Chelkash i Gavrila (charakterystyka porównawcza). Charakterystyka i wizerunek Gawrili w historii eseju Czelkasza Gorkiego Pozycje życiowe Gawrili i Czelkasza

Porównawczy opis dwóch bohaterów w dziele pomaga autorowi jaśniej i wyraźniej przedstawić swoje postacie. Porównując obrazy bohaterów można ujawnić z najbardziej nieoczekiwanej strony. Stało się tak z Chelkashem i Gavrilą z opowiadania M. Gorkiego „Chelkash”.

Czelkasz jest przedstawicielem „dna” dużego miasta. Jest dobrze znany wszystkim pracującym w porcie, „nałogowy pijak i sprytny, odważny złodziej”. Autor podkreśla jego podobieństwo do drapieżnika - „starego zatrutego wilka”, ma wąsy jak kot, a szczególnie przypomina jastrzębia stepowego swoją „drapieżną chudością” i „celującym” chodem.

Gavrila przybył ze wsi, aby zarobić pieniądze, ale mu się to nie udało. Jest dobroduszny, ufny i według definicji Chelkasha wygląda jak cielę. Gavrila zgadza się współpracować z Chelkashem, ponieważ potrzebuje pieniędzy, ale nie wie, o jakiej pracy mówimy. Gawriła ufa Czelkaszom, zwłaszcza gdy są karmieni w tawernie na kredyt, co jest dla Gawrili dowodem na to, że Czelkasz jest osobą szanowaną w mieście.

Obydwaj bohaterowie cenią wolność, ale inaczej ją rozumieją. Dla Gavrili jest to dobrobyt materialny. Wtedy będzie mógł wrócić do domu, ulepszyć swoje gospodarstwo domowe i ożenić się. Nie ma pieniędzy - będziesz musiał zostać zięciem i we wszystkim polegać na teściu, pracując dla niego jako robotnik. Czelkasz nie ceni pieniędzy, dla niego wolność jest pojęciem szerszym. Jest wolny od majątku, od rodziny, z którą dawno się rozstał, od konwencji społecznych. Nie ma korzeni, jest mu obojętne, gdzie mieszka, ale kochał morze. Autor podkreśla podobieństwo żywiołu morza, bezgraniczną i potężną, miłującą wolność naturę bohatera. Na morzu poczuł, że jego dusza oczyszcza się „z codziennych brudów”. Wręcz przeciwnie, Gavrila boi się morza, brak ziemi pod stopami budzi w nim strach. Chelkash wie, co robi i nie boi się podejmować ryzyka. Gavrila, zdając sobie sprawę, w co został wciągnięty, był śmiertelnie przerażony. Boi się, że zostanie złapany i że popełni grzech zrujnowania swojej duszy.

Widząc Czelkasza z plikiem pieniędzy, Gavrila zapomina o grzechu i ponownie zgadza się kraść dla pieniędzy. W końcu może „nie stracisz duszy, ale staniesz się mężczyzną na całe życie”. Poniżająco leży u stóp Czelkasza, żebrząc o pieniądze, i w tym momencie autor ukazuje moralną wyższość Czelkasza: „czuł, że on – złodziej, biesiadnik, odcięty od wszystkiego, co mu bliskie – nigdy nie będzie tak zachłanny, tak zapominalski o sobie." .

Jego godność i pogarda dla duchowej niewoli człowieka budzą szacunek i podziw autora. A chciwość Gavrili jest taka, że ​​​​jest gotowy popełnić morderstwo dla pieniędzy i faktycznie podejmuje taką próbę. Później żałuje jej, ale przyjął pieniądze oferowane przez Chelkasha.

Dlatego porównując tych dwóch bohaterów widzimy, że Chelkash jest osobą bardziej dumną i wolną, a sympatie autora są po jego stronie.

Większość dzieł M. Gorkiego jest napisana w stylu realizmu, ale jego wczesne opowiadania mają ducha romantycznego. Główni bohaterowie tych opowieści żyją w ścisłym związku z naturą. Pisarz utożsamia naturę z człowiekiem. W swoich pracach preferuje ludzi wolnych od praw społecznych. Ci bohaterowie mają ciekawe poglądy i zachowania. Główny bohater zawsze ma antagonistę – bohatera, który ma przeciwne spojrzenie na świat. Pomiędzy tymi postaciami rodzi się konflikt, który stanowi podstawę dzieła, odsłania fabułę dzieła.

