Kościół to wielka polana. Piękny kościół, wspaniały chór - to wszystko na Poliance, 29A, niedaleko stacji metra. Powrót Świątyni na Bolszajej Polanie do owczarni cerkiewnej

Świątynia ku czci św. Grzegorza z Neocezarei, która znajduje się w Moskwie na Polanie, ma bardzo starożytną historię. Pierwotnie został wycięty z drewna na rozkaz księcia Wasilija II, zwanego Ciemnym. Według legendy uczyniono to na znak wdzięczności Niebu za wybawienie z niewoli tatarskiej.

Legenda o budowie świątyni

Dziś po tej drewnianej konstrukcji nie pozostał żaden ślad. Na jego miejscu stoi majestatyczna kamienna świątynia. Ale już wtedy, gdy to miejsce było pustkowiem, książę Wasilij, przebywając w Hordzie, przysiągł Bogu, że w miejscu, z którego będzie widział Kreml, zbuduje świątynię i poświęci ją ku czci świętego, którego tego dnia uczczono pamięć. Miał zobaczyć mury twierdzy stolicy 30 listopada 1445 r. Według kalendarza prawosławnego w tym dniu obchodzone jest wspomnienie św. Grzegorza Cudotwórcy z Nowej Cezarei. Ta okoliczność zadecydowała o losach przyszłego kościoła, obecnie znanego jako kościół św. Grzegorza z Neocezarei na Polanie.

Nowa konstrukcja

Drewniany kościół stał do XVII wieku. W latach 1669-1679 wyrosła obok niego kamienna świątynia. Stało się to z inicjatywy spowiednika królewskiego, księdza Andrieja Sawinowa, przy pomocy suwerennych darowizn. Udzielił kościoła błogosławieństwa na budowę, lecz patriarcha Joachim musiał konsekrować ukończony kościół Grzegorza z Neocezarei. Budowę nadzorowali najlepsi architekci, jakich można było wówczas spotkać. Historia zachowała dla potomności ich imiona: Karp Guba i Jan Konik Polny.

Architektura i wystrój kościoła

Architektonicznie kościół św. Grzegorza z Neocezarei odzwierciedlał ówczesną moskiewską praktykę budowy kościołów, która obejmowała konstrukcję z pięcioma kopułami i dzwonnicę w kształcie namiotu. Dekorację świątyni wykonano przy użyciu płytek, a ich autorstwo należy do osoby, którą również znamy z imienia. Był to wówczas słynny garncarz Stepan Polubes.

Sam car Aleksiej Michajłowicz brał udział w opracowywaniu projektu świątyni w odniesieniu do tego, co obecnie nazywa się projektowaniem. To on nakazał pomalować kościół Grzegorza z Neocezarei na czerwono, na wzór cegły, a namiot pokryć bieleniem i turkusem. W rezultacie kościół okazał się tak piękny, że ludzie nazwali go Kościołem Czerwonym. Ikonostas namalowali artyści królewscy i malarze ikon, na czele ze znanym Szymonem Uszakowem. Jego autorstwo w tym projekcie należy na przykład do obrazu Matki Bożej „Eleusa-Kykkos”. Oczywiście teraz nie ma go w świątyni, ale wśród eksponatów Galerii Trietiakowskiej.

Kościół i rodzina królewska

W tej samej świątyni poślubił Natalię Naryszkinę w 1671 roku. W nim, który później zostanie cesarzem Piotrem Wielkim. Do dziś w kościele Grzegorza z Neocezarei przechowywana jest chrzcielnica, w której ochrzczono przyszłego władcę-reformatora. W zasadzie taka dbałość o świątynię rodziny królewskiej była całkiem zrozumiała, gdyż jej rektorem był tradycyjnie spowiednik króla, a sama świątynia miała status dworzanina.

Kościół w czasie wojny 1812 r

W czasie wydarzeń 1812 roku wyróżniła się także świątynia na Polance św. Grzegorza z Neocezarei. Jeśli w stosunku do innych kościołów Francuzi dopuszczali się aktów wandalizmu i palili wiele obiektów sakralnych wraz ze zwykłymi domami, to w tym przypadku zachowali się bezprecedensowo. Mianowicie: w świątyni Grzegorza z Neocezarei pełnili służbę żołnierze, których zadaniem była ochrona budowli przed grabieżą i pożarem. Francuscy żołnierze nosili wodę w wiadrach, aby chronić ją przed zniszczeniem w wyniku pożaru, który spustoszył stolicę. Napoleon ubolewał nad tym, mówiąc, że gdyby tylko było to możliwe, wziąłby ten kościół na dłoń i zabrał do Paryża.

