Duchowa tragedia Kateriny w spektaklu Burza z piorunami. Losy i duchowa tragedia Kateriny (na podstawie sztuki „Burza z piorunami” A. N. Ostrowskiego)

Spektakl „Burza z piorunami” A. N. Ostrowskiego przedstawia epokę lat 60. XIX wieku. W tym czasie w Rosji szykują się rewolucyjne powstania ludowe. Mają na celu. poprawę życia i życia codziennego zwykli ludzie obalić carat. W tej walce uczestniczą także dzieła wielkich rosyjskich pisarzy i poetów, wśród nich sztuka Ostrowskiego „Burza z piorunami”, która zszokowała całą Rosję. Na przykładzie wizerunku Kateriny ukazana została walka całego narodu z „ciemnym królestwem” i jego patriarchalnym porządkiem.

Główną bohaterką sztuki A. N. Ostrowskiego „Burza z piorunami” jest Katerina. Jej protest przeciwko rozkazowi „Kabanowskiego”, walkę o swoje szczęście przedstawia autorka w dramacie.

Katerina dorastała w domu biednego kupca, gdzie dojrzała duchowo i moralnie. Katerina była niezwykła osobowość a w rysach jej twarzy był jakiś niezwykły urok. Cały jej „oddychający” Rosjanin, naprawdę ludowe piękno; Tak mówi o niej Borys: „Na jej twarzy jest anielski uśmiech, ale twarz zdaje się promienieć”.

Przed ślubem Katerina „żyła i nie martwiła się o nic, jak ptak na wolności”, robiła, co chciała, a kiedy chciała, nikt jej nigdy nie zmuszał ani nie zmuszał do robienia tego, czego ona, Katerina, nie chciała .

Jej świat duchowy był bardzo bogaty i różnorodny. Katerina była osobą bardzo poetycką i bogatą wyobraźnią. W jej rozmowach słyszymy mądrość ludowa i popularne powiedzenia. Jej dusza pragnęła lotu; „Dlaczego ludzie nie latają jak ptaki? Czasami czuję się, jakbym był ptakiem. Kiedy stoisz na górze, czujesz potrzebę latania. Tak bym biegał, podnosił ręce i latał.”

Duszę Kateriny „wychowywały” zarówno opowieści o modliszkach, które na co dzień gościły w domu, jak i szycie na aksamicie (szycie ją wychowywało i wprowadzało w świat piękna i dobra, w świat sztuki).

Po ślubie życie Kateriny zmieniło się dramatycznie. W domu Kabanowów Katerina była sama, jej świat, jej dusza, której nikt nie mógł zrozumieć. Ta samotność była pierwszym krokiem do tragedii. Diametralnie zmieniło się także podejście rodziny do bohaterki. Dom Kabanowów przestrzegał tych samych nakazów i zwyczajów, co Dom rodziców Katerina, ale tutaj „wszystko wydaje się być z niewoli”. Okrutne rozkazy Kabanikhy stępiły pragnienie wzniosłości Kateriny i odtąd dusza bohaterki spadła w otchłań.

Kolejnym bólem Kateriny jest niezrozumienie ze strony męża. Tichon był miły bezbronna osoba, bardzo słaby w porównaniu do Kateriny, nigdy nie miał własnego zdania - bardziej słuchał opinii innych silny mężczyzna. Tichon nie mógł zrozumieć aspiracji swojej żony: „Nie rozumiem cię, Katya”. To nieporozumienie przybliżyło Katerinę o krok do katastrofy.

Miłość do Borysa była także tragedią dla Kateriny. Według Dobrolyubova Borys był tym samym, co Tichon, tylko wykształcony. Ze względu na swoje wykształcenie zwrócił na siebie uwagę Kateriny. Z całego tłumu „ciemnego królestwa” wybrała tego, który nieco różnił się od reszty. Borys okazał się jednak jeszcze gorszy od Tichona, dba tylko o siebie: myśli tylko o tym, co powiedzą o nim inni. Pozostawia Katerinę na łasce losu, na karę „ciemnego królestwa”: „No cóż, niech cię Bóg błogosławi! Tylko o jedno trzeba prosić Boga: aby umarła jak najszybciej, aby nie cierpiała długo! Do widzenia!".

