുടെ ദാരിദ്ര്യവും - ലൂയിസിൻ്റെയും ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെയും - രണ്ട് കുലീന ഹൃദയങ്ങളുടെ ദാരുണമായ പ്രണയകഥ വികസിക്കുന്ന പശ്ചാത്തലമാണിത്. രാജകുമാരൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ലേഡി മിലോർഡിനെ തൻ്റെ മകനെ വിവാഹം കഴിച്ച് തൻ്റെ സ്ഥാനം ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെ പിതാവ് സ്വപ്നം കാണുന്നു. പ്രണയത്തിൻ്റെ ശുദ്ധമായ വികാരത്തിന് ചുറ്റും ഗൂഢാലോചനയുടെ വൃത്തികെട്ട കുരുക്ക് നെയ്തിരിക്കുന്നു. ലോകത്തെ ഭരിക്കുന്ന ശക്തിയാണ് സ്നേഹം. സ്നേഹം എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കും? അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ സ്നേഹിക്കുക എന്നതിൻ്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? (വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഉത്തരങ്ങൾ). സത്യവും വിശുദ്ധവുമായ സ്നേഹം എന്ന ആശയത്തെക്കുറിച്ചാണ് ബൈബിൾ സംസാരിക്കുന്നത് (റോമാക്കാർക്കുള്ള അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസിൻ്റെ ആദ്യ കത്ത് ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: "... സദ്ഗുണങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മഹത്തായത് സ്നേഹമാണ്. സ്നേഹം വളരെക്കാലം നിലനിൽക്കുന്നു, കരുണയുള്ളതാണ്, അല്ല അസൂയ, കുരയ്ക്കില്ല, മര്യാദകേടായി പെരുമാറുന്നില്ല, സ്വന്തം കാര്യം അന്വേഷിക്കുന്നില്ല, ദേഷ്യപ്പെടാൻ തിരക്കുകൂട്ടുന്നില്ല, മോശമായി ചിന്തിക്കുന്നില്ല, അസത്യത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നില്ല, എല്ലാം സഹിക്കുന്നു, എല്ലാറ്റിലും വിശ്വസിക്കുന്നു, പാപങ്ങളുടെ വ്യാപ്തിയെ മറികടക്കാൻ സ്നേഹം പരാജയപ്പെടുന്നില്ല ഒരിക്കലും തോൽവി അനുഭവിക്കുകയുമില്ല..."). സ്നേഹം എപ്പോഴും താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവനെ സന്തോഷത്തോടെ കാണാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും മാതാപിതാക്കളുടെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് വരുമ്പോൾ. മില്ലറുടെ പരാമർശം നമുക്ക് ഓർക്കാം: "ഒരു ബാൻഡ്മാസ്റ്ററിന് പോലും ഒരു സ്ത്രീയുടെ ആത്മാവ് വളരെ സൂക്ഷ്മമാണ്." ഇത് ലേഡി മിലോർഡിനെ സംബന്ധിച്ച് വിരോധാഭാസമായി തോന്നുന്നില്ലേ? ഇന്ന്, എല്ലാവരും അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാട് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, നായകന്മാരെ പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കുന്നു. നെഗറ്റീവ് ആയവരിൽ ലേഡി മിലോർഡും ഉൾപ്പെടുന്നു. ബോണയെ അപലപിച്ചതിനാൽ, അവളുടെ പ്രതിരോധത്തിലേക്ക് വരാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ലൂയിസിന് മാതാപിതാക്കളുണ്ട്, അവൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു കുടുംബമുണ്ട്, പതിമൂന്ന് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ആ സ്ത്രീ അനാഥയായി. പിതാവ് വധിക്കപ്പെട്ടു, ചെറിയ രാജകുമാരിക്ക് ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടേണ്ടിവന്നു. ബോണയ്ക്ക് ഒന്നുമില്ലാതായി. ആറ് വർഷം ജർമ്മനിയിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നു ... നിരാശയിൽ അവൾ സ്വയം എൽബെയുടെ തിരമാലകളിലേക്ക് എറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു - രാജകുമാരൻ അവളെ തടഞ്ഞു. വിലയേറിയ ഒരു കല്ല് പോലെ, യോഗ്യമായ ഒരു ക്രമീകരണത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്ന സമ്പന്നമായ ഒരു ജീവിതത്തിലേക്ക് അവൾ പരിചിതയായത് അവളുടെ തെറ്റാണോ? അന്തസ്സും വിധിയും അവളുടെ ഉള്ളിൽ പോരാടി. അഭിമാനിയായ ബ്രിട്ടീഷ് വനിത വിധിക്കായി സ്വയം രാജിവച്ചു. അഭിനിവേശത്തിൻ്റെ നിമിഷങ്ങളിൽ, രാജകുമാരൻ, അവളെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നതിനായി, പൊതുമാപ്പ് ഉത്തരവുകളിൽ ഒപ്പുവച്ചു, യാഗങ്ങൾ നിർത്തി, വധശിക്ഷ നിർത്തലാക്കി. വിധി അവൾക്ക് പെട്ടെന്ന് ഒരു അവസരം നൽകി - അവളുടെ ഹൃദയം ആഗ്രഹിച്ച ഒന്ന് ലഭിക്കാൻ. "നിർത്തുക" എന്ന് മനസ്സ് ആവർത്തിച്ചെങ്കിലും ഹൃദയം കേട്ടില്ല. ലൂയിസുമായുള്ള സംഭാഷണം അവൾക്ക് വേദനയായിരുന്നു, പക്ഷേ തീരുമാനം വ്യക്തമായിരുന്നു: നിലവിലുള്ള ലോകത്തിൻ്റെ അഴുക്കിന് മുകളിൽ ഉയരാൻ. ലേഡി മിലോർഡിൻ്റെ ജീവിതം കുലീനതയുടെ ഒരു ഉദാഹരണമല്ല, അവസാന നിമിഷത്തിൽ അത് ബഹുമാനത്തിന് അർഹമാണ്. നാടകത്തിലെ നായകന്മാർ ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും യഥാർത്ഥത്തിൽ പെരുമാറ്റം നിർമ്മിക്കുന്നതിനുമുള്ള മാതൃകകളാണ്. രചയിതാവ് തൻ്റെ നാടകത്തെ "പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നുള്ള തമാശക്കാരുടെയും നീചന്മാരുടെയും ഇനത്തെ ധീരമായ ആക്ഷേപഹാസ്യവും പരിഹാസവും" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ കൃതി രണ്ട് സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു - ഒരു അഗാധത്താൽ വേർതിരിക്കുന്ന രണ്ട് ലോകങ്ങൾ. ചിലർ ആഡംബരത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവരെ അടിച്ചമർത്തുന്നു, അവർ ക്രൂരരും ആത്മാവില്ലാത്തവരുമാണ്. മറ്റുള്ളവർ ദരിദ്രരാണ്, എന്നാൽ സത്യസന്ധരും മാന്യരുമാണ്. അങ്ങനെയുള്ള പാവപ്പെട്ടവരുടെ അടുത്തേക്കാണ് പ്രസിഡൻ്റിൻ്റെ മകൻ ഫെർഡിനാൻഡ് എന്ന പ്രഭു വന്നത്. ലൂയിസുമായി പ്രണയത്തിലായതിനാൽ അവൻ വന്നില്ല. തൻ്റെ വർഗത്തിൻ്റെ ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനതത്വം അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി - മില്ലർ കുടുംബത്തിൽ അദ്ദേഹം തൻ്റെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ ഇല്ലാത്ത ധാർമ്മിക സംതൃപ്തിയും ആത്മീയതയും കണ്ടെത്തി. വുർം, പ്രസിഡൻ്റ് വോൺ വാൾട്ടർ, രാജകുമാരൻ, അവൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ - ഇതാണ് പ്രഭുവർഗ്ഗ വെബ്, അതിൻ്റെ നെറ്റ്‌വർക്ക് പ്രേമികൾ പിടിക്കപ്പെടുന്നു. മകൻ തൻ്റെ പിതാവിനെയും ആത്മാവില്ലാത്ത ലോകത്തെ മുഴുവൻ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു - "മക്കളുടെ ബാധ്യതയായ ബിൽ കീറിപ്പോയി." ഗൂഢാലോചനയുടെ ഫലമായി, ലൂയിസും ഫെർഡിനാൻഡും മരിക്കുന്നു, ലേഡി മിലോർഡ് അവളുടെ ക്ലാസുമായി പിരിഞ്ഞു. ജീവിത സംഘട്ടനങ്ങളുടെ റിയലിസ്റ്റിക് ചിത്രീകരണത്തിലാണ് നാടകത്തിൻ്റെ മഹത്വം. എല്ലാവരുടെയും മുമ്പിൽ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന, സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഭയപ്പെട്ടിരുന്ന, വ്യക്തവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായ ചിത്രങ്ങളിൽ വായനക്കാരൻ്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട അനീതിയാണ് ഞങ്ങൾ നമ്മുടെ മുന്നിൽ കാണുന്നത്. നാടകകൃത്ത് തൻ്റെ രചനയിൽ ഉന്നയിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ എക്കാലത്തും പ്രസക്തമായി നിലനിൽക്കുന്ന ശാശ്വത പ്രശ്നങ്ങളാണ്. "എനിക്ക് സന്തോഷം തോന്നുന്ന ഒരു ലോകം ഞാൻ കണ്ടെത്തി - ഇത് സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ ലോകമാണ്," ഷില്ലർ ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു. സ്നേഹവും സൗന്ദര്യവും ഐക്യവും പ്രപഞ്ചത്തിൽ എന്നേക്കും വാഴും.

ജൂലൈ 09 2010

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജർമ്മനിയിൽ ജർമ്മൻ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ ഒരാളുടെ കൊട്ടാരത്തിലാണ് ഈ നടപടി നടക്കുന്നത്. പ്രസിഡൻ്റ് വോൺ വാൾട്ടറിൻ്റെ മകൻ ഒരു ലളിതമായ സംഗീതജ്ഞനായ ലൂയിസ് മില്ലറുടെ മകളുമായി പ്രണയത്തിലാണ്. ഒരു മിഷ്മാഷുമായുള്ള ഒരു പ്രഭുവിൻ്റെ വിവാഹം അസാധ്യമായതിനാൽ അവളുടെ പിതാവിന് ഇതിൽ അവിശ്വാസമുണ്ട്. പ്രസിഡൻ്റിൻ്റെ സെക്രട്ടറി വുർമും ലൂയിസിൻ്റെ കൈയ്ക്കായി മത്സരിക്കുന്നു, അവൻ വളരെക്കാലമായി മില്ലേഴ്സിൻ്റെ വീട് സന്ദർശിക്കുന്നു, പക്ഷേ പെൺകുട്ടിക്ക് അവനോട് ഒരു വികാരവുമില്ല. മില്ലറിന് അവനെ ഇഷ്ടമല്ലെങ്കിലും വുർം ലൂയിസിന് കൂടുതൽ അനുയോജ്യമാണെന്ന് സംഗീതജ്ഞൻ തന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇവിടെ അവസാന വാക്ക് മകളുടേതാണ്, ആരെയെങ്കിലും വിവാഹം കഴിക്കാൻ പിതാവ് അവളെ നിർബന്ധിക്കാൻ പോകുന്നില്ല, വുർം തൻ്റെ പ്രസിഡൻ്റിനെ അറിയിക്കുന്നു. കച്ചവടക്കാരനായ മില്ലറുടെ മകളോടുള്ള മകൻ്റെ അഭിനിവേശം. വോൺ വാൾട്ടർ അത് കാര്യമായി എടുക്കുന്നില്ല. ക്ഷണികമായ ഒരു വികാരം, ഒരുപക്ഷേ ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു തെണ്ടിയുടെ പേരക്കുട്ടിയുടെ ജനനം പോലും കുലീന ലോകത്ത് പുതിയ കാര്യമല്ല. മിസ്റ്റർ പ്രസിഡൻ്റിന് തൻ്റെ മകൻ്റെ കാര്യത്തിൽ മറ്റൊരു വിധിയുണ്ടായിരുന്നു. ഡ്യൂക്കിൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ലേഡി മിൽഫോർഡിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതുവഴി അയാൾക്ക് ഡ്യൂക്കിൻ്റെ വിശ്വാസം നേടാനാകും. സംഭവങ്ങളുടെ ഗതി വേഗത്തിലാക്കാൻ സെക്രട്ടറിയുടെ വാർത്ത വോൺ വാൾട്ടറെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു: മകൻ തൻ്റെ വരാനിരിക്കുന്ന വിവാഹത്തെക്കുറിച്ച് ഉടൻ കണ്ടെത്തണം.

ഫെർഡിനാൻഡ് നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. അവൻ്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് അവനോട് സംസാരിക്കാൻ അച്ഛൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഇരുപത് വയസ്സായി, അവൻ ഇതിനകം മേജർ റാങ്കിലാണ്. അവൻ തൻ്റെ പിതാവിനെ അനുസരിക്കുന്നത് തുടരുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ സിംഹാസനത്തിനടുത്തുള്ള ഒരു സ്ഥലമാണ്. ഇപ്പോൾ മകൻ ലേഡി മിൽഫോർഡിനെ വിവാഹം കഴിക്കണം, അത് ഒടുവിൽ കോടതിയിലെ തൻ്റെ സ്ഥാനം ശക്തിപ്പെടുത്തും. മേജർ വോൺ വാൾട്ടർ തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ "പ്രത്യേകതയുള്ള സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയെ" വിവാഹം കഴിക്കാനുള്ള വാഗ്ദാനം നിരസിക്കുന്നു, പ്രസിഡൻ്റിൻ്റെ കാര്യങ്ങളും ഡ്യൂക്കിൻ്റെ കോടതിയിൽ അദ്ദേഹം "അവരെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന രീതിയും" അവൻ വെറുക്കുന്നു. സിംഹാസനത്തിനടുത്തുള്ള സ്ഥലം അവനെ ആകർഷിക്കുന്നില്ല. അവരുടെ സർക്കിളിൽ നിന്നുള്ള കൗണ്ടസ് ഓസ്‌തൈമിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ പ്രസിഡൻ്റ് ഫെർഡിനാൻഡിനെ ക്ഷണിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം തന്നെ മോശം പ്രശസ്തി കൊണ്ട് അപകീർത്തിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. യുവാവ് വീണ്ടും വിയോജിക്കുന്നു, അവൻ കൗണ്ടസിനെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് മാറുന്നു. തൻ്റെ മകൻ്റെ ശാഠ്യം തകർക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന വോൺ വാൾട്ടർ ലേഡി മിൽഫോർഡിനെ സന്ദർശിക്കാൻ കൽപ്പിക്കുന്നു, അദ്ദേഹവുമായുള്ള വരാനിരിക്കുന്ന വിവാഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്ത ഇതിനകം നഗരത്തിലുടനീളം പ്രചരിച്ചു.

ഫെർഡിനാൻഡ് ലേഡി മിൽഫോർഡിൻ്റെ വീട്ടിൽ കയറി. തന്നെ വിവാഹം കഴിച്ച് തന്നെ അപമാനിക്കാൻ അവൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് അയാൾ അവളെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. തുടർന്ന് മേജറുമായി രഹസ്യമായി പ്രണയത്തിലായ എമിലിയ തൻ്റെ ജീവിതകഥ അവനോട് പറയുന്നു. നോർഫോക്കിലെ പാരമ്പര്യ ഡച്ചസ്, ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതയായി, അവളുടെ എല്ലാ സമ്പത്തും അവിടെ ഉപേക്ഷിച്ചു. അവൾക്ക് ബന്ധുക്കളാരും അവശേഷിക്കുന്നില്ല. ഡ്യൂക്ക് അവളുടെ ചെറുപ്പവും പരിചയക്കുറവും മുതലെടുത്ത് അവളെ തൻ്റെ വിലകൂടിയ കളിപ്പാട്ടമാക്കി മാറ്റി. ഫെർഡിനാൻഡ് തൻ്റെ പരുഷതയിൽ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരു സംഗീതജ്ഞനായ ലൂയിസ് മില്ലറുടെ മകളെ താൻ സ്നേഹിക്കുന്നതിനാൽ അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവളോട് പറയുന്നു. എമിലിയയുടെ എല്ലാ സ്വകാര്യ പദ്ധതികളും തകരുന്നു. “നിങ്ങൾ നിങ്ങളെയും എന്നെയും ഒരു മൂന്നാം കക്ഷിയെയും നശിപ്പിക്കുകയാണ്,” അവൾ മേജറോട് പറയുന്നു. ലേഡി മിൽഫോർഡിന് ഫെർഡിനാൻഡിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കാനാവില്ല, കാരണം ഡ്യൂക്കിൻ്റെ വിഷയം അവളെ നിരസിച്ചാൽ അവൾക്ക് "നാണക്കേട് കഴുകാൻ കഴിയില്ല", അതിനാൽ പോരാട്ടത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ ഭാരവും മേജറുടെ ചുമലിൽ പതിക്കുന്നു.

