Chatsky i Molchalin, krótki opis porównawczy. Chatsky i Molchalin. Charakterystyka porównawcza bohaterów komedii A. S. Gribojedowa „Biada dowcipu”. Charakterystyka porównawcza Chatsky'ego i Molchalina

Esej o komedii A.S. Gribojedow „Biada dowcipu”.

Chatsky i Molchalin

(Charakterystyka porównawcza).

W pracy A. S. Gribojedowa „Biada dowcipu” kontrastuje dwóch bohaterów A. A. Chatsky i A. S. Molchalin. Różnią się światopoglądem, podejściem do służby i wyższymi rangami. Ponieważ komedia powstała na początku XIX wieku, autor poruszył temat stosunku do szlachty.

W komedii światopogląd Chatsky'ego i Molchalina jest przeciwstawny. Molchalin służył w domu Famusowów, aby uzyskać tytuł szlachecki. Osiągnął to, co Chatsky miał od urodzenia. Komedia udowadnia, że ​​ludzie w tym samym wieku i pokoleniu mogą być zupełnie inni, a to zależy od ich wychowania. Inna różnica polega na tym, że obaj byli odmiennie traktowani przez społeczeństwo. Czatski, który właśnie przyjechał z zagranicy, wywołał zamieszanie i podejrzenia wśród otaczających go osób, nikt nie spodziewał się jego przybycia. Famusow był oszołomiony pojawieniem się Czackiego w jego domu: „No, zrobiłeś kawał! Nie napisałem ani słowa przez trzy lata! I nagle wyszło z chmur.” Kto dobrze potraktuje osobę, która zaraz po przybyciu zaczyna wszystkim narzucać swój punkt widzenia i obrażać ludzkie uczucia: „Bezlitośnie zbeształem Twój wiek, pozostawiam to Tobie w mocy: wyrzuć część z tego, przynajmniej w dodatek do naszych czasów; niech tak będzie, nie będę płakać. Molchalin był traktowany inaczej. Był powiernikiem Famusowa we wszystkich sprawach, już samo nazwisko Molchalina sugeruje, że zawsze starał się milczeć lub mówić, aby nie zaszkodzić jego reputacji.

Molchalin i Chatsky mają różne podejście do swoich usług i rang. Molchalin zawsze stara się pomóc. Jeszcze podczas rozmowy Famusowa z Sofią Molchalin podchodzi do Famusowa, aby ten podpisał dokumenty:

Molchalin: „z papierami, proszę pana”

Famusow: „Tak! Nie przejmowali się, na litość boską, że nagle zapałał do pisania!”

Chatsky przeciwnie, uważa, że ​​nikt nie powinien służyć: „Chętnie służę, służenie jest obrzydliwe”, że każdy powinien mówić prawdę i się jej nie bać.

Ponieważ Molchalin i Chatsky to ludzie o dwóch różnych światopoglądach, mają różne ideały. Chatsky wierzy, że ludzie powinni szanować ludzi, a nie ich rangę i status: „Teraz niech ktoś z nas, jeden z młodych ludzi, zostanie znaleziony – wróg poszukiwań, nie żądając ani miejsc, ani awansu do rangi, skupi swój umysł na nauce, głodny wiedzy…” O Mołchalinie mówi: „...Wyroki czerpie się z zapomnianych gazet z czasów Oczakowskich i podboju Krymu; zawsze gotowi do walki, wszyscy śpiewają tę samą pieśń, nie zwracając uwagi na siebie: im starszy, tym gorszy. " Oboje kochali Sofię Pawłowną, ale kochali inaczej. Chatsky szczerze traktował Sophię, kochał ją. A Molchalin w końcu przyznał, że nie widzi w niej nic dobrego.

Z powyższego widzimy, jak różni mogą być ludzie z tego samego pokolenia. Jak wychowanie wpływa na człowieka? W tamtych czasach było niewielu ludzi takich jak Chatsky, ponieważ sprzeciwiali się społeczeństwu, ale byli potrzebni, aby kraj mógł się rozwijać i rozwijać. Ludzi takich jak Molchalin było wielu, ponieważ każdy chciał mieć wysoki tytuł, a aby go zdobyć, nie trzeba walczyć z osobą o wyższej randze od ciebie.

