ബ്രോക്ക്ഹോസിൻ്റെയും എഫ്രോണിൻ്റെയും എൻസൈക്ലോപീഡിയയിലെ പുരാണത്തിൽ സീറസിൻ്റെ അർത്ഥം. സീറസ്, പുരാതന റോമൻ ദേവത, സെറസിൽ നിന്നുള്ള കാർഷിക കല

സെറസ്,ലാറ്റിൻ, ഗ്രീക്ക് ഡിമീറ്റർ - ധാന്യങ്ങളുടെയും വിളവെടുപ്പുകളുടെയും റോമൻ ദേവത, അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബി.സി ഇ. ഗ്രീക്കുമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

ഏറ്റവും പഴയ ഇറ്റാലിയൻ, റോമൻ ദേവതകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു സെറസ്; പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, രാജഭരണകാലത്ത് ഇതിന് ഒരു പ്രത്യേക പുരോഹിതൻ (ഫ്ലാമിൻ) ഉണ്ടായിരുന്നു. റോമിൽ, ബിസി 493 ൽ നിർമ്മിച്ച സെറസിന് ഒരു ക്ഷേത്രം സമർപ്പിച്ചു. ഇ. അവൻ്റൈൻ കുന്നിൻ്റെ ചരിവിൽ, അതിൽ സെറസിനും അവളുടെ അടുത്തുള്ള ദൈവങ്ങൾക്കും ബഹുമാനം നൽകി: വിവാഹിതരായ ദമ്പതികളും ലിബറയും. ബിസി 31-ലെ തീപിടുത്തത്തിന് ശേഷം എട്രൂസ്കൻ ശൈലിയിലാണ് ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചത്. ഇ. കൊരിന്ത്യൻ ശൈലിയിൽ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു; റിപ്പബ്ലിക്കിൻ്റെ സമയത്ത്, സെനറ്റിൻ്റെ പ്രമേയങ്ങൾ അതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. സീറസിലെ മറ്റ് ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് ഓസ്റ്റിയയിലെ ക്ഷേത്രമാണ്, അവശിഷ്ടങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു. അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ആഘോഷങ്ങൾ - cerealia (ഏപ്രിൽ 19) - കർഷകരും പ്ലീബിയൻ സ്വഭാവവും ആയിരുന്നു. ധാന്യശാലയിൽ, വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച ആളുകൾക്കും ദരിദ്രർക്കും സംസ്ഥാന ചെലവിൽ ലഘുഭക്ഷണം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അവളുടെ ആരാധന, പ്രത്യേകിച്ച് സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ വ്യാപകമാണ്, കാലക്രമേണ ചില നിഗൂഢ സവിശേഷതകൾ നേടിയെടുത്തു, ഉദാഹരണത്തിന്, എലൂസിനിയൻ നിഗൂഢതകളുടെ അതേ പരിധിയിലല്ലെങ്കിലും.

ചിത്രീകരണത്തിൽ: അഡ്രിയാൻ വാൻ സ്റ്റാൽബീംറ്റിൻ്റെ "ഒരു വന ഭൂപ്രകൃതിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ചാരിയിരിക്കുന്ന ദേവി സെറസ്" എന്ന പെയിൻ്റിംഗിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം. ഫോട്ടോ: ഇറ്റലിയിലെ മിലാനിലെ സെറസ് പ്രതിമ.

റോമിലെ നാഷണൽ മ്യൂസിയത്തിൽ നിന്നുള്ള "സീറസ്" ഒഴികെ, സീറസിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ചില പ്രതിമകളും ചിത്രങ്ങളും താരതമ്യേന കുറവാണ്; യൂറോപ്യൻ കലാകാരന്മാരുടെ ചുരുക്കം ചില ചിത്രങ്ങളിൽ, വാട്ടോയുടെ "സീറസ്" (1712), വൗറ്റിൻ്റെ വലിയ ചിത്രമായ "സീറസ് വിത്ത് ദി ഫ്രൂട്ട്സ് ഓഫ് ദി ഹാർവെസ്റ്റ്" (സി. 1640) എന്നിവ മികച്ചതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

സാങ്കൽപ്പികമായി സെറസ്, "സീറസിൻ്റെ പഴങ്ങൾ" - ഭക്ഷണം:

“കൂടാതെ, സീറസും ബച്ചസും, അങ്ങനെ പറഞ്ഞാൽ,
വിജയിക്കാൻ ശുക്രനെ സഹായിക്കുന്നു…” (അതായത് വീഞ്ഞും ഭക്ഷണവും).
- ജെ. ബൈറോൺ, "ഡോൺ ജുവാൻ."

ഭൂമിയോട് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള കുള്ളൻ ഗ്രഹം കൂടിയാണ് സീറസ്.

പുരാതന റോമാക്കാർ ഭൂമിയുടെയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും ദേവത എന്നാണ് സീറസിനെ വിളിച്ചിരുന്നത്. അവരുടെ ക്യാൻവാസുകളിൽ കലാകാരന്മാർ അവളെ പച്ച കണ്ണുകളുള്ള സുന്ദരിയും ഉയരവും ഗാംഭീര്യവുമുള്ള ഒരു സ്ത്രീയായി ചിത്രീകരിച്ചു, അവളുടെ കട്ടിയുള്ള ഗോതമ്പ് മുടിയിൽ സ്കാർലറ്റ് പോപ്പികൾ വിരിഞ്ഞു. ദേവിയുടെ കൈകളിലെ സ്ഥിരമായ ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ ഒന്നുകിൽ ഒരു കോർണോകോപ്പിയ, അല്ലെങ്കിൽ പഴങ്ങൾ നിറച്ച ഒരു പാത്രം, അല്ലെങ്കിൽ ഗോതമ്പ് ഒഴിച്ച കതിരുകൾ എന്നിവയായിരുന്നു. സെറസ് ഇളം, വായുസഞ്ചാരമുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്നു, തീർച്ചയായും തിളങ്ങുന്ന നീല നിറമുള്ള, അത് അവളുടെ അലബസ്റ്റർ ചർമ്മത്തിന് പ്രാധാന്യം നൽകി. മഹത്തായ ദേവിയുടെ രഥം വരച്ചത് അഗ്നി ശ്വസിക്കുന്ന ഡ്രാഗണുകളോ രാജകീയ സിംഹങ്ങളോ ആണ്.

വ്യത്യസ്ത ജനങ്ങളുടെ പുരാണങ്ങളിൽ സീറസ്

ഫെർട്ടിലിറ്റിയുടെ ദേവതയാണ് സെറസ്. അവളുടെ പേര് "മാതൃഭൂമി" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. പുരാതന റോമിൽ ഒരു കാലത്ത് അവൾ മറ്റ് ദേവന്മാരേക്കാൾ കൂടുതൽ ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, കാരണം വിളവെടുപ്പിൻ്റെ അളവും ഗുണനിലവാരവും അതിനാൽ കർഷകരുടെ സമൃദ്ധിയും അവളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

മനുഷ്യർക്ക് ഭ്രാന്ത് അയച്ച അധോലോകത്തിൻ്റെ രക്ഷാധികാരി സെറസാണെന്ന് മുമ്പ് വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. ഇതോടൊപ്പം, കുടുംബത്തെയും വിവാഹത്തെയും സംരക്ഷിച്ചതിൻ്റെ ബഹുമതി അവൾക്കായിരുന്നു. ജീവൻ്റെ ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ ദേവതയാണ് സെറസ് എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. റോമുലസിൻ്റെ നിയമമനുസരിച്ച്, പ്രത്യേക കാരണങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ ഭാര്യയെ വിവാഹമോചനം ചെയ്താൽ ഭർത്താവിൻ്റെ സ്വത്തിൻ്റെ പകുതി സെറസിന് നൽകപ്പെട്ടു.

കൂടാതെ, സെറസ് ദേവി ഗ്രാമീണ സമൂഹങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുകയും കള്ളന്മാരിൽ നിന്നുള്ള വിളവെടുപ്പിൻ്റെ സംരക്ഷകയുമായിരുന്നു. അത്തരം കൊള്ളക്കാർക്കെതിരെ നടപ്പാക്കിയ വധശിക്ഷകളും അവളുടെ പേരിന് സമർപ്പിച്ചു. എന്നാൽ പിന്നീട് സെറസിനെ വിളവെടുപ്പിൻ്റെയും ഭൂമിയുടെയും ദേവതയായി കണക്കാക്കാൻ തുടങ്ങി.

