പുരോഹിതൻ നിക്കോളായ് നികിഷിൻ: “റഷ്യൻ കുടിയേറ്റം മുള്ളുകളുടെ കിരീടം ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. നികിഷിൻ നിക്കോളായ് നിക്കോളാവിച്ച്

"സംസ്കാരം" ഈ ആരാധനാലയങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഫ്രാൻസിലെ യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചും മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിലെ കോർസൺ രൂപതയിലെ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രത്തിൻ്റെ ഡയറക്ടറുമായി സംസാരിച്ചു, രണ്ട് ഓർത്തഡോക്സ് മീറ്റിംഗുകളുടെ റെക്ടർ - പാരീസിലെ സെൻ്റ് ഹെലീനയും മെറ്റോചിയോണും. സെൻ്റ്-നിക്കോളാസ്-ഡി-പോർട്ടിലെ സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് - പുരോഹിതൻ നിക്കോളായ് നികിഷിൻ .

സംസ്കാരം:പിതാവ് നിക്കോളായ്, ഫ്രാൻസിലേക്കുള്ള ആധുനിക റഷ്യൻ തീർത്ഥാടനം എപ്പോഴാണ് ഉണ്ടായത്?

പിതാവ് നിക്കോളായ്:പാരീസിലെ സെൻ്റ്-ലെസ്-സെൻ്റ്-ഗില്ലെസിലെ പള്ളിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന വിശുദ്ധ തുല്യ-അപ്പോസ്തലൻ രാജ്ഞി ഹെലീനയുടെ തിരുശേഷിപ്പുകൾക്ക് മുന്നിൽ ഞാൻ സേവിച്ച ഒരു ചരിത്രപരമായ പ്രാർത്ഥനാ സേവനത്തോടെയാണ് ഇതെല്ലാം ആരംഭിച്ചത്. പാരീസ് സംസ്കാരത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രം മാത്രമല്ല, പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുടെ കേന്ദ്രം കൂടിയാണെന്ന തിരിച്ചറിവുണ്ടായി. ദൈവത്തെ വഹിക്കുന്ന രാജ്യമെന്ന നിലയിൽ റഷ്യയെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്. നമ്മൾ എല്ലാവരേക്കാളും മികച്ചവരാണെന്ന ഒരു മുൻവിധി പോലും നമുക്കുണ്ട്. ഫ്രാൻസിനെ സഭയുടെ മൂത്തമകളോ പ്രിയപ്പെട്ട മകളോ എന്ന് വിളിക്കുന്നില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നമ്മുടെ രാജകുമാരൻ വ്‌ളാഡിമിർ പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രമാണ് ക്രിസ്ത്യാനിയായതെങ്കിൽ, ഫ്രാൻസ് അതിൻ്റെ ക്രിസ്ത്യൻ ചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ക്ലോവിസ് രാജാവിൽ നിന്നാണ്.

സംസ്കാരം:ഓർത്തഡോക്‌സിൻ്റെ പ്രധാന കണ്ടെത്തൽ തീർച്ചയായും ക്രിസ്തുവിൻ്റെ മുള്ളുകളുടെ കിരീടമാണോ?

പിതാവ് നിക്കോളായ്:നോത്രെ ഡാം കത്തീഡ്രലിൽ മുള്ളുകളുടെ കിരീടം സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് മാസത്തിലെ എല്ലാ ആദ്യ വെള്ളിയാഴ്ചകളിലും ആരാധനയ്ക്കായി കൊണ്ടുവരുന്നു. റഷ്യക്കാർക്ക് ഇത് തികച്ചും ആശ്ചര്യമായിരുന്നു. 2004-ൽ വെൻ്റ്സിന് മുമ്പുള്ള ആദ്യത്തെ പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷ ഞാൻ തന്നെ സംഘടിപ്പിച്ചു. പാത്രിയർക്കീസ് ​​അലക്സി രണ്ടാമനും സ്രെറ്റെൻസ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലെ ഗായകസംഘവും 2007-ൽ പാരീസിലെത്തി ഈ ദേവാലയത്തെ ആരാധിച്ചതിനുശേഷം, റഷ്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും സോവിയറ്റിനു ശേഷമുള്ള മുഴുവൻ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും മുള്ളുകളുടെ കിരീടത്തിലേക്കും ഫ്രാൻസിലെ മറ്റ് ആരാധനാലയങ്ങളിലേക്കും ഒരു കൂട്ട തീർഥാടനം ആരംഭിച്ചു.

സംസ്കാരം:തീർത്ഥാടനം പാരീസിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നതല്ലേ?

പിതാവ് നിക്കോളായ്:മുള്ളുകളുടെ കിരീടത്തെ ആരാധിക്കുന്നതിനു പുറമേ, യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ്റെ തലവനായ അർജൻ്റിയൂയിലിൻ്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്തുള്ള കർത്താവിൻ്റെ മേലങ്കിയായ ചാർട്രസ് കത്തീഡ്രലിലെ കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ മധ്യസ്ഥതയിലേക്കുള്ള തീർത്ഥാടനവും ഉൾപ്പെടുന്നു. പാരീസിയൻ ചർച്ച് ഓഫ് മഡലീനിലെ അമിയൻസും മേരി മഗ്ദലീനയുടെ തിരുശേഷിപ്പുകളും.

സംസ്കാരം:റഷ്യയിൽ അടുത്ത കാലം വരെ എത്ര ക്രിസ്ത്യൻ ആരാധനാലയങ്ങളുണ്ടെന്ന് അവർക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു എന്നത് വിചിത്രമാണ്.

പിതാവ് നിക്കോളായ്:തീർച്ചയായും, 1814-ൽ നമ്മുടെ സൈന്യം പാരീസിലേക്കുള്ള വിജയകരമായ പ്രവേശനത്തിനുശേഷം, ഈ മഹത്തായ ആരാധനാലയങ്ങൾ ആരും ശ്രദ്ധിച്ചതിന് ഒരു തെളിവുമില്ല. റഷ്യൻ കുടിയേറ്റത്തിൻ്റെ ആദ്യ തരംഗം, ആയിരക്കണക്കിന് മിടുക്കരായ പ്രതിനിധികൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഫ്രാൻസിലേക്ക് ദാർശനികവും കലാപരവുമായ പാലങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു, പക്ഷേ മുള്ളുകളുടെ കിരീടം "ശ്രദ്ധിച്ചില്ല". കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ മധ്യസ്ഥതയെക്കുറിച്ച് അവർക്കും അറിയില്ലായിരുന്നു - രണ്ടര മീറ്റർ നീളവും അര മീറ്റർ വീതിയുമുള്ള ഒരു പ്ലേറ്റ്. യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ്റെ അധ്യായത്തെക്കുറിച്ചും. എന്നാൽ നിങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെടേണ്ടതില്ല. ഇതിന് ബോധ മോചനം ആവശ്യമായിരുന്നു.

സംസ്കാരം:നിങ്ങൾ ഓർത്തഡോക്സ് അവശിഷ്ടങ്ങൾ പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത് എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു?

