Henri Perruchot „Życie Van Gogha”. Życie wspaniałych ludzi -. Życie Van Gogha Henri Perruchot Życie Van Gogha

Henryk PERRUCHOT

ŻYCIE VAN GOGHA

Część pierwsza. BEZBERTLOWE DRZEWO FIGOWE

I. CICHE DZIECIŃSTWO

Panie, byłem po drugiej stronie istnienia i w swojej nicości cieszyłem się nieskończonym spokojem; Zostałam wyrwana z tego stanu, aby wepchnąć się w dziwny karnawał życia.

Holandia to nie tylko rozległe pole tulipanów, jak często sądzą obcokrajowcy. Kwiaty, radość życia w nich ucieleśniona, spokojna i kolorowa zabawa, nierozerwalnie związana w naszych głowach z widokami wynikającymi z tradycji wiatraki i kanały - wszystko to jest typowe dla obszarów przybrzeżnych, częściowo odzyskanych z morza i swój dobrobyt zawdzięczają dużym portom. Tereny te – na północy i południu – należą do właściwej Holandii. Ponadto Holandia ma jeszcze dziewięć prowincji: każda ma swój urok. Ale ten urok jest innego rodzaju - czasem jest bardziej dotkliwy: za polami tulipanów leżą biedne ziemie, opuszczone miejsca.

Spośród tych regionów chyba najbardziej ubogi jest ten, który nazywa się Brabancją Północną i który tworzy szereg łąk i lasów porośniętych wrzosami oraz piaszczystymi wrzosowiskami, torfowiskami i bagnami rozciągającymi się wzdłuż granicy belgijskiej – prowincją oddzieloną od Niemiec jedynie wąski, nierówny pas Limburgii, przez który przepływa rzeka Moza. Jej główne Miasto- 's-Hertogenbosch, gdzie się urodził Hieronima Boscha, XV-wieczny artysta znany ze swojej kapryśnej wyobraźni. Gleby w tej prowincji są ubogie i jest dużo nieuprawnych gruntów. Często tu pada deszcz. Mgła wisi nisko. Wilgoć przenika wszystko i wszystkich. Miejscowi mieszkańcy to głównie chłopi lub tkacze. Łąki wypełnione wilgocią pozwalają na szeroki rozwój hodowli bydła. W tym płaskim regionie z rzadkimi grzbietami wzgórz, czarno-białymi krowami na łąkach i ponurym łańcuchem bagien, można zobaczyć na drogach wozy z psimi zaprzęgami, które jeżdżą do miast - Bergen op Zoom, Breda, Zevenbergen; Eindhoven - miedziane puszki po mleku.

Mieszkańcy Brabancji to w przeważającej mierze katolicy. Luteranie nie stanowią jednej dziesiątej miejscowej ludności. Dlatego też parafie, którymi kieruje kościół protestancki, najnieszczęśliwszy w tym regionie.

W 1849 roku 27-letni ksiądz Theodore Van Gogh został powołany do jednej z takich parafii – Groot-Zundert, małej wioski położonej niedaleko granicy z Belgią, piętnaście kilometrów od Roosendaal, gdzie znajdowały się holenderskie służby celne na trasie Bruksela – Amsterdam . To przybycie jest bardzo nie do pozazdroszczenia. Młodemu pastorowi trudno jednak liczyć na coś lepszego: nie ma on ani błyskotliwych zdolności, ani elokwencji. Jego ociężałym, monotonnym kazaniom brakuje wzlotu, są to po prostu proste ćwiczenia retoryczne, banalne wariacje na oklepane tematy. Co prawda podchodzi do swoich obowiązków poważnie i uczciwie, ale brakuje mu inspiracji. Nie można też powiedzieć, że odznaczał się szczególnym zapałem wiary. Jego wiara jest szczera i głęboka, ale prawdziwa pasja jest mu obca. Nawiasem mówiąc, luterański pastor Theodore Van Gogh jest zwolennikiem liberalnego protestantyzmu, którego centrum jest miasto Groningen.

Ten niepozorny człowiek, pełniący obowiązki księdza z precyzją urzędnika, nie jest pozbawiony zasług. Życzliwość, spokój, serdeczna życzliwość - wszystko to jest wypisane na jego twarzy, nieco dziecinnej, rozświetlonej miękkim, prostodusznym spojrzeniem. W Zundert katolicy i protestanci w równym stopniu doceniają jego uprzejmość, szybkość reakcji i stałą gotowość do służby. Równie obdarzony dobrym usposobieniem i przyjemnym wyglądem, jest naprawdę „chwalebnym pastorem” (de mooi domine), jak swobodnie nazywają go jego parafianie, z subtelną nutą pogardy.