പ്രസിഡൻ്റ് വോൺ വാൾട്ടർ സംഗീതജ്ഞൻ്റെ വീട്ടിൽ വരുന്നു. അവൻ ലൂയിസിനെ അപമാനിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഒരു കുലീനൻ്റെ മകനെ തൻ്റെ ശൃംഖലയിലേക്ക് സമർത്ഥമായി ആകർഷിച്ച അഴിമതിക്കാരിയായ പെൺകുട്ടിയെ അവളെ വിളിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ആദ്യത്തെ ആവേശത്തെ നേരിട്ട സംഗീതജ്ഞനും മകളും അന്തസ്സോടെ പെരുമാറുന്നു, അവരുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് അവർ ലജ്ജിക്കുന്നില്ല. വോൺ വാൾട്ടറിൻ്റെ ഭീഷണിക്ക് മറുപടിയായി മില്ലർ, വാതിൽ പോലും കാണിക്കുന്നു. തുടർന്ന് ലൂയിസിനെയും അവളുടെ അമ്മയെയും അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് തൂണിൽ ചങ്ങലയിട്ട് സംഗീതജ്ഞനെ തന്നെ ജയിലിലടയ്ക്കാൻ പ്രസിഡൻ്റ് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. കൃത്യസമയത്ത് എത്തിയ ഫെർഡിനാൻഡ് തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ വാളുകൊണ്ട് സംരക്ഷിക്കുന്നു, പോലീസിനെ മുറിവേൽപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് സഹായിക്കുന്നില്ല. "പൈശാചിക മാർഗങ്ങൾ" അവലംബിക്കുകയല്ലാതെ അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റ് മാർഗമില്ല, അവൻ തൻ്റെ മുൻഗാമിയെ എങ്ങനെ നീക്കം ചെയ്തുവെന്ന് മുഴുവൻ തലസ്ഥാനത്തോടും പറയുമെന്ന് അവൻ പിതാവിൻ്റെ ചെവിയിൽ മന്ത്രിക്കുന്നു. പ്രസിഡൻ്റ് മില്ലറുടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പരിഭ്രാന്തരായി പോകുന്നു.

വഞ്ചകനായ സെക്രട്ടറി വുർം ഈ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഒരു വഴി അവനോട് പറയുന്നു. ലൂയിസ് എഴുതിയ ഒരു കുറിപ്പ് അവളുടെ സാങ്കൽപ്പിക കാമുകനിലേക്ക് എറിഞ്ഞുകൊണ്ട് ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെ അസൂയയുടെ വികാരങ്ങൾ കളിക്കാൻ അദ്ദേഹം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഇത് ലേഡി മിൽഫോർഡിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ മകനെ പ്രേരിപ്പിക്കണം. ലൂയിസിൻ്റെ വ്യാജ കാമുകനാകാൻ പ്രസിഡൻ്റ് ഹാൾ മാർഷൽ വോൺ കൽബിനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം തൻ്റെ മുൻഗാമിയെ തൻ്റെ സ്ഥാനത്തു നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനായി തെറ്റായ കത്തുകളും റിപ്പോർട്ടുകളും രചിച്ചു.

വുർം ലൂയിസിലേക്ക് പോകുന്നു. അവളുടെ അച്ഛൻ ജയിലിലാണെന്നും ക്രിമിനൽ വിചാരണ നേരിടുന്നുണ്ടെന്നും അമ്മ ഒരു വർക്ക്ഹൗസിലാണെന്നും അയാൾ അവളോട് പറയുന്നു. അനുസരണയുള്ള ഒരു മകൾക്ക് വുർമിൻ്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഒരു കത്ത് എഴുതുകയും ഈ കത്ത് സ്വമേധയാ അംഗീകരിക്കുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുകയും ചെയ്താൽ അവരെ മോചിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ലൂയിസ് സമ്മതിക്കുന്നു. വോൺ കൽബിൻ്റെ "നഷ്ടപ്പെട്ട" കത്ത്, മാർഷലിനെ ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന് വെല്ലുവിളിക്കുന്ന ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെ കൈകളിൽ പതിക്കുന്നു. ഭീരുവായ വോൺ കൽബ് മേജറോട് എല്ലാം വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ വികാരം ഒരു തുറന്ന കുറ്റസമ്മതം കേൾക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടയുന്നു.

അതിനിടയിൽ, ലേഡി മിൽഫോർഡ് ലൂയിസുമായി അവളുടെ വീട്ടിൽ ഒരു കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തുന്നു. ജോലിക്കാരിയായി സ്ഥലം വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് പെൺകുട്ടിയെ അപമാനിക്കാൻ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ സംഗീതജ്ഞൻ്റെ മകൾ തൻ്റെ എതിരാളിയോട് അത്തരം കുലീനത കാണിക്കുന്നു, അപമാനിക്കപ്പെട്ട എമിലിയ നഗരം വിട്ടു. അവൾ ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യുന്നു, അവളുടെ എല്ലാ സ്വത്തും അവളുടെ സേവകർക്ക് വിതരണം ചെയ്യുന്നു.

കഴിഞ്ഞ ദിവസങ്ങളിൽ വളരെയധികം കടന്നുപോയ ലൂയിസിന് ജീവിതം അവസാനിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്, പക്ഷേ അവളുടെ പഴയ അച്ഛൻ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. കണ്ണീരോടെ, അവൻ തൻ്റെ മകളെ ഭയങ്കരമായ ഒരു പ്രവൃത്തിയിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിക്കുന്നു, ഫെർഡിനാൻഡ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അവൻ ലൂയിസിന് കത്ത് കാണിക്കുന്നു. അത് തൻ്റെ കൈകൊണ്ട് എഴുതിയതാണെന്ന് മില്ലറുടെ മകൾ നിഷേധിക്കുന്നില്ല. മേജർ തൻ്റെ അരികിലുണ്ട്, അയാൾ ലൂയിസിനോട് നാരങ്ങാവെള്ളം കൊണ്ടുവരാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ സംഗീതജ്ഞനെ പ്രസിഡൻ്റ് വോൺ വാൾട്ടറിലേക്ക് അയച്ച് തന്നിൽ നിന്ന് ഒരു കത്ത് നൽകാനും അത്താഴത്തിന് വരില്ലെന്ന് പറയാനും അഭ്യർത്ഥിച്ചു. തൻ്റെ പ്രിയതമയെ തനിച്ചാക്കി, ഫെർഡിനാൻഡ് നിശബ്ദമായി നാരങ്ങാവെള്ളത്തിൽ വിഷം ചേർക്കുന്നു, അത് സ്വയം കുടിക്കുകയും ലൂയിസിന് ഭയങ്കരമായ മയക്കുമരുന്ന് നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ആസന്നമായ മരണം ലൂയിസിൻ്റെ ചുണ്ടിൽ നിന്ന് സത്യപ്രതിജ്ഞയുടെ മുദ്ര നീക്കം ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ തൻ്റെ പിതാവിനെ ജയിലിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ പ്രസിഡൻ്റിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ചാണ് താൻ കുറിപ്പ് എഴുതിയതെന്ന് അവൾ സമ്മതിക്കുന്നു. ഫെർഡിനാൻഡ് പരിഭ്രാന്തനായി; ലൂയിസ് മരിച്ചു. വോൺ വാൾട്ടറും പഴയ മില്ലറും മുറിയിലേക്ക് ഓടുന്നു. വുർമിനെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന ഒരു നിരപരാധിയായ പെൺകുട്ടിയുടെ മരണത്തിന് ഫെർഡിനാൻഡ് തൻ്റെ പിതാവിനെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. പോലീസ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, വുർമിനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു, പക്ഷേ എല്ലാ കുറ്റങ്ങളും സ്വയം ഏറ്റെടുക്കാൻ അവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല. ഫെർഡിനാൻഡ് മരിക്കുന്നു, മരണത്തിന് മുമ്പ് അവൻ പിതാവിനോട് ക്ഷമിക്കുന്നു.

അഞ്ചുവർഷത്തെ അലച്ചിലിനുശേഷംനിരന്തരമായ ആവശ്യത്തിൽ അദ്ദേഹം ഗോഥെ താമസിച്ചിരുന്ന വെയ്‌മറിൽ താമസമാക്കി. താമസിയാതെ അവർക്കിടയിൽ ഉടലെടുത്ത സൗഹൃദം മാനുഷികമായും സർഗ്ഗാത്മകമായും സമ്പന്നമാക്കി.

ഷില്ലറുടെ ആദ്യകാല സൃഷ്ടിയുടെ പരകോടി "കണ്ണിംഗ് ആൻഡ് ലവ്" (1783) എന്ന നാടകമായിരുന്നു, അതിനെ രചയിതാവ് "ഫിലിസ്റ്റൈൻ ട്രാജഡി" വിഭാഗമായി വർഗ്ഗീകരിച്ചു. ബൂർഷ്വാ നാടകം പോലെയുള്ള ബൂർഷ്വാ ദുരന്തം എന്ന പദം 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് തേർഡ് എസ്റ്റേറ്റ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഗൗരവമേറിയതും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവുമായ ഉള്ളടക്കത്തിൻ്റെ നാടകങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ്. മുമ്പ്, ഇത്തരത്തിലുള്ള കഥാപാത്രങ്ങളെ കോമഡികളിൽ മാത്രമേ അവതരിപ്പിക്കാൻ കഴിയൂ. ഗൗരവതരമായ, ഹാസ്യാത്മകമല്ലാത്ത, ചിലപ്പോൾ ദുരന്ത സ്വഭാവമുള്ള നാടകങ്ങളിലെ അവരുടെ രൂപം കലയുടെ ജനാധിപത്യവൽക്കരണത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. ഷില്ലർ ഇത്തരത്തിലുള്ള നാടകത്തെ സമ്പുഷ്ടമാക്കി, തൻ്റെ സൃഷ്ടികൾക്ക് ഉയർന്ന സ്വാതന്ത്ര്യ-സ്നേഹമുള്ള അർത്ഥവും പുതിയ സ്കെയിലും നൽകി: കുള്ളൻ ജർമ്മൻ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികളിലൊന്നിൻ്റെ പ്രജകളായ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നായകന്മാരുടെ വിധി അക്കാലത്തെ വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പുള്ള അന്തരീക്ഷവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എഫ്. ഏംഗൽസ് ഈ നാടകത്തെ "ആദ്യത്തെ ജർമ്മൻ രാഷ്ട്രീയ പ്രവണതയുള്ള നാടകം" എന്ന് വിളിച്ചു, അരിസ്റ്റോഫൻസ്, ഡാൻ്റെ, സെർവാൻ്റസ് എന്നിവരോടൊപ്പം ആശയപരമായി സജീവമായ ഒരു കലാകാരനെന്ന നിലയിൽ ഷില്ലർ ഉൾപ്പെടെ.

ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, നാടകം "തന്ത്രവും സ്നേഹവും""The Robbers" അല്ലെങ്കിൽ "The Fiesco Conspiracy" (16-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജെനോയിസ് ഡോഗിൻ്റെ ശക്തിക്കെതിരെയുള്ള റിപ്പബ്ലിക്കൻമാരുടെ കലാപത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഷില്ലറുടെ രണ്ടാമത്തെ നാടകം) എന്നതിനേക്കാൾ അഭിലാഷം കുറവാണെന്ന് തോന്നിയേക്കാം. ഇവിടെ പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നത് ഒരു ജർമ്മൻ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയുടെ അതിരുകൾക്കുള്ളിൽ, വ്യക്തിജീവിതത്തിൻ്റെ മേഖലയിലാണ്: പരസ്പരം പ്രണയത്തിലായ രണ്ട് യുവാക്കളുടെ ദാരുണമായ വിധിയെക്കുറിച്ചാണ് ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത് - ഒരു ലളിതമായ സംഗീത അധ്യാപകൻ്റെ മകൾ ലൂയിസ് മില്ലർ, പ്രസിഡൻ്റിൻ്റെ (ആദ്യ മന്ത്രി) മകൻ ഫെർഡിനാൻഡ് വോൺ വാൾട്ടറും. എന്നാൽ ഇതിന് പിന്നിൽ അക്കാലത്തെ ജർമ്മനിയിലെ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥിതിയുടെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുണ്ട്. വിരോധാഭാസ വർഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് നാടകം: ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവർഗ്ഗം, അപ്പോഴും സർവ്വശക്തരും, നിസ്സാരരും ശക്തിയില്ലാത്ത ബർഗറുകളും (മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റ്). നാടകം ആഴത്തിൽ റിയലിസ്റ്റിക് ആണ്. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ജർമ്മൻ ജീവിതത്തിൻ്റെ ചിത്രങ്ങൾ അവൾ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. സംഗീതജ്ഞനായ മില്ലറുടെ കുടുംബം ഷില്ലർ വളർന്നതിന് സമാനമാണ്. കോടതി പ്രഭുവർഗ്ഗത്തിൻ്റെ ആചാരങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെ അടിച്ചമർത്തൽ അനുഭവിച്ചു. കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് കാൾ യൂജിൻ്റെ സർക്കിളിൽ നിന്നുള്ള യഥാർത്ഥ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകൾ ഉണ്ട്.

ഈ നാടകത്തിൽ ഷില്ലർഅദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആദ്യ നാടകകൃതികളുടെ സവിശേഷതയായ വാചാടോപപരമായ പാത്തോസ് ഏതാണ്ട് ഉപേക്ഷിച്ചു. ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെയും ചിലപ്പോൾ ലൂയിസിൻ്റെയും പ്രസംഗങ്ങളിൽ കേൾക്കുന്ന വാചാടോപങ്ങൾ ഇവിടെ പൊതുവായ സ്വരം നിർണ്ണയിക്കുന്നില്ല - ഇത് പുരോഗമന ആശയങ്ങളാൽ പ്രചോദിതരായ യുവാക്കളുടെ ഭാഷയുടെ സ്വാഭാവിക അടയാളമായി മാറുന്നു. മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഭാഷയ്ക്ക് വ്യത്യസ്ത സ്വഭാവമുണ്ട്. സംഗീതജ്ഞനായ മില്ലറുടെയും ഭാര്യയുടെയും സംസാരം വളരെ പ്രകടമാണ്: സ്വതസിദ്ധവും സജീവവും ചിലപ്പോൾ പരുഷവുമാണ്.

ഫെർഡിനാൻഡും ലൂയിസുംക്ലാസ് തടസ്സങ്ങൾക്കിടയിലും അവരുടെ വിധികൾ ഒന്നിക്കുന്ന സ്വപ്നം. എന്നിരുന്നാലും, ഈ തടസ്സങ്ങൾ ശക്തമാണ്. പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റി, കവർച്ച, കവർച്ച എന്നിവയുടെ ഭരണമാണ് പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റി ഭരിക്കുന്നത്, സാധാരണക്കാരുടെ അവകാശങ്ങൾ ധിക്കാരപരമായും നിന്ദ്യമായും ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെടുന്നു. യുവാക്കളെ പട്ടാളക്കാരായി വിൽക്കുന്നു, അമേരിക്കൻ ജനതയ്‌ക്കെതിരായ പ്രതികാര നടപടികൾക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ് (അക്കാലത്ത് വടക്കേ അമേരിക്കൻ സംസ്ഥാനങ്ങൾ ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പോരാടുകയായിരുന്നു). പ്രജകളുടെ കണ്ണീരും രക്തവും കൊണ്ടാണ് നാട്ടുരാജ്യത്തിൻ്റെ ആഡംബരത്തിന് പണം നൽകുന്നത്.

