Skildring av russisk karakter i verket The Fate of Man. Essay "Temaet for russisk karakter i M. A. Sholokhovs historie "The Fate of a Man." IV. Analyse av slutten av historien

Historien "The Fate of a Man" ble skrevet av M. A. Sholokhov i 1956. Dette er ikke bare en interessant historie, men egentlig skjebnen til en ekte person som opplevde umenneskelig pine, motgang og pine.

Våren 1946 møtte forfatteren tilfeldigvis en mann ved en elveovergang som ledet en gutt i hånden. Trøtte reisende kom bort til ham og satte seg ved siden av ham for å hvile. Det var da en tilfeldig samtalepartner fortalte forfatteren historien om hans liv. I ti hele år næret M.A. Sholokhov ideen om dette arbeidet. Etter å ha reflektert over skjebnen til de som gikk gjennom den store patriotiske krigen, bestemte han seg for å vise en persons evne til å holde ut i å overvinne problemene sine.

Andrei Sokolov, en vanlig person, far til en familie, en ærlig arbeider. Som tusenvis av andre mennesker dro han til fronten for å forsvare sitt hjemland. Krigen river ham bort fra familien, hjemmefra, fra jobben. Et lykkelig liv kollapser på et øyeblikk. I de første månedene av krigen ble han såret to ganger, granatsjokkert og, verst av alt, tatt til fange. I to år tålte Andrei Sokolov grusomhetene til fascistisk fangenskap. Hver dag så døden ham i øynene, men han fant motet til å forbli menneske. I den åndelige kampen mot fascismen avsløres heltens karakter, hans mot, styrke og tålmodighet. Han prøvde å rømme, men han mislyktes; han tok for seg forræderen som ville overlate kommandanten. En enorm styrke og utholdenhet vises i scenen for Andrei Sokolovs møte med kommandanten for konsentrasjonsleiren. Utmattet, torturert og utmattet er han klar til å møte døden med et slikt mot at det forbløffer selv en fascist som lenge har mistet sitt menneskelige utseende. Han er en ekte patriot som føler seg ansvarlig for skjebnen til fedrelandet sitt. For første gang i sovjetisk litteratur gjorde M.A. Sholokhov sin helt til en person som hadde gått gjennom fascistisk fangenskap; på den tiden var dette et tabubelagt tema.

Og likevel klarte Andrei Sokolov å rømme fra fangenskap, og han blir igjen en soldat. Helten i historien gikk gjennom hele krigen, han gikk seirende ut, selv om han ikke mottok en eneste pris. Men vanskelige prøvelser lå foran ham: huset hans ble ødelagt, hans kone og datter ble drept av en fascistisk bombe. Det eneste håpet han har igjen er å møte sønnen. Men dette var heller ikke bestemt til å gå i oppfyllelse, sønnen døde i krigens siste dager. En ond og nådeløs skjebne etterlot soldaten verken slektninger eller til og med et tilfluktssted på jorden.

Andrei Sokolov sier til sin tilfeldige samtalepartner: "Noen ganger sover du om natten, ser inn i mørket med tomme øyne og tenker: "Hvorfor, livet, har du forkrøplet meg så mye? Jeg har ikke noe svar, verken i mørket eller i klar sol... Nei, og jeg kan ikke vente!»

Etter alt som helten vår opplevde, ser det ut til at han burde ha blitt bitter og grusom. Sjelen hans er faktisk fylt med en konstant følelse av uutholdelig smerte. Men han overvinner standhaftig og modig sin sorg og ensomhet. Livet såret ham, men kunne ikke drepe den levende sjelen i ham. Etterlatt helt alene i denne verden, fører denne personen en kontinuerlig kamp med seg selv og går seirende ut. Han adopterer en foreldreløs som ham selv, Vanyusha, en gutt med «øyne like klare som himmelen». Han ga all varmen som ble igjen i hans sårede hjerte til den foreldreløse, og det var derfor han selv begynte å gradvis vende tilbake til livet.

"Og jeg vil gjerne tro," skriver M. A. Sholokhov, "at denne russiske mannen, en mann med ubøyelig vilje, vil holde ut og vokse opp ved siden av sin fars skulder, som etter å ha blitt modnet, vil være i stand til å motstå alt, overvinne alt på vei, hvis fedrelandet kaller ham til det.»