Katerina szczerze kocha Borysa i martwi się o niego: „Co on teraz robi, biedactwo?.. Dlaczego wpakowałem go w kłopoty? Powinnam umrzeć samotnie! W przeciwnym razie zrujnowała siebie, zrujnowała jego, to dla niej hańba – on jest wiecznym wstydem!

Moralność miasta Kalinow, jego chamstwo i „skrajna bieda” były dla Kateriny nie do przyjęcia: „Jeśli chcę, wyjadę, gdziekolwiek spojrzą moje oczy. Nikt nie może mnie powstrzymać, tak właśnie jest

Mam charakter.”

Dobrolyubov przyznał pracy wysoką ocenę. Nazwał Katerinę „promieniem światła” ciemne królestwo" Na jej tragicznym końcu „władza tyrana została rzucona straszliwym wyzwaniem... W Katerinie widzimy protest przeciwko kabanowskim koncepcjom moralności, protest doprowadzony do końca, ogłoszony zarówno w wyniku tortur domowych, jak i nad przepaścią, w którą biedna kobieta rzuciła się.” Na obrazie Kateriny Dobrolyubov widzi ucieleśnienie „rosyjskiej żywej natury”. Katerina woli umrzeć niż żyć w niewoli. Działanie Kateriny jest niejednoznaczne.

Wizerunek Kateriny w sztuce Ostrowskiego „Burza z piorunami” to doskonały obraz Rosjanki w literaturze rosyjskiej.

Spektakl „Burza z piorunami” A. N. Ostrowskiego przedstawia epokę lat 60. XIX wieku. W tym czasie w Rosji szykują się rewolucyjne powstania ludowe. Mają na celu. poprawę życia i źródeł utrzymania zwykłych ludzi, obalenie caratu. W tej walce uczestniczą także dzieła wielkich rosyjskich pisarzy i poetów, wśród nich sztuka Ostrowskiego „Burza z piorunami”, która zszokowała całą Rosję. Na przykładzie wizerunku Kateriny ukazana została walka całego narodu z „ciemnym królestwem” i jego patriarchalnym porządkiem.

Główną bohaterką sztuki A. N. Ostrowskiego „Burza z piorunami” jest Katerina. Jej protest przeciwko rozkazowi „Kabanowskiego”, walkę o swoje szczęście przedstawia autorka w dramacie.

Katerina dorastała w domu biednego kupca, gdzie dojrzała duchowo i moralnie. Katerina była niezwykłą osobą, a w jej rysach twarzy był jakiś niezwykły urok. Cała jej „oddychająca” rosyjska, iście ludowa uroda; Tak mówi o niej Borys: „Na jej twarzy jest anielski uśmiech, ale twarz zdaje się promienieć”.

Przed ślubem Katerina „żyła i nie martwiła się o nic, jak ptak na wolności”, robiła, co chciała, a kiedy chciała, nikt jej nigdy nie zmuszał ani nie zmuszał do robienia tego, czego ona, Katerina, nie chciała .

Jej świat duchowy był bardzo bogaty i różnorodny. Katerina była osobą bardzo poetycką i bogatą wyobraźnią. W jej rozmowach słyszymy ludowe mądrości i popularne powiedzenia. Jej dusza pragnęła lotu; „Dlaczego ludzie nie latają jak ptaki? Czasami czuję się, jakbym był ptakiem. Kiedy stoisz na górze, czujesz potrzebę latania. Tak bym biegał, podnosił ręce i latał.”

Duszę Kateriny „wychowywały” zarówno opowieści o modliszkach, które na co dzień gościły w domu, jak i szycie na aksamicie (szycie ją wychowywało i wprowadzało w świat piękna i dobra, w świat sztuki).

Po ślubie życie Kateriny zmieniło się dramatycznie. W domu Kabanowów Katerina była sama, jej świat, jej dusza, której nikt nie mógł zrozumieć. Ta samotność była pierwszym krokiem do tragedii. Diametralnie zmieniło się także podejście rodziny do bohaterki. W domu Kabanowów panowały te same zasady i zwyczaje, co w domu rodzinnym Kateriny, ale tutaj „wszystko zdaje się pochodzić z niewoli”. Okrutne rozkazy Kabanikhy stępiły pragnienie wzniosłości Kateriny i odtąd dusza bohaterki spadła w otchłań.

