Przysłowia i powiedzenia Czuwaski o pracy. Najlepsze przysłowia Czuwaski

Czuwaski są mali, ale drodzy. Rodzi wspaniałych naukowców i filozofów, artystów i architektów, a także specjalistów w każdej dziedzinie. Niektóre z nich są bogate w folklor narodowy i przekazują swoją kulturę całemu światu. Oprócz dokładnego i humanistyka, pieśni i tańce, malarstwo i literaturę, Czuwaski przodowali w gatunkach komiksowych, poetyckich i przysłowiowych.

Ci ludzie są podobni do Rosjan, a nawet mają te same nazwiska: Iwanow, Pietrow, Wasiliew, Matveev, Savelyev, Danilov, Antipin i wielu innych. Chociaż ich język jest inny, ich mowa różni się w wymowie, a ich charakter jest spokojniejszy, mieszkańcy Czuwaski biegle władają słowiańskim dialektem i doskonale układają powiedzenia. Ich przysłowia są także dowcipne, satyryczne i prawdziwe.

W języku Czuwaski przypowieści płyną łatwo

Przez przypowieści mamy oczywiście na myśli przysłowia w języku Czuwaski. Wymawia się je równie łatwo i melodyjnie, jak ditty w rosyjskich kupletach. Oczywiście nie ma potrzeby zapamiętywania samej mowy. Wystarczy posłuchać tubylczych kobiet, jak pięknie śpiewają.

Dziewczęta Czuwaski na ogół mają dar dekorowania każdego święta niesamowitymi melodiami i tańcami. To właśnie na imprezach baszkirskich jest tak fajnie Przysłowia Czuwaski brzmią najczęściej i zachwycają publiczność.

Kanter akrem shetmar – Zasadziłem konopie, ale nie urosły.

Sohalani çavnashkal – Najwyraźniej jest strasznie zaniedbana.

M. N. Kolyanas: M. N. Makras – Dlaczego mam płakać, dlaczego mam się smucić?

Hamyeon teley çavnashkal? - Najwyraźniej moje przeznaczenie jest daleko?

Ulehöttöm ç\ll. tu zine - Wspiąłbym się na wysoką górę.

Zyru Zyrayyottem shur chul Zine – I stworzył napis na białym kamieniu.

Hamyeon aleuran kiless. n - A gdyby było to w mojej woli.

Nawiasem mówiąc, zostawiłem sobie szczęśliwą część.

Yalsem por naçç te yalpa.: uczta. od tego czasu - Wieśniacy żyją jak cała wieś, my też chcielibyśmy żyć jak cała wieś.

Specyficzny dialekt symboliczny dodaje tajemniczości rzadkiemu rosyjskiemu plemieniu Czuwaszów. To kolejna gałąź, która ma swoje korzenie odległa historia i rozkwitło współczesnego stulecia. Wyrosła na piękną cywilizację, mającą własne podstawy i zwyczaje. Słuchając kreatywności tego ludu, można powiedzieć: w języku Czuwaski przypowieści płyną łatwo.

I pachnie rosyjskim duchem

Spróbujmy dopasować przysłowia Czuwaski do rosyjskich wyrażeń i porównać je.

Przeczytajmy kilka łamańców językowych Czuwaski:

• Podczas gdy nieszczęście szaleje w trójce, szczęście tupie pieszo.
• Są ludzie, którzy są mądrzejsi niż mądrzejsi i silniejsi niż silni.
• Wieża powiedziała: „Nawet jeśli jest czarny, to jest jego własne dziecko”.
• Koza nie może mieszkać w krzakach, w których żyją wilki.
• Liczy się dzieło danej osoby, a nie jej tytuł.
• Dobra sława podróżuje pieszo, zła sława leci z wiatrem.
• Stary człowiek nigdy nie będzie młody, ale każdy młody człowiek się zestarzeje.
• Matka jest głucha, a dziecko milczy.
• Nie można być dwa razy młodym.
• Zabierz swoją córkę i spójrz na swoją matkę.
• Nawet zniszczonego koca bez nitki nie da się uszyć.
• Bez otrębów nie ma chleba.
• Nie możesz zmieścić w środku człowieka.
• Krzywy gwóźdź przyda się również na farmie.
• Nie nalewają wody do studni, nie wnoszą drewna na opał do lasu.
• Papier nie zamieni się z powrotem w korę brzozy.
• Stara kobieta zmarła z zimna, gdy w lesie dojrzewały jagody.

Wybierzmy rosyjskie przysłowia według ich znaczenia:

• Tam, gdzie nieszczęście krąży swobodnie, szczęście siedzi cicho.
• Byli, są i będą bohaterowie na Rusi.
• Każda świnia zna swojego prosiaka.
• Barany są na podwórkach, kozy w górach, a wilki w dolinach.
• Jeśli nie możesz dotrzeć do celu, czołgaj się w jego stronę.
• Nie da się nadrobić każdego słowa, tak jak nie można dotrzymać kroku wiatrowi na polu.
• Będziesz szczęśliwy, jeśli wygrasz i mądry, jeśli przegrasz.
• Matka nie rozumie, jeśli dziecko nie płacze.
• Dzień i noc – dzień wolny.
• Od młodych do starych, żyjemy tylko raz.
• Nie możesz uciec od jutra, nie możesz dogonić wczoraj.
• Każdy krawiec szyje swój własny krój.
• Woda będzie taka, jeśli ją zagotujesz.
• Co za drzewo, takie też są na nim jabłka.
• Kto idzie, nie wstanie, a kto stoi, nie pójdzie.
• Kto wie, co jest słuszne, ten dmie w trąbę.
• Braga dla kobiety, piwo dla taty, a pan młody dla dziewczynki.
• Czas i czas są cenniejsze niż złoto.

Od razu widać, że narodowe powiedzenia i aforyzmy są praktycznie nie do odróżnienia pod względem znaczenia i struktury. Oznacza to, że kultury obu republik oddziałują na siebie, a ludzie są bardzo zbliżeni charakterem i tradycjami. Przysłowia Czuwaski, choć wyglądają trochę nietypowo, są poprawnie skomponowane, ciekawe, inteligentne i łatwe do zrozumienia.

W krainie szlachetności i nowości

Przysłowia to małe zdania, w których wypowiadają się mędrcy i poeci, doktorzy i zwykli ludzie taka czy inna interpretacja życia, losu, miłości, śmierci, radości...

Każde przysłowie należy do odrębnej kategorii filozoficznej. Czasem lektura tych fragmentów tekstu oczarowuje i pozbawia rzeczywistości, przenosząc do krainy mentalnej szlachetności. Wracając stamtąd, zaczynasz widzieć prawdziwy świat innymi oczami. Przysłowia Czuwaski poruszają duszę swoją nowością, a studiowanie folkloru rzadkiego narodu pochłania całkowicie.