Historien er gjennomsyret av en dyp, lys tro på mennesket. Helten, etter å ha gått gjennom vanskelige prøvelser, beholdt menneskeverd, kjærlighet til livet, egenskaper som hjelper ham å leve videre, jobbe, kjempe.

Tittelen på historien er symbolsk; det er ikke bare skjebnen til en individuell soldat Andrei Sokolov, men en historie om skjebnen til en russisk mann som tålte krigens grusomme prøvelser.

Forfatteren anser seg forpliktet til å fortelle hele verden sannheten om til hvilke enorme kostnader seieren over fascismen i den store patriotiske krigen ble vunnet, og hvem som var dens virkelige helt.

Heltemoten til Andrei Sokolov vises ikke i plakatform, den er usynlig, siden fortellingen er fortalt på vegne av helten selv. Men han er en sann helt, en virkelig russisk mann, en mann med stor M, den beste representanten for vårt flotte folk.

Seksjoner: Litteratur

Klasse: 10

Mål:å avsløre gjennom oppfatningen av innholdet i historien menneskets sanne hensikt og meningen med menneskets eksistens; vis betydningen av bildet av helten i historien "The Fate of Man", utvikle tekstanalyseferdigheter.

Utstyr: tavle, tekst av M. Sholokhov "The Fate of Man", multimediaprojektor, Presentasjon , skjerm, illustrasjoner av O. Vereisky og B. Alimov for historien, fotorammer fra S. Bondarchuks film «The Fate of a Man».

UNDER KLASSENE

I. Organisatorisk øyeblikk(klassehilsen) Lysbilde nr. 1

II. Lærerens ord

Jeg vil starte leksjonen vår med en lignelse: Lysbilde nummer 2
En liten gutt gikk gjennom parken med bestefaren sin og hørte en ung kvinne skjelle ut sønnen sin: «Hva har du gjort? Jeg matet en hel pølse til en løs hund! Hun ville ha funnet mat selv uten deg! Du er ikke en mann, men et monster! Jeg gjør alt for deg, og deg? Nå vil du bli straffet for handlingen din!» Bestefaren tålte det ikke og gikk bort til kvinnen: «Hvorfor skjeller du ham? Tross alt gjorde han en god jobb, han burde ikke klandres for det, men han skal ha ros. Tross alt, hvis du straffer et barn for hver god gjerning, vil et ekte monster, som du nettopp kalte ham, vokse ut av ham.» "Dette er ikke din sak," sa kvinnen og gikk bort. Den lille gutten passet lenge på de som dro, og spurte så: «Bestefar, er jeg en mann?» "Ja" "Ekte?" "Ekte" "Hva vil det si å være en ekte person?" «Du må bli født» «Hunden ble også født. Er hun menneskelig? "Nei".
"Du må være født som et menneske" "Det vil si, født med et utseende som ligner på et menneske, betyr det et menneske?"...
– Hvordan vil du svare på dette spørsmålet? (Studentenes mening).
Og her er hva bestefaren svarte: "For å være en ekte person, må du ha en enorm sjel, et rent hjerte og gjøre gode gjerninger til fordel for andre." Mange forfattere har tatt opp dette problemet til forskjellige tider, og hver har skildret den virkelige personen på sin egen måte. Tolstoj, Gorky, Polevoy... Og hvordan M. Sholokhov fremstilte ham, finner vi ut ved å åpne sidene i historien hans "The Fate of Man"

Åpne notatbøkene og skriv ned datoen og emnet for leksjonen. Epigrafen er ordene til V. Goethe. Lysbilde nummer 3

Du kan ikke alltid være en helt, men du kan alltid forbli menneske

Goethe

– Hvorfor akkurat disse ordene? Passer denne epigrafen for vårt emne?
Vi vil svare på disse spørsmålene på slutten av leksjonen.

III. Oppdatere kunnskap, ferdigheter og evner. Lysbilde nummer 4

I A. Tolstoys historie "Russian Character" finner vi følgende linjer: "Russian character. Fortsett og beskriv det. Skal vi snakke om heltedåder? Men det er så mange av dem at du blir forvirret om hvilken du skal foretrekke. Så en av vennene mine hjalp meg med en liten historie fra hans personlige liv.»
Og fra Sholokhov hører vi også Andrei Sokolovs historie om livet hans, om prøvelsene som rammet ham.
– Hvordan forstår du ordet «karakter»? (individuell oppgave: arbeide med en forklarende ordbok)

Lysbilde nummer 5.