Jednak zwyczajność wyglądu pastora Theodore'a Van Gogha, skromna egzystencja, która stała się jego losem, roślinność, na którą skazany jest przez własną przeciętność, mogą wywołać pewne zdziwienie - wszak pastor Zundert należy, jeśli nie do sławny, a zatem w każdym razie słynnej holenderskiej rodziny. Mógł być dumny ze swojego szlacheckiego pochodzenia, herbu rodowego – gałązki z trzema różami. Od XVI wieku przedstawiciele rodziny Van Goghów zajmowali eksponowane stanowiska. W XVII wieku jeden z Van Goghów był głównym skarbnikiem Unii Niderlandzkiej. Inny Van Gogh, który najpierw pełnił funkcję konsula generalnego w Brazylii, a następnie skarbnika w Zelandii, udał się do Anglii w 1660 r. w ramach ambasady holenderskiej, aby powitać króla Karola II z okazji jego koronacji. Później niektórzy Van Goghowie zostali duchownymi, innych zafascynowało rzemiosło lub handel dziełami sztuki, a jeszcze innych służba wojskowa. Z reguły wyróżniali się w wybranej przez siebie dziedzinie. Ojciec Theodore'a Van Gogha - wpływowy człowiek, pastor duże miasto Breda, a już wcześniej, niezależnie od tego, jaką parafią kierował, wszędzie był chwalony za „wzorową służbę”. Jest potomkiem trzech pokoleń handlarzy złotem. Jego ojciec, dziadek Teodora, który początkowo wybrał zawód przędzarki, później został czytelnikiem, a następnie księdzem w kościele klasztornym w Hadze. Jego spadkobiercą uczynił go stryj, który w młodości – zmarł na początku stulecia – służył w Królewskiej Gwardii Szwajcarskiej w Paryżu i pasjonował się rzeźbą. Jeśli chodzi o ostatnie pokolenie Van Gogha - a ksiądz Bred miał jedenaścioro dzieci, chociaż jedno dziecko zmarło w niemowlęctwie - wówczas być może najbardziej nie do pozazdroszczenia los spotkał „chwalebnego pastora”, z wyjątkiem jego trzech sióstr, które pozostały w starych dziewicach Pozostałe dwie siostry poślubiły generałów. Jego starszy brat Johannes z sukcesem robi karierę w departamencie marynarki wojennej – galony wiceadmirała są tuż za rogiem. Jego trzej pozostali bracia – Hendrik, Cornelius Marinus i Vincent – ​​zajmują się dużym handlem dziełami sztuki. Cornelius Marinus osiadł w Amsterdamie, Vincent prowadzi galerię sztuki w Hadze, najpopularniejszą w mieście i ściśle związaną z paryską firmą Goupil, znaną na całym świecie i mającą wszędzie swoje oddziały.

Van Goghi, żyjący w obfitości, prawie zawsze dożywają starości i wszyscy cieszą się dobrym zdrowiem. Wydaje się, że ksiądz z Bredy z łatwością udźwignie ciężar swoich sześćdziesięciu lat. Jednak i w tym pastor Theodore różni się niekorzystnie od swoich krewnych. I trudno sobie wyobrazić, że kiedykolwiek będzie w stanie zaspokoić, jeśli jest to dla niego charakterystyczne, pasję podróżniczą, tak charakterystyczną dla jego bliskich. Van Goghowie chętnie wyjeżdżali za granicę, a niektórym z nich zdarzało się nawet brać za żony cudzoziemki: babcia pastora Teodora była Flemingką z miasta Malin.

W maju 1851 roku, dwa lata po przybyciu do Groot-Zundert, Theodor Van Gogh u progu trzydziestych urodzin zdecydował się ożenić, nie widział jednak potrzeby szukania żony poza granicami kraju. Ożenił się z Holenderką urodzoną w Hadze – Anną Cornelią Carbenthus. Córka nadwornego introligatora, także pochodzi z szanowanej rodziny – wśród jej przodków jest nawet biskup Utrechtu. Jedna z jej sióstr jest żoną brata pastora Teodora, Vincenta, tego samego, który sprzedaje obrazy w Hadze.

Anna Kornelia, przez trzy lata starszy od męża, prawie w niczym nie jest do niego podobny. A jej rodzina ma znacznie słabsze korzenie niż rodzina jej męża. Jedna z jej sióstr ma napady padaczki, co wskazuje na ciężką dziedziczność nerwową, która dotyka także samą Annę Cornelię. Z natury łagodna i kochająca, jest podatna na nieoczekiwane wybuchy złości. Żywa i miła, często jest surowa; aktywna, niestrudzona, nigdy nie odpoczywająca, a jednocześnie niezwykle uparta. Kobieta dociekliwa i podatna na wpływy, o nieco niespokojnym charakterze, ma – i to jest jedna z jej zauważalnych cech – silną skłonność do gatunek epistolarny. Lubi być szczera i pisze długie listy. „Ik maak huge een woordje klaar” – często można usłyszeć od niej takie słowa: „Pozwól mi napisać kilka linijek”. W każdej chwili może ją nagle ogarnąć chęć chwycenia za pióro.

Plebania w Zundert, do której właścicielka Anna Kornelia weszła w wieku trzydziestu dwóch lat, to parterowy, ceglany budynek. Jego fasada zwrócona jest w stronę jednej z ulic wsi – zupełnie prosta, jak wszystkie pozostałe. Druga strona wychodzi na ogród, w którym rosną drzewa owocowe, świerki i akacje, a wzdłuż ścieżek rosną mignonetki i skrzelowce. Wokół wioski aż po horyzont rozciągają się niekończące się piaszczyste równiny, których niewyraźne kontury giną na szarym niebie. Tu i tam - rzadki las świerkowy, nudne wrzosowiska porośnięte wrzosowiskami, chata z omszałym dachem, spokojna rzeka z mostem na niej, gaj dębowy, przystrzyżone wierzby, falująca kałuża. Krawędź torfowisk tchnie spokojem. Czasami można pomyśleć, że życie tutaj całkowicie się zatrzymało. Wtedy nagle przejdzie obok kobieta w czapce albo wieśniak w czapce, albo na wysokiej cmentarnej akacji zapiszcze sroka. Życie nie sprawia tu żadnych trudności, nie stawia pytań. Dni mijają, niezmiennie do siebie podobne. Wydaje się, że życie raz na zawsze, od niepamiętnych czasów, zostało umieszczone w ramach utrwalonych obyczajów i moralności, przykazań i prawa Bożego. Może to być monotonne i nudne, ale jest niezawodne. Nic nie zmąci jej martwego spokoju.

Panie, byłem po drugiej stronie istnienia i w swojej nicości cieszyłem się nieskończonym spokojem; Zostałam wyrwana z tego stanu, aby wepchnąć się w dziwny karnawał życia.

Holandia to nie tylko rozległe pole tulipanów, jak często sądzą obcokrajowcy. Kwiaty, ucieleśniona w nich radość życia, spokojna i kolorowa zabawa, tradycja w naszych głowach nierozerwalnie związana z widokami wiatraków i kanałów – to wszystko jest charakterystyczne dla obszarów nadmorskich, częściowo odzyskanych morzu i swój dobrobyt zawdzięczają dużym porty. Tereny te – na północy i południu – należą do właściwej Holandii. Ponadto Holandia ma jeszcze dziewięć prowincji: każda ma swój urok. Ale ten urok jest innego rodzaju - czasem jest bardziej dotkliwy: za polami tulipanów leżą biedne ziemie, opuszczone miejsca.

