Biografia Iana Larry'ego. Archiwum fikcji. Bibliografia w języku ukraińskim

Zapoznaj się z poniższą biografią Iana Larry'ego, aby uzyskać pełny obraz jego życia i pracy.

Ian Larry – pisarz radziecki. Pisał książki dla dzieci i science fiction. Urodzony 15 lutego 1900 w Rydze. Dzieciństwo pisarza było trudne. Już w młodym wieku jego rodzice zmarli, w wyniku czego Larry stał się bezdomny. Już w wieku 10 lat zaczął dorabiać, pomagając zegarmistrzowi lub pracując jako kelner.

Kiedy Larry miał zaledwie 14 lat, rozpoczęła się I wojna światowa. Chłopiec został powołany do wojska i służył do października 1917 r., kiedy doszło do Wielkiej Socjalistycznej Rewolucji Październikowej. Po rewolucji Ian Larry wstąpił do Armii Czerwonej i walczył dla niej podczas wojny domowej.

Po wyjściu z wojska poszedłem na studia. W Leningradzie ukończył wydział biologiczny uniwersytetu, a później studia podyplomowe. Po pewnym czasie Larry'emu udało się zdobyć stanowisko dyrektora fabryki ryb. Warto dodać, że ukończył studia podyplomowe w Ogólnounijnym Instytucie Badawczym Rybołówstwa.

Kreatywność w biografii Iana Larry'ego

Pisarz rozpoczął działalność literacką w latach dwudziestych XX wieku. Po pewnym czasie pisarz zaczął zwracać większą uwagę na science fiction. Pierwsze tego typu dzieło ukazało się w 1930 roku i nosiło tytuł „Okno na przyszłość”. Książka nie zyskała popularności. Ale powieść, którą Larry opublikował rok później, „Kraina szczęśliwych”, przyniosła autorowi sławę. W książce Larry opisał swoją wizję przyszłości komunizmu.

Nie wszyscy wiedzą, że choć biografia Iana Larry'ego jest pełna twórczych sukcesów, to jednak pisarz zyskał główną sławę dzięki książce dla dzieci „Niezwykłe przygody Karika i Valyi”. Książka opowiada o fantastycznych podróżach dzieci. W ciekawy sposób opisuje rośliny i owady. W przyszłości książka była wielokrotnie wznawiana. W 1987 roku powstał nawet na jej podstawie film, a w 2005 roku ukazała się kreskówka.
W 1940 roku Ian Larry rozpoczął pracę nad powieścią satyryczną Niebiański gość. W swoich książkach opisał, jak kosmici postrzegają życie na Ziemi. Gdy Larry pisał rozdziały, wysyłał je Stalinowi. Nazwał Stalina „jedynym czytelnikiem” powieści. Rok później, po opublikowaniu 7 rozdziałów, pisarz został aresztowany i zesłany na 10 lat do obozu.

Po odbyciu kary Ian Larry napisał jeszcze dwie historie dla dzieci – „Przygody Cooka i Cuckiego” oraz „Notatki uczennicy”. Ian Larry zmarł w Leningradzie w wieku 77 lat.

Jeśli czytałeś już biografię Iana Larry'ego, możesz ocenić tego autora na górze strony.

Ponadto zapraszamy do odwiedzenia działu Biografie, gdzie oprócz biografii Iana Larry'ego można przeczytać także inne ciekawe artykuły na temat twórczości popularnych pisarzy.

YAN LEOPOLDOVITCH LARRY

Daty życia: 15 lutego 1900 - 18 marca 1977
Miejsce urodzenia : Miasto Ryga
Radziecki pisarz science fiction dla dzieci
Znane prace: „Niezwykłe przygody Karika i Valyi”

Chyba nie ma w naszym kraju ani jednego chłopca ani dziewczynki, którzy w dzieciństwie nie czytaliby obok przygód Dunna, Pinokia czy Staruszka Hottabycha książki o przygodach Karika i Walii. No cóż, przynajmniej oglądałem o nich film. To integralna część naszego dzieciństwa, bez której trudno sobie wyobrazić dalszy rozwój i zanurzenie się we wspaniałym świecie książek i otaczającej nas naturze. Ale losy autora tej wspaniałej baśniowej, a zarazem prawdziwej historii wcale nie są podobne do magicznego świata, który pozostawił swoim potomkom, czyli Tobie i mnie, naszym dzieciom i prawie nie ma jakiekolwiek wątpliwości, nasze wnuki.

