Etapy zniewolenia chłopów.

Warunki wstępne zniewolenia chłopów Środowisko naturalne była najważniejszą przesłanką pańszczyzny w Rosji. Wycofanie nadwyżek produktu niezbędnych dla rozwoju społeczeństwa warunki klimatyczne rozległej Rosji, wymagało stworzenia najsurowszego mechanizmu przymusu pozaekonomicznego.

Utworzenie pańszczyzny nastąpiło w procesie konfrontacji społeczności z rozwijającą się lokalną własnością ziemską. Chłopi postrzegali ziemię uprawną jako własność Bożą i królewską, wierząc jednocześnie, że należy ona do tego, kto na niej pracował. Rozprzestrzenianie się lokalnej własności gruntów, a zwłaszcza chęć ludzi służby do przejęcia bezpośredniej kontroli nad częścią gruntów komunalnych (tj. co ważne, umożliwiłoby bezpośrednie przekazanie tej ziemi w dziedzictwo synowi i tym samym zabezpieczenie jego rodziny praktycznie na prawie ojcowskim) spotkało się z oporem społeczności, który można było przezwyciężyć jedynie poprzez całkowite zniewolenie chłopów.

Ponadto państwo pilnie potrzebowało gwarantowanych dochodów podatkowych. Ze względu na słabość centralnego aparatu administracyjnego pobór podatków został przeniesiony w ręce właścicieli ziemskich. Ale w tym celu konieczne było przepisanie chłopów i przywiązanie ich do osobowości pana feudalnego.

Efekt tych przesłanek zaczął objawiać się szczególnie aktywnie pod wpływem katastrof i zniszczeń spowodowanych opriczniną i wojną inflancką. W wyniku ucieczki ludności ze zdewastowanego centrum na obrzeża, problem zapewnienia klasy usług gwałtownie się pogorszył siła robocza i państw - podatników.

Oprócz powyższych powodów zniewoleniu sprzyjała demoralizacja ludności spowodowana okropnościami opriczniny, a także chłopskie wyobrażenia o właścicielu ziemskim jako o człowieku królewskim wysłanym z góry w celu ochrony przed wrogimi siłami zewnętrznymi.

Główne etapy zniewolenia . Proces zniewolenia chłopów w Rosji był dość długi i przebiegał w kilku etapach.

Pierwszy etap - koniec XV - koniec XVI wieku . Powrót do epoki Starożytna Ruś część ludności wiejskiej utraciła wolność osobistą i zamieniła się w smerdy i niewolników. W warunkach rozdrobnienia chłopi mogli opuścić ziemię, na której mieszkali i przenieść się do innego właściciela ziemskiego.

Kodeks prawny 1497 usprawniono to prawo, potwierdzając prawo chłopów po opłaceniu „starców” do możliwości „wyjścia” w dzień św. Jerzego w okresie jesiennym (tydzień przed 26 listopada i tydzień następny). Innym razem chłopi nie przenosili się na inne ziemie - zajęci pracą rolniczą, przeszkadzały jesienne i wiosenne odwilży oraz przymrozki. Jednak ustalenie przez prawo pewnego krótkiego okresu przejściowego świadczyło z jednej strony o chęci panów feudalnych i państwa do ograniczenia praw chłopów, z drugiej zaś o ich słabości i niemożności przypisania chłopów do osoby pewnego pana feudalnego. Ponadto prawo to wymuszało na właścicielach ziemskich uwzględnianie interesów chłopów, co korzystnie wpływało na rozwój społeczno-gospodarczy kraju.

Nowa scena rozwój niewolnictwa rozpoczął się pod koniec XVI wieku i zakończył publikacja Kodeksu soborowego z 1649 r. W 1592 (lub 1593), tj. Za panowania Borysa Godunowa wydano dekret (którego tekst nie zachował się) zakazujący wyjazdów na terenie całego kraju i bez żadnych ograniczeń czasowych. W 1592 r. rozpoczęto sporządzanie ksiąg skrybów (tj. przeprowadzono spis ludności, który umożliwił przypisanie chłopom miejsca zamieszkania i zwrócenie ich w przypadku ucieczki i dalszego zagarnięcia dawnym właścicielom), ziemia magnacka został „wybielony” (tzn. zwolniony z podatków).