Tam, gdzie są przysłowia Czuwaski, jest kawałek naszej kultury

Czasem pojawia się pytanie: gdzie można usłyszeć tak niezwykłe wersety, urzekające mądrymi narracjami i bogactwem interpretacji? Przysłowia Czuwaski można znaleźć w bibliotekach miejskich i czytelniach. Można się ich łatwo nauczyć w Internecie na komputerze lub w Play Market na tablety i smartfony system operacyjny„Android”, a także w sklepie Sklep z aplikacjami dla systemu Mac OS.

Wiele audiobooków i pojedynczych nagrań jest dostępnych na stronach muzycznych w formatach MP3 i WAV. Jeszcze lepiej iść Republika Czuwaski. To nie zajmie dużo czasu. Przylega od południa do granic Mordowii i obwodu Uljanowskiego, a od wschodu i zachodu z Tatarstanem i Andem, odwiedzając takie święta jak Sĕren czy Kalăm i spędzając czas pośród gier i piosenek, żartów i tańce, bajki i przysłowia wiosennego świętowania, żadna osoba nie pozostawi Czuwaszji obojętnym.

Pierwsza pisemna wzmianka o Czuwasach pochodzi z XVI wiek. Wśród naukowców trwają spory o pochodzenie tego ludu. Jednak większość badaczy zgadza się, że Czuwaski są potomkami kultury Wołgi w Bułgarii. A przodkowie Czuwaski są uważani za plemiona Finów Wołgi, którzy w VII-VIII wieku. zmieszane z plemiona tureckie. Ciekawe, że za panowania Iwana Groźnego przodkowie Czuwaski byli częścią Chanatu Kazachskiego, nie tracąc przy tym części niepodległości.

Mądrość starszego pokolenia dla dobra młodych

Oto jedno z przysłów Czuwaski, które się przyda do młodszego pokolenia: „Bez rady starszych nic się nie uda.” Młodzi ludzie często uważają się za niezależnych i wystarczająco doświadczonych, aby podejmować decyzje dotyczące swojego życia. I to jest zupełnie naturalne – w końcu każdy chce iść swoją drogą. Nie powinniśmy jednak zapominać, że życie jest pełne trudności i nieprzewidywalnych sytuacji. I często tylko starszy mentor może pomóc w ich przezwyciężeniu. Czuwaski, podobnie jak wiele innych ludów, dobrze znały tę mądrość. I tak pouczają młodzież pożytecznym przysłowiem. Tylko osoba starsza i bardziej doświadczona może nauczyć młodszą osobę, jak uniknąć pewnych trudności. Mimo wszystko starzec Ja już napotkałem te trudności, ale młody człowiek jeszcze nie.

Zazdrość jest najgorszą wadą

Przysłowia Czuwaski odzwierciedlają różne aspekty życie człowieka. „Jedzenie innych ludzi smakuje lepiej” – mówi mądrość ludowa Czuwasz. Ta prawda dotyczy przedstawicieli dowolnej narodowości. Przecież niezależnie od narodowości ludzie mają te same słabości. A jedną z tych wad jest zazdrość. Kiedy dana osoba myśli, że inni radzą sobie lepiej od niego, oznacza to, że nie potrafi być wdzięczny za to, co już ma. Zazdrosna osoba nigdy nie będzie szczęśliwa - w końcu w każdej sytuacji znajdą się ludzie bogatsi, wygodniejsi i bardziej utalentowani od niego. Dlatego musisz rozwijać umiejętność doceniania życia i korzyści, jakie ono daje.

Leniwy jest zawsze biedny

Inne przysłowie Czuwaski zawiera dobrze znaną mądrość: „Portfel leniwego człowieka jest pusty”. Rzeczywiście, tym ludziom, którzy nie czynią wysiłków, aby poprawić swój dobrobyt, zawsze będzie brakowało pieniędzy. Kiedy człowiek nie jest leniwy, stara się rozwiązać swoje problemy problemy finansowe, prędzej czy później wejdzie na ścieżkę obfitości. Leniwy będzie musiał zadowolić się skromnym majątkiem, jaki posiada. Dlatego najwięcej mogą spotkać osoby, które nie starają się pokonać swojego lenistwa straszne konsekwencje ich bezczynność, aż do całkowitej ruiny. Z tego punktu widzenia to przysłowie Czuwaski będzie bardzo przydatne dla każdego.

Piękno zewnętrzne jest ulotne

„Piękno jest na chwilę, życzliwość na zawsze” – głosi kolejna popularna mądrość. Ludzka dobroć przychodzi i odchodzi. I nieważne, jak postępowe to się stanie nowoczesny przemysł piękności, nikomu jeszcze nie udało się uciec od starości, o czym przypomina również przysłowie Czuwaski w języku rosyjskim. Do tej pory ludzie na to nie wpadli główny sekret starzenie się. może tak będzie najlepiej. W końcu w ten sposób człowiek ma szansę rozwinąć się jak najlepiej cechy duchowe, doceń wewnętrzne, duchowe piękno. Ci, dla których źródłem radości jest jedynie własna wiarygodność, celowo przegrywają zakład. Piękno zewnętrzne prędzej czy później zniknie. A życzliwość i inne szlachetne cechy duchowe pozostaną z człowiekiem na zawsze.

Popularne obserwacje zmian osobowości

Przysłowia i powiedzenia Czuwaski często odzwierciedlają rzeczywistość w bardzo zwięzłych i jasnych stwierdzeniach. „Potulny stał się groźny” – głosi ludowa mądrość Czuwaski. To przysłowie odzwierciedla powszechną sytuację, kiedy na początku jest pokorny i skromna osoba z jakiegoś powodu pokazuje zupełnie inną stronę swojego charakteru. Przysłowie to ma konotację pogardy dla takiej przemiany osobowości. Przecież kiedy skromny człowiek staje się bezczelny, nie oznacza to, że stał się lepszy i wzniósł się na nowy poziom rozwój duchowy. Szacunek godny jest raczej ten, kto potrafi powstrzymać swą arogancję i stać się budzącym grozę.

Natury nie da się zmienić

„Nie można zamienić psa w lisa” – mówi inne przysłowie Czuwaski. Mądrość ta będzie dotyczyć także wszystkich narodów, gdyż głosi, że natura żywej istoty jest niezmienna. Za pomocą obrazów to przysłowie uczy, że człowiek nie może stać się inny, całkowicie zmienić swój charakter. Przynajmniej jest to niezwykle trudne. A jeśli dana osoba początkowo je posiada jakość osobista, wtedy zmiana jest prawie niemożliwa. Ta psychologiczna prawda była dobrze znana ludowi Czuwaski, co było powodem pojawienia się tego przysłowia.