കൂട്ടിയിടികൾ,ഷില്ലർ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് "ഫിലിസ്‌റ്റൈൻ ഡ്രാമ" എന്നതിന് അപ്പുറത്താണ്. "തന്ത്രവും സ്നേഹവും" ഒരു വിപ്ലവകരമായ പാത്തോസിൻ്റെ സവിശേഷതയാണ്, അത് ഈ വിഭാഗത്തിൻ്റെ അത്ര സ്വഭാവമല്ല. ഇവിടെ, "ദി റോബേഴ്സ്" എന്നതുപോലെ, ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിൻ്റെ തലേന്ന് കൊടുങ്കാറ്റിനു മുമ്പുള്ള അന്തരീക്ഷത്തിൻ്റെ സ്വാധീനം വ്യക്തമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം ജർമ്മനിയുടെ പിന്നോക്കാവസ്ഥ അതിൻ്റെ എല്ലാ വൃത്തികെട്ടതിലും പ്രകടമാണ്. ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെയും ലൂയിസിൻ്റെയും സ്നേഹം മനുഷ്യത്വരഹിതമായ ഉത്തരവുകളെ ചെറുക്കുന്നു, പക്ഷേ അവയെ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല. പ്രസിഡൻ്റ് വാൾട്ടറിൻ്റെ കണക്കുകൂട്ടലിൽ മകൻ്റെ സന്തോഷം ഉൾപ്പെടുന്നില്ല: ഡ്യൂക്കിൻ്റെ മുൻ യജമാനത്തിയായ ലേഡി മിൽഫോർഡിൻ്റെ ഭർത്താവായി അവൻ അവനെ കാണുന്നു. അവളുടെ സൗന്ദര്യത്തെ വിലമതിച്ച പ്രസിഡൻ്റിൻ്റെ സെക്രട്ടറി വുർം, ലൂയിസിനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിൽ കാര്യമില്ല (വുർം ഒരു "സംസാരിക്കുന്ന" പേരാണ്, ഈ വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം: പുഴു). ലൂയിസിനെതിരെ അഴിച്ചുവിടുന്ന വഞ്ചനാപരമായ ഗൂഢാലോചനയിൽ ഫ്രാൻസ് മൂറിൻ്റെ തണുത്ത അഹംഭാവത്തിന് സമാനമായ വൂർമിനെ കണക്കുകൂട്ടുന്ന തന്ത്രശാലി. കാമുകനെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ പെൺകുട്ടിയെ നിർബന്ധിക്കാൻ, അവളുടെ മാതാപിതാക്കളെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും കൊല്ലുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു; ലൂയിസിൻ്റെ അമ്മ മരിക്കുന്നു, അനുഭവം താങ്ങാനാവാതെ അവളുടെ അച്ഛൻ ജയിലിലാണ്.

യൗവനത്തിൽ അക്ഷമനായ ഫെർഡിനാൻഡ്, പ്രണയത്താലും സാമൂഹിക സമത്വത്തിൻ്റെ സ്വപ്നത്താലും പ്രചോദിതനായി (ഷില്ലർ അവനെ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റുള്ള പ്രതിഭയുടെ" സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ നൽകുന്നു), തന്നോടൊപ്പം പോകാൻ ലൂയിസിനെ വിളിക്കുകയും അവളുടെ സന്തോഷം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഫെർഡിനാൻഡിനോട് വിശ്വസ്തയായ ലൂയിസിന് അവളുടെ പിതാവിനെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. പാവപ്പെട്ട മാതാപിതാക്കളുടെ മകൾ, അവൾ സാഹചര്യങ്ങളാലും പ്രിയപ്പെട്ടവരോടുള്ള അടുപ്പത്താലും അവരോടുള്ള കടമ ബോധത്താലും കൂടുതൽ ബന്ധിതയാണ്. വ്യത്യസ്തമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ വളർന്ന ഫെർഡിനാൻഡിന് ഇതെല്ലാം മനസ്സിലാകുന്നില്ല. അവനോടൊപ്പം പോകാൻ ലൂയിസ് വിസമ്മതിച്ചതിൻ്റെ അർത്ഥം, അയാൾക്ക് തോന്നുന്നതുപോലെ, അവൾ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല എന്നാണ്. മറ്റ് ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് യാതൊരു ധാരണയുമില്ല. നാടകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവലോകനങ്ങൾ ലൂയിസിൻ്റെ ഭീരുത്വത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതി. എന്നാൽ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കുവേണ്ടി സ്നേഹം ത്യജിക്കാനും മറ്റൊരാളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് ആന്തരികമായി കീഴടങ്ങാതിരിക്കാനും ആത്മീയ ധൈര്യം ആവശ്യമില്ലേ?

അവളുടെ പിതാവിനെ രക്ഷിക്കുന്നു, ലൂയിസ് എഴുതുന്നുകൊട്ടാരത്തിലെ ഒരാൾക്ക് ഒരു "പ്രണയലേഖനം" നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. കത്ത് കണ്ടെത്തിയ ഫെർഡിനാൻഡ് തന്നെ ലൂയിസിനെ ഉപേക്ഷിക്കുമെന്ന് വർമിന് ഉറപ്പുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കണക്കുകൂട്ടൽ ഭാഗികമായി ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു: കത്ത് വ്യാജമാണെന്ന് ഊഹിക്കാൻ ഫെർഡിനാൻഡിന് ലൂയിസിൽ വേണ്ടത്ര വിശ്വാസമില്ല. എന്നാൽ തൻ്റെ സ്നേഹം മാറ്റാതിരിക്കാനും പരിഹാസത്തിന് അത് ഉപേക്ഷിക്കാതിരിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് മതിയായ ശക്തിയുണ്ട്. അവൻ തന്നെയും ലൂയിസിനെയും വധിക്കുന്നു.

"തന്ത്രവും സ്നേഹവും"- ഉയർന്ന ദുരന്ത ശബ്ദത്തിൻ്റെ നാടകം. ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെയും ലൂയിസിൻ്റെയും പ്രണയവും മരണവും ഷേക്സ്പിയറിൻ്റെ നായകന്മാരായ റോമിയോ ജൂലിയറ്റിൻ്റെ വിധിയെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ആർക്കും, ജൂലിയറ്റിന് പോലും, റോമിയോയോടുള്ള അവളുടെ സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. ഷേക്സ്പിയറിൻ്റെ നായകന്മാർ ആത്മീയമായി മുഴുവൻ ആളുകളാണ്. ഷില്ലറിൽ, ആദർശ നായകന്മാർക്ക് പോലും അത്തരം സമഗ്രതയില്ല.

ഷേക്സ്പിയറിൻ്റെ ദുരന്തത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, റോമിയോയുടെയും ജൂലിയറ്റിൻ്റെയും പ്രണയം അവരുടെ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയ കുടുംബ കലഹത്തെ മറികടക്കുന്നു. ഷില്ലറുടെ നാടകത്തിൻ്റെ അവസാനഘട്ടത്തിൽ, മരണാസന്നനായ ഫെർഡിനാൻഡ് പശ്ചാത്തപിക്കുന്ന പ്രസിഡൻ്റിന് നേരെ കൈ നീട്ടുന്നു. എന്നാൽ ഈ പ്രേരണ നാടകത്തിന് ഓർഗാനിക് അല്ല; രണ്ടുപേരും തമ്മിലുള്ള സ്നേഹത്തിൻ്റെ ശക്തി, മുഴുവൻ പ്രവർത്തനവും കാണിക്കുന്നതുപോലെ, സമൂഹത്തിൻ്റെ അവസ്ഥയെ മാറ്റാൻ കഴിയില്ല. മറ്റൊരു കാര്യം ശ്രദ്ധേയമാണ്: വഞ്ചനയെക്കാൾ സ്നേഹം വിജയിക്കുന്നു. ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെയും ലൂയിസിൻ്റെയും ചിത്രങ്ങൾ ആത്യന്തികമായി തിന്മയുടെ അടിസ്ഥാന ശക്തികൾക്ക് മേൽ ഉയർന്ന സ്നേഹത്തിൻ്റെ ധാർമ്മിക വിജയത്തിൻ്റെ പ്രതീകാത്മക മൂർത്തീഭാവമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ലേഖനങ്ങൾ:

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗൃഹപാഠം: ഷില്ലറുടെ നാടകമായ "തന്ത്രവും പ്രണയവും" അവതരണത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങളുള്ള ഒരു ഉപന്യാസം.

ഉക്രെയ്നിലെ ശാസ്ത്ര-വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയം

Dnepropetrovsk നാഷണൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി

ഉപന്യാസം

അച്ചടക്കത്തിൽ: "വിദേശ സാഹിത്യം"

വിഷയത്തിൽ: "എഫ്. ഷില്ലറുടെ സൃഷ്ടിയുടെ സ്റ്റർമർ കാലഘട്ടം. നാടകം "തന്ത്രവും സ്നേഹവും"

ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയാണ് ചെയ്യുന്നത്

കത്തിടപാടുകൾ വകുപ്പ്

ഇംഗ്ലീഷ് കൂടാതെ

സാഹിത്യം

മെൽനിക് ആർ.പി.

പരിശോധിച്ചത്: Maksyutenko

Dnepropetrovsk

പ്ലാൻ ചെയ്യുക

ആമുഖം

I. ഫ്രെഡ്രിക്ക് ഷില്ലർ സ്റ്റർമിൻ്റെയും ഡ്രാങ്ങിൻ്റെയും കാലഘട്ടത്തിൽ.

II. എഫ്. ഷില്ലറുടെ ആദ്യകാല നാടകമായ "കണ്ണിംഗ് ആൻഡ് ലവ്" ലെ വിമത കഥാപാത്രവും തരം നവീകരണവും.

ഉപസംഹാരം.

ഉപയോഗിച്ച സാഹിത്യങ്ങളുടെ പട്ടിക.

ആമുഖം

ജ്ഞാനോദയത്തിൻ്റെ ജർമ്മൻ സാഹിത്യം വളരെ സങ്കീർണ്ണവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ വികസിച്ചു. ജർമ്മനി, 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പോലും, സാമ്പത്തികമായും രാഷ്ട്രീയമായും പിന്നാക്കം നിൽക്കുന്ന ഒരു ഫ്യൂഡൽ രാജ്യമായി തുടർന്നു. നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യം മുതൽ, കൂടുതൽ തീവ്രമായി 1770 കൾ മുതൽ, സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവുമായ ഉയർച്ചയും പുറത്തുനിന്നുള്ള സജീവമായ രാഷ്ട്രീയ സാംസ്കാരിക സ്വാധീനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് ഫ്രാൻസ്, ഇംഗ്ലണ്ട് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് വരുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ "ത്വരിതപ്പെടുത്തിയ" "സാഹിത്യത്തിൻ്റെ വികസനം. മികച്ച എഴുത്തുകാരുടെയും ചിന്തകരുടെയും കൃതികളിൽ - വിൻകെൽമാനും ലെസ്സിംഗും, ഹെർഡർ, ഗോഥെ, ഷില്ലർ, അതുപോലെ അവരുടെ സഹകാരികൾ - ജ്ഞാനോദയത്തിൻ്റെ കലയും സൗന്ദര്യാത്മക സിദ്ധാന്തവും അഭിവൃദ്ധിപ്പെട്ടു.

ജർമ്മൻ ജ്ഞാനോദയത്തിലെ മഹത്തായ വ്യക്തികൾ പുരോഗമന ആശയങ്ങളുടെ പ്രചാരകരായിരുന്നു, അവരുടെ കാലത്തെ സമ്മർദ്ദകരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ അവരുടെ കൃതികളിൽ അവതരിപ്പിക്കുകയും രാജ്യത്തിൻ്റെ ദേശീയ ഏകീകരണത്തിനും സാമൂഹിക നവീകരണത്തിനും വേണ്ടി വാദിക്കുകയും ചെയ്തു.

ബൂർഷ്വാ ബന്ധങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നത് വിദ്യാഭ്യാസ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രതിസന്ധി സൃഷ്ടിക്കുന്നു, 1770 കളുടെ തുടക്കം മുതൽ അതിൻ്റെ വ്യക്തമായ അടയാളങ്ങൾ ദൃശ്യമാണ്. ക്ലാസിക്കസത്തിൻ്റെ അമൂർത്തതയ്ക്കും യുക്തിസഹത്തിനും ഉള്ള പ്രതികരണമായും "മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ" ആവശ്യങ്ങളിലും അഭിലാഷങ്ങളിലുമുള്ള തീക്ഷ്ണമായ താൽപ്പര്യത്തിൻ്റെ പ്രകടനമായും സാഹിത്യരംഗത്ത് സെൻ്റിമെൻ്റലിസം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു, സാധാരണക്കാരോടുള്ള സഹതാപം - "സേവകരോട്" മാത്രമല്ല, പൊതുവെ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർക്ക്.

1770 കളിലും 1780 കളുടെ തുടക്കത്തിലും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ച സ്റ്റർം ആൻഡ് ഡ്രാങ് പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ സാഹിത്യത്തിൽ വൈകാരികതയുടെ പ്രവണതകൾ വ്യാപിച്ചു. യൂറോപ്യൻ സെൻ്റിമെൻ്റലിസത്തിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ. ലെസിംഗിൻ്റെ മികച്ച പാരമ്പര്യങ്ങളും ക്ലോപ്‌സ്റ്റോക്കിൻ്റെ വികാരപരമായ കവിതകളും പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച സ്റ്റർം ആൻഡ് ഡ്രാങ് പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ എഴുത്തുകാർ അവരുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ ജർമ്മൻ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ സംസ്ഥാനത്തിനും ചില വികസന രൂപങ്ങൾക്കും അനുയോജ്യമായ എതിർപ്പിൻ്റെ ഏറ്റവും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായിരുന്നു.

ഈ വർഷങ്ങളിലെ ജർമ്മൻ ക്ലാസിക്കൽ തത്ത്വചിന്ത സാഹിത്യത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. ആദർശവാദം അതിൻ്റെ കാമ്പിൽ, തത്ത്വചിന്ത വളരെ സങ്കീർണ്ണമായ രീതിയിൽ വികസിച്ചു.

എന്നിട്ടും, യൂറോപ്യൻ സെൻ്റിമെൻ്റലിസം പോലെ, സ്റ്റർമറിസം, സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ, സൈദ്ധാന്തിക തത്വങ്ങളിലും സൃഷ്ടിപരമായ മനോഭാവത്തിലും ഒരു ഏകീകൃത പ്രസ്ഥാനമായിരുന്നില്ല. ഹെർഡർ, ഗോഥെ, ഷില്ലർ എന്നിവരും അവരുടെ സഖാക്കളും "പ്രതിഷേധത്തിൻ്റെ ആത്മാവ്" യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു. അവരുടെ വിമർശനം ജർമ്മൻ സാഹിത്യത്തിലെ റിയലിസത്തിൻ്റെ കൂടുതൽ വികാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ശക്തനായ ഒരു മനുഷ്യൻ്റെ ആദർശം, ഒരു അവിഭാജ്യ വ്യക്തിത്വം, അവളുടെ ആത്മീയ ലോകത്തിൻ്റെ സമ്പത്ത് എന്നിവ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൻ്റെ തത്വങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു.

സ്റ്റർം ആൻഡ് ഡ്രാങ്ങിൻ്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും കലയുടെയും വികാസ പ്രക്രിയ തീവ്രവും സങ്കീർണ്ണവുമായിരുന്നു. സ്റ്റർമർ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ, രണ്ട് ഘട്ടങ്ങൾ വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, ഹെർഡറിൻ്റെയും ഗോഥെയുടെയും (1770 കളുടെ ആദ്യ പകുതി) നേതൃത്വത്തിലുള്ള പഴയ തലമുറ കവികളുടെയും (1770 കളുടെ ആദ്യ പകുതി) യുവതലമുറയുടെയും സാമൂഹികവും സാഹിത്യപരവുമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ തുടക്കവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഷില്ലറുടെ (70-കളുടെ അവസാനം - 80-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ).

ഐ . ഫ്രെഡ്രിക്ക് ഷില്ലർ സ്റ്റർം ആൻഡ് ഡ്രാങ്ങിൻ്റെ സമയത്ത്

സ്വാബിയയിലെ മാർബാച്ച് ആം നെക്കറിൽ ഒരു പാവപ്പെട്ട സൈനിക പാരാമെഡിക്കിൻ്റെ കുടുംബത്തിലാണ് ജോഹാൻ ക്രിസ്റ്റോഫ് ഫ്രെഡറിക് ഷില്ലർ ജനിച്ചത്.