Porównanie Chatsky'ego i Molchalina w pracy „Biada dowcipu”

Komedia A.S. „Biada dowcipu” Gribojedowa należy do najlepszych dzieł literatury rosyjskiej. Pisarz odzwierciedlił w nim swój czas, problemy epoki, a także pokazał swój stosunek do nich.

W tej pracy, w osobie głównego bohatera Aleksandra Andriejewicza Chatskiego, przedstawiony jest „nowy człowiek”, pełen wzniosłych pomysłów. Czatski protestuje przeciwko wszystkim starym porządkom, jakie istniały wówczas w Moskwie. Bohater komedii walczy o „nowe” prawa: wolność, inteligencję, kulturę, patriotyzm. To osoba o innym sposobie myślenia i duszy, innym spojrzeniu na świat i ludzi.

Po przybyciu do domu Famusowa Chatsky marzy o córce bogatego mistrza – Zofii. Jest zakochany w dziewczynie i ma nadzieję, że Sophia go kocha. Ale w domu starego przyjaciela ojca bohater spotyka się tylko z rozczarowaniami i ciosami. Po pierwsze okazuje się, że córka Famusowa kocha innego. Po drugie, że ludzie w domu tego pana są obcymi bohaterowi. Nie może zgodzić się z ich poglądami na życie.

Chatsky jest pewien, że w jego czasach wszystko się zmieniło:

Nie, obecnie świat tak nie wygląda.

Każdy oddycha swobodniej

I nie spieszy się z dopasowaniem do pułku błaznów.

Chatsky wierzy, że edukacja jest niezbędna każdemu człowiekowi. Sam bohater spędził dużo czasu za granicą i otrzymał dobre wykształcenie. Stare społeczeństwo, na którego czele stoi Famusow, uważa, że ​​przyczyną wszystkich problemów jest nauka. Edukacja może nawet doprowadzić człowieka do szaleństwa. Dlatego społeczeństwo Famusu tak łatwo uwierzyło plotce o szaleństwie bohatera pod koniec komedii.

Aleksander Andriejewicz Chatski jest patriotą Rosji. Na balu w domu Famusowa widział, jak wszyscy goście płaszczyli się przed „Francuzem z Bordeaux” tylko dlatego, że był obcokrajowcem. Wywołało to falę oburzenia u bohatera. Walczy o wszystko, co rosyjskie w rosyjskim kraju. Chatsky marzy, aby ludzie byli dumni ze swojej ojczyzny i mówili po rosyjsku.

Bohater nie może zrozumieć, jak niektórzy ludzie w jego kraju mogą posiadać innych. Nie godzi się całą duszą na niewolę. Chatsky walczy o zniesienie pańszczyzny.

Jednym słowem Aleksander Andriejewicz Czatski chce zmienić swoje życie, żyć lepiej, uczciwiej i sprawiedliwiej.

Aby lepiej ukazać postać Chatsky'ego, w komedii ukazana jest także jego antypoda, Molchalin. Osoba ta jest bardzo zaradna, potrafi znaleźć podejście do każdej wpływowej osoby.

Światopogląd Molchalina i jego pozycja życiowa w żaden sposób nie pasują do kodeksu moralnego życia. Jest jednym z tych, którzy służą rangi, a nie sprawie. Molchalin jest przekonany, że taka forma stosunków społecznych jest jedyna słuszna. Zawsze okazuje się, że jest we właściwym miejscu o właściwym czasie i jest niezastąpiony w domu Famusowa:

Tam na czas pogłaska mopsa,

Czas pocierać kartę...

Ponadto jest to osoba gotowa znieść wszelkie upokorzenia, aby osiągnąć władzę i bogactwo. Właśnie takie perspektywy zmuszają bohatera do zwrócenia uwagi na Sophię. Molchalin próbuje wzbudzić w dziewczynie uczucia, ale jego współczucie jest fałszywe. Gdyby ojcem Zofii nie był Famusow, byłby wobec niej obojętny. A gdyby zamiast Zofii była bardziej przeciętna dziewczyna, ale córka wpływowego mężczyzny, Molchalin nadal udawałby zakochaną.

Zaskakujący jest jeszcze jeden fakt: uwagi Molchalina są krótkie i lakoniczne, co wskazuje na jego chęć sprawiania wrażenia potulnego i uległego:

W moim wieku nie powinnam się odważać

Miej swój własny osąd.