Spośród tych regionów chyba najbardziej ubogi jest ten, który nazywa się Brabancją Północną i który tworzy szereg łąk i lasów porośniętych wrzosami oraz piaszczystymi wrzosowiskami, torfowiskami i bagnami rozciągającymi się wzdłuż granicy belgijskiej – prowincją oddzieloną od Niemiec jedynie wąski, nierówny pas Limburgii, przez który przepływa rzeka Moza. Jego głównym miastem jest 's-Hertogenbosch, miejsce narodzin Hieronima Boscha, XV-wiecznego artysty znanego ze swojej kapryśnej wyobraźni. Gleby w tej prowincji są ubogie i jest dużo nieuprawnych gruntów. Często tu pada deszcz. Mgła wisi nisko. Wilgoć przenika wszystko i wszystkich. Miejscowi mieszkańcy to głównie chłopi lub tkacze. Łąki wypełnione wilgocią pozwalają na szeroki rozwój hodowli bydła. W tym płaskim regionie z rzadkimi grzbietami wzgórz, czarno-białymi krowami na łąkach i ponurym łańcuchem bagien, można zobaczyć na drogach wozy z psimi zaprzęgami, które jeżdżą do miast - Bergen op Zoom, Breda, Zevenbergen; Eindhoven - miedziane puszki po mleku.

Mieszkańcy Brabancji to w przeważającej mierze katolicy. Luteranie nie stanowią jednej dziesiątej miejscowej ludności. Dlatego parafie prowadzone przez Kościół protestancki są najuboższe w tym regionie.

W 1849 roku 27-letni ksiądz Theodore Van Gogh został powołany do jednej z takich parafii – Groot-Zundert, małej wioski położonej niedaleko granicy z Belgią, piętnaście kilometrów od Roosendaal, gdzie znajdowały się holenderskie służby celne na trasie Bruksela – Amsterdam . To przybycie jest bardzo nie do pozazdroszczenia. Młodemu pastorowi trudno jednak liczyć na coś lepszego: nie ma on ani błyskotliwych zdolności, ani elokwencji. Jego ociężałym, monotonnym kazaniom brakuje wzlotu, są to po prostu proste ćwiczenia retoryczne, banalne wariacje na oklepane tematy. Co prawda podchodzi do swoich obowiązków poważnie i uczciwie, ale brakuje mu inspiracji. Nie można też powiedzieć, że odznaczał się szczególnym zapałem wiary. Jego wiara jest szczera i głęboka, ale prawdziwa pasja jest mu obca. Nawiasem mówiąc, luterański pastor Theodore Van Gogh jest zwolennikiem liberalnego protestantyzmu, którego centrum jest miasto Groningen.

Ten niepozorny człowiek, pełniący obowiązki księdza z precyzją urzędnika, nie jest pozbawiony zasług. Życzliwość, spokój, serdeczna życzliwość - wszystko to jest wypisane na jego twarzy, nieco dziecinnej, rozświetlonej miękkim, prostodusznym spojrzeniem. W Zundert katolicy i protestanci w równym stopniu doceniają jego uprzejmość, szybkość reakcji i stałą gotowość do służby. Równie obdarzony dobrym usposobieniem i przyjemnym wyglądem, jest naprawdę „chwalebnym pastorem” (de mooi domine), jak swobodnie nazywają go jego parafianie, z subtelną nutą pogardy.

Jednak zwyczajność wyglądu pastora Theodore'a Van Gogha, skromna egzystencja, która stała się jego losem, roślinność, na którą jest skazany przez własną przeciętność, mogą wywołać pewne zdziwienie - w końcu pastor Zundert należy, jeśli nie do sławny, a zatem w każdym razie słynnej holenderskiej rodziny. Mógł być dumny ze swojego szlacheckiego pochodzenia, herbu rodowego – gałązki z trzema różami. Od XVI wieku przedstawiciele rodziny Van Goghów zajmowali eksponowane stanowiska. W XVII wieku jeden z Van Goghów był głównym skarbnikiem Unii Niderlandzkiej. Inny Van Gogh, który najpierw pełnił funkcję konsula generalnego w Brazylii, a następnie skarbnika w Zelandii, udał się do Anglii w 1660 r. w ramach ambasady holenderskiej, aby powitać króla Karola II z okazji jego koronacji. Później niektórzy Van Goghowie zostali duchownymi, innych zainteresowało rzemiosło lub handel dziełami sztuki, a jeszcze innych pociągała służba wojskowa. Z reguły wyróżniali się w wybranej przez siebie dziedzinie. Ojciec Theodore'a Van Gogha to wpływowa osoba, pastor w dużym mieście Breda, a już wcześniej, niezależnie od tego, jaką parafią kierował, wszędzie był chwalony za „wzorową służbę”. Jest potomkiem trzech pokoleń handlarzy złotem. Jego ojciec, dziadek Teodora, który początkowo wybrał zawód przędzarki, później został czytelnikiem, a następnie księdzem w kościele klasztornym w Hadze. Jego spadkobiercą uczynił go stryj, który w młodości – zmarł na początku stulecia – służył w Królewskiej Gwardii Szwajcarskiej w Paryżu i pasjonował się rzeźbą. Jeśli chodzi o ostatnie pokolenie Van Gogha - a ksiądz Bred miał jedenaścioro dzieci, chociaż jedno dziecko zmarło w niemowlęctwie - wówczas być może najbardziej nie do pozazdroszczenia los spotkał „chwalebnego pastora”, z wyjątkiem jego trzech sióstr, które pozostały w starych dziewicach Pozostałe dwie siostry poślubiły generałów. Jego starszy brat Johannes z sukcesem robi karierę w departamencie marynarki wojennej – galony wiceadmirała są tuż za rogiem. Jego trzej pozostali bracia – Hendrik, Cornelius Marinus i Vincent – ​​zajmują się dużym handlem dziełami sztuki. Cornelius Marinus osiadł w Amsterdamie, Vincent prowadzi galerię sztuki w Hadze, najpopularniejszą w mieście i ściśle związaną z paryską firmą Goupil, znaną na całym świecie i mającą wszędzie swoje oddziały.

