Hvem er gopnikene? Den moderne kriminalitetens verden. Gopnik - hvem er dette? Betydningen av ordet gopota

Utkanten. Gatelysene er selvfølgelig ikke på, og du holder telefonen i hendene og lyser opp betongbanen med den. Det er mørkt, øde, kaldt – ønsket om å være i en varm, koselig leilighet er større enn noen gang. Plutselig kommer en knallende fløyte fra dypet av lekeplassen. "Røveren Nattergalen?" - tror du. Men la oss se nærmere: hvem er det som kaller oss med hes stemme og uvennlig krever at vi skal nærme oss ham?

Gopniks, gops, gopars. Samlet - gopota, gopyo. Vi møttes på gårdsplasser, ved offentlig transportstopp, i underjordiske passasjer. Over tid, fra navnet på den mest utbredte subkulturen, ble det et kjent navn. Banning av uanstendigheter i en minibuss - Gopnik. Hvis han ikke kastet sigarettsneipen i søppelbøtta, er han en gopnik. Hvis du drikker alkohol på gaten, ler du høyt offentlig, du er en gopnik. Men få mennesker tenker på hva historien til denne kulturen er, hvilke regler og karakteristiske trekk den har. Vi bestemte oss for å fjerne disen av usikkerhet med vår historiske ekskursjon og fortelle alt.

OPPRINNELSENS HISTORIE

Historien til Gopniks begynner ikke med det flotte 90-tallet, som mange tror, ​​men med slutten av 1800-tallet. I det regnfulle og kjølige Petrograd, på Ligovsky Prospekt, opprettes Statens fengselssamfunn. Forkortet til GOP. Den tar imot hjemløse barn og barn fanget i smålig hooliganisme og tyveri. Litt senere, etter oktoberrevolusjonen i 1917, ble Fengselssamfunnet omdøpt til Proletariatets Statsherberge. Funksjonen har ikke endret seg, bare antallet unge lovbrytere har økt flere ganger. Innbyggere i byen begynte å kalle studentene på vandrerhjemmet "Gopniks", og uttrykket dukket opp i hverdagen: "Antall Gopniks måles i ligaer." Og uoppdragne mennesker ble spurt: "Bor du på Ligovka?"

Etter den store patriotiske krigen, da gopniks ennå ikke hadde blitt et virkelig storstilt fenomen, opererte sovjetiske punkere på gårdsplassene til ytre områder. Gjengene deres var delt inn i områder og var i strid med hverandre, og organiserte konstant masseslagsmål. Politiet blandet seg ikke inn fordi punkerne klarte seg uten alvorlige siktelser og ikke opprettholdt forbindelser med kriminalitetens verden.

Begrepet "Gopnik" ble viden kjent på slutten av 1980-tallet, i løpet av perestrojka. Det var den eneste subkulturen som ikke "tettet" visse musikalske sjangere bak seg og ikke motarbeidet massene. Men den kulturelle innflytelsen tok til slutt sin toll - gopnikene begynte å bruke "gangster-fenya", holdt seg til "fengselskonsepter" og følte i hjertet de kriminelle tyvenes romantikk - skitten, men ærlig og gutteaktig. På de flotte 90-tallet hadde de blitt en fullverdig del av kulturen - med chanson lånt fra de som sitter, sportsklær på grunn av billigheten og det enorme antallet forfalskninger på regionale markeder, samt autentiske regler og vaner.

REGLER

Gopnik skilte seg fra Gopnik; ikke alle holdt seg til de etablerte kanonene. Bare noen få viktige punkter skiller en gopnik fra en vanlig gatehooligan og lovløs mann:

• Regel #1: "Motstandere kjemper en mot en." Et angrep fra en folkemengde er noe som ble gjort i unntakstilfeller.
• Regel #2: "Ikke ring dine eldste for å få hjelp og ikke klag til dem." Siden dette er en manifestasjon av svakhet og feighet, som ble fordømt og straffet.
• Regel #3: "Det må være en grunn til en kamp." Å slå uten grunn er lovløshet, som straffes av eldste.
• Regel #4: "Du kan slå, men du kan ikke lemleste." De kjempet til det første blodet ble tappet og traff aldri personen som bestemte seg for å skille jagerflyene.
• Regel #5: "Du kan ikke skryte av noe du ikke har gjort." En person kan alltid bli bedt om å bevise sine heltedåder. Hvis han jukser, er skryten garantert universell forakt.
• Regel #6: "Ikke rør elskere." Selv om en "fremmed" fra et annet område eskorterer kjæresten sin gjennom fremmed territorium. Men så snart jenta krysser terskelen til huset, begynner et oppgjør.
• Regel #7: "Du kan ikke slå eller fornærme jenter." Men denne regelen gjaldt ikke jenter med "enkel dyd" eller de som røyker sigaretter.
• Regel #8: "Du kan ikke utsette vennene dine" - aldri, under noe påskudd.

KARAKTERTREKK

• Sportsklær, en pinnsvinfrisyre, rosenkransperler, en caps med visir eller en svart sportshette på baksiden av hodet (den mest sannsynlige versjonen er at gopniks kopierer vanen med demobilisering, som bar caps foran en sivil i en lignende måte; en annen legende sier at under Kievan Rus tider viste menn på denne måten at de var klare for kamp).
• Forvrengte "fengselskonsepter" - i henhold til "fengselskonsepter" kan man ikke kalle en person som ikke tilhører det en representant for utradisjonell seksuell legning. Dessuten bør du ikke røre homofile for ikke å bli «rørt».
• Løs tale, avvikende oppførsel, "patriotisme" - Gopniks foretrekker fundamentalt biler fra innenlandske produsenter.
• Knebøy - og det er veldig viktig at hælene ikke forlater bakken. Slik hvilte fanger på steder med frihetsberøvelse under turer i gården for ikke å sitte på kald betong.

Hvordan håndtere en gopnik som ønsker å provosere en konflikt?