റോമിൻ്റെ ദേവതയാണ് സെറസ്. എന്നിരുന്നാലും, വ്യത്യസ്ത ആളുകൾക്ക് വ്യത്യസ്ത പേരുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പുരാതന ഗ്രീസിൽ സെറസ് ദേവിയെ ഡിമീറ്റർ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. ഗ്രീക്കുകാർ അവളെ ഫെർട്ടിലിറ്റിയുടെയും കൃഷിയുടെയും ദേവതയായി കണക്കാക്കുകയും അവളെ വളരെയധികം ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. പുരാതന ഈജിപ്തിൽ ഐസിസ് ഉണ്ടായിരുന്നു - ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും മാതൃത്വത്തിൻ്റെയും ദേവത. സ്ലാവുകൾക്കിടയിൽ, സെറസിനെ മെറീന എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, അവളെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമിയുടെയും മരിച്ചവരുടെ രാജ്യത്തിൻ്റെയും രക്ഷാധികാരിയായി കണക്കാക്കി.

സെറിയലിയ - പ്രിയപ്പെട്ട ദേവിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ആഘോഷങ്ങൾ

പുരാതന റോമിലെ സെറസ് ദേവി വളരെ ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഗെയിമുകളും ത്യാഗങ്ങളും ഉള്ള ഗംഭീരമായ ഉത്സവങ്ങൾ നടന്നു. ഈ ഉത്സവങ്ങളെ സെറിയലിയ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. റോമാക്കാർ ഏപ്രിൽ 12-ന് ആഘോഷിക്കാൻ തുടങ്ങി, എട്ട് ദിവസം കൂടി തുടർന്നു.

ആവശ്യമായ എല്ലാ ചടങ്ങുകളും ആചാരങ്ങളും കർശനമായി പാലിച്ചിരുന്ന റോമൻ പ്ലീബിയൻമാർ പ്രത്യേകിച്ച് തീക്ഷ്ണതയോടെയാണ് സെറിയലിയ ആഘോഷിച്ചത്. കർഷകർ മുഴുവൻ വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച് സമൃദ്ധമായ റീത്തുകൾ കൊണ്ട് തല അലങ്കരിച്ചു.

തേൻകൂട്ടുകൾ, വിവിധ പഴങ്ങൾ, പന്നികൾ, ഗർഭിണികളായ പശുക്കൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന ബലികളോടെയാണ് അവധി ആരംഭിച്ചത്. ഇതിനുശേഷം, തുടർച്ചയായി ദിവസങ്ങളോളം സർക്കസിൽ കുതിരപ്പന്തയം നടന്നു. ഓപ്പൺ എയറിൽ ഉത്സവ മേശകൾ സജ്ജീകരിച്ചു, ഭക്ഷണം നിറച്ചു.

ആ നിമിഷം സമീപത്തുണ്ടായിരുന്ന എല്ലാവരെയും മേശകളിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു; ഈ രീതിയിൽ, വിളവെടുപ്പ് സമൃദ്ധമായി തുടരാനും ജീവിതം പൂർണ്ണമാകാനും റോമാക്കാർ തങ്ങളുടെ ദേവതയെ പ്രസാദിപ്പിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചു.

സെറസും അവളുടെ മകൾ പ്രൊസെർപിനയും

പുരാതന കാലം മുതൽ ഇന്നുവരെ, റോമാക്കാർക്ക് സെറസ് ദേവിയെക്കുറിച്ചും അവളുടെ അമർത്യ മകളായ പ്രൊസെർപിനയെക്കുറിച്ചും രസകരമായ ഒരു മിഥ്യയുണ്ട്. പ്രോസെർപിനയെ ഗ്രീക്കുകാർ പെർസെഫോൺ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവളുടെ പിതാവ് റോമാക്കാരുടെ ഇടയിൽ വ്യാഴവും ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിലെ സിയൂസും ആണ്.

ഈ ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, പ്രോസെർപിനയുടെ സൗന്ദര്യം പ്ലൂട്ടോ ദേവനെ (ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ ഹേഡീസ്) ആകർഷിച്ചു, അദ്ദേഹം മരിച്ചവരുടെ ഭൂഗർഭ രാജ്യത്തിൻ്റെ കടുത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു. പ്ലൂട്ടോ സുന്ദരിയായ പ്രോസെർപിനയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി, ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ അവളെ തൻ്റെ ഭാര്യയാകാൻ നിർബന്ധിച്ചു.

സെറസ് ആശ്വസിക്കാൻ വയ്യ. കൈകളിൽ രണ്ട് പന്തങ്ങളുമായി അവൾ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മകളെ എല്ലായിടത്തും തിരഞ്ഞു: ഒന്ന് കാരണം, മറ്റൊന്ന് വികാരങ്ങൾ. ദേവി അവളെ പാതാളത്തിൽ കണ്ടെത്തി, പ്രോസെർപിനയെ ഭൂമിയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ പ്ലൂട്ടോയോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. മരിച്ചവരുടെ നീചനായ ദൈവം നിരസിച്ചപ്പോൾ, നിർഭാഗ്യവതിയായ അമ്മ മറ്റ് ദൈവങ്ങളിൽ നിന്ന് സഹായത്തിനായി പ്രാർത്ഥിച്ചു, പക്ഷേ അവർ അവളെ സഹായിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല.

അപ്പോൾ സെറസ്, സങ്കടത്താൽ അരികിലായി, തൻ്റെ കടമകളെക്കുറിച്ച് മറന്നു, എല്ലാ പ്രകൃതിയും അതിൻ്റെ ദേവതയോടൊപ്പം മങ്ങാൻ തുടങ്ങി. ആളുകൾ പട്ടിണി മൂലം മരിക്കുന്നു, തങ്ങളോട് കരുണ കാണിക്കാൻ ദൈവങ്ങളോട് അപേക്ഷിച്ചു. അപ്പോൾ മാത്രമാണ് പ്രൊസെർപിനയുടെ പിതാവ് വ്യാഴം തൻ്റെ മകളെ ഭൂമിയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ പ്ലൂട്ടോയോട് ഉത്തരവിട്ടത്.

മരിച്ചവരുടെ ദൈവവും വ്യാഴവും തമ്മിലുള്ള ഉടമ്പടി പ്രകാരം, സുന്ദരിയായ പ്രോസെർപിന വർഷത്തിൻ്റെ മൂന്നിൽ രണ്ട് ഭാഗവും ഭൂമിയിൽ ജീവിച്ചു, ശേഷിക്കുന്ന സമയം അവൾക്ക് ഭർത്താവിൻ്റെ അടുത്തേക്ക് പോകേണ്ടിവന്നു.

വർഷത്തിൽ ഭൂരിഭാഗവും മകളുടെ അരികിൽ സീറസ് സന്തോഷവതിയായിരുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയും പൂക്കുകയും ഫലം കായ്ക്കുകയും ചെയ്തു, പ്രൊസെർപിന ഭർത്താവിൻ്റെ അടുത്തേക്ക് പോയപ്പോൾ, മാതൃദേവതയുടെ സങ്കടത്തോടൊപ്പം വാടിപ്പോകുന്നതും മരണവും ഭൂമിയിലേക്ക് വന്നു. ഭൂമിയിലെ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഋതുക്കളെ ഐതിഹ്യങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

വിചിത്രമായ പ്രണയകഥ

രസകരമായ മറ്റൊരു റോമൻ പുരാണമുണ്ട്. അതിൽ, കടലിൻ്റെ ദൈവം നെപ്ട്യൂൺ (അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ പോസിഡോൺ) സുന്ദരിയായ സെറസുമായി ആവേശത്തോടെ പ്രണയത്തിലായി. കാണാതായ മകൾ പ്രൊസെർപിനയെ ലോകമെമ്പാടും തിരയാൻ നെപ്റ്റ്യൂൺ കാമുകനെ സഹായിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, കടലിൻ്റെ യുവദേവൻ തൻ്റെ നിരന്തരമായ പ്രണയബന്ധത്തിൽ വളരെയധികം കടന്നുകയറി, അവനിൽ മടുത്ത സെറസ് ഒളിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ഒരു മാരായി മാറുകയും ചെയ്തു. താമസിയാതെ സ്ഥിരോത്സാഹിയായ യുവാവ് തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ കണ്ടെത്തി സ്വയം ഒരു സ്റ്റാലിയനായി മാറി. സെറസ് ദേവിയുടെ മകളായ നിംഫ് ഡെസ്പിനയുടെയും അരിയോൺ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു മകൻ്റെയും ജനനമാണ് ഇതിൻ്റെയെല്ലാം ഫലം.