ഭാവി എഴുത്തുകാരൻ തൻ്റെ ബാല്യവും കൗമാരത്തിൻ്റെ തുടക്കവും ഒരു ബൂർഷ്വാ പരിതസ്ഥിതിയിൽ ചെലവഴിച്ചു. ലത്തീൻ സ്കൂളിലെ ക്ലാസുകൾ മാത്രമാണ് സംതൃപ്തി നൽകിയത്. പാസ്റ്റർ മോസറിൻ്റെ അമ്മയുടെയും ആദ്യ അധ്യാപകൻ്റെയും സ്വാധീനം രണ്ട് ദിശകളിലേക്ക് പോയി: അവർ ആൺകുട്ടിയെ കവിതയെ സ്നേഹിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചു, മാത്രമല്ല അവനിൽ മതപരമായ വീക്ഷണങ്ങൾ വളർത്താനും ശ്രമിച്ചു. 1773-ൽ, ഡ്യൂക്കൽ ഓർഡർ പ്രകാരം, ഷില്ലർ "ചാൾസ് സ്കൂൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സൈന്യത്തിലേക്ക് നിയോഗിക്കപ്പെട്ടു. സ്വേച്ഛാധിപത്യവും സൈനിക അഭ്യാസവും സ്കൂളിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു, വർഗ വ്യത്യാസങ്ങൾ നിലനിർത്തി, ചാരവൃത്തിയും സഹാനുഭൂതിയും അഭിവൃദ്ധിപ്പെട്ടു. സ്വാഭാവികമായും, സ്‌കൂൾ കാലഘട്ടത്തിൽ സ്വേച്ഛാധിപത്യ-പോരാട്ട നാടകം "ദി റോബേഴ്സ്" വിഭാവനം ചെയ്ത യുവ കവിക്ക് തൻ്റെ "അപകടകരമായ" ചിന്തകൾ മറയ്ക്കേണ്ടി വന്നു.

ചാൾസ് സ്കൂളിൽ പഠിക്കുന്ന വർഷങ്ങളിൽ സ്റ്റർമെറിസത്തിൻ്റെ ആശയങ്ങളുടെ ആത്മാവിലുള്ള സാമൂഹികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ തത്വങ്ങൾ ഷില്ലറിൽ രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. അവരുടെ സാമൂഹിക അടിസ്ഥാനം സെർഫോം ഭരണകൂടത്തോടുള്ള വിയോജിപ്പ്, ഒരു റിപ്പബ്ലിക്കൻ സർക്കാരിൻ്റെ സാധ്യതകളിൽ ആത്മാർത്ഥമായ വിശ്വാസം എന്നിവയായിരുന്നു. "ദി റോബേഴ്‌സ്" എന്നതിലെന്നപോലെ, "1782-ലെ ആന്തോളജി"യിൽ ശേഖരിച്ച ഷില്ലറുടെ യുവത്വമുള്ള വികാരപരമായ കവിതകളിൽ ഈ പ്രവണതകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവിടെ ഷില്ലറിന് പുറമേ, "സ്വാബിയൻ ഗ്രൂപ്പിലെ" ചില കവികളും അവതരിപ്പിച്ചു. "ആന്തോളജി"യിൽ പ്രണയകവിതകൾ, വിഷാദ കവിതകൾ, നാഗരിക ദയനീയതകൾ നിറഞ്ഞ കവിതകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു, സാമൂഹിക പുരോഗതിയുടെ കണക്കുകളോട് ഐക്യദാർഢ്യം പ്രകടിപ്പിക്കുകയോ മാന്യന്മാരുടെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെയും ദുഷ്പ്രവണതകൾ തുറന്നുകാട്ടുകയോ ചെയ്തു.

1777-ൽ ഡി. ഷുബാർട്ടിൻ്റെ "ഓൺ ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ഹ്യൂമൻ ഹാർട്ട്" എന്ന കഥ ഫ്യൂഡൽ സമ്പ്രദായത്തിൻ്റെ ഒരു എപ്പിസോഡ് വിവരിച്ചതിന് ശേഷമാണ് "ദി റോബേഴ്സ്" എന്ന ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഷില്ലറുടെ തീവ്രമായ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചത്. ഒരേ കുലീനൻ്റെ മക്കളായ രണ്ട് സഹോദരന്മാരുടെ കഥ ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക സംഘർഷത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു.

കവർച്ചക്കാരുടെ തീം പൂർണ്ണമായും യഥാർത്ഥമായ രീതിയിൽ ഷില്ലർ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അവരെ വസ്തുനിഷ്ഠമായി നിയമവിരുദ്ധമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു. മാനസിക പ്രശ്നങ്ങൾ കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നു. ഷില്ലറുടെ സാമൂഹിക സവിശേഷതകളും സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങളും കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്.

ഒരു സാധാരണ സ്റ്റർമർ എന്ന നിലയിൽ, ഷില്ലർ നാടകത്തിൻ്റെ കാവ്യരൂപം ഉപേക്ഷിച്ചു (ക്ലാസിക്കുകൾക്കിടയിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നായകന്മാർ സംസാരിക്കുന്നത് ലളിതമായ സംഭാഷണ ഭാഷയിലാണ്, സമ്പന്നമായ ഭാഷാപരമായ സംഭാഷണം). പലപ്പോഴും അവരുടെ സംസാരത്തിൽ പരുഷമായ ഭാവങ്ങൾ കാണാറുണ്ട്. "ദി ഹൈവേമാൻ" ൻ്റെ ഏതാണ്ട് എല്ലാ പതിനഞ്ച് സീനുകളിലും ലൊക്കേഷൻ മാറുന്നു. പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സമയപരിധി വളരെ വലുതാണ് - ഏഴ് വർഷത്തെ യുദ്ധത്തിൻ്റെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ യുഗത്തിൻ്റെ ഏകദേശം രണ്ട് വർഷം. നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ തരംതിരിക്കപ്പെട്ട ഘടകങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളാണ് - കൊള്ളക്കാർ, പ്ലീബിയൻ, ബർഗറുകൾ. Sturm und Drang ൻ്റെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ആത്മാവിൽ, രചയിതാവ് ഒരു മികച്ച ഏകനായ നായകൻ്റെ ചിത്രം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. നാടകത്തിലെ ഒരു "കൊടുങ്കാറ്റുള്ള പ്രതിഭ"യാണ് കാൾ മൂർ. ഫ്യൂഡൽ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ ദുഷ്പ്രവണതകൾ - ധിക്കാരം, നികൃഷ്ടത, അഴിമതി എന്നിവയെ വ്യക്തമായി തുറന്നുകാട്ടുന്നതിലാണ് "കൊള്ളക്കാരുടെ" ശക്തി. ക്രൂരതയുടെയും കാപട്യത്തിൻ്റെയും ലോകത്ത് നിന്നുള്ള "മനുഷ്യ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണം" ആണ് ദുരന്തത്തിലെ ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ കാര്യം.

ഏകാകിയായ വിമതൻ്റെ ആത്മീയ പരാജയത്തിൻ്റെ പ്രമേയം, മനുഷ്യനിലെ അഹംഭാവ തത്വത്തിൻ്റെ വിജയത്തിൻ്റെ ഫലമായി അവൻ്റെ കാരണത്തിൻ്റെ മരണം, ഷില്ലർ തൻ്റെ അടുത്ത "റിപ്പബ്ലിക്കൻ ദുരന്തത്തിൽ" വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. "ഫിയോസ്കോ ഗൂഢാലോചന" എന്ന ചരിത്രപരമായ ആശയം വിദ്യാഭ്യാസ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ആത്മാവിലാണ്, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ വസ്തുതകൾ ഫ്യൂഡൽ ബന്ധങ്ങളുടെ യുക്തിരഹിതമായ ഒരു ചിത്രമാണ്, ഈ വസ്തുതകൾ അവയുടെ നാശത്തിൻ്റെയും ഒരു പുതിയ "യുക്തിയുടെ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണത്തിൻ്റെയും ആവശ്യകത തെളിയിക്കുന്നു. .”

1547-ൽ ജെനോവയിലെ കൗണ്ട് ഫിയോസ്കോയുടെ രാഷ്ട്രീയ ഗൂഢാലോചനയുടെ സംഭവങ്ങളാണ് നാടകത്തിൻ്റെ ഇതിവൃത്തം. വിദേശികളുടെ (ഫ്രഞ്ചുകാർ) അധികാരം അട്ടിമറിച്ച ശേഷം, ജെനോയിസ് റിപ്പബ്ലിക്കൻ സംവിധാനം പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, പക്ഷേ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയില്ല, കാരണം രാജ്യത്ത് അധികാരം പിടിച്ചെടുത്തു. ഡോഗിൻ്റെ അനന്തരവൻ വഴി - അഹങ്കാരിയും അഹങ്കാരിയും സ്വേച്ഛാധിപതിയുമായ ജിയാനെറ്റിനോ. അദ്ദേഹത്തിനെതിരായ പൊതു അതൃപ്തിയും ഗൂഢാലോചനയും നയിച്ചത് യുവ അഭിലാഷ കുലീനനായ ജിയോവാനി ലൂയിജി ഫിയോസ്കോയാണ്. നാടകത്തിൻ്റെ രചയിതാവിൻ്റെ ആമുഖത്തിൽ, "നായകന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ പ്രകൃതിയുമായി സമന്വയിപ്പിക്കാനുള്ള" തൻ്റെ ശ്രമങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഷില്ലർ സംസാരിക്കുന്നു, അവരെ ആവശ്യകതയുടെ നിയമങ്ങൾക്ക് വിധേയമാക്കാൻ. നാടകകൃത്ത് ഈ പ്രക്രിയയിലെ പ്രധാന കാര്യം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിൽ രാഷ്ട്രീയവുമായല്ല, വികാരവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി, കാരണം “രാഷ്ട്രീയ നായകന്” ഷില്ലറിന് തോന്നിയതുപോലെ, അവൻ്റെ “മനുഷ്യ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ” പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയും, അതേസമയം നാടകകൃത്ത് സ്വയം കരുതി. ഒരു "ഹൃദയത്തിൻ്റെ ആസ്വാദകൻ"

സ്കില്ലറുടെ സ്റ്റുമർ നാടകത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൻ്റെ പരകോടിയായിരുന്നു "തന്ത്രവും സ്നേഹവും" എന്ന ദുരന്തം. "ബർഗർ ട്രാജഡി" യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു കുടുംബപ്രശ്നത്തിന് പരിഹാരം കാണേണ്ട ഒരു ആഭ്യന്തര നാടകമായാണ് വിഭാവനം ചെയ്തത്. എന്നിരുന്നാലും, ജോലിയുടെ പ്രക്രിയയിൽ, കുടുംബത്തിൻ്റെയും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൻ്റെയും കാര്യത്തിൽ താൻ പരിഗണിച്ച ബർഗറുകളുടെയും വർഗ ബന്ധങ്ങളുടെയും സ്ഥാനം സംബന്ധിച്ച ചോദ്യം വാസ്തവത്തിൽ നിശിത സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ താൽപ്പര്യമാണെന്ന് നാടകകൃത്ത് കണ്ടെത്തി.

ഷില്ലറുടെ ദുരന്തത്തിൽ ആധുനിക ജർമ്മനിയുടെ ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും വളരെ കൃത്യമായും വ്യക്തമായും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, നാടകകൃത്ത് വിവിധ ക്ലാസുകളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തി. പ്രഭുവർഗ്ഗത്തോടുള്ള ബർഗർ വർഗ്ഗത്തിൻ്റെ രൂക്ഷമായ എതിർപ്പും ഫ്യൂഡൽ-സമ്പൂർണ സമൂഹത്തെ വിമർശിച്ചതും ലെസിംഗിൻ്റെ നാടകകലയുമായി "കൺനിങ്ങും ലൗ" യുടെ രചയിതാവ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഷില്ലറുടെ ട്രാജഡിയിൽ രാഷ്ട്രീയ നിമിഷം കൂടുതൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ജർമ്മൻ സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ ഈ ഷില്ലർ ദുരന്തത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിച്ചുകൊണ്ട് എംഗൽസ് "ആദ്യത്തെ ജർമ്മൻ രാഷ്ട്രീയ പ്രവണതയുള്ള നാടകം" എന്ന് ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു.

"ആശയങ്ങളുടെ മൗത്ത്പീസ്" എന്ന തത്വം തന്നെ ഇപ്പോൾ മാറുകയാണ്. "കൊള്ളക്കാർ" എന്നതുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഇവിടെ പ്രചോദന സംവിധാനം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്. ദുരന്തത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ അസാധാരണമായ കാഠിന്യവും ഊന്നിപ്പറയുന്ന പ്രവണതയും കൊണ്ട്, നായകന്മാരുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ വെളിപ്പെടുത്തലിൻ്റെ ആഴം, സങ്കീർണ്ണമായ വിശദാംശങ്ങൾ, വ്യക്തികളും പൊതുജനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മകത എന്നിവയാൽ “തന്ത്രവും സ്നേഹവും” വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

എന്നിട്ടും, ദുരന്തത്തിൻ്റെ ശക്തി യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിലെ ചെറിയ കാര്യങ്ങൾ കാണിക്കുന്നതിലല്ല, മറിച്ച് "സാധാരണ സാഹചര്യങ്ങൾ" - ചിലരുടെ കുറ്റകൃത്യങ്ങളും മറ്റുള്ളവരുടെ ദാരുണമായ മരണങ്ങളും യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടെ ഊന്നിപ്പറയുന്നതിലാണ്. തൻ്റെ ദുരന്തത്തിൽ ഷില്ലർ പരിഹരിക്കുന്ന ഈ സങ്കീർണ്ണമായ സംഘർഷം, ജനങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യം, ഇപ്പോഴും അധഃസ്ഥിതരും ശക്തിയില്ലാത്തവരുമായ സാധാരണക്കാരുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യം വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് വിധേയമാണ്. അക്കാലത്തെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഇത് നാടകത്തിന് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം നൽകി, കാരണം അത് യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ ഉജ്ജ്വലവും ആധികാരികവുമായ ചിത്രങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ഒരു സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ പ്രധാന സാമാന്യവൽക്കരണം നടത്തുകയും ചെയ്തു.

പ്രഭുക്കന്മാർ (പ്രസിഡൻ്റ് വാൾട്ടർ, മാർഷൽ വോൺ കൽബ്) ബർഗർ ക്ലാസുമായി (പാവപ്പെട്ട സംഗീതജ്ഞനായ മില്ലറുടെ കുടുംബം) കടുത്ത വൈരുദ്ധ്യത്തിൻ്റെ അവസ്ഥയിലാണ് കാണിക്കുന്നത്. മില്ലറുടെ മകൾ ലൂയിസ് പ്രസിഡൻ്റിൻ്റെ മകൻ ഫെർഡിനാൻഡിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അവൻ സ്നേഹിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്നാണ് ദുരന്തം ഉണ്ടാകുന്നത്. ചെറുപ്പക്കാർ അവരുടെ സ്വാഭാവിക വികാരങ്ങൾക്ക് മാത്രം കീഴടങ്ങിക്കൊണ്ട് ക്ലാസ് അതിരുകൾ കടക്കുന്നു. സ്ഥാപിതമായ മുൻവിധികളോടെ, ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡം, ആവശ്യമുള്ളത്, യഥാർത്ഥ സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിലവിലുള്ളത് എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ദാരുണമായ പൊരുത്തക്കേട് ഷില്ലർ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.