പിതാവ് നിക്കോളായ്:ഞാൻ മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് മെക്കാനിക്സിലും മാത്തമാറ്റിക്സിലും ബിരുദം നേടി, തൊഴിൽപരമായി ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ്. ഒരിക്കൽ പാരീസിൽ, ഞാൻ ഇവിടെയുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് സെൻ്റ് സെർജിയസ് തിയോളജിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി, നിഹിലിസത്തിൻ്റെ ഒരു പാളി മൂടിയ ആരാധനാലയങ്ങളെ കുറിച്ച് ഗവേഷണം ആരംഭിച്ചു. എൻ്റെ ആദ്യ കണ്ടുപിടിത്തം സെൻ്റ് ഹെലീനയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളായിരുന്നു; ഫ്രാൻസിലും പൊതുവെ പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലും നൂതന സാങ്കേതിക വിദ്യകളേക്കാളും നാഗരികതയുടെ മറ്റ് നേട്ടങ്ങളേക്കാളും മൂല്യവത്തായ ചിലത് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്ന ഒരു സമ്മാനമായിരുന്നു. ആരാധനാലയങ്ങൾ ഗവേഷണം ചെയ്യുന്നതിനായി ഞാൻ ഒരു രീതിശാസ്ത്രം സൃഷ്ടിച്ചു, അതിന് നന്ദി, നോട്രെ ഡാം കത്തീഡ്രലിലെ ചില്ലകളുടെ കൂട്ടം ഒരുതരം ഫിക്ഷനല്ല, ഒരു വഞ്ചനയല്ല, മറിച്ച് യഥാർത്ഥത്തിൽ രക്ഷകൻ്റെ മുള്ളുകളുടെ കിരീടമാണെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കാൻ എനിക്ക് കഴിഞ്ഞു.

സംസ്കാരം:അവൻ എങ്ങനെ പാരീസിൽ എത്തി?

പിതാവ് നിക്കോളായ്:ഇവിടെ എല്ലാം ലളിതമാണ്. കുരിശുയുദ്ധക്കാരെ ക്രൂരരായ കൊള്ളക്കാരായാണ് നാം പൊതുവെ കണക്കാക്കുന്നത്. 1239-ൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ നിന്ന് പാരീസിലേക്ക് മുള്ളുകളുടെ കിരീടം കൊണ്ടുവന്നത് അവരാണ്. എന്നാൽ കുരിശുയുദ്ധക്കാർ ദൈവിക കരുതലിൻ്റെ ഉപകരണമായി വർത്തിച്ചിരിക്കുമോ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇന്നത്തെ തുർക്കിയിൽ നിന്ന് അവർ എടുക്കാത്ത പലതും ഇപ്പോൾ ആരാധനയ്ക്കായി ലഭ്യമല്ല. മുള്ളുകളുടെ കിരീടം എല്ലാ ഫ്രാൻസിനും മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾക്കും കൃപയുടെ ഉറവിടമായി മാറി.

സംസ്കാരം:റഷ്യൻ തീർഥാടകരിൽ നിന്ന് ഞാൻ ആദ്യം കേട്ടത്, പാരീസിലെ പ്രാന്തപ്രദേശമായ അർജൻ്റ്യൂയിലിലാണ് കർത്താവിൻ്റെ അങ്കി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

പിതാവ് നിക്കോളായ്:അതെ, എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ചാൾമാഗ്ൻ ചക്രവർത്തി ഈ അങ്കി തൻ്റെ മകൾക്ക്, അർജൻ്റ്യൂയിലിലെ ആശ്രമത്തിലെ മഠാധിപതിക്ക് നൽകി. പേർഷ്യയിലെ ഷാ ഈ ദേവാലയത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം മിഖായേൽ റൊമാനോവിനോ അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിതാവായ പാത്രിയർക്കീസ് ​​ഫിലാറെറ്റിനോ നൽകിയതായി നമുക്കറിയാം. നീണ്ട വർഷത്തെ കുഴപ്പങ്ങൾക്ക് ശേഷം റൊമാനോവ് രാജവംശത്തിന് ലഭിച്ച ഒരു പ്രത്യേക അനുഗ്രഹമായി ഇത് കാണപ്പെട്ടു. ഇപ്പോൾ, റഷ്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ, ഈ ദേവാലയം നമുക്ക് വീണ്ടും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

സംസ്കാരം:ചാർട്രസ് കത്തീഡ്രലിലെ കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ മധ്യസ്ഥതയാണ് ഓർത്തഡോക്‌സിൻ്റെ പ്രത്യേക ആരാധനയുടെ ലക്ഷ്യം.

പിതാവ് നിക്കോളായ്:ഇത് ദൈവമാതാവിൻ്റെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൻ്റെയും മധ്യസ്ഥതയുടെയും പ്രതീകമാണ്. മുള്ളുകളുടെ കിരീടം പോലെയുള്ള മൂടുപടം കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്നതാണ്, വളരെ മുമ്പ് - 9-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, ചാർട്രസിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു വിമോചന പങ്ക് വഹിച്ചു. 911-ൽ നഗരം വിനാശകരമായ വൈക്കിംഗ് റെയ്ഡിന് വിധേയമായി. ബിഷപ്പ് ഈ തുണിയുമായി നഗര മതിലിലേക്ക് പോയി, വൈക്കിംഗുകൾ പെട്ടെന്ന് അന്ധരായി, അതിനുശേഷം അവർ പിൻവാങ്ങി. അടുത്ത വർഷം തന്നെ, അവരുടെ നേതാവ് റോളോ സ്നാനമേറ്റു, ഒരു കൊള്ളക്കാരനിൽ നിന്ന് നോർമണ്ടിയിലെ ആദ്യത്തെ രാജകുമാരനായി മാറി.

സംസ്കാരം:യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ്റെ തല എങ്ങനെയാണ് വടക്കൻ ഫ്രാൻസിലെ അമിയൻസ് നഗരത്തിൽ എത്തിയത്?

പിതാവ് നിക്കോളായ്:കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ നിന്ന് കുരിശുയുദ്ധക്കാർ ഇത് കൊണ്ടുവന്നു. മുൻഗാമിയുടെ തല ഒരു ലളിതമായ പുരോഹിതൻ സാമ്രാജ്യത്വ കൊട്ടാരത്തിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തി. തൽഫലമായി, അവൾ അമിയൻസിൽ അവസാനിച്ചു, അവിടെ ഒരു തുറന്ന വയലിൻ്റെ നടുവിൽ ഒരു ഗംഭീരമായ ഗോതിക് കത്തീഡ്രൽ ഉയർന്നു.