Przysłowie o wewnętrznych motywach człowieka

Inne przysłowie Czuwaski mówi: „Nie zmieścisz się w człowieku”. Oznacza to, że nie można z góry przewidzieć, jak zachowa się druga strona. Jego motywy nie są znane nikomu poza nim samym. Czasami może się wydawać, że między ludźmi panuje ciepły i otwarty związek. Nawet w tym przypadku człowiek nie otwiera całkowicie swojej duszy na drugiego, a najbliższa przyjaźń zakłada obecność własnych zainteresowań, wartości i motywów. Dlatego nie można obliczyć działań innego. W końcu człowiek sam może zrobić coś, co będzie dla niego nieoczekiwane.

Tekst pracy publikujemy bez obrazów i formuł.
Pełna wersja praca dostępna jest w zakładce „Pliki Pracy” w formacie PDF

Wprowadzenie…………………………………………………………………...strona 3

Wartość przysłów i powiedzeń…………………………………………….str. 5

Część 1. Z historii przysłów. ………………………………………………………………… strona 5

Część 2. O kolekcjonerach przysłów.

1. Kolekcjonerzy przysłów rosyjskich…………………………………....str.6

1. Kolekcjonerzy przysłów Czuwaski…………………………………..s.8

Część 3. Porównanie przysłów rosyjskich i czuwaskich na przykładzie przysłów

o pracy…………………………………………………………………………….strona 9

Zakończenie……………………………………………………………...... strona 21

Spis literatury…………………………………...….s.22

Aplikacje

Wstęp

Przysłowia i powiedzenia są bezcennym dziedzictwem naszego ludu. Gromadziły się przez tysiące lat na długo przed pojawieniem się pisma i były przekazywane ustnie z pokolenia na pokolenie. N.V. Gogol widział w tym wynik popularnych pomysłów na życie i jego różne przejawy. V.I. Dal rozumiał to przysłowie jako „osąd, wyrok, pouczenie”. W krytyce literackiej przysłowia są poetyckie, szeroko stosowane w mowie, stabilne, krótkie, często figuratywne, niejednoznaczne, mające znaczenie przenośne, syntaktycznie zaprojektowane jako zdania, często zorganizowane rytmicznie, podsumowujące społeczno-historyczne doświadczenia ludzi i mające pouczający, charakter dydaktyczny.

Ogólne obowiązkowe cechy przysłów obejmują:

1. zwięzłość;

2. zrównoważony rozwój;

3. związek z mową;

4. przynależność do sztuki słowa;

5. szerokie zastosowanie.

Przysłowia i powiedzenia są najstarszym i najpopularniejszym gatunkiem ustnej sztuki ludowej. W nich ludzie odzwierciedlali swój stosunek do rodzima przyroda i jego zjawiska, społeczne i historyczne doświadczenia jego przodków, wyraziły jego światopogląd, standardy moralne i ideały estetyczne. Dlatego otrzymano badanie porównawcze wyrażeń przysłowiowych świetny rozwój. Zagadnieniu temu poświęcone są prace V.N. Kravtsova, V.P. Anikina, V.P. Żukowa, G.L. Permyakova, V.V. Vinogradova i innych. W pracach tych przysłowia i powiedzenia są badane w trzech aspektach: językowym, logistyczno-semantycznym i artystyczno-figuratywnym.

Oceniając stan badań nad przysłowiami, zwłaszcza w ujęciu porównawczym, należy zauważyć, że niewiele jest aktualnych prac językoznawczych na temat przysłów, w niektórych z nich przysłowie definiuje się w sposób zwyczajowo przyjęty w folklorze, bez należytego uwzględnienia jego cech językowych .

W tej pracy wkładamy nienaruszony Porównuję przysłowia języka rosyjskiego i czuwaskiego pod względem semantycznym i strukturalnym.

Znaczenie Tematem jest to, że w pracy zbadano przysłowiowe wyrażenia języków rosyjskiego i czuwaskiego pod kątem porównania cech semantycznych, co jest ważne dla zrozumienia zachowania tradycje narodowe, co podkreślił Prezydent Federacji Rosyjskiej W.W. Putin w swoich dekretach z maja 2014 roku.

Przedmiot badań- semantyczne podobieństwa i różnice w przysłowiach o pracy w języku rosyjskim i czuwaskim.

Cel tej pracy - badanie porównawcze przysłów badanych języków i identyfikacja na tej podstawie ich cech wspólnych i specyficznych narodowo.

Aby osiągnąć ten cel, ustalono: zadania:

analiza stanu wiedzy i rozwoju przysłów oraz związanych z nimi zagadnień teoretycznych w aspekcie rozważanego tematu;

charakterystyka i klasyfikacja przysłów języka czuwaskiego i rosyjskiego według grupy tematyczne;

badanie porównawcze przysłów i powiedzeń tych języków pod względem semantycznym;

Wartość przysłów i powiedzeń

Ludzie tworzący przysłowia w dawnych czasach nie umieli pisać, bo po prostu nie wiedzieli, jak to zrobić, nie uczono ich czytać i pisać. Dlatego przysłowia były często jedyny sposób utrzymanie swojego doświadczenie życiowe i obserwacje. Znaczenie przysłów polega na tym, że pomagają one odzwierciedlić sposób myślenia ludzi w całej jego różnorodności, wszechstronności i sprzecznościach. Ponadto przysłowia są ważną częścią stylu życia ludzi, ich standardów i nawyków. Przysłowia nigdy niczego nie argumentują ani nie udowadniają; z całą pewnością wyrażają myśli ludzi na temat tego, co nam mówią. Przysłowia się potwierdza lub zaprzecza, ale robią to w taki sposób, że nie ma ani cienia wątpliwości co do ich poprawności. Należy zauważyć, że jedno przysłowie jest ważną myślą, ale tysiące przysłów żyjących wśród ludzi przedstawia wieloaspektowy i głęboko wymowny obraz życia. Przysłowia służą także zaszczepianiu pozytywnych ideałów – odwagi, uczciwości, poczucia przyjaźni i dają nam przykład wysoce moralnego postępowania. Uczą nas odróżniać dobro od zła.

Część 1. Z historii przysłów.