Rewolucja

Ale czego nie dokonali francuscy interwencjoniści, tego dokonali rosyjscy komuniści. Przez 22 lata po rewolucji 1917 r. w kościele św. Grzegorza z Neocezarei nadal odprawiano nabożeństwa. Jednak w 1939 roku został zamknięty i w połowie zniszczony. Ostatni opat zginął na poligonie w Butowie.

Wróć do wierzących

Świątynia wróciła w ręce wiernych dopiero w 1994 roku. W tym samym czasie wznowiono nabożeństwa. Do 1996 roku świątynia została odrestaurowana na tyle, że można było ją poświęcić, co odbyło się przy udziale patriarchy moskiewskiego i całej Rusi Aleksego II. W świątyni spoczywają, według oficjalnych źródeł, relikwie samego patrona kościoła – św. Grzegorza z Neocezarei. Zostały one przekazane wspólnocie parafialnej w 1998 roku.

Świątynia dzisiaj

Obecnie, oprócz tego sanktuarium, w świątyni tej znajdują się cząstki relikwii wielu innych świętych, co w oczach wierzących ma pewną wartość. Oprócz głównego ołtarza ku czci wskazanego ojca kościoła, pełnią jeszcze dwie funkcje - ku pamięci św. Grzegorza Teologa i ku czci ikony Matki Bożej Bogolubskiej. Rektorem kościoła jest obecnie emerytowany biskup Hieronim (Czernyszow).

Kościół św. Grzegorza z Neocezarei na Polanie: rozkład jazdy i adres

Do świątyni najłatwiej dostać się ze stacji metra Polyanka. Dokładny adres parafii to: ul. Bolszaja Polanka 29A.

Jeśli chodzi o harmonogram, nabożeństwa w świątyni odprawiane są w soboty, niedziele i święta.

W sobotę:

• 09:00 - Jutrznia, liturgia.
• 17:00 – całonocne czuwanie.

W niedzielę:

• 09:30 – liturgia.

Bardziej szczegółowy harmonogram kościoła Grzegorza z Neocezarei wymaga wyjaśnienia w kościele, ponieważ jest on aktualizowany co miesiąc.

Co jest co w kościele

Będąc w niewoli tatarskiej, książę po powrocie do domu złożył przysięgę, że w miejscu, z którego będzie widział Moskwę, zbuduje świątynię. Wasilij II został uwolniony 17 listopada 1445 r. – w dniu obchodów pamięci św. Grzegorza, biskupa i cudotwórcy Neocezarei.

Po długiej podróży do domu, w rejonie współczesnej Staromonetny Lane, książę w końcu zobaczył. Tam właśnie powstała świątynia – nieco na południowy wschód od obecnej.

Spłonął pierwszy drewniany kościół św. Grzegorza z Neocezarei. Na jego miejscu zbudowano nowy, również drewniany. Jednak murowany kościół postawiono w 1667 roku obok drewnianego, aby w czasie budowy można było odprawiać nabożeństwa w starym kościele.

Świątynia jest zaskakująca: uzupełniają ją 3 rzędy kokoshników „języków ognia”, nad nimi wznosi się tradycyjna pięciokopułowa konstrukcja w kształcie cebuli, a krzyże zwieńczone są koronami, ponieważ świątynia jest królewska.

Jak czytać fasady: ściągawka dotycząca elementów architektonicznych

Kościół św. Grzegorza z Neocezarei zbudowali najlepsi architekci tamtych czasów – Iwan Kuznechik i Karp Guba, którzy pracowali na zlecenie królewskie. Budowę nadzorowali Iwan Wołżyński i Iwan Rykaczow. Do malowania kościoła zaproszono artystów z Kostromy Gury Nikitin, Sila Savelyev (Savina) i mieszkańców Perejasławla Siemion Dmitriew i Dmitrij Plechanow.

