Jaki jest żałosny instrument muzyczny? Zhaleika to starożytny rosyjski ludowy drewniany instrument muzyczny dęty. Posłuchaj dźwięku litości

ZHALEIKA, rosyjski instrument muzyczny trzcinowy, fajka drewniana lub trzcinowa z dzwonkiem wykonanym z rogu lub kory brzozowej... Nowoczesna encyklopedia

Rosyjski instrument muzyczny trzcinowy, drewniany, trzcinowy, ożypałka z dzwonkiem wykonanym z rogu lub kory brzozy... Wielki słownik encyklopedyczny

Szkoda, szkoda, żony. (region). Rosyjski chłopski instrument muzyczny, składający się z krowiego rogu z włożonymi dwiema trzcinowymi rurkami i kilkoma otworami; fajka trzcinowa wykonana z wydrążonego cienkiego drzewa. Inteligentny... ... Słownik wyjaśniający Uszakowa

Szkoda i kobieta. Ludowy instrument muzyczny trzcinowy - drewniana tuba z dzwonkiem wykonanym z rogu krowiego lub kory brzozy. Graj na litość. | przym. żałosne, och, och. Słownik objaśniający Ożegowa. SI. Ozhegov, N.Yu. Szwedowa. 1949 1992… Słownik wyjaśniający Ożegowa

Szkoda- dęty instrument muzyczny wśród Słowian wschodnich, fajka drewniana lub trzcinowa z dzwonkiem wykonanym z rogu krowiego lub kory brzozowej... Słownik etnograficzny

Żaleika- ZHALEIKA, rosyjski instrument muzyczny trzcinowy, fajka drewniana lub trzcinowa z dzwonkiem wykonanym z rogu lub kory brzozowej. ... Ilustrowany słownik encyklopedyczny

żałosne- zhaleika, dęty instrument muzyczny wśród Słowian wschodnich, fajka drewniana lub trzcinowa z dzwonkiem wykonanym z rogu krowiego lub kory brzozowej... Encyklopedia „Ludy i religie świata”

Obecnie żalejkę (inaczej zwaną breloczkiem) można zobaczyć chyba tylko w orkiestrze rosyjskich instrumentów ludowych. A kiedyś był szeroko rozpowszechniony w całej Rosji, Białorusi, Ukrainie i Litwie. Podobnie jak jej najbliższy krewny, pasterz... ... Słownik muzyczny

I; pl. rodzaj. por, dat. konewki; I. Rosyjski ludowy instrument dęty w formie fajki (powszechny także na Ukrainie, Białorusi i Litwie). ● Zhaleika to drewniana lub trzcinowa rurka z otworami z boku (na... ... słownik encyklopedyczny

Książki

• Instrumenty ludowe. Encyklopedia audio (CD), . Wesoły występ muzyczny w łatwy i przystępny sposób wprowadzi dziecko w rosyjskie instrumenty ludowe i ich brzmienie. Opowie Państwu o historii pojawienia się tych instrumentów, o tym, czym...
• Dzieciństwo Velki, Aleksiej Oleynikov. W 2007 roku zbiór opowiadań „Dzieciństwo Velki” został laureatem ogólnopolskiej nagrody literackiej dla dzieci „Skarbowane Marzenie”. Książka opowiada o przygodach chłopca Velki na południu...
• Gusli, akordeon Saratowa, Zhaleika, okaryna i bałałajka dzielą się swoimi sekretami, Olga Piccolo. Mali słuchacze zapoznają się z różnorodnymi muzycznymi rosyjskimi instrumentami ludowymi, które wchodzą w skład trzech zaprzyjaźnionych rodzin orkiestry: instrumentów dętych, strun szarpanych i instrumentów perkusyjnych:...

Starożytna rosyjska fajka ludowa - fajka drewniana, trzcinowa lub ożypałkowa z dzwonkiem wykonanym z rogu lub kory brzozy.

Zhaleika jest również znana jako szkoda.

Pochodzenie, historia litości

Słowo „zhaleika” nie występuje w żadnym starożytnym rosyjskim pomniku pisanym. Pierwsza wzmianka o litości znajduje się w notatkach A. Tuchkowa z końca XVIII wieku. Istnieją podstawy, aby sądzić, że litość istniała wcześniej w postaci innego instrumentu.

W wielu regionach zhaleika, podobnie jak ta włodzimierska, nazywana jest „rogiem pasterskim”. W rezultacie, gdy źródło pisane mówi o „rogu pasterskim”, nie możemy dokładnie wiedzieć, o jakim instrumencie mówimy.