Kompilatorzy opierali się na książkach skrybów dekret z 1597 r., założył tzw „lata okresowe” (okres poszukiwań zbiegłych chłopów, określany na pięć lat). Po pięcioletnim okresie zbiegli chłopi zostali poddani zniewoleniu w nowych miejscach, co odpowiadało interesom wielkich właścicieli ziemskich i szlachty z powiatów południowych i południowo-zachodnich, dokąd wysyłano główne strumienie uciekinierów. Spór o pracę pomiędzy szlachtą centrum i południowych przedmieść stał się jedną z przyczyn przewrotów początku XVII wieku.

Na drugim etapie zniewolenia Toczyła się ostra walka pomiędzy różnymi grupami obszarników i chłopów w sprawie okresu poszukiwań zbiegów, aż do czasu, gdy Kodeks soborowy z 1649 r. zniósł „lata lekcyjne”, wprowadził rewizje na czas nieokreślony i ostatecznie zniewolił chłopów.

Na trzecim etapie (od połowy XVII do końca XVIII w.) poddaństwo rozwinęła się wzdłuż linii rosnącej. Chłopi utracili resztki swoich praw, np. zgodnie z prawem z 1675 r. można było ich sprzedać bez ziemi. W XVIII wieku otrzymali właściciele ziemscy wszelkie prawo pozbycia się swojej osoby i mienia, włączając w to zesłanie bez procesu na Syberię i do ciężkiej pracy. Chłopi zbliżyli się statusem społeczno-prawnym do niewolników, zaczęto ich traktować jak „gadające bydło”.

Na czwartym etapie (koniec XVIII wieku - 1861) stosunki pańszczyźniane weszły w fazę rozkładu. Państwo zaczęło wprowadzać w życie środki, które w pewnym stopniu ograniczały poddaństwo, a poddaństwo, w wyniku szerzenia się idei humanitarnych i liberalnych, zostało potępione przez wiodącą część rosyjskiej szlachty. W rezultacie z różnych powodów został on unieważniony Manifestem Aleksandra 11 w lutym 1861 roku.

Konsekwencje zniewolenia. Poddaństwo doprowadziło do powstania wyjątkowo nieefektywnej formy stosunki feudalne, utrwalając zacofanie społeczeństwa rosyjskiego. Wyzysk feudalny pozbawił bezpośrednich producentów zainteresowania wynikami ich pracy i osłabił zarówno gospodarkę chłopską, jak i ostatecznie gospodarkę obszarniczą.

Pogłębiając podział społeczny, pańszczyzna spowodowała masowe powstania ludowe, które wstrząsnęły Rosją w XVII i XVIII wieku.

Poddaństwo stanowiło podstawę despotycznej formy władzy i przesądziło o braku praw nie tylko klas niższych, ale także wyższych warstw społeczeństwa. Właściciele ziemscy wiernie służyli carowi także dlatego, że stali się „zakładnikami” pańszczyzny, gdyż ich bezpieczeństwo i posiadanie „ochrzczonego majątku” mogło być zagwarantowane jedynie przez silny rząd centralny.

Skazując naród na patriarchat i ignorancję, poddaństwo uniemożliwiło penetrację Wartości kulturowe w popularne środowisko. To również miało wpływ moralny charakter ludzi, zrodziły w nich pewne niewolnicze nawyki, a także ostre przejścia od skrajnej pokory do wszechniszczycielskiego buntu. A jednak w środowisku naturalnym, społecznym i warunki kulturowe W Rosji prawdopodobnie nie istniała inna forma organizacji produkcji i społeczeństwa.

Komunalny instytucja edukacyjna Miejska placówka oświatowa Gimnazjum nr 8

Temat: Zniewolenie chłopów w Rosji

Pracę wykonał: nauczyciel historii

Krowołucki Oleg Aleksandrowicz

Szarypowo 2016

CELE LEKCJI:

I. Edukacyjne:

odsłonić istotę, pokazać genezę i proces zniewolenia chłopów w Rosji oraz jego konsekwencje;

II. Edukacyjny:

przyczyniają się do zaszczepiania wśród uczniów poczucia patriotyzmu poprzez chwalebne przykłady najlepszych tradycji rosyjskiej sztuki wojskowej.