Jedyną osobą, która widzi prawdziwą naturę Molchalina, jest Chatsky. Całym sobą zaprzecza takim ludziom jak Aleksiej Stepanych. Chatsky sarkastycznie opowiada Sophii o prawdziwym stanie rzeczy:

Pogodzisz się z nim po dojrzałym przemyśleniu.

Zniszcz siebie i dlaczego!

Pomyśl, że zawsze możesz

Chroń, otulaj i wysyłaj do pracy.

Mąż-chłopiec, mąż-sługa, ze stron żony -

Wysoki ideał wszystkich moskiewskich mężczyzn.

Chatsky podaje precyzyjną definicję Molchalina i innych jemu podobnych: „... nie podczas wojny, ale w czasie pokoju, wzięli to na siebie i bez żalu uderzyli w podłogę”. Główny bohater widzi główny problem Molchalina – jego niezdolność do szczerości wynikającą z nadmiernego egoizmu i chęci czerpania ze wszystkiego korzyści.

Zatem Chatsky i Molchalin to zupełnie inni ludzie, którzy, jak się wydaje, należą do tego samego pokolenia. Oboje są młodzi i żyją w tym samym czasie. Ale jak różne są ich natury! Jeśli Chatsky jest osobą postępową, przepełnioną ideami „nowego czasu”, to Molchalin jest wytworem „Moskwy Famusowa”, następcą ich idei.

W swojej pracy Gribojedow pokazuje, że chociaż filozofia życia Molchalina pozostała pozornym zwycięstwem, przyszłość niewątpliwie należy do Czackiego i jego zwolenników, których liczba z każdym dniem rośnie.

Chatsky i Molchalin to bohaterowie komedii Gribojedowa „Biada dowcipu”. Różnią się całkowicie charakterem, światopoglądem i pozycją w społeczeństwie. Molchalin jest typowym przedstawicielem epoki Famusa, uosobieniem czci dla rangi, kłamstw, pochlebstw, egoizmu, poniżania się dla samolubnych celów. Chatsky jest całkowitym przeciwieństwem Molchalina. Wiele stron duszy Gribojedowa znalazło odzwierciedlenie w obrazie Chatskiego. Jest prawdziwym i pełnym pasji patriotą.

„To nie służy, to znaczy nie znajduje w tym żadnej korzyści,

Ale chciałbym, byłbym rzeczowy,

Szkoda, szkoda, jest trochę mądry.

I pięknie pisze i tłumaczy”.

Molchalin jest z natury cichy i pozbawiony twarzy. Głównym celem w życiu jest zrobienie kariery dla siebie i uzyskanie wysokiej rangi:

Osiągnie jednak znane stopnie,

Przecież dzisiaj kochają głupich...

Dla Molchalina nie ma pojęć honoru i dumy:

W moim wieku nie należy się odważać

Miej własne zdanie.

Jedynym talentem, jakim obdarzył go Gribojedow, jest umiar i dokładność. Molchalin ma dwie twarze.

Chatsky gardzi i potępia „ubiegłe stulecie”. Jest przekonany, że obecne stulecie spełni jego nadzieje i zmieni, wstrząśnie i poruszy uśpione społeczeństwo. Chatsky'ego można postrzegać jako człowieka o charakterze dekabrysty:

„Kto służy sprawie, a nie poszczególnym osobom…”, „Chciałbym służyć, ale obrzydliwe jest być obsługiwanym”.

Chatsky jest samotny, nie ma przyjaciół. Osoba, którą kocha, traktuje go obojętnie. Komunikacja Chatsky'ego z ludźmi opiera się na sporach, konfliktach, rozmowach czy monologach skierowanych nie tyle do rozmówcy, ile do całego społeczeństwa.

W komedii „Biada dowcipu” autor kontrastuje ze sobą Chatsky'ego i Molchalina, aby jak najdokładniej ujawnić ich postacie. Gribojedow przedstawia nam do dyskusji dwie nauki o życiu: stulecie obecne i stulecie minione, choć sam popiera poglądy Chatsky’ego.

Spektakl „Biada dowcipu” zbudowany jest na konflikcie zarówno osobistym, jak i społecznym. Konflikt społeczny polega na tym, że główny bohater nie zgadza się na życie ze społeczeństwem. Osobistym problemem bohatera jest nieodwzajemniona miłość. Przyjeżdża z zagranicy w nadziei zobaczenia ukochanej i wzajemności. Niestety, jego miejsce zajęła już inna osoba.

