Notre Dame-katedralen i Paris. Victor Hugos roman «Notre Dame de Paris» og dens moderne refleksjon i musikalen «Notre-Dame de Paris. Handling, komposisjon, verkets problemer

Hvilken utdannet person kjenner ikke Victor Hugos roman «Notre Dame de Paris»? Tross alt er denne boken til stede i en hvilken som helst liste over nødvendig litteratur som anbefales for skolebarn å lese i løpet av. Men selv de som ikke har brydd seg om å bli kjent med dette nydelige verket har i det minste en viss idé om romanen, takket være den verdensberømte fransken musikalsk. Men tiden flyr fremover, minnet vårt luker ut det det ikke trenger. Derfor, for de som har glemt hva Hugos roman «Notre Dame de Paris» forteller om, gir vi en fantastisk mulighet til å huske hvordan hendelsene utspant seg under kong Ludvig XI. Venner, gjør deg klar! Vi skal til middelalderens Frankrike!

Hugo. Sammendrag av romanen

Historien fortalt av forfatteren finner sted i Frankrike på 1400-tallet. Her skaper forfatteren en viss historisk bakgrunn som et helt kjærlighetsdrama utspiller seg mellom to mennesker - en skjønnhet og en freak, vist oss i ganske levende farger av Victor Hugo. «Notre Dame de Paris» er først og fremst kjærlighetshistorien til en pukkelrygget freak for en sjarmerende sigøyner.

Jeg vil selge min sjel til djevelen...

Hovedpersonen i romanen er en vakker og ung sigøyner ved navn Esmeralda. Det skjedde slik at tre menn ble betent av lidenskap for henne på en gang: katedralens erkediakon - hans elev - den pukkelryggede og døve klokkeren Quasimodo, samt kapteinen for geværmennene i det kongelige regiment - den kjekke unge Phoebus de Chateaupert. Imidlertid har hver av dem sin egen idé om lidenskap, kjærlighet og ære!

Claude Frollo

Til tross for sitt oppdrag om å tjene Gud, kan erkediakon Frollo knapt kalles en from mann. En gang var det han som plukket opp en liten stygg gutt forlatt av uforsiktige foreldre fra en brønn, skjermet og oppdratt ham. Men dette rettferdiggjør ham på ingen måte. Ja, han tjener Herren, men han tjener ikke på ekte, men rett og slett fordi det er nødvendig! Frollo er utstyrt med utøvende makt: han kommanderer et helt kongelig regiment (hvor kapteinen er vår andre helt, offiser Phoebus), og yter også rettferdighet til folk. Men dette er ikke nok for ham. En dag, da han la merke til en vakker ung jente, bukket erkediakonen etter for vellystenhet. Han opplever også begjær etter unge Esmeralda. Nå kan ikke Frollo sove om natten: han låser seg inne i cellen sin og sigøyneren.

Etter å ha mottatt et avslag fra Esmeralda, begynner den falske presten å hevne seg på den unge jenta. Han anklager henne for å være en heks! Claude sier at inkvisisjonen gråter for henne, og ved å henge! Frollo beordrer eleven sin, den døve og skjeve klokkeren Quasimodo, om å fange sigøyneren! Pukkelryggen klarer ikke å gjøre dette, fordi den blir tatt fra hendene hans av den unge offiseren Phoebus, som tilfeldigvis patruljerte territoriet på det stedet.

Vakker som solen!

Kaptein Phoebus er en av adelen som tjenestegjorde ved hoffet. Han har en forlovede - en sjarmerende blond jente som heter Fleur-de-Lys. Dette stopper imidlertid ikke Phoebus. Offiseren redder Esmeralda fra en pukkelrygget freak, og blir forelsket i henne. Nå er han klar til å gjøre hva som helst for å få en natt med kjærlighet med en ung sigøyner, og han bryr seg ikke engang om det faktum at hun er jomfru. Hun gjengjelder følelsene hans! En stakkars ung jente forelsker seg alvorlig i en lysten offiser, og forveksler et enkelt "glass" med en "diamant"!

En natt med kjærlighet...

Phoebus og Esmeralda blir enige om et kveldsmøte på en kabaret kalt «The Shelter of Love». Natten deres var imidlertid ikke bestemt til å gå i oppfyllelse. Når offiseren og sigøyneren er alene, stikker den desperate erkediakonen som har sporet Phoebus ham i ryggen! Dette slaget viser seg å være ikke-dødelig, men for rettssaken mot sigøyneren og den påfølgende straffen (henrettelse ved henging) er dette forsøket på kapteinen til riflemennene ganske nok.

Skjønnheten og udyret"

Fordi Quasimodo ikke kunne stjele sigøyneren, beordret Frollo ham å bli pisket på torget. Og slik ble det. Da pukkelryggen ba om en drink, var den eneste personen som svarte på forespørselen Esmeralda. Hun gikk bort til den lenkede freaken og ga ham en drink fra et krus. Dette gjorde et fatalt inntrykk på Quasimodo.

Pukkelryggen, som alltid lyttet til sin herre (erkediakon Frollo) i alt, gikk til slutt mot hans vilje. Og alt er på grunn av kjærlighet ... "Monsterets" kjærlighet til skjønnheten ... Han reddet henne fra rettsforfølgelse ved å gjemme henne i katedralen. I følge lovene i middelalderens Frankrike, som ble tatt i betraktning av Victor Hugo, var Notre Dame-katedralen og ethvert annet Guds tempel et tilfluktssted og ly for hver person som ble forfulgt av myndighetene for en eller annen lovbrudd.

I løpet av flere dager tilbrakt innenfor murene til Notre-Dame de Paris, ble Esmeralda venn med pukkelryggen. Hun ble forelsket i disse forferdelige steinkimærene som satt over Domkirken og hele Greveplassen. Dessverre fikk Quasimodo aldri gjensidige følelser fra sigøyneren. Det kunne selvfølgelig ikke sies at hun ikke tok hensyn til ham. Han ble hennes beste venn. Jenta så en ensom og snill sjel bak den ytre styggheten.

Ekte og evig kjærlighet slettet Quasimodos ytre stygghet. Pukkelryggen klarte endelig å finne motet til å redde sin elskede fra døden som Claude Frollo truet henne med - galgen. Han gikk mot sin mentor.

Evig kjærlighet...