Od Armii Czerwonej do science fiction
Życie nigdy go nie żałowało – ani w dzieciństwie, ani później, kiedy osiągnął sławę literacką.
Ian Larry urodził się w 1900 r., prawdopodobnie w Rydze, ponieważ nie ma na ten temat wiarygodnych informacji (sam z jakiegoś powodu napisał później w swojej autobiografii, że urodził się pod Moskwą).
Jego dzieciństwo minęło faktycznie pod Moskwą, gdzie pracował jego ojciec. Ale wkrótce po jego urodzeniu zmarła jego matka. A potem zmarł mój ojciec. A w wieku 9 lat chłopiec został osierocony. Próby umieszczenia osieroconego dziecka w sierocińcu nie powiodły się – Jan stamtąd uciekł. Nauczyciel Dobrokhotov wziął udział w losach bezdomnego dziecka, które przygotowało Yana jako ucznia eksternistycznego do kursu gimnazjalnego. Przez jakiś czas Larry mieszkał u rodziny nauczyciela. Ale podczas pierwszej wojny światowej Dobrokhotov został powołany do wojska i Larry ponownie „polował”, gdziekolwiek musiał. Nie było nic i miejsca do życia. Błąkał się po okolicy, potem dostał pracę jako praktykant zegarmistrzowski i jako chłopiec na posyłki w karczmie. Pod koniec I wojny światowej młody człowiek został powołany do wojska. A po rewolucji październikowej on, jak wielu żołnierzy tego roku, przeszedł na stronę bolszewików i już walczył po stronie Armii Czerwonej w wojnie domowej. To prawda, że ​​​​było to poprzedzone próbą wejścia na uniwersytet w Piotrogrodzie. Ale młody człowiek przecenił swoje możliwości - wiedza zdobyta od Dobrokhotowa i częściowo zapomniana w okopach nie wystarczyła. Znowu włóczęgostwo. A potem przyjaciele mojego ojca zaproponowali wstąpienie do Armii Czerwonej…
Potem był tyfus, który w tym czasie zniszczył połowę Rosji i szpital. Larry miał szczęście, że przeżył. Ale ostatecznie nie udało mu się odnaleźć śladów batalionu, do którego został przydzielony, zagubionego gdzieś na linii frontu. Znowu tyfus. A potem dalsze wędrówki po Rosji.
Uwagę przykuły już wczesne publikacje w charkowskiej gazecie „Młody Leninista”. Larry'emu zaproponowano pracę na pełen etat. Od tego momentu Jan Leopoldowicz mógł uważać się za dziennikarza i pisarza.
Pierwsze prace Larry'ego zaczęto publikować w latach dwudziestych XX wieku, a jego fantastyka naukowa rozpoczęła się na początku lat trzydziestych XX wieku.
Trzy lata później przybył do Leningradu ponownie jako zawodowy pisarz. Pracował jako sekretarz pisma „Rabselkor”, następnie w gazecie „Leningradskaja Prawda”. Dał się poznać jako pisarz dla dzieci. Pracował jako dziennikarz, a od 1928 r. przeszedł na darmowy „chleb literacki”.
W latach trzydziestych, jak wspominał Jan Leopoldowicz, nie było łatwo pisarzowi dziecięcemu w ZSRR: „Comprachicos dusz dziecięcych - nauczyciele, marksistowscy bigoci i inne odmiany dusicieli wszystkiego, co żyje, kiedy wypalali science fiction i bajki z rozżarzonym żelazem tańczyły dziarsko wokół książek dla dzieci...”
„Moje rękopisy – pisał później Jan Leopoldowicz – „zostały zredagowane w taki sposób, że sam nie rozpoznałem swoich dzieł, ponieważ oprócz redaktorów książki wszyscy, którzy mieli wolny czas, brali czynny udział w poprawianiu „opusów”, począwszy od redaktora wydawnictwa, a skończywszy na pracownikach księgowości.
Redaktorzy ingerowali w tekst autora w najbardziej bezceremonialny sposób, „wymazując z rękopisu całe rozdziały, pisząc całymi akapitami, zmieniając fabułę i charaktery bohaterów według własnych upodobań…”
„Wszystko, co redaktorzy „poprawili”, wyglądało tak marnie, że teraz wstyd mi, że jestem uważany za autora tych książek” – zauważa z goryczą Larry.
Jego debiutem w science fiction było nieudane opowiadanie „Okno na przyszłość” (1930). Dużym sukcesem cieszyła się jednak utopijna powieść „Kraina szczęśliwych” (1931), w której autor przedstawił swoje poglądy na temat najbliższej przyszłości komunizmu. W tym wyimaginowanym świecie nie ma miejsca na totalitaryzm i kłamstwa, rozpoczyna się ekspansja w kosmos, ale utopii zagraża światowy kryzys energetyczny. W pewnym sensie jest to nawet dzieło prorocze.
W tym samym roku, pięć lat po przybyciu do Leningradu, Larry napisał we współpracy ze Stelmachem scenariusz do filmu „Człowiek za burtą”, ukazały się także jego „Notatki kawalerzysty”.
Pomimo całego utopizmu Larry był w stanie umieścić w swojej twórczości nawet cień Stalina - negatywną postać Molibdenu. Na pierwsze wydanie tej historii trzeba było jednak poczekać kilkadziesiąt lat.
Oprócz pisania Larry ukończył Wydział Biologii Uniwersytetu Państwowego w Leningradzie oraz szkołę podyplomową Ogólnounijnego Instytutu Badawczego Rybołówstwa. Pracował jako dyrektor fabryki ryb.
Mógł całkowicie porzucić pisanie, zły na redakcje niekompetentnych i partyjnych szefów, ale sytuację uratował jego przyszły stały redaktor Samuil Marshak, który stał się wiernym przyjacielem i aniołem stróżem na wiele lat.
Przede wszystkim Ian Larry znany jest oczywiście z książki dla dzieci „Niezwykłe przygody Karika i Valyi” (1937), napisanej na zamówienie Samuila Marshaka. Książka doczekała się wielu wydań. Chyba warto przypomnieć jej fabułę: brat i siostra – Karik i Valya – stają się mali i podróżują po świecie owadów.
Jednak już pierwsza recenzja otrzymana z moskiewskiego „Detgiza” nie pozostawiła kamienia bez zmian w zamyśle autora: „Niewłaściwie jest redukować człowieka do małego owada. Zatem chcąc, czy nie chcąc, pokazujemy człowieka nie jako władcę natury, ale jako istotę bezbronną – uczono młodego pisarza. „Rozmawiając z młodymi uczniami o przyrodzie, musimy zaszczepić w nich ideę możliwego wpływu na przyrodę w pożądanym przez nas kierunku”. Sytuację uratował Marshak, który sam wyjaśnił Larry'emu, co należy zmienić i pracował jako redaktor rękopisu. Dzięki temu książka niemal natychmiast stała się popularna. W 1987 roku historia została sfilmowana.