Van Goghi, żyjący w obfitości, prawie zawsze dożywają starości i wszyscy cieszą się dobrym zdrowiem. Wydaje się, że ksiądz z Bredy z łatwością udźwignie ciężar swoich sześćdziesięciu lat. Jednak i w tym pastor Theodore różni się niekorzystnie od swoich krewnych. I trudno sobie wyobrazić, że kiedykolwiek będzie w stanie zaspokoić, jeśli jest to dla niego charakterystyczne, pasję podróżniczą, tak charakterystyczną dla jego bliskich. Van Goghowie chętnie wyjeżdżali za granicę, a niektórym z nich zdarzało się nawet brać za żony cudzoziemki: babcia pastora Teodora była Flemingką z miasta Malin.

W maju 1851 roku, dwa lata po przybyciu do Groot-Zundert, Theodor Van Gogh u progu trzydziestych urodzin zdecydował się ożenić, nie widział jednak potrzeby szukania żony poza granicami kraju. Ożenił się z Holenderką urodzoną w Hadze – Anną Cornelią Carbenthus. Córka nadwornego introligatora, także pochodzi z szanowanej rodziny – wśród jej przodków jest nawet biskup Utrechtu. Jedna z jej sióstr jest żoną brata pastora Teodora, Vincenta, tego samego, który sprzedaje obrazy w Hadze.

Anna Kornelia, starsza od męża o trzy lata, prawie w niczym nie jest do niego podobna. A jej rodzina ma znacznie słabsze korzenie niż rodzina jej męża. Jedna z jej sióstr ma napady padaczki, co wskazuje na ciężką dziedziczność nerwową, która dotyka także samą Annę Cornelię. Z natury łagodna i kochająca, jest podatna na nieoczekiwane wybuchy złości. Żywa i miła, często jest surowa; aktywna, niestrudzona, nigdy nie odpoczywająca, a jednocześnie niezwykle uparta. Kobieta dociekliwa i podatna na wpływy, o nieco niespokojnym charakterze, czuje - i to jest jedna z jej zauważalnych cech - silną skłonność do gatunku epistolarnego. Lubi być szczera i pisze długie listy. „Ik maak huge een woordje klaar” – często można usłyszeć od niej takie słowa: „Pozwól mi napisać kilka linijek”. W każdej chwili może ją nagle ogarnąć chęć chwycenia za pióro.

Życie Van Gogha – Henri Perruchot

(Nie ma jeszcze ocen)

Tytuł: Życie Van Gogha

O książce „Życie Van Gogha” Henriego Perruchota

Książka „Życie Van Gogha” jest najciekawszy opisżycie i działalność twórcza wybitny artysta postimpresjonistyczny Vincent Van Gogh, którego twórczość miała bardzo ważne za kierunek malarstwa XX wieku.

Przez tej pracy Jest Francuski pisarz Henri Perruchot, spod którego pióra wyszło wiele monografii, łączących wiarygodne fakty z życia znani malarze wraz z fikcyjną żywotnością narracji.

Praca „Życie Van Gogha” przedstawia wiele konkretnych faktów z życia artysty: wydarzenia z jego dzieciństwa, tło urodzenia, a także wpływ różnych wydarzeń życiowych na jego twórcze aspiracje i poglądy.

Henri Perruchot śledzi w swojej książce genezę, powstanie, rozwój i osiągnięcie szczytu twórczości Vincenta Van Gogha. Autentyczność opisu ułatwia wykorzystanie przez autora unikalnych dokumentów, listów od artysty, a także wspomnień jego współczesnych.

Fabuła dzieła „Życie Van Gogha” opiera się na stopniowym ujawnianiu wszystkich aspektów składających się na życie sławny artysta, pełen sprzeczności, cierpień, wątpliwości, doświadczeń, a także trudnych, bezinteresownych poszukiwań celu swego życia, za pomocą którego mógłby przynosić pożytek ludziom.

Na początku książki opisana jest rodzina Vincenta Van Gogha: jego rodzice, bracia i siostry, ich miłość do niego, a także nieoceniona pomoc brata słynnego artysty, Theo, który wspiera go przez całe życie. Opis podróży Van Gogha, który barwnie opowiadał o nich w swoich listach do swojego brata Theo.

Liczne obrazy artysty, budzące zachwyt wielu koneserów sztuki, przekazują jego wizję otaczającego go świata, w którym pomimo wszelkich trudności, biedy i sprzeczności stan wewnętrzny, było też dużo miejsca na radość i szczęście płynące z możliwości tworzenia.

W życiu Vincenta Van Gogha, które diametralnie różniło się od życia zwykłego, przeciętnego człowieka, gdyż jego sens polegało na tworzeniu dzieł sztuki oraz pomaganiu cierpiącym i potrzebującym, był jeszcze czas, gdy artysta miał okazję sprawdzić się w roli nauczyciela, a nawet księgarza. Pomimo jego licznych dzieł, które świat zaakceptował dopiero po śmierci tego wielkiego mistrza, musiał wieść bardzo ubogie życie. Ten Wspaniała osobażył całkiem nieźle krótkie życie, który został przerwany w wieku trzydziestu siedmiu lat.

Książka „Życie Van Gogha” produkuje bardzo mocne wrażenie dramatyzm i wywołuje u czytelnika duchową reakcję.

Henri Perruchot urodził się w 1917 r. Dzięki działalności pisarza, na kartach jego książek, wraz z ich bohaterami, całość epoki historyczne w kulturze francuskiej. Do książek autora należą: „Życie Cezanne’a”, „Życie Gauguina”, „Życie Renoira”, „Życie Maneta” i inne.