സംസ്കാരം:ഇന്ന്, ഫ്രാൻസിലെ മിക്കവാറും ആർക്കും അറിയില്ല, അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യമായ മേരി മഗ്ദലീനയുടെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ പാരീസിയൻ ചർച്ച് ഓഫ് മഡലീനിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

പിതാവ് നിക്കോളായ്:അതെ, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന് മുമ്പ്, മഡലീനിലെ പാരീസിയൻ പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണം പൂർത്തിയായപ്പോൾ, വിശുദ്ധ മേരി മഗ്ദലീനയുടെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ അതിലേക്ക് മാറ്റപ്പെട്ടു. ഫ്രാൻസിൻ്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത് സെൻ്റ്-മാക്സിമിൻ-ലാ-സെൻ്റ്-ബൗം പട്ടണത്തിൽ അവരെ സൂക്ഷിച്ചു, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, മേരി മഗ്ദലീൻ തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന 30 വർഷം ചെലവഴിച്ചു.

സംസ്കാരം:ഫ്രാൻസിൽ ഇപ്പോഴും അജ്ഞാതമായ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ടോ?

പിതാവ് നിക്കോളായ്:കഹോർസ് പട്ടണത്തിൽ ഒരു തലയുണ്ട് സാർ - രക്ഷകൻ്റെ ശിരസ്സ് അവനെ അടക്കം ചെയ്യുന്ന സമയത്ത് പൊതിഞ്ഞ തുണി. അമിയൻസിൽ നിന്ന് 50 കിലോമീറ്റർ അകലെ, ചേരി ഗ്രാമത്തിൽ, കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ അമ്മ അന്നയുടെ തല സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗ്രെനോബിളിന് സമീപം - മഹാനായ ആൻ്റണിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ. റഷ്യയിലെ ആളുകൾ അത്തോസിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ അരക്കെട്ട് ആരാധിക്കാൻ പോയത് എന്ത് ആവേശത്തോടെയാണെന്ന് നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? ഫ്രാൻസിൽ, ലോഷെസ് പട്ടണത്തിനടുത്തുള്ള ലോയർ താഴ്വരയിൽ, അവളുടെ മറ്റൊരു ബെൽറ്റ് സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

സംസ്കാരം:ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയിടത്തോളം, കത്തോലിക്കർ ഈ ആരാധനാലയങ്ങളെ ശരിക്കും ബഹുമാനിക്കുന്നില്ലേ?

പിതാവ് നിക്കോളായ്:കഷ്ടം. ആളുകൾക്ക് പ്രായോഗികമായി അവരോട് താൽപ്പര്യമില്ല, അവരോട് നിസ്സംഗതയോടെ പെരുമാറുന്നു. ഫ്രഞ്ചുകാരുടെ മതപരമായ നിസ്സംഗതയെക്കുറിച്ച് പോലും ഒരാൾക്ക് സംസാരിക്കാം. പ്രത്യേകിച്ചും, അവരുടെ കത്തീഡ്രലുകൾ ശൂന്യമാണ് എന്ന വസ്തുതയിൽ ഇത് പ്രകടമാണ്. ഇന്ന്, പാരീസിലെ നോട്രെ ഡാം കത്തീഡ്രലിൽ മുള്ളുകളുടെ കിരീടത്തിൻ്റെ ആരാധന നടക്കുമ്പോൾ, ഈ ആരാധനയിലേക്ക് പോകാൻ സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ച് ആളുകൾ റഷ്യയിൽ നിന്ന് എന്നെ എപ്പോഴും വിളിക്കുന്നു. ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് മൂന്ന് മണിക്ക് ആരംഭിച്ച് ഒന്നര മണിക്കൂർ കഴിഞ്ഞ് അവസാനിക്കുമെന്ന് നമ്മുടെ ആളുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. എല്ലാവർക്കും ഈ സമയം മതി. കൂടാതെ പാസുകളോ ക്ഷണങ്ങളോ ആവശ്യമില്ല, കാരണം കുറച്ച് ആളുകൾ മാത്രമേ ഉള്ളൂ. വരുന്ന ഇരുന്നൂറിൽ പകുതിയും ഓർത്തഡോക്സ് ആണ്.

സംസ്കാരം:നമ്മുടെ തീർത്ഥാടകരോട് കത്തോലിക്കർ എങ്ങനെയാണ് പെരുമാറുന്നത്?

പിതാവ് നിക്കോളായ്:വളരെ നല്ലത്. ദി ഓർഡർ ഓഫ് ദി നൈറ്റ്സ് ഓഫ് ദി ഹോളി സെപൽച്ചർ മുള്ളിൻ്റെ കിരീടത്തിൻ്റെ ആരാധന സംഘടിപ്പിക്കുകയും പോസ്റ്റ്കാർഡുകൾ വിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, അവരുടെ "വിറ്റുവരവ്", ഓർത്തഡോക്സ് നന്ദി, 4-5 മടങ്ങ് വർദ്ധിച്ചു. അതേ സമയം, കത്തോലിക്കർക്ക് ഈ ദിവസം ഒരാൾ മാത്രമേ പാടുന്നുള്ളൂവെങ്കിൽ, ഞാൻ റഷ്യയിൽ നിന്ന് ഒരു ഗായകസംഘത്തെ മുഴുവൻ കൊണ്ടുവരുന്നു. അവർക്ക് ഇത് ഒരു സമ്മാനം പോലെയാണ്, അവർ ഞങ്ങൾക്ക് നന്ദി പറയുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇപ്പോൾ റഷ്യൻ തീർത്ഥാടകരുടെ അസൂയയ്ക്ക് നന്ദി, മുള്ളുകളുടെ കിരീടത്തിൻ്റെ ആരാധനയുടെ പുനരുജ്ജീവനമുണ്ട്.

സംസ്കാരം:എനിക്കറിയാവുന്ന നിരവധി ഫ്രഞ്ചുകാർ അടുത്തിടെ യാഥാസ്ഥിതികതയിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഇതൊരു പ്രവണതയാണോ?

പിതാവ് നിക്കോളായ്:റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ചില പ്രതിനിധികൾ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്ത പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് നമുക്ക് ഓർക്കാം, പ്രത്യേകിച്ച്, മോസ്കോ ഗവർണർ ജനറൽ ഫിയോഡോർ റോസ്റ്റോപ്ചിൻ്റെ മകളും ഭാര്യയും. ഗവർണറുടെ മകൾ സോഫിയ ഫ്രാൻസിലെ കൗണ്ട് ഡി സെഗറിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു, പ്രശസ്ത ബാലസാഹിത്യകാരിയായി - സോഫിയ ഡി സെഗുർ. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ നേരെ മറിച്ചാണ്. ഫ്രഞ്ച് പ്രഭുക്കന്മാർ കൂടുതലായി ഓർത്തഡോക്സ് ആയിത്തീരുന്നു. ഇന്ന് ഓർത്തഡോക്സ് പുരോഹിതന്മാർക്കിടയിൽ ഏറ്റവും പ്രഗത്ഭരായ ഫ്രഞ്ച് കുടുംബങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളുണ്ട്. ഇത് അവർക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ചുവടുവെപ്പായി മാറി - അവർക്ക് അവരുടെ കുടുംബങ്ങളുടെ മുൻവിധികൾ മറികടന്ന് സംഘർഷങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകേണ്ടിവന്നു. അത്തരമൊരു പരിവർത്തനം നമ്മുടെ പൈതൃകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ആത്മീയ വിപ്ലവത്തോടൊപ്പമുണ്ട്. ഇപ്പോൾ ഫ്രാൻസിലെ ഏറ്റവും വിദ്യാസമ്പന്നരും സജീവവുമായ പുരോഹിതർ റഷ്യക്കാരല്ല, മറിച്ച് യാഥാസ്ഥിതികതയിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്ത പാശ്ചാത്യ ബുദ്ധിജീവികളുടെ പ്രതിനിധികളാണെന്ന് ഞാൻ പറയണം. എമിഗ്രേഷൻ പരിതസ്ഥിതിയിൽ അവർ ഓർത്തഡോക്സ് ആയി മാറുന്നു. എന്നാൽ കുടിയേറ്റം ഒരു പ്രതിഫലനമാണ്, യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ വെളിച്ചമല്ല. വെളിച്ചം റഷ്യയിലാണ്.