Źródła przysłów są dość zróżnicowane. Najważniejsze z nich to bezpośrednie obserwacje życia ludzi, doświadczenia społeczno-historyczne ludzi. Walka z obcymi najeźdźcami, żarliwa miłość do ojczyzny i nienawiść do jej wrogów, wytrwałość, odwaga i bohaterstwo narodu rosyjskiego – wszystko to znalazło odzwierciedlenie w krótkich, ale mądrych powiedzeniach. Pracujący ludzie, który stworzył bogactwo kraju i chronił go przed obcymi najeźdźcami, przez wiele stuleci cierpiał pod ciężkim ciężarem wyzysku i zniewolenia. Lud widział winowajców swojego ciężkiego życia, cierpień w bojarach, urzędnikach, duchownych, właścicielach ziemskich, a następnie w kapitalistach. Powstało sporo przysłów, które odzwierciedlają trudne i głodne życie chłopa, kontrastującego z dobrze odżywionym i beztroskim życiem dżentelmena, który wyciska z niego cały sok. Walka klasowa, jawna lub ukryta, nigdy nie ustała, i trafne słowo był ostrą bronią w tej walce. (Słowo chłopa pańszczyźnianego jest jak włócznia; śmierdzące spojrzenie jest gorsze niż nagana). Ale stopniowo poglądy i pomysły ludzi się zmieniły. Szczególnie dramatyczna zmiana w świadomości ludzi nastąpiła po Wielkim Rewolucja październikowa. Po raz pierwszy w historii ludzkości powstało państwo robotniczo-chłopskie, robotnicy otrzymali równe prawa, kobiety zostały wyzwolone z wielowiekowej niewoli rodzinnej i społecznej, naród stał się prawdziwymi panami własnego losu i zdobył warunki za darmową pracę twórczą. (Testament Lenina rozprzestrzenił się po całym świecie; była pochodnia i świeca, a teraz lampa Iljicza). Ale tworząc coś nowego, ludzie nie wyrzucają wszystkiego, co nasi przodkowie zgromadzili na przestrzeni wieków. (Kapłan kupi pieniądze i oszuka Boga – nie stawiamy warunków). Ale miłość do pracy, umiejętności i umiejętności, odwaga, uczciwość, miłość do ojczyzny, przyjaźń i inne cechy, które wcześniej nie mogły objawić się z pełną mocą, dopiero w naszych czasach otrzymały wszystkie możliwości najpełniejszego rozwoju. A przysłowia mówiące o tych cechach zawsze będą naszymi towarzyszami. Przysłowia odzwierciedlają Duży świat, w którym stale miały miejsce pewne zdarzenia ważne wydarzenia Lub public relations. Odzwierciedlone tutaj relacje rodzinne, domowe życie, i wiele więcej. Dziś wiele wyrażeń literackich, które zostały bezpośrednio zaczerpnięte fikcja, nadal stają się powiedzeniami i przysłowiami, wyłącznie prawdziwej nowoczesności. Przysłowia nie są starożytnością, nie przeszłością, ale żywym głosem ludu: naród zachowuje w pamięci tylko to, czego potrzebuje dzisiaj i będzie potrzebować jutro.

Część 2. O kolekcjonerach przysłów.

1. Kolekcjonerzy rosyjskich przysłów

Zbiór przysłów rozpoczął się w XVII wieku, kiedy niektórzy amatorzy zaczęli tworzyć zbiory rękopiśmienne. Z koniec XVII wieków przysłowia publikowano w odrębnych księgach. W latach 30-50 XIX wiek Rosyjski naukowiec i pisarz Władimir Iwanowicz Dal (1801–1872) zaczął kolekcjonować przysłowia. Jego zbiór „Przysłów narodu rosyjskiego” liczył około 30 000 tekstów. Od tego czasu opublikowano wiele zbiorów przysłów i powiedzeń, ale w naszych czasach zbiór V.I. Dahl jest najbardziej kompletny i wartościowy. W koniec XIX wieków artykuły o przysłowiach pisali ludzie różnych specjalności: etnografowie, pisarze, dziennikarze, nauczyciele, historycy, lekarze. Wśród najważniejszych Praca badawcza o przysłowiach m.in.: P. Głagolewski, „Składnia języka przysłów rosyjskich” (St. Petersburg, 1874); A. I. Żelobowski, „Rodzina według poglądów narodu rosyjskiego wyrażona w przysłowiach i innych dziełach poezji ludowej” (Woroneż, 1892); S. Maksimowa, „ Skrzydlate słowa„(SPB 1890); N. Ya Ermakov, „Przysłowia narodu rosyjskiego” (St. Petersburg, 1894) itp. Badacze przysłów uważają, że impulsem do pojawienia się tych dzieł był zbiór przysłów V. I. Dahla, który stworzył solidną podstawę dla ich nauki. Interesująca praca napisany przez AI Żelobowskiego, nauczyciela gimnazjum. Najpierw przytoczył przysłowia, jak za ich pomocą „sami ludzie opowiadają o swoim życiu”, jak przysłowia „wyrażały zewnętrzne warunki i wewnętrzną strukturę życia rodzinnego i społecznego”. Następnie pokazał, jak przysłowia charakteryzują głowę rodziny, żonę, dzieci, matkę, macochę, małżeństwo, zauważył nierówność kobiet w przedrewolucyjnej Rosji, ich ucisk, upokorzenie, żywo i w przenośni mówiły o trudnym losie Rosjanki, która w przysłowiach jawiła się jako upokorzona i obrażona. Z analizy zbiorów, prac naukowych i artykułów na temat przysłów wynika, że ​​w drugiej połowie XIX w. nastąpił kolejny krok naprzód na drodze badania i kolekcjonowania przysłów rosyjskich. To właśnie w tym okresie, po wydaniu słynnego zbioru przysłów V. Dahla, w kraju pojawiła się ogromna liczba nowych zbiorów, interesujące artykuły i pracuje nad przysłowiami.

Kolekcjonerzy przysłów Czuwaski.

Przysłowie baszkirskie, jak niektóre inne Ludy tureckie, zwany „makal” (termin Pochodzenie arabskie w tłumaczeniu oznacza „słowo powiedziane na temat”). Oprócz tego terminu ludzie używają definicji „słowo starożytnych”, „słowo dawnych ludzi”, „słowo przodków”, „słowo ludu”. Czuwaski mają „vattisem kalani” – „słowo starych ludzi”. W ten sposób ludzie wyrażają swój szacunek dla powiedzeń, nazywając je „słowami swoich przodków”. Pomimo tej różnorodności definicji, znaczenie moralne Pracuje tego gatunku pozostaje jedno: „słowo, wyrażenie, które wyszło z głębi wieków; mądrość przekazywana przez poprzednie pokolenia”. Zatem oznaki tożsamości Czuwaski i przysłów rosyjskich można dostrzec w definicji terminu gatunek. Oba narody nazywają przysłowia powiedzeniami mądrzy ludzie. Małe gatunki folkloru Czuwaski zaczęto gromadzić w XIX wieku. Już pierwszy słownik języka rosyjskiego Czuwaski - „Root Słownik języka czuwasko-rosyjskiego” (1875) prowadzi do początków tego języka. Jej autorem jest Nikołaj Iwanowicz Zołotnicki. S.M. Michajłow, N.I. Zolotnitsky, I.N. Yurkin, N.I. Ashmarin, Pette, Yukhankka, K. Pilesh, V.A. Dolgov, N.V. Nikolsky poświęcili swoje prace badaniu przysłów Czuwaski, I.I. Odyukov, N.R. Romanow, I.S. Tuktash i inni.Bogaty materiał na temat język i folklor regionu Czuwaski na Uralu należą do N.I. Ashmarin. Głównym dziełem Ashmarina jest 17-tomowy słownik Język czuwaski", który naukowiec przygotowywał przez ponad 30 lat. Pierwsze dwa tomy ukazały się w latach 1910 i 1912. Ostatni, tom 17, ukazał się w 1950 roku w Czeboksarach. Naukowiec zebrał, przetworzył i opublikował dzieła folkloru Czuwaski. Idąc za przykładem N.I. Ashmarina, G.I. Komisarov podjął aktywne wysiłki w celu gromadzenia materiałów historycznych, etnograficznych i folklorystycznych na temat Czuwaski Południowy Ural, kolekcjonując podania ludowe, przysłowia i powiedzenia. Pomimo istniejących podstaw folklor Czuwaski na terytorium Republiki Baszkortostanu nie został wystarczająco zbadany.