Najbardziej znanym elementem dekoracyjnym świątyni jest fryz kaflowy. Ceramiczne płytki szkliwione z wzorem „pawiego oka” wykonał Stepan Polubes. Do dekoracji kościoła św. Grzegorza na Polance potrzeba było 9 000 płytek, a ich kolory do dziś zachowały pierwotną jasność. A ikony do ikonostasu namalowali mistrzowie pod przewodnictwem Szymona Uszakowa. Nic więc dziwnego, że kościół Grzegorza z Neocezarei nazwano „czerwonym”, czyli pięknym.

W 1671 r. car Aleksiej Michajłowicz poślubił tu Natalię Kirillovną Naryszkinę, a w 1672 r. ochrzczono tu małego Piotra I. W świątyni przechowywano chrzcielnicę, w której zanurzano cara, w tym celu wybudowano specjalną niszę w południowej części ściana. Wielka księżna Elżbieta Fiodorowna, założycielka klasztoru Marfo-Mariinsky, również uwielbiała się tu modlić.

W 1922 r. z kościoła św. Grzegorza z Neocezarei skonfiskowano wszystkie kosztowności.

Przewodnik po stylach architektonicznych

A w 1930 roku Rada Miejska Moskwy nakazała rozbiórkę dzwonnicy w celu poszerzenia chodnika. Rozbiórkę wstrzymano, a w dzwonnicy wycięto przejście przelotowe.

10 grudnia 1937 r. na poligonie Butowo zastrzelono duchownego kościelnego arcykapłana Borysa Iwanowskiego. Rok później Rada Miejska Moskwy podjęła decyzję o zamknięciu świątyni i przeznaczeniu jej budynku na cele kulturalne.

Do muzeów przekazano ikony z kościoła św. Grzegorza z Neocezarei. Tym samym Galeria Trietiakowska przyjęła Matkę Bożą Eleusa-Kykkos Szymona Uszakowa i cykl Pasji Chrystusa Gieorgija Zinowjewa. Jednak miejsce na wystawie znalazło się jedynie dla obrazu Matki Bożej, a reszta ikon przechowywana jest w magazynach.

Teraz ponownie działa kościół św. Grzegorza z Neocezarei.

Mówią, że......Napoleon marzył o umieszczeniu tej niezwykłej budowli na dłoni i przeniesieniu jej do Paryża. Dlatego też w czasie wojny 1812 roku kościół św. Grzegorza nie uległ zniszczeniu.

Kościół św. Grzegorza z Neocezarei na fotografiach z różnych lat:

Czy mógłbyś dodać coś do artykułu o kościele św. Grzegorza z Neocezarei?

Jasny, ochrowy, ozdobiony mądrymi wzorami kościół św. Grzegorza z Neocezarei został zbudowany w połowie XVII wieku. Znajduje się na Bolszaja Polanka (słynąca z rezydencji kupieckich, ulica Zamoskvoretskaya), niedaleko stacji metra Polyanka. Świątynia składa się z trzech głównych części: namiotowej dzwonnicy połączonej refektarzem z czworokątem, zwieńczonym wzgórzem kokoshników i pięciokopułową kopułą. Najpiękniejsze dekoracje dekoracyjne - detale figuralne z białego kamienia i cegły - listwy, portale, gzymsy. Elewacje dzwonnicy i czworoboku obramowane są pasem dziewięciu tysięcy wielobarwnych płytek projektu „pawie oko” autorstwa Stepana Iwanowa, zwanego Polubesem.

Według legendy kościół św. Grzegorza z Neocezarei „w Derbicach” wzniesiono na cześć powrotu wielkiego księcia Wasilija II z niewoli tatarskiej. Książę będąc w niewoli złożył przysięgę: jeśli uda mu się uwolnić, rozkaże w miejscu, z którego będzie widział Moskwę, zbudować świątynię, w imię świętego, którego pamięć obchodzi się w tym dniu. Stało się to 17 (30) listopada 1445 r. – w dniu obchodów wspomnienia św. Grzegorza, biskupa i cudotwórcy Neocezarei. To stąd widać kopuły Kremla. Następnie, wyczerpany niewoli i długą podróżą, wielki książę, widząc ich, chwalił Boga za ich zbawienie.