Pochodzenie słowa „litość” jest nieznane. Niektórzy badacze kojarzą to z „zheli” lub „zhalei” – obrzędem pogrzebowym, który w niektórych obszarach obejmuje grę na zhalei.

Aby zbadać kwestię, kiedy powstała rosyjska tradycja grania w litość, narzędzie zwane „ piszczałki„, szeroko rozpowszechniony w południowych regionach Rosji.

Kiedyś litość była powszechna w całej Rosji, Białorusi, Ukrainie i Litwie. Obecnie można go zobaczyć być może tylko w orkiestrach rosyjskich instrumentów ludowych.

Projektowanie i rodzaje litości

Istnieją dwa rodzaje zhaleiki - pojedyncze i podwójne (podwójne).

Pojedyncza szkoda Jest to mała rurka wykonana z wierzby lub czarnego bzu, o długości od 10 do 20 cm, w górną część której włożony jest pisk z pojedynczym języczkiem wykonanym z trzciny lub gęsiego pióra, a na dolnym końcu znajduje się dzwonek wykonany z krowiego róg lub kora brzozy. Język jest czasami nacinany na samej tubie. Na lufie znajduje się od 3 do 7 otworów grających, dzięki którym można zmieniać wysokość dźwięku.

Skalażałośnie diatoniczny. Zakres zależy od liczby dołków do gry. Tembrżałosne, przenikliwe i nosowe, smutne i żałosne.

Żaleika służyła jako instrument pasterski, grano na niej melodie różnych gatunków samodzielnie, w duetach i zespołach.

Podwójna (podwójna) szkoda składa się z dwóch rur jednakowej długości z otworami do gry, złożonych obok siebie i włożonych w jeden wspólny dzwonek. Liczba dołków do gry w piszczałkach parowych jest różna, z reguły jest ich więcej na piszczałce melodycznej niż na piszczałce echa.

Grają na obu piszczałkach jednocześnie, wydobywając dźwięk albo z obu naraz, albo z każdej piszczałki po kolei. Sparowane zhaleiki służą do gry jednogłosowej i dwugłosowej. Pojedyncze żądła są powszechne głównie w północnych regionach Rosji, a podwójne - w południowych regionach.

W prowincji Twerskiej pasterze robili zhaleiki z wierzby, lokalnie zwane bzdurami, dlatego zaczęto tam nazywać zhaleiki. Cały korpus wykonano z drewna, co nadało mu miękkość brzmienia.

W 1900 roku V.V. Andreev wprowadził do swojej orkiestry ulepszony model, który nazwał. Z wyglądu litość ta przypomina ludową, ma podwójny język. Oprócz zwykłych otworów do gry, posiada dodatkowe z zaworami, które pozwalają uzyskać skalę chromatyczną.

Wideo: Szkoda wideo + dźwięku

Dzięki tym filmom można zapoznać się z instrumentem, obejrzeć na nim prawdziwą grę, posłuchać jego brzmienia i poczuć specyfikę techniki:

Narzędzia sprzedaży: gdzie kupić/zamówić?

W encyklopedii nie ma jeszcze informacji o tym, gdzie można kupić lub zamówić ten instrument. Możesz to zmienić!

Do mojego wczorajszego artykułu „ Magiczny duduk„Pierwszy komentarz pochodził od Siergieja: „Leonid, kto ci powiedział, co to jest?Moim zdaniem więcej wygląda jak kosmiczny pop.„Ormiański zmUduk” lub jak go nazywacie „magiczny duduk”, nie da się porównać ze zwykłą rosyjską „litością”. I nikt nigdy nie nazwał jej boską.„Żal” jest prosty Rosyjski instrument ludowy».

Nazywać tę muzykę popem i porównywać ją z innym instrumentem... No cóż, przepraszam...

Wydaje mi się, że Siergiej po prostu nie słuchał jej uważnie. Instrumenty mają zupełnie inną barwę dźwięku i w związku z tym powinny budzić zupełnie inne wrażenia.

Nie miałam w planach pisać o litości, ale w odpowiedzi na ten komentarz zdecydowałam się napisać.