Kolejnym bólem Kateriny jest niezrozumienie ze strony męża. Tichon był osobą życzliwą, wrażliwą, bardzo słabą w porównaniu do Kateriny, nigdy nie miał własnego zdania - słuchał opinii innej, silniejszej osoby. Tichon nie mógł zrozumieć aspiracji swojej żony: „Nie rozumiem cię, Katya”. To nieporozumienie przybliżyło Katerinę o krok do katastrofy.

Miłość do Borysa była także tragedią dla Kateriny. Według Dobrolyubova Borys był tym samym, co Tichon, tylko wykształcony. Ze względu na swoje wykształcenie zwrócił na siebie uwagę Kateriny. Z całego tłumu „ciemnego królestwa” wybrała tego, który nieco różnił się od reszty. Borys okazał się jednak jeszcze gorszy od Tichona, dba tylko o siebie: myśli tylko o tym, co powiedzą o nim inni. Pozostawia Katerinę na łasce losu, na karę „ciemnego królestwa”: „No cóż, niech cię Bóg błogosławi! Tylko o jedno trzeba prosić Boga: aby umarła jak najszybciej, aby nie cierpiała długo! Do widzenia!".

Katerina szczerze kocha Borysa i martwi się o niego: „Co on teraz robi, biedactwo?.. Dlaczego wpakowałem go w kłopoty? Powinnam umrzeć samotnie! W przeciwnym razie zrujnowała siebie, zrujnowała jego, to dla niej hańba – on jest wiecznym wstydem!

Moralność miasta Kalinow, jego chamstwo i „skrajna bieda” były dla Kateriny nie do przyjęcia: „Jeśli chcę, wyjadę, gdziekolwiek spojrzą moje oczy. Nikt nie może mnie powstrzymać, tak właśnie jest

Mam charakter.”

Dobrolyubov przyznał pracy wysoką ocenę. Nazwał Katerinę „promieniem światła w „ciemnym królestwie”. Na jej tragicznym końcu „władza tyrana została rzucona straszliwym wyzwaniem... W Katerinie widzimy protest przeciwko kabanowskim koncepcjom moralności, protest doprowadzony do końca, ogłoszony zarówno w wyniku tortur domowych, jak i nad przepaścią, w którą biedna kobieta rzuciła się.” Na obrazie Kateriny Dobrolyubov widzi ucieleśnienie „rosyjskiej żywej natury”. Katerina woli umrzeć niż żyć w niewoli. Działanie Kateriny jest niejednoznaczne.

Wizerunek Kateriny w sztuce Ostrowskiego „Burza z piorunami” to doskonały obraz Rosjanki w literaturze rosyjskiej.

Katerina – główny bohater Dramat Ostrowskiego „Burza z piorunami”, żona Tichona, synowa Kabanikhy. Główną ideą pracy jest konflikt tej dziewczyny z „ciemnym królestwem”, królestwem tyranów, despotów i ignorantów.

Dlaczego doszło do tego konfliktu i dlaczego koniec dramatu jest tak tragiczny, dowiesz się, poznając poglądy Kateriny na życie. Autorka ukazała genezę charakteru bohaterki. Ze słów Kateriny dowiadujemy się o jej dzieciństwie i młodości. Narysowane tutaj idealna opcja relacje patriarchalne i świat patriarchalny w ogóle: „Żyłem, o nic się nie martwiłem, jak ptak na wolności, robiłem, co chciałem”. Ale to była „wola”, która wcale nie kolidowała z odwiecznym sposobem życia zamkniętego, którego cały krąg jest ograniczony Praca domowa. Katya żyła swobodnie: wstała wcześnie, umyła się źródlaną wodą, poszła z matką do kościoła, potem usiadła do pracy i słuchała pielgrzymów i modlących się mężczyzn, których było wielu w ich domu. To opowieść o świecie, w którym człowiekowi nie przychodzi do głowy przeciwstawić się generałowi, skoro nie oddzielił się jeszcze od tej wspólnoty. Dlatego nie ma tu przemocy ani przymusu. Idylliczna patriarchalna harmonia życie rodzinne dla Kateriny – bezwarunkowe ideał moralny. Żyje jednak w epoce, w której zanikł sam duch tej moralności, a skostniała forma opiera się na przemocy i przymusie. Wrażliwa Katerina dostrzega to w swoim życiu rodzinnym w domu Kabanovów. Po wysłuchaniu historii o życiu swojej synowej przed ślubem Varvara (siostra Tichona) wykrzykuje ze zdziwieniem: „Ale u nas jest tak samo”. „Tak, wszystko tutaj wydaje się pochodzić z niewoli” – mówi Katerina i to jest dla niej główny dramat.