സംസ്കാരം:ശരി, ഫ്രാൻസിലെ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലെ ഇടവകക്കാരുടെ അടിസ്ഥാനം ആരാണ്?

പിതാവ് നിക്കോളായ്:പെരെസ്ട്രോയിക്കയ്ക്ക് ശേഷം മുക്കാൽ ഭാഗവും എത്തി, ഒന്നാമതായി, അവരുടെ സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിച്ചു. അവർ പള്ളിയിൽ വരുന്നു, അത് പ്രായോഗികമായി ഏകീകൃത ഘടകമായി തുടരുന്നു. അവരുടെ "അധിക വിദ്യാഭ്യാസം" എന്ന ചോദ്യം ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഉന്നയിക്കുന്നു - ഒരു മീറ്റിംഗ് സ്ഥലമെന്ന നിലയിൽ സഭയോടുള്ള മനോഭാവം മറികടക്കാൻ.

സംസ്കാരം:ഈഫൽ ടവറിന് സമീപം അഞ്ച് താഴികക്കുടങ്ങളുള്ള ക്ഷേത്രത്തോടുകൂടിയ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ആത്മീയ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണം ഉടൻ ആരംഭിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, പാരീസ് മേയർ ബെർട്രാൻഡ് ഡെലാൻ അടുത്തിടെ അതിൻ്റെ നിർമ്മാണത്തിനെതിരെ സംസാരിച്ചു.

പിതാവ് നിക്കോളായ്:ചില ഫ്രഞ്ചുകാർ യാഥാസ്ഥിതികതയെ, ഒന്നാമതായി, എല്ലാ റഷ്യയുടെയും പ്രതീകമായി കാണുന്നു. ഭരണഘടനാപരമായ സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങൾ കാരണം മോസ്കോ നിരസിക്കാനുള്ള അവകാശം കൂടാതെ, അവർ "ഫലങ്ങളെ" ഭയപ്പെടുന്നു. നിരവധി പ്രമുഖ കത്തോലിക്കാ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരെ ഓർത്തഡോക്സിയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം ഇതിനകം ഒരു കൊടുങ്കാറ്റിന് കാരണമായി, ഇപ്പോൾ ചില ഫ്രഞ്ച് ആളുകൾ പാരീസിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഓർത്തഡോക്സ് സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ രൂപത്തെ ഭയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ അവർക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, ഉയർന്ന തലത്തിൽ കരാർ ഒപ്പിട്ടു.

എഴുപതുകളിൽ ലിറ്റററി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ പഠിച്ചവർ തീർച്ചയായും അദ്ദേഹത്തെ ഓർക്കും. എൺപതുകളിൽ അദ്ദേഹം എഡിറ്ററായി ജോലി ചെയ്തിരുന്ന മോസ്കോവ്സ്കി റബോച്ചി പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നവർ ഓർക്കുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതകൾ വായിക്കുന്നവർ ഓർക്കുന്നു. പല കവികളും അദ്ദേഹത്തെ ഓർക്കുന്നു.

ഞങ്ങൾ അവനുമായി സുഹൃത്തുക്കളായിരുന്നു. ഞാൻ അവൻ്റെ ജന്മദേശമായ കലുഗ ഗ്രാമത്തിലായിരുന്നു. കോലിയയുടെ അമ്മയെയും അച്ഛനെയും ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. ഞാൻ ഒരു കുടിൽ ഓർക്കുന്നു, അതിൻ്റെ രണ്ട് താഴത്തെ ലോഗുകളിൽ, കുടിലിൻ്റെ മുഴുവൻ ചുറ്റളവിലും വെളുത്ത പെയിൻ്റ് ഉപയോഗിച്ച്, ഒരു യുവ കവി യെസെനിൻ്റെ വാക്കുകൾ എഴുതി: എനിക്ക് വെളുത്ത പെൺകുട്ടിയെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, ഇപ്പോൾ ഞാൻ പെൺകുട്ടിയെ നീല നിറത്തിൽ സ്നേഹിക്കുന്നു.

പിന്നീട് മോസ്കോയിൽ, സ്റ്റുഡെനെറ്റ്സ്കി ലെയ്നിലെ ഒരു സാമുദായിക മുറിയിൽ, അദ്ദേഹം ഭാര്യ ല്യൂഡ്മിലയ്ക്കും ദത്തുപുത്രി ഏഞ്ചലയ്ക്കും ഒപ്പം താമസിച്ചിരുന്നു, സീലിംഗിന് കീഴിൽ കോല്യ ആരുടെയെങ്കിലും വാക്കുകൾ വരച്ചു, എനിക്ക് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഓർമ്മയില്ല, പക്ഷേ ആശയം ഇതാണ്: യോദ്ധാക്കളും കവികളും. മരണശേഷം ഉടനെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുക.

മോസ്കോയിൽ ഒരു പ്രസിദ്ധീകരണശാലയിൽ നിന്ന് ഒരു അപ്പാർട്ട്മെൻ്റ് ലഭിച്ചപ്പോൾ, അവൻ തൻ്റെ മുദ്രാവാക്യം കൊണ്ട് അവിടെ മതിൽ അലങ്കരിച്ചു: ഞാൻ ജീവിതത്തിൽ ഒരു ക്രോസിംഗിനായി നോക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ ഞാൻ ആഴത്തിൽ വരണ്ടുപോകും. മഹത്വത്തിനായി ഞാൻ ഈ ലോകത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവർ അവരുടെ തലകൊണ്ട് മഹത്വത്തിന് പണം നൽകുന്നു. ഇതാണ് അവൻ്റെ ക്വാട്രെയിൻ.

കോല്യ ഒരു വേട്ടക്കാരനായിരുന്നു. ഞങ്ങളുടെ മറ്റൊരു സുഹൃത്തായ കവി സാഷാ റുഡെൻകോയോടൊപ്പം അവർ എന്നെ പലതവണ വേട്ടയാടാൻ കൊണ്ടുപോയി. അതിമനോഹരമായ ദിവസങ്ങളായിരുന്നു അത്. കവിതയെപ്പറ്റിയും റഷ്യയെപ്പറ്റിയും ഞങ്ങളുടെ സംഭാഷണങ്ങൾ പോലെ വേട്ടയാടൽ എനിക്ക് ഓർമയില്ല.