Jak większość opowiadań Gorkiego, „Czelkasz” opowiada o relacjach międzyludzkich, dzieło ukazuje przyrodę i jej związek ze stanem psychicznym bohaterów.

Wydarzenia, o których Gorki opowiada w Czelkaszu, miały miejsce nad brzegiem morza, w mieście portowym. Głównymi bohaterami są Chelkash i Gavrila. Te postacie są sobie przeciwne. Chelkash to złodziej i pijak w średnim wieku, który nie ma własnego domu. Gavrila to młody wieśniak, który przybył w te miejsca po nieudanej próbie znalezienia pracy zarobkowej.

Grishka Chelkash jest znany każdemu w porcie jako zapalony pijak i sprytny złodziej. Swoim wyglądem przypominał inne „figury włóczęgów” spotykane w porcie, zaskakiwał jednak swoim podobieństwem do „jastrzębia stepowego”. Był „długim, kościstym, lekko przygarbionym” mężczyzną, „z garbatym, drapieżnym nosem i zimnymi, szarymi oczami”. Miał gęste i długie brązowe wąsy, które „od czasu do czasu drgały”, ręce trzymał splecione za plecami i ciągle je pocierał, nerwowo wykręcając długie, krzywe i uparte palce. Na pierwszy rzut oka jego chód był spokojny, ale czujny, jak lot ptaka, o czym przypominał cały wygląd Chelkasha.

Czelkasz mieszkał w porcie na kradzieży, czasami jego interesy kończyły się sukcesem i wtedy miał pieniądze, które natychmiast przepijał.

Chelkash i Gavrila spotkali się, gdy Chelkash spacerował po porcie i zastanawiał się, jak wykonać „zadanie”, które czekało go tej nocy. Jego partner złamał nogę, co znacznie skomplikowało całą sprawę. Chelkash był bardzo zirytowany.

Gavrila wracał do domu po nieudanej próbie zarobienia pieniędzy na Kubaniu. Miał też powody do zmartwienia – po śmierci ojca mógł wyjść z biedy tylko w jeden sposób – „zostać zięciem w dobrym domu”, co oznaczało zostanie robotnikiem rolnym.

Czelkasz zupełnie przypadkiem zobaczył młodego, silnego faceta, ubranego w podartą czerwoną czapkę, obutego w łykowe buty i siedzącego tuż przy chodniku.

Chelkash dotknął faceta, wdał się z nim w rozmowę i niespodziewanie postanowił zabrać go ze sobą do „sprawy”.

Spotkanie bohaterów szczegółowo opisuje Gorki. Słyszymy rozmowę, wewnętrzne doświadczenia i przemyślenia każdej postaci. Autor zwraca szczególną uwagę na Chelkasha, zauważając każdy szczegół, najmniejszą zmianę w zachowaniu swojej postaci. To refleksje na temat jego dawnego życia, chłopa Gavrila, który z woli losu znalazł się w jego „wilczych łapach”. Albo czuje nad kimś dominację, będąc z siebie dumnym, potem zmienia się jego nastrój i ma ochotę zbesztać lub uderzyć Gavrilę, a potem nagle chce mu się go współczuć. Kiedyś miał dom, żonę i rodziców, ale potem stał się złodziejem i nałogowym pijakiem. Czytelnikowi jednak wydaje się, że nie jest on osobą kompletną. Widzimy w nim dumną i silną naturę. Pomimo tego, że ma nieprzedstawialny wygląd, bohater ma niezwykłą osobowość. Do każdego Chelkash potrafi znaleźć podejście, z każdym dojść do porozumienia. Ma swój szczególny związek z morzem i przyrodą. Będąc złodziejem, Chelkash kocha morze. Autor porównuje nawet swój wewnętrzny świat do morza: „kipiąca, nerwowa natura”, był żądny wrażeń, patrząc na morze, doznawał „szerokiego uczucia ciepła”, które ogarnęło całą jego duszę i oczyściło ją z codziennych brudów. Wśród wody i powietrza Chelkash czuł się najlepiej, tam jego myśli o życiu, a właściwie samo życie straciło wartość i dotkliwość.

