To, co widać w tle obrazu, to żniwa. Lekcja rozwoju mowy w języku rosyjskim „Praca nad esejem na podstawie obrazu A. Plastova „Żniwa”. Plastow jest śpiewakiem ludowej Rosji

Po śmierci słynnego artysty Plastova pozostało ponad tysiące dzieł, które pozostawił swoim potomkom. Ale niestety w 1931 roku wydarzyła się tragedia i wiele obrazów Arkadego Aleksandrowicza spłonęło, ale to nie powstrzymało artysty i kontynuował swoją pracę, tworząc nowe, genialne arcydzieła malarstwa. I jeśli przed tym wydarzeniem, które sprawiło, że inaczej spojrzał na świat artysty, Plastow opisał chłopską Ruś, ale bardziej powierzchownie, to po pożarze zaczyna głębiej zagłębiać się w to, co przedstawił. Dlatego wszystkie jego obrazy opowiadają o życiu chłopów, zupełnie zwykłych ludzi. Ale to życie należy już do przeszłości i teraz nie ma do niego powrotu. A teraz te ciekawe obrazy z przeszłości zaczęły ożywać na płótnach Plastova.

Jeden z obrazów Plastova przedstawia resztę rodziny, która całymi dniami pracuje na polu, aby zebrać żniwa. Obraz „Żniwa” oddaje atmosferę tego dnia, kiedy wszyscy są zajęci pracą. Na zdjęciu Plastova widać już wyraźnie, że cała pszenica na polach została wycięta, więc część pracy została już wykonana, ale walka o żniwa, o ich bezpieczeństwo trwa nadal. Na płótnie widać, że udało się już zmieść pszenicę w snopy, a w niektórych miejscach są nawet stogi siana. Teraz chłopi muszą to wszystko zabrać na żniwa, aby żniwa nie poszły na marne. W oddali widać wozy zaprzężone w konie, pędzące do nurtu. Już naładowali się snopami. Ta sama część zbiorów pszenicy, która nie została jeszcze wyeksportowana, jest starannie ułożona w stosy na polu i można ją zobaczyć na całym polu.

Ale taka praca wymaga dużo energii, więc musisz zjeść lunch. Artysta przedstawia właśnie taki czas, kiedy biedni ludzie, chłopi, decydują się na mały obiad. Ich lunch nie jest luksusowy i bardzo prosty. W jednym kubku jest jedzenie zarówno dla dziewczynki, jak i dla dziadka. Najprawdopodobniej dziewczyna przyniosła lunch swojemu dziadkowi. Ale on, zdając sobie sprawę, jak skromny jest obiad biedaka i że dzieci zawsze chcą jeść, postanowił ofiarować jedzenie także swojej wnuczce. I nie odmówiła. Ale nie tylko dziewczynka je z tej samej miski, ale także chłopcy, którzy najprawdopodobniej pomagali staruszkowi w polu i też byli bardzo głodni. Po małej przekąsce jeden z chłopców przedstawionych na obrazie Plastova postanawia napić się mleka. Mleko długo pozostanie chłodne w dzbanku, dlatego będzie wydawało się tak ożywcze dla osób pracujących w polu w tym czasie.

Niedaleko chłopów jedzących obiad siedzi pies, który spokojnie obserwuje, jak ludzie jedzą obiad. Jest też głodny, ale przyzwyczaił się już do tego, że obiad przyjdzie po zjedzeniu ciężko pracujących pracowników, więc stara się zachować spokój i czekać, ale nie wychodzi mu to zbyt dobrze. Wiadomo, że pies jest bardzo młody, więc od czasu do czasu szczeka, aby przypomnieć jedzącym, że on też tu jest i czeka na swoją porcję jedzenia.

Aby lepiej przedstawić ludzi i do jakiej klasy należą, artysta szczegółowo narysował ich stroje. Tak więc starzec jest ubrany w proste i proste ubrania. Ma na sobie buty, ponieważ chodzenie po boisku jest niebezpieczne: można przytrzasnąć sobie stopy. Ma siwą brodę i takie same siwe i gęste włosy, które są rozczochrane w różnych kierunkach. Ciężko pracował, aby zarobić coś dla swojej rodziny, więc nie ma czasu myśleć o tym, jak wygląda. Ale to, co najbardziej przyciąga na płótnie Plastova, to ręce chłopa, duże i zniszczone.