Osobisty pisarz Stalina
W 1940 roku Larry zaczął pisać powieść satyryczną „Niebiański gość”, w której opisał porządek świata mieszkańców Ziemi z punktu widzenia kosmitów. Postanowił wysłać napisane rozdziały Stalinowi – w jego mniemaniu „jedynemu czytelnikowi” tej powieści. Rozdziały powieści trafiły do ​​„Towarzysza Stalina” od anonimowego autora. Larry, podobnie jak wielu innych ówczesnych członków partii, mocno wierzył w nieomylność przywódcy i jego „złego” otoczenia, co wprowadziło w błąd Sekretarza Generalnego.
Na początku 1940 r., adresowany do I.V. Pierwszy list Stalina opuścił Leningrad. Zawierał rękopis literacki.
„Drogi Józefie Wissarionowiczu!
Każdy wielki człowiek jest wielki na swój sposób. Po jednym pozostają wielkie czyny, po drugim zabawne anegdoty historyczne. Jeden znany jest z posiadania tysięcy kochanek, drugi – niezwykłego Bucephali, trzeci – wspaniałych błaznów. Jednym słowem nie ma rzeczy tak wielkiej, która nie zapadłaby w pamięć, nie otoczona jakimiś historycznymi towarzyszami: ludźmi, zwierzętami, rzeczami.
Żadna postać historyczna nie miała jeszcze własnego pisarza. Rodzaj pisarza, który pisałby tylko dla jednego wielkiego człowieka. Jednak w historii literatury nie można znaleźć takich pisarzy, którzy mieliby tylko jednego czytelnika...
Biorę pióro, żeby wypełnić tę lukę.
Będę pisać tylko dla Ciebie, nie żądając dla siebie żadnych rozkazów, żadnych honorariów, żadnych zaszczytów, żadnej chwały.
Możliwe, że moje zdolności literackie nie spotkają się z Twoją aprobatą, ale mam nadzieję, że z tego powodu nie będziesz mnie osądzać, tak jak nie ocenia się ludzi za rude włosy lub wyszczerbione zęby. Brak talentu będę starał się zastąpić pracowitością i sumiennym podejściem do podjętych obowiązków.
Nigdy nie poznasz mojego prawdziwego imienia. Ale chciałbym, żebyście wiedzieli, że w Leningradzie jest jeden ekscentryk, który spędza wolny czas w wyjątkowy sposób - tworząc dzieło literackie dla jednej osoby, i ten ekscentryk, nie wymyślając ani jednego dobrego pseudonimu, postanowił się podpisać Kulidżary. W słonecznej Gruzji, której istnienie uzasadnia fakt, że ten kraj dał nam Stalina, prawdopodobnie można spotkać słowo Kulidżary i być może znacie jego znaczenie.
Do listu załączona jest fantastyczna historia. Jej fabuła jest dość prosta. Statek kosmiczny z Marsjaninem, istotą całkiem bliską nam, Ziemianom, schodzi na Ziemię (w rejonie obwodu leningradzkiego). W rozmowach z gościnnymi gospodarzami staje się jasna – nieco z zewnątrz – sytuacja naszego społeczeństwa, zdeformowanego uciskiem administracji partyjnej.
„Po co żyjesz? – pyta autor ustami Marsjanina. - Jakie problemy Cię niepokoją? Sądząc po twoich gazetach, jedyne, co robisz, to wygłaszasz błyskotliwe, znaczące przemówienia na spotkaniach... Ale czy twój prezent jest tak obrzydliwy, że nic o nim nie piszesz? I dlaczego nikt z Was nie patrzy w przyszłość? Czy naprawdę jest tak ciemno, że boisz się w nie zajrzeć?
„Nie ma w zwyczaju patrzeć w przyszłość” – odpowiedzieli Marsjaninowi.
Larry napisał, że bieda w państwie rosyjskim jest przerażająca. A jego powodem, jak wyjaśnili Marsjaninowi, „jest... przerostowa centralizacja całego naszego aparatu, wiążąca ręce i nogi lokalnej inicjatywy”. O tym, że „Moskwa stała się jedynym miastem, w którym mieszkają ludzie, a wszystkie inne miasta zamieniły się w odległe prowincje, w których ludzie istnieją tylko po to, aby wykonywać rozkazy Moskwy”. O tym, że nasz kraj nie zna swoich naukowców. O nienawiści do inteligencji: i choć „podjęto decyzję: uważać inteligencję za pożyteczną warstwę społeczną”, to nic się nie zmieniło. I że za czasów Jana Pierwszego Drukarza wydano więcej książek niż obecnie. „Nie mówię o literaturze partyjnej, która codziennie jest wyrzucana w milionach egzemplarzy” – napisał nieznany autor.
To dziwne, jak wiele ma wspólnego z naszą rzeczywistością, jeśli pomyślisz o swoim otoczeniu i odrzucisz pewne realia i osiągnięcia techniczne…
Incognito Iana Larry'ego zostało ujawnione 13 kwietnia 1941 roku, po wysłaniu siedmiu rozdziałów. Tego samego dnia pisarz został aresztowany.
Fragment nakazu aresztowania (zatwierdzonego 11 kwietnia 1941 r.): „...Larry Y.L. jest autorem anonimowego opowiadania o treści kontrrewolucyjnej pt. „Gość Niebieski”, które w odrębnych rozdziałach przesłał do Komitetu Centralnego Ogólnozwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików w imieniu towarzysza Stalina.
Od 17 grudnia 1940 r. do chwili obecnej przesłał pod wskazany adres 7 rozdziałów swojej wciąż niedokończonej opowieści kontrrewolucyjnej, w których krytykuje działalność Ogólnozwiązkowej Partii Komunistycznej (bolszewików) i rządu radzieckiego ze strony kontrrewolucyjnej. rewolucyjne stanowisko trockistowskie”.
Akt oskarżenia (10 czerwca 1941): „...Rozdziały tej historii przesłane przez Larry'ego do Komitetu Centralnego Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików zostały przez niego napisane z pozycji antyradzieckiej, w której zniekształcił radziecką rzeczywistość ZSRR, przytoczył szereg antysowieckich oszczerczych fabrykacji na temat sytuacji robotników w Związku Radzieckim.
Ponadto w tej historii Larry próbował także zdyskredytować organizację Komsomołu, literaturę radziecką, prasę i inną bieżącą działalność rządu radzieckiego”.
Ian Larry został oskarżony na podstawie art. 58-10 Kodeksu karnego RFSRR (agitacja i propaganda antyradziecka). 5 lipca 1941 r. Kolegium Sądowe ds. Karnych Sądu Miejskiego w Leningradzie skazał Larry'ego Ya.L. podlega karze pozbawienia wolności na okres 10 lat i utracie praw na okres 5 lat. Zrehabilitowano go dopiero w 1956 r. „ze względu na brak corpus delicti w jego działaniu”.
Zazwyczaj niszczono materiały „twórcze” skonfiskowane podczas aresztowania. Los chciał jednak, że „Niebiański gość” Iana Larry’ego przetrwał i prawie pół wieku później rękopis został przekazany Związkowi Pisarzy. I nawet to opublikowano.
Pięć lat po jego wydaniu do młodych czytelników trafiły jednocześnie dwie wspaniałe książki - „Notatki uczennicy” i „Niesamowite przygody Cooka i Kukki”. A jedną z ostatnich publikacji pisarza za jego życia była baśń „Odważna Tilly. Notatki szczeniaka pisane ogonem”, opublikowana w „Murzilce”.
18 marca 1977 roku zmarł pisarz. Dawali znać o latach spędzonych w obozach. A jego książki żyją do dziś. Nawet jeśli nie pamiętamy losów ich autora...

Foczkin, O. Człowiek, który odkrył świat [Jan Leopoldowicz Larry] /O. Foczkin // Wspólne czytanie. – 2010. - nr 2. – s. 46-47.

Jan Leopoldowicz Larry(15.II.1900, Ryga - 18.III.1977, Leningrad), prozaik, pisarz dziecięcy, znany także jako pisarz. inne gatunki.
Rodzaj. w Rydze (obecnie Łotwa) w wieku 9 lat został sierotą – wędrował, pracował w karczmie i jako praktykant w sklepie z zegarkami; został wcielony do armii carskiej i do końca wojny domowej walczył w szeregach Armii Czerwonej. Po demobilizacji pracował w redakcji. gaz. Charków, Nowogród, Leningrad (obecnie Sankt Petersburg), zajmujący się samokształceniem, ukończył biologię. Wydział Leningradzkiego Uniwersytetu Państwowego, szkoła podyplomowa Ogólnounijnego Instytutu Badawczego Rybołówstwa, pracował jako dyrektor fabryki ryb. Zaczął publikować w latach dwudziestych XX wieku. Członek SP.

W 1941 aresztowany i skazany na 10 lat więzienia (5 lat dyskwalifikacji); wydany dopiero w 1956 r
Aresztowany 13 kwietnia 1941 r. przez Dyrekcję NKGB Obwodu Leningradzkiego.

Od 17 grudnia 1940 r. do chwili obecnej przesłał pod wskazany adres 7 rozdziałów swojej wciąż niedokończonej opowieści kontrrewolucyjnej, w których krytykuje działalność Ogólnozwiązkowej Partii Komunistycznej (bolszewików) i rządu radzieckiego ze strony kontrrewolucyjnej. rewolucyjne stanowisko trockistowskie”.

„...Rozdziały tej historii przesłane przez Larry'ego do Komitetu Centralnego Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików zostały przez niego napisane z pozycji antyradzieckiej, w której zniekształcił sowiecką rzeczywistość w ZSRR i przytoczył szereg antyradzieckich -Sowieckie oszczercze fabrykacje na temat sytuacji robotników w Związku Radzieckim.

Ponadto w tej historii Larry próbował także zdyskredytować organizację Komsomołu, literaturę radziecką, prasę i inną bieżącą działalność rządu radzieckiego”.

Opłata na podstawie art. 58-10 Kodeksu karnego RFSRR (agitacja i propaganda antyradziecka).

5 lipca 1941 roku Kolegium Sądowe do Spraw Karnych Sądu Miejskiego w Leningradzie skazał Larry'ego Ya L. na 10 lat pozbawienia wolności z utratą praw na okres 5 lat.