Karakter- helheten av mentale, åndelige egenskaper til en person, avslørt i hans oppførsel; en person med karakter, sterk karakter (Ozhegov S.I. Explanatory Dictionary of the Russian Language).
– Hva slags karakter bør en russisk person ha for å overvinne de moralske prøvene skjebnen har sendt. Mikhail Sholokhov stiller sine lesere slike spørsmål i historien "The Fate of a Man."
– Hvilke positive karaktertrekk kan du nevne?

Lysbilde nummer 6 (På skjermen og i notatboken står ordene: utholdenhet, raushet, selvtillit, ærlighet, mot, lojalitet, evne til å elske, patriotisme, medfølelse, hardt arbeid, vennlighet, uselviskhet.)

– Kan vi si at Andrei Sokolov, hovedpersonen i historien, har karaktertrekkene som vi navnga? Vi vil argumentere og bevise basert på teksten i historien.

– Når og hvor møttes historiens helter? Hva slår deg i portrettet av samtalepartneren din? ("En manns øyne er speilet av hans sjel." Det er ingen tilfeldighet at mange forfattere, da de skapte bildet av sin helt, absolutt tok hensyn til øynene hans. Så, "en høy, bøyd mann ... satte seg ned ved siden av til ham og la hans store mørke hender på knærne hans, bøyd over .... Du så noen gang å ha øyne som overstrødd med aske, fylt med en så uunngåelig dødelig melankoli at det er vanskelig å se inn i dem?" Dette er en beskrivelse av øynene til Andrei Sokolov, helten i Sholokhovs historie.)

– Hvorfor sier Andrei Sokolov at «til å begynne med var livet mitt vanlig»? Hva er heltens idé om lykke? Lysbilde nr. 7 (Vi legger merke til at historiens helt ikke snakker om rikdom, om smykker, han gleder seg over små ting, ser det ut til. Men dette er den mest verdifulle tingen på jorden: et hjem, harmoni i familien, barnas helse, respekt for hverandre Andrei Sokolov avslutter historien med ordene: "Hva mer trenger du?" Alt i livet hans er harmonisk, fremtiden er klar).

– Hva endrer den etablerte orden i familien så mye? (Krig bryter inn i en verden bygget med omsorg og kjærlighet. Folks liv er uatskillelige fra historiske hendelser. Dette er hvordan historien griper inn i en persons skjebne.)

Lysbilde nummer 8

– Hva var den militære skjebnen til Andrei Sokolov? (Soldaten trengte ikke å kjempe lenge. Han ble tatt til fange i mai 1942 nær Lokhovenki. Han ønsket å møte sin død stående, men de skjøt ham ikke, men tok ham til fange. Og her viste Sokolov sin karakter. "Du skjønner , for en avtale, bror, fra den første dagen jeg planla å reise til folket mitt. Men jeg ville definitivt dra”). Lysbilde nummer 9

Individuell oppgave: informasjon om fanger under andre verdenskrig.

Ved slutten av 1941 ble 3,9 millioner soldater fra den røde hær tatt til fange av tyskerne. Våren 1942 var det bare 1,1 millioner av dem som var i live. Sovjetiske fanger ble knapt matet, de ble skutt av en eller annen grunn og uten grunn. De fleste fangene møtte vinteren uten varme klær i friluftsleirer eller i beste fall i hastigt gravde graver.

Den 8. september 1941 utstedte den tyske overkommandoen en ordre om behandling av fangede soldater fra den røde armé, uten sidestykke i sin grusomhet: "... Bolsjeviksoldaten har mistet all rett til å kreve behandling verdig en ærlig soldat ..."

Situasjonen til fangene ble forverret av det faktum at Sovjetunionen ikke signerte Genève-konvensjonen om behandling av krigsfanger, selv om den i begynnelsen av krigen kunngjorde at den ville overholde hovedbestemmelsene. Sovjetunionen nektet imidlertid å følge to viktige punkter: å gi fanger rett til å motta pakker og utveksle lister over fanger. Dette ga Tyskland en grunn til ikke å følge konvensjonens normer i forhold til sovjetiske krigsfanger.