III. Edukacyjny:

nadal rozwijać umiejętności chronologiczne;

przyczyniać się do rozwoju umiejętności obsługi komputera osobistego;

Kontynuuj rozwijanie umiejętności charakteryzacji postać historyczna, praca z tablicami historycznymi, dokumentami.

SPRZĘT:

komputer

PODCZAS ZAJĘĆ:

Organizowanie czasu- 5 minut.

Nauka nowego materiału - 20 min.

Konsolidacja – 10 min.

Podsumowanie lekcji; d/z - 10 min.

Czas organizacji:

Na tym etapie ogłaszany jest główny cel edukacyjny lekcji - zrozumienie genezy i istoty procesu zniewolenia chłopów w Rosji. Uczniowie motywowani są metodami wolicjonalnymi, uczniowie są informowani o konieczności wykonania zadania pod koniec lekcji - wypełniając tabelę „Etapy zniewolenia chłopów w Rosji”.

Nauka nowego materiału.

Plan nauki nowego materiału:

1. Przesłanki zniewolenia chłopów

2. Główne etapy zniewolenia.

3. Konsekwencje zniewolenia.

Konsolidacja.

Wypełnianie tabeli

„Etapy zniewolenia chłopów w Rosji”

ZAKŁADANIE CHŁOPÓW W ROSJI

Warunki wstępne zniewolenia chłopów

Slajd nr 1-2. Najważniejszym warunkiem pańszczyzny w Rosji było środowisko naturalne. Wycofanie nadwyżek produktu niezbędnych dla rozwoju społeczeństwa w warunkach klimatycznych rozległej Rosji wymagało stworzenia najbardziej rygorystycznego mechanizmu przymusu pozaekonomicznego.

Slajd nr 3-4. Utworzenie pańszczyzny nastąpiło w procesie konfrontacji społeczności z rozwijającą się lokalną własnością ziemską. Chłopi postrzegali ziemię uprawną jako własność Bożą i królewską, wierząc jednocześnie, że należy ona do tego, kto na niej pracował. Rozprzestrzenianie się lokalnej własności gruntów, a zwłaszcza chęć ludzi służby do przejęcia bezpośredniej kontroli nad częścią gruntów komunalnych (tj. co ważne, umożliwiłoby bezpośrednie przekazanie tej ziemi w dziedzictwo synowi i tym samym zabezpieczenie jego rodziny praktycznie na prawie ojcowskim) spotkało się z oporem społeczności, który można było przezwyciężyć jedynie poprzez całkowite zniewolenie chłopów.

Ponadto państwo pilnie potrzebowało gwarantowanych dochodów podatkowych. Ze względu na słabość centralnego aparatu administracyjnego pobór podatków został przeniesiony w ręce właścicieli ziemskich. Ale w tym celu konieczne było przepisanie chłopów i przywiązanie ich do osobowości pana feudalnego.

Efekt tych przesłanek zaczął objawiać się szczególnie aktywnie pod wpływem katastrof i zniszczeń spowodowanych opriczniną i wojną inflancką. W wyniku ucieczki ludności ze zdewastowanego centrum na obrzeża, problem zapewnienia klasy usługowej pracą i państwu podatnikom gwałtownie się pogorszył.

Oprócz powyższych powodów zniewoleniu sprzyjała demoralizacja ludności spowodowana okropnościami opriczniny, a także chłopskie wyobrażenia o właścicielu ziemskim jako o człowieku królewskim wysłanym z góry w celu ochrony przed wrogimi siłami zewnętrznymi.

Zgodnie z aktami prawnymi z XIV-XV wieku wszystkie kategorie chłopskich właścicieli ziemskich to czarni, pałacowi, bojarowie, ojcowie. Miejscową ludność w stosunku do właścicieli ziemskich podzielono na trzy nierówne kategorie:

1. chłopi podatkowi, będący własnością państwa, podlegający określonym podatkom i cłom państwowym, którzy nie mieli prawa do transferu. Stanowili przeważającą masę ludności państwa;

2. chłopi będący własnością prywatną, którzy mieszkali na ziemi swoich panów i płacili im nadwyżkę;

3. wolni chłopi-koloniści na obcych ziemiach, państwowi i prywatni, zwolnieni z podatków i ceł na określony okres karencji, po którym zostali zaliczeni do kategorii chłopów czarnych lub prywatnych.