Uchwałą Kolegium Sądowniczego ds. Karnych Sądu Najwyższego RFSRR z dnia 21 sierpnia 1956 r. wyrok Sądu Miejskiego w Leningradzie z dnia 5 lipca 1941 r. przeciwko Larry’emu Ya.L. został uchylony, a sprawa umorzona ze względu na brak corpus delicti w jego działaniach.

W tej sprawie Larry Ya.L. został zrehabilitowany.

Pierwsza produkcja SF. L. przeszedł na początek. Lata 30. XX wieku Po nieciekawej opowieści „Okno na przyszłość” (1930) pisarz opublikował swoją najważniejszą książkę - „dziennikarskie” opowiadanie „Kraina szczęśliwych” (1931), w którym przedstawiono idee autora na temat komunizmu w najbliższej przyszłości. wyrażone (patrz Optymizm i pesymizm, Polityka, Socjalizm, Utopia); odrzucając totalitaryzm i kłamstwa, ostrzegając przed zbliżającą się globalną katastrofą (redukcją zapasów energii) i koniecznością systematycznej eksploracji kosmosu, L. z jednej strony polemizował z niedawno opublikowanymi. za granicą z powieścią „My” E. Zamiatina, a z drugiej strony ryzykował nawet nawiązaniem do Stalina, przedstawiając go w obrazie podejrzanej, podstępnej i upartej postaci o imieniu Molibden. W rezultacie historia ta została skutecznie stłumiona przez dziesięciolecia.

Po pewnej przerwie L. (z pomocą S.Ya. Marshaka) opublikował opowiadanie SF dla dzieci „Niezwykłe przygody Karika i Valyi” (1937; 1937), które do dziś nie jest przestarzałe (patrz Biologia, str. Dzieci); nakręcony w telewizji w 1987; a także opowiadanie „Tajemnica zwykłej wody” (1939).

Kolejna powieść SF – „Niebiański gość”, w której przedstawiono absurdy sów. społeczeństwa są odsłonięte poprzez postrzeganie tego, co kosmiczne. obcy (patrz Obcy, Satyryczna SF, Socjalizm) L. zaczął pisać dla „jedynego czytelnika” - J.V. Stalina, któremu wysyłał rozdział po rozdziale na Kreml; do kwietnia 1941 r., kiedy w końcu odnaleziono i aresztowano autora, napisano 7 rozdziałów.

Z NF L. powojennego. z tego okresu na szczególną uwagę zasługuje baśń „Przygody Cooka i Kukki” (1961).

Dzieciństwo spędziłem pod Moskwą. Wcześnie straciłem rodziców.

Uciekł z sierocińca. Jako chłopiec pracował w karczmie, jako uczeń zegarmistrza.

Młode dziecko ulicy odebrał nauczyciel Dobrokhotov – jego nazwisko wiele mówi. Przygotowywał przyszłego pisarza do egzaminów na pełny kurs gimnazjum. Podczas I wojny światowej służył w wojsku. Po rewolucji wrócił do Piotrogrodu. Próbowałem iść na studia, ale nie miałem wystarczającej wiedzy, poszedłem na wędrówkę - Armia Czerwona, tyfus. Wreszcie w Charkowie Ian Larry wstąpił jednak na wydział biologii miejscowego uniwersytetu. Jednocześnie współpracował z gazetą „Młody Leninista” i opublikował dwa tomiki esejów: „Kraj skradziony” oraz „Smutne i zabawne historie o małych ludziach”. Po powrocie do Leningradu (nazwa miasta została już zmieniona) dostał pracę jako sekretarz wykonawczy w czasopiśmie Rabselkor i ukończył uniwersytet. Ukazywały się kolejno książki Iana Larry’ego: „Okno na przyszłość” (1929), „Pięć lat” (1929, współautorstwo z A. Lifshitzem), „How It Was” (1930), „Notatki Żołnierz kawalerii” (1931). Ukończył studia podyplomowe w Ogólnounijnym Instytucie Badawczym Rybołówstwa.

W 1931 roku ukazała się powieść fantasy „Kraina szczęśliwych”.

Bez wątpienia była to jedna z pierwszych prób narysowania kraju, w którym zatriumfował komunizm. Przyszły świat opisany przez Iana Larry'ego nie jest taki jak nasz świat. W stołówkach kolektywnym rolnikom i robotnikom podaje się trufle i pstrągi, cietrzewie i homary, toalety publiczne robi się wyłącznie ze złota – „w ramach wyzwania rzuconego staremu światu”, grubo rozgałęziona pszenica macha kłosami ważącymi co najmniej sto gramów, państwo całkowicie wyeliminowało przestępczość i alkoholizm. Krótko mówiąc, plan Stalina dotyczący przekształcenia przyrody i człowieka został zrealizowany.

Ian Larry wyraźnie kłócił się z prześladowanym wówczas Jewgienijem Zamiatinem.

„Ku pamięci... - (bohater „Krainy szczęśliwych”, - GP) - stanęły kartki starej powieści, w której bohater wierzył, że życie w społeczeństwie socjalistycznym będzie pozbawione radości i szare. Ślepa wściekłość ogarnęła Pawła. Chciał wyciągnąć tego dzikusa z trumny epoki... Przypominasz starego handlarza” – zwraca się Ian Larry do autora powieści „My”, który boi się społeczeństwa socjalistycznego, bo jego bezbarwna osobowość mogłaby rozpłynąć się w kolektyw. Reprezentował naszą drużynę jako stado. Ale czy nasz zespół taki jest? Jakby w nieskończonej skali każdy z nas brzmi wyjątkowo... I wszyscy jednoczymy się w piękną ludzką symfonię...” Nawet zakochana dziewczyna w „Krainie Szczęśliwych” szepcze do ukochanego nie słowa, które my czekają. „Wyobraźcie sobie naszą Republikę o świcie…” – szepcze. - W rosie są gęste ogrody. Zboża kołyszą się mocno na polach... Mleko płynie rzekami... Góry masła pokrywają horyzont... Stada dobrze odżywionego, tłustego bydła wznoszą ku niebu ciepłe pyski z sennym mruczeniem. Delikatny różowy świt rozlał się nad niekończącymi się plantacjami bawełny i ryżu. Pomarańcze płoną w mokrych zielonych liściach. Bohaterka Zamiatina nie odważyłaby się szeptać takich rzeczy i nie musiała nic takiego szeptać: dostała bilet na spotkanie z mężczyzną, to wszystko.