സീറസിൻ്റെ മകൻ - അരിയോൺ

അരിയോൺ ഒരു കുതിരയായിരുന്നു - മിന്നുന്ന മനോഹരവും ചിറകുള്ളതും കാറ്റിനെപ്പോലെ വേഗതയുള്ളതും. കൂടാതെ, അദ്ദേഹത്തിന് വാചാലതയുടെ വരം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതായത്, മനുഷ്യ ഭാഷയിൽ എങ്ങനെ മനോഹരമായി സംസാരിക്കണമെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നു. ചെറുപ്പത്തിൽ, കടൽ ദേവതകൾ - നെറെയ്ഡ് നിംഫുകൾ അവനെ വളർത്താൻ നൽകി. കൊടുങ്കാറ്റുള്ള കടലിന് കുറുകെ നെപ്റ്റ്യൂണിൻ്റെ രഥം കൊണ്ടുപോകാൻ നിംഫുകൾ വേഗതയേറിയ കുതിരയെ പഠിപ്പിച്ചു.

വ്യാഴ ദേവൻ്റെ പ്രശസ്ത പുത്രനായ ഹെർക്കുലീസ് ആയിരുന്നു അരിയോണിൻ്റെ ആദ്യ ഉടമ. അപ്പോൾ ഈ കുതിരയുടെ ഉടമസ്ഥനായ ആർഗോസിലെ രാജാവായ അഡ്രാസ്റ്റസ് എല്ലാ മത്സരങ്ങളിലും മത്സരങ്ങളിലും വിജയിച്ചു.

സെറസിൽ നിന്നുള്ള കൃഷിയുടെ കല

പ്രോസെർപിനയെക്കുറിച്ചുള്ള വേദനാജനകമായ അന്വേഷണത്തിനുശേഷം സെറസ് ദേവി, അവളുടെ ശിഷ്യനായ ട്രിപ്റ്റോലെമസിനെ എങ്ങനെ കൃഷി ചെയ്യണമെന്ന് പഠിപ്പിച്ചു. കൂടാതെ, അവൾ അവന് മറ്റൊരു വിലയേറിയ സമ്മാനം നൽകി - അവളുടെ അത്ഭുതകരമായ രഥം.

സെറസിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, ട്രിപ്റ്റോലെമസ് ലോകമെമ്പാടും സഞ്ചരിക്കുകയും മഹാദേവിയിൽ നിന്ന് താൻ പഠിച്ചതെല്ലാം ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. കൂടാതെ, സെറസിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം എലൂസിനിയൻ ഉത്സവങ്ങൾ നടത്തേണ്ടതായിരുന്നു.

അതിനാൽ, പുരാതന റോമൻ പുരാണങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഫെർട്ടിലിറ്റിയുടെ മഹത്തായ ദേവത മനുഷ്യരെ ഉഴുതു വിതയ്ക്കാനും വിളവെടുക്കാനും മാത്രമല്ല, അവർ വളർന്നത് എങ്ങനെ ശരിയായി ഉപയോഗിക്കാമെന്നും പഠിപ്പിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, ആളുകൾ ധാന്യം പൊടിക്കാനും അതിൽ നിന്ന് അത്ഭുതകരമായ റൊട്ടി ചുടാനും പഠിച്ചു.

സെറസ് സീറസ്

(സെറസ്). റോമാക്കാർക്കിടയിൽ ഗ്രീക്ക് ഡിമീറ്ററുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതും അവളുമായി തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നതുമായ ദേവത. അവളുടെ അവധിക്കാലം, സെറിയലിയ, പ്രധാനമായും പ്ലെബിയൻ അവധിക്കാലമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. പന്നിയെ സെറസിൻ്റെ ബലിമൃഗമായി കണക്കാക്കി.

(ഉറവിടം: "പുരാണങ്ങളുടെയും പുരാവസ്തുക്കളുടെയും ഒരു സംക്ഷിപ്ത നിഘണ്ടു." എം. കോർഷ്. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, എ. എസ്. സുവോറിൻ എഴുതിയ പതിപ്പ്, 1894.)

CERES

(സീറസ്), ഭൂമിയുടെ ഉൽപാദന ശക്തികളുടെ പുരാതന ഇറ്റാലിയൻ, റോമൻ ഛത്തോണിക് ദേവത, ധാന്യങ്ങളുടെ വളർച്ചയും പാകവും, അതുപോലെ തന്നെ ആളുകൾക്ക് ഭ്രാന്ത് അയച്ച അധോലോകം, അതുപോലെ തന്നെ മാതൃത്വത്തിൻ്റെയും വിവാഹത്തിൻ്റെയും ദേവത (അതനുസരിച്ച് റോമുലസിൻ്റെ നിയമം, കാരണം കൂടാതെ ഭാര്യയെ വിവാഹമോചനം ചെയ്ത ഭർത്താവിൻ്റെ സ്വത്തിൻ്റെ പകുതി അവൾക്കായി സമർപ്പിച്ചു ). ഗ്രാമീണ സമൂഹത്തിൻ്റെ (പാഗ) രക്ഷാധികാരിയായി അവൾ ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടു, കൊള്ളക്കാരിൽ നിന്ന് അതിൻ്റെ വിളവെടുപ്പിൻ്റെ സംരക്ഷകയായി (രാത്രിയിൽ വിളവെടുപ്പ് മോഷ്ടിച്ചതിന് വധിക്കപ്പെട്ട ഒരു വ്യക്തി അവൾക്കായി സമർപ്പിച്ചു). തുടർന്ന്, ടിഎസ് ധാന്യങ്ങളുടെയും വിളവെടുപ്പിൻ്റെയും ദേവതയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, പ്രത്യേകിച്ചും അവൾക്ക് സമർപ്പിച്ച ധാന്യങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുകയും പാഗനാലിയയുടെ സമയത്ത് അവളെ വിളിക്കുകയും ചെയ്ത കർഷകർക്കിടയിൽ വലിയ ബഹുമാനം ആസ്വദിച്ചു. പാട്രീഷ്യൻമാരും പ്ലീബിയൻമാരും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, സി. ദൈവങ്ങളുടെ പ്ലീബിയൻ ട്രയാഡിന് (സി., ലിബർ, ലിബറ) നേതൃത്വം നൽകി, അത് ബിസി 493 ൽ. ഇ. പാലറ്റൈനിനും അവൻ്റൈനും ഇടയിലുള്ള താഴ്‌വരയിൽ കാമ്പാനിയൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ ഒരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു, അവിടെ പ്ലെബിയക്കാർ കാർഷിക ദേവതകളായ സേയ, സെഗറ്റിയ, മെസ്സിയ, ടുട്ടുലിന എന്നിവരെ വളരെക്കാലമായി ആരാധിച്ചിരുന്നു, അവരെ സി മാറ്റി, അവിടെ കോൺസിൻ്റെ ഒരു ഭൂഗർഭ ബലിപീഠം ഉണ്ടായിരുന്നു. ടിഎസ് എല്ലായ്പ്പോഴും പ്ലെബുകളുടെ ദേവതയായിരുന്നുവെന്ന് ഒരു അഭിപ്രായമുണ്ട്, കാരണം അവളുടെ ജ്വാല ഒരു പ്ലെബിയൻ ആയിരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ പ്ലെബിയൻ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ ഒരു പുരോഹിതനായിരുന്നു, കൂടാതെ ചില പ്ലീബിയൻമാരുടെ ആമുഖവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ധാന്യങ്ങൾ നുമ കലണ്ടറിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. റോമൻ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ പ്ലീബിയൻ ട്രയാഡ് ഓഫ് ഗോഡ്സിൻ്റെ ക്ഷേത്രം പാട്രീഷ്യൻമാരുമായുള്ള പോരാട്ടത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രമായി മാറി, പ്ലെബിയൻ മജിസ്‌ട്രേറ്റുകളുടെ ഒരു ആർക്കൈവ്, പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന പ്ലെബിയക്കാർക്ക് അഭയം, അവർക്ക് റൊട്ടി വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു സ്ഥലം (സി. പാണ്ഡാ ദേവിയുമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അല്ലെങ്കിൽ ആരുടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ അവർ ഔൾ XIII Verg. പാട്രീഷ്യൻമാരുടെയും പ്ലീബിയൻമാരുടെയും അനുരഞ്ജനത്തിനുശേഷം, ടി.എസ് ഒരു സാധാരണ ദേവതയായി ബഹുമാനിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, എന്നാൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ദേവതയെ എതിർത്തപ്പോൾ, ജനങ്ങളും പ്രഭുക്കന്മാരും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ വർദ്ധിച്ചതോടെ അവളുടെ പഴയ വേഷം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു സൈബെൽ.കൂടെ ടി.എസ് ടെല്ലസ്വിളവെടുപ്പിൻ്റെ അവധി ദിനങ്ങൾ, അതുപോലെ ശീതകാല വിതയ്ക്കൽ (സെമൻ്റീവ, ഡിസംബർ 13), cerealia (ഏപ്രിൽ 19) എന്നിവ സമർപ്പിച്ചു. സർക്കസ്, സ്റ്റേജ് ഗെയിമുകൾ, കുറുക്കന്മാരെ ചൂണ്ടയിടൽ, കത്തുന്ന പന്തങ്ങൾ കെട്ടൽ, കായ്കൾ വിതറൽ (Ovid. ഫാസ്റ്റ്. IV 681 അടുത്തത്), ഇത് വിളകളെ ചൂടിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുകയും അവയുടെ വളർച്ചയെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബി.സി ഇ. ടിസ് അടുത്തുവരുന്നു ഡിമീറ്റർ,പ്രൊസെർപൈൻ ഉള്ള ലിബറ - പെർസെഫോൺ. Ts ൻ്റെ ആരാധനാക്രമം, Ts ൻ്റെ സ്ത്രീ രഹസ്യങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവളുടെ മകൾ പ്ലൂട്ടോയിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തുന്നതിൻ്റെ ആഘോഷം, അതിന് മുമ്പായി ഒമ്പത് ദിവസത്തെ ഉപവാസവും വർജ്ജനവും. ). കൃഷിയുടെ കണ്ടുപിടുത്തവും നാഗരികതയിലേക്ക് ആളുകളെ പരിചയപ്പെടുത്തിയ നിയമങ്ങളുടെ ആമുഖവും ടിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (അതുപോലെ ഗ്രീക്ക് ഡിമീറ്ററുമായി).
ലിറ്റ്.: Le Bonniec N., Le culte de Gères a Rome. ഡെസ് ഉത്ഭവിച്ചത് എ ലാ ഫിൻ ഡി ലാ റിപ്പബ്ലിക്ക്, പി., 1958.
E. M. ഷ്ടേർമാൻ.