Widzimy Gavrilę zupełnie inaczej. Najpierw mamy do czynienia z „uciskanym”, nieufnym wieśniakiem, a następnie ze śmiertelnie przerażonym niewolnikiem. Po pomyślnym zakończeniu „sprawy”, gdy Gavrila po raz pierwszy w życiu zobaczył duże pieniądze, wydawało się, że go to „przebiło”. Autorka bardzo obrazowo opisuje uczucia ogarniające Gavrilę. Nieskrywana chciwość staje się dla nas widoczna. Natychmiast zniknęło współczucie i litość dla wiejskiego chłopca. Kiedy Gavrila upadł na kolana i zaczął błagać Chelkasha, aby dał mu wszystkie pieniądze, czytelnik zobaczył zupełnie inną osobę - „nikczemnego niewolnika”, który o wszystkim zapomniał, chcąc jedynie wybłagać więcej pieniędzy od swojego pana. Czując dotkliwy żal i nienawiść do tego chciwego niewolnika, Chelkash rzuca w niego wszystkimi pieniędzmi. W tej chwili czuje się jak bohater. Jest pewien, że nigdy taki nie będzie, mimo że jest złodziejem i pijakiem.

Jednak po słowach Gawrili, że chce zabić Czelkasza i wrzucić go do morza, ogarnia go paląca wściekłość. Chelkash bierze pieniądze, odwraca się tyłem do Gavrili i wychodzi.

Gavrila nie mógł tego przeżyć, chwycił kamień i rzucił nim w głowę Chelkasha. Widząc, co zrobił, ponownie zaczął błagać o przebaczenie.

I w tej sytuacji Czelkasz był lepszy. Uświadomił sobie, że Gavrila ma podłą i małostkową duszę, i rzucił mu pieniądze prosto w twarz. Gawrila początkowo opiekował się Czelkaszem, który zataczał się i trzymał za głowę, ale potem westchnął, jakby uwolniony, przeżegnał się, ukrył pieniądze i skierował się w przeciwnym kierunku.

W opowiadaniu „Chelkash” są dwie postacie – Chelkash i Gavrila.

Powszechnie przyjęto, że w tej historii Gorki idealizuje włóczęgę. Jednak tekst opowiadania nie daje podstaw do takiego wniosku, Gorkiemu raczej jest go żal. Z historii nie dowiedzieliśmy się, dlaczego los Czelkasza potoczył się w ten sposób, co go złamało, zmieniło w włóczęgę. Istnieje jedynie mglista wzmianka o gorzkim „kielichu, który dał mu do wypicia los”. Ale
jedno jest pewne – jego dusza żyje. Przeczytaj ponownie część historii, w której Czelkasz wspomina swoje dawne chłopskie życie.

Te wspomnienia go inspirują, zawierają tyle poezji i ciepła. Oczywiste jest, że to nie życie włóczęgi uczyniło Czelkasza tak hojnym duchowo, gdy spotykamy go na kartach tej historii, że fundamenty tej postaci zostały położone w jego przeszłości, w jego przeszłym chłopskim życiu. Dla Czelkasza najważniejszą rzeczą w życiu chłopskim jest wolność i niezależność: „Jesteś swoim własnym panem. Masz swój dom – jest nic nie wart – ale jest Twój. Masz swoją ziemię – a nawet jej garść – ale jest Twoja! Jesteś królem na swojej ziemi! Masz twarz... możesz żądać szacunku od wszystkich.

Słowa Czelkasza są prawdziwym hymnem na cześć chłopskiego życia i ziemi. To tu, w chłopskiej pracy, jest prawdziwa wolność. Wolność włóczęgi Czelkasza jest iluzoryczna, co minutę można go schwytać i wsadzić do więzienia. Na
ze wszystkich zewnętrznych niezależności, nie jest on wolny i rozumie to. Dlatego słowa Gavrili tak go zabolały: „Spójrz na siebie, kim jesteś teraz bez ziemi? Długo nie zapomnisz ziemi, bracie, tak jak twoja matka.

Jedenaście lat włóczęgi oddzieliło Czelkasza od jego dawnego chłopskiego życia, ale nadal pobudza jego wyobraźnię i napełnia ciepło sercem. Opowiedz nam o przeszłym życiu Grzegorza (Chelkasza). Zwróć uwagę na poczucie głębokiej miłości do ziemi, które zabarwia to wspomnienie, oraz na poczucie samotności „wyrzuconej na zawsze z tego porządku życia”.

