Morallidende med øks. Bildet av Raskolnikov i romanen "Forbrytelse og straff Raskolnikov"

Rodion Raskolnikov drepte en gammel pantelåner og hacket hennes gravide søster Lizaveta i hjel, og "slo" så rundt i St. Petersburg i omtrent to uker, hvoretter han, drevet av anger, kom til politistasjonen for å tilstå. Alle fra skolen er kjent med handlingen i Fjodor Mikhailovich Dostojevskijs roman "Forbrytelse og straff." Det er imidlertid ingen klar oppfatning av hva som har skjedd, og det er en aktiv debatt om årsakene til å begå denne forbrytelsen.

Raskolnikovs skremmende teori om inndelingen av mennesker i "skjelvende skapninger" og "de med rettigheter" er en spesiell filosofisk bakgrunn for romanen. Hovedpersonens ønske om å teste styrken sin, forstå hvilken type mennesker han er og om han kan betrakte seg selv som en fullverdig dommer over menneskeskjebner, presser Rodion til å begå en forbrytelse, men teorien om en supermann er neppe grunnårsaken. Det oppsto i tankene hans på en tid da han deltok på forelesninger, skrev artikler og holdt leksjoner (han førte det normale livet til en mann som har et stykke brød og noe å gjøre), men det sank dypt inn i hodet hans og slo rot der da verden rundt ham begynte han gradvis å kollapse: Raskolnikov hadde ikke nok penger, han mistet leksjonene, sluttet å gå på universitetet og skyldte penger til utleieren sin. Han sank lavere og lavere, sluttet å ta vare på seg selv, men ambisjonene til en ung mann som har mange planer for fremtiden, som vet at han er i stand til mye, lar ham ikke komme overens med fattigdom og ydmykelse. Samtidig ser ikke Rodion en vei ut av den nåværende situasjonen, miljøet "spiser" og ødelegger ham, og isolasjon og selvabsorpsjon forhindrer helten i å henvende seg til venner og slektninger for å få hjelp. På dette tidspunktet går hans idé om rettferdighet inn i en viss retning: drapet på den "skadelige" gamle kvinnen viser seg å være en rettferdig sak i Raskolnikovs øyne.

Forbrytelsen er begått. Konsekvensene er irreversible. Raskolnikov våknet fra en forferdelig besettelse nesten umiddelbart. Han kan ikke annet enn å plage seg selv, fordi han i hovedsak er en god person, som på grunn av de rådende omstendighetene ikke kunne takle livsforholdene som undertrykte ham. Det er ingen tvil om at han elsker sine kjære høyt, er alltid klar til å låne en skulder til dem, og er også i stand til å subtilt føle smerten til fremmede som befinner seg i trøbbel, behandle dem med forståelse og komme til unnsetning. Dette betyr at han ikke vil være i stand til å tilgi seg selv for forbrytelsen han begikk, samvittigheten hans vil ikke tillate ham å komme overens med drap på uskyldige mennesker. Han innser ikke umiddelbart sin skyld og skylder først alt på feil, men plagene gnager i sjelen hans og lar ham ikke glemme. Det er bare et spørsmål om tid før han gir seg.

Heltens fullstendige gjenfødelse finner sted i hardt arbeid. Overlatt til seg selv i tankene, men også under følsomt oppsyn av Sonya, våkner Raskolnikov og får muligheten til å ta et nøkternt blikk på det som skjedde. Hans tåkete sinn klarner opp. Rodion og Sonya sitter side om side og leser i Bibelen. Leseren forstår at nå venter et nytt liv.

Det var en tilnærming til Dostojevskijs største verk - romanen "og" (1866). Denne romanen reagerte på to fenomener i det sosiale livet i Russland. Noen revolusjonærsinnede ungdommer, undertrykt av reaksjonens begynnelse, bestemte seg for å bringe revolusjonen nærmere gjennom individuell terror; Det første skrittet i denne retningen er Karakozovs skudd. I løpet av disse samme årene økte antallet alvorlige straffbare forhold, særlig blant borgerlig ungdom, korrumpert av den dominerende kampen om rikdom i samfunnet. Disse fenomenene, motsatt i sitt ideologiske innhold, ble kombinert til ett i Dostojevskijs bevissthet. På dette tidspunktet hadde Dostojevskij beveget seg enda lenger bort fra revolusjonærenes og demokratenes leir og kommet nærmere de reaksjonære. Han så revolusjonære ideer som en manifestasjon av umoral og egoisme.