നായകൻ്റെ സ്ഥാനവും അവൻ്റെ ആഗ്രഹങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേട് ഊന്നിപ്പറയുന്നതിലും ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നതിന് തടസ്സമാകുന്ന തടസ്സങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നതിലും സ്റ്റർമർ ഘടകം ഇവിടെ പ്രതിഫലിച്ചു. ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെ പാതയിൽ, സാമൂഹിക തിന്മയുടെ വാഹകർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - പ്രസിഡൻ്റ് വാൾട്ടർ, ഔദ്യോഗിക വുർം, "പൈശാചിക സ്ത്രീ" - ലേഡി മിൽഫോർഡ്. പ്രസിഡൻ്റിൻ്റെ മകൻ വില്ലൻ എന്ന് വിളിക്കുന്ന പിതാവിനെ രൂക്ഷമായി നേരിടുന്നു. ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെ റൊമാൻ്റിക് ആദർശം അവൻ്റെ സ്വന്തം ഹൃദയത്തിലും അവൻ സ്നേഹിക്കുന്ന പെൺകുട്ടിയിലും കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഷില്ലറുടെ ഏറ്റവും ഹൃദയസ്പർശിയായ നായികയാണ് ലൂയിസ്. ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി, അവൾ ഫെർഡിനാൻഡിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ആത്മാർത്ഥമായും നേരിട്ടും അവളുടെ വികാരങ്ങൾക്ക് കീഴടങ്ങുന്നു. രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെ നിർദ്ദേശം ലൂയിസ് നിരസിക്കുന്നു, കാരണം അവൾ ഇത് ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ലംഘനമായി കാണുന്നു; മാതാപിതാക്കളുടെ സമാധാനത്തിനായി തൻ്റെ സന്തോഷം ത്യജിക്കുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് അവൾ തീരുമാനിക്കുന്നു. അവളുടെ വിഷാദാവസ്ഥ അവളെ വുർമിൻ്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഒരു കത്ത് എഴുതാൻ സമ്മതിക്കുന്നു (ഫെർഡിനാൻഡിനെ നിരസിക്കുക, അവനോടുള്ള അവിശ്വസ്തതയുടെ തെറ്റായ "ഏറ്റുപറച്ചിൽ"). പക്ഷേ, മറികടക്കാനാവാത്ത വഞ്ചനാപരമായ വില്ലന് കീഴടങ്ങി, അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ലൂയിസ് ഫെർഡിനാൻഡിനെ സ്നേഹിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. അവൾ വുർമിൻ്റെ അവകാശവാദങ്ങളെ ദൃഢമായി എതിർക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത, ഈ അവസ്ഥയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വഴിയായി, അവളെ വിട്ടുപോകുന്നില്ല. ലൂയിസ് തൻ്റെ പിതാവിന് നൽകുന്ന ഫെർഡിനാൻഡിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത ഒരു കത്തിൽ, അവർ എങ്ങനെ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും വേർപിരിഞ്ഞുവെന്നും അവൾ വിശദീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ വില്ലന്മാരുടെ രഹസ്യം വളരെ വൈകിയാണ് കണ്ടെത്തിയത്: അസൂയയുടെ അവസ്ഥയിൽ, ഫെർഡിനാൻഡ് ലൂയിസിനും തന്നെയും വിഷം കൊടുത്തു. ചതി വിജയിച്ചതായി തോന്നി. വാസ്തവത്തിൽ, ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളിലും സത്യത്തിലും നീതിയിലും ഉള്ള വിശ്വാസം വിജയിക്കുന്നു.

ദുരന്തത്തിൻ്റെ പോസിറ്റീവ് കഥാപാത്രങ്ങൾ യുവതലമുറയുടെ പ്രതിനിധികൾ, റൊമാൻ്റിക് ഉന്മേഷം, വെർതർ, ലോട്ടെ, ജൂലിയ, സെൻ്റ്-പ്രിയക്സ് എന്നിവരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള പിൻഗാമികളാണ്. സെൻസിറ്റീവും ഉദാത്തവുമായ, അവർ ജനങ്ങളുടെ തുല്യത, വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യം, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരോട് സഹതാപം, അനീതി, ക്രൂരത, സ്വേച്ഛാധിപത്യം എന്നിവയ്ക്കെതിരെ പലപ്പോഴും ദേഷ്യത്തോടെ പ്രതിഷേധിച്ചു, പക്ഷേ, വികാരാധീനരായ നായകന്മാരായ ലൂയിസും ഫെർഡിനാൻഡും ആദ്യം വിശ്വസിച്ചത് അവരുടെ വികാരങ്ങളുടെ ശക്തിയിലാണ്.

സംഗീതജ്ഞനായ മില്ലറുടെ കുടുംബം ലളിതവും സത്യസന്ധവുമായ ആളുകളുടെ ലോകത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. വഞ്ചനയുടെയും നുണകളുടെയും കാപട്യത്തിൻ്റെയും ലോകത്തിന് വിപരീതമായാണ് ഇത് വരച്ചിരിക്കുന്നത്. സാധാരണക്കാർക്കിടയിൽ, ബന്ധങ്ങൾ ഗൂഢാലോചന, അക്രമം, വഞ്ചന എന്നിവയിലല്ല, മറിച്ച് പരസ്പര വിശ്വാസം, ധാർമ്മിക വിശുദ്ധി, സ്നേഹം, ആത്മാർത്ഥത എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

പ്രസിഡൻ്റിനെ നയിക്കുന്നത് മറ്റ് "തത്ത്വങ്ങൾ" ആണ്. അവൻ്റെ അധാർമികതയുടെ സ്വഭാവം കുടുംബ ബന്ധങ്ങളുടെ മേഖലയിലേക്കും കടന്നുകയറുന്നു. പ്രസിഡൻ്റ് വാൾട്ടർ തൻ്റെ മകനെ തൻ്റെ ഇഷ്ടത്തിൻ്റെ അനുസരണയുള്ള ഉപകരണമായി ഉപയോഗിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കോടതിയിൽ അവൻ്റെ ശക്തിയും സ്വാധീനവും ശക്തിപ്പെടുത്താൻ. ഇതിനായി, ഡ്യൂക്കിൻ്റെ വിരമിച്ച യജമാനത്തിയായ ലേഡി മിൽഫോർഡിനെ ഫെർഡിനാൻഡിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിക്കുന്നു. മകൻ്റെ ശാഠ്യത്തോട് പ്രതികരിക്കുകയും മില്ലർമാരെ വഴിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്ത പ്രസിഡൻ്റ് തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മാർഗം - അക്രമം അവലംബിക്കുന്നു, എന്നാൽ "ഒരാൾ എങ്ങനെ പ്രസിഡൻ്റാകും" എന്ന് എല്ലാവരോടും പറയുമെന്ന ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെ ഭീഷണിക്ക് മുമ്പ് പിന്മാറാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു, അതായത്, തുറന്നുകാട്ടാൻ. അവൻ്റെ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ.

ഷില്ലറുടെ ദുരന്തത്തിലെ ധാർമ്മിക വിജയം പ്രണയത്തിൻ്റെ ലോകം നേടിയെടുക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് നാടകകൃത്ത് പ്രസിഡൻ്റിനെ തൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങളെ ഭയപ്പെടുകയും നീതിക്ക് കീഴടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നത്. ലേഡി മിൽഫോർഡിൻ്റെ കഥാപാത്രം കൂടുതൽ വൈരുദ്ധ്യാത്മകമായി കാണപ്പെടുന്നു. അവൾ ഡ്യൂക്കിനെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൾ ഫെർഡിനാൻഡിൽ നല്ല ഗുണങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയും ഡച്ചിക്ക് പുറത്ത് അവനോടൊപ്പം ഓടിപ്പോകാൻ തയ്യാറാവുകയും ചെയ്യുന്നു. ഡ്യൂക്കൽ സമ്മാനങ്ങളുടെ മൂല്യം എന്താണെന്ന് അവൾ ഒടുവിൽ കാണുന്നു. ഡ്യൂക്കിൻ്റെ സമ്മാനം - ഒരു പെട്ടി വജ്രങ്ങൾ - അമേരിക്കയിൽ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ഡ്യൂക്ക് വിറ്റ ഏഴായിരം സൈനികരുടെ ജീവൻ വിലമതിക്കുന്നതാണെന്ന് നാടകകൃത്ത് ചേംബർലെയ്ൻ്റെ വായിൽ വയ്ക്കുന്നു. ലേഡി മിൽഫോർഡ് തന്നെ ആത്യന്തികമായി ഡ്യൂക്കിൻ്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെ ഇരയായി മാറുന്നു.

ഷില്ലറുടെ നേറ്റീവ് എലമെൻ്റുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു തീമിൻ്റെ വികസനം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കലാപരമായ രീതിയിലും സ്വാധീനം ചെലുത്തി, കഥാപാത്രങ്ങളെയും പരിസ്ഥിതിയെയും ആഴത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടെ ചിത്രീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ അനുവദിച്ചു, കൂടാതെ "ഫിയസ്കോ ഗൂഢാലോചന" യിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ചില പുസ്തക ശൈലി ഇല്ലാതാക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. ബൂർഷ്വാ നാടകത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "സ്വാഭാവികത"യിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു, ഷില്ലർ പിന്നീട് "ആദർശവൽക്കരണ നിയമം" മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നത് ഭൂതകാലത്തേക്കല്ല, വർത്തമാനകാലത്തേക്കാണ്. സാധാരണക്കാർ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഉയർന്ന ഗാനരചനാ ദുരന്തത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കാൻ യോഗ്യരാണ്.

II . എഫ്. ഷില്ലറുടെ ആദ്യകാല നാടകമായ "കണ്ണിംഗ് ആൻഡ് ലവ്" ലെ വിമത കഥാപാത്രവും തരം നവീകരണവും.

ഒരുപക്ഷെ ഷില്ലറുടെ ഒരു നാടകത്തിലും കഥാപാത്രങ്ങൾക്കായി അത്തരമൊരു വ്യക്തിഗത ഭാഷ ഇല്ലായിരിക്കാം: ഈ നാടകത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഓരോ കഥാപാത്രവും ഓരോ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പും. ഷില്ലറുടെ ആദ്യ നാടകങ്ങളുടെ ഉയർന്ന പാഥോസിന് സമീപമുള്ള രണ്ട് പ്രേമികളായ ലൂയിസിൻ്റെയും ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെയും പ്രസംഗങ്ങൾ പോലും, “കാലത്തിൻ്റെ വായ്‌നാറ്റം” ആയി വർത്തിക്കുന്ന പ്രസംഗങ്ങൾ പലപ്പോഴും തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണ്: ഇങ്ങനെയാണ് “ശ്രേഷ്ഠമായ മഹത്തായ ചിന്തകൾ” ഉച്ചരിക്കുന്നത്. ചുറ്റുപാടുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് പുതിയ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ സ്വീകരിച്ച ലളിതമായ ചിന്താഗതിക്കാരായ ചെറുപ്പക്കാർ. ഫെർഡിനാൻഡ് അവരെ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ കണ്ടുമുട്ടി, ലൂയിസ് അവരെ ഫെർഡിനാൻഡിൽ നിന്ന് ദത്തെടുത്തു. രണ്ട് എതിരാളികളായ ലൂയിസയുടെയും ലേഡി മിൽഫോർഡിൻ്റെയും രംഗത്തിൽ രണ്ടാമത്തേത് നേരിട്ട് ഊന്നിപ്പറയുന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്, അവിടെ, ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ മഹത്തായ മർദ്ദനത്തിന് മറുപടിയായി, പരിചയസമ്പന്നയായ പ്രിയങ്കരൻ ആവേശത്തോടെ, എന്നാൽ സംശയാതീതമായ ഉൾക്കാഴ്ചയോടെ വിളിച്ചുപറയുന്നു: “ഇല്ല , എൻ്റെ പ്രിയേ, നിനക്ക് എന്നെ കബളിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല! നിങ്ങളുടെ പിതാവിന് അത് നിങ്ങളിൽ വളർത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല - അദ്ദേഹത്തിന് വളരെയധികം യുവത്വ ആവേശമുണ്ട്. അത് നിഷേധിക്കരുത്! മറ്റൊരു അധ്യാപകൻ്റെ ശബ്ദം ഞാൻ കേൾക്കുന്നു.

"കൗശലവും സ്നേഹവും" എന്നതിലെ ചിന്തകളും വീക്ഷണ സംവിധാനങ്ങളും - "ഫിസ്‌കോ", പ്രത്യേകിച്ച് "കൊള്ളക്കാർ" എന്നിവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി - അത്തരമൊരു നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുന്നില്ല. നാടകത്തിന് ആ സ്വയം പര്യാപ്തമായ ദാർശനിക ആഴങ്ങളും നായകന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നയിക്കുകയും അവരെ മാരകമായ വരയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുകയും ചെയ്യുന്ന "പേപ്പർ (മാനസിക) വികാരങ്ങൾ" ഇല്ല. ഈ നാടകത്തിൽ, വിപ്ലവകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനുയോജ്യമായ തരം അല്ലെങ്കിൽ ആവശ്യമുള്ള സ്വഭാവം സ്ഥാപിക്കാനും അതുപോലെ തന്നെ മാനവികതയുടെ ഭാവി പരിവർത്തനത്തിൻ്റെ പൊതുവായതും അമൂർത്തവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനോ ഉന്നയിക്കാനോ ഷില്ലർ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. കവി തൻ്റെ സർഗ്ഗാത്മകമായ ഊർജ്ജത്തെ മറ്റൊരു ദൗത്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു: അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരുടെയും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരുടെയും ജീവിതങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള "ധാർമ്മികതയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത" വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുക, വിധിയുടെ അനിവാര്യതയോടെ, മൂർത്തമായ ചരിത്രപരവും സാമൂഹികവുമായ മണ്ണ് കാണിക്കാൻ. വിപ്ലവം ഉടലെടുക്കണം - ഇപ്പോഴല്ലെങ്കിൽ, വിദൂര ഭാവിയിലല്ല, ജർമ്മനിയിലല്ലെങ്കിൽ, മറ്റേതെങ്കിലും യൂറോപ്യൻ കുലീനമായ രാജവാഴ്ചയിൽ.

"കൗശലവും സ്നേഹവും" എന്നതിൽ രണ്ട് സാമൂഹിക ലോകങ്ങൾ പൊരുത്തപ്പെടാനാവാത്ത ശത്രുതയിൽ കൂട്ടിമുട്ടുന്നു: ഫ്യൂഡൽ, കോടതി, കുലീനമായ ലോകം - കൂടാതെ ഫിലിസ്‌റ്റിനിസം, വിധിയും പാരമ്പര്യവും ഉപയോഗിച്ച് വിശാലമായ ജനങ്ങളുമായി ഇംതിയാസ് ചെയ്യുന്നു. ആദ്യത്തേത് ജന്മം കൊണ്ട്, പ്രസിഡൻ്റ് വോൺ വാൾട്ടറിൻ്റെ മകൻ ഫെർഡിനാൻഡാണ് (താരതമ്യേന ഉയർന്ന സൈനിക റാങ്കും യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാഭ്യാസവും ഈ പരിതസ്ഥിതിക്ക് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു): രണ്ടാമത്തേത്, അപമാനിതരും അപമാനിക്കപ്പെട്ടവരുമായ ലോകത്തിന്, ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ലൂയിസ്.

ഈ നാടകത്തിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും സവിശേഷമായ സവിശേഷതയാണ് കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ സങ്കീർണ്ണത: ഇത് തീർച്ചയായും, ഒരു കലാകാരൻ്റെ ഹൃദയം കൊണ്ടും ഭാഗികമായി ഒരു ചിന്തകൻ്റെ മനസ്സ് കൊണ്ടും മനസ്സിലാക്കിയ ഷില്ലറുടെ വർദ്ധിച്ച റിയലിസ്റ്റിക് ജാഗ്രതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും ബോധവും നിർണ്ണയിക്കുന്നത് "സഹജമായ സ്വത്തുക്കൾ" മാത്രമല്ല, സമൂഹത്തിലെ അവരുടെ സ്ഥാനവും കൂടിയാണ്.

അതിനാൽ ആഴത്തിലുള്ള അധഃപതനവും അതേ സമയം ലേഡി മിൽഫോർഡിൻ്റെ ഔദാര്യവും (അവർ ഡ്യൂക്കുമായുള്ള ബന്ധം വേർപെടുത്തുകയും അവൻ്റെ സ്വത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു). അതിനാൽ, രാജ്യത്തെ മുൻനിര സ്ഥാനം നിലനിർത്താൻ വേണ്ടി തൻ്റെ ഏക മകൻ്റെ സന്തോഷം (സർവ്വശക്തനായ ഡ്യൂക്കൽ പ്രിയപ്പെട്ടവനെ വിവാഹം കഴിച്ച്) ത്യജിക്കാൻ കഴിവുള്ള പ്രസിഡൻ്റ് വോൺ വാൾട്ടറിൻ്റെ അധികാരത്തിനും മായയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള മോഹം; എന്നാൽ ഇപ്പോൾ - ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെ ആത്മഹത്യയുടെ മുഖത്ത് - അവൻ്റെ യഥാർത്ഥ പിതൃ വികാരം വെളിപ്പെടുകയും, അതിമോഹവും കരിയറിസ്റ്റുമായ അവനെ നീതിക്ക് കീഴടങ്ങാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: മരിക്കുന്ന മകനിൽ നിന്ന് യാചിച്ച ക്ഷമ ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഏറ്റവും പ്രധാനമാണ് ...