(ഉറവിടം: "ലോകത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ മിത്തുകൾ.")

സെറസ്

വിളവെടുപ്പിൻ്റെ ദേവത, ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ രക്ഷാധികാരി, സെറസിനെ റോമൻ കർഷകർ വളരെയധികം ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു. അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം, ഗംഭീരമായ ആഘോഷങ്ങൾ നടന്നു - ധാന്യങ്ങൾ, അത് ഏപ്രിൽ 11 അല്ലെങ്കിൽ 12 തീയതികളിൽ ആരംഭിച്ച് 8 ദിവസം നീണ്ടുനിന്നു. താഴത്തെ വിഭാഗങ്ങൾ - പ്ലെബിയൻമാർ പ്രത്യേകിച്ച് തീക്ഷ്ണതയോടെയാണ് സെറിയലിയയെ നിരീക്ഷിച്ചത്. അവർ വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചു (സാധാരണ ജോലി വസ്ത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി), റീത്തുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചു, ആചാരപരമായ യാഗങ്ങൾക്ക് ശേഷം (അവർ പന്നികൾ, പഴങ്ങൾ, തേൻകൂട്ടുകൾ എന്നിവ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു), അവർ എട്ട് ദിവസം സർക്കസിൽ കുതിരയോട്ടത്തിൽ ആസ്വദിച്ചു. ഹൃദ്യമായ ഭക്ഷണം നൽകിയ സെറസിനെ അനുനയിപ്പിക്കാൻ കടന്നുപോകുന്ന എല്ലാവരെയും ക്ഷണിച്ചുകൊണ്ട് റോമൻ ജനത ഉത്സവ ഭക്ഷണം നടത്തി. ക്രമേണ, സെറസ് ദേവിയുടെ ആരാധനാക്രമം "ബ്രൈറ്റ് ദേവിയുടെ" (ടെല്ലുറ) ഗ്രീക്ക് ഡിമീറ്ററിൻ്റെ ആരാധനയുമായി ലയിച്ചു, എന്നാൽ രസകരവും വിശാലവുമായ ആതിഥ്യമര്യാദയോടെ സെറിയലിയ ഉത്സവം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.

(ഉറവിടം: "പുരാതന റോമിലെ ഇതിഹാസങ്ങളും കഥകളും.")

CERES

റോമൻ പുരാണങ്ങളിൽ, എല്ലാ സസ്യങ്ങൾക്കും ജീവൻ നൽകുന്ന ദേവത. മോശം കാലാവസ്ഥയിൽ നിന്നും കളകളിൽ നിന്നും മറ്റ് അപകടങ്ങളിൽ നിന്നും ഇളഞ്ചില്ലികളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ടെല്ലുറയ്‌ക്കൊപ്പം, സസ്യങ്ങളുടെ വേരുകളെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഇളം ചൂടുള്ള കാറ്റും മഴയും അയച്ചു, സീറസിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം, ഗംഭീരമായ ആഘോഷങ്ങൾ നടന്നു, ഇത് ഏപ്രിൽ 11 അല്ലെങ്കിൽ 12 ന് ആരംഭിച്ച് 8 ദിവസം നീണ്ടുനിന്നു പ്രത്യേകിച്ച് താഴ്ന്ന വിഭാഗങ്ങൾ - പ്ലെബിയൻസ് തീക്ഷ്ണതയോടെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. അവർ സ്നോ-വൈറ്റ് വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച്, റീത്തുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചു, ഗംഭീരമായ യാഗങ്ങൾക്ക് ശേഷം അവർ എട്ട് ദിവസം സർക്കസ് ഓട്ടങ്ങളുമായി തങ്ങളെത്തന്നെ ആസ്വദിച്ചു. സെറസിന് പന്നികൾ, പഴങ്ങൾ, കട്ടകൾ എന്നിവ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ, റോമാക്കാർ അവരുടെ സ്ഥലത്ത് ഭക്ഷണം നൽകി, കടന്നുപോകുന്ന എല്ലാവരെയും ഉത്സവ വിഭവങ്ങൾ ആസ്വദിക്കാൻ ക്ഷണിച്ചു. ഹൃദ്യമായ ആതിഥ്യമര്യാദയാണ് സെറസിന് വിശേഷാൽ സന്തോഷകരമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ദേവിയുടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ സാധാരണക്കാരുടെ ഒരു ആർക്കൈവ് ഉണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാ വർഷവും, ഈ ലിസ്റ്റിൽ നിന്ന് ക്ഷേത്രപരിപാലനത്തിനായി യോഗ്യരായ ആളുകളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. സീറസ് എല്ലായ്‌പ്പോഴും വൈറ്റികൾച്ചറിൻ്റെ ദൈവവും ദേവതയും - ലിബറും (അവൻ്റെ മറ്റൊരു പേര് ബച്ചസ് അല്ലെങ്കിൽ ബച്ചസ്) അവൻ്റെ ഭാര്യ - ദയയും സുന്ദരിയുമായ ലിബെറ എന്നിവരോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു.

(ഉറവിടം: "ജർമ്മൻ-സ്കാൻഡിനേവിയൻ, ഈജിപ്ഷ്യൻ, ഗ്രീക്ക്, ഐറിഷ്, ജാപ്പനീസ്, മായൻ, ആസ്ടെക് പുരാണങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളുടെയും ദൈവങ്ങളുടെയും നിഘണ്ടു.")

മാർബിൾ.
III നൂറ്റാണ്ടുകൾ ബി.സി ഇ.
റോം.
ദേശീയ മ്യൂസിയം.