Co stało się z chłopstwem po rewolucji? Jak żyli chłopi w latach władzy sowieckiej? Przypomnij sobie zapoznane już prace, które opowiadają o przemianach, jakie zaszły we wsi po rewolucji. Jaka była istota tych przemian, jak wpłynęły one na życie wsi, mieszkańców wsi? Dlaczego rosyjska wieś zaczęła umierać? Jakie dzieła literatury rosyjskiej i rodzimej odzwierciedlają proces śmierci wsi? Ziemia chłopska już go nie pociąga, ludzie zostali oddzieleni od ziemi i zarówno ludzie pozbawieni ziemi, jak i ziemia pozostawiona bez chłopskiego nadzoru znaleźli się w nędzy. Zastanów się, czy to stwierdzenie jest prawdziwe. Motyw niezależności, woli i wolności przewija się przez całą narrację.

Pozorna wolność włóczęgi przeciwstawiona jest wolności niezależnego chłopa, właściciela. Dla Gavrili wolność to nie tylko „bycie swoim własnym szefem, chodzenie, gdziekolwiek chcesz, robienie, co chcesz, chodzenie, robienie, co chcesz”. Wyraża poważną myśl: „Pamiętaj tylko o Bogu”. Jak rozumiesz te słowa? Czy możemy założyć, że Gavrila zdaje sobie sprawę, że wolność nie jest permisywizmem, lecz jest ograniczona standardami moralnymi podanymi w religii? Czy sam Gavrila naruszył jakieś chrześcijańskie przykazanie? Które? Czy twoja religia ma to samo przykazanie? Jakie przykazanie chrześcijańskie łamie Chelkasz? Co Czelkasz rozumie przez wolność i co ma na myśli Gawriła?

Zwróć uwagę na dwoistość uczuć, jakich Chelkash doświadcza dla Gavrili. Z jednej strony lubi tego naiwnego, ufnego i dobrodusznego faceta „o jasnoniebieskich oczach”. Budzi w nim wspomnienia z poprzedniego życia.

W jakich sytuacjach Chelkash odczuwa „zimno, złość” w stosunku do Gavrili, „coś w rodzaju oparzenia” w klatce piersiowej? Jakie słowa Gawrili zraniły Czelkasza? Czy można przypuszczać, że pojawiło się to „złe, zimne” uczucie, ponieważ Czelkasz, patrząc na Gawrilę, zrozumiał, jak nisko upadł, dopuścił się kradzieży, a potem przepijał pieniądze, które z łatwością otrzymał, że w głębi duszy zrozumiał sprawiedliwość Słowa Gavrili: „Tyomen ty…”, „Herbata, takich jak ty jest mnóstwo! zdumiewające…”, „Niepotrzebna osoba na ziemi”?

Gavrila jest naiwny, ufny, pobożny. Początkowo szczerze wierzył, że Chelkash zaprosił go na ryby. Kiedy zdał sobie sprawę, że dokonuje mrocznego czynu, zaczął szeptać słowa modlitwy, prosząc Czelkasza, aby go wypuścił, wyrzucając Czelkaszowi: „To dla ciebie grzech… rujnujesz swoją duszę! Obiecuje, jeśli wszystko dobrze się zakończy, odprawić nabożeństwo modlitewne do św. Mikołaja Cudotwórcy. Jednak na pytanie Chelkasha: „Czy zrobiłbyś coś takiego jeszcze raz za 200 rubli?” - odpowiada twierdząco, pomimo kpiącej uwagi Czelkasza: „Stop! Jak można stracić duszę?”

Widok pieniędzy zmienia Gavrilę. Opowiedz scenę, w której Gavrila upokarzająco prosi Chelkasha o pieniądze. Jakie uczucia wywołuje w Tobie ta scena? Jakie uczucia żywił Chelkash do Gavrili?

Bardzo łatwo jest nazwać Gavrilę chciwym, tak jak robi to Chelkash. Pamiętajcie jednak, jak ciężko chłop zdobył pieniądze, na co Gawriła miał zamiar wydać pieniądze, o które prosił od Czelkasza.

Jak objawiła się niewinność i prostota Gavrili? Spróbujmy zrozumieć uczucia Gavrili i wyjaśnić jego działania.