Som nevnt i artikkelen, for ikke å bli ansett som en "lovløs", kan du ikke kjempe uten grunn. Derfor må det skapes konflikt. Det som følger ligner enten på et enkelt sjakkspill eller en verbal duell. Og alle kan vinne den ved å følge enkle tips:

1. Ikke kom hvis navnet ditt heter: hvorfor skal du følge instruksjonene hans?
2. Ikke håndhilse: I følge fengselsreglene skal du ikke håndhilse på en fremmed. Hva om det ikke er den rette fyren, men en hane – og du blir smusset?
3. Ikke kom med unnskyldninger: ditt "men" vil bli sett på som svakhet.
4. Ikke bekymre deg: svakhet provoserer dem bare til aggresjon.

11.08.2018

I dag er ingen overrasket over setninger som: "Gopniks", "Goparis", "Gopye". Begrepene "gop-selskap", "gopoten", "gopster" brukes sjeldnere. Ulike navn skjuler den samme semantikken. Dette er en mann viss sosial status, med et visst utseende, atferds- og talevaner.

Samtidig vil betydningen av ordet "gopnik" for forskjellige borgere variere noe avhengig av respondentens opplevelse. For ikke å gå seg vill i misoppfatninger og forstå om goparer faktisk eksisterer, foreslår jeg å vurdere denne artikkelen.

Når og hvorfor dukket gopnichestvo opp?

Den nøyaktige datoen for opptredenen til gop-gruppen er ikke registrert. Men i 1980 skjedde fenomenet ganske ofte. Bedriftene representerte mennesker med mangel på moralsk karakter som var aggressive mot samfunnet.

Det som er karakteristisk er at aggresjon ikke ble manifestert mot alle borgere, men bare fordi deres sosiale status eller egenskaper var motsatte av deres.

Denne kategorien inkluderte entreprenører, representanter for de såkalte "white collar"-arbeiderne og en høyt utdannet del av befolkningen. Gopnikens målgruppe er med andre ord alle som etter hans mening har høyere status.

I 1990 endret situasjonen seg noe. Navnet "Gopniks" ble erstattet med "Gops". Konseptet preget mennesker med en bærekraftig livsfilosofi, basert på manglende evne til å bevise seg positivt. Andelen beboere som passer til denne egenskapen er 1/3 flere enn den forrige.

I dag i Russland er han engasjert i gopnichestvo ca 25 % av ungdommene."Gopnichestvo" betyr fraværet av fjerne mål, meningen med livet og som et resultat bare å finne seg selv i en sirkel av lignende mennesker. I 85 % av tilfellene ser ikke en gopnik seg selv uten andre som ham. Siden hans identitet er dårlig utformet, forsterkes den eksternt.

Hvem blir en gopnik?

I 1975-1980 var de fleste av representantene for subkulturen personer fra den kriminelle kontingenten, når alt kommer til alt, da de dømte forlot sonen, hadde de dannet et sett med passende atferdsstandarder.

Selv om de var i bylivets atmosfære, fortsatte de å gjøre alt de gjorde under fengselsperioden. For å unngå gjentatt straff begrenset Gopniks seg småran. I frykt for at bruddene deres skulle bli rapportert, skremte Gopars innbyggerne.

Av denne grunn, i en relativt kort periode, borgere det var en frykt foran bildet av en gopnik.

I dag er hovedpublikummet til gop-selskaper unge mennesker i alderen fra 13 til 25 år.Årsaken til eksistensen av disse gruppene anses å være negativisme forårsaket av overdreven press på en personlighet som ennå ikke er tilstrekkelig utviklet.

Et klassisk eksempel er når foreldre viser overdreven bekymring for den moralske oppdragelsen til en tenåring. Hvis han ikke kan oppfylle de nødvendige standardene, begynner han å avvise dem. Så det dukker opp en gruppe mennesker som aksepterer den unge mannen og er i stand til å sette stor pris på personligheten hans.

I dette tilfellet er ikke formålet med å skape et kriminelt bilde å unngå straff gjennom trusler, men selve prosessen, som involverer følelse av makt over noen. Her vil det være viktig for gopniken å velge riktig offer. Snarere vil det være en person som har oppnådd en posisjon som gopniken selv ikke er i stand til å oppnå.

Ofte, over tid, blir Gop-ungdom absorbert i sitt eget bilde og egentlig går i fengsel Dette øker imidlertid bare statusnivået deres.

Hvordan definerer Gopniks seg selv?

Tatt i betraktning at miljøet oppfatter statusen til representanter for subkulturen ekstremt negativ, høy autoritet er ekstremt viktig for dem. De opplever seg selv som tøffere og understreker dette på alle mulige måter, fra klær til juling.

Gopniks kontrasterer seg med de såkalte "suckers". Det som er interessant er at Gopnik ofte ikke kan gi en eksakt definisjon av dette konseptet. I hovedsak er alle som ikke er en gopnik en "sucker".

Situasjonen er speilet med den daglige oppfatningen av Gopniks av innbyggere, fordi i 1990-2000 ble alle hvis moral var noe annerledes enn populære synspunkter ansett som Gopniks. Det var ingen klar definisjon av subkulturen, til tross for dette for gopyaene tilskrives 38 % av innbyggerne.

Hva er verdsatt?

Selv om det antas at Gopniks har moral dårlig utviklet, de har også en rekke atferdskriterier for å bestemme status. La oss si at det er viktig for en gopnik at offeret har en høy posisjon. Dette kan være høy inntekt, en prestisjetung stilling, respekt i samfunnet – det vil si alle stillinger som kan provosere fram en følelse av mindreverdighet.

Hvis en person med en lav stilling etter deres mening blir et offer for gopnikens intriger, vil goparen synker til hans nivå. Derfor er de fleste representanter på vakt mot enhver form for kontakt med innehavere av homofil status.

Gopniks(også - gopy, gopari, kollektivt - gopota, gopoten, også selvnavn - gutter) - et slangord på det russiske språket, en nedsettende betegnelse for representanter for den urbane, nære den kriminelle verden eller med kriminelle atferdstrekk, lag av russisk ungdom, så vel som ungdom fra landene i det tidligere Sovjetunionen (siden slutten av det tjuende århundre), ofte dårlig utdannet, som kommer fra vanskeligstilte familier

Opprinnelsen og betydningen av ordet "Gopnik"

Den russiske forfatteren A. A. Sidorov, som skriver under pseudonymet Fima Zhiganets, og analyserer opprinnelsen til ordet gopnik, refererer til Vladimir Dahl, i hvis ordbok ordet gop "uttrykker et hopp, hopp eller slag ..., gopnut, hopp eller treff." I følge A. A. Sidorov refererer ordet "gopnik" (eller "gopstopnik") til en gateraner. Det samme følger av en kort ordbok over kriminell sjargong satt sammen av Yu. K. Aleksandrov, der ordet "gopnik" refererer til en røver. I følge hjelpetjenesten til den russiske "Referanse- og informasjonsportalen Gramota.ru", refererer ordet "Gopnik" til slangord på det russiske språket og betyr "en bedrager, en raider; pogromist, hooligan."