അതിനാൽ പഴയ മില്ലറുടെ പിടിവാശി, കലാപരമായ അഭിമാനം, മാത്രമല്ല ഭീരുത്വവും അപമാനവും. പഴയ സംഗീതജ്ഞൻ, "ഒന്നുകിൽ രോഷത്തോടെ പല്ല് കടിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ ഭയത്തോടെ സംസാരിക്കുക", തൻ്റെ മകളായ പ്രസിഡൻ്റിനെ അപമാനിക്കുന്നതിനെ വാതിലിനു പുറത്തേക്ക് എറിയുന്ന ഒരു രംഗത്തിൽ, ഈ വൈരുദ്ധ്യാത്മക സ്വത്തുക്കൾ ഒരേസമയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

വുർം. എന്തൊരു സങ്കീർണ്ണമായ, "ഭൂഗർഭ" സ്വഭാവം! വിശ്വസ്തനായ ഒരു ബ്യൂറോക്രാറ്റ്, അവൻ തൻ്റെ മേലുദ്യോഗസ്ഥരുടെ മുമ്പാകെ കുരക്കുകയും താൻ വന്ന സാധാരണക്കാരെ പുച്ഛിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; എന്നാൽ അതേ സമയം, അവൻ ഒരു തരത്തിലും അധികാരത്തിലുള്ളവരുടെ "വിശ്വസ്തനായ അടിമ" അല്ല: അവൻ ശൂന്യമായ കുലീന മാർഷൽ വോൺ കൽബിനെ പരസ്യമായി പരിഹസിക്കുകയും പ്രസിഡൻ്റിനെ രഹസ്യമായി വെറുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവസാന രംഗത്തിൽ, വുർം ഒരുതരം സംതൃപ്തി അനുഭവിക്കുന്നു, പ്രസിഡൻ്റിനെ (ആദ്യം തൻ്റെ ബഹുമാനവും മനസ്സാക്ഷിയും എടുത്തുകളഞ്ഞത്, പിന്നെ ലൂയിസ്) ആ നാണക്കേടിൻ്റെ അഗാധത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന് ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ അയാൾക്ക് എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടു. , ഇനി അവനെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നില്ല. “എല്ലാം എൻ്റെ തെറ്റാണോ? - അവൻ വോൺ വാൾട്ടറിനോട് ഭ്രാന്തമായി നിലവിളിക്കുന്നു. "ഈ പെൺകുട്ടിയുടെ കാഴ്ച്ച എന്നെ എല്ലിലേക്ക് തണുപ്പിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്നോട് ഇത് പറയൂ ... എനിക്ക് ഭ്രാന്താണ്, ഇത് സത്യമാണ്." എന്നെ ഭ്രാന്തനാക്കിയത് നിങ്ങളാണ്, അതിനാൽ ഞാൻ ഭ്രാന്തനെപ്പോലെ പ്രവർത്തിക്കും! സ്കാർഫോൾഡിലേക്ക് നിങ്ങളോടൊപ്പം കൈകോർക്കുക! നരകത്തിലേക്ക് നിങ്ങളോടൊപ്പം കൈകോർക്കുക! നിങ്ങളെപ്പോലുള്ള ഒരു നീചൻ്റെ കൂടെ ഞാനും ശിക്ഷിക്കപ്പെടുമെന്നതിൽ ഞാൻ ആഹ്ലാദിക്കുന്നു! നിരാശയുടെയും ജ്വലിക്കുന്ന വിദ്വേഷത്തിൻ്റെയും ഈ പൊട്ടിത്തെറിയിൽ, അവൻ്റെ അടിമത്തവും നികൃഷ്ടവുമായ അസ്തിത്വത്താൽ വികൃതമായ മാനവികതയുടെ ഒരു തരം ദൃശ്യമുണ്ട്.

മാനസിക ജീവിതത്തിൻ്റെ ഈ സങ്കീർണ്ണത - ഉപരിപ്ലവമായ മോശം വികാരങ്ങളും ചിന്തകളും തകർത്തുകൊണ്ട് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച, ആദിമ സ്വഭാവം - മനുഷ്യൻ്റെ നല്ല അടിത്തറയിലുള്ള ഷില്ലറുടെ റൂസ്സോയൻ വിശ്വാസവുമായി ആഴത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അംഗവൈകല്യമുള്ളതും എന്നാൽ നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക ക്രമത്താൽ കൊല്ലപ്പെടുന്നില്ല.

ഈ നാടകത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു സവിശേഷതയെ കുറിച്ചും. മനുഷ്യൻ്റെ ഹൃദയം, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു സാധാരണക്കാരൻ്റെ ഹൃദയം കടന്നുപോകുന്ന പരീക്ഷണങ്ങൾ ഷില്ലറിന് മുമ്പ് ആരും അത്ര തുളച്ചുകയറുന്ന ശക്തിയോടെ കാണിച്ചിട്ടില്ല.

പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളുമായി നേരിട്ടുള്ള ബന്ധത്തിൽ, സെക്രട്ടറി വുർം ലൂയിസിൽ നിന്ന് മാർഷൽ വോൺ കൽബിന് രചിച്ച ഒരു "ലവ് നോട്ട്" തട്ടിയെടുക്കുന്ന രംഗം ഓർമ്മിക്കുന്നത് ഏറ്റവും സ്വാഭാവികമാണ് - വുർം വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ, ഫെർഡിനാൻഡ് വോൺ വാൾട്ടറിനെ സ്വമേധയാ പ്രേരിപ്പിക്കണം എന്നതിൻ്റെ തെളിവ്. പെൺകുട്ടിയെ ഉപേക്ഷിക്കുക, അതിനാൽ അവൻ്റെ ഉയർന്ന വികാരം "യോഗ്യനല്ല". എന്നാൽ ഈ രംഗം, പ്രവർത്തന ഗതിക്ക് അതിൻ്റെ എല്ലാ പ്രധാന പ്രാധാന്യവും നിഷേധിക്കാനാവാത്ത നാടകീയ ഗുണങ്ങളും ഉള്ളതിനാൽ, ഇപ്പോഴും ബൂർഷ്വാ മെലോഡ്രാമയുടെ മുദ്ര പതിപ്പിക്കുന്നു; നായികയുടെ മുറിവേറ്റ ഹൃദയത്തിൻ്റെ നിലവിളി മാത്രമല്ല, അവളുടെ പിന്നിലെ രചയിതാവിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ അഭിനിവേശവും കേൾക്കുന്ന പരമ്പരാഗത വാചാടോപത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമല്ല ലൂയിസിൻ്റെ ക്രൂരതകൾ.

ജർമ്മൻ റിയലിസത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പുതിയ പേജ് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അപമാനിതനായ, പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു മനുഷ്യൻ്റെ വൈകാരിക വ്യസനത്തിൻ്റെ ഉജ്ജ്വലമായ ആഴത്തിലുള്ള പുനർനിർമ്മാണം, ഫെർഡിനാൻഡിനൊപ്പം വൃദ്ധനായ മില്ലർ വിശദീകരിക്കുന്ന രംഗത്തിൽ. ലൂയിസിൻ്റെ "പ്രണയ കുറിപ്പിന്" നന്ദി പറഞ്ഞ് മില്ലർ അറസ്റ്റിൽ നിന്ന് മടങ്ങി, ജയിലും ക്രൂരമായ പ്രതികാര നടപടികളും അവനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നില്ല; മാത്രമല്ല, ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയാനകമായ ചിന്തയിൽ നിന്ന് മകളെ പിന്തിരിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. ഈ നഗരത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു "കൂടുതൽ, കൂടുതൽ, കഴിയുന്നിടത്തോളം!" “ലൂയിസ്, എൻ്റെ ആശ്വാസം! ഞാൻ ഹൃദയത്തിൻ്റെ കാര്യങ്ങളിൽ വിദഗ്ദ്ധനല്ല, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് സ്നേഹം വലിച്ചുകീറുന്നത് എത്ര വേദനാജനകമാണ് - എനിക്ക് ഇതിനകം മനസ്സിലായി! പിതാവിനോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ അവളുടെ ഹൃദയം തകർത്തവൾ. ഈ ഗാനവുമായി ഞങ്ങൾ വീടുതോറും പോകും, ​​അത് കണ്ണീരൊഴുക്കുന്നവരിൽ നിന്ന് ഭിക്ഷ സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ ഞങ്ങൾക്ക് സങ്കടമില്ല. ” അത്തരമൊരു ആർദ്രമായ ആനന്ദാവസ്ഥയിൽ, അവൻ യുവ വോൺ വാൾട്ടറെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഫെർഡിനാൻഡ് അവനിൽ നിന്ന് എടുത്ത സംഗീത പാഠങ്ങൾക്കായി ഒരു വലിയ തുക നൽകുന്നു, മില്ലർ ആദ്യം അത് സ്വീകരിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല, പക്ഷേ ഫെർഡിനാൻഡ് അവനെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നു: “ഞാൻ ഒരു യാത്ര പോകുന്നു, നാട്ടിൽ ഞാൻ എവിടെ താമസിക്കാൻ പോകുന്നുവോ അവിടെ പണമുണ്ട് ഈ നാണയം പ്രചാരത്തിലില്ല. അപ്പോൾ, അവനും അവൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മകളും ഭിക്ഷ യാചിച്ച് ജനലുകൾക്ക് കീഴിൽ കളിക്കേണ്ടിവരില്ലേ? വേദനാജനകമായ, അന്ധമായ അഹംഭാവത്തിൽ, തൻ്റെയും ലൂയിസിൻ്റെയും സന്തോഷത്തിലേക്ക് വഞ്ചിക്കപ്പെട്ട കാമുകൻ ഫെർഡിനാൻഡിനെ കൊണ്ടുവരാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: "നിങ്ങൾ പോകുന്നത് ഒരു ദയനീയമാണ്! ഞാനെത്ര പ്രാധാന്യമുള്ളവനായിത്തീരും, ഞാൻ എങ്ങനെ മൂക്കു പൊത്തുമെന്നും അവർ കാണണം! എത്രമാത്രം!.. ഫ്രഞ്ച് എങ്ങനെ ശരിയായി സംസാരിക്കാമെന്നും ഒരു മിനിറ്റ് എങ്ങനെ നൃത്തം ചെയ്യാമെന്നും എങ്ങനെ പാടാമെന്നും അവൾ ഞാൻ നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കും, അങ്ങനെ അവർ അവളെക്കുറിച്ച് പത്രങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കും. താൻ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടതായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്ന, തൻ്റെ സാങ്കൽപ്പിക രാജ്യദ്രോഹിയായ ലൂയിസിനെ വിഷം കൊടുക്കാൻ പദ്ധതിയിടുന്ന ഫെർഡിനാൻഡിനോട് ഇതെല്ലാം അവൻ പറയുന്നു! ശരിയാണ്, മില്ലർ തൻ്റെ ദുഃഖം ഓർക്കുന്നു, എന്നാൽ തൻ്റെ കുലീനനായ മരുമകനെ ഒഴിവാക്കുന്നതിൽ അവൻ സന്തോഷിക്കുന്നു; പിന്നിൽ ജയിൽ, വധശിക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം അല്ലെങ്കിൽ ലജ്ജാകരമായ ശിക്ഷ, അതിലുപരിയായി, മകളുടെ ഉദാരമായ പ്രവൃത്തിയിൽ അഭിമാനിക്കുന്നു! “ഏയ്! നിങ്ങൾ ഒരു ലളിതവും വ്യക്തമല്ലാത്തതുമായ ഒരു ബൂർഷ്വാ ആയിരുന്നുവെങ്കിൽ, എൻ്റെ പെൺകുട്ടി നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ അവളെ എൻ്റെ കൈകൊണ്ട് കഴുത്തുഞെരിച്ച് കൊല്ലും!

എന്നാൽ "ഫിലിസ്ത്യൻ ദുരന്തത്തിൻ്റെ" സംഘർഷത്തിൻ്റെ വെളിപ്പെടുത്തലിലേക്ക് നമുക്ക് തിരിയാം.

ലൂയിസിൻ്റെ പിതാവിനായി ഷില്ലർ ഒരു സംഗീതജ്ഞൻ്റെ തൊഴിൽ വിജയകരമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു, കൂടാതെ രണ്ട് സാമൂഹിക ലോകങ്ങൾ കൂട്ടിയിടിച്ച സ്ഥലം പോലെ തൻ്റെ വീട് വിജയകരമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. ജനങ്ങളുടെ ഒരു സ്വദേശി, കലയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായ വികാരങ്ങൾ നേടിയെടുത്തു, കൂടുതൽ ഉദാത്തമായ ചിന്താരീതി; കുലീനനായ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി അവൻ്റെ വീട് സന്ദർശിക്കുന്നത് കാര്യങ്ങളുടെ ക്രമത്തിലായിരുന്നു, അതിനാൽ ഫെർഡിനാൻഡിനെയും ലൂയിസിനെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന വികാരം വളരെക്കാലം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ പോയേക്കാം.

പുതിയ, "പ്രബുദ്ധ" വീക്ഷണങ്ങളുള്ള ഒരു യുവ കുലീനനായ ഫെർഡിനാൻഡ് ഒരു ലളിതമായ സംഗീതജ്ഞൻ്റെ മകളുമായി പ്രണയത്തിലായി. അവൻ സ്വപ്നം കണ്ടത് രഹസ്യ പ്രണയ യോഗങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ലൂയിസിനെ യാഗപീഠത്തിലേക്ക് എങ്ങനെ നയിക്കുമെന്നും ലോകത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ മുന്നിൽ അവനെ വിളിക്കുമെന്നും. അവൻ്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ, അവൾ അവനു തുല്യം മാത്രമല്ല, അഭിലഷണീയമായ ഒരേയൊരുവളുമാണ്: “ഏതാണ് പഴയത് എന്ന് ചിന്തിക്കുക: എൻ്റെ കുലീനതയുടെ അക്ഷരങ്ങളോ ലോക ഐക്യമോ? എന്താണ് കൂടുതൽ പ്രധാനം: "എൻ്റെ അങ്കി അല്ലെങ്കിൽ എൻ്റെ ലൂയിസിൻ്റെ നോട്ടത്തിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിൻ്റെ വിധി: "ഈ സ്ത്രീ ഈ പുരുഷനു വേണ്ടിയാണ് ജനിച്ചത്"?

ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെയും ലൂയിസിൻ്റെയും പ്രണയത്തിന് അവർ ഉൾപ്പെടുന്ന രണ്ട് പൊരുത്തപ്പെടാനാവാത്ത വിഭാഗങ്ങളുടെ ശത്രുതയെ മറികടക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ ശത്രുത വളരെ ആഴമേറിയതാണ്, അത് ഒരു പരിധിവരെ രണ്ട് പ്രണയികളുടെയും ഹൃദയത്തെ ബാധിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് അസമത്വത്തിൻ്റെ സങ്കടം കൂടുതൽ വേദനാജനകമായി അനുഭവിക്കുന്ന ലൂയിസിൻ്റെ ഹൃദയത്തെ. ഈയടുത്ത കാലം വരെ, ഉയർന്ന ക്ലാസുകളോടുള്ള അവൻ്റെ ഇഷ്ടക്കേട് അവൾ പിതാവിനോട് പങ്കുവെച്ചു. ഒരു കുലീനനായ പ്രഭുക്കനോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ, സർവ്വശക്തനായ ഒരു പ്രസിഡൻ്റിൻ്റെ മകനോട്, തൻ്റെ വർഗത്തെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കാത്ത ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനോട്, “പുണ്യവും കുറ്റമറ്റതും മാത്രമുള്ള ഒരു കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ സ്വപ്നങ്ങളുമായി അവൾ പെട്ടെന്ന് കീഴടക്കുന്നു. ഹൃദയത്തിന് മൂല്യമുണ്ടാകും. പക്ഷേ, ഫെർഡിനാൻഡിനോടുള്ള അവളുടെ എല്ലാ സ്നേഹവും കൊണ്ട്, ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെ പിതാവിന് മുമ്പായി “ഈ ലോകത്തിൻ്റെ ശക്തികൾക്ക്” മുമ്പായി ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു പെൺകുട്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം ലൂയിസിന് മുക്കിക്കളയാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ നിലവിലുള്ള ക്രമത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിലേക്ക് ധൈര്യത്തോടെ കുതിക്കാൻ കഴിയില്ല - ഒരു പോരാട്ടത്തിലേക്ക്, ഒരുപക്ഷേ, അവളുടെ കുടുംബത്തിന് വധഭീഷണി.