Komunizm w „Krainie Szczęśliwych” zwyciężył tak szybko, że wielu ludzi radzieckich po prostu nie miało czasu na odbudowę; swoją pamięcią nadal są mocno związani z przeszłością, nawet podejrzliwy przywódca i przywódca szczęśliwego państwa – Molibden (a pseudonim łatwo czytelny, zwłaszcza dla tych, którzy wiedzieli o istnieniu molibdenu stać się). Wyraźnie widać, że myślący Molibden jest zaniepokojony tempem budowy nowego społeczeństwa. Potępia na przykład entuzjastów lotów kosmicznych: może to odwrócić uwagę od palących spraw. Ale „nadejdzie czas” – mówi jeden z bohaterów tej historii – „kiedy ludzkość stanie ramię w ramię i okryje planetę solidnym tłumem… Ziemia ma ograniczone możliwości… Rozwiązaniem jest w kolonizacji planet... Dziesięć, dwieście, trzysta lat... Ostatecznie jedno jest jasne: nadejdą dni wielkiej migracji. Sam bohater już teraz jest gotowy wyruszyć w kosmos, jednak pod naciskiem Molibdenu surowa Rada Stu wciąż pozostawia na Ziemi osobę, której kraj potrzebuje. „Macie rację, towarzysze” – zgadza się bohater. - Zostaję. Ale powiedz Molibdenowi... temu człowiekowi pozostawionemu przez dawną erę: jesteśmy inni... On nie zna nas dobrze.

Zrozumieli wskazówkę dotyczącą przywódcy.

Książka została usunięta z bibliotek.

Musiałem wrócić do Instytutu Badawczego Rybołówstwa.

Od czasu do czasu Ian Larry publikował artykuły i felietony w gazetach i czasopismach, nie pisał jednak książek science fiction i nie ukazywał się w wydawnictwach, dopóki nie nadeszła naprawdę szczęśliwa okazja. Pewnego razu do słynnego biologa L. S. Berga (nawiasem mówiąc, twórcy antydarwinowskiej teorii ewolucji - nomogenezy) zwrócił się Samuil Yakovlevich Marshak z propozycją napisania czegoś o nauce radzieckiej. Na przykład zabawna książeczka, z której dzieci dowiedzą się wiele o świecie owadów.

L. S. Berg przekazał prośbę swojemu młodemu pracownikowi.

W krótkim czasie Ian Larry napisał fantastyczną opowieść dla dzieci „Niezwykłe przygody Karika i Valyi”, w której biolog profesor Ivan Germogenovich Enotov wynalazł miksturę, która może szybko i znacznie zmniejszyć rozmiar wszystkich obiektów. On, Karik i Valya również zamienili się w maleńkie stworzenia. Dzięki temu mogli podróżować po niezwykłym świecie ogromnie przerośniętych owadów i roślin.

Atrakcyjne urozmaicenie tematu.

Ale krytyka widziała w tym także machinacje ideologiczne.

„Niewłaściwe jest redukowanie człowieka do małego owada” – napisał jeden z recenzentów wewnętrznych. – Zatem, chcąc czy nie chcąc, ukazujemy człowieka nie jako władcę natury, ale jako istotę bezbronną. Rozmawiając z młodymi uczniami o przyrodzie, musimy zaszczepić w nich ideę możliwego wpływu na przyrodę w pożądanym przez nas kierunku.”

W tamtych latach, jak wspominał później Ian Larry, „... comprachicos dziecięcych dusz – nauczyciele, „marksistowscy bigoci” i inne odmiany dusicieli wszystkich żywych istot – słynnie krążyli wokół książek dla dzieci… Fantastyka naukowa i baśnie były wypalony gorącym żelazem... Moje rękopisy zostały zredagowane w taki sposób, że sam nie rozpoznałem jego dzieł, ponieważ oprócz redaktorów książki, w poprawianiu „czynnego” brali udział wszyscy, którzy mieli wolny czas. opuss”, od redaktora wydawnictwa po księgową... wymazywanie całych rozdziałów z rękopisu, pisanie całymi akapitami, dopasowywanie fabuły do ​​własnych upodobań, charakterów bohaterów... Wszystko, co redakcja „poprawiła” wyglądał tak biednie, że teraz wstydzę się, że jestem uważany za autora tych książek”.

W rezultacie rękopis na długi czas utknął w redakcji.

Pisarz zwrócił się o pomoc do S. Ya. Marshaka. Przecież to on był inicjatorem napisania takiej książki. Marshak natychmiast odpowiedział: „Czytałem tę historię. Można go wydrukować bez zmiany czegokolwiek.” Dopiero potem ukazały się „Niezwykłe przygody Karika i Walii”, najpierw w czasopiśmie „Koster”, a następnie w „Detizdat” jako osobna książka. Na przestrzeni lat książka ta doczekała się wielu wznawiań. Recenzenci chwalili go i mówili, że był zabawny.

Ale życie jest ciekawsze niż jakakolwiek historia.

W grudniu 1940 r. J.V. Stalin otrzymał dziwny list.

„Drogi Józefie Wissarionowiczu! – napisał nieznany korespondent, ukrywający się pod pseudonimem Kulidzhary. – Każdy wielki człowiek jest wielki na swój sposób. Po jednym pozostają wielkie czyny, po drugim zabawne anegdoty historyczne. Jeden znany jest z posiadania tysięcy kochanek, drugi z niezwykłego Bucephali, trzeci ze wspaniałych błaznów. Jednym słowem nie ma rzeczy tak wielkiej, która nie zapadłaby w pamięć, nie otoczona jakimiś historycznymi towarzyszami: ludźmi, zwierzętami, rzeczami. Ale żadna postać historyczna nie miała jeszcze własnego pisarza. Rodzaj pisarza, który pisałby tylko dla jednego wielkiego człowieka. Jednak w historii literatury nie można znaleźć takich pisarzy, którzy mieliby tylko jednego czytelnika…”

„Biorę pióro do ręki” – poinformował Stalina tajemniczy Kulidżary – „aby wypełnić tę lukę. Będę pisać tylko dla Ciebie, nie żądając dla siebie żadnych rozkazów, żadnych honorariów, żadnych zaszczytów, żadnej chwały. Możliwe, że moje zdolności literackie nie spotkają się z Twoją aprobatą, ale mam nadzieję, że z tego powodu nie będziesz mnie osądzać, tak jak nie ocenia się ludzi za rude włosy lub wyszczerbione zęby. Brak talentu będę starał się zastąpić pracowitością, sumiennym podejściem do podjętych obowiązków...

Aby Was nie męczyć i nie powodować traumatycznych uszkodzeń mnóstwem nudnych stron, zdecydowałem się na przesłanie mojej pierwszej historii w krótkich rozdziałach, mocno pamiętając, że nuda, jak trucizna, w małych dawkach nie tylko nie zagraża zdrowiu, ale: z reguły nawet wzmacnia ludzi ...

„Nigdy nie poznasz mojego prawdziwego imienia” – podsumował autor listu. - Ale chciałbym, żebyście wiedzieli, że w Leningradzie jest jeden ekscentryk, który spędza wolny czas w wyjątkowy sposób - tworząc dzieło literackie dla jednej osoby, i ten ekscentryk, nie wymyślając ani jednego dobrego pseudonimu, postanowił podpisać sam Kulidzary. W słonecznej Gruzji, której istnienie jest uzasadnione tym, że ten kraj dał nam Stalina, być może można spotkać słowo Kulidżary i być może znacie jego znaczenie…”

Do listu załączono rękopis fantastycznej opowieści „Niebiański gość”.