A. A. Sidorov bemerker at ordet "gopnik" også brukes for å betegne "tiggere, trampestreker, hjemløse." I følge Sidorov oppsto denne betydningen allerede før revolusjonen i 1917, da det i Russland var "ordre om offentlig veldedighet" - provinsielle komiteer med ansvar for å ta vare på de "fattige, forkrøplede, syke, foreldreløse, etc.," som ble holdt. i spesielle veldedighetshjem på bekostning av zemstvo-midler. I denne betydningen kommer ordet "gopnik" fra ordet GOP, som står for "City Charity Society" (fra ordet prizor - omsorg, omsorg). På grunn av det faktum at det ikke var bevilget nok midler til å hjelpe de fattige og hjemløse, ble innbyggerne i veldedige hjem engasjert i løsdrift, tigging og småtyveri. Derfor begynte ordet "gopnik" snart å bli brukt for å beskrive "trampe, ragamuffins og tiggere." Denne betydningen forble etter oktoberrevolusjonen i 1917. I følge publikasjonen "Big Explanatory Dictionary of the Russian Language" (sjefredaktør S. A. Kuznetsov), er en gopnik "en person fra de lavere sosiale klasser; landstryker". I følge den forklarende og orddannende ordboken til det russiske språket, kandidat for filologiske vitenskaper T. F. Efremova, betyr ordet "gopnik" "en fornedret person, en tramp."

På slutten av 1800-tallet, i lokalene til det moderne Oktyabrskaya Hotel, som ligger på Ligovsky Prospekt, ble State Charity Society organisert, hvor gatebarn og tenåringer som var involvert i småran og hooliganisme ble tatt. Etter oktoberrevolusjonen i 1917 ble Proletariatets statlige sovesal organisert i denne bygningen for de samme formålene. Antall ungdomskriminelle som opererer i dette området har økt flere ganger. Blant byens innbyggere dukket ordet "Gopnik" opp, som ble brukt til å beskrive innbyggerne i GOP fra Ligovka. Uttrykket "antall gopniks måles i ligaer" dukket opp, og blant innbyggere i Petrograd og deretter Leningrad var det vanlig å spørre uoppdragne mennesker: "Bor du på Ligovka?"

A. A. Sidorov bemerker at på slutten av 1920-tallet brukte "trampbrødrene" ordet "gop" for å kalle dosshouses, og deres innbyggere - "gopniks" eller "gopa". Russiske sosiologer V.I. Dobrenkov og A.I. Kravchenko bemerket at ordet "gopnik" er avledet fra ordet gop - et slangord for tiggere som absorberte elementer av kriminell kultur, og betydde "å bo i et flopphus."

Sidorov trekker oppmerksomheten til handlingen i historien "Republic of SHKID" av L. Panteleev og G. G. Belykh, der læreren, som ønsker å true elevene, roper til dem: "Dere vil bare være en plage for meg. Jeg skal fortelle deg... Gopa Kanavskaya! Når de snakker om vandringen til en av historiens helter, skriver forfatterne: "Korolev brukte hele sommeren på å "komme i trøbbel", og reiste langs jernbanene med soldattog på vei til fronten.

Ved å analysere ordets opprinnelse trekker Sidorov også oppmerksomhet til det utbredte og assosiert med ordet "Gopnik" -uttrykket gop-selskap, som betyr "en munter samling av mennesker som ikke er for seriøse og pålitelige, som det er bedre å ikke stole på en ansvarlig sak."

I følge E. N. Kalugina (Stavropol State Agrarian University), kan ordet "gopnik" brukes for å beskrive "en primitiv, dårlig utdannet ung mann." Sosiolog Albina Garifzyanova forstår gopniks som "uutdannede mennesker, kulturelt tilbakestående, absolutt intolerante."

Begreper som er like i betydning: hooligans, punkere, gatebarn, gategjenger, lumpen.

Ordet "gopnik" har en ekvivalent på engelsk: "chav" er et mye brukt nedsettende slangord for en ung mann med lav sosial status som vanligvis bruker "merkede" sportsklær, som også er typisk for gopnikere.
Kjennetegn på representanter

Som et stabilt uttrykk dukket ordet opp på slutten av 1980-tallet i forhold til representanter for unge mennesker, for hvem tyveri av eiendom på gaten ikke så mye var en profesjonell handel, men, som Saratov-forsker Elena Bessonova bemerker, "en del av bildet av et kriminalisert fellesskap, et underholdningsmiddel og en måte å opprettholde autoritet på" I følge forskeren dukket det opp "gops" på 1990-tallet, for hvem alt karakteristisk for livet til deres "forfedre", som forfatteren inkluderer kriminelle, ble "en slags livsfilosofi, et verdensbilde, en måte å posisjonere seg på. seg selv i samfunnet." Bessonova bemerker at "for en moderne gop er det først og fremst viktigere å skremme og ydmyke en person, å teste makten hans over ham, og deretter tilegne seg pengene hans." Nærheten til den kriminelle verden forutbestemte bruken av tyvenes sjargong og banning.

Sosialt sett kommer representanter for subkulturen hovedsakelig fra utkanten av industribyer. De fleste gopnikere kom fra fattige, dysfunksjonelle familier.

Bildet og oppførselen til en typisk gopnik er en parodi på representanter for den kriminelle verdenen på 1990-tallet i Russland og andre CIS-land. Den svarte skinnjakken og tightsen ble adoptert av tenåringer direkte fra dem. Gopniks var engasjert i småtyveri og utpressing av penger.

Representanter for Gopnik-laget utmerker seg ved uttalt aggresjon mot medlemmer av samfunnet orientert mot vestlige verdier (som regel mot "uformelle" orientert mot vestlig kultur), og behandler også foraktelig den såkalte. suckers - alle som ikke overholder "gutteaktige konsepter" - de uuttalte atferdsreglene som har utviklet seg i det kriminelle miljøet.