Kościół znany jest dokumentalnie od 1632 roku. Pierwotnie był drewniany. Od połowy XVII w. proboszcz świątyni Andriej Sawinow, spowiednik cara Aleksieja Michajłowicza, za pieniądze ze skarbu państwa odbudowywał cerkiew z kamienia. Wiadomo, że nie bez jego wpływu wdowiec Aleksiej Michajłowicz wybrał na swoją narzeczoną 20-letnią Natalię Naryszkinę. Do dziś w literaturze można przeczytać, że ślub, a następnie chrzest ich pierworodnego, Piotra I, odbyły się w kościele Grzegorza z Neocezarei, choć historycy twierdzą, że wszystko to miało miejsce w katedrze kremlowskiej. Budowa świątyni nie została jeszcze ukończona po śmierci króla, ale jej rektor Andriej Sawinow został zesłany do klasztoru. Wśród jego grzechów znalazł się zarzut budowy świątyni bez błogosławieństwa patriarchy. Jednak sam patriarcha następnie błogosławi ukończenie świątyni i poświęca ją.

Wystrój wnętrza świątyni jest nie mniej wspaniały. Ściany pomalowali mieszkańcy Kostromy i Pereyaslavla. Ikony w świątyni są autorstwa Uszakowa i Zinowjewa. Obecność „miejsca królewskiego” nadała świątyni szczególny status.

Przez ponad trzy stulecia świątynia dwukrotnie ulegała dewastacji: podczas wojny 1812 roku oraz w latach 30. XX wieku. W 1994 roku świątynię poświęcono ponownie. Obecnie głównym sanktuarium świątyni jest cudowna ikona Matki Bożej Bogolubskiej. Przechowywane są tu także inne czczone relikwie, m.in. relikwie św. Grzegorz z Neocezarei, Tichon z Zadońska, Mitrofani z Woroneża i inni święci.

Trafiłem dzisiaj do tej świątyni przez przypadek. Pojechałem do Polanki w interesach.
Świątynia była tak pięknie oświetlona promieniami zachodzącego słońca, że ​​nie mogłam się powstrzymać i podziwiałam to jasne, radosne piękno.
W drodze powrotnej, załatwiwszy swoje sprawy, wszedłem do świątyni.
Trwało wieczorne nabożeństwo. W świątyni było tłoczno.
Bardzo podobał mi się wystrój wnętrza kościoła. Pasowało to do jej urody zewnętrznej.

Szczerze polecam odwiedzenie tego kościoła, obejrzenie nabożeństwa i wysłuchanie chóru.

Przeszłość i teraźniejszość Świątyni są szczegółowo opisane na jej oficjalnej stronie internetowej.
Cytuję niektóre fragmenty stamtąd.

Historia kościoła św. Grzegorza z Neocezarei sięga czasów starożytnych, czasów Rurikowiczów. Świątynia została ufundowana w 1445 roku przez wielkiego księcia moskiewskiego Wasilija II Ciemnego, wnuka Dmitrija Dońskiego i pradziadka Iwana Groźnego.
Tradycja głosi, że będąc w niewoli tatarskiej, książę złożył przysięgę: jeśli wróci do domu, zbuduje w miejscu, z którego widział Moskwę, świątynię poświęconą świętemu, którego pamięć obchodzi się w tym dniu. ieronim-polyanka.ru/index.php…

Grzegorz Cudotwórca (gr. Γρηγοριος ο Θανματονργος, ok. 213, Neokesarea – ok. 270-275, tamże) – 1. biskup Neocezarei, święty, teolog.
Pamięć w Kościele katolickim i prawosławnym – 17 listopada (30). http://ru.wikipedia.org/wiki/Gregory_Wonderworker

Drewniana świątynia istniała do końca XVII wieku.
Dziś na jego miejscu wybudowano drewnianą kaplicę-pomnik ku czci Wszechmiłosiernego Zbawiciela. Kaplica i historyczny zwrot „w Derbicach”, tj. w zalesionym, bagnistym miejscu przypominają nam o tamtych odległych czasach.