Helten i romanen, Rodion Raskolnikov, smart og stolt, lever i ekstrem fattigdom. Han blir ydmyket og fornærmet av sin egen fattigdom, hans stolthet lider av tanken på at hans intelligens og talent er bortkastet. Han føler medfølelse med alle de «ydmykede og fornærmede»; han opplever vanskelig å se moren og søsteren sin blant dem. Alt dette fratar Raskolnikov styrke og vilje, evnen til å kjempe for tilværelsen. En vrangforestilling blir født i hans forbitrede hjerne: å drepe en dum, ond og grådig gammel kvinne, en pengeutlåner, for å bruke pengene hennes til å hjelpe sin mor og søster, og samtidig hele menneskeheten. Han kom opp med en teori der folk er delt inn i to kategorier: "vanlige", eller "skjelvende skapninger" og "ekstraordinære", som er i stand til å "si et nytt ord". En "ekstraordinær" person, ifølge hans teori, "har rett til å la sin samvittighet tråkke over andre hindringer ... hvis oppfyllelsen av ideen hans (noen ganger redning, kanskje for hele menneskeheten) krever det." Ved å drepe den gamle kvinnen ønsket Raskolnikov først og fremst å sjekke hvem han var - en "ekstraordinær" person som "har rett", eller en "skjelvende skapning." Moralsk pine tvang Raskolnikov til å tilstå. Men han ble plaget ikke bare av anger for forbrytelsen han hadde begått, ikke bare av bevisstheten om at han ved sin forbrytelse hadde avskåret seg fra sin familie, venner og hele verden - han ble også plaget av det faktum at han hadde mislyktes eksamenen". Dermed viste Raskolnikovs teori seg å være uholdbar. Med dette forsøkte Dostojevskij å bevise at enhver sosial teori som tillater vold er feil. Men forfatteren forvrengte sin forståelse av sosialistiske ideer og anså dem urimelig som kilden til Raskolnikovs teori. Som den demokratiske kritikeren D.I. Pisarev med rette bemerket i artikkelen "Struggle for" (1867-1868), "Raskolnikov kunne ikke låne ideene sine verken fra samtaler med kameratene, eller fra de bøkene som ble brukt og fortsatt brukes." blant unge mennesker som leser og tenker.» Med sin roman kunne ikke Dostojevskij tilbakevise teorien om sosialister, men han viste overbevisende at alt eksisterende liv, grundig mettet med vold og ydmykelse av menneske for mann, ikke har noen rett til å eksistere.

Romanen gir et ekstremt nøyaktig bilde av St. Petersburg på 60-tallet. Samtidige og senere lesere kunne se hus og gater hvor alt, ned til antall trinn på trappene, falt sammen med det som er beskrevet i romanen. Hvorfor trengte forfatteren slik presisjon? Med disse detaljene la han vekt på realiteten til hendelsene som ble avbildet og forsterket dermed inntrykket av romanen. Og selv om det i virkeligheten ikke var noe slikt Rodion Raskolnikov og forbrytelsen hans ble oppfunnet av forfatteren, er alle bildene av romanen og hele livet beskrevet i den slående nettopp i deres autentisitet. Tusenvis av familier døde i fattigdom, som Marmeladov-familien, tusenvis av jenter, som Sonya, gikk ut i gatene for å redde seg selv og sine kjære fra sult. De kalde karriereistene Luzhins og de fordervede Svidrigailovene lå på lur etter ofrene sine. Poenget er ikke om Raskolnikov drepte den gamle kvinnen, men at de rike og grådige skapte slike levekår der de fattige enten må dø eller begå en forbrytelse. Dostojevskij skildret en verden som var kriminell i sin kjerne. Fra et moralsk synspunkt, en forbrytelse. Nick er ikke bare den som bryter lovene. Luzhin handler i henhold til loven, men han er mer kriminell enn Raskolnikov. Rodion Raskolnikov ble plassert i forhold der han ikke kunne eksistere som menneske. Han kunne ha reddet seg fra fattigdom ved å gå med på at søsteren hans skulle selge seg selv til Luzhin, men samvittigheten hans kunne ikke tillate dette; han gjorde opprør. Hans forbrytelse var et opprør mot det eksisterende kriminelle systemet i livet. Forfatteren aksepterte ikke de revolusjonære ideene som hadde den avanserte delen av samfunnet, og fremstilte helten sin som tilbaketrukket i seg selv, tvang Raskolnikov, til forsvar for rettferdighet og menneskelighet, til å lage en grusom teori og begå en blodig forbrytelse. Raskolnikov ønsket å kjempe mot den umenneskelige verden med sine egne våpen, men "han, som person, var ikke i stand til å gjøre dette. Dostojevskij tvinger leseren til kontinuerlig å følge hele tankeprosessen til helten, se verden gjennom øynene hans, bli gjennomsyret av følelsene hans. Leseren lider sammen med helten, opplever hans sorg og indignasjon ved synet av utallige lidelser til mennesker, deltar i den komplekse, tragisk motstridende veien til hans smertelig spente tanker, opplever hans forvirring og fortvilelse.