Som Ramil Khanipov (Kazan State Technical University oppkalt etter A.N. Tupolev) bemerker: "Bysenteret for forebygging av omsorgssvikt og narkotikamisbruk av mindreårige i St. Petersburg utpeker gopniks som "uformelle foreninger" og inkluderer dem i den "aggressive" delen. Diskusjoner på internettfora snakker om utviklingsnivået til disse uformelle foreningene som følger: "... fra Kaliningrad til Vladivostok er gopniks til i dag den vanligste formen for ungdomsforeninger," og alle kildene som brukes understreker den uttalte kriminelle og gruppenaturen til denne subkulturen: "Dette er for det meste slagsmål, ran, raid rettet mot å skaffe penger ..., alkohol og sigaretter."

Lederen for Moskva-avdelingen av LDPR, O. Lavrov, uttalte at Gopniks utgjør en viss del av hans partis valgbase: Vi tror at Gopniks er den mektigste politiske kraften i Russland. Folk ler av oss, kaller oss et parti av marginaliserte mennesker: gopnikere, tyver, trampfarer og fylliker. Men, du skjønner, dette er alle mennesker hvis interesser ingen andre representerer. Vi satte opp stasjonene våre på jernbanestasjoner og en gang hadde vi en million medlemmer. Da vi nominerte Malyshkin som presidentkandidat ved valget i 2004, ble folk sjokkert. Vel, ja, han er selvfølgelig ikke en intellektuell, men gopnikene vil stemme på ham.

Doktor i sosiologiske vitenskaper, direktør for New Generation-prosjektet til Public Opinion Foundation, Larisa Pautova, mente i 2009 at minst 25 prosent av moderne ungdom er "gopota". Sosiologen mener med dette ordet unge mennesker som ikke streber etter noe, som befinner seg blant massene av sitt eget slag.

I motsetning til de fleste uformelle ungdomsforeninger (for eksempel hippier, punkere, rollespillere), ga ikke gopnikere noen navn til resten av befolkningen og identifiserte seg ikke som en egen gruppe i forhold til hele befolkningen, noe som betyr at de gjorde det. ikke anerkjenne seg selv som en subkultur.

De fleste ungdomssubkulturer er preget av en fiendtlig holdning til gopniks, som når punktet av ekstrem antagonisme.

Forsker Elena Bessonova bemerker at i begynnelsen av Perestroika var Gopniks de eneste unge menneskene som ikke var interessert i musikk. Senere var representanter for subkulturen tilbøyelige til tyvenes musikk, russisk chanson (Mikhail Krug, Butyrka-gruppen). Dessuten foretrekker mange pop (popmusikk) og "gutteaktig" rap.

Det er en mørk, kjølig kveld, to personer rusler rolig gjennom en gammel park i utkanten av byen. Atmosfæren av kjærlighet og harmoni overvelder dem, når plutselig fra rundt hjørnet kommer den enkle setningen "Hei, gutt, er det en samtale?" Deretter kommer en mengde gutter ut for å møte dem, kledd i gamle treningsdresser med fancy caps på hodet. Utfallet av dette møtet er ikke vanskelig å forutsi - i dag vil den forelskede elskeren mest sannsynlig reise hjem uten mobiltelefonen.

Gopniks: hvem er de?

Så hvem er gopnikene? Bilder av disse gutta kan sees på sidene til mange nettsteder, men enda oftere kan de sees i pressemeldinger om kriminalitet. Noe som selvfølgelig ikke er overraskende.

Faktisk er en gopnik en småkriminell som fører en oppløst livsstil. Slike gutter opptrer sjelden alene; som regel samles de i små grupper. Du kan ofte finne dem i rolige smug og parker, siden de sjelden er overfylte. Da de ser en ensom reisende i horisonten, begynner de umiddelbart å behandle ham. For å gjøre dette bruker de kriminell sjargong, trusler eller brute force.

Hvor kom begrepet "gopnik" fra?

Det er mange versjoner om bakgrunnen til dette konseptet. Hvilken som er sann er ganske vanskelig å fastslå, og dessuten er det stor sannsynlighet for at det er en viss sannhet i hver av dem.

Så det er tre hovedversjoner av opprinnelsen til begrepet "Gopnik":

1. Den første har sin opprinnelse i førrevolusjonær tid. På den tiden fantes det såkalte statlige veldedighetsforeninger (GOP). Slike organisasjoner overvåket de fattige, arbeidsledige og tiggerne som var på territoriet til provinsen deres. Alle som kom under tilsyn av veldedighetskomiteen ble populært kalt gopnik.
2. Den andre teorien går tilbake til tidlig på 80-tallet. På den tiden begynte den globale migrasjonen av mennesker til megabyer i Sovjetunionen, siden det var mye flere muligheter til å tjene penger her enn på landsbygda. De fattigste ble innlosjert i statlige herberger for proletariatet, så det er ikke overraskende at slike institusjoner ofte huset alle slags ekstraordinære personligheter. Litt senere begynte innbyggerne i disse herbergene å bli kalt gopniks, og indikerte dermed deres bosted.
3. En annen versjon er basert på tyvenes konsept "gop-stop" eller tyveri. Og det er derfor gutta som tjener til livets opphold bare ved ran og utpressing kalles gopniks.

Fremveksten av kriminalitet på begynnelsen av 90-tallet

Sovjetunionens sammenbrudd resulterte i et sterkt svekket rettssystem. utnyttet dette øyeblikket og tok over mesteparten av makten. Lovløshet blomstret over hele landet, Gopnik innså dette og begynte sin ville jakt.

Gopniks, som rovdyr, gjennomsøkte gatene i byen på jakt etter nye ofre. Noen ganger var det en tilfeldig forbipasserende, noen ganger var målet bestemt på forhånd. Faktisk, i disse dager brukte lokale myndigheter ganske ofte tjenestene til gopniks, for ikke å skitne til egne hender. For eksempel ble de ofte brukt til å ødelegge konkurrenters butikker eller for å skremme tilskuere.