Główne etapy zniewolenia

Slajd nr 5-6. Proces zniewolenia chłopów w Rosji był dość długi i przebiegał w kilku etapach. Pierwszy etap to koniec XV - koniec XVI wieku. Już w epoce starożytnej Rusi część ludności wiejskiej utraciła wolność osobistą i zamieniła się w smerdów i niewolników. W warunkach rozdrobnienia chłopi mogli opuścić ziemię, na której mieszkali i przenieść się do innego właściciela ziemskiego. Kodeks prawny z 1497 r. usprawnił to prawo, potwierdzając prawo chłopów po opłaceniu „starców” do możliwości „wyjścia” w dzień św. Jerzego w okresie jesiennym (tydzień przed 26 listopada i tydzień następny). Innym razem chłopi nie przenosili się na inne ziemie - zajęci pracą rolniczą, przeszkadzały jesienne i wiosenne odwilży oraz przymrozki. Jednak ustalenie przez prawo pewnego krótkiego okresu przejściowego świadczyło z jednej strony o chęci panów feudalnych i państwa do ograniczenia praw chłopów, z drugiej zaś o ich słabości i niemożności przypisania chłopów do osoby pewnego pana feudalnego. Ponadto prawo to wymuszało na właścicielach ziemskich uwzględnianie interesów chłopów, co korzystnie wpływało na rozwój społeczno-gospodarczy kraju.

Slajd nr 7-8. Norma ta znalazła się także w nowym Kodeksie Praw z 1550 r. Jednakże już w 1581 r. w warunkach skrajnej dewastacji kraju i ucieczki ludności Iwan IV wprowadził „lata zastrzeżone”, zabraniając chłopom wyjazdów na tereny najbardziej dotknięte przez katastrofy. Środek ten miał charakter doraźny i tymczasowy.Nowy etap w rozwoju niewolnictwa rozpoczął się pod koniec XVI w., a zakończył wraz z publikacją Kodeksu soborowego z 1649 r. W 1592 r. (lub w 1593 r.), tj. Za panowania Borysa Godunowa wydano dekret (którego tekst nie zachował się) zakazujący wyjazdów na terenie całego kraju i bez żadnych ograniczeń czasowych. W 1592 r. rozpoczęto sporządzanie ksiąg skrybów (tj. przeprowadzono spis ludności, który umożliwił przypisanie chłopom miejsca zamieszkania i zwrócenie ich w przypadku ucieczki i dalszego zagarnięcia dawnym właścicielom), ziemia magnacka został „wybielony” (tzn. zwolniony z podatków).

Kompilatorzy dekretu z 1597 r. kierowali się księgami skrybów, ustanawiając tzw. „lata okresowe” (okres poszukiwań zbiegłych chłopów, określany na pięć lat). Po pięcioletnim okresie zbiegli chłopi zostali poddani zniewoleniu w nowych miejscach, co odpowiadało interesom wielkich właścicieli ziemskich i szlachty z powiatów południowych i południowo-zachodnich, dokąd wysyłano główne strumienie uciekinierów. Spór o pracę pomiędzy szlachtą centrum i południowych przedmieść stał się jedną z przyczyn przewrotów początku XVII wieku.

W drugiej fazie zniewolenia toczyła się ostra walka pomiędzy różnymi grupami obszarników i chłopów w kwestii terminu poszukiwań zbiegów, aż do czasu, gdy soborowy kodeks z 1649 r. zniósł „lata lekcyjne”, wprowadził rewizje na czas nieokreślony i ostatecznie zniewolił Chłopi.

W trzecim etapie (od połowy XVII w. do końca XVIII w.) poddaństwo rozwijało się w linii rosnącej. Chłopi utracili resztki swoich praw, np. zgodnie z prawem z 1675 r. można było ich sprzedać bez ziemi. W XVIII wieku właściciele ziemscy otrzymali pełne prawo do rozporządzania swoją osobą i majątkiem, łącznie z wygnaniem bez sądu na Syberię i ciężką pracą. Chłopi zbliżyli się statusem społecznym i prawnym do niewolników, zaczęto ich traktować jak „gadające bydło”.