W latach 1668-79 obok drewnianej wzniesiono majestatyczną świątynię kamienną.
Rozpoczęcie budowy zostało pobłogosławione przez Jego Świątobliwość Patriarchę Nikona, a ukończony kościół został konsekrowany przez Jego Świątobliwość Patriarchę Joachima w obecności cara Teodora Aleksiejewicza. Świątynię zbudowali najlepsi architekci tamtych czasów, Karp Guba i Iwan Kuznechik. Cerkiew swoją architekturą należy do moskiewskiego typu kościołów pięciokopułowych z czterospadową dzwonnicą. Elewacje zdobią płytki z misternymi kwiatowymi wzorami „pawie oko”, wykonane przez słynnego garncarza Stepana Polubesa.
Współcześni ludzie są nieco zaskoczeni jasnymi kolorami zewnętrznej dekoracji świątyni. Ale to car Aleksiej Michajłowicz, jak podają źródła historyczne, nakazał „pomalować ściany świątyni czerwonym ołowiem w cegłę”, „przeplatać strzały namiotu”, „i pomalować je turkusem i wybielić". Kościół był tak wspaniały z wyglądu, tak całkowicie zgodny z ludzkimi wyobrażeniami o pięknie, że popularnie nazywano go „czerwonym”, czyli pięknym. Ikony do ikonostasu namalowali izografowie królewscy, na czele ze słynnym Szymonem Uszakowem. Jego Matka Boża Eleusa-Kykkos z lokalnego rzędu ikonostasu jest stale eksponowana w Galerii Trietiakowskiej.

W 1671 r. car Aleksiej Michajłowicz poślubił w świątyni Natalię Kiriłłownę Naryszkinę, a w 1672 r. został tu ochrzczony mały Piotr I, przyszły cesarz Rosji. Dziś w świątyni pieczołowicie zachowana jest chrzcielnica, w której według legendy książę został ochrzczony. Fakt, że rektorem świątyni był spowiednik królewski wyjaśnia, że ​​to właśnie tutaj miały miejsce te ważne wydarzenia historyczne. Przez długi czas świątynia otrzymywała status dworu. A dziś krzyże pięciu głów kościoła, zwieńczone koronami królewskimi, przypominają nam, że świątynię stale odwiedzali władcy. Nabożeństwa w kościele sprawowali Jego Świątobliwość Patriarchowie i Metropolici Moskwy.

W 1812 roku Napoleon oczarowany pięknem kościoła żałował, że nie może wziąć go na dłoń i przenieść do Paryża, a podczas szalejącego pożaru francuscy żołnierze nosili wodę w wiadrach i podlewali świątynię, aby ratować to od ognia.

Na początku XX wieku. Wielka księżna Elżbieta Fiodorowna uwielbiała modlić się w kościele.

W 1939 roku świątynia została zamknięta, zdewastowana i zbezczeszczona. Wszystkie jego świątynie i majątek zostały splądrowane. Ostatni proboszcz, arcykapłan Borys Iwanowski, został zastrzelony na poligonie Butowo. Dziś zostaje kanonizowany przez Kościół w randze hieromęczennika (10 grudnia). Jego krzyż pektoralny przechowywany jest w świątyni jako relikwia.

Od 1994 roku wznowiono nabożeństwa w świątyni.
W 1996 roku świątynię poświęcił Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksy II.

Dziś dzięki staraniom wspólnoty parafialnej i proboszcza biskupa Hieronima (Czernyszowa) świątynia odzyskała dawny blask. Ze względu na jego malownicze piękno ludzie ponownie nazywają kościół „czerwonym”.

Kto stoi w Moskwie na Polanie w jasnych szatach,
Stojąc w jasnych szatach i wyglądając majestatycznie?
- Czy to jest Święty Anioł?! Jest ubrany w srebro
Czarujące światło leje się z jego twarzy.
Trzyma krzyż w dłoni, patrzy w niebo
A tam z ziemi woła i przywołuje...
- Nie, nie Święty Anioł; jest tam, po drugiej stronie rzeki
A kościół św. Grzegorza woła i przywołuje.
To jest kościół - Dom Świętego Hierarchy,
I jest w nim ciepło, przytulnie i radośnie.
- Och, chodźmy tam, chodźmy szybko!
Tam wszyscy wspólnie pomodlimy się do Stwórcy.

(Wszystkie informacje pochodzą z oficjalnej strony internetowej kościoła św. Grzegorza z Neocaesarei.)