Na tej stronie serwisu znajduje się Praca literacka autor, którego imię i nazwisko Perrucho Henri. Na stronie można lub pobrać książkę Życie za darmo wspaniali ludzie-. Życie Van Gogha w formatach RTF, TXT, FB2 i EPUB lub przeczytaj online e-book Perrucho Henri - Życie niezwykłych ludzi -. Życie Van Gogha bez rejestracji i bez SMS-ów.

Wielkość archiwum z książką Życie niezwykłych ludzi -. Życie Van Gogha = 328,89 KB

OCR – Aleksander Prodan ( [e-mail chroniony])
„Perrusho A. Życie Van Gogha”: Postęp; M.; 1973
Oryginał: Henri Perruchot, „La Vie de Van Gog”
Tłumaczenie: S. Tarkhanova, Yuliana Yakhnina
adnotacja
Książka o Vincentu Van Goghu otwiera przed czytelnikiem życie artysty ze wszystkimi jego sprzecznościami, doświadczeniami, wątpliwościami; trudne, bezinteresowne poszukiwanie powołania, ścieżka życia, gdzie możemy lepiej pomagać potrzebującym i cierpiącym. Wszystko w książce jest rzetelne i udokumentowane, ale to nie przeszkadza, aby była to pasjonująca historia, żywo odtwarzająca wygląd artysty i środowisko, w którym żył i pracował.
Henryk PERRUCHOT
ŻYCIE VAN GOGHA
Część pierwsza. BEZBERTLOWE DRZEWO FIGOWE
(1853-1880)
I. CICHE DZIECIŃSTWO
Panie, byłem po drugiej stronie istnienia i w swojej nicości cieszyłem się nieskończonym spokojem; Zostałam wyrwana z tego stanu, aby wepchnąć się w dziwny karnawał życia.
Waleria
Holandia to nie tylko rozległe pole tulipanów, jak często sądzą obcokrajowcy. Kwiaty, ucieleśniona w nich radość życia, spokojna i kolorowa zabawa, tradycja w naszych głowach nierozerwalnie związana z widokami wiatraków i kanałów – to wszystko jest charakterystyczne dla obszarów nadmorskich, częściowo odzyskanych morzu i swój dobrobyt zawdzięczają dużym porty. Tereny te – na północy i południu – należą do właściwej Holandii. Ponadto Holandia ma jeszcze dziewięć prowincji: każda ma swój urok. Ale ten urok jest innego rodzaju - czasem jest bardziej dotkliwy: za polami tulipanów leżą biedne ziemie, opuszczone miejsca.
Spośród tych regionów chyba najbardziej ubogi jest ten, który nazywa się Brabancją Północną i który tworzy szereg łąk i lasów porośniętych wrzosami oraz piaszczystymi wrzosowiskami, torfowiskami i bagnami rozciągającymi się wzdłuż granicy belgijskiej – prowincją oddzieloną od Niemiec jedynie wąski, nierówny pas Limburgii, przez który przepływa rzeka Moza. Jego głównym miastem jest 's-Hertogenbosch, miejsce narodzin Hieronima Boscha, XV-wiecznego artysty znanego ze swojej kapryśnej wyobraźni. Gleby w tej prowincji są ubogie i jest dużo nieuprawnych gruntów. Często tu pada deszcz. Mgła wisi nisko. Wilgoć przenika wszystko i wszystkich. Miejscowi mieszkańcy to głównie chłopi lub tkacze. Łąki wypełnione wilgocią pozwalają na szeroki rozwój hodowli bydła. W tym płaskim regionie z rzadkimi grzbietami wzgórz, czarno-białymi krowami na łąkach i ponurym łańcuchem bagien, można zobaczyć na drogach wozy z psimi zaprzęgami, które jeżdżą do miast - Bergen op Zoom, Breda, Zevenbergen; Eindhoven - miedziane puszki po mleku.
Mieszkańcy Brabancji to w przeważającej mierze katolicy. Luteranie nie stanowią jednej dziesiątej miejscowej ludności. Dlatego parafie prowadzone przez Kościół protestancki są najuboższe w tym regionie.
W 1849 roku 27-letni ksiądz Theodore Van Gogh został powołany do jednej z takich parafii – Groot-Zundert, małej wioski położonej niedaleko granicy z Belgią, piętnaście kilometrów od Roosendaal, gdzie znajdowały się holenderskie służby celne na trasie Bruksela – Amsterdam . To przybycie jest bardzo nie do pozazdroszczenia. Młodemu pastorowi trudno jednak liczyć na coś lepszego: nie ma on ani błyskotliwych zdolności, ani elokwencji. Jego ociężałym, monotonnym kazaniom brakuje wzlotu, są to po prostu proste ćwiczenia retoryczne, banalne wariacje na oklepane tematy. Co prawda podchodzi do swoich obowiązków poważnie i uczciwie, ale brakuje mu inspiracji. Nie można też powiedzieć, że odznaczał się szczególnym zapałem wiary. Jego wiara jest szczera i głęboka, ale prawdziwa pasja jest mu obca. Nawiasem mówiąc, luterański pastor Theodore Van Gogh jest zwolennikiem liberalnego protestantyzmu, którego centrum jest miasto Groningen.
Ten niepozorny człowiek, pełniący obowiązki księdza z precyzją urzędnika, nie jest pozbawiony zasług. Życzliwość, spokój, serdeczna życzliwość - wszystko to jest wypisane na jego twarzy, nieco dziecinnej, rozświetlonej miękkim, prostodusznym spojrzeniem. W Zundert katolicy i protestanci w równym stopniu doceniają jego uprzejmość, szybkość reakcji i stałą gotowość do służby. Równie obdarzony dobrym usposobieniem i przyjemnym wyglądem, jest naprawdę „chwalebnym pastorem” (de mooi domine), jak swobodnie nazywają go jego parafianie, z subtelną nutą pogardy.