Det høyeste idealet for menneskelige egenskaper, ifølge Dostojevskij, er beredskapen til selvoppofrelse for alle menneskers skyld. «Uautorisert, fullstendig bevisst og utvunnet selvoppofrelse til beste for alle», skrev han i «Winter Notes on Summer Impressions» (1863), «er etter min mening et tegn på den høyeste utviklingen av individet, hans høyeste makt, den høyeste selvkontroll, den høyeste frie vilje." Forfatteren forsto selvfølgelig at dette var revolusjonæres ideal. Men for å skille seg fra dem, erklærte han at han ikke var bekymret for menneskers metthet, men for sjelens udødelighet. Imidlertid viser Dostojevskij i sine verk at det først og fremst er nødvendig å mate de sultne, hjelpe de uheldige, og hans beste helter er de som er drevet av enkel, jordisk kjærlighet til mennesker.

Raskolnikov Rodion Romanovich er hovedpersonen i romanen. Romantisk, stolt og sterk personlighet. Bor i St. Petersburg i en leid leilighet. Ekstremt dårlig. En tidligere jusstudent, som han forlot på grunn av fattigdom og hans teori.
Heltens bevissthet plages av to spørsmål: "er det tillatt å begå et lite onde for et stort godes skyld, rettferdiggjør et edelt mål et kriminelt middel?" og "Er jeg en skjelvende skapning eller har jeg rett." For å løse dem dreper Raskolnikov den gamle pantelåneren og, ved en tilfeldighet, hennes elendige gravide søster Lizaveta.
Selve tanken på vold gjør Rodion avsky. I drømmeminnet om en hest som blir pisket i øynene, avsløres den sanne essensen av heltens personlighet. En person kan ikke overtre moralloven uten åndelig lidelse og død.

Men Raskolnikov begår fortsatt en forbrytelse. "Ideen" har trengt inn i hans underbevissthet og kontrollerer helten fullstendig.
Etter drapet opplever Raskolnikov det dypeste åndelige sjokk. Han føler seg fremmedgjort fra alle mennesker, alene i «isørkenen». Helten utvikler feber, han er nær galskap og selvmord. Likevel hjelper han Marmeladov-familien, og gir dem sine siste penger.
Noen ganger tror helten at han kan leve med en "svart flekk på samvittigheten." Stolthet og selvtillit våkner i ham. Med de siste kreftene konfronterer han etterforskeren Porfiry Petrovich.
Gradvis begynner helten å innse verdien av det vanlige livet: "Uansett hvordan du lever, bare lev!" Hans stolthet er knust, han er klar til å forsone seg med det faktum at han er en vanlig person, med alle hans svakheter og mangler. Raskolnikov kan ikke lenger tie: han tilstår sin forbrytelse overfor Sonya. Hun råder ham til å omvende seg offentlig på Sennaya-plassen. Men helten var aldri i stand til å si "Jeg drepte" der. Han går til politistasjonen og tilstår alt. Helten er dømt til syv års hardt arbeid. Etter Rodion går Sonya, som ble forelsket i ham, på hardt arbeid. I straffearbeid var Raskolnikov syk i lang tid. Han opplever smertefullt "vanligheten", vil ikke forsone seg med det, kommuniserer ikke med noen. Sonechkas kjærlighet og Raskolnikovs egen kjærlighet til henne gjenoppliver ham til et nytt liv.

• Prins Valkovskij - karakteristikker av helten (karakteren) (ydmyket og fornærmet Dostojevskij F.M.) - -
• Den gamle kvinnepantelåneren - karakteristikker av helten (karakteren) (Forbrytelse og straff Dostojevskij F.M.) - -
• Sonechka Marmeladova - karakteristikker av helten (karakter) (Forbrytelse og straff Dostojevskij F.M.) Alternativ 3 - -

Til tross for at flertallet av unge russiske lesere i dag innrømmer å hate kriminalitet og straff, som de ble "torturert" med på skolen - og romanen er virkelig smertefull og vanskelig å forstå i skolealder - har bildet av Rodion Raskolnikov holdt seg i et og et halvt århundre et uunnværlig element i russisk kultur. Imidlertid har Raskolnikov i våre irreverente tider blitt ikke bare et symbol på moralsk pine og mental gjenfødelse, men også helten av karikaturer og vitser. Hvem av dere, kjære lesere, har ikke hørt de berømte "Fem gamle damer - allerede en rubel!"?