Na czwartym etapie (koniec XVIII w. – 1861 r.) stosunki pańszczyźniane weszły w fazę ich rozkładu. Państwo zaczęło wprowadzać w życie środki, które w pewnym stopniu ograniczały poddaństwo, a poddaństwo, w wyniku szerzenia się idei humanitarnych i liberalnych, zostało potępione przez wiodącą część rosyjskiej szlachty. W rezultacie z różnych powodów został on unieważniony Manifestem Aleksandra 11 w lutym 1861 roku.

3. Konsekwencje zniewolenia

Slajd nr 9-10. Poddaństwo doprowadziło do powstania niezwykle nieefektywnej formy stosunków feudalnych, zachowującej zacofanie społeczeństwa rosyjskiego. Wyzysk feudalny pozbawił bezpośrednich producentów zainteresowania wynikami ich pracy i osłabił zarówno gospodarkę chłopską, jak i ostatecznie gospodarkę obszarniczą.

Pogłębiając podział społeczny, pańszczyzna spowodowała masowe powstania ludowe, które wstrząsnęły Rosją w XVII i XVIII wieku.

Poddaństwo stanowiło podstawę despotycznej formy władzy i przesądziło o braku praw nie tylko klas niższych, ale także wyższych warstw społeczeństwa. Właściciele ziemscy wiernie służyli carowi także dlatego, że stali się „zakładnikami” pańszczyzny, gdyż ich bezpieczeństwo i posiadanie „ochrzczonego majątku” mogło być zagwarantowane jedynie przez silny rząd centralny.

Skazując ludzi na patriarchat i ignorancję, poddaństwo uniemożliwiało przenikanie wartości kulturowych do środowiska ludzi. Wpłynęło to także na moralność ludzi, powodując w nich pewne niewolnicze nawyki, a także ostre przejścia od skrajnej pokory do wszechniszczycielskiego buntu.

A jednak w naturalnych, społecznych i kulturowych warunkach Rosji prawdopodobnie nie istniała inna forma organizacji produkcji i społeczeństwa.

IV.Konsolidacja

Na etapie konsolidacji stosowane są następujące techniki:

frontalna rozmowa na różne tematy

jakie były przesłanki zniewolenia chłopów;

wymień główne etapy zniewolenia chłopów;

eliminowanie luk powstałych przy wypełnianiu tabel poprzez wspólne omówienie sporządzonych notatek;

wypełnienie tabeli.

V. Podsumowanie lekcji; d/z

Studenci dochodzą do wniosku, że znaczenie historyczne pańszczyzna w Rosji;

Ocena z komentarzem;

D/z; - zakończenie wypełniania tabeli.

Dodatek: przybliżona tabela „Etapy zniewolenia chłopów w Rosji”

Jednym z najbardziej kontrowersyjnych zagadnień w historiografii rosyjskiej jest temat: „Zniewolenie chłopów”. Etapy tego procesu są bardzo umowne, ale ogólnie przyjęty punkt widzenia jest taki, że poddaństwo w Rosji ostatecznie ukształtowało się w XVII wieku. Należy zaznaczyć, że w średniowieczna Europa Zjawisko to również istniało, jednak nie wszędzie było obserwowane i szybko zostało unieważnione. Dlatego wielu naukowców zastanawiało się, dlaczego w naszym kraju system zależności pańszczyźnianych ukształtował się właśnie wtedy, gdy w Europie faktycznie przestał istnieć.

Warunki wstępne

Zniewolenie chłopów, którego etapy umownie wyznacza się na podstawie dekretów rządu carskiego z XV-XVII w., zdaniem części badaczy, było naturalną konsekwencją niskiej produktywności gospodarstw rolnych, z kolei na skutek trudnych warunków warunki naturalne i klimatyczne.

Ponadto niektórzy historycy uważają, że przyczyną pojawienia się systemu pańszczyzny była pierwotna zależność chłopów od panów feudalnych. Ci pierwsi, osiedlając się na nowym miejscu, pożyczali od drugich narzędzia i nasiona do siewu i zajmowali ziemię, co wiązało chłopów z obszarnikami. Początkowo jednak mieszkańcy wsi mieli możliwość opuszczenia swego właściciela poprzez spłatę swoich długów. Ten ostatni próbował jednak zatrzymać siłę roboczą, zwiększając płace lub zadłużając się. Tak właściwie rozpoczęło się zniewolenie chłopów. Etapy tego ważnego zjawiska w życiu społeczno-gospodarczym kraju charakteryzowały się stopniowym wzrostem presji i presji ze strony właścicieli ziemskich.