Jednak zwyczajność wyglądu pastora Theodore'a Van Gogha, skromna egzystencja, która stała się jego losem, roślinność, na którą jest skazany przez własną przeciętność, mogą wywołać pewne zdziwienie - w końcu pastor Zundert należy, jeśli nie do sławny, a zatem w każdym razie słynnej holenderskiej rodziny. Mógł być dumny ze swojego szlacheckiego pochodzenia, herbu rodowego – gałązki z trzema różami. Od XVI wieku przedstawiciele rodziny Van Goghów zajmowali eksponowane stanowiska. W XVII wieku jeden z Van Goghów był głównym skarbnikiem Unii Niderlandzkiej. Inny Van Gogh, który najpierw pełnił funkcję konsula generalnego w Brazylii, a następnie skarbnika w Zelandii, udał się do Anglii w 1660 r. w ramach ambasady holenderskiej, aby powitać króla Karola II z okazji jego koronacji. Później niektórzy Van Goghowie zostali duchownymi, innych zainteresowało rzemiosło lub handel dziełami sztuki, a jeszcze innych pociągała służba wojskowa. Z reguły wyróżniali się w wybranej przez siebie dziedzinie. Ojciec Theodore'a Van Gogha to wpływowa osoba, pastor w dużym mieście Breda, a już wcześniej, niezależnie od tego, jaką parafią kierował, wszędzie był chwalony za „wzorową służbę”. Jest potomkiem trzech pokoleń handlarzy złotem. Jego ojciec, dziadek Teodora, który początkowo wybrał zawód przędzarki, później został czytelnikiem, a następnie księdzem w kościele klasztornym w Hadze. Jego spadkobiercą uczynił go stryj, który w młodości – zmarł na początku stulecia – służył w Królewskiej Gwardii Szwajcarskiej w Paryżu i pasjonował się rzeźbą. Jeśli chodzi o ostatnie pokolenie Van Gogha - a ksiądz Bred miał jedenaścioro dzieci, chociaż jedno dziecko zmarło w niemowlęctwie - wówczas być może najbardziej nie do pozazdroszczenia los spotkał „chwalebnego pastora”, z wyjątkiem jego trzech sióstr, które pozostały w starych dziewicach Pozostałe dwie siostry poślubiły generałów. Jego starszy brat Johannes z sukcesem robi karierę w departamencie marynarki wojennej – galony wiceadmirała są tuż za rogiem. Jego trzej pozostali bracia – Hendrik, Cornelius Marinus i Vincent – ​​zajmują się dużym handlem dziełami sztuki. Cornelius Marinus osiadł w Amsterdamie, Vincent prowadzi galerię sztuki w Hadze, najpopularniejszą w mieście i ściśle związaną z paryską firmą Goupil, znaną na całym świecie i mającą wszędzie swoje oddziały.
Van Goghi, żyjący w obfitości, prawie zawsze dożywają starości i wszyscy cieszą się dobrym zdrowiem. Wydaje się, że ksiądz z Bredy z łatwością udźwignie ciężar swoich sześćdziesięciu lat. Jednak i w tym pastor Theodore różni się niekorzystnie od swoich krewnych. I trudno sobie wyobrazić, że kiedykolwiek będzie w stanie zaspokoić, jeśli jest to dla niego charakterystyczne, pasję podróżniczą, tak charakterystyczną dla jego bliskich. Van Goghowie chętnie wyjeżdżali za granicę, a niektórym z nich zdarzało się nawet brać za żony cudzoziemki: babcia pastora Teodora była Flemingką z miasta Malin.
W maju 1851 roku, dwa lata po przybyciu do Groot-Zundert, Theodor Van Gogh u progu trzydziestych urodzin zdecydował się ożenić, nie widział jednak potrzeby szukania żony poza granicami kraju. Ożenił się z Holenderką urodzoną w Hadze – Anną Cornelią Carbenthus. Córka nadwornego introligatora, także pochodzi z szanowanej rodziny – wśród jej przodków jest nawet biskup Utrechtu. Jedna z jej sióstr jest żoną brata pastora Teodora, Vincenta, tego samego, który sprzedaje obrazy w Hadze.
Anna Kornelia, starsza od męża o trzy lata, prawie w niczym nie jest do niego podobna. A jej rodzina ma znacznie słabsze korzenie niż rodzina jej męża. Jedna z jej sióstr ma napady padaczki, co wskazuje na ciężką dziedziczność nerwową, która dotyka także samą Annę Cornelię. Z natury łagodna i kochająca, jest podatna na nieoczekiwane wybuchy złości. Żywa i miła, często jest surowa; aktywna, niestrudzona, nigdy nie odpoczywająca, a jednocześnie niezwykle uparta. Kobieta dociekliwa i podatna na wpływy, o nieco niespokojnym charakterze, czuje - i to jest jedna z jej zauważalnych cech - silną skłonność do gatunku epistolarnego. Lubi być szczera i pisze długie listy. „Ik maak huge een woordje klaar” – często można usłyszeć od niej takie słowa: „Pozwól mi napisać kilka linijek”. W każdej chwili może ją nagle ogarnąć chęć chwycenia za pióro.
Plebania w Zundert, do której właścicielka Anna Kornelia weszła w wieku trzydziestu dwóch lat, to parterowy, ceglany budynek. Jego fasada zwrócona jest w stronę jednej z ulic wsi – zupełnie prosta, jak wszystkie pozostałe. Druga strona wychodzi na ogród, w którym rosną drzewa owocowe, świerki i akacje, a wzdłuż ścieżek rosną mignonetki i skrzelowce. Wokół wioski aż po horyzont rozciągają się niekończące się piaszczyste równiny, których niewyraźne kontury giną na szarym niebie. Tu i tam - rzadki las świerkowy, nudne wrzosowiska porośnięte wrzosowiskami, chata z omszałym dachem, spokojna rzeka z mostem na niej, gaj dębowy, przystrzyżone wierzby, falująca kałuża. Krawędź torfowisk tchnie spokojem. Czasami można pomyśleć, że życie tutaj całkowicie się zatrzymało. Wtedy nagle przejdzie obok kobieta w czapce albo wieśniak w czapce, albo na wysokiej cmentarnej akacji zapiszcze sroka. Życie nie sprawia tu żadnych trudności, nie stawia pytań. Dni mijają, niezmiennie do siebie podobne. Wydaje się, że życie raz na zawsze, od niepamiętnych czasów, zostało umieszczone w ramach utrwalonych obyczajów i moralności, przykazań i prawa Bożego. Może to być monotonne i nudne, ale jest niezawodne. Nic nie zmąci jej martwego spokoju.