Men ettersom årene gikk, ble de sterkere og sterkere. Derfor begynte tyver i loven å utføre sine saker mer gjennomtenkt, uten å heve unødvendig støv. Og de trengte tydeligvis ikke den dumme innbyrdes kampen mellom Gopnikene. Derfor sluttet de å bruke tjenestene deres, langt mindre dekket over små bønder i møte med loven.

Moderne gopniks: bilder med caps er tilbake på moten

Nå eksisterer fortsatt gopnikkulten, om enn ikke i samme skala som før. Dagens småkriminelle, som før, "lever i flokk" og fører også en rovlivsstil. Riktignok er de nå ganske enkle å få øye på selv i den mest overfylte mengden.

Den moderne russiske gopniken er en "ren gutt" som lever "etter reglene." Men disse konseptene er veldig forskjellige fra de som vanlige mennesker er vant til. Gopnik er ofte blottet for selv grunnleggende medfølelse, siden han mener at det ikke er noe unaturlig i handlingene hans. I tankene hans er alt ganske enkelt: overlevelse av de sterkeste.

Et annet problem er at bildet av en gopnik er idealisert. Takket være TV-serier, for eksempel, den samme "Brigade", begynte det kriminelle livet å tiltrekke seg mange gutter. Spesielt hvis livet deres var langt fra perfekt.

Lovene som Gopniks lever etter

Selv om Gopnik er samfunnets avskum, selv i hans verden er det visse lover. Først av alt, adlyder han Zonovs ordre, og Gopnik har ingen rett til å krenke dem. Ellers kan han miste autoritet i kameratenes øyne.

Det er derfor gopniks først og fremst prøver å skremme offeret sitt moralsk. For å gjøre dette bruker de samtaletriks. "Hvem er du?" eller "Hvorfor går du her?" Slike spørsmål er en slags hilsen, og hvis en person svarer feil, begynner gopniken et aktivt verbalt angrep. Alt går i henhold til et lenge etablert mønster, takket være at offeret blir til en suger. Men "konseptmessig" er det ikke en synd å spørre en suger.

Hvem blir en gopnik?

Ofte ledes en lignende livsstil av de som ble født i Fratatt foreldrenes varme og hengivenhet, så de fra en tidlig alder hvordan andre likte livet. Dette har herdet deres hjerter og sinn, dessuten ønsker de lidenskapelig å få alt de ble fratatt, uansett hvordan.

Alkohol spiller også en viktig rolle. Gopniks drikker øl, noen ganger til og med vodka, fra en tidlig alder, fordi det nå er lettere enn noen gang å få alkohol. Hva kan man forvente av en person som begynner å drikke i en alder av 10-12?

Den siste faktoren er dårlig selskap. Tross alt, hvis du lever med ulv i lang tid, begynner du å hyle som en ulv.

På 1990-tallet så det ut til at " Gopniks" vil snart ta over, om ikke hele verden, så minst en sjettedel av landet. "Gopniks" regjerte i alle de 11 tidssonene i Russland. Gopniks - eller russiske menn som adopterte Gopnik-stilen - strømmet inn i alle livets sfærer, fra "business", der de spilte rollen som seksere, til politikk, hvor de dannet kjernen av motstand mot vestlig innflytelse ...

Gopnik(gop. ras. normal fyr; goper, gopar, gop, gopota, punkere, gopson; i det postrevolusjonære Petrograd - en innbygger i Proletariatets bysovesal (det nåværende Oktyabrskaya Hotel), ifølge samtidige, hadde alle røde sokker og ble identifisert av dem, og det kom derfra) - den laveste flercellede, en jævel fra den kriminelle verden, men faktisk - en punk, en smågatekriminell og en rødhalslarve, et eksempel på en av typene gatedyr (katter, hunder, gopniks, etc), hvis Hovedhobbyen er å gjøre push-ups med forbipasserende og mobiltelefoner, vel og selvfølgelig, fuck up emo og andre. I Vesten kaller gopnikere seg hooligans.

Utseendet til Gopniks er ikke vanskelig for leserne våre: dette er russiske gutter av typen "ikke legg fingeren i munnen" med kvite hud og kjedelige ansikter, som gjenspeiler bare en tanke: "Jeg skal gi den til deg !"

"Disse gutta er mer komfortable med å sitte på huk enn å stå. Men viktigst av alt, de er de siste mennene på planeten Jorden som kan bruke gangstercapser i skinn fra 1920-tallet med stil - alle andre i slike capser ser ut som bare tullinger fra dramaskolen som øver på en musikal. ", skriver avisen.

Gopniks er kule fordi det ikke er plass for selvironi i deres verden. De er veldig "autentiske". Et bevis på dette er deres fantastisk eventyrlige smak: en blanding av dårlig smak, trussel og glorete Third World chic.

Selv det faktum at Gopniks liker å sprenge techno på full guffe, synge drittse karaokesanger på billige kafeer med fargemusikk, eller bruke billige spisse skinnstøvler for å matche 1920-tallets ragtime-stil pillbox caps kan ikke ta fra dem statusen som den farligste. i verden.

Ordets historie, Gopnik-kultur

Om ordet: det er få termer som hundre prosent tilsvarer det utpekte objektet. «Gop» høres sint, dumt og morsomt ut, men ikke så morsomt at du tør å le i ansiktet på en gopnik. Ordet "Gopnik" er basert på forkortelsen: "Proletariatets statsherberge." Legg til i "G.O.P." suffikset "nick" - og den nye biologiske arten er klar.

Gopniks dukket opp etter revolusjonen. De første gopnikene kom til Petrograd på 1920-tallet på jakt etter arbeid. Av opprinnelse var de bønder eller helt jordløst avskum.

Arten "vanlig gopnik" hadde til og med sitt eget spesifikke habitat - Ligovsky Prospekt, bygning 10. Faktisk er dette et hotell, nå kalt "Oktyabrskaya", og gopnikene gjorde det på sin egen måte til en kollektivistisk gangsterklubb, den skriver publikasjonen.

Siden de var utenforstående i landsbyene deres, ofte barn fra enslige forsørgere, og mange allerede hadde småforbrytelser på listen, om ikke noe verre, behandlet urbefolkningen i Petrograd, og deretter Leningrad, gopnikene med avsky.

De gikk ned i legender som kjeltringer og heldige, som selv det sovjetiske systemet ikke kunne bryte. De hadde sin egen æreskodeks, de levde etter sine egne regler, de hadde sine egne tatoveringer på fingrene, sine egne moter. De representerte noe som en kaste av "tyver i lov" i verden av kriminelle "hooligans".