Pewnego pięknego poranka ognista smuga pojawiła się wysoko w atmosferze nad Pargołowem. Letni mieszkańcy pomylili go z meteorytem. Ale sąsiad autora opowiadania, niejaki Pulyakin, którego „niepowtarzalna sztuka szczekania jak pies została kiedyś naznaczona wysoką nagrodą rządową – Orderem Czerwonej Gwiazdy”, ku jego ogromnemu zdziwieniu, znaleziony w książce dziura powstała po upadku niebiańskiego gościa, ogromny cylinder - około pięciu metrów średnicy „Poranek był pogodny, ciepły i cichy. Słaby wietrzyk ledwo potrząsał wierzchołkami sosen. Ptaki jeszcze się nie obudziły lub zostały już zniszczone. W każdym razie nic nie stało na przeszkodzie, aby Puliakin dokładnie i sumiennie zbadał kulisty powóz i doszedł do wniosku, z którym rzucił się do mnie, gubiąc po drodze torby, torby, worki, torby i torebki, najbardziej, że tak powiem, niezbędne przedmioty broni dla normalnego obywatela ZSRR - konsumenta towarów masowych sprzedawanych przez sklepy wyłącznie w kontenerach klientów...” Z „...szybkością opuszczania domów wakacyjnych przez rygorystyczną dietę” ciekawscy pospieszyli na lądowisko miejsce „tramwaju międzyplanetarnego”. Zgromadził się tam ogromny tłum. „Jakiś dobrze wychowany obywatel namówił wszystkich, aby ustawili się w kolejce i w uporządkowany sposób czekali na dalszy rozwój sytuacji. Okazało się jednak, że obywatele są nieodpowiedzialni i dlatego dobrze wychowany człowiek poddał się i zaczął zachowywać się chaotycznie. Nagle ktoś krzyknął: „Dają mi kapustę!” To było tak, jakby ciekawskich natychmiast porwał wiatr.

I na próżno, bo „...górna część cylindra zaczęła się obracać. Pojawiło się błyszczące gwintowanie śruby. Słychać było stłumiony dźwięk, jakby powietrze wchodziło lub wychodziło z dość silnym gwizdkiem. Wreszcie górny stożek cylindra zakołysał się i z hukiem upadł na ziemię. Ludzkie dłonie chwyciły krawędzie cylindra od wewnątrz i głowa mężczyzny uniosła się nad cylinder, kołysząc się. Śmiertelna bladość pokryła jego twarz. Oddychał ciężko. Jego oczy były zamknięte.”

Tak pojawił się na Ziemi pierwszy niebiański gość – Marsjanin.

Okazuje się, że wszyscy na Marsie mówią doskonale po rosyjsku, a państwo radzieckie istnieje na czerwonej planecie od 117 lat. Życie tam udało się polepszyć i nabrać odpowiedniego rytmu. Życie tam jest ciekawe. Może dlatego Marsjanin w ogóle nie lubił ziemskich gazet. „Czytam i czytam, ale nadal nic nie rozumiem. Po co żyjesz? Jakie problemy Cię niepokoją? Sądząc po gazetach, jedyne co robicie, to wygłaszacie jasne i znaczące przemówienia na spotkaniach oraz świętujecie różne daty historyczne i rocznice. Czy Twój prezent jest naprawdę tak obrzydliwy, że nic o nim nie piszesz? I dlaczego nikt z Was nie patrzy w przyszłość? Czy naprawdę jest tak ciemno, że boisz się w nie zajrzeć?

Zastanawiam się, z jakim uczuciem przywódca wszechczasów i narodów czyta strony poświęconego mu niezwykłego dzieła?

„Naszą młodzież wychowują członkowie Komsomołu”. - „Mam nadzieję, że są nauczycielami?” - „Na próżno masz nadzieję. Nie tylko nie mają pojęcia o tej nauce, ale niektórzy z nich nie mają nawet zbyt dużej umiejętności czytania i pisania”. - „Ale co to za organizacja?” „To coś w rodzaju szczątkowego organu władzy radzieckiej. Wspomnienie tych odległych czasów, kiedy istniały komitety ubogich, wydziały kobiece i nie było w ogóle państwowego systemu wychowywania dzieci. Cóż, skoro ta starożytna organizacja przetrwała, musimy powierzyć jej pewne zadanie. - „Czy ten Komsomoł nie jest zaangażowany w edukację polityczną dzieci?” „Tutaj, tutaj” – byłem zachwycony – „to jest polityczne. Gromadzą dzieci w wieku 10–12 lat i „przepracowują” z nimi raporty przywódców, „przedstawiają” je Marksowi: „dotykają” zagadnień dialektycznego rozwoju społeczeństwa”. - „Czy członkowie Komsomołu nie poczują się urażeni, jeśli ich organizacja zostanie rozwiązana?” „Nawet się roześmiałem: „Naprawdę spadłeś z Marsa!” - „Ale czy żyje się wam lepiej niż w krajach kapitalistycznych?” „Nasze życie” – z dumą odpowiedział autor – „jest naprawdę znaczącym życiem ludzkiego stwórcy. A gdyby nie bieda, żylibyśmy jak bogowie”.

Tekst jak na tamte lata jest niesamowity!

Józef Wissarionowicz był zapewne zachwycony.

„Następnego dnia powiedziałem Marsjaninowi: „Czy chciałeś poznać przyczyny naszej biedy?” Przeczytaj!” – i podał mu gazetę. „Marsjanin przeczytał głośno: „Artel United Chemist znajduje się na Wyspie Wasiljewskiej”. Posiada tylko jedną szlifiernię farb, która zatrudnia zaledwie 18 pracowników. Na 18 pracowników produkcyjnych, których miesięczna pensja wynosi 4,5 tys. rubli, artel zatrudnia: 33 pracowników, których pensja wynosi 20,8 tys. rubli, 22 pracowników obsługi i 10 strażaków…”