* * *
Minęło kilka dni. Anna Cornelia przyzwyczaiła się do życia w Zundert.
Zarobki pastora, zgodnie z jego stanowiskiem, były bardzo skromne, ale małżeństwo zadowalało się niewiele. Czasem nawet udało im się pomóc innym. Żyli w dobrej zgodzie, często odwiedzając wspólnie chorych i biednych. Teraz Anna Kornelia spodziewa się dziecka. Jeśli urodzi się chłopiec, otrzyma imię Vincent.
I rzeczywiście 30 marca 1852 roku Anna Kornelia urodziła chłopca. Nazwali go Vincent.
Vincent – ​​jak jego dziadek, pastor w Bredzie, jak jego wujek w Hadze i tak daleki krewny, który w XVIII wieku służył w Gwardii Szwajcarskiej w Paryżu. Vincent oznacza Zwycięzcę. Niech będzie dumą i radością rodziny, ten Vincent Van Gogh!
Ale niestety! Sześć tygodni później dziecko zmarło.
Dni mijały pełne rozpaczy. W tej smutnej krainie nic nie odrywa człowieka od smutku i nie ustępuje on na długo. Wiosna minęła, ale rana się nie zagoiła. Już szczęście, że lato przyniosło nadzieję pogrążonej w smutku plebanii: Anna Kornelia ponownie zaszła w ciążę. Czy urodzi kolejne dziecko, którego pojawienie się złagodzi i stępi jej beznadziejny matczyny ból? I czy będzie to chłopiec, który zastąpi rodziców Vincenta, w którym pokładali tyle nadziei? Tajemnica narodzin jest nieprzenikniona.
Szara jesień. Potem zima, mróz. Słońce powoli wschodzi nad horyzontem. Styczeń. Luty. Słońce jest coraz wyżej na niebie. Wreszcie – marzec. Dziecko ma przyjść na świat w tym miesiącu, dokładnie rok po urodzeniu jego brata... 15 marca. 20 marca. Dzień Równonoc wiosenna. Według astrologów słońce wchodzi w znak Barana, jego ulubione miejsce zamieszkania. 25, 26, 27 marca... 28, 29... 30 marca 1853, dokładnie rok - co do dnia - po narodzinach małego Vincenta Van Gogha, Anna Cornelia bezpiecznie urodziła drugiego syna. Jej marzenie się spełniło.
A ten chłopiec, na pamiątkę pierwszego, otrzyma imię Vincent! Vincenta Willema.
I będzie też nazywany: Vincent Van Gogh.
* * *
Stopniowo plebania zapełniała się dziećmi. W 1855 roku Van Goghowie mieli córkę Annę. 1 maja 1857 roku urodził się kolejny chłopiec. Został nazwany na cześć swojego ojca Teodora. Po małym Theo pojawiły się dwie dziewczynki – Elizabeth Huberta i Wilhelmina – oraz jeden chłopiec, Cornelius, najmłodszy potomek tej dużej rodziny.
Plebanię wypełnił śmiech, płacz i ćwierkanie dzieci. Nieraz pastor musiał wzywać do porządku, żądać ciszy, aby pomyśleć o kolejnym kazaniu, zastanowić się, jak najlepiej zinterpretować ten czy inny werset Starego czy Nowego Testamentu. A w niskim domu panowała cisza, tylko od czasu do czasu przerywana stłumionym szeptem. Prosty, ubogi wystrój domu, jak poprzednio, wyróżniał się surowością, jakby nieustannie przypominał o istnieniu Boga. Ale mimo biedy był to naprawdę dom mieszczański. Całym swoim wystąpieniem inspirował ideę stabilności, siły panującej moralności, nienaruszalności istniejącego porządku, a ponadto porządku czysto holenderskiego, racjonalnego, jasnego i przyziemnego, równie wskazującego na pewną sztywność i trzeźwą pozycję życiową.
Z sześciorga dzieci pastora tylko jedno nie wymagało uciszania – Wincenty. Małomówny i ponury, unikał braci i sióstr i nie brał udziału w ich zabawach. Vincent przechadzał się samotnie po okolicy, przyglądając się roślinom i kwiatom; czasami obserwując życie owadów wyciągał się na trawie w pobliżu rzeki, przeczesując lasy w poszukiwaniu strumieni lub ptasich gniazd. Sprawił sobie zielnik i blaszane skrzynki, w których przechowywał kolekcje owadów. Znał sporadycznie nazwy – czasem nawet łacińskie – wszystkich owadów. Wincenty chętnie kontaktował się z chłopami i tkaczami, wypytując ich, jak działa krosno. Długo przyglądałem się kobietom piorącym ubrania nad rzeką. Nawet oddając się dziecięcym rozrywkom, wybierał także gry, w których mógł odpocząć. Uwielbiał tkać wełniane nici, podziwiając połączenie i kontrast jasnych kolorów. Uwielbiał także rysować. W wieku ośmiu lat Vincent przyniósł matce rysunek - przedstawiał kociaka wspinającego się na jabłoń ogrodową. Mniej więcej w tym samym roku został w jakiś sposób przyłapany na wykonywaniu nowej czynności - próbował wyrzeźbić słonia z gliny ceramicznej. Gdy jednak zauważył, że jest obserwowany, natychmiast spłaszczył wyrzeźbioną sylwetkę. Dopiero takimi cichymi zabawami bawił się dziwny chłopak. Niejednokrotnie odwiedzał mury cmentarza, na którym pochowano jego starszego brata Vincenta Van Gogha, o którym wiedział od rodziców – tego, od którego imienia otrzymał imię.