ലൂയിസിൻ്റെ മുൻകരുതലുകൾ ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടു. കാമുകന്മാരെ ബലമായി വേർപെടുത്താനും തൻ്റെ മകനെ ഡ്യൂക്കിൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ലേഡി മിൽഫോർഡുമായി വിവാഹം കഴിക്കാനുമുള്ള പ്രസിഡൻ്റിൻ്റെ ആദ്യശ്രമം, വിനാശകരമായ വെളിപ്പെടുത്തലുകളുമായി തൻ്റെ പിതാവിനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയ ഫെർഡിനാൻഡ് പരാജയപ്പെടുത്തി. "അത് പോയി!" - ഭയന്ന പ്രസിഡൻ്റ് വോൺ വാൾട്ടർ സമ്മതിക്കേണ്ടി വന്നു. എന്നാൽ സംഗീതജ്ഞൻ്റെ മകളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ സ്വയം സ്വപ്നം കണ്ട അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സെക്രട്ടറി വുർം, കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ മറ്റൊരു പ്രവർത്തന പദ്ധതി മുന്നോട്ട് വച്ചു: പിതാവ്, രൂപഭാവത്തിന്, ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെ അസമമായ വിവാഹത്തിന് സമ്മതിക്കണം; അതിനിടെ, ലൂയിസിൻ്റെ മാതാപിതാക്കളെ കസ്റ്റഡിയിലെടുക്കുന്നു, മില്ലറെ സ്കാർഫോൾഡുകൊണ്ട് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു, ഭാര്യയെ ഒരു നിയന്ത്രണാലയം കൊണ്ട് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു, കൂടാതെ സാധ്യമായ ഒരേയൊരു മോചനം ഒരു "കത്ത്" ആണ്, അതിൽ ലൂയിസ് ഹാൾ മാർഷലുമായി "മറ്റൊരു തീയതി" ഉണ്ടാക്കുന്ന കുറിപ്പ് വോൺ കൽബ് അവളുടെ നിരപരാധിത്വത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന യുവ വോൺ വാൾട്ടറിൻ്റെ അന്ധതയെ നോക്കി ചിരിക്കുന്നു. “എനിക്കും നിങ്ങൾക്കും വേണ്ടി എല്ലാം എത്ര സമർത്ഥമായി പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന് ഇപ്പോൾ നോക്കാം. പെൺകുട്ടിക്ക് മേജറുടെ സ്നേഹം നഷ്ടപ്പെടും, അവൾക്ക് അവളുടെ നല്ല പേര് നഷ്ടപ്പെടും. എൻ്റെ മാതാപിതാക്കളേ, അത്തരമൊരു കുലുക്കത്തിന് ശേഷവും... അവരുടെ മകളെ വിവാഹം കഴിച്ച് അവളുടെ മാനം സംരക്ഷിച്ചാൽ ഇപ്പോഴും എൻ്റെ കാൽക്കൽ വണങ്ങും. - “എൻ്റെ മകൻ്റെ കാര്യമോ? - പ്രസിഡൻ്റ് പരിഭ്രാന്തനായി ചോദിക്കുന്നു. - എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ തൽക്ഷണം എല്ലാം കണ്ടെത്തും! എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ ഭ്രാന്തനാകും! ” - "എന്നിൽ ആശ്രയിക്കുക, നിൻ്റെ കൃപ! മാതാപിതാക്കളെ ജയിലിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കും, പക്ഷേ സംഭവം ഏറ്റവും രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കുമെന്ന് മുഴുവൻ കുടുംബവും പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്നതിന് മുമ്പല്ല...” - “ഒരു സത്യവാങ്മൂലമോ? ഈ ശപഥത്തിന് എന്ത് വിലയുണ്ട്, വിഡ്ഢി! - “എനിക്കും നിനക്കും, നിൻ്റെ കൃപ, ഒന്നുമില്ല. അവരെപ്പോലുള്ളവർക്ക് സത്യപ്രതിജ്ഞയാണ് എല്ലാം.

ഫെർഡിനാൻഡ് ഈ "നാശകരമായ" നെയ്ത ശൃംഖലയിൽ വീഴുകയും, ഫിലിസ്‌റ്റിനിസത്തിൻ്റെ മതപരമായ മുൻവിധികളുടെ നിന്ദ്യമായ വിവരണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച പ്രസിഡൻ്റിൻ്റെയും വർമ്മിൻ്റെയും വഞ്ചനാപരമായ ഗൂഢാലോചനയുടെ ഇരയാകുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം വഞ്ചനാപരമായ തെളിവുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അയാൾക്ക് കഴിയില്ല. "അവൻ്റെ ലൂയിസും സ്വന്തം ഹൃദയത്തിൻ്റെ ശബ്ദവും മാത്രം" വിശ്വസിക്കുക. ഒരു ലളിതമായ ബർഗർ പെൺകുട്ടിയുടെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ മേക്കപ്പ് ആയ ലൂയിസിനെ അയാൾ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല എന്നത് അവരുടെ പ്രണയത്തിൻ്റെ ദാരുണമായ ഫലത്തിൻ്റെ ഉറവിടങ്ങളിലൊന്നാണ്. ശൈശവം മുതൽ അപമാനത്തിൻ്റെ വികാരം അറിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത ഫെർഡിനാൻഡ്, തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളുടെ ഭീരുത്വത്തിൽ അവളുടെ അഭിനിവേശത്തിൻ്റെ അപര്യാപ്തമായ ശക്തി മാത്രമാണ് കാണുന്നത്. നിരപരാധിയായ ലൂയിസിൻ്റെ കൊലപാതകത്തിലേക്കും തുടർന്ന് ആത്മഹത്യയിലേക്കും നയിച്ച ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെ അസൂയ, അപ്രധാനമായ കോടതി മാർഷലിന് ലൂയിസ് എഴുതിയ കത്ത് വുർം എഴുതിയതിനേക്കാൾ വളരെ മുമ്പാണ് ജനിച്ചത്. അത് അവൻ്റെ പഴയ സംശയങ്ങൾക്ക് പുതിയ ഭക്ഷണം മാത്രം നൽകി.

അങ്ങനെ, ഈ പ്രണയികളുടെ മരണം (റോമിയോയുടെയും ജൂലിയറ്റിൻ്റെയും മരണത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി) അവരുടെ മിടിക്കുന്ന ഹൃദയങ്ങളും പുറം ലോകവും തമ്മിലുള്ള കൂട്ടിയിടിയുടെ ഫലമല്ല. നേരെമറിച്ച്, ഇത് ഉള്ളിൽ നിന്ന് തയ്യാറാക്കിയതാണ്, കാരണം ഫെർഡിനാൻഡും ലൂയിസും അവരുടെ പരിസ്ഥിതിയെ തകർക്കാൻ തയ്യാറാണെങ്കിലും, വർഗപരമായ മുൻവിധികളോടെ, സമൂഹത്തിൻ്റെ ദുഷിച്ച സ്വാധീനത്താൽ സ്വയം ബാധിക്കപ്പെടുന്നു: സാമൂഹിക തടസ്സങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ല. സ്വന്തം ആത്മാക്കൾ. "പരസ്പരം ജനിച്ചവർ", അസമത്വത്തിൽ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്ന അന്യായമായ സാമൂഹിക ക്രമത്തെ മറികടക്കാൻ അവർ ഇപ്പോഴും പരാജയപ്പെട്ടു, ആളുകളെ വികലമാക്കുന്നു.

ഉപസംഹാരം

സമൂലമായ പ്രബുദ്ധതയുടെയും സാമൂഹിക പ്രതിഷേധത്തിൻ്റെയും ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ സവിശേഷതകൾ ഷില്ലറുടെ മൂന്ന് യുവ വികാര-റൊമാൻ്റിക് ഗദ്യ നാടകങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു - “ദി റോബേഴ്സ്” (1780), “ദി ഫിയോസ്കോ ഗൂഢാലോചന ഇൻ ജെനോവ” (1783), “തന്ത്രവും സ്നേഹവും” (1784) .

ഷില്ലേഴ്‌സ് സ്റ്റുമർ നാടകത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൻ്റെ പരകോടിയായിരുന്നു "കൺനിങ്ങും ലൗ" എന്ന അഞ്ച്-അക്ഷര ദുരന്തം. "ബർഗർ ട്രാജഡി" യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു കുടുംബ പ്രശ്നത്തിന് പരിഹാരം കാണേണ്ട ഒരു ദൈനംദിന നാടകമായി വിഭാവനം ചെയ്തു, ജോലിയുടെ പ്രക്രിയയിൽ നിശിത സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ താൽപ്പര്യമായി വളർന്നു.

ദുരന്തത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ അസാധാരണമായ കാഠിന്യവും ഊന്നിപ്പറയുന്ന പ്രവണതയും കൊണ്ട്, നായകന്മാരുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ വെളിപ്പെടുത്തലിൻ്റെ ആഴം, സങ്കീർണ്ണമായ വിശദാംശങ്ങൾ, വ്യക്തികളും പൊതുജനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മകത എന്നിവയാൽ “തന്ത്രവും സ്നേഹവും” വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

"തന്ത്രവും സ്നേഹവും" എന്നതിൽ, ഷില്ലർ "ദി റോബേഴ്സ്", "ഫിയെസ്കോ" എന്നിവയുടെ വീരോചിത-റൊമാൻ്റിക് ഉയരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, യഥാർത്ഥ ജർമ്മൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ ഉറച്ച നിലത്തു നിന്നു. ഷില്ലറുടെ ദുരന്തത്തിൽ ആധുനിക ജർമ്മനിയുടെ ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും വളരെ കൃത്യമായും വ്യക്തമായും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, നാടകകൃത്ത് വിവിധ ക്ലാസുകളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തി. റിയലിസവും നാടകത്തിൻ്റെ ആഴത്തിലുള്ള ദേശീയ രസവും അതിൻ്റെ ഭാഷയെ ബാധിച്ചു.

അതിനാൽ, സ്റ്റെർമർ കാലഘട്ടത്തിലെ ഷില്ലറുടെ കൃതികളുടെ പ്രാധാന്യം, ജർമ്മൻ സാഹിത്യം, വരണ്ട ഗെലർട്ടർ പെഡൻട്രിയെ മറികടന്ന്, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ചിത്രീകരണത്തെ സമീപിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ്. അങ്ങനെ, ഷില്ലർ, ഇതിനകം തന്നെ "ഫിലിസ്റ്റൈൻ നാടകം" എന്ന വിഭാഗത്തിൽ, നാഗരിക പാത്തോകൾ നിറഞ്ഞ വീരകലയുടെ ആശയത്തോട് അടുത്തു. "തന്ത്രവും പ്രണയവും" എന്ന നാടകവുമായുള്ള ഷില്ലറുടെ കൃതി യൂറോപ്യൻ പ്രബുദ്ധതയുടെ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ വികാസ പ്രക്രിയയെയും യോഗ്യമായി കിരീടമാക്കുന്നുവെന്ന് പറയാം.

ഉപയോഗിച്ച സാഹിത്യങ്ങളുടെ പട്ടിക

1. ഗിൻസ്ബർഗ് എൽ യാ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ തേടിയുള്ള സാഹിത്യം // സാഹിത്യത്തിൻ്റെ ചോദ്യങ്ങൾ. 1986. നമ്പർ 2.

2. Zhuchkov V. A. ആദ്യകാല പ്രബുദ്ധതയുടെ ജർമ്മൻ തത്ത്വചിന്ത. എം., 1989.

3. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വിദേശ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ ചരിത്രം / എഡി. വി.പി. ന്യൂസ്ട്രോവ, ആർ.എം. സമരിന. - എം.: മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1974.

4. Lozinskaya L.Ya. എഫ്. ഷില്ലർ. എം., 1960

5. ലാൻഷെയിൻ പി. ദി ലൈഫ് ഓഫ് ഷില്ലർ. എം., 1984.

6. ലിബിൻസൺ ഇസഡ്. ഇ. ഫ്രീഡ്രിക്ക് ഷില്ലർ. എം., 1990.

7. വിദേശ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രായോഗിക പാഠങ്ങൾ / എഡ്. പ്രൊഫ. എ.എൻ. -എം.: വിദ്യാഭ്യാസം, 1981.

1934 ഏപ്രിൽ 15 ന് ജർമ്മനിയിലെ മാൻഹൈം തിയേറ്ററിലെ സ്റ്റേജിൽ "കണ്ണിംഗ് ആൻഡ് ലവ്" ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ച് 150 വർഷം പിന്നിട്ടു. പ്രകടനം വൻ വിജയമായിരുന്നു: പ്രിം ജർമ്മൻ പ്രേക്ഷകർ, അക്കാലത്തെ ആചാരങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായി, കൊടുങ്കാറ്റുള്ള കരഘോഷത്തോടെ അവരുടെ അംഗീകാരം പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഷേക്സ്പിയറിൻ്റെ നാടകങ്ങൾക്കൊപ്പം, ബ്യൂമാർച്ചൈസിൻ്റെ "ദ ബാർബർ ഓഫ് സെവില്ലെ", "ദി മാരിയേജ് ഓഫ് ഫിഗാരോ" എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം "കൺനിംഗും ലവ്" എന്ന നാടകവും യൂറോപ്യൻ, റഷ്യൻ തീയറ്ററുകളുടെ ശേഖരം വിട്ടുപോയില്ല സോവിയറ്റ് വേദിയിൽ വളരെ ജനപ്രിയമാണ്. മോസ്കോയിൽ ഇത് രണ്ട് തിയേറ്ററുകളാൽ അരങ്ങേറുന്നു: അവ. വക്താങ്കോവും മാലി തിയേറ്ററിൻ്റെ ഒരു ശാഖയും.

നീണ്ടതും നിലനിൽക്കുന്നതുമായ ഈ വിജയത്തെ എന്താണ് വിശദീകരിക്കുന്നത്? ജീവിതസത്യം കൊണ്ട് കാഴ്ചക്കാരെ ഞെട്ടിക്കുന്ന ഒരു കൃതിയാണ് "കണ്ണിങ്ങും പ്രണയവും". ഒരു ലളിതമായ സംഗീതജ്ഞൻ്റെ മകളായ നിർഭാഗ്യവാനായ ലൂയിസ് മില്ലറുടെയും സ്വാർത്ഥ കണക്കുകൂട്ടലുകൾക്കും വർഗ മുൻവിധികൾക്കും കുലീന പരിതസ്ഥിതിയുടെ ഹൃദയശൂന്യതയ്ക്കും ഇരയായ കുലീനമായ സ്വപ്നക്കാരനായ ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെയും കഥ പ്രേക്ഷകരിൽ ശക്തമായ മതിപ്പുണ്ടാക്കുകയും തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ പ്രകടനത്തിൽ നിന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നത് സ്റ്റേജ് തന്ത്രങ്ങളും ഔപചാരിക തന്ത്രങ്ങളുമല്ല, മറിച്ച് ജീവിതത്തിൻ്റെ എല്ലാത്തിലും അതിൻ്റെ വൈവിധ്യത്തിലും സങ്കീർണ്ണതയിലും സത്യസന്ധമായ പ്രതിഫലനമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് "തന്ത്രവും സ്നേഹവും" പ്രിയപ്പെട്ട നാടോടി പ്രകടനങ്ങളിലൊന്ന്. നാടകം എഴുതിയതിന് ശേഷമുള്ള ആദ്യ വർഷങ്ങളിലെ അതിവേഗ വിജയവും ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ജർമ്മൻ പൊതുജനങ്ങൾ. തെറ്റായ ക്ലാസിക്കൽ റെപ്പർട്ടറിയിൽ വളർന്നു. സൈനിക ചട്ടങ്ങളുടെ പോയിൻ്റുകളായി മാറ്റമില്ലാത്ത നാടകീയ കോഡിൻ്റെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി നിർമ്മിച്ച യുക്തിസഹവും തണുത്തതുമായ സൃഷ്ടികളായിരുന്നു ഇവ. പുരാതന ഗ്രീക്ക്, റോമൻ കമാൻഡർമാരുടെയും ചക്രവർത്തിമാരുടെയും സാഹസികതകൾ, പൊതുജനങ്ങൾക്ക് അധികം മനസ്സിലാകാത്ത, ആഡംബരപൂർണ്ണമായ ഭാഷയിൽ അവർ അവതരിപ്പിച്ചു. ഈ നാടകങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഫ്രഞ്ചിൽ നിന്നുള്ള വിവർത്തനങ്ങളോ ഫ്രഞ്ചുകാരുടെ അനുകരണങ്ങളോ ആയിരുന്നു, അവർ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മഹാനായ നാടകകൃത്തുക്കളായ റേസിൻ, കോർണിലി എന്നിവരെ പകർത്തി. അത് കോടതിയുടേതായിരുന്നു - പ്രഭുക്കന്മാരുടെ നാടകീയത. പുരാതന വീരന്മാരെ ആദർശമാക്കി, ആധുനിക രാജാക്കന്മാരെയും പ്രഭുക്കന്മാരെയും അവരുടെ പേരുകൾക്ക് കീഴിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു അലങ്കാരവും മനോഹരവുമായ രൂപത്തിൽ അവൾ അവതരിപ്പിച്ചു, അത് യാഥാർത്ഥ്യവുമായി പൊതുവായി ഒന്നുമില്ല. ഒരു "സ്വതന്ത്ര" രാഷ്ട്രത്തിൻ്റെ തലവനായി സ്വയം ചിത്രീകരിക്കുകയും പ്രജകളുമായി വ്യാപാരം നടത്തുകയും ചെയ്ത അജ്ഞനും ദുഷിച്ച സ്വേച്ഛാധിപതിയുമായ ചില ചെറിയ രാജകുമാരനും ശക്തമായ രാജ്യങ്ങൾ കീഴടക്കിയ റോമൻ ചക്രവർത്തി പൗരന്മാർക്ക് നേട്ടങ്ങൾ ചൊരിഞ്ഞതും തമ്മിൽ യാതൊരു സാമ്യവും കാഴ്ചക്കാരന് കണ്ടെത്തിയില്ല. അവൻ്റെ സാമ്രാജ്യം ഗൂഢാലോചനക്കാരോട് ഉദാരമായി ക്ഷമിച്ചു. ബൂർഷ്വാസി സാമ്പത്തികമായി കൂടുതൽ ശക്തി പ്രാപിക്കുകയും അധികാരത്തിനുവേണ്ടി കൊതിക്കുകയും ചെയ്തു: അതിൻ്റെ അഭിരുചിക്കനുസരിച്ച് വർഗപരമായ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന ഒരു പുതിയ നാടകം അവർ സ്വയം ആവശ്യപ്പെട്ടു. ആദ്യം ഫ്രാൻസിലും പിന്നീട് ജർമ്മനിയിലും "ഫിലിസ്‌റ്റൈൻ നാടകം" പിറന്നു. അതിൻ്റെ സ്രഷ്‌ടാക്കളിൽ ഒരാൾ ഷില്ലർ ആയിരുന്നു.