Mało prawdopodobne, aby choć jeden mieszkaniec stolicy nie wiedział, gdzie znajduje się kościół św. Grzegorza z Neocezarei. „Na Polance” – tak przechodnie odpowiadają turystom, choć wielu zna to pod inną nazwą – jako Czerwony Kościół. To jeden z najpiękniejszych klasztorów w Moskwie. Świątynia Grzegorza z Neocezarei (na Polanie) jest jedyną świątynią nazwaną imieniem tego świętego. Znajduje się w Zamoskvorechye. Świątynia posiada niezwykłą historię i zupełnie niepowtarzalny wygląd. Zabytek architektury rosyjskiej o „orientalnym, pikantnym posmaku” – tak eksperci mówią o kościele św. Grzegorza z Neocezarei.

O świętym, od którego imienia pochodzi nazwa kościoła

Św. Grzegorz urodził się na północy Azji Mniejszej w mieście Neocaesarea około III wieku po Chrystusie. Otrzymawszy doskonałe wykształcenie w Aleksandrii od samego Orygenesa, wrócił do ojczyzny. Wkrótce jednak, udając się na pustynię, zaczął tam prowadzić swoje święte życie w modlitwie i poście, aby otrzymać od Boga dar proroctwa. Biskup Amasii dowiedział się o ascecie. Postanowił mianować go duchowym przywódcą w swojej rodzinnej Neokesarei. Św. Grzegorz zgodził się i przed swoją konsekracją zaczął żarliwie modlić się do Boga, aby objawił mu prawdziwy kult Trójcy Świętej. I miał cudowną wizję: sama Najświętsza Theotokos i apostoł Jan Teolog pojawili się przed Grzegorzem. To od tego ostatniego święty otrzymał wiedzę o prawdziwym i godnym wyznaniu Trójcy Świętej. Nauka prawosławna została później oparta na tym Objawieniu. Sam Grzegorz z Neocezarei nie dożył tego. Zmarł około 266 r.

Gdzie jest świątynia?

Miejsce, w którym dziś stoi Czerwony Kościół, w starożytności nazywało się „Derbitsy”. Nazwa ta wzięła się od omszałej, bardzo podmokłej gleby tego obszaru. Początkowo kościół był drewniany. Wiadomo na pewno, że został zbudowany na rozkaz wielkiego księcia moskiewskiego, wnuka Dmitrija Dońskiego, Wasilija Ciemnego. Według niektórych informacji, będąc w niewoli tatarskiej, złożył przysięgę, że jeśli uzyska wolność, na pewno zbuduje świątynię. Co więcej, zbuduje go dokładnie w miejscu, z którego po powrocie będzie widział moskiewski Kreml. A książę obiecał poświęcić go świętemu, w którego dzień pamięci odbędzie się to wydarzenie. Tak pojawił się drewniany kościół w Polance.

Dawno, dawno temu była tu pustynia, wzdłuż której przebiegała autostrada wiodąca z Nowogrodu do miasta Ryazan. Nazwa „Polanka” oficjalnie pojawiła się dopiero w XVIII wieku. W chwili założenia Kościoła Czerwonego ku czci św. Grzegorza z Neocezarei, w tym miejscu rozciągały się duże pola. To oni nadali nazwę tej starożytnej ulicy w Zamoskvorechye.

Początkowo na tym niepozornym, wilgotnym terenie mieszkali wyłącznie chłopi i rzemieślnicy, lecz już w XVI wieku zaczęły tu pojawiać się osady łuczników. Istniała tu także pałacowa osada bednarzy – kadaszów królewskich, którzy wyrabiali drewniane kadzie i beczki niezwykle potrzebne wówczas w gospodarstwie domowym. Od XVIII wieku moskiewscy kupcy zaczęli powoli zaludniać ulice Zamoskworieczje i Polankę.

Historia Kościoła

Turyści dowiadują się wielu ciekawych rzeczy o kościele św. Grzegorza z Neocezarei. Rzeczywiście, ma bardzo starą historię. Pierwotnie kościół był zbudowany z drewna. Według legendy budowę rozpoczęto jako znak wdzięczności Bogu za wybawienie księcia Wasilija Ciemnego z niewoli mongolsko-tatarskiej. Wnuk Dmitrija Donskoja miał zobaczyć mury twierdzy Moskwy 30 listopada 1445 r. To właśnie tego dnia, według kalendarza prawosławnego, przypada wspomnienie św. Grzegorz z Nowej Cezarei. Ta okoliczność zadecydowała o losach przyszłego kościoła.