Etternavnet "Raskolnikov" kommer fra ordet "Raskolnik", som betyr Old Believer eller Old Believer, dvs. en person som ikke godtok kirkereformene til patriark Nikon på 1600-tallet. Navnet Rodion er gresk og betyr "fra Rhodos". Det er merkelig at Rodion Raskolnikov hadde en veldig ekte prototype - en viss Gerasim Chistov, 27 år gammel, en kontorist av yrke, som virkelig var en gammel troende. I januar 1865 drepte han to fattige gamle kvinner, en vaskekone og en kokk, med en øks i Moskva, og hadde til hensikt å rane deres rikere elskerinne.

Raskolnikov er en veldig ung mann, en tidligere jusstudent, som lever i ekstrem fattigdom i St. Petersburg. Han har ikke penger til å fullføre utdannelsen. Han bor i et skap under taket, som han leier, men som han ikke har betalt for på veldig lenge. Han sier at det lille, støvete skapet gjør depresjonen hans verre. Han sover på en gammel sofa med en liten pute, legger gamle klær på hodet og dekker seg med en lurvete studentfrakk. Raskolnikov har ikke engang penger til å kjøpe mat til seg selv, og hvis utleieren hans ikke hjelper ham ved å sende en tjener til ham med te og noe spiselig, må han sulte. Under konstant press på grunn av sin fattigdom forandrer han seg fysisk og følelsesmessig, som om galskapen gradvis tærer på sjelen hans. Raskolnikov ser ut til å svinge på en sving mellom absolutt altruisme og like fullstendig apati. Forfatteren beskriver ham som en intelligent, fantastisk, kjekk ung mann, med vakre mørke øyne, høy og slank, men kledd i så slitte filler at selv den siste håndverkeren ville skamme seg over å ha på seg. I mellomtiden liker hans tidligere medstudenter ham av en eller annen grunn ikke. Rodion har en mor, enken Pulkheria Alexandrovna Raskolnikova, og en søster, Dunya, Avdotya Romanovna, som elsker ham.

Ut av monstrøs fattigdom bestemmer Raskolnikov seg for å begå en forbrytelse. Med en øks stjålet fra vaktmesteren dreper han Alena Ivanovna (Alyona Ivanovna), en gammel pengeutlåner som han lånte penger fra for å pantsette eiendelene sine, og søsteren hennes, som ble et uvitende vitne til forbrytelsen. Raskolnikov ønsker ikke å tjene penger på en krone, han "trenger all kapitalen" på en gang, men han har til hensikt å bruke pengene til gode gjerninger, basert på teorien om den "store mannen", som han selv utviklet. Raskolnikov mener at mennesker er delt inn i to kategorier, "vanlige" og "ekstraordinære", og hvis vanlige mennesker er en grå lovlydig masse, så er ikke ekstraordinære mennesker forpliktet til å følge noen regler og står fritt til å gjøre som de vil. Raskolnikov grubler på teorien sin i månedsvis, men forteller ingen om den, med unntak av sin avdøde forlovede. Akk, litt tidligere publiserte han en artikkel om teorien i et magasin under initialene hans, og senere sviktet dette ham sterkt.

Raskolnikov mener at han selv er en av de ekstraordinære menneskene, og har derfor rett til å begå enhver forbrytelse, og naivt tro at han ikke vil angre på det senere. Men i virkeligheten viser alt seg å være motsatt - drapet på pantelåneren og hennes saktmodige søster tynger sjelen hans, så mye at Rodion ikke en gang er i stand til å bruke de stjålne pengene. Han plages ikke så mye av drapet som av antagelsen om at han fortsatt ikke er en "stor mann", men den mest vanlige, og Raskolnikov fortsetter å miste vettet.

Som nesten umiddelbart ble et kjent navn i russisk litteratur. Denne karakteren i begynnelsen av romanen står overfor et dilemma - han er en supermann eller en vanlig borger.

I romanen "Forbrytelse og straff" leder Fjodor Dostojevskij leseren gjennom alle stadier av beslutningstaking og omvendelse etter forbrytelsen.

Kriminalitet og straff

Rodion Raskolnikovs kriminalitetsteori, som han prøver å løse flere globale problemer med, mislykkes senere. Dostojevskij viser i sin roman ikke bare spørsmål om det onde og det gode og kriminalitet med ansvar. På bakgrunn av moralske uenigheter og kamper i sjelen til en ung mann, viser den dagliglivet til St. Petersburg-samfunnet på det nittende århundre.

Raskolnikov, hvis bilde bokstavelig talt ble et kjent navn etter den første utgivelsen av romanen, lider av uoverensstemmelsen mellom hans tanker og planer og virkeligheten. Han skrev en artikkel om de utvalgte, som har lov til alt, og prøver å sjekke om han tilhører sistnevnte.

Som vi vil se senere, endret ikke selv hardt arbeid det Raskolnikov tenkte om seg selv. Den gamle pantelåneren ble for ham bare et prinsipp som han gikk over.