Stalin betraktet alle fanger som forrædere. Ordre nr. 270, signert av ham 16. august 1941, kalte fangene desertører og forrædere. Familiene til fangede befal og politiske arbeidere ble gjenstand for arrestasjon og eksil, og familiene til soldater ble fratatt fordeler og assistanse, noe som dømte dem til å sulte.

Av de 6,3 millioner sovjetiske krigsfangene døde rundt 4 millioner. Av de overlevende tjenestegjorde nesten halvparten i Wehrmacht, SS og hjelpepoliti, de fleste for ikke å dø av sult, og ikke av ideologiske grunner. Mange av de 1,8 millioner tidligere fangene som vendte tilbake til USSR, havnet i Gulag (Encyclopedia for children. Vol. 5: History of Russia and its nearest neighbours. Del 3: 20. århundre. M.: Avanta+, 2001. S. 494 ).

– Sholokhov introduserte en beskrivelse av fangenskap i historien, som ikke var typisk for datidens sovjetiske litteratur. Han viste hvor heroisk og ærefullt det russiske folket oppførte seg i fangenskap, hvor mye de overvant. Bevis det med tekst.

(«Det er vanskelig for meg, bror, å huske, og enda vanskeligere å snakke om det jeg opplevde i fangenskap. Hvordan husker du den umenneskelige plagen du måtte tåle der i Tyskland, hvordan husker du alle vennene og kameratene som døde, torturert der, i leirene, hjertet er ikke lenger i brystet, men i halsen, og det blir vanskelig å puste..."

– Hvilke karaktertrekk ved Andrei Sokolov hjalp ham med å overleve vanskelighetene med fangenskap? I hvilke episoder dukket de tydeligst opp?

I Sholokhovs historie "The Fate of a Man" er det mange episoder som lar oss bedre forstå karaktertrekkene til hovedpersonen. Et av disse øyeblikkene som fortjener leserens oppmerksomhet er åstedet for avhøret av Andrei Sokolov av Muller.

Lesing etter rolle: episode med kodenavnet "Call to Mueller."

Lysbilde nummer 10

KONKLUSJON: Til tross for at Sokolov var helt avhengig av kommandanten, oppførte han seg med stor verdighet. Det var denne verdigheten kommandant Muller satte pris på, og kalte Andrei Sokolov «en ekte russisk soldat». Den sultne fangede russiske soldaten vant denne kampen.

(Jeg tror at scenen for avhøret av Andrei Sokolov av Müller viste tyskerne all utholdenhet, nasjonal stolthet, verdighet og selvrespekt til det russiske folket. For nazistene var dette en god leksjon. Den ubøyelige viljen til å leve som kjennetegner det russiske folket gjorde det mulig å vinne krigen, til tross for fiendens tekniske overlegenhet. Sokolov slapp unna og tok fascisten som en "tunge".)

– Hva forventet Andrei Sokolov av sitt etterfølgende liv? Lysbilde nummer 11 (Helten i historien begynte å tenke på familien etterlatt i Voronezh, på lykke i hjemmet hans - på viktige menneskelige verdier.)

– Og hva er i vente? Elevene leste: («I juni 1942 bombet tyskerne en flyfabrikk, og en tung bombe traff min lille hytte. Irina og døtrene mine var akkurat hjemme...» «Da fikk jeg en måneds permisjon fra obersten, en uke senere var jeg allerede i Voronezh ". Jeg gikk til fots til broen der familien min en gang bodde. Et dypt krater fylt med rustent vann, midjedypt ugress rundt... Villmark, stillhet på kirkegården. Å, og det var vanskelig for meg, bror!")

"Skæbnen behandlet soldaten grusomt." Hjemmet er ildstedet, vokteren av familiens lykke, komfort. Sammen med huset går håp, meningen med livet og lykke tapt. Den ødelagte ildstedet brakte sorg, skuffelse og tomhet inn i livet hans. Han ble stående alene med alle skjebnens omskiftelser.

Hvordan kan en person som befinner seg i en så vanskelig situasjon endre seg? ( En person kan bli bitter og hate alle, spesielt barn, som minner ham om sine egne. I slike øyeblikk kan en person ta sitt eget liv, miste troen på meningen..)

– Skjedde dette Andrei Sokolov? (Nei, omstendighetene brøt ikke historiens helt. Han fortsatte å leve. Sholokhov skriver sparsomt om denne perioden av heltens liv. Han jobbet, begynte å drikke til han møtte en gutt.) Lysbilde nummer 12

– Hvem fant hvem? Hvordan avsløres Andrei Sokolovs karakter i forholdet hans til Vanyushka? Studentenes mening.