Katerina została wydana młodo za mąż, o jej losie zadecydowała rodzina, a ona przyjmuje to jako coś zupełnie naturalnego, zwyczajnego. Wchodzi do rodziny Kabanowów, gotowa kochać i szanować teściową („Dla mnie, mamo, wszystko jedno, jak moja własna matka, jak ty…” – mówi do Kabanikhy), spodziewając się z góry, że mąż będzie jej panem, ale także wsparciem i ochroną. Ale Tichon nie nadaje się do roli głowy patriarchalnej rodziny, a Katerina mówi o swojej miłości do niego: „Bardzo mi go szkoda!” A w walce z nielegalną miłością do Borysa Katerina pomimo prób nie może polegać na Tichonie.

Życie Katyi bardzo się zmieniło. Z wolnego, radosnego świata znalazła się w świecie pełnym oszustwa i okrucieństwa. Pragnie całą duszą być czysta i nieskazitelna.

Katerina nie odczuwa już takiej radości z odwiedzania kościoła. Wraz z nią nasilają się uczucia religijne Kateriny duchowa burza. Ale to właśnie jest rozbieżność pomiędzy jej grzesznością stan wewnętrzny i tego, czego wymagają przykazania religijne, i nie pozwala jej modlić się jak dotychczas: Katerina jest zbyt daleka od świętoszkowatej przepaści pomiędzy zewnętrznym wykonywaniem rytuałów a codzienną praktyką. Czuje strach przed sobą, przed żądzą woli. Katerina nie może wykonywać swoich zwykłych czynności. Smutne, niespokojne myśli nie pozwalają jej spokojnie podziwiać natury. Katya może tylko tyle wytrzymać i marzyć, ale nie może już żyć swoimi myślami, bo okrutna rzeczywistość sprowadza ją na ziemię, gdzie panuje upokorzenie i cierpienie.

Środowisko, w którym żyje Katerina, wymaga od niej kłamstwa i oszukiwania. Ale Katerina taka nie jest. Do Borysa pociąga ją nie tylko fakt, że go lubi, że nie jest taki jak inni wokół niej, ale także potrzeba miłości, która nie znalazła odpowiedzi u męża, urażone uczucie żony, przez śmiertelną melancholię jej monotonnego życia. Trzeba było się ukrywać, być przebiegłym; nie chciała tego i nie mogła tego zrobić; musiała wrócić do swojego ponurego życia i wydawało jej się to bardziej gorzkie niż wcześniej. Grzech leży jak ciężki kamień na jej sercu. Katerina strasznie boi się zbliżającej się burzy, uważając to za karę za to, co zrobiła. Katya nie może już dłużej żyć ze swoim grzechem i jedyny sposób Uważa, że ​​pokuta może choć częściowo się jej pozbyć. Wyznaje wszystko swojemu mężowi i Kabanikha.

Co ona może zrobić? Jedyne, co jej pozostaje, to poddać się i wyrzec się niezależne życie i zostań niekwestionowaną służebnicą teściowej, łagodną służebnicą swego męża. Ale to nie jest charakter Kateriny - nigdy nie wróci do swojego poprzedniego życia: jeśli nie może cieszyć się swoimi uczuciami, swoją wolą, to nie chce niczego w życiu, nie chce nawet życia. Postanowiła umrzeć, ale boi się myśli, że to grzech. Na nikogo nie narzeka, nikogo nie obwinia, po prostu nie może już żyć. W ostatniej chwili w jej wyobraźni szczególnie żywo pojawiają się wszystkie domowe horrory. Nie, nie będzie już ofiarą bezdusznej teściowej i nie będzie marudzić w zamknięciu z pozbawionym kręgosłupa i obrzydliwym mężem. Śmierć jest jej wyzwoleniem.