Część 3. Porównanie przysłów rosyjskich i czuwaskich na przykładzie przysłów o pracy

Co trzeci naród zamieszkały przez wielonarodową Rosję ma drugiego język ojczysty. Dla mnie jest to język czuwaski. Odkryłem to dla siebie, ku mojemu wstydowi, całkiem niedawno. Język jest dla mnie bardzo ciekawy i atrakcyjny, ponieważ wchłania się wraz z mlekiem matki. Kto nie zna swojego języka ojczystego, nie nauczy się cudzego. Ten mądre powiedzenie pochodzi z czasów starożytnych, ale jest nadal aktualny. Moje zanurzenie w moim ojczystym języku rozpoczęło się od studiowania przysłów Czuwaski.

Byłem zaskoczony i podekscytowany, że wiele przysłów Czuwaski jest bardzo podobnych do rosyjskich i ma podobne odpowiedniki. Celem było porównanie przysłów rosyjskich i czuwaskich.

Mieszkańcy wsi Czuwaski Elbulak-Matwiejewka, rejonu Biżbuljak w Republice Baszkortostanu i miasta Ufa pomogli mi spisać przysłowia rosyjskie i czuwaskie.

Przeprowadzono wywiady z 200 respondentami, którzy byli rodzimymi użytkownikami mowy rosyjskiej i czuwaskiej. Udało się zapisać 386 przysłów rosyjskich i czuwaskich (załącznik 1). Stanowi to 74% wszystkich respondentów. 26% nie potrafiło wymienić ani jednego przysłowia. A jedna trzecia respondentów miała trudności z natychmiastowym nazwaniem przysłowia. (Załącznik 2) Spośród 84 respondentów Czuwaski zapamiętali przysłowie w języku rosyjskim, a dopiero potem w ojczystym języku czuwaski (wideo).

Po przeanalizowaniu i pogrupowaniu przysłów zdaliśmy sobie sprawę, że przysłowia dotyczące pracy, rodziny i przyjaźni są częściej używane w mowie.

Praca jest kategorią podporową filozofii ludowej, podstawą istnienia: do zwykłego człowieka i nigdy nie przyszło mi do głowy, że można żyć nie robiąc nic, więc jest całkiem naturalne, że temat pracy zajmuje centralne miejsce w przysłowiach czuwaskich i rosyjskich. Możemy to powiedzieć na podstawie badanie socjologiczne. Zebraliśmy 54 Czuwaski i 61 rosyjskich przysłów. (Załącznik 3)

Naukowcy wyróżniają dwa poziomy postrzegania pracy. Po pierwsze, praca jest postrzegana przez człowieka jako konieczność. Po drugie, więcej wysoki poziom praca jest rozumiana jako wewnętrzna potrzeba człowieka.

Innymi słowy, w pierwszym przypadku osoba jest najpierw zmuszana do pracy i od dzieciństwa zaczyna rozumieć, że praca jest konieczna, ale jednocześnie nie rozwinął się w niej nawyk pracy, chęć pracy dzieło nie zostało jeszcze uformowane.

W drugim przypadku człowiek już zdał sobie sprawę, że praca stała się ważną częścią jego życia, że ​​dzięki pracy zarabia na życie, ale może także realizować swoje aspiracje i cele, zdobywać nową wiedzę i doświadczenie.

Można zatem powiedzieć, że zanim człowiek zacznie postrzegać pracę jako główny sens swojej egzystencji, sam musi żyć długi dystans do takiego zrozumienia, systematycznie wypełniając swoje obowiązki służbowe, nawet te, które nie do końca mu się podobają. Ale stopniowo człowiek musi zdać sobie sprawę z wartości pracy. W wyniku analizy zebranego materiału zidentyfikowano przysłowia realizujące rozumienie wartości pracy:

Nie możesz się pomylić z tym rzemiosłem.

Nic nie przychodzi bez pracy.

Biznes uczy, dręczy i karmi.

Na podstawie zebranego materiału dokonano klasyfikacji przysłów o pracy. Największą grupę stanowią przysłowia wyrażające pozytywny lub negatywny stosunek do pracy. W grupie przysłów wyrażających ocenę pozytywną aktywność zawodowa szczególny nacisk położony jest na rolę pracy w życiu człowieka:

Następujące przysłowia dają negatywną ocenę pracy:

Nie możesz zmienić wszystkiego.

To nie jest cholerna praca, nie pójdzie na marne.

Ĕç vilsen te viç kunlăkh yulat. (Dzieło pozostanie przez trzy dni po śmierci)

Grupa z oceną negatywną charakteryzuje się pogardliwym podejściem do pracy. Należy zauważyć, że istnieje bardzo niewiele przysłów, które negatywnie oceniają aktywność zawodową.

Ogólnie rzecz biorąc, jest to typowe dla przysłów języka rosyjskiego i czuwaskiego pozytywne nastawienie pracować. Praca jest uznawana za niezbędny element życia człowieka, dzięki któremu można poprawić swoje samopoczucie i sytuację finansową, osiągnąć sukces w życiu, osiągnąć określone cele i zrealizować swoje marzenia. Widać to wyraźnie w następujące przysłowia:

Nie zgubisz się w tym rzemiośle.

Puyan purănas tesen kămaka çinche larma yuramast. (Jeśli chcesz żyć bogato, nie możesz leżeć na kuchence)

Narody rosyjski i Czuwaski wyróżniają się gościnnością. Poniższe przysłowia odzwierciedlają świadomość ludzi, że od jakości pracy danej osoby zależy, czy rodzina będzie nakarmiona i czy stół będzie zastawiony jedzeniem:

Ludzie zawsze postrzegali pracę jako źródło dochodu i bogactwa:

Ĕçlemesĕr, purlăkh pulmast (Nie można zarobić fortuny bez wysiłku)

Craft jest złotym żywicielem rodziny.