- Andrei Sokolovs hjerte stivnet ikke; han var i stand til å finne styrken til å gi lykke og kjærlighet til en annen person. Livet går videre. Livet fortsetter i helten selv. Dette viser en persons sterke karakter.

IV. Analyse av slutten av historien

-Hva er slutten på historien? Lysbilde nr. 13 (Den lyriske avslutningen på historien er optimistisk og human. Andrei Sokolov vil oppdra Vanyushka til å bli en ekte mann. "Noe venter på dem fremover? Og jeg vil tro at denne russiske mannen, en mann med ubøyelig vilje, vil holde ut og vokse opp nær sin fars skulder for å være den som, etter å ha blitt moden, vil han kunne tåle alt, overvinne alt på sin vei, hvis hans moderland kaller ham til det.")

V. Oppsummering

– Sholokhov tror på den russiske karakteren, beundrer den og forventer fortsatt mye av den, og derfor ender historien optimistisk: i vårlandet, frigjort fra fascismen, går en russisk mann og en gutt med det symbolske navnet Ivan mot fremtiden .

– Hva er meningen med tittelen på historien «Menneskets skjebne»? Lysbilde nummer 14

Skjebne– 1. Et sammenløp av omstendigheter uavhengig av en persons vilje, livsforløpet omstendigheter; 2. Del, skjebne; 3. Historien om eksistensen av noen eller noe; 4. Fremtid, hva vil skje (Ordbok S.I. Ozhegova).

Tittelen på historien inneholder ordet skjebne brukt i flere leksikalske betydninger. Du kan betrakte det både som historien om Andrei Sokolov, og hans skjebne, og sammentreffet av omstendigheter. Sholokhov beskrev en person som er i stand til å ikke underkaste seg omstendigheter og til å holde ut. I kampen med skjebnen viste forfatteren virkelig stor karakterstyrke og ånd.

– Hva er karaktertrekkene vi spilte inn og noterte i Andrei Sokolov?

Dette er de beste egenskapene til den russiske karakteren, hvis tilstedeværelse bidro til å motstå slike vanskelige prøvelser og bevare seg selv som individ. Appell til epigrafen. Lysbilde nummer 15

Jeg vil avslutte leksjonen med ord fra Mikhail Sholokhovs Nobelforelesning: «Jeg vil at bøkene mine skal hjelpe mennesker til å bli bedre, bli renere i sjelen, vekke kjærlighet til mennesker, ønsket om å aktivt kjempe for humanismens idealer. menneskeheten. Hvis jeg lyktes til en viss grad, er jeg glad.»

Lysbilde nummer 16

1. Forbered deg på testen basert på M. Sholokhovs historie «The Fate of a Man». Lysbilde nummer 17
2. Les et utdrag fra historien av V. P. Astafiev "Tsarfisken" (merk forholdet mellom menneske og natur i teksten)

M. Sholokhovs verk "The Fate of a Man" er en historie om livet til en vanlig person under krigen. Det russiske folket tålte alle grusomhetene til en forferdelig krig og, på bekostning av personlige tap, vant seier og vant landets uavhengighet. Hovedpersonen i historien er Andrei Sokolov. I den legemliggjorde forfatteren de beste egenskapene til den russiske karakteren: tålmodighet, utholdenhet, beskjedenhet og en spesiell følelse av selvtillit.

Det var takket være slike karaktertrekk at det russiske folket vant den store patriotiske krigen.

Helt i begynnelsen av historien beskriver forfatteren ganske rolig tegnene på den første etterkrigsvåren. Sholokhov, som om han forberedte leseren på å møte hovedpersonen i verket, Andrei Sokolov, hvis øyne "som om de var drysset med aske, fylt med uunngåelig dødelig melankoli." Sokolov husker fortiden med tilbakeholdenhet, trett; før tilståelsen bøyde han seg sammen og senket de mørke, store hendene på knærne. Leseren bør føle hvor tragisk og vanskelig skjebnen til Sholokhovs helt er.