നിക്കോളാസ് സ്വഭാവത്താൽ ഒരു സന്യാസിയായിരുന്നു. ഏകാന്തതയെക്കുറിച്ച്, ഒരു പെൺകുട്ടിയിൽ നിന്ന്, ഒരു സ്ത്രീയിൽ നിന്ന്, തൻ്റെ മാതൃരാജ്യത്തിൽ നിന്ന് വേർപിരിയുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ധാരാളം എഴുതി. മരണത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഒരുപാട് എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. സൗഹാർദ്ദപരമായ ഒരു വ്യക്തിയാണെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിന് വിരുന്നുകൾ ഇഷ്ടമായിരുന്നു.

അത്രയും തീവ്രമായ ആന്തരിക വ്യക്തിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. പ്രത്യേകം. റൊമാൻ്റിക്, അതേ സമയം ഭയങ്കര ദുരന്തം. സംഭാഷണത്തിൽ, നമ്മുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ വിധിന്യായങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ചിലപ്പോൾ അങ്ങേയറ്റം പരുഷമായി പെരുമാറി, പക്ഷേ കവിതയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് അഗാധമായ വിനയാന്വിതനായിരുന്നു:

അതെ, ഇതാ റഷ്യ, എൻ്റെ ജന്മദേശം.
ചത്ത ശരത്കാലം
ഒപ്പം കാറ്റ് പരുഷവുമാണ്.
ഒരുപക്ഷേ ഈ സ്ട്രീം വഴി
ഞാൻ മരിക്കുകയും ചെയ്യും
വെള്ളത്തിലേക്ക് ഇലകൾ
ഞാൻ ഉറങ്ങും.
അസ്തമയ പുല്ലിൽ പക്ഷികളുടെ സ്കൂളുകൾ
അവർ തങ്ങളുടെ ശക്തിയേറിയ തൂവലുകൾ കൊണ്ട് തുരുമ്പെടുക്കും.
അമ്മ അവളുടെ കൈയ്യിൽ നിന്ന് നോക്കും
അതിൻ്റെ ചാരത്തിലേക്ക്
ആരായിരുന്നു
അവളുടെ ചെടി.

നിക്കോളായിയുടെ ആദ്യ പുസ്തകത്തിൻ്റെ ആമുഖത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സഹ നാട്ടുകാരനായ സ്റ്റാനിസ്ലാവ് കുനിയേവ് എഴുതി: “സ്പ്രിംഗ് വാട്ടർ, ശരത്കാല വനങ്ങൾ, ശുദ്ധജലം, പക്ഷി പറക്കൽ - യുവ കവിയുടെ കവിതകൾ ജീവിക്കുന്ന ലോകത്തിൻ്റെ അടയാളങ്ങളാണ് ഇവ. മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം അവൻ ആണയിടുന്നില്ല. അവൻ ഈ സ്നേഹം വായു പോലെ ശ്വസിക്കുന്നു.

കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് വർഷങ്ങളായി, കോല്യ റോസ്തോവ്-ഓൺ-ഡോണിനടുത്താണ് താമസിക്കുന്നത്. എന്നാൽ അദ്ദേഹം അവിടെയുള്ള എഴുത്തുകാരുമായി ഒത്തുചേർന്നില്ല, കടൽക്കൊള്ളക്കാരെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചരിത്ര സാഹസിക പുസ്തകം അദ്ദേഹം എഴുതി.

അപൂർവ്വമായേ കവിത എഴുതിയിട്ടുള്ളൂ.

അവൻ്റെ വരികൾ ആദ്യമായി വായിക്കുന്ന വായനക്കാരൻ നിക്കോളായിയുടെ കാവ്യാത്മക ഭാഷയിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടും, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മൗലികതയും വികാരങ്ങളുടെ തീവ്രതയും ആശ്ചര്യപ്പെടും. കവിയെ അറിയാവുന്നവർ വീണ്ടും വായിച്ച് ഓർക്കട്ടെ.

ഒരു പിൻവാക്ക് എന്ന നിലയിൽ, ഞങ്ങളുടെ സാഹിത്യ സ്ഥാപന സെമിനാറിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരു കവിയുടെ ഒരു കവിത - കോല്യയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൻ്റെ അവസാനം ഞാൻ ഇട്ടു - മറീന അഖ്മെഡോവ-കൊലുബാകിന. നിക്കോളായിയുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞതിന് ശേഷം അവൾ രാത്രിയിൽ അത് എഴുതി. അവളുടെ കവിത നമ്മുടെ കവി സുഹൃത്തിൻ്റെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് വളരെ കൃത്യമായി സംസാരിക്കുന്നതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു.

ഇന്നത്തെ ഫ്രാൻസ് ഒരു മതേതര രാഷ്ട്രത്തിൻ്റെ മാനദണ്ഡമാണ്, എന്നാൽ പല പുരാതന ക്രിസ്ത്യൻ അവശിഷ്ടങ്ങളും ഇന്നും അതിൻ്റെ പ്രദേശത്ത് സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ്, കത്തോലിക്കാ സഭകൾ ഇതുവരെ വേർപിരിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത കാലഘട്ടം ഉൾപ്പെടെ. ഈ ആരാധനാലയങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഫ്രാൻസിലെ യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചും, "കൾച്ചർ" എന്ന പത്രത്തിൻ്റെ സ്വന്തം ലേഖകൻ യൂറി കോവലെങ്കോ മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിലെ കോർസൺ രൂപതയിലെ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രത്തിൻ്റെ ഡയറക്ടറുമായി സംസാരിച്ചു, രണ്ട് ഓർത്തഡോക്സ് മെറ്റോച്ചിയനുകളുടെ റെക്ടർ - പാരീസിലെ സെൻ്റ് ഹെലീനയും സെൻ്റ്-നിക്കോളാസ്-ഡി-പോർട്ടിലെ സെൻ്റ് നിക്കോളാസും - പുരോഹിതൻ നിക്കോളായ് നികിഷിൻ.

- പിതാവ് നിക്കോളായ്, ഫ്രാൻസിലേക്കുള്ള ആധുനിക റഷ്യൻ തീർത്ഥാടനം എപ്പോഴാണ് ഉണ്ടായത്?

പാരീസിലെ സെൻ്റ്-ലെസ്-സെൻ്റ്-ഗില്ലെസിലെ പള്ളിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന വിശുദ്ധ തുല്യ-അപ്പോസ്തലൻ രാജ്ഞി ഹെലീനയുടെ തിരുശേഷിപ്പുകൾക്ക് മുന്നിൽ ഞാൻ സേവിച്ച ഒരു ചരിത്രപരമായ പ്രാർത്ഥനാ സേവനത്തോടെയാണ് ഇതെല്ലാം ആരംഭിച്ചത്. പാരീസ് സംസ്കാരത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രം മാത്രമല്ല, പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുടെ കേന്ദ്രം കൂടിയാണെന്ന തിരിച്ചറിവുണ്ടായി.