Nowe życie

Drewniany kościół istniał do XVII wieku. Później w ówczesnym kościele św. Grzegorza z Neocezarei wybuchł pożar, który spłonął doszczętnie. Budynek został odrestaurowany, ale znów był drewniany. Stopniowo kościół popadał w ruinę, co stało się szczególnie widoczne po epidemii dżumy. I dopiero w 1667 r. Cesarz Aleksiej Michajłowicz wydał rozkaz budowy nowej, już kamiennej świątyni. Prace nadzorowali najlepsi architekci tamtych czasów, Jan Kuznechik i Karp Guba.

Aleksiej Michajłowicz przekazał znaczne środki na budowę, osobiście nadzorował jej przebieg. Materiał dostarczano ze słynnych kamieniołomów pod Moskwą, skąd pozyskiwano kamień na mury Kremla. Dziewięć tysięcy płytek z tzw. „pawim okiem” wykonał słynny mistrz Stepan Polubes, a wizerunki do ikonostasu wykonał królewski izograf Uszakow. Budowę zakończono dwanaście lat później. 1 marca 1679 roku w kościele św. Grzegorza z Neocezarei odbyła się konsekracja i pierwsze nabożeństwo. Ceremonii dokonał Joachim, patriarcha Moskwy i całej Rusi, w obecności nowego cara Fiodora Aleksiejewicza.

Trudne lata

Od tego czasu Kościół Czerwony, uderzający swoim pięknem, otrzymał status kościoła dworskiego. I do dziś krzyże wszystkich kapituł w kościele Grzegorza z Neocezarei są zwieńczone koronami. Kościół bez strat przetrwał trudy roku 1812. Napoleonowi tak się to spodobało, że podczas pożaru w Moskwie nakazał, aby nic się nie stało ze świątynią na Bolszajej Polanie. Cesarz francuski ubolewał, że nie może „biorąc tę ​​budowlę na dłoń” zabrać jej do Paryża. Trzeba stwierdzić, że w 1812 roku ani dekoracja, ani wyposażenie kościoła, ani jego księgi nie uległy zniszczeniu. Nie można tego samego powiedzieć o późniejszych czasach.

Jeśli na początku XX wieku sama wielka księżna Elżbieta przychodziła na nabożeństwa do kościoła św. Grzegorza z Neocezarei, to po rewolucji ich własni Moskale, w przeciwieństwie do obcych najeźdźców, nie oszczędzali niczego w kościele. Zabrano jej prawie wszystkie kosztowności. Nie udało się także uratować namiotowej dzwonnicy, która rzekomo przeszkadzała przechodniom. Pod koniec lat 30-tych ubiegłego wieku świątynia została całkowicie zamknięta. I dopiero w latach dziewięćdziesiątych kościół św. Grzegorza z Neocezarei w Polanie został zwrócony wiernym.

Wróć do Kościoła

Dzięki staraniom patriarchy Aleksego II Kościół Czerwony otrzymał odnowiony wygląd. Dokonano wielkoformatowej rekonstrukcji, podkreślono wystrój kościoła, złocono krzyże i odtworzono unikalne dzwony. Wykorzystując ocalałe fragmenty odrestaurowano także starożytne malowidła ścienne. Nawet obecny ikonostas został „skopiowany” z oryginału, z którego słynęła niegdyś świątynia (na Polanie) Grzegorza z Neocezarei. Harmonogram nabożeństw, które do dziś w kościele odprawiane są codziennie, można było po raz pierwszy zobaczyć cztery lata po rozpoczęciu prac konserwatorskich. 30 listopada 1996 roku w murach odnowionej świątyni odbyło się poświęcenie ołtarza głównego.

Kościół Grzegorza z Neocezarei - harmonogram nabożeństw

W soboty o dziewiątej rano odprawiana jest Boska Liturgia w Czerwonym Kościele na Bolszaj Polanie. Całonocne czuwanie rozpoczyna się o godzinie siedemnastej.

W święta i niedziele Boska Liturgia odprawiana jest o wpół do dziewiątej rano. Harmonogram nabożeństw powinien być wyjaśniony zarówno w samej świątyni, jak i na jej stronie internetowej.