Powoduje

Oprócz tych okoliczności istniał jeszcze inny warunek, który przyczynił się do powstania i wzmocnienia systemu pańszczyźnianego w naszym kraju. Wiadomo, że militarną podstawą państwa była klasa usługowa, składająca się z właścicieli ziemskich i ich uzbrojonych ludzi.

Aby należycie wykonywać swoje obowiązki służbowe, państwo starało się zapewnić właścicielom ziemskim bezpłatną siłę roboczą, spełniając tym samym ich życzenia i żądania trwałego przypisania im podatników. Zatem już na poziomie prawnym trwało zniewolenie chłopów, którego etapy można z grubsza zidentyfikować zgodnie z odpowiednimi aktami prawnymi rządu. Właścicielom ziemskim zależało przede wszystkim na zaopatrywaniu swoich gruntów w pracowników. Ponieważ jednak chłopi po spłacie długów mieli prawo udać się do innego właściciela, właściciele ziemscy skarżyli się carowi na brak rolników. Władze udały się na spotkanie z pracownikami służby, w każdy możliwy sposób zapobiegając przechodzeniu osób zależnych od jednego właściciela gruntu do drugiego.

Teorie

Etapami zniewolenia chłopów w Rosji zajmowało się wielu wybitnych historyków rosyjskich. Naukowcy opracowali dwie koncepcje pojawienia się pańszczyzny w naszym kraju. Według pierwszego z nich państwo w celu utrzymania zdolności obronnych przywiązywało chłopów do ziemi, aby ludzie służby mogli regularnie wypełniać swoje obowiązki w utrzymaniu bezpieczeństwa granic.

Ta teoria została przyjęta nauka historyczna nazwę „dekret”, gdyż jego autorzy podkreślali prawne, legislacyjne przesłanki powstania systemu pańszczyzny. Ten punkt widzenia podzielali tak wybitni naukowcy, jak N. Karamzin, S. Solovyov, B. Grekov, R. Skrynnikov. Etapy zniewolenia chłopów w Rosji były rozpatrywane przez naukowców na różne sposoby. Inni autorzy przeciwnie, argumentowali, że pojawienie się pańszczyzny było naturalną konsekwencją rozwój historyczny gospodarkę kraju.

Uważali, że same warunki życia stwarzają odpowiednie warunki zależności chłopów od właścicieli ziemskich, a państwo jedynie prawnie, formalnie konsoliduje już istniejące stosunki. Teorię tę aktywnie rozwijali tak znani badacze, jak V. Klyuchevsky, M. Dyakonov, M. Pogodin. W przeciwieństwie do pierwszego punktu widzenia, pojęcie to nazywane jest „nieokreślonym”.

Własność ziemska

Główne etapy zniewolenia chłopów należy określić na podstawie stopnia ich zależności od panów feudalnych. W XV wieku ostatecznie ukształtowały się dwie formy feudalnego władania ziemią: patrymonialna i dworska. Pierwsza dotyczyła przekazania ziemi w drodze dziedziczenia po przodkach.

Był to przywilej najwyższej warstwy wielkich bojarów. Główna część klasy usługowej otrzymała działki za swoją służbę i została szlachtą. Nazywano ich ziemianami, bo posiadali majątek – ziemię, którą dysponowali tak długo, jak szlachcic służył państwu.

Kategorie populacji zależnej

Tworząc nowe grupy ludności wiejskiej, można prześledzić etapy zniewolenia chłopów. W skrócie zjawisko to można opisać jako proces powstawania systemu pańszczyźnianego w wyniku pojawienia się Różne formy zależność od panów feudalnych. XV wiek można słusznie uznać za pierwszy okres rejestracji pańszczyzny, ponieważ w tym czasie chłopi na utrzymaniu zostali podzieleni na osobne kategorie.