Livet til en vanlig russisk person, Andrei Sokolov, vises foran leseren med alle dets gleder og sorger. Fra barndommen visste han allerede hvor mye et pund var verdt; han kjempet i borgerkrigen. Så, en beskjeden hardtarbeider og far til en stor familie, var Sokolov lykkelig på sin egen måte. Men krigen begynte igjen, som ødela denne mannens liv, rev ham bort fra familien og hjemmet. Sokolov går til fronten. I de aller første månedene av krigen ble han såret to ganger og granatsjokkert, og det verste ventet ham fremover - fascistisk fangenskap.

Helten måtte oppleve umenneskelig lidelse, pine og deprivasjon. I to år ble Sokolov tatt til fange av nazistene og utholdt standhaftig alle grusomhetene i dette helvete. Hans forsøk på å rømme ender i fiasko. Sokolov tar for seg en forræder og en feiging som er klar til å forråde sjefen og redde sitt eget skinn. Heltens selvfølelse, utholdenhet og styrke kommer tydeligst til uttrykk i hans moralske duell med konsentrasjonsleirkommandanten. Motet som en utmattet og utmattet fange er klar til å møte døden med, forbløffer selv en fascist som lenge har mistet sin menneskelige form.

Og likevel klarte helten å rømme fra fangenskap, han blir igjen en soldat. Mer enn en gang måtte Andrei se døden i øynene, men han forble alltid menneskelig. Krigen tok slutt, og helten kom hjem, hvor de mest alvorlige prøvelsene ventet på ham. Andrei Sokolov kom seirende ut av krigen, men mistet alt som var mest verdifullt i livet hans. På stedet der huset han bygde en gang sto, så Andrei bare et svart krater fra en tysk luftbombe. Alle medlemmer av familien hans døde. Helten lurer ufrivillig på hvorfor livet er så hardt mot ham, men han finner ikke noe svar.

Etter alt som Andrei Sokolov måtte tåle, ser det ut til at han burde ha blitt bitter og bitter mot hele verden, men dette skjedde ikke. Skjebnen kunne ikke knekke helten, den såret sjelen hans, men drepte den ikke. Det er fortsatt nok varme igjen i Sokolovs sjel, som han gir til den foreldreløse gutten han adopterte, Vanyusha, med «øyne like lyse som himmelen». Det faktum at Andrei Sokolov etter alle tapene klarte å starte livet på nytt ved å adoptere en gutt bekrefter hans enorme moralske styrke. Denne mannen fortsetter å leve, til tross for alle sorgene og ulykkene til skjebnen hans. Sholokhov skriver at han virkelig ønsker å tro på styrken til denne helten, nær hvis fars skulder en ekte mann definitivt vil vokse opp og om nødvendig vil kunne forsvare moderlandet og overvinne alle hindringene i hans vei.

Historien "The Fate of Man" er fylt med en lys og dyp tro på mennesket. Tittelen er veldig symbolsk: dette er en historie ikke bare om den spesifikke skjebnen til Andrei Sokolov, men en historie om livet til hele det russiske folket, som vant en blodig krig og tålte alle dens vanskeligheter og deprivasjoner.

Oppdatert: 2012-04-19

Merk følgende!
Hvis du oppdager en feil eller skrivefeil, merker du teksten og klikker Ctrl+Enter.
Ved å gjøre det vil du gi uvurderlig fordel for prosjektet og andre lesere.

Takk for din oppmerksomhet.