Podekscytowany, podekscytowany właśnie otrzymanymi pieniędzmi, które stały się dla niego prawdziwym bogactwem, mogącym radykalnie zmienić całe jego życie, Gavrila natychmiast je traci, nawet nie zdając sobie sprawy z tego, co się stało. Czy Gawriła chciał zabić Czelkasza, gdy rzucił w niego kamieniem? Jakich uczuć doświadczył Gavrila, gdy popełnił swój grzeszny czyn?
i widziałeś, że Chelkasz leżał w kałuży krwi?

Pomyśl o jego słowach: „Bracie, przykro mi! Diabeł to ja... zabierz grzech ze swojej duszy. Jak rozumiesz te słowa? Czy wierzysz w szczerą skruchę Gavrili? W szczerości swojej prośby o przebaczenie?

Rozwijając naszą mowę, Chelkash nazywa Gavrilę cielęciem. Wyjaśnij, co oznacza to słowo w tym kontekście. Jak rozumiesz wyrażenia „ciemna materia”, „jesteś boleśnie ciemna”? W jakim znaczeniu w tych wyrażeniach użyte jest słowo „ciemny”? Jakie inne znaczenia tego słowa znasz?

Opowiedz nam, jak rozumiesz następujący obraz artystyczny: „szereg dokerów wnoszących chleb na pokłady statków, aby zarobić dla siebie kilka funtów chleba”. Jaki obraz maluje Twoja wyobraźnia? Wyjaśnij wyrażenie: „twarz zniekształcona rozkoszą chciwości”. Pamiętaj, że zachwyt zwykle inspiruje, inspiruje i rozświetla twarz. Prawdopodobnie nigdy nie słyszałeś o wyrażeniu „rozkosz chciwości”. Stworzono tu wyrazisty obraz artystyczny. Odkryj jego znaczenie.

Zastanów się nad znaczeniem następujących wersetów: „Nigdy w życiu on, Czelkasza, nie był tak boleśnie pobity”. O jakim rodzaju bólu mówimy? Dokonaj porównawczego opisu Chelkasha i Gavrili.

Zatem wybrana ścieżka zrozumienia tej historii pomoże uczniom przemyśleć, a może nawet zrozumieć stan Gavrili w momencie, gdy rzucił kamień w Chelkash, i nie oceniać go zbyt surowo. Zaproponowana analiza usuwa z Czelkasza wszelkie nuty romantyzmu, przedstawiając go bez upiększeń i sugerując, że raczej jest nam go żal. A co najważniejsze, zmusza do poważnego zastanowienia się nad losem tysięcy chłopów znajdujących się w niekorzystnej sytuacji, takich jak Gawriła, do powstrzymania się od pochopnego potępiania go i zrozumienia, jak trudne jest życie i los rosyjskiego chłopstwa. Wydaje się jednak, że to schodzi na dalszy plan całej historii.

0 / 5. 0

Gavrila jest jedną z głównych postaci w historii MA. Gorkiego „Czelkasza”. Narracja oparta jest na kontraście Czelkasza (doświadczonego i sprytnego złodzieja oraz doświadczonego pijaka) i Gawrili (młodego bezrobotnego chłopa). Zatrzymajmy się bardziej szczegółowo na analizie obrazu tego ostatniego.

Gavrila to krępy młodzieniec ze wsi. Nie udało mu się zarobić w mieście pieniędzy na utrzymanie siebie i swojej matki. Teraz pozostało mu tylko wrócić do domu, poślubić bogatą pannę młodą i zostać robotnikiem rolnym. Czelkasz od razu go znielubił za siłę i zdrowie, jakie emanowało z młodzieńca: „...nienawidziłem go za to, że miał takie jasne niebieskie oczy, zdrowo opaloną twarz, krótkie, mocne ramiona…”, natomiast główny bohater od pierwszego wejrzenia Pociągała mnie dobra natura i łatwowierność chłopa.

Jednocześnie Gavrila jest tchórzem - zgadzając się na rozprawę z przemytnikiem-złodziejem, jawi się czytelnikowi jako tchórz. Jest przerażony do łez, nie chce dokończyć sprawy i chce, żeby Czelkasz go wypuścił. Już tutaj widać kontrast pomiędzy nieustraszonym i, co najważniejsze, wolnym, pijanym poszukiwaczem przygód, a przestraszonym niewolnikiem swojego życia. Chelkash przekonuje go, aby dokończył dzieło, ale wtedy istota bohatera zostaje czytelnikowi odkryta w nowym świetle.