പര്യായപദങ്ങൾ:

മറ്റ് നിഘണ്ടുവുകളിൽ "സെറസ്" എന്താണെന്ന് കാണുക:

- (ലാറ്റിൻ സെറസ്, ഗ്രീക്ക് ഡിമീറ്റർ, അതായത് ഭൂമിയുടെ അമ്മ). 1) കൃഷിയുടെയും ധാന്യ പഴങ്ങളുടെയും ദേവത, അവരുടെ ആഘോഷങ്ങൾ നിഗൂഢമായ ആചാരങ്ങളാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. 2) 1801-ൽ കണ്ടെത്തിയ ഒരു ഛിന്നഗ്രഹം. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന വിദേശ പദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടു. ചുഡിനോവ്...... റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ വിദേശ പദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടു

സെറസ്- സെറസ്. മാർബിൾ. 21-ാം നൂറ്റാണ്ട് ബി.സി റോമിലെ നാഷണൽ മ്യൂസിയം. സെറസ്. മാർബിൾ. 21-ാം നൂറ്റാണ്ട് ബി.സി റോമിലെ നാഷണൽ മ്യൂസിയം. പുരാതന റോമാക്കാരുടെ പുരാണങ്ങളിൽ, സെറസ് ഫെർട്ടിലിറ്റിയുടെ ദേവതയാണ്, അതുപോലെ തന്നെ അധോലോകം, ആളുകൾക്ക് ഭ്രാന്ത് അയയ്ക്കുന്നു, മാതൃത്വത്തിൻ്റെയും വിവാഹത്തിൻ്റെയും ദേവത. ... ലോക ചരിത്രത്തിൻ്റെ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു

ഡിമീറ്റർ, വിളവെടുപ്പ്, ദേവത, മാതൃത്വം, വിവാഹം റഷ്യൻ പര്യായപദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടു. സെറസ് നാമം, പര്യായങ്ങളുടെ എണ്ണം: 10 ഛിന്നഗ്രഹം (579) ... പര്യായപദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടു

റോമൻ പുരാണങ്ങളിൽ, കൃഷിയുടെയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും ദേവത. ഗ്രീക്ക് ഡിമീറ്ററുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു... ബിഗ് എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു

സെറസ്- റോമൻ ദേവത; റോമിലെ ഏറ്റവും പുരാതന ദേവന്മാരിൽ ഒരാളാണ്. അതിൻ്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനം അതിൻ്റെ വികസനത്തിൻ്റെ എല്ലാ നിമിഷങ്ങളിലും വിളയെ സംരക്ഷിക്കുക എന്നതാണ്; അതിനാൽ, അവളുടെ പുരാതന ആരാധന കൂടുതൽ പുരാതന ദേവതയായ ടെല്ലസിൻ്റെ അൾട്ടുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. റോമിലെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ ആശയങ്ങളിൽ, ഭൂമിദേവിയുടെ ആരാധന റോമൻ ലോകവീക്ഷണത്തിൻ്റെ, ആത്മാക്കളുടെ ആരാധനയുടെ ആനിമിസ്റ്റിക് അടിത്തറകളാൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു - ഇത് സെറസിൻ്റെ ആരാധനയിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു ആനിമിസ്റ്റിക് സ്വഭാവത്തിൻ്റെ വിശദാംശങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. ടെല്ലസിൻ്റെയും സെറസിൻ്റെയും ബഹുമാനാർത്ഥം അവധിദിനങ്ങൾ കാർഷികരംഗത്ത് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളിൽ വന്നു. വിതയ്ക്കുന്ന അവസരത്തിൽ ഇവ ഫെരിയ സെമെൻ്റിവയാണ്: വിതയ്ക്കുന്ന സമയത്തെ ആശ്രയിച്ച് ഇത് ഒരു ചലിക്കുന്ന അവധിക്കാലമാണ്. വിളവെടുപ്പിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, അതേ ദേവതകളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം മറ്റൊരു യാഗം സംഘടിപ്പിക്കുകയും, ആദ്യത്തെ വിളവെടുത്ത ധാന്യം സെറസിന് നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

റോമിൽ, എലൂസിനിയൻ ട്രയാഡിന് ഒരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു: ഡിമീറ്റർ, ഡയോനിസസ്, കോറെ, ഗ്രീക്ക് മാതൃകയും ഗ്രീക്ക് ശില്പികളും. ഈ വസ്തുത തെക്കൻ ഇറ്റലിയിൽ നിന്നും സിസിലിയിൽ നിന്നുമുള്ള ഗ്രീക്ക് ഇറക്കുമതി, മെറ്റീരിയൽ, ആദർശം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. റോമിൻ്റെ വാണിജ്യ വികസനത്തിൻ്റെ വാഹകനായ റോമൻ പ്ലെബുകളുടെ ആരാധനയുടെയും രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൻ്റെയും കേന്ദ്രമായി മാറിയ ക്ഷേത്രം പിന്നീട് ഉയർന്നുവന്നത് കണക്കിലെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ ഈ ബന്ധം കൂടുതൽ വ്യക്തമാകും. പുതിയ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്ലെബുകളുടെ ആർക്കൈവുകൾ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു; പുതിയ ദൈവങ്ങളുടെ ഈഡുകളുമായുള്ള അവരുടെ ആദിമ ബന്ധത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞാണ് പ്ലെബിയൻ ഈഡിലുകൾക്ക് അവരുടെ പേര് ലഭിച്ചത്. എന്നിരുന്നാലും, പുതിയ ദൈവങ്ങൾ റോമിലേക്ക് മാറുമ്പോൾ അവരുടെ പേരുകൾ മാറ്റി: ത്രിത്വത്തിൻ്റെ പ്രധാന ദേവതയായ ഡിമീറ്റർ സെറസുമായി ലയിച്ചു; ഡയോനിസസിനും കോറിനും ലിബർ, ലിബെറ എന്നീ പേരുകൾ ലഭിച്ചു. ട്രയാഡിലും റോമിലും സീറസ് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു; അവളുടെ പേരിലാണ് ക്ഷേത്രം ഈഡിസ് സെററിസ് എന്ന ചുരുക്കപ്പേരിൽ വിളിക്കപ്പെട്ടത്, അവളുടെ വിരുന്നിൻ്റെ ദിവസം ത്രിമൂർത്തികളുടെ ക്ഷേത്രോത്സവമായിരുന്നു, സാസർഡോട്ടെസ് പബ്ലിക്കേ സെററിസ് പോപ്പുലി റൊമാനി ക്വിറിഷ്യം അവളുടെ പുരോഹിതന്മാരുടെയും ത്രിരാഷ്ട്ര പുരോഹിതരുടെയും പേരുകളാണ്; ട്രയാഡിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഗെയിമുകൾ ആഘോഷിക്കുകയും ലുഡി സീരിയൽസ് എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

ഏറ്റവും പുരാതന ഗ്രീക്ക് ദേവതകളിൽ ഒരാളെന്ന നിലയിൽ, റോമിലെ ഗ്രീക്ക് ആരാധനാലയങ്ങളുടെ സംരക്ഷകരും സിബിലിൻ പുസ്തകങ്ങളും - ക്വിൻഡെസെംവിർസ് സാക്രിസ് ഫാസിയുണ്ടിസ് സീറസ് ചേരുന്നു. രണ്ടാം പ്യൂണിക് യുദ്ധത്തിൻ്റെ സമയമായപ്പോഴേക്കും ഗ്രീക്ക്, നിഗൂഢ മാതൃകയിലുള്ള സെറസിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ഉത്സവത്തെക്കുറിച്ച് നാം കേൾക്കുന്നു.

സീറസ് എല്യൂസിസിലേക്ക് മടങ്ങി, മകളെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ നീണ്ട, വേദനാജനകമായ അന്വേഷണത്തിൻ്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി, അവളുടെ മുൻ വിദ്യാർത്ഥി ട്രിപ്റ്റോലെമസിനെ കൃഷിയുടെ വിവിധ രഹസ്യങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുകയും അവളുടെ രഥം അവന് നൽകുകയും ചെയ്തു. ലോകമെമ്പാടും സഞ്ചരിക്കാനും ഉഴുതുമറിക്കാനും വിതയ്ക്കാനും കൊയ്യാനും ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കാനും അവൾ അവനോട് ഉത്തരവിട്ടു, തുടർന്ന് അവൾ എലൂസിനിയ സ്ഥാപിച്ചു, അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം എലൂസിസിലെ മകളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം അവധിദിനങ്ങൾ നടത്തി.