Rosyjski ludowy instrument muzyczny Zhaleika

W różnych źródłach nazywa się go rosyjskim, białoruskim, ukraińskim, a nawet litewskim. Bardziej słuszne byłoby nazwanie tego ogólną nazwą - instrumentem Słowian Wschodnich.
Słowo to nie pojawia się w starożytnych rękopisach rosyjskich. Po raz pierwszy pisał o tym A. Tuchkov w swoich notatkach pod koniec XVIII wieku. Być może instrument ten był wcześniej nazywany inaczej, na przykład rogiem pasterskim. Nazwa kojarzona jest z „galaretką” lub „zhalie” – obrzędami pogrzebowymi obejmującymi odgrywanie litości.

Wycinają żądło wierzby lub czarnego bzu. W górny koniec wkładany jest język wykonany z trzciny lub gęsiego pióra, a w dolny dzwonek z kory brzozowej lub rogu krowiego. Na samym pniu wykonuje się 3-7 otworów. Zasięg zasięgu dźwięku zależy od liczby otworów. Barwa okazuje się przenikliwa i nosowa, smutna i żałosna.

Teraz litość można znaleźć tylko w niektórych zespołach Rosyjskie instrumenty ludowe.
A żeby wreszcie wyrobić sobie zdanie na temat litości, posłuchajcie jej brzmienia. A żeby było łatwiej porównać i zrozumieć, na końcu artykułu podałem jeszcze kilka melodii duduk. Słuchaj i ciesz się grą na instrumentach o zupełnie innym brzmieniu.

Magiczny duduk(kontynuacja)

Instrument muzyczny: Zhaleika

Kiedyś w naszym kraju bardzo popularna była wspaniała komedia Grigorija Aleksandrowa „Wesołe chłopaki” o zabawnych przygodach utalentowanego i wesołego pasterza Konstantina Potekhina. W filmie nie brakuje scen komicznych, które wywołały niekontrolowany śmiech widzów.

Zwierzęta Kostyi: krowy, owce i prosięta, słysząc znajome dźwięki instrumentu pasterskiego, którego poproszono o zagranie muzyki podczas przyjęcia, wpadły do ​​głównej sali i dokonały tam wspaniałego pogromu. Zwierzęta, nawet te należące do bydła, są stworzeniami dość inteligentnymi, dobrze się rozróżniają i zawsze podążają za znajomym dźwiękiem, dlatego wielu pasterzy zwykło umiejętnie grać na ludowych instrumentach dętych, co bardzo pomagało im w pracy. Pasterze darzą szczególnym szacunkiem fajkę, róg i żalejkę – starożytny rosyjski instrument ludowy, pierwotnie używany w obrzędach pogrzebowych na Rusi. Jego interesująca nazwa pochodzi albo od słowa litość, albo od słowa żałować.

Przeczytaj historię litości i wiele ciekawostek na temat tego instrumentu muzycznego na naszej stronie.

Dźwięk

Dźwięk żałosny można opisać takimi słowami, jak głośny, przenikliwy, stanowczy, a nawet hałaśliwy. Jest praktycznie pozbawiony podtekstów i prawie niezdolny do dynamicznych odcieni. Barwa instrumentu ma żałosny i lekko nosowy ton.

Dźwięk instrumentu powstaje w wyniku drgań stroika, które powstają pod wpływem wdmuchiwanego przez wykonawcę powietrza.

Zhaleika, która na ogół ma skalę diatoniczną, może być również chromatyczna.

Zasięg instrumentu, w zależności od liczby otworów dźwiękowych, jest bardzo mały i obejmuje tylko jedną oktawę.

Gra na litości nie jest łatwa, gdyż dokładna intonacja na instrumencie wymaga od wykonawcy dużych umiejętności.

Zdjęcie:

Interesujące fakty

• Żalejka to prawdopodobnie jedyny instrument, który w jednym kraju ma tak wiele nazw. Nazywa się duda, fletlet, pishelka, breloczek, sipovka, zhalomeyka, pishik, ladushka lub po prostu róg.
• Dźwięk litości jest tak głośny, że słychać go sześć kilometrów dalej.
• Na Rusi pasterz we wsi uchodził za osobę bardzo ważną, którą wszyscy szanowali. Wstał o świcie wcześniej niż wszyscy inni i zagrał na swoim instrumencie sygnał pobudki. Przechodząc obok domu, pasterz odegrał pewną melodię, gospodyni słysząc go, wiedziała, że ​​​​nadszedł czas, aby wypędzić krowę.
• Najlepszymi wykonawcami żalejki w Rosji nie byli zawodowi muzycy, ale pasterze.
• Pasterz, grając na swoim instrumencie, mógł z łatwością gromadzić zwierzęta. Nawet zagubiona krowa potrafiła odnaleźć drogę powrotną do stada przy dźwiękach znajomego instrumentu.
• Całe pokolenie radzieckich fanów popu dobrze pamięta imię wspaniałej piosenkarki Valentiny Vasilievny Tolkunovej. W bardzo różnorodnym repertuarze artysty znalazły się dwie bardzo popularne pieśni, w których w bardzo poetycki sposób przedstawiono starożytny rosyjski instrument zhaleika.