Niektórzy z nich przez połowę żniw pracowali u właścicieli ziemskich, za co otrzymali nazwę „chochle”. Inni spłacili swój dług wobec właściciela własną pracą i dlatego nazywano ich sługami kontraktowymi. I wreszcie istniała kategoria bobów, którzy nie posiadali własnej ziemi uprawnej, a co za tym idzie, możliwości płacenia podatków i długów. Tak więc XV wiek można słusznie uznać za pierwszy okres powstawania pańszczyzny wśród ludności wiejskiej.

Dekret z XV wieku

Główne etapy zniewolenia chłopów w Rosji tradycyjnie wyróżniają dekrety władców, ograniczające ich wolność. Pierwszym takim prawem był słynny Kodeks praw wielkiego księcia moskiewskiego Iwana III, uchwalony w 1497 r.

Ten największy pomnik legislacyjny zapewnił centralizację sądów, a także ograniczył okres przenoszenia chłopów od jednego właściciela ziemskiego do drugiego do jednego okresu w roku - tydzień i tydzień po św. Jerzego (26 listopada).

Dekrety z XVI w

Jednak niemal sto lat później, w 1581 r., car rosyjski Iwan IV Groźny wprowadził tzw. lata zastrzeżone, znoszące to prawo chłopów do czas nieokreślony. Rząd Borysa Godunowa za panowania cara Fiodora Iwanowicza przyjął dekret o „lotach przepisanych”. Zgodnie z tą uchwałą wprowadzono okres pięciu lat na pojmanie zbiegłych chłopów. Te etapy zniewolenia chłopów, których tabelę przedstawiono w tej części, wyznaczyły początek pańszczyzny w Rosji.

ustawodawstwo XVII w

W tym stuleciu nastąpiło ostateczne ukształtowanie się osobistej zależności ludności wiejskiej od panów feudalnych. Za pierwszych Romanowów przyjęto dwa kolejne dekrety, które wydłużały ramy czasowe poszukiwań zbiegłych chłopów. W 1637 r. rząd Michaiła Fiodorowicza przedłużył ten okres o 9 lat, a w 1641 r. o 15 lat.

Etapy zniewolenia chłopów, których tabela zawiera prawa z XV-XVII wieku, które ugruntowały poddaństwo ludności wiejskiej, zakończyły się przyjęciem Kodeksu soborowego za cara Aleksieja Michajłowicza w 1649 r. Ten akt prawny przewidywał bezterminowe poszukiwania zbiegłych chłopów, a także przywiązywał ich do właścicieli ziemskich na całe życie.

Konsekwencje

Efektem tych wszystkich decyzji było ustanowienie w naszym kraju systemu pańszczyzny, który trwał aż do drugiej połowy XIX wieku. Miało to niezwykle negatywny wpływ na gospodarkę krajową, która w dalszym ciągu zachowała charakter agrarny, a nowe czasy narzuciły potrzebę przejścia do kapitalizmu i stosunków rynkowych. Nie da się jednak tak jednoznacznie ocenić tego procesu, którego przyczyną było ukształtowanie się w Rosji lokalnego systemu własności ziemi, a także ukształtowanie się klasy usługowej. Niemniej jednak długie istnienie systemu pańszczyźnianego doprowadziło do tego, że rozwój przemysłowy Rosji odbywał się w trudnych warunkach. Więc, główne etapy zniewolenia chłopów, tabela które przedstawiono powyżej, rozciągnięte na przestrzeni trzech wieków.

Na sytuację chłopstwa na przestrzeni wieków wpływało wiele czynników i wydarzeń. Zniewolenie chłopów można podzielić na cztery główne etapy, począwszy od pierwszych dekretów legalizujących pańszczyznę, aż do jej zniesienia.

Etap pierwszy (koniec XV – koniec VXI w.) – Dzień Św. Jerzego

W związku ze wzrostem obowiązków pana, chłopi coraz częściej opuszczają właścicieli ziemskich i udają się do innych ziem. Władza suwerena nie jest jeszcze na tyle duża, aby wprowadzać surowe zakazy. Jednak potrzeba utrzymania lojalności szlachty wymaga podjęcia działań. Dlatego też w 1473 roku opublikowano Kodeks prawny, zgodnie z którym opuszczenie właściciela gruntu jest obecnie możliwe dopiero po zakończeniu prac ornych, 26 listopada, w tygodniu poprzedzającym dzień św. Jerzego i tydzień następujący po nim, pod warunkiem zapłaty „starszych”.