ട്രിപ്റ്റോലെമസ് ദേവിയുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ബഹുമാനത്തോടെ നിറവേറ്റി - സിഥിയയിലെ രാജാവായ ലിങ്കിലെത്തുന്നതുവരെ അദ്ദേഹം ഭൂമിയിൽ ധാരാളം സഞ്ചരിച്ചു, അവിടെ സ്വയം പ്രഖ്യാപിത രാജാവ് അവനെ വഞ്ചനയിലൂടെ കൊല്ലാൻ തീരുമാനിച്ചു. എന്നാൽ സെറസ് കൃത്യസമയത്ത് ഇടപെട്ട് സിഥിയൻ രാജാവിനെ വഞ്ചനയുടെ പ്രതീകമായ ലിങ്ക്സാക്കി മാറ്റി.

ഗ്രീസിലെ ഏറ്റവും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ദേവതകളിൽ ഒന്നാണ് സെറസ്. അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഗ്രീസിൽ ഉടനീളം നിരവധി ഉത്സവങ്ങൾ ആഘോഷിച്ചു. ഹോമറിൻ്റെ കവിതകളിൽ ഡിമീറ്റർ ദേവിയെ പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് തരംതാഴ്ത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു. കൃഷി അവരുടെ പ്രധാന തൊഴിലായി മാറിയപ്പോൾ ഗ്രീക്കുകാർ അവളെ ഏറ്റവും വലിയ ദേവതയായി ബഹുമാനിക്കാൻ തുടങ്ങി, കന്നുകാലി വളർത്തൽ അതിൻ്റെ മുൻ പ്രാധാന്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു എന്ന് അനുമാനിക്കാം.

പുരാതന സംസ്കാരത്തിലെ സീറസ്

ഒഴുകുന്ന വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച്, ചിലപ്പോൾ തലയിൽ ഗോതമ്പ് കതിരുകൾ കൊണ്ട്, കൈകളിൽ ഒരു കറ്റയും അരിവാളും, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കലപ്പയും കോർണോകോപ്പിയ, അതിൽ നിന്ന് പഴങ്ങളും പൂക്കളും അവളുടെ നേരെ വീഴുന്ന ഒരു സുന്ദരിയായ പക്വതയുള്ള സ്ത്രീയായിട്ടാണ് സീറസിനെ സാധാരണയായി ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നത്. അടി. തോപ്പുകൾ പലപ്പോഴും അവൾക്കായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിലെ പുണ്യവൃക്ഷങ്ങളിലൊന്ന് വെട്ടിമാറ്റാൻ തുനിഞ്ഞ ഏതൊരു മനുഷ്യനും എറിസിച്ചോണിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ സംഭവിച്ചതുപോലെ തീർച്ചയായും സെറസിൻ്റെ കോപത്തിന് പാത്രമാകും.

ഗ്രീസിലെയും ഇറ്റലിയിലെയും സെറസിനും അവളുടെ മകൾ പ്രൊസെർപിനയ്ക്കുമായി നിരവധി മനോഹരമായ ക്ഷേത്രങ്ങൾ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അതിൽ ഉത്സവങ്ങൾ - തെസ്മോഫോറിയയും സെറിയലിയയും - വർഷം തോറും വലിയ ആഡംബരത്തോടെ നടന്നു.

ബഹുമാനപ്പെട്ട മാതാവ് ഭൂമിയോടൊപ്പം, സെറസ് എന്ന ഒരു ചെറിയ ദേവത നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി നിലനിന്നിരുന്നു. ഭൂമിയുടെ ഉൽപാദന ശക്തികളുടെ പുരാതന റോമൻ, ഇറ്റാലിയൻ ദേവതയാണ് സീറസ്, ധാന്യങ്ങളുടെ മുളച്ച് പാകമാകുന്നത്, വിവാഹത്തിൻ്റെയും മാതൃത്വത്തിൻ്റെയും ദേവത, ആളുകൾക്ക് ഭ്രാന്ത് അയയ്ക്കുന്നു. കൊള്ളക്കാരിൽ നിന്നുള്ള വിളവെടുപ്പിൻ്റെ സംരക്ഷകയായ ഗ്രാമീണ പാഗയുടെ സംരക്ഷകയായി അവളെ കണക്കാക്കി.

തുടർന്ന്, സെറസ് ദേവിയെ വിളവെടുപ്പിൻ്റെയും ധാന്യങ്ങളുടെയും ദേവതയായി കണക്കാക്കി, അവൾക്കായി സമർപ്പിച്ച ധാന്യങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുന്ന കർഷകർ അവളെ ബഹുമാനിക്കുകയും പാഗി ഉത്സവ സമയത്ത് അവളെ വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്ലീബിയൻമാരും പാട്രീഷ്യൻമാരും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, പ്ലീബിയൻ ട്രയാഡ് ഓഫ് ഗോഡ്സിൻ്റെ തലവനായിരുന്നു സെസെർ. ഈ ട്രയാഡിനായി, കാമ്പാനിയൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ ഒരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു, അത് അവൻ്റൈനും പാലറ്റീനിനും ഇടയിലാണ്. കൃഷിയുടെ ദേവതകളായ ടുട്ടുലിന, മിശിഹാ, സെഗെറ്റിയ, സീയ എന്നിവരെ പ്ലെബിയക്കാർ ബഹുമാനിച്ചിരുന്ന സ്ഥലത്ത്. സെറസ് ദേവി പ്ലെബുകളുടെ ദേവതയാണെന്ന് അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്, കാരണം അവളുടെ ജ്വാല ഒരു പ്ലെബിയൻ ആയിരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ പ്ലെബിയൻ സമൂഹത്തിലെ ഒരു പുരോഹിതനായിരുന്നു. പ്ലീബിയൻ ട്രയാഡ് ഓഫ് ഗോഡ്‌സിൻ്റെ ക്ഷേത്രം പ്ലീബിയൻമാരും പാട്രീഷ്യൻമാരും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രമായിരുന്നു, പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട പ്ലീബിയൻമാർക്കുള്ള അഭയം, പ്ലെബിയൻ മജിസ്‌ട്രേറ്റുകളുടെ ഒരു ആർക്കൈവ്, ക്ഷേത്രത്തിൽ അപ്പം വിതരണം ചെയ്തു. അന്നും രാഷ്ട്രീയ-സാമ്പത്തിക വിഷയങ്ങൾ ഉന്നയിക്കപ്പെട്ടു. ഉക്രെയ്നിൽ നിന്നുള്ള ഇന്നത്തെ സാമ്പത്തിക വാർത്തകൾ നിങ്ങൾക്ക് വായിക്കാം. സൈറ്റിലേക്ക് പോകുന്നതിലൂടെ. പാട്രീഷ്യന്മാരും പ്ലീബിയൻമാരും തമ്മിൽ സന്ധി ഉണ്ടായപ്പോൾ, സെറസ് ഒരു പൊതു ദേവതയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

ആരും അവളെ തിരിച്ചറിയാതിരിക്കാൻ, സീറസ് ഒരു പുരാതന വൃദ്ധയുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ചു. ഇവിടെ, വഴിയരികിൽ, ഈ രാജ്യത്തെ രാജാവായ കേളിയുടെ പെൺമക്കൾ അവളെ കണ്ടു സഹതാപത്തോടെ അവളെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. മകളുടെ തിരോധാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ കേൾക്കുന്നു. അവർ അവളെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, കുട്ടികളെ പരിപാലിക്കുന്നതിനേക്കാൾ തകർന്ന ഹൃദയത്തെ മറ്റൊന്നും ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നില്ലെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, അവർ അവളെ അവരുടെ ചെറിയ സഹോദരൻ ട്രിപ്റ്റോലെമസിൻ്റെ നാനിയാകാൻ ക്ഷണിച്ചു.