Senere endret betydningen av ordet, og uttrykket "gopnik" betydde enhver tvilsom type med et barbert hode, iført en tykk skinnjakke, dumme skinnstøvler og en pillebokshette.

1990-tallet - fremveksten av Gopniks

På 1990-tallet så det ut til at Gopniks snart ville ta over, om ikke hele verden, så minst en sjettedel av landet. "Gopniks regjerte i alle de 11 tidssonene i Russland. "Gopniks - eller russiske menn som adopterte Gopnik-stilen - strømmet inn i alle livets sfærer, fra "business", der de spilte rollen som seksere, til politikk, hvor, som varamedlemmer fra LDPR, dannet de kjernen i motstand mot vestlig innflytelse"

Noen gopniks byttet ut skinnjakker og gensere med brune blazere fra Hugo Boss, men kunne ikke motstå å komplementere denne prakten med skinnende muldyr: gullkjeder på hendene og halsen, fancy klokker og så videre. Gopnik-kulturen på 90-tallet ble akkompagnert av technomusikk. Imidlertid viste 1990-tallet seg å ikke være så mye fremveksten av Gopnik-nasjonen som begynnelsen på slutten.

Har Gopniks overlevd til i dag?

For å utforske kulturen til moderne Gopniks dro avisens korrespondenter til Lyubertsy, en by som på 1990-tallet var kjent som Gopniks hovedstad. Kriminalitet var like vanlig der som treningsdresser og solsikkefrø.

Tenk deg journalistenes overraskelse da de ikke kunne finne noen gopniks der. Da bestemte representantene for avisen seg for å dra til et av de mest skumle områdene i Moskva, Brateevo, men de fant ingen gopniks der heller.

Hva skjedde med Gopniks? De fleste kilder er enige om at to faktorer bidro til at de ble utryddet. For det første: på 1980- og 1990-tallet ble harde stoffer og våpen plutselig allment tilgjengelig.

Deres introduksjon til en så fryktløs og primitiv kultur som Gopnik-kulturen betydde at nesten halvparten av individene i løpet av ett tiår dro til en annen verden.

"Den andre grunnen har mer å gjøre med endringer i miljøet. Fremveksten av vestlige borgerlige verdier og kulturelle preferanser, samt begynnelsen på en periode med ekstern stabilitet, vekst og nøkternhet under Putin, betyr at Gopniks 70-årige regjere som kongen av opprørernes verden plutselig har tatt slutt: russere av alle sosiale klasser hatet raskt gopnikernes tøffe estetikk"

Ingenting snakker mer veltalende om den tragiske forsvinningen av Gopnik fra jordens overflate enn det faktum at Shnur fra Leningrad-gruppen, en stor fan av Gopnik-kulturen, skal åpne et "Gopnik-museum" i hjemlandet St. Petersburg.

Shnurs gruppe romantiserer Gopnikene til et middelklassepublikum som endelig har satt pris på dem, om enn i en halvironisk ånd som ikke hadde vært mulig hvis Gopnikene ikke hadde forsvunnet. Selv den opprinnelige vuggen til Gopniks - hus 10 på Ligovsky Prospekt - er i dag ikke noe mer enn et trestjerners hotell.

Anatomien til en Gopnik

En pillebokshette er et nøkkelelement i en Gopniks antrekk. Skinn er for alvorlige drap, striper er for alle slags bagateller som voldtekt i landet.

Ører - vanligvis stikker mer ut enn de til vanlige homo sapiens, takket være kamper, så vel som den uunnværlige hårklippet til null.

Shashlik - Gopniks (som alle russere) mener at kjøtt smaker best når det stekes på en pinne over bål.

Joggebukser er fortsatt den mest ergonomiske for knebøy.

Sko - Gopniks foretrekker a) spisse skinnstøvler eller b) tøfler, men ettersom de assimilerer seg kulturelt, bruker de noen ganger joggesko.

Glass – alle vet at vodka smaker best når den serveres varm i plastbeger. Det er svært viktig at flere mygg flyter på overflaten.

Jakke - hvis han hadde et støtfangerklistremerke, ville det stå "Ikke tro at jeg har en skinnjakke."

Pannen - konvekse frontallapper er arvet fra fjerne forfedre - mennesker.

Hvordan unngå å bli et offer for gopniks - instruksjoner

«En gang var det en hendelse rundt klokken 19... Min venn og jeg tok en flaske tonic og sto og drakk borgerlig i nærheten av butikken, så plutselig kom en av lokalbefolkningen opp og rakte ut hånden for å si hei (som alle andre). annet gjør det vanligvis).

Det var de vanlige spørsmålene: hvem er du, hvor er du fra, i hvilken anledning drikker du, så ble flere fra åtte forskjellige aldersgrupper med, alle begynte å stille spørsmål om hvem som var god til hva, noen om penger, noen om mobiltelefoner, noen om konsepter (noen om livet) ..."

Noe lignende har skjedd med nesten alle minst én gang. De tar en person i tang og begynner å lure ham - først for en samtale, deretter for en sigarett, deretter for en "samtale", og til slutt - for penger. For mange forårsaker dette frykt og forvirring. Hva skal man gjøre i slike situasjoner? Hvordan oppføre seg når man møter "gopniks"?

Deres våpen er vår frykt

Vår frykt er at vi ikke kjenner reglene som «den» verden fungerer etter. Men vi respekterer dem absolutt. Fordi dette er de sterkes regler. Vi aksepterer dem selvsagt, men vi kjenner ikke deres prinsipper og normer. Det er her hunden ligger begravet. Vi aksepterer spillereglene uten å kjenne til dem.

Naturligvis vil en mer eller mindre "slappet" freak, selv med en mager inntekt, som kan et par "triks", slå deg på kort tid. Fordi du gikk med på å spille etter reglene hans. Og en person som frivillig gikk med på å spille etter regler som han ikke kjenner, kalles en suger.

Hvem er Gopniks

Ordet kommer trolig fra det kjente "gop-stopp" - som på Fen betyr ran eller ran.
Gopnikere er ikke akkurat kriminelle. De går en fin linje - først "løper de inn i" offeret med en "basar" og sonde. Dessuten gjøres dette uten en direkte trussel om vold - fra utsiden vil det se ut til at gopniken er høflighet, og du tvert imot er en nervøs, ubalansert eller til og med helt aggressiv type.