Projekt

Dość prosta konstrukcja litości obejmuje rurkę, dzwonek i ustnik (pischik).

• Rurka, której długość waha się od 10 do 20 cm, ma kształt cylindryczny. O ile wcześniej pasterze do jego wyrobu używali głównie trzciny, wierzby, klonu i czarnego bzu, dziś stosowany materiał jest bardzo różnorodny. Jest to drewno jabłoni, mahoń, a także ebonit i aluminium. Na lufie tuby znajduje się zwykle od 3 do 7 otworów dźwiękowych.
• Dzwonek pełniący funkcję rezonatora jest przymocowany do dolnego końca rurki. W przeważającej części jest wykonany z rogu krowiego lub kory brzozy. Połączenie rury i rogu jest zwykle ozdobione pierścieniem, który jest zwykle wykonany z mosiądzu.
• Ustnik, zwany szczupakiem, znajduje się w górnej części instrumentu. Jest to mała rurka o określonym rozmiarze i kształcie, wykonana z drewna, ebonitu, metalu lub tworzywa sztucznego. Do piki mocuje się pojedynczą laskę (język) wykonaną z trzciny lub cienkiego plastiku za pomocą dwóch tzw. cambriców.

Odmiany

Rodzina Zhaleika jest bardzo zróżnicowana i obejmuje instrumenty różniące się rozmiarem, wysokością, strojeniem i wyglądem.

Zhaleiki, różniące się wielkością i wysokością: piccolo, sopran, alt i bas.

Narzędzia różniące się konstrukcją to brelok i podwójne żądło.

Brelok, w przeciwieństwie do litości, ma bardziej miękki dźwięk, ponieważ dzwonek nie jest wykonany z rogu krowiego, ale z kory brzozy, a zamiast pojedynczego języka zastosowano podwójny.

Podwójny przyrząd to narzędzie, którego konstrukcja składa się z dwóch połączonych ze sobą narzędzi. Istnieje możliwość wykonania melodii dwugłosowych na fortepianie podwójnym.

Fabuła

Dziś niestety nie jesteśmy w stanie prześledzić historii litości od samego początku jej powstania. Instrumenty dęte istniały na ziemi rosyjskiej od niepamiętnych czasów. W czasach Rusi Kijowskiej bez wątpienia wykorzystywano je w sprawach wojskowych: powiadamiały o niebezpieczeństwie wydając tzw. dźwięki ochronne, a także sprawiały przyjemność książętom na ucztach i bawiły zwykłych ludzi podczas uroczystych uroczystości. Niestety nikt nie podaje nam dokładnego opisu instrumentów, na których grali nasi przodkowie, a nawet w starożytnych kronikach prawie nie ma o nich wzmianki.

O litości też niewiele wiemy, otrzymaliśmy jedynie informację, że była niezastąpionym uczestnikiem obrzędów pogrzebowych zwanych „litością”. Być może właśnie z powodu tego codziennego zwyczaju instrument ma tak dziwną nazwę. Litość bardzo lubili także pasterze, którzy wykorzystywali ją nie tylko w swojej bezpośredniej pracy, ale także do zabawiania ludzi podczas różnych świąt. Ponadto instrument cieszył się zainteresowaniem wśród zabawnych ludzi popularnych na Rusi w XV-XVII wieku - bufonów, których występy bardzo podobały się zwykłym ludziom. Jednak występy tych podróżujących artystów często zawierały zjadliwe ataki na władze świeckie i kościelne, wywołując u nich poważne niezadowolenie. W rezultacie bufony w połowie XVII wieku za panowania Aleksieja Michajłowicza Romanowa doznały hańby i prześladowań, a ich instrumenty zostały bezlitośnie zniszczone jako wytwór sił demonicznych. Rosyjska narodowa kultura muzyczna otrzymała wówczas silny cios, który poniósł ogromne straty. Niemniej jednak litość pasterza nadal brzmiała i tradycyjnie swoim dźwiękiem witała pierwsze promienie wschodzącego słońca.

Okres odrodzenia zainteresowania kulturą narodową przypada na przełom XIX i XX wieku. Dzięki prawdziwym patriotom, m.in. W. Andriejewowi, N. Priwałowowi, O. Smoleńskiemu, G. Lubimowowi i innym entuzjastom, wiele rosyjskich instrumentów ludowych otrzymało drugie życie. Zostały nie tylko odrestaurowane, ale znacznie ulepszone, a następnie włączone do pierwszej orkiestry rosyjskich instrumentów ludowych pod kierunkiem V. Andreeva. Zhaleika, a dokładniej jej odmiana, brelok do kluczy, również przeszła pewne zmiany i również znalazła swoje należne miejsce w orkiestrze. Brelok w przeciwieństwie do zhaleiki miał delikatniejszy dźwięk, ponieważ był wykonany w całości z brediny, gatunku wierzby, stąd nazwa instrumentu. Poprawa litości trwała nadal: w warsztatach instrumentów muzycznych stworzonych w Moskwie przez G.P. Ljubimowa, etnografa, muzyka, performera i dyrygenta, podjęto próbę stworzenia instrumentu ze strojeniem chromatycznym. Później został solistą Wielkiej Orkiestry Rosyjskiej pod dyrekcją V. Andreeva O.U. Smoleński, guslar i psaltysta, projektował instrumenty różnej wielkości: piccolo, sopran, alt i bas, które później wykorzystywano w kwartecie psałteryjnym, a następnie w słynnych „chórach waltorniistów”. Dziś lita jest bardzo rzadko używana jako instrument solowy, jej brzmienie wykorzystywane jest głównie w orkiestrach rosyjskich instrumentów ludowych, a także zespołach wykonujących muzykę ludową.

Ostatnio stale rośnie zainteresowanie starożytnymi rosyjskimi ludowymi instrumentami dętymi, w tym zhaleiką. Wielu muzyków z pasją próbuje opanować sztukę ich grania. Tendencja ta sugeruje, że rośnie zainteresowanie kulturą narodową, a wraz z nią instrumentami muzycznymi, na których grali nasi przodkowie. Starożytne ludowe instrumenty dęte nie tylko nie zostaną zapomniane, ale zachowana zostanie także sztuka widowiskowa na nich.

Wideo: posłuchaj litości

Żalejka to jeden z prostych instrumentów muzycznych. Nauka gry na groszu jest dostępna dla każdego, wystarczy włożyć trochę wysiłku w opanowanie techniki wydobywania dźwięku na instrumencie.

Produkcja dźwięku na groszu wymaga większego ciśnienia powietrza niż np. na flecie prostym, gdzie zasada powstawania dźwięku jest zupełnie inna. Aby zrozumieć ciśnienie powietrza niezbędne do harmonijnego brzmienia litości, należy grać nuty na instrumencie od dołu do góry za pomocą akordeonu guzikowego lub fortepianu „legato” (podłączone), a następnie po dwie nuty „legato”. Po uzyskaniu czystego, harmonijnego dźwięku musisz grać interwały, zaczynając od najniższej nuty od drugiej nuty (przykład: Do-Re, Do-Mi, Do-Fa itp.). Następnie możesz łączyć interwały od góry do dołu. Możesz także rozpocząć ćwiczenie od „legato”, następnie możesz przejść do „non-legato” i „staccato” (skocznie).

Poniżej palcowanie. Diagram pomoże Ci zrozumieć prawidłowe położenie dłoni i palców podczas gry na instrumencie na przykładzie grosza C-dur.

Proszę zapoznać się ze schematem ułożenia nut na instrumencie na przykładzie żałosnego C-dur. Należy pamiętać, że otwory muszą być szczelnie zamknięte.

Wskazane jest, aby nie zdejmować nasadki z litego drewna, jeśli nie jest to absolutnie konieczne, aby nie wygiąć stroika i nie naruszyć konstrukcji instrumentu. Jeżeli zachodzi potrzeba regulacji instrumentu, należy przesunąć górny pierścień (który znajduje się na piszczeniu instrumentu i przytrzymuje stroik), w zależności od tego, czy pisk jest wysoki, czy niski, należy przesunąć w górę (jeśli jest niski) lub w dół (jeśli jest niski). jest wysoka) ostrożnie o ułamki milimetra.