Chatsky i Molchalin mieszkają w tym samym mieście, w tym samym kraju, są w tym samym wieku i pod wieloma względami wydają się podobni (w końcu miejsce zamieszkania i społeczeństwo wpływają na człowieka). Ale to nieprawda. Ci dwaj bohaterowie są tak różni jak na przykład ogień i woda. Chatsky jest „inteligentny, prawdomówny, elokwentny”. Molchalin jest jego całkowitym przeciwieństwem. Jest hipokrytą i pochlebcą. Nie ma w społeczeństwie Famusa osoby, której by nie podliczył. Molchalin zrobi wszystko, aby zapracować na dobrą reputację. Chatsky dobrze i krótko charakteryzuje tego bohatera:

Czy ja, Molchalina, jestem głupszy? Swoją drogą, gdzie on jest?

Czy nie przerwałeś jeszcze milczenia pieczęci?

Jego nazwisko mówi za samego Molchalina:

Osiągnie jednak znane stopnie,

Przecież dzisiaj kochają głupich.

Molchalin kocha „umiar i dokładność” we wszystkim. Jest bardzo elastyczny nie tylko w stosunku do otoczenia Famusowa, ale także do samej Sofii. Na swoim tle wygląda bardzo bezbarwnie. O cokolwiek prosi Zofia, on, niczym wierny sługa, spełnia.

Chatsky bardzo często wypowiada się na temat Molchalina, nawet w jego obecności. Główny bohater nie zgadza się ze wszystkim, co robi Molchalin. Alexander Andreich mówi o tym:

Molchalin! - Kto inny tak spokojnie wszystko załatwi!

Tam na czas pogłaska mopsa,

Zagoretsky w nim nie umrze!..

Chatsky opowiada się za otwartością, a nie ciszą. Nie zgadza się z opinią starego pokolenia. Chatsky występuje jako przedstawiciel przyszłej Rosji. Molchalin to tylko jeden z przedstawicieli społeczności Famus. Jego przykazania: „po pierwsze, aby podobać się wszystkim bez wyjątku” oraz „w moim wieku nie ważę się mieć własnych sądów”.

Chatsky jest zakochany w Sophii, ale niestety przeszłości nie można zwrócić. Ale Chatsky, w przeciwieństwie do Molchalina, kocha bezinteresownie i szczerze.

Różni się także podejście obu bohaterów do biznesu i usług. Chatsky żąda, aby nie mieszać „zabawy i wygłupów z biznesem”. Nigdy nie będzie kłaniał się ludziom starego porządku: „Chciałbym służyć, ale bycie obsługiwanym jest obrzydliwe”.

Molchalin, kierując się swoimi niezmiennymi tradycjami, kłania się starszym, bez względu na to, co mówią. Oczywiście nie da się tego zrobić bez pochlebstwa. Nie ma własnych myśli, ani w biznesie, ani w społeczeństwie, ani w miłości. Jest wezwany do poddania się innym. Chatsky myśli tak:

Rangi nadawane są przez ludzi;

A ludzi można oszukać.

Chatsky uważa, że ​​​​on również zajmuje niezasłużone miejsce w służbie.

Ale bez względu na to, ile wad i zasług ma ta dwójka ludzi, Chatsky i Tłumicy nigdy nie znikną w społeczeństwie. Są ludzie, którzy mają swoje zdanie, ale są i niestety tacy, którzy całe życie podporządkowują się innym.

Ci bohaterowie są zupełnie inni pod każdym względem. Zgodnie ze swoim światopoglądem, wychowaniem, charakterem, w chęci zarobienia na swoje miejsce pod słońcem. Cisi ludzie akceptują pochlebstwa, upokorzenia i wszystkie najgorsze cechy człowieka.

Chatsky jest szlachcicem z urodzenia i odzwierciedlają się w nim wszystkie najlepsze cechy szlachetnego człowieka. Molchalin nie ma szlacheckich korzeni, swoją pozycję w społeczeństwie osiągnął dzięki swojemu szefowi.

Dzięki swojemu pochodzeniu Chatsky jest wykształcony i wszechstronnie rozwinięty jako osoba. Przeciwnie, Molchalin jest głupi i niewykształcony w swoich aspiracjach, poza zdobyciem nowej rangi, nie interesuje go nic innego.