Gavrila otrzymuje niewielką część całkowitego dochodu, a w jego duszy budzi się chciwość. Biednego chłopa ogarnia niepohamowane uczucie chciwości, podczas gdy on czuje się słabszy od swojego partnera, padając na kolana i błagając go o pieniądze. Jest zależny, w przeciwieństwie do Czelkasza, zależny od swojej kondycji, zależny od swoich namiętności (chciwość), zależny od pijaka, którego ledwo zna. Emocje, które pojawiają się u nieszczęśliwego człowieka, popychają go do pochopnego czynu - rzuca kamieniem w Chelkasha. Jego miotanie się i przewracanie – albo ucieka, potem wraca i gorzko żałuje tego, co zrobił – ponownie świadczy nam o słabości jego osobowości. Tutaj też nie może być konsekwentny. Strach, tchórzostwo – to słabość jego ludzkiej duszy.

Ważne jest, aby porozmawiać o tym, jak sam Chelkash postrzega swojego partnera. Nie rozumie, jak można się tak męczyć dla pieniędzy; litość dla biednego człowieka łączy się z wstrętem do takiej wizji świata. Chelkash czuje się lepszy od Gavrili, nazywa go „młodym cielcem” i „dzieckiem”. Daje pieniądze chłopowi, zdając sobie sprawę, że takiej duszy nic nie naprawi. To w porównaniu Chelkasha i Gavrili rozumiemy całą małostkowość i podłość tego drugiego.

Brak poczucia własnej wartości, niezłomność charakteru i wartości moralnych, bojaźliwość i chciwość Gavrili – to cechy, które podkreśla M. Gorki. Brakuje mu tego pragnienia wolności, które jest nieodłączne od Czelkasza, dlatego pomimo tego, że ostatecznie większość pieniędzy pozostaje u Gawrili, to właśnie Czelkasz wychodzi z małego dramatu na brzegu morza jako zwycięzca.

We wczesnej twórczości pisarza główne miejsce zajmują nastroje romantyczne. Nierozerwalny związek człowieka z naturą, szczególna dbałość o jednostkę, która łączy w sobie samotność i wolność, wyzwanie dla społeczeństwa i jego praw, konflikt między bohaterem a antagonistą – te cechy romantyzmu znajdują odzwierciedlenie w opowiadaniu „Chelkash”.

Opcja 2

W swojej pracy (Chelkash) Maksym Gorki zwraca szczególną uwagę na osobowość i wewnętrzną powłokę człowieka, ujawniając czytelnikowi, jak zwodnicza może być zewnętrzna skorupa. Głównym tematem powieści jest konfrontacja dwóch bohaterów, Czelkasza (złodzieja i pijaka) z bezrobotnym zwykłym chłopem Gawrilą.

Gavrila jest silnym, zdrowym facetem, ma brązowe włosy i szerokie ramiona. W Kubaniu nie można było zarobić i ponownie został zmuszony do powrotu do swojej wioski. Po śmierci ojca Gavrila był zmuszony pracować jako robotnik rolny, aby wyżywić siebie i matkę. Młody człowiek ma dobre usposobienie, piękny wygląd i otwarty wygląd. Z tego powodu Czelkasz był nielubiany. Chociaż z drugiej strony podobała mu się prostota i życzliwa dusza Gavrili.

Ich spotkanie odbyło się całkowicie przypadkowo. Spór między nimi o zręczność i odwagę doprowadził do tego, że młody człowiek zgadza się dokonać „mrocznego czynu” ze złodziejem przemytnikiem. To właśnie to wydarzenie całkowicie odsłania całą istotę i naturę Gavrili. Okazuje się, że jest zwykłym tchórzem.

Gavrila wpada w panikę i stara się na wszelkie możliwe sposoby uniknąć tego, co się dzieje. Ale Chelkash przekonuje Gavrilę do zrealizowania swojego planu. Otrzymawszy niewielką kwotę, młody człowiek ogarnia poczucie chciwości i chciwości. Pada na kolana przed Czelkaszem i zaczyna błagać o więcej pieniędzy. Ten moment pokazuje całą wewnętrzną istotę Gavrili, jest on zależny od okoliczności i własnej chciwości.

Młody człowiek jest tak dręczony palącymi emocjami, że z rozpaczy, bez zastanowienia, rzuca kamieniem w Chelkasha. Osobista słabość polega na ciągłym zamieszaniu i własnej słabości. Młody chłopak albo staje się tchórzem i ucieka, a potem wraca i żałuje tego, co zrobił. Chelkash ma ambiwalentne uczucia do Gavrili. Z jednej strony szkoda i niezrozumienie, jak można się tak męczyć dla pieniędzy. Z drugiej strony jest zniesmaczony takim stanem ludzkiej duszy. W końcu oddaje większość pieniędzy Gavrili. Chelkash rozumie całą małostkowość i podłość natury młodego człowieka.

Wizerunek Gavrili to esencja małostkowej, podłej i chciwej osoby, której brakuje poczucia własnej wartości i wartości moralnych. Jest całkowicie zależny od własnych pragnień i okoliczności. Tchórzostwo i słabość to główne cechy Gavrili.

Esej o Gavrili z pracy Chelkash

Historia Maksyma Gorkiego „Chelkash” opowiada historię złodzieja. Grigorij Chelkash jest dobrze znany mieszkańcom wybrzeża. Wszyscy znają go jako zapalonego pijaka i dzielnego złodzieja.

Gavrila, zwykły chłop. W opowieści Gorkiego jawi się czytelnikowi jako miły facet, który pracuje, aby utrzymać matkę i dom.

Tak dwie różne osoby spotykają się zupełnie przez przypadek. Wywiązuje się między nimi spór o to, kto jest lepszy i zręczniejszy. Chelkash postanawia zająć się tą sprawą Gavrilą. Aby to zrobić, traktuje faceta w tawernie i tym samym zyskuje do niego zaufanie. Chelkash staje się dla Gavrili kimś w rodzaju mistrza. Czuje siłę w Grigoriju, zaczyna mu ufać, a Gavrila przenika pewne poczucie wdzięczności i poddania się mu.

Podczas gdy mężczyźni płyną, by kraść, Gavrilę wielokrotnie ogarnia strach. Tutaj czytelnik rozumie, że ten „miły facet”, prosty wieśniak, jest w rzeczywistości tchórzem. Gavrila prosi Chelkasha, aby go wypuścił. Z tego powodu na łodzi panuje hałas i strażnicy porządku niemal ich wyprzedzają. Ale wszystko idzie dobrze, sprawa zakończona, a mężczyźni płyną, aby sprzedać swój łup.

Gawriła, który był tchórzliwy i bojaźliwy przed morzem, widząc, ile pieniędzy Czelkasz otrzymał za skradzioną rzecz, zaczyna myśleć o tym, ile mógłby zrobić na swojej ziemi, gdyby miał tyle pieniędzy. Tutaj w „miłym facecie” budzi się najstraszniejsza ludzka wada - chciwość. Autor tej historii opisuje uczucie, które pojawiło się w Gavrilu, jako bardzo ekscytujące, ekscytujące i odkrywcze w człowieku najgorsze, co może być.

Chelkash, choć złodziej, dotrzymał słowa i dał Gavrili pieniądze. Ale to nie wystarczyło bohaterowi. Wtedy Gavrila postanowił błagać Chelkasha o wszystkie pieniądze. Dramat rozgrywający się na brzegu morza pomiędzy dwojgiem ludzi ukazuje czytelnikowi konsekwencje chciwości. W tej historii Gavrila był gotowy zabić osobę, aby zdobyć wszystkie pieniądze za skradziony przedmiot.

Na początku opowieści Maksyma Gorkiego „Chelkash” Gavrila pojawia się jako zwykły chłop, który uprawia ziemię i pracuje, aby wyżywić swoją rodzinę. Ale później autor odkrywa w tym bohaterze najniższe i najstraszniejsze cechy ludzkie, takie jak tchórzostwo, chciwość i gniew.

Praca jest połączeniem eseju codziennego z dwuczęściową opowieścią satyryczną, opowiadającą o typowym, trudnym życiu codziennym rosyjskiego chłopstwa.

Zimą wcześnie robi się ciemno i wieczorem nie da się spacerować. Dzień wydaje się bardzo krótki. I więcej czasu spędzamy w domu.