I romanen til Fjodor Mikhailovich Dostojevskij avsløres derfor mange filosofiske, moralske og etiske spørsmål gjennom prismet til lidelsen til en tidligere student.

Skjønnheten i verket ligger i det faktum at forfatteren viser dem ikke fra synspunktet til monologene til hovedpersonen, men i et sammenstøt med andre karakterer som fungerer som både dobbeltspillere og antipoder av Rodion Raskolnikov.

Hvem er Raskolnikov?

Rodion Raskolnikov, hvis bilde er slående beskrevet av Fjodor Mikhailovich Dostoevsky, var en fattig student. Livet i St. Petersburg har aldri vært billig. Derfor, uten en konstant inntekt, glir denne unge mannen inn i håpløs fattigdom.

Rodion ble til og med tvunget til å slutte å studere ved universitetet, siden det ikke var nok penger til noe. Deretter, når vi forstår de forskjellige fasettene ved hans personlighet, vil vi være overbevist om at denne studenten levde lenge i en verden av illusjoner.

Så hvorfor anså Raskolnikov drap som det eneste rette skrittet mot fremtiden? Var det virkelig umulig å gå den andre veien? Deretter skal vi se på motivene for handlingen og situasjonene i livet som førte til en slik idé.

Først, la oss gi en beskrivelse av Raskolnikov. Han var en slank ung mann på tjuetre år gammel. Dostojevskij skriver at Rodions høyde var over gjennomsnittet, øynene hans var mørke og hårfargen var mørkebrun. Forfatteren fortsetter med å si at på grunn av fattigdommen så studentens klær mer ut som filler, der en vanlig person ville skamme seg over å gå ut på gaten.

I artikkelen vil vi se på hvilke hendelser og møter som førte til Raskolnikovs forbrytelse. Et essay på skolen krever vanligvis å avsløre bildet hans. Denne informasjonen kan hjelpe deg med å fullføre denne oppgaven.

Så i romanen ser vi at Rodion, etter å ha lest vestlige filosofer, er tilbøyelig til å dele samfunnet i to typer mennesker - "skjelvende skapninger" og "de med rett." Den nietzscheanske ideen om overmennesket gjenspeiles her.

Til å begynne med anser han seg selv for å være i den andre kategorien, noe som faktisk fører til hans drap på den gamle pantelåneren. Men etter denne forbrytelsen viser det seg at Raskolnikov ikke er i stand til å motstå byrden av forbrytelsen. Det viser seg at den unge mannen i utgangspunktet tilhørte vanlige mennesker og ikke var en supermann som alt var tillatt for.

Kriminelle prototyper

Litteraturvitere har i mange år diskutert hvor en slik karakter som Rodion Raskolnikov kom fra. Bildet av denne mannen kan spores både i pressemeldinger fra den tiden, i litterære verk og i biografiene til kjente personer.

Det viser seg at hovedpersonen skylder sitt utseende til forskjellige personer og meldinger som var kjent for Fjodor Dostojevskij. Nå vil vi fremheve de kriminelle prototypene til Rodion Raskolnikov.

Det er tre tilfeller kjent i pressen fra det nittende århundre som kunne ha påvirket dannelsen av historien til hovedpersonen i Crime and Punishment.

Den første var forbrytelsen til en ung tjuesju år gammel kontorist, beskrevet i september 1865 i avisen Golos. Hans navn var Chistov Gerasim, og blant hans bekjente ble den unge mannen ansett som en skismatisk (hvis du sjekker ordboken, betyr dette begrepet i allegorisk forstand en person som handler i strid med allment aksepterte tradisjoner).

Han drepte to gamle tjenere med en øks i huset til en borgerlig kvinne, Dubrovina. Kokken og vaskedamen hindret ham i å rane lokalene. Forbryteren tok ut gull- og sølvgjenstander og penger, som han stjal fra en jernforet kiste. De gamle kvinnene ble funnet i blodpøler.

Forbrytelsen faller praktisk talt sammen med hendelsene i romanen, men Raskolnikovs straff var litt annerledes.

Den andre saken er kjent fra den andre utgaven av magasinet "Time" for 1861. Den berømte "Lacenaire-rettssaken", som fant sted på 1830-tallet, ble skissert der. Denne mannen ble ansett som en fransk seriemorder, for hvem andre menneskers liv betydde absolutt ingenting. For Pierre-François Lacenaire, som samtidige sa, var det det samme "å drepe en mann og å drikke et glass vin."

Etter arrestasjonen skriver han memoarer, dikt og andre verk der han prøver å rettferdiggjøre sine forbrytelser. Ifølge ham ble han påvirket av den revolusjonære ideen om "kampen mot urettferdighet i samfunnet", som ble innpodet i ham av utopiske sosialister.