Som et resultat av et slikt treff, gir offeret som regel opp eiendommen sin selv - vanligvis småpenger, mobiltelefoner, klokker.
Alt er ofte på grensen til en "spøk", en samtale "i form av konsepter", så under et showdown kan du alltid si - han ga det til meg selv. Dette bekreftes ofte av offeret selv.

Hvis du er i "politiet", begynner betjenten å bli nervøs, eller til og med gå berserk, og til slutt prøver han å bli kvitt deg. Det er ingen rettslig grunnlag. Hvis det er et showdown blant guttene, får du status som en sucker. Og å få det fra en suger er en hellig ting for en gopnik. Han er et barn, du er en suger. Konseptuelt har han rett. Samtalen er over.

Hvordan svare på spørsmål som: "Hei, kom hit!"

Dette er en test for Sucker-drakten. Sugeren vil helt sikkert se tilbake og skynde seg å nærme seg.

La oss si at du gjorde en feil, dvs. stoppet og snudde seg, i et ord, uttrykte en viss interesse. Men de kom ikke.
– Hei, kom hit, sa jeg!
Svar som "kom hit selv" er ikke egnet med mindre du er en boksemester.
Du står.
De kommer opp til deg. Skummelt.
– Hører du ikke? (frostbitt, hoven...)
Ikke vær oppmerksom, frys, som, videre:

Vi er ikke suckers

La oss si at "samtalen" din ikke begynte med en direkte provokasjon som den som er beskrevet ovenfor. I dette tilfellet vil vanligvis gopniken strekke ut hånden til deg når han møter deg og hilse på deg som en gutt. Dette forplikter deg til å være moderat høflig og svare på de første spørsmålene. Det er det han prøver å oppnå.

Dette er et av hovedtriksene til en gopnik - etter en slik gest av "god vilje", får han rett til å "ganske" være indignert over at du for eksempel ikke vil kommunisere med ham. I tillegg skaper han umiddelbart et alibi for seg selv - "Jeg nærmet meg som en gutt, de ristet ham med klørne hans. Var det sånn!?" - "Vel, ja..." - "Og folk der borte så det. Og så begynte han å vise seg frem for meg...» Ti poeng i favør av goppen.

Vi bryter det helt i begynnelsen. Det er veldig vanskelig å motstå - utseendet og hånden strukket ut til deg. Høflighetens sjablonger er drevet dypt inn i oss. Hånden strekker seg ut av seg selv. La oss holde ut. La oss se det i ansiktet. Vi smiler.

Hvem er du?

Det vanligste spørsmålet som stilles til kandidater for suckers. Du trenger ikke svare, ellers blir du hekta.
Viktig! Hvis du er feil fyr, det vil si en sucker, så vil du helt sikkert riste gopens hånd uten engang å vite hvem som er foran deg. I fengselet håndhilser de for eksempel ikke, men fengselsreglene er hellige for en Gopnik.

Husk at du under samtalen vil bli stilt spørsmål på en slik måte at det er umulig å svare på dem. "Hvorfor går du her?", "Hvorfor smiler du?"

Din hovedoppgave som en ekte sucker er IKKE å holde seg innenfor HANS regler, IKKE å bryte av gopniken ved å bruke sine egne metoder. Prøv heller å appellere til universell moral og sitere Grunnloven, og så kommer du garantert hjem med brukket nese og tømte lommer.

Hvis dette alternativet ikke passer deg, og du vil vite hvordan du skal gå seirende ut av spillet, så les videre.

Trekker markedet

Hvis de tydeligvis ikke kom for å slå deg, så er det som følger del to - "en hit på markedet." I alle fall, hvis du ennå ikke ligger på asfalten og folk snakker til deg, så er alt i orden.
- Hvem er du?
-Hvem er du? Hvor er du fra?
- La meg se telefonnummeret ditt (har du penger? Ved hvilken anledning drikker vi?)
- Jeg kjenner deg ikke.
Gå (stå) videre.
Hvis dette ikke fungerer (mest sannsynlig ikke) og spørsmålene fortsetter, må du gå på offensiven:

Det beste forsvaret er angrep

Det universelle svaret er at det alltid fungerer:
– Hvilket formål er du interessert i?

Det er viktig å forstå og huske det viktigste - for å angripe deg trenger du en grunn. Aggresjon uten grunn er lovløshet. De venter på en grunn fra deg. Så lenge du ikke gir det, er du trygg.

Under ingen omstendigheter gi den minste innrømmelse - ikke svar på noe. IKKE ETT SPØRSMÅL, selv et helt uskyldig.

Så snart du svarer på noe, til og med det mest nøytrale, og ønsker å avbryte samtalen senere, har overgriperen "moralsk rett" til å anklage deg for å ikke respektere seg selv. Du "støttet" samtalen, og nekter deretter å fortsette. Stygg.

Du vil selvfølgelig ikke få et direkte svar på spørsmålet ditt. Mange muligheter for videreutvikling:
– Hva, en jævel med guttene? (Er du frekk? Respekterer du meg ikke? Jeg forstår ikke...)

Ikke "gå på markedet"

Du kan ikke gå utenfor emnet. Svar under ingen omstendigheter på spørsmål som "Jeg respekterer deg, men ...", "Jeg er ikke frekk, men ...". Ditt "men" vil umiddelbart bli sett på som svakhet; bare suckers reagerer på den måten. Dette vil bli etterfulgt av setningen "Hva unnskylder du deg for? Føler du hva?

Dette er 100 % et triks - det spiller ingen rolle hva du svarer eller bare forblir stille, alt vil bli snudd som et forsøk på enten å komme med unnskyldninger eller være frekk.

"Jeg kommer ikke med unnskyldninger," se på deg selv fra utsiden, du forstår at det bare høres dumt ut.
- Begrunn det.
– Hvorfor skal jeg rettferdiggjøre?
– Fordi du kommer med unnskyldninger.
– Ja, jeg kommer ikke med unnskyldninger!
- Hva gjør du nå?
- Jeg... vel... faen deg! Jeg vil ikke snakke med deg.
- Å, du er også frekk...