„Na herbatę przyszedł do mnie artysta, inżynier, dziennikarz, reżyser i kompozytor” – czytamy dalej. – Przedstawiłem wszystkim Marsjanina. Powiedział: „Jestem nową osobą na Ziemi i dlatego moje pytania mogą wydawać się Wam dziwne. Jednakże bardzo prosiłbym was, towarzysze, o pomoc w zrozumieniu waszego życia”. „Proszę” – powiedział bardzo uprzejmie stary profesor – „zapytaj, a my odpowiemy ci tak szczerze, jak teraz ludzie w naszym kraju mówią tylko prywatnie, odpowiadając na pytania sumienia”. - „Czy tak jest?” – zdziwił się Marsjanin. „Więc u Was w kraju ludzie się okłamują?” „O nie” – wtrącił się w rozmowę inżynier – „po prostu profesor nie do końca trafnie wyraził swoją myśl”. Najwyraźniej chciał powiedzieć, że u nas w ogóle nie lubią być szczerzy.” - „Ale jeśli nie mówią szczerze, to czy to znaczy, że kłamią?” „Nie” - profesor uśmiechnął się protekcjonalnie, „oni nie kłamią, oni po prostu milczą... To przebiegłość. Wróg wybrał teraz inną taktykę. On mówi. Robi wszystko, co w jego mocy, aby udowodnić, że u nas wszystko w porządku i że nie ma powodów do zmartwień. Wróg ucieka się obecnie do nowej formy propagandy. I trzeba przyznać, że wrogowie reżimu sowieckiego są znacznie bardziej aktywni i pomysłowi niż nasi agitatorzy. Stojąc w kolejce, wykrzykują prowokacyjnym falsetem, że wszyscy powinniśmy być wdzięczni partii za stworzenie nam szczęśliwego i radosnego życia. Pamiętam jeden deszczowy poranek. Stałem w kolejce. Moje ręce i nogi były zdrętwiałe. I nagle obok linii przechodzi dwóch obskurnych obywateli. Dogoniwszy nas, zaśpiewali znaną piosenkę z kupletami: „Dziękujemy wielkiemu Stalinowi za nasze szczęśliwe życie”. Czy możesz sobie wyobrazić, jaki to był „sukces” wśród zmarzniętych ludzi! Nie, drogi Marsjanin, wrogowie nie milczą teraz, ale krzyczą i krzyczą głośniej niż ktokolwiek inny. Wrogowie reżimu sowieckiego dobrze wiedzą, że mówienie o wyrzeczeniach oznacza uspokojenie narodu, a krzyczenie o potrzebie dziękowania partii oznacza kpiny z narodu, opluwanie go i opluwanie ofiary, którą ludzie teraz składają”. „Czy w twoim kraju jest wielu wrogów?” zapytał Marsjanin. „Nie sądzę” – odpowiedział inżynier. „Jestem raczej skłonny sądzić, że profesor przesadza”. Moim zdaniem prawdziwych wrogów w ogóle nie ma, za to jest wielu niezadowolonych. Prawda. Prawdą jest również, że ich liczba wzrasta, rośnie niczym wprawiona w ruch kula śnieżna. Każdy, kto otrzymuje trzysta lub czterysta rubli miesięcznie, jest niezadowolony, bo za taką kwotę nie da się przeżyć. Ci, którzy otrzymują dużo, również są niezadowoleni, ponieważ nie mogą sobie kupić tego, czego chcą. Ale oczywiście nie pomylę się, jeśli powiem, że każda osoba, która otrzymuje mniej niż trzysta rubli, nie jest już wielkim przyjacielem reżimu sowieckiego. Zapytaj kogoś, ile zarabia, a jeśli powie „dwieście”, możesz przy nim powiedzieć, co chcesz o reżimie sowieckim”. „Ale może” – powiedział Marsjanin – „praca tych ludzi nie jest warta więcej niż te pieniądze?” „Nie więcej?” – inżynier uśmiechnął się. – Praca wielu ludzi, którzy otrzymują nawet pięćset rubli, nie jest warta dwóch kopiejek. Nie tylko nie zarabiają tych pieniędzy, ale sami powinni płacić za to, że siedzą w ciepłych i czystych pokojach.” „Ale przecież nikt ich nie może obrazić!” – stwierdził Marsjanin. „Nie rozumiesz psychologii ludzi na Ziemi” – stwierdził inżynier. „Faktem jest, że każdy z nas, wykonując nawet najdrobniejszą pracę, uświadamia sobie wagę powierzonego mu zadania i dlatego rości sobie prawo do godziwej nagrody…”

„Masz rację” – potwierdził profesor – „dostaję 500 rubli, czyli mniej więcej tyle, ile zarabia motorniczy tramwaju. Jest to oczywiście bardzo obraźliwe założenie. Nie zapominajcie, towarzysze, że jestem profesorem i muszę kupować książki, czasopisma i prenumerować gazety. Przecież nie mogę być mniej kulturalny niż moi uczniowie. Muszę zatem współpracować z całą rodziną, aby utrzymać prestiż profesorski. Sam jestem dobrym tokarzem; Przez manekiny przyjmuję do domu zamówienia od arteli. Moja żona uczy nasze dzieci języków obcych i muzyki, zamieniając nasze mieszkanie w szkołę. Moja córka prowadzi dom i maluje wazony. Razem zarabiamy około sześciu tysięcy miesięcznie. Ale nikt z nas nie jest zadowolony z tych pieniędzy. - "Dlaczego?" – zapytał Marsjanin. – „Po prostu dlatego, że bolszewicy nienawidzą inteligencji. Nienawidzą jakąś szczególną, zwierzęcą nienawiścią.” „No cóż” - wtrąciłem - „jesteś na próżno, drogi profesorze. To prawda, ostatnio tak było. Ale potem przeprowadzono nawet całą kampanię. Pamiętam przemówienia poszczególnych towarzyszy, którzy wyjaśniali, że niedobrze jest nienawidzić inteligencji”. - "Więc co? – profesor uśmiechnął się. – Co się zmieniło od tego czasu? Podjęto decyzję: uznać inteligencję za pożyteczną warstwę społeczną. I to był koniec. Na czele większości instytutów, uniwersytetów i instytucji naukowych stoją ludzie, którzy nie mają pojęcia o nauce…”

„Inteligencja radziecka” – kontynuował profesor – „ma oczywiście swoje żądania, naturalne dla całej inteligencji świata pragnienie wiedzy, obserwacji, zrozumienia otaczającego nas świata. Co partia robi lub zrobiła, aby zaspokoić tę potrzebę? Ale absolutnie nic. Nie mamy nawet gazet. Przecież tego, co ukazuje się w Leningradzie, nie można uważać za gazetę. Są to najprawdopodobniej ulotki dla pierwszego roku nauczania umiejętności politycznych, jest to najprawdopodobniej spis opinii poszczególnych towarzyszy leningradzkich na temat określonych wydarzeń. Same wydarzenia owiane są ciemnością nieznanego. Bolszewicy zlikwidowali literaturę i sztukę, zastępując je wspomnieniami i tzw. „refleksją”. Wydaje się, że w całym istnieniu sztuki i literatury nie można znaleźć nic bardziej pozbawionego zasad. Ani w teatrze, ani w literaturze nie znajdziesz ani jednej świeżej myśli, ani jednego nowego słowa. Myślę, że za czasów Jana Pierwszego Drukarza wydano więcej książek niż obecnie. Nie mówię tu o literaturze partyjnej, która codziennie jest wyrzucana w milionach egzemplarzy. Ale nie można nikogo zmusić do czytania, więc wszystkie te zdjęcia okazują się puste”. „Widzisz” – powiedziałem – „w naszym kraju wydaje się niewiele książek i czasopism, bo nie ma papieru”. „Dlaczego opowiadasz bzdury” – rozzłościł się profesor. - Dlaczego nie ma papieru? Nasze naczynia i wiadra wykonane są z papieru. Po prostu nie wiemy, co zrobić z papierem. Wpadli nawet na pomysł, żeby zacząć drukować plakaty i wieszać je wszędzie, a na plakatach widniały mądre zasady: „Kiedy wyjdziesz, zgaś światło”. „Umyj ręce przed jedzeniem!” „Wytrzyj nos. Zapnij spodnie. Idź do toalety.” Bóg wie co…”