Klart, overbevisende i sin enkelhet og harde sannhet, gjør arbeidet til M. Sholokhov fortsatt leseren indignert og grøss, lidenskapelig elsker og inderlig hat.
Foran oss er et uforglemmelig bilde av en vanlig sovjetisk soldat - Andrei Sokolov. En mann som tålte alt, overvant alt... Den store Sjolokhov-portrettkunsten: den er frisk, ekstremt komprimert og uttrykksfull. Fra to eller tre fraser som forfatteren har droppet som i forbifarten, får vi vite at Sokolov er "høy, bøyd", at hånden hans er "stor, ufølsom", og han snakker med en "dempet bassstemme." Og først etter at fortelleren uttalte den første setningen i historien hans: "Vel, og der, bror, jeg måtte ta en slurk av sorg i neseborene og oppover," - vises portrettet hans umiddelbart foran oss, tegnet med en eller to uforglemmelige funksjoner.
Portrettet av den andre karakteren i historien, kommandanten for Muller-leiren, er like kort og levende skulpturert til et punkt av fysisk håndgripelig.
Og bildet av den varmhjertede, intelligente kona til Andrei Sokolov, den foreldreløse Irinka, som vokste opp på et barnehjem. Med sin hengivenhet, hellige oppofrende kjærlighet, ligner hun de vakre bildene av Nekrasovs russiske kvinner. Og igjen er han så synlig skulpturert plastisk, og ikke bare eksternt, men også i de mest komplekse mentale bevegelser. Forfatteren oppnår særlig kraft i avskjedsscenen på stasjonen i krigens første dager.
Volumet av historien er slående: hele familiens liv, og krigen og fangenskapet. Enda mer fantastisk er åpenbaringen av bildet av Andrei Sokolov. På den lille "plattformen" av historien vises en person i glede, og i problemer, og i hat, og i kjærlighet, og i fredelig arbeid og i krig. Bak dette bildet står et mange millioner sterkt, flott, snillt, langmodig arbeidende folk. Og hvordan dette fredelige folket blir forvandlet i løpet av årene med militære katastrofer!
Russisk soldat! Hvilken historiker, kunstner avbildet og glorifiserte sin tapperhet? Dette er et sublimt og komplekst bilde. Mye er smeltet sammen og flettet sammen i ham som gjorde ham «ikke bare uovervinnelig, men også en stor martyr, nesten en helgen - egenskaper som bestod av en oppfinnsom, naiv tro, et klart, godmodig, muntert livssyn, kaldt og forretningsmessig. mot, ydmykhet i møte med døden, medlidenhet med de overvunnede, endeløs tålmodighet og utrolig fysisk og moralsk utholdenhet" (A. Kuprin).
De typiske trekkene til en russisk soldat er nedfelt i bildet av Andrei Sokolov. Denne mannens ekstraordinære utholdenhet, styrke og høye moralske egenskaper i de vanskeligste øyeblikkene av krig, fangenskap og etterkrigstid fremkaller en følelse av beundring. «...Og jeg begynte å samle mot til å se fryktløst inn i pistolhullet, slik det sømmer seg en soldat, slik at mine fiender ikke skulle se i mitt siste øyeblikk at det fortsatt var vanskelig for meg å skille meg fra livet. ..” sier Sokolov. Den edle stoltheten til en soldat som ikke vil vise fienden dødsangsten fordi skam er verre enn døden.
Selv blant grusomme fiender hvor fascismen har brent ut alt menneskelig, vekker den russiske soldatens verdighet og selvkontroll respekt. "Det er det, Sokolov, du er en ekte russisk soldat. Du er en modig soldat. Jeg er også en soldat og jeg respekterer verdige motstandere. Jeg vil ikke skyte deg. Dessuten nådde våre tapre tropper i dag Volga og erobret Stalingrad fullstendig, sier Muller.
Evnen til å bringe bredden av livets visning til en episk lyd er bare karakteristisk for enormt talent.
Ved å lese historiens struktur nøye, kan man ikke unngå å legge merke til eventyrteknikken som forfatteren tyr til, og viser enkeltkampen til Lagerfuhrer og "Russian Ivan": som i epos og gamle historier som har kommet ned til oss fra dypet. av folket bruker M. Sholokhov teknikken med trippel forsterkning.
Soldaten drakk det første glasset, forberedte seg på døden, og tok ikke en bit. Han drakk det andre glasset og nektet igjen snacken. Og først etter det tredje rettdrikkeglasset snaps "tok han en bit av et lite stykke brød og la resten på bordet."
Dette er en tradisjonell eventyrlig økning i handlingens drama over tid. Forfatteren brukte det ganske naturlig, og denne teknikken til historiefortellere smelter harmonisk sammen med hans moderne historie.
Arbeidet til M. Sholokhov er nasjonalt i språket. Forfatteren avslører det typiske bildet av den russiske soldaten Andrei Sokolov i strukturen av tanke og tale, full av treffende, originale ord og folkeord.
Men ikke bare i de bemerkede eksterne tegnene, som teknikken for trippel forsterkning og metningen av språket med levende uttrykk og ordtak, men, som Belinsky sa, i selve "folden av det russiske sinnet, i den russiske måten å se på". på ting», kommer forfatterens nasjonalitet til uttrykk.
En følsom kunstner, M. Sholokhov var forbundet med livet til sitt folk, med deres tanker og håp, med hele livet og alle hans tanker. Hans kreativitet ble næret av folkevisdommens livgivende kilder, dens store sannhet og skjønnhet. Dette bestemte troskapen til hver detalj, hver intonasjon i arbeidet hans. Hovedfordelen med historien er sannsynligvis at den er bygget på riktig avsløring av menneskesjelens dype bevegelser.
Det ser ut til at styrken til Andrei Sokolov, nådeløst slått av livet, var i ferd med å tørke opp. Men nei! En uuttømmelig kilde til kjærlighet lurer i hans sjel. Og denne kjærligheten, denne gode begynnelsen i en person styrer alle hans handlinger.
Etter å ha fullført historien, satte ikke M. Sholokhov et plottpunkt. Forfatteren etterlater sine helter i et vårfelt: en tidligere frontsoldat og hans adoptivbarn, forbundet med kjærlighetens store kraft, går langs veien, og et stort liv ligger foran dem. Og vi tror at disse menneskene ikke vil forsvinne, de vil finne sin lykke...

