Poczucie własnej wartości

Ocena grupowa

Ocena nauczyciela

ocena końcowa

1. Praca w grupach

2. Kreatywna praca

3.Aktywność i zainteresowanie podczas lekcji

Lekcja 5

N.V. Gogola « Martwe dusze" Chichikov jako nowy bohater epoki i jako antybohater.

Cele : dalsze zapoznawanie uczniów z treścią wiersza, scharakteryzowanie głównego bohatera wiersza Cziczikowa, rozwijanie u uczniów umiejętności pisania opisów postaci, rozwijanie umiejętności i zdolności do konstruowania odpowiedzi na pytanie dotyczące dzieła sztuki w oparciu o wiedzę teoretyczną i wiedza literacka; doskonalenie umiejętności pracy analitycznej z tekstem prozatorskim; promować estetykę i Edukacja moralna studenci; kultywować kulturę percepcji czytelniczej.

Sprzęt : tabele, podręcznik, tekst wiersza „Martwe dusze”, ulotki, tabela, materiał ilustrujący temat lekcji.

Typ lekcji : lekcja - analizadzieło sztuki

Przewidywane wyniki : studenci wiedząo systemie obrazów wiersza N.V. Gogola

„Dead Souls” są w stanie scharakteryzować głównego bohatera Cziczikowa, przeanalizować tekst, opowiedzieć poszczególne odcinki w formularz opisu, brać udział w rozmowie, rozwijać swój punkt widzenia dzieło sztuki zgodnie z stanowisko autora i epoki historycznej.

Podczas zajęć

I . Etap organizacyjny

II . Aktualizacja wiedzy referencyjnej

III . Motywacja Działania edukacyjne

Nauczyciel: W rozdziale 11 N.V. Gogol pisze, że literatura rosyjska poświęcała wiele uwagi „cnotliwemu” bohaterowi: „Nie ma pisarza, który nie jeździłby na nim konno, ponaglając go biczem i czymkolwiek innym”. łotry odgrywają ważną rolę. Wydaje się, że stosunek Gogola do swojego bohatera jest niezwykle jasny. Czy Chichikov ma przyszłość? Kto w końcu siedzi w trzyosobowym szezlongu, który pędzi w dal? Wróćmy jeszcze raz do głównego bohatera. Ten obraz stanowi łącze pomiędzy rozdziałami. Co o nim wiemy?

IV . Praca nad tematem lekcji

A) Czytanie odcinka „Chichikov w tawernie”

Jak widziałeś P.I. Cziczikowa?

B) Czytanie odcinka „Spotkanie Maniłowa i Cziczikowa”

Jak widzisz Cziczikowa w tym odcinku?

Znajomość właścicieli poddanych zaczyna się od Maniłowa, dość sympatycznej osoby. Cziczikow szuka „Zamaniłowki”, ale „wieś Maniłowka mogła zwabić niewielu swoim położeniem. Dwór stał samotnie od południa - otwarty na wszelkie wiatry... zbocze góry, na której stał, było pokryte przystrzyżoną darnią. Ustawiono na nim dwa lub trzy kwietniki z krzewami bzu i żółtej akacji w stylu angielskim! pięć lub sześć brzoz w małych kępach... Pod dwoma z nich stała altana... z napisem: „Świątynia Samotnego Odbicia”... były dwie kobiety, które malowniczo podniosły swoje suknie... leżeli na kolanach w stawie i ciągnęli… bzdury.” Paweł Iwanowicz Cziczikow i czytelnicy przedstawiają obraz dość pretensjonalny, a jednocześnie żałosny. Sam Maniłow podczas spotkania z Cziczikowem zachowuje się zbyt uprzejmie wobec autorka mówi o nim, że Maniłowa można ooh-aktorować w ten sposób: „Jest taki rodzaj ludzi, który jest znany z imienia: ludzie sobie, ani to, ani tamto, ani w mieście Bogdan, ani we wsi Selifan...” Maniłow początkowo wydaje się osobą miłą i uprzejmą, jednak Gogol od czasu do czasu wprowadza do opisu szczegóły, które go charakteryzują nie Z najlepsza strona. W gabinecie właściciela „zawsze znajdowała się jakaś książka z zakładką na stronie czternastej, którą czytał bez przerwy od dwóch lat”. Wspaniały szczegół pokazujący poziom umysłowy właściciela ziemi. Jego wymagania estetyczne ograniczają się do tego, że zrzuca popiół z rury na parapet, budując albo przypadkowe hałdy, albo „budując” coś fantastycznego. Maniłow w ogóle nie zajmuje się gospodarstwem, powierzając chłopów urzędnikowi-złodziejowi. On sam nie wie, ilu chłopów zginęło, ani urzędnik, który został wezwany do złożenia raportu. Maniłowa nie interesuje istota sprawy Cziczikowa. Nie może zrozumieć, dlaczego Paweł Iwanowicz potrzebuje martwych dusz. Cziczikow, dostosowując się do „eleganckiego stylu” właściciela, kwieciście wyraża swoje myśli, nazywając zmarłych „którzy w jakiś sposób zakończyli swoje istnienie”. Cziczikow przez chwilę zastanawia się nad Maniłowem, ale potem wszystko znika: właściciel ziemski nie jest przyzwyczajony do myślenia, wystarczy mu słowo oszusta, a Maniłow jest gotowy nadal podziwiać Pawła Iwanowicza ze względu na swojego „nowego przyjaciela” ” własnoręcznie przepisze listę wszystkich poległych chłopów i ozdobi ją jedwabną wstążką. Jak wyraźnie widać charakter Maniłowa. Robi bezmyślnie „brudną” rzecz, ale przewiązuje „opakowanie” piękną wstążką, nie interesuje go istota, ale piękno zewnętrzne. Dla tego naiwnego nieartykułowane frazy Cziczikowa wystarczą, aby uspokoić sumienie, a może nigdy się nie obudziło?! Interesujący jest także wizerunek Cziczikowa. Jest znakomitym psychologiem, który rozumie „naturę Maniłowa”. Paweł Iwanowicz rozmawiając z właścicielem ziemskim, zaczyna się równie obłudnie uśmiechać, przymilając się do Mistrza, akceptując jego zachowanie. Dla Cziczikowa ważne jest, aby osiągnąć swój cel - zebrać jak najwięcej więcej dusz martwi chłopi, którzy nie przeszli audytu bajka. Obmyślił imponujące oszustwo i teraz zmierza prosto do celu. Dla niego nie ma bariery moralnej, której nie da się ominąć. Gogol potrafił dostrzec rodzącą się klasę kapitalistyczną i znakomicie przedstawił jej poszczególne typy. Pisarz jako jeden z pierwszych ujrzał w wierszu „Martwe dusze” brzydkie „oblicze” stolicy i jej hali „w całej okazałości”.