Statek nie prosi o picie i jedzenie, ale sam się karmi.

Dlatego rzemieślnicy zawsze byli cenieni:

Przysłowia odzwierciedlają mądrość ludową, moralny zbiór zasad życia. Reprezentują szerokie warstwy życia i mają charakter edukacyjny. Utrwalają doświadczenie ludzi. Tematyka przysłów jest zróżnicowana.

W językach Czuwaski i Rosyjskim istnieje dość duża liczba przysłów potępiających lenistwo, bezczynność i bezczynność. Przysłowia tej grupy wyrażają negatywne nastawienie do osób, które nie chcą i nie lubią pracować:

Przysłowia rosyjskie i czuwaskie nawołują, aby nie bać się pracy:

To przerażające na początek.

Oczy się boją, ale ręce to robią.

Na podstawie wielu przysłów rosyjskich i czuwaskich można ocenić, że ważny jest dobry wynik pracy, który można osiągnąć jedynie dzięki pracy wysokiej jakości:

Jednocześnie grupa przysłów rosyjskich reprezentuje różne realia i procesy pracy wiejskiej. Rosjanie wysoko cenią rolę narzędzi w procesie pracy.

Bez kosy nie można kosić siana.

Spośród przysłów Czuwaski, które usłyszeliśmy, zapisaliśmy tylko jedno, zdając sobie sprawę podana wartość:

Nie spiesz się z językiem, spiesz się ze swoimi czynami.

Następne znaczenie można określić jako „cierpliwość i praca”. Jakie wielkie dzieło zostało dokonane i jest realizowane bez cierpliwości? Cierpliwość na krawędzi - wyniki porodu są na krawędzi. Dlatego przysłowia o cierpliwości i pracy zakorzeniły się, stając się część integralna duch i siła naszego ludu:

Kropla rzeźbi kamień.

Takie cechy ludzkie, jak pracowitość i pracowitość w procesie pracy, spotkały się z pozytywnym odzewem Sztuka ludowa. Przekonująco ilustrują to następujące przysłowia:

Przysłowia narodów rosyjskiego i czuwaskiego wzywają ludzi do pracy, ponieważ ich zdaniem praca jest źródłem zdrowia, przedłuża życie:

Zdrowi są dzięki pracy, ale z lenistwa chorują.

Ĕçleken çynnăn picĕnar piec. (Twarz pracownika jest różowa.)

Zatem przysłowia reprezentują szerokie warstwy życia i mają charakter edukacyjny.

Analiza wykazała, że ​​wiele przysłów Czuwaski ma podobne w języku rosyjskim:

Ĕçlemesĕr khyrăm tarăranmast (Nie możesz się wyżywić bez pracy.) - Jeśli nie będziesz pracować, nie dostaniesz chleba.

Ĕç yivăr pulsan çime tutlă (Jeśli praca jest ciężka, jedzenie jest pyszne.) - Praca jest gorzka, ale chleb jest słodki. Pracuj, aż się spocisz, jedz, kiedy chcesz.

Kam kulach çies tet, kămaka çinche vyrtmast.(Kto chce zjeść bułki, nie będzie leżał na kuchence.) - Jeśli chcesz zjeść bułki, nie siadaj na kuchence.

Ĕçlese pĕtersen kanmalayăh. (Po skończonej pracy odpocznij.) - Zakończ pracę, idź bezpiecznie na spacer.

Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken.(Okazuje się, że trudno spędzić dzień, jeśli nie chodzi się tu i tam.) - Dzień do wieczora jest nudny, jeśli nie ma się nic do roboty.

Z nudów weź sprawy w swoje ręce. Mały uczynek jest lepszy niż wielka bezczynność.

Naszym zdaniem podobieństwo przysłów często tłumaczy się nie pożyczaniem, ale tymi samymi warunkami życia ludności pracującej. Ale jednocześnie nie można odrzucić wzajemnych wpływów kulturowych i zapożyczeń od sąsiadujących narodów. Podobieństwo przysłów Czuwaski i rosyjskich jest wynikiem komunikacji między narodami oraz wzbogacenia kultury i sztuki jednego narodu poprzez rozwój twórczości artystycznej i osiągnięcia kulturalne inny.

Wniosek

Studiowałem duża liczba Przysłowia rosyjskie i czuwaskie dotyczące pracy zostały ujawnione:

oznaki tożsamości przysłów czuwaskich i rosyjskich można dostrzec w definicji terminu gatunek przysłowia. Oba narody nazywają przysłowia wypowiedziami mądrych ludzi;

w języku rosyjskim i Kultury Czuwaski dominują przysłowia wyrażające pozytywny stosunek do pracy;

zarówno dla Rosjan, jak i Czuwaski, najważniejsza jest wysoka jakość odpowiedzialnego wykonywania pracy;

w obu kulturach językowych praca jest postrzegana jako błogosławieństwo w przeciwieństwie do lenistwa i bezczynności, które negatywnie wpływają na człowieka i uniemożliwiają mu osiągnięcie sukcesu;

wiele przysłów Czuwaski jest równoważnych przysłowiom rosyjskim, co tłumaczy się podobnymi warunkami życia ludu pracującego i wzajemnym wpływem kulturowym.

Przysłowia są więc przykładami wymowy ludowej, źródłem mądrości, wiedzy o życiu, ideałach i ideach ludowych oraz zasadach moralnych. Przysłowia, które pojawiły się jako gatunek poezja ludowa w starożytności istnieją od wielu wieków i pełnią funkcję codzienną, literacką i artystyczną, wpisując się w kulturę ludową.

Bibliografia

1. Przysłowia narodu rosyjskiego” V.I. Dahla 1984

2. „Przysłowia, powiedzenia i zagadki Czuwaski” N.R. Romanow 2004

3. Słownik rosyjsko-czuwaski V.G. Jegorow 1972

4. „Zbiór przysłów, powiedzeń i powiedzeń Czuwaski slogany" E.S. Sidorova, V.A. Enderow 1782

5. Ashmarin N.I. Słownik języka Czuwaski. Czeboksary: ​​Czuwasz. książka wydawnictwo, 1999

6. Zolotnitsky N.I. Nazwy związków pokrewieństwa między Czuwaszami. Kazań: drukarnia uniwersytecka, 1971. - 16 s.

7. Przysłowia, powiedzenia, zagadki Czuwaski - N.R. Romanow. Czeboksary 2004

8. Lyatsky E. A., Kilka komentarzy na temat przysłów i powiedzeń: „Izv. dział Rosyjski język i słowa. Akademia Nauk”, 1897, tom II, księga III.