Til slutt er den siste saken knyttet til en bekjent av Fjodor Mikhailovich Dostojevskij. Professor i historie, Muscovite, slektning av kjøpmannen Kumanina (forfatterens tante) og den andre utfordreren til hennes arv (sammen med forfatteren av Crime and Punishment).

Etternavnet hans var Neofitov, og han ble arrestert under prosessen med å utstede falske innenlandske lånesedler. Det antas at det var hans sak som fikk forfatteren til å legge inn tankene til Rodion Raskolnikov ideen om øyeblikkelig berikelse.

Historiske prototyper

Hvis vi snakker om kjente mennesker som påvirket dannelsen av bildet av en ung student, vil vi snakke mer om ideer enn om virkelige hendelser eller personligheter.

La oss bli kjent med resonnementet til de store menneskene som kunne formulere beskrivelsen av Raskolnikov. I tillegg er alle avhandlingene deres synlige på sidene i romanen i bemerkningene til mindre karakterer.

Så uten tvil kommer arbeidet til Napoleon Bonaparte først. Boken hans The Life of Julius Caesar ble raskt en bestselger i det nittende århundre. I den viste keiseren samfunnet prinsippene for hans verdensbilde. Korsikaneren mente at blant den generelle massen av menneskeheten blir "supermenn" av og til født. Hovedforskjellen mellom disse individene og andre er at de har lov til å bryte alle normer og lover.

I romanen ser vi en refleksjon av denne tanken hele tiden. Dette er Rodions artikkel i avisen, og tankene til noen karakterer. Fjodor Mikhailovich viser imidlertid en variert forståelse av meningen med uttrykket.

Den mest kyniske versjonen av å bringe en idé ut i livet kommer fra en tidligere student. Hvem drepte Raskolnikov? Den gamle pantelåneren. Rodion selv ser imidlertid hendelsen annerledes i enkeltdeler av romanen. Til å begynne med tror den unge mannen at "dette er den mest ubetydelige skapningen" og "ved å drepe en skapning vil han hjelpe hundrevis av liv." Senere utarter tanken seg til det faktum at offeret ikke var en person, men en «knust lus». Og på det siste stadiet kommer den unge mannen til den konklusjon at han drepte sitt eget liv.

Svidrigailov og Luzhin introduserte også Napoleonske motiver i sine handlinger, men de vil bli diskutert senere.

I tillegg til boken til den franske keiseren, var lignende ideer i verkene "The One and His Property" og "Murder as One of the Fine Arts." Vi ser at gjennom hele romanen løper studenten rundt med en «ide-lidenskap». Men denne hendelsen ser mer ut som et mislykket eksperiment.

På slutten av romanen ser vi at Raskolnikov i hardt arbeid forstår feilen i oppførselen hans. Men den unge mannen gir ikke opp ideen til slutt. Dette kan sees av hans tanker. På den ene siden beklager han den ødelagte ungdommen, på den andre angrer han på at han tilsto. Hvis jeg hadde tålt det, ville jeg kanskje blitt en "supermann" for meg selv.

Litterære prototyper

Beskrivelsen av Raskolnikov, som kan gis til bildet av karakteren, akkumulerer forskjellige tanker og handlinger fra heltene til andre verk. Fjodor Mikhailovich Dostojevskij undersøker mange sosiale og filosofiske problemer gjennom prisme av tvilen til en ung mann.

For eksempel eksisterer den ensomme helten som utfordrer samfunnet i de fleste romantiske forfattere. Dermed skaper Lord Byron bildene av Manfred, Lara og Corsair. I Balzac kjenner vi igjen lignende egenskaper hos Rastignac, og i Stendhal kjenner vi igjen lignende egenskaper hos Julien Sorel.

Hvis vi vurderer hvem Raskolnikov drepte, kan vi trekke en analogi med Pushkins "Spadedronning". Der prøver Hermann å skaffe seg rikdom på bekostning av den gamle grevinnen. Det er bemerkelsesverdig at Alexander Sergeevichs gamle kvinne het Lizaveta Ivanovna og den unge mannen dreper henne moralsk. Dostojevskij gikk videre. Rodion tar virkelig livet av en kvinne med det navnet.

I tillegg er det ganske mange likheter med karakterene til Schiller og Lermontov. Den første i verket «Røverne» har Karl Moor, som møter de samme etiske problemene. Og i "A Hero of Our Time" er Grigory Aleksandrovich Pechorin i en lignende tilstand av moralsk eksperimentering.

Ja, og i andre verk av Dostojevskij er det lignende bilder. Først var det "Notes of the Underground", senere - Ivan Karamazov, Versilov og Stavrogin.

Dermed ser vi at Rodion Raskolnikov kombinerer en motstander av samfunnet og en realistisk karakter med sitt miljø, opphav og planer for fremtiden.