Temaet er russisk. M. Sholokhovs historie "The Fate of a Man" er en historie om en vanlig mann i krig. Det russiske folket tålte alle krigens gru og vant, på bekostning av personlige tap, seier og uavhengigheten til hjemlandet. De beste egenskapene til den russiske karakteren, takket være hvis styrke seieren i den store patriotiske krigen ble vunnet, legemliggjorde M. Sholokhov i hovedpersonen i historien - Andrei Sokolov. Dette er egenskaper som utholdenhet, tålmodighet, beskjedenhet og en følelse av menneskeverd.

Livet til en vanlig person, den russiske soldaten Andrei Sokolov, går foran oss. Siden barndommen lærte han hvor mye et "pund er verdt" og kjempet i borgerkrigen. En beskjeden arbeider, far til en familie, han var lykkelig på sin måte. Den store patriotiske krigen ødela livet til denne mannen, rev ham bort hjemmefra, fra familien hans. Andrei Sokolov går til fronten. Fra begynnelsen av krigen, i de aller første månedene, ble han såret to ganger og granatsjokkert. Men det verste ventet helten foran - han faller i fascistisk fangenskap.

Helten måtte oppleve umenneskelig pine, motgang og pine. I to år tålte Andrei Sokolov standhaftig grusomhetene til fascistisk fangenskap. Andrei klarer fortsatt å rømme og blir soldat igjen. Døden så ham i øynene mer enn én gang, men han forble menneske til det siste. Og likevel rammet de mest alvorlige prøvelsene helten da han kom hjem. Etter å ha kommet ut av krigen som en vinner, mistet Andrei Sokolov alt han hadde i livet. På stedet der huset som ble bygget av hendene hans sto, var det et mørkt krater etterlatt av en tysk luftbombe... Alle medlemmer av familien hans ble drept.

Etter alt som denne mannen hadde opplevd, ser det ut til at han burde ha blitt bitter og bitter. Imidlertid kunne ikke livet bryte Andrei Sokolov; det såret, men drepte ikke den levende sjelen i ham. Helten gir all varmen fra sjelen sin til sin adopterte foreldreløse Vanyusha, en gutt med «øyne like lyse som himmelen». Og det faktum at han adopterer Vanya bekrefter den moralske styrken til Andrei Sokolov, som klarte å starte livet på nytt etter så mange tap. Denne personen overvinner sorg og fortsetter å leve. "Og jeg vil gjerne tro," skriver Sholokhov, "at denne russiske mannen, en mann med ubøyelig vilje, vil holde ut, og nær sin fars skulder vil vokse en som, etter å ha blitt moden, vil være i stand til å motstå alt, overvinne alt på sin måte, hvis hans moderland kaller ham til dette.» .

Mikhail Sholokhovs historie "The Fate of Man" er gjennomsyret av en dyp, lys tro på mennesket. Tittelen er symbolsk: dette er ikke bare skjebnen til soldaten Andrei Sokolov, men en historie om skjebnen til en russisk mann, en enkel soldat som bar alle krigens vanskeligheter. Forfatteren viser til hvilke enorme kostnader seieren i den store patriotiske krigen ble vunnet, og hvem som var den virkelige helten i denne krigen. Bildet av Andrei Sokolov inngir oss dyp tro på den moralske styrken til det russiske folket