"ബൂർഷ്വാ നാടകം" അപ്പോൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ബൂർഷ്വാസിയെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ഒരു നാടകമല്ല, അതായത്. തെരുവിലെ പെറ്റി ബൂർഷ്വാ മനുഷ്യൻ. ബൂർഷ്വാസിയുടെ വിവിധ തലങ്ങൾക്കായി എഴുതിയ ഒരു "അർബൻ" നാടകമായിരുന്നു അത്: വലുത് മുതൽ ചെറുത് വരെ. ജർമ്മൻ വിപ്ലവ ബൂർഷ്വാസിയുടെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രതിനിധികളിൽ ഒരാളായ ഷില്ലർ, ചെറുപ്പത്തിൽ അതിൻ്റെ ഏറ്റവും സമൂലമായ തട്ടുകളോട് അടുത്തായിരുന്നു. വിപ്ലവത്തിനുള്ള നേരിട്ടുള്ള ആഹ്വാനമില്ലെങ്കിലും "കൗശലവും പ്രണയവും" അതിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു വിപ്ലവ നാടകമാണ്.

അതിൻ്റെ വിപ്ലവകരമായ പ്രാധാന്യം, ഒന്നാമതായി, അന്നത്തെ ജർമ്മൻ ഫ്യൂഡൽ സമ്പ്രദായത്തെ നിഷ്കരുണം തുറന്നുകാട്ടി, ഷില്ലറുടെ കയ്യിൽ വസ്തുക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - അദ്ദേഹം ജീവിച്ചിരുന്ന വുർട്ടംബർഗിലെ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയുടെ സാഹചര്യം മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തിന് കൈമാറേണ്ടതുള്ളൂ. അവൻ പൂർണ്ണമായും വിജയിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു പ്രത്യേക "ജർമ്മൻ പരമാധികാര ഡ്യൂക്കിൻ്റെ" കോടതി പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധികളുടെ എല്ലാ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന നഗ്നതയിലും കാഴ്ചക്കാരൻ കടന്നുപോകുന്നതിനുമുമ്പ്: പ്രസിഡൻ്റ് വോൺ വാൾട്ടർ, കുറ്റകൃത്യത്തിലൂടെ ഉയർന്ന സ്ഥാനം നേടുകയും അധികാരം നിലനിർത്താൻ തൻ്റെ മകനെ ഡ്യൂക്കിൻ്റെ യജമാനത്തിക്ക് വിവാഹം കഴിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. ; നിസ്സാരനായ കൊട്ടാരം വോൺ കൽബ്: അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു സംഭവം, ഡ്യൂക്ക് ഒരു ഫാഷനബിൾ നിറമുള്ള ഒരു കഫ്താൻ ധരിച്ചു, "ഗോസ് കാഷ്ഠം"; കുലീനനായ ഉദ്യോഗസ്ഥനായ വുർം, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ സേവനം നൽകുന്ന ആനുകൂല്യങ്ങൾക്കായി തൻ്റെ വർഗ്ഗത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്ന ഒരു വ്യാപാരി, ഒരു കപടഭക്തനും തെമ്മാടിയും; അവസാനമായി, ഡ്യൂക്ക് തന്നെ: അവൻ നേരിട്ട് നാടകത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അദൃശ്യമായി വേദിയിൽ എപ്പോഴും സന്നിഹിതനാണ്. തൻ്റെ യജമാനത്തിക്ക് വജ്രം നൽകുന്നതിനായി ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് പട്ടാളക്കാരായി തൻ്റെ പ്രജകളെ വിൽക്കുന്ന സ്വേച്ഛാധിപതിയും ധീരനുമാണ് ഇത്. ഷില്ലർ ജർമ്മൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മുഖം ജനങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുകൊടുത്തു - ഇതിനായി അക്കാലത്തെ പിന്തിരിപ്പൻ വിമർശകർ അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ ആയുധമെടുത്തു, നാടകത്തെ "വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന കാരിക്കേച്ചർ", "രുചിയില്ലാത്ത അസംബന്ധം" എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.

എന്നാൽ നാടകത്തിൻ്റെ വിപ്ലവകരമായ പ്രാധാന്യം അത് ജർമ്മൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മുഖംമൂടി പറിച്ചെടുത്തു എന്നതു മാത്രമല്ല. ഷില്ലർ ജാതി മുൻവിധികളെ പുതിയ പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്തു. ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും സ്വന്തം വിധി നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം, ആത്മീയ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കാനുള്ള അവകാശം, നിസ്സാരമായ സ്വാർത്ഥ കണക്കുകൂട്ടലുകൾക്കോ ​​വർഗ മുൻവിധികൾക്കോ ​​തൻ്റെ വികാരങ്ങളെ കീഴ്പ്പെടുത്തരുത്.

തീർച്ചയായും ഇത് ബൂർഷ്വാ വ്യക്തിവാദത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രസംഗം മാത്രമായിരുന്നു. എന്നാൽ കുലീന-ഫ്യൂഡൽ പ്രത്യയശാസ്ത്രവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഈ വ്യക്തിവാദം അപ്പോഴും ഒരു പടി മുന്നിലായിരുന്നു. വോൺ വാൾട്ടറിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പ്രണയം അർത്ഥമില്ലാത്ത ഒരു ആഗ്രഹം മാത്രമാണ്: “പെൺകുട്ടി സുന്ദരിയാണെന്നാണ് നിങ്ങൾ പറയുന്നത്; എൻ്റെ മകന് രുചിയുണ്ടെന്നതിൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്. അവൻ ഒരു വിഡ്ഢിക്ക് ഗൗരവമേറിയ വാഗ്ദാനങ്ങൾ പാടിയാൽ, അത്രയും നല്ലത്, അതിനർത്ഥം അവൻ സ്വന്തം നിലയിലാണ്, അയാൾക്ക് പ്രസിഡൻ്റാകാൻ പോലും കഴിയും. അതിനാൽ, ലൂയിസ് മില്ലറോടുള്ള തൻ്റെ മകൻ ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെ സ്നേഹം ഡ്യൂക്കിൻ്റെ യജമാനത്തിയായ ലേഡി മിൽഫോർഡുമായുള്ള ഫെർഡിനാൻഡിൻ്റെ വിവാഹത്തിന് തടസ്സമാകില്ലെന്ന് വോൺ വാൾട്ടർ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ലൂയിസിൻ്റെ പിതാവ് തികച്ചും വിപരീത വീക്ഷണങ്ങൾ പുലർത്തുന്നു. തൻ്റെ മകളെ വശീകരിക്കുന്ന വുർമിനോട് അദ്ദേഹം പറയുന്നു: “ഞാൻ എൻ്റെ മകളെ നിർബന്ധിക്കുന്നില്ല. അവളുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് അവൾക്ക് വളരെ സന്തോഷകരമാണ്: നിങ്ങളോടൊപ്പം സന്തോഷവാനായിരിക്കാൻ അവൾ ശ്രമിക്കട്ടെ. നിങ്ങൾ വിയോജിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത്രയും നല്ലത്... അവൾ നിങ്ങളോടൊപ്പമാണ് ജീവിക്കേണ്ടത്, ഞാനല്ല. ശാഠ്യം കാരണം, അവൾക്ക് ഇഷ്ടമില്ലാത്ത ഒരു ഭർത്താവിനെ ലഭിക്കാൻ ഞാൻ അവളെ നിർബന്ധിക്കില്ല. തൻ്റെ അധികാരം ഉപയോഗിച്ച് മകളെ സ്വാധീനിക്കാൻ വുർം ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, മില്ലർ അക്കാലത്തെ "സ്നേഹിക്കാനുള്ള അവകാശം" വളരെ ധീരമായ ഒരു രൂപരേഖ നൽകുന്നു: "സഹായത്തിനായി പിതാവിനെ വിളിക്കുന്ന ഒരു കാമുകൻ, ഞാൻ - നിങ്ങളുടെ അനുവാദത്തോടെ - വിശ്വസിക്കരുത്. ഒരു ചില്ലിക്കാശും... അവനുമായി ബന്ധം വേർപെടുത്തുന്നതിനേക്കാൾ പെൺകുട്ടി അവളുടെ അച്ഛനെയും അമ്മയെയും നരകത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ അത് ആവശ്യമാണ് ... ഇത് എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഒരു നല്ല ജോലിയാണ്. ഇതാണ് സ്നേഹം!"

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ജർമ്മനി. ഒരു ദരിദ്ര, പിന്നോക്ക രാജ്യമായിരുന്നു. അത് ചെറുതും വലുതുമായ പല പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികളായി വിഘടിച്ചു, വളരെ ദുർബലമായി പരസ്പരം ഒന്നിച്ചു. ഫ്യൂഡൽ അടിച്ചമർത്തലുകളാൽ കർഷകർ തകർന്നു, ബൂർഷ്വാസി രാഷ്ട്രീയമായി ശക്തിയില്ലാത്തവരായിരുന്നു. ലോക പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു തത്ത്വചിന്തയും സാഹിത്യവും അവൾ സൃഷ്ടിച്ചു, അത് സൈദ്ധാന്തികമായി ഫ്യൂഡലിസത്തെ അട്ടിമറിച്ചു, പക്ഷേ പ്രായോഗികമായി അതിനെ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഈ പൊരുത്തക്കേട് ഷില്ലറുടെ നാടകങ്ങളിൽ വ്യക്തമായി കാണാം. തങ്ങളുടെ ബോധ്യങ്ങളുടെയോ രഹസ്യ ഗൂഢാലോചനകളുടെയോ അരാജകത്വ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയോ ശക്തിയാൽ പഴയ ക്രമത്തെ അട്ടിമറിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഭ്രാന്തൻ ഏകാന്തതയാണ് അതിലെ വിപ്ലവകാരികൾ (“ദി റോബേഴ്‌സ്” ലെ കാൾ മൂർ, “ഡോൺ കാർലോസ്” ലെ മാർക്വിസ് പോസ, “ദി ഫിസ്കോ ഗൂഢാലോചന”യിലെ ഫിയോസ്കോ). ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും ധാർമ്മികതയിലും വിപ്ലവകാരിയായ ഫെർഡിനാൻഡ് ഒരു ഏകാന്തനാണ്: തൻ്റെ കൊടുങ്കാറ്റുള്ള പ്രതിഷേധങ്ങളും തീക്ഷ്ണമായ പ്രസംഗങ്ങളും പ്രവർത്തനക്ഷമമാക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ശക്തിയില്ല. തനിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള യഥാർത്ഥ വിപ്ലവകാരികളെയും യഥാർത്ഥ വിപ്ലവകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും ഷില്ലർ കാണുന്നില്ല - അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നാടകങ്ങൾ വാചാടോപത്താൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നായകന്മാർ ധാരാളം പാരായണം ചെയ്യുകയും കുറച്ച് മാത്രം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു “തന്ത്രപരവും സ്നേഹവും” എന്ന നാടകം ഈ പോരായ്മകളില്ലാതെയല്ല. പ്രഭുവർഗ്ഗത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധികളുടെ ചിത്രീകരണത്തിലെ കൊടിയ റിയലിസമാണ് ഈ നേട്ടങ്ങൾ, ഗാനരചയിതാവായ സ്ഥലങ്ങളിൽ കാഴ്ചക്കാരനെ ആഴത്തിൽ ചലിപ്പിക്കുന്ന, അവനെ ചിരിപ്പിക്കുകയും രോഷാകുലനാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഗംഭീരമായ ഭാഷ. അവസാന നിമിഷം വരെ പ്രേക്ഷകനെ സസ്പെൻസിൽ നിർത്തുന്നു.

സോവിയറ്റ് പ്രേക്ഷകർക്ക് നാടകത്തിൻ്റെ മൂല്യം എന്താണ്?

അത് അതിൻ്റെ ചരിത്രപരവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ പ്രാധാന്യത്തിലും കലാപരമായ ഗുണങ്ങളിലും മാത്രമല്ല ഉള്ളത്. "തന്ത്രവും സ്നേഹവും" ഇപ്പോഴും അതിൻ്റെ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ഷില്ലർ അതിൽ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരെ അപലപിച്ചു, എന്നാൽ പ്രഭുക്കന്മാരുമായി സഖ്യത്തിലേർപ്പെട്ടിരുന്ന വൻകിട ബൂർഷ്വാസിയുടെ പാളികളെയും അദ്ദേഹം അപലപിച്ചു. നാടകത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയ ഫ്യൂഡലിസത്തിൻ്റെ പല ദൂഷ്യങ്ങളും മുതലാളിത്ത വ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചതാണ്.

ആധുനിക ബൂർഷ്വാ രാജ്യങ്ങളിൽ, ജർമ്മൻ രാജകുമാരൻ്റെ ഡൊമെയ്‌നുകളിലെന്നപോലെ, ഏറ്റവും മികച്ച മാനുഷിക വികാരങ്ങൾ പണത്തിനായി വിലമതിക്കുന്നു: വിവാഹം ഒരു വ്യാപാര ഇടപാടാണ്; 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രഭുവർഗ്ഗത്തിൻ്റെ ധാർമ്മികതയെക്കാൾ ഒരു തരത്തിലും അധഃപതിച്ചതല്ല ബൂർഷ്വാ ധാർമികത. ജർമ്മൻ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് അവരുടെ കരകൗശല വിദ്യകളും കുള്ളൻ തിരിവുകളും അസൂയപ്പെടാൻ കഴിയുന്ന അളവിലാണ് പീരങ്കി കാലിത്തീറ്റയുടെ വ്യാപാരം നടക്കുന്നത്.

ഫ്യൂഡൽ വ്യവസ്ഥയുടെ തിന്മകളെ ഷില്ലർ ആക്രമിച്ചു, എന്നാൽ അതേ സമയം അദ്ദേഹം ബൂർഷ്വാസിയെ ആക്രമിച്ചു. അവസാനമായി, പണത്തിൻ്റെയും ജാതി മുൻവിധികളുടെയും ശക്തിയിൽ നിന്ന് വ്യക്തിയുടെ സമ്പൂർണ വിമോചനത്തിനും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ കഴിവുകളുടെ സ്വതന്ത്ര വികസനത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തീക്ഷ്ണമായ ആഹ്വാനം, യഥാർത്ഥത്തിൽ കേൾക്കുകയും നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് നിർമ്മാണത്തിലിരിക്കുന്ന സോഷ്യലിസത്തിൻ്റെ രാജ്യത്ത് മാത്രമാണ്, പരസ്പര വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുള്ള ഒരു രാജ്യത്ത്. വ്യക്തിയും കൂട്ടായ്മയും ഇല്ലാതാകുന്നു.