/ / / Emocjonalna tragedia Katarzyny w sztuce Ostrowskiego „Burza z piorunami”

Głównym konfliktem sztuki Ostrowskiego „” jest walka między starym, archaicznym i nowym. Ale nie możemy też przegapić osobistego konfliktu pomiędzy ludzkie uczucia i zasady ludzkie.

Pewnego dnia w „ciemnym królestwie” – miejscu rządzonym przez tyranię i strach, pojawia się zupełnie inny człowiek, różniący się od wszystkich swoją szczerością, otwartością i oddaniem. Ta osoba była główną bohaterką dzieła, Kateriną. To właśnie ta odmienność od innych stała się przyczyną tragedii życiowej dziewczyny.

Ostrowski pokazał nam czysty i nieskazitelny charakter Rosjanki. Kobieta, którą wyróżnia ciepłe serce i silny charakter.

Spektakl rozpoczyna się od opisu piękna Wołgi. Piękno i dziewicza przyroda stały się tłem, na którym rozgrywała się tragedia głównego bohatera. Wydaje się, że w Kalinowie wszystko jest spokojne, życie toczy się normalnie, choć tylko z siłą opinia publiczna, co zepchnęło Katerinę na klif.

Istnienie silna osobowość Główna bohaterka początkowo nie zwraca uwagi na publiczne plotki, nie przejmuje się tym, co o niej mówią i myślą. Ona się nie boi sąd ludzki. Ale niestety ludzki osąd stał się dla Kateriny nie do zniesienia. Mówi: „Wszyscy cały dzień za mną podążają i śmieją mi się w oczy…”.

Tragedia głównego bohatera rozgrywa się na oczach mieszkańców Kalinowa. Publicznie przyznaje się do zdrady męża, odbiera sobie życie na oczach wszystkich.

Ostrovsky ukazuje nam Katerinę jako osobę bardzo wrażliwą o bogatym świecie wewnętrznym. Na kartach dzieła głównego bohatera widzimy w różnych Stany emocjonalne. Czasem jest smutna, czasem szczęśliwa, czasem smutna, czasem zagubiona, czasem w przypływie namiętności. Katerina wydaje się odrodzić, zakochując się w Borysie. Oczywiście stara się odpędzić myśli o miłości, nie jest gotowa zdradzić męża, ale potem przyznaje przed sobą, że obraz Borysa jest ciągle przed jej oczami. Ostatecznie główna bohaterka pozostaje wierna swoim zasadom. Nadal znosi zastraszanie ze strony Kabanikhy.

W scenie pożegnania Tichona Katerina ponownie musiała wystawić na próbę siłę swojej cierpliwości. Dziewczyna poczuła się urażona postawą męża, ponieważ w jego przemówieniach słychać było słowa jego matki. W tym momencie Katerina czuła, że ​​po odejściu Tichona wydarzy się coś nieodwracalnego.

W odcinku z kluczem dziewczyna próbuje uporządkować swoje uczucia. Rozumie jednak, że nie może się oszukać. Widzimy w tym całą siłę charakteru Kateriny. Nie chce i nie może udawać, że nie jest ze sobą szczera. Dziewczyna skarży się na gorycz swojej sytuacji. To właśnie skłoniło Katerinę do podjęcia zdecydowanych działań. Główna bohaterka podejmuje ostateczną decyzję o związaniu się z Borysem i nie przejmuje się już konsekwencjami.

Stojąc u bramy ogrodu, Katerina wciąż wątpi w słuszność swojego postępowania, ale potem podąża za głosem serca.

Główny bohater nie bał się publicznych plotek. Publicznie ogłosiła swoją niewierność mężowi. Katerina rozumiała grzeszność swojego czynu, ale była gotowa przekroczyć swoje zasady i być z ukochaną osobą.

Pod koniec sztuki Katerina umiera. Jej działania można oceniać na różne sposoby. Nie była w stanie zrealizować swojego marzenia o byciu z ukochaną osobą, ale potrafiła pokazać całą tragedię „ciemnego królestwa”, które ją zniszczyło.

Katerina była w stanie zdradzić swoje zasady w imię miłości. Dla nas nigdy nie będzie upadłą kobietą. Zapamiętamy ją jako osobę, która choć w ten sposób walczyła o swoje marzenie.