Pulcheria Alexandrovna

Raskolnikovs mor, med sin provinsielle naivitet og enkelhet, setter i gang bildene av hovedstadens innbyggere. Hun oppfatter hendelser på en mer forenklet måte, lukker øynene for mange ting, og virker ute av stand til å forstå. Men på slutten av romanen, når hennes siste ord bryter ut i hennes døende delirium, ser vi hvor feil vi tok i våre antakelser. Denne kvinnen oppfattet alt, men viste ikke virvelen av lidenskaper som raste i sjelen hennes.

I de første kapitlene av romanen, når Rodion Raskolnikov blir introdusert for oss, har hans mors brev en betydelig innflytelse på hans avgjørelse. Informasjon om at søsteren forbereder seg på å "ofre seg til beste for broren" kaster studenten inn i en dyster stemning. Han blir endelig overbevist om ideen om å drepe den gamle pantelåneren.

Her er ønsket om å beskytte Dunya mot kjeltringer lagt til planene hans. Byttet, ifølge Raskolnikov, skulle være nok til ikke å kreve økonomiske utdelinger fra søsterens fremtidige «ektemann». Deretter møter Rodion Luzhin og Svidrigailov.

Umiddelbart etter at den første kom for å presentere seg for ham, tok den unge mannen imot ham med fiendtlighet. Hvorfor gjør Raskolnikov dette? Morens brev sier direkte at han er en skurk og en juksemaker. Under Pulcheria Alexandrovna utviklet han ideen om at den beste kona er fra en fattig familie, siden hun er fullstendig i makten til mannen sin.

Fra det samme brevet får den tidligere studenten vite om den skitne trakasseringen av grunneieren Svidrigailov mot sin søster, som jobbet som guvernante deres.

Siden Pulcheria Alexandrovna ikke hadde en mann, blir Rodya den eneste støtten til familien. Vi ser hvordan moren tar vare på ham og tar vare på ham. Til tross for hans uhøflige oppførsel og ubegrunnede bebreidelser, streber kvinnen etter å hjelpe med all sin makt. Hun kan imidlertid ikke bryte gjennom muren som sønnen har bygget rundt seg i et forsøk på å beskytte familien mot fremtidige sjokk.

Dunya

I romanen illustrerer Fjodor Mikhailovich Dostojevskij ulike livsposisjoner og personlige filosofier gjennom karakterens kontrast. For eksempel Dunya og Raskolnikov. Egenskapene til bror og søster er like på mange måter. De er ytre attraktive, utdannede, tenker selvstendig og er utsatt for avgjørende handlinger.

Imidlertid ble Rodion forkrøplet av fattigdom. Han mistet troen på vennlighet og oppriktighet. Vi ser den gradvise forringelsen av hans sosiale liv. I begynnelsen av romanen rapporteres det at Raskolnikov er en tidligere student, men nå klekker han planer om å "bli rik over natten."

Avdotya Romanovna, søsteren hans, streber etter en bedre, lykkelig fremtid, men i mer realistiske posisjoner. Hun, i motsetning til broren, drømmer ikke om umiddelbar rikdom og har ikke romantiske illusjoner.

Kulminasjonen av deres motstand kommer til uttrykk i beredskap til å drepe. Hvis Raskolnikov lykkes og går så langt for å bevise sin egen overlegenhet, er det helt annerledes med Dunya. Hun er klar til å ta Svidrigailovs liv, men bare av selvforsvar.

Vi ser Raskolnikovs straff gjennom det meste av romanen. Det begynner ikke ved hardt arbeid, men umiddelbart etter den gamle kvinnens død. Gnagende tvil og bekymringer om fremdriften i etterforskningen plager studenten mer enn de påfølgende årene i Sibir.
Dunya, etter å ha forsvart sin rett til frihet, blir belønnet med et lykkelig liv i St. Petersburg.

Dermed viser Raskolnikovs søster seg å være mer aktiv enn moren. Og hennes innflytelse på broren er sterkere fordi de gjensidig bryr seg om hverandre. Han ser et visst utløp for å hjelpe henne med å finne sin sjelevenn.

Raskolnikov og Marmeladov

Marmeladov og Raskolnikov er faktisk fullstendige motsetninger. Semyon Zakharovich er enkemann, en titulær rådmann. Han er ganske gammel for denne rangen, men handlingene hans forklarer denne hendelsen.

Vi finner ut at han drikker skamløst. Etter å ha giftet seg med Ekaterina Ivanovna og deres barn, flyttet Marmeladov til hovedstaden. Her synker familien gradvis til bunns. Det kommer til det punktet at hans egen datter går til panelet for å mate familien mens Semyon Zakharovich «ligger beruset».