La oss bryte situasjonen

Hva, det er bortkastet tid å kose seg med vanlige gutter? er et sannsynlig svar på motangrepet ditt. Husk - ingen "nei", "nei", og spesielt "men".
-Du svarte ikke på spørsmålet mitt.
- Og du er på min.
— Kommer du til å havne i kaos?
-Beskylder du meg for noe?
- Svar på spørsmålet mitt. Har jeg rett til å spørre?

Vennligst merk - bare "spør". "Spør" har en dobbel betydning på en hårføner - de ber noen om noe som umiddelbart vil bli sett på som et overgrep - "Jeg har rett til å spørre." - "Hva? Spør meg? For hva? Rettferdiggjøre." Det er det, det er en blindvei igjen, du er i en pose.

– Jeg er interessert i meg selv.
"Jeg er interessert for meg selv" er en vanlig frase-svar på spørsmålet "for hvilket formål er du interessert?" Alt er bra. Så snart du hørte noe sånt, vaklet fienden - du tvang den "riktige fyren" til å rettferdiggjøre seg selv. Nå er hovedsaken ikke å gå for langt.

- Jeg kjenner deg ikke.
Under ingen omstendigheter bør du fortsette denne setningen: "og jeg skal ikke snakke med deg", "hvorfor skal jeg svare deg", "det er ikke din sak." Bare dumt nøytrale fraser. Så lenge du ikke har gitt en formell casus belli, er du i en bedre posisjon.

Hold posisjon

Syklusen kan gjentas i forskjellige varianter. Du holder rett og slett fast på posisjonen din, hvis betydning er at den som startet samtalen må begrunne årsaken.

Faktisk er det EN grunn, og du må huske den - å provosere deg og få den moralske retten til å angripe, fornærme, ydmyke, slå, rane. Men naturlig nok vil den "riktige fyren" aldri gi uttrykk for det, for da innrømmer han selv å være en lovløs person.

Og dette er ikke lenger sunn fornuft - de rette gutta forårsaker ikke kaos. De. du stiller et spørsmål som han ikke kan svare på, men i henhold til hans egne regler er han forpliktet til det. I sjakk kalles dette en "gaffel" - vi angriper to brikker med en brikke. Det eneste valget motstanderen har er hvilken brikke han skal tape.

La oss ikke bøye oss

Ikke etterkomme mindre forespørsler under noen omstendigheter - etter enhver standard kan du kreve å oppgi årsaken først eller kvalifisere dette som et direkte angrep. Hva du bør si direkte.

-Gi meg et glass.
Vi er stille, vi smiler. Vi venter på anklager...

– Er du dritt, eller hva?
og gå til motangrep.
– Vil du støte på meg?
"Jeg spør deg som en vanlig fyr."
Du har tjent et poeng, det lønner seg. Og foran alle kaller han deg en "normal gutt". Et poeng til.
- Ahh. Jeg beklager at jeg ikke forstår. På.

Uavgjort på et fremmed felt er en seier

Hvis du ikke vil bli beseiret, har gopu bare én ting igjen:

1. eller begynne å slå deg, noe som setter ham i kategorien lovbrytere fra lovens synspunkt eller i kategorien lovløse mennesker fra begrepssynspunkt. Han trenger ikke dette, fordi gopen bare vil reise seg på bekostning av din ydmykelse.

2. eller "innrømme" at målet var annerledes - å bli kjent med hverandre, kommunisere, tilbringe tid sammen. Altså for å unngå nederlag. Det var det som krevdes. Uavgjort på utenlandsk felt passer oss ganske bra.

"Fork" - han velger allerede bare mellom hvilket alternativ for nederlag å akseptere. Mest sannsynlig er han ikke en tosk.
- Kjenner du meg ikke? Vel, la oss bli kjent.
Du kan riste potene.

Ikke la deg rive med av å vinne

Hvis du kjenner et brudd, kan du godt gi ham muligheten til å rehabilitere seg selv i øynene dine og guttenes øyne. Det er dette som må gjøres – ellers vil følelsen av nederlag mest sannsynlig føre til en ny bølge av aggresjon, som ikke lar seg stoppe av markedet.

Hvordan bli et offer

Det normale ønsket til enhver normal person er å unngå gatekollisjoner. Selv om de i noen tilfeller er uunngåelige, blir folk oftere enn ikke ofre for tull på grunn av uvitenhet om de grunnleggende reglene for "den" verden.

Så, hva må du gjøre for å sikre at du definitivt blir slått: Eller i verste fall blir du rett og slett snytt for penger. La oss liste opp de viktigste feilene:

Kom med unnskyldninger.
Svar på spørsmålene.
Bryt inn i "høye" toner.
Ikke krev svar på spørsmålet ditt.
Mumler noe uartikulert.
Overskrid den tillatte kollisjonsdosen.
Oppfyll forespørsler: "la meg tenne en sigarett (ring, se på telefonnummeret)"

Bekreftelse bestått

Hvis du ikke gjør en feil, og "motstanderen" din ikke forlater slagmarken selv, kan du godt finne nye venner, eller enda bedre kenter.

Og hvis et vendepunkt allerede har skjedd, bør du kanskje ikke gi opp videre utvikling - det er ganske sannsynlig at du vil bli tilbudt å drikke øl sammen og ha det gøy.

Dette skjer ofte - hvis du består "småbarns"-testen, blir du ikke bare en likeverdig, men også en respektert likemann. I mengder av gopniks er det vanligvis en eller to "ekte" gutter, resten er klissete. Lederen vet alltid dette, og generelt sett er han ikke interessert i dem - de er hans egne patetiske kopier.

Derfor, helt ærlig og oppriktig, vil de kanskje ha deg som en venn. Valget er ditt. Hvis ikke, så nei. De klappet hverandre på skulderen, og klemte til og med hverandre som brødre. Markedet er over, det er over.

Den siste og viktigste regelen

Den siste og viktigste regelen er å ikke snu. Enten start ikke i det hele tatt, eller ikke gi opp når du først har startet.

Husk russiske eventyr - ikke snu deg. Den som snur taper.

Selvfølgelig er dette bare en oversikt; kreativiteten din vil alltid være nødvendig. Frykt vil gjøre sine egne justeringer, men likevel er det mulig å huske dette.