ദൈവത്തെ വഹിക്കുന്ന രാജ്യമെന്ന നിലയിൽ റഷ്യയെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നു. നമ്മൾ എല്ലാവരേക്കാളും മികച്ചവരാണെന്ന ഒരു മുൻവിധി പോലും നമുക്കുണ്ട്. ഫ്രാൻസിനെ സഭയുടെ മൂത്തമകളോ പ്രിയപ്പെട്ട മകളോ എന്ന് വിളിക്കുന്നില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നമ്മുടെ രാജകുമാരൻ വ്‌ളാഡിമിർ പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രമാണ് ക്രിസ്ത്യാനിയായതെങ്കിൽ, ഫ്രാൻസ് അതിൻ്റെ ക്രിസ്ത്യൻ ചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ക്ലോവിസ് രാജാവിൽ നിന്നാണ്.

- ഓർത്തഡോക്‌സിൻ്റെ പ്രധാന കണ്ടെത്തൽ തീർച്ചയായും ക്രിസ്തുവിൻ്റെ മുള്ളുകളുടെ കിരീടമാണോ?

നോത്രെ ഡാം കത്തീഡ്രലിൽ മുള്ളുകളുടെ കിരീടം ഉണ്ട്, ഇത് മാസത്തിലെ എല്ലാ ആദ്യ വെള്ളിയാഴ്ചകളിലും ആരാധനയ്ക്കായി കൊണ്ടുവരുന്നു. റഷ്യക്കാർക്ക് ഇത് തികച്ചും ആശ്ചര്യമായിരുന്നു. 2004-ൽ വെൻ്റ്സിന് മുമ്പുള്ള ആദ്യത്തെ പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷ ഞാൻ തന്നെ സംഘടിപ്പിച്ചു. പാത്രിയർക്കീസ് ​​അലക്സി രണ്ടാമനും സ്രെറ്റെൻസ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലെ ഗായകസംഘവും 2007-ൽ പാരീസിലെത്തി ഈ ദേവാലയത്തെ ആരാധിച്ചതിനുശേഷം, റഷ്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും സോവിയറ്റിനു ശേഷമുള്ള മുഴുവൻ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും മുള്ളുകളുടെ കിരീടത്തിലേക്കും ഫ്രാൻസിലെ മറ്റ് ആരാധനാലയങ്ങളിലേക്കും ഒരു കൂട്ട തീർഥാടനം ആരംഭിച്ചു.

- തീർത്ഥാടനം പാരീസിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ലേ?

മുള്ളുകളുടെ കിരീടത്തെ ആരാധിക്കുന്നതിനു പുറമേ, ചാർട്ട്സ് കത്തീഡ്രലിലെ കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ മധ്യസ്ഥതയിലേക്കുള്ള തീർത്ഥാടനങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു, ആമിയൻസിലെ ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റിൻ്റെ തലവനായ അർജൻ്റിയൂയിലിൻ്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്തുള്ള കർത്താവിൻ്റെ അങ്കി. പാരീസിയൻ ചർച്ച് ഓഫ് മഡലീനിലെ മഗ്ദലീന മേരിയുടെ തിരുശേഷിപ്പുകളും.

- അടുത്തിടെ വരെ റഷ്യയിൽ എത്ര ക്രിസ്ത്യൻ ആരാധനാലയങ്ങളുണ്ടെന്ന് അവർക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു എന്നത് വിചിത്രമാണ്.

തീർച്ചയായും, 1814-ൽ നമ്മുടെ സൈന്യം പാരീസിലേക്കുള്ള വിജയകരമായ പ്രവേശനത്തിനുശേഷം, ഈ മഹത്തായ ആരാധനാലയങ്ങൾ ആരും ശ്രദ്ധിച്ചതിന് ഒരു തെളിവുമില്ല. റഷ്യൻ കുടിയേറ്റത്തിൻ്റെ ആദ്യ തരംഗം, ആയിരക്കണക്കിന് മിടുക്കരായ പ്രതിനിധികൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഫ്രാൻസിലേക്ക് ദാർശനികവും കലാപരവുമായ പാലങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു, പക്ഷേ മുള്ളുകളുടെ കിരീടം "ശ്രദ്ധിച്ചില്ല". കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ മധ്യസ്ഥതയെക്കുറിച്ച് അവർക്കും അറിയില്ലായിരുന്നു - രണ്ടര മീറ്റർ നീളവും അര മീറ്റർ വീതിയുമുള്ള ഒരു പ്ലേറ്റ്. യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ്റെ അധ്യായത്തെക്കുറിച്ചും. എന്നാൽ നിങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെടേണ്ടതില്ല. ഇതിന് ബോധ മോചനം ആവശ്യമായിരുന്നു.

- നിങ്ങൾ ഓർത്തഡോക്സ് അവശിഷ്ടങ്ങൾ പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത് എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു?

ഞാൻ മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് മെക്കാനിക്സിലും മാത്തമാറ്റിക്സിലും ബിരുദം നേടി, തൊഴിൽപരമായി ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ്. ഒരിക്കൽ പാരീസിൽ, ഞാൻ ഇവിടെയുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് സെൻ്റ് സെർജിയസ് തിയോളജിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി, നിഹിലിസത്തിൻ്റെ ഒരു പാളി മൂടിയ ആരാധനാലയങ്ങളെ കുറിച്ച് ഗവേഷണം ആരംഭിച്ചു. എൻ്റെ ആദ്യ കണ്ടുപിടിത്തം സെൻ്റ് ഹെലീനയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളായിരുന്നു; ഫ്രാൻസിലും പൊതുവെ പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലും നൂതന സാങ്കേതിക വിദ്യകളേക്കാളും നാഗരികതയുടെ മറ്റ് നേട്ടങ്ങളേക്കാളും മൂല്യവത്തായ ചിലത് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്ന ഒരു സമ്മാനമായിരുന്നു. ആരാധനാലയങ്ങൾ പഠിക്കുന്നതിനായി ഞാൻ ഒരു രീതിശാസ്ത്രം സൃഷ്ടിച്ചു, അതിന് നന്ദി, പാരീസിലെ നോട്രെ ഡാമിലെ കത്തീഡ്രലിലെ ചില്ലകളുടെ കൂട്ടം ഒരുതരം ഫിക്ഷനല്ല, വഞ്ചനയല്ല, യഥാർത്ഥത്തിൽ രക്ഷകൻ്റെ മുള്ളുകളുടെ കിരീടമാണെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കാൻ എനിക്ക് കഴിഞ്ഞു.

- അവൻ എങ്ങനെ പാരീസിൽ എത്തി?

ഇവിടെ എല്ലാം ലളിതമാണ്. കുരിശുയുദ്ധക്കാരെ ക്രൂരരായ കൊള്ളക്കാരായാണ് നാം പൊതുവെ കണക്കാക്കുന്നത്. 1239-ൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ നിന്ന് പാരീസിലേക്ക് മുള്ളുകളുടെ കിരീടം കൊണ്ടുവന്നത് അവരാണ്. എന്നാൽ കുരിശുയുദ്ധക്കാർ ദൈവിക കരുതലിൻ്റെ ഉപകരണമായി വർത്തിച്ചിരിക്കുമോ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇന്നത്തെ തുർക്കിയിൽ നിന്ന് അവർ എടുക്കാത്ത പലതും ഇപ്പോൾ ആരാധനയ്ക്കായി ലഭ്യമല്ല. മുള്ളുകളുടെ കിരീടം എല്ലാ ഫ്രാൻസിനും മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾക്കും കൃപയുടെ ഉറവിടമായി മാറി.