Bracia i siostry chętnie będą towarzyszyć Vincentowi w jego spacerach. Ale nie odważyli się poprosić go o taką przysługę. Bali się swojego nietowarzyskiego brata, który w porównaniu z nim wydawał się silny. Z jego przysadzistej, kościstej, nieco niezdarnej sylwetki emanowała nieokiełznana siła. Było w nim coś niepokojącego, co było już widoczne w jego wyglądzie. W jego twarzy można było dostrzec pewną asymetrię. Jasnorudawe włosy maskowały nierówności czaszki. Pochylone czoło. Grube brwi. A w wąskich szparkach oczu, czasem niebieskich, czasem zielonych, o ponurym, smutnym spojrzeniu, od czasu do czasu rozbłyskał ponury ogień.
Oczywiście Vincent był bardziej podobny do swojej matki niż do ojca. Podobnie jak ona wykazywał upór i samowolę, co równało się uporowi. Nieustępliwy, nieposłuszny, trudny, sprzeczny charakter kierował się wyłącznie swoimi zachciankami. Co miał na celu? Nikt o tym nie wiedział, a już zwłaszcza on sam. Był niespokojny jak wulkan, czasem ogłaszając się głuchym rykiem. Nie było wątpliwości, że kocha swoją rodzinę, ale każda drobnostka, każda drobnostka mogła wywołać u niego atak wściekłości. Wszyscy go kochali. Rozpieszczony. Wybaczyli mu jego dziwne wybryki. Co więcej, był pierwszym, który odpokutował za nich. Ale nie panował nad sobą, nad tymi nieposkromionymi impulsami, które go nagle ogarnęły. Matka albo z nadmiaru czułości, albo rozpoznając się w synu, była skłonna usprawiedliwić jego temperament. Czasami do Zundert przyjeżdżała moja babcia, żona pastora z Bredy. Któregoś dnia była świadkiem jednego z wybryków Vincenta. Bez słowa chwyciła wnuka za rękę i klepnąwszy go po głowie, wypchnęła za drzwi. Ale synowa uważała, że ​​babcia Bredy przekroczyła swoje prawa. Przez cały dzień nie otwierała ust, a „wspaniały pastor”, chcąc, aby wszyscy zapomnieli o zdarzeniu, kazał postawić mały szezlong i zaprosił kobiety na przejażdżkę leśnymi ścieżkami otoczonymi kwitnącymi wrzosami. Wieczorny spacer przez las przyczynił się do pojednania - blask zachodu słońca rozwiał urazę młodej kobiety.
Jednak kłótliwe usposobienie młodego Vincenta objawiało się nie tylko w dom rodziców. Wstępując do szkoły gminnej, uczył się przede wszystkim od dzieci chłopskich, synów miejscowych tkaczy, wszelkiego rodzaju przekleństw i rzucał nimi lekkomyślnie, gdy tylko stracił panowanie nad sobą. Nie chcąc poddać się żadnej dyscyplinie, okazywał taką niekontrolowanie i zachowywał się tak wyzywająco w stosunku do kolegów, że pastor musiał go zabrać ze szkoły.
Jednak w duszy ponurego chłopca kryły się ukryte, nieśmiałe kiełki czułości i przyjaznej wrażliwości. Z jaką pilnością i miłością mały dzikus rysował kwiaty, a potem rozdawał je swoim przyjaciołom. Tak, rysował. Dużo rysowałem. Zwierząt. Krajobrazy. Oto dwa jego rysunki z 1862 roku (miał dziewięć lat): jeden z nich przedstawia psa, drugi most. Czytał też książki, czytał niestrudzenie, bezkrytycznie pożerając wszystko, co mu wpadło w oko.
Równie nieoczekiwanie przywiązał się namiętnie do swojego brata Theo, młodszego od niego o cztery lata, i stał się jego Stałym towarzyszem na spacerach po przedmieściach Zundert w rzadkich godzinach wolnego czasu, jakie pozostawiła im guwernantka, nie tak dawno zaproszona przez pastora do wychowywania dzieci. Tymczasem bracia wcale nie są do siebie podobni, poza tym, że obaj mają równie blond i rude włosy. Wiadomo już, że Theo odziedziczył po ojcu potulne usposobienie i przyjemny wygląd. Swoim spokojem, subtelnością i miękkością rysów twarzy, kruchością budowy stanowi dziwny kontrast w stosunku do swojego kanciastego, silnego brata. Tymczasem w nudnej brzydocie torfowisk i równin brat odsłonił przed nim tysiąc tajemnic. Nauczył go widzieć. Zobacz owady i ryby, drzewa i trawę. Zundert jest senny. Cała nieskończona, nieruchoma równina jest spętana snem. Ale gdy tylko Vincent mówi, wszystko wokół ożywa i objawia się dusza rzeczy. Pustynna równina wypełniona jest tajemniczym i potężnym życiem. Wydaje się, że przyroda zamarzła, ale ciągle się w niej pracuje, coś się nieustannie odnawia i dojrzewa.

Byłoby wspaniale mieć książkę Życie wspaniałych ludzi -. Życie Van Gogha autor Perrucho Henri chciałbyś tego!
Jeśli tak, to czy poleciłbyś tę książkę? Życie wspaniałych ludzi -. Życie Van Gogha przekaż swoim znajomym, umieszczając hiperłącze do strony z tym dziełem: Henri Perrucho - Życie niezwykłych ludzi -. Życie Van Gogha.
Słowa kluczowe strony: Życie wspaniałych ludzi -. Życie Van Gogha; Perruchot Henri, pobierz, bezpłatnie, czytaj, książka, elektroniczna, online