Chatsky jest przeciwieństwem wszystkich poglądów. Zupełnie inna osoba w aspiracjach i charakterze. Chatsky kocha swoją ojczyznę i kraj, bardzo żarliwego i bystrego młodego człowieka.

Wręcz przeciwnie, Molchalin jest całkowicie niewidzialny i pozbawiony twarzy, głównym celem jego życia jest zdobycie pozycji. A im bardziej prestiżowy, tym lepiej, to nieuczciwy, dwulicowy człowiek, który nie cofnie się przed niczym, aby osiągnąć swoje cele.

Chatsky nie lubi przeszłości, dąży do świetlanej przyszłości. I ma nadzieję, że społeczeństwo zmieni się na lepsze. Chatsky służył w wojsku, awansował do stopnia oficera i obecnie jest na emeryturze.

W społeczeństwie, omawiając różne tematy interesujące społeczeństwo, Chatsky otwarcie i szczerze dzieli się swoimi wnioskami.

Przeciwnie, Molchalin nie wyraża swoich myśli, ale zgadza się z myślami urzędników stojących wyżej od niego, aby ich pozyskać i wspiąć się po szczeblach kariery.

Chatsky nie będzie posłuszny i pochlebia, aby być kochanym w społeczeństwie, podczas gdy Molchalin jest gotowy na wszelkie upokorzenia w imię rozwoju kariery. I jego uznanie w społeczeństwie.

Czytając pracę, okazuje się, że Chatsky jest osobą szczerą i odważną. Molchalin jest jego całkowitym przeciwieństwem, kłamcą, tchórzem i karierowiczem.

W domu Famusowa Chatsky uważany jest za osobę niezrozumiałą. Wkrótce z tego powodu odchodzi. Wręcz przeciwnie, Molchalin dobrze pasuje do tego społeczeństwa. W rezultacie Chatsky opuszcza Moskwę, a Molchalin pozostaje tu mieszkać i zdobywać dla siebie nową rangę.

Molchalin wciela się w kłamcę, pochlebcę, milczącego człowieka i karierowicza. Który jest gotowy zrobić wszystko, aby zostać uznanym w społeczeństwie i otrzymać nowy tytuł. Z tego powodu nie gardzi niczym, z wyjątkiem wszystkiego, Chatsky i Molchalin stali się rywalami w zdobyciu miłości Zofii.

I co ciekawe, lubiła pochlebca i kłamcę Molchalina, a nie uczciwego, szczerego i żarliwego Chatsky'ego. Ale wkrótce Sophia opuszcza Molchalin, gdy dowiaduje się, że opiekuje się także Lizą.

Wniosek z tego wszystkiego jest następujący: nasze społeczeństwo jest pełne Chatskich i Molchalinów. Niektórzy są uczciwi i szczerzy, dumni i pewni siebie, mając swój punkt widzenia na wszystko. Inni to cisi i spokojni hipokryci, którzy zgadzają się ze wszystkim, którzy myślą jedno, a mówią co innego. Kłamią i są mili, aby osiągnąć swoje cele.

Porównanie esejów Chatsky'ego i Molchalina dla 9. klasy

„Biada dowcipu” to dzieło, które daje dokładny obraz życia moskiewskiej szlachty XIX wieku. W swoim nieśmiertelnym dziele A.S. Gribojedow próbował poruszyć główne problemy tamtych czasów: ustrój polityczny, pańszczyzna, edukacja, relacje międzyludzkie. Zagadnienia te pisarz rozważa z dwóch przeciwstawnych punktów widzenia: „stulecia obecnego” reprezentowanego przez Aleksandra Czackiego i „stulecia minionego” reprezentowanego przez Famusowa, Mołczalina, Skalozuba, Zagoreckiego. Gribojedow próbował opisać walkę tych pokoleń poprzez walkę Mołchalina i Czackiego.

Centralną postacią spektaklu jest Aleksander Czacki. To biedny szlachcic, wykształcony i inteligentny, mający na wszystko swój punkt widzenia, którego nie boi się wyrazić.