- റഷ്യൻ തീർഥാടകരിൽ നിന്ന് ഞാൻ ആദ്യം കേട്ടത്, പാരീസിലെ പ്രാന്തപ്രദേശമായ അർജൻ്റ്യൂയിലിലാണ് കർത്താവിൻ്റെ അങ്കി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.

അതെ, എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ചാൾമാഗ്ൻ ചക്രവർത്തി ഈ അങ്കി തൻ്റെ മകൾക്ക്, അർജൻ്റ്യൂയിലിലെ ആശ്രമത്തിലെ മഠാധിപതിക്ക് നൽകി. പേർഷ്യയിലെ ഷാ ഈ ദേവാലയത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം മിഖായേൽ റൊമാനോവിനോ അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിതാവായ പാത്രിയർക്കീസ് ​​ഫിലാറെറ്റിനോ നൽകിയതായി നമുക്കറിയാം. നീണ്ട വർഷത്തെ കുഴപ്പങ്ങൾക്ക് ശേഷം റൊമാനോവ് രാജവംശത്തിന് ഇത് ഒരു പ്രത്യേക അനുഗ്രഹമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. ഇപ്പോൾ, റഷ്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ, ഈ ദേവാലയം നമുക്ക് വീണ്ടും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

- ഓർത്തഡോക്സ് പ്രത്യേക ആരാധനയുടെ ഒരു വസ്തു - ചാർട്ട്സ് കത്തീഡ്രലിൽ കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ മദ്ധ്യസ്ഥത.

ഇത് ദൈവമാതാവിൻ്റെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൻ്റെയും മധ്യസ്ഥതയുടെയും പ്രതീകമാണ്. മുള്ളുകളുടെ കിരീടം പോലെയുള്ള മൂടുപടം കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്നതാണ്, വളരെ മുമ്പ് - 9-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, ചാർട്രസിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു വിമോചന പങ്ക് വഹിച്ചു. 911-ൽ നഗരം വിനാശകരമായ വൈക്കിംഗ് റെയ്ഡിന് വിധേയമായി. ബിഷപ്പ് ഈ തുണിയുമായി നഗര മതിലിലേക്ക് പോയി, വൈക്കിംഗുകൾ പെട്ടെന്ന് അന്ധരായി, അതിനുശേഷം അവർ പിൻവാങ്ങി. അടുത്ത വർഷം തന്നെ, അവരുടെ നേതാവ് റോളോ സ്നാനമേറ്റു, ഒരു കൊള്ളക്കാരനിൽ നിന്ന് നോർമണ്ടിയിലെ ആദ്യത്തെ രാജകുമാരനായി മാറി.

- എങ്ങനെയാണ് ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റിൻ്റെ തല വടക്കൻ ഫ്രാൻസിലെ അമിയൻസ് നഗരത്തിൽ എത്തിയത്?

കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ നിന്ന് കുരിശുയുദ്ധക്കാർ ഇത് കൊണ്ടുവന്നു. മുൻഗാമിയുടെ തല ഒരു ലളിതമായ പുരോഹിതൻ സാമ്രാജ്യത്വ കൊട്ടാരത്തിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തി. തൽഫലമായി, അവൾ അമിയൻസിൽ അവസാനിച്ചു, അവിടെ ഒരു തുറന്ന വയലിൻ്റെ നടുവിൽ ഒരു ഗംഭീരമായ ഗോതിക് കത്തീഡ്രൽ ഉയർന്നു.

- ഇന്ന്, ഫ്രാൻസിലെ മിക്കവാറും ആർക്കും അറിയില്ല, അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യമായ മേരി മഗ്ദലീനയുടെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ പാരീസിയൻ ചർച്ച് ഓഫ് മഡലീനിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

അതെ, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന് മുമ്പ്, മഡലീനിലെ പാരീസിയൻ പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണം പൂർത്തിയായപ്പോൾ, വിശുദ്ധ മേരി മഗ്ദലീനയുടെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ അതിലേക്ക് മാറ്റപ്പെട്ടു. ഫ്രാൻസിൻ്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത് സെൻ്റ്-മാക്സിമിൻ-ലാ-സെൻ്റ്-ബൗം പട്ടണത്തിൽ അവരെ സൂക്ഷിച്ചു, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, മേരി മഗ്ദലീൻ തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന 30 വർഷം ചെലവഴിച്ചു.

ഫ്രാൻസിൽ ഇപ്പോഴും അജ്ഞാതമായ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ടോ?

കഹോർസ് പട്ടണത്തിൽ ഒരു തലയുണ്ട് സാർ - രക്ഷകൻ്റെ ശിരസ്സ് അവനെ അടക്കം ചെയ്ത സമയത്ത് പൊതിഞ്ഞ തുണി. അമിയൻസിൽ നിന്ന് 50 കിലോമീറ്റർ അകലെ, ചേരി ഗ്രാമത്തിൽ, കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ അമ്മ അന്നയുടെ തല സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗ്രെനോബിളിന് സമീപം - മഹാനായ ആൻ്റണിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ. റഷ്യയിലെ ആളുകൾ അത്തോസിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ ബെൽറ്റിനെ ആരാധിക്കാൻ പോയത് എത്ര ആവേശത്തോടെയാണെന്ന് നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? ഫ്രാൻസിൽ, ലോഷെസ് പട്ടണത്തിനടുത്തുള്ള ലോയർ താഴ്വരയിൽ, അവളുടെ മറ്റൊരു ബെൽറ്റ് സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

- ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയിടത്തോളം, കത്തോലിക്കർ ഈ ആരാധനാലയങ്ങളെ ശരിക്കും ബഹുമാനിക്കുന്നില്ലേ?

കഷ്ടം. ആളുകൾക്ക് പ്രായോഗികമായി അവരോട് താൽപ്പര്യമില്ല, അവരോട് നിസ്സംഗതയോടെ പെരുമാറുന്നു. ഫ്രഞ്ചുകാരുടെ മതപരമായ നിസ്സംഗതയെക്കുറിച്ച് പോലും ഒരാൾക്ക് സംസാരിക്കാം. പ്രത്യേകിച്ചും, അവരുടെ കത്തീഡ്രലുകൾ ശൂന്യമാണ് എന്ന വസ്തുതയിൽ ഇത് പ്രകടമാണ്. ഇന്ന്, പാരീസിലെ നോട്രെ ഡാം കത്തീഡ്രലിൽ മുള്ളുകളുടെ കിരീടത്തിൻ്റെ ആരാധന നടക്കുമ്പോൾ, ഈ ആരാധനയിലേക്ക് പോകാൻ സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ച് ആളുകൾ റഷ്യയിൽ നിന്ന് എന്നെ എപ്പോഴും വിളിക്കുന്നു. ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് മൂന്ന് മണിക്ക് ആരംഭിച്ച് ഒന്നര മണിക്കൂർ കഴിഞ്ഞ് അവസാനിക്കുമെന്ന് നമ്മുടെ ആളുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. എല്ലാവർക്കും ഈ സമയം മതി. കൂടാതെ പാസുകളോ ക്ഷണങ്ങളോ ആവശ്യമില്ല, കാരണം കുറച്ച് ആളുകൾ മാത്രമേ ഉള്ളൂ. വരുന്ന ഇരുന്നൂറിൽ പകുതിയും ഓർത്തഡോക്സ് ആണ്.