Hugos verk «Notre Dame de Paris» er en bok med en svært dramatisk slutt. Avslutningen på romanen kan gjøre få mennesker likegyldige. Den forferdelige Frollo setter likevel sin hevnplan ut i livet - unge Esmeralda befinner seg i en løkke. Men hennes død vil bli hevnet! Pukkelryggens kjærlighet til sigøynerkvinnen presser ham til å drepe sin egen mentor! Quasimodo skyver ham av Notre Dame. Den stakkars pukkelryggen elsker sigøyneren veldig høyt. Han tar henne med til katedralen, klemmer henne og... dør. Nå er de sammen for alltid.

Hovedroller

Victor Hugo skapte følgende berømte levende bilder i sin roman:

• Quasimodo- Klokkeren i Notre Dame-katedralen, en døv pukkelrygg, ble døv av ringing av bjeller
• Claude Frollo- prest, erkediakon, rektor for katedralen
• Phoebe de Chateaupert- Kaptein på Royal Fusiliers
• Pierre Gringoire- poet, filosof, dramatiker, senere en tramp
• Clopin Trouillfou- leder av Mirakeldomstolen, tigger
• rediger] Plot

  Denne artikkelen følger ikke retningslinjene for å skrive artikler om kunstverk. Den har ikke en fullstendig beskrivelse av handlingen, inkludert viktige plottpunkter og avslutning. Du kan hjelpe prosjektet ved å legge til disse dataene i artikkelen. Vær så snill, skriv teksten selv, og ikke kopier fra andre ressurser.

  Etter ordre fra kardinal Charles av Bourbon skulle et skuespill presenteres i den sentrale salen til Palace of Justice ("Great Hall") med deltagelse av karakterer fra Bibelen, så vel som gamle romerske guder - et mysteriespill. Stykket ble dedikert til ekteskapet som var planlagt på den tiden av "sønnen til løven av Frankrike", arvingen til den franske tronen, Dauphin Charles og Margaret av Østerrike. Etter mysteriet skulle valget av hovedkomikeren i Paris – klovnepaven – finne sted.

  Kardinalen og de ærede flamske gjestene kom for sent til mysteriet fordi de hadde brukt for lang tid på å lytte til talene til universitetslektoren. Forelesere, økonomer og tillitsmenn blir hånet av en lat skolegutt (student) Jehan Frollo, den yngre broren til en av hovedpersonene ("Og vi har 4 stykker av all slags søppel i butikken vår: 4 helligdager, 4 fakulteter, 4 forelesere, 4 husholderske, 4 tillitsmenn og 4 bibliotekarer!"). Forfatter av mysteriet Pierre Gringoire, lovet å komme til enighet med kardinalen og forestillingen begynte i fravær av Charles. Da Charles og ambassadørene i Flandern (spesielt Guillaume Rome og Jacques Copenol) dukket opp, "knyttet Pierre nevene i impotent raseri", fordi folket ikke lenger var interessert i dikterens strålende kreasjon. Det siste håpet om å fullføre mysteriet "forsvant som røyk" da folket ropte: " Esmeralda på torget!" løp ut av palasset.

  Valget av en klovneaktig pave fant sted - han ble den pukkelryggede klokkeren til Notre Dame-katedralen Quasimodo. Pierre flyktet fra palasset i fortvilelse. Han hadde ingen steder å forlate natten, fordi han regnet med å betale for bolig med pengene mottatt fra mysteriet. Han bestemte seg for å dele gleden med folket og gikk til bålet på torget. Der så Pierre en dansende jente «av en slik skjønnhet at Gud selv ville foretrekke henne fremfor Jomfru Maria». Etter dansen begynte Esmeralda å demonstrere de uvanlige evnene til geiten Jalli, som Esmeralda ble kritisert for av en prest som sto i mengden Claude Frollo, mentor for pukkelryggen Quasimodo. Tyver, tiggere og vagabonder feiret sin nye pukkelryggede konge. Når han ser dette, river Claude av Quasimodos klær, tar bort septeret og fører pukkelryggen bort.

  Sigøynerkvinnen samler inn penger til dansen sin og drar hjem. Pierre følger henne, i håp om at hun i tillegg til hennes vakre utseende har et godt hjerte og vil hjelpe ham med bolig. Foran Pierres øyne blir sigøyneren kidnappet av Quasimodo og noen andre, med ansiktet dekket. Esmeralda blir reddet av en strålende offiser Phoebe de Chateaupert. Esmeralda forelsker seg i ham.

  Etter jenta befinner Gringoire seg i Court of Miracles, der de parisiske tiggerne bor. Clopin anklager Pierre for ulovlig overtredelse på territoriet til Mirakeldomstolen og planlegger å henge ham. Poeten ber om å bli akseptert i deres fellesskap, men består ikke den vanskelige testen; du må trekke ut lommeboken fra kosedyret med klokkene, slik at de ikke ringer. I de siste minuttene før henrettelsen husket tiggerne at ifølge loven skal Pierre si om det er en kvinne som vil gifte seg med ham. Hvis en blir funnet, oppheves dommen. Esmeralda gikk med på å bli poetens kone. Han kjente henne igjen. De var "gift" i 4 år. Jenta lar imidlertid ikke Gringoire ta på henne. Det viste seg at Esmeralda hadde på seg en amulett som skulle hjelpe henne med å finne foreldrene hennes, men det var ett betydelig "men" - talismanen er bare gyldig så lenge sigøyneren forblir en jomfru.

  Etter "bryllupet" følger Gringoire Esmeralda under hennes opptredener på torget. Under den neste dansen til sigøyneren gjenkjenner erkediakon Frollo sin elev Gringoire i hennes nye følgesvenn og begynner å spørre dikteren i detalj om hvordan han ble involvert med streetdanseren. Faktumet om ekteskapet til Esmeralda og Gringoire opprører presten, han tar ordet fra filosofen slik at han ikke rører sigøyneren. Gringoire informerer Frollo om at Esmeralda er forelsket i en viss Phoebus og drømmer om ham dag og natt. Denne nyheten forårsaker et enestående angrep av sjalusi i erkediakonen, han bestemmer seg for å finne ut for enhver pris hvem denne Phoebus er og finne ham.

  Jakten på Frollo er kronet med suksess. Drevet av sjalusi finner han ikke bare kaptein Phoebus, men påfører ham også et alvorlig sår under hans date med Esmeralda, noe som ytterligere hetser sigøyneren mot ham.

  Esmeralda er anklaget for drapet på Phoebus (Claude klarer å forlate åstedet ved å hoppe gjennom et vindu inn i elven), tatt i varetekt og utsatt for tortur, ute av stand til å bære det, innrømmer jenta sin "skyld". Esmeralda blir dømt til døden ved å henge på Place de Grève. Kvelden før hennes henrettelse kommer erkediakonen til jenta i fengselet. Han inviterer fangen til å rømme med ham, men hun skyver sint bort morderen til sin elskede Phoebus. Allerede før henrettelsen er alle tankene hennes opptatt av Phoebus. Skjebnen ga henne sjansen til å se ham en siste gang. Han sto helt kjølig på balkongen til huset til sin forlovede Fleur-de-Lys. I siste øyeblikk redder Quasimodo henne og gjemmer henne i katedralen.

  Esmeralda slutter ikke selv da å drømme om kapteinen til de kongelige riflemennene (såret hans viste seg å være ikke-dødelig), og ikke tro at han hadde glemt henne for lenge siden. Alle innbyggerne i Court of Miracles drar for å redde sin uskyldige søster. De stormer Notre Dame-katedralen, som Quasimodo sjalu forsvarer, og tror at trampene har kommet for å henrette sigøyneren. Clopin Trouillefou og Jehan Frollo døde i dette slaget.

  Da beleiringen av katedralen begynte, lå Esmeralda og sov. Plutselig kommer to personer til cellen hennes: «mannen» Pierre Gringoire og en mann i svarte klær. Overveldet av frykt følger hun fortsatt mennene. De tar henne i all hemmelighet ut av katedralen. For sent innser Esmeralda at den mystiske stille følgesvennen er ingen ringere enn erkediakon Claude Frollo. På den andre siden av elven spør Claude for siste gang hva hun velger: å være sammen med ham eller å bli hengt. Jenta er urokkelig. Så gir den sinte presten henne til beskyttelse av eneboeren Gudula.

  Eneboeren er grusom og uhøytidelig med jenta: hun er tross alt en sigøyner. Men alt løses på den mest uvanlige måten - det viser seg at lille Agnes, som ble kidnappet av sigøynere fra Gudula (Pacquette Chantfleury) og Esmeralda, er en og samme person. Gudula lover å redde datteren og gjemmer henne i cellen hennes. Men når vaktene kommer etter jenta, er Phoebus de Chateaupert blant dem. I et anfall av kjærlighet glemmer Esmeralda forsiktighet og ringer ham. All mors innsats er forgjeves. Datteren blir tatt bort. Hun prøver til det siste å redde henne, men til slutt dør hun selv.

  Esmeralda blir brakt tilbake til torget. Først da innser jenta redselen ved en forestående død. Fra toppen av katedralen så Quasimodo og, selvfølgelig, Claude Frollo denne tragiske scenen.

  Da han innså at Frollo var ansvarlig for sigøynerkvinnens død, kastet en gal Quasimodo adoptivfaren sin fra toppen av katedralen. Claude Frollo falt i døden. Da han flyttet blikket fra plassen til foten av katedralen, fra kroppen til sigøynerkvinnen som slo i dødskramper til den lemlestede kroppen til presten, ropte Quasimodo desperat: «Det var alt jeg elsket!» Etter det forsvant pukkelryggen.

  Den siste scenen i romanen forteller hvordan to kropper ble funnet i graven til Montfaucon-galgen, hvorav den ene omfavnet den andre. Det var Quasimodo og Esmeralda. Da de prøvde å skille dem, smuldret skjelettet til Quasimodo til støv.

  Betydning

  Romanen ble skrevet av Hugo med mål om å ha som hovedperson den gotiske katedralen i Paris, som på den tiden skulle rives eller moderniseres. Etter utgivelsen av romanen i Frankrike, og deretter i hele Europa, utviklet det seg en bevegelse for bevaring og restaurering av gotiske monumenter (se nygotisk, Viollet-le-Duc).

  Oversettelse

  I russisk oversettelse dukket utdrag fra romanen opp allerede i utgivelsesåret (i Moscow Telegraph) og fortsatte å bli publisert i 1832 (i Telescope magazine). På grunn av sensurhindringer dukket ikke den russiske oversettelsen opp i sin helhet umiddelbart. Den første komplette oversettelsen av "Notre Dame de Paris" (sannsynligvis av Yu. P. Pomerantseva) dukket opp i Dostoevsky-brødrenes magasin "Time" først i 1862, og i 1874 ble den utgitt på nytt som en egen bok. .

I kriker og kroker av et av tårnene til den store katedralen, skrev noens forslitte hånd ordet «stein» på gresk. Så forsvant selve ordet. Men fra den ble det født en bok om en sigøyner, en pukkelrygg og en prest.

Den 6. januar 1482, i anledning dåpsfesten, blir mysteriespillet «Den hellige jomfru Marias rettferdige dom» gitt i Justispalasset. En stor folkemengde samles om morgenen. Ambassadørene fra Flandern og kardinalen av Bourbon bør ønskes velkommen til forestillingen. Gradvis begynner publikum å beklage, og skolebarna er de mest rasende: blant dem skiller den seksten år gamle blonde imp Jehan, broren til den lærde erkediakonen Claude Frollo seg ut. Den nervøse forfatteren av mysteriet, Pierre Gringoire, beordrer det til å begynne. Men den uheldige dikteren er sjanseløs; Så snart skuespillerne har talt prologen, dukker kardinalen opp, og deretter ambassadørene. Byfolket fra den flamske byen Gent er så fargerike at pariserne bare stirrer på dem. Generell beundring vekker strømpemakeren Master Copinol, som uten å gå på akkord har en vennlig samtale med den motbydelige tiggeren Clopin Trouillefou. Til Gringoires skrekk hedrer den fordømte Fleming mysteriet sitt med sine siste ord og foreslår å gjøre en mye morsommere ting - å velge en klovneaktig pave. Det vil være den som gjør den mest forferdelige grimasen. Utfordrerne til denne høye tittelen stikker ansiktene ut av kapellvinduet. Vinneren er Quasimodo, ringeklokken. Notre Dame Katedral, som ikke engang trenger å grimasere, han er så stygg. Den monstrøse pukkelryggen er kledd i en latterlig kappe og båret på skuldrene for å gå, i henhold til skikken, gjennom byens gater. Gringoire håper allerede på en fortsettelse av det skjebnesvangre stykket, men så roper noen at Esmeralda danser på torget – og alle de gjenværende tilskuerne blir blåst bort av vinden. Gringoire vandrer i angst til Place de Greve for å se på denne Esmeralda, og en usigelig nydelig jente dukker opp foran øynene hans - enten en fe eller en engel, som imidlertid viser seg å være en sigøyner. Gringoire, som alle tilskuerne, er fullstendig trollbundet av danseren, men det dystre ansiktet til en ennå ikke gammel, men allerede skallet mann skiller seg ut i mengden: han anklager jenta sint for hekseri - tross alt den hvite geiten hennes treffer tamburinen seks ganger med hoven som svar på spørsmålet hvilken dag er det i dag? Når Esmeralda begynner å synge, høres en kvinnestemme full av frenetisk hat - eneboeren fra Rolands tårn forbanner sigøyneryngelen. I dette øyeblikket kommer en prosesjon inn på Place de Greve, i sentrum av dette står Quasimodo. En skallet mann skynder seg mot ham og skremmer sigøyneren, og Gringoire kjenner igjen sin hermetiske lærer - far Claude Frollo. Han river av tiaraen fra pukkelryggen, river kappen i filler, knuser staven - den forferdelige Quasimodo faller på kne foran ham. Dagen, rik på briller, går mot slutten, og Gringoire, uten mye håp, vandrer etter sigøyneren. Plutselig hører han et gjennomtrengende skrik: to menn prøver å dekke munnen til Esmeralda. Pierre tilkaller vaktene, og en blendende offiser dukker opp - sjefen for de kongelige geværmennene. En av kidnapperne blir tatt - dette er Quasimodo. Sigøyneren tar ikke de henrykte øynene fra sin frelser - kaptein Phoebus de Chateaupert.

Skjebnen bringer den skjebnesvangre dikteren til Mirakeldomstolen - tiggeres og tyvenes rike. Den fremmede blir grepet og ført til Altyn-kongen, hvor Pierre, til sin overraskelse, gjenkjenner Clopin Trouillefou. Den lokale moralen er hard: du må trekke ut lommeboken fra et fugleskremsel med bjeller, slik at de ikke ringer - taperen vil møte en løkke. Gringoire, som har organisert en real ringing, blir dratt til galgen, og bare en kvinne kan redde ham – hvis det er en som vil ta ham som ektemann. Ingen rettet blikket mot poeten, og han ville ha svingt på tverrliggeren hvis ikke Esmeralda hadde fridd ham ut av sitt hjertes godhet. Oppmuntret prøver Gringoire å kreve ekteskapelige rettigheter, men den skjøre sangfuglen har en liten dolk for denne saken - foran øynene til den forbløffede Pierre blir øyenstikkeren til en veps. Den skjebnesvangre dikteren legger seg på en tynn matte, fordi han ikke har noe sted å gå.

Dagen etter dukker Esmeraldas kidnapper opp i retten. I 1482 var den motbydelige pukkelryggen tjue år gammel, og hans velgjører Claude Frollo var trettiseks. For seksten år siden ble en liten freak plassert på verandaen til katedralen, og bare én person forbarmet seg over ham. Etter å ha mistet foreldrene sine under en forferdelig pest, ble Claude igjen med spedbarnet Jehan i armene og ble forelsket i ham med en lidenskapelig, hengiven kjærlighet. Kanskje tanken på broren hans fikk ham til å plukke opp den foreldreløse, som han kalte Quasimodo. Claude matet ham, lærte ham å skrive og lese, satte ham til klokkene, så Quasimodo, som hatet alle mennesker, var hengiven til erkediakonen som en hund. Kanskje elsket han bare katedralen mer - sitt hjem, sitt hjemland, sitt univers. Derfor utførte han utvilsomt sin frelsers ordre – og nå måtte han svare for det. Døve Quasimodo havner for en døvedommer, og det ender ille – han blir dømt til piskeslag og skjær. Pukkelryggen forstår ikke hva som skjer før de begynner å piske ham mens folkemengden jubler. Piningen slutter ikke der: etter piskingen kaster gode byfolk stein og latterliggjør ham. Han ber hes om en drink, men blir besvart med latterutbrudd. Plutselig dukker Esmeralda opp på torget. Når han ser den skyldige i ulykkene hans, er Quasimodo klar til å brenne henne med blikket hans, og hun klatrer fryktløst opp trappene og bringer en flaske vann til leppene hans. Så triller en tåre nedover det stygge ansiktet - den ustadige mengden applauderer "det majestetiske skue av skjønnhet, ungdom og uskyld, som kom til hjelp for legemliggjørelsen av stygghet og ondskap." Bare eneboeren fra Roland Tower, som knapt legger merke til Esmeralda, bryter ut med forbannelser.

Noen uker senere, i begynnelsen av mars, frier kaptein Phoebus de Chateaupert til sin brud Fleur-de-Lys og hennes venninner. For moro skyld bestemmer jentene seg for å invitere inn i huset en pen sigøynerjente som danser på katedralplassen. De omvender seg raskt fra sine intensjoner, for Esmeralda overstråler dem alle med sin ynde og skjønnhet. Selv fortsetter hun å se på kapteinen, oppblåst av selvtilfredshet. Når geiten setter sammen ordet "Phoebus" fra bokstaver - tilsynelatende kjent for henne, besvimer Fleur-de-Lys, og Esmeralda blir umiddelbart utvist. Hun tiltrekker blikket: Fra det ene vinduet i katedralen ser Quasimodo på henne med beundring, fra det andre ser Claude Frollo dystert på henne. Ved siden av sigøyneren fikk han øye på en mann i en gul og rød tights – før opptrådte hun alltid alene. Når han går ned, gjenkjenner erkediakonen sin elev Pierre Gringoire, som forsvant for to måneder siden. Claude spør ivrig om Esmeralda: poeten sier at denne jenta er en sjarmerende og harmløs skapning, et ekte naturbarn. Hun forblir sølibat fordi hun ønsker å finne foreldrene sine gjennom en amulett - som visstnok bare hjelper jomfruer. Alle elsker henne for hennes muntre gemytt og vennlighet. Selv mener hun at hun i hele byen bare har to fiender - eneboeren til Roland Tower, som av en eller annen grunn hater sigøynerne, og en prest som konstant forfølger henne. Ved hjelp av en tamburin lærer Esmeralda henne geitmagiske triks, og det er ingen hekseri i dem – det tok bare to måneder å lære henne å legge til ordet «Phoebus». Erkediakonen blir ekstremt begeistret - og samme dag hører han broren Jehan vennlig rope ut kapteinen på de kongelige riflemennene ved navn. Han følger de unge rakene inn i tavernaen. Phoebus blir litt fullere enn en skolegutt fordi han har en date med Esmeralda. Jenta er så forelsket at hun er klar til å ofre til og med en amulett - siden hun har Phoebus, hvorfor trenger hun en far og mor? Kapteinen begynner å kysse sigøyneren, og i det øyeblikket ser hun en dolk hevet over ham. Ansiktet til den forhatte presten dukker opp foran Esmeralda: hun mister bevisstheten - når hun våkner, hører hun fra alle kanter at trollkvinnen har knivstukket kapteinen.

En måned går. Gringoire og Court of Miracles er i fryktelig alarm - Esmeralda har forsvunnet. En dag ser Pierre en folkemengde ved Justispalasset - de forteller ham at hun-djevelen som drepte militærmannen blir stilt for retten. Sigøyneren nekter hardnakket alt, til tross for bevisene - en demonisk geit og en demon i en prestes kasse, som ble sett av mange vitner. Men hun tåler ikke torturen av den spanske støvelen - hun tilstår trolldom, prostitusjon og drapet på Phoebus de Chateaupert. Basert på totalen av disse forbrytelsene, blir hun dømt til omvendelse ved portalen til Notre Dame-katedralen, og deretter til henging. Bukken bør også ilegges samme straff. Claude Frollo kommer til kasematten der Esmeralda utålmodig venter på døden. På knærne ber han henne om å stikke av med ham: hun snudde opp ned på livet hans, før han møtte henne var han lykkelig - uskyldig og ren, levde bare av vitenskapen og falt, og så en vidunderlig skjønnhet som ikke var skapt for menneskets øyne. Esmeralda avviser både kjærligheten til den forhatte presten og frelsen han tilbød. Som svar roper han sint at Phoebus er død. Imidlertid overlevde Phoebus, og den lyshårede Fleur-de-Lys slo seg igjen i hjertet hans. På henrettelsesdagen kurrer elskerne ømt og ser nysgjerrige ut av vinduet - den sjalu bruden er den første som kjenner igjen Esmeralda. Sigøyneren, som ser den vakre Phoebus, blir bevisstløs: i det øyeblikket tar Quasimodo henne opp i armene hans og skynder seg til katedralen og roper «ly». Publikum hilser pukkelryggen med entusiastiske rop – dette brølet når Place de Greve og Roland Tower, hvor eneboeren ikke fjerner blikket fra galgen. Offeret rømte og tok tilflukt i en kirke.

Esmeralda bor i katedralen, men kan ikke venne seg til den forferdelige pukkelryggen. For ikke å irritere henne med sin styggehet, gir den døve henne en fløyte - han er i stand til å høre denne lyden. Og når erkediakonen angriper sigøyneren, dreper Quasimodo ham nesten i mørket – bare månestrålen redder Claude, som begynner å bli sjalu på Esmeralda for den stygge klokkeren. På hans tilskyndelse reiser Gringoire Mirakeldomstolen - tiggere og tyver stormer katedralen og ønsker å redde sigøyneren. Quasimodo forsvarer desperat skatten sin - unge Jehan Frollo dør for hånden hans. I mellomtiden tar Gringoire snikende Esmeralda ut av katedralen og overlater henne uforvarende til Claude - han tar henne med til Place de Greve, hvor han tilbyr sin kjærlighet for siste gang. Det er ingen frelse: kongen selv, etter å ha lært om opprøret, beordret heksen å bli funnet og hengt. Sigøynerjenta trekker seg forskrekket tilbake for Claude, og så drar han henne til Roland Tower - eneboeren, stikker hånden ut bak stengene, griper den uheldige jenta hardt, og presten løper etter vaktene. Esmeralda ber om å la henne gå, men Paquette Chantfleury ler bare ondskapsfullt som svar - sigøynerne stjal datteren hennes fra henne, lar nå også avkommet deres dø. Hun viser jenta datterens broderte sko - i Esmeraldas amulett er det nøyaktig det samme. Eneboeren mister nesten vettet av glede - hun har funnet barnet sitt, selv om hun allerede har mistet alt håp. For sent husker mor og datter faren: Paquette prøver å gjemme Esmeralda i cellen sin, men forgjeves - jenta blir dratt til galgen I en siste desperat impuls biter moren tennene i bøddelens hånd - hun blir kastet. bort, og hun faller død. Fra høyden av katedralen ser erkediakonen ut på Place de Greve. Quasimodo, som allerede har mistenkt Claude for å ha kidnappet Esmeralda, sniker seg etter ham og gjenkjenner sigøyneren - en løkke blir lagt rundt halsen hennes. Når bøddelen hopper på jentas skuldre, og kroppen til den henrettede kvinnen begynner å slå i forferdelige kramper, blir prestens ansikt forvrengt av latter - Quasimodo hører ham ikke, men han ser et satanisk glis, der det ikke lenger er noe menneskelig. Og han dytter Claude ned i avgrunnen. Esmeralda på galgen, og erkediakonen prostrerte ved foten av tårnet - dette er alt den stakkars pukkelryggen elsket.

"Notre Dame de Paris" er ikke bare et av de mest kjente verkene i fransk klassisk litteratur. Det er for eksempel den første historiske romanen i landet. Den er også en inspirasjonskilde for skaperne av 14 filmer , 2 operaer, en ballett og en musikal Mange russere er kjent med handlingen i romanen, men selv de som en gang leste den ivrig, legger ikke merke til eller husker ikke noen interessante detaljer.

Det er definitivt noen ting som ikke står i romanen, selv om mange tror at de er det

Esmeralda er en sigøyner for mange lesere, selv om boken gjør det klart at hun er fransk, stjålet som barn. Det virker for en moderne person at dette ikke spiller noen rolle, for i dette tilfellet ble jenta oppdratt som sigøyner. Men på begynnelsen av det nittende århundre i Europa trodde de på medfødte egenskaper, inkludert de som var iboende i forskjellige raser og folkeslag. Så for Hugo var det en direkte sammenheng mellom hvor edelt Esmeralda oppfører seg og det faktum at hun er fransk av blod.

«Notre Dame de Paris» kalles ofte en roman om kjærlighet. Men faktisk, hvis du leser nøye, er det få karakterer som er i stand til å elske. Faktisk, Esmeralda og Quasimodo. Alle de andre mennene rundt Esmeralda tenker bare på sine kjødelige ønsker. Selv poeten som ble reddet fra galgen av henne, i stedet for bare å føle takknemlighet for jenta på en menneskelig måte, prøver umiddelbart å "inngå ekteskapelige rettigheter." Heldigvis er han ingen voldtektsmann.

Det Frollo er besatt av har lite med kjærlighet å gjøre, selv om det er vanlig at vi glorifiserer en slik mørk lidenskap. Alt er klart med Phoebus også. Han har nesten aldri elsket i sitt liv. Han føler ikke det minste ømhet for Fleur-de-Lys, og på et tidspunkt, av kjedsomhet, tenker han på å voldta henne, men hun, gjetter tankene hans, løper ut av rommet og ut på balkongen, hvor de begge vil være synlig.

Esmeralda ble i hovedsak torturert og drept på grunn av andres begjær, rett og slett ødelagt, som et merkelig leketøy som av en eller annen grunn ikke ønsket å delta i spillet.

Ikke alle husker hvor Frollo fikk Quasimodo fra. Opprinnelig ble pukkelgutten gitt til Esmeraldas mor i bytte mot den stjålne jenta. Så kastet kvinnen ham selv til katedralen. Å dømme etter det faktum at Quasimodo er rød, ble sigøynerne og han en gang, ifølge forfatterens idé, stjålet eller plukket opp - i landsbyene i Europa ble barn født med funksjonshemninger ofte ført ut av landsbyen for å dø. Hvis vi ser på en annen av Hugos romaner, «Mannen som ler», kan man mistenke at de ønsket å lære gutten noen enkle triks eller danse slik at han fikk publikum til å le med opptredenene sine. I middelalderen (og til og med på Hugos tid) var dette kanskje den beste skjebnen for et funksjonshemmet barn, hvis du husker hvor mange som rett og slett ble overlatt til å dø.

Det er ikke et eneste hint hvorfor sigøynerne endte opp med å kaste babyen i en annens seng. Dette vil for alltid forbli et mysterium.

Frollo oppdrar Quasimodo ikke bare av kjærlighet til menneskeheten, men for å få Guds tilgivelse for sin uheldige yngre bror, student og deformer, med sin vennlighet mot den funksjonshemmede personen.

Skikken at sigøynere gifter seg i så mange år som kannen går i stykker i bryllupet deres, har faktisk nesten aldri eksistert. Selv i Byzantium var sigøynerne allerede kristne og giftet seg (eller giftet seg foran samfunnet) for livet.

Sigøynere i handlingen i romanen

Som du vet, skrev Hugo romanen sin for å gjøre franskmennene oppmerksomme på den historiske verdien av katedralen Notre Dame. Det er nesten umulig å forestille seg nå, men de skulle rive det eller, som en siste utvei, modernisere det. Hugo, en stor beundrer av Paris' arkitektur og historie, bestemte seg for å få leserne til å elske katedralen like mye som han elsket den. Og han satte seg ned for å lese boken.

Hvorfor valgte han slutten av det femtende århundre som tiden for hendelsene? Hvorfor beskrev han for eksempel ikke historien om opprettelsen av katedralen?

Faktum er at på det nittende århundre begynte europeere å endre holdningen til små nasjoner fra utilitaristisk til humanistisk. Dessverre hadde dette liten betydning for regjeringens politikk, men nå ble for eksempel urbefolkningen i koloniene anerkjent som å ha sin egen kultur og rett til å være stolte av sin historie. Turneringen påvirket også europeernes holdning til sigøynerne. Hvis i Frankrike antisigøynerlovene som ble vedtatt i middelalderen og senere ble implementert så nidkjært at alle lokale sigøynere ble ødelagt, vakte nå sigøynerne som kom fra Spania, Italia, Ungarn og Böhmen nysgjerrighet. På gårder begynte sigøynere å bli ansatt for sesongarbeid, katolske pastorer husket at selv inkvisisjonen anså sigøynere for å være gode kristne, og noen unge damer prøvde å snakke med sigøynere om moral.

Hvis du ser tilbake på historien, ble alle de mest kjente litterære verkene om sigøynere skapt på det nittende århundre: "Notre Dame Cathedral", og "The Gypsies" av Pushkin, og "Carmen" av Merimee. De begynte å bli aktivt malt og brukt som et bilde i sanger og poesi. Sigøynerne virket for europeere som mennesker som på en eller annen måte var spesielt nær naturen og fulle av sin opprinnelige styrke.

Så å bringe sigøynere inn i historien var nesten en sikker måte å interessere publikum på. Og Hugo, fra hele middelalderens historie, valgte øyeblikket da sigøynerne først dukket opp i Europa, på flukt fra ottomanerne som fanget Byzantium. Leirens prosesjon med hertugen i spissen ble kopiert fra kronikkene. Det skal sies at det fortsatt er uklart hvem personene var som kalte seg sigøynerhertugene. De kunne mange språk og hadde høviske oppførsel. Disse kunne godt ha vært representanter for den bysantinske adelen, men hvordan klarte de å lede sigøynerne? Mysterium.

Hugo tok feil om noe. Sigøynerne på den tiden hadde ikke nære kontakter med den franske kriminelle verden og oppholdt seg ikke i Mirakeldomstolen, men utenfor byportene, på et jorde. Det var mer praktisk å slå leir på denne måten, og sigøynerne hadde ikke behov for å gjemme seg før det ble vedtatt utbredte lover mot vagabonder og nomader. Tvert imot var det i deres interesse å tiltrekke publikums nysgjerrighet: de tjente tross alt penger på forestillinger. Inkludert, som Hugos heltinne, med trente dyr.

Romanen "The Gathering of Notre Dame of Paris" er et av de mest kjente verkene til den franske klassikeren Victor Hugo. Publisert i 1831, er det fortsatt relevant til i dag. Dens sentrale karakterer - pukkelryggen Quasimodo, sigøyneren Esmeralda, presten Claude Frollo, kaptein Phoebus de Chateaupert - har blitt ekte myter og fortsetter å bli replikert i moderne kultur.

Ideen om å skrive en historisk roman om middelalderen oppsto fra Victor Hugo rundt 1823, da Walter Scotts bok Quentin Durward ble utgitt. I motsetning til Scott, som var en mester i historisk realisme, planla Hugo å skape noe mer poetisk, ideelt, sannferdig, majestetisk, noe som ville "sette Walter Scott i rammen av Homer."

Å konsentrere handlingen rundt Notre Dame-katedralen i Paris var Hugos egen idé. På 20-tallet av 1800-tallet viste han spesiell interesse for arkitektoniske monumenter, besøkte katedralen gjentatte ganger, studerte dens historie og utforming. Der møtte han også abbeden Abbed Egge, som delvis ble prototypen til Claude Frollo.

Romanens historie
På grunn av Hugos travelhet i teatret gikk skrivingen av romanen ganske sakte. Men da forleggeren, under påstraffelse av en betydelig straff, ba Hugo om å fullføre romanen før 1. februar 1831, satte prosaforfatteren seg ned for å jobbe. Forfatterens kone, Adele Hugo, husker at han kjøpte seg en flaske med blekk, en diger genser som nådde til tærne, der han bokstavelig talt druknet, låste kjolen for ikke å falle for fristelsen til å gå ut, og gikk inn i roman som i et fengsel.

Etter å ha fullført arbeidet i tide, ønsket Hugo, som alltid, ikke å skille seg med favorittkarakterene sine. Han var fast bestemt på å skrive oppfølgere - romanene "Kicangron" (det populære navnet på tårnet til et gammelt fransk slott) og "The Son of the Hunchback." På grunn av arbeid med teateroppsetninger ble Hugo imidlertid tvunget til å utsette planene sine. Verden så aldri «Kikangroni» og «The Son of the Hunchback», men den hadde likevel den lyseste perlen – romanen «Notre Dame Cathedral».

Forfatteren tenkte hardt over den dype betydningen av dette budskapet fra fortiden: "Hvis lidende sjel ønsket ikke å forlate denne verden uten å etterlate den gamle kirken dette stigmaet av kriminalitet eller ulykke"?

Over tid ble katedralmuren restaurert, og ordet forsvant fra ansiktet. Så alt faller i glemmeboken over tid. Men det er noe evig - dette ordet. Og den fødte en bok.

Historien som utspilte seg ved murene til Notre Dame-katedralen begynte 6. januar 1482. Justispalasset er vertskap for en storslått feiring av helligtrekonger. De fremfører mysteriespillet «Den rettferdige dom over den hellige jomfru Maria», komponert av poeten Pierre Gringoire. Forfatteren er bekymret for skjebnen til sitt litterære hjernebarn, men i dag er den parisiske offentligheten tydeligvis ikke i humør for et gjensyn med skjønnhet.

Folkemengden er uendelig distrahert: enten er den opptatt av rampete vitser fra rasende skolebarn, eller av eksotiske ambassadører som har ankommet byen, eller av valget av en morsom konge, eller en klovnerisk pave. Tradisjonen tro er det denne som gjør den mest utrolige grimase. Den ubestridte lederen i denne konkurransen er Quasimodo, pukkelryggen fra Notre Dame. Ansiktet hans er for alltid lenket med en stygg maske, slik at ikke en eneste lokal narr kan konkurrere med ham.

For mange år siden ble en stygg pakke med Quasimodo kastet på terskelen til katedralen. Han ble oppdratt og utdannet av kirkerektor Claude Frollo. I sin tidlige ungdom ble Quasimodo tildelt å være klokkeren. Klokkebrølet fikk guttens trommehinner til å sprekke og han ble døv.

For første gang maler forfatteren Quasimodes ansikt gjennom åpningen av en steinrosett, der hver deltaker i tegneseriekonkurransen måtte stikke ansiktet sitt. Quasimodo hadde en motbydelig tetraedrisk nese, en hesteskoformet munn, et lite venstre øye dekket av et rødt øyenbryn, og en stygg vorte hengende over det høyre øyet, tennene hans var skjeve og så ut som brystningene til en festningsmur som hang over en sprukket leppe og hakespalte. I tillegg var Quasimodo halt og pukkelrygget, kroppen bøyd i en utrolig bue. "Se på ham - han er en pukkelrygg. Hvis han går, ser du at han er halt. Han vil se på deg – skjevt. Hvis du snakker med ham, er du døv, spøker den lokale hovedlederen Copenol.

Slik blir den klovnepaven i 1482. Quasimodo er kledd i en diadem, en mantel, overrakt en stav og hevet på en improvisert trone i armene for å gjennomføre en høytidelig prosesjon gjennom gatene i Paris.

Skjønnhet Esmeralda

Når valget av den bøllete paven går mot slutten, håper poeten Gringoire inderlig på rehabilitering av mysteriet sitt, men det var ikke tilfelle – Esmeralda begynner sin dans på Greve plass!

Jenta var lav i vekst, men virket høy - det var så slank figuren hennes var. Den mørke huden hennes skinte gull i lyset fra solens stråler. Streetdanserens lille fot gikk lett i den grasiøse skoen hennes. Jenta flagret i en dans på et persisk teppe, uforsiktig kastet for føttene hennes. Og hver gang det strålende ansiktet hennes dukket opp for den trollbundne tilskueren, blindet blikket til de store svarte øynene hennes som lyn.

Dansen til Esmeralda og hennes lærde geit Djali blir imidlertid avbrutt av utseendet til presten Claude Frollo. Han river av den "kongelige" kappen fra eleven Quasimodo og anklager Esmeralda for sjarlatanisme. Dermed avsluttes feiringen på Place de Greve. Folket sprer seg litt etter litt, og poeten Pierre Gringoire drar hjem... Å, ja – han har ikke noe hjem og ingen penger! Så den kommende skribleren har ikke noe annet valg enn å bare gå hvor enn øynene hans fører.

Gringoire gjennomsøker gatene i Paris på jakt etter overnatting, og vandrer til Miracle Court - et samlingssted for tiggere, vagabonder, gateartister, fyllikere, tyver, banditter, kjeltringer og andre ugudelige mennesker. De lokale innbyggerne nekter å ta imot midnattsgjesten med åpne armer. Han blir bedt om å gjennomgå en test - å stjele en lommebok fra et fugleskremsel dekket med bjeller, og gjøre det på en slik måte at ingen av klokkene lager en lyd.

Forfatteren Gringoire stryker på prøven med et smell og dømmer seg selv til døden. Det er bare én måte å unngå henrettelse - å umiddelbart gifte seg med en av innbyggerne i domstolen. Imidlertid nekter alle å gifte seg med dikteren. Alle unntatt Esmeralda. Jenta godtar å bli Gringoires fiktive kone på betingelse av at dette ekteskapet ikke varer lenger enn fire år og ikke pålegger henne ekteskapelige forpliktelser. Når den nye ektemannen gjør desperate forsøk på å forføre sin vakre kone, drar hun tappert en skarp dolk fra beltet hennes - jenta er klar til å forsvare sin ære med blod!

Esmeralda beskytter sin uskyld av flere grunner. For det første er hun overbevist om at en amulett i form av en liten bootie, som vil peke henne til hennes sanne foreldre, bare hjelper jomfruer. Og for det andre er sigøyneren hensynsløst forelsket i kaptein Phoebus de Chateaupert. Bare til ham er hun klar til å gi sitt hjerte og ære.

Esmeralda møtte Phoebus på tampen av hennes improviserte ekteskap. Da hun kom tilbake etter en forestilling til Court of Miracles, ble jenta tatt til fange av to menn og reddet av den kjekke politikapteinen Phoebus de Chateaupert, som ankom i tide. Når hun så på frelseren, ble hun desperat og for alltid forelsket.

Bare én kriminell ble tatt - han viste seg å være pukkelryggen til Notre Dame, Quasimodo. Kidnapperen ble dømt til offentlig juling i søylen. Da pukkelryggen var utslitt av tørst, var det ingen som ga ham en hjelpende hånd. Publikum brølte av latter, for hva kan være morsommere enn å banke opp en freak! Hans hemmelige medskyldig, prest Claude Frollo, forble også taus. Det var han, forhekset av Esmeralda, som beordret Quasimodo å kidnappe jenta, det var hans urokkelige autoritet som tvang den uheldige pukkelryggen til å tie og tåle all torturen og ydmykelsen alene.

Quasimodo ble reddet fra tørst av Esmeralda. Offeret brakte en kanne med vann til fangefangeren hennes, skjønnheten hjalp monsteret. Quasimodos forbitrede hjerte smeltet, en tåre gled nedover kinnet hans, og han ble forelsket i denne vakre skapningen for alltid.

En måned har gått siden hendelsene og skjebnesvangre møtene. Esmeralda er fortsatt lidenskapelig forelsket i kaptein Phoebus de Chateaupert. Men han hadde for lengst kjølt seg ned mot skjønnheten og gjenopptok forholdet til sin blonde forlovede Fleur-de-Lys. Imidlertid nekter den flyktige kjekke mannen fortsatt ikke en nattdate med en vakker sigøyner. Under et møte angriper noen paret. Før hun mister bevisstheten, klarer Esmeralda bare å se dolken hevet over brystet til Phoebus.

Jenta kom til fornuft allerede i fangehullet. Hun er tiltalt for drapsforsøk på en politikaptein, prostitusjon og hekseri. Under tortur tilstår Esmeralda alle grusomhetene hun angivelig har begått. Retten dømmer henne til døden ved henging. I siste øyeblikk, når den dødsdømte kvinnen allerede har besteget stillaset, blir hun bokstavelig talt tatt fra hendene på bøddelen av pukkelryggen Quasimodo. Med Esmeralda i armene skynder han seg til portene til Notre Dame og roper «tilflukt»!

Jenta, dessverre, kan ikke leve i fangenskap: hun er skremt av en forferdelig frelser, hun plages av tanker om kjæresten sin, men viktigst av alt er hovedfienden hennes i nærheten - katedralens rektor, Claude Frollo. Han er lidenskapelig forelsket i Esmeralda og er klar til å bytte tro på Gud og sin egen sjel med hennes kjærlighet. Frollo inviterer Esmeralda til å bli hans kone og stikke av med ham. Etter å ha blitt nektet, kidnapper han, til tross for sin rett til en "hellig tilflukt", Esmeralda og sender henne til et ensomt tårn (Rat Hole) under beskyttelse av den lokale eneboeren Gudula.

Halvgale Gudula hater sigøynere og alle deres avl. For litt mindre enn seksten år siden stjal sigøynerne hennes eneste barn, hennes vakre datter Agnes. Gudula, den gang kalt Paquetta, ble gal av sorg og ble den evige eneboeren til Rottehullet. Til minne om sin elskede datter hadde hun bare en liten nyfødt støvle. Se for deg Gudulas overraskelse da Esmeralda tok frem en ny støvle av samme type. Moren har endelig funnet sitt stjålne barn! Men bødlene, ledet av Claude Frollo, nærmer seg veggene i tårnet for å plukke opp Esmeralda og ta henne til døden. Gudula beskytter barnet sitt til hennes siste åndedrag, og dør i en ulik duell.

Du har sikkert hørt om Victor Hugos roman "", som er basert på mer enn ti filmatiseringer, og handlingen som trekker deg inn fra første side.

Et talentfullt verk berører problemet med menneskelig grusomhet og hjerteløshet, som kan ødelegge menneskeliv og andres lykke.

Denne gangen blir Esmeralda henrettet. Quasimodo klarer ikke å redde sin elskede. Men han tar hevn på morderen hennes - pukkelryggen kaster Claude Frollo fra tårnet. Quasimode selv legger seg i graven ved siden av Esmeralda. De sier at han døde av sorg nær kroppen til sin elskede. Mange tiår senere ble det funnet to skjeletter i graven. Den ene, bøyd, klemte den andre. Da de ble separert, smuldret skjelettet til pukkelryggen til støv.