അവരുടെ പങ്കാളിത്തത്തിൽ സ്പർശിച്ച സെറസ് സമ്മതിച്ചു, അവൾ കൊട്ടാരത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ രാജകീയ അവകാശിയെ അവളുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി ഏൽപ്പിച്ചു. അവളുടെ നേർത്ത കവിളുകളിൽ അവൾ മൃദുവായി ചുംബിച്ചു, രാജകുടുംബത്തെയും മുഴുവൻ കോടതിയെയും അതിരുകളില്ലാത്ത ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, അവളുടെ ചുണ്ടുകളുടെ സ്പർശനത്തിൽ നിന്ന് കുട്ടി റോസിയും ആരോഗ്യവാനും ആയി.

രാത്രിയിൽ, ആൺകുട്ടിയുടെ തൊട്ടിലിനടുത്ത് സെറസ് ഇരിക്കുമ്പോൾ, അവൾക്ക് അമർത്യത നൽകാൻ കഴിയുമെന്ന് അവളുടെ മനസ്സിൽ തോന്നി. അവൾ അവൻ്റെ കൈകളും കാലുകളും അമൃത് കൊണ്ട് തടവി, ഒരു മന്ത്രവാദം മുഴക്കി അവനെ ചൂടുള്ള കൽക്കരിയിൽ കിടത്തി, അങ്ങനെ ജീർണിച്ച എല്ലാ ഘടകങ്ങളും അവൻ്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകും.

എന്നാൽ അപരിചിതയായ ഒരു സ്ത്രീയുടെ കൂടെ കുട്ടിയെ തനിച്ചാക്കി പോകുന്നത് അനുചിതമാണെന്ന് മെറ്റനീറ രാജ്ഞി കരുതി, അവൾ നിശബ്ദമായി അവൻ്റെ കിടപ്പുമുറിയിൽ പ്രവേശിച്ചു, വന്യമായ നിലവിളിയോടെ, തീയിലേക്ക് ഓടി, തൻ്റെ മകനെ തീയിൽ നിന്ന് തട്ടിയെടുത്ത്, ആകാംക്ഷയോടെ അവളെ നെഞ്ചിലേക്ക് അമർത്തി. അവൻ സുരക്ഷിതനാണെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തിയ ശേഷം, അശ്രദ്ധമായ നാനിയെ ശാസിക്കാൻ അവൾ തിരിഞ്ഞു, പക്ഷേ പാവം വൃദ്ധ അപ്രത്യക്ഷയായി, അവൾക്ക് പകരം രാജ്ഞി തൻ്റെ മുന്നിൽ കാർഷിക ദേവതയെ കണ്ടു.

തൻ്റെ അശ്രദ്ധമായ ഇടപെടലിന് രാജ്ഞിയെ മൃദുവായി ശപിച്ചുകൊണ്ട്, തൻ്റെ മകന് എന്താണ് സമ്മാനിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് സീറസ് വിശദീകരിച്ചു, വയലുകളിലും വനങ്ങളിലും അലഞ്ഞുതിരിയാൻ വീണ്ടും പുറപ്പെട്ടു. സമയം കടന്നുപോയി, അവൾ ഇറ്റലിയിലേക്ക് മടങ്ങി. ഒരു ദിവസം അവൾ നദീതീരത്തുകൂടി നടക്കുകയായിരുന്നു, വെള്ളം പെട്ടെന്ന് അവളുടെ കാൽക്കൽ ഒരു തിളങ്ങുന്ന വസ്തു എറിഞ്ഞു. സെറസ് പെട്ടെന്ന് കുനിഞ്ഞ് മകളുടെ ബെൽറ്റ് കണ്ടു, അവൾ കാണാതായ ദിവസം അവൾ ധരിച്ചിരുന്നു.

സെറസും അരുവിയും

ആഹ്ലാദത്തോടെ ബെൽറ്റ് പിടിച്ച്, സീറസ് കരയിലൂടെ ഓടി, താൻ പ്രോസെർപിനയുടെ പാതയെടുത്തുവെന്ന് കരുതി. താമസിയാതെ അവൾ ശുദ്ധമായ വെള്ളമുള്ള ഒരു ഉറവിടത്തിൽ വന്ന് വിശ്രമിക്കാൻ ഇരുന്നു. ക്ഷീണവും അസഹനീയമായ ചൂടും കൊണ്ട് അവളുടെ തല വേദനിച്ചു, അവളുടെ കണ്ണുകളിൽ കണ്ണുനീർ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവൾ ഇതിനകം ഉറങ്ങാൻ തുടങ്ങിയിരുന്നു, പെട്ടെന്ന് ഉറവിടത്തിൻ്റെ പിറുപിറുപ്പ് ഉയർന്നു. അവൻ അവളോട് എന്തോ പറയുന്നുണ്ടെന്ന് സീറസിന് മനസ്സിലായി, പക്ഷേ മനുഷ്യർ സംസാരിക്കുന്ന രീതിയല്ല, മറിച്ച് അവൻ്റെ വെള്ളി ഭാഷയിലാണ്.

പുരാതന റോമൻ ഐതിഹ്യങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് കോൺഫ്ലവർ പുരാതന റോമാക്കാർക്ക് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു എന്നാണ്. അതിലൊരാൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു - നീല - അതിൻ്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ ആകൃഷ്ടനായ ഒരു സുന്ദരനായ യുവാവിൻ്റെ പേരിൽ നിന്നാണ് പുഷ്പത്തിന് അതിൻ്റെ പേര് ലഭിച്ചത് - അതിൽ നിന്ന് മാലകളും റീത്തുകളും നെയ്തെടുക്കാൻ അദ്ദേഹം തൻ്റെ മുഴുവൻ സമയവും ചെലവഴിച്ചു.

തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കോൺഫ്ലവർകളിലൊന്നെങ്കിലും അവയിൽ അവശേഷിക്കുന്നിടത്തോളം ഈ യുവാവ് ഒരിക്കലും വയലുകൾ വിട്ടുപോയില്ല, അവൻ എപ്പോഴും അവരുടെ അതേ നീല നിറത്തിലുള്ള വസ്ത്രമാണ് ധരിച്ചിരുന്നത്. ഫ്ലോറ അവൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ദേവതയായിരുന്നു, അവളുടെ എല്ലാ സമ്മാനങ്ങളിലും കോൺഫ്ലവർ യുവാവിനെ ഏറ്റവും ആകർഷിച്ച സമ്മാനമായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം അവനെ ഒരു ധാന്യ വയലിൽ, കോൺഫ്ലവറുകൾ കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ട നിലയിൽ കണ്ടെത്തി. അപ്പോൾ ഫ്ലോറ ദേവി, അവനോടുള്ള പ്രത്യേക വാത്സല്യത്തിൻ്റെ അടയാളമായി, അവൻ്റെ ശരീരത്തെ ഒരു കോൺഫ്ലവറായി മാറ്റി, അതിനുശേഷം എല്ലാ കോൺഫ്ലവറുകളെയും സയനസ് എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി.

മറ്റൊരു റോമൻ ഇതിഹാസം ധാന്യവിളകൾക്കിടയിൽ കോൺഫ്ലവർസിൻ്റെ നിരന്തരമായ സാന്നിധ്യത്തിൻ്റെ കാരണം വിശദീകരിക്കുന്നു.

വിളവെടുപ്പിൻ്റെയും കൃഷിയുടെയും ദേവതയായ സീറസ് ഒരിക്കൽ ധാന്യവിളകളിലൂടെ നടന്ന് മനുഷ്യരാശി അവർക്കായി നൽകിയ അനുഗ്രഹത്തിലും നന്ദിയിലും ആഹ്ലാദിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നപ്പോൾ, ചോളത്തിൻ്റെ കതിർക്കാടുകളിൽ നിന്ന് പെട്ടെന്ന് അവിടെ വളർന്നുവന്ന കോൺഫ്ലവുകളുടെ വ്യക്തമായ ശബ്ദം മുഴങ്ങി. പുറത്ത്: ഓ, സെറസ്, ആഡംബരപൂർണമായ കതിരുകളാൽ രാജ്യം മുഴുവൻ മൂടുന്ന നിങ്ങളുടെ ധാന്യവിളകൾക്കിടയിൽ വളർത്താൻ നിങ്ങൾ ഞങ്ങളോട് കൽപ്പിച്ചു? ഭൂമിയുടെ പുത്രൻ നിങ്ങളുടെ ധാന്യങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്ന ലാഭത്തിൻ്റെ അളവ് മാത്രമേ കണക്കാക്കൂ, അനുകൂലമായ ഒരു നോട്ടം പോലും ഞങ്ങളെ മാനിക്കുന്നില്ല!