„I powiem wam to, towarzysze” – wtrącił się kołchoz – „kiedy patrzycie z góry, nie zauważacie tak wielu drobiazgów i dlatego wszystko wydaje wam się tak cudowne, że wasza dusza po prostu tańczy i się raduje . Pamiętam, że w jakiś sposób patrzyłem z góry na dolinę w naszą stronę. Widok z góry jest zaskakująco wesoły. Nasza rzeka, zwana Śmierdzącą Rzeką, wije się jak na zdjęciu. Wioska kołchozowa aż prosi się o uchwycenie jej na płótnie artysty. I nie ma brudu, kurzu, gruzu ani gruzu – tego z daleka nie widać gołym okiem. Podobnie jest w naszych kołchozach. Z góry może rzeczywiście wyglądać jak rajska dolina, ale z dołu zarówno wczoraj, jak i dziś nadal śmierdzi piekielnymi oparami. A teraz mamy we wsi kompletny zamęt myślowy. Chciałbym kogoś zapytać. Ale jak zapytać? Aresztują cię! Odeślą cię! Powiedzą pięść lub coś innego. Nie daj Boże, aby zły Tatar zobaczył to, co my już widzieliśmy. No cóż, właśnie to mówię: chciałbym dużo wiedzieć, ale boję się zapytać. Tak więc na wsiach potajemnie omawiamy między sobą nasze sprawy... A co najważniejsze, chcemy, żeby jakieś prawo nami rządziło... Inaczej co to za prawa, jak się nie ma czasu czytać jeszcze nie, a tu, jak mówią, już odwołane. Dlaczego bolszewicy są najbardziej lekceważeni w naszej wsi? A ponieważ mają siedem piątków w tygodniu…”

„No cóż” - powiedział inżynier - „być może dla nas, mieszkańców miasta, potrzebujemy stabilnych, silnych praw. I mamy nieporozumienia z powodu zbyt częstych zmian w przepisach ustawowych, wykonawczych, dekretach, rozporządzeniach i tak dalej, i tak dalej. Towarzysz ma rację. Prawo musi być zaprojektowane tak, aby trwało. Zmiana prawa jak rękawiczek nie jest dobra, choćby dlatego, że prowadzi do podważenia autorytetu instytucji legislacyjnych”. „I jeszcze raz”, powiedział kołchoz, „jeśli wydałeś prawo, to bądź na tyle miły, aby sam je szanować. W przeciwnym razie mamy wiele praw (dobrych praw, powiem), ale jaki to ma sens? Lepiej byłoby w ogóle nie wydawać dobrych praw”. - "Prawidłowy! On ma rację! – zawołał profesor. – Dokładnie to samo mówią w naszym środowisku. Weźmy na przykład najwspanialszy, najbardziej ludzki zbiór praw – naszą nową konstytucję. No cóż, dlaczego, ktoś mógłby zapytać, zostało to upublicznione? Przecież znaczna część tej konstytucji jest teraz źródłem niezadowolenia, wiele powoduje udrękę Tantala. Niestety, konstytucja zamieniła się w ten czerwony płaszcz, którym matador dokucza bykowi. „A najśmieszniejsze” – dodał milczący do tej pory pisarz – „że wszystko, nawet najbardziej niebezpieczne artykuły nowej konstytucji ujęte w cudzysłowie, można łatwo zamienić w skuteczne artykuły prawa. Na przykład wolność prasy. W naszym kraju wolność ta realizowana jest poprzez wstępną cenzurę. Oznacza to, że nie dano nam zasadniczo żadnej wolności” – „Jednakże” – powiedział kołchoz – „mnie, że tak powiem, bardzo mało interesują różne wolności prasy tam. A ponieważ się spieszę, proszę o wysłuchanie mnie. Zakończę to teraz. Nie będę przykuwał twojej uwagi. To znaczy tak: mówiłem coś o prawie. Teraz chcę powiedzieć coś innego. O zainteresowaniu pracą. Mówiłem już, że wszyscy tutaj są niezadowoleni. Nie myślcie jednak, że marzymy o powrocie do starej, indywidualnej gospodarki. NIE. Nie jesteśmy tam przyciągani. Ale pomyśl o tym. Kim jesteśmy? Jesteśmy właścicielami! Kolekcjonerzy dobroci! Na tym zbudowana jest cała nasza istota. Czasami pracujesz sam lub z dużą rodziną, ale nadal patrzysz na gospodarstwo jak na własne. Pracując wspólnie, chcielibyśmy uważać całe gospodarstwo za nasze własne”. „No cóż, spójrz” - powiedział profesor - „kto cię powstrzymuje?” „Ech, towarzyszu, uczony człowieku” – kołchoz machnął ręką, „jak możesz patrzeć na swoje gospodarstwo jak biznesmen, skoro dziesięć razy dziennie stawia się cię na progu, jak robotnik rolny. Gdybyśmy rok mieszkali na wsi, widzielibyśmy, ilu szefów się z nami rozwiodło. Na Boga, nie masz czasu na odwracanie głowy i obnażanie tego. Jeden nie ma czasu na bele, a oto drugi już sięga. Daj mi to, mówi, a ja spróbuję. „Profesor skrzywił się i powiedział: „No a co, jeśli odbiorą ci tę drobną opiekę, a ty przestaniesz realizować plany i w ogóle diabeł wie, co zrobisz?” „Mylisz się, tak myśląc” – obraził się kołchoz. „Niech dadzą nam wolną rękę przynajmniej na rok”. Niech dadzą nam szansę na zmianę sytuacji, a państwo na tym skorzysta i nie będziemy musieli żyć w kurzu”.

Stalin otrzymał kilka takich listów kapitulnych.

W nakazie aresztowania wskazano: „Larry Ya. L. jest autorem anonimowego opowiadania o treści kontrrewolucyjnej pod tytułem „Gość Niebiański”, który w odrębnych rozdziałach przesłał do Komitetu Centralnego Ogólnounijnej Komunistycznej Partii Bolszewików w latach imię towarzysza Stalina. Od 17 grudnia 1940 r. do chwili obecnej przesłał pod wskazany adres 7 rozdziałów swojej wciąż niedokończonej opowieści kontrrewolucyjnej, w których krytykuje działalność Ogólnozwiązkowej Partii Komunistycznej (bolszewików) i rządu radzieckiego ze strony kontrrewolucyjnej. rewolucyjne stanowisko trockistowskie”.

5 lipca 1941 roku Kolegium Sądowe do Spraw Karnych Sądu Miejskiego w Leningradzie skazał pisarza Jana Leopoldowicza Larry’ego na karę 10 lat więzienia z dyskwalifikacją na okres 5 lat – za agitację i propagandę antyradziecką. Rękopisy skonfiskowane podczas aresztowań często ulegały zniszczeniu i zaginęły, ale „Gość Niebiański” miał szczęście: ocalał i pół wieku później został przeniesiony z archiwów NKWD do Związku Pisarzy, a nawet ujrzał światło dzienne.

Piętnaście lat obozów nie zabiło pisarza.

Ian Larry został zwolniony, a nawet wrócił do pracy literackiej.

Uchwałą Kolegium Sądowego ds. Karnych Sądu Najwyższego RFSRR z dnia 21 sierpnia 1956 r. wyrok Sądu Miejskiego w Leningradzie przeciwko Ya L. Larry’emu został uchylony, a sama sprawa została oddalona „z powodu braku korpusu delikty.”

W 1961 roku Ian Larry opublikował książki: „Notatki uczennicy” i „Niesamowite przygody Cooka i Cuckie”, a ostatnią publikacją pisarza za jego życia była baśniowa opowieść „Brave Tilly: Notatki szczeniaka, Pisane ogonem” opublikowanej w 1970 roku w „Murzilce”.