2. Rozmowa analityczna

Jakie są podobieństwa i różnice w charakterach Cziczikowa i każdego właściciela ziemskiego. W jakich sytuacjach bohater zachowuje się jak posiadacz ziemski? Czym Chichikov zasadniczo różni się od właścicieli ziemskich?

Dzięki jakim cechom Cziczikowowi udaje się zdobyć sympatię właścicieli ziemskich? Jaki jest sekret jego uroku?

Kim jest kapitan Kopeikin? Czy ideał Cziczikowa i koncepcja kapitału kapitana Kopeikina przecinają się?

Jak wizerunki właścicieli ziemskich i Cziczikowa mają się do tytułu dzieła?

Czy w wierszu są „dusze żyjące”? Kim oni są?

Jaka jest rola w wierszu „Opowieść o kapitanie Kopeikinie”?

3. Praca w zespole nad zestawieniem tabel „Paweł Iwanowicz Cziczikow”, „Podobieństwo Pawła Iwanowicza Cziczikowa do innych właścicieli ziemskich”

Paweł Iwanowicz Cziczikow

Podobieństwa między Pawłem Iwanowiczem Cziczikowem a innymi właścicielami ziemskimi

4. Minidyskusja

Czy Chichikova można nazwać bohaterem swoich czasów?

Dlaczego działania Cziczikowa nie mogą być twórcze?

W jakich warunkach może pojawić się taka osobowość?

Jak interesujący jest taki bohater dla współczesnego czytelnika?

V . Odbicie. Podsumowanie lekcji

Podsumowanie nauczyciela

Chichikov jest wielkim bohaterem, klasyczna praca, stworzony przez geniusza, bohatera, który uosabiał wynik obserwacji i refleksji autora na temat życia, ludzi i ich działań. Obraz, który pochłonął typowe cechy, a zatem już dawno wyszedł poza zakres samego dzieła. Jego nazwisko stało się powszechnie znane wśród ludzi – wścibskich karierowiczów, pochlebców, karczowników pieniędzy, na zewnątrz „przyjemnych”, „przyzwoitych i godnych”. Co więcej, ocena Cziczikowa przez niektórych czytelników nie jest tak jednoznaczna. Zrozumienie tego obrazu możliwe jest jedynie poprzez wnikliwą, wnikliwą analizę nie tylko samego dzieła, ale także ogromnego wachlarza literaturę krytyczną i późniejsze życie obrazu w literaturze rosyjskiej i kulturze w ogóle.

VI . Praca domowa

Zadanie kreatywne: Napisz esej oparty na stwierdzeniu „I jeszcze jeden powód... uniemożliwił Gogolowi wejście na pole powieści: Gogol przeszedł charakter kobiecy w całej jego głębi” Czy zgadzasz się z tym stwierdzeniem?