ഇതിന് ദേവി മറുപടി പറഞ്ഞു: ഇല്ല, എൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മക്കളേ, നിങ്ങൾ മനുഷ്യരാശിക്ക് എന്തെങ്കിലും പ്രയോജനം ചെയ്യുന്നതിനായി ഞാൻ നിങ്ങളെ തുരുമ്പെടുക്കുന്ന ധാന്യക്കതിരുകൾക്കിടയിൽ നിർത്തിയില്ല. ഇല്ല, നിങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യം നിങ്ങൾ അനുമാനിക്കുന്നതിലും മനുഷ്യൻ അനുമാനിക്കുന്നതിലും വളരെ ഉയർന്നതാണ്: നിങ്ങൾ മഹാന്മാരുടെ ഇടയിൽ ഇടയന്മാരായിരിക്കണം - ധാന്യത്തിൻ്റെ കതിരുകൾ. അതുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ അവരെപ്പോലെ ബഹളം വയ്ക്കരുത്, നിങ്ങളുടെ ഭാരമുള്ള തല നിലത്തു കുനിക്കുക, മറിച്ച്, നിങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായും സന്തോഷത്തോടെയും പൂക്കുകയും ശാന്തമായ സന്തോഷത്തിൻ്റെയും ഉറച്ച വിശ്വാസത്തിൻ്റെയും ശുദ്ധമായ ചിത്രം പോലെ മുകളിലേക്ക് നോക്കുകയും വേണം. ശാശ്വത നീലാകാശം - നിങ്ങളുടെ വസതി ദേവതകൾ. അതേ കാരണത്താൽ, നിങ്ങളെ സ്വർഗത്തിൻ്റെ ദാസന്മാരായി വേർതിരിച്ചറിയാൻ, സ്വർഗീയ ആകാശത്തിൻ്റെ നിറമായ, ഇടയ വസ്ത്രങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ട്, ആളുകളോട് വിശ്വാസവും ദൈവങ്ങളോടുള്ള വിശ്വസ്തതയും പ്രസംഗിക്കാൻ ഭൂമിയിലേക്ക് അയച്ചു. ക്ഷമയോടെയിരിക്കുക, ഈ കതിരുകളെല്ലാം കൊയ്ത്തുകാരുടെയും കൊയ്ത്തുകാരുടെയും കൈകളിൽ വീഴുന്ന വിളവെടുപ്പിൻ്റെ ദിവസം വരും. കൊയ്ത്തുകാരൻ നിങ്ങളെ തിരഞ്ഞു കീറിമുറിക്കും, നിങ്ങളിൽ നിന്ന് റീത്തുകൾ ഉണ്ടാക്കി, അവരുടെ തലകൾ അവരെ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കും, അല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളിൽ നിന്ന് പൂച്ചെണ്ടുകൾ നെയ്തെടുത്ത്, അവരുടെ നെഞ്ചിൽ ഒട്ടിക്കും. ഈ വാക്കുകൾ അസ്വസ്ഥരായ കോൺഫ്ലവുകളെ ശാന്തമാക്കി. കൃതജ്ഞതയാൽ നിറഞ്ഞു, അവർ നിശ്ശബ്ദരായി, തങ്ങളുടെ വിശിഷ്ടമായ സ്ഥാനത്തിലും ഉയർന്ന നിയമനത്തിലും സന്തോഷിച്ചു.

സ്ലാവുകൾക്കിടയിൽ, വ്യക്തിഗതമാക്കിയ കറ്റകൾ അലങ്കരിക്കാൻ കോൺഫ്ലവറുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, അത് അവർ പാട്ടുകളോടെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. കുടിലിൻ്റെ മുൻവശത്തെ മൂലയിൽ കോൺഫ്ലവർ ഇഴചേർന്ന കറ്റ വളരെ നേരം പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.

ഉറവിടങ്ങൾ: www.bibliotekar.ru, www.mifyrima.ru, pagandom.ru, otvet.mail.ru

എയർപോഡ് കാർ കംപ്രസ് ചെയ്ത വായു ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു

ഇന്ധന വില ഓരോ ദിവസവും ഉയർന്നു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, ഇത് വികസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന എഞ്ചിനീയർമാർക്ക് ഒരു പ്രോത്സാഹനമാണ്.

..
. സെറസ്, ലാറ്റ് (സീറസ്) - ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ പുരാതന ഇറ്റാലിയൻ ദേവത, ധാന്യങ്ങളുടെ പാകമാകൽ, മാതൃത്വത്തിൻ്റെയും വിവാഹത്തിൻ്റെയും രക്ഷാധികാരി. സെറസിലെ പുരോഹിതൻ പ്ലെബിയക്കാരുടെ പ്രതിനിധിയായിരുന്നു. അവളെ കർഷകർ ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു. ദേവിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു അവധി ആഘോഷിച്ചു - tserialia (ഏപ്രിൽ). ഈ ദേവിയുടെ ക്ഷേത്രം പ്ലെബിയക്കാരുടെ അഭയകേന്ദ്രമായിരുന്നു. ക്രമേണ സീറസിൻ്റെ ആരാധനാക്രമം ആരാധനയുമായി കൂടുതൽ അടുത്തു ഡിമീറ്ററുകൾ
റോമൻ കർഷകർ സെറസിനെ വളരെയധികം ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു. അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം, ഏപ്രിൽ 11 അല്ലെങ്കിൽ 12 തീയതികളിൽ ആരംഭിച്ച് 8 ദിവസം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ചടങ്ങുകൾ നടന്നു. താഴ്ന്ന പ്ലെബിയൻ വിഭാഗങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ച് തീക്ഷ്ണതയോടെയാണ് സെറിയലിയയെ നിരീക്ഷിച്ചത്. അവർ വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചു (സാധാരണ ജോലി വസ്ത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി), റീത്തുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചു, ആചാരപരമായ യാഗങ്ങൾക്ക് ശേഷം (അവർ പന്നികൾ, പഴങ്ങൾ, തേൻകൂട്ടുകൾ എന്നിവ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു), അവർ എട്ട് ദിവസം സർക്കസിൽ കുതിരയോട്ടത്തിൽ ആസ്വദിച്ചു. ഹൃദ്യമായ ഭക്ഷണം നൽകിയിരുന്ന സെറസിനെ അനുനയിപ്പിക്കാൻ കടന്നുപോകുന്ന എല്ലാവരെയും ക്ഷണിച്ചുകൊണ്ട് റോമൻ ജനത ഉത്സവ ഭക്ഷണം നടത്തി. ക്രമേണ, സെറസ് ദേവിയുടെ ആരാധനാക്രമം "ബ്രൈറ്റ് ദേവിയുടെ" (ടെല്ലൂര) ആരാധനയുമായി ലയിച്ചു, എന്നാൽ രസകരവും വിശാലവുമായ ആതിഥ്യമര്യാദയോടെ സെറിയലിയയുടെ ഉത്സവം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. വേഗം. IV 681 അടുത്തത്), ഇത് വിളകളെ ചൂടിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുകയും അവയുടെ വളർച്ചയെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബി.സി ഇ. സെറസ് ഡിമീറ്ററിനെ സമീപിക്കുന്നു, ലിബറ പ്രോസെർപിനയെ സമീപിക്കുന്നു - പെർസെഫോൺ. സെറസിൻ്റെ ആരാധനാക്രമം ഹെല്ലനൈസ്ഡ് ആണ്, സെറസിൻ്റെ സ്ത്രീ രഹസ്യങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, സെറസിൻ്റെ മീറ്റിംഗിൻ്റെ ആഘോഷം. പ്ലൂട്ടോയിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ മകളോടൊപ്പം, ഒമ്പത് ദിവസത്തെ ഉപവാസത്തിനും വർജ്ജനത്തിനും മുമ്പ് (സെർവ്. വെർജ്. ജോർജ്ജ്. I 344). കൃഷിയുടെ കണ്ടുപിടുത്തവും നാഗരികതയിലേക്ക് ആളുകളെ പരിചയപ്പെടുത്തിയ നിയമങ്ങളുടെ ആമുഖവും ടിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (അതുപോലെ ഗ്രീക്ക് ഡിമീറ്ററുമായി).