9. Potebnya A. A., Z wykładów z teorii literatury. Bajka, przysłowie, powiedzenie, Charków, 1894.

10. Zbiory P.: Simoni P., Starożytne zbiory rosyjskich przysłów, powiedzeń, zagadek itp. XVII-XIX w., t. II.

11. Snegirev I., Rosjanie przysłowia ludowe i przypowieści, M., 1848.

12. Szachnowicz M., Przysłowia i powiedzenia o kapłanach i religii, M.-L., 1933.

13. Sheideman B., Moskwa w przysłowiach i powiedzeniach, M., 1929.

14. Shirokova O., Życie przysłowia, „Język rosyjski w Szkoła radziecka", 1931, nr 6-7.

15. Wołkow G.N. Poglądy pedagogiczne Czuwaski w powiedzeniach i przysłowiach / Akademickie. zastrzelić. CHRI. Czeboksary: ​​Czuw. książka wydawnictwo, 1954. - Zeszyt. X. – s. 183-208.

16. Przysłowia i powiedzenia / komp. V.D. Sysoev.-M.:P62 AST:Astrel, 2009-s.96

17. Dal V.I. Przysłowia narodu rosyjskiego. M.: Artysta. literatura, 1989. - T.I.

Aneks 1

Załącznik 2

Dodatek 3

Pierwsza pisemna wzmianka o Czuwasach pochodzi z XVI wieku. Wśród naukowców trwają spory o pochodzenie tego ludu. Jednak większość badaczy zgadza się, że Czuwaski są potomkami kultury Wołgi w Bułgarii. A przodkowie Czuwaski są uważani za plemiona Finów Wołgi, którzy w VII-VIII wieku. zmieszany z plemionami tureckimi. Ciekawe, że za panowania Iwana Groźnego przodkowie Czuwaski byli częścią Chanatu Kazachskiego, nie tracąc przy tym części niepodległości.

Spis treści [Pokaż]

Mądrość starszego pokolenia dla dobra młodych

Oto jedno z przysłów Czuwaski, które przyda się młodszemu pokoleniu: „”. Młodzi ludzie często uważają się za niezależnych i wystarczająco doświadczonych, aby podejmować decyzje dotyczące swojego życia. I to jest zupełnie naturalne – w końcu każdy chce iść swoją drogą. Nie powinniśmy jednak zapominać, że życie jest pełne trudności i nieprzewidywalnych sytuacji. I często tylko starszy mentor może pomóc w ich przezwyciężeniu. Czuwaski, podobnie jak wiele innych ludów, dobrze znały tę mądrość. I tak pouczają młodzież pożytecznym przysłowiem. Tylko osoba starsza i bardziej doświadczona może nauczyć młodszą osobę, jak uniknąć pewnych trudności. W końcu osoba starsza napotkała już te trudności, ale osoba młoda jeszcze nie.

Zazdrość jest najgorszą wadą

Przysłowia Czuwaski odzwierciedlają najróżniejsze aspekty życia ludzkiego. „Jedzenie innych ludzi wydaje się smaczniejsze” – mówi ludowa mądrość Czuwaski. Ta prawda dotyczy przedstawicieli dowolnej narodowości. Przecież niezależnie od narodowości ludzie mają te same słabości. A jedną z tych wad jest zazdrość. Kiedy dana osoba myśli, że inni radzą sobie lepiej od niego, oznacza to, że nie potrafi być wdzięczny za to, co już ma. Zazdrosna osoba nigdy nie będzie szczęśliwa - w końcu w każdej sytuacji znajdą się ludzie bogatsi, wygodniejsi i bardziej utalentowani od niego. Dlatego musisz rozwijać umiejętność doceniania życia i korzyści, jakie ono daje.

Leniwy jest zawsze biedny

Inne przysłowie Czuwaski zawiera dobrze znaną mądrość: „Portfel leniwego człowieka jest pusty”. Rzeczywiście, tym ludziom, którzy nie czynią wysiłków, aby poprawić swój dobrobyt, zawsze będzie brakowało pieniędzy. Kiedy człowiek nie jest leniwy i próbuje rozwiązać swoje trudności finansowe, prędzej czy później pójdzie ścieżką obfitości. Leniwy będzie musiał zadowolić się skromnym majątkiem, jaki posiada. Dlatego ludzie, którzy nie starają się przezwyciężyć swojego lenistwa, mogą spotkać się z najstraszniejszymi konsekwencjami swojej bierności, a nawet całkowitą ruiną. Z tego punktu widzenia to przysłowie Czuwaski będzie bardzo przydatne dla każdego.

Piękno zewnętrzne jest ulotne

„Piękno jest na chwilę, życzliwość na zawsze” – głosi kolejna popularna mądrość. Ludzka dobroć przychodzi i odchodzi. I bez względu na to, jak postępowy staje się współczesny przemysł kosmetyczny, nikomu jeszcze nie udało się uciec przed starością, o czym przypomina również to przysłowie Czuwaski w języku rosyjskim. Jak dotąd ludzie nie odkryli głównego sekretu starzenia się. może tak będzie najlepiej. Przecież w ten sposób człowiek ma okazję rozwinąć swoje najlepsze cechy duchowe, docenić wewnętrzne, duchowe piękno. Ci, dla których źródłem radości jest jedynie własna wiarygodność, celowo przegrywają zakład. Piękno zewnętrzne prędzej czy później zniknie. A życzliwość i inne szlachetne cechy duchowe pozostaną z człowiekiem na zawsze.

Popularne obserwacje zmian osobowości

Przysłowia i powiedzenia Czuwaski często odzwierciedlają rzeczywistość w bardzo zwięzłych i jasnych stwierdzeniach. „Potulny stał się groźny” – głosi ludowa mądrość Czuwaski. To powiedzenie odzwierciedla powszechną sytuację, gdy początkowo pokorna i skromna osoba z jakiegoś powodu pokazuje zupełnie inną stronę swojego charakteru. Przysłowie to ma konotację pogardy dla takiej przemiany osobowości. Przecież kiedy skromny człowiek staje się bezczelny, nie oznacza to, że stał się lepszy i wzniósł się na nowy poziom rozwoju duchowego. Szacunek godny jest raczej ten, kto potrafi powstrzymać swą arogancję i stać się budzącym grozę.

Natury nie da się zmienić

„Nie można zamienić psa w lisa” – mówi inne przysłowie Czuwaski. Mądrość ta będzie dotyczyć także wszystkich narodów, gdyż głosi, że natura żywej istoty jest niezmienna. Za pomocą obrazów to przysłowie uczy, że człowiek nie może stać się inny, całkowicie zmienić swój charakter. Przynajmniej jest to niezwykle trudne. A jeśli dana osoba początkowo posiada jakąkolwiek cechę osobistą, zmiana jest prawie niemożliwa. Ta psychologiczna prawda była dobrze znana ludowi Czuwaski, co było powodem pojawienia się tego przysłowia.