Men for å forme bildet av Raskolnikov er en episode med deltagelse av denne mindre karakteren viktig. Da den unge mannen kom tilbake fra en "rekognosering" av det fremtidige åstedet, befant han seg i en taverna, hvor han møtte Marmeladov.

Nøkkelen er en setning fra sistnevntes tilståelse. Han, som skisserer den store fattigdommen, sier "det er absolutt ingen barrierer." Rodion Romanovich befinner seg i samme posisjon i sine tanker. Uhandling og mørke fantasier førte ham til en ekstremt katastrofal situasjon, hvorfra han bare så en utvei.

Det viser seg at samtalen med titulærrådgiveren er lagt over fortvilelsen som den tidligere studenten opplevde etter å ha lest brevet fra moren. Dette er dilemmaet Raskolnikov står overfor.

Karakteriseringen av Marmeladov og hans datter Sonya, som senere vil bli et vindu inn i fremtiden for Rodion, koker ned til det faktum at de underkastet seg fatalisme. I begynnelsen prøver den unge mannen å påvirke dem, hjelpe, forandre livene deres. Men til slutt dør han under press av skyldfølelse og aksepterer delvis Sonyas synspunkter og livsfilosofi.

Raskolnikov og Luzhin

Luzhin og Raskolnikov er like i sin ukueligge forfengelighet og egoisme. Imidlertid er Pyotr Petrovich en mye mindre sjel og dummere. Han anser seg selv som vellykket, moderne og respektabel, og sier at han har skapt seg selv. Imidlertid viser han seg faktisk bare å være en tom og svikefull karrieremann.

Det første bekjentskapet med Luzhin skjer i et brev som Rodion mottar fra sin mor. Det er fra ekteskapet med denne "skurken" at den unge mannen prøver å redde søsteren sin, noe som presser ham til å begå en forbrytelse.

Hvis du sammenligner disse to bildene, forestiller begge seg at de er praktisk talt "overmenneskelige". Men Rodion Raskolnikov er yngre og mottakelig for romantiske illusjoner og maksimalisme. Pyotr Petrovich, tvert imot, prøver å tvinge alt inn i rammen av sin dumhet og trangsynthet (selv om han anser seg selv som veldig smart).

Kulminasjonen av konfrontasjonen mellom disse heltene finner sted i "rommene", der den uheldige brudgommen, av sin egen grådighet, avgjorde bruden med sin fremtidige svigermor. Her, i et ekstremt sjofel miljø, viser han sine sanne farger. Og resultatet er et siste brudd med Dunya.

Senere vil han prøve å diskreditere Sonya ved å anklage henne for tyveri. Med dette ønsket Pyotr Petrovich å bevise Rodions inkonsekvens i valg av bekjente som han introduserte i familien (tidligere introduserte Raskolnikov Marmeladovs datter for sin mor og søster). Imidlertid mislykkes hans uhyggelige plan, og han blir tvunget til å flykte.

Raskolnikov og Svidrigailov

I romanen "Crime and Punishment" møter Raskolnikov, hvis bilde gjennomgår evolusjon i løpet av hendelsene, sine antipoder og dobler.

Imidlertid er det ingen direkte likhet med noen karakter. Alle helter fungerer som det motsatte av Rodion eller har en mer utviklet bestemt egenskap. Så Arkady Ivanovich, som vi vet fra brevet, er tilbøyelig til den konstante jakten på nytelse. Han forakter ikke drap (dette er hans eneste likhet med hovedpersonen).

Svidrigailov fremstår imidlertid som en karakter med dobbel natur. Han ser ut til å være en fornuftig person, men han har mistet troen på fremtiden. Arkady Ivanovich prøver å tvinge og utpresse Dunya til å bli hans kone, men jenta skyter ham to ganger med en revolver. Hun klarte ikke å komme seg inn, men som et resultat mister grunneieren alt håp om å kunne starte livet fra bunnen av. Som et resultat begår Svidrigailov selvmord.

Rodion Raskolnikov ser sin mulige fremtid i Arkady Ivanovichs avgjørelse. Han hadde allerede gått flere ganger for å se på elven fra broen, og tenkte på å hoppe ned. Fjodor Mikhailovich hjelper imidlertid den unge mannen. Han gir ham håp i form av Sonechkas kjærlighet. Denne jenta tvinger en tidligere student til å tilstå en forbrytelse, og følger ham deretter til hardt arbeid.

Derfor ble vi i denne artikkelen kjent med det lyse og tvetydige bildet av Rodion Raskolnikov. I Crime and Punishment dissekerer Dostojevskij sjelen til en kriminell med kirurgisk presisjon for å vise utviklingen fra besluttsomhet inspirert av illusjoner til depresjon etter en kollisjon med virkeligheten.