Przede wszystkim Chatsky aktywnie sprzeciwia się systemowi pańszczyzny. Z wściekłością i oburzeniem opowiada o tym, jak pewien właściciel ziemski wymienił służbę na rasowe psy. Jego gniew wzbudza także ukłon szlachty w stronę Zachodu, gdzie nawet rosyjska mowa jest wymawiana zmieszana ze słowami francuskimi.

Chatsky aktywnie opowiada się za i promuje odrodzenie Rosji. Starajcie się bezinteresownie służyć Ojczyźnie i przynosić korzyści społeczeństwu. Nie chce jednak być hipokrytą i pochlebcą, tylko po to, by otrzymać wysoką rangę i zaszczyty.

Cała ta rozmowa o udanej karierze, bogactwie, udanych i wzajemnie korzystnych małżeństwach sprawia, że ​​główny bohater chce walczyć i próbować zmienić takie społeczeństwo.

Ale Aleksiej Mołczalin żyje i egzystuje całkiem wygodnie w społeczeństwie Famusowa. Aby zadowolić każdego, kto jest powyżej jego rangi - w tej kwestii Molchalin z powodzeniem odnosi sukcesy. Młody człowiek za swoje główne zalety uważa: umiejętność milczenia, umiar, dokładność, uczynność i umiejętność zachowania ostrożności we wszystkim. Dobrze rozumie, że wykorzeniony urzędnik nie może przedostać się do narodu bez wsparcia ludzi mających pozycję w społeczeństwie i władzę. Kłamstwo tej postaci widać w jego stosunku do ludzi. Bez odrobiny sumienia Molchalin jest w stanie zadowolić i pochlebić Famusovowi, 65-letniej pani Chlestovej, szepcząc jej słodkie komplementy, tylko po to, by „zdobyć wyższą rangę”.

Różnica między Chatskim a Molchalinem wyraźnie objawia się w ich podejściu do tematu miłości. Jeśli Molchalin kłamie na temat swoich czułych uczuć do Sophii ze względu na swoją karierę, Chatsky jest zdolny do szczerych uczuć. Dla niej stara się pozostać w społeczeństwie, które otwarcie uważa go za szaleńca i „osobę niebezpieczną”. Chatsky cierpi z powodu tego, że dziewczyna, którą kocha, ulegając nastrojom otoczenia, wybrała na męża wygodnego i ograniczonego mężczyznę, a nie jego, rozsądnego mężczyznę i „głodnego wiedzy”.

Niestety, udręki społeczne i miłosne Aleksandra Chatskiego pozostają nierozwiązane. Jego wnikliwy umysł nie może w żaden sposób wpłynąć na zamrożony i niemoralny świat. Ale pragnienie i chęć walki Chatsky'ego z biurokracją i obojętnością społeczeństwa z pewnością charakteryzują go jako osobę niezwykłą i postępową.

Kilka ciekawych esejów

• Esej na temat przysłowia Woda nie płynie pod leżącym kamieniem

  Rosjanie w swojej mowie używają ogromnej liczby przysłów i powiedzeń. Zawierają mądrość stuleci. Ludzie od dawna zauważyli specyfikę ludzkiej natury i wyrazili wszystko jednym małym zdaniem, które ma głębokie znaczenie

• Analiza historii Bunina Późna godzina

  Dzisiaj przeanalizujemy opowiadanie „Późna godzina” napisane w 1938 roku przez I.A. Bunina. To właśnie w tym okresie pisarz mieszkał na obczyźnie i szaleńczo tęsknił za domem. Cała moja tęsknota i nostalgia za Rosją

• Analiza opowieści Żytkowa Jak łapałem małych ludzików

  Twórczość Borysa Stepanowicza Żitkowa „Jak złapałem małych ludzi” jest fascynująca, łatwa do zrozumienia dla osoby w każdym wieku, ponieważ każdemu czytelnikowi znana jest jej epizod, sytuacja, w której każdy mógł znaleźć się w dzieciństwie.

Zima jest najzimniejszą ze wszystkich pór roku. Wielu jednak nie może się tego doczekać. Przenikliwy mróz zamarza rzeki lodem, tworząc lodowisko.

• Wizerunek Podróżnika w powieści Podróż z Petersburga do Moskwy według eseju Radszczewa

  Utwór spisany jest w formie notatek podróżniczych mężczyzny przemierzającego miasta i wsie rosyjskiego buszu petersburskiego, będącego narratorem prowadzącym narrację powieści.