Przysłowie o wewnętrznych motywach człowieka

Inne przysłowie Czuwaski mówi: „Nie zmieścisz się w człowieku”. Oznacza to, że nie można z góry przewidzieć, jak zachowa się druga strona. Jego motywy nie są znane nikomu poza nim samym. Czasami może się wydawać, że między ludźmi panuje ciepły i otwarty związek. Nawet w tym przypadku człowiek nie otwiera całkowicie swojej duszy na drugiego, a najbliższa przyjaźń zakłada obecność własnych zainteresowań, wartości i motywów. Dlatego nie można obliczyć działań innego. W końcu człowiek sam może zrobić coś, co będzie dla niego nieoczekiwane.

Kłopot za kłopotem

Bez nici i wytartego koca nie da się szyć.

Nie ma chleba bez otrębów

Bez rady starszych nic się nie uda

Kora brzozy nie stanie się papierem

Koza nie ma miejsca do życia w buszu, gdzie są wilki.

Nie wnoszą drewna na opał do lasu, nie wlewają wody do studni.

Jagody dojrzewały w lesie, a stara kobieta zmarła z zimna

Wśród ludzi będą silniejsi od silnych, mądrzejsi od mądrych

W jednym roku przepiórka tyje, w innym jest szarpana

Krzywy gwóźdź też może się przydać na farmie.

Nie możesz zmieścić się w człowieku

Wrona mówi: „Moje pisklęta są śnieżnobiałe”.

Każdy młody człowiek się zestarzeje, ale starzec nigdy nie będzie młody

Wiąz jest wygięty, gdy jest młody

Gdzie jest śmiech, są łzy

Patrząc na matkę, weź córkę

Zgniła lipa stoi od stu lat

Mówią, że po śmierci pozostaną tylko trzy dni pracy.

Nie można być dwa razy młodym

Sytuacja poprawia się, gdy jest dużo pracowników

Drewno się pali – wydobywa się dym

Dusza rodziców jest w dzieciach, a serce dzieci w niedźwiedziach

Jego babcia i moja ciocia zbierały kości na tej samej polanie.

Jeśli nakarmisz osieroconą jałówkę, twoje usta będą pokryte oliwą, ale jeśli wychowasz sierotę, twoja twarz będzie pokryta krwią.

Jeśli powiesz „miód”, „miód”, twoje usta nie będą słodkie

Jeśli jeden zaoferuje mu rękę, drugi nie spotka się z nim maczugą

Najlepszy jest zapas

A szpak czasami gwiżdże jak słowik

Kto idzie okrężną ścieżką, znajduje szczęście, ale kto idzie prosto, wpada w niedolę.

Nie da się zrobić łóżka z pierza z jednego pióra

Ci, którzy mają dzieci, martwią się, ale ci, którzy nie mają dzieci, smucą się.

Każde inne słowo jest ostrzejsze niż nóż

Jak będą żyć księża, jeśli w ciągu roku w parafii nie umrze sto osób?

Jedzenie innych ludzi smakuje lepiej

Słowo jest na wagę złota

Modlitwą nie da się zbudować klatki

Wieża mówi: „Mimo że jest czarna, to wciąż jest swoim własnym dzieckiem”.

Bez rady starszych nic się nie uda

Po smutku przychodzi radość

Taka twarz, taka dusza

Żona bez męża jest jak klacz bez uzdy

Jaki jest chleb, taka jest praca.

Jeśli przebije czterdzieści zębów, rozproszy się po czterdziestu wioskach

Język bez kości

Rodzimy jest słodki, obcy jest gorzki

Zwierzę, które nie doświadczyło zimowego chłodu, nie jest w stanie docenić ciepła letniego słońca.

A kikut będzie piękny jak swat, jeśli go ubierzesz

Stary wiąz czasami ma zagłębienie

Kłopoty napędzają trojkę, ale szczęście idzie

Kłopot za kłopotem

Nie mów, jeśli nie znasz tego słowa

Zła sława leci z wiatrem, ale dobra sława idzie pieszo

Prawda chroni przed śmiercią

Dziecko nie płacze – matka nie słyszy

Notatka:

Wszyscy chwalą prawdę, ale nikt nie wierzy w kłamstwa

Jedzenie innych ludzi smakuje lepiej

Słowo jest na wagę złota

Modlitwą nie da się zbudować klatki

Bydło i zwierzęta oraz człowiek i człowiek to nie to samo

Ci, którzy są zbyt wybredni, dostaną szumowiny

Co się mówi córce, niech synowa słucha

Wieża mówi: „Mimo że jest czarna, to wciąż jest swoim własnym dzieckiem”.

Nasiona wiązu spadają w pobliże jego tyłka

Bez rady starszych nic się nie uda

Po smutku przychodzi radość

Taka twarz, taka dusza

Żona bez męża jest jak klacz bez uzdy

Jaki jest chleb, taka jest praca.

Człowiek, który doświadczył głodu i sytości

Zsiadłe mleko nie stanie się mlekiem, kobieta nie stanie się dziewczynką

Jeśli przebije czterdzieści zębów, rozproszy się po czterdziestu wioskach

Język bez kości

Jeśli nie będziesz mówić, nie będzie słów; jeśli nie będziesz stolarzem, nie będzie wiórów.

Rodzimy jest słodki, obcy jest gorzki

Zwierzę, które nie doświadczyło zimowego chłodu, nie jest w stanie docenić ciepła letniego słońca.

Starca nie da się oszukać słowami

Jego język jest ostry, ale słowa są tępe

A kikut będzie piękny jak swat, jeśli go ubierzesz

Stary wiąz czasami ma zagłębienie

Kłopoty napędzają trojkę, ale szczęście idzie

Pokonał kota, ale został pokonany przez mysz

Zanim zaczniesz budować budynek, przygotuj dach

To, co mówili w dawnych czasach, jest prawdą

Dziecko, które nie płacze, nie jest karmione piersią

Spójrz na ojca pana młodego, oddaj mu córkę

Kłopot za kłopotem

Nie mów, jeśli nie znasz tego słowa

Kto leżał w cieniu, mając nadzieję w Bogu, został bez kawałka chleba

Zła sława leci z wiatrem, ale dobra sława idzie pieszo

Prawda chroni przed śmiercią

Małe stado jest jak krótki lasso

Dziecko nie płacze – matka nie słyszy

Przysłowia i powiedzenia Czuwaski. Zbiór nr 1 odnaleziono przy użyciu wyrażeń:

• Przysłowia i powiedzenia Czuwaski. Kolekcja nr 1 do pobrania za darmo
• Przeczytaj przysłowia i powiedzenia Czuwaski. Kolekcja nr 1
• Najlepsze: przysłowia i powiedzenia Czuwaski. Kolekcja nr 1