Gogol, zdaniem V. G. Bielińskiego, „był pierwszym, który odważnie i bezpośrednio patrzył na rosyjską rzeczywistość”. Satyra pisarza skierowana była przeciwko „ porządek ogólny rzeczy”, a nie przeciwko pojedynczym osobom, złym wykonawcom prawa. Drapieżny karczownik Cziczikow, właściciele ziemscy Maniłow i Sobakiewicz, Nozdrew i Plyushkin, urzędnicy prowincjonalnego miasta z wiersza Gogola „Martwe dusze” są okropni w swojej wulgarności. „Można zwariować” – napisał A. I. Herzen – „na widok tej menażerii szlachty i urzędników, którzy wędrują w najgłębszych ciemnościach, kupując i sprzedając „martwe dusze” chłopów”. Wizerunek Cziczikowa odzwierciedla nowe zjawisko w życiu Rosjan - pojawienie się burżuazji. To typowy bohater pierwotnej akumulacji kapitalistycznej, przedstawiciel tych biznesmenów, którzy duże ilości pojawił się w Rosji w latach 30., kiedy gwałtownie ujawnił się kryzys systemu pańszczyzny.

Chichikov jest synem biednego szlachcica, który odziedziczył „zrujnowany dom z niewielkim kawałkiem ziemi” i stał się prawdziwym kupcem w swoim stylu życia. Przez całe życie pamiętał i postępował według wskazówek ojca – przede wszystkim dbania i oszczędzania grosza: „Zrobisz wszystko i wszystko wydasz za grosz”; aby zadowolić nauczycieli i szefów, jednocześnie rażąco ich oszukując, aby uzyskać intratne stanowisko. Już w środku młodzieńcze lata bohater nauczył się oceniać ludzi z punktu widzenia realnej korzyści dla siebie, wykazał się zaradnością, żelazną powściągliwością i podłością duszy. Drobnymi spekulacjami „dodawał” pół rubla podarowanego przez ojca. „Kiedy miał dość pieniędzy, aby zebrać pięć rubli, zaszył torbę i zaczął ją przechowywać w drugiej”. Worek pieniędzy zastąpił przyjaźń, honor i sumienie Cziczikowa.

Decydując się na oszustwo z martwe dusze, myśli: „A teraz jest dogodny moment. Przegraliśmy w karty, wpadliśmy w szał i zmarnowaliśmy wszystko tak, jak powinniśmy. Całe życie Cziczikowa stało się łańcuchem oszukańczych machinacji i zbrodni, jego hasło brzmiało: „jeśli to złapał, ciągnął, jeśli wpadło, nie pytaj”. Chichikov wykazuje ogromne wysiłki i niewyczerpaną pomysłowość, podejmując się każdego oszustwa, jeśli obiecuje sukces i obiecuje upragniony grosz. Bohater rozumie, że kapitał staje się panem życia, że ​​cała moc jest w pudełku, z którym podróżuje po Rosji, wykupując martwe dusze od właścicieli ziemskich. Życie i środowisko nauczyły go, że „nie można iść prostą drogą, a droga ukośna jest prostsza”.

Gotowy oszukać i okraść szlachtę, sam Cziczikow znajduje się pod urokiem życia szlacheckiej klasy. Wyobrażając sobie siebie jako właściciela ziemskiego w Chersoniu, szczerze walczy psychicznie i życie codzienne przystosować się do szlachty, co wyraża się w wyglądzie i zwyczajach bohatera.

Chichikov można nazwać dżentelmenem w manierach i burżuazyjnym przedsiębiorcą w głębi serca. Jego burżuazyjna przedsiębiorczość nadal przejawia się w formie charakterystycznej dla okresu pierwotnej akumulacji. Gogol nazywa Cziczikowa łajdakiem, mistrzem, nabywcą. Podłość bohatera polega na tym, że jest on gotowy czerpać korzyści z żalu i chorób ludzi. Autor zauważa, że ​​Chichikov stara się dostać do tych prowincji, w których wystąpiły epidemie i epidemie, ponieważ zginęło tam więcej chłopów. Z tego samego powodu interesują go coraz częściej występujące nieurodzaje i głód. O przejęciu bohatera autor pisze: „Przejęcie jest winą wszystkiego, z tego powodu dokonano czynów, które świat nazywa niezbyt czystymi”.

Wizerunki właścicieli ziemskich powstają poprzez opis wsi, Dwór i wnętrze, cechy portretu, stosunek do propozycji Cziczikowa, opis samego procesu zakupu i sprzedaży; Jednocześnie Gogol podkreśla wiodącą, główną cechę charakteru. Chichikov objawia się nieco inaczej. Nie ma tu demonstracji poprzez stosunek do pańszczyzny, poprzez opis codzienności. Jeśli wszyscy właściciele ziemscy, z wyjątkiem Plyuszkina, są dawani statycznie, to Cziczikow jest dany w rozwoju, w procesie stawania się. Przedstawiając właścicieli ziemskich, pisarz podkreśla ich cechy charakterystyczne, podczas gdy Cziczikow ujawnia się na wiele sposobów.

Aby lepiej naświetlić pochodzenie i rozwój życia nowego typu - Cziczikowa oraz zrozumieć jego historyczne miejsce, pisarz szczegółowo omawia jego biografię, charakter i psychologię. Gogol pokazuje, jak rozwinęła się jego umiejętność przystosowania się do sytuacji i poruszania się w każdej sytuacji; W zależności od warunków zmienia się sposób i ton rozmowy Cziczikowa. Wszędzie urzeka, czasem budzi podziw i zawsze osiąga swój cel: „Trzeba wiedzieć, że Cziczikow był najprzyzwoitszą osobą, jaka kiedykolwiek istniała na świecie… Nigdy nie pozwolił sobie na nieprzyzwoite słowo w swoim przemówieniu i zawsze obrażał się, gdy widział w słowach innych brak należytego szacunku dla rangi i tytułu…”

Nowy bohater era ma wiele zalet, których nie ma szlachta ziemska: trochę wykształcenia, energii, przedsiębiorczości, niezwykłej zręczności. Chichikov wie, jak znaleźć podejście do każdej osoby, szybko odgadując cechy charakteru ludzi, dokładnie identyfikując ich mocne strony i słabe strony; pozyskać nowych znajomych, pozorem dobrych manier pomaga bohaterowi zyskać pewność siebie. W rozmowie z Maniłowem wygląda jak Maniłow, z Korobochką Cziczikow „rozmawiał... z większą swobodą niż z Maniłowem i w ogóle nie przystępował do ceremonii”.

W rozmowach „z władcami bardzo umiejętnie umiał każdemu schlebiać. W jakiś sposób dał do zrozumienia gubernatorowi, że wejście do jego prowincji jest jak wejście do raju, wszędzie drogi są aksamitne... Powiedział szefowi policji coś bardzo pochlebnego o straży miejskiej...” Cziczikow, ciągle zmieniając swój wygląd, starannie się ukrywa jego fałszywe cele od otaczających go osób.

Symbolizując nadejście ery burżuazji, ery zręcznych, wytrwałych, energicznych ludzi wyznających moralność przejęcia, Cziczikow wykazuje wytrwałość, energię, praktyczność umysłu i siłę woli. Gogol pisze: „Musimy oddać sprawiedliwość nieodpartej sile jego charakteru”. Pod względem praktycznej pomysłowości i zaradności bohater – „nabywca” wyróżnia się mocno spośród przedstawicieli patriarchalnego porządku ziemskiego, w którym bezruch, bezwładność i martwota mocno zadomowiły się.

Jednocześnie Cziczikow ma także cechy wspólne z właścicielami ziemskimi - brak interesów obywatelskich i konserwatyzm społeczno-polityczny. Chichikov nie czci ani pokory, ani cnoty, ale potrzebuje ich, aby osiągnąć swój cel. Kalkuluje i wie, jak cierpliwie czekać na odpowiedni moment. Prześladuje go pragnienie zysku i chęć zajęcia dominującej pozycji w społeczeństwie. Cziczikowowi obce są uczucia obywatelskie i patriotyczne, z całkowitą obojętnością traktuje wszystko, co nie dotyczy jego osobistych, egoistycznych interesów.

Szlachetne społeczeństwo pomyliło oszusta i łobuza Cziczikowa wybitna osoba. Gogol pisze, że „za wszystko odpowiada słowo «milioner», nie sam milioner, ale właśnie jedno słowo; bo w jednym brzmieniu tego słowa, oprócz każdego worka pieniędzy, jest coś, co dotyka zarówno łajdaków, jak i ani tego, ani tamtego, a dobrych ludzi, jednym słowem dotyka wszystkich. U Cziczikowa cechy burżuazyjne pojawiają się z taką siłą i prawdomównością, że współcześni widzieli już szerokie znaczenie publiczne ten typ.

N.V. Gogola „Martwe dusze”. Chichikov jako nowy bohater epoki i jako antybohater.

Cele: dalsze zapoznawanie uczniów z treścią wiersza, scharakteryzowanie głównego bohatera wiersza Cziczikowa, rozwinięcie u uczniów umiejętności pisania opisów postaci, rozwinięcie umiejętności konstruowania odpowiedzi na pytanie dotyczące dzieła sztuki na wiedzy teoretycznej i literackiej; doskonalenie umiejętności pracy analitycznej z tekstem prozatorskim; przyczyniać się do estetycznej i moralnej edukacji uczniów; kultywować kulturę percepcji czytelniczej.

Wyposażenie: tabele, podręcznik, tekst wiersza „Martwe dusze”, materiały informacyjne, tabela, materiały ilustrujące temat lekcji.

Typ lekcji: lekcja – analiza dzieła sztuki

Przewidywane rezultaty: uczniowie znają system obrazów wiersza N.V. Gogola

„Dead Souls” potrafią scharakteryzować głównego bohatera Cziczikowa, przeanalizować tekst, opowiedzieć poszczególne epizody w formie opisu, wziąć udział w rozmowie i wypracować własny punkt widzenia na dzieło sztuki zgodnie ze stanowiskiem autora i epoki historycznej.

Podczas zajęć

I. Etap organizacyjny

II. Aktualizacja wiedzy referencyjnej

III. Motywacja do zajęć edukacyjnych

Nauczyciel: W rozdziale 11 N.V. Gogol pisze, że literatura rosyjska poświęcała „cnotliwemu” bohaterowi wiele uwagi: „Nie ma pisarza, który by na nim nie jeździł, poganiając go biczem i wszystkim innym, co mu wpadnie w ręce”. Rzeczywistość, w społeczeństwie feudalnym, dranie odgrywają ważną rolę. Wydaje się, że stosunek Gogola do swojego bohatera jest niezwykle jasny. Czy Chichikov ma przyszłość? Kto w końcu siedzi w trzyosobowym szezlongu, który pędzi w dal? Wróćmy jeszcze raz do głównego bohatera. Ten obraz stanowi łącze pomiędzy rozdziałami. Co o nim wiemy?

IV. Praca nad tematem lekcji

A) Czytanie odcinka „Chichikov w tawernie”

Jak widziałeś P.I. Cziczikowa?

B) Czytanie odcinka „Spotkanie Maniłowa i Cziczikowa”

Jak widzisz Cziczikowa w tym odcinku?

Znajomość właścicieli poddanych zaczyna się od Maniłowa, dość sympatycznej osoby. Cziczikow szuka „Zamaniłowki”, ale „wieś Maniłowka mogła zwabić niewielu swoim położeniem. Dwór stał samotnie na Jurze, otwarty na wszystkie wiatry... zbocze góry, na której stał, było pokryte przystrzyżoną darnią. Ustawiono na nim dwa lub trzy kwietniki z krzewami bzu i żółtej akacji w stylu angielskim! pięć lub sześć brzoz w małych kępach... Pod dwoma z nich stała altana... z napisem: „Świątynia Samotnego Odbicia”... były dwie kobiety, które malowniczo podniosły swoje suknie... leżeli na kolanach w stawie i ciągnęli… bzdury.” Paweł Iwanowicz Cziczikow i czytelnicy przedstawiają obraz dość pretensjonalny, a jednocześnie żałosny. Sam Maniłow podczas spotkania z Cziczikowem zachowuje się zbyt uprzejmie wobec autorka mówi o nim, że Maniłowa można ooh-aktorować w ten sposób: „Jest taki rodzaj ludzi, który jest znany z imienia: ludzie sobie, ani to, ani tamto, ani w mieście Bogdan, ani we wsi Selifan...” Maniłow początkowo wydaje się osobą miłą i uprzejmą, jednak Gogol co jakiś czas wprowadza do opisu szczegóły, które go charakteryzują nie z najlepszej strony. W gabinecie właściciela „zawsze panował jakiś rodzaj książka, zakładka na stronie czternastej, którą czytał bez przerwy od dwóch lat. Wspaniały detal ukazujący poziom umysłowy właściciela gruntu. Jego wymagania estetyczne ograniczają się do tego, że zsypuje on popiół na parapet z rury, budując albo losowe stosy lub „budowanie” czegoś fantastycznego. Maniłow w ogóle nie zajmuje się gospodarstwem, powierzając chłopów urzędnikowi-złodziejowi. On sam nie wie, ilu chłopów zginęło, ani urzędnik, który został wezwany do złożenia raportu. Maniłowa nie interesuje istota sprawy Cziczikowa. Nie może zrozumieć, dlaczego Paweł Iwanowicz potrzebuje martwych dusz. Cziczikow, dostosowując się do „eleganckiego stylu” właściciela, kwieciście wyraża swoje myśli, nazywając zmarłych „którzy w jakiś sposób zakończyli swoje istnienie”. Cziczikow przez chwilę zastanawia się nad Maniłowem, ale potem wszystko znika: właściciel ziemski nie jest przyzwyczajony do myślenia, wystarczy mu słowo oszusta, a Maniłow jest gotowy nadal podziwiać Pawła Iwanowicza ze względu na swojego „nowego przyjaciela” ” własnoręcznie przepisze listę wszystkich poległych chłopów i ozdobi ją jedwabną wstążką. Jak wyraźnie widać charakter Maniłowa. Robi bezmyślnie „brudną” rzecz, ale przewiązuje „opakowanie” piękną wstążką, nie interesuje go istota, ale piękno zewnętrzne. Dla tego naiwnego nieartykułowane frazy Cziczikowa wystarczą, aby uspokoić sumienie, a może nigdy się nie obudziło? ! Interesujący jest także wizerunek Cziczikowa. Jest znakomitym psychologiem, który rozumie „naturę Maniłowa”. Paweł Iwanowicz rozmawiając z właścicielem ziemskim, zaczyna się równie obłudnie uśmiechać, przymilając się do Mistrza, akceptując jego zachowanie. Ważne jest, aby Cziczikow osiągnął swój cel - zebrał jak najwięcej dusz zmarłych chłopów, którzy nie przeszli bajki audytu. Obmyślił imponujące oszustwo i teraz zmierza prosto do celu. Dla niego nie ma bariery moralnej, której nie da się ominąć. Gogol potrafił dostrzec rodzącą się klasę kapitalistyczną i znakomicie przedstawił jej poszczególne typy. Pisarz jako jeden z pierwszych ujrzał w wierszu „Martwe dusze” brzydkie „oblicze” stolicy i jej hali „w całej okazałości”.

2. Rozmowa analityczna

Jakie są podobieństwa i różnice w charakterach Cziczikowa i każdego właściciela ziemskiego. W jakich sytuacjach bohater zachowuje się jak posiadacz ziemski? Czym Chichikov zasadniczo różni się od właścicieli ziemskich?

Dzięki jakim cechom Cziczikowowi udaje się zdobyć sympatię właścicieli ziemskich? Jaki jest sekret jego uroku?

Kim jest kapitan Kopeikin? Czy ideał Cziczikowa i koncepcja kapitału kapitana Kopeikina przecinają się?

Jak wizerunki właścicieli ziemskich i Cziczikowa mają się do tytułu dzieła?

Czy w wierszu są „dusze żyjące”? Kim oni są?

Jaka jest rola w wierszu „Opowieść o kapitanie Kopeikinie”?

3. Wspólna praca nad zestawieniami tabel „Paweł Iwanowicz Cziczikow”, „Podobieństwa Pawła Iwanowicza Cziczikowa do innych właścicieli ziemskich”

Paweł Iwanowicz Cziczikow

Etapy życia

Nie miał szlacheckiego pochodzenia, w rodzinie nie było bogactwa materialnego, wszystko było szare, nudne, bolesne – „to marny obraz jego początkowego dzieciństwa, z którego ledwo zachował blade wspomnienie”.

Edukacja
a) polecenie ojca
b) zdobywanie osobistych doświadczeń

Edukację odebrał w klasach szkoły miejskiej, gdzie zabrał go ojciec i dał mu następujące instrukcje: „Słuchaj, Pawlusza, ucz się, nie bądź głupi i nie krępuj się, ale przede wszystkim ciesz się swoimi nauczycielami i szefowie. Jeśli zadowolisz swojego szefa, to nawet jeśli nie odniesiesz sukcesu w nauce i Bóg nie dał ci talentu, wyprzedzisz wszystkich. Nie zadawaj się ze swoimi towarzyszami, nie nauczą cię niczego dobrego; a jeśli do tego dojdzie, spędzaj czas z bogatszymi, aby czasami mogli ci się przydać. Nie traktuj ani nie traktuj nikogo, ale zachowuj się lepiej, abyś był traktowany, a przede wszystkim uważaj i oszczędzaj ani grosza: ta rzecz jest bardziej niezawodna niż cokolwiek na świecie. Towarzysz lub przyjaciel cię oszuka, a w tarapatach będzie pierwszym, który cię zdradzi, ale grosz cię nie zdradzi, bez względu na to, w jakich kłopotach się znajdziesz. Zrobisz wszystko, jednym groszem zrujnujesz wszystko na świecie.
Udało mu się zbudować relacje z kolegami z klasy w taki sposób, że go traktowali; udało się zebrać pieniądze, dodając je do pół rubla pozostawionego przez ojca. Korzystałem z każdej okazji, aby zaoszczędzić pieniądze:
- zrobił gila z wosku, pomalował go i sprzedał;
- Kupiłem trochę jedzenia na targu i poczęstowałem nim głodnych, bogatszych kolegów z klasy;
- wyszkolił mysz, nauczył ją stać na tylnych łapach i sprzedał;
- był uczniem najbardziej pilnym i zdyscyplinowanym, potrafiącym udaremnić wszelkie pragnienia nauczyciela.

Praca
a) rozpoczęcie służby
b) kontynuacja kariery

„Dostał nieznaczne miejsce, pensję trzydzieści, czterdzieści rubli rocznie…” Dzięki żelaznej woli i umiejętności odmawiania sobie wszystkiego, zachowując schludność i przyjemny wygląd, udało mu się wyróżnić wśród tych samych „nieokreślonych” pracownicy: „...Cziczikow reprezentował we wszystkim zupełne przeciwieństwo, zarówno poprzez ponurą twarz, jak i życzliwość głosu, a także całkowity brak picia jakichkolwiek mocnych napojów”.
Aby awansować w swojej karierze, zastosował wypróbowaną już metodę - zadowalanie szefa, znajdowanie jego „słabego punktu” - córki, w której „zakochał się” w sobie. Od tego momentu stał się „osobą zauważalną”.
Służba w komisji „zbudowania jakiejś struktury kapitałowej będącej własnością rządu”. Zacząłem pozwalać sobie na „pewne ekscesy”: dobry kucharz, dobre koszule, drogie tkaniny na garnitury, zakup pary koni…
Wkrótce znowu straciłam swoje „ciepłe” miejsce. Musiałem zmienić dwa lub trzy miejsca. „Dotarłem do urzędu celnego”. Dokonał ryzykownej operacji, podczas której najpierw się wzbogacił, a potem spłonął i stracił prawie wszystko.

Pozyskiwanie „martwych dusz”
Jak zrodził się pomysł na przejęcie?

Po wyrzuceniu Cziczikowa ze służby celnej próbuje znaleźć nową usługę. „A czekając na najlepsze, byłem nawet zmuszony przyjąć tytuł adwokata”.

Pojawienie się Cziczikowa w prowincjonalnym miasteczku

Wykorzystując praktyczną inteligencję, uprzejmość i zaradność, Chichikovowi udało się oczarować zarówno prowincjonalne miasto, jak i posiadłości. Szybko rozpoznawszy osobę, wie, jak znaleźć podejście do każdego. Można się tylko dziwić niewyczerpanej różnorodności wszystkich „odcieni i subtelności jego uroku”.

Chichikov wykorzystuje „nieodpartą siłę charakteru”, „szybkość, wnikliwość i przenikliwość” oraz całą swoją zdolność oczarowania osoby, aby osiągnąć pożądane wzbogacenie.

Podobieństwa między Pawłem Iwanowiczem Cziczikowem a innymi właścicielami ziemskimi

właściciel ziemski i jego cecha charakterystyczna

Jak ta cecha objawia się w charakterze Cziczikowa?

Manilov - „słodycz”, mdłości, niepewność

Wszyscy mieszkańcy prowincjonalnego miasta uznawali Cziczikowa za miłego człowieka pod każdym względem. „Jednym słowem, niezależnie od tego, dokąd się zwrócisz, był to bardzo przyzwoity człowiek. Wszyscy urzędnicy byli zadowoleni z przybycia nowej osoby. Gubernator wyjaśnił o nim, że ma dobre intencje; prokurator – że jest osobą rozsądną; pułkownik żandarmów powiedział, że to człowiek uczony, przewodniczący izby – że to człowiek znający się na rzeczy i szanowany; komendantowi policji – że jest człowiekiem szanowanym i życzliwym; żonie komendanta policji – że jest on najmilszą i najbardziej uprzejmą osobą. Nawet sam Sobakiewicz, który rzadko wypowiadał się dobrze o nikim... powiedział jej [żonie]; „Ja, kochanie, byłem na przyjęciu u gubernatora, jadłem kolację z komendantem policji i spotkałem się z doradcą kolegialnym Pawłem Iwanowiczem Cziczikowem: miły człowiek!”

Pudełko - drobne skąpstwo

Słynne pudełko Cziczikowa, w którym wszystko jest ułożone z taką samą staranną pedanterią, jak w komodzie Nastazji Pietrowna Korobochki.

Nozdryov - narcyzm

Chęć i umiejętność zadowolenia wszystkich; doświadczyć przychylności wszystkich - taka jest potrzeba i konieczność Chichikowa: „Nasz bohater odpowiedział wszystkim i wszystkim i poczuł jakąś niezwykłą zręczność: kłaniał się jak zwykle w prawo i w lewo, nieco w bok; ale zupełnie swobodnie, tak że oczarował wszystkich...”

Sobakiewicz - niegrzeczna stanowczość i cynizm

Nawet Nozdrew zauważa, że ​​u Cziczikowa „...nie ma bezpośredniości i szczerości! Idealny Sobakiewicz.”

Plyuszkin - zbieranie niepotrzebnych rzeczy i staranne ich przechowywanie

Zwiedzając miasto, N „...zerwał plakat przybity do słupa, aby po powrocie do domu mógł go dokładnie przeczytać”, a następnie bohater „...złożył go starannie i włożył do swojego małego skrzynię, do której zwykł chować wszystko, co napotkał.”

Charakter Cziczikowa jest różnorodny, bohater okazuje się lustrem spotykanego właściciela ziemskiego, ponieważ ma te same cechy, które stanowią podstawę charakteru właścicieli ziemskich.

4. Minidyskusja

Czy Chichikova można nazwać bohaterem swoich czasów?

Dlaczego działania Cziczikowa nie mogą być twórcze?

W jakich warunkach może pojawić się taka osobowość?

Jak interesujący jest taki bohater dla współczesnego czytelnika?

V. Refleksja. Podsumowanie lekcji

Podsumowanie nauczyciela

Chichikov to bohater wielkiego, klasycznego dzieła stworzonego przez geniusza, bohater, który ucieleśniał wynik obserwacji i refleksji autora na temat życia, ludzi i ich działań. Obraz, który pochłonął typowe cechy, a zatem już dawno wyszedł poza zakres samego dzieła. Jego nazwisko stało się powszechnie znane wśród ludzi – wścibskich karierowiczów, pochlebców, karczowników pieniędzy, na zewnątrz „przyjemnych”, „przyzwoitych i godnych”. Co więcej, ocena Cziczikowa przez niektórych czytelników nie jest tak jednoznaczna. Zrozumienie tego obrazu jest możliwe jedynie poprzez wnikliwą i wnikliwą analizę nie tylko samego dzieła, ale także ogromnego zaplecza literatury krytycznej i późniejszego życia obrazu w literaturze i kulturze rosyjskiej jako całości.

VI. Praca domowa

Zadanie twórcze: Napisz esej-argument na temat stwierdzenia „I jeszcze jeden powód… uniemożliwił Gogolowi wejście na pole powieści: Gogol w całej głębi ominął postać kobiecą”. Czy zgadzasz się z tym stwierdzeniem?

Cziczikow jako romantyczny bohater(na podstawie wiersza N.V. Gogola „Martwe dusze”)

Bez wątpienia wizerunek Pawła Iwanowicza Cziczikowa nie ogranicza się do treści satyrycznych. Chichikov to także romantyczny obraz. Co więcej, jest on zdolny do działań, które nie są motywowane satyryczną logiką wiersza i dlatego nie mogą być przez nią wyjaśnione. Prawdopodobnie romantyczne strony charakteru Cziczikowa możemy rozpatrywać od strony sprzeczności „dżentelmen - zbójnik”. Taka sprzeczność zawsze znajduje się w centrum filozofii osobowości romantycznej i stanowi jej treść.

U Puszkina jest to wyraźnie wyrażone na przykład na obrazie Dubrowskiego, gdzie dżentelmen i bandyta łączą się w jedną osobę. Dostojewski ma tę samą specyfikę w obrazach Raskolnikowa i Swidrygajłowa. U Gogola jest to mniej wyraźne i przez to mniej zauważalne. Biografia bohatera jest pełna parodycznych skojarzeń, ale to nie jest ważne, ponieważ skojarzenie parodyczne to tylko poważne odwrócone na lewą stronę skojarzenie.

Po pierwsze, Cziczikow jest romantycznym bohaterem o charakterze świeckim. Upiwszy się, zaczął czytać Sobakiewiczowi „wiadomość wierszowaną od Wertera do Charlotty”. Podkreśla to także list do niego od nieznanej kobiety.

Po drugie, Cziczikow jest romantycznym huzarem. Zamierza zabrać córkę gubernatora.

Po trzecie, on romantyczny bandyta: włamuje się do Koroboczki w nocy podczas deszczu.

Po czwarte, Chichikov jest osobą demoniczną. Wydaje się, że jest Cziczikowem, ale w rzeczywistości nie jest Cziczikowem. To Napoleon, który „został zwolniony... z wyspy Heleny, a teraz udaje się do Rosji”. Według tej pani, miły pod każdym względem, Chichikov przypomina „Rialdę Rinaldin”. On, przez dziwne skojarzenie idei w swojej głowie; naczelnik poczty, - kapitan Kopeikin, mimo że ręce i nogi Cziczikowa są na miejscu. Jest także producentem fałszywych banknotów.

Po piąte, Cziczikow jest Antychrystem. Po utożsamieniu Napoleona z Cziczikowem następuje opowieść o przepowiedni proroka, który „przybył znikąd... i oznajmił, że Napoleon jest Antychrystem”. Prorok, jak powinien, trafił do więzienia za swoje przepowiednie.

Można zatem zauważyć, że na obrazie Cziczikowa zbiegają się postacie przekazane przez tradycję Puszkina: świecki bohater romantyczny, dandys i bandyta. To pośrednio potwierdza podobieństwo Cziczikowa do Napoleona, co w rzeczywistości jest tylko parodią cytatu z „ Królowa pik„Puszkin: Hermann ma „profil Napoleona”.

Sprawa nie ogranicza się jednak do parodii literackiej: Gogol wielokrotnie uważał to, co nieistotne i zwyczajne, za straszniejsze niż majestatyczne zło sztuki. Chichikov to antybohater, antyzłoczyńca, antyrabuś – człowiek bez znaków, urzędnik z klasy średniej, ani gruby, ani chudy, okazuje się prawdziwym Antychrystem, który podbije cały świat. Składa się z projekcji literackich. Ale wchłonąwszy wszystkie romantyczne obrazy, odbarwił je, pozbawił prawdziwa wartość. Najściślej kojarzy się go z Hermannem z „Damy pionierki”, ale ze wszystkich romantycznych rzeczy zachował jedynie beznadziejną prozę awanturnictwa w imię pieniędzy.

A jednak bohater Gogola ma nadzieję na odrodzenie, gdyż osiągnął granicę zła w jego skrajnych przejawach. Zestawienie Cziczikowa i zbójnika, Cziczikowa i Napoleona, Cziczikowa i Antychrysta czyni tego pierwszego postacią polityczną i odbiera mu aurę literackiej szlachty. Zło nie jest dane w czystej postaci, ale w jego najmniejszych i najbardziej nieistotnych formach. To rodzaj parodystycznej redukcji obrazu. Ale właśnie w tym skrajnym rozdrobnieniu i beznadziejności zła kryje się, według Gogola, możliwość równie pełnego i absolutnego odrodzenia. Jest to organicznie związane z chrześcijaństwem i stanowi jeden z fundamentów świat sztuki "Martwe dusze„. A to łączy Cziczikowa z tradycjami moralnej odnowy bohaterów w późniejszej literaturze rosyjskiej.