W chwili, gdy artysta go schwytał, trzyma po prostu mały kawałek czarnego chleba, ale traktuje go ostrożnie, bo wie, ile kosztuje zdobycie. W drugiej ręce starca trzyma drewnianą łyżkę, którą na Rusi zwykle nosili ze sobą w nadziei, że uda im się gdzieś zjeść. Jest ubrany w koszulę i niebieskie spodnie. Naprzeciwko niego siedziała dziewczyna, więc widać, że jej włosy są długie i starannie splecione w dwa małe warkoczyki. Zakryła głowę, jak to było w zwyczaju w tamtych czasach, szalikiem. Ma na sobie jaskrawoczerwoną spódnicę i skarpetki. Ona też nie przyszła na pole boso, ale w butach na nogach.

Chłopcy na obrazie Plastova są ubrani prościej. Obaj mają na sobie proste biało-żółte płócienne koszule i ciemne spodnie, żeby nie było na nich widać kurzu. Wszędzie, gdzie spojrzysz na zdjęcie, wszędzie wokół środkowych obrazów znajduje się pole pszenicy. Wszystko jest pomalowane na żółto, co pasuje do pszenicy i jej pozostałości. Dlatego ludzie siadali, aby odpocząć i zjeść przekąskę pod jednym z tych snopów, aby w jakiś sposób schronić się przed palącymi promieniami słońca. Rzucili w pobliżu swoje narzędzia. Chłopcy pracowali przy sierpach: najpierw pochylając się, odcinali kłosy aż do samego korzenia, a następnie biorąc grabie, wszystko dokładnie przegrabili, aby nie przeoczyć ani jednego kłosa. Swoją drogą, nikt już tak nie pracuje w terenie. A wtedy ta praca była bardzo ciężka. Ale chłopaki pracują grabiami i sierpami, ale narzędzie starego człowieka jest inne: kosi pszenicę. Stoi oparta o stog siana.

Malarstwo Plastova doskonale pokazuje czas, który był całkiem niedawno, ale który minął bezpowrotnie. Jasne i cudowne uczucie pojawia się w duszy, gdy patrzysz na ogrom rosyjskich pól i rozumiesz, jak piękna jest rosyjska ziemia.

Zapewne nie każdy w swoim życiu mógł bezpośrednio obserwować proces zbierania chleba i to, jak trudno ten pyszny produkt trafiał na nasz stół. Obraz Plastova „Żniwa”, a także „Sianokosy”, napisany w 1945 roku, opowiadają o codziennym życiu zwykłych ludzi, kołchozów, zapracowanych na polach podczas zbierania plonów.

Za te malownicze prace o letnich żniwach Arkady Plastow otrzymał Nagrodę Stalina, która w tamtym czasie była po prostu nieosiągalnym szczytem dla radzieckiego artysty.

Na obrazie „Żniwa” artysta przedstawił krótki odpoczynek, podczas którego rodzina jadła obiad. Zbiory pszenicy są cięte i układane w duże stosy. Część stogów siana została już załadowana na widoczne na horyzoncie bryczki. Tam też widać ogromne stogi siana czekające na swoją kolej, aby udać się na mównicę.

Dziadek, który również pojechał na żniwa wraz ze swoimi nastoletnimi wnukami, oczywiście nie miał jeszcze czasu na tak duże skompresowanie. Siła starszego mężczyzny nie jest już taka, jak w młodości, współczuje też swoim wnukom. Nie jest to dla nich łatwe, bo ojciec nie wrócił jeszcze z frontu, a cały ciężar ciężkiej pracy chłopskiej spadł na barki takich starców i nastolatków. Ale w ich sercach żyje nadzieja, że ​​wszystko będzie dobrze, gdyby tylko ojciec wrócił... „Wtedy matce byłoby łatwiej” – myślą dzieci. Przez niewiarygodnie długie cztery lata wioska, która wysłała mężczyzn na front, zaopatrywała kraj i front w żywność. A teraz nadszedł długo oczekiwany Dzień Zwycięstwa, ale podróż żołnierzy do domu, do rodzin, jest wciąż długa. I nie wszyscy zapukają do drzwi swojego domu, gdzie ludzie wciąż na nich czekają, bez względu na wszystko.

Dziadek i wnuki powoli jedzą proste chłopskie jedzenie, zbierając z rondla gęstą owsiankę malowanymi drewnianymi łyżkami. Ogórki układa się na szaliku. Jeden z chłopców pije wodę z glinianego dzbanka, w którym woda długo pozostaje chłodna. Pies ogrodowy siedzi cicho w pobliżu, z podniesionymi uszami i cierpliwie czeka na jałmużnę. Bardzo barwnie ukazana jest postać brodatego, siwowłosego starca. Podczas pracy jego włosy stały się bardzo rozczochrane. W dużych, zmęczonych dłoniach trzyma mały kawałek chleba żytniego i dla publiczności jest jasne, że tylko od czasu do czasu gryzie go, starając się mieć pewność, że wystarczy jedzenia dla chłopaków.

Chociaż dzieci są ubrane w lekkie ubrania, starzec ma na ramionach znoszoną brązową kurtkę. Być może nie jest do końca zdrowy i dlatego boi się przeziębienia i zachorowania. Wtedy rodzinie będzie jeszcze trudniej prowadzić gospodarstwo domowe.

Plastov przedstawia rozciągające się od krawędzi do krawędzi pole, na którym zebrano już prawie całą pszenicę i jedynie ściernisko zabarwia je na żółto-zielono. Plastow zawsze wolał używać kolorów i odcieni, które najdokładniej charakteryzowały temat i oddawały jego stosunek do przedstawianego wydarzenia.

Obok siana widać narzędzia tej chłopskiej rodziny. Jak widać, dziadek pracował kosą, którą w odpoczynku opierał o stog siana, a chłopcy sierpami. Na zdjęciu widać także drewniane grabie. Być może dziewczyna grabiła nimi kłosy.

Obecnie obraz „Żniwa” można oglądać w Państwowej Galerii Trietiakowskiej, wywołując lekki smutek na myśl o niekończących się połaciach pól i skromnym posiłku chłopów po wojnie.

Malarstwo jest wyjątkową formą sztuki. Za pomocą farb, pędzli i ołówków artyści mogą przenieść nas w odległą przeszłość, narysować to, co może wydarzyć się wieki później i uwiecznić wydarzenia, które za chwilę staną się historią. Malarstwo jest wyraźniejsze niż muzyka, a często jego znaczenie jest jaśniejsze i bardziej przejrzyste niż obrazy słowne. Wymaga od widza jednego – „uczestnictwa”, empatii, włączenia się w niemy dialog, jaki artysta z nami prowadzi.

Plastov – piosenkarz ludowy Rosji

Arkady Plastow należy do tej niezwykłej galaktyki mistrzów pędzla, którzy odcisnęli głębokie piętno na sztuce rosyjskiej. Jego płótna są głęboko ludowe, bo odzwierciedlają życie prostego człowieka ze wszystkimi jego prostymi wydarzeniami. A wszystko to składa się na wielką kronikę kraju, trudną i bohaterską. Głównym bohaterem wszystkich jego dzieł jest „Rus chłopski”. I to nie tylko ludzie, ale także przyroda. Jest nie tylko tłem pomagającym odsłonić fabułę, ale pełnoprawnym uczestnikiem wszystkich wydarzeń. Dowodem na to jest opis obrazu „Żniwa” A. A. Plastova.

Historia stworzenia

Płótno powstało w roku 1945, bardzo ważnym dla kraju. Ostatnie miesiące wojny, żarliwe oczekiwanie na zwycięstwo oraz ciągły ból i gorycz z powodu tego, że wielu zginęło na jej polach i nie wróciło – to były główne nastroje tamtych czasów. Wszystko to można odczuć dzięki opisowi obrazu „Żniwa” Plastowa, który znajduje się w słynnej Galerii Trietiakowskiej w Moskwie. Artysta pracował na płótnie olejnym, wymiary płótna są dość duże - 166x219 cm.Historyczna podstawa dzieła nie jest przypadkowa w twórczości mistrza. Przed „Żniwami” namalował inny, uderzająco tragiczny obraz „Przybył faszysta”. I choć na interesującym nas płótnie nie ma wyraźnych śladów wojny, to jednak jest ona przekazywana poprzez ogólną kolorystykę. Spróbujmy to poczuć poprzez opis obrazu „Żniwa” Plastowa.

Charakterystyka płótna

Na pierwszym planie zdjęcia widzimy grupę ludzi. To stary kołchoz i trójka dzieci. Jedzą lunch po zakończeniu ciężkiej pracy chłopskiej. Mężczyzna jest już dość stary, jego broda jest prawie całkowicie siwa, a jego gęste włosy, rozwiane przez wiatr i wybredną pracę, są całkowicie splecione z pajęczyną siwych włosów. Od razu opis obrazu „Żniwa” Plastowa nasuwa następujące przemyślenia: dlaczego starzec, który prawie całe życie poświęcił ziemi i pracy, zamiast odpoczywać, miałby się tak nieznośnie rozdzierać? Więcej na ten temat nieco później, ale na razie skupmy się nadal na bohaterze dzieła.

Artysta starannie pomalował swoje zrogowaciałe, zrogowaciałe dłonie, pociemniałe od pracy. W jednym trzyma kawałek czarnego chleba, w drugim drewnianą łyżkę, za pomocą której ostrożnie siorbie prosty posiłek z czerwonawego.Kołchoz narzucił na ramiona stary, wytarty ciemnobrązowy płaszcz, z niebieskim płócienna koszula widoczna pod spodem. Na nogach ma stare, zniszczone buty. Kontynuując esej o obrazie „Żniwa” Plastowa, zwróćmy uwagę na pozostałych jego bohaterów. To dwaj chłopcy i dziewczynka, chłopcy w wieku 10-12 lat. Może to dziadek z wnukami. Dziewczyna siedząca najbliżej nas to dziewczyna. Zawiązała sobie na głowie białą perkalową chustę, spod której wyłaniają się wzruszająco dwa warkocze, które schodzą na jej cienką szyję. Jej czoło pokrywa wybielona od słońca blond grzywka. Ciemna bluzka, czerwona sukienka, podciągnięte pod nogi pończochy i botki w kolorze wiśni – to cały prosty strój wnuczki. W dłoni trzyma łyżkę. Pochylając się lekko w stronę garnka, zajada cienki gulasz chłopski, który w latach wojny był prawdziwym rarytasem. Za nią siedzi jej brat – rudowłosy, kędzierzawy chłopak. Jego głowa nie była dotykana nożyczkami przez długi czas – albo nie było czasu, albo może nie było nikogo, kto mógłby mu głowę uporządkować. I znowu pamiętam: jest wojna i nigdy nie wiadomo, gdzie jest matka dzieci... Mały chłopiec też jest skupiony na jedzeniu, podobnie jak jego rodzina. Ale trzecie z dzieci upadło do glinianego dzbana i łapczywie pije wodę lub mleko. Ma na sobie rozpiętą białą koszulę i ciemne spodnie. Najwyraźniej był bardzo zmęczony i spragniony, nie miał nawet czasu na jedzenie! Piąty bohater obrazu to popularny ulubieniec, zabawny pies. Patrzy na gości, niecierpliwie czekając na swoją kolej.

Malowanie tła

Obraz „Żniwa” Plastowa to opowieść o dramatycznej walce o żniwa tych, którzy w latach wojny pozostawali na tyłach i ze wszystkich sił pomogli w wykuciu zwycięstwa, zapewniając frontowi i ludności cywilnej to, co najważniejsze – chleb. Dlatego też starzec na starość i dzieci, które miały biegać do szkoły, musiały chwycić za widły i grabie, kosy i sierpy, bo ich dorośli synowie, ojcowie i bracia, a nawet matki szli na wojnę – aby bronić Ojczyzny. Zatem ci, którzy pozostali, orają, sieją, koszą, pracują, wyczerpani. Na lewo od jadalni znajduje się duży, świeżo skoszony stos, na którym piętrzą się kosy, grabie i inne narzędzia rolnicze. W tle rozciąga się niekończące się pole i równie ogromne stogi siana. A nad tym wszystkim wznosi się szare, przedburzowe niebo. Najwyraźniej z powodu złej pogody dziadek i wnuki spieszyli się ze zbiorami. Dlatego obraz nosi nazwę „Żniwa”. Ciepłe złote odcienie nadają mu szczególny smak. Z płótna emanuje głęboka, szczera miłość do ludzi i Ojczyzny.

Zbiór

Plastov na swoim obrazie Żniwa przedstawia starszego mężczyznę otoczonego małymi dziećmi, który zrobił sobie przerwę w pracy na przekąskę. Być może pochodzą z tej samej rodziny lub po prostu z tej samej wioski i dzieci pomagają dorosłemu w koszeniu. Mężczyzna przed nami jest starszy, ale wyraźnie silny fizycznie i mądry dzięki doświadczeniu; bardziej aktywne i zabawne postacie dzieci kontrastują z jego tłem.

Artysta podzielił przednią część kompozycji na dwie połowy, z jednej strony stogiem siana, z drugiej ludźmi. Jak dowiedzieliśmy się wcześniej, kłos pszenicy może nawiązywać do symboliki cyklu natury, ale druga połowa kompozycji również o tym mówi. Widzimy nie tylko ciągłość pokoleń, ale także cykl życia, który ucieleśnia się w konkretnych ludziach.

Starzec przeżyje swoją użyteczność, te dzieciaki przyjdą go zastąpić, one też będą miały dzieci, a także będą siać i zbierać, uprawiać ziemię i tworzyć, pracować i tworzyć, aby w końcu użyźnić sobą ziemię i wykiełkować Ponownie. To jest wieczny cykl, ciągły ruch istnienia.

Na obrazie Plastow przedstawił odległą perspektywę, krajobraz rozciąga się tak daleko, jak sięga wzrok i dalej. Kiedy patrzysz, wydaje się, że swoim spojrzeniem możesz ogarnąć całą planetę. W ten sposób, moim zdaniem, artysta podkreśla swoją ideę.

Z jednej strony mamy przed sobą specyfikę perpetuum mobile, która tkwi w zwykłych ludziach. Z drugiej strony, istnieje wszechogarniający charakter tego ruchu, który rozciąga się bezgranicznie i na całej ziemi jest wielu podobnych ludzi, ludzi starszych i dzieci. Tak jak kłosy w stogu siana dociskają się do siebie, tak ludzie dociskają się do siebie, tworząc całość.

Kiedy patrzysz na taki obraz, czujesz lekki smutek. Melancholia jednak z powodu ograniczeń ludzkiej egzystencji i radość z uświadomienia sobie wielkości tego świata.

W kulturze tradycyjnej symbol kłosa pszenicy zawsze kojarzono z ideą wiecznego powrotu, cyklami naturalnymi i ponadczasową naturą duszy. Tak jak kłos pszenicy wpada w ziemię, aby wykiełkować i stać się czymś nowym, tak budowana jest cała płynna struktura wszechświata.

W czasach Związku Radzieckiego ludzie starali się trzymać z daleka od wiary religijnej i mistycyzmu. Jednak świadomości i zrozumienia świata praktycznie nie da się całkowicie odebrać człowiekowi, a ludzie zawsze rozumieją wszechświat. Zwłaszcza jeśli chodzi o ludzi kreatywnych, takich jak artyści.

Opcja 2

„Żniwa” to obraz słynnego rosyjskiego artysty Arkadija Aleksandrowicza Plastowa. Autor przedstawia obiad prostej rodziny chłopskiej na polu podczas żniw.

Członkowie chłopskiej rodziny siedzieli obok wysokiego stogu siana. Ciężko pracowali, więc nadszedł czas, aby zjeść i odpocząć podczas przerwy na lunch. Obraz przedstawia starszego mężczyznę, dwóch chłopców i dziewczynkę. Starzec ma długą siwą brodę, kudłate, nieobcięte siwe włosy i szorstkie chłopskie dłonie. Pomimo tego, że letnie dni są ciepłe, dziadek włożył brązową kurtkę i założył buty. Dzieci ubrane są w jaśniejsze ubrania: chłopcy siedzą w koszulach i spodniach, a dziewczynka ubrana jest w czerwoną sukienkę, kurtkę i zakrywa głowę szalikiem. Jeden z chłopców pije z glinianego dzbanka, reszta dzieci je. Pies patrzy na chłopów z litością, błagając ich o jedzenie dla siebie.

Obok postaci na obrazku leżą ich narzędzia pracy: grabie, sierpy, kosy. Chłopcy pracują przy sierpach, a dziewczyna najwyraźniej pracuje przy grabiach, grabiąc skoszone kłosy pszenicy w stosy. Siwowłosy starzec pracuje z kosą. Wszystkie postacie na obrazie wykonują bardzo ciężką pracę: chłopcy i dziewczęta muszą pracować, nie prostując pleców, a dziadek ciężko pracuje swoją kosą. Niedaleko od stołu, na którym staruszek i dzieci jedzą, przebywają inni ludzie, którzy podobnie jak główni bohaterowie obrazu pracują w polu. Na polu są duże snopy, widać kłosy pszenicy i konie.

Obraz wywołuje w widzu całą gamę uczuć. Z jednej strony emanuje życzliwością, ciepłem i troską, gdy członkowie rodziny współpracują i pracują razem. Małe dzieci już od najmłodszych lat pomagają staruszkowi. Jednak z drugiej strony widzowi bardzo współczuje tym ludziom, bo muszą się bardzo napracować, żeby się wyżywić.

Plastowowi udało się bardzo wyraźnie przekazać emocjonalny element obrazu. Autorka ukazuje trudne życie typowej wiejskiej rodziny, w której pracują zarówno „młodzi, jak i starsi”. „Żniwa” to obraz ilustrujący jedną z setek tysięcy prostych rodzin chłopskich w Rosji.

Opis obrazu Żniwa

Patrząc na ten obraz, warto pamiętać o roku, w którym został namalowany. Jest rok 1945! Oznacza to, że ukazana nam spokojna, codzienna scena ma miejsce albo w roku 1944, w którym nadal trwa wojna, albo w pierwszym powojennym roku 1945. A czterdziesty piąty jest warunkowo pokojowy: pozostali przy życiu ojcowie i bracia jeszcze nie wrócili, w sierpniu nastąpi nowa masakra - wojna na Dalekim Wschodzie z imperialistyczną Japonią i nowe pogrzeby przyjdą na wiele rodzin...

Na pierwszym planie stary kołchoz z wnukiem i dwiema małymi wnuczkami jedzą popołudniową przekąskę na polu żyta lub pszenicy, siedząc na ściernisku w pobliżu snopów. Proste wiejskie jedzenie: owsianka, którą ostrożnie biorą drewnianymi łyżkami, chleb, ogórki i mleko w dzbanku.

Szczególne wrażenie robi stary chłop. Pomimo swojego wieku jest krępy i silny. Od razu widać, że ten człowiek musiał wiele przejść, ale próby go nie złamały i nigdy nie złamią.

Wnuki starca wyglądają kontrastowo, a jednocześnie harmonijnie. Są jeszcze bardzo małe, powinny się bawić, a nie pracować w polu, ale życie zmusiło je, podobnie jak ich dziadek, do zbierania i zbierania chleba, którego tak potrzebuje Ojczyzna, oraz do godnego spożywania prostego pożywienia na polu.

Ten obraz zatrzymuje się w pamięci, wzywa do przemyślenia i uświadomienia sobie, jakie próby spotykały w tamtych czasach zwykłych ludzi, zarówno dorosłych, jak i dzieci!

Esej na ten temat jest pisany w szóstej klasie.

• Esej na temat obrazu „Kot w oknie” Williego Jamesa, klasa 4

  Artysta zawsze chce przedstawić na płótnie coś baśniowego, mistycznego lub chwilę z prawdziwego życia. Patrząc na prace artysty Wileya Jamesa, tajemniczy czarny kot siedzi i wygląda przez okno na dachy

• Esej na temat obrazu Błękitna wiosna autorstwa Baksheevy 2., 3. klasy

  Piękny obraz z pięknym tytułem. Dlaczego wiosna jest niebieska, a nie zielona? To jest kolor zielony. Zazwyczaj wiosna zawsze kojarzy się z młodą zielenią. Myślę, że po prostu zieleń nie pojawia się od razu. Ale niebo jest tak błękitne tylko wiosną.

• Esej na temat obrazu Shishkina „Żyto” 4. klasy

  Na pierwszym planie zdjęcia słoneczne złote żyto, starannie podzielone cienką ścieżką na dwie części. Żyto błyszczy w świetle, dziwnie mieniąc się na tle odległych drzew i przelatujących ptaków.

• Esej na podstawie obrazu Plastova Pierwszy śnieg, klasa 4 (opis)

  Bardzo podoba mi się obraz „Pierwszy śnieg”! Bardzo kocham zimę i zawsze z utęsknieniem czekam na pierwszy śnieg. Chociaż nie wiem, czy te dzieci czekały na pierwszy śnieg, czy nie. Ale po ich radosnych twarzach widać, że są szczęśliwi.

• Esej na podstawie obrazu Satarowa Moroza, klasa 8

  Na obrazie Michaiła Satarowa „Mróz” widzimy obraz zimy w lesie. Pokryte śniegiem drzewa i drogi wskazują, że przez całą noc padał śnieg, ale teraz pogoda jest spokojna.