W 1581 r., w obliczu poważnych zniszczeń kraju, car Iwan Groźny wydał dekret o wprowadzeniu „lat zastrzeżonych”, zabraniając czasowo chłopom wyjeżdżania nawet w dzień św. Jerzego.

Etap drugi (koniec XVI w. – 1649 r.) – Kodeks katedralny

W czasach kłopotów powstrzymywanie chłopów przed ucieczką staje się coraz trudniejsze. W 1597 r. wydano dekret wprowadzający pięcioletni okres poszukiwań zbiegłych chłopów. W kolejnych latach wydłuża się okres „lat lekcyjnych”. Do obowiązków władz lokalnych należy poszukiwanie zbiegów i dochodzenie, któremu poddawani są wszyscy nowo przybyli chłopi.

Kodeks soborowy z 1649 r. ostatecznie uznaje chłopów za własność właścicieli ziemskich. Status pańszczyzny jest potwierdzony jako dziedziczny - dzieci ojca poddanego i wolni ludzie Ci, którzy poślubiają poddanych, również stają się poddanymi. „Planowe lato” ogłoszone przez Iwana Groźnego zostaje odwołane: wchodzi w życie dekret o bezterminowym poszukiwaniu zbiegów.

Trzeci etap (połowa XVII - koniec XVIII wieku) - całkowite wzmocnienie pańszczyzny

Najtrudniejszy etap zniewolenia chłopów. Właściciele ziemscy otrzymują pełne prawo do rozporządzania poddanymi: sprzedażą, karami cielesnymi (często prowadzącymi do śmierci chłopów), zesłaniem bez sądu na katorgę lub na Syberię. W tym czasie chłopi pańszczyźniani praktycznie nie różnili się od czarnych niewolników na plantacjach Nowego Świata.

Etap czwarty (koniec XVIII w. – 1861 r.) – rozkład i zniesienie pańszczyzny

Na początku tego okresu upadek systemu feudalnego stawał się coraz bardziej oczywisty. Rozwój idei liberalnych wśród szlachty prowadzi do formacji negatywne nastawienie jego wiodącą rolę w zjawisku pańszczyzny. Na samej górze stopniowo umacnia się zrozumienie nieefektywności i wstydliwości samego zjawiska pańszczyzny. Próby zmiany istniejącej sytuacji podejmowano wówczas przez Aleksandra 1. Ale dopiero pół wieku później Aleksander 2 opublikował Manifest, dający poddanym prawo do dysponowania swoją wolnością, według własnego uznania, zmiany rodzaju działalności i przejścia do innych klas .

Interesujące fakty

• Poddaństwo w Rosji było nierównomiernie rozłożone na terytoriach. Wiadomo, że na ziemiach zachodnich odsetek poddanych był znacznie wyższy niż na innych obszarach. Na Syberii i Pomorzu nie było poddaństwa jako takiego.
• Wieczna wiara zwyczajni ludzie w „dobrym carze” był powodem, dla którego wielu chłopów nie wierzyło treści Manifestu Aleksandra II. Niemal natychmiast po ogłoszeniu pojawiły się liczne pogłoski, że ukryto przed nimi tekst prawdziwego Manifestu i odczytano fałszywy: sami chłopi otrzymali wolność, ale ich ziemie pozostały własnością pana. Chłop był użytkownikiem i mógł stać się właścicielem jedynie poprzez zakup swojej działki od właściciela ziemskiego.
• Genetycznie ukształtowana psychika chłopów pańszczyźnianych prowadziła czasami do tego, że po reformie chłopi wyrzekali się swojej woli po prostu dlatego, że nie wiedzieli, co z nią zrobić: „Tu jest mój dom. Gdzie pójdę? Znany z życzliwości relacje międzyludzkie z panem, często powodowały również, że dawni poddani nie chcieli go opuścić. Na przykład niania, chwalona przez Aleksandra Siergiejewicza Puszkina, Arina Rodionowna, również będąc służącą i otrzymawszy wolność, nie chciała opuścić swoich panów, których kochała całą duszą.

Interesujące Cię informacje możesz także znaleźć w wyszukiwarce naukowej Otvety.Online. Skorzystaj z formularza wyszukiwania: