Essay av Bulgakov M.A. Essay "Mesteren og Margarita" Bulgakov - Djevelen og hans litterære forgjengere Forbindelsen mellom bildet av Woland og hans litterære forgjengere

M. A. Bulgakov er en fremragende forfatter av russisk og verdenslitteratur. Hans største verk er romanen «Mesteren og Margarita». Dette er et spesielt verk der forfatteren klarte å smelte sammen myte og virkelighet, satirisk hverdag og et romantisk plot, sannferdig skildring og ironi, sarkasme.

Forfatteren jobbet med romanen sin i omtrent 12 år, fra 1928 til 1940. I løpet av arbeidet endret konseptet til romanen, dens plot, komposisjon, bildesystem og tittel. Alt dette vitner om det enorme arbeidet forfatteren har gjort.

Bulgakov viste fire forskjellige verdener i sitt arbeid: jord, mørke, lys og fred. Yershalaim på tjuetallet av det 1. århundre og Moskva på tjuetallet av det 20. århundre - dette er den jordiske verden. Karakterene og tidene som er beskrevet i dem ser ut til å være forskjellige, men essensen er den samme. Fiendskap, mistillit til dissidente mennesker og misunnelse hersker både i antikken og i Bulgakovs moderne Moskva. Samfunnets laster avsløres av Woland, der forfatteren kunstnerisk omtolket bildet av Satan.

Woland inntar en betydelig plass i Bulgakovs roman, men ingen bortsett fra Mesteren og Margarita gjenkjenner Satan i ham. Hvorfor? Faktum er at vanlige mennesker ikke tillater eksistensen av noe uforklarlig i verden. I Bulgakovs skildring absorberte Woland mange av trekkene til forskjellige ondskapsånder: Satan, Beelzebub, Lucifer og andre. Men mest av alt er Woland assosiert med Goethes Mephistopheles. Begge er "en del av den kraften som alltid vil ondt og alltid gjør godt." Men hvis Mephistopheles er en munter og ondsinnet frister, så er Bulgakovs Woland mye mer majestetisk. Sarkasme, ikke ironi, er hans hovedtrekk. I motsetning til Mephistopheles gir Woland de sofistikerte muligheten til å velge mellom godt og ondt, gir dem en sjanse til å bruke sin gode vilje. Han ser alt, verden er åpen for ham uten rouge eller sminke. Ved hjelp av følget hans latterliggjør og ødelegger han alt som har avviket fra godhet, har løyet, blitt korrumpert, blitt moralsk fattig og mistet sitt høye ideal. Med foraktelig ironi ser Woland på representantene for Moskva-filistinismen, på alle disse forretningsmennene, misunnelige menneskene, tyvene og bestikkerne, på disse små skurkene og grå filisterne som er seige til enhver tid.

Mens jeg leste romanen, ga jeg oppmerksomhet til scenen i varietésalen, der rollen som Woland er perfekt avslørt. Bulgakovs Woland gjorde denne salen til et laboratorium for studier av menneskelige svakheter. Her avsløres offentlighetens grådighet og småborgerlige vulgaritet, noe som er spesielt tydelig i øyeblikket da «pengeregnet» falt over de forbløffede tilskuerne. Slik ser scenen ut: "Noen krøp allerede i midtgangen, famlet under stolene. Mange sto på setene og fanget urolige, lunefulle papirlapper." På grunn av penger var folk allerede klare til å angripe hverandre. Og her husker hver av oss ufrivillig ordene fra den berømte arien til Mephistopheles: "Folk dør for metall. Satan styrer plassen der." Dermed kan det nok en gang trekkes en parallell mellom Mephistopheles og Woland.

Høydepunktet i Bulgakovs roman er selvfølgelig de episodene der Satans ball er beskrevet, som giftere, informanter, forrædere, galninger og libertinere av alle slag kom til. Disse mørke kreftene, hvis de får frie tøyler, vil ødelegge verden.

Woland dukker opp i Moskva med følget i bare tre dager, men livsrutinen forsvinner, sløret faller fra den grå hverdagen. Verden viser seg for oss i sin nakenhet. Woland spiller rollen som hevnens gud på jorden, og straffer ekte ondskap og gir av og til frihet til de som har lidd nok.

Romanen "Mesteren og Margarita" er et unikt mesterverk av russisk og verdenslitteratur. Ved å lese dette arbeidet på nytt, vil hver av oss kunne forstå det dypere og tenke mye på nytt. Man kan ha ulike holdninger til romanen, men én ting er sikkert: den vil ikke la leseren være likegyldig.

Essaytekst:

... Så hvem er du, endelig? Jeg er en del av den kraften som alltid vil ondt og alltid gjør godt. Goethe. Faust M. A. Bulgakov er en fremragende forfatter av russisk og verdenslitteratur. Hans største verk er romanen «Mesteren og Margarita». Dette er et spesielt verk der forfatteren klarte å smelte sammen myte og virkelighet, satirisk hverdag og et romantisk plot, sannferdig skildring og ironi, sarkasme. Forfatteren jobbet med romanen sin i omtrent 12 år, fra 1928 til 1940. I løpet av arbeidet endret konseptet til romanen, dens plot, komposisjon, bildesystem og tittel. Alt dette vitner om det enorme arbeidet forfatteren har gjort. Bulgakov viste fire forskjellige verdener i sitt arbeid: jord, mørke, lys og fred. Yershalaim på tjuetallet av det 1. århundre og Moskva på tjuetallet av det 20. århundre er den jordiske verden. Karakterene og tidene som er beskrevet i dem ser ut til å være forskjellige, men essensen er den samme. Fiendskap, mistillit til dissidente mennesker, misunnelse hersker både i antikken og i Bulgakovs moderne Moskva. Samfunnets laster avsløres av Woland, der forfatteren kunstnerisk omtolket bildet av Satan. Woland inntar en betydelig plass i Bulgakovs roman, men ingen bortsett fra Mesteren og Margariya gjenkjenner Satan i ham. Hvorfor? Faktum er at vanlige mennesker ikke innrømmer eksistensen av noe uforklarlig i verden. I Bulgakovs skildring absorberte Woland mange av trekkene til forskjellige ondskapsånder: Satan, Beelzebub, Lucifer og andre. Men mest av alt er Woland assosiert med Goethes Mephistopheles. Begge er "en del av den kraften som alltid vil ondt og alltid gjør godt." Men hvis Mephistopheles er en munter og ondsinnet frister, så er Bulgakovs Woland mye mer majestetisk. Sarkasme, ikke ironi, er dens hovedtrekk. I motsetning til Mephistopheles gir Woland de sofistikerte muligheten til å velge mellom godt og ondt, gir dem en sjanse til å bruke sin gode vilje. Han ser alt, verden åpner seg for ham uten rødme eller sminke. Ved hjelp av svinene sine latterliggjør og ødelegger han alt som har avviket fra godhet, løyet, blitt korrumpert, blitt moralsk forarmet og mistet sitt høye ideal. Med foraktelig ironi ser Woland på representantene for Moskva-filistinismen, på alle disse forretningsmennene, misunnelige menneskene, tyvene og bestikkerne, på disse små skurkene og grå filisterne som er seige til enhver tid. Mens jeg leste romanen, ga jeg oppmerksomhet til scenen i varietésalen, der rollen som Woland er perfekt avslørt. Bulgakovs Woland gjorde denne salen til et laboratorium for studier av menneskelige svakheter. Her avsløres offentlighetens grådighet og småborgerlige vulgaritet, noe som er spesielt tydelig i øyeblikket da «pengeregnet» falt over de forbløffede tilskuerne. Slik ser scenen ut: «Noen krøp allerede i midtgangen og famlet under stolene. Mange sto på setene og fanget urolige, lunefulle papirlapper." På grunn av penger var folk allerede klare til å angripe hverandre. Og ufrivillig husker hver av oss ordene fra den berømte aria av Mephistopheles: "Folk dør for metall. Satan regjerte der." Dermed kan det igjen trekkes en parallell mellom Mephistopheles og Woland. Klimakset i Bulgakovs roman er selvfølgelig de episodene der Satans ball beskrives, som giftere, informanter, forrædere, galninger, utskeielser av alle. striper kom. Disse mørke kreftene, hvis de får frie tøyler, vil ødelegge verden. I bare tre dager dukker Woland opp i Moskva med følget sitt, men livets ruin forsvinner, dekket faller fra hverdagens grått. Verden dukker opp før oss i dens nakenhet. I rollen som hevnens gud på jorden straffer Woland ekte ondskap og gir av og til frihet til de som har lidd nok. Romanen "Mesteren og Margarita" er et unikt mesterverk av russisk og verdenslitteratur. ved å lese dette verket på nytt, vil hver av oss kunne forstå det dypere og tenke mye på nytt.Vi kan ha ulike holdninger til romanen, men én ting er sikkert: den vil ikke la leseren være likegyldig.

Rettigheter til essayet "Hvordan er Bulgakovs djevel lik og forskjellig fra hans litterære forgjengere?" tilhører dens forfatter. Ved sitering av materiale er det nødvendig å angi en hyperkobling til

... Så hvem er du, endelig? -

Jeg er en del av den kraften som alltid vil ondt og alltid gjør godt.

Goethe. Faust

M. A. Bulgakov er en fremragende forfatter av russisk og verdenslitteratur. Hans største verk er romanen "Mesteren og Margarita". Dette er et spesielt verk der forfatteren klarte å smelte sammen myte og virkelighet, satirisk hverdag og et romantisk plot, sannferdig skildring og ironi, sarkasme. Forfatteren jobbet med romanen sin i omtrent 12 år, fra 1928 til 1940. I løpet av arbeidet endret konseptet til romanen, dens plot, komposisjon, bildesystem og tittel. Alt dette vitner om det enorme arbeidet forfatteren har gjort.

Bulgakov viste fire forskjellige verdener i sitt arbeid: jord, mørke, lys og fred. Yershalaim på tjuetallet av det 1. århundre og Moskva på tjuetallet av det 20. århundre - dette er den jordiske verden. Karakterene og tidene som er beskrevet i dem ser ut til å være forskjellige, men essensen er den samme. Fiendskap, mistillit til dissidente mennesker og misunnelse hersker både i antikken og i Bulgakovs moderne Moskva. Samfunnets laster avsløres av Woland, der forfatteren kunstnerisk omtolket bildet av Satan. Woland inntar en betydelig plass i Bulgakovs roman, men ingen bortsett fra Mesteren og Margarita gjenkjenner Satan i ham. Hvorfor? Faktum er at vanlige mennesker ikke tillater eksistensen av noe uforklarlig i verden. I Bulgakovs skildring absorberte Woland mange av trekkene til forskjellige ondskapsånder: Satan, Beelzebub, Lucifer og andre. Men mest av alt er Woland assosiert med Goethes Mephistopheles. Begge er "en del av den kraften som alltid vil ondt og alltid gjør godt." Men hvis Mephistopheles er en munter og ondsinnet frister, så er Bulgakovs Woland mye mer majestetisk. Sarkasme, ikke ironi, er hans hovedtrekk.

I motsetning til Mephistopheles gir Woland de sofistikerte muligheten til å velge mellom godt og ondt, gir dem en sjanse til å bruke sin gode vilje. Han ser alt, verden er åpen for ham uten rouge eller sminke. Ved hjelp av følget hans latterliggjør og ødelegger han alt som har avviket fra godhet, har løyet, blitt korrumpert, blitt moralsk fattig og mistet sitt høye ideal. Med foraktelig ironi ser Woland på representantene for Moskva-filistinismen, på alle disse forretningsmennene, misunnelige menneskene, tyvene og bestikkerne, på disse små skurkene og grå filisterne som er seige til enhver tid. Mens jeg leste romanen, ga jeg oppmerksomhet til scenen i varietésalen, der rollen som Woland er perfekt avslørt. Bulgakovs Woland gjorde denne salen til et laboratorium for studier av menneskelige svakheter. Her avsløres offentlighetens grådighet og småborgerlige vulgaritet, noe som er spesielt tydelig i øyeblikket da «pengeregnet» falt over de forbløffede tilskuerne. Slik ser scenen ut: «Noen krøp allerede i midtgangen og famlet under stolene. Mange sto på setene og fanget urolige, lunefulle papirlapper.» På grunn av penger var folk allerede klare til å angripe hverandre. Og her husker hver av oss ufrivillig ordene fra den berømte arien til Mephistopheles: "Folk dør for metall. Satan regjerer plassen der." Dermed kan det nok en gang trekkes en parallell mellom Mephistopheles og Woland.

Høydepunktet i Bulgakovs roman er selvfølgelig de episodene der Satans ball er beskrevet, som giftere, informanter, forrædere, galninger og libertinere av alle slag kom til. Disse mørke kreftene, hvis de får frie tøyler, vil ødelegge verden. Woland dukker opp i Moskva med følget i bare tre dager, men livsrutinen forsvinner, sløret faller fra den grå hverdagen. Verden viser seg for oss i sin nakenhet. Woland spiller rollen som hevnens gud på jorden, og straffer ekte ondskap og gir av og til frihet til de som har lidd nok. Romanen "Mesteren og Margarita" er et unikt mesterverk av russisk og verdenslitteratur. Ved å lese dette arbeidet på nytt, vil hver av oss kunne forstå det dypere og tenke mye på nytt. Man kan ha ulike holdninger til romanen, men én ting er sikkert: den vil ikke la leseren være likegyldig.

M. A. Bulgakov er en fremragende forfatter av russisk og verdenslitteratur. Hans største verk er romanen «Mesteren og Margarita». Dette er et spesielt verk der forfatteren klarte å smelte sammen myte og virkelighet, satirisk hverdag og et romantisk plot, sannferdig skildring og ironi, sarkasme.
Forfatteren jobbet med romanen sin i omtrent 12 år, fra 1928 til 1940. I løpet av arbeidet endret konseptet til romanen, dens plot, komposisjon, bildesystem og tittel. Alt dette vitner om det enorme arbeidet forfatteren har gjort.

Bulgakov viste fire forskjellige verdener i sitt arbeid: jord, mørke, lys og fred. Yershalaim på tjuetallet av det 1. århundre og Moskva på tjuetallet av det 20. århundre – dette er den jordiske verden. Karakterene og tidene som er beskrevet i dem ser ut til å være forskjellige, men essensen er den samme. Fiendskap, mistillit til dissidente mennesker og misunnelse hersker både i antikken og i Bulgakovs moderne Moskva. Samfunnets laster avsløres av Woland, der forfatteren kunstnerisk omtolket bildet av Satan.

Woland inntar en betydelig plass i Bulgakovs roman, men ingen bortsett fra Mesteren og Margarita gjenkjenner Satan i ham. Hvorfor? Faktum er at vanlige mennesker ikke tillater eksistensen av noe uforklarlig i verden. I Bulgakovs skildring absorberte Woland mange av trekkene til forskjellige ondskapsånder: Satan, Beelzebub, Lucifer og andre. Men mest av alt er Woland assosiert med Goethes Mephistopheles. Begge er "en del av den kraften som alltid vil ondt og alltid gjør godt." Men hvis Mephistopheles er en munter og ondsinnet frister, så er Bulgakovs Woland mye mer majestetisk. Sarkasme, ikke ironi, er hans hovedtrekk. I motsetning til Mephistopheles gir Woland de sofistikerte muligheten til å velge mellom godt og ondt, gir dem en sjanse til å bruke sin gode vilje. Han ser alt, verden er åpen for ham uten rouge eller sminke. Ved hjelp av følget hans latterliggjør og ødelegger han alt som har avviket fra godhet, har løyet, blitt korrumpert, blitt moralsk fattig og mistet sitt høye ideal. Med foraktelig ironi ser Woland på representantene for Moskva-filistinismen, på alle disse forretningsmennene, misunnelige menneskene, tyvene og bestikkerne, på disse små skurkene og grå filisterne som er seige til enhver tid.
Mens jeg leste romanen, ga jeg oppmerksomhet til scenen i varietésalen, der rollen som Woland er perfekt avslørt. Bulgakovs Woland gjorde denne salen til et laboratorium for studier av menneskelige svakheter. Her avsløres offentlighetens grådighet og småborgerlige vulgaritet, noe som er spesielt tydelig i øyeblikket da «pengeregnet» falt over de forbløffede tilskuerne. Slik ser scenen ut: "Noen krøp allerede i midtgangen, famlet under stolene. Mange sto på setene og fanget urolige, lunefulle papirlapper." På grunn av penger var folk allerede klare til å angripe hverandre. Og her husker hver av oss ufrivillig ordene fra den berømte arien til Mephistopheles: "Folk dør for metall. Satan styrer plassen der." Dermed kan det nok en gang trekkes en parallell mellom Mephistopheles og Woland.

Høydepunktet i Bulgakovs roman er selvfølgelig de episodene der Satans ball er beskrevet, som giftere, informanter, forrædere, galninger og libertinere av alle slag kom til. Disse mørke kreftene, hvis de får frie tøyler, vil ødelegge verden.
Woland dukker opp i Moskva med følget i bare tre dager, men livsrutinen forsvinner, sløret faller fra den grå hverdagen. Verden viser seg for oss i sin nakenhet. Woland spiller rollen som hevnens gud på jorden, og straffer ekte ondskap og gir av og til frihet til de som har lidd nok.
Romanen "Mesteren og Margarita" er et unikt mesterverk av russisk og verdenslitteratur. Ved å lese dette arbeidet på nytt, vil hver av oss kunne forstå det dypere og tenke mye på nytt. Man kan ha ulike holdninger til romanen, men én ting er sikkert: den vil ikke la leseren være likegyldig.

Mikhail Bulgakov er en forfatter med en uvanlig skjebne: hoveddelen av verkene hans ble kjent for verden bare et kvart århundre etter kunstnerens død. Og hovedverket i livet hans - romanen "Mesteren og Margarita" - brakte forfatteren verdensberømmelse.
I romanen "Mesteren og Margarita" berører Bulgakov mange problemer i hverdagen og eksistensen, og minner folk om dem. De såkalte "Jerusalem"-kapitlene inntar en viktig plass i romanen. Dette er en fri tolkning av Matteusevangeliet. Disse kapitlene utforsker mange religiøse og moralske spørsmål. Bulgakov maler bildet av Yeshua - en rettferdig mann som tror at "alle mennesker er gode", at i hver person er det en gnist av Gud, et ønske om lys og sannhet. Men samtidig glemmer han ikke menneskelige laster: feighet, stolthet, likegyldighet.

Med andre ord viser Bulgakov den evige kampen mellom godt og ondt, renhet og last. Betydningen av denne romanen i en roman er at forfatteren utvider handlingens tidsramme og dermed nok en gang viser at denne kampen er evig, tiden har ingen makt over den og dette problemet er alltid relevant. Bulgakov sier også at kreftene på godt og ondt er uløselig forbundet, ingen av dem kan eksistere uten den andre. Derfor introduseres en uvanlig mystisk helt i romanen - Professor Woland - enkelt sagt, Satan. Gjennom sine handlinger og handlingene til følget hans, som setter mennesker i uvanlige, ikke-standardiserte situasjoner, latterliggjør Bulgakov menneskelige laster, og noen steder det sovjetiske systemet. Det var nettopp på grunn av dens anklagende kaustiske satire at romanen "Mesteren og Margarita" var utilgjengelig for leseren i mange år.

Romanen reflekterer også temaet kjærlighet, og Bulgakov skriver om «ekte», «trofast, evig kjærlighet». "Følg meg, min leser, og bare meg, og jeg vil vise deg slik kjærlighet!" - forteller forfatteren oss. I Margaritas person viser han at ingen kraft, selv den mektigste, kan motstå ekte kjærlighet. Margaritas kjærlighet baner vei til lykke og evig fred med sin kjære.

Mesterens skjebne ligner på mange måter skjebnen til M. Bulgakov selv. Mesteren fremstår foran oss som en maktesløs, ødelagt person, ute av stand til å kjempe mot den omgivende virkeligheten. Romanen viser den virkelige tragedien til en mann som la all sin styrke i arbeidet sitt, men denne skapelsen ble ikke akseptert og ble dessuten også latterliggjort. Og Mesteren brøt sammen, han ble syk av psykisk sykdom, og bare evig fred, gitt ovenfra til ham og hans elskede, kunne redde ham.

Denne historien om den nye Faust og Margaret minnet meg om de evige verdiene som finnes i verden og overbeviste meg om at jeg ikke skulle glemme dem og bli veiledet av dem i livet mitt. Og hvis alle gjør dette, er det mulig at samfunnet endrer seg i det minste litt til det bedre.

Hvordan er Bulgakovs djevel lik og forskjellig fra hans litterære forgjengere?

Så hvem er du, endelig? -

Jeg er en del av den kraften som alltid vil ondt og alltid gjør godt.

Goethe. Faust

M. A. Bulgakov er en fremragende forfatter av russisk og verdenslitteratur. Hans største verk er romanen «Mesteren og Margarita». Dette er et spesielt verk der forfatteren klarte å smelte sammen myte og virkelighet, satirisk hverdag og et romantisk plot, sannferdig skildring og ironi, sarkasme. Forfatteren jobbet med romanen sin i omtrent 12 år, fra 1928 til 1940. I løpet av arbeidet endret konseptet til romanen, dens plot, komposisjon, bildesystem og tittel. Alt dette vitner om det enorme arbeidet forfatteren har gjort.

Bulgakov viste fire forskjellige verdener i sitt arbeid: jord, mørke, lys og fred. Yershalaim på tjuetallet av det 1. århundre og Moskva på tjuetallet av det 20. århundre - dette er den jordiske verden. Karakterene og tidene som er beskrevet i dem ser ut til å være forskjellige, men essensen er den samme. Fiendskap, mistillit til dissidente mennesker og misunnelse hersker både i antikken og i Bulgakovs moderne Moskva. Samfunnets laster avsløres av Woland, der forfatteren kunstnerisk omtolket bildet av Satan. Woland inntar en betydelig plass i Bulgakovs roman, men ingen bortsett fra Mesteren og Margarita gjenkjenner Satan i ham. Hvorfor? Faktum er at vanlige mennesker ikke tillater eksistensen av noe uforklarlig i verden. I Bulgakovs skildring absorberte Woland mange av trekkene til forskjellige ondskapsånder: Satan, Beelzebub, Lucifer og andre. Men mest av alt er Woland assosiert med Goethes Mephistopheles. Begge er "en del av den kraften som alltid vil ondt og alltid gjør godt." Men hvis Mephistopheles er en munter og ondsinnet frister, så er Bulgakovs Woland mye mer majestetisk. Sarkasme, ikke ironi, er hans hovedtrekk.

I motsetning til Mephistopheles gir Woland de sofistikerte muligheten til å velge mellom godt og ondt, gir dem en sjanse til å bruke sin gode vilje. Han ser alt, verden er åpen for ham uten rouge eller sminke. Ved hjelp av følget hans latterliggjør og ødelegger han alt som har avviket fra godhet, har løyet, blitt korrumpert, blitt moralsk fattig og mistet sitt høye ideal. Med foraktelig ironi ser Woland på representantene for Moskva-filistinismen, på alle disse forretningsmennene, misunnelige menneskene, tyvene og bestikkerne, på disse små skurkene og grå filisterne som er seige til enhver tid. Mens jeg leste romanen, ga jeg oppmerksomhet til scenen i varietésalen, der rollen som Woland er perfekt avslørt. Bulgakovs Woland gjorde denne salen til et laboratorium for studier av menneskelige svakheter. Her avsløres offentlighetens grådighet og småborgerlige vulgaritet, noe som er spesielt tydelig i øyeblikket da «pengeregnet» falt over de forbløffede tilskuerne. Slik ser scenen ut: "Noen krøp allerede i midtgangen, famlet under stolene. Mange sto på setene og fanget urolige, lunefulle papirlapper." På grunn av penger var folk allerede klare til å angripe hverandre. Og her husker hver av oss ufrivillig ordene fra den berømte arien til Mephistopheles: "Folk dør for metall. Satan styrer plassen der." Dermed kan det nok en gang trekkes en parallell mellom Mephistopheles og Woland.

Høydepunktet i Bulgakovs roman er selvfølgelig de episodene der Satans ball er beskrevet, som giftere, informanter, forrædere, galninger og libertinere av alle slag kom til. Disse mørke kreftene, hvis de får frie tøyler, vil ødelegge verden. Woland dukker opp i Moskva med følget i bare tre dager, men livsrutinen forsvinner, sløret faller fra den grå hverdagen. Verden viser seg for oss i sin nakenhet. Woland spiller rollen som hevnens gud på jorden, og straffer ekte ondskap og gir av og til frihet til de som har lidd nok. Romanen "Mesteren og Margarita" er et unikt mesterverk av russisk og verdenslitteratur. Ved å lese dette arbeidet på nytt, vil hver av oss kunne forstå det dypere og tenke mye på nytt. Man kan ha ulike holdninger til romanen, men én ting er sikkert: den vil ikke la leseren være likegyldig.

Bibliografi

For å forberede dette arbeidet ble materialer fra nettstedet http://ilib.ru/ brukt