- നമ്മുടെ തീർത്ഥാടകരോട് കത്തോലിക്കർ എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു?

വളരെ നല്ലത്. ദി ഓർഡർ ഓഫ് ദി നൈറ്റ്സ് ഓഫ് ദി ഹോളി സെപൽച്ചർ മുള്ളിൻ്റെ കിരീടത്തിൻ്റെ ആരാധന സംഘടിപ്പിക്കുകയും പോസ്റ്റ്കാർഡുകൾ വിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, അവരുടെ വിറ്റുവരവ്, ഓർത്തഡോക്സ് നന്ദി, 4-5 മടങ്ങ് വർദ്ധിച്ചു. അതേ സമയം, കത്തോലിക്കർക്ക് ഈ ദിവസം ഒരാൾ മാത്രമേ പാടുന്നുള്ളൂവെങ്കിൽ, ഞാൻ റഷ്യയിൽ നിന്ന് ഒരു ഗായകസംഘത്തെ മുഴുവൻ കൊണ്ടുവരുന്നു. അവർക്ക് ഇത് ഒരു സമ്മാനം പോലെയാണ്, അവർ ഞങ്ങൾക്ക് നന്ദി പറയുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇപ്പോൾ മുള്ളുകളുടെ കിരീടത്തിൻ്റെ ആരാധനയുടെ പുനരുജ്ജീവനം ഉണ്ടെന്ന് റഷ്യൻ തീർത്ഥാടകരുടെ അസൂയയ്ക്ക് നന്ദി.

- എൻ്റെ നിരവധി ഫ്രഞ്ച് സുഹൃത്തുക്കൾ അടുത്തിടെ യാഥാസ്ഥിതികതയിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഇതൊരു പ്രവണതയാണോ?

റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ചില പ്രതിനിധികൾ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്ത പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് നമുക്ക് ഓർക്കാം, പ്രത്യേകിച്ച്, മോസ്കോ ഗവർണർ ജനറൽ ഫിയോഡോർ റോസ്റ്റോപ്ചിൻ്റെ മകളും ഭാര്യയും. ഗവർണറുടെ മകൾ സോഫിയ ഫ്രാൻസിലെ കൗണ്ട് ഡി സെഗുറിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു, പ്രശസ്ത ബാലസാഹിത്യകാരിയായി - സോഫിയ ഡി സെഗുർ. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ നേരെ മറിച്ചാണ്. ഫ്രഞ്ച് പ്രഭുക്കന്മാർ കൂടുതലായി ഓർത്തഡോക്സ് ആയിത്തീരുന്നു. ഇന്ന് ഓർത്തഡോക്സ് പുരോഹിതന്മാർക്കിടയിൽ ഏറ്റവും പ്രഗത്ഭരായ ഫ്രഞ്ച് കുടുംബങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളുണ്ട്. ഇത് അവർക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ചുവടുവെപ്പായി മാറി - അവർക്ക് അവരുടെ കുടുംബങ്ങളുടെ മുൻവിധികൾ മറികടന്ന് സംഘർഷങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകേണ്ടിവന്നു. അത്തരമൊരു പരിവർത്തനം നമ്മുടെ പൈതൃകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ആത്മീയ വിപ്ലവത്തോടൊപ്പമുണ്ട്.
ഇപ്പോൾ ഫ്രാൻസിലെ ഏറ്റവും വിദ്യാസമ്പന്നരും സജീവവുമായ പുരോഹിതർ റഷ്യക്കാരല്ല, മറിച്ച് യാഥാസ്ഥിതികതയിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്ത പാശ്ചാത്യ ബുദ്ധിജീവികളുടെ പ്രതിനിധികളാണെന്ന് ഞാൻ പറയണം. എമിഗ്രേഷൻ പരിതസ്ഥിതിയിൽ അവർ ഓർത്തഡോക്സ് ആയി മാറുന്നു. എന്നാൽ കുടിയേറ്റം ഒരു പ്രതിഫലനമാണ്, യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ വെളിച്ചമല്ല. വെളിച്ചം റഷ്യയിലാണ്.

- ശരി, ഫ്രാൻസിലെ ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയിലെ ഇടവകക്കാരുടെ അടിസ്ഥാനം ആരാണ്?

പെരെസ്ട്രോയിക്കയ്ക്ക് ശേഷം മുക്കാൽ ഭാഗവും എത്തി, ഒന്നാമതായി, അവരുടെ സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിച്ചു. അവർ പള്ളിയിൽ വരുന്നു, അത് പ്രായോഗികമായി ഏകീകൃത ഘടകമായി തുടരുന്നു. അവരുടെ "അധിക വിദ്യാഭ്യാസം" എന്ന ചോദ്യം ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഉന്നയിക്കുന്നു - ഒരു മീറ്റിംഗ് സ്ഥലമെന്ന നിലയിൽ സഭയോടുള്ള മനോഭാവം മറികടക്കാൻ.

- ഈഫൽ ടവറിന് അടുത്തായി അഞ്ച് താഴികക്കുടങ്ങളുള്ള ക്ഷേത്രത്തോടുകൂടിയ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ആത്മീയ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണം ഉടൻ ആരംഭിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, പാരീസ് മേയർ ബെർട്രാൻഡ് ഡെലാൻ അടുത്തിടെ അതിൻ്റെ നിർമ്മാണത്തിനെതിരെ സംസാരിച്ചു.

ചില ഫ്രഞ്ചുകാർ യാഥാസ്ഥിതികതയെ, ഒന്നാമതായി, എല്ലാ റഷ്യയുടെയും പ്രതീകമായി കാണുന്നു. ഭരണഘടനാപരമായ സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങൾ കാരണം മോസ്കോ നിരസിക്കാനുള്ള അവകാശം കൂടാതെ, അവർ "ഫലങ്ങളെ" ഭയപ്പെടുന്നു. നിരവധി പ്രമുഖ കത്തോലിക്കാ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരെ ഓർത്തഡോക്സിയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം ഇതിനകം ഒരു കൊടുങ്കാറ്റിന് കാരണമായി, ഇപ്പോൾ ചില ഫ്രഞ്ച് ആളുകൾ പാരീസിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഓർത്തഡോക്സ് സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ രൂപത്തെ ഭയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ അവർക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ഉന്നതതലത്തിലാണ് കരാർ ഒപ്പിട്ടത്.